ministarstvo znanosti i obrazovanja - mzo.hr · pdf fileprilog humaniziranju škole i...
TRANSCRIPT
MINISTARSTVO ZNANOSTI I OBRAZOVANJA
NACIONALNI KURIKULUM NASTAVNOGA PREDMETA KATOLIČKI VJERONAUK
PRIJEDLOG NAKON JAVNE RASPRAVE
Prosinac 2017.
‒2
A. OPIS NASTAVNOGA PREDMETA
Svrha je Katoličkog vjeronauka u školi omogućiti učenicima sustavno, postupno i što cjelovitije upoznavanje, produbljivanje i usvajanje kršćanskoga
nauka i katoličke vjere radi ostvarivanja evanđeoskog poziva na svetost i postignuća pune općeljudske, moralne i kršćanske zrelosti. Učenicima se
omogućuje da dublje, istinito i sigurno upoznaju Kristovu osobu i cjelovitost njegova spasenjskoga navještaja, da svjesno, slobodno i odgovorno, na
osobnoj i zajedničkoj razini, dublje upoznaju katoličku vjeru u njezinu učenju, slavljenu i življenju, da steknu znanje i razumijevanje njezinih
evanđeoskih temelja i katoličkoga nauka, odnosa i nauka Katoličke Crkve prema drugim konfesijama, religijama i svjetonazorima. Katolički vjeronauk
jednako tako učenicima omogućuje poznavanje povijesnoga hoda, djelovanja i utjecaja Katoličke Crkve na izgradnju ljudskoga društva i kulture i
njezina doprinosa razvoju i napretku hrvatskoga i europskih naroda u kulturi, znanosti i školstvu, umjetnosti i graditeljstvu. On time pridonosi cjelovitu
odgoju i obrazovanju učenika u školi i ima svoje crkveno-teološko, antropološko-pedagoško, povijesno-kulturno i didaktičko-metodičko obilježje,
mjesto i zadaću u hrvatskome školskom odgojno-obrazovnom sustavu i kurikulumu.
Katolički vjeronauk u školi ima konfesionalno obilježje i usmjerenje. Kao školski predmet on sustavno posreduje, promišlja i tumači kršćansku Objavu
i nauk Katoličke Crkve. Zasniva se na autonomiji znanstveno-teološkog istraživanja i autentična crkvenoga posredovanja kršćanske vjere i govora o
Bogu na temelju razuma i Objave. On na teološkom i odgojnom planu ostvaruje vjernost Bogu i vjernost čovjeku. Vjernost Bogu događa se u istinitom
i sigurnom upoznavanju i tumačenju cjelovitosti kršćanske Objave, evanđeoskoga navještaja i nauka Katoličke Crkve, njezine sakramentalne i povijesne
stvarnosti i poslanja. Katolički vjeronauk se stoga po svom temeljnom sadržaju, odgojnoj i obrazovnoj zadaći, usredotočuje na osobu Isusa Krista u
otajstvu trojstvenoga Boga: Oca, Sina i Duha Svetoga, na središnje događaje povijesti spasenja i osobito na Kristovo spasenjsko i otkupiteljsko djelo u
okviru cjelovita nauka Katoličke Crkve. U njegovu središtu su također sakramenti, povijest i bogata tradicija Crkve, njezini sveci i duhovni uzori,
njezina povijesna, kulturalna i umjetnička baština, te sve vrijednosti koje potiču i promiču izgradnju pune ljudske i kršćanske zrelosti učenika u vjeri,
nadi i ljubavi. Vjernost čovjeku sadržajno se i odgojno usredotočuje na čovjeka kao Božje stvorenje i Božju sliku, na njegova temeljna pitanja i iskustva
o smislu života i vlastitoga postojanja. Te činjenice obvezuju poznavanje i vrjednovanje povijesno-kulturne i egzistencijalne stvarnosti, napose općih
etičkih i moralnih izazova i problema suvremenoga čovjeka i društva, pa Katolički vjeronauk učenicima želi omogućiti potpunije poznavanje i
vrjednovanje čovjeka i svijeta, različitih povijesnih izvora i područja života te bogatstvo kršćanskih iskustava, izražavanja i djelovanja koji pridonose
općem dobru čovjeka i ljudske zajednice.
Katolički vjeronauk ekumenski je i dijaloški vrlo otvoren po svom odgojno-obrazovnom pristupu, sadržajima i ciljevima. Zadaća mu je učenike odgajati
za istinski ekumenizam i poštovanje prema pripadnicima drugih kršćanskih Crkva i zajednica, te za iskreni dijalog i suživot s pripadnicima različitih
religija i svjetonazora, poštujući njihova uvjerenja, stavove i tradicije.
Suvremena škola zahtijeva cjelovit odgoj učenika i ostvarenje svih njegovih intelektualnih, moralnih i duhovnih potencijala. Katolički vjeronauk
pridonosi općim ciljevima demokratske i humane škole, pogotovo što cjelovit odgoj ljudske osobe promatra u svjetlu kršćanske antropologije i čovjeka
‒3
koji je Božja slika, savršeno ostvarena u Isusu Kristu. Na tim se izvorima nadahnjuju sadržaji i ciljevi Katoličkoga vjeronauka koji pridonose izgradnji
i poštovanju čovjekova dostojanstva, njegove duhovno-religiozne, etičke i moralne svijesti, objektivna kritičkoga pristupa prema životu pred pojavama
i izazovima suvremenoga svijeta i društva. Katolički vjeronauk na taj način, u svjetlu katoličke vjere, omogućava učenicima argumentirano i kritičko
promišljanje i stjecanje spoznaja o čovjeku i svijetu te razvijanje i izgradnju vjerskih stavova i vrjednota, etičko-moralne svijesti i savjesti, moralnih
načela i vrijednosti kao što su sloboda, odgovornost, pravednost, solidarnost, poduzetnost, snošljivost, dijalog i drugo. Vjeronauk time daje vrijedan
prilog humaniziranju škole i odgoju učenika za solidarni humanizam i izgradnju „civilizacije ljubavi“. On učenicima na društvenom i socijalnom planu
pomaže otkrivati vlastita i potrebu poštivanja temeljnih ljudskih prava i sloboda drugih ljudi, razvijati načela pravednosti i solidarnosti prema čovjeku
i društvu, sudjelovati u izgradnji mira i općeg dobra, njegovati osjećaje i stavove za očuvanje okoliša te drugih vrjednota koje im pomažu da postignu
punu ljudsku i kršćansku zrelost i ostvarenje „čovjeka savršena, do mjere uzrasta punine Kristove“, riječima katoličke vjere - da postanu sveti.
Katolički vjeronauk u školi ulazi također u područje ljudske kulture i u aktivan susret i dijalog s kulturom, odnosno s kulturama današnjega svijeta.
