la scuola adotta un monumento: la basilica di s.maria maggiore le colonne e i mosaici: esempi...

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LA SCUOLA ADOTTA UN LA SCUOLA ADOTTA UN MONUMENTO: MONUMENTO: LA BASILICA DI S.MARIA LA BASILICA DI S.MARIA MAGGIORE MAGGIORE Le colonne e i mosaici: esempi Le colonne e i mosaici: esempi straordinari di spoglio e di straordinari di spoglio e di restauro restauro

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Page 1: LA SCUOLA ADOTTA UN MONUMENTO: LA BASILICA DI S.MARIA MAGGIORE Le colonne e i mosaici: esempi straordinari di spoglio e di restauro

LA SCUOLA ADOTTA UN MONUMENTO:LA SCUOLA ADOTTA UN MONUMENTO:LA BASILICA DI S.MARIA MAGGIORELA BASILICA DI S.MARIA MAGGIORE

Le colonne e i mosaici: esempi straordinari di Le colonne e i mosaici: esempi straordinari di spoglio e di restaurospoglio e di restauro

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LA BASILICA DI S. MARIA MAGGIORELA BASILICA DI S. MARIA MAGGIORE

• La La Basilica di S. Maria MaggioreBasilica di S. Maria Maggiore, , unica tra le quattro Basiliche unica tra le quattro Basiliche Patriarcali di Roma a conservare, Patriarcali di Roma a conservare, seppur con successive aggiunte, seppur con successive aggiunte, l’originale struttura paleocristiana, l’originale struttura paleocristiana, è situata sulla sommità del colle è situata sulla sommità del colle Esquilino, ed è conosciuta anche Esquilino, ed è conosciuta anche con il nome di con il nome di Basilica LiberianaBasilica Liberiana e e di di Santa Maria della NeveSanta Maria della Neve..

• Voluta da Papa Liberio, fu costruita da Papa Voluta da Papa Liberio, fu costruita da Papa Sisto IIISisto III tra il 432 e il tra il 432 e il 440 e successivamente dedicata al culto della Madonna, il cui 440 e successivamente dedicata al culto della Madonna, il cui dogma della sacra maternità era stato riconosciuto solo pochi anni dogma della sacra maternità era stato riconosciuto solo pochi anni prima durante il prima durante il concilio di Efesoconcilio di Efeso (431). (431).

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• Secondo la leggenda fu proprio Liberio, Secondo la leggenda fu proprio Liberio, dopo un sogno premonitore ispirato dalla dopo un sogno premonitore ispirato dalla Vergine stessa, a tracciare, dopo una Vergine stessa, a tracciare, dopo una prodigiosa nevicata in agosto, il perimetro prodigiosa nevicata in agosto, il perimetro della chiesa.della chiesa.

• Dopo la prima costruzione, vennero Dopo la prima costruzione, vennero aggiunti, in diverse epoche, il aggiunti, in diverse epoche, il pavimento pavimento cosmatescocosmatesco, il , il transettotransetto, le due , le due cappelle cappelle lateralilaterali, la copertura d’oro del soffitto (dopo , la copertura d’oro del soffitto (dopo la scoperta delle Americhe), e vennero la scoperta delle Americhe), e vennero riedificate l’riedificate l’absideabside (sec. XIV) e la (sec. XIV) e la facciatafacciata (sec. XVIII).(sec. XVIII).

• Oltre ad essere una delle più belle chiese di Oltre ad essere una delle più belle chiese di Roma, la Basilica è un eccezionale Roma, la Basilica è un eccezionale paradigma di architettura di spoglio e di paradigma di architettura di spoglio e di restauro “antico”.restauro “antico”.

Masolino da PanicaleMasolino da Panicale, , Miracolo della neveMiracolo della neveMuseo di Capodimonte, NapoliMuseo di Capodimonte, Napoli

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PARTE PRIMAPARTE PRIMA

La La colonna esternacolonna esterna e le e le colonne ionichecolonne ioniche interne: interne:S. Maria Maggiore e l’S. Maria Maggiore e l’architettura di spoglioarchitettura di spoglio

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LA COLONNA DI S. MARIA MAGGIORELA COLONNA DI S. MARIA MAGGIORE• In mezzo alla piazza di In mezzo alla piazza di S. Maria MaggioreS. Maria Maggiore sorge una sorge una

grande colonna corinzia di marmo imezio, scanalata, alta grande colonna corinzia di marmo imezio, scanalata, alta oltre 14 metri, unica superstite delle 8 colonne della oltre 14 metri, unica superstite delle 8 colonne della Basilica di MassenzioBasilica di Massenzio. La colonna fu posta nel . La colonna fu posta nel 16131613 su un su un alto basamento fregiato da aquile e draghi bronzei, opera alto basamento fregiato da aquile e draghi bronzei, opera di di Carlo MadernoCarlo Maderno, che vi sovrappose una Madonna col , che vi sovrappose una Madonna col bambino e vi accostò ai piedi un’elegante fontana. L’opera bambino e vi accostò ai piedi un’elegante fontana. L’opera fu commissionata dall’allora Papa fu commissionata dall’allora Papa Paolo V BorghesePaolo V Borghese..

