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7/21/2019 Jornal Ramatis http://slidepdf.com/reader/full/jornal-ramatis 1/8 Jornal Bimestral da Sociedade Espírita Ramatis - Março / Abril de 2010 - Nº 43 - DISTRIBUIÇÃO GRA Jornal 

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Jornal Espiritualista - Ramatis

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Page 1: Jornal Ramatis

7/21/2019 Jornal Ramatis

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Jornal Bimestral da Sociedade Espírita Ramatis - Março / Abril de 2010 - Nº 43 - DISTRIBUIÇÃO GRA

Jornal 

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7/21/2019 Jornal Ramatis

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2Jornal Ramatis Edição nº 43 - Março / A

FRATERNIDADE

    A

    R

    E

    C

     U    Z

    D 

G    

 

D    

     

L   

O    T     R    

N    I    

O    U    

COMUNICADO - 2010 

Meu (Minha) Irmão (ã)1) O Tratamento Espiritual na SER é totalmentegratuito.2) Adquira na livraria da SER o - Manual doPaciente - onde encontrará a orientaçãonecessária nesta sua nova caminhada.3) Procure usar roupas claras no dia do seuTratamento Espiritual e evite comer carnevermelha! Leia o Manual do Paciente.4) Não é permitido fumar, nem usar telefonecelular, nos locais de atendimentos espirituais daSER.5) Na SER não é permitido frequentar ostrabalhos espirituais trajando shorts, camisetassem mangas, minissaias e decotes exagerados.6) Atenção para o dia e hora do seu TratamentoEspiritual, porque a Casa tem programação comrigidez de horário .7) Não esqueça o seu Cartão de TratamentoEspiritual, porque sem ele você não poderá fazero tratamento previsto.8) Você poderá tornar-se Associado Mantenedor,

ajudando assim no atendimento às despesasadministrativas e de manutenção da SER.Pagamos impostos, luz, telefone, funcionários,material de limpeza,... e ainda fazemos o trabalhosocial , muito intenso!

 A nossa Casa precisa muito da sua ajuda!Inscreva-se como Associado no Departamentodo Associado - DEPAS - próximo à recepção.Contamos com você !

 Agradeço a compreensão e o respeito às normasda Sociedade Espírita Ramatis!Boas Vindas, siga em frente, muita Fé e que Deuso (a) abençoe !

Cléia Gonçal ves  Presidente da SER

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Queridos irmãos.Mais um ano que se inicia! Que epreparados para compreendeacontecimentos que surgem no Catodos nós e que tenhamos força e para caminharmos em frente com

alegria em nossos corações. O segestudo, as boas leituras, a fé reforprática da caridade fraterna! E que nesqueçamos que os Amigos Espirnos desamparam, portanto saibamoagradecer pelos momentos vividosempre lições de aprendizado.

 A nossa Casa - Sociedade Espírita está completando 46 anos de existênde braços abertos para recebê-losempre benvindos!Feliz 2010, muita paz, muita saúdamor!

Cléia Gonçalves.

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 Eternamente gratos por todos os ensinamentos que recebemose pela grande oportunidade de expressarmos não só nossasideias, mas acima de tudo, a grande oportunidade de termosmais um veículo de divulgação da Doutrina de Jesus, Kardec e Ramatis, dedicamos para sempre o nosso Jornal ao Grande Mestre, Antonio Plínio da Silva Alvim, Fundador e Presidente Perpétuo da Sociedade Espírita Ramatis e fundador deste Jornal.

Fundador: Antonio Plínio da Silva AlvimCoordenação Geral: Cléia GonçalvesProjeto Gráfico: Vanessa DoriaEdição e Diagramação: Tânia FernandesJornalista responsável:  Iracema Cristina SantanaBrito - registro nº 18.002 / MTB - RJ

Jornalista: Ângela Jussara da Conceição de T. CostaImpressão: FOLHA DIRIGIDAIlustração de capa: Lincoln Ribeiro - [email protected] Tiragem: 10.000 exemplaresCorrespondência: Rua José Higino, 176 - Tijuca - RJ -Cep: 20520-202

Tel: (21) 2572-1302 / Tel/fax: (21) 2298-1701 E-mail: [email protected] Home Page: www.ramatis.com.br 

Nossos colaboradores não possuem obrigações dehorário ou continuidade, não possuindo nenhumvínculo empregatício com este jornal, emconsonância com a lei de imprensa 5250/67.

