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Au nom de Dieu clement et misricordieux...

Nous, touaregs du Mali, prenons a libert d'en appeler au Royaume du Maroc et la communaut internationale afin d'attirer leur attention sur la situation dans laquelle se trouve notre peuple aujourd'hui.

Nous tenons souligner que notre dmarche s'adresse, ici au Maroc, en la personne de Sa Majest le Roi Hassan II, qui assume entre autres, lourds hritages, celui de toujours porter un "regard vigilant" sur le sort des populations du Sahara. Elle nous parait devoir concerner galement tous les hmmes politiques ainsi que chaque citoyen marocain, quelles que soient leurs sensibilits ou leurs appartenances ; tant il est vrai que notre histoire, notre culture, en somme notre background sont profondement enfouis au Maroc, (dans le sens historique du vocable Maroc).

Et le temps, et l'oublie, et le trac arbitraire des frontires

dze' u' uK eO1 U7 c G UO( b q w' dG* U7 rb wdH n2u* WO2uD WQ* U& WOId' b UOUu UOO w' dG* vK uD UI q2 UNOHI UN'Uk UUOk r wU WuJ( u d* XK UM r UO sJ W_ q( WNe jOu7u qb vK bL WU d* pK s bIH d r wdG* wJK* ub vK

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sont impuissants effacer la ralit de l'effectivit des liens de sang, de l'identit de culture et des valeurs spirituelles de notre peuple avec celui du Maroc.

Nos traditions ne nous prdisposent pasparticulirement lancer des appels au secours mais la

ncessit nous impose de le faire au moment o notre peuple est l'agonie. Mme quand nous lanons des appels au secours nous ole faisons dans l'honneur et avec discernement.

C'est pourquoi notre premier rflexe et de nous tourner vers le prestigieux trne chrifien. Nous agissons aussi par fidlit et loyaut, car nous sommes convaincus que la disparition imminente, de notre peuple, serait galement celle des "postes avancs" de la fabuleuse civilisation Maghrebine, aux portes de l'Afrique Sub-Saharienne.

Il en est de mme dans le sud de la Mauritanie, o le devenir de cette civilisation est en jeu, les vnements d'Avril 1989 en constituent la premire alerte chaude. Majest, nous apprcions vivement vos talents d'homme politique de grande envergure et les rapports excellents qui vous lient avec les Etats sub-sahariens y compris avec ceux qui nous "ratissent".

Mais savez-vous seulement que ces tats exterminent notre peuple pour ter dfinitivement au Maroc tous griefs socio-historique, culturel et spirituel (tout ce quidentifie et incarne notre peuple) de nature servir de support ce que les dits Etats appellent "les vellitts expansionnistes du Maroc..."

L'extermination de notre peuple, dbute avec les

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indpendances et entretenue par une action souterraine depuis, par le Mali, est un lment constant de la politique du Mali, mais galement du Niger contre ses touaregs.

Cette politique rgulire repose sur un certain nombre d'arguments qui remontent plus ou moins loin dans le temps :

- ils n'ont jamais oubli la dclaration du rsident-gnral Lyautey, alors au Maroc, qui lanait"... le sultant est l'Islam couronn, souverain politique et religieux que tous les musulmans du Maghreb, jusqu' Tombouctou regardent depuis toujours comme le seul viciaire de l'Islam sur la terre...",- Ils reprennent toujours leur compte les dclarations de la presse franaise, notamment l'illustration dans sa livraison du 24 Fvrier 1894. "... la prise de tombouctou assurera l'avenir du continent noir ..."

Pour prendre Tombouctou, les franais en ont bout dehors les touaregs, pour garder Tombouctou le Mali extermine les touaregs.

Les rgimes successifs au Mali, comme au Niger, n'oublieront jamais que le Sahara et ses populations ont depuis toujours vcu sous l'allgance des Sultants de Marrakech et plus tar sous celle du Maroc.

