Jnos evanglium 14/21 grete alapjn prftai mdon kapta s rta:

LORBER JAKAB

Forrs: www.jezusatyank.hu javtott kiads, 2013

ISTEN HZTARTSA I. Ktet

2

ISTEN HZTARTSA

A bens ige alapjn kapta s lerta:

LORBER JAKAB 1800-1864

I. ktet

3

ELSZ ISTEN HZTARTSHOZ

Amint azt az R MAGA kinyilatkoztatta A jelen m lerja komolyan keresett - s megtallta azt, amit keresett. Krt s megadatott neki.

s minthogy az igazi ajtn zrgetett, megnyittatott neki, s az rvn mindazoknak is, akik jindulatak. Azoknak azonban, akik nem a szvkkel, hanem mindenkor csak vlt tiszta vilgi eszkzkkel keresnek, vizsglgatnak s brlgatnak, s a minden javak rk adomnyozjnak l neve helyett csak az anyag kemny s holt krgn kopogtatnak, azoknak nem adatik s nem nyittatik meg, mert az r Szelleme soha sem nyilatkozik meg a vilg okosainak rtelme ltal, hanem a szv egyszersgben s egyszersge ltal azoknak, akiket a vilg okosai balgknak tartanak s ismernek. De a vilg blcseinek az rtelme rvid id mltn semmiv trpl majd a balgk egyszersge eltt!

Aki a jelen mvet alzatos s hlsan hv szvvel olvassa, annak a szmra ebbl mindennem kegyelem s lds fakad, s az e mben az igazi szerzt nem ismeri majd flre.

A pusztn rtelmi osztlynak amgy is mindegy, hogy Dnielt, Sir Walter Scottot, Rousseaut, vagy Hegelt olvassa-e, mert a vilgi rtelem mindent vilgiasan fog fel, s minden fellrl jv magasabb kzlst tanulatlan, de termszettl gazdag kpzeltehetsg emberek mer agyrmnek tekint, akik mtsaik ltal akarnak valaminek ltszani, s valamit elrni, mivel hogy pusztn szbeli kpessgeikkel - ezeknek szksgkppen hjn lvn - semmit sem rhetnek el.

De ez senkit meg ne tvesszen! A ngy evangliumot is mr hnyszor meggyanstottk, de vajon azrt az igaz istenhvk szvben kisebb-e taln azoknak az rtke? Hnyszor mondta a vilg mg Rlam is, aki az letnek s az let szmra valban dvs minden adomnynak Ura s adomnyozja vagyok, hogy n csak egyszer ember, delejez, st csal is, vagy pusztn csak klttt szemly vagyok, s lltjk mg ma is millik ugyanezeket!

Ms millikat azonban ez mgsem tveszt meg. Ezek, mint Igimnek nem csupn hallgati, hanem kveti is, szvk egyszersgben felismertk, hogy a nzreti Jzus tbb volt, mint aminek a vilg szmtalan tudsa t tartja, vagy egyltaln nem tartja. Ezrt teht a jelen m olvassnl senki semmit ne adjon a vilg tletre - amely csak a vele egynemt fogadja el - hanem mindenki egyedl csak az egyszer szvnek a szavra hallgasson. Az tletk a jsgos adomnyoz eltt helyes s igaz lesz. A vilg blcseinek az rtelme azonban e kinyilatkoztatsban csak igen j alkalmat tall majd arra nzve, hogy azon sokszorosan megtkzzk. Szerencse lesz, ha amellett rtelmk teljesen hajtrst nem szenved!

Aki e mvet olvassa, s azt elismeri ugyan szellemi sugalmazsnak, de nincs tisztban azzal, hogy alantasabb, vagy magasabb rend szellemtl ered-e az, az mg nagyon is vak s a vilgi rtelem leple mg ersen elfedi szve ltst. (Az r e megjegyzse egy tudsnak ily rtelm vlemnyre vonatkozik.)

Aki Bennem l hittel hisz, az eltt az n erssgem, jsgom s legteljesebb blcsessgem bizonyra nem idegen s beltja majd, s be kell ltnia azt, hogy Nekem az erbl s blcsessgbl valban rkre szl feleslegeim vannak, s hogy arrl a mezrl, amelyet n munklok meg, az ellensget bizonnyal kpes leszek rkre kiszortani. Mert n s a stn az ekt egy s ugyanabban a barzdban mg soha nem vezettk! Az nz vilg rtelme szerint ugyan sajnos igen, minthogy a vilg - maga is stt lvn - mindentt csak sttsget lt. De azok szemben, akiket az Atya tantott s nevelt, minden egszen msknt tkrzdik. Mert az igazn tisztknak s megvilgosodottaknak minden tiszta s kellen megvilgtott.

Azoknak azonban, akik azt mondjk, hogy e mben ahhoz, hogy azt fellrl jvnek tekintethessk - hinyzik az egyszersg a nyugalom s a krltekints. gyszintn az a bizonyos mlysg az egsz vilgszemlletet illetleg (ez is egy olyan vlemnyre vonatkozik, amelyet egy msik magas lls nmet tuds errl a kziratrl mondott), rviden azt felelem, hogy dvs lenne, ha elbb nmagukat vizsglnk meg szvkben szorgosan, vajon nincsenek-e ppen k hjval mindannak, ami nekik ezekben az Igkben hinyzik.

Egybirnt vlemnyt mondottak, hogy mint eurpai tudsok, e mrl k is valamit mondottak legyenek, anlkl, hogy a m teljes mlybe behatoltak volna. Mert hiszen a helyes

4

megtlhetshez nyilvnvalan valamivel tbb kell, mint egy szakasznak alig egyszeri futlagos tolvassa.

Mit rtenek vajon az ilyen olvask egyszersgen? n azonban azt hiszem, hogy az olyan m, amely - az abban eladott anyag nagy bsge s mlysge mellett, s amely azon fell a korltolt emberi lts szmra szksgszeren titokzatos is - gy van megrva, hogy azt gyermekek is jl megrthetik, ha valamennyire olvasni tudnak, s ha az bcn s az egyszeregyen tl tovbb gondolkozni kpesek, igazban ppensggel nincsen az egyszersg hjval. A kpektl s a nyelvezettl azonban sohasem fgg az irat egyszersge, hanem csakis annak knny megrthetsgtl a mgoly egyszer szv rszrl is, s a benne val knny tjkozdstl. Minden egyb azonban, mint rgi, gymoltalan nyelvezet tbb ezer ves pldakpek ppoly kevss egyszer, mint a vilg blcseinek az rtelme.

Ami azonban a szksges a nyugalomra, krltekintsre s az egsz vilgszemlletet illetleg megkvnt mlysgre vonatkoz megjegyzs illeti, minden a jelen mben annl nagyobb mrtkben van meg, minl kevsb kpes azt benne megtallni a brlgat vilgi rtelem. Mert hiszen kell, hogy abban, ami a szvnek nyugalmat ad, nmagban is meglegyen a nyugalom bsgesen! Az rtelemnek azonban termszetesen nem adhat nyugalmat, mert annak nincs arra kpessge, hogy azt magba fogadhassa, s azrt az valamely rsmben ppoly kevss tallhat nyugalmat, mint a folyam, mieltt az a tenger legmlyebb mlysgt el nem rte. Ha azonban a vilg blcseinek az rtelme megalzkodhatnk, s vlt magassgbl szvnek egyszersggel telt letkamrcskba leszllhatna, akkor a nyugalombl folylag mr a jelen mben is megtalln a nlklztt nyugalmat s a teljes krltekintst ugyanebben a nyugalmban.

Amg azonban e mben az egsz vilgszemllet ama bizonyos mlysgnek hinyt rzi, az elszris tudja meg, hogy az rsm adomnyozjnak egyltalban nem volt szndkban az, hogy azzal azoknl, akik szvk igaz nyugalmban s egyszersgben ezt annak olvassk, ami az valjban, ily szemlletet, amely ma sajnos az emberek kztt mr tlsgosan el van terjedve, felbresszen s kifejlesszen. De igenis clozta azt, hogy jtatos s hls rzelmet, ebbl azutn l hitet, nemklnben az Isten s a felebart irnti igaz szeretetet keltsen letre, s tartsan ltessen.

Msodsorban azonban azok, akik ezt az rsmvet majd helyes megrtssel olvassk, a jobbik vilgszemlletnek mgis elegend mlysghez jutnak el, mg pedig a tudsok hozzjrulsa, kzremkdse nlkl; mg ellenben a tudsok hisgos szbeli vizsgldsa tjn rkkn-rkk nem rkezhetnek el a vilg s a vilgok ssz-szemlletnek azokhoz az igazi mlysgeihez, amelyeket az igaz olvask mr a jelen mben is meglthatnak, nem is emltve a tbbi s ksbbi mveket, amelyekben a Nap s azzal kapcsolatosan anyagilag, de fleg szellemileg valamennyi bolyg, Nap s Kzponti Naprendszer van elg rheten s kimerten kifejtve s feltrva.

Ha azonban valamely mben minden teremtett dolgok anyagi s fleg szellemi fejldse skezdettl fogva, teht mr szinte rkktart id s llapot egymsutnban elegend vilgosan van kifejtve, s valaki mgis gy tallja, hogy a vilgszemllet abban nem elg mly, bizony-bizony, akkor az sszes Mennyekben is alig tallhat olyan szer, amely az ilyen kutatnak nagyon sajnlatos rvidltst meggygythatn!

"Mi egyszernek s gyngertelmek, akik Istent szeretjk" (a m igaz olvasi joggal gy szlhatnak) "Habr ugyan Istennek szvnkben lv egyetemn kvl ms egyetemet, sem a prisit, sem a jnait, vagy a gttingenit nem ltogattuk, mgsem akarunk a ti hrneves vilgi blcsessgetekkel cserlni. Mert a mi benssges ltsunk szent Atynk, nagy alkotsainak mlysgeiben neknk kedvesebb, mint a ti ezerves kutatstok - eltakart ltssal. Hogy a ti tvcsveitek s a ti mennyisgtani vonalaitok meddig rhetnek azt vknyv naptraitokbl lthatjuk s a ti utaitok neknk nem idegenek; de hogy a mi Istenben nyugv szvnknek a tiszta ltsa milyen messzire r, ennek a felmrsre a ti ltcsveitek s mennyisgtani vonalaitok bizonnyal tlsgos rvideknek s kevsb mennyisgtaniaknak bizonyulnak majd."

Aki teht e mvet valdi lelki haszonnal akarja olvasni, az Istenben alzatos szvnek egsz egyszersgvel olvassa azt s ne a vilgi emberek mdjra brlja legyen annak, hanem mindig csak szvnek nagyon gondos hzigazdja maradjon vele szemben s akkor a jelen mben mindazt a legteljesebb bsgben megtallja, amit nhny nagytudomny olvas - sajnos - nem tallt meg benne.

Most pedig minden ldsomat s kegyelmemet az igaz olvasknak, akik tisztaszvek s jakaratak. men.

5

1. Fejezet A mennyei Atynak Maghoz hvogat int szzata klnbzkppen tvelyg

gyermekeihez.

Imigyen szlt az r hozzm s bennem mindenkihez, s ez igaz s val s bizonyos. 1./ Aki Velem beszlni akar, az jjjn Hozzm, s n a vlaszt szvbe helyezem;

mindazonltal csak a tisztk, akiknek szvk alzattal van tele, halljk meg hangomat. 2./ s aki Engem minden vilginak elbe helyez, Engem szeret, mint gyengd menyasszony az

vlegnyt, azzal karltve akarok haladni; az Engem minden idben ltni fog, mint egyik testvr a msikat, s amiknt n lttam t mr rktl fogva, mieltt mg ltezett.

3./ A betegnek azonban mondjad, ne szomorkodjanak betegsgkn, hanem forduljanak komolyan Hozzm s bzzanak meg teljesen nbennem, s megvigasztalom ket, s a legrtkesebb balzsamnak rja fogja elnteni szvket s az rk let forrsa kiapadhatatlanul meg fog nyilvnulni bennk, meg fognak gygyulni s feldlnek, mint a fszl a zivataros es utn.

4./ Az Engem keresknek mondjad, n vagyok a valsgos Mindentt s Sehol! Mindentt vagyok, ahol Engem szeretnek, s trvnyeimet megtartjk, sehol azonban, ahol csak imdnak s tisztelnek Engem. Nem tbbet r-e a szeretet, mint az ima? s nem tbb-e a trvnyek megtartsa, mint a tisztelet? Valban, bizony mondom neked: aki Engem szeret, az szellemben imd Engem, s aki trvnyemet megtartja, az tisztel Engem valsgosan. Trvnyeimet azonban csak az tudja megtartani, aki szeret Engem; aki azonban szeret Engem, annak a szmra ms trvny nincs, mint ugyancsak az, hogy szeret Engem, s szereti az n l Igmet, amely az igaz rk let!

5./ A gyengknek add hrl az n szavaimat: n, ers Isten vagyok, forduljanak csak mindnyjan Hozzm, n tkletess teszem ket. A pillekergetkbl oroszlnszeldtt formlok s a flnkek romba dntenk a vilgot, mglen a Fld ersei pelyvaknt szrassanak majd szjjel.

6./ A tncosoknak s tncosnknek mondd btran, hogy k mindannyian a stntl vannak megkrnykezve; az ugyanis mindnyjukat lbuknl fogva ragadja meg s gyors krforgatagban prg velk, hogy ezltal teljesen megszdljenek, s sem llni, sem menni, sem lni, sem aludni, sem pihenni, sem ltni, sem hallani, sem tapintani, sem szagolni, sem zlelni, sem pedig rezni ne tudjanak, mert olyanok, mint a halottak, ezrt sem tancsot adni nekik, sem segteni rajtuk nem lehet, s mg, ha akarnnak is Hozzm fordulni, gy jrnnak, mint olyasvalaki, akit egy ers ember lbnl fogva nmaga krl gyorsan krbeforgat, ha az illet fel is tekintene az gre, nem ltn a Napot, csak egy fnyes cskot, amely t annyira elvaktan, hogy szemt lecsukni volna knytelen s semmit sem ltna tbb.

7./ Akinek a testi szeme vak, az mg megszerezheti magnak a szellemi ltst, aki azonban szellemileg vakul meg, az rkk vak marad.