Zadaća mu je uprisutniti Evanđelje u sustavnu osobnom i kritičkom procesu asimilacije kulture te pokazati utjecaj i doprinos kršćanstva razvoju i
izgradnji opće i nacionalne kulture. Učenicima se omogućuje upoznavanje, stjecanje, čuvanje i razvijanje vlastitoga kulturnoga, nacionalnog i vjerskog
identiteta te poznavanje i poštivanje identiteta drugih pojedinaca i skupina, promičući istodobno međukulturni dijalog i suradnju u suvremenome
pluralističkom društvu i globaliziranome svijetu. On promiče i druga znanja i kompetencije učenika na različitim područjima koje pridonose ostvarenju
temeljnih vrijednosti školskoga kurikuluma, osobito osobnoj, društvenoj i građanskoj odgovornosti i kompetencijama.
Katolički vjeronauk u školi nudi suvremeno komunikološko i didaktičko-metodičko djelovanje, strategije, pristupe i metodički instrumentarij u
procesima stvaralačkoga i suradničkog učenja i poučavanja. Pored toga, on ima i svoju odgojno-obrazovnu i metodičku posebnost jer vjeronaučnu
nastavu i školski sat promatra kao dinamičan suradnički susret osoba, susret učenika i vjeroučitelja s otajstvom Božje riječi i Božje milosti. Vjeronauk
u isto vrijeme njeguje interdisciplinarni dijalog i međupredmetnu suradnju s drugim nastavnim predmetima unutar društveno-humanističkoga i drugih
odgojno-obrazovnih područja. Kako su vjeronaučni sadržaji povezani gotovo sa svim područjima znanja, ti sadržaji učenicima postaju važan
interpretacijski ključ za razumijevanje ne samo religijskih sadržaja nego i razumijevanje cjelokupne stvarnosti.
U formalno-pravnome i organizacijskome smislu Katolički vjeronauk u školi redovni je i obvezni nastavni predmet za učenike čiji ga roditelji ili skrbnici
slobodno izaberu, izvodi se s dva sata tjedno u okviru redovne nastave, pod jednakim uvjetima kao i ostali obvezni nastavni predmeti u školi. Vjeronauk
se poučava tijekom svih odgojno-obrazovnih ciklusa. Kurikulum se prilagođava u skladu sa smjernicama Okvira za poticanje i prilagodbu iskustava
učenja te vrednovanje postignuća djece i učenika s teškoćama, a s ciljem zadovoljavanja odgojno-obrazovnih potreba darovitih učenika, uvodi se
razlikovni kurikulum u skladu sa smjernicama Okvira za poticanje iskustava učenja i vrednovanje postignuća darovite djece i učenika.
‒4
B. ODGOJNO-OBRAZOVNI CILJEVI UČENJA I POUČAVANJA KATOLIČKOGA VJERONAUKA
Katolički vjeronauk treba omogućiti da svaki učenik:
razvije sposobnost postavljanja pitanja o Bogu, čovjeku, svijetu, smislu i vrijednostima života, etičkim i moralnim normama ljudskoga djelovanja
te sposobnosti smislenoga predstavljanja i objašnjavanja odgovora koji na ta pitanja dolaze iz razuma, Objave i vjere Katoličke Crkve;
upozna i razumije kršćansku religiju i katoličku vjeru, te poznaje i usvaja temeljne istine vjere u svjetlu cjelovita nauka Katoličke Crkve;
poznaje sadržaj i osnovnu strukturu Biblije i temeljna obilježja kršćanske Objave i povijesti spasenja, da razumije značenje Božje riječi u Bibliji
i crkvenom naviještanju, te argumentirano raspravlja i vrjednuje njezin utjecaj na povijest čovječanstva, ljudsku kulturu i konkretan život;
pronalazi vlastiti put izgradnje života i odgovorna moralnoga djelovanja prema kršćanskoj poruci i katoličkoj vjeri, i postane sposoban
artikulirati, graditi i vrjednovati život iz te religijske i katoličke perspektive;
upozna i vrjednuje sakramente, liturgijska i crkvena slavlja te molitvu kao duhovnu snagu i duhovno-vjernički način pripadništva i života,
zajedništva i slavlja u Katoličkoj crkvi;
poznaje temeljne događaje povijesti i tradicije Katoličke Crkve i shvaća njezinu sakramentalnu stvarnost, razumije da je ona zajednica Kristovih
vjernika, nositeljica Objave Božje i navjestiteljica Radosne vijesti spasenja za sve ljude;
shvati da je pripadnost Katoličkoj Crkvi, u okviru konkretne crkvene zajednice, poziv na svjesno i odgovorno kršćansko djelovanje i vladanje u
Crkvi i društvu;
poznaje temeljna obilježja poznatih konfesija, religija i svjetonazora, promiče razumijevanje i poštovanje drukčijih razmišljanja, stavova,
tradicija i životnih odluka;
pozna i vrednuje ulogu i doprinos kršćanstva, osobito Katoličke Crkve u kulturnomu, obrazovnomu, znanstvenomu i gospodarskomu razvoju i
napretku hrvatskoga društva i zapadne civilizacije u prošlosti i sadašnjosti, izgrađujući pritom vlastiti stav odgovornosti, poduzetnosti,
sudioništva i solidarne humanosti u nastojanju oko izgradnje „civilizacije ljubavi“;
razvije religijsku i vjersku pismenost i komunikacijsku kompetenciju kako bi se osnažio u suočavanju s različitim životnim situacijama, da
kritički i kreativno promišlja i argumentirano obrazlaže važnost osobnoga odgovornog djelovanja u Crkvi i društvu.
C. DOMENE U ORGANIZACIJI KURIKULUMA NASTAVNOGA PREDMETA KATOLIČKI VJERONAUK
‒5
Sadržaji, iskustva i ishodi nastavnoga predmeta Katolički vjeronauk daju učenicima mogućnost za kritičko promišljanje i produbljivanje te donošenje osobnih, smislenih odluka i izbora u pitanjima vjere i života. Temeljni sadržaji i ishodi nastavnoga predmeta Katolički vjeronauk strukturirani su u četiri domene koje omogućavaju vjeroučiteljima kvalitetno planiranje procesa poučavanja i učenja:
● Čovjek i svijet u Božjem naumu
● Riječ Božja i vjera Crkve u životu kršćana
● Kršćanska ljubav i moral na djelu
● Crkva u svijetu
Domene obuhvaćaju sva područja učenja i poučavanja Katoličkoga vjeronauka, međusobno se prožimaju u sadržajnome i funkcionalnome smislu te
pridonose razvoju konceptualnoga znanja i mišljenja primjenjivoga na bilo koju temu ili sadržaj u ovome nastavnom predmetu. Domene omogućavaju
da se znanje o različitim temama iskustveno stječe, neprestano nadograđuje te bude primjenjivo u životu. Ključna sastavnica poučavanja i učenja
povezana je s idejom vlastitoga istraživanja: učenici uče u vjeri, o vjeri kao i iz vjere. Kontekst poučavanja i učenja promiče spoznaju i znanje, ali isto
tako i vladanje i stavove. Budući da vjeronauk ne posreduje samo informacije o vjeri i religiji, nego potiče jačanje učenikova identiteta i ohrabruje ga u
donošenju odluka i izbora u području vjere i morala, učenik je, zajedno s njegovom stvarnošću i iskustvom, nezaobilazan kriterij za izbor odgojno-
obrazovnih ishoda i sadržaja. Što se, naime, odgojno-obrazovni ishodi konkretnije određuju, to se više može uzimati u obzir konkretna životna situacija
učenika, njegov vjerski i kulturni kontekst iz kojega dolazi, njegova dob i njegova motivacija. Proces poučavanja i učenja mora prihvatiti konkretnu
učeničku situaciju kao polazišnu te započeti ondje gdje se učenik nalazi. Vjeroučitelji će prepoznati da će u tome procesu osobnoga promišljanja neki
učenici tek djelomično prihvaćati vjerski pogled na život. Bit će to vjeroučiteljima nadahnuće i izazov za preuzimanje inicijative u daljnjem procesu
odgoja u vjeri učenika.