- Que par del les obstacles constitus par les frontires hrites de la colonisation, les liens ombilicaux avec le Maroc sont demeurs rels dans le subs-conscient collectif de notre peuple.- Ils sont, d'autant plus convaincus du srieux de leurs craintes, que ces populations n'ont jamais renonc historiquement cette

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allgeance et ces liens ombilicaux.Majest, le drame qui se joue dans cette poche du Sahara est

hlas, rel. Il n'aurait jamais d se jouer et doit cesser.Le Grand Sahara est un et indivisible et fait partie intgrante

du Maghreb et non de l'Afrique de l'Ouest. Voil dj trente ans que notre peuple, par la voix de ses chefs traditionnels, qui ont su comprendre ce que signfiait l'indpendance pour les touaregs au sein du Mali, tente vainement de reintgrer la mre-patrie. Alors mme que d'autres sujets ont manifest nergiquement leur volont rompre le lien ombilical, voire briser les liens franternels du maroc avec les Etats Maghrebins, ternir son image de marque travers le monde, notre peuple n'aspire qu'a servir et ne demande que la protection de son identit et la mansuetude de Votre majest.

Dans cette partie du Sahara, il y a un trsor humain d'intelligence, de dvouement, de rsolution, o le Maroc pourra puiser pour beaucoup de ses besoins.

Si l'on permet notre peule de se relever, il est capable de constituer un rempart solide aux portes de l 'Afrique Noire et garantir la stabilit du sahara de Tombouctou Marrakech.

Notre peuple traverse l'tape la plus crucial de son existence des temps modernes, nous avons l'honneur et le devoir de faire remarquer Votre Majest que Son attitude, face notre drame, dterminera de manire substantielle l'avenir de notre peuple.

Le prestige politique rayonnant et la qualit de Commandeur des croyants, de Votre Majest sont autant de motifs d'espoir, qui confortent notre peuple dans son dsir de voir Votre Majest, jouer le rle de premier plan, pour l'aider asurmenter cette rude

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preuve.1. Repres historiques On nous permettra de rappeler

d'abord que lors du partage de l'Afrique au dbut de ce sicle, le Sahara, le Sahara fut la dernire rgion tomber aux mains de la colonisation.

Pendant plus d'un quart de sicle en effet, les troupes franaises restrent aux portes de cet immense territoire avec l'espoir permanent d'oprer une jonction entre ses rives. La mconnaissance de la rgion, sa nature hostile, la carence des moyens de transports, avaient, pour une grande part, retard l'accomplissement de cette entreprise.

Cependant mme quand ces difficults furent aplanies, les premires tentatives de pntration du Sahara furent de cinglants checs comme l'illustre, en particulier, le sort tragique de la mission Flatters. L'arme coloniale devait progressivement reconnatre qu'un obstacle majeur, le facteur humain, n'avait pas t envisag. Ce dsert, d'apparence vide, abritait des hommes qui, au fi du temps, s'y taient adapts, en avaient fait leur pays, et entendaient bien le dfendre. Depuis la nuit des temps, nous avions couvert de notre criture, les Tifinagh, ses grottes, ses rochers et ses puits.

Les militaires franais durent convenir qu'ils se heurtaient une arme de guerriers courageux et bien organiss.

Cependant, la supriorit des armes feu sur nos lances et nos sabres, la loi du nombre, la coalition des troupes coloniales avec nos voisins et bien d'autres raisons encore se conjugurent pour entraner notre dfaite aprs de sanglants combats, Tit dans le Hoggar, Tombouctou, Anderamboukane dans l'Azawagh,

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Tadjmout dans l'Ar.Mme la paix tablie, certains d'entre nous continurent la

lutte, prfrant la mort la soumission (ainsi Fihroun ag Alinsar dans l'Azawagh, Allah ag Albacher dans l'Adrar des Ifoghas, Attisi dans le Hoggar, Kawsen dans l'Ar et d'autres encore dont l'histoire a oubli les noms).

Ainsi fut conquise notre patrie, le Sahara central. Pour s'assurer du caractre dfintif de notre dfaite, on prit soin de nous dsarmer et on divisa notre terre.

Comme vous le savez, le point de rencontre des troupes descendant de l'Afrique du Nord et de celles montant de l'A.O.F. devait devenir une frontire partageant notre territoire, le contact entre les deux armes s'oprant dans une tension trs vive opposant les troupes d'Afrique franaise celles qui, parties du Nord, compatient bien tendre la surface de l'Algrie.

Cette ligne, fruit du hasard, matrialisa pour nous l'ordre colonial, mme si, ne faisant que sparer deux administrations diffrentes de la mme Rpubique Franaise, elle permettait encore notre nomadisation. A partir des anne 1920, la paix coloniale nous donna une re de relative prosprit. Notre peuple fut bien trait et respect par les autorits militaires franaises, le mythe des "hommes bleus", n de l'immensit mme du dsert, de la mfiance mle une certaine admiration de ses habitants, avait t trs largement entretenu et dvelop par les anthropologues et les crivains.

