FACULTAD DE CIENCIAS DE LA SALUDESPECIALIDAD DE PSICOLOGIA HUMANA

FIESTA DE CRUZ DE MAYO

ACTIVIDADES ARTSTICAS: DANZAS

GAUDENCIO SALCEDO PEA

HUANCAYO PERU

2012

DEDICATORIA: A mi abuelo que ayud a crear no solo un espacio donde vivir libres, sino tambin a creer en un Dios que vive y acompaa a su pueblo.

INDICEDEDICATORIAINDICE DE CONTENIDOSINTRODUCCION

CAPITULO ILA FIESTA DE LAS CRUCES

1.1 . ORIGEN1.2 . ALCANCE SOCIAL1.3 . CELEBRACIN DE LA FIESTA DE LA CRUZ EN AMRICA En cuanto a la msica1.4. PRINCIPALES PASES QUE CELEBRAN LA CRUZ DE MAYO1.5. LAS CRUCES EN EL PERU1.6. FESTIVIDAD DE LA SANTISIMA CRUZ EN LA REGION DE JUNIN (HUANCAYO)

CAPITULO IILA CRUZ DE MAYO

2.1 ORIGEN 2.2 COSTUMBRE2.2.1 VELATORIO2.2.2 DIA CENTRAL2.2.3 DESPEDIDA 2.3 . LA CUESTION DE FE

2.4. LA CUESTIN ARTSTICA

CONCLUSIONESBIBLIOGRAFA

INTRODUCCION

La Fiesta de las Cruces o tambin llamada Cruz de Mayo se celebra el 3 de mayo.Durante todo mayo el mundo catlico celebra la Fiesta de la Cruz. Se conmemora el supuesto hallazgo del madero donde fue crucificado Jess. Como sabemos, la devocin a este smbolo del catolicismo lleg al Per con los espaoles y ahora son una fusin con nuestras tradiciones. Por otro lado, la Iglesia Catlica condena muchas de las actividades relacionadas con la Festividad de las Cruces, manifestando que sta celebracin en muchos casos desvirta el verdadero significado de la exaltacin de la cruz. Esto debido a la considerable ingesta de bebidas alcohlicas durante la fiesta.En la actualidad, la fiesta de las cruces es una celebracin importante de la costumbre peruana a pesar de la opinin eclesial.

CAPITULO ILA FIESTA DE LAS CRUCES1.4 . ORIGENReligiosamente parece tener su origen en el hallazgo por Santa Elena de la cruz donde muri Cristo, pero lo cierto es que el arraigo popular de la fiesta proviene de ciertas celebraciones de los romanos.La historia, con mucho de leyenda, narra como en el emperador Constantino I el Grande, en el sexto ao de su reinado, se enfrenta contra los brbaros a orillas del Danubio, en una batalla cuya victoria se cree imposible a causa de la magnitud del ejrcito enemigo. Una noche Constantino tiene una visin en el cielo en la que se le apareci una brillante la Cruz de Cristo y encima de ella unas palabras, "In hoc signo vinces" (Con esta seal vencers). El emperador hizo construir una Cruz y la puso al frente de su ejrcito, que entonces venci sin dificultad a la multitud enemiga. De vuelta a la ciudad, averiguado el significado de la Cruz, Constantino se hizo bautizar en la religin cristiana y mand edificar iglesias. Enseguida envi a su madre, Santa Elena, a Jerusaln en busca de la verdadera Cruz de Cristo. Una vez en la ciudad sagrada, Elena mand llamar a los ms sabios sacerdotes y logr hallar el lugar donde se encontraba la Cruz, pero no estaba sola. En el monte Calvario, donde la tradicin situaba la muerte de Cristo, encontr tres maderos ensangrentados ocultos y para descubrir cul era la verdadera cruz donde falleci Cristo, coloc una a una las cruces sobre personas enfermas, e incluso muertos, que se curaban o resucitaban al tocar la cruz que haba sido la de Cristo. A partir de ah nace la veneracin a la Santa Cruz, ya que Santa Elena muri rogando a todos los que creen en Cristo que celebraran la conmemoracin del da en que fue encontrada la Cruz.Actualmente, la liturgia cristiana ha eliminado esta fiesta de su calendario, quedando unificada con la fiesta de la Exaltacin de la Santa Cruz, celebrada el 14 de septiembre, fiesta de origen similar.