Os textos publicados neste jornal são deinteira responsabilidade de seus autores.

Um rapaz pediu a Buda e a Krishna ume uma mulher que o amasse muito.No dia seguinte, abriu o jornal e tinha ude emprego.Ele foi, viu a fila muito grande e dissemelhores do que eu, e foi embora.No caminho, um garoto lhe deu umaônibus, ele chateado, joga a rosa fora.E ao chegar em casa briga com Buda e É assim que me tratas? É assim que meE vai dormir. Em sonho, ou melhor, forabem projetado, Buda e Krishna lhe dize

- O emprego era seu, mas você nãodesistiu antes mesmo de lutar; aquela que te dei... inspirei aquela criança a lheO amor da sua vida, estava sentada aem vez de você dar a rosa a ela, jogou foVocê entendeu como Buda e Krishna avida?Ele abre as portas te mostra o caminhofé é tão pouca que desiste no primeiroNão desista, confie que Jesus pode avida.Os obstáculos existem para ver até onfé.Teste sua fé. Se tentar é um sinal qKrishna estão agindo em sua vida!!!

Me n s a g em r e c e b i d a p e l a I n t e r n e tdesconhecida.

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3Jornal Ramatis

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Edição nº 43 - Março / A

Pode-se sintetizaro comportamentohumano em t rêsatitudes existenciais:n a m i s é r i a , n aprodutividade e no

ócio.A miséria pode expressar-se sob váriosaspectos, embora seja vista como aquelaexclusivamente de natureza econômica, na qualo ser estorcega em carências superlativas,experimentando fome, sede, frio e enfermidadesafligentes quão devastadoras.

Existe, também, a miséria de ordemmoral, aquela que se expressa através da perdados valores éticos, empurrando para os abismosda degradação moral, da perda de dignidade ede consciência.

Pode ser detectada em todos ossegmentos sociais, não elegendo apenas osdesafortunados que chafurdam nas linhas

abaixo da pobreza.Doença da alma, arrebata as suasvítimas e as empurra para os vícios, os crimes detoda denominação, as condutas escabrosas.

Também é encontrada na área mental,caracterizando diversos tipos de alienação queproduz transtornos profundos na razão e naconsciência.

 A produtividade, por sua vez, abarca agrande massa dos que trabalham, que aspiram amelhores condições existenciais, amealhandovalores morais, intelectuais e econômicos comque edificam os lares, constroem as famílias epromovem a sociedade.

Representa o grupo humano que se

afadiga por melhores condições de vida e seempenha pela mudança dos padrõessocioeconômicos existentes, propondo novascondutas de bem-estar e relacionamentosedificantes entre as criaturas através do trabalhoprofícuo.

É um mov imen to con t ínuo decrescimento tecnológico e científico, ao mesmotempo de manutenção dos recursos depreservação da vida em regime de harmonia ede conforto, alterando a paisagem do sofrimentomediante à contribuição dos tesouros que sãoinvestidos na saúde, na educação, na cultura, narecreação e na promoção do ser humano.

Constitui a formosa classe laboriosa,

desde as mais humildes e úteis até as

d e n o min a d a s c o mo d e e x e c u t i v o s ,administradores e especialistas na condução deempresas e governos de instituições e de paísesque avançam no rumo da prosperidade.

Todo indivíduo que trabalha estimuladopelo anseio de independência, movimenta-se

com segurança na busca dos elevados objetivosque cultiva em relação à própria, como àsexistências que se lhe vinculam.

Por fim, o volumoso número daquelesque transitam no ócio, saturados dascomodidades em excesso, da bajulaçãoenganosa, da facilidade com que fruem osprazeres que, por mais se renovem, nãopreenchem o vazio existencial.