Iako će u pojedinim godinama učenja veći naglasak biti stavljen na pojedine domene, ipak one omogućavaju kontinuitet učenja u svim ciklusima i
razredima. Pojmovi otkrivanje, prepoznavanje, tumačenje, razlaganje, proučavanje, kritičko promišljanje i slično, rabljeni u opisu odgojno-obrazovnih
ishoda od prvoga do petoga ciklusa, potvrđuju kako su učenici u svim ciklusima, odnosno godištima, sposobni razvijati kompetencije primjerene
vlastitoj dobi. Neki se odgojno-obrazovni ishodi ostvaruju unutar jednoga razreda. Drugi, međutim, zbog svoje složenosti i širine, protežu se u više
razreda, čak i ciklusa. Razvoj odgojno-obrazovnih ishoda stoga valja promatrati u kontinuitetu, a ne nužno kao zatvorene u jednu cjelinu. Na kraju,
budući da je Katolički vjeronauk predmet čiji će sadržaji i ishodi imati svoj izvor najprije u biblijskoj riječi, može se domena Riječ Božja i vjera u životu
kršćana smatrati onom koja će na određeni način biti izvorom, ali i ishodištem svih domena.
Domene također pridonose unutrašnjoj koherentnosti nastavnoga predmeta te omogućavaju međupredmetnu korelaciju s nastavnim predmetima unutar
društveno-humanističkoga područja, kao i korelaciju s nastavnim predmetima drugih odgojno-obrazovnih područja te međupredmetnih tema. Katolički
vjeronauk promiče izvanučioničku nastavu - posjet crkvi, različitim vjerskim zajednicama, hodočasničkim mjestima važnim za njihov identitet, suradnju
s drugim institucijama putem različitih humanitarnih, ekumenskih i kulturnih projekata.
‒6
Vjeronaučna nastava osobito promiče pristupe i strategije koji potiču komunikaciju, aktivnu suradnju i kritičko mišljenje, kreativnost i inovativnost.
1. Čovjek i svijet u Božjem naumu
Katolički vjeronauk je mjesto koje omogućava učeniku pronaći odgovore na pitanja o izvoru i smislu vlastita života. Uz to, on stvara prostor u kojem
učenik može upoznati Boga koji je početak i stvoritelj svega stvorenog. Po Isusu Kristu, utjelovljenome Sinu Božjem, učeniku se nudi mogućnost
učenja, ali i prihvaćanja spasenjskih Kristovih djela kao trajnoga znaka ljubavi Božje prema čovjeku. Razmišljajući nad biblijskim tekstovima i tumačeći
svjedočanstva tradicije Katoličke crkve, učenik će iskusiti Božji interes za čovjeka, posebno vidljiv i u današnjoj zadaći naviještanja kraljevstva Božjeg.
To je naviještanje najprije zadaća cijele Crkve, zajednice vjernika koja će učenika potaknuti na otvorenost prema drugomu, zajedništvu s njim i
zajedničkom djelovanju prema svijetu i prirodi iz perspektive kršćanske vjere. Uz to, bit će važno tumačiti poruku Isusa Krista o kraljevstvu Božjem
kao poruku o razumijevanju i življenju uspješnoga života iz perspektive kršćanske vjere što će od učenika zahtijevati i sučeljavanje s različitim
ponudama smisla i vrijednosti društva i kulture u kojoj žive. Pitanja, dakle, o smislu života, smrti, patnje, ljubavi, nade, budućnosti, vječnosti, dobivat
će svoje odgovore utemeljene na katoličkome nauku o stvaranju čovjeka te njegovu otkupljenju. Svijet će, u tome smislu, biti shvaćen kao konkretno
mjesto susreta Boga i čovjeka te je u učenikovim očima znak ljubavi Božje prema čovjeku koja će od njega zahtijevati odgovor i u brizi za stvorenim.
Osim što će učenik upoznati odgovore koje daje katolička vjera, bit će mu omogućeno razumijevanje svijeta i čovjeka na temelju drugih religija i
uvjerenja. Sve će to služiti stalnome razvoju vlastite vjere, ali i prihvaćanju onih koji temelje života čovjeka i svijeta vide iz neke druge religijske ili
filozofijske perspektive. Promišljajući, dakle, i istražujući osobna egzistencijalna pitanja, učenik razvija duhovnu dimenziju, svoj unutarnji život, te uči
razumjeti značenja spasenjskih i otkupiteljskih čina Božjih prema čovjeku.
2. Riječ Božja i vjera Crkve u životu kršćana
Katolički vjeronauk pomaže učeniku shvatiti da je Riječ Božja najprije Isus Krist, objavljeni i utjelovljeni Sin Božji, koji je s Ocem, u zajedništvu s
Duhom Svetim, od početka stvaranja svijeta i čovjeka bio jedno. Učenik je u mogućnosti, shvaćajući otajstvo Božje objave čovjeku po Sinu, učiti da
postoji i biblijska objava. Novost te biblijske objave sadržana je u činjenici da Bog govori ljudima po ljudima koji su nadahnuti Duhom Svetim. Upravo
zbog tog nadahnuća, premda se služi jezikom čovjeka različitih vremena i povijesnih epoha, Bog sam govori u pismima. Tako smijemo reći: kao što je
Riječ Božja postala tijelo po Duhu Svetom u krilu Djevice Marije, Sveto Pismo se rađa u krilu Crkve po djelovanju istoga Duha. Djeca i učenici
upoznaju Bibliju kao knjigu kršćana te shvaćaju i tumače njezino značenje za kršćanstvo i Katoličku crkvu. U Starom zavjetu se pred učenike stavlja
„ljubavna pripovijest“ između Boga i Židovskoga naroda dok će im Novi Zavjet donijeti navještaj o kraljevstvu Božjem, spasenjskim Kristovim djelima
te njegovoj smrti i uskrsnuću. Sučeljavanje s tim biblijskim tekstovima pomaže učenicima dovesti svoj vlastiti život u odnos s Riječju Božjom. Učenik
po pismima, dakle, upoznaje temelje kršćanske objave, vjere i života Crkve. Upoznaje Isusa Krista kao Sina Božjega, navjestitelja Radosne vijesti.
