miedo, comunicación y gestores mediáticos del miedo josé maría perceval
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Miedo, comunicación y gestores mediáticos del
miedo
José María Perceval
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Hace 10 años• El 30 de septiembre de 2005, el principal diario danés, el
Jyllandsposten, publica unes caricatures del profeta Mahoma • Explosión de protestes en la calle contra les caricatures en enero
de 2006, seguidas de un boicot a los productos daneses en algunos países árabes
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Dos proposiciones1. Un próposito teórico: La libertad de expresión es inalienable e
incluye el derecho a la blasfemia.2. Un enigma sociológico: Que el humor contra las creencias o
costumbres de un determinado grupo , la satira i la blasfemia en un entorn multietnic d’estructura social i relacions de poder asimetriques condueixin a una major integració.
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Dos consecuencias nefastas
• El islam no admite la libertad de expresión, la persigue en sus países y desea limitarla en Europa.
• Los musulmanes son un grupo atrasado e incapaz de entender el humor y participar en un debate libre, incluso los que viven en una sociedad libre.
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Estrategia literaria de los artículos
• Estudio de las fuentes canónicas (textos sagrados).
• Análisis de situaciones concretas de represión de derechos humanos o de expresión.
• Contextualización histórica de estos fenómenos como atrasados, ‘medievales’, premodernos.
• Traslación de posibles situaciones atentatorias de los derechos humanos.
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La excusa de las caricaturas• Un escriptor, Kare Bluitgen, havia
escrit un llibre per a nens sobre l’islam, pero no havia pogut trobar cap il·lustrador que li fes els dibuixos del profeta, perque tots tenien por dels extremistes musulmans.
• Per comencar, aquesta no és tota la veritat, com ens pre- tén fer creure la premsa. Larsen i Seidenfaden (2006) han documentat en la seva recerca que l’escriptor tan sols va demanar-ho a tres persones, que van rebutjar l’oferta. Cosa que no hauria de sorprendre ningu. Bluitgen, amb els seus anteriors escrits antimusulmans i antiislamics.
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Declaraciones anteriores
• “L’esquerra hauria d’iniciar una ofensiva i organitzar una desfilada per Norrebrogade5 a Copenhaguen, duent burques, xadors i tuniques, empenyent una munio de cotxets de bebe i, al final, llencar-ho tot en un contenidor de la placa Blaagard mentre taca l’Alcora amb sang menstrual” (Del seu llibre: En benefici dels negres, 2002, p. 70).
Kare Bluitgen (cit. Mustafa Hussain, CAC, 27)
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Jyllandposten
• Los caricaturistas responden a la llamada del principal diario de Dinamarca
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Dos interesados en gestionarlo
• Imam Abu-Laban i Imam Akari responsables de les reaccions violentes de les masses protestants a l’Orient Mitja havien viatjat a alguns paisos arabs per pressionar els governs perque fessin alguna cosa amb el clima antimusulma a Dinamarca. També se’ls va acusar d’estendre falsa propaganda sobre les campanyes contra els musulmans en aquell país.
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Gobierno de Fogh Rasmussen
• Atlantismo• Limitación del estado del
bienestar• Alianza con la ultraderecha• Política antiinmigración• Fin de las subvenciones
sociales• Libertades morales• Ataque a lo políticamente
correcto en los diarios conservadores (el estilo Sarkozy).
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Cambio de estrategia comunicativa en la ultraderecha
• Perversa solución de la derecha neoliberal que anima la ultraderecha: aumento las colas y la gente no va contra las colas sino contra los que ve en las colas y ‘no son daneses’
• La ultraderecha comienza a cambiar de estrategia: participa en el gobierno conservador pero dice defender el estado de bienestar amenazado ‘de los daneses’.
• Las enseñanzas danesas y holandesas hacen cambiar a los populsimos derechistas europeos: el enemigo también.
• Jean Marie lepen era antisemita (Contra los judíos) y Marine Le pen es antisemita (Contra los árabes).
