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La Lettre de Vaisakh

HAMSA ŠIVA SOHAM

0 C a p r i c o r n e 2 0 1 0 / 1 1 M a k a ra

Lettre numéro 9 / cycle 24 – 21 décembre 2010 au 20 janvier 2011

Le World Teacher Trust - Global

Invocation

Puisse la Lumière en moi être la Lumière devant moiQue je puisse apprendre à la voir en tous.

Puisse le son que je prononce révéler la lumière en moiQue je puisse l’écouter tandis que les autres parlent.

Puisse le silence être présent en moi et autour de moi,Le silence que nous rompons à chaque instant,

Puisse-t-il combler l’obscurité du bruit que nous faisons Et le convertir en la Lumière de notre arrière-plan.

Que la vertu soit la force de mon intelligence,Que je puisse atteindre la réalisation,

Que mon dessein s’inscrive dans le dessein de notre terre,Que mon plan soit un épitomé du Plan Divin.

Puissions-nous dire le Silence sans le rompre.Puissions-nous vivre dans la conscience de l’arrière-plan.Puissions-nous exprimer la lumière sous forme de joie.

Puissions nous être dignes de trouver une place au sein du Royaume Eternel OM.

Maître E.K

La lettre de Vaisakh 24/90 3

Invocation du Maître E.K. 2Prière de l’Année 4 Message pour le mois du Capricorne 5Message de l’enseignant 6Le Seigneur Krishna : Gîta Upanishad 7Le Seigneur Maitreya 8Le Maître Morya – Maruvu Maharshi 9 Le Maître Khut Humi – Devapi Maharshi 11Message du Maître E.K. 12Les Enseignements de la Sagesse de Vidura 13 Les Paroles de Shirdi Sai 14Sri Ramakrishna 15La Prière de l’Homme Profane 16Méditations Occultes 17Les Feuilles de l'Ashram 19Rudra 20L’amour 21Le changement 22 Le silence 23Hymnes sur Agni 24Invocations de la Flamme Violette 25De la Plume de l’Enseignant 26Maitre Morya 27Vishnu Purana 29Fenêtre pour le Service Mondial 31Extraits des Enseignements 34Paracelse- Santé et Guérison 39La Section des Enfants 42Revue de livres 43Jours astrologiques importants 44 La Grande Invocation 45

Table des Matieres

Lettre numéro 9/cycle 24 – 21 décembre 2010 au 20 janvier 2011–0

Le Dr Sri K. Parvathi Kumar est le Président du « World Teacher Trust » et le Fondateur de la « Lettre de Vaisakh ». Les Enseignements donnés au nom des Maîtres sont tous des pensées-se-mence exprimées par eux. Ils sont élaborés et décrits par le Dr Sri K. Parvathi Kumar pour facili-ter la compréhension de la moyenne des membres du groupe.La « Lettre de Vaisakh» en allemand (imprimée) ; [email protected] En espagnol (WTT Argentine) : [email protected] (WTT Espagne) : [email protected] version anglaise de la « Vaisakh newsletter » est également disponible en version imprimée. Contactez, s.v.p. Le World Teacher Trust Global La Lettre de Vaisakh, Wasenmattstrasse, 1, CH-8840 Einsiedeln, Suisse E-mail : [email protected] Website : www.worldteachertrust.org

4 La lettre de Vaisakh 24/90

Prière de l’Année 2010/2011

Deux poissons, cinq miches obtenus. st marc parle :« nourrissez les foules De sagesse.

plus De faim, De souffrance ni De mort. »le bateau vogue. le vent souffle.

les vagues Dansent. le poisson saute.

Pleine Lune du Capricorne, 19 janvier 2011, 22.21 h MET


0Message du Mois du Capricorne

Le Capricorne est le garde forestier solitaire. Il essaie de tout élever par lui-même. La chèvre qui grimpe la montagne est son symbole. La chèvre s’accroche comme Saturne dans son ascension de la montagne. Telle est l’énergie du Capricorne. Saturne en Capricorne permet de s’accrocher. C’est la saisie du crocodile qui est réputée comme la saisie la plus forte. S’il s’accroche à des objets matériels, il est saisi par le monde. S’il s’accroche à la loi, la loi le soutient. Lorsqu’il est soutenu par la loi, l’énergie saturnienne permet à ce sujet d’expérimenter la splendeur de Vénus. Le confort et la stabilité dans la vie sont octroyés par Vénus lors-que l’homme obéit à la loi à tout moment. Ce confort et cette stabilité ne peuvent pas autrement être achetés par l’argent et le pouvoir. C’est le confort et la stabilité inexplicable que l’on expérimente. La stabilité vient de Saturne, le confort vient de Vénus. Quand la chèvre grimpe plus haut, elle arrive aux royaumes de la lu-mière de l’âme représentés par Bouddhi (Mercure). Si le Capricorne sur-monte les difficultés de Saturne par l’obéissance à la loi, il atteint un état d’équilibre et le confort correspondant et continue à avancer pour entrer dans les royaumes de la lumière. Saturne, Vénus et Mercure régissent les 3 décans du Capricorne. Les disciples peuvent utiliser ces énergies quand le soleil transite le Capricorne. Le 10 premiers jours en Capricorne sont régis par Saturne et l’humanité vit généralement dans les célébrations et les excès correspondants sur le plan objectif durant les premiers 10 jours, soit du 22 décembre au 1er janvier. Ce sont les célébrations de Noël et du Nouvel-An. Elles se pas-sent rarement dans la subjectivité et le silence. En conséquence, la toute première étape du Capricorne est irrégulière. De telle sorte l’humanité manque généralement les énergies du sauveur. L’humanité développe l’habitude d’attendre un sauveur et le rate lorsqu’il vient. Ce paradoxe doit être inversé à travers une juste compréhension des énergies pré-sentes.


Message de l’Enseignant

Le Sauveur

Le Capricorne marque la naissance du sauveur. Le sauveur est en cha-que être comme sa propre existence. S’orienter vers le sauveur, c’est s’orienter vers l’Existence reliée à nous-mêmes. Avec cette Existence comme base, il y a le jeu de la conscience avec sa triple qualité et ses cinq éléments. Le Capricorne est le 10ème signe solaire du zodiaque. Le nombre 10 représente la plénitude. La plénitude vient lorsque l’on s’identifie avec sa propre Existence et que l’on expérimente cette Existence dans tout ce qui nous entoure. Le nombre de l’Existence est aussi le zéro. De ce zéro, les neuf nombres émergent pour y être réabsorbés à nouveau. Les cinq éléments, les trois qualités et la conscience une, constituent les 9, tandis que le zéro représente leur émergence et leur réabsorption. Le sauveur est celui qui se tient dans cette Existence, se meut en elle et vit en elle également. La Présence de l’Existence se transmet à travers lui.Il demeure celui qui n’agit pas, bien qu’il agisse en apparence. Les sauveurs ont toujours fait ainsi. Ils se sont tenus dans l’Existence et la Présence fit le travail à travers eux. Le monde a fait l’expérience de la beauté d’une telle Existence à travers le sauveur. Leurs actions ne sont pas leurs actions - et cela seuls eux le savent - tandis que pour les autres, ils apparaissent. A leurs yeux, ils ne sont pas des sauveurs. Ils demeurent l’Existence pure à tout moment.


Gîtâ-Upanishad

Le Seigneur Krishna

Association avec la Super Ame

un yogi Demeure Dans le yoga même si son mental, ses sens et son corps sont engagés Dans l’action (5,11)

Commentaire :

Le Yoga est d’associer l’âme avec la super-âme, l’humain avec le Divin. Demeurant dans une telle association, le travail peut être réalisé avec l’aide du mental, des sens et du corps. C’est comme s’occuper de son ami tout en conduisant une automobile. Une part du mental, des sens et du corps est occupée à conduire et le conducteur même est occupé à converser avec son ami ou son amie qui est assis à côté de lui.

