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Maias

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OS MAIAS Organizao e sociedade Nunca chegaram a formar um imprio unificado, fato que favoreceu a invaso e domnio de outros povos vizinhos. As cidades formavam o ncleo de decises e prticas polticas e religiosas da civilizao e eram governadas por um estado teocrtico. ( o sistema de governo em que as aes polticas, jurdicas e policiais so submetidas s normas de alguma religio.) O imprio maia era considerado um representante dos deuses no Planeta Terra.

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A zona urbana era habitada apenas pelos nobres (famlia real), sacerdotes (responsveis pelos cultos e conhecimentos), chefes militares e administradores do imprio (cobradores de impostos). Os camponeses, que formavam a base da sociedade, arteso e trabalhadores urbanos faziam parte das camadas menos privilegiadas e tinham que pagar altos impostos.

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Economia e agricultura A economia era baseada na agricultura, principalmente de milho, feijo e tubrculos. Suas tcnicas de irrigao do solo eram muito avanadas para a poca. Praticavam o comrcio de mercadorias com povos vizinhos e no interior do imprio. Ergueram pirmides, templos e palcios, demonstrando um grande avano arquitetnico. O artesanato tambm se destacou: fiao de tecidos, uso de tintas em tecidos e roupas.

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Religio A religio deste povo era politesta, pois acreditavam em vrios deuses ligados natureza. Elaboraram um eficiente e complexo calendrio que estabelecia com exatido os 365 dias do ano. Escrita Assim como os egpcios, usaram uma escrita baseada em smbolos e desenhos (hierglifos). Registravam acontecimentos, datas, contagem de impostos e colheitas, guerras e outros dados importantes. Matemtica Maia Desenvolveram muito a matemtica, com destaque para a inveno das casas decimais e o valor zero.

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Mural com afresco em Bonampak.Bonampak Somente existem fragmentos da pintura avanada dos maias clssicos, a maioria sobrevivente em artefatos funerrios e outras cermicas. Tambm existe uma construo em Bonampak que tem murais antigos e que, afortunadamente, sobreviveram a um acidente desconhecido at hoje.Bonampak Com as decifraes da escrita maia se descobriu que essa civilizao foi uma das poucas nas quais os artistas escreviam seu nome em seus trabalhos. Pintura Maia

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Ritual Maia

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ARQUITETURA Abarca vrios milnios; ainda assim, mais dramtica e facilmente reconhecveis como maias so as fantsticas pirmides escalonadas do final do perodo pr-clssico em diante. Durante este perodo da cultura maia, os centros de poder religioso, comercial e burocrtico cresceram para se tornarem incrveis cidades como Chichn Itz, Tikal e Uxmal.Chichn ItzTikal Uxmal

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Devido s suas muitas semelhanas assim como diferenas estilsticas, os restos da arquitetura maia so uma chave importante para o entendimento da evoluo de sua antiga civilizao.

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Tolteca

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Os Astecas

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As runas astecas indicam muito mais grandeza do que qualidade. Sua arquitetura era menos refinada que a dos maias. Milhares de artesos trabalhavam continuamente para construir e manter os templos e palcios.

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Pequenos templos se elevavam no topo de altas pirmides de terra e pedra, com escadaria levando aos seus portais. Imagens de pedra dos deuses, em geral de forma monstruosa, e relevos com desenhos simblicos, eram colocados nos templos e nas praas.

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Pintura A pintura destaca-se pelas formas figurativas, como tambm formas abstratas e geomtricas. A cermica constituiu-se de artefatos como jarras, potes e louas em geral. Muitos desses utenslios domsticos constituam-se de verdadeiros objetos de arte, com pinturas policromadas.

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Pintura com predominncia de cores quentes, como vermelho, amarelo e laranja. As figuras esto de perfil e praticando o antropofagismo. (Antropofagia o ato de consumir uma parte, ou vrias partes da totalidade de um ser humano. O sentido etimolgico original da palavra "antropfago".) Representao de um ritual, onde as pessoas eram sacrificadas para os deuses, um deles a figura verde a direita.

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Incas

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A palavra inca significa "chefe", "prncipe". O Inca era o chefe religioso e poltico de todo o Tawantinsuyo. Ele praticava a soberania suprema. Pesava o fato de que o Inca era venerado como um deus vivo, pois era considerado o Filho do Sol. Os seus sditos seguiam as suas ordens com total submisso. Apenas o mais nobre homem da linhagem Inca podia dirigir a palavra ao Inca e repassar as informaes aos outros sditos.