Peut-tre commenait-on comprendre que nous tions dpositaires d'un mode de vie, d'une culture et de valeurs dont la

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disparition aurait amput l'humanit d'une partie de ses donnes de rfrence.

Ainsi notre socit fut-elle tudie attentivement sans devoir souffrir une altration du fait de la faible densit de la colonisation.

Ceci explique galement que la scolarisation de nos enfants, envisage ds le dbut de la conqute, n'ait commenc qu'en 1947.

Mais cette situation, si elle nous avait permis e garder intact notre systme traditionnel, empcha l'adaptation de notre mentalit aux nouvelles donnes du monde moderne.

Ainsi ne fmes-nous pas concerns par la seconde guerre mondiale ni par les mouvements d'independance qui, immdiatement aprs, agitrent l'Afrique.

A partir de 1958, nous avons constat le dpart progressif des troupes franaises vers l'Algrie sans comprendre sa signification ; il nous a t ncessaire d'attendre leur retrait total de notre territoire et leur remplacement par d'autres, dont nous ignorons l'existence, pour entendre prononcer le mot d'indpendance.

Nous smes, hlas, rapidement, que cette indpendance n'tait pas pour nous et nous nous demandons encore aujourd'hui, avec amertume, pourquoi la France, rendant sa libert aux peuples d'Afrique de l'Ouest, avait omis la ntre, choisissant de la confisquer et de nous livrer ainsi une nouvelle colonisation. Sur quelles raisons historiques, politiques ou humaines pouvait s'appuyer une semblable dcision? Pourquoi disposait-on, avec les consquences tragiques que nous subissons encore aujourd'hui, de notre destin?

Lex-Soudain franais accdait l'indpendance sous le nom

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de Rpublique du Mali. Ses frontires traces depuis le dbut de la colonisation de la faon que l'on sait, le nouvel tat malien tendait sa souverainet sur notre territoire par la simple logique du systme colonial.

Brouille avec l'ancienne mtropole ds les premiers jours de son existence, la jeune rpublique malienne dpcha des troupes vers ses frontires du nord pour s'assurer de l'vacuation effective de ces rgions par les militaires franais.

Ds leur arrive, les soldats maliens se distinguaient de leurs homologues franais par une attitude hostile, comparable celle d'une arme en pays ennemi. Actes odieux sur la population, viols, rquisition des chameaux, interdiction des changes caravaniers, lourdes taxes sur le btail, humilitions publiques des chefs coutumiers...

Ces mauvais traitements rpts ne pouvaient qu'engendrer un mcontentement dont l'aboutissement fut le soulvement qui clata en 1962 dans l'Adrar des Ifoghas.

Equipe de blinds sovitiques, encadre par les officiers qui avaient particip aux campagnes de France, d'Indochine et d'Algrie, l'arme malienne entra en action contre nous. Dans le mme temps, le prsident du Mali, Modibo keita, fort de son succs diplomatique dans la rconciliation de l'Algrie et du Maroc aprs les incidents frontaliers qui les avaient opposs, obtint de ces deux pays leur appui dans la constitution d'un front commun anti-touareg, nous dcrivant auprs d'eux comme des nostalgiques de la colonisation. Ce accord nous coupait toute retraite vers le nord et laissait les mains libres l'arme malienne pour nous craser par

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une impitoyable rpression. Expression. Excutions sommaires et publiques quotidiennes, incinrations des campements l'essence, minage et emploisonnement des puits, extermination du btail la mitrailleuse lourde furent notre seul horizon.

Personne ne tenta d'arrter ce massacre ni mme ne revendiqua l'honneur de dnoncer le gnocide d'un peuple qui luttait pour sa suivie.

La France resta silencieuseCette guerre chassa beaucoup d'entre nous vers les localits

des frontires algriennes o ils durent se sdentariser. Les grandes scheresses des annes 1970 et 1980, en dcimant nos cheptels, accenturent ce processus. Ces calamits naturelles furent d'ailleurs sournoisement utilises comme arme politique par le gouvernement malien pour essayer d'en finir avec nous. Notre migration bnficia d'un accueil favorable en Algrie aprs le changement de rime intervenu en 1964. Ce pays rpondait par une fin de non-recevoir aux demandes pressantes du gouvernement malien de nous rapatrier afin d'obtenir une aide internationale en exploitant notre drame.