De même en Yoga, l’âme est occupée avec la super-âme tandis qu’une part de l’âme via Bouddhi mène son action par le mental, les sens et le corps.

Un Yogi est donc en association avec la super-âme à tout moment. Qu’il soit au travail ou non, il ne s’associe pas avec les résultats de son travail. Tel est l’état d’un véritable Yogi.


Le Seigneur Maitreya

Premiers Pas

Une guerre intense a lieu dans le monde subtil. Des flèches affûtées se déplacent dans toutes les directions vers l’autre et vice versa. Le ciel est plein de ces flèches affûtées et fatales. L’humanité n’est pas capable de voir cela. L’humanité jouit comme un enfant ignorant. Parmi l’humanité, il y a un dicton populaire qui dit : « Néron joue pendant que Rome brûle. » Néron est un véritable représentant de l’humanité aujourd’hui. Il y a une immense guerre globale qui a lieu sur le plan subtil à cause de l’énergie de haine qui est régulièrement émise par tous les groupes humains autour de la planète. Il y a la haine raciale, la haine religieuse, la haine doctrinale. Trois personnes ne peuvent se rassembler dans l’harmonie et cependant l’humanité attend follement l’âge d’or. Quand il ne peut y avoir un triangle harmonieux de trois personnes parmi les humains, cela rend inefficace tous les bons efforts de la hiérarchie pour manifester même une façon de vivre. Depuis le ciel, il y a une descente régulière d’air, de feu et d’eau. Et comme le ciel est plein de cette haine humaine, à travers les éléments, ce n’est que le poison de la haine qui descend. La conséquence en est la croissance rapide de l’altération de la santé. Les dépressions, les attaques cardiaques, les attaques cérébrales, les douleurs rhumatismales, le can-cer et d’autres maladies de ce genre sont rampants à cause de l’énergie additionnelle qui leur est fournie par la haine humaine.L’humanité a appris à parler d’idéaux. Ils doivent encore faire le premier pas. Que ce premier pas soit la coopé-ration et la bonne volonté.


Maître MoryaMaruvu Maharshi

Le Message du Soleil

Quand nous passons en revue l’ensemble de l’activité humaine et l’effort correspondant, c’est énorme. Déjà depuis les tributs dans les jun-gles d’Afrique jusqu’aux citoyens civilisés de Manhattan en Amérique, chacun est occupé à partir du lever du soleil et travaille dur même après que le soleil soit couché. L’effort humain est au-delà de toute me-sure. Motivé par l’action, les êtres humains s’engagent dans une activité et un effort quotidien. Les désirs conduisent l’humanité avec tellement d’intensité que les humains se déplacent par avion, par train, par route et par tous le moyens. L’action est prédominante dans la vie humaine. Le pouvoir de l’action génère une énorme production de pensées et de produits matériels.L’activité humaine n’est pas seulement au-delà de toute mesure mais elle est aussi variée. Ce qui est commun est le désir et le désir est égoïste. L’ ‘Oeil de Dieu qui Voit Tout’ , qui n’est pas autre que le Dieu Solaire, observe chaque jour les actions égoïstes qui remplissent l’atmosphère. Le Soleil est le veilleur isolé dans le ciel. Il est celui qui voit, il est celui qui nourrit, il est celui qui donne la vie et la lumière. Chaque jour quand il se couche, il est complètement déçu de l’humanité en général. Et cepen-dant il est encouragé à se lever encore une fois à cause des petits actes de bonne volonté que quelques petits êtres font sur la planète !Le Soleil donne le message du service. Il réveille les êtres de la planète. Il leur procure la vie. Il leur procure l’intelligence. Il les nourrit. Il les illumine. Il permet à la pluie de tomber et de générer en conséquence


la nourriture sur la planète. En vérité il vit pour les autres planètes et les êtres planétaires dans le système solaire. Sa vie et ses activités ne sont pas pour lui-même. C’est pourquoi il est le plus brillant du firmament. Les aspirants et les disciples n’ont pas besoin d’autre exemple que le Soleil pour suivre le chemin de la lumière. L’humanité peut entrer dans le chemin de la lumière en orientant ses actions vers le service. Cette pe-tite modification de son orientation amène le royaume de Dieu sur Terre.


Maître Koot Hoomi

Devâpi Maharshi

Attachement

L’attachement au non-soi conduit à l’illusion. La prise de l’illusion est inimaginable. Les hommes peuvent perdre leurs dents à cause de l’âge. Les hommes ne peuvent plus être capables de marcher à cause de l’âge. Les hommes peuvent ne plus être capables de manger et de digérer. Les hommes peuvent devenir des ports pour la maladie. Les hommes peuvent perdre le sens de la vue, de l’ouie, de l’odorat, du goût et du toucher. Et cependant les hommes ne quittent pas leur corps ! Cet attachement est étonnant. Les hommes s’accrochent. Même lorsqu’ils décrépissent et meurent. Les hommes ont besoin du feu de la connaissance qui peut brûler cet attachement. Les hommes ne peuvent dire qu’ils ont la connaissance lorsqu’ils ont d’autres choses en eux. Le feu de la connaissance ne laisse rien d’autre autour de celui qui connaît. Cette connaissance seule est La Connaissance. L’autre connaissance est illusion.


Message du Maître E.K.

Equanimite

L’équanimité est un autre nom de Dieu. Dieu existe en tout. Il est l’existence de tout. Sa présence est dans toutes les formes. Davantage de Présence cela n’existe pas, ni moins de Présence. La Présence est Présence. Il n’y a pas une grande ou un petite Présence. La petite ou la grande est dans le mental de celui qui regarde mais non en Dieu. Cherchez la Présence dans tout ce qui est. La Présence est dans l’érudit, dans l’ignorant, dans le chien et dans le chat. La différence est dans les formes. Dieu est l’or quelque soit son emballage.


Vidura

Enseignements de Sagesse

L’ignorance, la mauvaise conduite, la jalousie,les paroles hâtives et la colèresont les portes d’entrée pour

que les calamités approchent quelqu’un.

De Dr. K. Parvathi Kumar: Vidura, Dhanishta, Suisse


Paroles de Shirdi Sai

Infinite

Ne Me limitez pas à votre concept. Votre concept est votre limitation que vous vous imposez vous-même. Ne Me l’imposez pas. Si vous l’imposez, vous Me verrez à votre manière mais pas comme JE SUIS. JE SUIS au-delà de votre concept. Si vous Me voyez comme un Musulman, vous allez trouver le Musulman en Moi. Si vous Me voyez comme un Hindou, vous trouverez l’Hindou en Moi. Si vous Me voyez comme un homme, vous trouverez l’homme en Moi. Si vous voyez le Maître, vous verrez le Maître en Moi. Mais Je ne suis aucun de ces points de vue, JE SUIS CELA JE SUIS. Ne Me définissez pas. Je suis infini.

De Dr. K. Parvathi Kumar: Shirdi Sai Sayings. Dhanishta, Suisse


Message du

Sri Ramakrishna

Le Contact avec la Pierre Philosophale

Le fer, une fois converti en or par le contact de la pierre philosophale peut être gardé sous la terre ou jeté sur un tas d’ordure. Il restera cepen-dant de l’or et ne reviendra jamais à sa condition précédente. Tel est le cas de celui qui a une fois touché les pieds de Dieu. Il réside dans le brouhaha du monde ou dans la solitude de la forêt, rien ne peut plus jamais le contaminer.

L’épée en acier devient en or par le contact de la pierre philosophale et bien qu’elle garde son ancienne forme elle n’est plus capable de percer quelqu’un. De même la forme extérieure de celui qui a touché les pieds de Dieu reste inchangée mais il ne fait plus aucun mal.


La Prière du Profane

Vous existez en tant que ‘Je Suis’Nous aussi nous existons en tant que ‘Je Suis’

Nous sommes des duplicata, Ton image miroir, Ton ombre !Mais nous oublions notre statut.

Nous T’oublions, l’Original.Nous prions.


