la la ciencia y la tecnolog í a de los estudios sociales
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LaLa ciencia y la tecnología de los estudios sociales
Visión Heredada (1900-1950) Kuhn (1962)
Criterio general de demarcación entre ciencia y no ciencia
Definición de ciencia de acuerdo al momento (criterio sociológico)
Distinguir entre teoría-observación. Base neutral de la observación: evidencia empírica del conocimiento
Carga teórica de la observación. Paradigma, conocimiento como acuerdo intersubjetivo
Progreso acumulativo hacia la teoría correcta
Progreso de la ciencia de forma discontinua, con pérdidas: Revoluciones
Estructura lógica de las teorías:
Razonamiento deductivo, inductivo, hipótesis, predicciones, verdad, validez, objetividad
El análisis de la ciencia no puede retringirse a las teorías por lo que deben incluirse marcos de compromisos, intereses y valores de la comunidad científica.
Visión Heredada (1900-1950) Kuhn (1962)
Definición de ciencia como “Cuerpo o conjunto de conocimiento sistematizados obtenidos por medio del método científico”
Definición de ciencia como “Actividad humana que produce conocimientos ”
Herramienta de análisis: Lógica Herramienta de análisis: estudios históricos de la ciencia
Método único para todas las ciencias.Contexto de descubrimiento/ contexto de justificación
Duda de la existencia de “método científico”: La ciencia se aprende por prácticas tradicionales y juicios pragmáticos más que por deducciones lógicas
Términos definibles de manera precisa
Inconmensurabilidad: No hay significado universal, atemporal o ahistórico
Relaciones de autoridad, tradición, disciplina social
Organización social
Conocimiento como parte del contexto social
Controversias entre actores sociales
Resistencias al paradigma
Kuhn (ERC, 1962)
Definición de ciencia de acuerdo al momento (criterio sociológico)
Paradigma, carga teórica de la observación. Conocimiento como acuerdo intersubjetivo.
Progreso de la ciencia de forma discontinua, con pérdidas (Revoluciones)
El análisis de la ciencia no puede restringirse a las teorías por lo que deben incluirse marcos de compromisos, intereses y valores de la comunidad científica
Cultura, valores, conocimientos, prácticas, intereses, compromisos
No hay conocimiento socialmente neutro
Contextos locales, subculturas científicas
PROGRAMA FUERTE DE LA SOCIOLOGÍA DEL CONOCIMIENTO (1970)
Kuhn (ERC, 1962)
Definición de ciencia como actividad humana que produce conocimientos
Herramienta de análisis: Estudios históricos de la ciencia
Duda de la existencia de “método científico”: La ciencia se aprende por prácticas tradicionales.
Inconmensurabilidad: No hay significado universal, atemporal, ahistórico
Kuhn (1962)Programa Fuerte de la Sociología del conocimiento (SP)
Sociología del conocimiento científico (SSK)
Estudios de Laboratorio (LS)
Teoría Actor-Red (ANT)
Etnometodología (Etn)
Filosofía de la Ciencia postcolonial
Filosofía Feminista de la Ciencia
Construcción social de la tecnología (SCOT)
Estudios Sociales de la Ciencia y la Tecnología(STS)
Relativismo metodológico (PMR)
Merton
Barnes (SKS)
Algunos rostros:
Bloor (SKS)
Collins (EPOR)
Bjiker (SCOT)
Haraway (TSF)Winer
Latour (ANT)
Shapin (HS)
1) Considerar a la ciencia como un “complejo de actividades, prácticas e instituciones parte de cuyos resultados son conocimientos científicos - muchos de los cuales se plasman en teorías científicas - y que tiene también consecuencias que se plasman en la realidad”
Los estudios sociales de Ciencia y Tecnología coinciden en:
2) La idea de que el conocimiento, las teorías, los fenómenos, la ciencia, la tecnología, las sociedades son construcciones sociales.
¿Qué es construcción social?
Aunque hay objetos en el mundo, la forma en que los clasificamos y describimos depende de una estructura impuesta desde lo humano, a partir de estructuras y preconcepciones.El conocimiento es una representación de la realidad, en el que se usan categorías que son imposiciones humanas.
Realismo:
El conocimiento depende más de las cosas en el mundo que de la gente.
El conocimiento es una forma de ir descubriendo el mundo.
Constructivismo:
El conocimiento es desarrollado, transmitido y mantenido en situaciones sociales particulaes.
El conocimiento es un proceso que construye una realidad social que tiene sentido para las personas que viven en una sociedad y un contexto determinado.
La ciencia y la tecnología son sociales, son activas en la construcción del conocimiento, y no toman a la naturaleza como algo dado.
La ciencia y la tecnología son representaciones de la realidad, no son la realidad.
Visión constructivista
Las representaciones son respuestas de nuestras experiencias sensoriales a las cosas, no las cosas en sí.
Una misma cosa del mundo puede dar origen a diferentes representaciones
La estructura social hace posible la existencia o ausencia de ciertos objetos en el mundo
Una explicación constructivista señala, en el caso de una teoría, que ésta no es la única explicación posible que podría haber sido establecida, que las categorías usadas en la teoría son imposiciones humanas más que naturales y que las razones que justifican una teoría no son evidentemente razones para todo mundo y en todo momento.
Contingencia
nominalismo
Estabilidad teórica por acuerdos sociales
El enfoque constructivista ofrece una perspectiva sugerente para los estudios de la ciencia y la tecnología…
La contingencia.
Para cada teoría, se pueden construir otras teorías equivalentes que expliquen los mismos conjuntos de datos.
La contingencia
“La evidencia empírica no sirve para decidir entre dos teorías equivalentes, así que no hay razón para pensar que alguna de ellas es verdad. Entonces, la verdad es un concepto superfluo.” (Van Frassen).
… la visión constructivista para muchos científicos naturales ha sido una declaración de guerra…
El Nominalismo
Las categorías que usamos para clasificar son construcciones, es decir, un tipo como
“rumiantes”, “mamíferos”, “anoréxico”, “actínidos” no existen fuera de las
sociedades que los han construido y se los aplican al mundo.
Las categorías y tipologías no existen fuera del mundo social.
Estabilidad teórica por acuerdos sociales
Las razones por las cuales se acepta una teoría, no dependen de su estructura lógica, de datos abundantes, u otras características internas.
La aceptación de una teoría depende de las relaciones y negociaciones sociales que le dan sentido a las razones que ofrece la teoría al construir un contexto para su desarrollo.
La comunicación, negociación y persuasión entre diferentes actores sociales son decisivos para la aceptación de una teoría.
Tanto la visión heredada como el constructivismo consideran la relación entre Ciencia-Tecnología-Sociedad.Sin embargo, presentan diferencias muy importantes que, esquemáticamente, se podrían representar como:
Visión Heredada Constructivismo
Ciencia
Tecnología
Sociedad
Los estudios de la ciencia muestran que el razonamiento científico es totalmente comparable al de la gente en la vida cotidiana
Los científicos y tecnólogos son agentes activos en la construcción del conocimiento, no son descubridores pasivos de verdades dadas.
El conocimiento científico es un reflejo de las condiciones sociales, políticas y económicas, de los valores, intereses, y deseos de los contextos en los que se produce.
La ciencia y la tecnología son construcciones sociales muy poderosas e influyentes en el mundo material, con la capacidad para interpretar e influir en nuestra relación con el mundo y la posibilidad persuasiva para extenderse a diversas sociedades a través del tiempo y espacio.
Después de 30 años :
