manga janos - szokasok az ipoly menten

5/11/2018 Manga Janos - Szokasok Az Ipoly Menten

1/100

i

MANGA JANOS

UNNEPEK, SZOKASOKAZ IPOLY MENTEN

iFSZEK Kozponti Konyvtar 'e l I I 1 1 1 1 1 1 1 1 1 IJ ~ I J I J l l ~ :

1828-196.IJAKADEMIAI KIAD6, BUDAPEST t96.8


2/100

LBKTORALTA

ORTUTAY OYULA,

l .. .! I; J b~ ./:.; .~

AKAD E MI AI K IADD, BUD APE S T I 9 6 8PRINT'ED IN HUNGARY

. . - I. ~. 10

TARTALOM

Beve:zetes 9Az anyaggyiljtCs szempontjai (11) - Mely falvakra terjedt kiaz anyaggyfi jt i: s (12) - A viz sgalt f alvak, f aluc soportok at .teklntese (12) - Az cgyhlizi ev Imnepei a regi paraszti eletfor-maban (18) - Az t innepekhez fi iz5d5 nepi rl tusok (19), jatekok(20), hiedelmck (20), az cgyeni es kOz6ssegi magatartas szoka-sal (21) - Tartalom es forma (21)

I . Tell Unnepek 251. Andras napja 25-28A Mzassagj6sIassal osszefUgg5 hiedelmek es cselekmenyek (25)- A "haluska"f6zes (26) - A szi lva -, c se re sznve - e s kortefa .ag kiviragoztatasa (26) - Az eresz..rlizts (27) - Dorbilanapja (28)

2. Mikulas esti gy6ntatas 28-32A jatCk elter jedese es szereploi (28) - Az ipoiyszecsenkei jatek(29) - A pahisti (29) es felsoszemeredi (31) valtozat3. Luca napja 32-51Tiltott munkak .Luca estCjen esnapjlin (33, 35) - A Luca estia lakoskod6k (34, 38) - A boszorkanyok e llen! vedekezes (36)- A baromfiak szaporodasara irlinyul6 cselekmenyek (37) _A iucazas (39-51)

4. Karacsony 51-105 .A karacsonybojti }c!szillOdes (51) - AmiMlygergei "csordasVe8SzO" (52) - A litkei es ipolytam6ci "csordas kutylija." (52)- . .Apr6szentek"hordas 6rhalomban es .a tohhi kozsegben(54--67) - A ka racsonyboj ti vacsora Ipolyta rn6con. , Miha ly.

5


3/100

-geIgCn Cs Utktn (67-70) - A kar8.csonybojti ostya (70)-Az asztal ali helyezett tArgyak Orhalomban (73) - Az ebedvagy vacsora rendie, 6telei IpolyszogOn (74), arsekvadkerten(77), Patakon e s Dejtaron (83), Ipolyvecen (88), Dregelypa-lankon (91), Honton (91), Peresz lenyben (95) - Ersekvadker titanuls agok (81) - Kar8. csonyboj ti M.zassagj6sl asok (85) - Azablakok alatt! 6nekiesek (98) - Karacsony napja (103)

5. V1zkereszt 6s gyertyaszentelO 105-106A vizkereszti szentel tvizzel BsszefUgg5 cselekm6nyek (105) -A gyertyaszentelBkor szentel t gyertya szerepe (106)6. Balazs es Gergely napja 107 -109BaJazs~Udas (107) - Balazs- es Gergelyjl inis (107) - Az ipoly-~gi $ZoUs (l08)7. Farsang 109-119A "lanyok vasarnapja" (109)- A "zs!roscstltBrt6k" -i ..farsang-bajtas" (110) - A "bambulyaz6k" (110) - "Bakkuszoknapja" (111) - Legenybi ro valasztas Ipolyvecen (112) -A palasti rnedvesek (113) - A honti "sz6kicskezes" (114) -"Keresztapa"- es "keresztanya" vatasztas (115) - Bok reta-ktild es ( 117 ) - A pereszlenyi kendo tanc (117) - A gyermekekdudabalia (118)

' ..

II. Tavaszi Unnepek1.Vuagvasamap 120----144A szentelt barka (121) - A v iragvasarnap ! szalmababu (121 )- A .. kiszi"-hajtas Orhalomban (123) - A balassagyarmati"kysel" (123) - A "kisze"-hajtas Ipolyvecen (124), lpoly-balogon (127), Ipolyszecsenken (128), Dregelypaiankon (128),Honton (129) , Horva tiban (133) , Tornpan (134) , Ipolyszakal -Joson (134) - A "szokas" cel ja i, magyaraza ta i 6s megszQnese-nek kBrUimenyei (134-144)

2 . NagyhCt e9 husvet 144-151Nagybeti tiszalkodds ( 145 ) - Nagypen tek i harmatszedes esmosakodas (145) - A nagyszombat i szente lmenyek felhaszml .-lasa (146) - "Iezus-kereses" (148) - . .Toj ii shaj ta s" a rs ek-vadkerten (149) - Tojashordas 6smatkavalasztas hllsvetbetf 'On(150)

6

3. Majus elseje e a punkosd 151-156Szent Gyorgy napja (151) - Buzaszente l3 (151) - Mli jfaa ll lt li s(152) - Az ipolybalogi e a dr6gelypalanki piinkOsdjaras (154)Ill. Nyari tmnep 157

Szent Ivan napja 157-166MeggyUjtott zsupkevek atugrlihisa a Dobroda v6Jayben (157)- Az 3rhalmi t ih:ugral lis (158) - A lanyok es leg6nyek kienek-lese Dregelypalankon (160) es Hen ton (161) - A tliz gyUjta-sahoz es atugrasahoz f{lzBtt magyarazatok valtozatossaga (164)

Tanulsagok 167

120

Nepszokasaink europaisaga (167) - A keresztenys68 szerepea nephit, a nepi rltusok alakutasaban (168) - Az ..egyhazi"e s a "nepi" egymasmellettisege (168) - Katoliku sok es evan -gelikusok (170) - A hagyomanyos formak ura lma a feuda li z-mus viszonyai kozBtt (171) - A to rok b6doltSlig utani valto -zasok (173) - A falusi kozOssegek differencii16dAsa a jobbagy-felszabadulas utan (J75) - A d if ferencilil6das tlik rozBd6se ahiedelmekben, ritusokban, az tinnepi magatartas rendjeben(177) - A vaJtozas es megsz(incs fokozatal (180) - Egy-egyTitus iddleges ujrat ledese (185)

~tU/~U

7


4/100

r~I

BEVEZETES

A f a l~sy '~s r e t ege i n ek , korosz ta lyai ! !. < !! :A le t eben sz in t e_ !!~ .j ai nk ig h e ly e t k ap na k_ a z ok a b iz o _l !l '? ~. ~~ ~a .I m ak ho z f fi .z 5d ~,h o I'm e re v s z e rt a rt as s z ef ll , hoI s z in te j at e ko s c s e 1e 1 cmen .y .c ll i,'in ~o ko tt . n ui.Q n~ Qk e se tb AA -i: ile cf uili ik Y. c se le kv es ., e s~ 1! K~ ~ta sb eli f Q! !! !M t - -'g ya kr an b iz on yo s c ella l, babonash ie g ei ro e kk e l p 8 rQ s ul va ' - -' , a!Mly~k~tltalaban "nepszoka~s o k' - ke n t em 1~ e tU n k, M e g tn ar ad a .5 .u k - 1: I.~ Q k; :i s . m e l -l e tL - :: .. !l .f a_ 1 u k o z os s e ge n e k Y l !g ) ': e gy e s r e te g e in e k , k o ro s z td -ly~Il.!l.k..1'lm.ll1Jhp? , v a 1 9 . "t~~2.l!Yli.ban,letformajaban, hit.,~ilag~J:>~ll. ,_g~n.:~o_!~o9a~m6dj~b.a.ll,z le s- s er~1~1l1yi l~g~Qanl~ lim l!g Y! !r


5/100

i,I.

bb ne rajzi esoport, videk jellenuese-egy kisebb vagy nagy~ i azok a valtozatok, azok azkent inktibb altatanosltottU? '~e armsa teren is az egyeselteresek, amelyek aktradi:~~yok ~gyenek tudatat, gondol-retegek esoportok, oros ,kodasat tiikroztek, elsikkadtak. . roegfigyelesek soranA feltiletes vizsga16dasok, az egysr:~nd6nak latsz6 kertiltszUksegszerllena vliltozatlann~k, az alland6sag tenye-e16terbe. O~_utay.Gyula ~:;:!i 'k~~e'g:iin kiviili tenyezCl-z6jet szeret tuk romte~ t L agy em16kezet' erejet val6-kL. 1 tni szeretttik a no;;pl,n >


6/100

tudatforma ttikr5z6desei voltak-e meg, vagy mar csak csdke-venyek, mechanizmusok? Megfigyelhetl5k voltak-e a valto-zasnak, az atmenemek azok a fokozatai, amelyek a meg-szfineshez, majd a felejteshez vezetnek'l@1Milyen asszefftggesek f igyeIhet5k meg az eletforma val-tozas lCcrfali iedelmekhez, a r itusokhoz valoviszony tekinte-.t6ben 'I Lehet-e Iegalabb ratapintani a szokasok e le teben"azokra 'aperiodusokra, amelyek az emberek eletviszonyai-ban, gondolkodasaban, eletszemleleteben vegbement valto-zasok fliggvenyeikent alakultak.AI. ada tgyfijt es az Ipoly jobb oldalan levdkozsegekben -

a maiCsehszlovakia teruleten - az 1930-as evek vegen e s azJ940-es evek elejen a kovetkezo kozsegekre ter jedt ki: Ipoly-balog, Kelenye, Ipolyszecsenke, Palas t, Hidveg, Pereszleny,Qyerk, Tompa, Horvati , Felsdszemered, Demend, IpolyviskesIpolyszakallos. Az 1950-~s evek elejen vegzett, az elobbfeisorolt kerdesek kare csoportosulo es az ~16bbieknel rend-szeresebb adatgyf ij tes es megfigyeles az Ipoly baI oldalanak.kovetkezd magyarorszagi falvaiban i3rten.t: Ipolytarnoc,_Litke, Mihalygerge, Bocsarlapujto , Orhalom, Balassagyar-mat, Ipolyszog, Ersekvadkert, Patak, Dejtar, Ipolyvece,Dregelypalank, Hont es Bernecebarati, Egy-egy Iinnep szoka-saira vonatkoz6 reszleges, tajekozodo es osszehasonlfto cehivizsgalatot munkatarsainkkal meg t6bb kozelebbi-tavolabbikozsegben vegez t t ink. 2A vizsgalt falvakr61 el kell mondanunk, bogy kialakulasuktekinte teben korantsem oly egysegesek, mint azt hinnenk,

E~.JtYidek, mint a hatarvidekek altahiban, a torok b6dol!,~!g~att a pusztitasok sorozatat eJte ell ,A_kozs6aek, egy re~_zet9..h1l_alkalQ_tgm,~,J.~g_~,thnel1t.t;len}),w~hlP&..IU.

,'f

!AI, ada tgyi ij t~sben a sze rzon klvUl Dr. Borovi J6zsef , Dr. Fol -desy Jozsefne, Kovacs Laszl6 es Kocsmaro s Laszl6 vett reszt.12

elmenekultek, szetszeledtek. Nem volt ritka az olyan faIu,amelyben alig barQ1Il:~~_gy.e!1~~~dk6pviselte'it folytonossa-, , ' ' " , - 6 - ' . - ' -bo a torokok'-ki: onuiiis-a--uiaii-ezen agot. Term s ze te s, _ _gy, _, ,,'__ _L,_."_, .. ,,,, -'''--Vl.deken,"ismegin4wj.~_~~t~J~pi!~JliQ.'Q~mQ_k-y~~tb-nagyobb szamban mas videkrdl, mas Yfalvakb61 szariiia:26I1'lagyarok. szlovakok ne kerilltek volna. '"'JA teljesen neptele~"y~It lalva~~i!czOl:rml_~l.,~~ ..!s~l-~ e'szlovnoSodott magyarok is voltak, akik:eIQ~~iliiak"'e16f-a" srlov~~~~ii~rvteruIeteikre'oItozteK,'Sl~'Oifeitek. '-""-- -,_ -'-"~"--~"-"--""""-"--- Ba1assagyarmi torpt.;a ii1ely"~-ban telje sen elpusztult,1690-ben kezdtek lijratelepiteni . 1716-ban az egyik bir tokosreszen 39 jobbagy lakta a helyseget, akik Gyetvabol , Gomor,Ana, Lipto, Z61yom, Turoc, Hont, Nyitra megyekbol,Eszak-Nogradbol, s6t Szileziabol, Lengyelorszagb61 kOitoz-tek ide.3 Szlovakokb~ver l: idQtt Qssze a szomszedos Ryba(rna IpolyszO k5zseg is a_XVIII .J izazad dereka tajan. Lako-sai evan e usok voltak, s az ugyancsak~.igyi.As.bru~~"&yM_I!),.Il!!~~~eJjkusokka! 1_artottak szoro- ,ghb kapcioJatot!~~yv~r~_lll...MYl,lIok"is.. szl~ol- ,toztek, s a kozseg a~for-dJJ,l6if k;t:DYdYlI_v oh , e s Iako-sai ~~ tW8 - vallas, .kovettek. ~~, Drege_~y-~~ a "~_~~~~li~1J.,~9!.,_:r~jses~?mi_a_ - ah~vatemplomba jartak - magyar, illetve szlovaK ~valerintkezte~.sYakrab1?1l:~ s koztiik alakultak kiahlizassagoJ( ,reven rokonikapcsolatok is. \A szokott jobbagyokrol !E9:ban keszult ~.!zeir~~k ada- ~)tai, saz ugyanebbdl az idl5b(ll szarmazo altalanos osszeini - ~3NAGY IvAN: Balassagyarmat. 'O J Magyar Muzeum, 1858.