Méditations occultes

Méditation 49

Matter-Mind-Master is the rod of rotation.the earth rotates. the rod spins tiMe.

rotation is tiMe.

(Matière-mental-Maître est le bâton de rotation.La Terre est en rotation. Le bâton file le temps.

La rotation est le temps.)

Commentaire:

La rotation est le temps. Tandis que le temps est en rotation, la matière se forme. Tandis que le temps est en rotation, la matière évolue. Tandis que le temps est en rotation, le mental se forme et le mental évolue. Et à nou-veau, tandis que le temps est en rotation, le Maître apparaît.Tandis que la Terre tourne sur son axe, les étapes d’évolution préci-tées adviennent. La rotation de l’axe construit le sentier de l’évolution. Elle construit également le sentier de l’involution. Ces deux sentiers s’enroulent autour du bâton de l’axe. La rotation du bâton est dirigée par le temps. La rotation du bâton est la rotation de la Terre. Donc, la Terre est mise en mouvement par le temps qui s’enroule autour du bâton (l’axe).Le Maître reste dans le bâton et, dès lors, il n’est pas en rotation. Il ob-serve la rotation de la matière et du mental. Il observe également que


c’est, à travers le temps, que la matière est formée et que le mental est formé. Il trouve que le temps est le Maître. Il se déplace dans le monde du mental et de la matière, connaissant parfaitement bien le temps et ses caractéristiques. Il remarque les périodes de lumière et les périodes d’obscurité.Ceux qui sont en rotation dans la création sont les sujets du temps. Ceux qui ne tournent pas, même s’ils sont en rotation, sont les Maîtres. Les Maîtres se meuvent également dans la création en accord avec le temps, et en respectant les lois du temps. Mais, à l’intérieur d’eux ils restent stables. En essence, ils sont immuables et en apparence, ils se meuvent. La rotation du temps est considérée par les Maîtres comme un acte d’amour et de compassion pour l’évolution des êtres. Telle est la com-préhension de l’aspect rotatif du temps, qui fait tourner la matière et le mental. On recommande à l’étudiant de la méditation d’observer le bâton à l’intérieur de lui. C’est appelé Brahma Danda, ce qui signifie le bâton du créateur ou le bâton du temps. A l’intérieur du bâton, il y a l’existence. Autour du bâton, il y a le mouvement de la conscience. En s’associant avec les énergies du bâton, l’étudiant peut faire l’expérience du mou-vement qui advient dans son système. Il voit le bâton immuable de l’énergie comme fondement des énergies en mouvement autour de lui, qui engendrent la matière et le mental et qui engendrent également leur mouvement.

De : Dr. K. Parvathi Kumar : Occult Meditations. Dhanishta, Suisse, 2006


Les Feuilles de l’Ashram

Omnipresence

L’Unique qui est sans nom et sans forme se révèle à travers le nom et la forme pour le Sage. Pour le philosophe qui n’a pas de sens pratique, ce sont encore des noms et des formes en plus. Identifier l’Unique sans nom et sans forme à travers le nom et la forme. Vous demeurez dans l’Omniprésence.

De Dr. K. Parvathi Kumar: Ashram Leaves. Dhanishta, Suisse


Rudra

51. Tara

Tara signifie le Seigneur sous la forme des étoiles. Rudra est la lumière des étoiles. Il permet l’expression de la lumière qui est cachée autre-ment dans les étoiles. Certaines de ces étoiles sont à des billions de mi-les de distance de nous et leurs lumières nous arrivent. Tel est le pouvoir de Rudra. La lumière qui brille de tout objet, planète ou être humain est la force de Rudra qui extériorise la lumière cachée. Rudra détruit la coquille qui cache la lumière (Adityas) pour faire jaillir la lumière. Pour permettre la manifestation de la lumière des cercles supérieurs, Rudra est le Seigneur Cosmique qu’il faut vénérer.Tara signifie aussi celui qui permet la transcendance. Tout comme Rudra permet la manifestation et la destruction des obstacles, il peut aussi aider à la transcendance des âmes à partir des obstacles de la personnalité.

De Dr. K. Parvathi Kumar: Rudra. Dhanishta, Suisse


L’Amour

L’amour révèle la Beauté, le Beauté de tout ce qui nous entoure.

L’Amour révèle la Beauté du lever du soleil, du coucher du soleil, de la rosée du matin, de la floraison, du papillon, des

couleurs, des nuages, de l’orage, des éclairs, de l’obscurité, des arbres,

des animaux, du subtil, du dense, de tout !L’Amour rend aveugle la laideur et ouvre la Beauté.

De Dr. K. Parvathi Kumar: On Love. Dhanishta, Suisse


Le Changement

Le changement ne peut être contemplé

sans évaluer les ressources

et les compétences existantes et sans planifier des ressources et des compétences

supplémentaires.

De Dr. K. Parvathi Kumar: On Change. Dhanishta, Suisse


Le Silence

Pour les enfants (en conscience)Le silence est effrayant.Être seul est effrayant !

De Dr. K. Parvathi Kumar: On Silence, Dhanishta, Suisse


Hymnes sur Agni

46. CHIKITVAN MANASAM TWADEVAM MARTÀSA UTAYE

VARENYASYA TE VASAEYANASO AMANMAHI!

Oh Seigneur Agni! Tu es celui qui est illuminé. Ton cœur est plein de connaissance pure, de splendeur et d’amour. Nous t’approchons pour ta protection. Nous ne sommes que des humains. Tu es celui qui est vénéré.Nous offrons nos prières de sorte que ta disposition nous soit favorable.

Commentaire :

Agni est radieux par lui-même. Il est toujours brillant. Il est empli de con-naissance et de la splendeur correspondante. Approcher Agni est acqué-rir l’impact des qualités Divines du Seigneur. Les humains sont protégés lorsqu’ils sont illuminés par la connaissance. Une telle connaissance permet d’expérimenter la bénédiction de l’Existence. C’est pourquoi les humains doivent nécessairement le vénérer, l’approcher, se rassasier de lui. Le Seigneur Agni, comme tout autre Intelligence Cosmique, est satis-fait par les vénérations et l’offrande de soi-même à travers des actes de bonne volonté. La bonne volonté en action et la vénération sont les deux principes qu’on peut suivre pour se transformer soi-même d’un mortel en immortel.


Invocations

de la Flamme Violette

Puisse le Volonté du Violet passer à travers nous.Puisse l’Amour du Rose nous imprégner.

Puisse les objectifs Pourpres nous combler.

Etincelle, étincelle,Rayonne, rayonne.

Révèle-toi à nous et appose-nous ton sceau par la Lumière Dorée du JE SUIS.

Violet, Rose et Pourpre conduisez-nousjusqu’à la Lumière Dorée du JE SUIS.

Nous nous prosternons dans la dévotion.

De Dr. K. Parvathi Kumar: Violet Flame Invocation, Dhanishta, Suisse


De la Plume de l’Enseignant

Questions et réponses

Question : On nous dit ce qui n’est pas permis dans …parfois nous connaissons des blocages de mots dans la vie de groupe. Nous essayons d’écouter l’âme dans la vie de groupe et de nous laisser couler au-delà des blocages de mots jusqu’à vous.

Réponse : Le monde est toujours comme ça. Allez au-delà du monde et ressentez la Présence du maître. Le monde est depuis le départ orienté vers le pouvoir. Le monde du Maître est orienté vers l’Amour. Soyez avec l’Amour du Maître et ignorez le pouvoir du monde. Et, sans passion, ignorez le pouvoir du monde lorsqu’il vient à vous.


