liturgia 12o grado

5/13/2018 Liturgia 12o Grado

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LITURGIA DEL GRADO 12

G R A N M A E S T R OA R Q U I T E C T O


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GRADO DUODtCIMO

GRAN MAESTRO ARQUITECTO

DECORACION DEL CAPITULOLEGISLATIVO,i ;1

Estara bri Ilantemente alumbrado y vestido decortinajes Mancos con llamas rojas. Se pondra una es-trella luminosa al Norte, que es la Polar, y a dis-tancia respectiva se veri 1 0 1 constelacion del Carro uOsn Mayor. Bajo el solio del Oriente las letras RMen grandes caracteres de oro, y en la mesa el Cetrode ebano, En la del Primer Vigilante, en seres de di-l-ujo, planos y un estuche de marcmaticas que con-tf:llga los Ires cornpases, simple, de proporci6n y dedibujo, la pluma de dibujo , el semicirculo graduado,1 0 1 escuadra, la regIa paralela, la cil indr ica y el divisoro sectante. En la del Segundo Vigilante, recado de"'crib:r, libros de cuentas y cuadernos. En el altar' : C ' los Juramentos, la Espada, el Triangulo y el Li-hro de la Ley.

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El Doctisimo representa a Salomon, y es Saoien-tisimo Maestlo.El Orador, a Hiram Segundo.El Primer Vigilante, a Adonhiram.Los demas dignatarios y oficiales conservan susnombres capitula res.Las insignias son: banda azu] que se lleva alcuello y sostiene Ia alhaja, que es un cuadrado perfectoen forma de medulla de plata u oro, en la que se

gr abaran cuat ro semicirculos y la constelacion de lassiete estrellas de la Osa Mayor que estaran con laPolar, y del otro lado los nueve inst rumentos an te-diohos, di spuestos en tres t riangulcs , y las letras RM,pr irnera y ultima de una palabra que signifiea GranMaestro ArqlLitecto. Mandi! b lanco de oril la azul con laestrella de cinco puntas en la solapa, y en e l centroana bolsa r ibeteada de negro para los instrumentos.

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IPREUMINARES DE LA APERTURA

A.i que l o c i . . ocupan suo pueslos, el Sap,', M,'.d. un &'Ilpecon .1 cello '1 dice:

Sap. ", M. .-Hermanos mios, ha llegado el diade lIevar a efecto la grande obra que meditabamosel rey de Tiro, Hiram Abif y yo, y que se suspendiopor 1& muerte del segundo. Por eso os he lIamado yos doy gracias por vuestra asistencia.

;,Cual es vuestro deber antes de abrir el Capitulode los Grande Maestros A rqui tec tos , hermano Adon.hiram?ler.. Vig. .--Cerciorarme de que estamos a cu-bierto.Sap. '. M. .-Hacedlo asi, hermano mlo,Ier, ",Vig. . -Hermano Segundo Vigilante mandadcubrir el Capitulo.Seg. ". Vig . . --Cumpl id la orden, hermano Guardade la Torre.

Se ejecuta en fonna. ,. dice asi que cierra elG.'. de la T. .-Hermano Segundo Vigi lante, elCapitulo esta a cubierto,Seg. " , Vig. .-Hermano Primer Vigilante, pede.mos proceder.

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ler.. Vig. . -Sapientisimo Maestro, estamos acuhierto.Sap.", M.'-lCUlil es vuestro deber ahora, her-mano Segundo Vigilante?

Seg.. Vig. . -Ver con el Primer Vigilante sitodos los presentee son del Capitulo.

Sap. '. M..-Hermanos Primero y Segundo v-gilantes, pedid a todos los presentes las palabras delduodecimo grade.

Se levantan, 100eiecuran, y vue1tos a sus s il la s,dando un gclpe y dice el

Seg.", Vig..-Hermano Primer Vigilante, todoslos de mi Valle son del grado.

ts te da etrc .got pe y di ce :

ler. ". Vig..-Sapientisimo Maestro, las palabrasson justas y perIectas.

Sap.' . M. .-Pongiimonos nuestras insignias.Todos 10 ejecutan

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APERTURA DE LA CAMARADa un golpe y dice el

Sap.'. M. .-lCuiil f~ la primera delas artes quepractice el hombre, hermano Adonhiram?

ler.. Vig. .-La Arquitectura, porque tenia queformarse un ahrigo contra la intemperie y los ani-males que le rodeaban,Sap.", M. .-l Y por que nos llamamos CrandesMaestros Arquaectos?

Ier, ", Vig. . -Porque construimos el mayor delos monumentos y vamos a sostenerle contra todos losenemigos de la dicha humana.

Sap.'. M..-lY cuiil es ese monumento?Ier. ' . Vig. .-La Constitucionde un Pueblo.Sap.'. M. . -lQue hora es, hermano Segundo

Vigilante?Seg.". Vig. . -EI primer instante de Ia primerahora del primer dia que el G.'. A.'. D.'. U.. ern-pleo en la creacion del mundo. La primera hora delprimer dia del primer afio en que comenzasteis lafiibrica del Templo,

Sap. ". M. . -Pues que sea el primer instante delreinado de la Razon, la Equidad y Ia Justicia y elultimo de la arbitrariedad y el despotismo. La pri-mera hora del dia en que se reiinen los Crandes Maestros Arquitectos para proclarnar, establecer y afianzar

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los principios que han lie regir el vasto taller de IsAsociacien humana, Para l levarla a efecto, en nombredel Poderoso Rey de Tiro, Hiram Segundo y ell elmio, elevo a nuestro he rmano Adonhir am a Directoren jefe, en reemplazo del Gran Maestro HiramAbif; le hacemos nuestro igual, y I e invitamos a quellame a todos los que sean de dereoho para procedera ahrir los trabajos de este Capitulo Legislatico.ler .. Vig. .-Hermano Segundo Vigilante y her-manos que decorais mi Va lle, nuestro SapienrisimoMaestro, el Poderoso Rey de Tiro y yo, os invitamosa que nos ayudeis a abrir este Capitulo Legislatioo,Seg. ". Vig. .-Hermanos que decorais mi Valle ,nuestro Sapientisimo Maestro, el Poderoso Rey deTiro y nueslro Hermano Adonhiram, Direc tor de losG ra nd es M a es tr os A rq uit ec to s, os invilan a queles ayude is a abrir los trabajos de este Capitulo Legis-lativo.Anunciado, Primer Vigilante.

Da lin ~olpe en su mesa.

l er . . Vig . .-Anunciado, Sapientis imo Maestro.no' ctro golpe.El Sapientisimo Maestro da uno Iuerte y dOl

peqnefios, que rerdten ]OS Vigilantes.