1.5 . ALCANCE SOCIALEl smbolo de la cruz cristiana coincide con algunas de las creencias indgenas en las cuales sta es "el madero sagrado" que representa el rbol de la vida, de las flores y de las frutas. Por ello, dentro de los rituales que se realizan en honor a la cruz, se manifiesta agradecimiento y se hacen peticiones relativas a la necesidad de lluvia para los campos; se rinde homenaje a la naturaleza y se da la bienvenida a la que se espera sea una poca de buenas cosechas.El motivo principal de la fiesta de la Cruz de Mayo en el Per y en otros pases del mundo, es rendir a la Naturaleza un homenaje por ser en mayo la entrada de la estacin de las lluvias, elemento propicio para la exaltacin del nimo telrico, del cual disfrutan en conjunto personas animales y cosas; asimismo a un resurreccin de la Naturaleza, a una reactivacin de la vitalidad aletargada por la sequa; es una verdadera orga de colores, de perfumes, de paisajes y de frescura.Con el pasar de los aos la Cruz de Mayo se convirti en smbolo de proteccin, razn por la cual se encuentra presente en haciendas, pueblos, caseros, sembrados y, ms recientemente, en ciudades y barrios. El ritual est presente en casi todos los pases de Amrica Latina como un gran rezago y regalo de la evangelizacin espaola por medio de franciscanos, dominicos, jesuitas, etc. que supieron compartir su fe con la gente de las poblaciones campesinas. Es por ello, el arraigue hasta la actualidad, no es solo cuestin de fe sino tambin cuestin de identidad transmitida de generacin a generacin por diversos medios.Los creyentes manifiestan alegra ante la cruz, como una manera simblica de desclavarle al Cristo el dolor de su crucifixin. En las zonas urbanas, alejadas de la vocacin agrcola, los velorios se han convertido en oportunidades para el encuentro entre familiares y amigos, y en formas de ratificacin de las identidades regionales de origen.1.6 . CELEBRACIN DE LA FIESTA DE LA CRUZ EN AMRICA La festividad de la Cruz de Mayo fue trada a esta parte del continente americano, al igual que otras celebraciones tradicionales, por los sacerdotes y conquistadores espaoles, quienes conmemoraban el 3 de mayo, el hallazgo en el ao 324, por parte de Santa Elena, madre del emperador Constantino, de la cruz donde muri Cristo, sin embargo estudiosos de las costumbres europeas aseguran, que antes de este suceso, los pobladores de ese continente, realizaban rituales para festejar la llegada de la primavera. La cruz tiene su fiesta conmemorativa el 3 de mayo, mes durante el cual se hacen actos en su honor en distintas regiones de nuestro pas. En muchos lugares las cruces que se encuentran en sitios pblicos se adornan con flores y papeles de colores. Durante estas fechas, cofradas y particulares preparan altares donde se coloca la cruz y se la ofrenda con flores, frutas y cirios encendidos, en agradecimiento por preservar la salud, la fertilidad y la seguridad de la comunidad.Sea en uno u otro sentido, lo cierto es que la festividad religiosa lleg al pas, y con el paso de los siglos, se convirti en una de las tradiciones ms arraigadas en el imaginario popular, que le incorpor para hacerla mas vistosa y alegre elementos culturales indgenas, propios de cada regin del pas, que convirtieron la devocin espaola en los Velorios de Cruz de Mayo, tradicin que se repite ao tras ao para propiciar buenas cosechas y proteger a la poblacin de alguna ruina.En la festividad, tal como se conmemora en varias regiones de nuestro pas, la cruz es adornada con flores propias de la regin y papeles de variados colores, no simboliza el sufrimiento del martirio de Jess. Al contrario invita a los devotos a la comunicacin, a la reunin, al canto y a la msica, y el lugar donde es colocada se transforma en espacio para elevar peticiones y plegarias particulares y comunitarias teniendo en cuenta que es el inicio de las lluvias, propiciadoras de la fertilidad de la tierra.Con la alegra, los devotos manifiestan en forma alegrica el deseo de eliminar a Jess el dolor de su crucifixin. En algunos pases o lugares los preparativos de la fiesta se inician desde finales del mes de abril, cuando los devotos comienzan los preparativos para "vestir" y adornar la cruz, de acuerdo al gusto de las personas particulares, las sociedades y de las cofradas que tienen a su cargo los pormenores de esta tradicin. Una vez "vestida", la cruz se coloca en un altar, adornado con flores, cirios encendidos y eventualmente al lado de alguna imagen. Los velorios se realizan en los salones principales o patios de viviendas, en plazas u otros sitios pblicos. Asimismo se improvisan altares en caminos, casas particulares o locales donde funcionan Sociedades de la Cruz. Al comenzar la celebracin los asistentes reunidos en torno al altar inician el acto con sus ofrendas y flores mientras rezan por la prosperidad de las cosechas y por la salud de los enfermos; as como tambin para alejar las epidemias que azotan los campos y para protegerse del mal espritu. Las invocaciones a la cruz, van seguidas de un rosario cantado y los versos que anuncian los cantos.Estos cantos convierten el velorio en una animada fiesta comunitaria. En la regin central se cambia el canto religioso por orquestas o algn tipo de manifestacin musical de jbilo. En los velorios de cruz no se acostumbra a bailar por tratarse de un acto solemne y ritual al menos en la mayora de pases de Amrica, pero en el Per, para ser mas especifica se acompaa la cruz con bailes amenizados por orquestas y un tanto de bebidas.