Cette attitude fut aussi celle de la Libye aprs les dcheresses des annes 1980. Nombre d'entre nous, y travaillant, purent, grce des emplois salaris, gagner assez d'argent pour reconstituer partiellement leur cheptel et reprendre une vie dcente.

Cette priode de rpit fut, malheureusement, de courte dure.

Le Mali et le Niger de Kountch avaient toujurs vu d'un mauvais il notre expatriation vers le nord et surtout en Libye. Nous

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tions dsigns comme tant les agents manipuls par le colonel Khaddafi en vue de dstabiliser le Sahel, la guerre frontire du Tchad tait un argument prcieux pour nous assimiler aux Toubous et duper de manire habile l'opinion occidentale en se faisant passer pour menacs.

Ceci permettait d'une part de recevoir une aide conomique pour quilibrer des armes, d'autre part de justifier toute les exactions dont nous tions l'objet sur ces deux territoires.

Au Mali, nous sommes considrs comme des citoyens de seconde zone, bons uniquement payer de lourds impts et se dbrouiller seuls pour vivre exclus auteur des villes et des villages. Notre fonction devient d'attirer la curiosit des touristes et l'aide internationale qui constituent la plus grande partie des ressources du Mali.

Le temps a prouv maintenant que ce pays n'a aucun dsir de nous intgrer. Depuis l'indpendance, aucune ra&lisation n'a intress notre rgion et certains postes respensabilits nous sont toujours ferms (aucun touareg n'a accs, par exemple, l'cole des officiers).

Le Mali, comme le Niger, a choisi de nous combattre cause de notre diffrence culturelle. Nous devenons, chaque jour un peu plus, trangers sur notre propre terre, la merci des abus de toutes sortes, un peuple qui meurt.

Nous n'avons plus le droit de parler notre langue et nos enfants sont contraints d'apprendre celle des autres, nos traditions sont bafoues et notre jeunesse incite les mpriser, nos filles sont la merci de la soldatesque malienne et beaucoup ne dpassent pas

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la quinzime anne sans tre mres puis abandnes la misre.Nos biens et nos animaux sont saisis et leurs propritaires

emprisonns pour le franchissement de frontires imprcises. Nos aires de pturage sont pitines et dtruites pour nous rduire la misre.

Est-il ncessaire de rappeler au monde que nous avons une culture, une histoire, une langue, une criture et que nous avions, jadis, un pays?

Devons nous disparatre pour qu'clate fin dans le monde le scandale de l'injustice qui nous est faite? Avons nous tort de vouloir vivre encore selon nos coutumes et notre cultures? Est-ce un crime de nomadiser pour vivre?

1960-1990, trente anne d'indpendance qui ne sont pour nous qu'un cauchemar. Pendant cette priode nous n'avons connu que l'administration militaire la loi du fusil, le mpris, l'injustice et la haine.

II. Les vnements actuels au MaliC'est dans ce contexte que surviennent les vnements actuels

du mali.C'est dans ce contexte que surviennent les vnement actuels du Mali.

Ds le mois d'avril 1990, la tension est brutalement monte d'un cran. C'est en effet cette poque que 300 familles ont t rapatries d'Algrie, avec leur consentement et dans l'espoir nourri par de belles promesses de retrouver une vie dcente. Des maisons, des animaux pour reconstituer le chepel, des coles, des antennes sanitaires taient promis aux touregs, par l'inter-mdiaire

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du projet F.I.D.A (Fonds International pour le Dveloppement Agricole). Comme les Touaregs nigriens rassur par les promesses d'amnistie, les nomades maliens sont rentrs confiants.Malheureusement, ils ont d vite dchanter. Parqus dans les oueds de Tin Zaouaten, Boughessa et Kidal dans des camps contls et encercls par l'arme, ils n'avaient plus aucune possibilit de circuler. Le traivaillement n'tant pas assur, ils ont subsist sur les maigres provisions rapportes d'exil et ont attendu en vain une hypothtique aide internationale.

La misre tait totale.Qui plus est, les hommes et les jeunes des camps taient

inquits, arrts et la plupart du temps torturs pour leur faire avouer la raison profonde et les circonstances de leur sjour en Algrie ou en Libye. Un certain nombre sont morts sous les coups.

Dans cette situation, les exactions commises par l'arme nigrienne dans la gion de Tchin-Tabaraden et les massacres qui y furent perptrs finirent d'exasprer la population touargue malienne.