 Assinalando algumas dessas condutas,chega-se ao estresse, ao cansaço perturbadorque desvaria e infelicita.

 Aturdidos, os primeiros e os últimosperderam o sentido existencial, o significadopsicológico da vida.

Tornam-se cadáveres que respiram,quando não se deixam devorar por afliçõesdescontroladas.

Toda a vida tem um sentido especial, umobjetivo de evolução.

Buscar identificá-lo, eis a meta inicial doser humano, a fim de integrar-se no concerto dasociedade progressista.

Não importa se esse significado é degrande ou de pequena importância. O essencialé que produza estímulo para a luta e desenvolvao esforço para superar as injunções provacionaisem que cada um se encontra.

No caso do ócio, os recursos que sepodem movimentar em favor da solidariedade, enão são ativados, têm relevância para a volta doser à ação dignificadora.

Estimulado a auxiliar o indivíduodescobre-se útil e capaz de produzir em áreadiferente daquela que o levou a amealhar ou afruir as heranças milionárias em que selocupleta.

 A vida na Terra é uma experiência rica desentido e de significado, porque não seencerrando no túmulo, descerra painéis deintemporalidade, de imortalidade. Nesse curso,as experiências em cada etapa dosrenascimentos físicos desenham asocorrências que serão enfrentadas no futuro.

Comenta-se com alguma segurança a

respeito do pão para a vida como impà existência humana. Todavia, mais pão se necessita para bem viver-se. Ealimento material mantém o corpo, o existencial conduz o Espírito, dá-lhefortes para o crescimento, para a co

sua realidade, do seu bem-estar. A miséria de qualquer espésempre da inobservância das leis deinsubordinação aos códigos do relação à Vida.

Desse modo, a miséria significado da reabilitação, da recoconsciência moral. Através do sofridecorre da escassez de recursos, ocompreender que se encontra em prrecuperação moral, adquirindo expevalores íntimos para a autossuperaçvitória sobre as circunstâncias emdepara.

Nos outros comportamentos

progresso proporciona o desenvespiritual pela ação produtiva, pela arecursos da vida em favor da justiçaharmonia entre as criaturas, do cresccomunidades atrasadas e dos grupoem sofrimento.

O ócio degradante é estágio evolução que estaciona, dando amolecimento do caráter e a gravtranstornos para o futuro do aprendiz.

 A conquista de sentido exproposta de Jesus, quando afirmouMeu Pai trabalha até agora, e etambém. (João; 5-17).

Incisivo, Ele propôs a ação

para todas as criaturas, sem qualquede modo que a existência transcsaudável para o indivíduo e a sociedapromove com o seu esforço.

Descobre, desse modo, o sigtua existência em paz, evitando o tuestressa e a abastança que produenfermiço.

Olha em teu derredor e age, acchama do entusiasmo íntimo, sustecombustível do dever que te induz Deus, ao próximo e a ti mesmo.

  Joanna de Âng(Página psicografada pelo médium Divaldo Pena reunião mediúnica da noite de 31 de agostCentro Espírita Caminho da Redenção, eBahia)

Professora- Consultora Acadêmica

* Explico Português, Literatura Brasileira, Sociologia,Filosofia e História, para o Ensino Fundamental e Médio,* Preparo intensivo para provas, vestibulares e concursospúblicos na área de Humanas,* Aulas individuais para Universitários das CiênciasHumanas e Sociais.

[email protected]@yahoo.com.br 

cel: (21) 91834406

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Edição nº 43 - Março / Adição nº 43 Março / A

4Jornal Ramatisornal Ramatis

de 120 famílias carentes cadastradas 20 instituições, como asilos, orfanatoscolônias etc., levando alimentaçãcalçados e utensílios em geral, além espiritual.

 A preocupação da Sra. Clésempre atenta às necessidades de aqui chegam em busca de um aespiritual, é procurar, em sintonespiritualidade, aprimorar os trabalhoscumprindo assim, o ob je t ivo maior : faza Sociedade Espírita Ramatis seja sPonto de Luz, clareando a longa EEvolução. Há também, uma busca comelhorias nas instalações, nas depenRamatis. Há pouco fomos presentereformas nas instalações dos nossoOutro grande benefício, foi a compra e ade aparelhos de arcondicionado noTratamentos e na Escola de Médiuns.de muito empenho e esforço conjuntconforto maior para todos que buscam ena SER.