MAITRE MORYAPartie 28

La visite du Chateau du Maharaja de Bhurtpore

Bhurtpore est construit sur des ruines, les derniers vestiges de celles-ci ne contiennent même pas les cendres de l’ancienne capitale fondée par le héros Bharata. La capitale actuelle date juste d’un siècle. Comme s’il était gêné de sa misérable apparence actuelle, le château du Mahârâja était caché au milieu des ruines des anciens bastions et des tours, comp-lètement étouffées par des plantes grimpantes. Le Mahârâja n’était pas là, car il était parti avec son escorte en pèlerinage à Hardvâr. Pour la première fois depuis notre arrivé en Inde, nous entri-ons dans un palais habité d’un Râjâ et bien sûr, nous nous attendions à quelque chose de magiquement beau. Notre déception fut complète !...Dans tous les cas la généalogie de cette maison impériale a été procla-mée par le gouvernement britannique comme absolument correct et légal et cette généalogie indiquait Ikshvâku, le fils de Manu, le grand personnage mythique qui a donné les lois d’Ayrâvarta en tant que pro-géniteurs de ces Mahârânas. Ikshvâku naquit environ 2225 ans avant J.C. Et l’on peut parier que dans toute l’Europe, on n’a pas trouvé une seule famille plus ancienne que celle là. Sûryavansas, les descendants du Soleil ont le droit inaliénable, supporté par leur arbre généalogique reconnu par les anglais, de dédaigner les familles anglaises les plus an-ciennes.Au cours du temps, nous allions discuter plus en détails de ces vestiges hautains d’une grandeur disparue, qui s’en était allée pour ne jamais re-venir !


« Un magasin de vieilles curiosités et de bric-à-brac », murmura le vi-eux colonel encore en colère et qui jetait un coup d’œil aux alentours. « Mais où est le Thâkur-Sâhib ? » demanda-il de façon inopinée. « Est-ce que nous le verrons encore aujourd’hui ?...Narayana…Mûljî ! Savez-vous où est le Thâkur ? »« Mahâ-Sâhib (le grand seigneur) n’entre jamais dans les palaces des dirigeants de Bhurtpore », murmura Nârâyana dans nos oreilles, « Il est déjà parti à l’avance pour Dîgh et nous attend là pour chotahâziri (le pe-tit déjeuner) demain. »« Hm ! Marmonna le président, tout en examinant un mandarin de porcelaine de Chine avec un nez brisé. « Cela veut dire que la soirée est perdue. Sais-tu mon cher Narâyâna pourquoi le Thâkur-Sâhib évite les demeures du Râjâ local ? »Le Marâthâ devint visiblement perplexe.« je n’ai pas le droit Colonel de me mêler…de discuter…des affaires privées, particulièrement des actions de Mahâ-Sâhib, » répondit-il finale-ment chancelant.Mais la curiosité du Colonel n’était pas de celle qui pouvait être arrê-tée par une réprimante. Il se tourna vers le vieux tuteur du Râjâ, qui s’accrochait derrière nous, entouré par des gardes avec des masses de clés, et adressa la question au vieil homme. Le vieil Jât, en l’entendant devint soudain encore plus troublé que Narâyâna. Au départ il était complètement perdu. Alors il commença à s’incliner servilement et à se rassurer que lui un Sâhib américain était le ‘pro-tecteur du pauvres’ et ‘le bienfaiteur des veuves et des orphelins.’ Après cela il évita avec intelligence la question directe, réalisant soudain que le soleil s’était déjà couché et qu’il allait faire sombre immédiatement. Il finit de nous escorter jusqu’à nos quartiers à la place de répondre à nos questions. Le colonel fut ainsi laissé en plan. (Extrait de la version anglaise P.473 - 477)


MAITRE EK

VISHNU PURANACHAPITRE V

Le travail de Yagna - 1

Ces 4 classes sont pour se compléter les unes les autres dans le travail de Yagna (qui doit être accompli de façon individuelle avec un esprit d’offrande total à la personne). Les dévas observent les êtres, s’ils tra-vaillent dans un esprit de contribution et d’offrande. S’il en est ainsi, ils restent dans l’équilibre du cycle des eaux, engendrent la pluie et satis-font les êtres par la vie des plantes qu’ils produisent. Ainsi, les Yagnas créent la plénitude et la satisfaction pour les êtres. Les Yagnas sont les vraies causes du bien-être et de la bonne fortune. Les êtres humains qui, après leur propre travail, ont fait évoluer ces différents types de Yagnas. Ceux dont le comportement est pur, ceux qui sont bons et ont suivis un bon chemin savent ce qu’est Yagna. Par le biais de ces Yagnas, les êtres humains ont atteint la vie du ciel et le salut. Les êtres humains se comportent en fonction de leurs goûts. Lorsque leur goût est en accord avec Yagna, alors ils savent comment se classifier eux-mêmes dans les 4 classes de la société. Ceux qui suivent leur pro-pre chemin et font leur propre travail, même sans le concept de Yagna, seront libérés des difficultés tant qu’ils feront leur travail. On les appelle les humains au comportement de Sudra. Ceux qui gardent leur mental, leur cœur et leur comportement purs de tout motif et ceux qui n’arrêtent pas de faire leur propre travail demeurent toujours purs. Ils peuvent rester purs tant que ils orientent leur mental vers le Seigneur Hari (au lieu d’orienter leur mental vers le travail et ses résultats, ils devraient l’orienter vers l’omniprésence du Seigneur tandis qu’ils travaillent). Leur


connaissance est pure comme toute chose et ils voient ce que nous ap-pelons Vishnu ou ce que nous connaissons comme « Cela ».Celui qui permet à son mental de travailler sur le temps (les incidents) vi-vra seulement comme une partie de Hari (une conscience en morceaux). Pour être délivré d’un tel état, Hari le fait tomber dans le pêché (vivre dans une conscience brisée en morceaux). Cela crée la semence de Adharma (déviation du chemin). Cela engendre l’obscurité (ignorance) de laquelle le mirage est formé (le mirage est la qualité qui fait que nous ressentons que certaines choses, personnes, idées sont plus valables et plus correctes que d’autres). Alors, Oh Maitreya, les êtres crées entrent dans l’attachement (attachement ou attraction, haine et mirage, envie, ils deviennent malades du désir de quelque chose ou de quelque personne. L’indifférence et la jalousie sont les six traits qui font obstacle au bonheur des êtres humains. Dès lors, ils les appellent les six ennemis). Pour les personnes qui sont devenues les proies de telles perturbations, il n’y aura pas une plénitude immédiate dans l’action (lorsque l’action est de suivre, il y a une plénitude automatique. Lorsque c’est le désir que l’on suit, alors il y a des complications. La plénitude n’est possible que suite à une action et non suite à un désir. Par l’action nous obtenons des résultats. Par le désir, nous n’obtenons aucun résultat. En suivant l’action dans une direction désirée, il y a des complications).


Fenêtre pour le Service MondialNouvelles et Activités(apports bienvenus)

Rapport du groupe : AllemagneNom du Groupe : World Teacher Trust e.V. / Editions KulapatiContact : Doris et Günter ZwirnerAdresse : Bachstr. 20, D-42929 WermelskirchenTel : ++49 +2196-961811 E-mail : [email protected] web : www.kulapati.de

Activités :

Durant le Guru Puja à Simhachalam / Inde en janvier 2009, deux livres furent inaugurés (2ème édition) :

Spirituelle Heilen (Spiritual Healing – Guérison Spirituelle) •par K. Parvahti Kumar.Der Wassermann – Meister (The Aquarian Master – Le Maître •du Verseau), par K. Parvathi Kumar.

A l’occasion du May Call Day de 2009 à Engelberg, en Suisse, les livres suivants furent inaugurés :

Gesundheit & Harmony (Health and Harmony – Santé et •Harmonie), par K. Parvathi Kumar.Spiritualität & Geschäftswelt (Spiritualism, Business & Management – •Spiritualité, Business et Management), 2ème édition enrichie, par K. Parvathi Kumar.Master CVV - Maître CVV (1ère édition), par Ekkirala •Krishanamacharya (Maître E.K.).

Nous avons reçu des dons avec le but spécifique que ce livre soit distri-bué à tous les participants durant la célébration du May Call.