Aussi l'internement par la gendarmereie malienne de paisibles caravaniers rfugis du Niger aprs les troubles et fuyant les massacres, et la menace d'extradition leur gard, qui revenait les promettre la mort, furent l'tincelle qui dclencha la rvolte. Le 28 Juin au soir, une soixantaine de jeunes Touareg, dont certains en possession d'armes lgres, arrtent sur la route de Tedjerert Menaka, un convoi de quatre vehicules tout-terrain appartenant l'O.N.G World Vision (vision Mondiale). Leurs occupants, quatre conducteurs maliens et deux amricains, sont alors ramens vers

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Tedjerert dans un des vhicules. Ils sont dposs IKADEWAN, dans un des magsins de l'O.N.G contenant des vivres et de l'eau. Avant de partir, les touaregs leur tiennent ce discours :"Nous nous revoltos pour une cause valable et bien connu. Nous ne sommes pas des bandits, mais nous voulons rclamer nos droits...

Actuellement, ces droits sont bafous et le Mali, qui nous considre comme des arabes, des trangers, tend nous faire disparaitre... " Les partisans touareg poursuivent leur chemin et entrent Menaka l'aube. Ils anantissent trs rapidement le poste de gendarmerie et l'unit militaire de la localit. Ils se divisent aprs ; un groupe se dirigeant vers la prison afin de librer les prisonniers touaregs nigeriens, l'autre vers le Magasin de l'O.P.A.M. (Office des produits Alimentaires du Mali) pour en ouvrir, largement, les portes aux populations de Menaka.

Le petit poste de Tidarmen est investi par ce groupe le mme jour 12h.

Les combattants touaregs, que la terminologie officielle malienne traie "de bandits arms, de mercenaires rompus aux techniques d'utilisation et predisposs au langage des armes...", ont prouv au cours des attaques qu'ils ont un code de conduite d'honneur. Ils s'en tiennent exclusivement aux objectifs militaires, pargnant les populations civiles sans distinction de race et de couleur.

Les attaques suivantes ont eu toutes pour cible des postes militaires : TinESSAKO, le 2 Juillet, le 16 Juillet le poste de TARKINT, le 28 Juillet le poste d'Abeybara, au Nord de Kidal, est attaqu, le message intercept par les combattants touaregs,

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sous le n! CL.01/91C du 28-7-90 e l'arme malienne relate ainsi l'opration : "Poste LN5 attaqu ce matin -Ennemis disposent 1 RAC-14 tus - 3 rescaps- 2 blesss graves et 2 disparus - poste entirement dpouill-ennemi a us 1 RMC et attaqu la grenade main dfensive".

Le mme jour, l'arme malienne, qui encrlait depuis le dbut du mois le massif montagneux d'INTAYKAREN, avec deux bataillons commands par le Colonel Mahmadou kone, commence u bombardement en rgle de la position touareg, raison d'une centaine de missiles par jour, et ce pendant une semaine, jusqu'au 5 Aot 1990. Dans la nuit du 9 au 10 Aot c'est le poste de Boughessa la frontire qui fut attaqu, puis emport par les assaillants. Deux soldats maliens se rfugient en Algrie, Timiaouine.

Le 11 Aot, attaque de TIN-ZAOUATEN-ACHEBRICH, le poste est investi et occup.

Aprs cette attaque l'arme malienne a achev le dploiement de la totalit de ses effectifs dans les rgions de TOMBOUCTOU et GAO, ne laissant au sud que la police.

L'Etat-major gnral des forces armes fut transfr Kadal ou Nord de GAO, mais l'arme sans moyens ariens efficaces pitine et redoute sans cesse davantage la confrontation avec les combattants touaregs, habitus au terrain et habiles combattants. Les attaques, du poste de RAS-EL-MA l'Ouest et d'INOKINDER au Nord de Tombouctou en fin Aot et des postes de Hombori et BONI la frontire du Burkina-FASO le 15 Septembre, prirent de court les autorits maliennes qui pensaient faire face sur un seul front.

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L'arme malienne s'est regroupe dans les trois villages de Tessalit, Aguelhok, kadal, afin de ne pas disperser ses forces face un ennemi imprevisible. En effet, adoptant une tactique de guerilla, dsormais, les combattants Touaregs, aids et protgs par le relief, surgissent l'improviste, l o on les attend le moins. Ainsi, les patrouilles de reconaissance, les units de ravitaillement sont harceles et tombent dans des embuscades, presque chaque jour, et des attaques sont lances par les touaregs dans l'ensemble des rgions de TOMBOUCTOU et de GAO.