Parabéns à Sociedade Espíritaa todos, dos dois lados da vida, que se e colaboram para o progresso dtrabalhos. Que a Ramatis continue a seluz, que brilha e envolve, na seara do be

O objetivo da SER é proporcionque necessitam de atendimento especializado, tratamento e socorro ade n f e r m i d a d e s d e o r d e m e sEsclarecimentos, orientações, conheciministrados através das palestras reaCasa.

O Sr. Antonio definia muinecessidade de assistir a estas  Aprendendo a “cartilha” e a “tabuadaque abrem os horizontes, o tratament

penetra fundo na consciência daquelesconhecem espiritualmente e nada sabsua origem, natureza e destino.

Muita luz, paz e fraternidade a to

  por Ângela Toledo 

É com júbilo que comemoramos, nopróximo dia 19 de março, mais um ano deatividades e de trabalho incessante a serviço dobem. Todos que chegam à Sociedade EspíritaRamatis SER, a nossa Casa, encontram sempreuma palavra amiga, de conforto, amor, ânimo,para suportar os sofrimentos e entender osporquês de tanto padecimento.

Lá se vão 46 anos de existência, desdeque o Sr. Antonio Plínio da Silva Alvim, nossoquerido APSA, inspirado pelo Plano Espiritual,fundou a Sociedade Espírita Ramatis. Homemsimples, idealista, de personalidade marcante eempreendedora, APSA não se ateve apenas aosconhecimentos contidos na filosofia grega, nayoga, no budismo, no hinduísmo, nas civilizaçõesasteca ou tibetana, entre outras, para alicerçar adoutrina da SER. O Sr. Antonio Plínio, nossoquerido e eterno fundador, identificou-se com osensinamentos de Ramatis, através de suas obras.Dono de intuição aguçada, APSA percebeu que oalicerce da SER seria a especialização em

tratamentos espirituais, sendo capaz de reunir osensinamentos de Jesus, Kardec e Ramatis com oobjetivo de proporcionar a cura dos malesespirituais. Males estes, onde os remédios eterapias materiais não possuem acesso. Combase neste ideal, tornou realidade a SociedadeEspírita Ramatis.

Uma realidade de muita luta, abnegação,fraternidade, amor ao próximo, determinação, quecontinua a ser mantida nos mesmos preceitos porsua sucessora e companheira, Sra. CléiaGonçalves, nossa querida e atual presidente daSER.

Uma mulher de fibra, atenciosa,incansável na ajuda às necessidades de todos quea procuram. Na contabilidade de nossa presidente

somam-se, através do Departamento de Assistência Material, da Sociedade EspíritaRamatis, entre outras, assistência mensal a mais

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7/21/2019 Jornal Ramatis

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5Jornal Ramatisornal Ramatis

Edição nº 43 - Março / Adição nº 43 Março / A

No próximo dia 2de abril, sexta-feira da Paixão,será comemoradoo Centenário denascimento de

Francisco CândidoX a v i e r , o us imp le s me n t e ,Chico Xavier. Umdos filhos maisilustres de MinasGerais, o famosom é d i u m d ea t i v i d a d ei n i n t e r r u p t a ,

tornou-se, em sua passagem iluminada entrenós, o mais expressivo trabalhador da searaespírita e reconhecido no campo da assistênciasocial. Uma vida dedicada ao auxílio e ao bem dopróximo, vivenciando em grau máximo, asvirtudes da caridade infinita e do amor

incondicional ensinado pelo Mestre Jesus.Nascido na pequena cidade de Pedro

Leopoldo, em 1910, teve uma infância muitosacrificada com a perda de sua mãe, aos cincoanos de idade.

Transferiu-se para Uberaba em janeirode 1959, onde permaneceu até o seudesencarne, aos 92 anos, em 30 de junho de2002.