2 2 9 -- 3 2 , 2 3 4 -- 3 8 .13


7/100

.(. ;~

1;1 iI :lI,If i'{~ii ., .:\1I:~i,~I.sokban fe~ll.n.ey_ek utan itelveJ~adelfele.vandorJasok.~~p~e;~ _jrAnyyQ_l?:aM~lia1f~~I~!!i'l1pk. o l Y I l U . h~Yi~g~t,~fiS~:~-t~itfjt!l:nu~5~a;dt~

-.~~e~i~~~K-vannak tul-. . . . s U l l l h a . n . Hogy az egyes k6zsege1ffien a r ietnzetis~gt"tianyt ekin teteben a Iakossag ponto san milyen valtozasokon mentat. erre vonatkoz6an nincsenek adataink. A feltuntetet t.koz-segeknek - Balassagyarmat, Ipolyszog, Ipolyvece kivetele~vel - a mjil tszazad vegen, a szazadfordulo tajan szamottevdszlovak anyanyelvfl lakossaga nem volt.Ha a lakossag, a videk neprajz i kepenek kialakulasa t nez -

z iik, azt lat juk, hogy a XVIII. szazad masodik e s a X : r x . s z a ~zad els lS feleben mar Ietrejonnek azok az iin , faluesoportok,amelyek kBz5tt a robot es egyeb munkaalka lmak, a hazassa -go~.majd az ezt kovetd rokoni kapcsolatok reven gyakorib-ha valt az erintkezes. A falucsoportok kialakulasaban igenjelentos szerep jutott a z e l ob b ie k mellett az e gyha zi s z er v ez e t-nek, a k6z6s templomnak es a kozos parokianak, nem-kulonben a kozos faIdesurnak. Viszont azt is megfigyel-hettiik, hogy a mas-mas csoportba tartoz6 vagy tarto-zot t fa lvak viselete , epftkezese , szokasai a szazadforduloutan altalaban mar kozelebb allnak egymashoz, mint a nniltszazadban, hi szen a vasarozas, a koz lekedes fejlddese, az ujmunkaalkalmak kovetkezteben a:....kapcsolatok sok vo..nat-kozasban kiszelesedtek, ---.-.-------------A legeszaklbhcsoportunk Ipolytarnoc , L itke es Mihaly-gerge. Bar Ipolytarn6cnak kiilon plebaniaja volt es nemesicsaladok Iaktak, a kozseg szokasanyagaban a ket jobbagy-falu, Litke es Mihalygerge anyaganak jellernzdit talal-'Lipcsei Sandor ersekvadkerti bognar szerint az ottani mester-emberek regen Csehorszagbol, Morvaorszagbel, Szlov:l.ki:l.b61jottek.

14

. - - . . l , _ " ' , v _ _

juk. 6rhalbmnak, Hugyagnak es Ipolyvarb6nak (Ipoly-varb6 - Vrbovce azlpoly jobb oldalan, Csehszlovakiahoztartozik) kozos foldesurai, munkaalkalrnai vol tak, kows vol ta plebania es a harem kozsegen belii l a rokoni kapcsolatokis kialakultak. Ersekvadker t. Patak, Dejtar erseki birtok volt.Ersekvadkertnek kUl6il. Pataknak es Dejtarnak k6z6s pleba.-niaja volt. Kiil ijQ_falucsoPQrtot kepez Ersekvadkert egy-kettanyajaval e s kuH~n csoportnak tekinthetd Patak es Dejtar.A BBrzSBny h i b l U l l a I elteruld falvak, Dregelypalank, Hont,Bemecebara ti, tovabba Ipolyvece lakossagat a kozos keres-kedelmi, kozigazga tasi - Ipolysag megyeszekhe llye l, vasa-raiva l - kozponton kiviU szamos gazdasagi (kBz


8/100

szomoni illapotjara helyes alkalmazdst nem enged, ti., hogynalunk foghizon kfviU is gyakran sokaknak egesz heten al-tai tobb napig m6djok meleg 6telt szerezni hianyozvan, afogluizban jobb elelmok lenne, mint k6zmunka altal keres-tethetnek" .8Ugyancsak N6gnidr61 irja Pinter Sandor - nyilvan a tago-siUiskOriilivagy azt kozvetlenul k(S.vetlSddszakra vonatkoz-tatva -, bogy "egy pal6cra 4 kat. hold teriilet esik. Amdee teri ile tMlle kell vonni meg azon kozsegi tereket is, arne-lyeknek a jovedelme nem esik az egyesek rendelkezese ala;de vegyUka 4 holdat, iigy amint van - e negy holdb61Ievo-nand6 egy hold legeldre, utakra hasznavehetetlenekre, maradtehat harem hold; e harom holdbol egy hold ugamak ha-gyand6, s fgy, ha az id6janis kedve-z,ket hold termesebdl kellmegelni egy pal6cnak, abbol kell fizetnie az .ad6t, papo.t,kantort, vicinalutat, megyei hirdetlit es meg a J6 Isten tndjamit . .. "7 Pap Gyula a rmilt szazad derekanak allapotatismerteti , amikor elmondja: "Altalabao meg most is uralgkozBtt6k a regi patriarchalis elet, az ugynevezett volt jobba-gyok most istobbnyire egyiitt lakoznak, nemely falubanharminc-negyven tagb61 a116csalad is tartozkodik egy fedelalatt v:Uasztvantekintettel a korra es ugyessegre egy gazdats e~ gazdasszonyt, elobbit a kiils6 iigyvitel, ut6bbit a ~elsdgondokra, rendelkezesre, A gazdanak - korra va16 tekmtetnelkul minden csaladtag kesz koteles h6do16 szolgaja."!A tagosltas utani evtizedekben bekovetkezett fejlode~nem volt az egesz videkre altalanos 6rv6nyu. A parasztikapitalizalodas, a falusi kozossegek differencialodasa gyak-ran a szomszedos kozsegekben is tobbe-kevesbe elterd m6don6 Nograd megye bel igazgatasa . .. Pest , 1842. 119.7 PINTERSANDOR:A pa16cokr61. Bp. 1880, 15.s PAP GYULA: Pa16c nepkoltemenyek, Sdrospatak, J 865. VIII .oldal.

16 11

es kisebb-pagyobb idlSbelieltereesel ment vegbe, Egyik-masikkijzsegben nehany evtizeden beliil egyes csaladok birtok- 6smarhaallomanya az el5bbinek ket-haromszorosara ugrik,A vetesforg6kb61 az ugar kiesik, a piacra termeles megtobb-szBr6z6dik. Patakon, Dejtaron, Ipolyvecen - termeszetesenmasutt is - talalunk erre nagyon jellemza peldakat, A nagy-csaladok felbomlasa, a termeszetes szaporulat e s az Clad6so-da s rev6n egyre t6bb a nincstelen, vagy csak mar ~holddal ren~_el!cewcsala9-gJr;.~ A fold nelkiUivagy foldneikfiliv[vtlt cs"iiht'dok-eleiritea kornyekbeli uradaImakbankeresnek munkat, kes6bb a tavolabbi epltkezeseknel, u t ~ e svasutepiteseknel talalnak munkalehetdseget, Az 1890-es,19OQ-ascvektal a videk ..~~.Y~!:?R_retegej _ew-c ..Whbeadolgozn~.l!\1~gL~yJili Wynhb~ s hetenkent vagykmetenk6nt jamak haza elelmiszerert, tiszta ruhaert.Ritkabban ugyan, de olyan kozsegek is voltak, mint pl .Orhalom, ahonnan a helybeli uradalmon kiviil a szegenyebbretegek mas .munkahelyet nem kerestek, vagy ahonnana tavolabbi munkahelyekre torteno vandorlas csak egy-ketevtizeddel kes6bb kovetkezett be. A tavolabbi munkahelye-ken dolgoz6k nagy resze szenakaszalaskor, arataskor otthonvii11aJ.tmunkat . I lyenkor es a tcli Mnapokban ez a mun-kasr6teg volt erjesztlSje a falunak. eik vitt6k haza a ta-volabbi videkek, a f6varos esemenyeirdl sz616 hireket,terjesztettek a maguk szerezte ismereteket es Ok voltakazok, akik a falu megszokott k6zBssegi rendjebol elsdknekkileptek,Az itt csak nagyon vazlatosan erintett va.~.~~~~.~...~.Jl!.~

a s:!:.~.?4_dfordu16lijin lUQ&boDtPtt4kJLf!l_hL~6bbi;C?m~seqb kepS;t. Lassan mepzfitU.. yagy Je.ga1tbb.i:I. m e a 1 aZll1t.Jlvallas, a tel!illJoma.,a falu_~i ] ; l~_~ lak6jlira ~gyfQ!!Da~~m-..._____-- -- I' . kabb ta r dalnx~sszetart6 ereje . A te~Qm)S __gyrem ~ _ ., l : l . . _ _ . !!,_ . -m i _ _ k i l l i U l ! ? ~ . ? d s e g e k e ~ t~!~~t~. Az uj szobrokat, zaszlokat es2 MaDaa


9/100

egyeb templomi targyakat a jobb m6du, a gazdagabb csala-dok ajandekoztak. Az fumepi miseken, a kormeneteken a j6-gazdak es azok gyermekeikaptak szerepet, ovek volt az els5hely a templomban, ovek a legszebb ruha. A falu eletebenbeallott valtozas9. .&. . t .QY.!~!?Jl. .az_!!. k \ i l j J b p e n : i l _ . ~~if'. " f : a I ~kJ.!e.:pett15bbi e1zark6zot~~~.p..9k.Q.!lkoribbak l~t.t;.a v~-rQ~~~Ja tavolabbi Yi4~1fIfk.~1.Y~.2..kaps.~!q~J,.!~k.~&~~p::~~. ~~al jartak:1t_PJLl~~~~mt~~tJlk ~~.lfWa:'k\l1tJal!!cso~rt?k kozi j!gE:~~vonal!. lK~_~~~21.YQlt , a nY.~y.tkillonbselek is. Ipolyszogon e s Ipolyvecen ebben az id5bencserel6dtek lei pl. a szlovak_~y~Jyf!.J~f~6 ..._,~!l_r!f1~9nyi~osz.?!!~~~uar6 stl>.:,_~$Z9yeAek,~gyttr p.y'ely~~Jg:e;o .1a szlovt ik ' sz6y~ magy~QX9J~SI!y 'ru ,_ :qQ1Jsmt r t. ,ma iY_arszoveS atvetelth;el., ,~JlUIlUS_y.~lt9zast a_szazadforduI6, majda vi laghaboru es

,:' ~~')~... !8Z e z t klivet5 esztenddk hoztakmagullafalraarcI6khoz-V:ii16: " ~ ' , 1 ( ( L . v A l \-~:;r~::~J::!r~~~~_!~1;!!~~n~~~~:~~~i::~t,~\.. !ja a_.waga szama.ra_,.IWiLne~_tartotta kO,~elez()~~kBgyre, gy~g_R:~b!U l-..megtijrtep,t~_lJ,ogy , sz ii l6 _ k - iakabb csak a"~~s_?l6~- 'lanyukat .YBgy_fh!k~t,_llliir,J1Mlengedte\c a

; t l ;U~!lj~~_~~e. ._!lp;ljk~.Q;k,_pl,Ju9!imi,_~.J!blakok aU m e -[ ke~i, a kiszethajW!i,;m.eptek. A klizQ~_tJ_ij"i9jQ~t,4\,_t&wsi~ s~kata_~'_~~le._tiQrm.I!_~_~_~" ezzel egyiittjlir6 gO,nd9t-kQdasm64 , ba~n_l!s~Y~J~.~(? ,~ ,~el .~sz, tl I l11el~ t.ordozta, --m:~g-s z C i n e s i i k . .i s .J . e n y e g e W m . . a z - eIetfurma,.. a ..go.udolkodis .Cs .a zeletszegtl~let v a U Q u i s _ I i X l ; \ l ~ ! : t V _ 5 l ~ 1 ! ; ! ; , l . 7 J l . t t . 1 '1 < . , M ive l azonban eza valtozlls meg szamtalan kUlonbOz6 tenyez5 egyiltthatlisa-nak eredmenye, t ermeszetes , bogy maga a valtozas is so ktekintetben elter5 id6'hen, elter6 korulmenyek koztstt es mtS-don' tortenik., A rP~,~~!H!t?!.f,?!!!!~~"~.az,~e~~~t abet~,ij~~_pok-l\ " ,LIe ; t6L~Plhenesen..lJ!J!pl~J~.Qzy.j.o:u._,a~.:Q1_1~*5de~_e~_~._ldvUl18

,.I'"

b~~:CS:l:~~Y~,.~!~~!~~1_h.~~~~jgl_~~,j!tttkQk..QY~J21l~,a _~ ~e . l W . J J ' l 2iwagiUiJ.OO S!mtos fo!ma;._~a.i Ik.:PlBnb2zt4.ekme$. Az iinnep jelleget, pszichikai hatasatmindezek egyuttveve hataroztak meg, ezert a kovetkezd feje-zetekben egyUttes bemut~tasukra torekszunk ..A hangsulyt _\'azonban a szertartasszerf cselekmenyekre,azQkra a nePl :ritusokrahelyezzdk; amelyek az iinnepnek tartalmat adtak, ~,bizonyos Celokkal,inagyarazatokkal, kepzetekkel tarsulva]b~'!!lY_os1 { " ~ Q ~ l S - w & ~ e s ~ $ ~ i ~ ~ ~ ~ ~ u 1 l i t a . h A Zt 6 b b i 1ivtizedekig a I~Ae_~Q.~L~J~.agrllll"!q"b ~!t~!~- ,nJ!Piakt a ~onyMjti~ es a ,~Mip1ftPia1s, altak, Iazert termeszetes,liogy a 1egrtszletesebben is.ezekkel foglal- 'kozunk,Amint lattuk, az linnepeket jellemzd, az unnepekhez leap-cso16d6un, nepszokasok c~Uuk.azaz tartalmnk.e.s.memc;p.-

S~l-,."Hktvc.iorrlJajuk tekintetCbeD.,JbJYC;~Q1.J~i.iIQnhtwl,eJc J i " l (r::J~J) ',~~~l. Ezeketa k;iU:@biWis~et ~~~YSJ,,~~ -rct\.,egymast61:Intt'fuftkOl0jt1k,,"--~ba-1e~-.W 1Selterti ,hiedelmeket..kepaete_~4,ali!.aliltlU:W,~li>");;: , , 1 : C ' "fOrm!~J!-~~~;d~~~iI,.,!A~erfi, \:'sZolai sOJU{~t f!!1~&~J" ' - - ~ i l ~i jy.~jj;ezkCgpen C'DpactQs!t - >.1,\1 ) l. '\ ' _ ,bJlillk' 4 ',1i!""f}zertartasos,szertma.fisz.c:rii~lWnCnyek, vagy J l . C p Lritllqlf, amelyeket mindig valamilyen e e l erdekeben, valami-Iyen hiedelemmel, kepzettel parosulva, egyediil vagy tobbenvegeznek, bosszU id6n at kialakult es megszokott cselekves-formakkal, mozdulatokkal, bizonyos enekek, szovegek el-mondasaval , alkalmi ruhak, targyak, etelek, novenyek stb,felhasznalasaval. A cselekvesforma es a tartalom, a cselek-menyhez fiiz6d6 eel, biedelem vagy kepzet mindig lenyegesresz, ezek egyiitt hatarozzak meg a szertartas-, illetve a rltus-szert lseget . Ebbe a csoportba tartozik pl, a _ 1 E - ~ , ~ _Luea2 19


