kant que es la ilustracion kant ocr alianza

23
~%o se ha insistido en la "Razón especulativa", que la "Razón ctica" se ha visto relegada al olvido. Así, hoy se considera ensamiento político de i(ant y su meditación sobre la his- . ia como reflexiones de ultima hora sin mayor relación con ', bra crítica central. La recopilación aquí editada bajo el tí- tulo Fiíosofia de la nistoria va encaminada a mostrar hasta qué orgánico punto la reflexión sobre la historia se articula en la totalidad de la FilosoFía kantiana. A través de textos como "iQué es la ilustración'?", "Idea de una historia universal en sentido cosm opolita", "Si el género humano se haila en progreso constante hac!a mejor', el lector estará en condiciones de ponderar las profecías de este Nevvton del mundo histó~.ico, adelantado descubridor de la razón histórica y de las leyes o priori del mundo histórico. Eugenio ímaz Fue el traductor, anotador v sagaz prologuista de esta Filosafia de la I",istoria donde la autonomía de la ley rescata para el hombre el centro de la creación.

Upload: dominga-del-campo

Post on 11-Feb-2016

119 views

Category:

Documents


5 download

DESCRIPTION

filosofía

TRANSCRIPT

Page 1: Kant Que Es La Ilustracion Kant OCR Alianza

~%o se ha insistido en la "Razón especulativa", que la "Razón

ctica" se ha visto relegada al olvido. Así, hoy se considera

ensamiento político de i(ant y su meditación sobre la his­

. ia como reflexiones de ultima hora sin mayor relación con

', bra crítica central. La recopilación aquí editada bajo el tí­

tulo Fiíosofia de la nistoria va encaminada a mostrar hasta qué

orgánico punto la reflexión sobre la historia se articula en la

totalidad de la FilosoFía kantiana.

A través de textos como "iQué es la ilustración'?","Idea de

una historia universal en sentido cosmopolita","Si el género

humano se haila en progreso constante hac!a mejor', el lector

estará en condic iones de ponderar las profecías de este

Nevvton del mundo histó~.ico, adelantado descubridor de la

razón histórica y de las leyes o priori del mundo histórico.

Eugenio ímaz Fue el traductor, anotador v sagaz prologuista de esta

Filosafia de la I",istoria donde la autonomía de la ley rescata para el

hombre el centro de la creación.

Page 2: Kant Que Es La Ilustracion Kant OCR Alianza

j QUE ES L,A ELUS2'RACIONPzp8g

La ilustración es lu liberación de/ hombr~c/e se cm/pable incapacidad'. La incapacidadsig­nifica la imposibilidad de servirse de su inte­ligencia sin la guía de otro. Esta incapacidades culpable. porque su causa no reside en lafalta de inteligencia sino de decisión y valorpara servirse por sí mismo de ella sin la tutelade otro. Sapos audef ¡Ten el valor de ser­virte de tu propiu razón~ : he aquí el lema dela ilustración.

La pereza y la cobardía son causa de queuna tan gran parte de los hombres continúe agusto en su estado de pupilo, a pesar de quehacetiempo la Naturaleza los liberó de ajenatutela (nateraliter m@j orenees) ; también loson de que se haga tan fácil para otros erigirse entutores. Es tan cómodo no estar emancipado~Tengo a mi disposición un libro que me pres­ta su inteligencia, un cura de almas que me

Page 3: Kant Que Es La Ilustracion Kant OCR Alianza

ofrece su conciencia,, un médico que me prescri­ ellas apenas si se atrevería a dar un salto inse­be las dietas, etc., etc., así que no necesito moles­ guro para sa1var una pequeña zanja, pues notarme. Si puedo pagar no me hace falta, pensar: está acostumbrado a los movimientos desem­

ya habrá otros que tomen a su cargo, en mi barazados. Por esta razón, pocos son los que,nombre, tan fastidiosa tarea. Los tutores, que con propio esfuerzo de su espíritu, han Logra­tan bondadosamente se han arrogado este ofi­ do superar esa, incapacidad y proseguir, sin em­cio, cuidan muy bien que la gran mayoría de bargo, con paso firme.los hombres (y no digamos que todo el sexo Pero ya es más fácil que el publico se ilus­bello) considere el paso de la emancipación, ade­ tre por sí mismo y hasta, si se le deja en li­más de muy difícil, en extremo peligroso. Des­ bertad, casi inevitable. Porque siempre se en­pués de entontecer sus animales domésticos y contrarán algunos que piensen por propia cuen­procurar cuidadosamente que no se salgan del ta, hasta entre los establecidos tutores del grancamino trillado donde los metieron, les mues­ montón, quienes, después de haber arrojado detran los peligros que les amenazarían caso de sí el yugo de Ia, tutela, difundirán el espírituaventurarse a salir de él. Pero estos peligros no Je una estimación racional del propio valer deson tan graves pues, con unas cuantas caídas, cada hombre y de su vocación a, pensar por síaprendería.n a caminar solitos; ahora que, lec­ mismo. Pero aquí ocurre algo particular: elciones de esa naturaleza, espantan y le curan a público, que aquellos personajes uncieron concua,lq«iera La.s ganas de nuevos ensayos. este yugo, les unce a ellos mismos cuando son

Es, pues, difícil para, cada hombre en par­ incitados a,l efecto por algunos de los tutores

ticula,r lograr salir de esa incapacidad, conver­ incapaces por completo de toda ilustración; que

t ida casi en segunda, naturaleza. L e h a c o­ así resulta de perjudicial inculcar prejuicios,

brado afición y se siente realmente incapaz de porque acaban vengándose en aquellos que fue­

servirse de su propia. razón, porque nunca se ron sus sembradores o sus cultiva.dores. Por

le permitió intentar la aventura. Pr incipios y esta, sola razón el público sólo poco a poco llega

fórmulas, instrumentos mecánicos de un uso, a ilustrarse. Mediante una revolución acaso se

o más bien abuso, racional de sus dotes na­ Logre derrocar el despotismo personal y acabar

turales, hacen veces de Ligaduras que ]e suje­ con la opresión económica o política, pero nunca

tan a ese estado. Qu ien se desprendiera de se consigue la verdadera reforma de la manera

Page 4: Kant Que Es La Ilustracion Kant OCR Alianza

de pensar; sino que, nuevas prejuicios, en lu­ de interés público en las que es necesario cier­

gar de los antiguos, servirán de r iendas para to automatismo, por cuya virtud algunos miem­

conducir al gran tropel. bros de Ia comunidad tienen que comportarse

Para esta ilustraaón no se requiere más que pasivamente para, mediante una unanimidad ar­

una cosa, libertad; y Ia más inocente entre to­ tificial, poder ser dirigidos por el Gobierno

das las que llevan ese nombre, a saber: libertad hacia los Fines públicos o, por lo menos, impe­

de hacer uso péb1ico de su razón íntegramente.didos en su perturbación. En este caso no cabe

