majaz issue6

43
zelmajaz.net العدد الادس س18 \ 7 \ 4112 سات نقدية درا قصائد نثرصت قصع مقابدا دروب ادء العدة لقا تريات رواونيةتب الك ك

Upload: -

Post on 01-Apr-2016

228 views

Category:

Documents


3 download

DESCRIPTION

صحيفة ذي المجاز العدد السادس 18/7/2014

TRANSCRIPT

Page 1: Majaz issue6

zelmajaz.net

سادسالعدد ال18\7\4112

قصائد نثر دراسات نقدية

دروب اإلبداع مقاالت قصص

روايات ترمجة لقاء العدد

كتب الكرتونية

Page 2: Majaz issue6

سادسالعدد ال -السنة األولى -صحيفة ذي المجاز

2 [email protected] 81\7\2182

:فريق العمل

محمد طكو

رئيس التحرير

سوسن المغربي

مدير التحرير

ردينة آسيا

تدقيق و متابعة

عبد المالك أبا تراب

مسؤول المغرب العربي

ليندا نصار

مسؤولة لبنان

:للتواصل معنا

net.zelmajaz.www

net.zelmajaz@Info

zelmajaz/com.facebook.www

Page 3: Majaz issue6

سادسالعدد ال -السنة األولى -صحيفة ذي المجاز

3 [email protected] 81\7\2182

كلمة العدد

تنا العربية في بدايات القرن الحادي والعشرين تأخرا واضحا في تشهد أم

االثقافة العربية ، ودحضا للقلم األدبي ، بالرغم من وفرة الكتب والدواوين

.والمنشورات على رفوف المكتبات ودور العلم

نحن كصحفيين الى جانب قرائنا يكمن دورنا في مواكبة اإلنفجار الثقافي ونهل

لنشر ما ( ذي المجاز) ابره من خالل الصحف اإللكترونية كصحيفة العلم من من

هو مفيد للفرد وللمجتمع ، ودعم شعرائنا وأدبائنا على مستوى الوطن العربي

لتصل حروفهم إلى أكبر شريحة من القراء ، وصحيفة ذي المجاز تقدم خدمة

ألهمية تصميم أغلفة ومحتوى كتب إلكترونية ذات مستوى عال إيمانا منها

متابعة الشاعر واألديب للتطور التكنولوجي ، فها نحن معكم وبكم سنسعى إلى

.تقديم ذاك الدعم ، لنرقى بكم بين األمم ونعيد لتاريخنا ولشعرائنا المجد األدبي

نسأل هللا أن نستمر بكم ومعكم

وهللا ولي التوفيق

سوسن المغربي

Page 4: Majaz issue6

سادسالعدد ال -السنة األولى -صحيفة ذي المجاز

2 [email protected] 81\7\2182

رمزت عليا/ صمت الكالم

سقم الكالم فــــــال تقل

واغرز لسانك في الوحل

طأطئ جبينك في الدنى

وافرح خنوعا في الذلل

واقبع كذئب خائب

بين القبور بال خجل

فألنت جثة مارق

هجر الحياة ولم يزل

رك تائها ستجوب عم

بين المصائب والعلل

افها تنجو بنفسك ت

وتظل تعبث ال أمل

وتفلسف األقوال في

قب ح الهروب بال وجل

وتفوح منك عفونة

من قبل إتيان األجل

قم من رقادك صارخا

واجعل بالدك في المقل

واهتف هنا وطن العال

متمنع عن ذا الدجـــل

فاصنع دموعك في السما

المحل مطرا فلن تلقـــــى

إن جرحوا األكباد من

ر ال تمل سكين غــــد

أو قطعوا األوصال في

؟...قب و ذليل هل وهل

إن كنت تبغي في الحياة

شموخها فكن الجبل

ودع الطغاة بغيهم

فالبغي دوما يرتحل

واعشق ترابا حانيا

ح القبل واجعل ه في دو

يا موطني كن لي هوى

ظل هدبي فاستظل وب

فالفجر يحضر طائعا

ق أرضك قد ثمل من عش

نزف بجرحك موطني

ال بد يوما يندمـــــل

فليأخذوا مني الغال

وليتركوني كالطلل

سأعيد غرس محبتي

ال يعتري زندي الكلل

لتكون راكعة هنا

في موطني كل الملل

Page 5: Majaz issue6

سادسالعدد ال -السنة األولى -صحيفة ذي المجاز

5 [email protected] 81\7\2182

غادة بدوي/ عبثا

***************

أحاول أن يعانقني ازدهاري

تعبى أنا

والحلم مزقه انتظاري

منذا يعلمني التفلت من أساي

ألنتشي فرحا

كقبرة البراري

أو من يذكرني

غناء الزيزفون على الغصون

ووشوشات الجلنار

ياأيها الحزن

الذي أدمنته

كحلت بالهم انبالجات النهار

الخواطر أوغلت في جبر

بينما

مازلت توغل في عذابي

وانكساري

قد عشت أنتظر اخضرارك

ياترى ؟

أتعيد لي بعض السعادة

واخضراري

Page 6: Majaz issue6

سادسالعدد ال -السنة األولى -صحيفة ذي المجاز

6 [email protected] 81\7\2182

عبد هللا خضير/ الوقت للشعر

ال وقت للشعر

... صار الشعر قساما

يا غزة النصر

طولي

... وارفعي الهاما

نمشي وراءك زهوا

شربا خجالم

هل نحن نسلك

أصالبا

! ... وأرحاما

قولي لهم

أمتي

ال بد قادمة

إن شئت نائمة

... تجتر أحالما

قد أغمدت سيفها

في صدر إخوتها

وكلهم مسلم

صلى

... وقد صاما

أنت الجهاد

وهذا أصل مورده

فكسري

من رؤوس الكفر

... أصناما

أين الدواعش

هل دارت بنادقهم

فأمعنوا

العربفي بالد

! ... إجراما

يا وقفة

سجل التاريخ

روعتها

كم انتظرناك

أعواما

... وأعواما

Page 7: Majaz issue6

سادسالعدد ال -السنة األولى -صحيفة ذي المجاز

7 [email protected] 81\7\2182

د عنقاء الكنعاني/ االنتفاضة كفعل ثوري

************************

بسيطة كالحياة ، مدركة كالعقل ، .. إن االنتفاضة كفعل ثوري

تميزة بأن جوهرها إرادة واعية وجدانية كاإلنسان ، لذلك كانت م

الفعل يفترض االغتراب عن الوسط ، واالغتراب عن . حرة

رة إن هذا الوسط صار . الوسط المفبرك والمصنوع بالقوة المدم

فهو في الجوهر وسط مغترب عن .. كذلك ألنه وسط محتل

ولم يعد يلبي نداء الحاجات اإلدراكية والوجدانية . ذاته

إن الكشف عن الخطأ في .. ة إلنسان ذلك الوسط والسلوكي

فال بد . اآلخر المحتل ...... امكانياته لإلشباع يضخم صورة اآلخر

المحتل الذي سكن بالقوة بين الفردي / من من إزالة هذا اآلخر

وبين اإلنسان الفلسطيني وشرطي وجوده اللذين . والجماعي

اآلخر المحتل من الوسط ، هي / لة إن إزا. هما الوطن والثقافة

التوازن بين اإلنسان .. الكفيلة بإعادة التوازن للوسط

الفلسطيني وشرطي وجوده في الزمان والمكان

Page 8: Majaz issue6

سادسالعدد ال -السنة األولى -صحيفة ذي المجاز

1 [email protected] 81\7\2182

Page 9: Majaz issue6

سادسالعدد ال -السنة األولى -صحيفة ذي المجاز

9 [email protected] 81\7\2182

صبيرة قسامة -يشكلني كما يهوى

**********

يشكلني كما يهوى

يشكلني على الدفتر

ت سينصبنيومرا..فمرات سيرفعني

ومرات سيجزمني جوازا منه ال أكثر

...سأتبعه

كما نعت بمنعوت إذا يحضر

يشاركني مع فعل

كمفعول بال مصدر

..على ورق يمررني

ينازعني على األسطر

يشكلني كما يهوى

يشكلني على الدفتر

سيسقيني على ثملي بحور الشعر والمرمر

سيكتبني على عطف

ويكتبني على جر

ويكتبني هنا أحمر

ويرسمني كما قمر

ويرسمني كما شهب

ويكسوني بألوان

ومن أشالئها يسخر

سيكبرني بأيام

وأكبره بأحالم

وهذا الليل ال يكبر

سيغرقني كما بحر

سيحرقني كما العنبر

ويعدمني بممحاة ويحييني

عات بدم

جوازا منه ال أكثر

Page 10: Majaz issue6

سادسالعدد ال -السنة األولى -صحيفة ذي المجاز

81 [email protected] 81\7\2182

المرأة والرجل

شعالنسناء .د

************

المرأة والرجل من أكثر الثنائيات التي استفزت رغبة اإلنسان

الدموية باالختالف واالنقسام والتناحر والتجادل والتصادم

والتنافر،وال غرو في ذلك، فاإلنسان يكاد يكون الكائن األكثر ولعا

ا أن بالتحزب والتعنصر والتجاذب والتدافع في كوكب األرض،كم

ثنائية الرجل والمرأة هي بالتأكيد ثنائية تخص كل إنسان ،بل وتخص