Sap. '. M. .-En pie y al orden, hermanos.Todos 10 '"!jecutnn:

Sap.", M'- .-A la G'-. D:. C.-. A'-. D'-. U:.,10

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bajo los auspicies de loa S ob er an os G ro nd es l 'n sp ec -tores Generales del trigesimo tercero y Ultimo Gradodel Rito E ! l O O C C S Antiguo y Aceptado, reunidos enSupremo Consejo y en virtud de Ia autoridad quese me ha confer ido , declaro abier tos los t rsbaios de losGrarules Maestros Arquitec tos. .Ami, hermanos.

Signo , bateri. COD 1 & pal abr a HOSHEA, tr eo. . .. .. . r c p et i da s .Sap.' . M. .-Sentaos, hermanos mios.

Se . Dunc- i_ . lee ., _neion. I s columna grab. d.de J. sesi on ant eri or; s e propone n y .olan ios can-did ..... ; se despaclwl 101 I le goc : ios d. familia; so. < > c i a . . a lot v is it adomo '1 so cou5uh. a~rca d. 100eandida l . . . . .

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INICIACION DE LOS CANDIDATOSE ll er: . Vig:. env ia por l os cand idat os .1 M.e s-

fro de Ceremonias. quien Ies hace paner sus inslgniasy los conduce junto a In. puerta, que no estaracer rada pnra que eigan 10 q ue va a tratarae.. EI Sapient is imo Maest ro d. un golpe y dice:

Sap. ". M. .-jHermano Adonhiram! EI poder deque os hemos revestido como Director en Jefe de laparte administrativa de Ia Instituc ion, en reemplazodel inmortal Hiram Abii, no solo os faculta paradirigir las obras, sino para buscar y discutir los me.dios que deben sostenerlas. Asi, 10 primero que ospregunto es, si t enemos fondos suficientes para segui ry lIevar a cabo nues tra empresa. iQue informe os hadado nuestro Tesorero?Ier, '. Vig. .-Dice que el area esta vacia desde elu lt imo pago hecho a nuest ro Poderoso Hermano HiramSegundo, y que tambien estan agotadas las donacionesparticulares y las entradas Iortuitas de toda Ia nacion.Nada se debe hoy dia, pero tambien poco bay parahacer frente a los gastos. Propongo que el Capitulose ocupe antes de todo en arreglar el sistema trihu-tar io, de suer te que, s in dest rui r Ia r iqueza, el gobiernose consoli de.Sap.'. M. .-Decis, herrnano mio, que no podemospagar 105 cmpleados. iEs justo que los que rcpresentan12

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,1 1 Pueblo en sus Congresos y consagran su persona a lafelicidad de los demas, mueran de hambre si no tienencaudal propio, 0 renunciar en el acto sus destinos, 0se prostituyan 0 vendan al que mas diere? Los queJe estan sirviendo en paises extranjeros, los que seoeupan de haoer cumplir las leyes en 'su patria; losque trabajan, en fin, para la seguridad y beneficiode los otros, ide que han de vivir, 0 como indernni-zarlos? lDe donde saldran los gastos de salubridadpublica, los del ejercito y marina, los de los hospicios,carceles y penitenciarias; de los caminos, puentes, mue-lies y establecimientos indispensables para generalizarla Educac ion de modo que inarche de frente a l fisico,moral e inteleetual Progreso? Comencemos, hermanosmios, por discutir este asunto vital, pues se trata deser 0 no se r, y de que nuestra s de liberaciones puedanllevarse a efecto. Para elIo os presento los datos si-guientes:Hasta ahora .105 gastos de Ia nacion se han hechecon el d iezmo, las confi seaeiones, y prineipalmentecon los espolios de la eonquista; gracias a que la heextendido has ta el Euirates, acabo de l iquidar nues tradeuda con el Poderoso Rey que me acompaiia. Latribu de Levi vive de las primicias y of rend as de 105f ie les conforme a la ley de Moises,Cuando gozamos de la paz, cubrimos los ingresoscon los tributos que nos pagan los pueblos subyuga-d05, y los que imponen nuestros intendentes. Mas osdigo con franquezn que este sistema de continua exac-cion repugna a mi buen senti do, desacredita al gohiernoIorzandole a ernprender guerras incesantes y nos arrui-ua, porque impide el desarrollo de la industria y fo-menta Ia empleomania y todos los vicios que son suresultado ; por 10 que, desearia que hal li isemos ot ro

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m.is justo, hacedero y conveniente. Quiero haeer I el i-,',', a mis pueblos y que partieipen del poder; asidecidme hermano Adonhiram, todas sus quejas.

Ier. '. Vig. .-Nuestro Segundo Vigilante me hamanifestado las que en nombre de las Doce Tribuspresentan a vuestra eonsideracion sus Representantes:y como ha lIegado e l easo de tomar providendas paraarbitra r entradas, en uso de 1 1 1 facu1tad que me ha-Mis conferido he enviado al Maestro de Cere.monias por ell~. Aguardan vuestra orden para pre.sentarse a atestiguar la verdad del relate. Creo quedebemos oirles y consultarles en tan urgente materia.Sap. ". M. .-Habeis heche bien, hcrmano mio.jMandad que entren!

ler . . Vig . . -Hermano Segundo Vigi lante , jdlldla orden!Seg.. Vig. .-Hermano Guarda de la Torre, ide.jad entrar!

Ste do 'paso: lot henn:mos que Ie necesitan paraecmplemr el numero de dace se unm .1 Maestrode Cf'r,..monia~.que eenduee a Jos a!lpirantes. , entrelos V aI l L 'S . . Iuden como Supremos EI.gid . .. .

M.. de C.' -i s: l.p ienti simo Maestro! Tengo elgus to de conducir a los Prineipes Ametk que las triobus de Juda, Benjamin, Simeon, Efra.in, Manases, Za -bulon, Van Aser, Neftal] , Isacar y Gad han diputadopara representarlas.. Sap.'. M. .-jSed bien venidos, herman os mios, ytomad asiento!

EI -Maestro de Ceremonias coloca entre InsVAll es a l os d ace hennnnos y vuel ve a SI! pue'l1o.

