infrarrealistas fresada con dos pag blcn

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    poema con las voces de todos4. Reveladora, la revista: debate presumi-damente plural en el que participan plumferos de la ms diversa ralea,todo est escrito en prosa con excepcin del texto de Santiago, solitariopoema con tesis estticas entre la mucha mugre supuestamente tericade la potica mexicana.

    En 1988 apareci en Praga la antologa Reloj de sol. Cien aos de poesamexicana, que contiene una seleccin de todas las corrientes y tenden-cias de nuestra lrica en un siglo, desde Salvador Daz Mirn (1853),

    Manuel Jos Othn, Manuel Gutirrez Njera, Luis Gonzlez Urbina yotros ms, como Jos Peguero (1955) y Cuauhtmoc Mndez (1956),

    curiosamente estos ltimos, los ms jvenes, infrarrealistas, traducidosal checo por Miloslav Ulicny, que algo estudia de poesa mexicana. Obraen proceso, nuestras incompletas circulaban ya en Espaa, Francia,Estados Unidos, Chile y Per, por lo menos, segn sabamos, pero en-tonces supimos que tambin en Checoslovaquia y Alemania.

    Aqu persista el cerco. Slo un ejemplo ms: Gustavo Jimnez Aguirre,en su ensayo El Horizonte fechado en marzo de 1997, emprende pre-sunto anlisis de las corrientes literarias, revistas y antologas de poe-sa del siglo XX en Mxico. La insuiciencia terica de Jimnez le impideformular juicios propios aparte de los ya sentados por los representan-tes oiciales de la academia, de los contemporneos a Paz, que a golpesde lengua levantaron a los santones de la lrica nacional alzndose a smismos sus propios monumentos, truco de conveniencia. Incapaz de

    comprender en dnde est la falla, reconoce como parteaguas a Poesaen movimiento, y se pierde en el alegato de la tradicin y la ruptura.Cita otras muestras, la Asamblea... de Zaid, Palabra nueva... de Cohen,Antologa... de Arellano, y ms libros colectivos, pero ni por equivoca-cin Muchachos desnudos... de Bolao. De las revistas, paseo similar,sin poder precisar qu trata, qu discute, ni mencionar siquiera las de

    4 Ya lejos de la carretera, Mario Santiago Papasquiaro. Es el poema que abreel folletn anexo a la excelente revista Nomedites n8, dedicada al Infrarrealismo.Un bellsimo documento audio, video, msica, literatura, debate y ms de-bido al ingenio y la industria de Ral Silva, radicado en Cuernavaca, Morelos.

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    ms autntica en su falso radicalismo y, sobre todo, ms divertida que lapoesa seudocultista de otros grupos que aparecen casi al mismo tiem-po... Despreciado y vilipendiado por muchos, el infrarrealismo pareceser, en muchos sentidos, uno de los momentos ms signiicativos delauge potico de los setentas.

    A vuelo de cuervo analiza la lrica de Roberto, Mario y Cuauhtmoc,para sacar sus conclusiones. Vale otra cita: En realidad, lo que los in-frarrealistas hubiesen querido ser (escribir) se encuentra represen-tado, dato curioso, por un poeta no infrarrealista: Ricardo Castillo... Ytambin curiosamente, el mejor poeta del grupo, Cuauhtmoc Mndez,parece haber sido el menos apreciado por sus propios compaeros...

    Por el contrario, Mario Santiago y Roberto Bolao, aparentemente losms destacados. Con frecuencia se diluyen en sus propias letanas, mscomo creadores de collages que de poemas. La poesa de CuauhtmocMndez chafea, precisamente, cuando trata de imitar a Santiago o a Bo-lao, de lo que cita en prueba, sin razn a mi juicio, el folletn Blandanoche dentro del horno aparecido en Ediciones El Colibr.

    Vargas no toma en cuenta Pjaro de calor, y escribe su texto antes de laedicin de Muchachos desnudos bajo el arcoiris de fuego. No alcanza aver, desde su perspectiva externa, algo muy importante: en esas publi-caciones no estn todos los que son ni todos los que estn son infras,caracterstica del movimiento que se ratiica en publicaciones posterio-res emprendidas con Mario Ral Guzmn (las hojas Calandria de tolva-neras, algunos libros y la revista La zorra vuelve al gallinero), y despus

    con Marco Lara Klahr, en la editorial Al Este del Paraso.Otro ejemplo: la revista Casa del Tiempo, de la Universidad AutnomaMetropolitana, dedic su nmero 49-50, de febrero-marzo de 1985, a lajoven poesa mexicana. En todos los ensayos incluidos en la publica-cin, el infrarrealismo merece una sola cita de dos lneas de uno de tan-tos escribidores. Durante la preparacin del monogrico, Jos Vicente

    Anaya inst al editor a darle un lugar al movimiento, que encarg a uncomedido; Vicente aconsej pedir el texto directamente a un infra, ySandro Choen conect para el caso a Mario Santiago, quien escribi un

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    tistas, su pertenencia a la misma generacin, pero no coniesan que enel momento de las balas estaban del otro lado de la barricada, y siguenall.

    El cerco mudocrtico

    Extenso, hostil, infame e infamante, no era infranqueable el cerco mu-docrtico que el mundillo cultural mexicano y sus plumferos de pacoti-lla tendieron sobre el movimiento. No tiene caso aqu hablar de la care-ta hipcritamente amable con que de all para adelante nos recibieronlos intelectuales de alto pedorraje a cargo de las lavanderas de con-ciencia del rgimen, los gerentes de las panaderas literarias donde se

    reproducen los escribanos que deienden el estado de cosas imperantecon arte apcrifo, las vacas sagradas del sistema opresor y enajenante,Bauelos, Oliva, Gutirrez, Zepeda; ni el calor con que nos atacaron susengendros y los debates que tuvimos con ellos, Campos, Vallarino, Chi-mal, etctera.

    Aquellos, con presunta experiencia por cuestin de edades, eran adep-tos a la pereza y la ignorancia; stos, sin experiencia suiciente an, eranadherentes tambin de tales vicios. Los infrarrealistas tenamos la ven-taja: experiencia, estudio y trabajo constante. La boca de la fama llev atribuna pblica la disputa esencial. A las palizas que los rudos arreamosa los retricos en cuanto ring nos encontramos opusieron mentiras ycalumnias, y al no poder con el lpero tronco que enfrentaban echaronencima carretadas de silencio.

    De las pocas menciones que en el tianguis literario del pas nos lleva-mos, est la parte que a Correspondencia infra dedica Rafael Vargas ensu ensayo Las nuevas revistas literarias, aparecido en el nmero deoctubre-noviembre de 1978 de la Revista de la Universidad de Mxico.Entre una docena de publicaciones dedicadas a editar textos de crculosde amigos a las que en general maltrata con su crtica, pues reconocea pocas rigor tcnico literario en la eleccin de los materiales que pre-sentan, la de los infras es en la que advierte mritos: El nico grupode poetas jvenes en Mxico que se ha postulado como movimiento devanguardia, al mismo tiempo antivanguardista... (su poesa) es mucho

    INFRARREALISTASC,

    L A P R OP I ED A D I N TE L EC T UA L E S U N R O BO

    R EC U PE R A, P I RA T EA , D I FU N DE !

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    I

    C,

    EDITORIAL MAL DE OJO

    M2014, V

    @. / ..

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    taciones de libros, no tuvimos empacho para expresar en tales forosnuestro desacuerdo con el oicialismo y nuestra propuesta para el ejer-cicio de una literatura vital y necesaria.

    Tuvimos escuchas entre talleristas nveles y el llamado pblico en

    general, pero los que aspiraban a realizar una carrera literaria confor-me a los cnones de la intelectualidad mexicana no prestaron odos almovimiento, y en cambio nos atacaron ferozmente con crticas vanas,incluso con injurias y calumnias, abono para la mala fama del movi-miento como un grupo de ignorantes revoltosos, transformado as enpasto para la pira del ninguneo y el crepitante silencio.