Mas oigo exclamar por todas partes: ~Nada de razonar, sirio que hay que obedecer. Pero en

razones) El oficial dice: ~no razones, y haz la la medida en que esta parte de la máquina se

instrucción~ El hmcionario de Hacienda: ~na­ considera como miembro de un ser común total

da de razonamientosf, ¡a pagar~ El. reveren­ y hasta de la sociedad cosmopolita de los hom­

do: ~no razones y cree~ (sólo un señor en el bres, por lo tanto, en calidad de ~e s t ro que

mundo dice: rumorad todo lo que queráis y sa­se dirige a un pública par escrito haciendo uso

bre lo que queráis pero ~obedeced[ } Aquí nos de su razón, puede razonar sin que por ello

encontramos por doquier con una hmitación de padezcan Ios negocios en los que le correspon­

la libertad. Pero jqué limitación es obstáculo de, en parte, Ia consideración de miembro pa­

a la ilustración> jY cuál, por el contrario, es­ sivo. Por eso, seria muy perturbador que un

tímulo~ Contesto: el uso público de su razón oficial que recibe una orden de sus superiores

le debe estar permitido a todo el mundo y es­ se pusiera a argumentar en el cuartel sobre la

to es lo único que puede traer ilustración a los pertinencia o utilidad de Ia orden: tiene que

hombres; su uso p riv ad se podrá limitar a obedecer. Pero no se le puede prohibir con jus­

menudo ceñidamente, sin que por ello se retra­- ticia que, en calidad de entendido, haga obser­

se en gran medida la marcha de la ilustración. vacianes .obre las &Alas que descubre en el ser­

Entiendo par usa público aquel que, en cali­ vicio militar y las exponga al juicio de sus lec­

dad de muestro, se puede hacer de la propia ra­ tores. El ciudadano no se puede negar a contri­

zón ante el gran público del mundo de lecto­ buir con los impuestos que le corresponden; y

res. Por uso privado entiendo el que ese mismo hasta una crítica indiscreta de esos impuestos,

personaje puede hacer en su calidad de fun­ cuando tiene que pagarlos, puede- ser castigada

cionari. Ahora bien; existen muchas empresas por escandalosa (pues podría provocar la resis­

Page 5: Kant Que Es La Ilustracion Kant OCR Alianza

tencia general ). Pero ese mismo sujeto actúa a la religión interior. Pues de creer que nosin perjuicio de su caber de ciudadano si, en es este el caso, entonces sí que no podría ejer­calidad de experto, expresa públicamente su cer el cargo con arreglo a su conciencia; ten­

pensamiento sobre Ia inadecuación o injusticia drá que renunciar. Po r I o t anto, el uso que

de Ias gabelas. Del mismo modo, el clérigo de su razón hace un clérigo ante su feligresía,está obligado a enseñar Ia doctrina y a predi­ constituye un seso privado; porque se trata siem­car con arreglo al credo de Ia Iglesia a que pre de un ejercicio doméstico, aunque la au­sirve, pues fué aceptado con esa condición. Pero diencia sea muy grande; y, en este respecto,como doctor tiene la plena Libertad y hasta el no es, como sacerdote, libre, ni debe serlo, pues­deber de comunicar al público sus ideas bien to que ministra un mandato ajeno. Pero en ca­

probadas e intencionadas acerca de las deficien­ lidad de doctor que se dirige por medio de suscias que encuentra en aquel credo, así como el escritos al público propiamente dicho, es de­de dar a conocer sus propuestas de reforma de cir, al mundo, como clérigo, por consiguiente,la religión y de Ia Iglesia. Nada hay en esto que que hace un eso péblk o de su razón, disfrutapueda pesar sobre su conciencia. Porque lo de una libertad ilimitada para, servirse de suque enseña en función de su cargo, en calidad propia razón y hablar en nombre propio. Por­de ministro de la Iglesia, Io presenta. como algo que pensar que Ios tutores espirituales del pue­a cuyo respecto no goza, de libertad para, ex­ blo tengan que ser, a su vez, pupilos, represen­poner lo que bien le parezca, pues ha sido co­ ta un absurdo que aboca en una eternización

locado para enseñar según Ias prescripciones y de todos Ios absurdos.en el nombre de otro. D i rá : nuestra Igle­ Pero ~no es posible que una sociedad. desia enseña esto o lo otro; estos son Ios argu­ clérigos, algo así como una asociación eclesiás­mentos de que se sirve. D e duce, en la oca­ tica o una. muy reverenda clases {como se sue­sión, todas Ias ventajas prácticas para su fe­ le denominar entre los holandeses} pueda com­ligresía de principios que, si bien él no suscri­ prometerse por juramento a guardar un deter­biría con entera convicción, puede obligarse a minado credo para, de ese modo, asegurar una

predicar porque no es imposible del todo que suprema, tutela sobre cada uno de sus miem­

contengan oculta la verdad o que, en el peor bros y, a través de ellos, sobre el puebIo, yde los casos, nada impliquen que contradiga para eternizarla, si se quiere> Respondo: es

Page 6: Kant Que Es La Ilustracion Kant OCR Alianza

completamente imposible. Un convenio seme­ tales asuntos se haya difundido tanto y de taljante, que significaría descartar para siempre to­ manera que sea posible, mediante un acuerdoda ilustración ulterior del género humano, es iogrado por votos (aunque no por unanimidad) ¡nulo e inexistente; y ya puede ser conFirmado elevar hasta el trono una propuesta para pro­por la potestad soberana, por el Congreso, o por teger a aquellas comunidades que hubieran coin­las más solemnes capitulaciones de paz. Una cidido en la necesidad, a tenor de su opinióngeneración no puede obligarse y juramentarse más ilustrada, de una reforma religiosa, sin im­a colocar a lasiguienteen una situación tal que pedir, claro está, a IoS que así lo quisieren, Se­ie sea imposible ampliar sus conocimientos (pre­ guir con Io antiguo. Pero es completam.ente ilíci­suntamente circunstanciales}, depurarlos del to ponerse de acuerdo ni tan siquiera por el pla­error y, en general, avanzar en el estado de zo de una generación, sobre una constitución re­

su ilustración. Constituiría esto un crimen con­ ligiosa inconmovible, que nadie podría poner entra la naturaleza humana, cuyo destino primor­ tela de juicio públicamente, ya que con ello sedial radica precisamenteen este progreso. Por destruiría todo un período en la marcha de Iaesta razón, la posteridad tiene derecho a re­ humanidad hacia su mejoramiento, período que,pudiar esa dase de acuerdos como celebrados de ese modo, resultaría no sólo estéril sino ne­de manera abusiva y criminal. La piedra de fasto para la posteridad. Puede un hombre,toque de todo lo que puede decidirse como ley por lo que incumbe a su propia persona, peropara un pueblo, se halla en esta interrogación sólo por un cierto tiempo, eludir Ia ilustración~es que un pueblo hubiera podid,o imponerse en aquellas materias a cuyo conocimiento está

a si mismo esta ley> Podría ser posible, en es­ obligado; pero la simple y pura renuncia, aun­

pera de algo meJor, por un corto tiempo cir­ que sea por su propia persona, y no digamos

cunscrito, con el objeto de procurar un ciertopor la posteridad, significa tanto como violar

orden; pero dejando libertad a Ios ciudadanos,y pisotear los sagrados derechos del hombre. Ylo que ni un pueblo puede acordar por y paray especialmente a los clérigos, de exponer pú­

blicamente, esto es, por escrito, sus observacio­ sí mismo, menos podrá hacerlo un monarca en

nes sobre las deficiencias que encuentran en dicha nombre de aquél, porque toda su autoridad le­

ordenación, manteniéndose mientras tanto e1 gisladora descansa precisamente en que asumeorden establecido hasta que la comprensión de la voluntad entera del pueblo en la suya pro­

