DEKGOLÀ 7.

Marguerite Yourcenar o la excelencia

El 8 de junio se cumple el centenario del nacimiento de una de las mejores escritoras del siglo XX, autora de una producción literaria

de gran elegancia y profundidad

A c e r c a r s e a la obra literaria de Margue­rite Yourcenar (1903- 1987) es acercarse a la

excelencia. Narradora, ensayista, poetisa y autora teatral, todos los títulos que forman su obra tienen una calidad altísima, lo que sitúa a esta escritora en una de las cúspi­des de la literatura del siglo XX. Ajena a las modas y al bullicio li­terario, en Marguerite Yourcenar se encuentra la rigurosidad, la lu­cidez y la elegancia de mayores quilates y un lenguaje culto y cui­dado al máximo.

Los prim eros pasosTras la edición de varias obras

primerizas (la propia autora deci­dirá algún tiempo después no vol­ver a publicarlas), el primer libro al que Marguerite Yourcenar no renunciará es Alexis o el tratado del inútil combate (de 1929). Se trata de una novela breve en for­ma de carta, en la que el protago­nista, que se dirige a su esposa, explica el doloroso combate que viene manteniendo entre su vida matrimonial y su inclinación ho­mosexual.

Una estancia prolongada en Ita­lia en 1922 inspiró a Marguerite Yourcenar El denario del sueño (de 1934, y retocada posterior­mente: en un afán perfeccionista, la escritora reescribió, tras su pu­blicación originaria, gran parte de sus obras). Esta novela está locali­zada en los años del régimen fas­cista italiano, y tiene como centro argumentai el relato de un intento fallido para asesinar a Mussolini en Roma.

En Fuegos (de 1936), un volu­men de relatos, la autora moderni­za el pasado: evoca personajes míticos o reales de la antigua Gre­cia (por ejemplo, Fedra, Aquiles y Antígona) y un personaje de una época posterior, María Magdale­na. La propia Marguerite Yource­nar definió este libro como “una serie de prosas líricas unidas entre sí por una cierta noción de amor”.

Otro volumen de relatos. Cuen­tos orientales (de 1938), es de ins­piración oriental. Las narraciones que lo forman tienen diversos puntos de partida: entre otros, le­yendas auténticas y la novela ja­ponesa del siglo XI Genghi Mo- nogatari. Entre los relatos inclui­dos en el volumen, está el sublime Cómo se salvó Wang-FJ, la histo­ria de un pintor chino que se salva

de ser ejecutado al introducirse en el interior de un cuadro pintado por él.

La novela breve El tiro de gra­cia (de 1939) tiene un alto grado de dramatismo, que gira alrededor de tres personajes centrales. Lo­calizada en un país báltico, en 1920, narra con gran agudeza una historia de amor (Sophie ama a Eric, pero éste no la ama a ella si­no a Conrad, su hermano) con un final terrible.

L a consagraciónMemorias de Adriano (de 1951)

convirtió a Marguerite Yourcenar en una escritora conocida y admi­rada en todo el mundo. Esta nove­la, meticulosamente documenta­da, no es sólo el autorretrato del emperador romano Publio Elio Adriano y el recuerdo de los prin­cipales acontecimientos de su vi­da. Es también, y esencialmente, una investigación sobre la natura­leza humana. La propia Margueri­te Yourcenar aseguraba, después de escribir la obra, lo siguiente: “...este estudio sobre la suerte de un hombre que se llamó Adriano hubiera sido una tragedia en el si-

Su obra tiene el valor supremo de la solidez, de la densidad de ideas y

de la profundidad de pensamientos

Marguerite Yourcenar

glo XVII y un ensayo en el Rena­cimiento”.

La autora realiza una nueva in­cursión en el pasado sin que el texto sea una narración meramen­te histórica en la novela Opus Ni- grum (de 1968). En este caso, la época elegida es la de transición entre la Edad Media y el Renaci­miento. El protagonista es Zenón, un médico alquimista y filósofo, un sabio interesado en el saber que se muestra a favor de la tole­rancia y en contra del oscurantis­mo y el inmovilismo. Al final, se­rá condenado por los poderes más reaccionarios de la época. La obra constituye un fresco de una época decisiva en la historia occidental, pero es también un alegato contra la intolerancia y el estancamiento que ella provoca.

En la trilogía de memorias titu­lada £ / laberinto del mundo, la es­critora describe el origen de su fa­milia y su propia infancia. El pri­

mer volumen. Recordatorios (de 1974), está dedicado en esencia a la familia materna. El segundo volumen. Los archivos del norte (de 1977), está consagrado a la fa­milia paterna. En el tercer volu­men, ¿Qué? La eternidad (de 1988 e inacabado), la autora re­memora sus primeros años de vi­da.

La obra (los títulos citados son sólo algunos de los que la forman) de Marguerite Yourcenar tiene el valor supremo de la solidez, de la densidad de ideas y de la profun­didad de pensamientos. Com­puesta de múltiples registros, ali­mentada por la tradición clásica y orientada hacia un mundo perso­nal, la amplia obra de esta escrito­ra excepcional es uno de esos ver­daderos manjares literarios exqui­sitos que la carta de la historia de la literatura puede ofrecer.

Roberto Ruiz de Huydobro

Una vida infeliz

RECIENTEMENTE, Paidós ha publicado una biografía de Marguerite Yourcenar: se titula Marguerite Yourcenar. Qué aburrido hubiera sido ser feliz. En ella, su autora. Michèle Goslar, atribuye a Marguerite Yourcenar una psicología afectiva compli­cada y da dos razones que podrían explicar­la: la carencia esencial que supuso la muer­te de su madre (falleció pocos días después de naccr ella) y las múltiples aventuras amorosas del padre tras enviudar (esta cir­cunstancia, además, “foija en Marguerite... una imagen mediocre de la pareja, que ex­plica ampliamente su pesimismo respecto del amor y de la constancia de los senti­mientos profundos”).

Según Michèle Goslar, del ámbito afecti­vo saldrán los mayores sufrimientos pade­cidos por Marguerite Yourcenar. Como el que le produjo amar a André Fraigneau y no ser correspondida. Mai^uerite Yourcenar se lamió las heridas de esa experiencia, aunque sin lograr eliminar el dolor del to­do, mediante la breve relación sentimental que m ^tuvo con Andreas Embiricos. Con Grace Frick (1903-1979), a la que Mai^ue- rite Yourcenar conoció en 1937 y con la que convivió desde 1939 hasta la muerte de aquélla, la escritora encontrará “la calma que sobreviene después de la tormenta”. Con Grace, la escritora encontró algo de fe­licidad pero “no durante mucho tiempo”.

Tras la muerte de la qiu; fiie su compañe­ra durante cuarenta años, Marguerite Your­cenar vivió un periodo de cerca de cuatro años de felicidad: gracias a Jerry Wilson (1949-1986), al que amó y por el que se sin­tió correspondida. La muerte de éste hundió a la escritora en la tristeza.

El argumento central de Michèle Goslar es que Marguerite Yoiircenar, aunque dis- fhitó de alegrías y de algún periodo de feli­cidad, tuvo una existencia esencialmente infeliz.

R . R. H.