• Come si può rilevare dall’iscrizione presente alla base del Come si può rilevare dall’iscrizione presente alla base del podio, la colonna era dedicata alla Vergine Maria perché podio, la colonna era dedicata alla Vergine Maria perché ““ex cuius visceribus princeps pacis donum dedit verae ex cuius visceribus princeps pacis donum dedit verae genitus estgenitus est” (” (Il principe che dà la vera pace è venuto dal Il principe che dà la vera pace è venuto dal suo grembo). La colonna è per questo conosciuta anche suo grembo). La colonna è per questo conosciuta anche come “come “Colonna della paceColonna della pace”, anche perché “”, anche perché “Tempio della Tempio della PacePace” era il nome antico della basilica stessa.” era il nome antico della basilica stessa.

• Un’altra colonna di spoglio proveniente dalla Basilica di Un’altra colonna di spoglio proveniente dalla Basilica di Massenzio fu probabilmente donata a Caterina II di Russia Massenzio fu probabilmente donata a Caterina II di Russia per essere collocata a S.Pietroburgo.per essere collocata a S.Pietroburgo.

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LE LE COLONNE IONICHECOLONNE IONICHE INTERNE ALLA BASILICA INTERNE ALLA BASILICA

L’interno della basilica è a tre L’interno della basilica è a tre navate, separate da 42 colonne navate, separate da 42 colonne ioniche monolitiche di spoglio.ioniche monolitiche di spoglio.

Ritenute appartenenti all’antico Ritenute appartenenti all’antico Tempio di GiunoneTempio di Giunone, , simboleggiano le generazioni che simboleggiano le generazioni che biblicamente si susseguirono da biblicamente si susseguirono da Abramo a Gesù.Abramo a Gesù.

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ARCHITETTURA DI SPOGLIOARCHITETTURA DI SPOGLIO• L’L’architettura di spoglioarchitettura di spoglio consiste nell’utilizzo, più o meno massiccio, di consiste nell’utilizzo, più o meno massiccio, di

elementi architettonici sottratti a costruzioni classiche, secondo un uso elementi architettonici sottratti a costruzioni classiche, secondo un uso assai frequente nell’architettura medievale europea. L’impiego di assai frequente nell’architettura medievale europea. L’impiego di materiale di spoglio (colonne, capitelli, pietre lavorate, ecc.) era pratica materiale di spoglio (colonne, capitelli, pietre lavorate, ecc.) era pratica causata dagli elevati costi dei materiali da costruzione, dalle difficoltà di causata dagli elevati costi dei materiali da costruzione, dalle difficoltà di trasporto, dalla scarsità di maestranze e dal facile reperimento del trasporto, dalla scarsità di maestranze e dal facile reperimento del materiale materiale in loco.in loco.

• Difficilmente gli elementi di spoglio vengono usati con criterio unitario, Difficilmente gli elementi di spoglio vengono usati con criterio unitario, che tenga conto della loro intrinseca qualità: in genere essi risultano che tenga conto della loro intrinseca qualità: in genere essi risultano accostati arbitrariamente, secondo le necessità funzionali dell’edificio accostati arbitrariamente, secondo le necessità funzionali dell’edificio (capitelli eterogenei, colonne di diversa qualità…).(capitelli eterogenei, colonne di diversa qualità…).

• Un atteggiamento diverso è rintracciabile in epoca Un atteggiamento diverso è rintracciabile in epoca carolingia carolingia e e romanicaromanica, , quando la rinascita degli studi classici ed una rinnovata considerazione quando la rinascita degli studi classici ed una rinnovata considerazione dell’architettura antica ebbero notevoli riflessi anche sulla scelta e dell’architettura antica ebbero notevoli riflessi anche sulla scelta e l’impiego del materiale classico di spoglio, apprezzato per il suo valore l’impiego del materiale classico di spoglio, apprezzato per il suo valore estetico, storico e simbolico.estetico, storico e simbolico.