Iíaa

Page 7: Kant Que Es La Ilustracion Kant OCR Alianza

piz. Si no pretende otra cosa, sino que todo me­ trabajar libremente en. este empeño, y percibi­joramiento real o presunto sea compatible con el mos inequívocas señales de que van disminu.­orden ciudadano, no podrá menas de permitir a yendo poco a poco Ios obstáculos a la ilustra­sus subditos que dispongan por sí mismas en ción general o superación, por los hambres, de

aquello que crean necesario para la salvación de su merecida tutela. En este aspecto nuestrasus almas; porque no es ésta cuestión que Ie im­ época es Ia época de Ia Ilustración o la épocaporte, y sí la de evitar que unos a otros se impi­ de Fed'era co.dan con violencia buscar aquella salvación por Un príncipe que no con idera indigno del hbre uso de todas sus potencias. Y hará sí declarar que reconoce como un deber no pres­agravio a Iz majestad de su persona si en ello cribir nado a, los hombres en materia de reli­se mezcla hasta el punto de someter a su ins­ gión y que desea abandonarlas a su libertad,pección gubernamental aquellos escritos en los que rechaza, por consiguiente, hasta ese preten­que sus sííbditas tratan de decantar sus creencias, cioso sustantivo de to lerancia, es un pr íncipeya sez, porque estime su propia opinión como ilustrado y merece que el mundo y la poste­la mejor, en cuyo caso se expone al reproche: ridad, agradecidos, le encomien coma aquel queCuesur roe est supra g ramáticos, ya porque rompió el primero, por Io que toca al Gobier­rebaje a tal grado su poder soberano que am­ no, las ligzduras de la tutela y dejó en liber­pare dentro de su Estado el despotismo espiri­ tad a cada uno para que se sirviera de su pro­tual de algunos tiranos contra el resto de sus pia razón en Ias cuestiones que atañen a su con­subditos. ciencia. Baja él, clérigos dignísimos, sin men­

Si ahora, nos preguntamos: ~es que vivimos gua de su deber ministerial, pueden, en su cali­en una época ihuAada> Ia respuesta será: no, dad de doctores, someter libre y publicamente alpero sí en unz época de ilustración. Fa l ta to­ examen del mundo aquellos juicios y opinionesdavía mucho para que, tal como están Ias co­ suyos que se desvíen, aquí o allá, del credo re­sas y considerados Ios hombres en conjunta, se conocido; y con mayor razón los que no estánhallen en situación, ni tan siquiera en disposi­ limitados porningún deber de oficio. Este es­ción de servirse con seguridad y provecho de su píritu de libertad se expande también por fue­propia razón en materia de religión. Pero aho­ ra, aun en aquellos países donde. tiene que lu­ra es cuando se Ies ha abierto el campo para char con Ios obstáculos externos que Ie levanta

Page 8: Kant Que Es La Ilustracion Kant OCR Alianza

uo. Gobierno que equivoca su misión. Porque disciplinado ejército para garantizar Ia tranqui­

este único ejemplo nos aclara cómo en régi­ Lidad pública, puede decir lo que no osaríamen de libertad nada hay que temer por la un Estado Libre: ~razoeud todo lo g@e qwarók

tranquilidad pública y la unidad, del ser co­mún. Los hombres poco a poco se van des­bastando espontáneamente, siempre que no se curso de Las cosas humanas; pues ocurre que,

trate de mantenerlos, de manera artificial, en si contemplamos este curso con amplitud, Lo en­estado de rudeza. contramos siempre lleno de paradojas. Un

He tratado del punto principal de la ilus­ grado mayor de Libertad ciudadana parece que

tración, a saber, la emancipación de Los hom­ b eneficia la libertad espiritual del p b l

bres de su merecida tutela, en especial por e ga, al mismo tiempo, límites infranqueables;lo que se refiere a cuestiones de religión; pues mientras que un grado menor le procura el ám­

en lo que atañe a Ias ciencias y las artes los ito necesario para que pueda desenvolverse

que mandan ningún interés tienen en ejercer con arreglo a todas sus facultades. Porque ocu­

tutela sobre sus sííbditos y, por otra parte, hay rre que cuando La Naturaleza ha logrado des­que considerar que esa tutela religiosa es, entre arroHar, bajo esta dura cáscara, esa semiHa que

todas, la más funesta y deshonrosa. Pero el cuida con máxima ternura, a saber, la incLina­criterio de un jefe de Estado que favorece es­ ción y oficio del libre pensar del hombre elta libertad va todavía más lejos y comprende

7

h hecho repercute poco a poco en el sentir del ~ue­que tampoco en Io que respecta a la leg~slación o (con lo cual éste se va hacierido cada vezhay peligro porque los súbitos hagan uso pm más capaz de la libertad de obrar) y hasta eabledo de su razó~, y expongan libremente al los principios del Gobierno, que encuentra yamundo sus ideas sobre una mejor disposición compatible dar al hombre, que es algo más quede aquella, haciendo una franca Crítica de lo una máquina, un trato digno de él.*existente; también en esto disponemos de unbrilb,nte ejemplo, pues ningún monarca se anti­cipó al que nosotros veneramos. + En el Nos&'sero semand de Bs7sehieg B el Ig 8 e

Pero sólo aquel que, esdarecido, no teme a Sept., leo hoy, go, e1 anuncio de 1a Resiste Mensual de

las sombras, pero dispone de un numeroso y Serles de este mismo mes, que publica la respuesta que a

Page 9: Kant Que Es La Ilustracion Kant OCR Alianza

E DEA DE U N A H I S T O RI A U N I V E R SAL E N

SEÃTIDO COSMOPOLITA+

rp8g

Cualquiera, sea el concepto que, en un planometafisico, tengamos de la libertad de la moles­tad, sus manifestaciones fenoménicas, las accio­nes humanas, se hallan determinadas, lo mismoque los demás fenómenos naturales, por las le­yes generales de la. Naturaleza. La h istoria,que se ocupa de la narración de estos fenóme­nos, nos hace concebir la.esperanza, a pesar deque las causas de los mismos pueden yacer pro­fundamente ocultas, de que, si elh contempla eljuego de Ja libertad humana en grande, podrádescubrir en él un curso reguIar, a la manera

Un pasaje de las gacetillas del ejemplar doce delia cuestión tratada por mí ofrece el senor Mendelssohn. Gochnisclun Gel, Zeitung (Gaceta académica de Gotha)No ha llegado todavía a mis manos; de lo contrario, hu­ de este año, sin duda tomados de mi conversación conbiera reservado esta respuesta mía, que ahora queda como un docto compañero de viaje, me obligan a publicar estauna prueba de hasta qué punto el azar puede traer con­ aclaración sin la que aquél no tendría. ningun sentido

sigo una comcidencia de ideas. comprensible.