10/100

t,/

i;lstgen a c8Jadta80k bom1okApak, az ,~jt9knak.,Ab.Iak_QkruL~megj.c161esefokba&YI:[ljYJ\~, az aN.Q!~tek~hord;i$ , az egeszkaracsonybojti ebed, il letve vacsora , a tig~p~~as,a 11,~gy-p~ek.imosakodas, a Szent Ivan-napi tiizugrasstb.J, 1EJ~SzinJ;j tehzedi cselekmenyek vagy j4'~, ame1yeksXia ten hosszu id6n at kialakult, jatekos magatartas-, moz-dulat- es cselekvesformakbol, ezekhez kapcsolt alkalmi vagyrogtlSnzott szovegek elmondasabol, dalb61, zeneb61, tancbol,alkalmi eszkOzHk, targyak felhasznalasabol, alkalmi ruhak-ban bizonyos alakoskodasbol al lanak. Min t a ritusoknak is,lenyeges vonasuk, bogy szereploik, resztveveik, gyakrannez6ik i s vannak, de iKi iatek;os asZWnQk....3L9~Q.k~",ajmmoI, a sz.6rakozsls. .a sz6takoztatA. y'@,nJp,~p.J~Z~-pj1yess6g. a z alka1om.~~_~riiJegjutnak !i.fsi~~.!~~.Tbb eset-h e m adomlinygyiijle~~IL.J! szerwl.~!,_~aruJtkaWiya1~~l:l~n. Ide tartozik pl. a fQp.~;(MjklQsna~ a fonojatekok altalaban, az enekeskaracsonyi koszHnt6k, a betlehemes jatekok, a haromkiraly-jaras, a farsangi jatekok, alakoskodasok, a Balazs- es a Ger-gely-jaras stb., hualamilveu ~_~~m~ c e L ! ! S . f f i _ kap-cs 16.dik-.bozzajuk..3 ' c~ BaboDalbYilJlpsos hjedeJmek. am~W.Li!.W.Y" cs,el~k-v i Q I W Dew kllvetneJc, bizonyos hiedeImekMl, kepzetek-b61 allnak, tiltasokat tartalmaznJtk vedekezesul valamelynemkivanatos dolog vagy esemeny elkerulesere, bizonyosalkalmak, targyak, novenyek, etelek, esemenyek, termeszetijelensegek, kepzeletbeli . a J _ a , } ; : ' 9 : k . _k;Q~9ttirreaJiS,Q_s~fliuesttete1emk. feJ.,.illetve__z eknek . t erme s z et fe l e tt i .e rd t; hatalmat,hatd&L .tula:}do.nitaOJl-k. Id~.tar.tozna~ altalaban a _l).Q~~!.kanYk::z:~ bizQID'Ql_llaPokon.. bjzonyos mmakslk~a v i z h . _ . , 9i


11/100

'I

;_~,_~~~se&i ti ,~usok,bl ll. - eppigy a jatekokban - tobbe-k~~ ~.2 jg megcsill!lP- \;egz5ilg1~.~_~..J2I~b'G...hogyaz! l ! ! ! 1 : ! ~vesz:ett 9,el~km~JS~~Js~!_lcifelt?_~~format adjanak. Ezt a torekvest feiezi.ki az.egesz cselekmrtyve~esenek m6dja , a r e sztvevok .maza te r te s a , a mozdulat-

, f 5> r1 l! ~ I! ; ? a ~~, a gesztus, tehat magl:!-a __ze!!~~s, arpeg~l!~ts~_s, a ho~kap:so16d6 kotatt vagy in)prQy,i.z:alt szaveg;a dal, a tanc, a szerepldk ruhaja stb. Mindezek egyuttvevenemcsak az unnepet, az alkalmat, a cselekrneny celjat_enielik:ki a nlL1M.as_.Il_~tkoznapokviszonylagos egybangwagab61,baq,C?m:!lgxaE_~or visszahatnak a resztvevekre, acselek-menyt v~~


12/100

tunk es beszelget tunk, akikkel a csaladon kereszti il is sikeri il ta bizalom legkore t megte remteni. Ehhez a csalad belsd e lete-nek tel jes ismerete is szukseges volt. Azokt61 az adatkdzldk-tID azonban, akikkel csak egyszer-ketszer talalkoztunk -bar a legtobb esetben e lmondtak, hogy milyen szokasok van-na k es hogy egy-egy szokas hogyan m e nt v eg be , m ie rt c si na l-tak vagy esinaIjak, - arra a kerdesre, bogy most mit latta-nak r61a, kiil5nosen az idcsebbektdl , nem mindig kaptunkmegbfzhat6 valaszt, Sok esetben a csalad fiatalabb tagjaimondtak i lyeneket besze lgetes kozben: "Debogynem, hiszimeg azt a nagymama." A "nem hisziink mi mar azokbana butasagokban" hatarozott kijelenteseken kivii l ugyancsakinkabb a kb, negyven even feli ili a sszonyokt61 ha llot tunkilyen megjegyzeseke t is: "Hatha van benne valami."

24

- . . . l . _ , , ~ , _

I. T~LI ONNEPEK

1. ANDRAs NAPJAAz egyhazi iinnepek rendjeben, liturgiajaban es a naptar-reformban kereshetjuk els6sorban annak okat, bogy a teliiinnepek szertarta sos cselekmenyeiben nemcsak a ee l, a t ar-talom, hanem a forma tekinte teben is szamos egyezest t ala -lunk. S{) t ugyanazok a tartalmak es formak egy videken, egykozsegen belul is kapcsolodhatnak az egyik vagy masikI innephez, PI. Andras (november 30.) e s Luca (december 13.)napjanak tobb szokasat karacsony bojtjen (december 24.)talaljuk meg, vagy forditva, A karacsonybojtieket Andrasvagy Luca napjan, Bar a cse lekrnenyek es a hiedelmek zometkaracsony bojtjedrizte meg, egyhazi jelentosegtiknel fogva- Andras apostol napja regebben unnep volt, a naphoz leg-koze lebb es6 vasa rnap az egyhaz i ev, advent kezdete , Lucia-LUCR nevehez , ve rtanusagahoz pedig legendak fiiz{)dtek -Andras es Luca napja is maga kore gyiij tott a karacsonyiak-ra .jellemzd babonas cselekmenyeket, hiedelmeket."Videkiinkon, mint altalaban masutt is,az Andras-n]i:i

cs~ekmenyek elegge egysegesek~~.e.~,.~~~!~~~IJ:':l~~~o~,~!l-t~tIE~S!!!ai!ikl$lJ~g: ,~ ,~~astarsuk, fe! ji ik vagy rele.s~.gii~... " . . . . . . . . . . . . . , . . . . - . . . . . . . . . . - . . . . .. ". -."o vo . VErf-LENHARDT: Kirche und Volksf roml icbkei t i rn Zei t-a lt er des Baroek. F re ihurg, 1956. 145. - KOREN, HANS: Volksbrauch

im Kirchenjahr, Salzbu rg-Leipzig , 1935. 47 . - GUGlTZ, GUSTAV:Das Jahr und seine Feste im Volksbrauch Oster reichs. Wien, 1949.II. 210-212. - FEHRLE,EUOEN: Feste und Volksbrauche im Jahres-lauf europaischer Volker. Kassel, 1955. 30. - MANOA JANOS:t Jnnepi szokasok a Nyi tra megye i Menyhen. Bp, 1942. 11-12. es azott kozolt i rodalom.

2 S


13/100

Ipolytarn6con a lanyok "ha.luska"~t f t5ztek. Ket lap tesztakoze ferfineveket tartalmaz6 cedulakat te ttek, aztan a teszta-darabokat forr6 vizbe dobaltak es fOztek. Amelyik a Iegha-marabb ja tt fel a viz felszfnere, azt a lany kikapta, megnezte ,milyen nev van a cedulan, mert azt tartottak, hogy olyann e vG le g en y v e sz i f el es e gl il, Ezt IJH;a~napjan..ism.egis.m.eteL-tek, azzal a killonbseggel, hogy ilyenkor a tizenket nevvel

,,_.v "'_{"~ ellatott cedulan kiviiI meg egy nev nelklili papirdarabot is~nr ' tettek a teszta koze. Litken es Mihalygergen Andras-napkor-J,.JIQ1'>,' is tizenharom cedulat fdztek a tesztaban, de a tizenharma-

dikra nem Irtak nevet. Mihalygergen Andras napjanak este-jen a lanyok fer finadragor, a Iegenyek noi inget vagy szok-nyat tettek a fejiik ala, hogy megalmodjak, ki lesz a ferji ik,illetve fe lesegiik . A.szoldsoknak jDJc ihh mit C!!k..au~.m!~!cee!!Y.1M.b.b.i.e&.~kete.vtjzedben neb:iuyJam: ma,rcsakj;itekb61@z6tt haluskat. Viszont voltak a kozsegben 40-50 kOriiliasszonyok, akik azt a lli tot tak , hogy amikor a tesztat foztek,. f6rJilk nevet ketszer-haromszor is elsdnek vetette fel a viz.: r . t " " ' : : I .{\ krl--~rsekvadkerten az lapr6sze~ntekl' -et (azt a v


14/100

~'+'r"'rd l e . i,,)

')

san ezek a cselekmenyek is elmaradtak. Kesobb egy..egylany mar csak titokban razta meg az ereszt, felteve, ha megvolt zsupfedeles haz a faluban es titokban tartotta a vfzbete tt gallyakat, mert a szokasok es a veliik osszefligg6 hiedel-mek Andras-napi csopor tjara egyre inkabb a "babona" meg-jeloles terjedt el, Egy-ket faluban az 1940-es evekben arratet tek celzast , hogy inkabb a gazdaIanyokat erdekelte, k i Iesza ferjl lk, mert szuleik allandoan szarnon tartottak az altalukkiszemelt legenyeket,Borbala napjanak (december 4.) nincsenek szamottevo

t radfcio], Voltak az iddsebbek kozott i s, akik azt aIlitottak,hogy Borbala napjan nem tartottak semmifele szokast , masokviszont az Andras- es Luca-napi szokasok egyiket-rnasikatemll tet tek Borbala napjaval kapcsolatban. Arra tobben emle-kezni veltek, hogy ~9rbal;~~~'!i~em volt szaba4 tO~ I : ILPalaston a hinyoK_AncGa;ll!lllMiullmat 4~.BtikU IfresijJas eU ; B prM la napjan.mW2.nU!Qtt4..l._!!.J!!!~Lk, {~~~~,,)najdkanic:soDykormagukkal.vittek:az ejfe!imis.6t;e. AZ,"ijtQn las-satL!pentek, wirtlik,. ki sz6litJa megdket elslfuek, me n aztmondtak, hogy annak afia vagy rokona Iesz ..a.megsz6litottlanyJerje.

2. MIK ULASESTI GY6NTATAsRegi - talan kozepkori - eredetu nalunk is az a Mikulas-

esti Iitania- es gy6ntatasMpar6di!l,1O ami. a fo~~~,~bruljH-ott meg~_~n_~.kberUs a. leg~n 'y~~j~.tek' !~tl!~o:zasatWt.. Adataink szerint nerncsak az Ipoly menten, hanem a

1BVi:l. KOREN, 1935. 41. - B.ajm6con (Bojnice, Csehszlovll .kia) amult szazad vegen a polgari csaladokban szokasban volt, hogykara~py estejen a c sa lad egyik tagja papnak i :l ltozOt t, nagykendot ,lepedo t ve tt maga ra , majd az a sz ta lfOve l szemben leUl t egy szekree s a c~~l~d tag ja it gy6ntat ta . Mindenki re r aolva sta az e sz tend6benelkovetett hiba i t, b(lnei1.28

\'

Garam valgy6ben, Matyusfoldon es a Csal lokozben is ismertvolt meg a szdzadfordulo tajan.l1 A val tozatoknak minde-nUtt kozos vonasa, hogy az egyil'J~g~y.~_R.~I!21.Y!l.BY:a_P~~.-.,pokot ~.~D?:~~ltL!!,_e}~L~! ..!l_.f9n6Mzbal1 ..


15/100

t . I J . . ~ , ) . ~ I" " ' A jateknak evr t51eyre csak az altalanos vonasai ismetlddtekmeg: elsdsorban az, hogy a Iegenyek igyekeztek magukatfe lisrne rhetetl enne tenni es hogy a lanyokat , menyecskeketi jesztget tek , gyontatt ak vagy imadkoztat tak. A kosztumokevenkent --'- a resz tvev5 legenyek Ie lemenyessege sze rint _mindig masok voltak. A Mikulasok es az ordogak szerepesem vo lt mindig elhata rolt , mint ahogy ruhajuk , alarcuk semvoltmindig ugyanaz, Neha a Mikulas sze repe t j atsz6 puspokruhaja a papi ornatust igyekezett utanozni, masker rajta is,mint az ordagakon vagy a tobbi, meg nem nevezett szerep-USn , kiforditott suba, kodmon, sapka stb, volt, nyakabanlane, arcan alarc. Az ardag szerepet hoi csak a kifordi tottsuba, lane, bekorrnozott are, hol az alarc, a hosszu varasnyelv, vagy eppen a nagy fulek es a ket szarv je1ezte. Megvaltozatosabb volt maga a jatek, amelyre mindig a sponta-neitas volt a jelIemz5, amit a szerepl5k jatekkedve, talale-konysaga , egy-egy u tanzasra vagy kifigurazasra a1k:a lmaspelda is meghatarozott, Ez jellemezte a gyontatast vagy ep-pen az imadkoztatast is, aminek tobbe-kevesbe mindig voltva lamilyen aktual ita sa , mert az ordogok, a Miku las es a tabbiresztvevd parbeszedeiben a megtor tent esetek vagy pletykaknyilvanos kipellengerezese is helyet kapott.

ordOgnek oltozot t. A tObbi l egenyekkel indul tak a fon6hAzakhoz.A csenge tes utan Mikulas men t a szobaba, a ket o rdog es a le~nyekkint maradtak. Mikulasnal egy nagy konyv volt, amelyben pornograf 'rajzok es szovegek voltak, A lanyok es menyecskek eIe tartotta akonyvet , s abbol a szovegeke t hangosan olvasniok kel le tt , Ha valakiaz olvasds t rnegtagadta, Mikulas csengetett , e rre a ket Ordog beiot ta szobaba , s azt a l anyt vagy menyecske t, aki az olvaaast megtagadta ,laneea l kOr il lt eker te , maid kihuz ta a konyhaba, i ll etve az udvar ra ,ahol a legenyek osszecsipkedtek, Az l skolabol kimaradt nagyobbfhigyermekek is utanoztak a legenyeket, Ott a Mikulas mellen me ga pap, tovabba a kel ordogon kivii l egy csengetyt is ordOs i s sze repe lt,30