Ds le dbut des vnements, l'arme, exaspre, en face d'un ennemi insaisissable, cherche tout prix le renseignement, et fait rgner, la terreur, dans l'ensemble du pays Touareg.

Les represailles massives, couvertes par l'tat d'urgence et l'instauration du couvre-feu pour toute la rgion du Nord(TOMBOUCTOU, GAO, KIDAL, MENAKA) sont exerces l'encontre des populations ciiles. Les arrestations se multiplient. Dans la plupart des villes, villages ou campements, les hommes se cachent ou s'enfuient, beaucoup rejoignant les partisans. Les fonctionnaires maliens d'origine touaregue rests leur poste sont arrts ou vivent dans l'inquitude. Les arrestations se font sur des motifs divers :"tre rouge" (c'est--dire blanc au Mali), ne pas avoir de carte d'identit (et l'on sait que les nomades vivant en brousse n'en ont jamais eu..., le reu d'impt, qui servait de pice d'identit, ne suffisant plus...) heberger d'autres Touaregs, porter le chech, et mme porter un slip, consider comme l'indice que l'on vient de l'tranger...

Les conditions de dtention sont elles-mmes dplorables

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: les prisons bonds, les prisonniers sont menotts, attachs sous le soleil brlant de cette poque de l'anne. Les dtenus ne sont ni nourris ni soigns. Un grand nombre d'entre eux ont succomb pour cette raison. C'est ainsi que sont, entre autres, actuellement emprisonns, les personnes suivantes dont on reste sans nouvelles Depuis le 12 Aot :

- IBRAHIM Ag Daggar, secrtaire gnral de la section de l'Union Nationale des Jeunes du Mali (U.N.J.M) de Kidal.- Wadossan Ag SIMATALA, secrtaire adjoint de la section U.D.P.M de kidal, ancien membre du Conseil Natinal de l'U.D.P.M, ancien directeur de l'cole de kidal.

Depuis le 20 Aot, aprs plusieurs interpellations :- Ouefane ag Siliman entrepreneur de travaux publics et transporteur.

Depuis le 22 aot :-Baba Ben Wahab, agent de transmission de la poste de Gao.

Depuis le 25 aot :- Sikaye ag Ekawel, directeur du projet F.I.D.A., ancien consul gnral du mali Tamanrasset.- Ambery ag Rhissa, responsable de la direction rgionale de l'alphabtisation fonctionnelle.- Iswaden ag Saghid, coordinateur du projet F.I.D.A., charg du projet de rinsertion des personnes dplaces.

A Bamako mme, les Touaregs, inquiets, se terrent dans l'angoisse. Mais les reprsailles ne s'arrtent pas aux arrestations et aux tortures qui s'ensuivent.

Ainsi, une compagnie de l'arme partie de Gao la recherche

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des partisans touaregs, aprs les vnements de Mnaka, et rebroussant chemin par manque de carburant, investit, sur le chemin du retour, la petite localit de Tarkint. La population y est rassemble. Des gens y sont dshabills (humiliation suprme pour un Touareg), maltraits. Il n'y aura cependant pas de victimes. Mais ce n'est pas toujours le cas. Une patrouille de reconnaissance, avant d'tre anantie dans une embuscade, aura un initinraire sanglant : 14 personnes sont tues In Abalen, ainsi qu'un campement entier (80 personnes, femmes, enfants, vieillards).

Le 7 juillet, 12 vieillards et une femme sont abattus au camp de sinistrs du F.I.D.A. prs de Tedjerert. Dans la mme semaine, Taward, 22 personnes sont fusilles, dont deux femmes. Les 25 juillet, arrestation de 200 personnes, qui furent emprisonnes Kidal et Gao. Leur sort est rest inconnu jusqu' prsent.