    Entre la expulsin del taller baueliano y la constitucin del infrarrea-lismo algunos mantuvimos an ciertos nexos con la academia y segui-mos cursos universitarios, pero era casa pobre esa ciudad para la sed deconocimiento de esos aventureros, y buscamos entonces la orientacinde quienes fueron nuestros maestros. Antes del pleito con Juan, MarioSantiago visitaba ya con frecuencia a Jos Revueltas y a Efran Huerta;Cuauhtmoc y yo habamos convivido en Morelia con Ramn Martnez

    Ocaranza durante ms de un ao. Juntos ya en la insurgencia, los visita-mos todas las veces que pudimos mientras la vida les dur; siempre nostrataron como amigos, hicieron crticas pertinentes y dirigieron variasde nuestras lecturas.

    El universo en expansin que entonces ramos desbord las aulas uni-versitarias: rompimos con crculos acadmicos, maias oicialistas y or-

    ganismos burocrticos, y continuamos nuestra crianza y creacin en lacalle, prdiga y prodigiosa en lecciones vitales de la realidad, esta musaponderada por los mejores autores de todos los tiempos.

    Una ventaja ms tuvimos: al revs de los escolares que slo saben dechocolate calientito, libros de texto, cursos regulares y boletas de ca-liicaciones, varios de los ms entusiastas infrarrealistas venamos deexperiencias duras: el movimiento estudiantil de 1968, el halconazo de1971, el golpe militar chileno de 1973, la proliferacin de la guerrilla,que nos mostraron las caras de la muerte y la crcel. Como se dice, lacruda realidad. Muchos presumen, sobre todo entre polticos y seudoar-

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    truy Mario con su vida, de la novela de Roberto, de las tesis estticasde Cuauhtmoc, para probar nuestras ideas del arte en nuestras obras ysus consecuencias, la teora en la prctica. Aqu sigue nuestra aventura.Ya llegar la poca, como lo vislumbramos los infrarrealistas y nues-tros maestros, en que el ser humano sea libre, y el hombre deje de ser

    el lobo del hombre. Tal es nuestra guerra. Somos pues, pese a lo que sediga, rebeldes con causa. Vale.

    27

    *

    Las galaxias del amor estn apareciendo en la palma de nuestras manos.

    -Poetas, sultense las trenzas (si tienen)

    -Quemen sus porqueras y empiecen a amar hasta que lleguen a lospoemas incalculables

    -No queremos pinturas cinticas, sino enormes atardeceres cinticos

    -Caballos corriendo a 500 kilmetros por hora

    -Ardillas de fuego saltando por rboles de fuego

    -Una apuesta para ver quin pestaea primero, entre el nervio y la pas-tilla somnfera

    *

    El riesgo siempre est en otra parte. El verdadero poeta es el que siempre

    est abandonndose. Nunca demasiado tiempo en un mismo lugar, comolos guerrilleros, como los ovnis, como los ojos blancos de los prisioneros acadena perpetua.

    *

    Fusin y explosin de dos orillas: la creacin como un grafiti resuelto y

    abierto por un nio loco.Nada mecnico. Las escalas del asombro. Alguien, tal vez el Bosco, rom-pe el acuario del amor. Dinero gratis. Dulce hermana. Visiones livianascomo cadveres. Little boys tasajeando de besos a diciembre.

    *A las dos de la maana, despus de haber estado en casa de Mara, escuchamos

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    RUTA DEL AVERNO

    Al galope

    mi corazn

    me lleva

    a recorrer

    de noche

    losstanos de la casa

    embrujada,

    a encontrar

    fantasmas

    donde debiera

    no haber

    nada,

    a sacar

    malvivientes

    de su mala vida

    31

    EN ESTA HORA MS QUE ANTERIORMENTE, EL PROBLEMA ARTS-TICO NO PUEDE SER CONSIDERADO COMO UNA LUCHA INTERNA DETENDENCIAS / SINO SOBRE TODO COMO UNA LUCHA TCITA (CASIDECLARADA) ENTRE QUIENES DE MANERA CONSCIENTE O NO ESTNCON EL SISTEMA Y PRETENDEN CONSERVARLO PROLONGARLO /

    Y QUIENES TAMBIN DE MANERA CONSCIENTE O NO QUIEREN HA-CERLO ESTALLAR

    ...

    EL ARTE EN ESTE PAS NO HA IDO MS ALL DE UN CURSILLO TCNI-CO

    PARA EJERCER LA MEDIOCRIDAD DECORATIVAMENTE

    $$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$

    SOLAMENTE HOMBRES LIBRES DE TODA ATADURA PODRN LLEVAREL FUEGO LO BASTANTE LEJOS ANDR BRETON

    !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

    DEVOLVERLE AL ARTE LA NOCIN DE UNA VIDA APASIONADA & CON-VULSIVA

    LA CULTURA NO EST EN LOS LIBROS NI EN LAS PINTURAS NI EN LAS

    ESTATUAS EST EN LOS NERVIOS / EN LA FLUIDEZ DE LOS NERVIOS

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    PROPOSICIN MS CLARA: UNA CULTURA ENCARNADA / UNA CUL-TURA EN CARNE, EN SENSIBILIDAD (ESTE VIEJO SUEO DE ANTONINARTAUD)

    555555555555555555555555555555555555555555555555555555

    TODO LO QUE EXISTE :

    EL CAMPO DE NUESTRA ACTIVIDAD / Y LA BSQUEDA FRENTICA DELO QUE AN NO EXISTE

    ...

    NUESTRA FINALIDAD ES (LA VERDAD) LA SUBVERSIN PRCTICA

    &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&

    EJEMPLO DE ARTE TOTAL

    ESCULTURA TOTAL (Y CON MOVIMIENTO): UNA MANIFESTACIN DE10,000

    A 20,000 GENTES APOYANDO LA HUELGA DE LA TENDENCIA DEMO-CRTICA

    DEL SUTERM

    MSICA TOTAL: UN VIAJE EN HONGO POR LA SIERRA MAZATECA

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    lo que es ms

    dirigirse a s mismos su propia palabra

    con sinceridad.

    Pero el real desacuerdo,

    la locura verdadera, el desequilibrio mental,

    la falta de armona de s con todo,

    es refriega destinada al fracaso:

    Boxeo de sombra,

    no tiene golpe para enemigo propio.

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    LA NETA

    Tal vez se puedaingir una locura, una pose

    con que intelectuales, en el caf,

    se abrogan el sufrimiento entero

    de los desposedos de este mundo

    para poder juzgarlo y, con ello,

    enjuiciar a todos

    descaliicando a los dirigentes,

    sin ser capaces

    no ya de dirigir sus propios actos,

    sino

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    PINTURA TOTAL: CLAUDIA KERIK AL DERECHO & AL REVS / INSISTO:

    AL DERECHO & AL REVS

    POESA TOTAL: ESTA ENTREVISTA DIFUNDIDA POR TELEPATA O CON

    EL SOLO MOVIMIENTO DE MI PELO (DE LEN AFRICANO) Y TODA SUDESCARGA ELCTRICA

    333333333333333333333333333333333333333333333333333333

    MUNDOS ONDAS GENTE QUE ME INTERESA:

    NICANOR PARRA CATULO QUEVEDO LATRAMONT MAGRITTE CHI-RICO ARTAUD VACH JARRY BRETON BORIS VIAN BURROUGHS GINS-BERG KEROUAC KAFKA BAKUNIN CHAPLIN GODARD FASSBINDERALAI TANNER FRANCIS BACON DUBUFFET GEORGE SEGAL JUAN RA-

    MREZ RUZ VALLEJO EL CH GUEVARA ENGELS ESE MAESTRO DELSARCASMO LA COMUNA DE PARS LA INTERNACIONAL SITUACIONIS-TA LA EPOPEYA DE LOS NAUFRAGOS DEL GRANMA (SE ME OLVIDABA):HIERONYMUS BOSCH (EL INFALTABLE) WILHELM REICH LA APOR-NOGRAFA MSTICA DE CHARLES MAGNUS LA ERTICA MULTICOLORDE TOM WESSELMAN JOHN CAGE JULIAN BECK JUDITH MALINA & SULEAVING THEATRE (Y PARA FINALIZAR) EL MARQUS DE

    SADE HECTOR APOLINAR ROBERTO BOLAO JOS REVUELTAS (Y SUDESCUBRIMIENTO DE QUE LA DILECTICA A VECES TAMBIN ANDACOMO CANGREJO) JUDITH GARCA CLAUDIA SOL (Y HASTA EN DASNUBLADOS) CLAUDIA SOL

    %%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%

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    PODEMOS DISPARAR 2 REVOLVERES A LA VEZ / DIJO MS DE UNA VEZ

    BUFFALO BILL

    LA ESTUPIDEZ NO ES NUESTRO FUERTE(ALFRED JARRY DIXIT)

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    MI TESTAMENTO

    Tej mi telaraano en trazos indelebles de metal o de roca,

    sino con esta tinta frgil

    a punto de desvanecerse

    siempre,

    para dar una idea ms prxima

    de suimpermanencia,

    su inevitable

    fugacidad.