وجوده على كوكب األرض،وتخص كذلك بقاء نسله وسعادته وشكل

حياته ومصير عالقاته مع نفسه ومع عالمه بل ومع مشاعره وجسده

.وعقله وعواطفه

م ومثل الكثير من المواضيع المعلقة في اإلرث اإلنساني التي ل

تحسم حتى اآلن، ويبدو أنها لن تحسم؛لعالقتها بديناميكية التفاعل

اإلنساني ،تضطلع ثنائية المرأة والرجل بدور المحرك للكثير من

فهل الرجل هو . الخالفات والتناحرات التي لها أول وليس لها آخر

األهم أم المرأة؟ هل عالقتهما عالقة حرب أم حب؟ هل وجود أحدهما

و تهديد لوجود اآلخر ولنفوذه؟ هل المرأة من روح الشيطان ونفوذه ه

أم الرجل هو الشيطان ذاته؟ هل المرأة ضلع قاصر وعقل ناقص؟ أم

أن الرجل هو مستبد ال يعرف عدال أو رحمة؟ هل الحياة أجمل بال

امرأة تعكر صفو الرجل؟ أم هي أسعد من دون الرجل الذي يستعبد

ناء المجهدين والشيخوخة المبكرة؟ هل على المرأة ،ويورثها األب

الرجل والمرأة أن ينقسما في معسكرين متناحرين في حرب ال تعرف

هوادة حتى يحترق كوكب األرض، وينقرض العرق البشري كله؟ أم

على الرجل والمرأة أن يتعاضدا حتى يجدا السعادة المنشودة في

كوكب األرض؟

-إن وجدت لها إجابات–سئلة القلقة أيا كانت اإلجابة على هذه األ

فيجب علينا أن نسلم بأن المرأة والرجل مهما كان شكل عالقتهما

مختلفان، ومن هذا االختالف ينبع األلم أو السعادة أوكالهما،وقد

يكون اإللحاح على هذا االختالف وفهمه والتعامل معه هو الطريق

.الجنسين نحو فض الكثير من المشاكل العالقة بين

فالمرأة تجعل الرجل كل

حياتها،في حين تكون المرأة

مهما بلغت في نفس الرجل

جزءا من حياته، المرأة تريد

أن تعطي الرجل كل مشاعرها

وحبها وإلى األبد، لكن الرجل

يريد أن يأخذ بعض حب

المرأة واهتمامها للوقت الذي

يريده فقط، المرأة تريد حاضر

، في حين الرجل ومستقبله

يريد الرجل ماضي المرأة قبل

حاضرها ومستقبلها،الرجل

يحب نفسه؛ ألن المرأة

تحبه،في حين أن المرأة تحب

الرجل ؛ألنه يحبها، الرجل

يريد أن يكون قطارا يمر في

كل المحطات، والمرأة تريد

أن تكون محطة لقطار واحد

.تنتظره مهما تأخر

ح الرجل يدعي أنه يسام

المرأة التي توقفت عن حبه

وهجرته، وهذا صحيح،ليس

ألنه متسامح،بل ألنه يحب

البدايات الجديدة،في حين أن

Page 11: Majaz issue6

سادسالعدد ال -السنة األولى -صحيفة ذي المجاز

88 [email protected] 81\7\2182

المرأة ال تسامح الرجل الذي خذلها وهجرها،ليس ألنها حقودة،بل

.ألنها ال تسامح الرجل الذي كسر قلبها؛ألنه كان يوما قلبها

اية نابعة من أساس والحقد عند المرأة والرجل له حك

طبيعتيهما،فالحقد عند الرجل حقد مؤقت سرعان ما يزول؛ألن الرجل

ال يرغب أبدا في تعكير صفو حياته،في حين أنه عند المرأة لعنة

توقف ساقية حياتها،ألن ماءها تعكر لألبد بدمائها المسفوكة على

.يدي الرجل الذي أحبته يوما

جل لترى حبه لها، والرجل ينظر في المرأة تنظر في عيني الر

. عيني المرأة ليتأكد من أنها ال تراقب نظراته الولهى المرأة أخرى

المرأة تبحث عن فارس، فال تجده، والرجل يبحث عن جارية،

فيجدها،وذلك ألن إيجاد القصور والجواري والليالي أسهل من إيجاد

.الفرسان والحروب العادلة والنهايات السعيدة

المرأة تحب أن تعيش قصص الحب وحكايات الغرام،ولذلك

تشتري روايات العشق، والرجل يحب االنتصارات األكيدة والحروب

القصيرة لذلك يحفظ أشعار الغرام،ليقصر الطريق نحو المرأة،ولذلك

فالمرأة قصيدة جميلة، وليس للرجل منها إال حفظها والترنم بها إن

. ما يكونوقل !!!كان محظوظا

Page 12: Majaz issue6

سادسالعدد ال -السنة األولى -صحيفة ذي المجاز

82 [email protected] 81\7\2182

عالء :شعر....من ديوان أشواق وأطواق (..ساكن السطور)

األديب

*****************

أنا الأسكن فوق األرض بيتا

إنما أسكن مابين السطور

وجهي المعتم هذا ليس وجهي

ستريني لو قرأت أحرفي نارا ونور

لم يكن لي مثل كل الناس عمر

أنا أقدم من كل الدهورف

لست من يحفل باأليام

أو يملك تقويم سنين وشهور

فأمي .. ليس لي تأريخ ميالد

ولدتني قبل تأريخ العصور

كل ما في األرض كاألرض يدور

وكأني محور األرض الذي

ليس يدور فهي من حولي تدور

كل شيء لزوال فوق سطح األرض

ر لكن تحفظ األزمان مابين السطو

كم تالشى جبل كان أشما ولكم

جفت محيطات وقد غارت بحور

ولكم سادت حضارات وبادت

وتالشت مملكات وقصور

..وبقى الخالد دوما

مابقى بين السطور

فحياتي ..ليس لي تاريخ موت

سوف تبقى بكتاباتي على مر الدهور

ستغني كل اشعاري من بعدي الطيور

ي عطر وسيبقى عبق األشعار ف

الزهور

Page 13: Majaz issue6

سادسالعدد ال -السنة األولى -صحيفة ذي المجاز

83 [email protected] 81\7\2182

مختارية بن عالم رذاذ حب *******

أربت على كتف المنى عند األصيل

و عند اغتراب المساء حد العويل

و أنبش من خباياليل ذاكرتي ذاك الد

أين رسمنا.. أين اتقينا خطونا لعمر طويل

و أنفث في عنق عند األديم الوداد

رذاذ حب فيهطل فيض من وفاء يسيل

فلعمرك ما استكان ارتقابي العليل

و ما سكن في جنبات ليلي ظن قليل

Page 14: Majaz issue6

سادسالعدد ال -السنة األولى -صحيفة ذي المجاز

82 [email protected] 81\7\2182

علي سعيد/يا ظبي

******************

ياظبي طرفك ناعس وكحيل

إني بلحظك ياكحيل قتيل

ع الصمود لنظرة ما عدت اسطي

تشدو بصمت مطلق وتقول

يا آسري باهلل رق لعاشق

ماعاد يوصله اليك سبيل

آثرت ان تختار بعدك مكرها

وتحيد عن شرع الهوى وتميل

وتركت خلفك كل جرح نازف

حد الجفون يسيل ,في مهجتي،،

ياسيد الكبر المقيد بالجفا

!!هال لبوحك يابليغ وصول

مرني بطيف،، تستفيق وسامتي

ويشع وجه قد عراه ذبول

يامن بك االضداد فضال جمعت

حسبي،، بقاء دائم ورحيل

ولرب مزن مغدق،، بسخائه

تزهو صحارى او تموت حقول

ما للحياة رتابة فيما نرى

ان الشعور مواسم وفصول

اني عشقتك في جنون مطلق

تحتويه عقول بعض الهوى ال

جنت جنون الحرف،، كل مغرم

مستفعلن،، متفاعلن،، وفعول

وقدالسجال القصيدة فازت في

على المركز الثالث بتقييم تحصل

لجنة تحكيم القطوف

Page 15: Majaz issue6

سادسالعدد ال -السنة األولى -صحيفة ذي المجاز

85 [email protected] 81\7\2182

محمد الخلف - حياتي بدونك

**************

حياتي بدونك كانت شتات

فهات اسقني من رضابك هات

إني إذا مالثمت شفاكف

كأني وربي لثمت الفرات

وأنت لعمري القرار الكبير

عزفت ألجلك لحن الحياة

وأنت المعين لقلب شجي

غرامآ يسافر باألمنيات

عشقتك لحظآ يثور جموحآ

وينساب حلمآ من األغنيات

وخدآ نديآ تلون وردآ

وثغرآ تعتق بالمسكرات

يناقضني في هواك وجودي

ي وفيه الممات ففيه حيات

وأغرق فيك بمحض اختياري

فأنت هالكي وطوق النجاة

وأنت الرجوع وأنت الرحيل

وأنت التآمي وأنت الشتات

أعانق فيك بطيف منامي

وصاآل أتوق كما النسمات

وأرشف من مبسميك الهناء

وأقتات منها جميع اللغات

Page 16: Majaz issue6

سادسالعدد ال -السنة األولى -صحيفة ذي المجاز

86 [email protected] 81\7\2182

Page 17: Majaz issue6

سادسالعدد ال -السنة األولى -صحيفة ذي المجاز

87 [email protected] 81\7\2182

مروى الحسبان "وطن محرر "