Dotado de intensa faculdade mediúnica,desde criança já recebia a visita de sua mãedesencarnada, que lhe dava sábios conselhosque o auxiliaram a vencer as dificuldades esofrimentos de sua infância. Criado e educadopor parentes adeptos da religião católica, Chico

Xavier teve sérios problemas junto aos seusfamiliares que não aceitavam a suamediunidade.

Jovem, iniciou a produção de seus livrossob a orientação do seu Guia Espiritual,Emmanuel. Chico psicografou 402 livros quevenderam mais de 20 milhões de exemplares,reproduzindo o que os espíritos lhe ditavam.Como não se considerava o autor dos mesmos,cedeu, desde a primeira obra, “Parnaso de AlémTúmulo”, lançada em 1932, todos os direitosautorais para instituições de caridade eorganizações espíritas.

 A magnitude de Chico Xavier é

imensurável. A credibilidade do seserviu também para encorajar addoutrina espírita a professarem a sexemplo que serve de inspiração e remuitos.

Não foi à toa que em uma

realizada, em 2000, junto à populaçterra natal, Chico foi eleito o “MineiroXX”. E, agora, na data do seu cennascimento, está previsto o lançamcidades de Pedro Leopoldo, UbeBrasília, e no Distrito Federal, no dia 1de um selo comemorativo, pelos criado pelo artista Romulo Fernand

 Além da foto de Chico Xavier, o seloseguinte mensagem: “Ama sempre. estiveres a ponto de descer do podelembra-te do Cristo”.

 Ainda nas celebrações dos 10nascimento de Chico Xavier, estreia,“Chico Xavier, o filme”, de Daniel Filho

do cinema nacional é bem mais arrojaa modesta produção do filme “Bezerrao diário de um espírito”. “Chico Xavietraz um elenco de peso. No papel de atores se revezam: Nelson Xavie

 Antônio e Matheus Costa, nas 1969/1975, 1931/1959 e 19respectivamente. O longa conta, encom as participações de Tony Ramos,Torloni, Rosi Campos, Letícia SabaRosa, Giovanna Antonelli, Ailton GraçKiss.

“Chico Xavier, o filme” narra do médium Chico Xavier, em toda suaterrena, a sua importante atividade mfilantrópica, vida conturbada, com lut

O roteiro de Marcos Bernstein é babiografia do médium, “As Vidas Xavier”, escrita por Marcel Souto Maco-produção Globo Filmes, Lereby PSony Pictures e Estação da Luz.

 Ap es ar de to da s as mhomenagens realizadas ao nosso saudoso Chico Xavier , a indnecessitamos aprender e vivenciexemplo, para um dia quem sabe, connos igualar a esse modelo excepresponsabilidade e dedicação à medaos ensinamentos do Cristo.

Ângela Toledo / Iracema B

Filosof ia e Signif icad o Partindo do princípio de que o homem é um

ser dual, e que o ser verdadeiro é o Espírito, onde estásituada a sede da emoção e do pensamento, e queexistem duas fisiologias, a do corpo espiritual e a dofísico, somos forçados a perguntar: – O distúrbio éinterno (psíquico) ou é físico? Ou ainda, é reflexo da

desarmonia da alma?É muito difícil fazer um diagnóstico perfeito emcada irmão que chega à SER em busca de ajudaespiritual para os seus males. Em tal situação, omelhor é ele passar por uma série de tratamentos(recursos) onde, espera-se, seja o seu mal debeladoou, quando nada, seja o seu sofrimento minorado.

Quando as enfermidades são de naturezarebelde e estranha, principalmente se o paciente já seacha saturado de percorrer laboratórios, clínicasespecializadas, fazer exames etc., e tudo continuar namesma, é conveniente que esse irmão seja submetidoao labor das entidades desencarnadas que trabalhamcom amor e fraternidade.

Todos os recursos com que tratamos são denatureza espiritual. Portanto, se o paciente estiver sobtratamento médico, este não deve ser suspenso, masseguido o curso traçado pelos médicos e clínicos, poisnão desejamos interferir nos preceitos da ciênciamaterial, a que rendemos preito de admiração erespeito.

