la disciplina de la libertad - fernando savater
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Presentación del Capitulo 4 del Libro "El valor de educar" de Fernando SavaterTRANSCRIPT
LA DISCIPLINA DE LA LIBERTAD
GRUPO # 13
LA DISCIPLINA
DE LA LIBERTAD
Para ser libres se debe
enseñar y educar
La autonomía se moldea de
una buena educación y obediencia
La libertad
Autonomía
Esencia
Educación
Enseñanza Creatividad
Disciplina
El aprendizaje autocontrol
Aprender jugando
Autoridad
Obstáculos de el
maestro
Para ser libres se debe enseñar y educar
La enseñanza siempre implica una cierta
forma de coacción.
“Ningún niño quiere aprender aquello
que le supone un trabajo y que le quita
tiempo de juego. El maestro ejerce una
cierta tiranía puesto que obliga desde su
condición de poder a hacer algo al
alumno que éste no quiere hacer.”
La autonomía se moldea de una buena educación y obediencia
Para llegar a la vía de la libertad y ser
autónomo debemos pasar por una serie de
coacciones instructivas, por una habituación a
diversas maneras de obediencia .
Hegel apunto que cuando estableció que ser
libre no es nada, devenir libre lo es todo. No
partimos de la libertad sino que llegamos a ella.
Ser libre es liberarse: de la ignorancia, del
rumbo sin sentido.
La libertad
La libertad no es la ausencia original decondicionamientos, sino la conquista deuna autonomía simbólica por medio delaprendizaje que nos aclimata ainnovaciones y elecciones solo posiblesdentro de la comunidad.
Sin “tiranía adulta” el niño no aprendería.
El neófito comienza a estudiar en ciertamanera a la fuerza. Porque se le pide unesfuerzo a los niños no se esfuerzanvoluntariamente mas que en lo que lesdivierte.
Para ser libres debemos tener autonomía y para tener autonomía debemos ser educados y enseñados.
•Disciplinas
•Valores
•Conocimientos
•Actitudes correctas
Enseñar y educar
•Virtudes sociales,
•Disciplina intelectual
•Todo aquello que constituirá ese
•El mismo del hombre maduro
La autonomía
•Decisiones propias
•Objetivos personales
•Visiones personales
•Sueños
•Independencia
La libertad
Esencia En el niño no hay una esencia acabada eintransferible a potenciar sino mas bienunas virtualidades que deben serencauzadas y en parte descartadas paraaproximarle a la plenitud personal que seconsidera educativamente deseable.
Después que un ser humano es autónomopuede encontrar su esencia y serindependiente.
creatividadLa creatividad infantil se releva ante todo en su capacidad
para asimilar la educación y esa si que es innata; no
olvidemos que el mejor maestro sólo puede enseñar, pero
es el niño quien realiza siempre el acto genial de aprender.
Somos seres capaces de crear y innovar, de tener esa
capacidad de ser libres y hacer lo que nos de la felicidad
para que sepamos que es lo que deseamos ser y hacer
con nuestro futuro.
La disciplina
Disciplina personal
Disciplina familiar
Disciplina religiosa
Formas para educar
Jugando
El aprendizaje autocontrol
La palabra autoridad
Formas para educarEn su república dice Platón: No habrá pues, querido amigo, que emplear la fuerza para la
educación de los niños; muy al contrario, deberá ensenárseles jugando, para llegar también a
conocer mejor las inclinaciones naturales de cada uno.
El juego es una actividad fundamental de niños y adultos.
Según el hermoso dicho de Novalis, jugar es experimentar con el azar , la educación en cambio
se orienta hacia un fin previsto y deliberado, por abierto que sea.
El aprendizaje autocontrol se inicia con las órdenes e indicadores de la madre que el niño
interioriza más tarde en una estructura psíquica dual que le hace a la vez emisor y receptor de
órdenes: es decir que aprende a mandarse a si mismo obedeciendo a otros.
La palabra autoridad proviene etimológicamente del verbo latino augea, que significa entre
otras cosas hacer crecer.
Obstáculos del maestro
El maestro debe impedir en susalumnos la rebeldía arrogante, labrutalidad, según la cual el másfuerte puede tiranizar a su antojo alos compañeros e incluso a losprofesores tímidos , cuando losadultos responsables no ejercen suautoridad lo que reina es la soberbiay el descontrol de una clase.
Fernando Savater señala:
En la escuela se dan una pugna de voluntades, entre lo que
quiere el maestro y lo que desean los alumnos.
Cuando hablamos de los niños también vamos hablar de la
palabra tiranía y esta se usa cuando quien tiene el poder fuerza
a otros para que hagan o dejen de hacer algo en contra de su
voluntad, pero los tiranos no imponen su poder por el bien de sus
víctimas sino por el propio, es evidente que nosotros tampoco
educamos a los niños por su propio bien sino por razones egoístas.
En otro sentido la educación responde antes a los interesen de
los educadores que a los de los educandos.
“La educación a pesar de tener un elemento coactivo, ayuda en última
instancia a que el ser humano sea libre, al proporcionarle una serie de
herramientas simbólicas con las cuales posteriormente, el niño explorará el mundo que le rodea a su antojo.”
“La educación constituye algo parecido a una obra de arte
colectiva que da forma a seres humanos en lugar de escribir en papel o esculpir en mármol. La
principal producción de las sociedades es la manufactura de seres humanos y para conseguirlos no contamos con otro modelo que
los seres humanos ya existentes.”
“El maestro ha de ser capaz de seducir sin hipnotizar, ya que no se trata de inculcar
ideas a los alumnos, sino de seducirlos para despertar el fuego interior que hay
dentro de ellos.”
A veces la vocación de un alumno se presenta por la adhesión a un maestro
favorito y no por la materia en sí.
ConclusiónEl objetivo explicito de la enseñanza
de la modernidad es conseguir
individuos auténticamente libres… el
maestro debe estimular la libertad
responsable ante todas las
divergencias que presente el contexto.