وقتما جلس ذلك الصبي أسفل الشجرة وأتاكأ على جذعها غرق بغفوة صحبته

.. تصرخ .. إلى احالم تاه بها بين أوطان ضاعت في أيدي مغتصبين ظالمين

على بيوت تهدم قبل . .على حرية ابنائها ووجعهم .. تإن .. ترذف الدموع

على .. على جنين استشعر بمر الحياة قبل أن يشرأب عليها .. استكمال بنائها

على .. أطفال اعتقدوا أن رمي الحجارة لعبه تحتاج إلى أكبر قوة للفوز بها

على شيب ال .. شباب كرسوا حياتهم للسهر على حماية وطنهم و شرفهم

على أمهات كل .. تلكون سوى بكاء حار يحرق الوجنتين من القهر والكبت يم

على أباء استنزفوا كل ما .. يوم تزف أحد ابنائها فوق األكتاف إلى الجنه

؟؟؟ ..على ماذا .. يملكون من الدموع وواجهوا الحياة بصبر يعلو الجبال طول

غاة كله امتسح واختفى .. امام من حملوا في قلوبهم لهبا دون رحمة .. امام الط

حتى سقطت ورقة من غصن الشجرة على وجه !! .. دون ضمائر .. أو شفقه

الصبي واستيقظ من حلمه الموجع لترتسم ابتسامة رقيقة على وجهه وهوه

.. ينظر إلى وطنه محرر

--

Page 18: Majaz issue6

سادسالعدد ال -السنة األولى -صحيفة ذي المجاز

81 [email protected] 81\7\2182

ايمان مصاروةيا من مضيت **************

يا من مضيت إلى رحيل مجحف

لي في الحقيبة بعض أوراق نها الردى يكف

كتبت على وجه الحقيقة دمعتين

لموت وصرخة سكنت سبات ا فاتقد الحنين

على جفون الراقدين تبسموا

في الموت تكتنز الحياة فترتوي األرواح

م ن شدو الحنين إذا استفاض الحب في مهدي رأيت الذ كر حيا في الجوار

حدائقا

ايمان مصاروة \\القدس

Page 19: Majaz issue6

سادسالعدد ال -السنة األولى -صحيفة ذي المجاز

89 [email protected] 81\7\2182

عبد هللا بركات - حكايا الغياب

قال آماله مل مث مازال يح

ولمو عد في الغي ب شد رحاله

والريح التي.. لم يأ لف التر حال

كرت تر حاله تن تادت خطاه اس اق

تات من تعب الخطى وبدربه .. يق

د ظ م على الوجو الله ألقى الوجو

توحش ت صاغ كالمه .. مس والصم

ما قاله... فكأنه ما قال مه

تل من شفة الجراح نزيفه يس

ليخط في شفق المغي ب سؤاله

تبه الغياب حكاية حتام يك

راب مآله وإالم يرسم بالس

مازال يب حث عن مدى لخياله

فق الضباب خياله منذ اص طفى أ

في فر جة في الغي م أب صر كوكبا

عه رق .. هو دم ا ترق ... خاله.. لم

ضها ل بع ر تأك ورأى عجاف العم

ن بالت اليابسات حياله والس

ه وهن الخري ف ولم يكن .. قد مس

قد صاغ من ألق الربيع جماله

فة عاشق لمصيره يم ضي بله

سل واه أن يدني المسي ر مناله

كنة الوصول وشاقه تاق أم يش

قلق الطريق مقل قال أوصاله

يم شي على حد الضياع مجرحا

ياله جرا أذ نيات مجر باألم

ءة ر الخالص نبو ولديه من سف

ي بو إلى وح وما يوحى له تص

وله مآرب في عصا بيمينه

تعصيه إذ ألقى الخداع حباله

لم تبد أية آية بجناحه

ويداه شاحبتان تندب حاله

يحيا على أمل السراب لعله

يوما يطال ثراه لو ما طاله

فو إلى وطن هناك و روحه يه

تهفو إلى سكن بكت أطالله

تعيث فيه مواجد في غربتيه

وتبيت في كهف الحنين رؤى له

وقة الرحي ل فؤاده أم سى كأر

ر يهاب الراحلون ضالله قف

د سكونه كن في ه بع ء يس الشي

إال بقايا العابرين خالله

****

عبدهللا بركات

Page 20: Majaz issue6

سادسالعدد ال -السنة األولى -صحيفة ذي المجاز

21 [email protected] 81\7\2182

طه العبد -يا وطنا للدفء

************

يا وطنا للدفء تكرس في زمن القصف

ينهض مكسوا بالنصر وبالرايات

ال نسمع من صرخات الطفل سوى الصرخات

وبعض الرفض وأرغفة من خبز الالءات

هذا موعدنا في الشارع

أوقفنا عقاربهم في النحر وأسرجنا خيول الكلمات

نا الموت وعانقنا الموت عانق

يكما األغصان تشابكت األيد

ال نهدر بل نهدر بل نتوعد

بل نمشي بل نرفع أيدينا بالنصر

وباألنظمة الخرساء

بالعمر الضائع والعمر الفارع

بالشقشقة األولى لفراخ النسر

وبالقمم الهوجاء

وأحزان الخنساء

العبد هط................