Page 10: Kant Que Es La Ilustracion Kant OCR Alianza

v v Q c e V I V V I

CO ~ CO ce Q I CO I IOW

CO ~ pO Q O @ < ~ Q" CJ 4!

VCO Fl V ce ce U'

v ce g H ~'" cc ~ ~ ~'p ~~3 C4 VO ~ ~ VCJ ce • w ,O ce ce QúA V ~

• 'P4 rA V ~ O ~ ce '> OCO ~ ~ • ~V e eH rA c™~

R V4< v E

O O E U' v E e pf 4 p f e V O M . ~ V OCO e,4 ~ E

rA VZ 'g O V Vv ce '4 r V

V ce ~ a v~ o ~ v CO g 5„E o ~ c e

CO H4 o ñf „Ea O w ~ ECJ

V O C J O V

g t ce O• ~ O c e cJ ce c e ceV o V • M rA ~

v ce V ~ g V oce rA g o CA alAo ce• ~

~~ E ceV

O 'O co Oce ~ • WrA

COhO~ COo

O C COOCO Oñf• 'H g O

g fA CO CJ E ce 4 g 8 r .rA 4 ce '2 O'CA rA H

ce ce CJ ce V• W B O

U" ce ñf

ñf ce O • tHñf V

~ • ~ o"c g V c~ ' CJ

~ñf V ñfO V Qo ce cO

O ~ 4 v ce~ ~O V ~ f-I. ce • M VV ceE~'G ce

CJ ~ / c~ C VO

v ~ ñf o ñfñf ce O

v ce Q M CJ E V G W CO H S4 V

I 4 V CO V ~ I V I I I I I g V I ' lo co g I ce ~ IV / V y oy 'g

CO ce ñf greco V O ~ ~ g ~ RV f . . . „ ~ cO C O V u ~ V " 4 " 4

f" f ce cog cc i Q

ce f 'COO

Ce CJ rAñf i 5 O CJ

g4O

co f„ ~ ~ O f" V E4

O V w V g • ~ • tH

cc ~cc rc II 'g w ic4 4ñf O ce O O o

V

Fo 54.- " Qo ~

S ' f . g ~ O V f."V ~ O cO CA coo• m

O Q co V g O ~ ~ ~ ® ce ~ ~ lJv o v E e - a cJ

g CA Vrn E Vg V 4 CO C4M

4 co O rA O rA g l C OV 'g C E O

• gO 4 o a V o Vccc CC Q ~ g Q C4t 5 g CJ 4 a l 4 Ce ~ 4 W Ce • ~

5 ceg ~o

8 rA rA po ~ E ~ E w ' cJ W

Page 11: Kant Que Es La Ilustracion Kant OCR Alianza

~<R ~. n n Q Qg n QqO A A A O

n «h Art. $g I

O g «hQwO A O "a t A gCb Pt ™

n woA A A

Cb ~ «h O O i O i ~ •

A - A " ' g A t ~ •

$Q «>A ~ A Qi

A Oa < A C> O A g O O A

«h~~ 4 p "d Q

M t

Q.Q U O 'ü

O pA Wa «h

n O Q g «ht

Q ~ A

8 5 O B 8 ~<* A O t A.A

4 P n o G8I P-a~ ~ 4 O «h

p i A D' O ~ •

A ~ oO " t p A «h g «h«h n ~ • A

QS'ü A 6 ~~~Oi O A

Cb q, O O

A O

A i ~t n n ~ t p) A n

A n O O g P O i& g ~ O

g' O

KBA «h 't c gà ~ 7c P O ga

O A A™~ +

G « o g A 'Lk A O O CT'9. g a g g g g ~%PA W a AA Oi

l Cb c O A N H

a B a q M g O ~ AO AA

~ o o t ~ Q AO «h«h ~R Q O o

A n P • g A P ~ ~ • O O't ~ • AJO AO O n, A A r ­ n

A AOO

~ Q 5«h O A A H «h O ~ < «h

O«hA ~ g

n A ~*

D A AM • ~ O t ~ «h O ú$Qn

O On «h

$Q g A p~ RQe «h B t g5 O

O $Q A AO O ~ ~ 5 «h w •

t n • «h O~ • n «h

~ A «húh A A ~ ~ • g

p5g $0 A « h «h~ O «h gD>A O

A «hO A

P>«h Ag OG t p A n ' Q A

A n A A «h A «h B «h« h W' a «h OA «h A O ™ O

(g A ~ Q n ~ W ~ O ~g , W A «hO O 8 «hO A g A

«h ~ nA A n

A ~ ~ g A ~*

Cr' p> «-. B OA O

O Q An O g A

AA $D O >~ A«h O rtQ n

n A p „ . g O ~ A g a t„gP «h « h A ~ « hOi g «h

A ~ ' Z5 n t g- On O A A

V g «h~ Ã P ~ A~~ B' A OO A g M PG

OnG Q- B Ch g O A

V A™ < A 0 u. A l A j N I

Page 12: Kant Que Es La Ilustracion Kant OCR Alianza

1 C ñ V l I I I 1 fV LV «ñ V Cd Lcd Icd • ~ • ~ V CdV

V Cd G cd «ñ ag«Acd O O V VCT' O

V C ñ Pp g 'O VQ 'O g + Cd V ~ o OCd

O «ñ «ñV «ñ V

V Cd VV V cd V • mcd cd M

V • ~~ Q M QcjV • ~ O O Cd Cd Q E «ñ «ñ V VGCñ ~ ~ bO Cd W

4 Cd

Q • P l VLV «iñ ~ 4 cd o cdo VCd

LV O Cd V Ocd Q O 6 • M V«ñV F4 ~ LcdCd O v>

O O VV • ~ 4 V Cd D4 Cd Cd rñ V U' gV Q 4cd Cd ~ O bg «n~ áQ O

Cd ~ D ba V C oCñ LOp V « 'M

O Cd «ñ" vZ «ñ gc

e W V O

V cd O g E g rd

• w

cdQ LCd ~ C f

cd g Cd VC4 K~ o Q E g l.""Cd Cd cd VV 4 • w Pl

«ñ Cdcñ V ~ Lcd cd V 2O ~ G V

«ñO -V P

Ocd ~+ hO O

Cd • ~ «ñ «ñ D' V Q «ñ cd

Q V V

H ~ Cd V Cd Q.~D 4 O o" ~ cd

PJ P .V o Q O& «ñ p Cd CdV

tg t M Cd «ñ «ñ Cd«ñ «ñ z> R bG V «ñ K«ñ LtdCd O Cd V

V Ew'~ B U'M H G@f cdt4 w E >w

, i ; ,i..., IAW58jPNq f+ QLi«gllhP/'%~~m<~MI«Lgq s,"'-"'yi Lis : «'' : ' ;: '";::;";.«...'C«<."<'': i, « ' , : i ",v",',:..' ': '/'«ii.".."'„' : t 'L L L ««« «« L L L L ««