8./ A jtkosnak mondjad meg, hogy k elszr is letket jtsszk el, azutn pedig mindazt, ami ahhoz adatott nekik. Mert a jtk mrges trgyval teli kt, a jtkosok azonban azt hiszik, hogy rejtett aranyforrs, azrt mindennap vjklnak benne, dgvszes kiprolgst orrukba szrcslik, egszen tmrgezik vele magukat, s a vrt arany helyett a szellem rks hallra bukkannak.

9./ Azoknak, akiknek megvan az rs, de azt nem olvassk, hasonltanak a tiszta vzzel telt kt mellett ll szomjhozkhoz, akik abbl a ktbl nem akarnak inni akr bizonyos szellemi vziszonybl - hasonlan a veszett kutykhoz, amelyek ahelyett, hogy orrukat a vzbe mrtva meggygyulnnak, a legkemnyebb kvekbe harapva akarjk get szomjukat enyhteni - akr -mgpedig gyakrabban - bizonyos kznys restsgbl, amirt is az ilyenek inkbb azoknak a bizonyos rest szolgknak nhnya ltal nyjtatnak maguknak a legkzelebbi pocsolykbl bzs iszapot, szomjsguk csillaptsra, hogy azutn mindnyjan elpusztuljanak.

10./ A bujlkodknak azonban mond: aki a testben munklkodik az hallban munklkodik, s az rme hamar a frgek eledelv vltozik t. Csak aki szellemben munklkodik, jut el a vilgossghoz, minden let sforrshoz, az rszk rkk fennmarad s nvekedik.

11./ A fnyz ltzkek s a divat krosainak mondjad komolyan, egy legigazsgosabb brjuk eltt meztelenl llnak, pompjuk el fog mlni, mint a bubork, uralomvgyuk s hatalmuk a legalacsonyabb rabszolgasgg fog tvltozni s ostobasgukat rkk szgyellnik kell. Nem nagy bolond-e az, aki fejbe veszi, hogy a szemtdombot megaranyoztatja, a

6

drgakveket ellenben arany helyett a legszennyesebb srba foglaltatja? h, hogy most annyi a vilgban a tbolyult! A vilgossgot sttsgnek hiszik, s a sttsget vilgossgnak tartjk.

12./ Mris ott ll keleten a csillag, amely Orionnak tjt szeli majd, s a Nagy Kutya tze mindnyjt el fogja emszteni s n a nagy csillagok tmegt akarom az grl a Fldre zdtani, hogy az elvetemedett gonoszok mind pusztuljanak s az n vilgossgom fnyesedjen minden helytt.

(Ehhez az rtl a kvetkez magyarzatot kaptuk: Az a csillag, amelynek feltnst Keleten jeleztem "Hztartsom" megkezdsnl, az az "Istentelensg", uralmamnak s hatalmamnak megtagadsa szellemi rtelemben, amely most valban fenyeget, s elnyomni kszl mindent, ami Nevemet viseli - akr formailag, akr valsgosan. Orion, a grgk s egyiptomiak ama kedvelt csillagkpe, amely hatalmas vadszt jelent, szellemi rtelemben az ltalam tantottakrt kzdknek felel meg; a keresztnysgnek ltalban, a nyugati kultrlt nemzeteknek, akik eddig fegyverrel vadsztk ssze - bketanom ellenre - az kpzelt mennyorszguk hveit s rkseit. De ez most meg fogja magt bosszulni, mert aki fegyvert fog msok ellen, fegyverrel pusztul el, elpusztthatatlan, megmsthatatlan rend-trvnyeim rtelmben.

A Nagy Kutya szellemi rtelemben igazsgszolgltatsomat pldzza, amelyet gy zsaissal, mint tbbi prftimmal, Jnosom Jelensek knyvvel s Lorber szolgm ltal lerott mveimmel is elre jelzek, s amelyeknek ideje immr elrkezett, s lass, de biztos folyamattal halad a vgkifejlds fel.

Csillagaim ezrei: azok a tiszta szellemgyermekeim, akikkel a vgs harcot szellemileg mr megkezdtem, tanomat szmtalan megnyilatkozsban mintegy rzdtva az Ellenem hborskodkra, akik kzl a fegyvert visel Egyhzak, e llekvadszok ppen gy elleneseim (lsstok Jelensek knyvt), mint a bosszll, krtev Keleti csillag, amelyet Marssal szemlyesthetnk meg leginkbb.

A Nagy Kutya: a leghatalmasabb, egyedli fegyvere a vilgmegvlt, dvssgad Sziriusz, a csillagok legfnyesebbje, amely csillagot (Hztartsom tovbbi fejezetei szerint) Knyrletessgem dmnak s vnak vigasztalsul meggrt a szmzets utn; ez az a csillag, amely Oriont megfosztja hatalmtl, s a bosszll csillagot azzal egytt lespri az g boltozatrl. Igazsgot tesz, s a Fldet gyermekeimnek fogja tadni ds, atyai ajndkkppen. s egytt lakik velk mindrkk (lsd. A 10. Fejezet 9. Pontjt is - a fordtk)

13./ n Jehova, rktl val Isten, az igazsgos s hsges, ezt adom utols figyelmeztetsl. men.

14./ Te, aki ezt rosszul lertad, neked szl ez legelszr, azutn pedig mind a tbbieknek. men! Ezt mondja az Els s az Utols, men!

2. Fejezet Az r szzata az emberekhez

Imgyen szlt az r hozzm, s nbennem mindenkihez; s ez igaz s val s bizonyos. 1./ Te vagy a sodomai Lth; de vigyzz, hogy meg nem fulladj a feslettsgben s ne a parzna

rke legyen rszesedd; mert te olyan vagy mint mg senki eltted s utnad; mint ember egszen a hsban s annak rmeiben lsz, mint szellem pedig egszen szabad vagy, nylt szemekkel s nyitott flekkel. Testedet srral kened be, s szellemed fl a vilgossg zne mlik; tested a sertsekkel eszik, mialatt szellemedet ezer angyal veszi krl; fldi szvedet szemttel s srral tlttted meg, s n szellemed szvben lakst emeltem Magamnak. Te parznkkal mulatsz, mg n veled, mint testvr testvrrel beszlek; te bzlesz, mint mocsr, s szellemed a legfbb mennyek illatt leheli; te frtelem vagy s szemed tlsugrozza a napokat. Azrt teht tiszttsd meg a testedet s lgy egy magaddal, hogy n egy legyek veled.

2./ Mondjad az agglyoskod anyknak: lenyaikat ne neveljk a frfiaktl s a vilgtl val flelmben, mert amitl flnk, annak a ksrts idejn vakon engedelmeskednk, s annak akitl flnk, knny lesz a gyzelme. Hanem neveljtek inkbb az Irntam val flelemben s szeretetben, hogy n legyek a gyztes, hogy a vilgot megvessk, s az n hatrtalan szeretetemben dslakodjanak. Hitestrs szerzse vgett ne vezessk ket nyilvnos helyekre, hanem Hozzm, Hozzm hozzk ket; s n mondom neked: egyetlen egy vgyuk se maradjon

7

megldatlanul s teljestetlenl, mert n gazdag vagyok, Aki mindenbl vgtelen flsleggel rendelkezem, Aki mindent a legtlsgosabb mrtkben adhatok, s adni akarok is.

3./ A szegnyek ne kolduljanak a gazdagok ajtaja eltt, ahol az idegen kutyk sorsra jutnak s szvket szomorsg, s kesersg tlti el; hanem jjjenek ers bizalommal nhozzm, s n mindnyjukat fel fogom tlteni. Az heznek telt adok, a szomjhozknak italt, a mezteleneknek ruht s a betegnek gygyulst; a bna frissen szkdeljen, mint a szarvas, a blpoklost megtiszttom; a vak ltni, a sket hallani fog s a gyengt az oroszlnnl ersebb teszem; a flnk btrabb lesz a mncsiknl s az agg nyugalmat fog tallni, a szegny az n legkzelebbi testvrem, gondoskodom rla; azrt ne engedje magt megszentsgtelenteni a kutyk ltal, mert a vilg gazdagjai a Stn testvrei s a pokolbeli rdg gyermekei.

4./ Bartaimnak s bartnimnek mondjad: cseldeimet s szolgimat ne szeressk jobban Nlamnl; dvket ne annyira azok kezre bzzk, mint inkbb egyedl csak az n kezeimbe tegyk azt le s Rem bzzk magukat teljesen; mert a szolgnak szigoran a parancs szerint kell cselekednie, ha nem akar mltatlannak talltatni; ellenben az, aki a trvnyt adja, az a trvny fltt ll s flje is helyezhet, akit akar; amg azonban jrom alatt vannak, addig tletben vannak; aki azonban hozzm j, annak az tletet elengedhetem.

5./ Az n fldi egyhzam tisztt frd; aki abban megmosdott jjjn Hozzm, hogy n leszrthassam szeretetem melegvel s megtartsam t magamnl; akinek azonban csak a lubickolsban telik kedve, az gy jr, mint a malomkerk, amelyek sohasem kerlnek ki a vzbl.

6./ Aki az igaz bnbnat s vezekls cselekedeteit mvelte, az jjjn nhozzm, hogy elveszett fiamknt visszafogadhassam, s ermben megtarthassam t; mert a szolga tancsolhat, n azonban megtehetem azt, a szolga oktathat, a megvlts azonban egyedl az n mvem; a szolga imdkozhat, de ldani csak n tudok. Szolgmnak igazsgosan kell tlnie, de a kegyelem joga egyedl csak az rnl van. Azrt a cseldek s szolgk miatt az rrl meg ne feledkezzenek.

7./ Ezt mondd meg nekik szrl-szra, hven, minden flelem nlkl. Mert nem szabad a vilgot flned, ha Engem szeretni akarsz, mert n tbb vagyok, mint az egsz vilg.

8./ A vilg szemben n parnyi vitz vagyok, akit semmibe sem vesznek. A tudsok alig tekintenek mg flvllrl is Rem, s alig hagyjk mg meg Nekem nagy nehezen a becsletes ember-nevet. Nmelyek mr teljesen bcst mondtak Nekem; ezek szmra teht mr egyltaln nem ltezem. Nmelyek ugyan mg meghagynak Bennem nmely isteni vonst, de csak rvid idre; majd a vilgblcsektl valami jobbnak tetszrl gyzetik meg magukat; akkor aztn arctlanul sutba dobnak Engem s legfeljebb mg csak azt engedik meg, hogy vnasszonyok Istene legyek. Nmely nagynak lenni akar cseldemnl s szolgmnl csakis mg nyilvnos hivatalos pecstknt, meg fekete esztelensgk s durva, stt butasguk s tbolyuk - kls, istenies foglalatknt szerepelek.

Nmelyek ugyan mg csak bennhagynak valahogy istensgemben, de ennek fejben ideiglenes elnyeik kedvrt hagynom kell Magambl csinlni azt, amit akarnak, mg pedig ami a legrosszabb, valdi szrnyetegg kell lennem; szeretet s irgalmassg csak addig szabad, hogy legyen bennem, amg az nekik tetszik; aztn azonban krlelhetetlenebbnek kell lennem a knl s a legszgyenletesebb zsarnokk kell, hogy tvltoztatni hagyjam Magam. Bri szkrl bri szkre kell ugrlnom s az egyik krhozattletet a msik utn kimondanom; szeretetem teht csak ideiglenes, ellenben zsarnoksgom s az azzal egybekttt bri hivatalom rkk tart kell, hogy legyen. Oh, szrny bolondok! Az n vgtelen hossz trsem, szeldsgem, alzatossgom s teremtmnyeim irnti rk szeretetem persze nem illik az kapzsi szatcs-voltukhoz; de vigyzat! n nemsokra keresztlhzom szmtsaikat! Szmadsaik Elttem vannak, s tetteik mrtke egy hjn betellett s a brk vrakozik rejuk

9./ Aki Engem nem ismer milyen vagyok, s Ki vagyok, annak jobb lenne, ha Rlam egyltalban semmit sem tudna; mert akkor n t mg lv tehetem ott, a szellemek orszgban; gy azonban segtsgemre kptelenn teszik magukat; mert nmagukban az letet lik meg azltal, amidn nmagukban Engem puszttanak el s kvetkezskpp meg is lnek; s ekknt k azok a szltrl lemetszett vesszk.

10./ n azonban azt mondom most, hogy n vagyok az egyedli rk Isten hrom egy termszetemben, az Atya isteni termszetem szerint, a Fi tkletes emberi termszetem szerint, s a Szellem minden let, mkds s megismers szerint. n vagyok rktl fogva a Szeretet s a Blcsessg maga. Soha senkitl semmit nem kaptam. Minden, ami itt van, Tlem van, s akinek

8

valamije van, az azt Tlem brja. Hogyan ht zsarnok s krhozat-tletmond vagyok-e n? h, ti balgk! n szeretlek titeket, ti megvettek Engem! n Atytok vagyok, ti Engem hhrr tesztek. Ahol n ldok, ott ti tkoztok; ahol n ptek, ott ti romboltok! Amit n felegyenestek, azt ti fldre hajltjtok, ahol n vetek, ott ti fojt vzrt vezettek flje; ti mindenben Ellenem vagyok. Ha n olyan lennk, amilyennek ti Engem mondotok, bizony mondom nektek, akkor a Fld mr rgen nem lteznk; st soha meg sem teremtetett volna. Mivel azonban vagyok, amilyen Vagyok, azrt mg minden fennll gy, amint volt s amint az lesz rkk; s ti is olyanok lesztek, amilyennek lenni akartok, anlkl, hogy elkrhoztatnlak titeket; mert azokk lesztek, amikk majdan ti nmagatok tetttek magatokat. Akik azonban Engem annak fogadnak el, ami Vagyok s szeretnek Engem, amint n szeretem ket, azokat n fogom azz tenni, amik lenni k akarnak, hogy szabadsguk s rmk teljes legyen rkk!