Promišlja i otvara se njegovu životu i poruci. Upoznaje temeljne istine katoličke vjere. U životima velikih biblijskih osoba, muškaraca i žena, ali i onih
‒7
koji su u biblijskim spisima pokazani kao oni koji su se odrekli prijateljstva s Bogom, učenik će biti u mogućnosti pronalaziti vlastita nadahnuća za
život, ali i utjehu u teškim trenucima. U svjetlu temeljnih kršćanskih sadržaja promišlja i izgrađuje svoj vjerski i kulturni identitet, bira vrijednosti koje
mu mogu donijeti spas, uči se odnositi prema sebi, drugima i svemu što ga okružuje. Odgovorno prosuđuje vlastiti život i različite probleme, nade i
tjeskobe društva i svijeta u duhu evanđelja i vjere Crkve. Upoznaje i istražuje Bibliju kao nadahnutu knjigu koja progovara o problemima, ali i radosti
čovjeka. Rad s biblijskim tekstovima učeniku pruža mogućnost da najvažnija suvremena ljudska iskustva osvijetli biblijskim značenjem te da prepozna
temeljna životna pitanja na koja Biblija daje odgovore protkane vjerom. Uz to, učenik će upoznati različita mjesta na kojima i u kojima živi Riječ Božja:
liturgija Crkve, sakramenti, molitva, obiteljski život i drugo.
3. Kršćanska ljubav i moral na djelu
Učenici će na početku svoga obrazovanja biti u mogućnosti spoznati značenje pravila i zapovijedi za sebe te za dobar suživot s drugima. Iskusit će u
njima znakove koji će im pomoći u usmjeravanju vlastitoga života te će postupno preuzimati odgovornost za svoje čine i za život u zajednici. Sve će to
moći iskusiti na izabranim biblijskim tekstovima, a posebno u radosnoj vijesti Evanđelja koje čini učenika slobodnim te ga upućuje na stalnu spremnost
Božju opraštati čovjeku. Učenici će osim biblijskih tekstova nadahnuće za prihvaćanje „evanđeoskih savjeta“ nalaziti i u osobama koji su živjeli upravo
prema tim pravilima te će im se nuditi konkretni model odgoja za dobro, pravedno i istinito. Takav je pristup važan kako bi od početka školovanja, pa
i nadalje, učenik mogao razabrati da su kršćanska pravila, vrijednosti, konkretno moral nešto što je duboko uronjeno u život čovjeka, to jest da je moral
konstitutivna dimenzija čovjekova života kao Božjeg stvorenja. Kršćanski moral tako naznačuje stalni odnos Boga Stvoritelja i stvorenja te konačnoga
pomirenja u odnosu Otkupitelja i čovjeka kao novog stvorenja. Sukladno razvoju učenika i njegovu interesu, u ovoj domeni će se razrađivati i nuditi
tumačenja o mnogim suvremenim „slobodama“ čovjeka koje će nerijetko biti i ozakonjene, a neće biti u skladu s moralom Katoličke crkve. Tako će
učenici učiti, tumačiti te prihvatiti – iz perspektive stvorenoga, oslobođenoga i otkupljenoga čovjeka - vrijednosti života od začeća do prirodne smrt
kao i druge teme o kojima će biti pozvani razmišljati. Pred učenike će se transparentno staviti misli onih koji o određenim moralnim ili etičkim pitanjima
imaju drukčije mišljenje od Katoličke crkve, neovisno radilo se o etičkim pitanjima (abortus, rodna ideologija, pitanje istospolnih zajednica i drugo), ili
kada je riječ o gospodarstvu i javnoj politici (pitanje korupcije, nepravedne podjele dobara, siromaštvo i drugo), ali će se pomno paziti da se jasno
predoče učeniku istine kršćanske vjere, temelju kršćanskoga odnosno katoličkoga morala. Promišljajući o različitim religijskim i moralnim pitanjima,
učenik izgrađuje kritički odnos prema životu i svijetu, zauzima argumentirane stavove s obzirom na različita moralna pitanja i dvojbe, istražuje načine
kako stvoriti pravednije, solidarnije i tolerantnije društvo u skladu s kršćanskim odgovorima na moralna pitanja. Konačno, učenik će biti svjestan
izazova različitih sloboda i prisila današnjega svijeta i kulture života te će biti osposobljen za etično utemeljene prosudbe i solidarno djelovanje na
temelju proročke i oslobađajuće moći kršćanske poruke koja je objavljena u Isusu Kristu.
4. Crkva u svijetu
‒8
Već su crkveni oci u povijesti govorili da je čitav svijet čovjeku teologija. Zbog toga Katolički vjeronauk, kao crkvena stvarnost u školskom sustavu,
želi proučavati i tumačiti svijet iz kršćanske perspektive. No, ne samo to. On je mjesto u kojemu se pred učenika stavlja mogućnost shvaćanja, tumačenja
te djelovanja Crkve u svijetu. Pod pojmom svijet podrazumijevamo ovdje stvarnost u kojoj Crkva živi i djeluje. Misli se na stvarnost s vjerskoga,
odnosno religijskog, kulturnog i umjetničkog te društvenog aspekta. Na početku školovanja će učenik tako upoznavati svoje vlastito mjesto u svijetu, u
obitelji te vjerskoj zajednici kojoj pripada i koja izgrađuje njegov vlastiti identitet. Slijedom njegova razvoja, on će biti pozvan razumijevati, analizirati
te se odgovorno ophoditi prema povijesnim i sadašnjim ulogama Crkve na svjetskoj, europskoj, ali i na nacionalnoj razini. Učenik će u tom smislu
primijetiti i razumjeti kako je kršćanstvo kao religija utjecalo na hrvatsko društvo, njegovu povijest i sadašnjost, njegov jezik, kulturu i umjetnost te na
tradiciju koja je do danas sačuvala kršćanske vrijednosti kao bitni element života na ovim prostorima. Učenik će također istraživati utjecaj različitih
religija, ali i drugih društvenih i kulturnih ideja koje su utjecale na hrvatsko društvo. Te će ideje uvijek dovoditi u vezu ili će ih kritički tumačiti iz
perspektive kršćanskoga djelovanja Crkve. Istraživati mjesto i ulogu kršćanstva, ali i religije općenito kao prafenomena ljudske civilizacije u
suvremenome društvu, bit će isto tako zadaća učenika. Takvo istraživanje vodit će učenika prema razumijevanju međusobne ovisnosti društva i religije
s jedne strane te će s druge strane učenik biti u mogućnosti stvoriti preduvjete potrebne za argumentiranu interpretaciju kulturnih izričaja povezanih s
različitim religijskim predajama, osobito, pak, s kršćanskom tradicijom. Tako će učenik steći iskustvo proučavanja i istraživanja konkretnih ostvarenja
u povijesti Crkve, ali i ostvarenja u području umjetnosti, književnosti, znanosti, filozofije, etike, tehnike, običaja, prava, narodnih običaja itd. Na taj će
način učenik otkrivati povezanost evanđelja i kulture, tj. utjecaj evanđelja ne samo na našu povijest i sadašnjost, nego i utjecaj kršćanstva općenito na
suvremenu Europu. Velika imena hrvatske kulturne i umjetničke baštine, kao i ona iz povijesti i sadašnjosti Katoličke crkve, pružat će učeniku
mogućnost konkretnoga uvida neodvojivosti Crkve i društva na našem, ali i na širem europskom i svjetskom području. Posebno će mjesto u tom smislu
zauzimati povijesna i tradicionalna vezanost našega naroda na duboko poštovanje i ljubav prema Blaženoj Djevici Mariji koja je samo jedan od mnogih
znakova vjernosti hrvatskoga naroda Bogu i Katoličkoj crkvi.