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Sap. '. M. .- jHermano Segundo Vigilante , [teneisla palabra!Seg. . Vig . . -jSapient isimo Maestro! El pueblode Salebim, E10n y Betania, se queja de los r igores devuestro Intendentes, que 10 han dejado en 1a miser ia ,rematandoles sus bienes porque Ia escasez de Ia co-

secha no Ies ha permitido ahonar las sumas quelos gravan para los gastos gene rales. El 'del pais deArgob en Basan los acrimina aun mas, sosteniendoque se componen con el rico y el poderoso y se in.demnizan con el que no t iene protectores. El de Thanaiy Betsan


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mar y ciudades l imltrofes que se dedican al comercio,quieren al contrario, Ia paz Yreelaman contra los de.rcchos de entrada y salida de los articulos de con.sumo, sos teniendo que la proteceion a la indus tr ia esun engafio; que el Pueblo es el que paga 10 que aquisc cobra, y no el extranjero, gravandosele como capi-tcl ista, como propieterio, como industrial, y por 10-quepermuta 0 enajena ; y con especialidad gritan contracl monopolio qu e se haec concediendo a privilegia-dos la gracia de surtir a los demas de 10 que puedenadqui rir d irectamente de los productores . Todas lastribus, en fin, claman en contra de las multas, in-demnizaeiones y confiscaciones, que enriquecen a losagentes del gohierno y general izan la miser ia , mani-Iestando que es el modo de excitar a los jueces ahallar culpables y de complica r en las causas civilesy criminales a los que tienen con que responder alos gastos, vendiendose la justicia a diestro y siniestro.La calamidad, la pobreza y la corrupcion producidas]lor las leyes fiscales, son tan inmensas, que la s con.tribuciones para el servicio del Templo que debenabonar Benhur, Bethsade, Zair, Neftali , Aser y Balothen el monte Libano, hace meses que no se percihen, n ihay modo de cobrarlas s in des trui r a los. habitantes ,Sap. ' . M. . -He oido el resumen que acaba deleer nuestro hermano Segundo Vigilante, y os doygracias por el valor que habeis most rado diciendomesin ambages Ia Verdad como buenos Principes Ameth,Veo que la felicidad de mi nacion es incompatible conel mal sistema tributario que en ella se sigue, que seprecipita en la ruina y, 10 que es peor, en la inmora-l idad, a pesar de las leyes mas liberales, del patriotismomas puro, de la excelencia de nuestro territor io y deIs industria de ti


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i lI f

Decidnos, Poderoso Hermano Hiram Segundo.lCuales el s is tema que seguis en vuestros Estados?H. '. Orador.-Sapientisimo hermano: soy de unpais comerci al e ins truido que se models por el ejem-p lo de l de sus progeni to res los Fenicio s, berederosde los Arianlas, educados en la escuela de los ant iguosmagos , quienes se daban por hi jos de Dios, como todo10 creado, y sos teni an que ninguno puede va ier masque su semejante, s ino por au trabajo, virtudes y talen-to personales, Por eonsecuencia, somes Masones emi-nentemente p ract icos, y nuestra nacion no concede anadie e l derecho de d isponer de 10 que 110 ha produ-cido: el Rey paga como un particular por sus hienespropios, y recibe su sa la rio , pues no es mas que e l pri-mero entre su~ igua les, Todo se decide por mayor lade votos: legislacion, contrihuciones, administracion,paz y guerra. Cada uno abona 10 que la Junta Generalde Representantes acuerda para gastos de l Est ado sise trata de estos, para gastos de la provincia si sonde legados dee l la los que 10ordenan, y para gas tos de lMunicipio si los Ayuntamientos 10 resuelven. Partien-do del principio de que no hay mas propiedad quela que se obt iene por e l t rabajo 0 por la vo luntad de lproductor, creemos que la ocupaci6n no es valida sinocuando no existe dueiio precedente, y que el que seposesiona de un ter ri to rio no 10 haee suyo mientrasno 10 fecunda y uti liza. Sostenemos que no hay verda.dera propiedad si el derecho a la cosa no es completoy absolute, y que ninguno sino nosotros mismos somoslos duefios de nuestra vida y hacienda. En cuanto aluso de los hienes comunes, pertenece a los quelos neeesit an para su conservae ion, a saber: t ie rras,agua, ' li re, luz y calor , si empre que no se hayan bene .ficiado para delerminado objeto 0 persona. Como Ia18

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nccesidad de las cosas que conservan la vida es per-manen te , y aquell as no se ha ll an en todos los casos alalcance del hombre, este tiene que acumularlas, y laI 'l csiun no ha de ser ins tantanea, . si~o con~ua !perfecta: 110 l Ienara su fin si no es indl.vld~al . m podraservir para la perpetuaci6n de la especie 81 no es trans-miaible, Vecimos que tan propie ta rio es e l hombre delu Soberanla 0 del derecho de legi sl arse , como de lu' J U C adquiere por s~ in?~tria . y que asi, !a Rep~e:$1!lIlacWn y Ia CCllIlnbuclOn son inseparables .. que nm"uno esta obligado a cont ribui r a l as n~cesldades delgob ierno s in que par tic ipe de cSl, I is ca li ee s~s adc tdo~conozca las causas y se convenza de la necesidasacrificie que se le exige, vigile el cobro y tome cuentas~'e su inversion; y aunque se diga que el q~e dese,m.IlI 'i ia un destine t iene derecho II que se le mdemmee, l~ su trabajo, los que Ie encargan de e l poseen e l dediscutir y sciialar la recompensa. .Tales son las bases en que descansa nuestro SIStema t ributa rio. Son b ien d is tin tas de !as de Israe.1yde las que be observado en otras naeiones, He vistoCOil e l mayor asombro que a lgunas de !as quc se creenmas adelantadas eligen reyes y autorldad~ que, asu-men ' la responsabil idad de p roveer de subs is tenc ia a lPueblo quien 105 depone y cas tiga e l di a que Ie acosad harr:bre. Todo el empefio de los jefes e~ prove~r,k' cereales a los ciudadanos que pasan el dia en dis-r-utir leyes, vis itar Liceos 0 vo tar coronas a . poetasv cantores, solo trabaja el esclavo; y_ e1 Pueblo no~I"ia sus anfitcatros sino para empunar la es.pada,robar a los mas dcbilcs, 0 degollar a los siervoscuando son demasiadc numcrosos; he not~do otros enla Peninsula Hesperica, en que e1 ,go~lerno no sehaec, como cn Israe l, s ef ior de l te rr rto rro y haberes

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del pais conquistado, sino que lao p ropiedad pasa atodos los conquistadores, que se repa rten los bienesde los despojados; lIaman a este despojo inicuo LeyAgraria.Sap.. M. .-En nombre de este Capitulo os doy,Poderoso Hermano, las mas expresivas gracias porvuestro informe. Pienso como Vos que al Pueblo es aquien pertenece la autoridad de establece r contribu-ciones. Mas lwhrc que ha de irnponerlas?A vosotros, Principes Ametli, que habeis levantadoel cdificio social sobre las dos columnas de la Pro-piedad y el Trabajo, corresponde clarle una ciispidecligna de el y . buscar medios de sostenerle en la plenitudde su grandeza. Necesi ta peritos que dir ijan las obras,

hombres de buena moralidad que cui den de la conse r-vacion 2_elorden y contengan a los per turbadores de lapaz; marinos y soldados que Ie defiendan de los ene-migos ext ranjeros; administradores de la just icia quegaranticen a los demas su liber tad, vida y propieda -des. Debeis establecer la balaustrada fundando esta-b lecimientos puhlicos en que se socorra al desval ido,se eduquen las masas, se morigere 0 corrija al criminal;y tencis que abrir la s calles, construir puentes, hacercaminos, cegar pantanos y ejecutar todo 10 indispen-sable al bien y a la seguridad eomunes abasteciendolos arsenales de pertrechos de guerra y "e l Tesoro derecursos pecuniarios para hacer frente a los casasfortuitos. [Meditad acerca de ello, estudiad 10 quesucede en las demas regiones y aplicad el conocimientoque adquirdis para que nos saqueis del embarazoen aue vivimos!Hermano Maestro de Ceremonias, acompaf iad alos demas jovenes en sus viajes, de modo que com-pleten su educacion y puedan ilustra rnos con inteli-20