11./ Az n szolgmnak s cseldeimnek mondjad: az n hivatalaim nem vltbankok, sem nem pnzes bdk; mert aki Nekem pnzrt szolgl, az nem szolgl szeretetbl; aki azonban nem szolgl Nekem szeretetbl, annak a szolglata Nekem idegen, amint n is kell, hogy neki idegen legyek, minthogy nem szeretetbl szolgl nekem; s azzal szmadsomat mr lezrtam. Hogyan lehetne azonban h szolga, aki az r kincseit felhatalmazs nlkl tolvajhoz hasonlan a legszgyenteljesebb rakon eladta? Iskariot Engem mgis mg legalbb 30 ezstpnzrt adott el anlkl, hogy elre tudta volna, mi fog Velem trtnni; mert el volt vaktva s - elveszett. Most azonban mr mint megknzottnak, megfesztettnek s ismt feltmadottnak van percenknt ez a szgyenletes potom ram. h ti gyalzatos tolvajok, ti gyilkosok, vajon mivel hasonltsalak ssze titeket?

Ti srknynemzetsgei, ti viperafajzatok; ti kgyivadkok! gy szolgltok ti Nekem, ilyeneknek kell titeket ltnom? Hiszen szeretett Pl apostolom ltal megzentem nektek, hogy az, aki az oltrnak szolgl, az az oltrbl ljen is, de csakis a szeretetcselekedeteibl, a szeretetbl, amely minden jt cselekszik. Nektek azonban nincsenek szeretetmunkitok, ezrt is ti az evangliumnak s minden igazsgnak a rabli, tolvajai s orgyilkosai vagytok. Tudjtok meg, amilyen a munka, olyan a br! Szeretett pnzrt nem, hanem csak ismt szeretetrt kaphat. n maga a Szeretet vagyok, s egyltalban semmifle ms ron nem vagyok kaphat, mint csak ismt szeretetrt. Szereteten vsroltalak meg titeket mindnyjatokat, ezrt mindnyjatoktl ismt szeretetet kvnok. Aki teht Nekem szolglni akar, az szolgljon Nekem szeretetben, abban a szeretetben, amelyben n rette a keresztfn meghaltam; s aki Hozzm jnni akar, az szeretetben jjjn Hozzm, amely rette a keresztfn vrzett.

12./ A vilg tisztviselinek s urainak mondjad flelem nlkl s szrl-szra, hogy az hivatalaik nem elbbre valk az n Orszgom hivatalainl; minden hivatalt azonban, amely az n hivatalom ellen van, nemsokra meg fogok semmisteni, jaj az szolginak! Mert n vagyok a Legfbb, az n trvnyem rk, mint n, s rk marad, mint n! A molyok, amelyek trvnyeimet megrgni akarjk s az elhullatott srbl ismt trvnyeket akarnak csinlni, hogy az n parancsolataimat eltrljk, azokra fog trvnyem legnagyobb terhvel s slyval refekdni s megsemmisti majd ket, mintha sohasem lteztek volna. Mindenki, aki parancsolataim ellen vt, bocsnatot kaphat, ha megjavul, hibjt beltja s megbnja, aztn Hozzm fordul, s Bennem marad s n benne. Aki azonban trvnyeimet alsni akarja, azt azok agyon fogjk nyomni s az meg fog semmislni. Trvnyeimet alssa minden olyan vilgi trvny, amelyet nem szeretetembl s nem olyan frfiak hoztak ltre, akiket az n szellemem oktatott. Jaj a zsarnokoknak, jaj a knyuraknak, akik a trn, a hatalom, a tekintly kedvrt uralkodnak, mert csak Egy mg a hja, hogy idejk beteljk, s akkor megtapasztaljk a gyengk hatalmt. A terep az Enym s a szintr az Enym, ezt mondja a Szeretet s Blcsessg valsgos s rk Istene, s adja tudtul egy bolondnak a vilg blcsei szmra. men. n Jehova. men.

3. Fejezet Az r, mint gyermekeinek Atyja

Imigyen szlt az r hozzm s nbennem mindenki szmra s ez igaz, val s bizonyos. 1./ n j gazda vagyok: egyetlenegy kenyrmorzsa sem megy nlam veszendbe, aki tkjt

Nlam fekteti be, annak az magas kamatokat fog hozni s az n szvemben marad betblzva, s a kamatok nvekedni fognak rkkn-rkk. Tekints fel, te balga s nzd meg a csillagos gboltot,

9

vajon ki szmllta meg valaha a Napokat, amelyek szma vgtelen, s mind a Fldeket, amelyeket mindegyikjk kr ezrvel teremtettem? s n, Aki minden egyes Igmben igaz vagyok, mondom neked: egy fillrrt odaadok egy Fldet, s egy korty friss vzrt egy Napot. Bizony mondom neked: a felebarti szeretetnek a legcseklyebb cselekedett a leghatrtalanabb mrtkben, a legkimondhatatlanabb mdon megjutalmazom.

2./ Krded Tlem, vajon mindentt is lteznek-e emberek, mint itt a Fldn, amelyen te lakol? s n mondom neked: Igen! Mindentt vannak emberek, amik Bensmbl lesznek, s Engem Bensm szerint megismernek - s akik kezeimbl kerlnek ki, s Engem kezeimrl ismernek meg - s akik lbaimbl keletkeznek s Engem lbaimrl megismernek - s akik a hajambl jnnek ltre s Engem hajamrl ismernek meg - s akik lgykombl lesznek, s Engem lgykomrl ismernek meg - s ltalban akik testi lnyem minden egyes rszbl jttek ltre, s Engem aszerint ismernek meg, s az letk s boldogsguk megfelel annak a rsznek, amelybl szrmaztak, s k mind az n teremtmnyeim s mind kedvesek Nekem, mert n egszen Szeretet vagyok, s mindentt maga a Szeretet vagyok!

3./ De a Fldnek az embereit Szvemnek kzppontjbl hvtam letre s teljesen kpmsomra teremtettem ket, s k nemcsak teremtmnyeim, hanem kedves gyermekeim legyenek, Engem ne Istenkknt s teremtjkknt, hanem j Atyjukknt ismerjenek meg, aki ket rvid prbaid utn ismt egszen Maghoz venni akarja, hogy ott mindenk meglegyen, ami Neki Magnak megvan, s Nla lakjanak rkk, s Vele uraljk s kormnyozzk a Mindensget. De lsd, minden teremtmnyem szeret Engem, mint Teremtjt ltezse hls rmben, de gyermekeim nem akarjk Atyjukat s megvetik szeretett!

4./ Lsd n szomor vagyok, ha ltom, hogy rrl-rra ezren s ezren mint fonnyadnak el s halnak meg. h brha csak segthetnk rajtuk! - Nem szomor az, hogy a Mindenhat nem segthet rajtuk?

5./ Te mr ismt krded hogyan lehetsges az? h igen, mondom neked, az nagyon is lehetsges. Lsd, mind a teremtmnyeim hatalmamhoz vannak kapcsolva, gyermekeim azonban szeretetemen csngenek. Hatalmam parancsol s megtrtnik; az n szeretetem azonban csak hajt s a legteljesebb szeldsggel parancsol szabad gyermekeimnek s a szabad gyermekek bedugjk flket, s nem akarjk Atyjuk arct nzni, ennl fogva minthogy szabadok, amint n szabad vagyok, nem segthetek rajtuk, ha k nem akarjk, mert az n hatalmam minden fltt val, de az n akaratom gyermekeimnek van alvetve. Ezt azonban mindenki jl jegyezze meg magnak: n vagyok a ti Atytok, de Istenetek is vagyok s kvlem ms nincs. Atytokknt akartok-e vajon, vagy Istenetekknt? Cselekedeteitek fogjk Nekem a dnt vlaszt megadni.

6./ Jegyezztek teht meg magatoknak: a Szeretet csak az Atyban lakozik s Finak hvatok, aki ezt a Szeretetet megveti, az a hatalmas Istensgnek a kezbe fog kerlni s szabadsgtl rkre megfosztatik s a hall lesz az osztlyrsze, mert az Istensg a pokolban is lakozik. Isten mindent hatalma szerint vgez, de a kegyelem s az rk let csak az Atyban van s a Finak hvatok. Az Istensg mindent megl, de a Finak, vagyis a Bennem lev Szeretetnek lete van, letet ad s megelevent.

7./ Mindezt a j gazda s a takarkos Atya mondja valamennyi gyermeknek, hogy megjavuljanak, hogy egykor tvegyk rksgket, amit n nekik rktl fogva oly hsgesen elksztettem s megriztem.

8./ Bartaidnak s testvreidnek mondjad Teljes szeretettel: n az legszeretbb Atyjuk mr mindkt karomat kitrtam, hogy ket, mindnyjukat rkre-rkre szvemre szortsam. Ne forduljanak el tbb Tlem, hanem bzvst tekintsenek arcomba s az n szemem meg fogja mondani, st hangosan ki fogja jelenteni nekik, hogy mennyire szeretem ket, s milyen szinte az n szndkom velk.

9./ Mondd meg nekik, hogy bneiket szemeim ell eltettem s megmostam ket oly fehrre, mint a h, most mr nincs akadly, nem akarok nekik tbb lthatatlan Atya lenni, mindenkor lssanak Engem, enyelegjenek, jtszadozzanak s rvendezzenek Velem, minden gondjukat Nekem engedjk t.

10./ h mily rmmel akarok ezutn gondoskodni rluk! h, mi Nekem, az Atynak, az Egek minden rme s boldogsga ahhoz kpest, hogy ha szeretett gyermekeim Engem egyedli igaz Atyjukknt szeretnek.

10

11./ me, minden boldogsgot megadok nektek ezrt az egyrt, amelyet csak Magamnak szntam s azrt az n gyermekeim Rajtam kvl senkit, csak Engem egyedl neveznek Atyjuknak, mert n az is vagyok, s teljes joggal vagyok az, s senki Tlem e jogot el nem veheti, mivel n vagyok az Egyetlen s Egyedli s Kvlem ms nincs!

12./ me, mind nven akarom ket (azaz bartaidat s testvreidet - a nmet kiad megjegyzse) megnevezni: H.L.V.T.S.S.A.A.S.S. (e tz bet jelentse az els ktet vgn tallhat). Fogadjk mind atyai dvzletemet, s ha akarjk, mg ma nyljanak meg elttk a mennyek kapui, amik szellemknek a szemei, s n mg ma akarok lakozni szvkben. Csak mg egyet tegyenek llhatatosan, mgpedig: testket mossk tisztra abbl a ktbl, amelyben az l vz van, s egy plct vegyenek, amelyiknek a fele fekete, a msik fele fehr: azt trjk el felbe, a fekete rszt a vilg lbai el dobjk, a fehr rszt pedig tartsk meg maguknak, jell annak, hogy a vilggal s testkkel mindrkre szaktottak.

13./ Ez azonban annyit jelent, hogy komolyan szlljanak magukba, teljesen ismerjk meg magukat s ezutn felismert hibikat szvkben Nekem hven, s igazn elsoroljk, n szvkbl a gyomot ki fogom irtani s megtltm szvket isten-atyai szeretetem tzvel. s gy megtisztulva mutassk meg magukat a papnak s a gyns ltal, s n azonnal eljvk s megtartom velk az rmlakomt az oltron.

14./ Mondd meg mg nekik ehhez, hogy se az egyhzban, se az egyhzon meg ne tkzzenek, mert minden eledelt, amelyet n nyjtok, megtiszttok annak a szmra, aki azt szellemben s igazsgban lvezni akarja, s akkor aztn lvezze azt aggodalom nlkl. Amit n gyermekeimnek adok, az tiszta, s a kls formasg sem szentsgtelenti azt meg azoknak, akiknek n megldottam azt. Meg fogom ldani a templomot, s szent lesz az a helyisg, ahol k tartzkodni fognak, mert n, az mennyei Atyjuk ott leszek kztk, ahov csak mennek s egy hajuk szla sem fog meggrblni.

15./ Mondd meg nekik hatrozottan s biztosan: Az n szeretetem vrja ket s kt karomat nem akarom addig sszecsukni, mieltt mindnyjan a karomban nem nyugosznak, ahol legszeretbb szentsges Atyjukat szemtl-szembe lthatjk s rmk soha vgt nem ri! men!

16./ Mondd meg mindazoknak, akik Engem keresnek, hogy n mindig otthon vagyok, soha sincs kimenm, s hogy n nem rendeltem el soha hogy csak bizonyos rkban, vagy bizonyos idben jhet valaki Hozzm, mint a fld kirlyaihoz, vagy a vilg nagyjaihoz. Teht nemcsak a szombatokon, avagy nnepnapokon, hanem minden percben kedves Nekem egy szeret szv, s mg jjel sem reteszeltem el ajtmat soha senki ell, amikor teht kopogtatnak Nlam, n azt fogom mondani: Szabad!

17./ Megmondhatod s kell is, hogy megmondjad btran, vajon knyszertettelek-e valaha tged valamire egy meghatrozott idben, s nem mindig szabad akaratodra volt-e hagyva, hogy mikor fordulj Hozzm, s hogy megkrdezhesd Tlem, amit tudni akartl? s vajon adsod maradtam-e valaha is a vlasszal? s ha a pokolbl szlvn krdeztl is Engem, akkor is vlaszoltam neked, s ha a fldn voltl, mgis szltam hozzd, s az gben is beszltem veled; nappal s jjel llandan feld van fordtva a flem; amit itt rsz, azt is csak idd s rrsed szerint intzed, s Nekem az mindenkor egyformn jl van, ameddig te akarod s amennyit te akarsz, s ltod ez Nekem mindegy, amikor valaki Hozzm jn, meghallgatom s elfogadom t.

18./ Mondd meg a gyermekeknek: nehogy gnyt zzenek Bellem! St inkbb hogy ezt komolyan vegyk; mondd meg nekik, hogy egyltaln nem vagyok trflkoz, s nem is rtem a trft, mert mindenkit komolyan veszek, nagyokat s kicsinyeket, ifjakat s regeket, frfi- s nnembelit, Nlam kivtelek nincsenek.

19./ Mert lsd, azokat a teremtmnyeimet, amelyek semmire sem valk, azonnal elpuszttom s megsemmistem rkre, de gyermekeim szmra is van bsgesen bntetsem, s az engedetleneket utols csepp vrkig megfenytem; s akkor bizonyosan fel fognak ismerni, hogy legalbb az r vagyok a hznl, ha mr szeret, szent Atyjuknak elismerni nem akarnak.