Felsdszemereden ~ napjanak eltSestej40 6t legeny p..;"'j'!~:)oltozijtt fel: ptispoknek, angyainak, ordognek, halalnak es "~"I' }l..,.koldusnak. A tobbi legenyek ki se rtek oket,' igy jartak sorraa fon6kat. A szobaba a ptispok, azaz Mikulas lepett be els5-nek. Valamelyik asszony ele alit es raszolt: "Modlit'!"(Imadkoznil) Az aSlgQDy._.~j~zni.k~U: ,Mi -atylink parJsm.\?!l . . , fu!l&Y_~P.a. .NJ; ,U~..~al .~an:a:teY~_J2~~l' :' Vagy: "Is~er t~.~atmdat .. sz6rosbocskorba jart, l a t tam.kecskemezzel .kente-meg a fogat,Megis ,o jy_ ,k eny. e s en , hordozod . m o s t magad ..)n9S~i~ taknyosvagy, ltiraId meg orrodat." Erre a ptispok megharagudott escsenge te tt, mire a szobaba be lepett a halal es ugy tett , minthafakaszajaval elvagta volna 'az asszony nyakat, Kozben azordog is a szobaba kerul t, a derekara kotott l ance t cso rgetve ,majd felkapta az asszonyt ( leginkabb Ianyt vagy menyecsket)es kivitte a konyhaba, ahol osszecsipkedtek,szorongattak.Ezutan az angyal kapta fel e s vi tt e vissza a szobaba , ahol j6lmegtancolt att a. Vegi il a koldus alamizsnat ke rt tole. A ja te -kot addig folytatt ak, amig a jelenlevo lanyok, menyecskek,fia ta labb asszonyok mind sorra nem keri ll tek. Ha az ordoggyengebb legeny volt, egy~egy iigyesebb asszony a nyakabakapaszkodott s az ordogat 5 tancoltatta meg.A ~1l!Iis-iattkpak a falu kozossegi ~leteben ketgyokerees megtart6ja volt: a JegSpys~eryers t es a_., Kb. az elsdlvil a"gluiboruig , a szazadforduloig, fmeg addig , amig a tavo-Il abbi falvakba , varosokba nem indul t meg a nagyobb merviimunkasvandorlas, egy~j:jY- f a l : q . , !eg!lye_~~ortjait, J~g~nyeit- a zseller es .a .jagazda fui t egyforman - meg mindig ossze-kotottek a szorakozasi alkalmak, kiilcnosen a hosszu tell.esteken. A Iegenyek ta lli lkl;)zQ pe)y~ . .IlZ~!> azj1.(J.l~ty~gyI k I itt "':~1 tf k ~.... f ek otletek arne-la oesma vo t, I szuie te .meg.azoc.arerv , ',., .. ''-'~-"'. ,., .."."., . s z' e ek han .....sa at val-,lye~_e.k_me.ID'~6sit!'i_s~.~.,hQs.ut liesL._ egy,. .6'L,g.._~.,Itozatos.s~_tett~: Itt beszeltek meg azt is, k inek milyen szerepe

31


16/100

lesza,jatCkbaD __cit61 mitkerdeznek a gyonasban, ki milyenruhat, alarcot vesz magara, bogy fel ne ismerjek stb, A meg-szokasban tovabbeld alkalom es forma pedig a legenyektart6s kazossegenek ja tekos kedve, tal alekonysaga szerintujabb es ujabb rnozzanatokkal, aktualitasokkal blSvUlt.A 1 ~A -X Q kttli oijij6rakozasa aJ9.Jl!t :yolt. Amig a fon6kat fenn-tartottak es amig a legenyesoportokat i s osszeffizte a kazosid6toltes, a kBzos szorakozas, a Mikutas-jarasUak,~,tpPMgy,. J.~_tj jbbi. i2n9~l~~~~",1!I;~BX~!U!.m~8aJl!E~!ia.w _ p -az ~ffele..nturgia-par6diakat nem k e ll f el te tl en u l a tv et el -tekmtenunk. A faIu te rmesze tes humorerzeke a zar tabbzossegekben rendkivi il haj lamos volt a parodiza lasra, es

(Le t~kintetben a papot, az egyhazi sze rtart asokat sem kimel -,~

, 3. L U CAN AP I A ~t. ' ' ,; :'A s ze rt ar ta ss ze rf i c se le kme n ye k es a hiedelmek sokre tu-sege szempontjabol Luea estejenek es napjanak jelentdsegealig marad el karacsony bojtjenek jelent5seget5l, eltekintveaz ut6bbi kereszteny vonatkozasaitol. I . . l J & ! ! . napj~Y..!lJ(decem-ber 13.) kap9tuik emleke i annyiraelevenek, hogy ,.,...ha,nuir csak trefaJkQzasp61 is < ~ meg afiatalok iU~roJeg~., Kulonosen az id5sebb asszo-nyok kozot t pedig rna i s boven akadnak olyanok, akik nyil-tan vagy titokban igyekeznek megtartani a "regi szokaso-kat", egyes esetekben meg akkor is, ha egykori ertelmtiket ,cCljukat mar nem is tartjak szamon es a megszokas mencsak bizonyos formak vagy semak maradtak meg az emle-k.czetben.", Luca estejehez, napjahoz fGwd5 hiedelmeke t, ill etve cse-, lekmenyeket a kovetkezdkben csoportos ithatjuk: @ bizo-

13Dejtaron, Ipolyvecen stb, a mul t szazad vcgen es a szazad-fordu16t1\ian a legenyek szorakozasa volt a temetes-parodia is, ami-k_()~a,fon6ba,mentek;.32

nyos munkak, mint pl. a fonas, mesas, kenyers t i te s stb. lilt!:' '~t~N.. ;: '_,~Il:(~ lucasz_~~eszitese a boszorkanyo~feliS11lerese celja~'A r - t . t , ; " " ,bqI;~ boszorkanyokelleni vedekezes;@)1 a boszorkanysag~lsajatitasa(~ kaszant5k, illetve j6kivansagok;


17/100

kt ile tkor a hsz elott kel let t megenni, Luea napjan l 3 . _ _gJ,pt_istet tek a lanY~!c__!.. ? :~ ~\ ik ,~ _ _..ebb51 r n i n d e l U u i P I D . e g c t t e . l c~.&r~,!~ leg1}l9ls.6tszini6nJcara_c~Qny .este 3 - h az e 1o t! kellettmegenni. A m i J Y f l . I l nevU ferfit latotta)~nY_~,lllma~ vag)' di6-ev~'Skozb,C;:Q..> l Y 3 J ) . ~vitJerjet kapott,A lucaszek k6szf teserOl az id5sebbek Iegtobbje meg hallottvalamit, Mind a harem kozsegben u g y tudtak, hogy kara-

esonybojtjJE.tp.iI!


18/100

~,meg lehetett Iatnia hoszorkanyokat. Ipolyszogon LengyelhJ r".. 11) IMaria 64 eves Heves megye i szarmazasu asszony iigy tudta,bogy l!tcaszeket ~k [ e m kes,t!the!: Eztelfue b~ke'!.u~I9.lt!;ttia_,p,~, akL~!mte lt kr liiYa lj ;ort ,ra,jZQhaJoj.elpli.a"sztkl ! t ; ! Y _ ~ t a templombaJl, majg..j)_~~WlJdi.ea.a..u.ekkeszrt6jfuekIDl'ggt_Qn4ia, b08L~Js;6tm,i.t9Itni&J~.i~jQjjon a .kprQl~Lengyel Miria apjanak a Iegenypajtasa - nyolcvan-kilenc-Yen esztend6vel ezelott - mozdonyt, nagyszarvii okroketlatott, amikor a szeken tilt es utana azt mondta, bogy eztmeg egyszer nem tenne meg. Mikor ment hazafele es vittea szeket, meg kiabaltak is utana, de nem nezett vissza, igysemmi baja sem tortent. Pereszlenyben azt mondtak, bogyaki a s#bt vittehaza, mj12.t,~z6rt ,~,.! l "9.s.~ Ezt azzalm~sxarizta~L~o.gy mie16tta_1J~gptk~k !l~?:~~,_viv6j~tll}eg~att k V m!, a m~i.~QL~e:m~!l,~~_9JJ~1~t:lfett szedniok.Luea _I;l_s~jenekizonyos ..cselekmenyei ~ ~9JlI:~XQk

b,)l,


19/100

a puskRjat, aztan felnezett es lat ta, hogy eg y tuzes malom-kerek tuzes lancokkal esik feleje. Futni akart, de macskakestek a s zemenek . Reggel talal tak ra az erdd sZe l en , ahonnetkocsin vittek haza. Ket evig fekiidt betegen, de senki semnyult hozza, senkinek sem adhatta a t a tudomanyat, ezertmeghalni sem tudott, VegUl egy nyIrfaseprfit ny\ijtottak neki,amit aztan villaval a kemencebe dobtak. Halala utan semnyultak h o z z a , lepedObe csavartak, ugy tettek a -koporsoba,Az Andras-eapieskaracsonybojti h


20/100

tl " ~" ~.. ( . . . . ,. " " ~ _ '~f ., ~. . . . . < lmekek Luca-napi ktiszontdje, de nehany esztendeigjnegeletben tar tottak azok az asszonyok, akik f iugyermekuket _mar inkabb csak m egszokasbo l - eppen azert killdteklucazni a rokonokboz, hogy ne asszony legyen naluk az els5Iatogato.Ipolyszogol;1 az 1900~as_evek e!e jen nemely_.gaz:d.a gye rme -

kei mar inkabb csak a rokonokhoz mentek koszonteni Lucanapjanak reggelen, Sze leezky Janos 69 eves (1953~ban) voltkozepparaszt szerint abban az iddben .szloVlikuLmomltl ika "mond6kat", amely emlekezete szerint a kovetkezd.volt:Dofiesol som vim oceli,abi sa vam hrnce, miske nebili,a varece nelamaJi,a ret 'azi i ie tr hal i.Dobre rano vinJujem!

Hoz tam maguknak ace lt ,hogy fazekaik, tal jaikes f akanalaik ne torjenek ,e s a lancok ne szakadjanak.16 reggelt klvanok!

Szeleczky JanOS az apjatol tanulta az elobbi _szlov~ nyelvtiszovege t, azonban ertelmet , j elentosege t mar nem ismerte .Hangsulyoz ta, hogy gyermekkoraban, amikor hazrol haz ra[artak, gyorsan elhadartak, nem is gondoltak arra, hogy mitmondanak, vartak a nehany krajcart es az almat, Ennek marel6re oriil tek s amikor megkaptak, mentek gyorsan tovabb.A szazadfordulo tajan meg masok szerint is szlovak nyelvfivolt a lucakoszontd szovege, tobbek szerint az alabbi:

Doi iesol som Yam oee i,zebi sa hrnce nehubili ,a sl iepke dobre z i' iie sl i,a gazd'ini sa mnofili,ako ciC6ka.

Ennek a szovegnek sz6 szer inti magyar valtozatatismond-tak a gyerekek. Ezt tudta Selmeci Sandor es Trepinszky Janosipolyszogi es Jakubecz Istvan ersekvadker ti lakos is , Selmeci40

Sandor 42 eves (1953~ban) volt kozepparaszt gyermekkora-ban meg mindigjar tak Luca n a p ja n ko s zo n te n i. "Luca regge-len, mindjart virrada tkor ve tt az ember harorn-negy ku~c~_Ot)a kezebe, azt csorgette, azzal koszont be a rokonokhoz fel~ JUnnepl6s ruhaban, al6I hetkoznaplos, ra iirmeplds kabat,Ketten-harrnan jartunk egyutt, de volt, hogy csak egyedii l. "Trepinszky Janos 14 eves (1953ban) pasz torgyerek elmond-ta s:bogy Luca regge len 7 6ra fele mentek minden i smeroshazhoz koszonteni, Kett en ja rtak koznaplo ruhaban, mind-egyikiiknel volt egy Iancdarab, azt csorgettek. Mikor bemen-tek a szobaba, egysZeITedics.'e'rtessekkel koszontek es mond-ta k a "verset", az e l6bbi szlovak szoveg magyarvaltozatat:

Hoztam vasat, acel vasat,tyukok, libak j61 tojjanak,tanyerok, talak ne torjenek,a gazdasszonyok szaporndjanak,mind a csicsoka ,

Meg jol megcsorget tek a lancet s utana di6t, almat vagypenz t kaptak. Trepinszky Janos megjegyez te , bogy (5 marnem rnegy , a kisebb gyerekek, a z o c cs e i azonban meg ja rnakkoszonteni.Jakubecz Istvan 79 eves es Jakubecz Lip6t 69 eves (1955~

ben) .Ersekvadkert, Madach-tanyai lakosok, volt kozeppa-rasztok szerint az 0 : gyerekkorukban Ersekvadker ten Lucaestejen jartak a fiugyermekek koszonteni, Ha nagy volt a sar,csak a 10-12 evesek mentek, a kisebbek ot thon maradtak.Lampagyujtas utan egy-ket gyerek jart egyiitt, de egyik-masik, fmeg a nagyobbak kozul , egyedii l is ment . Al ta1abancsak az ismeI9S_Qk.lWz,..rokonokhozmentek, a falunak abbana res~6ben, amelyben laktak, KulcsQkat ,egy _ omOOarabot ,kaszakovet vittek.magukkal. Kopogtak az ajt6n, majd b~

41


21/100

mentek a pitarba vagy a szobaba, ahol vilagitottak, aztanelkezdtek a mondokat:

Hozta rn kendteknek ace l vasat ,hogy a tyUkok . libak j61 to jjanak,fazekak, t al ak ne tor jenekes a gazdasszonyok j61 szaporodjanak,mind a cslesoka .

Erre megc$.o_rg~.t!~ka lancet, akulcsok;lI,t,t.RlaJ(t.4.!~q:l.ki)szOntek. Aki fendkdvet is vitt ma,giv.a l .az .odamenta tiizheI.th~..Ls~JenOkovet a tGzhelylapjanak sz61eh~llte,mikozben,ezt .mondta: "Az edenyek ne torjenek." Ezutanalmat,.giQ!.._~z16t vagypenzt - neha ftiget - kaptak Aajandekot megkoszontek, ismet dicsertessekkel koszontek esmentek tovabb,Varga Szilard 64 eves (1955~ben) ersekvadkert i j6m6du

gazda elmondta, bogy kh._,,3'i 40 ~aenQei!(, maradl.~l aLuca~.kOszOntes _~,~ de hog y miert, azt nem tudja.Gyermekkoraban Luca estejen lampagyuJtas ut1irkeiten~harman jartak egyutt koszonteni, kesobb, 10-12 eveskorukban egyediil mentek. Aki kimaradt .~, j~;k;olab61. azm~'!l:.h "Bementem a hazba, dicsertem: Dicsertesseka Jezus Krisztus! A masinan voltak a fazekak, ElgydttemEmer nene, megfenni a fazekakat - mondtam -, hogyossze ne torjenek, Akkor megfentem sorba a fazekak fene-ket a fenvel, Akinel vas is v6t, az mondta a verset is utanaakinel nem, az csak fent. Megfentem a fazekakat, azta~gyatt avers. Adtak karajcart s mikor osszegyott tiz krajcar,m a r mondtam: veszek bicsakot. Megkoszontem, amit kap-tam, dicsertem, men tern tovabb."Patakon kb, az 1920.~as eekben.az,.e&Yi.k 1?


22/100

l"'O~ {.-""', ,-t~

,;"

Dejtaron mar kevesen emlekeztek a szokasra, bar megnehany esztenddvel ezeldtt is elment egy-ket csalad gyermekeLucat kts szonteni . A koszori tc5 szovege a kovetkezd volt :

Lucat gyottem koszonteni,adjanak egy kicsit hOrpinteni,vagy egy pohar palinkat,vagy egy pohar borocskat,mind a kettot meginnam.Tynkok, Iudak tojjanak,malacos legyen a diszn6juk,bor ja s legyen a tehen.Amennyi szeker szena, szaima,annyi Iegyen a lanyuk ke roje.