    TERCER MANIFIESTO INFRARREALISTA

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    LAZOS

    Ni ngel ni demonio. Ms terribleel ser humano

    solo

    en el mundo,

    con sus pasiones.

    Puro apego a la vida,

    a ver el sol, las nubes,

    a volar con el viento,

    a oler la cpula.

    Vivir. Lo que de m dependa lo har.

    As, entre sangre, alvolos al aire,

    la mirada ardiendo.

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    TERCER MANIFIESTO INFRARREALISTA

    Jos Vicente Anaya, 1975

    Por un arte de vitalidad sin lmites

    Belleza y arte

    La belleza construida en el presente con justiicaciones seniles ha naci-do irremediablemente muerta, y se encuentra en un ambiente de farn-dula burguesa que la convierte en un objeto meramente suntuario.

    Esa belleza se ha asixiado entre sus numerosos adornos: extensasdisertaciones sobre la pureza de las formas, teoras sobre el color o laspalabras buenas y malas que nada tienen que ver con el ser humano,innumerable panegricos para los artistas vacuos, ediciones de poesalimitada con la irma del autor en cada ejemplar, cultismo confuso coninformacin tan libresca que las computadores se mueren de envidia.

    Y con la muerte de esa seora, toda produccin de seudoarte cm-plice ha sido afectada. Nunca se haban dado tantos artistas y crticoscuya cobarda clama por el viejo tiempo del presente, y que se arrojandesesperadamente sobre la calavera de la belleza para darle algunostoques de maquillaje, cuya supuesta calidad es atestiguada por los te-nebrosos cubculos de las academias, o le cuelgan algunos artefactos dela joyeraMorlock...

    Tomando en cuenta lo antes dicho, nosotros nos negamos seguirel juego institucional de la CUL cul no es un preijo de origen fran-

    ? TURA i li l t ti d l l d

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    cs? TURA que implica la teora y prctica de los grupsculos acade-micistas y sectas reduccionistas que bregan en el poder editorial y quecon sus esquemas se vanaglorian de una absoluta correccin sobre loque la belleza debe ser.

    Y nosotros no decimos que la belleza debe ser sino que LABELLEZA ES, EXISTE EN EL PRESENTE, est en la vida misma sin res-tricciones, sin esquemas apriorsticos, sin lmites, y por todo esto, IN-DEPENDIENTE de las instituciones y fuera de los consejos vejestorios yepgonos anatematizantes.

    Situacin presente.

    Esta es la gravedad de nuestro siglo: LA GENTE EST ENFERMA DECORDURA Y SENSATEZ.

    Todos los conformistas sufren de cordura y sensatez.

    La cordura y la sensatez destruyen la imaginacin del ser humanoy lo reducen a un plano objetual en el que permanece cotidianamen-te reproduciendo una vida miserable; el individuo es aplastado por supropia impotencia y conformismo para hacer nada:

    los hambrientos dejan pasar el pan frente a sus narices;

    los artistas piensan que el arte se termina cuando los publican oexponen sus obras;

    los amantes se niegan a aventurarse buscando nuevas respues-tas al amor;

    los pensadores se dedican todo el tiempo a buscar eptetos conlos cuales denigrarar sus detractores;

    las corrientes polticas se consideran Demiurgos con sus teo-ras inmediatistas, aprxicas, ante la realidad social;

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    RAMN MENDEZ ESTRADA

    mo de mayoras ni de minoras porque para ser infrarrealista basta con y un milln por segundo de etcteras ms

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    mo de mayoras ni de minoras porque para ser infrarrealista basta conserinfrarrealista.

    El grupo de los poetas infrarrealistas no tiene estatutos ni re-glas de conducta, puesto que formamos un grupo nogrupo.

    Para el infrarrealismo ms vale lamentar que prevenir.

    EL INFRARREALISMO EXISTE Y NO EXISTE

    37

    y un milln-por-segundo de etcteras ms.

    Nuestros contemporneos en los tiempos que corren se tratancomo seres cosiicados. Los individuos se abandonan a una autocom-placencia pasiva buscando una tranquilidad que nunca existir, siendoque el ser humano siempre ser el producto de luchas internalizadas ehistricas que engloban a toda la sociedad... La mayora de la gente serefugia en la ideologizacin y se abandonan a quienes les quitan lo mspreciado que tiene el individuo: SU HUMANIDAD... Slo asumindosea s mismos es que los individuos pueden romper en la prctica a todosistema manipulador que trate de regularles la vida. Todo ser huma-no que se estime a s mismo se opondr a todo control externo, venga

    de donde venga: religin, ciencia, partido poltico, Estado, psiquiatra,psicologa, psicoanlisis, etc.

    Los individuos que reducen la vida a su propia simplicidad y prag-matismo no ven ms all de las paredes artiiciales que ellos mismoshan levantado, este es uno de los modos en que la imaginacin creativaes asesinada, sin considerar que esa imaginacin es otra prerrogativa

    de la humanidad de la persona. Por todo lo dicho, los artistas sin lmitesson necesarios en los tiempos de miseria como el presente.

    DEBEMOS ROMPER TODOS NUESTROS NERVIOS porque ya estndesgastados, totalmente inservibles, insensibles, y slo nos mantienenen una situacin degradante en la que todos nuestros actos pierden elsentido delo humano.

    EL REINO DE LA FELICIDAD EST AQU Y AHORA en todo indivi-duo que realiza una praxis humana en la que se reconoce sujeto/objeto,masculino/femenino, negativo/positivo, bueno/malo; praxis en la queama y lucha, donde crearse a s mismo signiica hacerse y deshacerseen una esencia vital...

    Tenemos que actuar en todos los frentes posibles e imposibles de

    la vida humana. TODA REDENCIN ABSOLUTA E HIPOSTASIADA ESFALSA.

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    para meterlos

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    LETANA DE CENIZAS

    Puerta del cielo: brenos la esperanza. Para que nunca falte casa, vestido, sustento reliquia bendita de la Divina Providencia

    Toc el cuerpo de Jess y me bendigo

    Llevamos siglos de ensayo ensangrentadoCaminando por las naves de las tres personas del atrio al altar, anhelamos el polvo y la ceniza

    Beso las llagas del Cristo que yace

    Divina Providencia, conjranos los males devulvenos nuestras monedas multiplicadaslorece racimos de deseos en los corazones

    Escucha nuestra oracin lorecida Seor, ambos somos polvo, ceniza ardiente...

    47

    para meterlos

    a otra

    peor,

    a mal vivir de plano,

    a no tener

    temor

    de Dios.

    y el sabor armado en las axilas

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    ARTE POTICA

    Hace falta, pens, cuando era joven,una poesa de claridad, que alumbre,

    hecha con un verso sonoro, poderoso, rotundo.

    Una palabra gua, creada por el amor y criada a besos.

    Una claridad, se precisa.

    Un estado de gracia.

    Una palabra franca...

    Y trabaj muy duro. Me desvel, llor, alc plegarias.A veces tuve atisbos de un jardn encantado...

    Otras, he pasado eternidades en las mazmorras,

    en las cuevas, salvndome del viento.

    Insist en el amor,

    en el valor

    que es necesario para entregarse,

    para ese atrevimiento.

    Al acecho de un verso, de una estrella, de un beso,

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    y el sabor armado en las axilas

    YO / mujer / Ana Xchitl crezco con toda mi acidezCobijo con rebozo sangrante mi cuerpo de venada heridaMi rostro de oscuro zapote sonre / cruje de gozo

    iluminada en la arenay un feto / tumor amaneciendo en mis espaldas.