20./ Jaj azonban azoknak, akik az n atyai fenytsemet fel nem ismerik, vagy flremagyarzzk. jra mondom: Jaj nekik! Ezeket az Atya eltasztja s azutn csak rk, krlelhetetlen Istenkkel lesz dolguk. Ezt n mondom neked rossz, lusta szolgmnak. men.

n Jehova. men.

11

4. Fejezet Az igaz egyhz

gy szlt az r hozzm, s bennem mindenkihez; s ez igaz, bizonyos s h. 1./ Az n kegyelmem gazdag kincs, aki ebbl rszesl, annak nem lesz sem ideig val, sem

rkk tart fogyatkozsa soha semmiben. Azrt mindenki azon fradozzk, hogy azt mielbb megszerezhesse magnak, mert n mindenkinek adom, aki csak hajtja azt.

2./ Mert ltjtok, ha bneitek bocsnatt akarjtok, megbocsttatnak nektek, ha igaz bnbnatot tartotok Jzusban, Aki az n l Igm s a Bennem lv Szeretet; s a Menny kapui nyitva llnak szmotokra, s ha be akartok menni, bemehettek, s lthatjtok ott mennyei Atytok arct, aki n vagyok, az rk Isten, Jehova.

3./ Ezt tehetitek az l Ige ltal, Aki Jzus Krisztus, vagy az rk Szeretet s Blcsessg nbennem, amelybl minden j s igaz fakad. A szeretet kezdettl fogva adatott nektek, mert ez a legsajtabb let bennetek gy, mint a hatalom teremtmnyeimben, amely ugyan szintn szeretetembl szrmazik, de mgsem maga a szeretet, mert nincs benne szabadsg, hanem csak a szeretet hatsa van benne, amely azonban lettelen; azrt minden, ami a hatalombl indul ki, magban csak holt anyag, amelynek az lete csak ltszlagos, a valsgban azonban hall az.

4./ Azrt aki szeretett az anyagi vilghoz kti, annak szeretett nmagban a hall hatalma el fogja nyomni, s ennek kvetkezmnye az anyag sorsa, vagyis a hall.

5./ Aki azonban szeretett Felm fordtja s Belm kapcsolja, az szeretett ismt szeretettel kti ssze, azaz: a minden let letvel; s az lv is vlik teljes valjban.

6./ me azonban, a szeretet nmagban vak s sett, s ppen ez ltal szabad s fggetlen; de ppen azrt nagy veszlyben is forog, hogy elveszti nmagt, s gy tnkre megy.

7./ Azrt adok n minden Irntam val szeretethez, annak nagysghoz mrten egyttal kell mennyisg vilgossgot is, s ez ajndk, s kegyelem a neve; s ezzel radok be minden emberbe, szeretete fokhoz mrten.

8./ Azrt a fltt, akiben szeretet van - mert lv teszi magban trvnyemet, amely a legnagyobb szeretet - a vilgossgnak rjai fognak kiontatni s szeme keresztl fog hatolni a fldn s ltni fogja a Menny mlysgeit.

9./ Mondd a gyermekeknek s mond meg mindnek, legyenek brmily vallson, akr rmai katolikusok, akr protestnsok, akr zsidk, akr trkk, akr brmnok, akr stt pognyok; valamennyi szmra legyen megmondva: A fldn csak egy igaz Egyhz van, s ez az Irntam val szeretet Fiamban, Aki azonban a Szentszellem bennetek, s nektek l igm ltal nyilatkoztatja ki magt, s ez az Ige a Fi, s a Fi az n Szeretetem, s nbennem van, s n t egszen thatom s mi az EGY vagyunk, s gy Vagyok n bennetek; s a ti lelketek, amelynek szve az n lakhelyem, az egyedli igaz Egyhz a fldn. Egyedl abban van rk let, s az az egyedl dvzt.

10./ Mert lsd, n vagyok az r minden felett ami ltezik; n Isten vagyok, az rk s Hatalmas, s mint ilyen, Atytok is vagyok a Szent s legszeretbb; az Ige azonban a Fiban van, s a Fi a szeretetben l, s a Szeretet a trvnyben l, s a trvny nektek megadatott; ha ti azt figyelembe veszitek s aszerint cselekszetek, akkor magatokba fogadttok; akkor bennetek lv vlik, s nmagatok fl emel, s szabadd tesz titeket, s akkor mr nem vagytok a trvny alatt, hanem fltte s a kegyelemben s a vilgossgban, ami mind az n Blcsessgem.

11./ s ez az dvssg, vagyis az Isten orszga bennetek, vagy az egyedl dvzt egyhz a fldn, s semmi msban nincs az rk let, csak ebben s egyedl!

12./ Avagy azt gondoljtok, hogy n a falak kztt lakom, vagy a szertartsokban, vagy az imdsgban, vagy a hdolatban? h nem, nagyon tvedtek, mert ezekben sehol sem vagyok; egyedl csak ahol a Szeretet van, ott vagyok n is, mert n vagyok maga a Szeretet, vagyis maga az let! n adok nektek szeretetet s letet, s csak szeretettel s lettel kapcsoldom, de sohasem az anyaggal, vagyis a halllal.

13./ Mert azrt gyztem le a hallt s rendeltem Magamnak al az Istensget, hogy minden felett, ami csak ltezik, Nekem legyen hatalmam, s Szeretetem rkk uralkodjk, s mindent megeleventsen, ami alrendeli magt neki.

12

14./ s hogyan gondoljtok azt, hogy n a hallban vrlak titeket, amikor n Maga az let vagyok? Azrt menjetek elbb az igaz egyhzba, amelyben let vagyon; csak azutn a holtba, hogy az l v vljon ltalatok!

5. Fejezet A teremts titka

1./ Akinek fle van a hallsra, hallja; s akinek szeme van a ltsra, az lssa; mert me, egy felette nagy titkot akarok felfedni elttetek, hogy lsstok, mint engedi meg nektek legszeretbb szent Atytok, hogy t sznrl-sznre meglsstok, s t testvrileg lvezztek. Mert kell, hogy a gyermekek Atyjuknak rkkval nagy Hztartsba beavatva legyenek.

2./ Az Istensg rktl fogva a vgtelensg minden vgtelensgt that Er volt, van s lesz rkk s rkk az is marad! Mlysge kzepn n, Maga a Szeretet s az let voltam benne rktl fogva. De lm, vak voltam, mint az embri az anyamhben; az Istensg azonban tetszett magnak a Szeretetben s egszen szorosan a Szeretethez nyomult s kzpontjban a Szeretet mindig forrbb s forrbb lett; s az Istensgnek tmeges tmegei felje nyomultak s minden hatalom s Er Re zdult.

(E 2-ik ponthoz az r a kvetkez magyarzatot adta 1924. jnius 11-n: "Minthogy az Istensg Kzpontjban rejlett mr rktl fogva minden let sforrsa, azrt ezt ti is gy, mint az r maga kpletesen hasznlta, "let viznek" nevezhetitek. Csak el ne felejtstek megjegyezni, hogy a folyton emelked forrsgot az ntudatra bred Szeretet idzte el, mert az melegtette t a tmegek nyomsa alatt a Kzpontot, vagyis az sforrst, amelynek vize ezltal prolgv vlvn, e prbl bontakozott ki az r Szelleme, immr teljes nismersben, teremt erben s szabad akaratban kifejldve, felismervn nmagban a Mindensg sforrst.")

3./ s me, ekkor nagy moraj, zajgs s tombols keletkezett, s me a Szeretet minden oldalrl szorongatottnak s nyomottnak rezte magt, gy, hogy a Szeretet legbensbb Valjban megremegett. s a Szeretet szrevette ezt, s a zajbl hang lett, a hang azonban a szeretetben Igv lett, s az Ige mond: "legyen vilgossg" s akkor a kigyulladt Szeretet lngja fellobbant a szvben s a Vgtelensgben mindentt vilgossg ln.

4./ s Isten ltta Magban Szeretetnek nagy fensgessgt, s az Istensg az erejvel megerstette a Szeretetet s gy egyeslt az Istensg mindrkre a Szeretettel, s vilgossg eredt a melegsgbl.

5./ s me, ekkor a Szeretet az Istensgben megltta mind a fensgessgeket, amelyek szma vgtelen, s az Istensg ltta, mint ramlott ez mind a Szeretetbl belje, s a Szeretet az Istensgben a maga gondolatait ltta meg s nagy kedvt tallta azokban. Ekkor a Szeretet jra lngra lobbant s az Istensg eri zgtak krltte, de lm, a Szeretet gondolatai maguk is Szeretet voltak s szmuk vg nlkli volt.

6./ Ekkor az Istensg ltta a Maga fensgessgt s a Szeretet megrezte a Maga hatalmt; s a Szeretet szlt az Istensgben; rgztsk meg a fensgessg gondolatait s engedjk ket kilpni, hogy szabadok legyenek, Minket rezzenek s lssanak, amint mi rezzk s lttuk ket, mieltt mg a vilgossg megvilgtotta volna alakjaikat.

7./ Ekkor az Ige tment az Istensgbe s mindentt Szeretett ln, s lsd, ekkor mond az Istensg elszr: "Legyen", s egy sereg szellem szabadd ln Istenbl, amelyeknek szma vg nlkli, s a Szeretet a vgtelenig megsokszorozva ltta nmagt s tkletesen ltta az vgtelen szpsgt.

8./ De mindezek a lnyek mg nem voltak lk, s nem reztek, s nem lttak mg; mert mg a szereteten kvl lteztek, az Istensgben megrgztett formkban.

9./ s a Szeretet sznalmat rzett s felgerjedt, s a gerjedelem az Istensgben magra emelkedett s az Istensg az foglyait tadta a Szeretetnek s szeretet hatott t mindent, s me, a formk lv vltak, megcsodltk egymst s az isteni szeretet lng-znnl melengettk magukat, s ezltal nll mozgst s tevkenysget kaptak. De mg nem ismertk fel nmagukat.

10./ Ekkor jbl szlt a Szeretet: tegyk lehetv, hogy felismerjk nmagukat, hogy azutn Engem s ltalam Tged is megismerjenek.

11./ Ekkor megint az Ige emelkedett magasra az Istensgben s az Istensgben felhangzott az Ige, s az Ige trvnny ln, s a trvny a szeretet volt, s mindnyjukba tmltt.

13

12./ s me ekkor h r m alakttatott s bellk eredt ht. s az a hrom ugyanaz, mint a Szeretet, a Vilgossg s az Istensg.

(Ehhez az r a kvetkez magyarzatot kldte 1924. jnius 3-n:"Az r nmagnak hrom f trvnyt alkotott: a Szeretet, a Vilgossg s az Istensg trvnyt." 1924. jnius 29-n: "Az Istensgnek nmaga szmra alkotott hrom f trvnye egyenl volt magt az Istensget kpez, az Istensgbl kialakult hrom f szellemi rsszel, vagy f tulajdonsggal, melyeknek egyike - mint Lucifer - az Istensgtl elszakadt. Kivlt belle, tvesen azt hvn, hogy , mint a vilg vilgossga nmagban brni fog minden teremt hatalmat s az elhagyott Istensget megsemmisteni brja Termszetesen, ez a Szeretet vgtelen ereje, hatalma s blcsessge miatt nem sikerlhetett".

1932. jnius 9-n: "A Szeretetnek, Vilgossgnak s Istensgnek megfelel hrom f trvnyt az r nmagnak lltotta fel, minthogy a trvnyadnak magnak kell elssorban trvnyeinek lennie - s ha neki nem lettek volna mindenekeltt trvnyei, nem adhatott volna teremtmnyeinek sem trvnyeket - mert adni valamit csak a ltezbl lehet".

"Az r nmaga - teremt mkdsnek megalapozsra - alkotott nmagnak, vagyis kihelyezett slnybl legelsnek hrmat, mint teremtett formt:

1. A Szeretetet, amely az Atynak a megjelensi formja (fogalmi megszemlyestje). 2. A Vilgossgot s ennek megjelensi formjaknt Satant (Lucifert). 3. Az Istensget, amely a teremti Hatalomnak, Blcsessgnek s Szentsgnek megjelensi

formja, s a Mindensg Uralkodjnak fogalmi megszemlyestje. Isten akarata s clja volt - s ez vgcljul rkre megmaradt - hogy a hrom f szellemi rsz, amelyet nmaga szmra s teremti mkdsnek a legnagyobb tkletessg emelsre alkotott, a legistenibb harmniba fejleszthesse. Ezt az isteni, tkletes harmnit Satana ellenkez akarata s rombol munkja nemhogy nem segtette el, de nagy rszben meg is akadlyozta, ideigvalan. Ezrt a Szeretet ltal elhvott j isteni Vilgossgnak Jzus Krisztusban trtnt eljvetelig a Szeretet mintegy visszavonultan (az szvetsgben) msodrend szerepet tlttt be az Istensg Blcsessge, Hatalma s Szentsge mellett.

Mindezek a leghatalmasabb trtnsek azonban szksgesek voltak ahhoz, hogy Satana egykor, buksa kvetkezmnyeibl teljes beltsra s ez ltal az egykorinl sokkal teljesebb isteni Vilgossgra ocsdhasson fel, s teljesen egybeolvadhasson Teremtjvel, Urval, az Atyval.")