Os sofrimentos físicos, psíquicos, decepções,amarguras, frustrações, desajustes, perseguiçõesespirituais etc. causam profundos desequilíbrios nafisiologia ultrassensível do perispírito (corpo astralou espiritual), vindo a refletir nas contrapartes, ouseja, nos plexos físicos e modifica o quimismoorgânico, pela alteração de ritmo na rede nervosa eglandular. Todos os pensamentos e ideias filosóficasde natureza superior, ensinamentos profundos sobre oporvir e o passado, despertam reações derelaxamento, compreensão, desprendimento eesperança, forçando o interior ferido a novasconsiderações, daí resultando o reequilíbrio dasemoções e do sistema nervoso.

Os ensinamentos e Tratamentos Espirituaissão organizados de maneira a levar aos irmãos(encarnados e desencarnados) uma supersíntese davida espiritual, como a Lei da Evolução,Reencarnação, Carma, Lei Moral, Religiões, o porquêdas Obsessões, a Origem oculta das doenças, Magiae muitos outros assuntos que ensinam e respondemàs inquietações do subconsciente (mente espiritual).Tudo é progressivo, de maneira a obter dos irmãosuma renovação interior para o bem e para aserenidade.

Os tratamentos completos duram algunsmeses e com duas ou três frequências semanais. Aprincípio parece ser muita coisa mas, na verdade, éum tempo muito curto, se considerarmos que játivemos muitas outras vidas, e que talvez nesta seja aque mais venhamos a aprender.Fonte: Manual do Paciente da SER (Antonio P.S.Alvim).

APSA

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Jornal Ramatis6

Edição nº 43 - Março / A

Peixotinho, na cidade de Macaé, nJaneiro, ocorreram as primeiras manda doce presença espiritual da Scheilla, que desde então, passou a aimprescindível colaboradora do Planono Brasil. Dedicando-se no presente,de cura e auxílio à saúde dos enfermosdo espírito, como integrante das equipesocorristas do espaço, nas casasScheilla nasceu na Alemanha, e desen1943 durante a 2ª Guerra Mundia

bombardeio à cidade de Hamburgo.Como exemplos sublimes de a

e amor ao próximo, ressaltamos trajetórias vividas por Madre Tereza dem sua tarefa missionária na Índia e

 junto à população carente da Bahia. Atualmente, observamos ta

integração dos conceitos da medicina espírita. Neste sentido, comentamosclínico deste teor, desenvolvido Teodora Ribeiro Guimarães, Psespecialista na Terapia de Vida Membro fundador da Sociedade BrTerapia de Vida Passada (SBTVproporcionar a seus pacientes a curadas dores psíquicas e emocionais

espiritual e físico.Queremos também homenage

estimada Presidente, Srª Cléia Gonçahoje, o nosso grande exemplo de depróximo, pelo belíssimo trabalho que ranos, na direção da Sociedade Espírit

 Através de seu idealismo, força e corproporcionado a todos que participamfamília Ramatis, imensos benefícios,do maravilhoso trabalho social vinstituições necessitadas e às famíliadas comunidades assistidas pela SERreceba os nossos parabéns e agradec

Muitas são as corajosas compa jornada que nos legaram seus exempe vitórias, suas marcas eternas de aideal maior. Algumas consagradas, moutras ainda anônimas. Guerreiras davencidas nas dificuldades do dia-cenários mais comuns da vida, que ene sofrimentos conquistam igualmente,por real merecimento. Através, da coluz verdadeira e imperecível, que ilumina o caminho do espírito eterno, nsua evolução como ser pleno da CriaçQue tenhamos muita força, esperançacaminhada.

Parabenizamos a todas as nodiretoras de departamentos, colaboradiversos setores, médiuns, pacientespelo Dia Internacional da Mulher. Quesempre muito amor e paz em nossos co

materialização de espíritos, obtemos acolaboração de Florence Cook, médium dotadade excepcional faculdade de efeitos físicos, queatuava proporcionando apport, à aparição doespírito da jovem Kate King, conduzida pelocientista William Crookes.