Produbljujući spoznaje drugih religija, kultura i svjetonazora, učenik se osposobljava za ekumenski i dijaloški pristup drugima i drukčijima. Takvo
poznavanje sadržaja učeniku omogućava čuvanje i razvijanje vlastitoga te upoznavanje i poštovanje tuđega kulturnog, nacionalnog i vjerskog, odnosno
religioznog identiteta. Sve to vodit će učenika prema djelovanju u svijetu u kojemu se nalazi, a kojemu će pristupiti dijakonijski, služeći mu u kršćanskoj
perspektivi, te izgrađujući solidarni humanizam prema drugima i konačno, na taj način, biti svjedokom Crkve koja živi u svijetu i sa svijetom. Katolički
vjeronauk tako omogućuje učeniku da tumači život i svijet kao mjesto iskustva Boga te ga time senzibilizira za sakramentalnost sveukupne stvarnosti
u kojoj učenik uči simbolički razmišljati i tumačiti stvarnost oko sebe. Na taj način se učenika potiče i otvara za ono shvaćanje svijeta i života kojemu
čin i milost sakramenata, stalne Božje aktualne suradnje s čovjekom, daje novi i jedinstveni smisao.
‒9
D. ODGOJNO-OBRAZOVI ISHODI PO RAZREDIMA I DOMENAMA
1. Popis svih ishoda po razredima i domenama
ČOVJEK I SVIJET U BOŽJEM NAUMU
1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 1. 2. 3. 4.
1.1. UČENIK
IZRAŽAVA
OSNOVNE
DOŽIVLJAJE O
SEBI I SVIJETU
TE POKAZUJE
SVOJU
RADOST I
DIVLJENJE
PREMA BOGU
I SVEMU
STVORENOME
2.1. UČENIK
IZNOSI I
OPISUJE
OSNOVNA
ISKUSTVA O
SEBI, O
DRUGIMA I
SVIJETU U
KOJEM
UOČAVA
SVIJETLE I
TAMNE
STRANE.
3.1. UČENIK
PREPOZNAJ
E I OPISUJE
VAŽNOST
ZAJEDNICE
ZA ŽIVOT
POJEDINCA
4.1. UČENIK
OTKRIVA I
ZAPAŽA
KAKO KROZ
SKLAD
PRIRODE I
SVIJETA I
DRAGOCJEN
I DAR
ŽIVOTA
SPOZNAJE
BOŽJU
LJUBAV I
OBJAŠNJAV
A SVOJU
ODGOVORN
OST ZA
SEBE, ZA
DRUGE I ZA
SVIJET.
5.1. UČENIK
OBJAŠNJAV
A VAŽNOST
ZAJEDNIŠTV
A TE KAKO
NAS VJERA
POTIČE NA
PRIHVAĆAN
JE SEBE I
DRUGIH.
6.1. UČENIK
PROMIŠLJA I
TUMAČI
ISKUSTVA I
DOGAĐAJE
IZ
SVAKODNEV
NOGA
ŽIVOTA KOJI
GOVORE O
RAZLIČITIM
OBLICIMA
UNUTRAŠNJ
EG
ROPSTVA I
SLOBODE TE
OBJAŠNJAV
A KAKO NAS
VJERA VODI
DO
SLOBODE I
MIRA.
7.1. U SVJETLU
VJERE
UČENIK
OTKRIVA, TUMAČI I
VREDNUJE
VLASTITO
DOSTOJANS
TVO, VRIJEDNOST
I ULOGU, TE
VREDNUJE
ULOGU
VJERE U
RJEŠAVANJ
U
NAPETOSTI I
SUKOBA
MEĐU
LJUDIMA TE
U
PROMICANJ
U MIRA.
8.1. UČENIK U
SVJETLU
VJERE
DUBLJE
UPOZNAJE I
RAZUMIJE
SEBE, VREDNUJE
SVOJE
TALENTE, SVOJ POZIV, RAZVIJA
DUH
ZAJEDNIŠTV
A, PRIJATELJST
VA I LJUBAVI
TE SE
ODGOVORN
O ODNOSI
PREMA
VLASTITOJ
SPOLNOSTI.
1.1. učenik
objašnjav
a važnost
temeljnih
životnih
pitanja i
pronalaže
nja
odgovora
na njih,
prepoznaj
e čovjeka
kao
religiozno
biće te
objašnjav
a i
vrednuje
njegov
odnos
prema
Bogu,
2.1. učenik u
osobnom
iskustvu i
spoznaji
slobode i
odgovorn
osti, i
osobito u
iskustvu
biblijskih
osoba,
nalazi,
analizira i
sintetizira
posljedice
vlastitoga
izbora
temeljnih
vrednota
koje
oslobađaj
u od
3.1. učenik
razumije i
argument
irano
razlaže
temeljne
spoznaje
o čovjeku
kao
Božjem
stvorenju
i slici,
interpreti
ra i
vrednuje
kršćansko
poimanje
muškarca
i žene,
njihova
dostojans
4.1. učenik kritički promišlja o tumačenjima čovjeka, života i svijeta koja trenutačno prevladavaju u pojedinim znanostima, medijima i u gospodarstvu, te kritički razlaže i argumentira suodnos i stavove kršćanske vjere i znanosti u tumačenju čovjeka i svijeta
‒10
posebno
u spisima,
nauku,
moralu i
kultu
velikih
svjetskih
religija.
poroka i
ovisnosti
te vode
punoj
ljudskoj i
kršćansko
j zrelosti
života.
tva i
odnosa.
1.2. UČENIK
PREPOZNAJE
DA JE BIBLIJA
SVETA KNJIGA
ZA KRŠĆANE I
DA SADRŽI
TEKSTOVE
VAŽNE ZA
ŽIVOT TE
RAZUMIJE
JEDNOSTAVNI
JE BIBLIJSKE
PRIPOVIJESTI
2.2. UČENIK
RAZUMIJE I
OBJAŠNJAV
A DA JE
BIBLIJA
SVETA
KNJIGA
KOJA
GOVORI O
BOGU I O
LJUDIMA,
UOČAVA DA
JE OSOBITO
VAŽNA
PORUKA
ISUSA
KRISTA TE
RAZUMIJE
JEDNOSTAV
3.2. UČENIK
SAMOSTAL
NO
PREPRIČAV
A
ODABRANE
VAŽNIJE
BIBLIJSKE
TEKSTOVE, RAZUMIJE I
TUMAČI
NJIHOVU
PORUKU ZA
ŽIVOT
VJERNIKA -
POJEDINCA I
ZAJEDNICE
4.2. Pripovije-da važnije starozavje-tne i novozavje-tne tekstove i objašnjava njihovu poruku.
5.2. UČENIK ČITA
BIBLIJSKE
TEKSTOVE
PREPOZNAJ
UĆI
BIBLIJSKE
KNJIGE, SLIKOVIT
BIBLIJSKI
GOVOR I
TEMELJNE
BIBLIJSKE
PORUKE
KAKO BI
OTKRIO
PORUKU ZA
SVOJ ŽIVOT.