Tous les livres des éditions Kulapati sont disponibles dans les librairies centrales allemandes de Frankfort sur Main et de Leipzig. Certaines bibli-othèques d’universités allemandes ont également des livres des éditions Kulapati dans leurs catalogues. Entre temps, divers instituts encourageant un comportement positif dans la vie et une vie alternative, ainsi que des centres d’éducation spirituelle travaillent également avec ces livres.En octobre 2009, certains membres du WTT ont visité la foire du livre de Frankfort pour voir si la foire était aussi une plateforme pour les livres des éditions Kulapati et si cela valait la peine d’y avoir également notre pro-pre stand en 2010. La foire fut très impressionnante et nous a convaincu d’y avoir notre propre stand en octobre 2010. Durant la foire du livre, de longs exposés furent donnés au stand de la fédération pour le commerce de la vente des livres allemands en lien avec la recherche on-line de texte complets. Entre temps, 4 livres des édi-tions Kulapati furent entrés via www.libreka.de, de la fédération du com-merce des livres allemands de sorte que la lecture d’extraits des livres ou leur impression via internet est maintenant possible. D’autres livres sont en préparation.Du 07 au 23 juin 2009, un tour de visite dans les groupes allemands du WTT a eu lieu avec le Maître K. Parvathi Kumar et sa femme, Srm. Krishna Kumari. La vie de groupe du Solstice à Baden Essen fut un des sommets. Le Maître écrit « Les groupes allemands représentent une partie substanti-elle dans les travaux du World Teacher Trust. Ils sont forts, efficaces, d’une grande contribution, méthodiques et silencieux avec leurs pratiques, leur service et leur contribution au Trust ». Un livret avec des textes et des images du tour fut préparée et présentée à tous les groupes, une présenta-tion power-point du tour en anglais est également disponible.

Les membres du WTT – group de Wermelskirchen ont effectués les diffé-rents services gratuitement :

Préparation et distribution mensuelle de la Lettre du Vaisakh. •Coopérer avec le comité exécutif et avec l’équipe de marketing aussi •bien que des traductions pour la revue mensuelle « Paracelsus - Health and Healing ». L’équipe de marketing présente la revue avec


son propre stand dans la grande foire de Futaris Health au salon des congrès de Munster en mars 2009 et 2010.Un soutien aux écoles du WTT à Visakhapatnam.•Un soutien aux associations charitables « Pour les enfants d’Argentine •» ainsi que d’autres projets de charité.Un service par téléphone qui donne des guidances et des avis ano-•nymement à des personnes dans des situations difficiles. Un service à la « Table » de la ville de Essen où des personnes pau-•vres reçoivent des repas chauds.Un service de jardin d’enfants où on initie ceux-ci aux Asanas et dou-•cement à certains mantrams. De la vente de seconde main sur le marché aux puces. Tous les béné-•fices vont au WTT.

A côté des pleines lunes, de la constellation de Danishta et d’évènements planétaires importants, le groupe se réunit régulièrement les jeudis matins pour le rituel du feu et un petit déjeuner, suivi de 2 heures d’études des écrits de sagesse, ainsi que le dimanche matin pour les prières (prière pour l’Europe, visualisation de la lumière bleue autour de la planète en chantant le mantram de guérison) suivi de 30 minutes d’étude.C’est à présent une tradition que nous ayons une célébration de Noël en groupe. C’est une rencontre très contemplative et joyeuse avec des histoires de Noël, de la nourriture délicieuse et la distribution de petits cadeaux.


Extraits des EnseignementsSRI SUKTAM

La Nature et les Caractéristiques de la Mère du Monde, Partie XXXVII Dr. Sri K. Parvathi Kumar

Vie de groupe de Wengen, Suisse, mai 2002

Dixième Hymne

Je vous raconte une petite histoire :Après la guerre de la Mahabharata, Krishna et Arjuna étaient ensemble pour un petit temps à Dwaraka, la cité de Krishna. Le père de Krishna vint vers lui et lui dit : « Je souhaite proposer de faire un rituel pour une semaine. Seras-tu le gardien de ce rituel ? » ? Krishna accepta. Etre gar-dien signifie que vous devez être là et vous assurerez qu’aucun élément ne perturbe le rituel, c’est un engagement. Vous devez être vigilant pendant les 7 jours. 5 jours passèrent. Un brahmine vint vers Krishna et demanda son aide. Le brahmine était dans une crise dans sa vie. Chaque fois que sa femme accouchait d’un enfant, le moment suivant l’enfant décédait. C’était arrivé sept fois. Il consulta de nombreuses personnes dans le but de s’assurer que l’enfant ne mourût pas. Par qui devait-il se faire aider, quel ange devait-il prier, quel rituel devait-il faire, quel man-tra devait-il réciter ? Alors un initié lui dit : « La meilleur chose à faire est d’aller voir Krishna et de lui demander son aide ». Ainsi, le brahmine vint à Krishna et lui dit : « Pour la 8ème fois demain, ma femme donnera naissance, et jusqu’ici l’enfant est mort tout de suite après qu’elle l’ait accouché. Je n’ai personne d’autre que vous pour me sauver dans cette situation. Je demande que vous veniez avec moi immédiatement, que vous restiez près de nous et que vous vous assuriez que l’enfant ne meurt pas à sa naissance ».Cela devait être le 6ème jour du rituel du père de Krishna et il avait déjà pris l’engagement pour 7 jours. IL dit au brahmine qu’il ne pouvait pas venir avant deux jours et qu’après deux jours, il viendrait et sauverait l’enfant. Le brahmine dit : « l’accouchement est pour demain. Si tu viens dans deux jours, il n’y aura plus rien à faire, j’ai consulté tant de perso-nnes et ils m’ont dit que tu étais le seul qui pouvait m’être d’un secours dans ce type de situation ». Krishna dit, dans le même ton qu’auparavant


: « je me suis engagé dans le rituel de mon père. Je viendrai dans deux jours pour sauver l’enfant ». Le brahmine n’était pas content parce que dans son esprit c’était très clair, de par son expérience, que l’enfant mourrait le lendemain du jour de sa naissance. Mais Krishna dit qu’il viendrait deux jours après.Ainsi, le brahmine continua à demander à Krishna. Krishna conti-nua à dire la même chose. Arjuna qui écoutait la conversation ne pu s’empêcher d’y entrer. Il dit : « Cher Krishna, est-ce que je devrais l’accompagner et sauver l’enfant ? ». A cette époque, Arjuna avait une grande renommée, comme il avait gagné la guerre de la Mahabharata, il était considéré comme le meilleur archer. Il n’y a avait pas d’égal à lui dans les mondes mortels ou divins. Là où il allait, il était plein d’orgueil. Il suggéra à Krishna : « Dois-je aller avec lui et sauver l’enfant de sorte que tu puisses continuer à assurer le rituel de ton père ici ? ». Krishna sourit et dit : « si tu le penses, tu peux aller ». Le brahmine fit ses louanges pendant tout le voyage, sur la grandeur d’Arjuna et combien il était content qu’Arjuna fut aux cotés de Krishna lorsqu’il était allé voir celui-ci. Ils attinrent l’endroit et juste avant le mo-ment de l’accouchement, Arjuna, avec ses pouvoirs célestes et ses armes célestes, construisit un fort autour de la maison du brahmine de sorte que même un élément ne pu y entrer. Les détails de cette installation par Arjuna donnèrent satisfaction au brahmine qui fit son éloge encore d’avantage. Alors une femme qui allait donner son aide vint à l’intérieur de la maison et informa que la douleur du travail avait commencé. Le brahmine regarda Arjuna. Arjuna était certain que rien n’irait de travers. Le brahmine était content. L’enfant naquit et alors la femme sorti de la maison et dit que c’est un enfant mâle qui était né. Le brahmine était très content. Mais quatre minutes plus tard la même femme vint et dit que l’enfant était mort. Le brahmine regarda Arjuna et dit : « Mais qu’as-tu fait ? Tu n’as pas été capable de sauver l’enfant. Tu l’as démontré en grande pompes et avec toute ton artillerie mais le but n’est pas accompli. Je pense que tu as une réputation qui va au-delà de ce que tu mérites réellement. Pourquoi as-tu proféré de si grandes affirmations que tu vien-drais et le sauverais ? Pourquoi as-tu interféré dans ma requête à Krishna ? Je demandais à Krishna et comme si tu étais capable, tu as mis ton nez dans la conversation. Tu m’as donné beaucoup d’assurance. Maintenant