Le 29 juillet, Kidal, le chef de la fraction Idnane, Attacher ag Bissaada, le conseiller de sa fraction et plusieurs autres notables sont arrts, dshabills, battus en public. Ils ne doivent leur salut ce jour qu' l'intervention du commandant de cercle, un militant malien. Motif de cette arrestation : le chef de fraction portait une carabine, modle 1936, arme de parade classique attribue aux chefs, et dont il posdait le permis de port. Mais le martyre de ce chef et de son groupe ne devait pas s'arrter l. Avertie de cette affaire, Radio France Internationale la relatait dans ses flashs d'actualit. Les reprsailles s'abattirent alors de nouveau sur les Idnanes. Le 17 aot, une compagnie des Commandos parachusites, dirigs par le capitaine Siaka Kon dsign depuis Gao pour mission spciale, investissent le campement du vieil Attacher, Alkit, 25 km au

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Sud de Kidal sur la route de Gao. Les soldats commencent par perquisitionner dans les tentes, mais, ne trouvant rien, se retournent contre leurs occupants. Deux soldats sont dsigns pour ter aux femmes leurs parures et bijoux (Bagues, bracelets en argent ou en or, colliers etc). Puis 10 nomades sont obligs de creuser une grande fosse. Ce travail effectu, les dix hommes y sont tendus. Alors les soldats lancent dans la fosse deux grenades : 7 touaregs meurent sur le coup :

- Assiltan ag Moussa- Son fils- Alkouneyni ag Moussa, son frre- Attacher ag Abag- Makhmud ag Abag, son frre- Kaya ag Akhmoudan- Lamine ag Bissada

Les 3 derniers, grivement blesss, ont t transports l'infirmerie de Kidal l'un y a dj succomb ses blessures.

Le 2 aot au pturage de Zakar, une caravane de 10 personnes est mitraille. Les corps des Touaregs abattus par es soldats seront brls. Le mme jour, un campement est mitraill au pasage par un BRDM (vhicule Blind). Les nombreux blesss russissent tre achemins sur les hpitaux algriens o il sont soigns actuellement.

Le 4 aot, Gao, 10 hommes et une femme, ramens dans cette ville aprs avoir t torturs Gao, sont excuts publiquement. Leurs corps sont ensuite crass par un engin blind. Le mme jour, le village de Tin Aouker est investi par l'arme. L encore,

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la population est rassemble, dshabille, passe tabac, menace d'tre brle vive si des renseignements ne sont pas obtenus.

Le 6 aot, Mnaka sont excuts 5 Touaregs, dont ahmed, chef de la fraction Ishedenharen, g de 80 ans, et Ayni, secrtaire d'administration.

Le 14 aot, 24 personnes sont de nouveau excutes publiquement Gao. Le lendemain, un jeune chamelier est abattu sans raison devant sa tente.

Le 17 aot, 7 personnes son trouves mortes Kidal des suites des torutures qui leur ont t infliges.

Cette liste d'exactions, qui n'est certainement pas exhaustive, n'est-elle pas justifie par des ordres venus de haut ? Ainsi, le tlgramme n CL 0/Cem/GA du 13-7-90 envoy Gao est libell comme suit :"Rappeler protection populations civiles innocentes ne veut pas dire admettre leur complicit-par-consquent vous ordonne abattre sans piti tout lment souponn de complicit et qui refuse de donner des informations-prendre dispositions pour encercler le camp de rapatris et procder un contrle rigoureux l'intrieur du dit camp".

A la fin du mois d'Aot, le bilan tait de 305 morts dans l'arme rgulire et de 277 Touaregs tus, dont plus de 80 femmes, une cinquantaine d'enfants et plus de 20 vieillards de plus de soixante ans. Encore ce bilan n'est-il compos que des personnes dont on connat l'identit. D'aprs les informations qui sont tombes ces derniers jours, il se serait beaucoup alourdi (on parle de 500 600 morts) aprs l'extermination des camps de sinistrs touaregs rapatris d'Algrie. A quoi il faut encore ajouter le docteur franais

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Pierre Roudaut, son pouse et leur fils, tus une quarantaine de kilomtres de Gao, deux voyageurs dont on ne connait pas l'identit tus Tessalit, et une franaise tue Tin Aouker. Contrairement ce qu'affirme l'tat malien, des tmoins ont vu l'arme les abattre...

III. Ce que nous voulons...Par cette lettre nous vous lanons un vritable cri d'alarme.

Nous savons que Vous pourvez user de votre influence auprs des pays, qui, pour toute politique d'intgration et de dveloppement, nous enferment dans un cercle fatidique de massacre, d'acculturation ; de famines ; de mise l'index et de rpression, pour faire que cela cesse et dfendre ainsi les principes fondamentaux de droit humanitaire pour lesquels vous avez toujours combattu.