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gencia acerca del modo de establecer y percibir lascontribuciones,Se lev an ta el H.'. M:. de c.'. y conduce a 103

uspirantes alrededor de la Camara, deteniendose encl Trono del Primer Vj,gi lantc, a quien dice;

M.. de C. - . -lTrabajais , Pr imer Vigilante?le r.. Vig.- _-Sf, hermano mio.M:. de C:.-lY en que trabajais?le r.. Vig. - .-En levantar planos y pe rfecc ionarnuestras obras,M. " , de C. - .-Mostr ad a estos hermanos vuestrosinstrumentos, pues viajan para completar su inst ruc-cion y ayudarnos en la empresa.

El Primer V ig ilant e ebre el estuche, colocalo s nueve Instrumentcs, tres a tres en forma detrianguJo y dice:

ler. .. Vig. - .-Estos nueve instrumentos formanires triangulos cuya significacion no desconocera vues-tra perspicacia. Lo tres compases sencillos de propor-cion y de dihujo , const ituyen el primero , y me sirvenpara trazar las perpendiculares, bacer angulos igualesa los propues tos, describ ir circulos; t riangulos y rec-langulos, elipses y ovalos: Ia pluma de dibujo, el se-micirculo y la escuadra , que forman el segundo trian-gulo, los empleo: la prirnera en escrihir las f iguras, elsegundo en medi r y hacer angulos, paralelas, per .pendiculares, inscribir circulos en triangulos, y poligonosen circulos; en construir poligonos sobre linens ydescr ibi r circulos dent ro de los poligonos; y la tercera,en notar las distancias del semicirculo, calcula r la sar eas de los c irculos, y apreciar el diametro ' d e los21


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de areas determinadas; I a regla pa ralela, cl divisor 0sectante y la r egia e illndrica, que se hallsn en este iiI.limo trilingulo, los utilizo: In una en tirar linens de sunombre, angulos. iguale s a los de terminadcs, conse-guir proporcicnales a. Ins li~eas. inscribir cuadradosen trian ..ulos 0 r edue ir las Iiguras planas a otras lIearea del '"mismo tamafio ; el sectante , en divid ir las I l-neus en partes igualc s, obtener proporcionales a losnumeros, muhiplicar, dividir, 0 extraer cl cuadrado ycl cubo, Iormar y medir anguIos, enconlrar y calcularlas cuerdas, scnos, tangentes y sectantes de angulos da-dos, Ievantar poligonos y just iprceiar por los anguloslas alturas y. distaucias ; y In regla girator ia me ayudaen los prop6sitov del sec tantc pues estlmu la super-Iicie de los cuadril iteros, tri ii llgulos, parabolas. clrcu-los cicloides, elipses , pri smas , eilindros , pi ramides ,eonos y esferas y tambien Ia aprovecho en duplicarcubes y globos determinando ~u diametro y s.u Iado,y en valuar el peso de Ios sohdos y II I capacidad de]05 reeipienles.. Mirad los planes que he levantado con esos ins tru-mentes de las f incas r iis ticas y urbanas de esta jur is-diccion: para que se estimen en 8U justo precio alimponer las conlribuciones!

M,,"'lra 109 cuedres, F.n "" .gulda .1 M... lro ,I.C c -r l" m o ni :1 '; r .o l0 C '3 , ," ir t' ! l os V a ll es " JO I upirantr".y t l4 ni ln 1 11 1~I( l e dirt'! r-l

Icr.". Vig. .- iSapicll li simo Maest ro, el primerviaje ha eoncluido!. _ .. Sap .", M.",-Que csos lI~strum('n~osquc sirven pa.raconoecr y jus tipreciar los bicnes raiccs de los prople-tarios de la .nacion, 110 tcngan solo para vosotrus,22

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hermanos mios , un s igni ficado material, pues a seme-janza de los demas simbolos expresan otro pensa-miento, Os indican el conjunto de perfecciones quedeben adorna r a los Legisladores del Pueblo. La Ceo.metria , que tiene por fin apreciar todo 10 que es men-surable, Ia posee is desde que os recibisteis Campa.fiero, as! como la Aritmelica, que os cxplique en Iqsviajes de aquel grade con las otras ciencias mate-maticas que corresponden a los primeros estudios,desde que los Magos de la Pe rsia la r efundieron haeemas de cuatroeientos mil afios; y si no eesamos de reocomendar su merito, e s porque su prac tice acostum-bra al entendimiento a se r metodico y consecuente,Esas ciencias y sus aplicac iones a la Nautica y laArquiteetura, que la India y el Egipto enseiian en elsecreto de los Santuarios, porque las han hecho pat ri -monio de su casta privilegiada, se aprenden hoy elllas escuelas piihlicas y no en los Crados Capitulnrcsde la Masoneria . Aquellos instrumentos del estuchcmatematico nos sirven materialmente y para simbolizurnuest ra idea; porque lque otra cosa hacen los Lcgisla-dores al di scuti r las bases que han de sostener al ESI:ldoy los principios que deben regir a un Pueblo, sinolevantar el p lan grandiose de la cons titucion social , Jigeometrizar en el campo de Ia Razon, midiendo ('onlos compascs de la Logiea los si stemas poli ticos y ceo.nomieos, comparandolos can la paralela y justipre-ciandolos con Ia regIa inflexible de la Experienciu,para atracr con el scctante del Criterio 1 0 util Y upli-cable a las condic iones de l pais en que se encuentrn?Aqui nosotros proclamamos 1 0 que debe se r, y a \'OS.otros corresponde juzgar de la conveniencia 0 del malque resultaria de la aplieacion inmediata y absolutade los pr incipios. Vereis en la practica 1 0 dificil que

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es cstablccer un huen s istema t rihutario; tendreis queluchar contra la ignoranc ia , las preocupac iones y losintereses par ticulares de los que viven a expensas de lEstado .Comprendereis fiicilmente, herrnanos mios, con unpoco de atencion .que s i cada uno t iene que cont ribui rpara los gastos gene rales conforme a 10 que posea, ysi hemos de exigir de eada propietario el sacrificiode una parte de 10 que .Ie es posihle obtener en susFincas que estiin conocidas y valuadas, por las leyesde estricta justicia los dcmashabitantes han de paga rtambien su contingente ; ~erQ como ]05 propietariosde biencs raices no pueden hacer ocultaciones, 10 quesuccdera con los capitali stas e indus tr iales, a menudoel rico se fingirii pobre, y el que mas gane sos tendraque 10 que produce su tr abajo apenas le alcanza paravivi r, Para estudiar esta nueva cuestien .. .