l’enfant est mort. Malédiction sur tes pouvoirs ! Malédiction sur ta répu-tation ! Malédiction sur ton nom ! ».Le brahmine était émotionnellement outrageant. Arjuna n’eut aucun mot à dire. A nouveau, le brahmine parti vers l’initié qui lui avait donné la consultation à l’origine. L’initié dit la même chose : « Va chez Krishna et demande son aide ». Le brahmine dit : « mais l’enfant est déjà mort ». L’initié répéta : « va chez Krishna et demande son aide ». Parce que les hommes de sagesse n’oublient pas ce qu’ils ont déjà conseillé. Autant de fois, les gens viennent vers eux, avec patience ils donnent le même con-seil jusqu’à ce qu’il soit suivi. C’est tout.Ainsi le brahmine et Arjuna retournèrent. Tout au long du voyage, le brahmine était en train de critiquer Arjuna. Pour Arjuna, le voyage d’aller avait été celui de la louange et le voyage du retour était celui de la cri-tique et du scandale. Arjuna était complètement déprimé. Il se deman-dait comment tout cela s’était passé. Ils firent le trajet du retour en un jour et, à ce moment là, les sept jours étaient passés. Le père de Krishna avait terminé le rituel et Krishna était libre. Lorsqu’Arjuna et le brahmine arrivèrent dans un chariot, Krishna pu voir le visage d’Arjuna. C’était amusant pour lui de voir son visage. C’était comme un enfant à qui on a refusé un chocolat. Pas de rayonnement dans son visage. Les yeux regar-daient par terre et pas vers Krishna. Arjuna ne disait pas un mot.Le brahmine ouvrit sa bouche et dit : « Je suis venu te demander ton aide. Je t’ai dit que tu étais le seul qui pouvait m’aider et tu as envoyé cet homme et il a échoua dans toute cette affaire. J’ai perdu mon enfant ». Krishna dit : « Tu n’es qu’un brahmine par naissance mais pas un brah-mine par ta sagesse. Tu es rempli d’émotions. Tu ne vois pas la vérité. Tu ne vois pas ta propre folie. Tu es complètement confus. Ne dis pas que je n’ai pas voulu t’aider. C’est ta façon de comprendre. Je n’ai ja-mais refusé de t’aider. J’ai dit que je viendrais après deux jours et que je t’aiderais. Est-ce que j’ai refusé de t’aider ? Donc tu as tord quand tu dis que j’ai refusé de t’aider. Une autre affirmation fausse que tu fais est que j’ai envoyé Arjuna avec toi. Je n’ai pas du tout envoyé Arjuna avec toi. Arjuna voulait t’accompagner et sauver l’enfant. Il m’a demandé. Je n’ai pas dit oui. J’ai dit « si tu le penses, tu peux y aller ». Cela ne veut pas dire que je l’ai envoyé avec toi. Si tu n’as pas des oreilles adéquates pour entendre, tu entends la moitié et suppose l’autre moitié, et décide par


toi-même. Tu mets ta proposition dans ma bouche et tu dis que j’ai ceci. J’ai dit cela, ce que je vois très communément parmi les gens ».Krishna continua : « d’abord tu me réponds, t’ais-je refusé mon aide ? »Le brahmine : « je suis désolé, tu n’as pas refusé. La seule chose que tu aies dit est que tu viendrais plus tard ». Krishna : « Ainsi, si je venais plus tard qu’allait-il arriver ? J’ai dit que je viendrais plus tard et que je le sauverais. Est-ce que je n’ai pas dit ça ? »Le brahmine : « Oui tu l’as dit ». Krishna « tu as dit que tu étais venu pour mon aide. Pourquoi as-tu pris l’aide d’Arjuna si tu es venu chercher mon aide ? Tu as dit que j’étais le seul qui pouvait te sauver et que c’est un initié qui te l’avait dit. Quand on te dit que je suis le seul qui peut t’aider, si tu me le dis, pourquoi ne te fies tu pas à ton affirmation. Tu ne t’es pas fié à ta propre affirmation. Pourquoi n’as-tu pas écouté convenablement ce que j’ai dit et pourquoi as-tu été distrait par la proposition d’Arjuna et tu pensais qu’Arjuna pour-rait faire le travail et tu l’as pris avec toi et maintenant vous revenez, et dans tout ce processus, on fait d’Arjuna un fou ». Arjuna : « Mon cher Seigneur, n’ais-je pas le pouvoir, avec ta présence d’aider l’enfant ? »Krishna : « Oui, tu as le pouvoir mais la seule chose que tu aies faite était que tu t’es porté volontaire alors qu’on ne te l’avait pas demandé. La nature décide que je devais sauver l’enfant. C’est ainsi que ce brahmine est venu vers moi. Tu n’aurais pas dû entrer dans cette situation. Est-ce que je n’aurais pas pu mettre fin à toute la guerre de la Mahabharata en un jour ? J’ai combattu dans la guerre pendant 18 jours avec mes armes célestes. N’aurais-je pu terminer la guerre en un seul jour ? Pourquoi ne l’ais-je pas fait ? Pourquoi suis-je resté le conducteur de ton chariot et ai-je dirigé la guerre pendant 18 jours ? La nature avait l’intention que toi et tes frères combattiez dans cette guerre. Ce n’est pas une question de capacité. C’est une question d’intention de la nature. Si l’intention de la nature est que je dirige la guerre, les incidents auraient pris place d’une façon différente. Alors tu parles de ma présence. Ma présence est avec toi si tu suis ma suggestion. Si tu proposes, tu dois disposer. La pro-position était tienne et que t’ais-je dis : « tu peux le faire si tu le penses ». Je ne t’ai pas dit d’aller et que je serais avec toi. Sois attentif quand tu écoutes ! Tu ne l’as pas fait et donc tu souffres de toute cette ignominie.


Ce brahmine ne mérite aucune aide de ma part, parce qu’il est dans la confusion et il n’est pas capable de recevoir l’aide même si elle est là. Mais comme tu es mon bon ami et mon disciple, afin de m’assurer que ta réputation ne soit pas touchée par un scandale et par égard pour ta sécurité, je vais venir et sauver l’enfant même maintenant ».Alors Krishna mis le brahmine et Arjuna dans son chariot et parti dans certains plans d’existence. Après un moment, le brahmine et Arjuna furent effrayés et Arjuna dit : « pour la première fois de ma vie je suis effrayé ». Krishna dit : « si vous êtes effrayés, fermez vos yeux ». Le brahmine avait déjà fermé les yeux. Après un moment le chariot revint. Dans le voyage de retour, Krishna leur dit à tous les deux : « Vous pouvez ouvrir les yeux ». Alors ils ouvrirent leurs yeux et virent que l’enfant était aussi dans el chariot.Cette histoire est donnée de façon très détaillée dans la « Bhâgavata ». C’est une histoire avec une morale. Ne mettez pas votre nez dans les affaires des autres à moins que vous n’y soyez invités. Vous n’allez pas seulement y perdre votre nez mais tout ce qui est relatif à votre réputa-tion. La nature ne peut pas tolérer ça tout le temps. Ce principe est très bien démontré dans la vie des grands êtres. Vous pouvez voir dans la vie de Rama, vous pouvez le voir dans la vie de Krishna abondamment.

A suivre

Ce texte n’a pas été revu par l’auteur et peut contenir des erreurs.