(12. pont folytatsa:) s a h t ugyanaz, mint Isten ht szelleme; s azok, mint trvnyek gy neveztetnek s fognak

neveztetni rkk: 1. Szeresstek a Szeretetet! 2. Fljtek az Istensget, amely l, hogy ti is meg ne lessetek. 3. A szeretet bennetek szent, azrt tiszteljtek egymst, amint az Istensgben a Szeretet tisztel

titeket, s rme van tibennetek. 4. Mindenki nmagnak tulajdona s tulajdona Isten Szeretetnek; azrt ne essen egyik a

msiknak martalkul. 5. Soha senki az arct a msik eltt el ne fedje, hogy a msik ne tudja, milyen a Szeretet, hogy

olyanok legyetek, mint a Szeretet, amely titeket ltrehozott. 6. A ti benstk legyen a ti klstk is, hogy semmi hamis gerjedelem bennetek ne tmadjon,

s tnkre ne menjetek. 7. A ti klstk h visszfnye legyen bens tkrtknek, amelyben az istensg Szeretete

szemlli nmagt, msklnben bens tkrtk eltretik s alakotok szrny lszen. (Ehhez az r a kvetkez magyarzatot kldte: 1924. jnius 3-n: "Ezekbl (a hrom idtrvnyben) azutn a ht elsnek teremtett szellemei

szmnak megfelelen ht trvnyt teremtett szellemei szmra: azokat, amelyek a tizenkettedik pontban ht pont alatt felsorolva vannak, s amelyek vltozatlanul ma is s rkkn rkk a tiszta szellemek egyedli ftrvnyei maradnak"

1924. jnius 29-n: "Igen, Istennek ht szelleme egyenl Isten ht tulajdonsgaival (a ftulajdonsgok utn), de egyenl a ht els teremtett szellemmel egyszersmind - s gy az gynevezett "elsd"-khz sorolandk. De a tulajdonkppeni elsdk mr Isten frszei, vagyis ftulajdonsgai; a Szeretetnek s Vilgossgnak egszkre, fletelvi csoportok voltak, amelyeket tantszellemek elg homlyosan brnak csak elttetek megvilgtani s gy ment t kztudatba,

14

hogy a Megvlt, Aki mint Jzus egyrszt a Szeretet, msrszt a Blcsessg Maga - elsd, s hogy Stn vagy Lucifer is, mint az els Vilgossg-szellem maga elsd, vagyis bukott elsd stb."

1932. jnius 29-n: "Az r ht szent isteni tulajdonsga - mint az emberek lelki tulajdonsgai ltalban - nem lehet lettelen, holt valami. Az emberek legnagyobbrszt bukott szellemibl nyerik lelki tulajdonsgaikat, gy az r tulajdonsgai is csak szellemibl llk lehetnek kizrlag. Ezek egyttal alapjt kell, hogy kpezzk gy a tiszta szellemekben, mint az emberekben lv minden jnak is. Ezrt teremtett Isten h t fszellemet a szent isteni tulajdonsgoknak megfelelen, amelyek mind alkotervel telten, rk tevkenysgben, egyms kiegyenltsben vvnak szent, trvnyes harcot Teremtben s teremtmnyekben egyarnt, rszben egyms kztt, fleg azonban Satana-Lucifer csapatjval, az rhoz tartozk vdelmre."

1932. december 22-n: 1./ Szeresstek a szeretetet. (Ez teljesen vilgos nemde, mint maga a Szeretet!) 1. SZERETET 2. Fljtek az Istensget, amely l, hogy ti is meg ne lessetek! (Az istenflelem: blcsessg.

Ez a trvny azoknak szl fleg, akik mg nem az Engem megismer, a Szeretet legtisztbb szabadsgban l gyermekeim. A blcsessg magban l - mert ez az isteni igazsgszolgltats ktfeje; egyedl a Szeretet a mindent megtart, mindent kiegyenlt trvny.)

2. BLCSESSG 3. A szeretet bennetek szent, azrt tiszteljtek egymst, amint az Istensgben a Szeretet tisztel

titeket, s rme van bennetek. (A bennetek lv Szeretet az isteni szikra, teht maga a Szentszellem, amely csupa er, hatalom

s szentsg; evgett kell, hogy mind, kivtel nlkl tisztelje egyik teremtett szellem a msikat, s ne a bns teremtmnyt keresse s lssa egyik a msikban, de Istennek, a Szeretetnek a kpmst. Ezt ltja Atytok is bennetek, a tiszta szeretet-csirt, amely Maga, mint n-jnek egy rszt helyezte el lelketek szvbe, s amelyet mint mindrkre hozz tartozt, szeretetnek tisztelni kell bennetek. s rme vgtelen, ha ltja, gyermekeiben a trekvst eme Szeretetcsira tovbbfejlesztsre.)

3. SZENTSZELLEM, HATALOM, ER, AKARAT 4. Mindenki nmagnak tulajdona s tulajdona Isten szeretetnek, azrt ne essen egyik a

msiknak martalkul. (Minden teremtett szellemnek adott az r sajt egyni lnyisget, amely az legbensbb "n"-

jt kpezi, ppen gy, mint minden teremtett dolognak is hatrozott kls formt, amelyrl az megismerhet ltalatok, s amelyrl Isten Szeretete, Aki mindent ltrehvott, megismerheti minden teremtmnyt. s ezeknek a lnyisgeknek, valamint a formknak a fennmaradst a Rend trvnye biztostja megfelel szellemei tjn, msklnben itt nem maradhatna semmi meg az rks szellemi harc kvetkeztben, amely a Mindensgben llandan fennll! Az rk szellemi forgatag, srlds kvetkeztben pillanatok szzadrszeiben vltoztatn minden - veletek egytt - az formjt. De minthogy Isten mindent a helyes formban s a maga helyre alkotott s helyezett el, Szeretete, Blcsessge s Szentsge ellen cselekszik az, aki mindezzel meg nem elgszik, s brmely mvn az Istennek nhatalmbl vltoztatni akar. Itt lthatjtok: n mindent kell rendben megalkottam s lttam, hogy az jl volt gy; s amg az emberek Rendem szerint ltek, szeretet, blcsessg, boldogsg s bke honolt kzttk; de amint nmaguk kezdtek sorsukon vltoztatni, alkotni, tformlni mindent Vezetsem s az n megkrdezsem nlkl, azta a szeretet, a blcsessg, boldogsg s bke nagyon megfogyatkoztak a emberek rendje szerint tformlt fldn - ezrt esik is mr llandan egyik a msiknak martalkul, s ezrt van szksg a Fld teljes tformlsval j Rend megteremtsre.)

4. REND 5. Soha senki az arct a msik eltt el ne fedje, hogy a msik ne tudja, milyen a szeretet, amely

titeket ltrehozott. (Ha valamely szellemben vagy fldi emberben a ngy els, teht: szeretet, vilgossg, vagy

rtelem, akarater s Rend, megvolna is, s kell komolysggal, nyltsggal, egyenessggel ne kelne munkra, vajon mit rne a tbbi j tulajdonsg benne? Bizony nem brn azokat rvnyesteni. Viszont Szeretetemmel nem sszefr, ha gyermekeim egyms ell elfedik trekvseiket, s nem tesznek mindent nyltan, felfedett orcval egyms eltt, amint azt ppen a ngy elz trvny is megkvnja.)

15

5. KOMOLYSG 6. A ti benstk legyen a ti klstk is, hogy semmi hamis gerjedelem bennetek ne tmadjon,

s tnkre nem menjetek. (Azaz: a bennetek lev szeretet megnyilvnulsa kifel elssorban a trelem legyen, a szeldsg

szeretete, amely nlkl a msok hibit meg nem rtve, folytonos hborskods, bktlensg a szellemek s fldi emberek lete, amely tnyleg tnkre juttatja a vilgokat; ezrt a trelem egyik legfontosabb ftrvny, amely nlkl szintn nem llhat vilgrend.)

6. TRELEM 7. A ti klstk h visszfnye legyen bens tkrtknek, amelyben az Istensg Szeretete

szemlli nmagt; msklnben a bens tkrtk eltretik s alakotok szrny lszen. (Minden cselekedetek visszfnye legyen azonban az Istensg benstkben szertesugrz

Szeretetnek, amely a Trelemmel prosulva szli meg az Irgalmassgot, a ftrvnyek legfbbjt, amely nlkl a tbbi is mind hibaval s cltalan lenne a Mindensg szmra Istentl, mint Teremttl is - ppgy hibaval minden cselekedet tletek, vagy tulajdonsg bennetek, ha az Irgalmassg nem tulajdonotok! Bizony mondom nktek, Elttem e nlkl nem leltek tetszsre soha!)

7. IRGALMASSG Egyms irnti szereteteteknek nem lehet ms trvnyes alapja soha Atytok eltt, mint az

irgalmassg; az irgalom bens trzse nlkl szeretetetek az neteket legnagyobb mrtkben belevon egyni rdektl fttt, ns szeretet marad, amely szeretetemhez cseppet sem hasonlt, teht inkbb ellenfelem alakjt kzelti meg.

Nem is teremthettem volna hozzm hasonl, tiszta szeretetlnyeket, ha szeretetemet a sznalom (teht: irgalom, lsd Hzt. 5, 9.) nem kszteti arra, hogy a mr megteremtett, minden szpsgtl sugrz, de mg lettelen. Vak (mert mg a Szeretetet nem ismer) szellemteremtmnyeket t meg thatva, ket ezltal lkk, hatalmasakk, nagy boldogsgtl s rtelemtl ragyogkk - nmagamhoz hasonlkk tegye."

13./ s ekkor az Istensg a vgtelen rben a trvnyszegknek, akik a fenti ht trvnyt a jvendben be nem tartank, rettent bntet tletet mennydrgtt s gy meghagyatott neki, hogy az Istensget a legnagyobb flelemben imdjk s meghagyatott nekik, hogy szeressk a Szeretetet. s kihelyeztettek a legnagyobb szabadsgban, s tehettek amit akartak; s semmi ne akadlyozza ket szabadsgukban addig az idpontig, amg szabadsgukban s alzatossgukban nmagukat meg nem ismertk; hogy a trvny sajtjukk vljk s k azutn teljesen szabadok legyenek.

14./ Most immr megismertk nmagukat nagy hatalmukban s mindent fellml ragyogsukban s fensgessgkben, s a hromnak legfbbje, aki az Istensg Vilgossgval volt egyenl, lngra lobbant a vgytl, hogy az Istensget teljesen hatalmba ejtse; ltala lngra lobbant azoknak a szellemeknek nagy rsze is, akik ltala lettek; s ltaluk az Istensg is lngra lobbant haragjban, amiknt a kt alacsonyabb szellem is a hrom kzl s a gonosz sereget mlysges haragjnak mlybe vetette.

15./ s a kett, s akik bellk eredtek s a ht, akiknek szma igaz volt, alzatossgukban heknek talltattak s Isten Hatalmnak krbe felvtettek; s a Szeretet ltta, hogy tisztknak talltattak s rlt tkletessgkn. s me, az Istensg ereje a Szeretetben felemelkedett s az Istensg (vagyis benne a Hatalom, a teremt Er - a fordt) megmozdult s a teremtettek az Istensg mozdulatt szrevettk s az Istensg az Szeretete fel kzeledett, s a teremtetteknek szemei megnyittattak, s elszr pillantottk meg az rk Szeretetet.

16./ Ekkor a szmnlkliek seregei elcsodlkoztak s nagy ujjongs s nagy rm tmadt kztk; mert meglttk Isten hatalmt a Szeretetben s lttk nmagukban a Szeretetet s az ert is, amely ket ltrehozta; s felismertk nmagukat, felismertk a Szeretetet s felismertk Istent.

17./ Ezutn megmozdult az Istensg s a teremtettek fltek az Istensgtl s a Szeretet ltta flelmket s ltta, hogy flelmk igaz volt s a flelem engedelmessgg vlt bennk s az engedelmessg alzatossg volt s az alzatossg szeretetkk lett s a szeretet trvnykk vlt, s a trvny rk szabadsgukk s a szabadsg letkk s az let rk dvssgk lett.

18./ s lm, az rk Szeretet megszltotta ket, s k megrtettk az Igt; ekkor nyelvk megolddott s az els sz, amely ajkukat elhagy: "Szeretet" volt s az Istensgnek tetszett szavuk hangja, s az Istensg megilletdtt a Szereteten s a megilletds alakot lttt a

16

teremtettekben s az alak hangg lett s ez a hang volt a msodik sz s ez a msodik sz: "Isten" volt.

19./ s mg csak most voltak a teremtettek tkletesek. s a Szeretet szlt a teremtettekhez: "aki kztetek az els volt, az elveszett, ezrt n foglalom el helyt, s kztetek leszek rkk.

20./ Ekkor nyelvk jbl megolddott, trdk meghajolt s imdtk a Szeretetet. 21./ Lsd tovbb, mit tett mindent a Szeretet, s Isten a Szeretetben s a Szeretet Istenben. s a

Szeretet megsajnlta az elveszetteket; de az Istensg megremegett haragjban s nagy drgs hallatszott Isten vgtelensgnek minden tereiben, s a drgs az rk Szeretetnek legbensejbe hatolt s egyedl csak a Szeretet rtette meg az Istensg drgst s a drgs Igv vlt benne s szlt: Minden hatalom Neked legyen alrendelve, tgy tetszsed szerint s mond: "legyen", s meglesz.

22./ s me a Szeretet a legbensejig elrzkenyedett s kiomlott, kihullott az els knny az rk Szeretet szembl s e knny az Istensg szvbl folyt ki s hivatott, hvatok s hivatni fog rkk: Knyrletessgnek.

23./ s a knny nagy vzz vlt s a vz sztmltt a vgtelensg minden terben s bemltt az Istensg haragja mlysgnek mlybe s enyhtette Isten haragjnak tzt.

24./ s me, Isten szellem az erejben szelden fuvallt a Knyrletessg vizei fltt, s a vizek sztoszlottak. s Isten szlt Szeretetbl s a Szeretet volt az Ige s az Ige a mlysgek mlysgbe szllott s a vizek fltt lebegett, s a vizek elvlasztattak, mint harmatcseppek s nagyra s kicsinyre osztattak az elveszettek vg nlkli szmhoz mrten a Vgtelensg terbe.

25./ s me, a visszamaradt utols csepp a vizek legbelsbbje s a Knyrletessgnek legbensbbje volt; s az nem osztatott el, hanem hagyatott, ahol visszamaradt s Kzpontt s az rk Szeretet legmagasztosabb tettei sznhelyv rendeltetett.

26./ s me lsd, az utols cseppbl teremtetett a Fld s ezt lakjtok ti s testvreid. s a tbbi cseppekbl teremtettek a klnfle Napok, Fldek s Holdak, amelyeknek szma vgtelen, s me, ekknt lett a lthat g csillagaival, Napjaival, Holdjaival s a lthat fld tengereivel s szrazfldjeivel.

27./ Emeld fel immr tekintetedet s meg fogod rteni az rk Szeretet csodit. Ltod mindenkor a Nap ragyogst, a Hold vilgt s a csillagok csillogst s villogst legklnbzbb llsaikban, amiket csillagkpeknek neveztek. Ltod a termszetes Fld mindhrom orszgban a legklnflbb alakzatokat, de mindeddig mg senki sem nyomozta ki s senki sem fogta fel valjban, hogy vajon mi tulajdonkppen a Napnak fnye, honnan veszi s kapja ragyogst, mi a Hold vilga, a csillagok csillogsa s villogsa s az klnfle llsaik s mi a Fldnek minden kpzdmnye.