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PARTE SECONDAPARTE SECONDA

I I mosaici dell’arco trionfalemosaici dell’arco trionfale e dell’ e dell’absideabside: : S. Maria Maggiore e il S. Maria Maggiore e il restaurorestauro

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L’ARCO TRIONFALEL’ARCO TRIONFALE• L’L’arco trionfale arco trionfale è caratterizzato dalla vivacità dei è caratterizzato dalla vivacità dei

mosaici e dal rapido susseguirsi delle scene, proprio mosaici e dal rapido susseguirsi delle scene, proprio dell’arte bizantina.dell’arte bizantina.

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L’L’ARCO TRIONFALEARCO TRIONFALE: : Primo registroPrimo registro

• Il primo registro ha come soggetto il Il primo registro ha come soggetto il dogma di Mariadogma di Maria rivelato al popolo ebraico.rivelato al popolo ebraico.

• Al centro è presente il trono della Vergine, a sinistra è Al centro è presente il trono della Vergine, a sinistra è visibile invece la doppia annunciazione e a destra vi è la visibile invece la doppia annunciazione e a destra vi è la presentazione al tempio. All’estrema destra è presente presentazione al tempio. All’estrema destra è presente un angelo che appare in sogno a Giuseppe.un angelo che appare in sogno a Giuseppe.

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ARCO TRIONFALEARCO TRIONFALE: : Secondo registroSecondo registro

• L’oggetto del secondo registro è la L’oggetto del secondo registro è la rivelazione della rivelazione della divinità di Gesù ai paganidivinità di Gesù ai pagani..

• A sinistra è visibile l’adorazione dei magi.A sinistra è visibile l’adorazione dei magi.

• A destra troviamo l’episodio apocrifo dell’incontro A destra troviamo l’episodio apocrifo dell’incontro con Afrodisio.con Afrodisio.

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ARCO TRIONFALEARCO TRIONFALE: : Terzo e quarto registroTerzo e quarto registro

• L’oggetto del terzo registro è il L’oggetto del terzo registro è il rifiuto della divinità di rifiuto della divinità di GesùGesù..

• A destra e sinistra vi è Erode, da un lato i soldati A destra e sinistra vi è Erode, da un lato i soldati sottraggono i fanciulli alle madri di Betlemme, dall’altro i sottraggono i fanciulli alle madri di Betlemme, dall’altro i soldati cercano nelle Sacre Scritture la profezia sulla soldati cercano nelle Sacre Scritture la profezia sulla nascita del Messia.nascita del Messia.

• Nel quarto registro sono presenti le rappresentazioni Nel quarto registro sono presenti le rappresentazioni delle città di delle città di BetlemmeBetlemme e e GerusalemmeGerusalemme..

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IL IL RIFACIMENTO DELL’ABSIDERIFACIMENTO DELL’ABSIDE

• In epoca In epoca paleocristianapaleocristiana, l'abside era rivestita da un mosaico , l'abside era rivestita da un mosaico che raffigurava la Madonna con il bambino circondata da che raffigurava la Madonna con il bambino circondata da santi, del quale non rimane più traccia evidente.santi, del quale non rimane più traccia evidente.

• Nel tredicesimo secolo (Nel tredicesimo secolo (12881288), durante il papato di ), durante il papato di Niccolò Niccolò IVIV, il mosaico originale è stato coperto dalla decorazione , il mosaico originale è stato coperto dalla decorazione musiva ad opera di musiva ad opera di Torriti,Torriti, visibile al giorno d’oggi. visibile al giorno d’oggi.L'informazione è supportata dal cartiglio sul lato sinistro del L'informazione è supportata dal cartiglio sul lato sinistro del catino absidale (catino absidale (Iacobus Iacobus TorritiTorriti pictor hoc opus mosaicum pictor hoc opus mosaicum fecitfecit), vera e propria firma dell'autore. La copertura del ), vera e propria firma dell'autore. La copertura del mosaico più antico costituisce un esempio di restauro, mosaico più antico costituisce un esempio di restauro, sebbene nel medioevo quest’ultimo fosse concepito in sebbene nel medioevo quest’ultimo fosse concepito in maniera del tutto diversa dal restauro moderno.maniera del tutto diversa dal restauro moderno.

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I I MOSAICI DELL’ABSIDEMOSAICI DELL’ABSIDE• Dopo le modifiche volute da Dopo le modifiche volute da Niccolò IVNiccolò IV, la nuova decorazione , la nuova decorazione

dell'abside fu eseguita da dell'abside fu eseguita da Jacopo TorritiJacopo Torriti ed i lavori vennero ed i lavori vennero finanziati dai Cardinali finanziati dai Cardinali GiacomoGiacomo e e Pietro ColonnaPietro Colonna..