A koszontc5 utan a gyerek lehevert a foldre, majd almat vagydiot kapott. A ci~.~ , i s men t ek LECl!napjan3!!. .! .~en.s azok .c.mk...!Y!ID'.!t..l1!9."!!Q!l!..k:..LUkatgy~kosz onteni!"A ci.ganyok p~Lfill!t 'vagy kenx;re tkapiak." ----Honton Luca elc5estejen a kisebb gyerekek az ismerosok-hoz, a szomszedokhoz, a rokonokhoz mentek, rendesen azudvarban, az ablakok alatt alltak meg, koszontek: Dicser-tessek a Jezus, majd kiabalva mondtak: "Szaladj kakas,levagom az agast!" Par fillert, di6t vagy almat kaptak, aztanszaladtak tovabb, Luca napjanak reggelen a honti asszo-lM!k._liil{jl!9.~~!L~.~9~~,meg a z J 9 4 0 ~ ~ i . ~ Y ' e .k 6 ; .i i. J i~~zigo.rfumij .!ll '~l tek. .L'!1~h..9'&y.,~'!1!.gJ!.!~,s.~~..z.y~~Q!!!1~tl) .~t!mJWk...2.th.1.degen.asSZQllY y;wr 1


23/100

A koszonto masik valtozata, ami t evangelikus haznal mond-tak:J6 reggclt Idvll.nok!Hoztam kendteknek aee lt , vasa l.Tyukok, ludak j61 tojjanaktehenek j61 szaporod janak 'diszn6 j6i malacozzon. 'Kemencejek be ne d5i jOn.A tyukok Igy heverienek ni!

~rre a gXf:~kek le~eve~tek a foldre, hogy a tyukok is hever-jenek, Mikor felkeltek, ajandekot kaptak.Bernecebaratib.an az 1950-es evek elejen meg jartak agyerekek .lucazru. Reggel kezdtek, amikor vihigosodott.

~ond6kaJukban csak kisebb elteresek voltak. Leggyako-ribb a kovetkezo szoveg volt:' :as legyen fazekjuk,em legyen tanyerjUk.610m legyen kamiljuk.c sikos legyen a lovuk,borjas legyen tehenuk,malaeos Jegyen diszn6juk.A lanynak. legenynek szep matka t,a gazdl inak bort , buzi t,gazdasszonynak tynkot, ludat,fgy heverjenek IyUkjaik. ludjaik!

Kelenyen az 1940-es evekben szinten akkor kezdtek ja .a ~erekek. harom-negy egyt it t, amikor kivi rradt . Al taJab:minden hazba bementek, nemely gyerek azonban csaka rokonokhoz ~en~. Dicserh:ssekkel koszontek, majd el-mondtak .mondokaJukat, ami utan lehevertek a fbldre,A kelenyei lucazok mond6kaja ez volt:

Acelt hoztam keteknekacel legyen Uljok, 'aeel legyen kanaljok,aeel legyen villajok.46

Annyi buzajuk legyen,mint az egen a csillag,A tehenek bornyazzanak,a lovak cs.ik6zzanak.az asszonyok fiazzanak.A tyokok Igy heverjenek e!

Palaston az 1940-es evekben a gyerekek esak a rokonoknales a szomszedoknal koszontottek lucat a kdvetkezd szoveg-gel:

Lucat hoztam kendteknek,ein lcgyen Unyerjok,6lom legyen kamiljok,vas legyen fazekjok,c sik6s legyen a lovok ,bornyas legyen tehenjek,fias legyen asszonyok,toj janak a tyukok , ludak,19y heve rjenek e I

Pereszlenyben az ~..:tilUh4.l?,qr'!!"~,lJ1j_lM.a,!t!!leg min-den ,~~irev~,16. Sl:e{~t .~!~~~~E~e~ni .. A gy~Jcek ~ste'megnagyt!ik s:~j.jJ!


24/100

suly, de voltak a gyerekek koz6tt, akik nemcsak az elsd sors.z6tagja:t hangsulyoztak, hanem pl. a "fazeka tok", "talaMtOK", "kanala tok", "a lovatok" stb, els6 szotagjat is, p l. :

Vas legyen /azekatok,ci n legyen tdlatok,olom legyen kanalatok.Csik6zzon meg a lovatok,malaco:u:on meg a diszn6tok.Ad] Isten gazdanak bort, buzat,gazdasszonynak tYUKot, iudat,menyccskenek egy kas gyereket.loy heverjeneka tyukok e!K ,i, 1,


25/100

Luca napjan, karacsonykor, mashol ujevkor, farsangkor isgyakoriak. Videkunk Luca-napi kaszontl5:i a szlovak szove-gekkel vannak koze li rokonsagban, s6t , e gy ik -m as ik a s zl o-v ak s zo ve g pontos masa , Feltetelezhetd, bogy ezek a sz lovakszovegnek nem is nagyon regi fordlta sa i -:: - va16szinill eg amult szazad masodik feleben, de meg inkabb a szazadfor-duI6 tajan keletkeztek, terjedtek el -, aztan mint pl. azipolyvecei is, a kornyek regebbi magyar szovegeivel keve-redtek, illetve azok forrnulait is atvettek, Ez a folyamategyii tt jart az ipolyszogi es az ersekvadker ti ~zlQyak.4ma-gyar _E,~,rlP.!~~~~gazdasa~. cseledek, sz~g~.Il)'~I:J,b"l?~r_~ztokv@.~~.~~..saval, ~,~ye_r~dsYl;l._~s"zzel egyutt a magy~ kor-nye~eJ~ . .J; '!1nt_ szlovak;csaladok elmagyar t) !9 ,dMliv!l ,I .Ipolyvecen a ket fele anyanye lvii lakossag kozctt mar el6bbmegtortent a magyar szoveg kialakulasa, de kettoseegukmindvegig megmaradt. A tobbi kozseg kosz5nt6i tartalmies formai szempontb61 egyarant regebbi magyar gyakorlatrautalnak.A kii lonbt>z6 hatasokkal es az eletforma valtozasaval egy-

arant magyarRzhat6, hogy pl. Ersekvadker ten es Patak Onnem reggel, hanem este mentek lucazni. Ba r a hont i kisebbgyerekek esti szokasa utan az is feltetelezhetd lenne, hogya karacsonyi koszontl5k analogiajdra, vagy_ett61 fiiggetlenUl,Luca este jen is sze repet kaptak a hasonl6 t ar ta lr ru i e s funk-ci6ju jokivansagok. A Luca- es karacsonyes ti r itusok hason16vonasaira utal a kakasmotivum.P amely a magyar.nepszoka-sokban elegge gyakori ugyan, azonban itt a Luca-napi e skaracsonyi r itusok boszorkanyflzesehee," a te rmekenysegre ,a s zap or od as ra ira ny ulo cs ele km en ye kh ez kapcsol6dik.lIUJVARY ZOLTAN: Az atadas, ! l.t vet el es a 'f llnkc i6 kerdese i egynepszokll .aban. Muvel iWg es Hagyomany, I II . Szerk, Gunda Bela.Bp, 1961. 5-85.17UWARY, 1961. 36.

50

A vasdarabok, a lancok funkci6ja hason16 a karacsonybojt iasztal a la l relyezet t l ancokehoz , ugyanarra a kepzetkorreemlekeztetnek, bar a hozzajuk f(izl :ld6 hiedelmek e lten5ek.A ke t t innep ritusainak k5zos gyokerere es gondola tkorereutal a lucazo gyerekek heverese, azzal a cel lal, hogy a.tyukokis heverjenek. Itt-?!!.~~_'?~~,,_'{!l Luci!; es!fi~.)~-J __hOlQ:_~agazdas~ony Sppusy. .mmt a 1iRt~sonY2iJj~L ::~~dva~ ut~I4 szint.n ,~YJ[.C~1}~M.Js~.r.a,fej~l ..l,l;Jl$l


26/100

'_adelutan marunnepszamba ment, a fiat alok pedigesteatisztalkodas utan iinneplObe o1t5ztek. Ot t i s, ahol a vacsoravol t az iinnepi etkezes, megtartott ak a nap sajatos jell eget ,amelynek egyik fontos velejaroja mindenii tt a peldamutatas,a rend, a tisztasag, a b6seg (etelben, italban) megteremtese-nek igyekezete volt. Ilyenkor a legszegenyebb csaladok iseldteremtettek a hagyomanyos eteleket, j61 tar tottak allatai-kat. Karacsony bOjtje a csaladok tagjainak magatartasara,vise lkedese re is r an yom ta b e ly eg e t, Azt tartot1BIe,..mimjenkioll..an lev ~kijvetkezo es,.t.1l&.Qs.n.milyeQ!.~!aesony boJt.jen vag y karaesony napja~.'Y_

.! DOle kozatt 'tiarag volt, ezen a napon - legalabb Iatszolag -i{)'~" ' .': kibekultek, Bizonyospa!ria~h~i,S9.~g~.Q_~,,,;1ll!t1;!.t!sq~!~Jc

t .:,'6'; a ,~~e!.2?,~~atb,~~q,~ jobb gazdak azoknak aszege-ny~'Eib-csaIadoknak, amelyekkel rokoni kapesolatban voltak,vagy amelyek a gazdanak gyakoribb munkasai voltak,ajandekot kiildtek: babot, makot, bort, diszn6


27/100

l;-t4'1tbt.."rdhd.i( lr.

aze. . J1_y~_ . llasz.torra .. .h.Qgy_1!~.J_S~~J:L! ' : . 9 . b - ] . . . . . . f!:.i.s_,1_~.8Ye.tLap ~ S ~ z _ ! 2 _ r : _. _ A g~~dass;Q!ly'J_Y_~!z.Q.t_."~9~!l.Yl~L .M z p l lS i . .A_-_yesszm nem fogia meg Cl iUPasz kezzel . ~ ~ _ ! ? _ a . : ~ Q ! ) ~ ~ i i i~_~.~ Nem tudjuk mi az, nem ertimk hozza. Regiszokas szerint ezt tartjak, Mert meg nagyapank is ezt csi-nalta, mink ezt kovetjuk idaig is." 1\ vesszID L~?;9~asgQJlY a . arokba te~i, a k~f~.s~.m~ .i.Jl~9.lf,p_al!:~gJ. ! l~~rruLot t . .Ezutan aja~4,ek()_t,kapnak ,a,pasztorok: egywegyfel liter vagy liter babot, penzt, 10 - 20 forintot, palinkatvagy bort, amit a magukkal vitt iivegbe ontenek vagy meg-isznak, "A v val mink vegeztunk, Minden j6t kivanunk,koszonji lk a hozzank val6 sz ivessege t . Ut6ra marad az Dregpasztor es az huzza be az ajt6t. A gazdasszony utanunk nemjon ki sehol, Nem jon ki, mert ez megint olyan babonasag,Regi hagyomany."Azt csak az oregektol hallottak, bogy a .E~s~orok re~nat.$jf~...l)~U~ tWm-ral. M.Q~t e l t i i e n n e k - a z~li~. Ha az 6jfe li miseig nem jirtak voiiia b e - - a _ falut,utana folytatjak. AzglnuU a MZ&~n~Jll!h9..LIU?!1S?tQ_rQk.megnem,>Ol1ak.,p.e:tg_(ekszeJl.~k,~."megvarjak l5ket.~,)Rolyszogon szil lten' szokasban v~ a ~ " i i 6 s z e n i e k : j W r ~. .9.W Ezt kozkivanatra gyakoroljak a pasztorok, Sokancsakregi szokasnak tartjak, de ~Q~_e~ ..~.!i ll t9!,_Qen tg~Hs~~.ES~t latn~...!..~~L~t~$__~_~Q_:L~i9!.gSlii~s,!!~,!r,?Lg"~.!\!_lf._Q_zol!-.Ezert azok a pasztorok is bordanakvesszot, akiknek a pasztorkodas csak ujabb es nem is tart6sfoglalkozasuk, A szokas formajaban a szazadfordulo 6tanines valtozas, de a koszontd szovege i a pasztorokkal egyut tv~ltoznak es valtozatosak a ritushoz flizlSd6 hiedelmek is,ami a .kozseg vegyes lakossaga (amint erre mar uta ltunk is,sok kornyekbel i ninestelen, katolikus, evangelikus valla sugazdasagi cseled telepede tt it t le) miatt ertheto, A regi l akos-sag idosebbjeinek altalaban egysegesebbek a vesszohordasra54

vona tkoz6 magyarazataik. Mint a kornyeken, az_i~_sebbgazdak __!~~s~X2~~!c_~~eljat bau20?tatt4k; a !~io:.!~~~st es az "u~andozasr',: az _ a ) . ~ 1 J J Q ! c " ,vidamsalt ..1eluita bl!.t_~~_g elkeriileset.A szazadfordulo tajan, amikor a nyirjesek meg megvoltak,

az aproszentek-vesszot (nyir favesszdt) a pasztor a karacsonyeUStt iheten a Nyir jesben vagta. A nyirjesek kipusztulasa 6taa nylrfavesszdt a fiiz favesszl5 he lyett esi ti, A vesszlS felsdvegen harom-negy agat hagytak, a tobbit levagtak, T6thJanos 70 eves (1953~ban) volt pasztor, a vesszdvel de lutanment azokhoz a hazakhoz, amelyeknel szarvasmarhat tar-tottak, Amig vol t szfire, abban jart, kesdbb jobbik ruhaja-ban. A hona alatt vitte a vesszdt, azonkivill egy zsakot esegy korsot vitt rnagaval. A zsakba rakta a eip6kat , a kors6baabort OntBtte. A katolikus vallasu csaladokhoz dicsertessek-kel , az evangelikusokhoz j6napottal koszont be, es elmondtaa kovetkezd szoveget:

Kivanok az egesz csa ladnak erot, egeszsege t!Aggyon az Ur I st en b6 aIdas t,marhacskaban szerencset es szaporodast .Ezutdn a gazdasszony kotenye sarkaba esavart kezevel , visz-szakezbol, kihuzott k et s za l v es sz ot e s a zz al r av er t a p as zto rr a,aki ugrott egyet-kett6t es azt mondta: " I g y ugrossanaka borjucskak!""En nem vagyok rendes pasztor - mondta ket masik

adatkozldnk -, de mivel nem volt mas, bat elvallaltam, az-tan azt mondtak, ne hagyjuk el a regi szokast, j arjak koszon-teni, bat fgy mentem, A vessz6t akkor a heten szedtem mega gyerekkel (bojtarral), en is egy esom6t, meg 6 is, tudtuk,mennyi kel l, bat annyit . Megt isz titot tuk, a vegen hagytunkharorn-negy kis agat a szaporodasra." Karacsony bojtjenekreggelen kezdtek a jarast, Koszontojuk ez volt:

55


28/100

Elhoztuk az apr6szenteket!Mi a nytijat Isten segitsegevel meg5rizti lk,r~gi szokas szerint 1953-ra az aproszenteket elhoztuk,fogadjak szivesen a rni csekely ajandekunkat,Adjon az Or Isten bort, buzat, tobb hajtast,Ker juk a gazdasszonyt , vegye a t az ajandekot.

"Akkor az asszony tdlem is, a gyerektdl is a kotenye sar-kava! kihuz egy s z al v e s sz o t, avval rank ver, mi meg tanco-Junk, bogy az allatok is ugy ugrossanak, Vis_gU,W_(5l.keJli!~!li~"nem "~za~i!.

Regi szokas szerint e n is megerkeztem,szent haj lekukba faradtan beleptem,E n mint pasztorernber, Istentol kivanom,hogy b5 aldas szen t hajlekukba szalljon,Bar rnocskaikba, rna lackaikba sok szaporodas legyen,f6l seges Ist ento l mindig csak ezt kerem,Dicsertessek a Jezus!