No cenário da literatura mundial,destacamos a presença das escritoras AnnieBesant, Mabel Collins e da poetisa americanaEmily Dickinson. E, como Intérprete doEspiritismo na Espanha, temos a jornalista eescritora, Amália Domingo y Soler, que apesar dalimitação física, causada por uma cegueirairreversível desde o seu nascimento, manteve-seatuante na Seara Espírita, até o seu desenlaceaos 99 anos, em 1909.

Em nosso país, igualmente destacamos,a literatura espírita produzida pelas poetisas Autade Souza, Irma Castro Rocha (Meimei), MariaDolores, Amélia Rodrigues, Aura Celeste, a

 jornalista Anália Franco editora do periódico dedivulgação doutrinária, A Nova Revelação. E

pelas autoras, Zilda Gama, Yvonne do AmaralPereira, Ivani Ribeiro, Maria Liguori, AméricaPaoliello Marques, Wanda B. P. Jimenez, VeraLúcia Marinzeck de Carvalho e Zíbia Gasparetto,entre outras referências especiais, presentes nocenário espírita.

Como importante difusora da mensagemespírita no setor das artes plásticas, nosdefrontamos com a história da pintoramodernista,Tarsila do Amaral, que apósencontrar-se com Chico Xavier, na cidade deUberaba, converteu-se à Doutrina Espírita, aoreceber através do médium uma mensagem desua neta, desencarnada em um acidente.

 A ind a na c i dade d e Ubera ba ,encontramos também, o trabalho desenvolvido

pela médium Maria Modesto Cravo, consideradaa precursora das atividades do médium ChicoXavier, na região mineira.

Nos reportando à época do Brasil Impériono ano de 1822, relacionamos o episódio sobre ainvasão do convento de Salvador por soldadosportugueses no qual, a religiosa Joanna de

 Ângelis tornou-se mártir da história do Brasil, aodefender com a própria vida, as jovens freiras desua congregação . A mentora também participouno Plano Espiritual, da orientação de Allan Kardecdurante a preparação e o desenvolvimento detodo o trabalho de sistematização dos ensinostransmitidos pelo grupo de espíritos de Escol,denominado; O Espírito de Verdade.

Durante as décadas de 50 e 60, no

grupamento espírita dirigido pelo médium

No dia 8 de março comemoramos o DiaInternacional da Mulher.

Isto nos faz recordar a importância dopapel desempenhado ao longo do tempo, poressas destemidas heroínas, que dotadas deinteligência, muita habilidade somadas à

paciência e à humildade, conquistaram suasposições no cenário da difusão da DoutrinaEspírita no mundo, em diversas épocas.

Iniciaremos nossa viagem no tempo,retornando ao século XIX, no momento em queAllan Kardec inicia o seu trabalho de Codificaçãodos Postulados Espíritas. Casado com AmèlieGabrielle de Lacombe Boudet, Kardec recebeu acolaboração da esposa na organização de seustextos. E, após o seu desencarne em 1869,Amèlie reuniu as suas últimas notas e escritosinéditos, que originaram o livro Obras Póstumas,editado em 1890 em Paris. Tendo desta forma,desempenhado um papel fundamental, nadivulgação do trabalho de Kardec à época,dedicando-se posteriormente até ao final de sua

vida, à difusão das obras legadas peloCodificador.Outras personalidades femininas também

se destacaram à luz do ideal espírita. Em 1875, éfundada em Nova Iorque, a Sociedade Teosófica,pela médium Helena Petrovna Blavatsky, quededicou-se ao estudo do Esoterismo, Ocultismo,Espiritismo e aos princípios filosóficos doHinduísmo e Budismo.

Intuída por seu mentor Koot-Humi, que foio Espírito Ramatis encarnado na ocasião, tornou-se escritora tendo publicado várias obras sobre ostemas mencionados. Destacando-se os títulos;Isis Sem Véu, um conjunto composto por quatrovolumes, que formam postulados ocultistas e ADoutrina Secreta, editada em 1888. Blavatsky

influenciou o segmento Espírita e o estudo daTeosofia no Brasil, através de seus princípiosideológicos universalistas.