En cuanto a la msicaLos instrumentos acompaantes en los Velorios de Cruz varan segn el lugar geogrfico. En los pases caribeos se acompaa con cantos de galerones, fulas, guitarra, bandoln o bandola oriental, maracas y tambor cuadrado. En los pases andinos con arpas, guitarras, charango, tambores y otros. En cuanto al canto, por lo general es religioso y en el campo es un canto costumbrista de la regin.

1.4. PRINCIPALES PASES QUE CELEBRAN LA CRUZ DE MAYOUno de los grandes aportes, de la conquista, en cuanto a religiosidad popular que persiste como fiesta importante hasta la actualidad, aunque ya no a nivel litrgico es la Fiesta de la Cruz. Esta legendaria tradicin se celebra en numerosas localidades de Espaa e Hispanoamrica. Cada pas cuenta con peculiaridades especiales:Chile: En este pas la fiesta se vincula con el mundo rural y es una costumbre que se extiende desde la Colonia Espaola. La fiesta litrgica que se celebraba el tres de mayo en el calendario litrgico universal fue suprimida en la ltima reforma al resaltarse la otra fiesta del 14 de septiembre, an as los obispos chilenos decidieron mantenerla.En variadas localidades rurales de la zona centro-sur de Chile, como la localidad de Codegua ubicada en la VI Regin (Del Libertador Bernardo O`Higgins), una familia del lugar es la encargada de guardar y preservar la Cruz. Esta familia con ayuda de los vecinos del sector se encarga de organizar la celebracin y todo lo que ello implica.Es tradicin que los habitantes de la casa colaboren con algn dinero o alimento que ser distribuido entre los pobres. Adems la comunidad ayuda a la familia en la preparacin de los alimentos para todos quienes hayan asistido al evento. Esto debido a que la festividad comienza al atardecer y se prolonga durante toda la noche, slo se detiene en una oportunidad y es cuando se invita a todos los cantores y asistentes a compartir una comida para retomar las fuerzas y continuar adorando a la Santa Cruz. Al finalizar la vigilia se solicitan diversos aportes de caridad a los "visitados" por la santa cruz, los que se destinan a los ms necesitados de la comunidad.Ecuador: Se resume en tres acontecimientos bandas de msica, comida, bebida.El Salvador: Esta fiesta es el resultado de la fusin religiosa entre la celebracin espaola de la Santa Cruz que tiene races en la conmemoracin del hallazgo por Santa Elena de la Cruz de Cristo, en poca del Emperador Constantino y el tributo indgena a la madre tierra y al dios Xipe Ttec. Esta fiesta es una tradicin religiosa y marca la llegada de la temporada lluviosa y el nacimiento de las flores y de los nuevos frutos en El Salvador.La Celebracin se inicia en la vspera del 3 de mayo, colocando una cruz de palo de jiote Esta es adornada con papel de china, recortando en forma de toallas, cortinas, cadenas, chorritos, con fruta de la estacin como mangos, jocotes, maraones, naranjas, cocos, aguacates y con flores de coyol.Guatemala: En este pas se celebra el da de la cruz haciendo coloridas y hermosas procesiones y altares. Tradicionalmente en las construcciones que se estn realizando en el pas, los