Szerinte is a koteny sarkaval, visszakezbol huzta ki a gazd-asszony a k~t szal vesszot, majd megverte a pasztor labait,A pasztor erre ugrott egyet-kettot es ezt mondta: "igysza1adozzanak a malackak!"56

Ersekyadkerten ..az 19SQ.,es.e.vekben,. mig.~ft -elevengyakorlat volt az apr6szent~k~JWf9.as, A pasztorok mindenhazhozelmentek, -abonnet marhat Clriztek. 1953-ban csaka kanasz es a csordas jart, a juhasz nem, mert mas videkrdlkeriilt a kozsegbe, olyan videkrol, ahol az aproszentek-hordasnem volt szokasban, A pasztorokkal egyi .itt mentek a fele-segeik es a fiaik, de 6k kint maradtak az utcan vagy az udva-ron. A feleseg es a flu vitte az uveget, amibe abort vagya palinkat ontottek es a kosa rat, amibe az egyeb ajandekotraktak. Az aproszenteket, a vorosgyflrti-vesszot a pasztora bal h6nalja alatt vitte, botjat pedig jobb ke z eben , Mikorbelepett a szobaba, megallt az ajt6 eldtt, vagy a szoba koze-pen, dicsertessekkel koszont s elmondta a koszontot:

Boldog karacsonyi tmncpeket k ivanok kendteknek.Mu lassa ketek Krisztu s Drunk szu letese napjd tt llbb j6vai , kevesebb buval .Ad jon Isten o rszagunkba bort, buzat,csendes bekesseget,holtunk utan Ielekudvosseget,e szo mondasorn.Dicsertessek a JtZU5 Krisztus.

Egyes csaladokban regebben, az e ls6 vilaghaboru e15tti esz-tendokben a gazda, mostanaban a gazdasszony - mert aszokasok Iegtobbjenek a nak maradtak a hordozoi - ugyan-csaka kotenyebe csavart vi sszakezzel , harorn vesszdt huz kia kotegbol, majd ravag a pasztor farara es ezt mondja:"Frissek legyenek es szaporodjanak a barmok." Amikora gazda huzta ki a vesszot, ezt mondta: "A j6 Isten tarts ameg az en joszaga imat er6ben, ege s z s e gben , hogy s o k s za po -rodas Iegyen ebben az esztenddben, betegseg nelkul az Istenes orszagunk javara."A P:~tt?X_lT)..egy~:r_esetan a vesszoket az asztal mogotti

sarokfia tettek, a sarokpad hata fogta a falhoz, hogy eldre57


29/100

ne dCll jenek. A vesszok vege a foldre ert , kis agaik meg a padkarfaja mogott kinyultak, A pasztorugy 30-::-40 esztenddvelezeldt t a j6gazda csaladnal egy kerek turos lepenyt , egyeip6t , egy darab szalonnat es bart kapott, Most a Iepenyby'IYdtmakQ~ kHI~Qt.jl'lluUL~~~ ----- -,

.1-.. >')~V,,, A s ul6 ta'an me szokas~l:I._n,Y_9.1t.J19.,gy,,!gazda'T~ .{i6szentek na'an ee. 28. koran regg{:l"amikor felkeltif\ ~ "t ml?gye:~~_;;!Q?!!f;LIgClJ


30/100

csak a kanasz mondta a kcszontor , ahol tehen is, ott mind-ke tten. 1953-ban a koszonta szOvege ez volt:Adjunk Mlat a fOIseges Uristennek,ho~ meghagyta erntink karacsony szent napjat,Adjon az Isten bo rt, buzat, bekessegethazbel i cselednek egeszseget, 'allatokba szaporodasr,

A gazdasszony az egyik pasztor csom6j;fb61 is, meg a masi-kebol is ket-ket szal vesszot hiizott ki a szokasos m6donmajd ravert a pasztorok hahira, azok nehanyar ugrottak,"hogy az allatok is olyan vigak legyenek". Ezutan Penz~kaptak es borral klnaltak oketo Cibulya Istvan 71 eves voltpasztor szerint kb. otven evvel elobb, amikor 6 is hordta azapr6szenteket, minden hazba bementek, ha volt a ll at, hanem. Az uri hazaknal szalvetaval huztak ki a vesszot.- ! ' - pasztoroknak minden haznal cip6t sutottek, itt-ott sonkatIS kaptak. Szerinte akkor a koszontO is mas volt.Honton a "rakottya"-vessz6t a kondas es a csordas akaracsony el6t ti napokban szedte. A vesszd vegen sok agacs-

kat hagytak. A vessz6csom6t karacsony bojtjeig az a g ya1att, tartottak, hogy az agacskak kiriigyezzenek, mert"ahany b~~ka, annyi malac meg borju lesz jovare". AjuMszL1!,ca naPJan szt:dte a. vessz&, bOfl(. b[acsooyjg p ibeWeD,me:t..J!.~.~o.r.~~ }i!~U.~_!,l!d s:esz eYE!.1!t eihenni. A juhaszcsak ke t-harorn agacskat hagyott a vesszB vegen -hogy annyilegyen a barany, A vessz6csom6t szinten az a~ ala tet te ,~ogy az agak kiriigyezzenek, hogy a birkak jobban ugral-Janak, a ludak jobban tojjanak. Az 1950-es evekben a vesz-sz5vel a kanasz es a csordas egyiitt jart, a [uhasz kilion.Koszont5jiik Ieoyegeben ugyanaz volt , csak hoI itt cserelo-dott fel, hal ~tt maradt ki egy~ket sor. A.ks~E?veg~ugyan ..a legtobb .! .~S!!?f~.El~~J.,!~int !~e&~1?p.~n60

ct kjj t V O K _ j : ' )is !,~rtent, de a P2ntos S~~j~.,w.W'~Jle.ai..J.ldI.~~~_,?ly.~ (],~tr(~rsulyt, mint ~~!.ebsen. A legt:9P~b~1'.~S9IR~_a~lha2!D!ld!~t, L ,.) ,h ... "iIiIei5bh-v~geZzen. A resi pasztorok 'iirite'k a kQ~_QDl, tit", .. ""e~C:lh.v~2~r ~$Y..s~!!a,~~'E-. . [email protected] kimar~i". { ... tA gazda yallY gazsiasswny le:~~zteJ mCjg~_2.;9~!!!...-L1!..P1~~tort,a~I. ..1 . .loszont~p.2! v.!!!!mL~.!l!~~ ..O J t . .I,l.&Y.lmQ~!~,abanQ1~B~"a4t . A honti juhasz koszont5je a kovetkezd volt:

Dlcser tessek az Ur Jezus KrisztuslAdjunk haut az Istennek,hogy meger tt lk Kri sz tus Urunk szule tese napja ter05ben, egeszsegben,Adjon az Uri st en foldjeikre,szi ' .o lohegyeikre bBseges aldas t ,udvarbeli barmaikra pedig bo szaporodast.Adjon az Uri sten erot, egeszsege t,holtunk utan lelekiidvosseget.Szivembol kivanorn,e sz6 mondasom.Dicse rtessek az Or Jezus Kri sz tus!

Az aproszentek-hordast hasonl6 m6don, hasonl6 koszon-tovel a tobbi kozsegben is megtalaljuk. Bernecebaratiban az1950-es evekben kii lon jart a kanasz , kulOn a juhasz , a kecs-kes es kUlon a tehenes. Pereszlenyben a harem pasztor:a juhasz, a : tehenes es a kanasz viszont egyiitt jart hdzrol hazras a k6szont6t is egyszerre mondtak lassan, unnepelyesen.Unnepelyes volt a ki ilsej iik is. Ha va lamelyik pasz tornak;meg vol t szGrje, azt feltetleniil magara vette. A pereszlenyipasztoroknak bal h6naljuk alatt volt a vesszdkoteg, jobbkeziikben pedig a bot. Gyakori vol t, hogy a pasztor t elj es fe l-szereleset, ostorat, tarisznyajat, kiirtjet stb, is magaval vit tei1yenkor. A pasztorokat felesegeik, gyermekeik kisertek, akikkint maradtak az utcan es egy-egy zsakban 6k gyfijtottek-ossze es vittek tovabb a eip6t, a kalacsot, a szalonnat stb.,ami t a pasztorok kaptak, majd ha a zsak megtelt , hazavi ttek

61


31/100

es kiuri tettek, A kornyekbeli kozsegekben a gazdasszony hoIkotenyevel, hol egy tiszta torulkozdvel vagy szalvetaval fogtameg a vesszdt, amikor a csomobol kihuzta, A kihuzot t vesz-szdk szama valtozatos. Honton, Bernecebaratiban altalabanket-ket szalat huztak, mashol csak egy-egyet , vagy annyi t,ahany diszn6 vagy tehen jart a csordara,A vessz6k szamanak bizonytalansaga osszefuggesben vana birtok- es az allatallomany tekinteteben mar differencialo-

dott csaladokkal, Az I Q Q Q ~ j l _ ! !_ _eYi';_k_ej_en Pereszlenyben aszegenyebb csaladok gazdasszonyai annyi vesszdszalat huz-tak a pasztor tol, ahany allat jar t a csordara, viszotii -a::pell linygazdag csaladban, ahol pl. a diszn6k, a szarvasmarhak '-nem is szolva a birkakrol - szama a tizet is elerte vagy .meg-haladta, a kihuzott vesszdk szama m a r nem lehetett azonosaz al latok szamaval , mert akkor egy-egy gazdagabb hazna la pasztoroknak egesz csom6 vesszot kellett volna hagyniok.I tt mar ~fm.kjelkepe~ell.huztak ket :v~t. Kesdbbez valt altalanossa. Az~n..b~!!L~~c:g id&ebb gaz.d


32/100

tiekhez hasonlo je lentes se l es ertelemben, a szlovak nyelv-teruleten is megtalaljuk.P A s zl ov ak videkeken a szokas gyak-/.r,/ '[!((!~jTan Istvan napjahoz vagy ujesztendohOz kapcsolodik.'" AzI .c J ; ? - , Ipoly menti a oTok a r6szenle~-i1ordasa_ .~5'!e_r.t,~~_es

I -~ ( jelentese e jajJl~igL1(tD~ltll'l;,~~ Ezek egyi e_ ,Uti.,. amelynek.-----' a tavaszi es a teli unnepkor szokdsaiban Eur6pa minden/~jan D . a , _ g y . szerepe volt." A masik a vesszd e lnevezese , az: ' ; ,'apr6szentek" - Orhalomban "szent. ,_ve$~':~Aek.. is neve-~. -, ami e8Yl!~_zJ.en:,Q_etrevalles Jl}'ilvan,kapc_Qhl.tban~yana k,~ri libu:i3val, val lasossaggal , aproszentek napjanakertelmezesevel es iinnepls~ve1.22 Termesze tesen er6s szalakf i i z i k a J;:aracsonyra'ki~i~~lm~t~t.oH_~e.r~_,znyeaghoz ~PUgy,mint a Biblia tudasfajahoz." A p~orok - k i i . r ! i c s o n Y L Y Y ~ s z -s~@'~-:::".elJl~~zes.e,1!l;.jp, j@y~_,:::_Y~~,r,e~~~))_~_~~z~pkoriegxtum..simb,611ull "e i m,!!WaJW2roaj t S 2 W : az ~tQS2:.entekna.pJan hl)zn!1.!.~,W1tt!ll]ljm;. a v_esszOk.m~. emle-ke t , 24 A v es sz dk e gy ha zi v on at ko za sa ir a u ta l a m ur an yi f ra te r-" "~

19 BEDNAR IK , 1943. 8L10 2A TK O, R UD OL F: V ia no cne a fasia ng ove zvyky v Rybanoch .Narodopisny S bo rn ik . T ur c. Sv. Martin, 1943. 4. 33. - MANGA

JANOS: Szlovak kapcsolatok a pa16c karacsonyi nepszokasokban.Ethn, 1948.94------102.- BOGATYREV ,P.: " Po la zn ik ". L ud S lo w ia O sk i,1934. 242. - Banicka d ed in a 2a ka ro vc e. B ra tis la va , 1956. 473.21 KOREN , 1935. 59. - FEHRLE , 1955. 39. - BE I TL , R I CHARD :

W O rte rbuch d er Deutschen V o lk sk un de . S tu tt ga rt , 1955. 467.Ig KOREN , 1935. 74-75. - V E rT , L UD W I G AN DR E A S: Volksfrom-

m es B ra uchtum un d Kirche im deutschen M i tt el al te r . F re ib ur g, 1936.110, 183. _ F 'EHRLE , 1955. 40.t3 V B. K OR E N, 1935. 59. , 62. - BAL INT SANDOR: Nepiink iinnepei.

Bp. 1938. 114-15.~ , R A 06 P O LI Kf i. RP : Az apro sz en te ke le s e s a m ag yar liturgiatorte-net. Theol6gia, 1943.257-60. - Ua.: Nyomtatott liturgikus kony-veink kezlrasos bejegyzesei, P an no nha lm i E vk on yv, 1943. 356. -Guorrz, 1949. II. 318.64

rnitas rendtar tasa is, amikor a kovetkezdket mondja: , ,20. A lel-kesz ap roszentek napjan (in die innoeent ium) ne futkossek ,I ;gallyakka l az utcan es a feszUletet se hurcol ja kdrul, a penzt,melyet ily m6don szokas volt gyGjteni, a hivek ezen szertar ta- ,isok nelki il is adjak meg. ."25 Itt t ehat az aproszentek napjan !'hasznalt szentelrneny, a pap altal hordott gal lyak a pasztorokkaracsonybojti vesszo hordasaban eltek tovabb a szokasharmadik motlvumaval, a karacsonyi jokivansagokkal, aszlav "polaznik" sze repeve l."Egy-egy szokas ilyen bonyolultnak latszo szovevenye ,

kii lonboz6 tor teneti retegeinek egyii tt - vagy egymas mellettelese, minden kulturanak velejaroja, A regi es az uj sziikseg-keppen eggye kovacsolodott, mert mind a kettd azonosgy5kerekb61 taplalkozott es azonos celokat kovetet t. A ke-reszteny egyhaz nem tudta az emberek gondolkodasa t el te rl-teni a "fOldijavak"-t61, tehat liturgiajanak, szentelmenyeinekkia lakulasa soran nem hagyhatt a figyelmen kivi il azokat azemberek mindennapi eletet kisero cse lekrnenyeke t , kepzete-ket , amelyeket a fe lelem vagy eppen a vagyak, a klvansagokszi ilt ek es amelyek a papsag gondolkodasa ra i s ranyomtakbelyegiiket. Azonban az egyhaz altai kialakitott formak estar talmak a nep szokasrendjeben es kepzeletvilagaban ujabb- - s ? 1 n e k k e l esujabb kepzettarsltasokkal Btv5z6dtek, tl regebbi

25 MIKULIK J 6 ZSEF : A gomori a g o hitv, evang. esperessegtortenete1520--1740. Pozsony , 1917. 18-19.268OGATYREV, P.: "P ola zn ik". L ud Slowianski, Krak6w , 1932.B I07-B 114. U.a. 1934. B 212-273. - OLT EANU , PANO ll LE :Vianocne rumunske sviatky a ohycaje so zreteiom na Slovensko,Narodopisny Sbornlk , 1945-1946. 156. - HANUS, J. J.: Bajeslovnykalendar slovenskej. Praha, 1860. 44 ---45. - VO J TE CH , M I CHAL :Povery v Terchovej, C aS . M uz . S po !. Turc, Sv . M a r ti n , 1906. 40----41. ,71. - CH01"llK, K.: Cerovo . Narodopisny Vtls tnlk Cs l, I . 231-32.- Sborn ik slov, nar, piesni, povesti, pris lo vi ... V ie de n, 1870. I.173-76. Cs !. Vlas tiveda , 1936. 281.