• Il mosaico di Torriti si divide in due sezioni: nella Il mosaico di Torriti si divide in due sezioni: nella conca absidaleconca absidale vi è vi è l'l'Incoronazione della VergineIncoronazione della Vergine, mentre nella fascia sottostante sono , mentre nella fascia sottostante sono raffigurati i momenti più importanti della Sua vita. raffigurati i momenti più importanti della Sua vita.

• Al centro della conca, racchiusi in un grande cerchio, Cristo e Maria Al centro della conca, racchiusi in un grande cerchio, Cristo e Maria sono seduti su un grande trono raffigurato come un divano sono seduti su un grande trono raffigurato come un divano orientale. Il Figlio sta ponendo sul capo della Madre la corona orientale. Il Figlio sta ponendo sul capo della Madre la corona gemmata. Nel mosaico Maria non è vista solo come la Madre, ma gemmata. Nel mosaico Maria non è vista solo come la Madre, ma piuttosto come la piuttosto come la Chiesa MadreChiesa Madre, sposa del Figlio. Ai loro piedi il sole , sposa del Figlio. Ai loro piedi il sole e la luna, ed intorno cori di angeli adoranti a cui si aggiungono S. e la luna, ed intorno cori di angeli adoranti a cui si aggiungono S. Pietro, S. Paolo, S. Francesco d'Assisi ed il papa Niccolò IV (sinistra); Pietro, S. Paolo, S. Francesco d'Assisi ed il papa Niccolò IV (sinistra); Giovanni Battista, Giovanni Evangelista, Sant'Antonio e il donatore Giovanni Battista, Giovanni Evangelista, Sant'Antonio e il donatore Cardinal Colonna (destra).Cardinal Colonna (destra).

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I MOSAICI DELL’ABSIDEI MOSAICI DELL’ABSIDE

• Nel resto dell'abside una decorazione germoglia da due Nel resto dell'abside una decorazione germoglia da due tronchi posti all'estrema destra e all'estrema sinistra del tronchi posti all'estrema destra e all'estrema sinistra del mosaico. Nella fascia alla base dell'abside le scene della vita mosaico. Nella fascia alla base dell'abside le scene della vita della Madonna sono disposte a destra e a sinistra della della Madonna sono disposte a destra e a sinistra della ""DormitioDormitio", collocata proprio sotto l'Incoronazione. Questo ", collocata proprio sotto l'Incoronazione. Questo modo di descrivere la morte della Vergine è tipico modo di descrivere la morte della Vergine è tipico dell'iconografia bizantina, ma si diffuse anche in Occidente dell'iconografia bizantina, ma si diffuse anche in Occidente dopo le Crociate.dopo le Crociate.

La Vergine è sdraiata sul letto e, mentre gli angeli si La Vergine è sdraiata sul letto e, mentre gli angeli si preparano a sottrarre dallo sguardo attonito degli Apostoli il preparano a sottrarre dallo sguardo attonito degli Apostoli il suo corpo, Cristo prende tra le braccia la sua "anima" bianca, suo corpo, Cristo prende tra le braccia la sua "anima" bianca, attesa in cielo. Torriti arricchisce la scena con due piccole attesa in cielo. Torriti arricchisce la scena con due piccole figure di francescani e di un laico con il berretto duecentesco.figure di francescani e di un laico con il berretto duecentesco.

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IL RESTAUROIL RESTAURO• Nell'antichità l'attività di Nell'antichità l'attività di restaurorestauro era prevalentemente intesa come era prevalentemente intesa come

semplice semplice manutenzionemanutenzione o o aggiornamentoaggiornamento dell'opera dettato dal gusto dell'opera dettato dal gusto del tempo o da motivazioni ideologiche.del tempo o da motivazioni ideologiche.