albailes construyen un altar colorido, cuyo tema central es la Santa Cruz, misma que decoran con tiras de papel, flores, frutas, etc. En el departamento de Amatitln (Guatemala) se realiza una procesin lacustre dedicada al Santo Nio de Atocha el da 3 de mayo. Esta fecha es reconocida como da del Albail y del Arquelogo.Mxico: La celebracin inicia en los albores del siglo XVI, cuando el capitn Juan de Grijalba nombr "Isla de la Santa Cruz" a la isla de Acuzamil o Cozumel de Quintan Roo. En Mxico es celebrada mayormente por gremios involucrados en la construccin, como los albailes. La celebracin inicia con la colocacin de una cruz, adornada con flores y papel, en una parte alta y visible de la construccin (obra). Contina con una fiesta con comida tpica de la regin, cerveza, tequila, mezcal, y otros derivados de la fermentacin en el lugar donde se desarrolla la obra.Paraguay:Kurus Ara se dice en guaran Da de la Cruz y es una festividad religiosa, que en el paraguay interviene la gastronoma en su celebracin.[ ] Se adorna un rbol con chipas colgadas, en forma de argolla, animales, cruz y rosario. Esto se llama gruta del laurel y se le coloca una cruz significativa para la comunidad por motivo histrico o sentimental. Esta festividad es la unin de la cultura aborigen guaran con la cristiana.La aborigen guaran con la presencia de elementos naturales: el rbol o gruta del laurel y las chipas (hecha de harina de mandioca o maz) entre las formas: los animales. Estos son elementos de la madre tierra que simbolizan el culto a la fertilidad y a la vida. Tradicin, fe y gastronoma se unen.Venezuela: El velorio de cruz de mayo es una de las manifestaciones culturales ms ricas del Oriente venezolano (Carupano). Se ha transmitido de generacin en generacin desde la colonia, mezclndose con aportes indgenas y africanos.Es la celebracin en la cual la Iglesia Catlica recuerda el hallazgo del madero en el cual muri Jesucristo, en el ao 324. Sin embargo, en Venezuela ha evolucionado y se ha convertido adems en un velorio, un ritual para propiciar buenas cosechas (por el comienzo de la poca de lluvias), y una forma de pedirle a la virgen su proteccin durante el resto del ao.El da de la cruz es el 3 de mayo. Sin embargo, en Venezuela esta celebracin se lleva a cabo durante todo el mes, en el Oriente, Centro y Occidente del pas. Los nicos estados donde no se celebra son Mrida, Zulia y Tchira.1.7. LAS CRUCES EN EL PERUEl Per es uno de los pases que ms a cultivado la devocin alas cruces debido a su realidad histrica.Ancash: En la regin Ancash, las cruces tienen sus celebraciones en algunos pueblos, y se celebran el 3 de Mayo. En la ciudad de Huarz, celebran la cruz del Seor de la Soledad amenizados con msica de quenas y bombos. De Piscobamba, desde 1943, el 3 de mayo se dirigen cuesta arriba a la cima del Cerro de Chontajirca, a disfrutar de un entusiasta regocijo, en honor de la Cruz de Tsunta hirka; las danzas anti-chuncho, negritos alegran la jornada y una comilona fresca y sabrosa.[footnoteRef:1] [1: Provincia de Mariscal Luzuriaga/capital Piscobamba/ distritos (2011) de Elmer Neyra.]