Hermano Maestro de Ceremoriias, dirigid a losDiputados de nuest ras t ribus en su .segundo viaje .LC ' !' d o . otra vuelta, y los conduce al Segundo

Vil!i lanle, a qulcn dice detenleudose delante de eu.1l;eS:l:

M.'. de C.' . -Hermano Segundo Vigilante , l tra-bajJ.is? ..Scg. ' . Vig. .-Si, hermano.M.. "de C.'.-lY en que trabajais?Seg.. Vig. .-En valuar los capitales y productosde la Industria -de todos los habitantes, pa ra que so-portcn la s ca rgas del Estado en justa proporcion con

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ciendo y dcsmoral izando. [Contad s iempre can Ia Can.c:icncia, despertad el sentimiento adormecido del Ho-nor, y si dicz nos engaiian por uno que diga laverdail, este solo bas tard a sef ialarlos a Ia execraciony universal desprecio! La Ley, por otra parte, cas-liga ra a .J09 perjuros de un modo ejempIar, pues todoslos que reclamen han de jura r pe rsonalmente por sahonor y por su Dios que dicen la Verdad y solola Verdad.M:. de C:.-lY que imports esa penn al pro-pietario, si ya se le hizo paga\ par el eapitalista eindustrial ocultadores? lNo halliis modo de evitarsemejante injusticia?

Seg.. Vig. .-5i, Hermano mio; los administr a-dores del pais, ca lculando la mayor 0 menor mora-lidad de cate y los errores que los informantes puedencometer, no deben tasar las fincas en su justa prcciopara gravarlas, sino en Ires cuartos, los des terciosa la mitad de su valor en venia, compen s ando asi ala masa de los propielarios de los gravamenes que lesoprimir ian por las ocultaciones de los capitalislas eindustriales.

1 ':1Ma.. .t ro d , C."mDnias pone entre 10' v .n . . a 109 a~pir4ntf'_II;. y rl Segundo Vigilante < 11 un gclpey diee :

Seg.. Vig. .-Sapicnti.imo Maestro, el segundoviajc ha terminado.Sap.". M. .-HabCis pasado revista hermanos mios,a las tres fuentes de Riqueza: Propiedad, Capital eIndustria, y aprendido a veluarlas.

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IHermano Maestro de Ceremonias, hacedles reco -rrer en su ultimo vinje a la Camara entera, y llamad5U atencion sobre la est rella del Norte!

Asi que )0 ejeeuta .t" nn gelpe con 5\1 esPlldaen .1 rUe , . dir .c:M.", de C.' .-Snpienli simo Maest ro , he cumplidovuestra orden,Sap. ", M. .-Hcrmanos mios , ese cortinaje blancosembrado en llamas rojas es emblema de Ia pureza ycl fervor que deben animaros para mcreccr que osllamen hombres veridicos en todas las cosas, La Verdades condieidn s in 1acual no mereceis ser jamas . Grandes

Maest ros Arquuectos,Teneis al frente Ia Estrella que busean los via-jeros en la oscuridad de laonoche y por-el procelosoclemente, la EstreUa Polar, punta fijo en In orbitamovible que nos cubre, Se halls en esta Camara parasimbelizar esa Verdad, Ianal de nuestra Razon, aeuyn refulgencia se disipa el error , y del que no debe.mos nunca separamos porque nos da 5U nambre.jAmeth! j5eguir int repidos esc faro, y no solo sahreisconstruir y dirigir In nave de In Asocincion en el pie.lago tempesluoso en que la lanz6 el Altlsimo, sinotambien aparejarla para que resists las tormentas yhuracanes!Para nosotros es signo puramente moral. Si, her-Manos mios esc astro, tipo de los soles sin cuenta quecirculan en el espacio, inconmensurable de los cielos,esa estrer la con las s iete inferiores, es el s imbclo prin-cipal de este grade. De iiI 10 tome Basi lides para for-mar In primera oc tava u Ogdoada Gnostica de In Fila .sofia oriental, segun la cual todo 1 0 Inteligente, 1 0

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Sensible y 10 Mate rial sc dcrivan de la sucesiva ema-nacion de la Iuente inagotable de la Deidad repee-scntada por la gran Estrella, ell tanto que la Mente,la Hazen, el Entcndirnierno, la Sabiduria, el LibreAlbedrlo, la Virtud y la Conciencia, se Iiguraban porlas sie te pequeiia s, En esa crcac ion fantistica habia365 ernanaciones corrcspondientcs a los rlias del afio,y que se encerraban en la palabra mistica Abraxas.Los ocho Cabiros de la Samotracia y los ocho Diosesde Jenocrates tienen el rnismo origen, pues todos esoss is temas se han derivado de nucst ra Inst itucion 0 denuestros simbolos mejor 0 peor i!,\,erpretados,

[Hermanos mios, aprended a flominaros a vosotrosmismos, y que de la propia manera que a lr ededor deesc Astro ru ti lante g iran las s iete estre1!as de la cons-telacidn del Carro u Osa Mayor en circulos intraspa-sables , l as pas iones que las ultimas rcpresentan y queos fueron dadas para vuestro bien y el de vuestrossemejantcs sometidas a la Hazen, no salgan jamas delos justos limitcs que csta les asigna! iQue la queproduce el s en timien to ric la Dignidad. llumana, esacstimacion de S 1 que inspira cl noble orguIlo de morirantes que envilecersc, no degcnere CI1 Soberbia; quela que Ira hecho posiblc la civilizacion con sus artesy sus c icncias, aquel Inst itute de la Propiedad, porel que atesoramos los rccursos que una sabin econorniaproporciona, no se tome en Avaricia ; que el Amora la mujcr, CJl1eunda In familia y pcrpetua la especie,no se convierta en lujuria ; ni los puros goces de unaAlimentarion reparadora que han crearlo el Arte Cu-linario, y a In iTlIe dr, ben su c una In Qltimica y la Tera-prutiw, sc envilezcan con la glntoneria ; que la que osda la Concicnria r le vuestros Deberes , y cauce innatede In Iustir-in fJue galarr lona con pr60iga mario al28

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virtuoso y produce la indignae i6n contra el VIClO noos arrastre a la ira; que el Deseo de Aprobacion. 0 deaplauso universal, que forma heroes, aliente vuestraconstancia, os haga sacar fuerza de flaqueza paraadquirir fama, y os Ilene de emulacion y no de En -oidia; en fin, que el ans ia de disfrutar las dulzuras delReposa que recompensa el Trabajo, os anime a pro-ducir y no anule vuest ra actividad con la Pereza! [Acor-daos siempre de que el que no sabe gobernarse a simisrno y moderar sus pasiones, malamente podra le -gislar ni dirigir a sus eondudadanos! iNo transijaiscon la Mentira! iMarehad siempre por el senderode la Verdad, y no olvideis que el quisquilloso decoro,la fina urbani dad y la falsedad de los que se dieencivilizados jamas pod ran entrar en parangon con 1 0sencillez, la bondad y la confianza!lPrometeis hacerlo asi, hermanos mios?Aspirantes.-Si, Sapientisimo Maestro.Sap.'. M..-iSenlaos entonces, y veremos porvuestras respuestas si mereceis el grado a que aspirais!

