7/17/2019 Livros de Antropologia

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A INCONSTÂNCIA DA ALMASELVAGEMLançado em: julho/2002

SINOPSE

Autor: Eduardo Viveiros de Castro

Texto de orelha: Manuela Carneiro da CunhaObra [capa]: Célia EuvaldoIdioma: PortuguêsColeção: Ensaios

A trajetória intelectual de Eduardo Viveiros de Castro, um dos maioresantropólogos da atualidade, é editada pela primeira vez em um únicovolume. Em grande parte centrados nas sociedades amazônicas, os noveensaios revistos pelo autor buscam alcançar o pensamento indígena. Paratanto, travam um forte diálogo com a filosofia, do qual resulta, por

exemplo, o conceito de "perspectivismo", que permite entender como osíndios veem os animais e a si mesmos.

2ª edição, 2011

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ARQUEOLOGIA DA VIOLÊNCIALançado em: abril/2004

SINOPSE

Autor: Pierre ClastresTradução: Paulo NevesPrefácio: Bento Prado Jr.Posfácio: Eduardo Viveiros de Castro

Texto de orelha: Luiz Eduardo SoaresObra [capa]: Paulo MonteiroIdioma: PortuguêsColeção: Ensaios

Reunião dos últimos escritos de Clastres, interrompidos por sua morteprematura em 1977, num acidente de carro. Estes ensaios de antropologiapolítica, escritos com extrema liberdade, reformulam a ideia de dominaçãonas sociedades ditas primitivas e fundamentam-se na teoria da "servidãovoluntária" de La Boétie para realizar uma crítica incisiva da violência na

sociedade ocidental. O autor define etnocídio, critica a antropologiamarxista, antecipa a denúncia do massacre dos Yanomami na Amazônia eretoma a discussão sobre a origem do poder nas sociedades indígenas daAmérica do Sul. Assim, sua etnologia eleva-se à esfera da filosofia política:o autor surpreende e encanta, evocando Conrad e Montesquieu, relatos deviagem, a mitologia americana, Freud, Hobbes e Rousseau, em dozeensaios de prosa refinada, erudita e coloquial. Seu pensamento avança paramuito além do heroísmo, da utopia e da ingenuidade, carregando os signosde um momento muito peculiar da cultura cívica libertária (antistalinista epós-marxista). Do mesmo autor, nesta editora, veja  A Sociedade contra o

Estado. 

2ª edição, 2011, com posfácio inédito de Eduardo Viveiros de Castro.

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O CRU E O COZIDO (VOL. 1)Lançado em: janeiro/2011

SINOPSE

Autor: Claude Lévi-StraussTradução: Beatriz Perrone-Moisés

Idioma: PortuguêsColeção: Mitológicas

Com esta obra publicada originalmente em 1964 tem início a edição integralem português da série em quatro volumes Mitológicas de Claude Lévi-Strauss (Bruxelas, 1908), luminar da antropologia no século XX e uma dasmaiores influências nos estudos acadêmicos no Brasil. "Escritor" no sentidoamplo do termo, o autor analisa nesses livros um conjunto de 813 mitos dediferentes povos indígenas do continente americano. A importância da

empreitada não reside, porém, na monumentalidade docorpus reunido, masna radical inovação na definição e estudo dos mitos, realizando o métodoestruturalista que antes Lévi-Strauss apresentara de maneira programática.A série descortina um pensamento indígena, uma lógica nada arbitrária dever e pensar o mundo, que se expressa não por categorias abstratas - comoos conceitos  utilizados pela ciência -, mas por categorias empíricas como"cru", "cozido", "podre", "queimado", "silêncio", "barulho".Os volumes 2 e 3 das Mitológicas, Do mel às cinzas (1967) e  A origem dosmodos à mesa (1968), já estão disponíveis neste catálogo. Em 2011, serálançado o quarto e último volume: O homem nu, com tradução de BeatrizPerrone-Moisés.

2ª edição, 2010 

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SOCIOLOGIA E ANTROPOLOGIALançado em: dezembro/2003

SINOPSE

Autor: Marcel MaussTradução: Paulo Neves

Prefácio: Georges GurvitchIntrodução: Claude Lévi-StraussQuarta capa: Roberto Cardoso de OliveiraObra [capa]: Elizabeth JobimIdioma: PortuguêsColeção: Ensaios

Publicado na França, em 1950, após a morte do autor, este volume reuniuem livro os mais importantes ensaios do iniciador da antropologia social.

Estes escritos clássicos sobre corpo, magia, troca, ideia de morte e noçãode pessoa pautaram linhas de pesquisa nas ciências sociais e são,atualmente, leitura obrigatória em cursos universitários. Marcel Mauss(1872-1950) foi pensador de excepcional erudição, tendo influenciadofiguras tão diversas como Sartre, Lévi-Strauss e Bataille. O impacto de suasideias fez-se sentir também na psicologia, linguística, filosofia e história,pela novidade de sua concepção dos fenômenos sociais.

4ª reimpressão, 2011

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O HOMEM NU (VOL. 4)Lançado em: novembro/2011

SINOPSE

Autor: Claude Lévi-StraussTradução: Beatriz Perrone-MoisésIdioma: Português

Coleção: Mitológicas

Como povos tão afastados, do sul ao norte das Américas, puderam elaborar

narrativas míticas que se conectam em tantos pontos? Neste quarto e

último volume das Mitológicas, publicado originalmente em 1971, o

antropólogo francês Claude Lévi-Strauss, falecido em 2009, se debruça

sobre os detalhes estruturais da mitologia do noroeste norte-americano,

encontrando nela elementos semelhantes à mitologia de todo o continente.

Entre as populações estudadas neste volume, encontram-se mitos como

aquele que conta a história de um herói nu, preso no topo de uma árvore

ou penhasco, coberto por uma longa cabeleira. Esse motivo ecoa a narrativa

do desaninhador de pássaros, herói do mito bororo que o autor tomara

como referência no início de O cru e o cozido. Reaparecem, transformados,

os temas do incesto, da afinidade e da passagem da natureza para a

cultura. Nessa imagem, a cabeleira, uma “vestimenta natural”, se opõe às

roupas manufaturadas, como o cru se opõe ao cozido nas narrativas do

primeiro volume. Do Brasil Central à Colúmbia Britânica, o problema da

continuidade e da oposição entre natureza e cultura se mantém, sujeito à

passagem do código alimentar ao código do vestuário e dos adornos.

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No amplo trajeto percorrido pelos quatro volumes da série, uma lógica

subjacente ao pensamento ameríndio se revela, graças à análise estrutural

de um conjunto de mais de oitocentos mitos. As transformações nos modos

de expressar problemas indígenas fundamentais aparecem em motivos que

fascinam o autor, como a mitologia da gemelaridade, da ambiguidade e da

afinidade, o cromatismo, o "desequilíbrio perpétuo", a "boa distância",enfim, uma mitologia dedicada a elaborar intelectualmente a relação entre o

contínuo ligado à natureza e descontínuo introduzido pela cultura. No

Finale, uma espécie de epílogo das Mitológicas, Lévi-Strauss explicita sua

posição teórica, respondendo a seus críticos com sofisticação e sarcasmo.

É a primeira vez que o leitor brasileiro tem acesso à íntegra desta obra

monumental sobre o pensamento indígena das Américas, que com Lévi-

Strauss passa a fazer parte do horizonte do pensamento filosófico ocidental.

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