• Todo esto unido a la libertad de expresión: contra lo políticamente correcto que se coordina con el ataque blasfematorio.
Geert Wilders y Marine Le Pen
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Quién paga los imames?
• Los imames son funcionarios dependientes de fundaciones religiosas
• En los barrios de clase media son subvencionados por sus fieles, en los barrios populares viven de sus negocios o son subvencionados por instituciones caritativas árabes.
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Países de la quema (2006)
• Egipto• Siria• Pakistán • Libia• Yemen • Indonesia• En todos los lugares las
manifestaciones fueron organizadas por los servicios policiales locales.
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Cambio en la estrategia comunicativa del llamado ‘yihadismo’
• El cambio de la estrategia local (terrorismo palestino) a la estrategia global (red alqaeda).
• El paso de la guerra contra occidente a la guerra en occidente
Osama Bin Laden y Omar al Bagdadí
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Charlie Hebdo recoge el guante
• C'est dur d'être aimé par des cons
• 9/2/2006• "Two of those caricatures
make a link between Muslims and Muslim terrorists. That has a name and it's called racism.” (iman de la gran mezquita de París).
• Apoyo a Charlie Hebdó por Sarkozy, Bayrou y Hollande.
• “C’est la restauration de la vieille tradition de la satire francaise”.
• 2/11/ 2011 primera bomba contra Charlie Hebdo
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Los atentados de enero 2015
• El 7 de enero de 2015 son asesinados 12 personas, entre ellas los dibujantes Charb, Cabu, Honoré y Wolinski.
• El atentado es doble, y se ataca un comercio kosher
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Copenhague de nuevo, 14/15 febrero 2015
• La estrategia de los atentados de París se repite para justificarse ante el publico musulmán: se ataca a un caricaturista de Mahoma y un centro judío.
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El barrio no es ‘Charlie’, el barrio es Dieudonné Mballa Mballa
• Las ‘banlieue’ de Paris no han sido Charlie Hebdo y Nordebro no se ha unido a la conmemoración danesa.
• "I feel like Charlie Coulibaly"Anelka hace la
‘Quenelle’
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Están ganando
• Los que están organizados son los gestores del ‘nosotros’ (el francés, el danés, el occidental, el musulmán y el judío).
• El apelar por lo tanto al ‘nosotros’ y al ‘ellos’ ya es caer en la trampa de unificarnos como un colectivo o unificarlos.
• El condenar unos y otros es caer igualmente en la trampa.
• No hay equidistancia porque como mínimo hay cuatro bandos y dos de ellos han escogido la violencia.
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Opiniones encuesta
15/2/2015sobre el acuerdo de la población francesa con el programa del
Frente Nacionaldespués de los
atentados
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Conclusiones mediáticas y rehenes• Carácter absolutamente mediático de estos atentados y cómo son utilizados los medios
de comunicación para conformar un ‘nosotros’ occidental que se sienta agredido y un ‘nosotros’ arabo-musulmán que se sienta agredido.
• El siguiente paso es construir un enemigo: un ‘ellos’ arabo-musulmán que se perciba como agresivo y, en el caso de la comunidad arabo-musulmana, un ‘ellos’ occidental que se perciba como agresivo.
• Esta operación –en la que los extremistas de ambos bandos están aliados tácitamente- incluye un tercer factor en ambos casos: un ‘nosotros’ judío que se siente agredido (por un fenómeno antisemita) y un ‘ellos’ sionista agresivo que justifica la violencia al mismo tiempo que acusa de antisemitismo a occidente y a la comunidad arabo-musulmana.
• Esta construcción doble (o triple) – con gestores perfectamente conscientes de lo que hacen y de las técnicas ‘mediáticas’ para conseguirlo – pretende convertir en rehenes al publico occidental y el arabo-musulmán – tanto en los países arabo-musulmanes como ahora en Europa – mediante el miedo que permite la justificación de la violencia y su legitimidad para acabar con las libertades occidentales (la defensa de los derechos humanos pisoteados por la implantación de un estado policial) y la lucha por las libertades en el mundo arabo-musulmán .