Page 21: Majaz issue6

سادسالعدد ال -السنة األولى -صحيفة ذي المجاز

28 [email protected] 81\7\2182

حوار ولقاء

مة الجبوريمع الشاعرة العراقية حلي

الكاتب والباحث الدكتور احمد القاسم

السيدة العراقية حليمة الجبوري شاعرة، وتكتب القصيدة

العمودية والقصيدة النثرية، وهي شخصية مثقفة بعمق،

ومطلعة كثيرا على امور األدب، عانت كثيرا في حياتها، بسبب

وتها استشهاد زوجها وابنها وأخاها، لكنها واجهت الحياة وقس

بكل صبر وثبات، مؤمنة بقضاء هللا وقدره، وهي شاعرة

بالعديد من إداريةوعضوة ناشطة في مجال حقوق اإلنسان،

هامن خالل قدرت ،قوية تهاشخصي .منظمات المجتمع المدني

كعادتي مع كل من . والمصيرية على إصدار القرارات الهامة

:هوأتحاور معهن من السيدات، كان سؤالي األول لها

الرجاء التعريف بشخصيتك للقاريء، جنسيتك، ومكان إقامتك، وطبيعة عملك @

والعمر والحالة االجتماعية والمستوى التعليمي، وهواياتك المفضلة، وطبيعة نشاطاتك

إن وجدت، وأي معلومات أخرى ترغبي بإضافتها للقاريء ؟؟؟

.بغداداصمة العراقية م في الع٥٦٩١العام ديلاو، من محليمة خليل الجبوري ياسم

لدي ، وأخت شهيد ،وأم شهيد ،زوجة شهيد، وأنا بكالوريوس لغة عربيةاحمل شهادة

وعضوة ( منسقة) اإلنسانوناشطة في مجال حقوق ، اعمل مشرفة تربوية .ثالثة أبناء

عضو .عضو نقابة الصحفيين العراقيين .بالعديد من منظمات المجتمع المدني إدارية

وأخرى عطر زجاجات:لدي مجموعة شعرية مطبوعة بعنوان، العراقيين األدباءاتحاد

مسؤولة المكتب الثقافي في منظمة بناة العراق . بعد وديوان لم ير النور قيد الطبع

والتنمية البشرية اإلنسانفي مجال حقوق ةوالتوعويمهتمة بالنشاطات ، والثقافية

. المستقلةة عضوة حركة المرأة الحر، والتربوية واإلعالمية

بعودة وطني بحق ، أطالبوبكل فخر، الشهيد ، وأختوزوجة الشهيد، أم الشهيد أنا

دافعوا عن شرف العراقيات ،اطردوا المجرمين .القتلهاطردوا ، دمائهم الطاهرة

.الحرائر

هل يمكن القول انك ذات شخصية قوية وصريحة وجريئة، ومتفائلة او متشائمة؟؟؟ @

،صية للفرد عادة يكون من قبل اآلخرين، إال أن مبدأ التقييم الذاتيتقييم الشخ أنمع

،من هنا من مجاالت الحياة الحديثة، ،أداء اإلنسان في اي مجال يعمل به لتنمية وتطوير

من خالل قدرتي على إصدار القرارات الهامة، ،فبإمكاني أن أقول أن لي شخصية قوية

جهة المواقف الصعبة، بعد ذلك، أنا صريحة وفي العمل، وقدرتي على موا ،ولعائلتي

هذه قصيدة لي من أشعاري .ألني مؤمنة بقضاء هللا وقدره ،نعم، جريئة غالبا، ومتفائلة

كبرياء:بعنوان

فهل سمعت بنجم يأفل ؟، فأنا النجم والثريا، تسأل عن نسبي عن قومي ال، قف تمهل

أمام ، ماضيك، حاضرك ، و جيش أو أسطولأ، تفخر بالهيلمان ال، تشر بالصولجان ال

ع غرورك جانبا وفي ، ض، أختك، بنتك، عشقك، ظلكأمك حواء أنا، سلطاني يتجحفل

.معبدي لرضاي تبتل

هل تؤمني بحرية المرأة اجتماعيا واقتصاديا، وسياسيا؟؟؟ @

نعم، للمرأة كيانها المستقل في

المجتمع، بما تلعبه من ادوار كابنة في

او أخت، او زوجة، أو أم، أما ،األسرة

االستقالل االقتصادي، فإن لم يكن

للمرأة عمل تعتمد عليه في سد تكاليف

المعيشة، لن تتمتع بهذه الحرية، وهذا

االستقالل االقتصادي، وللمرأة أيضا

حرية سياسية، تضمنها لها حقوقها

الدستورية في المشاركة االنتخابية،

ألي منصب وحقها في الترشيح

سياسي، لقيادة المجتمع، وأنا

شاركت باالنتخابات، ،شخصيا

ورشحت النتخابات مجلس محافظة

.بغداد، واالنتخابات البرلمانية السابقة

ما هي عالقتك بالرجل بشكل @

عام؟؟ وماذا يعني لك، وكيف تنظري

له، وهل كان يوما ما عقبة في

حياتك؟؟؟ ومتى يسقط الرجل من

عينيك؟؟؟

Page 22: Majaz issue6

سادسالعدد ال -السنة األولى -صحيفة ذي المجاز

22 [email protected] 81\7\2182

هو أبي الذي لم تراه عيني، وحرمت حنانه، وهو الشريك الذي توجني ملكة في مملكة

قلبه، هو الحنان والسند والحماية واألمان، لم يكن الرجل عقبة في حياتي أبدا، بل

بالعكس ساندني وشاركني في تحقيق النجاح، بتربية األبناء ومواجهة صعوبات الحياة،

فالمرأة وردة . لحنان، والثقة، والمساندة، والكلمة الطيبةوما أريده من الرجل، هو ا

بسماع كلمة جميلة مشجعة، وهي تحترم الرجل القوي ،تزهو ويفوح عطرها

الشخصية، الحنون، الصادق، المعطاء، والشجاع، فإذا ما كذب، أو جبن، او أهمل

:من كتاباتي هذه قصيدة نثرية .واجباته، ومسؤولياته، وتكاسل حينها يسقط من عينيها

أنامليبها شعرك، وحين تداعبه ألزينالنجمات من ثوب السماء سأسرقذات مساء،

يخجل من نور عينيك حبيبي، والسماء تنزوي أنالقمر سأخبريتناثر النور والبهاء،

.ان تهجر الغناء فال يطربني سوى صوتك واألطيارمن صفاء قلبك، وسآمر العصافير

راءة والكتابة ؟؟؟ ولمن تقرأي من الكتاب واألدباء؟؟؟ وهل لديك ما هي عالقتك بالق @

؟؟؟ منذ متى وكيف ابتدأت الكتابة؟؟ (مجال األدب)مؤلفات في هذا المجال

إذا مر يوم من دون قراءة كتاب، قراءاتي متنوعة، ،القراءة زادي اليومي، وانزعج جدا

ت أدبية، وثقافية، والقليل من وليست شعرية فقط، دواوين شعرية، وكتب نقدية ومقاال

،قرأت كل دواوين الشاعر نزار قباني، كما قرأت بدر شاكر السياب. الروايات والقصص

والشاعر والناقد الدكتور علي العالق، واحمد مطر، ،ونازك المالئكة، وادونيس

لي والشاعر عمر السراي وغيرهم ، وأي كتاب او ديوان يقع تحت يدي، صدرت

ولي ديوان لم ير النور بعد، ولدي مجموعة شعرية ،(زجاجات عطر)رية مجموعة شع

كما أن لدي ملفا لكتاباتي المنشورة في (. أنين فراشة)ثانية قيد الطبع اآلن، بعنوان

فيض عن المقاالت ،الصحف، والمجالت المحلية، وفي مجلة الصدى اإلماراتية أيضا

.م4002عام والتحقيقات الصحفية والقصص القصيرة، ومنذ

ما هي مضامين كتاباتك، ولمن تكتبي من فئات المجتمع، وهل للسياسة والمرأة، @

حيز في كتاباتك، وما هي الرسالة التي تودي إيصالها للقاريء؟؟؟

اكتب عن كل ما هو إنساني، وللوطن، والحبيب، ومعاناة المرأة، وأرجو أن تصل

فاؤل والصدق والمحبة ومعاني الجمال، كتاباتي لكل فئات المجتمع، وأحاول نشر الت

إالقصيدة النثر التي أجد نفسي كثيرا فيها، هي قصيدة النخبة من المثقفين، أنومع

أحاول أن يكون مفهوما لدى أغلبية المثقفين، وحرصا مني على ،نني اكتبها بأسلوبأ

ودي، رغم أكثر فئات المجتمع، بدأت اكتب الشعر العم إلىأن تصل تجربتي الشعرية

صعوبة أوزانه، لكنه ذو قيمة أدبية عالية، وله متذوقيه، وبذلك تتسع دائرة متذوقي

.كما أني كتبت قصيدة التفعيلة ،شعري

تك؟؟؟غيرماذا تقولي لمن تحبينه عن @

حين يغازلك ليغريك بالعناق راقصا ، أغار عليك من قميص نومها المخملي

لهفتها تغتصب حماي أناملأغار من ، أغار من ريقها المغمور بنبع شفتيك

أغار من همسها في ، بحورك العذبة شاطيءوهي تحتل ، من قبالتها المتوهجة بالرغبة

أغار من ، فيعلو الصهيل لينبش تفاصيل اللذةأنفاسك، تفجر ينابيع اللهفة في أذنك،

وق ترى صرير الش فأغلق عيني كي ال، مرددة تعويذة الشبق، التصاق شراشف الليل

وكامل اإلصرار، مع سبق ، فأعلن اعترافي باقتراف جريمة حبك، على سرير سر علني

.الترصد

ما هو الجنون برأيك الشخصي؟؟؟@

الجنون ؟ حين تسمع هو أتدري ما

لحن صوته في أذنك، وتحس بمالصقة

جسده بجسدك وتشم عطره، وتنظر

وتفهم نداء شفتيه، وبينكما بعينيه،

.ف ميل من الوجعوأل ،جبال وبحور

ما هو موقفك من السرقات األدبية @

التي تحدث على الشبكة العنكبوتية؟؟

وهل لديك تصور لكيفية مواجهتها؟؟؟

السرقات األدبية قديمة قدم الشعر، وقد

اتهم المتنبي بالسرقات األدبية، وقد

لسرقة شعرية إلحدى تعرضت

كانت ،(تهديد)قصائدي، وهي قصيدة

ي مجلة الصدى اإلماراتية قد نشرت ف

م وجدتها منشورة باسم 4002عام

في مجلة زهرة ،شخص من مصر

تلك وازدادت . الخليج بعد سنة واحدة

السرقات بعد انتشار مواقع التواصل

االجتماعي، كالفيس بوك والتويتر

وغيرها، لألسف، وقد حرصت على

نشر قصائدي في الصحف اليومية

تفاظ بالملكية المحلية، حرصا على االح

بتوثيق نشرها، فال ،الفكرية لكتاباتي

هذه .يجرؤ احد على السرقات بعد ذلك

:قصيدة من أشعاري

في ، أغمد منذ زمن سيفه أيها الذي يا

جبناء ، مثلوم سيفك، أعماق العنجهية

يا أيها ، ودربك بالقتاد منثور، فرسانك

، خانك حدسك، الذي تخدعه المرايا

.امكوتماديت بأوه

ما هي المشاكل والصعوبات التي @

عانيت منها في حياتك؟؟ وكيف تمكنت

من التغلب عليها بشكل عام؟؟؟

واجهت اكبر تحدي وصعوبة بعد

ونزوحنا ،استشهاد زوجي، وابني

وأخي من مكان سكناه منذ طفولتنا،

وتنقلنا ألكثر من عشر مرات في

أماكن مختلفة في بغداد وخارجها، لقد

وخسرنا كل ،ن أسرتي تشتتت شعرت أ

شيء، وكان علي جمع شتاتنا، وإيجاد

وأعالج جراحنا، ،سكن لعائلتي

أن أعوض أوالدي عن ،واالهم

وكان البد أن ،فقدانهم ألبيهم وأخيهم

أكون قوية ومتماسكة، لمواصلة

،الحياة، والحمد هلل أكملت رسالتي كأم

.مع أوالدي لوحدي

Page 23: Majaz issue6

سادسالعدد ال -السنة األولى -صحيفة ذي المجاز

23 [email protected] 81\7\2182

؟ وهل تعتقدي بأن الحب يمكن أن يموت بعد فترة من هل تؤمني بالحب والعشق؟@

الزمن؟ أم يبقى الحب مستمرا ؟؟؟

الحب، أخذا وعطاء، وهو أقدس وأنبل مشاعر إلىبالتأكيد، األنثى بالذات، بحاجة ،نعم

ومازال العبد ( هلل عباد يحبهم ويحبونه)هو حب هللا تعالى ،إنسانية، وأقدس أنواع الحب