• Dalla seconda metà del Dalla seconda metà del SeicentoSeicento si cominciano a diffondere dei si cominciano a diffondere dei manuali riguardanti la pulitura, la foderatura dei dipinti ed il manuali riguardanti la pulitura, la foderatura dei dipinti ed il consolidamento di intonaci di importanti proprietà private. Tra alcuni consolidamento di intonaci di importanti proprietà private. Tra alcuni dei più celebri interventi su affreschi, descritti dai biografi degli artisti dei più celebri interventi su affreschi, descritti dai biografi degli artisti di quel periodo, è celebre il restauro di Palazzo Farnese avvenuto nel di quel periodo, è celebre il restauro di Palazzo Farnese avvenuto nel 1693, come quello dei restauri di 1693, come quello dei restauri di Carlo MarrattaCarlo Marratta su su Logge di Psiche Logge di Psiche alla Farnesina e le Stanze Vaticanealla Farnesina e le Stanze Vaticane, opere di Raffaello. Si tratta , opere di Raffaello. Si tratta soprattutto di rifacimenti e ridipinture che mirano al recupero soprattutto di rifacimenti e ridipinture che mirano al recupero dell'aspetto originale.dell'aspetto originale.

• Verso la fine del Verso la fine del SettecentoSettecento, grazie allo studio dei reperti ritrovati negli , grazie allo studio dei reperti ritrovati negli scavi di Pompei ed Ercolano, nonché a causa delle antichità rinvenute scavi di Pompei ed Ercolano, nonché a causa delle antichità rinvenute durante la campagna d’Egitto di Napoleone, si ha un cambiamento durante la campagna d’Egitto di Napoleone, si ha un cambiamento fondamentale del rapporto con le opere del passaggio: è in questo fondamentale del rapporto con le opere del passaggio: è in questo periodo che nasce la concezione moderna del restauro. periodo che nasce la concezione moderna del restauro.

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IL RESTAUROIL RESTAUROTra la fine dell’Tra la fine dell’OttocentoOttocento e tutto il e tutto il NovecentoNovecento, soprattutto grazie , soprattutto grazie all’operato di Giovanni all’operato di Giovanni Secco SuardoSecco Suardo, Camillo , Camillo BoitoBoito e - nel secolo e - nel secolo scorso - Max scorso - Max DvorakDvorak, Alois , Alois RieglRiegl e Gustavo e Gustavo GiovannoniGiovannoni, si formano le , si formano le moderne correnti di pensiero riguardo la concezione del restauro.moderne correnti di pensiero riguardo la concezione del restauro.

Le principali sono a tutt’oggi:Le principali sono a tutt’oggi:•Il restauro Il restauro criticocritico, nato nel secondo dopoguerra e sostenuto da , nato nel secondo dopoguerra e sostenuto da Roberto Pane, Renato Bonelli e Cesare Brandi.Roberto Pane, Renato Bonelli e Cesare Brandi.

•Il restauro Il restauro conservativoconservativo, nato negli anni settanta, basato sul rifiuto , nato negli anni settanta, basato sul rifiuto totale di qualsiasi integrazione stilistica, largamente sostenuto da totale di qualsiasi integrazione stilistica, largamente sostenuto da Amedeo Bellini e Marco Dezzi Bardeschi.Amedeo Bellini e Marco Dezzi Bardeschi.

•Il restauro Il restauro critico-conservativocritico-conservativo è il prodotto del recente è il prodotto del recente compromesso fra le due precedenti teorie. Non mancano però voci compromesso fra le due precedenti teorie. Non mancano però voci contrarie, ancora favorevoli al restauro stilistico inteso come identico contrarie, ancora favorevoli al restauro stilistico inteso come identico rifacimento delle parti mancanti di un’opera, con l’esclusione di rifacimento delle parti mancanti di un’opera, con l’esclusione di qualsiasi distinzione tra originale e restauro.qualsiasi distinzione tra originale e restauro.

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Lavoro realizzato da:Lavoro realizzato da:Chiara Chiara AlbarelloAlbarello, Laura , Laura AngelettiAngeletti, Lorenzo , Lorenzo

BellosonoBellosono, Lavinia , Lavinia CarpentieriCarpentieri, Silvia , Silvia De LiberoDe Libero, , Alessia Alessia FortinoFortino, Paolo , Paolo MarzioliMarzioli, M. Giuditta , M. Giuditta MazzèMazzè, ,

Chiara Chiara PalumboPalumbo, Nicole , Nicole PanunziPanunzi, Lorenzo , Lorenzo RaffioRaffio, , Domenico Domenico RizzoRizzo, Veronica , Veronica SpinelliSpinelli, Giacomo , Giacomo

StroppaStroppa, Carla , Carla TintariTintari, Selamawit , Selamawit Wakuma DabaWakuma Daba

A cura della Prof.ssa A cura della Prof.ssa Laura VerniLaura VerniClasse II CClasse II C, A.S. 2009/10, A.S. 2009/10

Liceo Ginnasio Statale Liceo Ginnasio Statale Pilo AlbertelliPilo Albertelli