O cd ~ 1 «ñ I I g f P V Cd OO O cd ~ cd V

• ~• M

Q V V ~~ 4Q ~ G•

• ~ • ~ + J

O

g < o a ~~

p'4 v v M > , 4 C O A ~v V cdP P 4 Z O ~

O U O

~V V cd 4 « ñ Cd Q ~ VWLD 4

V «ñ~ >~ V Q V > V ~ cdH cd O~ P

LP ~ w V L~ W Q~ «ñCñ

V c d V V ~ «ñ ~ gO cñ V ~ f cd cd ~ V cd" c d V Z OW V I. V

~

~ W uO ~ «ñ O 4 M ~ g V

OP4 V ™ D g ~ Q g ) O VH

«CI Cd LQ + P m ~ V O Q) V

p cn Cd V V a < V a cd p o oP P ~ V Q «ñ ' g• cd

~ • ~ LO g ~ g Om O V OLOHo

H w P5 Oo

cdp o 4 M H D a a V V VO.

tu/ I L IV Q L Q + Q V • ~ u U" " V 4 M ~ M E ~ O M E cd

Page 13: Kant Que Es La Ilustracion Kant OCR Alianza

~.'ct A- g W ~,0'Q O ~ h h r t h hCt}O I Q A

CA AA Di $Q $Q

O ~ ~O $O $Q A Qq(n cn A n

~ • (n ~ $Q pA ~ ~ *

A2 g O $Q CñA OOCn $Q cn

* p AO >~ O $" 8

AO g

O A A

O Q

Ct}A W g O CA • rt Q ~ $:t- CüCñO n}

CC}A $Q A

t A i ' $Q ' rt . Ag Q~ n }

A O g AO g O cng t A

g AA • p >w B

I i • } V} g U OA CA QCñ A O C/}

CC}

Q O O W OOi $Q R Ct}

O'V

A A h~ •

~ AV) (g

Cb Q •A An a~ ~ OO" ~ O

Q <- t $Q AC}} Cñ CbO

O O ~ A™ AQ O Cñ I — i

V} $Q Oi(n (A

g~ A $Qh

Q •A (A nl O

Cü a" (n n A Acñ A $Q g

AAih $Q h • A ~

A ~ Pq$Q' O A} OA A O ~ h C/l

cn A A OA $Q $Q B $Qcn O; n}A O B O H On O

P $Q, "t A n g n AO

w ~ ~ A n~ •

AOCñ

n O O n>$Q n (A g

O O O O O A AI I V } I M • I R I I

(n (A Cñ P- pO ' O~ ~

' A $Q A t O O Qt <i

A • AQ J,~ g O K O . I 4 crA g A O

Q A O A O. B ~'2. h O ~~O ~ h A Q Oi

A t O ~ A $Q A h A C/l g O$Q Q„R B n

n} $Q Q cnA ~i O O R cn(A ~ $ O Cñ a n

Dq P4 O A AA cn O A (n O h V}

Q A $Q Q ~ $Q Cñ Q Ai ~ A O$Q

Q- A AQuí(nhCA A (n ™$Q A A Vv cn n} úñ A

O AO Cñ~ • $Q A A g Cñ$Q H OQ (nA

A Q ~ $ =}- ~h On} n H- p

tA

<-i • $Q O h W ~ Q - F O O V} Qn $- O

O A Acn

A cr N Q cn (/I AiA O

A O (A$Q A

-" Bg cn ~ •

AG­ Pl • Q ecn QO A i h

A $Qn ~ Ocn ~ H A g $ cn $Q O

AQ U" ~ O U­O Ang O Q~ H $Q O O

Q„A O P $ " "d CA pOQ h QQ A

cn O Cñ A g 0 q h h ®~ nA A t Q

A OO O

g h (nQ $Q

OQ A h Cü$Q ~ • O

O Cñcn cn g

CñA (n A A A Q' 5 +I J I A I I I A t $Q A cn A A $Q JQ

Page 14: Kant Que Es La Ilustracion Kant OCR Alianza

cd I l t d ~ l O g) Cd Cd l l V e w rn l aO V ~ cd Q m O cdln ~ ~ ~ rn rn

cd ~ ~ V V• w '44 8 V O

.g o ~ M "Cl E rn

O C ~V~V P ~ ~ P A f bGV

< cd O ~ t cd ~ rn E Ocd O • ~

Vtd ~ rn l,QE 6

V ~ rn V ~ V V O O Vú E t .'O V ~ V cd FJ V cd 'Qcd cd ~ ~ V cd O td

V ~Q Hg cdQ 5O

V "aQ 4 • M

~ •

Va MO~ V M ~ rnV rn 'Q td cd E ~ ~ cd O QO Ocn O V cd O ld V

cd g ® E g M t.- Q U '" v v v o ~ M O ~ ~ Q O

ü V V

O O

O rn g ~ Pj ~ O- t" O

tdQ e

g QO

V cdtd • W

ln O cd g g O' Q Q V O

rncd rn f ~™ O<cdtd "g V rn

cd cdV rn

' ü 6 ~ 8 E W (@v rn ~ ln ~ ~ C4 O U M td cd

• ~ I ~ cd V Q 4 cd I r n l l , I Icd g f - l ~ g Cd• w rnV V ~ ~ o~ cd O Ocn

O O C4 C~ O v Q m ' ~ rn C4 Q

cdV O O V V O Q O V

CJ CJ • ~ cd cn OV g cn o~ O 5 tO ~ Q V ~ td V td

Pj O ~ 'G f:4 N W <oO V

cd C4 g VVúD O <VP cd ü M V c

V rn cdV Oúd rn V

f-4 rn O P4V V V Q f-f 4 g „ b O

V O . 5 , ~ td cd V cd pg) cd O

V cdrn rn td

E ~ ~ V ~ rn V g V V 0 . 4cn ~ lnV O cd tdrn '4

O td gC7

O V H ~ ~ o <Q~ g r~ rnQ td 'v Q

P ' O V ~S4~

O

U O z

Ocd O r n V Q w V e­V G P cn

• ~ tdVV • W

Q V cd l tdO u td V ~ 5 D

­ " ~~ ~ . ~ Q*~ at Vrn ~ ~ O «w Qrn ~ ~ (f ) cd cd rn rn O cd

ld , Cd U ~ V P g rn O OV g w

w E o ~~

Cl ~ P cd rn cd ~ C td «w OV m O •O ~ V cd V H

cd cd ~~ Q V sH

VV ~ g

rn G4~ 4 E • W E 6 PJ

Page 15: Kant Que Es La Ilustracion Kant OCR Alianza

$Q $Q n IA A O O A g

O CT'A I A

V" g Cb AA A pq B I 8 A P'

™~ A AA g ChAi

A A $ Q t OA n ~A y~ '