مهما ،حتى يحبه، والحب الصادق الحقيقي يبقى ويستمر ، بالنوافليتقرب إلى هللا

.اختلفت الظروف وتغير الزمن

:هذه قصيدة من أشعاري

زحفت ثعابين الموت، في شوارع الظلم، خلف أسوار الظالم، تحت جنح الليل

فرسان ، ثمرة الفؤاد، شباب على الدرب، لتخطف طيور الحب، جثت خفافيش الحقد

سافرا بسط جناحيه،، ضحك الظلم ساخرا ، ذاك القلب الجريح، م يتعود البعادل، البالد

عربد ، إن كان ذلك يرضينا، سألنا ما، وألقى عصاه في وادينا...عن سماجته ...عن قبحه

فرجا ، جأرت الروح لباريها، ضاقت دروب األمل، من بطشه من ينجينااإليغال، وأطال

.رب فرجا يا، بعد ضيق

تعتقدي أن الشبكة العنكبوتية نعمة أو نقمة على اإلنسان بعامة، وكيف خدمت أو هل@

أساءت الشبكة العنكبوتية للمواطن بشكل عام ؟؟؟ وهل تؤمني بعالقات الصداقة والحب

والزواج عبرها؟؟؟

االنترنت ومواقع التواصل االجتماعي، والمواقع االلكترونية، كأي اختراع له ايجابياته

هو وحده القادر على تحديد هدفه من استخدام هذه المواقع، ،وله سلبياته، واإلنسان

هو مفيد للتعرف وعليه أن يتحكم بذلك، وال أنكر انه يأخذ الكثير من وقتنا، ولكن أيضا

لما تعرفت على ،ولواله. على تجارب اآلخرين، وتنمية خبراتنا ومهاراتنا في الحياة

.ري هذا الحوار، ولنمد جسر التواصل بين بغداد والقدس الحبيبةكاتب قدير مثلك، لنج

تكوني؟؟؟ أنماذا علمتك الحياة @

يقوي شخصيتي، ويعينني على فهم الحياة، وتقبل ما كتبه ،اإليمان باهلل تعالى أن تعلمت

يستمر في أنالبد ،هللا لنا، والرضا بقضائه، والشكر على نعمه، وتعلمت بان اإلنسان

ر شخصيته بالعلم والمعرفة، وان ال نكف عن فعل الخير للناس، مهما حصل لنا، تطوي

وان ال أتوقع شكرا او تقديرا من احد

:هذه قصيدة من أشعاري

وانثر الحزن مع خصالت ، فتتساقط مني اآله، هكذا أنا، يراقصني الوجع بنشوة األلم

وينثر ، الفجر أعتابهشم على فيت، خصري المتمايل يركل خاصرة الليل، شعري المنثور

.ويشرب النور من كفي الحنان، على راحة يدي، الفجر خيوط الشمس

ما هي طموحاتك وأحالمك الشخصية والعامة، التي تتمني تحقيقها؟؟؟@

تنمية وانتشار تجربتي الشعرية على مستوى الوطن العربي والعالم، واحلم أن باطمح

ويتوحد شعبنا، وتغمر المحبة واأللفة والتسامح قلوبهم، وان يعم السالم واألمن بالدنا،

:هذه قصيدة من أشعاري.يحفظ أحبتي من كل شر

لقيمات من ، حبي يا أبغيهكل ما

أموت كي ال وشربة احتضان، افتقاد،

فلنختر ، الليل قداس العاشقين، شوقا

،أكثربك أغرقينيقال ، طقوس هوانا

يك وبريق عين، شهد الوصال اثملني

إالليس ، تعال فنجاتك، هداني السبيل

نصبت فخاخ نبضي،، بقارب جنوني

لحظات انعتاق، ساعة امتزاج، أترقب

وتجثم عتمة ، تنكرني ابتسامة الفجر

فيخر الفؤاد الفراق على كاهلي،

تهادن نيراني ال، مضرجا بالطعنات

سئمت المقل سيول صقيع يديك،

يكف عن ال، وحرقة فؤاد الدمعات،

عنيد وضال األشواق، وة تراتيل تال

، يهتدي للوريد شريانك ال قلب، يا أنت

من وسموات الشغاف تستنجد الرب،

.دهرا أتعبتها أشواق

.

Page 24: Majaz issue6

سادسالعدد ال -السنة األولى -صحيفة ذي المجاز

22 [email protected] 81\7\2182

طالل داوودي -نصوص

****** سيدتي

تعالي أنا وأنت

نلتقي خلسة بين النجمات

ونترك عناء الشرح والمفردات

صائدولنترك الشعر والق

للمبتدئين في العشق

يصوغونها بأوزان ونغمات

فكل ماأحتاج قوله لك

ستقرأينه في عيوني

حين ألقاك

وستخبرك عيناي

بما عجزت عن شرحه لك

كل األبجديات

لطالما موتي كان في عينيك

فهال غمزتي لي

بواحدة فتوهبيني الحياة

ثمة أنثى

تراقبني عن سبق

إصرار من بعيد

لشعر والقصيدوتكتب ا

تغافل الجميع وخلسة

تتسلل مالمحها

في ذاكرتي

فأبتسم الإراديا

أخبروها أني أعشق

مكرها هذا

وأنها تسكن داخلي

Page 25: Majaz issue6

سادسالعدد ال -السنة األولى -صحيفة ذي المجاز

25 [email protected] 81\7\2182

دال وفاء - القرنفل غناء

******* قبلة تستعير دمي في ثمالة العشق

كشأن ربيعين.. قبلة حملت بهاء القرنفل

صائد وحكاياوبين سطورك تنمو زهوري ق ... تدنو مني بغتة أللثمها

.. رأيت وجهك كالضوء يخامرني و يسقيني نبيذ الحلم

... في غفلة ... تمنيت لو أن انبثاقي قمرا

... و أغفو على وتغفو... يرحل فيك ... وتجنح روحي تجنح أليفة وتعلو نحو بياض السماء

سعةلعشقك من سماء شا... ياااااا سأمتشق انتظارك طويال

... أمعن بالصبر درب الغياب ... و أعمدك باإلياب

!؟..هل أراهن على انكسار الوقت سأراهن

!!؟..حين يباغت طيش الشوق و ألغي المستحيل

... أحلم بربيع القرنفل !! ... يتجول بين السريرة والسرير

نهاروبلحظة واحده أمحو برزخ الليل وال ... في خطوة تنتشرين به

تتسع ثم يتسع انتشارك في كدبيب الماء

والعطر يدنو من العطر فوق أفنان لقاءك الوشيكة على شباك حلمك األزرق

سأرتدي قرنفلي أنشودة العطر حيث يعلنك المساء الغض ملكا على عرش الفصول

... يا أنت يا كوثر حلمي ونبضي في االنبهار الذي يسري

يخرج من مقلة األرض طليقة... شالالت

بلون وطعم الحياة الجديدة باتجاه فضاء مخملي يداعب قرنفلي

... و يمنحني . حرية الحب ونافذة الندى

----------------------- تراتيل العنفوان.. لي : د

Page 26: Majaz issue6

سادسالعدد ال -السنة األولى -صحيفة ذي المجاز

26 [email protected] 81\7\2182

: اللقاء األسبوعي

شعراء المميزين الشاعر السوري خلف لقاؤنا اإلسبوعي مع أحد الكلكول ، له قلم مميز والعديد من القصائد وخاصة ما كتبه عن

: ، فكان لنا معه هذا الحوار الثورة السورية

الشاعر السوري خلف كلكول حدثنا نبذة عن حياتك العلمية -1 والعملية ؟

على ( البوكمال ـ قرية الرمادي )نشأت في بيئة قروية في مدينة شط نهر الفرات حيث المياه واألشجار والناس البسطاء وكان لذلك

الدور الكبير في نفسي وقد لعبت البيئة الدور األهم في تنمية موهبتي الشعرية وقد كان للمجتمع نظرة تختلف عما أرغب أن

أكون عليه فالوسط المحيط بي يهتم بالعمل الحرفي كالنجارة والبناء أي رؤية أدبية وكان هذا مبدأ الجدل في نفسي وغيرها بعيدا عن

الشهادات . *حيث اختالف في الرغبات بيني وبين من أعيش معهم : العمل * لم أحصل على أي شهادة دراسية سوى القراءة والكتابة :

. واآلن موظف عالقات عامة( نجار مسلح )كنت أعمل بمهنة

ن شجعك على كتابة منذ متى بدأت كتابة الشعر؟ وهل هناك م -4 الشعر ، برأيك ما مدى تأثير التشجيع على

النجاح والتميز؟

كانت لي بعض المحاوالت بعد تحرير الكويت فكتبت ونسيت ماكتبت حتى جاء الوقت الذي قررت فيه أن أكتب للنشر وكان أولها قصيدة

( ياجابر الخير)رحمه هللا .. جابر األحمد الصباح / رثاء األميرالشيخومعارضة ( بالدالعرب معذرة )فخري البارودي /ومعارضة الراحل

ولم يبخل علي األصدقاء بالتشجيع ( ياشام صبرا)نزارقباني /الراحل والمساندة ومن الطبيعي أن يكون للتشجيع دورا هاما في عملية

. اإلستمرار

ما نوع الشعر الذي تكتبه ؟ برأيك أي أنواع الشعر أسرع -3 ي عصرنا هذا؟إنتشارا ف

الشعر الذي أكتبه والشعر الذي أحب قراءته الشعر الذي يتحدث بلسان الجميع قصائد الرثاء ـ القصائد التي تتحدث عن الظواهر

السلبية في المجتمع القصائد التي تتحدث عما يحدث في بالدنا وبيتا واحد من الشعر الجميل كفيل بتخليد ذكر . والأميل لشعر الغزل