6.2. UČENIK
POZNAJE
STRUKTURU
NOVOGA
ZAVJETA, IZRAVNO
ČITA
BIBLIJSKE
TEKSTOVE, PREPOZNAJ
E
KNJIŽEVNU
VRSTU I
JEZIK TE
OBJAŠNJAV
A TEMELJNU
PORUKU I
PRIMJENJUJ
E NA SVOJ
ŽIVOT.
7.2. UČENIK
POZNAJE
OKRUŽJE
NOVOGA
ZAVJETA, IZRAVNO
ČITA
STAROZAVJ
ETNE I
NOVOZAVJE
TNE
TEKSTOVE, PREPOZNAJ
E
KNJIŽEVNU
VRSTU I
SIMBOLIČKI
GOVOR TE
OBJAŠNJAV
A ZNAČENJE
I OTKRIVA
8.2. UČENIK
OBJAŠNJAV
A DA BIBLIJA
TUMAČENA
KROZ
UČITELJSTV
O CRKVE
PREDSTAVLJ
A INTERPRETA
CIJSKI KLJUČ
EGZISTENCIJ
E VJERNIKA. ANALIZIRA I
TUMAČI
DUBLJU
PORUKU
BIBLIJSKIH
TEKSTOVA
IZ KNJIGE
POSTANKA
1.2. učenik
razumije i
tumači
Bibliju
kao
pisanu i
nadahnut
u Božju
riječ, kao
knjigu
temeljnih
životnih
iskustava
susreta
čovjeka s
Bogom,
kao
povijesno
-kulturni
2.2. učenik
prepoznaj
e i
objašnjav
a potrebu
i
vrijednost
susreta i
prijateljst
va s
ljudima i
u
obiteljski
m
odnosima
, te
iskrena
prijateljst
va i zrele
3.2. učenik u
iskustvim
a
biblijskih
ljudi i
svetaca
Katoličke
Crkve,
osobito u
svjetlu
novozavje
tne
poruke,
istražuje i
interpreti
ra
različita
iskustva
čovjekove
4.2. učenik
prepoznaje i
kritički
promišlja
različite
oblike
traganja i
iskustava
„svetoga“,
vjere i
nevjere,
koja su
prisutna u
suvremeno
m društvu i
kulturi, te ih
promišlja,
interpretira
i vrednuje u
‒11
NIJE
BIBLIJSKE
ODLOMKE.
PORUKU ZA
SVOJ ŽIVOT
dokumen
t i kao
vjerodost
ojan
interpreta
cijski ključ
ljudske
egzistenci
je.
ljubavi
među
mladima
koja je
plod
slobodna
izbora i
odgovorn
osti.
moralnost
i i
djelovanj
a, zla i
grijeha, i
vrednuje
ih u
svjetlu
Božje
naklonost
i,
praštanja
i ljubavi.
biblijskoj
slici i
iskustvu
objavljenog
a Boga.
2.3. UČENIK
PREPOZNAJ
E I NAVODI
RAZLIČITE
RELIGIJSKE
ZNAKOVE,
BLAGDANE I
OBIČAJE U
NEPOSREDN
OJ OKOLINI
TE
IZRAŽAVA
VAŽNOST
POŠTOVANJ
4.3. Uočava i objašnjava da ljudi postavljaju religijska pitanja na različite načine te objašnjava važnost razumije-vanja i poštovanja drugih.
5.3. Otkriva i tumači višestruku prisutnost Božjih tragova u povijesti i u drugim religijama, razlikuje glavna obilježja monote-ističkih religija te objašnjav
7.3. UČENIK
ISTRAŽUJE
DRUGE
RELIGIJE
(MONOTEIS
TIČKE I
POLITEISTIČ
KE) I
OBJAŠNJAV
A SLIČNOSTI
I RAZLIKE, A
OSOBITO
OPISUJE
TEMELJNE
8.3. UČENIK
TUMAČI I
VREDNUJE
VAŽNOST
RELIGIJE U
LJUDSKOME
ŽIVOTU, ISTRAŽUJE
RAZLIČITE
NAČINE
ČOVJEKOVA
TRAGANJA
ZA BOGOM
TE
USPOREĐUJ
E S
1.3. učenik analizira i tumači biblijski i znanstveni govor i pogled na čovjeka i svijet te izdvaja i vrjednuje spoznaje, stavove i uvjerenja koji pridonose
2.3. učenik objašnjava novost i aktualnost Isusove Radosne vijesti i slobode koju on naviješta i svjedoči te propituje i formulira mogućnosti
3.3. učenik
poznaje,
kritički
istražuje i
tumači
različita
iskustva i
stavove o
mladenač
koj
moralnost
i među
vršnjacim
a, kao i
4.3. učenik uspješno argumentira važnost religioznosti u životu pojedinca i cijeloga društva te vrednuje ulogu religioznosti i religija u razvoju poznatih civilizacija.
‒12
A DRUGIH
LJUDI.
a važnost razumije-vanja i poštova-nja drugih ljudi i njihovih životnih vrijednosti.
ODREDNICE
ZAJEDNIČKE
BAŠTINE
ŽIDOVSTVA
I
KRŠĆANSTV
A.
VLASTITOM
SLIKOM O
BOGU
cjelovitu pogledu na te stvarnosti
oblikovanja vlastitoga života, u slobodi i odgovornosti, u skladu s evanđeoskom porukom.
tragove
religiozno
sti i
etičko-
moralne
poruke i
stavove
prisutne u
medijima,
kulturi i
znanosti.
‒13
RIJEČ BOŽJA I VJERA CRKVE U ŽIVOTU KRŠĆANA
1.1. UČENIK U
BIBLIJSKIM
DOGAĐAJI
MA I
OSOBAMA
OTKRIVA
BOGA KAO
DOBROGA
OCA KOJI JE
STVORIO
ČOVJEKA,
KOJI LJUBI
SVE LJUDE I
PRISUTAN
JE MEĐU
NAMA
2.1. UČENIK
OTKRIVA
BOGA
STVORITELJ
A KOJI
POZIVA
ČOVJEKA DA
MU BUDE
PRIJATELJ I
SURADNIK
3.1. UČENIK
UPOZNAJE I
DOŽIVLJAVA
BOGA KAO
DOBROGA
OCA KOJI SE
BRINE ZA
SVOJ
NAROD.