    ANA XCHITL me he pasado la vida,

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    Soy el arcoiris de la montaa que besa al marXchitl soy por mis abuelosAna me nombran

    Lustro mi sombrero pararrayos de malos augurios y nazco

    Mi vida lorece en una rama y el ojo avispa de mis hermanasmis orejas: vitrales pendientes en la brisaun rbol: mi sostn, mi sombra, mis tres casas

    Yo Ana Xchitl vibrocuchareo tragos de solmi hamaca vuela con el viento,el roce de una hoja muevelos prpados de mi respiracin

    Al son de un zanate rondadorMi madre es 1 trocito de mundola vida constelada en trenzas de barroamasado siglo a siglo

    Yo Ana Xchitl aprendo a tejer

    rboles-frutas en la tierraa hilar collares de mazorcasa pintar loreados pjaros en mantos

    Luzco collares fosforescentesaretes de lucirnagas en celoConozco los piojos, el hambreel miedo a las olasla rosa de los vientos de los hijos

    49

    p ,

    espoleando mi corazn por el desierto,

    por las montaas, a la caza de estrellas...

    Y es lo que pienso an.

    Que se precisa claridad,

    una lengua franca que alumbre, un estado de gracia,

    una palabra gua creada por el amor y criada a besos.

    ENDECHA EN PRIMAVERA tus ojos negros de carbn ardiendo

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    A la memoria del ilustre bachiller nicolaita

    donCuauhtmoc Mndez Estrada,

    ese viejo cabrn, indecente y borracho.

    A la memoria, tambin, de nuestra seora madre, doa Lolita.

    Qu triste se pone Morelia en primavera!,

    poraide finales de abril a principios de mayo,

    cuando las jacarandas tumban sus tapetes morados en parques y ban-quetas

    y una campana fnebre rompe el silencio

    con un galope de penas broncas desbocadas

    en los llanos del alma

    Cmo gritan las cabronas canteras! Cunto ruido hacen!

    Con que arreboles indecentes roban

    a las mejillas rosas de las muchachas

    la atencin de transente, ese trashumante del mundo,

    ese nadie metido en el oicio de fabricarse una corona de ceniza,tiznado de paal a mortaja.

    59

    j g

    La Soledad esleucocito de la existenciaoxgeno de la vida

    un vulo del vaco

    Te amar toda mi vidaTe esperar siempreembarazo a dos corazonesy mil canciones.

    encoge mis huesos

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    astilla mi sangreTe escribotodos los dasporque

    no te puedo besartodas las noches

    Te sueo todo el dabeso el airepara que te bese

    y te mandocorazones rotosen las patasde las abejas

    El amor inaugura la maanaextiende la noche

    o nos tiende un abismo.

    La soledad de tes querencia concretaes un nosotros quebradouna familia sin cuello

    y sin cumpleaos

    el viento de febreropuede aligerarte el pasopero no puedellevarse mis recuerdos

    tus dedos largos araando el ininitotus cejas de guilas en pleno beso

    51

    Por ai, de madrugada, pasa un gey diciendo:

    Ay, mamacita! Ay, mamacita! Ay, mamacita!

    Y luego viene y se vomita aqu, all en el cuarto, all en el patio.

    Qu pesadumbre!

    Como vienen los dolores en banda!

    Helos all, blandiendo sus tranchetes!

    Sbelos implacables!

    No son tantos, verdad

    Pero qu crueles, qu dientes tan feroces,

    qu iera traza!

    Carajo! Y cmo hieren! Cunto chingados pesan!

    Con qu razn les dicen los pesares!

    Y luego, a golpes,

    a mordidas, aunque as no te lleves,

    aunque la cortes,

    porque casado ests

    y te vales de a cuartos con la muerte.

    Cunta desolacin

    Dnde queda Morelia, la dichosa?

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    Con qu indecoro se comporta la vida ante este duelo!

    Qu desvergenza!

    Sacar all a su colibr, pintar las flores!

    No mira el luto?

    No sabe de almas abiertas en canal a tajos de hacha,

    a cortes de desdicha?

    Triste pero qu triste

    se pone Morelia en primavera!

    Cmo turcele el cuello a la alegra!

    Cmo trtola despedaza sus cantos

    y a aullar se pone, loba loca!

    Y pese a quien le pese:

    S, s la quiero!

    Pese a ese descaro de cabrona,

    con ese escndalo de sus muchachas de cantera,

    con esas risas locas

    y el crepitar del viento de la pena

    El Sol, a plomo; difano el cielo;luminosas, radiantes, las esquinas;

    57

    BORIZONTE

    Nacemos con una herida de muerte

    cicatriz en el entrecejoHoy recogiste tus piernasy te fuiste sin decir adiscomo quien abandonasu par de muletasdebajo de una cama

    demasiado mullida

    Hoy nadaste contracorrientecomo salamandradescubriendo sus pulmonesbuscando la orilla del estero.

    Tu aqu ante el cmo ests?era un sonar de naufragios.o.s que no quera serfata morgana de tu pecho

    Un viaje

    de borrn y pluma nuevaAinando tu propia tonada,habrs de tomarleel pulso a la vida,oyendo la llamada del maro navegando en el desierto

    Tu propia razn de ser.

    Tanto dolor

    los templos y sus esbeltas torres, los conventos,

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    UNA MUCHACHA...*

    Una muchacha ama sus entraas en un bao pblicobesa el relejo de su rostro bajo la luz nenesa muchacha duerme acariciando su pubis

    La cerradura de su casa se abre con un suspiro

    que le regal la hija de Circe

    Esa muchacha decidi ser como Pandorasu cuerpo es la caja de la sabiduraama la media luna de sus uas y su fertilidadOfrenda sus ojos y sus venas, se erige diosa y reza

    Madre nuestra que compartes mis entraasy mi cielodme a luzalumbra mi caminola vida es nuestrami amor es contigobendita eres como todas las mujeres

    Esa muchacha se desangra en un bao pblicotaladra sus tmpanos el ulular de una sirena

    53

    el Acueducto y hasta el Bosque Cuauhtmoc, resplandecientes.

    Y toda esa gente all, en la nima tarea

    de lograr el mendrugo magro del da

    Y yo con estas ganas de gritarles a todos:

    Griten! Griten!

    Por qu no gritan?

    Y entre el ruido del trico

    responde adentro, con un silencio torpe, atroz,

    el nico taido de la campana fnebre

    en el momento que fretro y cortejo

    traspasan el umbral del cementerio.

    Eh! All! Volteen! Miren all!: All est un ngel!

    Lee No!: deletrea apenas

    analfabeta en la materia

    la solemne inscripcin:

    Postraos: aqu la eternidad empieza

    y es polvo aqu la mundanal grandeza!

    Eh, eh! Detnganse! Prense! Engarrtenseme ai!Falta otra campanada! Falta un repique! Un repique de plano,

    estruendo de badajos que calle este silencio!

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    Con quin voy a gladiar?

    A ver! Quin se propone

    para estirar la lengua y retorcerla?

    Con pesadumbre, as, con honda pena,

    particpoleal mundo

    cmo se pone triste, Morelia, en primavera!

    Ordena, triste poeta, reyezuelo sin sbditos,

    que se calle el zenzontle,

    que le baje de tono ese clavel a sus rubores,que ese que pasa en las maanas

    diciendoAy, mamacita..!

    pase otra vez, y aqu en mi corazn vomite su alma.

    55

    GUADALUPE OCHOA

    le dijeya no venga, madre; olvdeme, pues

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    yo ya no tengo remedio

    ***

    ya no tena manos

    y como ya no tena manos me convert

    en un sinvergenza

    y como ya no tena vergenza

    entraba escandalosamente en las cerveceras

    de Circunvalacin

    ***

    Es que t haces cosas infames, me

    dijo mi amigo Mariosantiago, creo

    que telefnicamente;es muy incierto. No he visto

    ltimamentea Mariosantiago

    (no entiendo por qu)

    ***

    Con frecuencia salgo a risquear en la puesta del sol

    otra vez

    pomo de mezcal, cartn de ganja, puado de

    chocolates

    bienbfalo y bien pendenciero;es muy incierto

    63

    ANGELA GIRASOL

    No se vesta, Angela Girasol incorporaba el atardecer a su cuerpo.Cuando el sol era sanda sonriente, ella zapatillas granate, payasito demuselina rojsima y aretes de rub resplandeciente. Si las nubes acuna-ban el sol, ella calzaba espuma marina y vesta organd celeste. Si llo-va, minu de perlas.