5 Manga 65


33/100

magikus cselekmenyek ujabb es ujabb motivalashoz vezettek.A megli ju16 e lei ,a termekenyseg sz imb61uma, a riigyez6 agvarazse reje kapcsola tba keriUt a keresz teny legendakkal ,r itusokkal es az evkezdd tradiciot arzo karacsonyi j6kiVlinsa-gokkal, az allatok egeszsegevel es szaporodasaval,

B'rtJ.,"'. ,) Nem veletlen itt a p~} szereRe sem. A nepi hitvilagrX. ,;N a pasztort rendkivi.ili tUhif


34/100

Mihalygergen este 6t ra or harangsz6 jelezte a vacsorakezdetet, Errea csalad minden tagja elfoglalta helyet azasztalnal . A xa9Qfll etc;~~,9!!l~z_.K~Jgt{lgym~!,d~q..rum&~g.l,:~makos ~ba volt. Regebben . a kaclcsQnyl:U;ijti~csora!(\,~\.A ;s Qsty;iV keid6.~~tt. Az~!YM itt is,mint m i G ~ j _ t ,; ;_d~ a .~!!nit6 ktildte a CS!!

~\,:\t~J'~ , r6l ese lsza ladt ve le valamelyik haz ablaka ala, megzorge tt eaz ablakot es ezt mondta: "Itt l egyen a kotkodacs, nalunkmeg a sok tojasl" Ha a hazbol azt kialtottak: "majd elvisz, az ordog", ez azt jelentette, hogy a tyukok sokat tojnak, esa Iany ferjhez megy a kove tkezo esztendOben. Ha eszrevet -tek, bogy ki kopogott az ablakon, akkor se a tyukok nem, toj tak , se a lany nem ..ment ferjhez,68

I~---' I~Cl,( ',1H . ~ rCL~ -M. i 0\...-Az ,asztalo!) yolt C a Y s z t pims almll J1; . A gazda ezt annyi !

gerezdre vagta, ahany tagja volt a csaladnak. Azt tartottak, 1hogy ha valaki elt eved es azokra gondol, akikkel cgyUtt ette lmeg a karacsonyi almat, helyes utra lep, Harem szepalmat \meghagytak, majd a valyuba tettek e s vizkeresztig arrol 1 .-itattak a marhakat. Vizkeresztkor az almat megetettekaz 1 ,'a ll atokka l, hogy koverek legyenek. A szokasok megtartc iel so - ~,,,-, . . - -is o r ba n a g a z da c sa la d o k voltak. Az s el le r -, i ll e tv e munkas c sa la -T 'ldok: j6reSie--iiZ"uf6bhl6Vi'kedekben mar nem tartotta azokat. \V acso ra utan a 11U kis, a Ianyok is az ablakok alii jartak J !

enekelni, ami utan li sz tet es tojast kaptak. S~q_ j , J . ( ' o , < A a Iisztbdl es l}_tojlisb61molnarkalacsot sUt9ttek. Mihalygerge- ,j f (> .rrm regebben Litkere jartak az e j f e l i misere. A Ianyok - ugya szazadfordulo tajalj. - igyekeztek a templom sepriijeteszreve t lent i l el lopni, majd karacsony napjan sajat temple -mukba a pasztorok misejere u g y bevinni , bogy senki se lassa . ,Azt tartottak, hogy ha ez sikerii l, a kovetkezo esz tendobensok lany megy ferjhez ,Litken a gazdasszony vacsora elott jelolte meg az ajt6kkozepet fokhagymaval, hogy a gonosz szellemek ne artsanak.Az ot6rai harangsz6 utan mindenki megmosakodott , t isztabaoitozott. s ezutan kezdodott a vacsora. A vacsora fOetelea bableves, a gombas kaposz ta es a_makos guba volt . A,z ~ls() ..szem guMt a lanyjtUs l e k a p t a . a . , g f l : _ 2 . : Q , 1 : l . yiQ~J.a~61,es a hazats~!!!a.J1U.nt\!:.~i?,r_UJ~.ikor agubliyall'.ina:aterta hazba , hIltt


35/100

tek napjan vittek k .i az istalloba. Karacsony b3jtjen, abolhaztaji marha van, ma is j61 tartjak, de az almat mar ritkanteszik a valyuba .Nehany evtizeddel ezeldtt a lanyok este az ablakok alatt

enekel tek Mzr61 hazra jarva, A rmilt szazad vegen, a szazad-fordul6 elejen a vacsora utan meg mindenki otthon rnaradtaz ejfeJi miseig._Azntjfel i misere mindenki Unnepl5be ment,a mUlt~z~_~~uY~$en a Uliyok es a rnenyecskek tarkaruha-ban, a l.anrok kesObb tiszta feherben. Az iddsebb lanyok,amikor az ejfeli mise utan jottek ki a templomb61, szenteltvize t vett ek a szajukba, ot thon megmostak vele az arcuka t,de nem tOrHltek meg, azzal, bogy majd a leendo volegenytor li Ie, ezert , amikor lefekiidtek, a vankos melle tor il lkozCittet tek. Nemelyik lany gatya t, nemelyik Iegeny noi inge t t etta vankosa ala, bogy mega lmodja , ki l esz a fe rje, ill etve a fe le-s~$e. A z ej feli mise utan hoi a vacsora maradeka t ett ek meg,hoi sti lt kolbaszt va~y hurka t e ttek. ~~ .a~,j~o!az asztalra ke.rill-~I...angya1.gy,.hf-,~~~eveztek. ' . . ,Akatl iesonybojt i ebednek vagy vacsoranak, a y i r , ! e l c . J . I l i n d e nkozsegeben resze volt. - sok ~elyen, rna is, - ~ostYil A I.st a das szo 18 - ammt mar emlitetttik - el voltterjedve az egesz omyeken, tovabbelt az evange likus Iakos-sag koreben is. Bozena Nemcova, aki 1852-ben es 1853-banjdrt Balassagyarmaton, lei rja, bogy regebben a katol ikustanft6k koleddlni mentek s most a koledalas helyett ostyatsirtnek es az Imneplcbe oltozott iskolas lanyok karacsonyeste elott szethordjak a lakossagnak, I\1ind~~"aki ..O & t y a tkl, l.P. .. ,p~nzajandekot ad: egy for intot , vagyki mennyit tud.A szegenyekhez, akik semmit sem tudnak adni nem is visz-. . . 1nek, A f!l!y!t~1;lan{lem; helyett elelmis~~_a~!l~_k.27 Az ostya-' 7NEMCOVA,BOZENA: Narodopisne a cestopisne obrazy ze Slo-venska. P raha , 1955. 137.

70

? .('3. .28BAUNT, 1938. 118.29MIKUUK, 1917. 48. - TESSEOIK SAMUEL: Szarvasi nevezetessegek,

Bp. 1938. 37-38.30VO. MANOA, 1942. 17-18. Ipoly tam6con es MiMlygergen:... Hogy karaesony napjat khessek kendtek isf riss j6 egeszsegben , tobb esztendoben is,mar a mimesterllnk az {) szolgalatjata j: in lj a, b irde ti szent karacsony napja t,to lem elkil ldot te e kis a jandekat,mellyel rna t lsztel juk kegyelmetek hazat .

hordas nem a koledalas t helyettes itet te , amint Nemcova irja,hanem vaJ.6szin(Ueg - Balint Sandor fe ltevese szerint is -a k()ze~k.q_rieul6gia Gelkee:~doz~.~y'ffi):~~~vanya, A koledahts ut6da a gyermekek ablakalatti enek-l ~ s e ~Az ostyahordas kozepkori Ii turgikus kapcsolatait iga-zolja a dobsin~ lelkesz 1~22-ben kelt javadalmi jegyrok0D:Y- , -d " [ .J"q~"ve, amely szennt: "A papistakorban szokas volt, hogy a r6 . ' ..kath. plebanos karacsonykor (in vigil iis nat ivita tis Christi) - ~.lo':r' ; ' -fesziilettel aldozva jart kHrill, mi nyilvan b:ilv:inyimadas i ): : !>, ' 1 " "leven, jambor elddeink e helyett azt hoztak be, bogy az ev. .. I e 'lelkesz poharat (kehelyt) ki lld kor ii l es igy gyfij t maganak eforintot es egy-ket garast.,,29 ;, " T ' " . ". .Tebb pelda bizonyitja, bogy bizonyos cselekmenyek, arne-

lyeket elt5bb penz- vagy elelmiszergyf.ijtes celjab61 a pap veg-zett, kesdbb a "mester" (kantortanlto) feladatava valtak,A kdntortanito ostyasiitesi kotelezettsege tobb regi valasztasijegyzt5konyvben is szerepel, Jelentos jovedelmi forrast isjel entet t, mert nehany ostyaert , amit egy-egy csaladnak kil l-dott, viszonzasul babot, l isz tet, makot , ni rot, tojast, sza lon-nat , hurkat , kolbaszt, sonkat s tb , kapott. Az ostyat altalabana legjobb tanu16k hordtak szet kezikosarban, feher kenddbeteve. Amikor az ostya t viv6 lany vagy fiu belepett a szobaba,egy alkalmi verset mondott." majd atadta a kosarat , arnib61a haz asszonyai kivett ek az ostyat , aztan be leraktak az ajan-

71


36/100

dekod~ ostyahordo f iU vagy lanypenzt.kapott. Az 1950-esevekben meg -tobb kozsegben hordtak az ostyat, amit hoIa kantor, hoI a pap suttetett es kiildott szet.Bozena Nem.c.ovJi szerint a z e sz te nd f ii nn ep ei k oz til Iegjob-

ban karacsonyt linneplik, amit szerinte Nogradban es Go-morben - nyilvan a szlovakok - "kracun" -nak neveznek.Elmondja a szlovakokrol, hogy karacsonyra lebet61eg min-denki szerezmaganak iij ruhat vagy Iegalabbis egyiij ruhadarabot.Mind a gazdag biz, mind a visko bdvelkedik az ete-lekben. Karacsony boj tjen minden feln6tt egesz nap bOjt01.Estere, mikorra feljon a csillag, mindennek keszen kell lennie,bogy az egesz csalad egyi it t ulhessen a vacsorahoz, Az aszta lfeher abrosszal van Ieteritve, negy sarkara egy-egy kenyeret,kozepere egy edenyben gabon at helyeznek , Az aszta lon kara-csony estejet61 ujevig marad letakarva a gabooa, rajta akenyervhogy a gazdasagon egesz esztenddben aldas legyen,) hogy a kenyer sose hianyozzek az asztalr61.A gazda az elsa~lirolJ1 kanal bors6t a falra hanyja. Ha a falon sok borsomarad, j6 , ha keyes, rossz termes lesz a kovetkezd esztendo-ben. Vacsora kozben a gazda minden etelbdl harom kanal la ltesz egy edenybe a haziallatok reszere. Az allatok az ostyabolis , a kenyerbdl is kapnak. A tyiikoknak porkolt zabot adoak,hogy j6l tojjanak, a kakasoknak pedig fokhagymat, hogyttizesek Iegyenek." Nemcova reszletes Iefrast kozo! a szlovakvidekek rmilt szazad derekanak karacsonyi szokasairol,amelyeknek te ljesebb vagy toredekesebb valtozatai t, ana16-giait, vagy Iegalabbis emlekeit mind a kornyek magyar koz-segeiben, mind pedig a Balassagyarmat kozeleben levdszlovak eredetii falvakban nyomon kiserhetjiik.Mar sz61tunk arrol, bogy a karacsonybojti i i.nnepi etkezeshol az ebed, hoI a vaesora. Mihalygergen, Litken es Ipoly-

~1NEMcovA, 1955. 183-84.72

tarnocon harangszo jelezte a vaesora kezdetet, Az evangelikuskozsegekben is a vacsorat tartjak , Ez nyilvan regi egyhazieldirasokkal van osszefliggesben. Az egyhaz ezt a napotkaracsony vigiliajanak nevezi, amelyen - ha csak vasarnapranem esik - az egyhazi torvenykonyv szerint a szigoru bojtvolt koteleza.32 A b o jt e st et ol e s te ig tartott, igy a r e gi e t ke z e siforma a vacsora volt. Kesobb, amikor az egyhaz engedetta szigoni bojtbol es megengedte, hogy hivei egyszer napja-ban, tobbnyire delben, j611akjanak, sok helyen a karacsony-bojti ebed honosodott meg.Orhalomban a karacsonybojti ebed elott a csalad egyikferfitagja az istalloban vagy a pajtaban egy esom6 szenat esszalmat szalmakotellel osszekotott, azt bevitte a szobaba,Az ajt6ban megallt es a kovetkezc koszontdt mondta: "Ad-jon Isten bort, buzat, bekesseget, or szagunkban megmara-dast, holtunk utan lelektidvosseget, Valamennyi szena, szal-rna van kendtek hazoknal, annyi barmocskajok szaporodjonkendteknek is ." Ezutan a szena- es a szalmacsom6t elhelyezteaz aszta l a la tt, majd ax asztal ala tette meg a baltat, a fog6t,a furot' es egy lancot. Az egyik gazda az 1950-es evek elejenezt azzal magyarazta, hogy a szenat es a szalmat azert teszika z a s zt al ala, mert Jezus is s ze nan e s s za lm an s zu le te tt, a s ze r-szamokat pedig azert, mert "Szent J6zsef acs volt, a szer-szamok a nazareti hazat jelkepezik" .1961-ben Jarja Mihaly 66 eves tehenpasztor elmondta,hogy "karaesony bojt jen a szena-szalmat ebed elott teszik azasztal ala . Ezeket a szokasokat a mai fia talok is rnegtartjak.Ezt Orhalomban meg minden haznal megtar tjak ... a szena-sza lma melle egy furot, szekercet, Iancot, baltat, kalapacsot,harap6fog6t, ilyesmit tesznek". A negy 6rhalmi pasztor

I' .I

3. AaTNER EDGAR: Az egyhazi evnek, Unnepeinek es szertar tasai-nak kimeri t5 lel ra sa e s magyaraza ta , Bp. 1923. 37 .73


37/100

szerint " igy hagytak oregjeink, Ezt meg edes oregapankt61tanul tuk". Jarja Mihaly a szokast a koszont6vel hozta ossze-fuggesbe, Szerinte azert teszik a szena-szalmacsomot azasztal ala, mert a karacsonyi versben (koszont6ben) aztmondjak: " ... amennyi szena-szalma van a kendtek hazuk-nal, annyi barmocskajok szaporodjek ... "._A_sze_lla-szalma-csom6t apr6szentek napjan kora reggel kiviszik az istallobaes a marhaknak adjak. -- --Az ebed e16keszweteihez tartozik, hogy a haz asszonya az

asztal mogotti sarokba, a padra egy szakajtoban buut, ar -pat , kukoricat, babot (minden termesbdl egy-ket maroknyit )tesz , a szakajt6ra pedig egy egesz kenyeret . A szakajt6ba te ttgabonat szinten aproszentek napjan viszik ki es minden al lat -oak adnak bel61e. Az e b ed s ze rt ar ta so s j ell eg e minden tekin-