4.1. Otkriva i opisuje tragove Božje mudrosti u prirodi i znakove Božje objave te uočava temeljna obilježja čovjeka po kojima se pokazuje i ostvaruje kao čudesno biće i Božja slika.
5.1. UČENIK U
BIBLIJSKOJ
POVIJESTI I
EVANĐELJI
MA
OTKRIVA
BOGA KOJI
ČOVJEKU
POKAZUJE
PUT I DAJE
ČOVJEKU
POTREBNU
SNAGU ZA
SUČELJAVA
NJE S
RAZLIČITIM
ŽIVOTNIM
SITUACIJAM
A I
IZAZOVIMA.
6.1. UČENIK
TUMAČI
TEKSTOVE O
BOGU KOJI
S
ČOVJEKOM
SKLAPA
SAVEZ
PRIJATELJST
VA, POKAZUJE
PUT IZLASKA
IZ ROPSTVA
GRIJEHA, KRIVNJE I
PATNJE I
VODI GA DO
PRAVE I
POTPUNE
SLOBODE.
7.1. UČENIK
OPISUJE
OSNOVE
PROROČKE
OBJAVE I
TUMAČI
POZIV,
POSLANJE I
ULOGU
STAROZAVJ
ETNIH
PROROKA i
ZNA
PROTUMAČI
TI VAŽNOST
MESIJANSKI
H TEKSTOVA
8.1. ISTRAŽUJE I
TUMAČI
BIBLIJSKE
TEKSTOVE U
KOJIMA SE
BOG
OBJAVLJUJE
KAO OTAC, SIN I DUH
SVETI I
OPISUJE
OSNOVNE
IZRIČAJE
VJERE U
JEDNOGA
BOGA KAKO
IH JE
OBLIKOVAL
A PRVA
CRKVA.
1.1. učenik
razumije i
objašnjav
a objavu
kao Božje
djelo i
događaj
spasenja,
kao Božji
odgovor
na
temeljna
čovjekova
pitanja,
analizira
njezin
razvojni
put i
odabrane
događaje
biblijske
objave, te
tumači
njezino
značenje i
vrijednost
2.1. učenik
razumije,
objašnjav
a i
povezuje
povijesno
i
sakramen
talno
obilježje
Kristove
Crkve
koja
nastavlja
njegovo
djelo
spasenja
svih ljudi,
te
prepoznaj
e i
utvrđuje
Marijinu
ulogu u
Kristovu
životu i u
3.1. učenik kritički propituje mogućnosti traženja i spoznaje Boga, opisuje obilježja otajstva trojstvenoga Boga u kojemu pronalazi temelje ljudskoga dostojanstva, etičnosti i moralnosti.
4.1. učenik
promišlja
o vjeri
kao
osobnom
e
kršćansko
m
iskustvu i
stavu te
artikulira i
integrira
credo
Crkve kao
cjelovit
sadržaj
vjere koja
daje
temeljni
smisao
njegovu
životu i
vodi ga, u
Isusu
Kristu, do
punog
‒14
za
kršćansku
vjeru i
kršćanski
život
danas.
životu
Crkve.
zajedništv
a i života
s Bogom.
1.2 UČENIK
OTKRIVA I
UPOZNAJE
ISUSA KAO
PRIJATELJA I
PREPOZNAJ
E NJEGOVO
DJELOVANJ
E MEĐU
LJUDIMA.
2.2. UPOZNAJE I
OPISUJE
ISUSA KAO
SPASITELJA I
DOBROGA
UČITELJA
KOJI POZIVA
UČENIKE DA
BUDU
NJEGOVI
SVJEDOCI.
3.2. UČENIK
OTKRIVA
ISUSA KOJI
LJUDIMA
NUDI SVOJU
LJUBAV,
PRAŠTANJE I
POMIRENJE
TE SVOJIM
UČENICAM
A DARUJE
SEBE SAMA
U
EUHARISTIJI
.
4.2. Opisuje događaje iz Isusova života koji pokazuju da je on obećani i naviješteni Sin Božji koji donosi Radosnu vijest spasenja svim ljudima
5.2. UČENIK
KROZ
ISUSOVE
RIJEČI I
DJELA
OTKRIVA
VRIJEDNOST
I
KRALJEVSTV
A BOŽJEG
6.2. UČENIK U
ISUSU
KRISTU
OTKRIVA
OSLOBODIT
ELJA KOJI
RIJEČIMA I
DJELIMA
POKAZUJE
ISTINSKI
PUT
SLOBODE I
SPASENJA.
7.2. UČENIK
OBRAZLAŽE
KRŠĆANSKI
ODGOVOR
NA PITANJE
SMRTI I
ŽIVOTA
NAKON
SMRTI I
KAKO SE
ODRAŽAVA
NA ŽIVOT
VJERNIKA.
8.2. UČENIK
TUMAČI
VJERU U
ISUSA
KRISTA KAO
PRAVOGA
BOGA I
PRAVOGA
ČOVJEKA.
1.2. učenik
opisuje i
tumači
događaj i
otajstvo
Božjega
utjelovlje
nja u
osobi
Isusa
Krista (od
povijesno
ga Isusa
do
uskrsnulo
ga Krista)
te izdvaja
i
objašnjav
a
osnovne
2.2. učenik istražuje i tumači novozavjetne slike Crkve i njezina obilježja jedne, svete, katoličke i apostolske Crkve, njezino ekumensko poslanje te utvrđuje značenje i važnost sakramenta svetoga reda, služba i
3.2. učenik
povezuje
Kristovu
pomirben
u žrtvu na
križu sa
iskustvim
a zla i
grijeha,
patnje,
bolesti i
smrti u
ljudskom
životu i
društvu, i
interpreti
ra
Kristovu
smrt i
uskrsnuće
kao čin
4.2. učenik objašnjava i kritički prosuđuje i vrednuje mogućnosti, stavove i dobrobiti kršćanskoga života i djelovanja u današnjemu svijetu u skladu s vjerom u Isusa Krista, jedinoga Spasitelja, i u poveznici s
‒15
istine
vjere i
crkvenoga
nauka o
Kristu i
njegovu
poslanju.
karizma u životu Crkve
Božje
ljubavi i
pomirenja
,
otkupljenj
a i
spasenja
čovjeka,
očitovana
i u
sakramen
tu
bolesničk
og
pomazanj
a.
iskustvima svetaca i svjedoka vjere te iskustvima osobnoga molitvenog i sakramentalnog života
1.3. UČENIK
IZRAŽAVA
SVOJU
LJUBAV
PREMA
BOGU U
ZAHVALJIVA
NJU, MOLITVI I
PJESMI.
2.3. UČENIK
OTKRIVA
ZNAKOVE I
RADOST
KRŠTENJA, MOLITVE I
PRIPADNOS
T ZAJEDNICI
U KOJOJ SE
OKUPLJAJU
VJERNICI NA
3.3.