كاتبه كبيت عنترة

وأغض طرفي إذا بدت لي )حتى يواري جارتي // جارتي (مأواها

خبرنا عن رصيدك -2الشعري كم قصيدة كتبت ؟

وكم ديوان شعري صدر لك؟

لم أتذكر كم قصيدة كتبت ولم أفكر من قبل في إصدار ديوان

واآلن وبعد تشجيع كبير من األصدقاء جاري العمل على

شاطيء )اني األول إصدار ديو ( الحرمان

ماذا يعني لك الفيس بوك 5-وهل يغني عن . كشاعر

اللقاءات واالمسيات المباشرة مع جمهور الشاعر؟

الفيس بوك عالم جميل جـدا إن أجدنا استخدامه وفائدتي

منه كبيرة حيث أوصلني بجميع أهل األدب والشعر في

عالمنا العربي وهذا اليغني للقاءات عن األمسيات وا

المباشرة مع الجمهور حيث لها طعم خاص ألنها تجعلك

أمام محبيك وجها لوجه فمنهم من يطلب نسخة من

القصيدة ومنهم يطلب التقاط صورة شخصية معك ومنهم يسألك عن اسم المقهى الذي

. تجلس فيه

Page 27: Majaz issue6

سادسالعدد ال -السنة األولى -صحيفة ذي المجاز

27 [email protected] 81\7\2182

ما هي نصيحتك للقراء في عصر انفجار المعرفة والفضائيات؟ -6

أال يهملوا الكتاب فهو خير جليس ورسولنا عليه نصيحتي للقراءولم ( إقرأ ) الصالة والسالم عندما جاءه جبريل عليه السالم قال له

يقل له إفعل أي شيء آخر وربنا سبحانه وتعالى عندما بدأ خلق قراءة )وقال له أكتب مقادير الخالئق يعني ( القلم )المخلوقات خلق

. همافعلينا اإلهتام ب( وكتابة

في رأيك ما هو دور االعالم في إشهار الشاعر وهل لك حكاية -7 مع االعالم ؟

نعم اإلعالم له دور مهم جدا في إظهار اي شخص في مجال الشعر أو مجال الفن أو اي مجال آخر وهناك من يسعى لذلك دون امتالكه

وأنا . ي لقاعدة يقف عليها فسرعان مايظهر وسرعان مايختفوعندما نشروا ( الراي الكويتية)والحمدهلل قصائدي تنشر في جريدة

( عروس الخليج)وعنوانها ( 4118فبراير )لي أول قصيدة في تفاجأت بها تـذاع في إذاعة القرآن الكريم في دولة الكويت بصوت

حفظه هللا وبعدها ذهبت إلى ( أحمدالقطان )الشيخ الداعية المعروف اين : داء صالة الجمعة فشكرني وشجعني وقال لي مسجده أل

ياقدس )والحمدهلل كنت أحمل معي قصيدتي ( القدس )قصيدتك عن ( صبرا

كلمة أخيرة لك كشاعر توجهها لقراء صحيفة ذي المجاز؟ -8

لإلستفادة مما ( ذي المجاز )أنصح الجميع بقراءة هذه الصحيفة وأنا بدوري أشكر . الفائدة يكتب فيها فالقائمون عليها هدفهم عموم

… سوسن مغربي : األستاذة التي غمرتني بكرم أخالقها وأتاحت لي فرصة الحديث واشكر جميع القائمين على هذه الجريدة وعلى رأسهم

رئيس التحرير الشاعر الرائع طبتم وطابت .. محمد طكو :

أوقاتكمـ خالص مودتي

من قصائد خلف كلكول

غـزتنا تصرخ وتقول أفيقوا وهبوا: لألعـراب

***************

أفـيـقـوا وهـبـوا كـفـاكـم سبات

فـطيـب الحياة يـليه الممات

وزهـو العـروش مـتـاع قـليل

ألستـم كـراما وفيكـم صفات

فحرمة بـيت الشقـيق استـبـيحت

طـهـرثـراهـا الطـغـاة ودنـس

وغـزة بـنـت العـروبة تـبكي

وتـنعي شبابا تـراهـم رفات

تـنادي صالحا وتـرجـو عـلـيـا

وتـدعـو ابـن زيــد لـصـد الغـزاة

وأنـتـم غـثاء غـثاء السـيـول

Page 28: Majaz issue6

سادسالعدد ال -السنة األولى -صحيفة ذي المجاز

21 [email protected] 81\7\2182

الصالة كما قال طـه عـليه

فـذاك يخط كـتاب احـتجاج

وذاك يهاتـف دار الـبـغـاة

ووغـد يـعـانـق رابـيـن شـوقـا

!!! ويـثـني احـتـرامـا لشيـخ الـقـضاة

ـهـا العـرب أيـن العـهـود؟؟؟ أال أي

مـات؟؟؟وأيـن الشهـامـة والمكـر

فـهـال نـظـرتـم لشـعـب ضعـيـف

تـوالـت عـلـيه رزايـا الـعـداة

فـتـلـك جـنـازة شـيـخ عـجـوز

وذاك غـالم وهـذي فـتـاة

وتـلـك جـمـوع الـثـكـالى تـصيـح

العصـاة وتـدعـوا اإللـه لـمحـق

فـال خـالــد الـيـوم تـشـكـو إلـيـه

.وال يـعـربــي يــــرد الـجـنـاة

حاورته سوسن المغربي *

Page 29: Majaz issue6

سادسالعدد ال -السنة األولى -صحيفة ذي المجاز

29 [email protected] 81\7\2182

عسال مالكة - التهتزي…العز غزة

على شواطئ ماذا عساني أقول لكالب اشتد بهم السعار ،يطيب لهم االستجمام

مطلية بحمامات دم األبرياء ،على موائد مصنفة بجماجم األطفال يقيمون الوالئم

،يهيؤون في رفوفهم موسوعات من المجازر ،ما إن ينظفوا أسنانهم من وجبة

… لحوم األطفال ،حتى يفتحوا أقمصتهم على مجزرة أخرى أبشعا سياسات التجويع انتهجو..هدموا البيوت على أصحابها ،..كسروا السواعد

أطنبوا الحصار بعملياته اإلبادية ،وماحد ذلك من طموح األبطال إلى لثم راية …

وما نالوا من الهامات ..اعتقلوا وانتهكوا ..ذبحوا …النصر ،وإقرار السيادة

وهاهم اليوم ، يوسعون حقول التدمير بأحدث آليات طحن ..المرفوعة في شموخ

واإلبادة ،بإزهاق أرواح اآلباء واألمهات أمام أبنائهم البشر ،ويتفننون في الذبح

،ويمزقون جثث األطفال إلى اشالء بمناقيرهم ،على مرأى ومسمع من اآلباء

كالب مسعورون منحدرون من غابات الرعي، يفجرون غيظهم ،ويلتذون …واألمهات

متدلية من بانزالق الدموع الساخنة على الخدود ،يشبعون مكبوتاتهم بآهات الفواجع ال

الحناجر في حرقة ،يوزعون الرعب بوحشية في كل رقعة بغزة ،إلخناع الشعب وتركيعه

صامدون أبناء غزة نساء ورجاال ..صامدون ..،وماركع لهم أبي، وال خر لهم صبي ،

شيوخا وأطفاال ،وهم يلعقون دماءهم ودموعهم ،ممسكون بصولجان العبور وأرواحهم

هكذا أبناء شعب غزة الحر …ات القتل والدمار بإقدام كبير في كفوفهم ،متجاوزون آلي

،يركبون سفن النضال في إصرار وتحد كبيرين ،يفضلون الموت على منبر العز

والكرامة ،بدل العيش على كرسي المرمر، تحت سقيفة الذل والهوان ،قاطعين العهد

ن بمفردهم يخوضو..على المضي في طريق المواجهة، حتى آخر رمق إلى فج النصر

رحالت المجازر ،يلقون أجسادهم في المحارق من أجل غزة قائلين في كلمة واحدة

…“ الوطن أو الموت”:وشاشات العرب من على رأسهم ريشة ،يشاركون في محنة إخوانهم بصمتهم البهي

هل هو الخوف على الكرسي ،أم الخوف :الأدري … ،وجبنهم الفاجر ،وتخاذلهم الساقط

ن مذلة ضخمة تحت يافطة الصداقة ؟؟أم هي مشاعر جامدة لم يحرك ثلجها دم على فقدا

صبي ،وال أشالء بشرية متناثرة ،وال هدم منازل على رؤوس أصحابها،والطحن علف

… الحيوانات لالستمرارياأولي األمور ،وياأصحاب القرار، يامن أغصانهم تورق في جذورطارق بن زياد ،الذي

دلس ، فارتجف له التاريخ حانيا ،والذي مازالت قولته تضرب زلزل الكون في األن

: األسماع حتى اليوم، بل اتخذها العامة حكمة اليوم المالزمة في كل أمرأيها الناس أين المفر؟ البحر من ورائكم والعدو من أمامكم، وليس لكم وهللا إال الصدق “

علموا إنكم إن صبرتم على األشـق وا.. وإني لم أحذركم أمرا أنا عنه بنجوة.. والصبر

ثم كونوا . وإن حملت فاحملوا وإن وقفت فقفوا.. قليال استمتعتم باألرفه األلذ طويال

أال وإني عامد إلى طاغيتهم بحيث ال أتهيبه حتى أخالطه أو . كهيئة رجل واحد في القتال

فتفشلوا وتذهب ريحكم وتولوا فإن قتلت فال تهنوا وال تحزنوا وال تنازعوا . أقتل دونه

.”الدبر لعدوكم فتبددوا بين قتيل وأسيريامن هم نفحة من عبد الرحمان الداخل ،الذي أعاد الحكم للبيت األموي، والمجد

لألمويين، فخرت األندلس له ساجدة ،وقبلت األرض قدميه في خنوع ،وياعبد الملك

إني قد قطعت للمجيء إليك ست ” :بانيا قائالالمعتصم باهلل ،الذي هدد سيبستيان ملك اس

فانحنت له السماء في لين” عشرة مرحلة ، فهال قطعت أنت مرحلة واحدة لمالقاتي….