Todos vuelven a su poesto.

Sap.'. M. .-Hermanos mios: en todos los grades dela Masoneria reformada por Salomon, cuyo secreto osvoy revelando al rnismo tiempo que los trabajamoscomo 10 hac ia aquel monarea, bien que sigamos al piede la Ietra a nuestro Cran Maestro, para ser dignosdisdpulos suyos, estudiarernos las cuestiones que en elgrado se ventilan conforme a1 Progreso de la s luces,y permitireis que en vez de hablar a Ia manera de tresmil afios ha, entremos en el interrogator io segiin 1 0exige el siglo en que vivimos.

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INTERROGATORIO

l Qu e es Contribud6n, bermano ... ?El pregllnlodo r (, 1o !pDnd~r. ,} ' e i no 10 hue b ien;

co l Sap ient is imo Ma~tro d3ra exp li cacioDel eenve -nienlcs.

Re.~pueSla.-Lo que abona e l Pueblo lla ra satisfa -cer sus gastos. . \Sap. ". M. '-6COmo se divide la Contrihuci6n,hcrmano?Respllesta.-En Directa e lndirecta.Sap.", M: .-leual es 1a mas justa y econlimica?Respuesta.-La Directs, si descansa en las basesnaturales de Produceion, Propiedad, Capi tal e Indus-tria, y si se paga eonforme a los beneficios que cadauna de elias proporciona.Sap. '. 1 ' 1 1 . ' .-lPor que no preferls la lndirecta,hermano mio?ReSpllesta.-Porque en primer Iugar, si grava losart lculos de primera necesidad, unico modo de contarcon entradus seguras, SP haec pagar 1f t misma cuotaul pordiosero que al millonario , y si especialmenterccarga los renglones de lujo oprime con mayor rigor'ILw al que nada en las riquezas, a la clase media,industria] y productora, que neces ita a pesar de clio vi.vi r del t rabajo cot id iano, pues 105 que In constituyenrlejarian de ser padres y de ser carifiosos si no sacri-Iicaran sus eronornlas para contentar a las personasque quieren; y de no hacerlo asi, se precip itarlan en

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l a pros ti tucion esposas e hi jas, como una dolorosa ex.perieneia 10 prueha, cediendo al quesatis face su-natu-ral instinto de parecer hennosas y de gczar placeres tan.to mas incitadores cuanto menos dificiles son de al-canzar sin la virtud, egida que solo cubre a las almasprivilegiadas; por esto un huen gobierno, en vez deespecular con el Iujo de los ciudadanos y de ponerobstaculos, debe Iacilitar a todos Ia posesion de lamayor suma de contento posible, En segundo lugar,porque toda contrlbucion indirecta fecunda la peste delcontrabando, protesta viva contra las aduanas, quehaeen subir el costa de los efee tos sin mejorar su con.dicion, entorpeciendo las transacciones y vejando atodas las clases. En terce r lugar, porque priva al paisde la multitud de brazos productores que se enervanen el servicio de aquellos establecimientos, resguardosy marina correspondiente, y de las altas intel igenciasque por 10 cormin los dirigen, y que en vez de fomen-tar, absorben con sus sueldos la riqueza, En cuarto,porque no 5010 empobrece con los crecidos gas tos queacarrea, s ino que disminuy e las entradas generales entodo 10 que produciran los alquileres de almacenes yfabricas, a menudo estupendos como las ohras de lat iranla sacri flcandose las masas para sat is faeer Ia va-nidad de los que las explotan.lPOI' que, hermano... a pesar de estas razonestan poderosas la Coturibucion indireaa esta tan apa-drinada?

Responde 10 It"t: 1(:.parece, y enseguide dir' eJ

Sap.", !'it.' .-Por 'los errores economicos de 105 go-bernantes y publicistas acerca de las fuentes de la

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riqueza, y de Ia r iqueza misma, en-ores que han arrui-nado una tras otra las antiguas repitblicas y los mo.demos imperios. La Contribucion directa, como hijade Ia naturaleza de las cosas, fue la iinica que cono.cieron las naciones primitivas. Moises, profundo legis.lador y economista, vio que un Estado bien regido nodebia exigir mas que Ia decima parte de la produc-ci6n para los gastos generales; y partiendo de la ofer taa Melcrusedec que pone en bocad1 Abraham, mandoen nombre de Dios que cada indl\,Stria l 0 propietariopagase cl d iezmo de 10 que obtuviera 0 de 10 que pro-dujeran naturalmente sus haberes, y que el culto ~sostuviera de las primicias y donaciones voluntariasde los fieles, estableciendo asi, los pr incipios eter-nos de que ni el poder civil ni el religioso de.ben. gravar mas que los productos; que Ia con.tribucion para el primero es forzosa y Ia delsegundo voluntar ia, y que habia de ahonarse direc ta,mente por ' los productores , Roma sigui6 igual s is temaa l sacudir el yugo albano y constituir su monarquia :distrihuyo los des tercios del territorio en las cienclases en que se dividi6 para formar el Senado, y cadajefe de elias se obligo a ahonar igual tribute, perci-biendo de los que la companian su cuota corr espon-diente; el r eslo quedo para sostenimiento de l r ey, delculto y de l servicio general. Mas cuando se hizo con.quistadora, trato de vivir y gozar a costa ajena, yforzo a la victima a pagar su parte y la de sus opre-sores. Lo mismo sucedio en toda Europa. Los magna-tes, los conquistadores, los mas rices, se habituarona no contribuir sino en Ia guerra para aumenlar sunombradia y sus posesiones, 0 para luchar conlra losque se res is ti eran a su ominoso yugo; y los que sahianmanejar la lanza 0 tirar 1a f1echa ahandonaron las32