Cuzco: El cruz velacuy es una tradicin cuzquea que se realiza el 2 de mayo a manera de serenata a las cruces. Esa noche se hace el amarre que consiste en atar flores en las cruces, adornando sus altares con figuras de papel, velas adornadas y accionar juegos artificiales.[] En el velatorio, la gente danza agarrada de las manos bebiendo licor (chicha) hasta el da siguiente en el que se lleva a las cruces en procesin hacia los templos. Huanuco: En esta regin se rinde culto a la santa cruz del Seor de Chacos, patrono del pueblo de San Rafael. En Hunuco se celebra la fiesta del Seor de Mayo, del 1 al 6 de mayo, son tradicionales el pachachi que es la bienvenida y alojamiento a visitantes acompaados de msica tradicional, tambin se realizan corridas de toros durante estas fechas. Una tradicin muy comn es el acondicionamiento de las capillas con los palos mayores. La fiesta de la cruz en Hunuco termina con un acto denominado ayhualla.Tacna: La festividad de la Cruz de Mayo, es la festividad religiosa tradicional ms extensa de la regin Tacna, en el sur del Per. Las actuales tradiciones de la fiesta de la Cruz en Tacna son resultado del sincretismo entre la religin Catlica y la cultura aymara, adems del fuerte proceso de aculturacin del que fue objeto el pueblo aymara posterior a la conquista espaola. Por orden de la Iglesia catlica se dispuso que en los lugares ms altos se pusieran una cruz, y esto inclua a los apus aymaras en la zona. De esta manera, con el paso del tiempo la adoracin a los apus tutelares y a la cruz catlica fue mezclndose en una fiesta que fue creciendo debido al gran nmero de pueblos aymaras reducidos en Tacna, cada uno con su apu tutelar. Se calcula que ms de 300 cruces inician sus festejos en la ciudad de Tacna y se renen en la Catedral de Tacna cada 3 de mayo.

1.8. FESTIVIDAD DE LA SANTISIMA CRUZ EN LA REGION DE JUNIN (HUANCAYO)En varios pueblos del Per la fiesta en honor a la Cruz de Mayo est cargada de sincretismo, donde se conjugan las dos tradiciones, como es el caso de la Regin Junn.En el valle del Mantaro, las cruces a las que se les rinde culto se ubican en sitios donde en tiempos anteriores a la evangelizacin los antiguos habitantes de esta tierra le daban culto a sus dioses tutelares. En la actualidad, a las cruces se les engalana y se les saca en procesin. El pueblo acompaa el ritual con danzas y festejos. En la ciudad de Huancayo, la fiesta conocida como Taita Mayo empieza en El Tambo, prosigue por el cerrito de La Libertad, el distrito de Chilca, y as por diversos barrios de La Incontrastable. En las zonas fronterizas a otras regiones (Huancavelica, Ayacucho y pueblos aledaos) se puede apreciar expresiones artsticas de envergadura internacional y honor nacional (Los danzantes de tijeras o dansaq) La fiesta en el centro tiene caractersticas que en diversos casos escapa al culto tradicional de la Iglesia Catlica, ya que se puede apreciar excesos en relacin a celebracin (bebidas alcohlicas en abundancia)

