la urticaria del parado2

8/18/2019 La Urticaria Del Parado2

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La urticaria del Parado

Palabras Clave:

Paro - parado - desempleo - precarización - público / privado - neoliberalismo - sindicato -

producción política - desamparo - estar en común - dignidad - reflexión - estética -

En un paro nos paramos tomando una postura. Estamos con el cuerpo

erguido, firme porque creemos en la necesidad de defender y repensar lo

público , lo gratuito, con calidad académica. Es una urgencia, en este momento,

pensar las condiciones en las que se da la educación dentro de estas aulas.

Creemos en cuidar y proteger la universidad pública. Nuestra universidad,

sumándonos a una huelga general se extiende a todas las Universidades

Nacionales. Pensar la educación como un servicio privado profesionalizante,

deteriora la disponibilidad de aquellas sensibilidades que intentan crear y

quieren pensar otras formas de estar en común. Es matar a las ideas. Es herir

la sensibilidad política que se pregunta por esos cuerpos que no tienen lugar enla universidad pública. Hacer paro, de parados por 3 horas, es inventar una

excusa en la comisión para que algo, del malestar de la cultura neoliberal que

nos cala cada día más profundo, entre a las aulas como comezón.

¿Qué hacemos cuando nos pica, cuando una alergia o un insecto nos abre la

herida de saber que no nos gobernamos a nosotros mismos?

No creemos que exista alguien que no se rasque ante un picor.

Un paro, para no quedar parado1 es rascar esa molestia ilocalizable que nos

perturba. Traer el paro a la comisión 8, es extender la molestia para visibilizar

una llaga suave que se irá abriendo de a poco. Una lesión que llame y sea

llama de una fuerza que busca actuar. Ante la ofensa, el agravio, la afrenta y el

ultraje elegimos pensar lo que nos angustia con otrxs, con ustedes.

A pesar de los oídos sordos que caminan a diario en los pasillos.

De los ojos ciegos que no quieren ver, la impunidad, la falta de solidaridad. Que

actúan con desdén ante el dolor de otrx. -No importa la mayúscula o minúsculadel OTRO, de todos modos no se lo ve, no se lo escucha, no se lo entiende-.

Sabemos que somos afectados por el otro, que hace a nosotros, pero la

tendencia es adjudicar ciertas situaciones como si fuera un problema de pocxs.

Un salario digno es una lucha conjunta, no de unos pocos y unas poca que

salen con miedo a maullar en las aulas por lo que corresponde. Impresiona

sobre la calidad de la enseñanza, del aprendizaje, de nuestrx día a día.

No solo es una lucha docente, es una lucha que clama por las condiciones del

sistema educativo. Es una lucha que se acompaña de gritos que piden ser

escuchados. Pero...¿podemos ser escuchados y escuchadas si solo somos un

hilo de voz?

Resistencia a Dejar: Nosotrxs lxs Des.

1 Aclaratoria: Parar en España es quedarse sin trabajo


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Ante un Estado que des – conoce los derechos de aquellxs que defiende,

también des – pide a quienes materializan y garantizan el ejercicio de dichos

derechos.

En esta comisión estamos obligados a pensar en la figura del despedidx habla

de aquello que apela e interpela a la moral del espectador – mediático –

pensado por los medios hegemónicos con el fin último de des - informar.

Hablan las voces, y dicen – al unísono - : “No trabajaban”, “No cumplían el

horario”, “Eran Noquis”, “Eran Militantes”.

Ante el tiempo – verbal - pasado de aquellas voces: resistencia, organización y

amistad.

Un paro – parados - como barricada / trinchera de aquellxs que creemos en un

Estado presente, habilita el espacio de un transcurrir en la sensibilidad de un

cuerpo que, llevado por voces que si bien des – pojan de aquellas identidades

que usamos para tolerar la vida también des – habilitan las posibilidad de

estudiar. Des – pedidos, des – habilitados, des – empleados, des.

NOS solidarizamos con los DES, LXs Des dentro, y fuera, de la trinchera,habitamos la Resistencia, compartimos los dolores de un des – pojo y de otrxs

des - pedidxs, como así también los dolores de un des – ajuste de los derechos

por lxs que trabajamos, del des – ajuste de las políticas universitarias, del des –

pojo de la posibilidad de acceder a la educación, y del progresivo - e

intermitente - des – abrigo del Estado.

En des – acuerdo con las des – afectaciones, el espacio des – afía. Invita a des

– naturalizar la des – información. No des – amparemos a lxs des - pedidxs.

En lo Des, estamos todxs, ahora…

PE

R

O

¿Qué nos habita a los psicólogxs UBA hoy?

¿Qué pasa en UBA que no pasa nada?

¿Se puede pensar en Ello?

¿En Super-Yo?

¿En los tiempos tanto vertiginosos, como violentos del consumo -

indiscriminado - en el neoliberalismo, se puede pensar en “patologías del

consumo”?

Resulta necesario re – pensar el dispositivo analítico que en otro momentos

sirvió de espacio para el desahogo para la sociedad burguesa; pocas materias

– la mayoría electivas – se animan a ello.

El discurso patologizante y categorial heredado del discurso médico, se

esconde detrás de estos ladrillos donde el silencio es “salud” y, también, uninstrumento.

¿Hacer ruido?

¿Politizar Psicología en la UBA?


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El psicoanalista sólo escucha significantes interpretados – a priori – por la

misma formación.

¿Y el vaciamiento de contenido?

¿Medios de comunicación?

¿Propagandas?¿PublicidadeS?

¿Neoliberalismo?

En momentos de des-abrigo del Estado, en momentos donde solo nos queda

estar parados, en situaciones de des-amparo de las instituciones públicas, el

psicoanálisis no puede no estar en lo político, como así también, tampoco

puede continuar con la culpabilización de sus clientes por no alcanzar la norma

social vigente.

Dejar en evidencia un derecho que muchas

veces se da por sentado, estando sentados en la

pasividad de quien escucha un profesor o una profesora, es urticante. Solo parados y paradas,

podemos defender algo que damos por sentado.


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Modalidad de la performance:

Entramos a la clase a las 1815.

Los tres juntxs. - Gaby no va-.

Consigna:NO NOS PODEMOS SENTAR! ESTAMOS DE PARO PARADOS.Si lxs estudiantes adhieren al paro, deen estar parados.

Si me uedo en la comisi"n me uedo de pie.#os in$itamos a tomar los textos de la mesa. %ircular &deamular por el aula de la comisi"n ' o por la facultad conlos textos. #a idea es ue durante las ( horas de pr)ctico selean TODOS los textos en la mesa *como en una +esta circulala comida & la eida, ue au circulen los textos-.

Llevamos los textos que queríamos trabajar oy! "ero estamos #e"aro.

Los #ejamos en el centro #e la clase.$obre el escritorio.%rolijamente or#ena#os.-%egan#o con cinta el es"acio &ísico #on#e #eben #evolverse lostextos.-


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'Los textos que llevamos serán los de posición de lectura: Ver plani y “la

Angustia”…)

CADA 15 minutos debe sonar una alarma. Cada vez que suena la alarma se

lee el texto completo: La urticaria del parado.

La primera hora y media leemostodo el texto.Invitamos a lxs alumnxs a que

se sumen a la lectura con nosotros cuando suene la alarma.

De a poco vamos tachando palabras. Lxs 3 tachamos las mismas palabras.

Hasta que nos quedamos repitiendo solo una, puede ser PARADOS.

$e escribe en el "i(arr)n #e la clase como consia lo que a"arece en*ioleta:

la urticaria del parado2

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