A C) A $QA g Ocn cn A on g A

cn A OA QPQ AA B O - A n@> a$Q

Cn Cb$Q o o A H-m $' Acn Acn $Q ~ A

A A A t ggg

Q ~ * $Q Z>cn A a O cn O$Q

$ "dO

A' g O C n cn R ~cn A A

R $' O A O g Op~ A p H ~ o Cn

8 $Q A cn $QgO $Q g t

~ A Cñ A g B ~'g cnn ~ A R ~ • Q ~ ~ • O A QA Q

A ~ cn A o aA e • c n $Q O• g o Q o" ~ • cn

Qq cn $Q$Q

O < (Pq' Q

O $Q $Q A $Q A A ~ cnA $=- B-.A ~ ~ ~ H cng Q A Q • cn A

O A A W Cb $QW $ Ag ~ Pf g

r t Q Q -". cn g $QQ O A O™ Cn f + Q A

A • +4 $QA

• •Ch o r

ChA Ch'~ g ~~ P

A ~ • m a$Q $ A N g g A R $Q $ O

A A A I cn Cb I A I P A I A Ch Cb „A

O C $Q I Cn O cn $Q cn Q ~ •A Q

A A cnA A $

BB O M $Q ACb Q

Q $-% o cn cn A AA AA O Aa 2 A O

P+ cn cn $Q r> AO ~ B g Ch

A A I A Pt A oCñ ~ A $ a $ A a ~ * O A OC> cn ~ e

A g­A o "'A A

A g­cn A O- ~ N ~ n AQ

R" ' 5Pt ~ • A A Q ~ O ~ • $Q Q $Qi

A O $Q BChAi cn A I g ~ A

Cñ Q ~ ~ AW • A A

Q o B O P A W A$ Q w + A O i A } Ch

A g A

O P $Q AA Q n $Q A g t g

o AQ n O

A ~ A A ~C hQ­cn A o $Q O O ~ A cñ cn g

~ * M Cñ A' ~ $Q

$Qw O AA R '< n o

cn ~ Q Q o B ' o"­

"A Ch

$Q A An ~ A $Q A o P Cn

AA g A A cn AA Q ~ A Acn O i O g q A A p A QlA $Q O

~ B. g A O> A A $Q OO A R B $' ~ " A

2 A O K P t + cn AAt A cn . IQ ~ A O C-} A

g AA

g Q A cñ + ~ ~ Og

Ch A •A G A t R QcnQ o K �­

$ A A O Op ~ U. -*Qm r p; ~~,

A P ~ g B AR 9 Ai

A C h ' u o I O I I A I I A

Page 16: Kant Que Es La Ilustracion Kant OCR Alianza

Q crfV Q • 'pk Q • ~ M f -" ~" Ml V&Vcrf io

V rn O Cn G c r fcrf qf • ~ crf rn td• w rn'O g)~+ N H ~V V ún crf g ~ rn

crfcn Q C R g ~ O M ~ VV"

Q rnI Q V B• M E V ~ ~ O~ V 'crf O O I <" I Q~

rnccf O ~rn A"~ crf Vcrf V

Vrn ü g r n V g • ~ 4 P 4

V '~ ccf V ~ rn V V I Oi' rn s

a ' " O "V

V Q Plcrf

g ccf a "g V ~ f ~ O

g Wrnf Va

wo ~ . rn V• ~ g V V ~ a

crf B rn P'g ~'RwO B I:f~~ ~ bg) C ~ rn

rn 4 V ~ V4~~ V crf ~ Q

P4 ~~ g ce ~ ~ V g ceW ccfV

O rn Och crf M OcdV V rn

Y4 ~crf C) p O • ~ rnG4

C O crf v gcrf + • w i ~ i w O V V w 8O crf ~ cd v a ' f­ V o ~

P. V GV crf W g ~ Q' ~ ~ V O

V '5 C) rncd OO crf P m +V crf V P mcrf 2 ~ V crf• g V 4 M M , g r ~

V Pn M wog V r 4 g g ~ ~ pg.~ g g~ V w O

cn Q ~ ~ crf 4l 4 l • ~ rn

I '4 O Crf I Q Crf I I r n I rn QQ crf crfrn

o 6 Vrn • WV

Pd gV V ce

g > i O • ~ ~ V crf V O gr n V Q ~ P V V crfO ~ O rn V . g VO ~ ccf V Q• ~ rn

O PeO VO 4O < ~ a' 2 Q ~ ccf• M cn ~ crf V

O y < O ch V wo ' Q ccfcrfbo Q ~ rno

v V V g4 ccfcn ~ V

rn ~Vcn O I crf U'~

5 Vg crf'4 rn crf O rn

<V O ~ ' G V < + O w r n I=L W rnrn Q cn V <O ' Q U V Qcrf

V ~ V O ~ g • ~ Ocrf crfH E R m' crf O

w '4 ' M W EO O ~ ~ . E crf E

hp~ ci > rncrf O P rn

O O rnO 4~ u ~ WO

K,t4 ~ ~ ~~ crf V O crf

V p rL ) ~ OO ' ~

Qw, FJccf

C> r4 O 'O V O~~ E p ~ w P V O

• ~ ~

P ~ w% O N ~ Mfw C J

~ "4O ~ O ~

Gf 4 crf4 o Fv O ~ cr! crf cd Vg g ~ rn crf V ccf• ~ O , 'Q O ccf

rn " > E m a v • ~ U D' • ~

Page 17: Kant Que Es La Ilustracion Kant OCR Alianza

A A Ch ~ ~ ~ + QO O «h ACh gq gq O g ~ ~ c . A

~ • p«h OPg M A

A A g OQ Q O o j ' g A M W g ~ Q g O ~ . a

g IA Ch ~ r DCfi A U AO O A CfiCh Pl g

A B,' I O ~ " O AC O

AA t ~ $ Q

A ~ ' A Q p O W O V ~ A W M I OA

A AAA ñ O A ~ & A g ~ A t A

tQ ~ •

ñI O A Q A O 'O ñ O A «hQ ~ • ~

AM "a Cn A OM A

~ A A P­ g ~ n~ A Ch A'PQ «fl"a. A Q rt ' A g A

A A

O O A

A O A t $Q> A

R ~ O AA AI «h g ~ Q A A $Q Q A

~ AA ~~ A A

~ A~ ~ Q p „ n ~ O A'B

OB O AA Ch g $9 g O $Q ~ •

O A O OA

Q ~ ~ A AA

AM AA Ch A A

M W + 5~ e

M

MM Ch ~ O

~ pg­A C h CD I A I I Ch A A I R O I I A I ~ I Ch

"' r"­"4+ i%i~o o%w+it@@9

A A 2" g' AA • Q $ Q

A A A M R < ñ Q O AO

O g A«h H A

r+~ A

"O A g nl A$Q t ~ •

fD t O g Ch OA Ch M Ch Aüq O ~. O

A O (g ~ t AAgA A I «h P A A

.B­A ~ n P-oq p] AA O O AM Oi A

A A, B ~ Q M . ñ I WA A A Q M~ O A A A O gQ A «h ~ A A ñ AiCh

~ • A~ * A A

Q g ñ A AA A

M QCh O ü~ó8 A H ~~ • w

«h W MA

A" 'H

Q A C3 ChA

O A 2 p D A • RA A PD A $Q>A ~ •An­ A O

O A «h O

AAAMg A O g

A A«fl O ~ t' - ' I

O O p „ g OA

~ A 'MA Q A

A g $QA A«h

~ • A pg 2O O

AQ I — Q­ «h OO O Q

Ch t'-'I A A i~ •A Q w A p Ch O

O A O A AQ «húf $Q «h ñI Q

Ch A AI O Cb A t OQ g A «h r"