28./ De az n gyermekeimnek be kell avatva lennik abba, mi mindenfle szp trgyakkal rendelkezik az szent, legszeretbb Atyjuk, hogy megajndkozza velk gyermekeit, akik t elismerik s mindenek fltt egyes-egyedl szeretik s szeretik klcsnsen egymst is Atyjuk irnti szeretetkbl.

29./ Halljad, amidn az rk s vgtelen isten knyrletes szeretete erejbl minden Napok Fldjeikkel egytt lettek, akkor mg nem volt ragyogsuk, sem vilguk, sem csillogsuk s villogsuk, mert mg stt jjel volt a ltrejtt Napokon, Fldeken s Holdakon. De az rk Szeretet kegyelmnek egy kis szikrjt a Napok kzppontjba sllyesztette s e szikra egy hatalmas villmnl is gyorsabban beragyogta a stt tmegeket, s me vilgtottak a Fldeknek nagy fnyessggel, amint mg jelenleg is vilgtanak s vilgtani fognak, amg a kegyelemszikra tlk el nem vtetik.

30./ s me, felragyogtak a Fldek s Holdak is, s kell szmban sztosztattak a Napokhoz s a Szeretet az Istensg ereje s hatalma ltal rjuk lehelt, s me e fny rezgett a Napokon, a Fldeken; a tengerek rja hullmzott s rvnylett s a lgek s szelek lebegtek s futottak a Fldek fltt; s a Holdak nagy ervel emelkedtek fel Fldjeik fl, amelyekhez adva lettek, miknt gymlcs a fnak - s nagy krben keringeni kezdettek krlttk szlik h ksrjeknt s ahol nagy szmban voltak, ott biztos krkbe egyesttettek jell a gyermekek szeretetnek, akik szntelenl Atyjuk arct nzzk, mint a Holdak fldjeiket, nehogy lazbb mivoltuk miatt krkbl kiragadtassanak s elpusztttassanak.

31./ Mert a Holdak nem szilrdak, hanem igen lazk, s hasonlak a tenger habjaihoz, ha szilrdabb s tmrebb lesz; s kopaszok s vztelenek; s a vz olyan ott, mint a Fld levegje, s

17

a leveg a Napok s Fldek kztti terhez hasonl; s a Holdak rendeltetse, hogy a vilgkrosokat befogadja s felszedje az anyag szellemeit, hogy prbra tegyk llhatatossgukat, s rettekk tegyk ket a kegyelem befogadsra.

32./ s a Fldek szilrdja az Istensgnek a Knyrletessg ltal meglgytott haragrsze s ers ktelkekkel zrja krl az eltvelyedettek szellemeit ntudatlan felszabadulsuk megllaptott idejig, amikor is egy lgyabb, de neki mg mindig elg szilrd anyagba helyeztetnek, mgpedig egyenknt kttten, amelybl aztn csak az rk Szeretet ltal jbl flbresztve szabadulhatnak ki. s a tengerek s vizek telve vannak velk, hogy megalztassanak; s a leveg telve van velk, hogy megtisztttassanak. s az rk Szeretet mindenben a kpms; de az Istensg haragja a Fldn csak enyhtve van, de azrt nincs megszntetve.

33./ Ezt azonban klnsen jegyezd meg magadnak: A Nap kzepben nyugszik a kegyelemszikra s adja az Istensg haragtze ltal a vilgnak a vilgossgot. A Fldnek kzepben azonban az Isten haragjnak egy szikrja van tzsrknyhoz hasonlan s a gonosz csordt fogva tartja kvekknt, amelyeknek elbb a knyrletessg vize ltal kell megpuhttatniuk, mieltt a szabadsg s az rk let szmra ismt egy msodik prbra szabadttatnak fel. s most immr fogd fel a te lnyed titkt s mulj a nagy Szeretet rk hatalmn, hnyszor engedett mr tged jbl s jbl megszletni, hogy tged, aki mr el voltl veszve, az rk let, a szabadsg, a trvny, az Ige, a Szeretet, a Vilgossg szmra, s brzatnak szemllse szmra jbl megnyerjen. s lsd, mindezt neked s ezltal sok msnak tudtul s rtsl akarom adni, hogy vgre valahra mgis belsstok, mily mdfelett jnak kell az rk Szeretetnek lennie, hogy oly fradhatatlanul s oly sokat s oly nagyot s oly csodlatosan mvel, s eltr tirtetek engedetlenekrt.

34./ Ltod, ekknt adatott a Fldeknek az mozgsuk Napjaik krl s nn kzppontjuk krl a Szeretet Knyrletessgnek rejuk lehelse ltal, annak jell, hogy a gyermekek minden cselekedeteiket a Fldeknek a Napok s Holdaknak a Fldek krli mozgsa szerint rendezzk be s legyenek a gyengk, mint a Holdak, s legyenek az ersek, mint a Fldek, s legyenek az jjszletettek, mint a Napok; s lssk a gyengk a Szeretet erejt, amely ket soha el nem ejti, ha mint a Holdak szntelenl a Szeretet fel tekintenek s ekknt azt minden irnyban kisebb krkben krlkrzik, annak ereje ltal azonban mgis a nagy krbe is belevonatnak. s az ersek a Fldhz legyenek hasonlak, ntevkenyen megfordulvn, hogy a benne lv er ltal vilgt s melegtleg ltet Szeretet kegyelmbl rad vilgossg s melegsg elfogadsra magukat mindig kszen tartsk avgbl, hogy a Szeretet cselekedeteibl mindennem gymlcst termesszenek, amelyekbl jllakjanak a gyengk, feldljenek ltala a bennszlttek, s gynyrkdjenek bennk az jjszletettek. s a knyrletes Szeretet zeibl jjszletettek, akikben a kegyelem telje van, legyenek hasonlak a naphoz, s fnyk vilgtson minden helytt, s hevk ltesse a gyengket s megtermkenytsk az erseket a gyengk tpllsra, hogy kzssg legyen az egy- s ugyanazon Atya gyermekei kztt.

35./ s me, akarom, hogy mg mlyebbre tekints, hogyan s mirt rendezte be mindent ekknt. Nzd a Holdnak foltjai s stt helyei, s a Fldnek hideg, de szilrd sarkai vannak, s van sok magas hegye s mly vlgye s vannak forrsai, patakjai, folyi, folyamai, tavai s kis s nagy tengerei; s a Napnak vannak kis s nagy foltjai. Lm, mindez a Szeretetnek s a Kegyelemnek, vagyis az azoknak megfelel melegnek s vilgossgnak a hatsa, ami mind az rk Szeretet s ltala az Istensgnek a hatalma; azrt figyeld meg, mennyire hasonlatosak egymshoz a gyengk s a Hold s a Holdnak lnyege feltrul Eltted; nzd az erseket az cselekedeteik szerint, s a Fldet fogod leplezetlenl magad eltt ltni; s kell, hogy az egyik sarktl a msikig a Szellem merev nyugalma legyen meg a Szeretet irnti Szeretetben, hogy minden, ami a szellemet krlveszi, lland rendben mozoghasson s ezltal az rk fenntarts kzs clja rdekben tevkeny lehessen; mert bizony, a nyugalomtl fgg minden, e nlkl semmi sem rhet el, s aki nem olyan, mint a Fld sarkai, az nem ltja t bensejt gy, mint a sarkok kztti vonal a Fld kzppontjt.

s a ti szereteteteknek hidegnek kell lennie, mint a sarki jgnek, hogy kpesek legyetek az isteni szeretet minden melegt magatokba fogadni; mert lsd, az ami meleg, az a meleg felvtelre nem alkalmas; az azonban, ami nyugalmban hideg, az kpes a meleget teljesen befogadni s kisugroztatni az let minden rszbe; mert nzd, ha a melegsget, amely Isten szeretete, magba veszi s nmagban fogva tartja s nem engedi tovbb mleni, az kapzsi s nmagban felfvdik

18

s elpuszttja magt, mint a tz a jeget, aki azonban a sarkokhoz hasonlan magba fogadja a meleget, s azt azonnal mindnyjukhoz, akik kzel s messze krltte vannak, tovbbadja, annl az isteni szeretet igaz helyn van, s teljesen megfelel a nagy s szent Adomnyoz akaratnak.

36./ Ez a szeretet sok gymlcst fog hozni s fellendl a kegyelem vilgossghoz, s el nem frad tekintettel ltja majd az Istensg mrhetetlen mlysgeit, hasonlan a Sarkokhoz, amelyek az Isteni szeretet alkotsainak vgtelen trsgeibe tekintenek s minden vgtelen trsg mrhetetlensgbl - amelyben a knyrletessg megszmllhatatlan lnyei keringenek, mindenik a maga mdja szerint - tgra nyitott szemekkel magukba szvjk a szeld sugarakat s azltal a Szeretet irnti s a Szeretetrt val szeretetknek elragadtatsban s gynyrben meggyulladnak, s Napokhoz hasonlan k maguk vilgtanak, mint a Fld sarkainak a vilgossga.

37./ Azrt, aki llandan megmarad a megismers szeretetnek a kzpontjban, ami a Kegyelem, annak lgykai az Isten irnti szeretettl izzani fognak, mint a Fld ve, s szeme a megismerstl fnylik majd, mint a Sarkok s karjai mozogni fogni, mint a folyk, patakok s forrsok s tettei belemlenek az isteni knyrletessgek tengereibe, amelyek teltve vannak a Kegyelemnek, valamint az rk szeretet s rk let megismersnek sjval.

38./ me teht a kulcs, amellyel megnyithatjtok s tpillanthatjtok a Fldet, amely titeket hordoz.

6. Fejezet A csillagzatok megfelelse

1./ Most azonban emeld fel tekintetedet a Fldrl a Napra, amely h kpe az jjszletetteknek; nzd meg jl s mindjrt szre fogod venni, hogy vn nha foltok keletkeznek; termszet szerint azok - amint azt ti mondjtok - bellrl ered kitrsek, hasonlan a Fld tzhnyihoz; s megfelels szerint kitrsei az Isten haragjnak s kicsiny nyomai mindent elpusztt hatalmnak, amely a Fldeken a vilgi termszet szerint, a foltok nagysghoz mrten, mindenkor nagyobb, vagy kisebb zivatarok alakjban rezteti rszben hatst; de azrt tevkenyebben mkdik itt mindenkor a szeretet, amely a knyrlet vizvel ismt mindent megenyht, a Napon pedig megenyht nagy rznkkel, a Szeretet irgalmas kegyelmnek feneketlen tengerbl; s me, gy j minden ismt a legszebb rendbe, s e Renden kvl - amelyben n, az rk Szeretet rkkvalsgok rkkvalsga ta Magam ltezem, s amelybl, s amelyben minden, ami van, teremtett - semmi sem llhat fenn, s semmi sem keletkezhetik; s aki szabadsga folytn e rendbl kilp, az a Szeretet s az let ellen cselekszik s rkre tnkremegy.

2./ Most lttad a Napot s felfogtad azt termszete szerint, amely egyszer, s amelynek egyszernek kell lennie, hogy annak a clnak a szolglatban, amelybl a Szeretet rendje folytn ltezik, s lteznie kell, fennllhasson.

3./ Most fordtsd tekintetedet a szellem jjszletshez, Isten nphez s a Szeretet trvnyhez s a szabadsg lethez a Knyrletessg vizeibl tmadt kegyelem vilgossgban, s a Nap felfedve lebeg majd szemeid eltt s egy redje se maradjon elrejtve Eltted.

4./ De lsd, a Napnak is megvannak a maga Sarkai, amelyekbl a Kegyelem nyugalmnak a kzpontjbl jv vilgossga s melegsge a Nap egsz terletre elmlik; s ha nem lenne sarki nyugalma, nem lenne vilgossga sem; mert me a nyugalom a vilgossg s a melegsg felvtelre elengedhetetlenl szksges s olyannak kell lennie, mint a Szeretet nyugalmnak Istenben; csak a nyugalombl ered az let s a vilgossg irnti fogkonysg.

5./ s lm, ha a leveg csendes, nyugodt, akkor a Fldn is tiszta s derlt az id; ha azonban klnbz irnyban ers szelek fjnak, akkor csakhamar fekete felhk tmadnak s elhomlyostjk a Napot.

6./ A ti vgyaitok hasonlan a szelekhez, amelyek klnfle gondolatokkal vesznek krl, amelyek megakadlyozzk, hogy a kegyelem vilgossga beltek radhasson, ppgy, mint a felhk, amelyeket a szelek odahajtanak, hogy a Nap sugarait a Fld ell elfogjk.

7./ Azrt ne legyen nektek gondotok, hanem minden vgyatokat s az azokbl keletkez gondokat Rem irnytstok, s Rem ruhzztok t, hogy nyugalmatok legyen, s n llandan beltek radhassak.

19

8./ s amiknt a Fld az n Rendembl folylag, amelyet Szeretetem hatalma ltest, Sark-nyugalma krl forog, hogy valamelyik oldalon megvilgtatlanul ne maradjon, ppgy a ti cselekedeteitek is az n Szeretetembl fakadjanak, amely bennetek van eredetileg s bennetek van utlag a Kegyelem s Knyrletessg trvnyben az rk Szeretet adta IGE ltal, kpessgteknek megfelelen; s amiknt az j feldti a Fldet, gy dt majd fel titeket a Szeretet s mint a Fld nappalja, gy megvilgttattok majd a Kegyelem Napjbl rad vilgossg ltal.

9./ Hasonlak legyetek a tlhez, amely hideg az nyugalmban, s ezltal leginkbb is kpes a meleg felvtelre a Fld legmlyebb mlysgig; s akikhez eljtt a tl, ahhoz eljn majd a tavasz is olyannak, mint amilyen a Szeretet els lete tibennetek; s a Szeretet letbl, amely megersdtt tibennetek a Kegyelem ltal, megrkezik majd a nyr, s a csendes sz, a Szeretet s a Kegyelem cselekedeteinek gymlcseivel, s e kegyelemben aztn jjszletettknt teljesen bementek a Nap letbe, hogy lsstok szent Atytok brzatt, s hogy Naphoz hasonlan ragyogjatok minden vilgoknak felette j, szent Atytok kegyelmnek, szeretetnek s knyrletessgnek nagy ereje ltal.