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indust rias, creyendo oficio vii cualquier Irabajo. Asimurio la producci6n, y Roma y Grecia se veian de.voradas por el hambre si vientos contr arios detenianla lIegada de las fiotas que les llevaban el tributo delos pueblos subyugados, Su~ jefes tuvie r?n que pro.porcionarles recursos y ahme~tarlos bajo pen a , demor ir despedazados por los rmsmos que los elegian .De aqui las guerras incesantes para adqui ri r medios desubsistencia, y los sacr ificios de los pode rosos, quepara aplacar IIIl Puehlo, Ie atribuian ~ns bienes, ydespues de acallarle el hambre le entretenian con juegosy anfitealros . Atenas orti fic6 a Suniu~ para asegurarla navegacion alrededor del Promontorio y se armaronbuques .para transportar a los que venian del Pontocargados de cereales. Cuando Pellis el espartano seestacione cerea de Ceos, Egina y Andros con se tentahuques de gue rra, Chabrias le presento . batalla paraque el trigo de Gerestas en Eubea pudiese alcanzarel Pireto, Se prohibia Ia exportacion de todo grano,y los dos tercios de los que entraban eran para Ate.nas, y el resto para el interior, Nin~n co~erciante po.d ia comprar mas que cincuenta medidas, m vender conolra ganancia que la de un 6bolo sobre ~l costo, : 0pena de la vida. Como en Roma y en Crecia no hablajustos propietarios sino apresores y usurpadores, losciudadanos se eonsideraban con igual dereoho a latirania, y cuando algunos por su saber 0 astucia. sellenaban de riquezas, y los otros por sus desgraciaso sus vicios las perdian se reclamaha la-divis ion igualde Ia propiedad, la supresi6n del redito, la anula-cion de las deudas y el reparto enlre los pobres, delos bienes de los paises conquis tados. Mas esos pobresno e ran los que constituian el verdadero Pueblo; e stevivia esclavo y se decia Ia Plebe y los que se l lamaban

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Pueblo Romano y Pueblo Atcniense, formaban unanristocracia usurpadora, que oprimia con su rigor a10l; productores y los carr-aha COil el peso de todas lascontribuciones y t raba jos matcri ales, para vivi r en l aholgnnza.

[Ta] fue el pondera


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de los rituales que han llegado hasta nosotros. Peroes atributo de la Verdad el ser eterna y hallar tardeo temprano quien la promulgue , Ese sec rete tan bus-cado 10 poseemos, y en vez de hacerlo nuestro pa tri-1II0nio, 10 revel amos, porqne la Verdad no 10 es deninguna persona , sino de la Instituciou que se fundopara descuhrirla y proclamarla,Leereis en todos los copis tas, que cuando Salomont rato de dar sucesor a Hiram, propuso que los geome.t ras deseosos de reemplazarle levantasen el p lano deltercer piso que aun fal taba, y que Adonhiram 10 eje-cuto de una manera digna de los ya construidos por 10cue fue nomhrado. Olvidan que Adonhiram habiapresidido s ienrpre los t rabajos de Carpinteria que eranlos que faltaban a la muerte del Maestro. y que laleyencla de Hiram fue inventada. ~or Salomon ~n la se-gunda mitad de su carrera pclitica, para mejorar lade Osiris y Tif6n de los egipcios, sacando de losacontecimientos recientes de su pais y de su mismahistoria las elecciones morales con que sublimo IaInstitucion ; por 10 cual, todo 10 que se dice refer enteal Templo es parabolico. Cuando t rabajo 0 Iundo elgrado esencialmente econo.mico-politi~ del Gran Maestro Arquitecto, aquel hacia muoho tiempo que estabano solo concluido, sino consagrado.Pero los Masones del siglo XVIII, partiendo delsentido mater ial del nombre del Grado, c reyeron losunos que e l monarca isr aelita 10 cre6 para ensefiarla Aritmetica, estes para la Geometria y el DibujoLineal, y otros para los cinco 6rd.ene~ de Arquitect~rasin acordarse de que aque llas cienc ras se aprendianen el grade de Compaiiero, y asi, fundar las mencio-nadas escuelas era imitil despues de cstablecido elColegio de los "Intendentes de Flihrica; y que los tales3 6

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j)rdenes de Arquitectura, euyas columnae graharon ellosen Ia alhaja, bordando sus .iniciales en la banda quelos sos tenia, no eran conoeidos en t iempo de Salomon,pues los gr.iegos que inve.ntaron el ~ori~, jonioo ycorinto, necieron algunos siglos despues, siendo prob~.blemente el que hoy se llama toscano, y que se atrr-buye aRoma, el que seguian los operarios del Templo,porque es el que mas se asemeja ~l a-rhol na~ura;t quese emple6 en los pilares de las pnmeras habitaciones,La explicacion de dichos ordenes en ~n grado Salo-monico es un anacronismo que desacredita a su autor ;no siendo menos ridiculas las explicaciones de losCatecismos aeerca de Ia Arquitectura civil, naval ymilitar, para repetir los principios mas comunes deI ll .moral que profesamos . Los Grados de Ia verdaderaMasoneria Escocesa, desde el primero has ta el Ult imo,'para que se conformen a la marcha del Progreso, ~opueden ser redactados con tan palpables errores, S 1 0embargo, si estudia is bien esos rituales, ve~e~; conque t ino y habil idad ~a mana que nos t ra~ml t~o esteduodecimo grade, indica a los Masones inte ligente sel secreto que encierra, y 10 sepa rareis de la brozacon que le han desfigurado los que no han podidoeomprenderlo . En casi todos ellos el Temple esta ves-tido de funebres colores al comenza r la iniciacion,y de gala al termina rse , porque se bu;.ca al _suces.orde Hiram, que a l f in se encuentra. Teneis aqui la_l~lrepresentacion del aiio que acaba y del que prmci-p ia . Presentanse los Elegidos de las Doce Tribus comocandidetos, y el mimcro se completa con los herma-nos, pues no ha de haber ni uno mas ni uno menos.Vienen con sus columnas por grabar, y se les ofrecencomo instrumentos de trabajo los del estuche de rna-tematicas ; 5e les conduce a la sala de dibujo y se les

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ordena ievantar el plano del ultimo piso de la obraque quedo suspense. Cada uno trae su parte tan perfecta y acabada que a l r eunirlas Adonhiram ~'io queno s6lo eran dignas de las preoedentes, sino que sos-tendrlan las ya hechas y oonservarlan el edificiogeneraciones incalculables; por 10 cual, como Directoren Jefe, pidio a Salomon los eleva ra a Grandes Mae$.tros Arquisectos. Es la palpable alegorIa de los docemeses del afio y de Ia manera can que contrihuyen aformarlo. Ahara bien; el Templo que se levanta es elde Ia civ iI izacion humana, los l lamados a sostener leson [os Elegidos del Pueblo, que dehen discutir lasleyes que han de regirle, y que afianzan la obra ha-ciendo eontribuir a cada uno segtin sus medios enbeneficia de Ia comunidad entera, 1"-01110 los meses ylas estaciones t raen su parte al complemento del afio .Todo es 16gico en los Grados de la Masoneria Salo-monica, que es la de los magos perf eceionada , y hoylleva el nombre de Rita Escoces, tste adopt a y abrazacuanto ha ilust rado al Universo, s in mas asl teracionesque agregar las verdades nuevamente descubiertas. Pre-f iere sus mister ios a los de los bramines, porque estosson puramente teogdnicos; a los de los egipcios, por-que fueron esencialmente arist6cratas; a los de loscabi ros, porque iinicamente se ocupan de astronomiay de estra tegia; y a los de los griegos, porque aunquehagan marchar de concier to la teogonia y las cienoias,descuidan 10 moral e inducen al politeismo.Como Intendentes de Fibr icas levantastei s las doscolumnas de la propiedad y de l tr ahajo para apoyeren ellas el edi ficio social, y conoceis vuestros deberescom Representantes del Pueblo, ahora se os llama a laobra como Grandes Maestro, Arquitectos, Proseguidla,