A A '4AI O

gQ g Q A CDA O «hI Q A A -C-I A A

AP-~

«n O A Oq(/' A A«h O O O ñI

O A O (yq $Q q

O A

Q Q r t g A > AA Q O' Q B A A

G- O' PD v1' M CD Q F B g~ '-FQ Q A A C6 O Pn A

G 'Q M I I I O O O I «h I I I I

Page 18: Kant Que Es La Ilustracion Kant OCR Alianza

I 1 ! Q O V ! ce I I g I I I 1 I ceO ~ ce O'4 O V V

cñ cúV Q V o V ce

4V OrñQ Vce O ce ~ ce V 'u ~ O V U"

úñV g c ñ g o uce O~ .O ~~ C ~

V V C47 • ~

V ü O cñ Oce

. ~ O ~ VQ a ~ .O g V V

üV ~ ce M ~ QC4

V Q O

V V ~cú ce a O• t-I Q ,p ~ 4 ~ cú g)~ R

Pe ~ s 4' «erñ V N Q~ V 4 ~ cñO ~ Q cú > ce 'R

cnQ

Q~c e O < > V ~ ~ V

cñ cñ ajo Q4 V V

ce ~ü cn O

E VQ O ~ B m

úñV ~ V ZV • M g g Q 5 VI 'O E

o O V Nlú ~

leg V g %ras VceV u D ' C4 ' ú ñ E ü o CTW ~ úñ E ~ M R & ~ o

V

! Q ce g w I V ! ! ce O I V ~ cñ'4 cúO V ce ~ g ce Q V ce ~ V Vce

V . O!n O V úñ ~ • ~ ~ V E O

cú cú lñ V rñ~ V ce ce

V Q cú cñ Q V ce• 'H cú

V N c l R ~ c e cñ uce + E cú g ce • r úñQ úñ ~ V y ) • ~ • Tk V ü ~ ee OO O QV m V -~ U'~ cú Pn o Vtñ O V ce O cú a

OO ~ c e ceceV cú

' ü M V Q úñ V O O V ' úñ . oG Q V úñ V

W C4 V ~ a ~ W V o O .N o > V Vlú ce

¡V ~ cñ O úñ V VV ~ H.+u ~

V g cñ • ~

• v I Q ceV 'úñ

l V be cn úñ Vúñ cr> o • ~ce ~

Q a < m g ~IV ce "Cf O Q V

ce!C "Ct QQ ce u I -4. ~+ ce cúO .~ 50 o

o V '4 úo ~O ce g O V 4 ce Q e~

Q cecñ V ce

cú Qce ~ cn cñ Cñ

V ce ceO~ Q cñ cd

O ü O V g ce ~ V ce be& l Oo Q ce~

úñ ceO V Q V Q

O u G g ~ QQ C4 E oW H , W E ~ ü ~ ce V O QO' u

Page 19: Kant Que Es La Ilustracion Kant OCR Alianza

P­ t, ~ G- M ~ "Q (nA . ~ n A Q Q A $ $ít $ A B~

A Q $­P ~i $$(I ~ A g A Q R o g o p Q i ~

cn í - " t . c n nG. > O Q„o A $ CLR

A r, AA (n $Q ío Q Q

~ n n' g- g, A r t

P-­+ ~ Q$" o '

$Q í p i ó A A t A g D . Q c ñQ Q P cn

A Zl $0 G iA Q A

cñ Q A c n A A $:I- A A $ ~ Q$ ~ cn O

' $' ~ ~ A A Q Cñ • tt Q Q O i

$ n e Q (n P- AQ c f ' Q (n ~ $ít Qw A A O

Q ~ A Cñ

Q O ém ~ o W ~ o ~ (no, o Q Q­ o ' Q A Q ~" Q

$Q QP­ AA A AA

o Q ~ ~ ~ Q $Q ~ U Cñ O i $ í tA

cn $ít p ~ g AQl D ' O

A ~ I A Q CñQ cn P-m n Q- ~ u ~ < W O W $

o A g I — O cn $ $íI % O ~ A $D $Q Q n ~

A ™ o . NA O cn A

(n ~ c n0 „$ Q $ ' Q cnQ O A O A $ í t $ít ~ $

Acn p~D Q Q™ cn PD A (ñ W ~ A

O i~ Cf (n~

™ A ~K I QA t gA O O

R ~ •

cn~ A $ít "Q Q Cñ

Q (ypn + t ~ A • • P B Q Cf Q~ O 'A g

Cñ $Q> Q O > W ~ cn O $A A A cn g t"

"Acn A

O A t A I O $ í t $í)cn B I- A $" W cn cn o P>n$D> A g P ~ 'i A r t t

cn o I QQ g c n g P~ OI Q ~ O I I (ñ

cn h(tQ ~

" ~ ~

~' g OO A

O t . I

$ít ~

~ o . ~ a ~~ N ' ~ M I- W ~ g ~ < A ~ y V OA

Qw A O cn $ ( n $ g

o $- t- A $= o ~ A ~ o- o + $­" cn g Q cn R­g ~ A W ~ ~ ' $í t $ít O ( ñ g g OA o

O cn I P Qq g p . m P g ~ $ B g ~ $0 $ít

A B $ ~ o ~ ­ A $ P ~ $ ~ AA o ~ O O B $-I A ~ o

A ~O cn ~ A g FI' i

cn Q o APs O g PL, n

W cn ~ P ~ P I A $í t ~ p) J,~ A > O ~ <Q A $:I-$" 9 A O ' O W O O I- Q

Cñ O A g $ í t P I ~ 4 ~ U Q t & O ™ I

O $ít cn & $ít cn Q +~ > A ~ g O Q cn ~ AO

~

~ g g O O g $O ~ ~ $ít I ~ ~ A Q Q O

w • t $ I~~+ o A o A~ g ( ñ AA

Oi í-i P g ~, A (n o g g O Q(n

R PD ~ A~O > W ~ M I A < Q cn

o W ~ B g 0 ~~ A ~ $í t g Pg~ A $ 0W o

P cn A. P „ Q A M O A $ O O A-~ 8$"

$ít

A a I ~~ $ O ~ . „cn AA C) ; N c- t g I g A cn O O p Q O

V A g G AA

g. QO. W

g Q g W ~ ~ O A t O P II' 7 I N ~ (ñ ~ A P NO

Page 20: Kant Que Es La Ilustracion Kant OCR Alianza

I I • + Q I I W Q I 4 I I I g t I I f QQ • ~ '8 % W ~ g ' ~ V ~ Q ~ g g Q O ~CO a g B g CO g 5~