    Esa tarde, el ocaso era un arcoiris, Angela Girasol emergi del trilerque la cobijaba noche tras noche como capullo a su oruga. Entr al cir-

    co cargada del sueo giracielos...

    Angela Girasol vuela entre el cielo circense, su anhelo es ganar a pulsolas alas que su nombre anuncia.

    Entre las mil piruetas trenzadas en los trapecios, el sudor diluye el tal-

    co en sus manos.

    El chirrido de cigarras que desprendan los columpios, le conirmabalo que ella saba por las rfagas del viento en su cuerpo: El espacio eraun acorden. Rodaba airosa. La respiracin contenida, las piernas quese vuelven lechas. Su cuerpo todo: un pndulo. Se expanda. Se con-traa. Se pulsaba. Entre vuelta y vuelta, un parpadeo.

    Arcoiris convertido en trompo. Blido multicolor con alas de fuego enel aire. Angela Girasol giraba como sol, colibr en celo. No grit, canta-ban por ella los pjaros. Algunos vieron el ala rota de su zapatilla quecolgaba del columpio cenital.

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    CUAUHTMOC MNDEZ

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    ROCKN ROL BOOK

    (El ltimo poema)

    No trabajo. Ya no trabajo; de hecho nunca he trabajado.

    Soy ratero

    dije en la comisara

    en un reciente apan

    Ya no tengo familia; de hecho nunca he tenido familia

    ya no tengo domicilio

    ni plato para las hojuelas de maz

    mi bicicleta me la destruy un microbs

    el sujeto que avent la bomba en Japn

    ***

    en aquel tiempo bajaba con un almuerzo por la cuesta

    de tabachines

    y regresaba con el crepsculo

    el hombre de la nmina nos pag en muchas ocasiones

    a los chalanes conpastas; incendiamos el taller dos veces

    y luego mam iba al Tribiln

    a inundarme de ilpicas, hasta que

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    PEDRO DAMIN BAUTISTA

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    YO SOY CUAUH-THOR

    Los que informan, no informan.

    El evento cultural ms interesante

    dela Semana Santa en Michoacnnoes la procesin al Calvario,

    llamadapor el pueblo llano Va Crucis,

    sinoel apareamiento o la procreacin,

    comoquieran nombrarle:

    cogery hacer hijos,

    osimplemente coger sin tener vstagos.

    Pero no con-trabajo, sino con placer

    paracomplacer.

    El contrabajo es de los violines.Precisamente de las violas, los cellos y los violoncellos,

    masno de las arpas ni las balalaikas ni las guitarras,

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    aunquestas tambin tengan cuerdas,

    muchomenos con las cuerdas del piano

    porquepian-pianito te acuerdas

    yte van tocando.

    Si aquel es uncanta-autor

    yel otro un coautor,

    yosoy un cautn-cautor,

    perosobre todo

    unCuauh-Thor.

    75

    CAUCES

    Cuando el nacimiento de los senos se transforma en ro,

    enese caudal de carne nos ahogamos,

    comoen el caudal de la poltica

    izquierdasy derechas naufragan.

    Pero no el amor en las huelgas,

    noel sexo delirante por las persecuciones policiacas,

    nilas nclitas, perennes traiciones de lderes inescrupulosos.Los revolucionarios de hoy sern los tiranos del maana.

    Maspor tirano yo tengo un cuerpo;

    pormandatarios, el instinto y el deseo.

    Y acaso ese pecho y sus formidables chiches tiran de m

    comolos bueyes tiran de la carreta, de la yunta,

    yaro con mis papilas gustativas esa tierra frtil,

    prdigade lujuria y cachondez.

    E i i t M t ilili il !

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    --Ese oicio no me gusta, Matarililiriln..!

    Mientras grua la lonja,

    mishermanos moran de desnutricin.

    Yo analizaba

    --y ellos moran--

    losenfoques.

    Son importantes los enfoques:

    Marx, Freud, Lacan, Mayakovsky, Lenin, Mao, Ch,

    El Filsofo de Gemez

    Si se trata de visiones,nuestrodespacho recomienda

    lasprospectivas de investigacin

    participativaslasolsticas

    Cuando uno se las huele antes del pedo,

    yadebe tener puesta la escafandra.

    67

    MI FAMILIA

    eneste pas,

    esde las pocas

    queno viven del gobierno.

    Nuestras demoras en los pagos

    delos servicios pblicos

    sonlos nicos negocios

    quetenemos con l.

    ANLISIS

    1

    Dndose la espalda a s misma,

    laclase obrera internacional

    exponelas vrtebras cervicales de sus conquistas

    alapetito de las transnacionales y el capital.

    Todos los gobiernos del orbe--desde la remota China Popular hasta el To Sam--

    copatrocinanesa carnicera:

    l t i di id l d l f d t b j

    yvidas

    t

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    laventa individual de la fuerza de trabajo.

    2

    El que no quiere ver,

    nicon colirio limpiar sus ojos;

    quienno quiere or,

    nidestapando sus odos escuchar,

    asfuera la voz misma de Dios

    oel susurro del Diablo lo que hablase.

    3

    Arrebatados por la animalidad,congozo poblamos el planeta,

    cultivandolas artes del amor y la guerra.

    Sobre nuestras cabezas elevamos dioses y demonios;

    yplaceres sin nmero practicamos.

    Se queja el individuo de su eimeridad.

    73

    ymuertes

    Slo es

    unapequea parte

    demi

    HABER.

    3

    He desempeado

    losoficios ms diversos:

    cargador, mesero, vendedor, administrador,

    gerente, obrero, pintor, maestro,

    redactor, coordinador, padre, amante, esposo,consejero, asesor, periodista, locutor,

    editorialista, reportero, corrector,

    enfermero, hijo, hermano jefe

    He comido, en consecuencia,

    Equis, Ye y Zeta

    --Dos de lengua de senador,

    apropsito de Don Belisario

    --Dos se comi El Chacal

    EN FLAGRANTE DELITO

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    1

    He dejado tras de m

    efectosy afectos personales,

    cartas, poemas, cajones con papeles, libros,

    demandaslaborales, ropa, salarios,

    deudaspor saldar, trmites en curso,

    partidos, sindicatos

    Sobre todo:

    ramalazosdel amor voltil.

    2Como he dado puos de versos

    oflores

    orecetas de comida y novelas

    ylibros de cuentos y poesa

    ymacetas,

    tambinhe dado

    malaso buenas noches sin dormir

    ysobresaltos y placeres

    yangustiasyprdidas y ganancias

    69

    DUELO*

    Me voy a poner

    unahache

    muda

    enel hocico.

    23 de abril, 2004,Mugrelita, la bella.

    * Escrito al da siguiente de la incineracin del cadver de su

    madre, Dolores Estrada, fue el ltimo poema de Cuauhtmoc,con el que sell su obra toda, pues el muri el 5 de mayo si-guiente. En la lpida del sepulcro, para colmo, omitieron en sunombre la hache intermedia.

    No!, ya muerto.

    Pero NO

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    CONDENADO

    porm mismo,

    acatar la sentencia:

    portarseculero con los culeros;

    ojetecon los ojetes;

    decidor, con los decidores;

    gobernante, con los gobernantes

    Reducirse a unos cuantos espacios,

    enunos cuantos medios,

    enpocas cuartillas,

    menospalabras,

    economade letras

    Hasta llegar a un simple

    S o NO.S! Vivo!

    71

    Pero NO

    endulzarsus odos con mis cantos

    nia sus Oh! Idos!

    ensalzarcon mi silencio

    Mucho menos les voy a dar el

    S.