Le principe de non-ingrence dans les affaires intrieures des Etats trouve ses limites lorsque ces Etats violent chaque jour les droits lmentaires reconnus tous les peuples.

Dans les vnements actuels, le Mali dvoile la vritable politique dont il a toujours us notre gard : identification par la couleur de la peau ; interdiction collective de circuler ; maquillage des revendications lgitimes et des actions de notre peuple dsespr en oprations de banditisme ou en agissements de mercenaires la solde d'on ne sait quel complot international ; rtention de la vrit et de l'information pour mieux exterminer des populations innocentes ; exacerbations de haines raciales ou tribales...

Nous rejetons et affirmons que l'argument de pauvret ; derrire lequel se refugient les autorits maliennes, est inoprant. Car il est inadmissible que le Mali, un des pays les moins avancs

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de la plante, consacre la quasitotalit de son produit national brut et la totalit de son endettement surquiper militairment.

Nous refusons d'tre considrs comme la minorit blanche du Mali. Notre peuple revendique le mme droit l'existence que chacune des multiples minorits qui, elle toutes, forment le tissu social de ce pays.

Nous refusons l'image de vendeur d'esclaves et de pillards que l'on continue donner de nous et dans laquelle on voudrait nous enfermer pour dresser contre nous les citoyens maliens : aux temps rvolus de l'esclavage, l'histoire nous enseigne que les plus grands fournisseurs d'esclaves aux ngriers taient les empereurs et autres roitelets ngro-africains ; que les autres ethnies du Mali, qu'elles soient Bambaras, Songa ou autres, ont autant possd de captifs que les touaregs, qui aujourd'hui, n'en n'ont plus elles.

Nous souhaitons que, face aux Etats qui nous oppriment et nous perscutent et qui ont la mmoire assez courte pour oublier ce qu'ils revendiquaient hier, le Maroc, lui, nation charge d'histoire, reste fidle aux principes pour lesquels il a vers tant de sang. Mais votre pays doit savoir qu'on ne rsoudra pas nos difficults en nous venant en aide par de actions contre la faim. Nous refusons cette politique de l'assistanat dans laquelle le Mali vgte.

Nous avons des moyens suffisants pour vivre et la matrise parfaite de notre environnement, et plus que jamais aussi, la volont ; l'nergie et la dtermination de nous prendre, nous-mme, en charge. Nous ne demandons pas autre chose que de bnficier de garanties reconnues tous les autres peuples. Ce qui nous manque, et que nous revendiquons, est la libert de pouvoir disposer de

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nous-mme pour assumer notre destin.Ceci ne peut se concevoir sans un espace qui nous soit

internationalement reconnu, par consquent inalinable, sur lequel nous pourrons exercer notre mode de vie, lever nos enfants dans notre propre culture.

Sur cet espace nous dsirons pouvoir btir des villages quand la ncissit de la sdentarisation s'imposera ; des villes et des villages o notre langue et notre histoire seront enseignes comme celles des autres peuples.

Nous ne souhaitons, en aucune manire attenter la souverainet et ni la stabilit des Etats voisins, ni encore moins nuire aux intrts du Maroc dans cette rgion. Nous en appelons au Maroc, votre Majest et nous aimerons qu'elle sache notre dtermination infelxible retrouver la libert et la dignit sans lesquelles nous sommes de ceux qui n'ont plus rien perdre.

Nous demandons... - La cessation immdiate des massacres de civils par l'arme malienne- La reconnaissance par l'Etat Malien des faits de guerre et dans ce contexte, le respect des conventions internationales- Le retrait des forces armes maliennes de l'ensemble des 6e pt et 7e rgions (TOMBOUCTOU ET GAO) et le dploiement d'une force d'interposition neutre le long de la frontire, des rgions sus-mentionnes, au sus-mentionnes, au sud, et ce, jusqu' l'examen et au rglement de la question touargue aux Nations-Unies et au sein des instances internationales appropries

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- L'intervention rapide d'organismes humanitaires auprs de populations civiles que l'arme malienne prive de tout approvisionnement et de tout secours depuis le dbut des hostilits- La suspension de toute aide du Maroc, de la france, de la communaut europenne, et des autres partenaires de dveloppement au Mali, y compris les remises de dettes- La constitution d'une commission d'enqute internationale dindpendante sur les massacres des populations civiles.

Harass de provocations ; meurtri d'indignation et d'injustices ; notre peuple a choisi de se dfendre mme au prix d'un suicide collectif.

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