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hermanos mios, y vereis el nuevo horizonte que va aabrirse a vuestra inteligencia.DII un pIpe en el t ro no con el c etr o y d ic e:

Sap.' . M. .-HermaflO Adonhiram, lcreeis d ignosa eslosElectos de las Doce Tribus de que les conce-dames la investidura que demandan?ler . ' . Vig . . -51, Sapient lsimo Maest ro.Sap.'. M. .-Y vosotros, hermanos mios, icon-semis?

Todoo leventaa la ",ana derecha en .en.1 deadhesion..

Sap. ". M. .-Puesto que todos unanimemente 1 0admitis, el Poderoso Rey Hiram Segundo y "yo ospedimos nos acompafieis al solemne acto dealJuramento,Conducidlos a! Ara, hermano Maestro de Cere-monias.

Todo "" ejecula en I. forma ..,.",tumbrada. ,poniendo el Sapientisimo Maestro IN cetro sobre1& man o derecha que los eandidatos t ienen encimadel tri"'guI.; I.,. dice:

Sap. " , M. .-Repelid conmigo.

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JURAMENTO

Yo, , prometo y juro bajopalabra de honor, prociamar, inculcar y sostenerel principio de que la CONTRIBUCION y laREPRESENT ACION son inseparables; que s610el Pueblo por sus Diputados tiene el derecho deimponerse contribuciones y de legislar; y me com-prometo a estudiar la CIENCIA ECONOMICApara aplicarla conformc a las necesidades del paisen que habite, de modo que no se destruya su Ri-queza ni se explote a las masas en beneficio de losastutos y ambiciosos. Que el Gr.'. A.'. D.'. U.".cuyo nombre imploro en la Palabra de este Gradome ilumine. As! sea.

El Sap ienr isbnc Maest ro Ievan ta Sl1 cerro sobre1. cabeza de los candida los y dice:

S~p. '. M. .-A la G.'., etc., os creo, nombro yconstituyo Gran Maestro Arquitecto y miernbro denuestro Capitulo Legislatioo, avos . ..

Toea suces ivarnente con e l cet ro l a { rente de cadanedfito,

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Sap. ", M. .-Herrnanos mios, una bateria paraconsagrarlos.Todos la ejecutan,

Sap. " , M. . --Senlaos hermanos, y vos, hermanoMaestro tie Ceremonias, l levadlos a Oriente para ins-truirlos.Una " o c r . becho, dir a el

Sap. ". M. .-Este Grado, hermanos mios tienecomo los demas su signo, toque y palabras, 'Para el Signa se coloca la mano derecha sobre la~zquierda como si en equella se tuviera un lapiz y enesla un papel ; se haee el movimiento de dibujar unplano, mirando por intervalos al Sapientisimo Maestroquien se juzga que propene el objeto. '

Para el Toque se entrelazan los dedos de la manoderecha con los de la izquierda del retejador , formandoeseuadras y se hace otra con el braze Hbre llevandola mano a la oadera.La Bateria, consta de tres golpes, por uno y dos.L a E dad , veintisiete alios.La Palabra de Pase . ..L a P ala br a S ag ra da ...

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Hermano Maes tro de Ceremonias, servlos condu-cir los a los Vigilantes para que los examinen.Uecho eI &nuncio, Ie I.. procluna T aplaude.

y cia u lenlo en 101 puest a. ""cl", de 101Vall .. J Ieofrece I. pala br. al Or ador. G rabeda au c olum .. ..Ie cireula I. caja de uisteuciL

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CLAUSURA DEL CAPtrULOLEGISLATIVOEI Sa pi. nti simo M.. . tr e d a un gol po con el e etr o

eD el trono y dice:

Sap. ", M..-Hermano Primer Vigilante, lsoisGran Maestro Arquitecto?ler. ", Vig. .--Conozco II I ciencia y los instrumen-los matematicos.

Sap. '. M..-lY para que as sirven esas cienc ia sy esos instrumentos?ler . . Vig . .-La primers para calcula r con exac-titud, los gsstos de nuestras ohras, y los segundospara levantar planes tan acabados que unan Ia solideza la economia y sencillez a Ia perfecci6n.Sap. ", M. .-Hermano Segundo Vigilante, la quehe ra cierran los trabajos los Grande! Mae!tros Arqui-

rectos?Seg. '. Vig. .-AI fin del dia.Sap. '. M..-lQ u e hora es, Hermano Primer Vigi -

lante?ler. . Vig. .-El ultimo instante de la ultima horadel ultimo dia que el G.'. A.'. D.'. U.. nos ha43


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concedido en su muni ficencia . El ul timo instante de Iaultima hora de l dia que Salomon empleo en construirel Templo,Sap. ", M. .-Pues si el Templo esta concluido enla parte material descansemos para adquirir nuevasfuerzas y proceder a la par te moral e intelectual . Ser-vios anunciarlo, hermanos Primero y Segundo Vigi-lantes.ler. . . Vig. .-Hermanos Segundo Vigilante yGrandes Maestros Arquitectos que decorii is mi Valle,nuestro Sapientfsimo Maest ro va a cerrar los t rahajos.Seg.. Vig. .-Grarules Maestros Arquitectos quedecorais mi Val le , nues tro Sapienti simo Maest ro va a

cerrar los trabajos. Animciado, hermano Primer Vigi-lunte.Da un gclpe.

ler.. Vig. . -Anunciado, Sapientisimo Maestro.Da olro golpe,Dn tres gclpes por uno y dos. los que los Vigi.

lantes rcpiten y dice.

Sap.'. M. . -jEn pie y al orden, hermanos!

Todos 10 ejecutan.Sap. '. M. . -A la G.'., etc., declaro cerrados ]05t rabajos de los Grandes Maestros Arquitectos,

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Si gna y bal eri a, seg uid. ,. de I . palab ra HOSHEAtreo . ..ees repetid

Sap. ", M. .-jId en paz, hermanos, pero antesjurad guarda r silencio acerca de 10 ocurrido en estasesion! iLo jurais?Exliende, como los demas, 1. moo derecha ydieen:

Todos.-jLo juro!Y se retiran en silf'ncio.

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liturgia 12o grado

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