    Poetas incorpreosPoetas agua

    ***

    Iba a las plazas a escuchar a AMLO

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    Poetas nubePoetas espacialesPoetas irredentos

    Poetas libresPoetas locos

    enloquecidos Poetasde la realidad aumentada

    Poetas comicPoetas lagartos

    Poetas tren-balaPoetas aliengenasPoetas submarinos

    Poetas paralelosPoetas multiverso

    Poetas hongodel no-consumodel no-

    Poetas estrella, tercer ojoel tercer sexo

    Robots-Poetas-humanoidesPoetas-Robots

    Sin lmites para la creatividady la construccin

    Poetas que describirnel nuevo mundoPoetas-mquina

    Poetas-tecnologaPoetas que hoy celebro

    Yo.Poeta.salud por un mundo

    donde no existacomo ahora

    79

    Iba a las plazas a escuchar a AMLO

    y me daba la espalda cuando yo trataba de exponerle

    mi situacin

    y entonces senta que Mxico me daba

    la espalda

    que me olvidaban en un sanatorio

    hundindome en la incertidumbre

    hundindome en una piscina de ter

    ***

    qu hacer entonces?

    ***

    yo pensaba en un trozo de cebollavisto durante la cena

    y en el abismo que nos aleja

    de los otros abismos

    Poetas dientePoetas delirio

    d

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    POR QU NO PUEDO SER UN OJETE CONTRA USTED, Y POR QU SU-FRO POR

    ELLO

    Adelntateles, perro, murdelos

    Cuando se acerquen, ldrales

    Bjales el corazn.Que sepan quin eres;

    Si tratan de mentirte,

    Desndalos

    brelessus verdades

    en dos

    contradicciones

    destrzales

    sus paquetes de leyes. Cavlos garra,

    hndete, manicomio,colmillos colgantes inalmente huye, no regreses

    93

    Poetas automatizadosPoetas robotizados

    Poetas de cuatro piernas

    Poetas de dos cerebrosPoetas incubados

    Poetas tecnologa en el ADNen el conectoma cerebralen las plantas de los pies

    Poetas voladoresPoetas sin dogmas religiosos

    ni cienticosabiertos al futuro del hombre

    el futuro del Universoel futuro del Cosmos

    abiertos a los nuevos sentidosla telepata

    la relacin humano-mquinaes el n de la Iglesia

    de la familiade los gobiernos verticalesde la educacin impositivade nacionalismos nefastosde ambiciones personalesde vivir en competencia

    Bienvenidos Poetas hormigaPoetas arcnidos

    Abejas PoetasPoetas fantasmasPoetas sin cuerpo

    Poetas que vivenms all de un siglo

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    LOS POETAS TRES(borrador)

    Bienvenidos los poetas del tercer mileniolos que ahora no tienen ms de trece aoslos que nacen con tecnologa en las manos

    en los ojos

    en el coraznen la mentelos poetas cyborglos poetas rboles

    los poetas que vivirn con robots humanoidesque conversarn con ellos

    escribirn con ellosbienvenidos los poetas que iniciarn una

    nueva aventuracon lenguajes que no conocemos

    que no adivinamoslos poetas que participarn

    en la reconiguracin del mundo

    que viajarn y conocernlas entraas de la tierray vivirn en otro planetarecorrern el Universo

    sern testigosdel inal de las instituciones

    que nos daanbienvenidos Poetas Asno

    Poetas cclope

    81

    LA RAZA-CHINGPara Cuauhtmoc Patata Blanca Mndez y

    Rodolfo Sanabria

    Necesito largarme cuanto antes o luego ya nada tendr sentido. Estoyenfermo, y este maldito pas me est matando.-Dylan Thomas

    Dinero. De entre todos quin puso a rugir las monedas en los cuencosde sus manos?Quin grit: contengan al dinero, runla de cabrones!.Abran! cierren!Por capricho o diversin quin dispuso el viento por donde transac-ciona el ulular de los billetes? (os desprecio y desperdicio, dijo testa-rudo)

    Quin caz con sus garras la fiesta del pecunio?Quin trajo a los menesterosos? quin los puso frente al pblico?Contundente y sencillo qu va a ser del parn, la morusa, la irulillaen estas pascuas?Quin criminal obtuvo de un labio un crdito / partir el pan ysaciarse en su hipoteca?Pero tambin quin llev a las numismas a fundirse en otro sitio?

    Quin recin se amanceb o supuso comprender blandiendo lamasa del principio financiero?Cmo carajos no hay liquidez si ya es sbado?Y los cantantes,a qu hora llegan los cantantes?

    Neal Cassady en White Sands, Nuevo Mxico

    Madre: si de pequeo t me hubieras abandonado en una canasta

    en las puertas de la iglesia del condado

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    p g

    yo te lo perdonara

    te lo hubiera perdonado, por Dios

    Madre: si yo regresara de la guerra y t no me abrieses la puerta

    yo te lo hubiera perdonado;

    si ebrio te buscara para derramar sobre tu falda roja mis lgrimas

    de ave

    y t huyeras asustada corriendo por la orilla del ro,

    yo te lo perdonara

    -mi pandilla me iba a abandonar y yo regresara a mi cuadra solo

    y desangrndome-

    Si no fueras a mi boda yo te lo perdonara;

    Te perdonara tambin si me entregaras a la polica un acierto

    en tu ofuscacin-

    yo me subira a la pnel con mis zapatones de doblesuela

    manchados de barro y con la camisa que t me hiciste y que

    yo estren el veinticuatro de mayo de mil novecientos

    sesentaycinco

    Madre: he andado perdido todos estos aos,perdname t ahora

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    EDGAR ARTAUD

    AUTORRETRATO A LOS VEINTE AOS

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    Me dej ir, lo tom en marcha y no supe nunca

    haciadnde hubiera podido llevarme. Iba lleno de miedo,

    se me aloj el estmago y me zumbaba la cabeza:

    yo creo que era el aire fro de los muertos.

    No s. Me dej ir, pens que era una pena

    acabar tan pronto, pero por otra parteescuch aquella llamada misteriosa y convincente.

    O la escuchas o no la escuchas, y yo la escuch

    y casi me ech a llorar: un sonido terrible,

    nacido en el aire y en el mar.

    Un escudo y una espada. Entonces,

    pese al miedo, me dej ir, puse mi mejilla

    junto a la mejilla de la muerte.

    Y me fue imposible cerrar los ojos y no ver

    aquel espectculo extrao, lento y extrao,

    aunque empotrado en una realidad velocsima:

    miles de muchachos como yo, lampios

    o barbudos, pero latinoamericanos todos,

    juntando sus mejillas con la muerte.

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    ROBERTO BOLAO

    Un sueo dentro de otro sueo.

    Y la pesadilla me deca: crecers.

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    SUCIO, MAL VESTIDO

    En el camino de los perros mi alma encontr

    a mi corazn. Destrozado, pero vivo,

    sucio, mal vestido y lleno de amor.

    En el camino de los perros, all donde no quiere ir nadie.Un camino que slo recorren los poetas

    cuando ya no les queda nada por hacer.

    Pero yo tena tantas cosas que hacer todava!

    Y sin embargo all estaba: hacindome matar

    por las hormigas rojas y tambin

    por las hormigas negras, recorriendo las aldeas

    vacas: el espanto que se elevaba

    hasta tocar las estrellas.

    Un chileno educado en Mxico lo puede soportar todo,

    pensaba, pero no era verdad.

    Por las noches mi corazn lloraba. El ro del ser, decan

    unos labios aiebrados que luego descubr eran los mos,

    elro del ser, el ro del ser, el xtasisque se pliega en la ribera de estas aldeas abandonadas.

    89

    Dejars atrs las imgenes del dolor y del laberinto

    y olvidars.

    Pero en aquel tiempo crecer hubiera sido un crimen.

    Estoy aqu, dije, con los perros romnticos

    y aqu me voy a quedar.

    LOS PERROS ROMNTICOS

    Sumulistas y telogos, adivinadores

    y salteadores de caminos emergieron

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    En aquel tiempo yo tena veinte aos

    y estaba loco.

    Haba perdido un pas

    pero haba ganado un sueo.

    Y si tena ese sueolo dems no importaba.

    Ni trabajar ni rezar

    ni estudiar en la madrugada

    junto a los perros romnticos.