CAPITULO IILA CRUZ DE MAYODurante todo el ao se entremezclan las demostraciones ms antiguas de las ms puras races populares con otras costumbres de implantacin menos ancestrales, pero no por ello de menos emocin y colorido. Como suele ocurrir en estos casos, algunas de estas fiestas tienen unos orgenes oscuros precisamente por su antigedad, y a la par poseen unas connotaciones misteriosas que las hacen an ms atractivas. se es el caso de la comunidad campesina de Lirio Pampa, a la altura de la estacin de tren en Telleria. Este pequeo pueblo pertenece a ahuimpuquio y a nivel de tradicin tiene mucha influencia del distrito de Moya.La celebracin popular de la fiesta de la Santa Cruz es la ms importante de este centro comunero, pero por el pasar de los aos apenas hay datos sobre su origen; es por ello, que he recurrido a la entrevista de algunos habitantes del lugar, aunque son jvenes la informacin ha ido pasando por transmisin oral de generacin a generacin. Los primeros testimonios que conocemos se remontan tan slo a unos cientos de aos. A pesar de los vacos documentales sobre la aparicin de la Cruz en lirio Pampa (Lirio Pata) no significa necesariamente que lo que se conoce en la actualidad sea falso en cuanto a su antigedad y poder milagroso. En cualquier caso, parece que la celebracin popular de la Cruz de Mayo tal como hoy se conocemos alcanz su mximo esplendor durante la poca de la presidente Velasco.2.1. ORIGEN La aparicin de la Cruz de Mayo como se conoce en la actualidad lleg a formar parte esencial del pueblo por medio de un largo proceso en el cual el pueblo fue construyendo su identidad independiente al lado de la religin, formndose as un sincretismo un tanto particular. Los diversos cambios polticos y sociales fueron acompaados por Taytacu, como le llaman a Dios, simbolizado en la Cruz.Cuentan los mayores que no saben exactamente como y quien trajo la Cruz al pueblo[footnoteRef:2]; lo ms probable es que el hacendado por influencia de los misioneros Franciscanos que iban a intercambiar vveres hayan sugerido darle a los peones un smbolo religioso, ya que esa era zona de Apus y aun persista con fuerza la creencia indgena. Lirio Pampa, tiene gran influencia en cuanto a su devocin y obras de piedad de la rama Franciscana en su ms pura interpretacin. [2: Luis Rojas Romero es el nieto del fundador del pueblo y mayor benefactor para la devocin a la santa Cruz de Mayo (Amadeo Rojas Hinostroza). Entrevista realizada el 20 de Junio del 2012.]

Lo que ms recuerdan los taitas de la comunidad es que la Cruz en un inicio no tenia el valor religioso y no formaba parte de la comunidad, era una Cruz antigua de la cual nadie les dijo nada y que ocasionalmente la miraban cuando el capataz de la hacienda la bajaba para acompaar la fiesta del 4 de octubre tpica de Telleria. Era la Cruz de los hacendados, pero no de los peones. Hasta ese momento haba servido de cmo smbolo de proteccin a la hacienda, por ello fue colocada en lo ms alto de la hacienda. Protega de los granizos, heladas, rayos, en especial en el mes de mayo en que las lluvias fertilizan las tierras, como lo tpico de sta devocin, siempre la relacionaron con el cuidado de la sementera.Con el pasar del tiempo se olvidaron de bajar la Cruz y las inclemencias del tiempo hicieron mella en la Cruz; adems, la situacin social del pas contribuyo a que se descuidara el nico smbolo religioso que tena la zona.En el colmo del olvido la sacaron de su lugar alto desde donde vigilaba y protega a los campesinos de los desastres naturales. Simplemente la abandonaron en la puerta del cementerio, hasta que se la llev Don Mariano Barboza con el fin de hacer uso de ella para una fogata aunque despus se arrepinti de su intencin y pas a formar parte de sus bienes. Mi madre se senta muy enferma y record la Cruz que aos antes acompaaba la procesin de la fiesta de Telleria, entonces se encomend a Taytacu, para que la salve, pasados unos das se recupero. Das despus un vecino suyo tenia problemas , un burro que cuidaba a medias estaba por morir y l se encontraba preocupado porque tena que pagar al dueo y no contaba con que, as que Doa Catalina Hinostroza le recomend pedirle a taytacu para que interceda por l, al da siguiente inesperadamente el burro se recuper.[footnoteRef:3] [3: Entrevista realizada en enero del 2012 a Amadeo Rojas Hinostroza, das antes de su muerte a la edad de 110 aos. Amadeo es hijo de Doa Catalina Hinostroza y es fundador del actual centro comunero de Lirio Pampa. facilitado en la poca de Velasco despus de la reforma agraria.]