Paracelsus Health & Healing(Paracelse- Santé et Guérison)

Stimuler les Mechanisme Protecteur Interieur

La maladie est inévitable dans les conditions actuelles du monde. Une santé complète est proche de l’impossibilité. L’atmosphère est tellement polluée. Il est presque impossible d’avoir une bonne santé. La corruption physique, émotionnelle et mentale et les fosses sceptiques fétides des niveaux inférieurs infectent tout et heureux sont ceux qui y échappent. Ceux qui sont faibles et sensibles combattent, s’efforcent et cependant échouent.Au nom de l’avancement et du développement, l’homme a pollué la nature depuis l’invention de la machine. Il a pollué d’avantage avec l’invention de nombreux processus chimiques. Les productions méca-niques à grande échelle ont aussi réduit l’homme à une vie mécanique. La compétition à cause d’une production grande échelle à conduit à des jalousies, des combats et des frustrations. Des moyens artificiels de vie ont progressivement remplacé les façons naturelles de vivre. L’homme dans son effort d’assurer sa propre sécurité à développé des mécanismes extérieurs de protection et ignoré le mécanisme intérieur de protection inhérent. Il dépend aujourd’hui presque entièrement de support extérieur pour lui restituer sa santé, étant donné qu’il a oublié qu’il pouvait trouver un soutien de l’intérieur.L’homme a pollué la matière, l’eau, l’air autour de lui. Il a également pollué la matière de son corps avec une nourriture peu valable et des boissons. Les eaux dans son corps sont polluées à cause d’émotions excessives, de soucis, d’irritation, de colères, de peur, d’orgueil et ainsi


de suite. Il a davantage pollué les eaux à cause d’une mauvaise compré-hension de l’activité sexuelle. L’impact de tout ceci est la maladie qui affecte le feu de son mental et le fonctionnement de l’air à l’intérieur de lui. La pollution extérieure a résulté en une pollution intérieure. Dans de telles situations, la santé est en péril. Elle est fréquemment attaquée par la maladie. Les médicaments de quelque système que ce soit, aident, mais dans une mesure limitée. Dans de nombreux cas, même les médecins les plus avancés et les praticiens de la santé se sentent impuissants. Une solution qui peut être prise est de stimuler le mécanisme de protection intérieur. La volonté est un cadeau de Dieu à l’homme et l’homme de-vrait apprendre à développer sa volonté personnelle qui lui donne une confiance personnelle et un contrôle de soi. Cela doit être reconnu et développé en l’homme depuis l’enfance. Là où il y a la volonté, il y a le chemin. Malgré la bonne nourriture, les bonnes conditions de vie, si l’homme succombe aux circonstances, la maladie prend le dessus. Mais un homme de volonté survit même dans les conditions les plus dé-sastreuses. Il y a des circonstances où le souhait de l’homme de vivre lui permet de survivre même dans des conditions de vie des plus dures.Dans le cas de maladies du cœur, d’attaque cérébrales et de cancer, nous en trouvons beaucoup qui se laissent aller à la maladie à cause de la peur mais il y a aussi un bon nombre de personnes qui résistent à la maladie, à la décrépitude et à la mort avec l’aide de leur volonté perso-nnelle. Quand la volonté personnelle est supportée par la bonne volonté en pensée, en parole et en action, la volonté personnelle est renforcée. Des personnes comme la Mahatma Gandhi sont des bons exemples de personnes qui ont associés la volonté personnelle et la bonne volonté. Chaque nation a produit de tels fils dont ont peut être fier à différentes époques et qui leur ont permis de survivre dans des conditions des plus dures. La foi en soi-même, la foi en Dieu, renforcent encore davantage la force de la volonté personnelle. Une telle personne peut être aussi forte qu’un roc. Il est temps que la volonté du patient soit stimulée par des consultations psychologiques. Les hommes de volonté vont générer des énergies de guérison de l’intérieur et ces énergies résistent de l’intérieur à l’attaque de la mala-die. Dans l’homme, il y a la maladie et dans l’homme il y a le pouvoir


de guérison qui peut faire face à la maladie et d’avantage en l’homme le remède pour guérir sa maladie est aussi disponible. Les médecines de cluster, les thérapies par l’urine, sont quelque uns de ces systèmes qui prévalent aujourd’hui. Mais dans tout état de cause, l’importance de la volonté personnelle, de la confiance en soi et de la pensée positive ne peuvent pas être négligées. La volonté peut être développée par la foi, à travers certaines pratiques de sons et de couleurs et à travers certains rites dans la vie quotidienne. Cela forme une partie des outils occultes pour la guérison occulte.

Dr. K. Parvathi Kumar

Extrait de : Paracelsus – Health and HealingPar un abonnement, vous soutenez cet important travail (77€/ an)

Dates Programme

27-30 décembre 2010 Vie de Groupe du Decembre Call, Bangalore.10-13 janvier 2011 Guru Poojas à Visakhapatnam, Célébration du jubilé - 50ans. 14-21 janvier 2011 Vie de Groupe des occidentaux.11-14 février 2011 Guru Poojas à Mysore.5-7 mars 2011 Guru Poojas à Vijayavada.

Durant ces dates, vous ne pourrez pas contacter Dr. K.P. KumarVous pourrez trouver ces dates sur : www.worldteachertrust.org/vaisakh15_f.htm

*Contact: Paracelsus-Center, Wasenmattstr. 1, CH-8840 EinsiedelnTel.: +41-554220779, Fax: +41-554220780, E-Mail: [email protected] Web: www.paracelsus-center.ch

Dates des prochains voyages


La Section des Enfants

La Doctrine de l’Ethique.

Ne vous associez pas avec des hommes de mauvaise volonté,

c’est comme vivre à l’ombre d’un serpent.

Chers enfants,

Le mois du Capricorne offre la joie reliée à la naissance du Christ au début de la nouvelle année. Chaque année, lorsque le Soleil entre en Capricorne, on note le solstice d’hiver. Pour les êtres de la Terre il appa-raît que le soleil se dirige à nouveau du Sud vers le Nord dans une direc-tion ascendante. C’est pour cette raison que le solstice est considéré de bon augure car le soleil se dirige vers le haut. Le soleil n’est rien d’autre que notre conscience et son mouvement vers le haut est considéré comme l’élévation de la conscience, de l’obscurité vers la lumière, de la matière vers l’esprit et de l’ignorance vers la connaissance.

Nous, en tant qu’humains, nous avons tous émergé du Soleil et préparé notre demeure sur Terre. Sur Terre nous pouvons vivre comme des fils du Soleil. Ceci est possible quand nous élevons aussi notre activité quotidi-enne dans un meilleur rythme, de meilleurs désirs, de meilleures pen-sées, de meilleures paroles et de meilleures actions. Ainsi la meilleure fa-çon de célébrer Noël est de se résoudre à s’améliorer. Le jour du Solstice est considéré depuis l’époque Védique comme le jour de la naissance du Sauveur. En vérité Jésus naquit aussi le 22 décembre. Il démontra une meilleure façon de vivre et c’est pourquoi on le considère comme le fils du Soleil ou le fils de Dieu. Nous aussi nous pouvons nous résoudre à être des fils de Dieu ou fils du Soleil. Puissiez-vous vous orienter vers cette résolution et célébrer la lumière durant cette nouvelle année

Dr. K.Parvathi Kumar

*(De l’éditorial du Dr Kumar sur le site web : www.jugendforum-mithila.de)


Revue des Livres

Overseas Messages (Les Messages d’Outre Mers) La 2ème volume de « Overseas Messages » de Maître EK. contient une série de retranscriptions de con-férences données en Europe dans le début des an-nées 80 : L’Astrologie Avancée, Le discipulat dans L’Age Moderne, la Vie spirituelle, Le Voyage de l’Ame (L’Evolution de la Conscience).Extraits : « Le vrai discipulat a lieu dans le silence, non dans le silence vocal mais dans le silence men-

tal. Il prend place comme une attitude de vie. Le Guru enseigne dans le silence et le disciple apprend dans le silence. Le silence envers toute chose est nécessaire de sorte que le Verbe du Guru soit transmis sous forme d’une attitude de vie. Il est jeté comme une semence dans nos vies à travers les trous de notre mental. » Ekkirala Krishnamacharya :Overseas Messages - 2Copies: The World Teacher Trust, [email protected]

SANKYA. The Sacred Doctrine (SANKYA. La Doctrine Sacrée)Sankya est la sagesse holistique. C’est la sagesse de Dieu. Le chemin pour atteindre Dieu. Il énonce : a) La conscience et son existence quadruple. b) Le che-min du yoga pour réaliser la conscience à l’intérieur de la forme. c) La préparation requise pour fouler le sentier du Yoga. d) L’utilité et la futilité de la forme.Kapila est le plus important des enseignants sur la

planète qui a exposé cette sagesse quadruple. Sankya est une explica-tion lucide de la Vérité, le chemin vers la Vérité et la préparation pour rejoindre ce Chemin. Ce petit livre offre une vue aérienne d’une sagesse très ancienne.