-\ tetben mar nem mondhat6 egysegesnek, de a di6nak, a fok-; hagymanak es az almanak altalaban szerep jut. Ha nem ishiszik, mondjak, hogy "ha valaki karacsony b6jtjen rosszbela di6 t tar , annak rovid ele te lesz , akinek egeszseges a di6-ja, annak hosszu elete lesz", A fokhagymat fogfajas elleniszernek tartjak: aki nem eszi meg, "faj6s lesz a foga", Azalmaeves es az eltevedes kowtti kapcsolatr6l tobb haznalalig tudnak valamit, de az allatokat a legtobb helyen megalmarol ita tjak, hogy szepek es egeszsegesek Iegyenek, A ka-racsonyi morzsat az asszonyok elteszik es a teheneta borjazasutan megfustolik vele, "hogy a boszorkak el ne vigyeka hasznot".I po l ys z og I ak o s sa g a rna mar elegge vegyes, de regebbena szlovak evangel ikusok voltak tii lsulyban. Itt mind a kato-

l ikus, mind az evangel ikus csaladokban a vacsora az unnepietkezes ,Az 1950-es evek ele jen egyik evangel ikus kozepparaszt

csalad vacsorajanak a rendje a kovetkezo volt: Amikor agazdasszony hozzalatott az asztal megter itesehez, a gazda74

kirnent az u~arra, osszekotott egy csom6 szenat, bevittea szobaba e s az asztal a la tette. Az adatkozld megjegyeztehogy ez csak ott szokas, ahol allat van. Ugyancsak az asztalala egy szakajt6ban kukoricat, rozsot, arpat tettek. "RegenIanccal tSsszek6tottek az asztallabat es mikor vacsoraztunk,arra a lancra tette a bibat mindenki, hogy akkor nem foggyiilni a laba nyaron." A szenat harmadnap vittek ki a mar-hdnak, hogy egesz esztendoben j6 etvagya legyen. A szakaj-t6b61 aszemet a tyiikok kaptak, hogy jobban tojjanak. Azasztal ala azert tettek a szakajtot, hogy bl5vebb termes legyen.A'szobat az iinnepek ala tt nem sepertek, csak azutan, amikora szenat e s a szakajt6t mar kivittek,Amikor mindenki az asztalhoz tilt, a gazda fogott egypohar bort vagy palinkat es ki jsz6nt: "Engedje az Isten, hogymeg szamos karacsony napjat megerhessiink erdben, egesz-segben, bekessegben." Er re a csalad valaszolt: "Engedje azIsten." Ezutan mindenki megevettkalaccsal egy fokhagymat.Utana kaposztas teszta, makes derelye, kaposztaleves kovet-kezet t szaritott gombaval. A csalad minden tagja nehany di6tis megevett. Ha az e lsd dio ne m volt egeszseges , az azt jelen-tette, hogy aki feltorte, az beteg lesz. A gazda egy almatannyifele .vagott , ahany csaladtag volt , majd mindenkinekadott egy darabot es azt mondta: "Ha hosszu utra megy eseltevedsz, gondolj arra, kivel ettel almat karacsony este."Vegii l ostyat et tek . Minden ete l " e l s a harapasat" az asztalratettek s ezt a maradekot ujevig az asztal sarkan hagytak azabrosszal letakarva, Az iinnep utan a morzsaval egyi itt , amiosszegyiilt az asztalon, zacsk6ba tettek es a gerendara vagya fal ra felakasztottak, Ezt orvossagnak tartogattak a "szentan tal tuze" ellen. Plehdarabra parazsat tet tek,arra hinte tteka rnorzsat . A beteget lepedl5vel vagy abrosszal betakartak esnaponta egy alkalommal haromszor megfustoltek. A betegtestreszt a llist6les utan piros ronggyal kotottek be.

75


38/100

~ k~tol ikus csalad tagjai regebben egesz nap baj taltek, azutobbi esztendokben mar csak del ig, de delben csak kevesetettek, A vacsora el6tt a gazda szenat es szalmat, szakajt6bankukoricat, babot, szemet helyezett az asztal ala, Odatett megegy lancet is "egy rakasra", tovabba egy baltat es j6 nagybotot. Az egyik adatkozld megjegyezte, bogy az edesanyjakotelet is tett az asztal ala, Amikor a gazdasszony megterl-tette az asztalt, a labasokat leborogatta, hogy a tyukok joli ll jenek. Ezutan mindenki az asztalhoz tilt, majd a gazda el-mondott egy miatyankot es egy iidvozlegyet, a haz nepenekerot, egeszseget, tobb s zamos esztendot kivant, s erre minden-ki ivott egy poharka palinkat, s ahhoz ostyat et tek. E gy egeszkenyeret szegtek meg s a kenyerrel mindenki fokhagymatevert. A fokhagyma utan az alma, a di6, esetleg me g a sz616kovetkezett - ahol a csaladnak sz616je volt -, hogy sok borlegyen. A tobbi etel makes, turos derelye, mzikos gubo, sava-ny U kaposztaleves vagy savanyu bableves volt . ..Az or eg ek< , l : savanyut fontosnak tartot tak karacsony bojt jeIL, hogy anyari melegben ne szomjazzanak, A karacsonyi morzsat azunnep harmadnapjan tettek el, Mell- es torokfajas, daga-nat, "szentantaltii ze" ellen fustolesre hasznal rak. Megje-gyeztek, bogy a tehen togyet is j6 fustolni vele. A va-csora utan a gazda lefekiidt - a gazdacsaIadokmil _,hogy "megd61jon a gabona, olyan nagy legyen". Lefe-kiidt a gazdasszony is, bogy illjenek a tyukok, Amikor~e~kotelet is t ettek az asztal ala, a kotelet masnap reggelkivittek az. udvarra, ott kor alakban a foldre helyeztekes abb61 a szakajtobol, ami az asztal alatt volt a kuko-ricat a kotelen belul a foldre szortak, ugy etettek meg atyukokat, bogy "otthon tojjanak, ne a szomszedban", Azegyik. kozepkoru adatkbzlo megjegyezte, hogy 15k megmost IS az asztal alatti szakajt6b61 etetik a tyukokat a kara-csonyi t innepek alatt .76

Ersekvadkerten - Nagy Istvan 48 eves kozepparaszt(i954~ben) szer int gyerrnekkoraban - karacsonybojtjenekreggelen neJmmosakodtak. Delelot t ahatarbamarnem men-tek, mezei i11WiHf nem vegeztek, Az asszonyok sutottek,f6ztek, takaritottak, elokeszitettek az iinneplt5 ruhakat, a fer-fiak szecskat vagtak, takarmanyt, fat keszltettek az Iinnepekre,kitakaritottak az udvart, az istallot es a mellekepilleteket,A lovakat karacsony bojtjen mar nem fogtak be. Ezt azut6bbi evekben is megtartottak, Kivetelnek szamitott, havalaki azert, mert el5z6 napokban erre nem volt ideje, azi innepekre szalmat, takarrnanyt vit t baza. Amikor kozeledettaz ebed ideje, a gazda szenabol es szalmabol egy csom6tkotot t. Ot t voltak ilyenkor a gyerekek is. A gazda mindegyikgyerek kezebe adott valamilyen szerszamot: fejszet , gyepldt ,lancet stb, A szena-szalmacsomot es a szerszamokat a deliharangsz6. utan vittek be a szobaba, Elol ment a gazda,"oreg api", megallt az ajt6ban e s elmondta a karacsonyikoszontot, amit a pasztorok is mondtak. A csalad tobbitagjai ilyenkor mar bent voltak a szobaban es hallgattak,A gazda a szena-szalmacsomot az asztal ala tette, a gyerekekpedig melleraktak a bevitt szerszamokat. Ezutan egy nagylavorba - mashol vodorbe - vizet ontottek, a vizbeezustket~vagy otformtost tett ek. Ebben a vizben a csalad mindentagja megmosta a kezet es arcat, Valamelyik gyerek egyszakajt6ban minden termenybdl hozott valamit, a szakajtoraegy kenyeret belyeztek s a szakajtot a termennyel es a kenyer-reI egyii tt az asztal mogdtti sarokba tet tek, Regen a kenyerre,illetve a szakajt6ba s6t es paprikat is tettek. Mikor mindezmegtortent, a csalad tagjai a megszokot t rendben az asztal-hoz illtek, elmondtak az asztali aldast es megkezdddott azebed.Boda Andras 74 eves kozepparaszt (1954-ben) elmondta,

hogy karacsony bojtjen "az udvarr61 nem mentunk ki", vagy~77


39/100

i s ezen a napon nem fogtak be. Ezt mostanaig megtartot tak.A szobaba, az asztal ala - amint Boda Andras elmondotta- mar csak szenat es szalmat vittek, fiuk a baltat, a gyeplotes a lancet mar nem vitte be, mert azt babonanak tartotta.A s ze n ab ol - e s a- s za lm ab o! j6 nagy csomot ki),t6t tek, bogyaproszentek napjan minden allatnak, s5t me g a tyukok ala isjusson belole. Kozben a gazdasszony megter itet te az asztalt ,Egy tanyeron bevit te az ostyat, masikon a szCll5t , a fokhagy-mat, a mezet, az almat, a di6t, a tt1r6s lepenyt, Mielott azasztalhoz ii ltek, egy vodor vizben - amelybe el6zOlegpi rosalrnat tettek - mindenki megmosta kezet, arcat, Regebbenaz asztal mellett csak a fe rfi ak iilt ek, az asszonyok kulon egypaden, kisszeken iilve ebedeltek, Az ebed elott mindenkipalinkat ivott s hozza kalacsot evett , majd egy-egy gerezdfokhagymat, Ezutan mindenki feltort egy di6t. A di6 egesz-seges vagy senyvedt, f er g es vo lt ab o l ko v et ke z re t te k arra, bogyaki fel torte, a kovetkezd esztenddben egeszseges Iesz-e vagypedig beteges. A fiatalabb generacio mar nem hitt ebben.A di6t, almat, szOlot mezes ostya kovette, Ezutan tur6s esmakos gubat, derelyet, vegii l kaposztalevest et tek, kozbe-kozbe bort it tak. Lassan, kenyelmesen folyt az ebed, A gazd-asszony minden etelt eldre odakeszftetr, hogy ne kell jen sokatmozognia. Az ebed utan Boda Andras Iefekiidt a konyhabanlevd divanyra, Amint mondtak, tobb haznal a gazda is, mega gazdasszony is Iefekiidt ebed utan, bogy a tyukok j61 ul je-nek, Azt is mondtak, azert fekszenek Ie, bogy a haz nepenyugodt, csendes, bekesseges es egeszseges legyen. Az1950-es evekben mar tobb olyan csalad volt , ahol ebed utansem a gazda, sem a gazdasszony nem fektldt le . Boda Andrasunokaja jegyezte meg, hogy "a szokasok nem egyszerresziinnek meg, hanem lassan kopnak".Tbbb ersekvadkert i es tanyai csaladban karacsony b6jtjen

nem az ebedet, hanern a vacsorat tartjak, A vacsorara val678

atteres t (va-gy visszateres t) tobben azzal magyaraztak, bogyamikor a ferfiak mar Pest re jart ak dolgozni, karacsony bOjt~jen csak este erkeztek haza, ezert az unnepelyes etkezes idejetestere tet tek at. Egyes csaladokban a vacsora megtar tasanakkialakulasat meg mas tenyezok is elcsegitet tek, Ersekvad-kertre es a tanyakra sok mas videkrel, mas falub61 szarmazocsalad telepedett Ie, f6leg gazdasagi cseledek. ~j,9zottvol tak olyanok, amelyek a vacsora szokasait hoztak maguk-kal es olyanok is, amelyeket a vacsorara a cse ledsor keny-szeritet t, mert a ferfiak karacsony Mjtjen is csak este terhet-tek csaladjuk korebe.Jakubecz Lip6t 79 eves (1955-ben) Madach-tanyai lakes,

aki zsellersorbol lett kozepparaszt, elmondta, bogy nalukAdam-Eva napjan reggel nem esznek semmit , delben is esakegy kis tii r6s lepenyt vagy kavet, Amikor minden munkavalelkeszulnek, a lampagyujtas utan terit a gazdasszony. Feherabrosszal teriti Ie az asztalt, mindenki reszere odatesz egytdnyert, de nem a tanyerbol, hanem a ko~s talb6l esznek,A gazda meg vilagoson viszi be a szobaba a szena-szalma-csom6t, a baltat vagy szekercet (mert "szent J6zsef is ezzeldolgozott") es egy csom6 kukoricat, A gazdasszony egyszakajt6ban babot belyez a sarokba, a 16cak: ala. Mikor azasztalt megterit ik, mindenki megmossa kezet egy fatalban,majd elfoglalja helyet az asztalnal , ahol eJ(Sszi jr is a llva el-mondjak az Urangyalat, Az imadkozas utan, amikor leillnek,a gazda mindenkinek ant egy pohar edes palinkat, vegulmaga iszik. Itt az elsCSetel a turos teszta, utana kovetkezika me z es f okhagyma, majd az alma, amit a gazda annyifelevag. ahanyan vannak a csaladban. Egy talbol bebunyt szem-mel mindenki kivesz egy di6t, azt feltori, megeszi, azutangyumolcs, ostya, siilt tok, lekvaros, makos lepeny, vegillsavanyu leves kovetkezik. Az elsd "harapast" mindenki Ie-teszi az asztal sarkara karacsonyi morzsanak, ami ott marad

79


40/100

az iinnepek alatt, azutan elteszik orvossagnak, A vacsoraala tt senkinek sem szabad az aszta lt61 felkelni, Vaesora utdna gazdasszony rovid idore lefekszik az agyra vagy a Iocara."NaIunk meg minden fgy van karacsonykor" - hang.sulyozta Jakubeez Lip6t 1955ben.Varga Szi lard 64 eves (19SSben) ersekvadkerti lakos, j6

modu gazda, arra hivatkozot t, hogy a kardcsonyi szokasokatok is ugy tartjak, ahogy a csaladban az apja idejeben tartot-tak. Elmondta, hogy regebben delben, most este, lampa-gyujtas utan terftik meg az asztalt karacsony bojtjen, () csakszenat kot ket esom6ba s az asztal ala meg botot es baltattesz, meg lancet, .Jiogyha rossz lesz a gyerek, avval kotikmeg". A szakajtot, amibe babot, arpat tesznek, az asztalmogdtti sarokba allitjak. Amikor a gazda a szenat a szobabaviszi, kBsztsntot mond, mint a pasztorok. A feher abro~szalletentetrIDlZlalon elhelyezik az eteleket: az ostyat, a fokhagy-mat, a mezet, a cukros palinkat, abort, az almat, a sz610t , azaszalt gyumolcsot, a di6t, az asztal sarkara egy egesz kenye-ret, a tUr6s csikot

manga janos - szokasok az ipoly menten

Documents