سبحان مبدل األحوال ،سبحان من انتزع الحرارة من الدم ليصبح ماء راكضا ،سبحان

واه ،وكمم من حول نبض القلوب إلى مستنقعات نتنة ،سبحان من وضع الحصى في األف

أواه،الكلمة تضامن أو مواساه، البيان استنكار ،الكلمة تعزية حتى …األلسن

ياللصدع الذي أصاب األمة العربية ،ياللتمزقات التي عصفت بوحدة الكيان العربي …

… ياللعار…لحسابات سياسية مالكة عسال

Page 30: Majaz issue6

سادسالعدد ال -السنة األولى -صحيفة ذي المجاز

31 [email protected] 81\7\2182

Page 31: Majaz issue6

سادسالعدد ال -السنة األولى -صحيفة ذي المجاز

38 [email protected] 81\7\2182

العربي زهور - اإلجالال وفه للشهيد قم

*******

! ؟...ماذا أكتب !وهل يستجيب يراعي ؟

والفجيعة نكراء أكبر من مداد الحرف

ومن أبجدية تقتاتها الزفرات وحبر دواتي بات زخات

من يباب يحجب عني الرؤى يئد البسمات وليدة على شفاه الحياة !كيف أكتبني ؟

والدم المراق على الثرى يؤجج النيران في كبد كليم

ضرجة األسى وهذه اللغة عقيمة

ال تفقه معاجم لوعتي وبحور المعنى

...أضيق .. أضيق

من عرس الشهيد من آيات الخلود التي يرتلها

صدى الصمود من راية الوطن المغدور

على القمة الشماء شامخة أبدا

تعاف السفوح يا وطني.األحرار يا وطن

تدثر بقوس السماء الزاهي

ال يليق بالروضة الغناء ليل الخفافيش

الدامس قم يا شعب اإلباء

قم للشهيد وفه اإلجالال

ابتر أيادي الغدر اعلن العصيان

ما عاد يجدي الصبر وقرطاج ثكلى

سبية في قبضة اإلرهاب

40٥2\٥0\42زهور

Page 32: Majaz issue6

سادسالعدد ال -السنة األولى -صحيفة ذي المجاز

32 [email protected] 81\7\2182

خالد حنين - أشواق

ها أنت تقذفين من رحم الغيوب وتجيئين من عمق الذاكره تجوبين أرجاء فكري وتدورين

في ساحات نبضي من هنا من غياهب هذا الشوق ومتاهات هذه األفكار أناديك وفي القلب

.... غصة يبتلعها الحنين ولهيب يثيره احتضار السكون مشتاق وكم أشتاق إليك

لكن صورتها التي باغتت مخيلته منعته من ذلك وها هو يجلس كان على وشك النوم

مستغرقا في ذاته متكئا على قبضة يده يحاول أن يحجب دمعة فض بكارتها األمل

ات لربما تكون في الوقت الراهن ميته فسرت في عرقه نشوه تحركت في نفسه أمني

انية ويستجدي بالغة تصاعدت على إثرها تيارات األلم في ضلوعه وقبل أن يمسك بقلمه ث

... الشعر وحروف اللغه وجه نظره إلى السماء فلطالما ذكره وجه القمر بأنوثتها الشهيةنظرته الساخنه هذه لم تمكث في عينيه بل ارتحلت إليها وهناك حيث هي خلف الحدود

أخرجت ألبوم الصور الذي يفوح منه عبق الماضي ويسيل منه لعاب الذكريات أخذت

احتضنت األلبوم مثل ....هاجت...ض الصور وتتأمل بعضها اآلخر ثارتتتجاهل بع

معشوق لها وبكت هي أيضا تتدثر بريح الذكرى ورعشة الحنين وتشعر بالحاجة إليه

تستنشق بقايا أنفاسه الجاثمه على ثيابه وتبحث عن طيفه في بطانة هذا الليل ،تلفتت

يه ومن ثم عادت إلى سريرها وهي تجتر متأوهه إلى أوالدها الثالثه ورمقتهم بنظرة حان

.الحدود واإلحتالل والوحده

Page 33: Majaz issue6

سادسالعدد ال -السنة األولى -صحيفة ذي المجاز

33 [email protected] 81\7\2182

خالد سارة - أسطورة العرب

منذ بدأت أدون شعري أحاول قياس مسافات

تفصلني عن أجدادي العرب عن تاريخ لم يكن الشعر موهبة

عن أول مملكة للحب أسسها العرب

ملك وجارية عن عن ملكة وعبد

عن رجل يقضم أضافره شهوة عند رؤية جسد دوالي عنب

عن إمراة تفرد ضفائرها لكل العرب

أحاول معرفة هل كان للعرب محاكم يحكم على الظالم

وينصر المظلوم ؟؟ وهل كان للعرب

سفن تحمل من كل األطايب نساء وخمر وبخور ومشارب؟؟

هل كان للعرب مرفوعة بوجه جالد ظالم؟؟ سياط

حاولت معرفة أن للعرب تاريخ سيدون صرخة كل أم

ويتيم ومعاتب أيقنت أن العرب أسطورة

كافروديت خلقو من زبد بحر وسكرة عابرة

!... لكل شارب هم اذا العرب سارة خالد --------------

Page 34: Majaz issue6

سادسالعدد ال -السنة األولى -صحيفة ذي المجاز

32 [email protected] 81\7\2182

الخش ريم. د - غزة

*******

أغزة يامنارة كل عز

..أيا شرفا ويا طيب المعاني

وغزة قدغزاها حقد شعب

...ينهش باألمان ..لئيم الوجه

..وغزة عرضنا ياقوم هبوا

...فلن نرضى بعار أو هوان

أما فيكم بدا شخص رشيد

...يزيل القهر عن وطني المهان؟؟

..فغزة قلبنا الدامي نراها

...اب الزمان معرضة ألني

..تدك الطائرات بيوت قومي

..!!بالحنان ..وتعبث بالطفولة

..!!وإني الأرى للعرب ثقال

..!وال لسان ..بال وزن يهاب

كأن الذل قد أضحى شريكا

...وغير بالمعاني..فعراهم

أنا الشعب الذي عاش المآسي

...!!أعاني في حياتي ما أعاني

...!! الحق يعلو وقد قالوا بأن

...!!وأن الظلم كالرجل الجبان

..وقد قالوا بأن الصبح يأتي

...مانيألفأين الفجر يارب ا

...أيا رباه فارحمني فإني

..لقد كبلت قسرا في مكاني

...!وقد صنعوا السدود فقيدوني

..وصودر كل حلمي واألماني

...فياهللا فارحمنا بنصر

...بالجنان أو ارزقنا المفازة

..فقد ضاقت علي سماء قومي

..أعني أنت خير المستعان

Page 35: Majaz issue6

سادسالعدد ال -السنة األولى -صحيفة ذي المجاز

35 [email protected] 81\7\2182

ات مرزاق رشيد - هــــز

***************

ومن العيون إلى العيون امتد خيط صبابتي

يطوي الزمان على المكان ومن به

يعلو فيرسم في السماء أهلة

مثل ابتسامات المساء

.....

...ت هناك غمامةأن

كم أمطرت ملحا ونار

وأنا هنا واآلن أرتجل المشاعر كلها

أضع الغواية في الكؤوس وفي الرؤوس

أبني لك من طين آدم جنة

تتوسدين قطوفها

آلهة الجمال لك الغطاء وجناح

....

ي إليك مدينتي هز

هزي إليك دروبها

كنمجة يتساقط القمر المريض

سمراء سيجارة كوبية

يتصبب الوجع األليف قصائدا

وترى الورى شهبا تفيض شرارة

وضياء

.....