    Y el sueo viva en el vaco de mi espritu.

    Una habitacin de madera,

    en penumbras,

    en uno de los pulmones del trpico.

    Y a veces me volva dentro de m

    y visitaba el sueo: estatua eternizada

    en pensamientos lquidos,

    un gusano blanco retorcindose

    en el amor.Un amor desbocado.

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    como realidades acuticas en medio de una realidad met-lica.

    Slo la iebre y la poesa provocan visiones.

    Slo el amor y la memoria.

    No estos caminos ni estas llanuras.

    No estos laberintos.

    Hasta que por in mi alma encontr a mi corazn.Estaba enfermo, es cierto, pero estaba vivo.

    Recorr la Argentina y toda Europa en la hora en que todos

    duermen y los fantasmas guardianes del sueo aparecen.

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    DINO CAMPANA REVISA SU BIOGRAFA

    EN EL PSIQUITRICO DE CASTEL PULCI

    Serva para la qumica, para la qumica pura.

    Pero prefer ser un vagabundo.

    Vi el amor de mi madre en las tempestades del planeta.Vi ojos sin cuerpo, ojos ingrvidos orbitando alrededor de mi lecho.

    Decan que no estaba bien de la cabeza .

    Tom trenes y barcos, recorr la tierra de los justos

    en la hora ms temprana y con la gente ms humilde:

    gitanos y feriantes.

    Me despertaba temprano o no dorma. En la hora

    en que la niebla an no ha despejado

    y los fantasmas guardianes del sueo avisan intilmente.

    O los avisos y las alertas pero no supe descifrados.

    No iban dirigidos a m sino a los que dorman,

    pero no supe descifrados.

    Palabras ininteligibles, gruidos, gritos de dolor, lenguas

    extranjeraso adonde quiera que fuese.Ejerc los oicios ms bajos.

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    Pero guardaban el sueo de los otros y no supe

    descifrar sus mensajes urgentes.

    Fragmentos tal vez s, y por eso visit los manicomios

    y las crceles. Fragmentos,

    slabas quemantes.

    No cre en la posteridad, aunque a veces

    cre en la Quimera.Serva para la qumica, para la qumica pura.

    una sptima partede seres humanos

    hambrientos

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    MARIO SANTIAGO PAPASQUIARO

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    infra-vivosdespojos

    de un milenio injusto.

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    LA NADA

    En mi adolescenciauno de los juegos acostumbradosera el de la nada.

    Se trata de pensar en t,

    en los seres vivos con quienesconvives, como algo emero.

    Al morir, desapareces,se desintegra la memoria.

    Se apaga para siempre

    la actividad cerebralque generaba el yo

    no habr ms pensamientos

    el cuerpo es una masa

    de carne y huesos putrefactos.

    Despus de la vida, qu pasa?

    :EL VACO:

    Puedes jugarlo de mltiples formas

    Mirndote de frente en el espejo,

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    FE

    no pierdas la fe/ gurdala en lugar seguro

    en tu alacena entre las bragas en un banco de la featada al marcapasos a la etiqueta de tus vestidos

    al plumn con que tachas los calendarios

    levntala cuando sacudas cuando laves cuando te sientes en el excusa-do

    duerme con ella recgela cuando tengas sexo y

    ocltale en tu agobio en tu hambre

    podras maldecirla

    podras devorarla

    acostado e intentando levitar,en presencia de un cadvero simplemente pensando, imaginando

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    GRAFFITI a mi hija alba

    jugu a ser nio a coger frutos a traer la pasta y el rastrillo del tenderopara las barbas negras de pap y las sopas blandas de mam

    jugu a la camisa limpia del pupitre a los deberes del diezmo y elclaustro miserable del salario

    jugu al rondn de los cafs y las alamedas a la desfachatez del reloj ala ignorancia del dolor y la sabidura del placer

    jugu a la espectacin del tercer acto a la nostalgia del insomnio y eljbilo de dos que tres sonrisas....

    en in dime t/ no somos sino un estpidografiti?

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    estremeciendo tu existencia

    asumindolo: el yo, se extingue.

    Polaridades

    Escribe lo que tu chingada se te d.

    Y ya vas, abres la puerta de un mundo desconocidodonde todos tienen polaridad positiva o negativa;los de polaridad positiva buscan a los de polaridad

    negativa;los de polaridad negativa se dejan buscar;pero hte aqui a un grupo de excepciones que siempre

    conirman la regla;los sin polaridad, son puntos muertos en la calle,

    objetos inanimados, lacos, destendidos,humanoides desinteresados como suicidas japoneses

    conectados desde la internet;los sin polaridad son zombies depresivos, enfermos

    mentales, zombies inadaptadosconsumidores de drogasescritores potenciales de Poesa perosin escribir una mierday lo que escriben si es que escriben

    vale mierda;son los tres tipo de habitantes que inundan tus ojos

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    sorprendidos de lo que miran desde un corazn

    destendido en el espacio azul,desde una melancola triste y curiosa un poco inocente

    y desteiday miras y remiras antes de cerrar la puerta tras de t

    y luego escribir estas cosas.

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    ASALTO

    a los poetas nos han arrebatado la vida incluso elnombre

    nos han asaltado en la madrugada todo el cuerpo degeneraciones vencidas

    han vaciado la historia en cestos y arrastrado porlos aos con su risa de inexpertos ladrones

    han atado los sexos para no confundirlos

    hasta la palabra

    le han encerrado en cercos como a gallinas o puer-cos/ todo

    pero nada es cierto

    les hemos dado fantasmas

    a costa

    de toda costa

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    VII

    te ests masturbando/ te masturbas-mastrbate

    te vuelves a masturbar/ te masturbas

    te remasturbas

    te recontramasturbas

    te requemasturbaste

    mas

    turbas

    QU OJETE.

    *cancin de dominio pblico

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    JOSE PEGUERO

    ACTO DE PIE

    de no perder de vista tus das inmortales

    : todos

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    ChololoDaz haca acto de cobijas y de pie.

    De Pel se puede decir lo mismo; pero yoquiero referirme a alguien que no juega futbol.Alguien que no viene desde mi infancia.Y que yo quiero, por supuesto: Ese acto de cobijatan solemne, ese pie tan bien puesto, tan bien pie.Ah, su gol monumental, su fenomenal pelota.

    Y no me pierdo, no pierdo a los que no juegan fut-bol,no pierdo mi cabeza, no pierdo al guardameta.Las mil glorias de mi gol, no las pierdo.El acto de cobijas, no lo pierdo.El poema gracioso, no lo pierdo.El sarcasmo, la burla, la agona, no los pierdo.

    Al chololo y a Pel, no los pierdo.Y todos ellos se metieron en la cama,hicieron futbol y tres hijos.Y todos tambin hacan hijos. Y todos jugaban fut-bol.Repentinamente cay paternal la muerte.

    Pateaban con los dos pies, los dos murieron.Algo maravilloso qued de ellos; seis hijos.Doce pies. Y lo ms maravilloso, sus hijas...Pero en realidad habl de una mujer.Ah, su gol monumental, su fenomenal pelota.

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    IV

    el bochorno absurdo de la vidaes que tengas que etiquetar cada 24 horas

    como un nuevo ejemplar

    V

    se te ocurre zafarte un zapato y rascarte laplanta del pi

    entonces piensas en tu querida amante

    y le dices con tu acre pensamiento

    voy a verte ahora.

    y te codas con el barandillo para distraertea ver si te pierdes de vista y

    te dejas ah.

    VI

    vuela que vuela. (palomama.)*la vida

    se te escapa

    ellas te perdona

    si habra que perdonar que

    seas fu lano de talun paria incorregible

    miserables pesos

    para tomar el bs que te va a arrojar ah

    cerca y llegas a tu cuartoME ACABO DE MORIR

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    y g

    donde vas. diablos!

    a estar/ permanecer soloa tocarte el cuerpo con tus dedos fros

    a contemplar la regadera abierta/ el agua

    como escultor del aire

    y que tienes que vomitar tu cuerpo sobre

    la cama catre o perro sueloy jalar con tu propia mano la cobija.

    solo falta/ te remueles/ que toque a

    tu puerta una hermosa chica

    y saltas y abres y te dice

    no compra leche.?(tocan a tu puerta)

    II I

    siempre alguna vez- se tiene

    demasiado tiempo para envejecerpara ser viejo

    pero no se puede ser tan joven

    ser joven tan premeditadamente

    tan deliberada y espaciosamente

    he de ah la necesidad

    la inmediatez imprescindible

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    Lo sospechaba.