Dr. K. Parvathi Kumar: : Sankya. The Sacred DoctrineCopies: The World Teacher Trust, [email protected]


Dates Decembre 2010 / Janvier 2011 astrologiquement importantes

! → 0 / Soleil entre dans CapricorneSolstice d’hiver: Anniversaire du Jésus-Christ! en 0 – Chaque matin dans l’aube: Contemplation sur l’étoile blanche radiante à 5 rayons . 8e phase de la lune décroissante comm. ! 05°51‘ 0 / < 29°51‘ 6(Fin le 28.12. à 16:18h)December Call DayDébut de la 11e phase de la lune descend. ! 08°40‘ 0 / < 08°40‘ 8Pour guérison (Fin le 31.12. à 11:32h)Début de la phase de nouvelle lune ! 12°37‘ 0 / < 00°37‘ 0Nouvelle lune de Capricorne: Contemplation sur «La Promesse»M Nouvelle lune de Capricorne ! 13°39‘ 0 / < 13°39‘ 0

Début de la 23e constellation Dhanishta < 17°21‘ -Méditation de Dhanishta (Fin de la const. de Dhanishta le 08.01. à 05:17h)> Début de la 8e phase de la lune ascend. ! 21°21‘ 0 / < 15°21‘ 1(Fin le 13.01. à 01:34h)Début de la 11e phase de la lune ascend. ! 24°37‘ 0 / < 24°37‘ 2Pour guérison (Fin le 16.01. à 04:31h)Début de la phase de la pleine lune ! 28°32‘ 0 / < 16°32‘ 4Contemplation sur le lotus du cœur à huit pétalesm Pleine lune de Capricorne ! 29°27‘ 0 / < 29°27‘ 4! → - / Soleil entre dans le Verseau! en - – Chaque dimanche (23.01., 30.01., 06.02., 13.02.): Invocation de l’énergie du Verseau par le Maître CVV. 8e phase de la lune décroissante comm. ! 05°45‘ - / < 29°45‘ 7Contemplation sur le Maître CVV (Fin le 27.01. à 01:13h)Début de la 11e phase de la lune descend. ! 08°39‘ - / < 08°39‘ 9Contemplation sur le 3e œil (Fin le 29.01. à 23:31h)Début de la phase de nouvelle lune ! 12°49‘ - / < 00°49‘ -Nouvelle lune du Verseau: Contemplation sur Mahâdeva, le Seigneur Absolu, dans lequel les mondes se retirent – Šiva Râtri;Contemplation sur «La Promesse» M Nouvelle lune du Verseau ! 13°54‘ - / < 13°54‘ -

Début de la 23e constellation Dhanishta < 17°21‘ -Méditation de Dhanishta (Fin de la const. de Dhanishta le 04.02. à 12:44h)> Début de la 8e phase de la lune ascend. ! 21°40‘ - / < 15°40‘ 2(Fin le 11.02. à 20:55h)

00:38

18:22

12:50

09:46

10:0202:5121:0023:23

04:15

00:48

22:2111:18

02:49

23:35

01:56

03:3010:1721:0019:31

22.12.#

27.12.<

29.12.30.12.

^

03.01.<

04.01.07.01.

$

11.01.%

15.01.&

19.01.#

20.01.^

26.01.#

28.01.$

02.02.#

03.02.^

10.02.^

Toutes les dates sont en MET (heures de l’Europe centrale) du Calendrier astrologique 2010/2011«; Publié par: The World Teacher Trust - Global, Wasenmattstr. 1, CH-8840 Einsiedeln.

Formons le cercle de

bonne volonté.

Omnia vincit Amos

(l’Amour vainc toutes

choses)

Du Sud par l’Amour, qui

est pur,

De l’Ouest, par la Sagesse

qui est vraie,

De l’Est, par la Volonté qui

est noble,

Du Nord, par le silence

qui est d’or.

Puisse la Lumière rendre

belles nos vies.

Oh ! Hiérophante de no-

tre rite, Que son Amour

rayonne. Omnia vincit

Amos (l’Amour vainc

toutes choses) Nous nous

inclinons en hommage

et en adoration, Devant

la Hiérarchie glorieuse et

puissante, le gouverne-

ment interne du monde,

Et devant son joyau ex-

quis, l’Etoile de la Mer, la

Mère du Monde.

Du point de Lumière dans

la Pensée de Dieu, Que

la Lumière afflue dans la

pensée des hommes. Que

la Lumière descende sur

la terre. Du point d’Amour

dans le Cœur de Dieu,

Que l’Amour afflue dans

le cœur des hommes,

Puisse le Seigneur revenir

sur Terre. Du centre où

la Volonté de Dieu est

connue, Que le Dessein

guide le faible vouloir des

hommes ! Le Dessein que

les Maîtres connaissent

et servent. Du centre que

nous appelons la race

des hommes, Que le Plan

d’Amour et de Lumière

s’épanouisse, Et puisse-t-il

sceller la porte de la de-

meure du mal. De l’Avatar

de Synthèse qui est omni-

présent. Que son énergie

se déverse dans tous les

règnes.

Puisse-t-Il élever la terre

jusqu’aux Rois de Beauté.

Les fils des hommes sont

un, et je suis un avec eux.

Je cherche à aimer, non à

haïr. Je cherche à servir et

non à exiger le service dû.

Je cherche à guérir, non

à blesser. Puisse la souf-

france apporter sa juste

récompense de Lumière

et d’Amour. Puisse l’âme

dominer la forme exté-

rieure, et la vie, et toute

circonstance, Et révéler

l’Amour qui gît sous les

événements du temps.

Que la vision et l’intuition

viennent. Puisse le futur

se révéler. Puisse l’union

intérieure triompher et

les divisions extérieures

cesser. Puisse l’Amour pré-

valoir et tous les hommes

s’aimer.

Master D.K

La Grande InvocatIon

Tavahamagna UThibhir

miTrasya Cha PrasasTibhihi

Dwesho yUTo sa DUriTaT

Uryama marTyanam

oh SeIGneur aGnI !tu eS L’amI de touS.

en te vénérant, LeS humaInS recevront ta protectIon.

puISSent-ILS être éLevéS horS de Leur maLveILLance

et de LeurS penSéeS et actIonS maLveILLanteS

danS Le royaume de GLoIre.puISSe-t-IL en être aInSI.

Commentaire :

Le feu est en tous. Personne n’existe sans feu à l’intérieur et feu autour. Le feu protège la vie de l’intérieur, mais le feu à l’extérieur peut dé truire la vie. La colère, la Haine et l’hostilité est le feu que l’être humain émet régulièrement à travers sa nature, sa pensée et son action. Aussi, il faut vénérer le feu pour qu’il brûle la malveillance dans l’humanité et l’élève dans les splendeurs de la vie, qui est aussi un aspect du feu. En fait, c’est le besoin de l’heure. Lorsqu’ autant de travailleurs de bonne volonté vénèrent le feu avec cette attitude, la crise de l’époque actuelle peut être dissoute.

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