Don Amadeo Rojas, que haba viajado a Caete regreso a su lugar natal con fuertes dolores a causa de una enfermedad, al verlo tan grave su madre mama Catalina, como le decan de cario, le cont lo que le haba pasado cuando estaba enferma y lo inesperado de la salvacin de su vecino. Le recomend pedirle a Taytacu por su malestar y que arregle la Cruz que antes estaba en lo alto y divisaba toda la hacienda; Don Amadeo al percatarse de la ausencia de la Cruz por aos decidi buscar aquel smbolo religioso y retocarlo para que vuelva al pueblo de donde haban hecho que se aleje. Por algn tiempo la Cruz estuvo hospedada en la casa del patriarca del pueblo.La comunidad al enterarse de que tal reliquia estaba en una casa pidieron que se devuelva a la comunidad y fue llevada a la Iglesia ms cercana mientras ellos construan un nuevo hogar para el nuevo miembro de la comunidad. Fue llevada a Telleria a la Iglesia de San Francisco de Ass - 4 de octubre Hasta que por acuerdo primero familiar y despus comunitario se sube la Cruz para habitar su nueva vivienda junto a los pobladores de Lirio Pampa como Patrn del centro comunero. Recuerdo que a lo largo de la subida de Telleria a Lirio Pata se escuchaba las cornetas de cacho de toro como futura bienvenida a la entrada las tinyas hicieron que todo el pueblo se saque sus sombreros y se arrodillen para recibir La Cruz de Mayo[footnoteRef:4]. [4: Entrevista realizada a Jos Rojas Balbn, hijo del difunto Amadeo Rojas el 12 de Julio del 2012. En la poca en la que la Cruz se convirti en parte esencial del pueblo el contaba con 6 aos de edad.]

2.2. COSTUMBRELa devocin de la Cruz de Mayo en Lirio Pampa proviene de ancestros de los actuales pobladores, quienes al llegar el mes de mayo, adornaban la Santa Cruz con las primeras flores del ao como ofrenda para obtener buenos frutos. Posteriormente se contino con la tradicin de vestir a la cruz como vnculo con la tierra y las lluvias. Pero con el paso del tiempo, la celebracin se convirti en sinnimo de fiesta. Incluso hay gente que comete excesos en la bebida que despus desemboca en violencia.2.2.1. VELATORIOLa tarde del 2 del mayo empieza la celebracin, a modo de vspera con el velatorio. Esta parte de la conmemoracin consiste en acompaar al seor a manera de vigilia con orquesta, trago, coca y cigarro. Todo lugareo o visitante prende muchas velas alrededor de la Santa Cruz, acompaando al Seor en su dolor por la Cruz.Llegada la noche se hace comida solo para la orquesta, cabe mencionar que antiguamente se acompaaba la celebracin con cornetas de cachos de toro y tinyas y despus se paso al arpa y violen, hasta llegar ahora necesitar de orquestas.El resto de la poblacin se acomoda alrededor de la Cruz para pasar la noche a su lado, conversando y orando en el caso que alguien pueda guiar las oraciones y cantos.Es necesario tener en cuenta que fue la poblacin sin ayuda de la Iglesia la que implanto esta devocin en el pueblo, y por ello no cuentan con un ritual establecido en cuanto a lo religioso, con el pasar del tiempo han ido innovando dependiendo de su sentir. Por otro lado, este tipo de devocin natural y espontnea carente de una liturgia establecida es consecuencia del descuido eclesistico. 2.2.2. DIA CENTRALEl 3 de Mayo se empieza la jornada por la maana, a las 7: 00 a.m, el desayuno es cortesa del mayordomo de turno para todos los participantes de la celebracin. El pueblo hace gala de la exquisitez de sus productos maz, papa, habas y una buena variedad de carnes (carnero, res, cuy, gallina). Antiguamente se convidaba pachamanca en grandes bandejas de madera para cada persona, con el paso de los aos se cocina el famoso mondongo que es una sopa de maz pelado propio de la zona con mucha carne oreada para la ocasin. Despus de tal aperitivo se pasa a la celebracin de la misa en honor a la Cruz de Mayo, en esta celebracin litrgica se lleva acabo el bautizo de varios nios, ya que es el nico da del ao que hay misa y en el que se cuenta con un sacerdote.A las 10:00 a.m se lleva acabo el evento deportivo para el que se invita a diversos anexos, provincias. El almuerzo es tambin solventado por el mayordomo y los que se comprometieron, se sirve un cuenco de Patachi que es sopa de trigo y verduras, con una buena porcin de carne. El segundo, consiste en un plato de Papallinca que no es otra cosa de papa triturada con aderezo, carne y arroz.Despus salen a la plaza bailando y bebiendo licor hasta que llegue la cena, siempre cuidando que las velas de la Cruz no se terminen del todo.La cena como todas las comidas de la celebracin es cortesa del mayordomo o mayordomos, se sirve un gran cuenco de Zaralahua, es una sopa de maz tpica de la zona.Posteriormente, todos se van a dormir.