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A Civilizao Inca desenvolveu-se na regio da Cordilheira dos Andes (Amrica do Sul ) nos atuais Peru, Bolvia, Chile e Equador. Fundaram no sculo XIII a capital do imprio a cidade sagrada de Cusco, era l que havia o maior templo de culto ao deus Sol, o principal deus da religio inca.

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Expandiram-se entre 1438 e 1531 em 1532, iniciou-se uma guerra civil e nesse mesmo ano Francisco Pizarro atingiu o Peru com o seu pequeno exrcito espanhol e conseguiu capturar o seu Inca (Atahuallpa). Este foi morto por estrangulamento no dia 29 de Agosto de 1533. Com a sua morte tambm acabava a "existncia independente de uma raa nobre". A morte de Atahualpa foi o comeo do fim do Imprio Inca.

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Sociedade Inca A sociedade Inca caracterizava-se por trs grandes grupos sociais. No pice da pirmide temos o Grande Inca o qual realizava o culto ao Sol. Os sacerdotes eram respons veis por sacrif cios, adivinhaes e tamb m pela educa o de jovens nobres.

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Os yanaconas (yana) eram uma esp cie de escravos selecionados entre prisioneiros de guerra ou populares que eram encarregados de proteger seus senhores, administrar as terras do Templo do Sol e os armaz ns de abastecimento. Somente altos funcion rios e chefes militares podiam ter a seu servio os yanaconas os quais, importante lembrar, podiam possuir bens, o que no nos permite confund-los com escravos.

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Apenas um dos filhos do yana era escolhido para continuar a atividade do pai. Alguns viviam em meio ao fausto de Cuzco enquanto outros serviam curacas pobres em regies distantes.

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Os curacas formavam a nobreza local, alguns com ancestrais mais antigos que os prprios imperadores. Uma vez conquistadas suas comunidades pelos incas, eles concordavam em se incorporar na estrutura imperial, em troca de manter parte de seus privilgios. Dentro destes benefcios, estava o direito a cobrar tributo aos membros de sua comunidade.

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Algumas mulheres tambm eram escolhidas para serem educadas nos monastrios do Sol por mulheres mais velhas e descendentes da etnia dos incas.

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Algumas tornavam-se esposas secundrias do imperador, outras eram dadas em casamento a quem o imperador desejasse e outras permaneciam virgens para poder participar do culto solar.

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Ao lado da atividade ritual estas mulheres tamb m se dedicavam a fiar e a tecer. O n mero delas por vezes era to grande (perto de 2000 mil), que permitia uma produ o que escapava a pol tica de reciprocidades tradicionais. O mesmo ocorria com a produ o dos yana favorecendo a desagrega o das antigas formas de solidariedade social.

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Portanto as relaes sociais estavam em transformao indicando uma tendncia de transformao do Estado. O povo tinha um papel extremamente importante na sociedade na medida em que era responsvel pela sobrevivncia alimentar atravs do cultivo da terra e, tambm, pelas guerras que faziam parte das formas de controle da produo em uma rea bastante extensa.

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o As terras eram divididas em trs partes. o Os produtos obtidos do cultivo eram assim divididos: o 1 - parte eram oferecidos ao culto do Sol. o 2 - parte para o Inca. o 3 - parte para a comunidade.

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Os incas eram construtores exmios. Sem o auxlio da argamassa, edificaram paredes to perfeitamente ajustadas que era impossvel introduzir a lmina de uma faca entre as pedras. Milhares quilmetros de estradas ligavam as quatro provncias ou confins como as chamavam, Cuzco a capital, era superior a tudo o que existia data na Europa.

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Machu Picchu - 1911

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Em Cuzco, a gente se surpreende o tempo todo com a capacidade, com a inteligncia dos incas. Na regio, encontramos terraos com degraus gigantescos. E eles tm um motivo. Existe uma diferena de, pelo menos, 10 graus entre a parte mais baixa e a parte mais alta dos terraos.

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Cultura Inca Os incas desconheciam a escrita, mas criaram um interessante e eficiente sistema de contagem o Quipo. Era um instrumento feito de cordes coloridos, onde cada cor representava a contagem de algo. Com o quipo, registravam e somavam as colheitas, habitantes e impostos. Mesmo com todo desenvolvimento, este povo no desenvolveu um sistema de escrita.

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