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Convidada a fazer uma preleção sobre a crítica,a conferencista compareceu ante o auditóriosuperlotado, carregando pequeno fardo. Apóscumprimentar os presentes, retirou os livros e ajarra de água de sobre a mesa, deixandosomente a toalha branca.

Em silêncio, acendeu poderosa lâmpada,enfeitou a mesa com dezenas de pérolas quetrouxera no embrulho e com várias dúzias deflores frescas e perfumadas.Logo após, apanhou na sacola diversos enfeitesde expressiva beleza, e enfileirou-os com graça.Em seguida, colocou sobre a mesa um exemplardo Novo Testamento em capa dourada.Depois, diante do assombro de todos, depositouem meio aos demais objetos pequeninalagartixa, num frasco de vidro.Só então se dirigiu ao público perguntando:O que é que os senhores estão vendo?E a assembléia respondeu, em vozesdiscordantes:

Um bicho!Um lagarto horrível!Uma larva!Um pequeno monstro!Esgotados breves momentos de expectação, aexpositora considerou:Assim é o espírito da crítica destrutiva, meusamigos!Os senhores não enxergaram o forro de sedaalva, que recobre a mesa.Não viram as flores, nem sentiram o seuperfume.Não perceberam as pérolas, nem as outraspreciosidades.

Não atentaram para o Novo Testamento, nempara a luz faiscante que acendi no início.Mas não passou despercebida, aos olhos da

maioria, a diminuta lagartixa...E, sorridente, concluiu sua exposiçãoesclarecendo:Nada mais tenho a dizer...Quantas vezes não nos temos feito cegos paraas coisas e situações valorosas da vida.

 Acostumados a ver somente os fatos quedenigrem a sociedade humana, volvemos o olharpara os detritos morais das criaturas.

 Assim, criticamos a mídia por enfatizar asmisérias humanas, os desvalores, as fofocas eas intrigas, mas, em verdade, isso tudo só vem alume porque ainda nos comprazem. Em últimaanálise, é o que vende!Não há espaço para uma mensagem edificante,e os que teimam em veicular coisas e situaçõesnobres, o fazem sob o peso de enormesdificuldades.É imperioso atentarmos para os nossos valoresou desvalores, antes de levantarmos a voz paracriticar a sociedade e os meios de comunicação

em geral.É importante observarmos os nossos interessespessoais antes de gritarmos contra osgovernantes, sem esquecer que eles só ocupamos cargos depois de eleitos por nós.Enfim, é relevante atentarmos para os quebuscam divulgar o bem e o belo e candidatarmo-nos a engrossar essas fileiras.

 Assim, com a exaltação do bem, em detrimentodo mal, com a evidência da paz, em vez daguerra, com a elevação do perfume sobre osodores fétidos, a sociedade logrará sobrepujaras misérias, evidenciando as belezas e os atosde essência superior, e encontrada será afelicidade perene.Redação do Momento Espírita, com base no cap. VII do livroO céu e o inferno, de Allan Kardec, e no livro Hahnemann, oapóstolo da medicina espiritual, de Hermínio C. Miranda.

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pessoas que acreditam na Reencarnação há muito tempovem questionando o enfoque tradicional da Psicologiaoficial, e das psicoterapias alternativas não-

reencarnacionistas, por sua limitação a essa vida apenas, avisão de um “início” e um “fim”, como se não existíssemosantes, e anseiam por uma nova maneira de ver e tratar osnossos problemas e conflitos emocionais e mentais, a partirdos princípios reencarnacionistas. Pois bem, agora já existeessa nova visão psicoterapeutica, é uma nova Escola dePsicoterapia e a diferença fundamental entre a PsicoterapiaReencarnacionista (A Terapia da reforma Íntima) e asdemais é justamente que a Reencarnação é o seu elementobásico e a partir daí é que tudo estrutura-se. Os seus pilaressão: a Personalidade Congenita (padrão comportamental

que viemos revelando há várias encarnações) e a busca daevolução espiritual, oportunizando um real aproveitamentoda atual encarnação.

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