10./ Aki azonban nem hasonl a Holdhoz, se nem lesz hasonlv a Fldhz, az nem lehet hasonlv a Naphoz sem; - hanem az hasonl az stkshz, amelynek nincs szilrdsga, a legcseklyebb dolgokban sem, s amelynek lnyege a Nap kegyelemradsaibl rablott; s plyja rendetlen, mint a tolvajok s rablk tjai s a vilgossgtl val flelme hajtja t az egyik vilgmlysgbl a msikba s rkk nem tall nyugtot; s a vilgossg ldzi t majd minden tjn, s megvilgtja az semmisgt.

11./ s lesz mg a sorsa, mint a hull csillagoknak, amelyek semmisgk okbl kivetettnek s eltaszttatnak s a kegyelemtl val megfosztsuk folytn megemsztetnek; mert a rablott fny rkre megsemmisti ket s tbb nem fognak ltezni, hasonlan a fa ama gymlcshez, amely tl korn, mieltt mg a Szeretet azt megszilrdtotta volna, Napfnyre sarjad; s minthogy nincs elg szilrdsga, mert kevs a kapcsoldsa a Szeretettel - mindig gyengbb s gyengbb lesz, a frl leesik, eltiporjk s tnkremegy.

12./ Nos me, felfedtem Eltted a Napokat, Fldeket, Holdakat, stksket s hull csillagokat lnyegk s jelentsgk szerint egszkben s a legnagyobbtl a legkisebb rszeiben is.

13./ A Szeretet s a Kegyelem szelleme bennetek van s benne van minden blcsessgben; aki re hallgat, az a mlysgek mlysgben mindennek nyomra jn; s kifrkszi a holtakat, s k vlaszolnak neki, s keresztllt az lkn s szeretetktl feldl s vilgossgukban gynyrkdik; s flt a Fldre helyezi, s a f elmesli neki a Szeretet titkait, s a Fld felfedi neki mlysgeit s a hegyek figyelnek szavra, s beszdnek hangja a Fldet velejben thatja; s ha nzi a tengert, szemnek sugarai annak minden cseppjt tvilgtjk s minden homokszemet thatnak, s a szellemek, akik abban mg tletben vrnak, szemnek vilgossga fel tdulnak, ppen gy, mint a tengerek s vizek halai s frgei jjel a vz szne fl tartott fklya fel; s az rk jszaka brtneibl val megszabadtsukrt megfogni engedik magukat, s megismerik a szeretetet, s knyrletessg vizeibl szomjukat oltjk s az Atya szeretetbl, valamint az Ige, azaz az Atyban lev Szeretet szeretetbl s a Szentszellem, vagyis a mindkettben lv Er szeretetbl felkzdik magukat a gyengesgre, a szilrdsgra s az erre.

14./ s me, minderre s mg sok egybre tant majd titeket az n szellemem, ha hallgattok szavra. De az szavai nem hangosak, hanem igen halkak, de ppen ezrt mindent that, mint a Szeretet melege, s mint a Kegyelem vilgossga, s mint a ti szent Atytok knyrletes Szeretetnek az ereje.

7. Fejezet A Fld s a Hold s a Hold sideje. dm s va teremtse

1./ Most nzd, meg akarom mutatni nektek a szerves teremtst az elstl az utolsig, s a legkisebbtl a legnagyobbig, amint azt alkottam Szeretetembl s Blcsessgembl, s az e kettbl ered Rendembl, ami az rk hatalomnak s ernek az Igje az Istensg mlysgben. s lsd, nincs semmi a vgtelensg tereiben, akr nagy, akr kicsi, ami nem az Ige ltal alkottatott volna.

20

2./ s lsd s halld: most immr megvolt a Fld, a Hold, a Nap s a csillagok; de a Fld mg puszta volt s fellete mg egy szinten volt a tenger felletvel. s a vizek fltt sr felhk fekdtek s mlyen belenyltak a vilgok holt tereibe, s a Nap fnye nem vilgthatta meg a Knyrletessgnek a cseppjeit. s a Hold e csepp prjval volt befedve, s e prban szlemlett ki mg csak teljesen a Fld s tplltatott a Hold. s a Nap az Istenben lv Szeretet melegbl kapott fnynek sugaraival a kett fltt fekdt, mint a tyk a csibje fltt s megrlel a Fldet, s elvlasztotta a Holdat anyja emljtl.

3./ Ekkor kettvlt a nagy felhzet s a Sarkok nyugalmhoz ereszkedett le, s a Fld ve szabad lett, s a Nap ltta magt a vizekben, s a Fld a kapott fnyt a Nap tvoli lbe hlsan visszasugrozta, s tgra nyitott szemekkel ltta frdni a Holdat a sugarakban, amelyeket az rk Szeretet Kegyelme a Napbl kirasztott.

4./ s lssad s halljad tovbb: a Fld jl rezte magt, mert telve volt a Knyrletessg szeretetvel, s kedvenct, a Holdat vidman ltta maga krl keringeni; s a Szeretet a Knyrletessg leheletvel dagasztotta a Fld tgas mellt, mintha a gyermeknek mg egyszer akarta volna nyjtani a kegyelemtejjel teltett emljt; de me a tej a knyrletes Szeretet melegtl sszement s szilrd fldd lett, s kiemelkedett a tengerek fltt, s a tengerek visszasllyedtek a mlysgekbe, s hasonlak voltak ahhoz a vzhez, amely a tej sszefutsnl elklnl, az abban lakoz harag enyhtsl a kegyelem sja ltal, az Istenbl val Szeretet teljes erej s hatalm irgalmbl.

5./ s me, ekkor nyugalom s csendessg lett a Fldn, s Isten vgtelensgeinek minden tereiben, s az rk Szeretet elszr hajolt egszen le a Fldre, s mindenhatsgban s erejben a Fld fellete fl lehelt s a lehelet mindennem l formkban, a gondolatoknak szmtalan teljessge volt, az elveszetteknek jvendbeli megvltsra.

6./ s me, ekkor a Fld szilrdjbl mindennem fvek, nvnyek, bokrok s fk csrztak; s a tengerekben, tavakban, folyamokban, folykban, patakokban s forrsokban mindennem freg, hal s llat hemzsegett, s a leveg mindennem madr lakhelye lett. s a vizekben, a szilrd fldn s a levegben nyzsg mindegyik fajnak a szma ugyanannyi volt, mint az ember szma, aki e szmbl alkottatott s ugyanegy volt a Szeretet kegyelmnek szmval, s megegyezett a jvendbeli megvlts s az abbl ered s ltrejv jjszlets szmval.

7./ s most lsd s fogd fel, amit eddig mg senki nem ltott s fel nem fogott; az rk Szeretet a szmot nmagbl vette, s a szm Benne a Rend s az rk trvny volt, amelybl s amelyben Maga rkk ltezett, ltezik s ltezni fog Isten szentsgnek egsz hatalmban s erejben s azutn vett anyagot, srsgben az sszefutott tejhez hasonlt, s hatalma Kezvel s ereje Kezvel az rendjnek szma szerint formlta az els embert s orrlyukain keresztl l leheletet fjt belje, s a lehelet benne l llekk lett, s a llek teljesen eltlttte az embert, amely m alkottatott a Rend szma szerint, amely Rendbl alkottattak a szellemek s alkottattak a Vilgok az rben, s a Fld, s minden, ami rajta van, s a Hold s a Nap.

8./ s me lsd, ezt az els embert a Fldn, aki az rk Szeretet hatalmnak s erejnek Kezbl jtt ltre, a Knyrletes Kegyelemnek szja elnevezte dm-nak, azaz Knyrletessg s a Kegyelem finak.

9./ s most jl figyelj: ez az dm a bukott szellemek elsjnek helybe jtt; nem adatott neki annak a megismerse, hogy ki volt , s me unatkozott, minthogy nem ismerte nmagt s semmit sem tallt, ami hozz hasonltana.

10./ s me, akkor - lelke mg vak szemeinek lthatatlanul - az rk Szeretet refjt, s a knyrletes Szeretet kellemetessgben elszr aludt el; s a knyrletes szeretet kellemetessge dm szvben, mintegy des lomban, egy igen bjos, s ppoly szp, hozz hasonl alakot formlt.

11./ s az rk Szeretet ltta, hogy dm msodik njnek bens megltsn nagy rmet rzett; ekkor a knyrletes Szeretet megrintette t azon az oldalon, amelyen az Isten szvhez hasonl szv adatott neki, az Istenben lev szeretetbl ered szeretetnek s letnek felvtelre; s ezltal elvette tle az nszeretetet, hogy a Knyrletes Kegyelem jvendbeli trvnye ltal nmaga szmra ksztsen lakhelyet s az nszeretet, amelyben dm bensejben gynyrkdtt, testileg testn kvl helyezte, s Caiv-nak vagy amiknt mondani szokttok vnak nevezte, ami annyit jelent, mint az nzstl val megvlts, s az abbl ered jjszlets elkpe.

21

12./ s me, ekkor a knyrletes Szeretet megrintette t a rajta kvl lev nszeretete megtekintsre, s ltta, hogy a testn kvl lev szeretete szemlletben nagy gynyrsge volt, s hogy felette rvendezett; s a rajta kvl lv szeretet, amely most vnak hivatott, gynyrkdtt dmban, az emberben, s hozz hajolt s kvette minden mozdulatt.

13./ s me, ekkor szlt meg elszr az rk Szeretet dmot: "dm!" s elszr szlt: "Itt vagyok, Te Ura a dicssgnek, hatalomnak s ernek!"

14./ s az rk Szeretet jbl szlt: "me a te segttrsad!" s va felelte: "Lsd Uram, a te szolgllnyodat, engedelmesen fekszik fiad lbnl s vrja parancsaidat!"

15./ s me, a knyrl Szeretetnek nagy kedve telt hatalmnak s erejnek mveiben, amelyeket knyrletessgnek kegyelme hvott ltre s az rk Szeretet folytatta beszdt, s mindenben oktatta ket; n, tantottam ket, a trgyakat ismerni, megnevezni s hasznlni. s amidn mindent megrtettek, ismertek, s hasznlni tudtak, a knyrletes Szeretet jbl szlt hozzjuk: Nos lsstok, ti most mindent megtanultatok, mindent ismertek s mindent hasznlni tudtok, csak mg egyet nem, s erre az egyre most akarlak titeket tantani, s akarom beltek helyezni az ert hozztok hasonlk tovbbnemzsre, s elszaportsra; de e kpessggel mg majd csak akkor szabad lnetek, ha majd n jra eljvk hozztok s titeket az engedelmessg, az alzatossg, a hsg s a valdi rtatlansg ruhjba ltztetve ltlak! Jaj azonban nektek, ha meztelenl talllak titeket; eltasztlak Magamtl, aminek a hall lesz a kvetkezmnye.

E fejezet 7. Pontjhoz a kvetkez magyarzatot adta az r 1933. Janur 20-n: "Gyermekeim! Az rk Szeretet (teht a Teremt, a Mindensgnek Atyja) szmt ismered: ez a

3-as szm, amely Istensgnek Rendje s rk trvnye szerint alkottatott ugyan, de mgis, mint minden, ami az Atytl szrmazik, rktl fogva meg volt mr az rk Szeretet rk Lnyben. A hrmas szm rk alapjt kpezte az Istensgnek, s ez ltal minden teremtsnek. gy nem tallhattok sem teremtett szellemet, sem anyagi testet, llnyt, vagy trgyat, svnyt, nvnyt vagy llatot, Napot, Holdat vagy csillagot, amely magn ne hordan az Istensg Szentsgnek szmt, s amelynek nem Isteni hrmassg kpezn alapjt. rk isteni Rendem szma teht ez. Egsz ms magyarzata van annak, hogy trvnyeim kztt, amelyeket szellemeim szmra adtam, a Rend trvnye a negyedik helyen ll. Miutn a hrom f isteni trvnybl szrmazik, mint szellemeim trvnye, csak a negyedik lehet. Nlkle viszont - mint azt a ht trvny magyarzatnl megadtam neked - sem a Teremtst vghezvinni, sem azt fenntartani lehetsges nem lett volna. gy a hrom alapszmmal a legszorosabb sszefggsben ll s sem a hrom a negyedik nlkl, sem a negyedik a hrom nlkl el nem kpzelhet.

8. Fejezet A bnbeess

1./ s ekkor az rk Szeretet elfedte arct s a Rend szmtrvnye szerint bizonyos idre eltvozott s Knyrletessge mlysgben vak volt, s nem akarta tudni s nem tudhatta, hogy a most teremtettek az Istensg tletben mit fognak cselekedni szabadsguk rvid idej fldi prbjul, amelyet a Szeretet knyrletessge adott nekik; s a hely, amely nekik a fld szilrd rszn laksul adatott, vlgy volt s paradicsomnak neveztetett; s ez volt az az Orszg, amely ksbb tejjel-mzzel foly volt, s ez volt az a hely, amely az idk nagy idejben, az rk Szeretet legnagyobb tettnek idejben Betlehemnek neveztetett s neveztetni fog rkk, s az volt az a pont, ahol az rk Ige a testben testileg elszr ltta kegyelmnek vilgossgt a messze Napbl, a Holdbl s csillagokbl rvilgtani a Knyrletessg cseppjre (a Fldre).

2./ s me, gerjedelmk szenvedlyessge a ksrt Istensg tletben nvekedett. s llott egy fa a kertben s e fa pomps szp almt termett s va nagyon megkvnta az almt s szlt dmhoz: "Nzd dm! Nagyon-nagyon kvnom e gymlcst; ha akarod, szaktok s megzlelek egyet s aztn kezem adomnyaknt neked nyjtom.

3./ s lm, dm hallgatott, s gondolkodott va beszdn. s egy bens hang, amely szent volt, mert a bensejben volt Istensgbl jtt, mond neki: "Ha e fa gymlcsbl esztek, meghaltok!" s dm erre nagyon megijedt, gyhogy nem brt vlaszt adni a szeretett vnak.