CO a.4 W.ggp G4

V) o "­8

ce u 4 • ~Q

Q H~MO '.o v Q

t)tCCI 4g CO

CO ~ 4 CO Q O ~ ~ .Q ~ CI) O, ~ ~ W <u o 4 5 o9 'Q w Q • ~ 54 - < g ~ o" b ' ~

COQ H o

g o 4 g C4 U II, M > g P) Q ala&'4 ea ccI 4co co O

4 ~ 4V I p

CCI QCCI o ~~~ 4 ~

O h%P CC COce ~ O ~ Q • ~Q CO Cd o

Q cd gQ ~ o ~~ e a) ~ g Q bo o iR QCO O

'o ~ + ~ y g v ~o g o o

cda ~ . ' I ) O < Q

'4 I /g Q Q • ~o ~ ' " (O V COP Q V cC~ U

at Q8 C O CO H i +

Cf C O~(Q © (g 4 c dCO IV C O 4 • 4e3CO CO OQ C5 CO C O C bQP CO

ee< ~ ~ 4CO CCI

CO c8 O co O g Q• ~ V ~ ~ V ~ 4

3 l' g 8 PO %~H CCI4 W CO U'4 V 4 U' H W Z

) 5g(A?,'!<Nc.»'hld,'?i 'h?Cl ., • " ',? '

O CO I g I fe I ~ r » I ¡ 4 ~ ~ ~ ~ ~ Q I I ~ ¡ II) I ¡g ~ ~ ~ g II) Q 'Q D 03 g CC I Q g CO ' g

Q ~N 4J tU CO G4 ~ ~ ] g (g C CI g ( g CO I I) g4 Q ) Q V

5 < Q g + iB c ) o E oo ~ p < + a g gO ~ ccI Q g ~ co 4 5 ccl ~ 4 ~ co V ~ M .H

v ~4 g co P Q, n„ i o g o o

Q Q ~ P ~ l + ~ P Q + I CO CCI 4 ?-C-) 'Q ~ g ~ g CO

COco O Q g 4 Q Q ~ co io - ~ . ~ O

~

• ~ q) p g Qo C W + ~ 4 > o oo

C44 M u td Cl 4 ~ M 4 CO~ P , ~ g g ~ CCI 4 V - ~ ~ ~ P ' ­)~ ~<

Page 21: Kant Que Es La Ilustracion Kant OCR Alianza

n M a P1' tgnI $Qla • Q p

Q i A i Cñ . ~ ~ t O' O AO cn nU" A A AA P3 I ~ ~ ~ QCh F @ O

OA O A tIt ~ • y üC} OO

A ~ A A A B v O A g > Chcn

A Ch w • g üC} & •

A A A cn cn ~ B~ n~ OB A A g Q O

O Ow cn AA A A A

n Ch üq O a- ~ . M Ocn Q cn A

H • Ch Ch ~ ~ * • • Q cnA A P A O B

OA CCI QA A A O ~ Oq

O O n O q )A >' n

$0> ~ m~cn A p i Q gCn

Q - ~ A Ocn O I tIt ~ i t$Q Q n ~ g O I ~ C) ~ AO o

cn ACh o > O RU­ CV' cn A

A

Q A

D ~ n' 7­~ ~

üC} OA I A M g O O O P M

Q f - I . O g t~ •

a- n t W A g p tA ~ e cn C-I cn iA~ B cn

t Cn t O. P O g B~ • ~ Ch R'> O M

A A i A i • 4 ' OA C5 w B o™ o Ch g $0 Ai B

A A p + w Q~ n cn VüC}Ch ~ Q cn O

M t Qo g P - O ~ Q n Cñ

A A A O I O A O > g A A ACh ~ O Q P I B

~ •A o B n n O A + ~w ~ l gp O A A I

A g JQn Q O ~ A cn O B

A ~ t . r + A cn ~ Q Q'„tQ A Ol4 Q A

w • ~ „ ~ > t I gCh t oP, OI I ~ I I O ~~l n Q

A W g Q O P ~~ ' g tIt A ~ P OICh g + g + Q Q W W Ch $0 t It g tIt cn g A

Cn 2 ~ A f- I ~ ' Q

Q OO Q- A ~ A A + O n, Q- A ü c } W A O 2 ~ $Q fg t ~ Q O¡ nI Q A Q A a ~ . C CI P A . g g ~ O O

v

H~ " O O ~ ~ cn g t A t " B o B P ~ H

g < A + I V ~ N Cñ Q Ag g R'~

g g Q + ~ Q ~ A + Q ChA ™O~A A cn cn 'g

g.~ O p: » Og o %Boa >A g O I A Q Acn O ­

rtA O • • M > g PQ » Ao ~ $0 ~ C7

m e t cn Q A g ~ AO QA

AB ™ a. A ~ ~O A

n s . ~ p . o , ' q ~ • o A g ~ o OA g ~ g A

A p"O ~ g - cn N C

A

O ~ ~ i A > ps g A g ~ B g P.~ O ~ g Q ps

A A A~ A ~~

B o ~I g cn cn P P P O, A

A A I W l

Page 22: Kant Que Es La Ilustracion Kant OCR Alianza

CP O Q 1 Q II CC

Q O CP O g$CP • ~

S4 'dV g O CC O V O I H . ~ O

O • a QCC 8 ttJ cC

g "a CP O Q 5crp 5IP 4 ~ Q OO "- 4O c r p V

CP O $ 4 QC) rrP ñ5• ee 4V V C l ICCCbO e-C CC O• ee \Q

• 'P$ 4rn H g„o oaCC O 3O rA O p O

cC ee 5 C4O H O "„".H H O C5 • ee

• ee PI g g ñI QCC "d «$• ee

C LQO • w

Q c rr C a • e g O V 8ñi Q Crr

LQ cC O OV CC

Q :: UQ 4

g g CC rrr CP K, 8C4

O

p g CCrrr 1@ O • ~

Q H O

g O V Cñ cC O LQCC C5 CC CCO L~ go i a Cñ '%4 g .4 H

l+ COH g

LCC 8O .4 RO hO ~ OCC O Q O M

O crr o O O• eeEO

CC • Mce Pp ~ LeeQ cC CC O 18O gcer O r n O OCCCC E g • ee rrr

CPO O C • ~

CC V Q •CD V CO

• ee 4 g Cñ 8C4 O cC O O O

8 O DIIC4 cn • ~

O V 4cn O

V CC V rrP'L Q

• gg e O • •CC CG 8

LQ Q ~ • ~V V

CCI CCC4 • ee O HñI • & g cC

O4 4 'o O Q H B 8 O Q 9 ñ Q ~ R

at O I V O CJ I I V I CC I I C P P I I I IO g • g g I g y g I. ~ ~ O g • 5 ~ O ~

. J Q 5 C r rr. ~ ñ ñ ( g ñcn r r+ rr ™ q "C P O

CC

wo'G c

• tv OCcI

O O Q .© ~ cIPig y < Q ~ ~ 'Q c wo ~ pg Q ~ g~

cd g CL. • D Cc e . Cr er

F4L,g CPP

g cCCC

• ~ ~O ~ g O P 3 N I - 1 cPP I ~ O O K ~CC O O ~ O

hW V cq g ~ V ccI ~ e O g V ~ ~O ~ ~ O ~ O > O gC A G~~ G Pz U w ~ V "U c u O M D' ~

Page 23: Kant Que Es La Ilustracion Kant OCR Alianza