    Ya nadie va a tirar su culo apestoso junto am.Ni siquiera hablar del comercioni de las deliciosas burguesas,pues me acabo de moriry no escucho.Alfred Jarry conoci a un muerto en una ca-

    rrera de ciclistasque corra ms que los otros pues se endu-reci.Yo no conozco algo ms duro que el corazn.Me estoy olvidando que nac;que tuve 24 aos, una mujer y un hijo;

    que vivo en un barrio asquerosodonde los nios llevan un cinturn en el ce-rebro,donde Simpata y Esfuerzo son sus pa-dres monglicos.Estoy esperando un examen;una mano experta que diga: Est muerto;

    alguien que use el cerebro para decir eso.Me acabo de morir,tena la sospecha;pero lo que nunca tuvees lo que me est matando con sospechas:Capricho life --private eye--.

    A ver si se entiende.

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    OSCAR ALTAMIRANO

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    SE ES NECESARI O MORIR TAN JOVEN-REFIN EN 7 TONOS

    I

    cuando apenas descansa el medioda

    sobre los peces de las agotadas sonrisasy un nudo de colas sudorosas se alista en los cafs

    cerca de algn tugurio burocrtico

    y/ cuando/ generalmente tienes los

    huevos flcidos y desas un cepillo de

    dientesms que una boca rojaebria de cognac

    o un culo tan robusto como tu gula lo antoje

    dentro e inmediatamente fuera

    de un blue jeans recin enjaretado

    oh se piensa/ se recontrapiensaen la inmadurez de quien se tiene que

    morir de viejo

    II

    y por la noche te ests desesperando

    cuando sabes que te quedan tres magnficos

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    SALTAPATRS & SALUCITA

    En el baldo : corazn al cuerpo :Bajo 1 higuera azulada de oros2 teporochos se coniesanLo que slo es posible arrancndose los gevos & los ojos

    El techo de sus cuitas & esperanzases 1 cielo-cabellera de mujer que se derramaNo los vislumbr la Shake-esphereJams top a esos bhos el crepscular PetronioCimbraban casi quizs la misma esquinaSorban jiba semejante del torrenteSe habrn hecho bizco & despreciado?

    La fruta ya cada no se enrama de vueltaal solo silbido sanguneo del delirioEsta llama de ahoraEste hueco en que caben la hamaca de la luna & la soledad hecha pedazosVivir trepado en su propio lomo para siempreHasta el da en que se acabe el murmullo de los grillos

    & el ilo de otro canto nos embriague & acompae.

    SOY & NO

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    Soy & no el ngel cadoQue de puro estupor ahoga en sotol sus limpias lgrimasHe olvidado hasta el aroma de la liana que me serva de telescopio & de columpioSlo en sueos me veo vagando en esa patria toda entraaLuz de bengala inapagableManantial de impulsos que la mierda indigestin

    de estos toscos das me borraVuelo 1 segundo & me despierta la migra garrienta del dolor/ restregndome en la jeta el desgarrn de mis fronteras /Resortea ardido mi munMi aura se espanta de no relejarse en mis recuerdosLa exaltacin termina por resbalarse a 1/2 esquinaAllo invocando el chilido de mi Dios / que se coagula

    Sin que pueda pellizcarle decibel chisporroteo alcaloide hoyo negro algunoSoy & no este temblor que vaca en s mismo su basura1 interjeccin de lava arrojada de improvisoManchado de eternidadDe lluvias / de escozorDe brbaras iebres que se tragan de 1 bocado a mi destino

    Soy & no la orina congelada de Can en plena huidaEl sobresalto que lo impulsara a castrarse sus clulas solaresEl terror que habra de marcarloComo a res en brama que enloquece& no embiste a su manada.

    CON EL CIELO POR DENTRO

    No es 1 sueo

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    No es 1 sueo& sin embargo / la luz de este verso

    me conmina a nombrarlo as: Camino/ como siempre /A la orilla del mar:: entre las dunas ::Explorados el trax / las venas& el lquido encefalorraqudeo del desierto

    Alcohol puroAlto espritu de cepa diamantinaMe froto los ojos & me rasco 1 musloMis instrumentos de comuninMis puentes elctricos con esta contundente realidad que me trasminaSu oleaje denso acaricia & sobresaltaEl horno de su ojo burila en mi concienciavisiones que desbordan el parpadeo exacto de mi ser Ah va el golpeToda experiencia en su silencio avisaCrece en edad la adrenalinaEl cuerpo todo se eteriza

    No hay distancia que no exprima mi tenazaCon el cielo por dentroMe sumerjo de ilo en & a travs de este latidoVagido animal con que me lamoMontado en mi propio pellejo ((que destila espuma)) Caronte por hoy navega lejos/ Con todos sus salvoconductos & su motor de borda /

    Para llegar aqu Tendra que derretir al sol.

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    SIN EMBARGO SOBREVUELOCOMO 1 DINASTA DE SOLES

    A la memoria de Alejandra Pizarnik

    A dnde me conduce esta escritura?/ rosa de aspavientos: espantapjaros /

    A qu falo de sol remojado en espuma de alabanzas?

    Si no me suicido hoy / ya me suicidar maanaQuerido amigo:La risa en la agona es cascada lamgera

    Vivir & llagarsellegarse / bucearseromper el hechizo

    cantar / sin piedad /

    No s((piedra bicorne))((vihuela rapaz))

    Ni el camino de la lenguani las leguas a Bagdad

    Odio esta Caricatura Divina& en medio esta verga oscura

    que llora alucinadarompiendo todo vergel

    La noche por siempre noche?Es de imbcil & poeta preguntar

    Comenzar por el inal la quemaduraAcercarse a la ardidera

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    / como ngel en su vulo /El inierno -llama a llama- es musical

    La cola del dragn es su granallaEsquirlas de la mente?

    Alebrijes?Estos das terrenales

    han sido mi haik / mi harakiriQuin chingaos ser yo?

    CANCIN IMPLACABLE

    Me cago en Dios

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    Me cago en Dios& en todos sus muertos

    Me cago en la hostia& en el coito de la virgenMe cago en los muertosdel Dios de DiosEn la soberbia de Federico Nietzcheen el cuerpo tembloroso de mi alma& en las ortigas al aire del ateo

    En la muerte prematura de los justosen la fugacidad del coito & sus centellasen el verbo animalen la imaginacin-rizomaen los textos del saber tan destetadoEn la raja de los mundosyo me caigoConcentrado en el incendio de mis porosEn este alcohol-maleza que me cimbraen el ojo ininito de mis huellasen el furor salvaje del desmadreen la imposible muerte & sus ofrendasen el barro de spid que calienta

    en las rocas de la amadaen la levitacin de mi calacaen el cojo corazn de lo innombrableEn el aleph acuoso de mis llagasen la vtrea desazn de mi asesinoen la mano del placeren la droga anidada en sus colmillos

    En el ogro ilantrpico & su esposaen la tumba del azar tan manoseada

    en el germen de la lrica / que es cacaEn la boiga areaen las lagaas topasen el crneo todo esplendor de CharlevilleE l h d l M Eb

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    En las ratas que an huyen del Mar Ebrioen lo blandoen lo fofo& en lo inermeEn el eructo de ter de los saposen las sangres hirvientesen las sombrasen el rosa gargajo de las albas

    en el vidrio insensato que he escogido como calleen las barrancas de Venus tumefactaEn el platn del festnen las bacinicas de la treguaen el hongo podrido & su tridenteEn el genealgico tumor de la US Armyen el extenso linaje de la mierda

    Abismo & resplandor / azar & vientoVena abierta de cocxis a clavculaRegazo de embriaguezLlama de arpas embozadasEn las ingles sin axilas de Dios-inventamuertosen el suave & mltiple rumor que hacen 2 lgrimas en el mar : en sus desiertos :

    & en m mismo.

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