2.2.3. DESPEDIDA El 4 de mayo muy temprano se contina con la celebracin tomando un exquisito caldo de cordero. Inmediatamente despus se va a lo que se llama Huasica, es decir se va las casas que han ofrecido convite de diferentes especies, puede ser comido aunque en la mayora de los casos es bebidas alcohlicas para todo el pblico.Hasta la hora del almuerzo beben y comparten visitantes y lugareos, el almuerzo puede ser pachamanca o algn guiso. Para la despedida pasada las tres de la tarde la gente sale con caas de azcar al hombre a lo que llaman Caaiquinto.Todos bailan y se renen en la plaza para dar por finalizada esta reunin en torno a la Cruz de Mayo.Las autoridades sacan el libro de actas y se busca al nuevo mayordomo. Despus de elegido el mayordomo o mayordomos se le dan el bal con las prendas de vestir de la Cruz de Mayo, bajo inventario.Y se escribe los compromisos de los devotos para el prximo ao y se llama la atencin a quien no haya cumplido con lo prometido.

2.3. . LA CUESTION DE FEAunque se puede apreciar una cierta semejanza o paralelismo entre las diversas celebraciones con la Cruz de mayo del centro comunero de Lirio Pampa, es difcil, sin embargo, admitir una relacin de dependencia de stas con respecto a aqullas y ms bien habra que hablar de una gnesis espontnea comn, a partir de los fenmenos culturales recurrentes de adoracin al rbol, exaltacin de la naturaleza y invocaron a Dios. Por ello mismo, hay que concluir que el sentido de estas fiestas es plenamente naturalista: saludo a la primavera, celebracin del comienzo de un nuevo ciclo de la vegetacin, agradecimiento a la naturaleza por sus futuras cosechas. Y, como consecuencia de ello, exaltacin del amor y de los sentimientos humanos ms espontneos. Al principio la Cruz de Mayo de Lirio tena una relacin estrecha con las inclemencias de la naturaleza, pero ha ido evolucionando y hoy por hoy es smbolo del mismo Dios y ha dejado de lado su connotacin naturalista. Lirio Pata desde antao ha rendido culto a los apus y en la actualidad esta creencia se concretiza en la Cruz de mayo como medio para acceder a Dios[footnoteRef:5]. [5: Muchos pobladores al invocar a la Cruz de mayo, llaman a Taytamayo, y este aparece como un familiar que da consuelo o ayuda ante alguna circunstancia.]

2.4. LA CUESTIN ARTSTICAPara esta celebracin se hace uso de instrumentos actuales como es el saxo, arpa, violn, etc.En la celebracin se baila huaynos, huaylarsh, santiago, el repertorio es variado dependiendo de la orquesta. La vestimenta tpica es la de la zona.

CONCLUSIONESEl folclore en la celebracin de la cruz de Mayo ha ido cambiando con el paso del tiempo y se han hecho diversos cambios a veces no muy adecuados.La devocin a este smbolo del catolicismo lleg al Per con los espaoles y ahora son una fusin con las diversas tradiciones segn el lugar.

BIBLIOGRAFA

SOBRINO, Jon. La fe en Jesucristo, ensayo desde las victimas; ed. Trotta, Madrid, 1999. BOFF, Leonardo. Gracia y liberacin del hombre; ed. Cristiandad, Madrid, 1978. http://www.buenastareas.com http://www.virtual.unal.edu.co/cursos. http://www.monografias.com http://WWW. Wikipedia.com