4./ s a vgy vban magasabbra hgott, s a fa al vonta t s ksztette t, hogy almt szaktson rla. s dm is szrevette, hogy va htlen lett az (dm) szvhez, s szomor lett s mond:

22

5./ "va, va! Mit cselekszel? - Nzd, a hatalom, az er s az let Ura mg nem ldott meg minket! Nzd, te a hall gymlcst tartod kezedben; dobd el magadtl, hogy az Igazsg Ura eltt meztelensgben meg ne haljunk!"

6./ s lm, ekkor va vgyban megijedt dm komolysgn s a hall gymlcst leejtette a fldre. s vgya elhagyta t, s szabad lett vgytl s dm nagyon rvendezett azon, hogy va hallt hoz vgynak hljbl kiszabadult.

7./ De lsd a vgy, amelyet va szvbl kiztt, most a fldn fekdt s az Istensg tl haragjnak hatalma ltal egy nagy kgy alakjv formldott, amely a hall gymlcst szjba vette, s azzal a fra kszott, annak minden gt gykertl cscsig krlfonta, s merev pillantsokat vetett vra; s va szrevette ezt, s a kgyra nzett, s dm vn t szintn szrevette; de a kgyt mg nem ltta (azaz csak a vgyat ltta, de nem a vgyban a gonoszsgot, vagyis hogy az a vgy a kgy - bn!).

8./ s lsd, va a kgyhoz ment s nagy kedvtelssel szemllte csbt mozdulatait a fa krl, s hideg pikkelypncljnak csillog szneit.

9./ A kgy azonban megmozdult, s az almt a most l va lbe tette, aztn ismt felemelte fejt s vt a kvetkez szavakkal szltotta meg:

10./ "va! me lsd a te lnyodat (a te vgyadat) - akit eltasztottl magadtl - amint gynyr fjt krlfonja! Ne vesd meg ezt a cseklyke adomnyt, amit ledbe helyeztem, hanem lvezd gondtalanul szeretetednek gymlcst; nemcsak nem halsz meg, hanem megtelted magad minden let megismersvel, amely Istenbl ered, akit te flsz, holott gyengbb, mint te! s me, ekkor a kgy nyelve kettvlt s a nylnl hegyesebb lett, s a kgy va mellhez hajtotta fejt, mintha azt gyermek mdjra megcskolni akarta volna, de ekkor kt mregnyilt va emlibe dfte, s va a sajt alakjt ltta a kgyban (a sajt vgynak, ingernek a ni alakjt ltta, azaz hogy milyen a ni alak az csbt, ingerl voltban).

11./ s most dm is szrevette a fa alatt trtnteket s felette megtetszett neki a msodik va (a csbt, ingerl alak va), s nem ltta, hogy az csak egy kgy volt. (A csbt gonoszsg, bn.) s me ekkor dmnak a vgya is felgerjedt, s lngot vetett a msodik va (csbt alak, niessg) irnti gynyrben. va lbl a gymlcst elvette, szeretethez (az rtatlan szeretethez, az rtatlan vhoz) htelen lett, a tiltott gymlcst va lbl kjes svrgssal lvezte, s ez lvezetben felismerte magt az elsnek, aki van, nzsnek nagy hisga ltal az rk Szeretet Vilgossgnak orszgban elveszett, s az rkk krlelhetetlenl l Istensg haragtengerbe bukott.

12./ s me lsd, amint magt gy felismerte, s az elvaktott va ltala nmagt, nagy bnat trt fel szve mlybl s va szgyellte szrevett meztelensgt, s dm meztelensgt, s egsz testben megijedt, s egy fgefalevllel befdte meztelensgt, s dm is nyjtotta karjt a levelek utn meztelensge betakarsra, s egy barlangba rejtztt, s ott igaz fjdalomknnyeket srt; s va egy csipkebokor mg bjt s a csbts bnn nagyon szomorkodott.

(E fejezetben zrjelben elfordul megjegyzsek a fordt magyarzatai.)

9. Fejezet Az r tlete

1./ s m, ekkor az rk Szeretet knyrletessge hatalmval, s a Hatalomnak s az Ernek a kezt a mindent megvilgt szeme ell eltvoltotta, s a Kegyelem vilgossga lnyegileg behatolt a barlangba, ahol dm knnyezett s odahatolt a csipkebokor mg, ahol va szomorkodott.

2./ s dm knnyei a Fld kebelben megriztettek s Tuminnak neveztettek, s neveztetnek, azaz kveknek, amelyekbl kpletesen Isten ht szellemnek a vilgossga sugrzik ki, s amelyek a szeretet melegnek kegyelmi vilgossga ltal kemnyedtek meg, hasonlan az igaz bnbnathoz, maradand emlkl a megvilgost blcsessgnek; s sztszrattak az egsz Fld felett vigasztal jell a jvend jjszletsnek, amely dm e knnyeihez hasonl legyen: kpes arra, hogy a knyrletessg kegyelemtengerbl jv nagy vilgossgot felvegye, s azt magbl pompzva, rszekben kirassza, s ers arra, hogy a vilgi ksrtsek minden kemnysgnek ellenlljon.

23

3./ s a szomorkod va knnyei a fldben, a csipkebokor mgtt riztettek meg, s megfestettk hasonl sznre, mint amilyen volt igaz szgyenprja, amelyet dmnak vban lakozott megszentelt szeretetvel val visszals festett arcra.

4./ s az rk Szeretet ltta, hogy va e knnyeinek mindegyike dm, a knyrl Szeretet fia eltt igaz volt; s az rk Szeretet melege e knnyeket kvecskkk kemnytette, s Urim-nak hivattak, jelkpl va igaz bnatnak. s lsd, egy knny az vt vd csipkebokorra esett, s ez az elveszett rtatlansg knnye volt, s a bokornak klnben fehr virgjt megfestette; s a virgok pirosak lettek va elveszett rtatlansgnak jell; s me lsd, az emberek ugyan most mr a Fld minden nvnyzett ismerik, de igaz szellemi s valsgos jelentsket nem ismerik s nem fogjk ismerni s felfogni jjszletskig, amidn majd a szellemet s az igazsgot magukv tettk az rk szeretetnek a Megvlts kegyelmbl foly knyrletessgbl.

5./ s me, mg egy titok, amelyet a vilg gyermekeinek gonosz ggje miatt mg meg kell rtenetek. Lsd, a bokor kt virgja va rtatlansgnak igaz knnyeitl megtermkenyttetett, s azok hsgesen megvtk az rk Szeretettl vett ldsukat, Jehovnak a Fld npeivel viselt nagy hbori alatt az idk minden viharval szemben; s a fellrl val kegyelem olddsnak idejn brahm felesgt jralesztettk, elkpl a knyrl Szeretet nagy mvnek, s Zacharis felesgt jralesztettk az rk Isten knyrl Szeretetnek minden tettek legnagyobbja valsgos vghezvitelre (L. a 10. Fejezet 7-10. Pontjt is.)

(Ehhez az r a kvetkez magyarzatot adta 1933. jnius 15-n: "Arrl a titokrl van ugyanis sz, amelyet "a vilg gyermekeinek gonosz ggje miatt"

megrthetbben nem rhattam le Lorber szolgm ltal annak idejn, s amelyet ma is csak rszben magyarzhatok meg - atyai blcsessgem tudja mirt.)

va knnyei, amelyek igazak voltak, mert rgi rtatlansgnak elvesztse miatti igaz bnbnatbl fakadtak, s gy elttem, a minden Jsg ktfje eltt t bnbnata idejre a rgi rtatlansgnak llapotba helyezte vissza - ezek a knnyek, az n rktl ered Akaratombl, a rzsabokornak (mely Szeretetem legels virga volt anyagban s szellemben egyarnt, minden teremtett, gynyrsgesnl gynyrsgesebb virgok kztt) akkor fakad kt tiszta, hfehr virgjra hullvn, azokat vrpirosra festettk meg; jell annak, hogy va visszatrt rtatlansgnak knnyei mr nem lehettek elgg tisztk ahhoz, hogy Szeretetem legtisztbb virgait hfehrsgkben meghagyhassk. Ez egyben jelkpl adatott vnak s ltala dmnak arra nzve, hogy a tiszta Istensgem ltal tervezett szellemi nemzs ltaluk e Fld embereire nzve lehetetlenn ttetett a helyre nem hozhat bnbeess ltal, amely fltti knnyei vnak szgyenprral festettk be a szz-fehr virgokat; s gy mocskoltatott be az ta a legtisztbb, legszzibb rtatlansg is a testi rintkezs ltal, minden esetben az emberi, bns vggyal telt nemi rintkezsnek.

Most jl figyeljtek meg mindnyjatok Atyjnak, a knyrl Szeretetnek magasztos munkjt: va megszentelt, igazknnyeitl megtermkenytette teremt Erm s Hatalmam azt a kt piross vlt rzsa-virgot, s ennek a kt virgnak egyikbl (szellemi rszeibl) alkottatott az az asszony-llek, amelynek magzatban "megldattak a Fld minden nemzetsgei", amely magzat brahm magva volt ugyan, de egy magtalan asszonynak a termketlen mhben fogantatott meg ama, va, igaz knnyeitl megntztt egyik rzsaszlban fejld szellemi segtsg rvn, amely ltal az n Kegyelmem s Knyrl Szeretetem annak idejn Srt (brahm felesgt) a magzat befogadsra kpess tette.

Ki gondol arra ma, mi adatott e vilgnak akkor, ama nagy Kegyelem ltal?! Szvetsgem brahmmal s nemzetsgvel az rkkvalsgra szlt - s e nemzedk, amely

pedig vezredeken t tudja volt ennek a szvetsgnek, amely neki a Megvltt grte brahm csodlatos kegyelme tjn nyert sarjbl tmadni - az a nemzedk Velem, rk Atyval s Szabadtjval folyton hborskodott, s vgl a meggrt s vrva vrt Megvltt Bennem hallra kereste s gonoszul meggyilkolta. Ennek a gyilkossgnak, amelyet Uruk Istenk ellen elkvettek, volt szlanyja az a bnbeess, amely miatt va igaz bnatknnye lehullott a rzsavirgra, Srnak, brahm medd felesgnek megtermkenytjre az n irgalmambl

Lsstok, a vilg gonosz ggje az valban, hogy nmagtl nem ltja, nem tudja mindezeket, st ha megmagyarznm is mindezt a vilgnak - gy, mint most nektek - mgsem rti meg mvem nagysgt ebben a kt bnbnatknnytl megpirosult Szeretet- virgban sem! St nektek is meg kell azt magyarznom, hogy jl-rosszul megrtstek! s ezt mg mind a vilg teszi bennetek is!

24

s a msodik rzsa ugyanezt a szerepet tlttte be a msik termketlen asszonynl, Erzsbetnl, a Zakaris felesgnl. Mindkt asszony meddsge kzismert volt. A vilg felfigyelt, st mg ma is csodlkozik rthetetlen megtermkenylskn abban a korban, amikor mr asszonyi mh bezrulvn, nem foganhat tbb. s n bezrtam mindkett mht, hogy az eljvend "egyet" hordhassa mindegyik, amelyre elhivattak dm s va bne ta - s va knnyei voltak hivatva arra, hogy idejk elrkezvn, mhket megnyissa ltalam, a knyrl Szeretet ltal. Egyiket, hogy a npnek anyjv legyen, amelynek, s amelybl a Megvlt adatott a vilgnak, - a msikat azrt, hogy a kvetet, aki hivatva volt "Utamat egyengetni a pusztban", aki anyja mhben tncolni kezdett Mria ltogatsakor, csodlatos mdon a vilgra hozhassa. Itt Lorber szolgm tvesen adta vissza annak rtelmt, amit re bztam: Nem Zakaris felesgnek jralesztse, de az ltala szlt s rgtl megjvendlt kvetnek Jnosnak munklkodsa bizonytotta az rk Istenben l knyrl Szeretet minden tettei legnagyobbjnak elrkezett idejt, s annak valsgos vghezvitelt is.

Ezt az elrkezett idt pedig az a minden knnycseppel felett ll, legszentebb knnycsepp jelezte legelszr, amelyet knyrl Szeretetem hullatott va kt piros virgja kz, a rzsabokor legfehrebb, legszzibb virgjra, mert ebbl szrmazott lelki rsze annak a tiszta nnek, Akinek megtermkenytsnl az n Szentszellemem Igje elg volt arra, hogy igazi szent alzatban a hit hatalmas erejvel s mennyei Atyja irnti odaad, engedelmes szeretetvel magba fogadja "frfit nem ismerve" a mennyi Magzatot, a Megvltt bennem s ltalam, s gy tisztessgben hozzjrult ahhoz, hogy a kgy hatalma egykor megtrhessk, hogy a Fld npe eljusson ismt ehhez a mennyei tisztasghoz, amely az els emberpr bnbeesst teljesen eltrli a Fldrl, s az ltalam tervezett "Szellemi nemzst" minden gyermek szmra a mindenhat, teremt Ert lehetv teszi s biztostja.

Gyermekeim, a ti Atytok trelme vgtelen, s mgis: h be vgyik arra, hogy gyermekei mg mindig oly gyarl, anyagias, sok bnnel telt gyermekei, de akiket oly vgtelenl szeret - idig fejldjenek!

Hogy a letaposott kgy ne leselkedjk mr senki megrontsra, de szeld galambb, majd brnny vlva, trjen meg Atyjnak, a legjobb Psztornak aklba. ldva legyenek azok a gyermekek, akik ezen munklkodnak a Fldn s a szellemvilgban.

6./ s most fordtsd szemedet ismt vissza dmra s vra, s ltogasd meg ket Velem otthonukban s nzd meg ket, amint n, az rk Szeretet talltam ket, meztelenl, elhagyottan, srva s szomorkodva igaz bnbnatban s igaz szgyenben. s elhvtam dmot s elvontam vt.

7./ s lsd, nem mertek Atyjuk arcba nzni: mert megijedtek volt a hallt hoz tletnek, az Istensg haragja mlysgbl jtt nagy mennydrgstl.

8./ s Istennek - a Vgtelennek - haraglngjai rmsgesen hmplygtek a vgtelen tereken t le a Fldre, amelyen bnbn s szomorkod bukott gyermekeinl most a nagy Szeretet tartzkodott, melynek knyrl Kegyelme azokat teremtette.

9./ s me, ekkor nagy kzdelem keletkezett a teremtettek bnbnata s szomorkodsa ltal ismt knyrletess hangolt rk S