هزي إليك رؤوسنا

ي إليك بالدنا هز

...هزي بكل كرامة وبكبرياء

حتى يفيض

نتقاسم الفجر الندي شتائال ورسائال وسنابال

عصماء

يتساقط الليل القديم وينتهي كل البالء

رشيد مرزاق

Page 36: Majaz issue6

سادسالعدد ال -السنة األولى -صحيفة ذي المجاز

36 [email protected] 81\7\2182

آغا نعسان هاله - غدا القاك كأنى و*********************

في الخزائن باهتة بين فساتيني اشنق ما دار من احاديث

كأن موعدنا اآلنا يأخذ شكال اخر

لون روج من ادراجى

و كأن كل األلوان حاضرة هنا

كما لو كان كل جدول المواعيد فارغ ، اال من موعدنا

مابين ليل و انتظار ، تحتد المالئكة في الشحوبفـ

و عند اول نقاشات الثغر ، تنطلق اول قصة قصيرة

اول قصيدة

و ثالث حرب من حروب المطر

ال ضوء ال اختناق

فقط نتبادل اخبار الطقس كأطفال

تطلق رصاص قصيدتك النائمة على عصفورة

و هي مستلقية فارغة اليدين

الفجر من فنجان الضجر تشرب حمرة

Page 37: Majaz issue6

سادسالعدد ال -السنة األولى -صحيفة ذي المجاز

37 [email protected] 81\7\2182

أندرون خلود - حريتي أريد

رفعت تلك الراية البيضاء وقررت أن أمشي خلف تلك األزقة أطرق باب العرافات هل أجد معنى

سأمشي في كل لكلماتي التائهة أريد حريتي صرخت بصوت مرتفع هل تسمعونأريد حريتي

ولزمننا هذا لم تحرر أرضا من ( أدم)سأخلع قيود العبودية لما التكبر يا ( حرية)الشوارع أنادي

محتل أين فلسطين منكم أين رجولتكم التي أشبعتونا بها شعارات انا رجل انا رجل أنا رجل أريد

بت شرقي أحمق فأثرني قيديني بكل حريتي منكم سأرفع تلك الالفتة أصرخ بأعلى األهات أحب

عاداته بالية أتى هذا اليوم ألهرب بعيدا إلى بالد أجنبية باحثة عن رجل ال يعلم معنى اللغة

العربية سألقنه كلمات تريق لي سأبتعد عن كلمة شاب وفتاة سأعلمه مامعنى حرام وحالل

بلتني اليهمني أرائكم وهل تعجبكم كلماتي سأجعله يثور عليكم وعلى معتقداتكم التي خنقتني ك

أسمع شتائمكم بأذني وانا أضحك قهقهات صوتي سأجعلها تسكن مسامعكم سأمشي تاركة ورائي

طفلة تمسك بيدها الفرشاة واألقالم تعلن عن والدة جديد

( سوريا) الظالم أسيرة - الجمال سيدة

عن الجمال فلمن تكتبين أخذت أقالمي كعطشان لم يرتو سئلت يوما إن أردت أن تكتبي

وفردت أشرعتي وأبحرت بين الحروف والعبارت وبدأت أبحث عن معنى للجمال فلم

أجده إال فيكي بين حاراتك القديمة وعلى شواطئ البحار فكنت عروسا بثوب أخضر حين

الذهبي فكنت عروس البوادي والرمال جماللك أرتقيت قمم الجبال وأرتديت الثوب

ضربت به األمثال زينت ثوبك الشامي بالياسمين وكحلتي عينيكي الجميلتين بكحل

شهباء الثمين وتعطرت كأنثى تنتظر معشوقها من هوى برد والعاصي والفرات الحزين

منذ أالف السنين ويقولون لي هل لم تعرفي الكبر يوما فغدوتي عروسا بيضاء سمراء

عن الجمال تتكلمين فقلت نعم وهل هناك في جمال سورية معشوقتي أم اليتامى والثكالى

والمساكين سيدة نساء الكون عبر التاريخ واألعوام وعلى مر السنين كسرت قلمي

ن قليال فجمالك هو هبة من ورميت حبري وقررت أن أصمت ألني مهما تكلمت عنك يكو

رب العالمين وقبلي كثير تغنى بك من الشعراء واالدباء والفنانين

وأنا أقول يكفيكي جمال الروح يا أمرأة صامدة وقفت في وجه كل جبار ومعتد أثيم """"

Page 38: Majaz issue6

سادسالعدد ال -السنة األولى -صحيفة ذي المجاز

31 [email protected] 81\7\2182

روزيت عدوان -حان القطاف

************

ان القطاف ح

!يا له من قطاف

يا لها من عيون

!حائرة، تخاف

تلمح في البعيد

في األفق الجديد

عربون امتنان

يسطع في المغيب

وتسمع في الهدير

وفي صوت الخرير

التشجيع والشكران

فتمتد اليدان، بشوق وثقة

ال خوف، ال حيرة

ال انتظار، ال سهر

لحصاد تحمالن ا

في سلة العمر

"يظنون"من كتاب

Page 39: Majaz issue6

سادسالعدد ال -السنة األولى -صحيفة ذي المجاز

39 [email protected] 81\7\2182

خضير محمد الشاعر - الخليل نار

قـطـعــان غــدر والشــوارع نائـمـــة

والفـجـــر بـحــر والمـدينـــة عائـمـة

طفــل يشـق الـعـمـــر صـوب نجاتـه

جاثمـــة يـمشـي الهـوينـى والخيانــة

خـطـواتـــه شمــع الـطريـق يضيئـهـا

وقــع الـدعــــاء بصــدر أم صائـمـــة

عـد يـا حبيـبــي وارتـدي صحـوي أنـا

أسكـــن نـعـاس العمـر كفـي الهارمة

اهجــــر بـرائـتــك التــي طـرزتـهــــا

مـة وانـهــض لحتـفـك فـالشهـادة قاد

قـطـعــان غـربـــان ووحــدك تصـرخ

ناديـت إذ ناديـت عـربــــا عاجـمـــة

ال صـوت إال مـــا تمـخـضــــه الــردى

سقطت عواصمنــا وصـرت العاصـمـة

فاقــرأ عليـنــا مــا تيســر مـن دمـك

هـذي العروبـة بـالقـــراءة واهـمـــة

يوف الشعر فـي صمت ومـــاسلت س

سلـت سيـوفــا للـكرامــة فـاهـمــــة

مـا نحــن إال أمــــة فــــي صمـتـهــا

نقضـت صـــالة النـصـر خـوف الالئمة

عــــذرا صغيـــري إذ تلـوتـــك آيـــة

فالشعــر ذنـب والقصيــدة آثـمـــــة

تــه نسائـمــــك ال طيـب إال مـــا تلــ

عبــق وريــح المــوت زهــر هائـمــة

نضجت ضلوعــك، هل صرخت تمهلي

أم كانـت النيــران بـــردا سـالمـــــــة

هـذا خليــل اللـه فـي صمت الحطب

كــان البدايــة ثـم أنـت الخـاتمــــــة

Page 40: Majaz issue6

سادسالعدد ال -السنة األولى -صحيفة ذي المجاز

21 [email protected] 81\7\2182

مشلين بطرس - قصة قصيرة

*****************

أكل جوع يومين نصف قوته، فأخذ يبحث عن فريسته

تجمعت غيوم من غبار المطاردة، عندما وجد غزاال يشرب من البحيرة

وتشكلت دائرة الصراع على أرض البقاء لألقوى

هده التعب، وتقلصت حدقتاه من شدة الجوع

....لكنه لحق بها

....وقع الغزال خائرا

ده في ذاكرة الغزال، فهب مستعيدا قوتهاسترجع الموت مشاه

....عاد الوحش ولحق بها

طاردها بضراوة، فغابت عن أنظاره

...، وبحث...بحث عنها

وعندما وجدها مستلقية على األرض، هم باالنقضاض عليها

.......................

.ئهاتراجع خواءه مبتعدا أمام حياة تولد من أحشا

Page 41: Majaz issue6

سادسالعدد ال -السنة األولى -صحيفة ذي المجاز

28 [email protected] 81\7\2182

نعيم رحاب - غمائم

******

غمائم ترحل صبح مساء

تعانق الشمس

ترافق الريح

وتجري وتجري

... وال تدري إلى أين تجري

وال تبالي... بعيدا ... ترحل بعيدا

... أنا راحل يا أبي

أستميحك العذر

فلقد شرعت األبواب

للسفر وجهزت الحقائب

ومع الغمائم رحلتي ستطول

وتطول كثيرا يا أبي

في وجهتي نحو القمر

أتراني أحلم بالقمر ؟

أهنالك في الغربة قمر ؟

... قهر وذل

فوق كد وسهر

وليل كئيب بعد نهارات الضجر

لكني راحل يا أبي

وأنا أستميحك العذر

ومع الغمائم رحلتي ستطول

وتطول كثيرا يا أبي

ي هنا من حياةفما بقي ل

وال أمل بمستقبل

وال حلم بما هو آت

فلقد ذقت من المر األمر

وتألمت وتعذبت وتقهقرت

حت عدت صفرا

وما دون الصفر

أريد أن أشعر بالعيد

أريد أن أشتري لك يا أبي

... ما تشتهي ، ما تبتغي

ما تحلم به في كل ثانية

من عمرك المديد

... أريد إلبني إن تزوجت

.. على ما يبدو حلم بعيد وهذا

.

أن يكون ذا حظ سعيد

...أربيه كما ربيتني

...أكفيه كما كفيتني

... وأعطيه من العمر كما

ال لن أستطيع والدي... ال

أن أعطي أنا مني كما أعطيت

فعطاء قلبك وفيض جودك يا أبي

.. ال يضاهيه بشر

ورغبتي في رد جميلك والدي

بخير رد تلزمني السفر

وقصور ذات اليد عن تحقيق مآربي

... يلزمني السفر

فأستميحك العذر.. لذا أنا راحل يا أبي

Page 42: Majaz issue6

سادسالعدد ال -السنة األولى -صحيفة ذي المجاز

22 [email protected] 81\7\2182

Page 43: Majaz issue6

سادسالعدد ال -السنة األولى -صحيفة ذي المجاز

23 [email protected] 81\7\2182