UČENIK
OBJAŠNJAV
A
SAKRAMEN
T
POMIRENJA
KAO SUSRET
U KOJEMU
BOG
DARIVA
OPROŠTENJ
4.3. Otkriva i objašnjava korizmu kao dragocje-no vrijeme slavljenja Boga djelima kršćan-skoga
5.3. UČENIK
NAVODI I
OBJAŠNJAV
A OBLIKE, VRIJEME I
NAČINE
KRŠĆANSKE
MOLITVE U
POVEZNICI S
TIJEKOM I
JAKIM
6.3. UČENIK
OTKRIVA I
OPISUJE
BOŽJU
PRISUTNOS
T U ŽIVOTU
ČOVJEKA
KROZ
SAKRAMEN
ATA
7.3.
UČENIK
KRITIČKI
PROMIŠLJA
O GRIJEHU I
NJEGOVIM
POSLJEDICA
MA TE
OTKRIVA I
OPISUJE
BOŽJU
PRISUTNOS
8.3. OPISUJE
BOŽJU
PRISUTNOS
T U ŽIVOTU
ČOVJEKA
KROZ
SAKRAMEN
TE
POTVRDE,
ŽENIDBE,
SVETOGA
1.3. učenik
razlikuje i
objašnjav
a različite
oblike i
načine
kršćanino
va susreta
i života s
Bogom,
osobito u
2.3. učenik poznaje, povezuje i vrednuje vanjsko i duhovno značenje, znakove i važnost sakramenata inicijacije
3.3. učenik objašnjava i vrednuje kršćansko shvaćanje i nauk Katoličke Crkve o spolnosti, braku i obitelji te
4.3. učenik propituje i vrednuje ovozemaljski život u perspektivi kršćanske nade i posljednjih stvaranos
‒16
MISU I
MOLITVU E, A
SAKRAMEN
T
EUHARISTIJ
E KAO
ISUSOVO
TRAJNO
DARIVANJE
ONIMA KOJI
VJERUJU.
posta, molitve i milosrđa, a Uskrs kao slavlje pobjede uskrslo-ga Krista.
(KLJUČNIM)
VREMENIM
A
LITURGIJSKE
(CRKVENE)
GODINE
KAKO BI S
RAZUMIJEV
ANJEM
SUDJELOVA
O U
SLAVLJENJU
I MOLITVI.
KRŠĆANSKE
INICIJACIJE
T U ŽIVOTU
ČOVJEKA
KROZ
SAKRAMEN
TE
POMIRENJA
I
BOLESNIČK
OGA
POMAZANJ
A
REDA I
OBRAZLAŽE
VAŽNOST
SAKRAMEN
TALNIH
UČINAKA ZA
ŽIVOT
liturgijski
m i
sakramen
talnim
činima,
molitvi i
pobožnos
tima te
iznosi
temeljne
stavove o
važnosti
vjerničkog
a susreta,
zajedništv
a i života
s Kristom.
s kršćanskim obvezama i odgovornostima koje iz njih proizlaze te objašnjava značenje i važnost sakramenta pomirenja u duhovnom i moralnom životu kršćana.
tumači sakramentalno značenje i važnost sakramenata Ženidbe u bračnoj ljubavi supružnika.
ti vječnosti, te analizira i vrednuje čovjekova očekivanja i dovršenje u svijetlu Kristova obećanja i uskrsnuća, po primjeru Marije kao pralika otkupljenog čovjeka.
KRŠĆANSKA LJUBAV I MORAL NA DJELU
1.1. UČENIK
OTKRIVA DA
JE SVAKI
2.1. UČENIK
OPISUJE
SVOJIM
3.1. UČENIK
OTKRIVA I
4.1. Nabraja i objašnjava prve tri
5.1. UČENIK
OBJAŠNJAV
A I
6.1. UČENIK NA
PRIMJERIM
A BIBLIJSKIH
7.1. UČENIK
ANALIZIRA I
VREDNUJE
8.1. UČENIK
PREPOZNAJ
E I
1.1. učenik
poznaje,
2.1. učenik poznaje, objašnjav
3.1. učenik
istražuje,
4.1. učenik vrednuje i kritički
‒17
ČOVJEK
BOŽJE
STVORENJE
KOJE TREBA
POŠTOVATI I
LJUBITI TE
UOČAVA
VAŽNOST
POMIRENJA
I
OPRAŠTANJ
A ZA ŽIVOT
U
ZAJEDNICI.
RIJEČIMA
KAKO BOG
LJUBI
ČOVJEKA I
OPRAŠTA
ČOVJEKOVE
POGREŠKE.
PREPRIČAV
A DESET
ZAPOVIJEDI
KAO ZNAK
SAVEZA I
PRIJATELJST
VA IZMEĐU
BOGA I
ČOVJEKA I
ZAPOVIJEDI
LJUBAVI
ISPUNJENJE
SVIH
ZAPOVIJEDI
Božje zapovijedi i povezuje ih s konkre-tnim životom.
VREDNUJE
VREDNOTE
BOŽJEGA
KRALJEVSTV
A ZA
OSTVARENJ
E MIRA, PRAVDE I
LJUBAVI TE
KAKO NA
TEMELJU
TIH
VRIJEDNOST
I GRADITI
ODNOSE
PREMA
DRUGIMA.
TEKSTOVA
ANALIZIRA
PRIMJERE
ROPSTVA I
SLOBODE I
POVEZUJE
IH SA
SUVREMENI
M
SITUACIJAM
A ROPSTVA I
SLOBODE.
ČOVJEKOVO
PONAŠANJE
U SVJETLU
DESET
BOŽJIH
ZAPOVIJEDI
ANALIZIRA
DANAŠNJE
PREDRASUD
E TE U
SVJETLU
ISUSOVA
ODNOSA
PREMA
LJUDIMA
VREDNUJE
VLASTITE
STAVOVE I
VLADANJE
TE
PONAŠANJA
I STAVOVE U
SVOJOJ
SREDINI.
objašnjav
a i
vrednuje
Isusov
odnos
prema
čovjeku
uspoređuj
ući ga sa
suvremen
im i
prevladav
ajućim
shvaćanji
ma i
vrednova
njima
čovjeka u
društvu i
kulturi.
a i vrednuje evanđeoske vrednote, uspoređuje ih i interpretira u poveznici s vrednotama drugih religija i vrijednostima koje propagira suvremeno društvo i mediji
objašnjav
a i
vrednuje
različite
etičke
pristupe i
teorije o
čovjeku,
ljudskoj
naravi i
djelovanj
u, kritički
ih
prosuđuje
u svjetlu
Kristova
zakona
ljubavi i
kršćanski
h
moralnih
načela.
prosuđuje čovjekov poziv, stvarateljski rad i poslanje u svjetlu Božjeg plana s čovjekom, te analizira i vrjednuje prisutnost pravde i mira, milosrđa i solidarnosti u vlastitome životu i životu Crkve i društva u svjetlu Božje ljubavi i milosrđa.
‒18
1.2. UČENIK
POŠTUJE
PRAVILA
DOBROGA
PONAŠANJA
U OBITELJU
I RAZREDU, PREPOZNAJ
E ŠKOLU
KAO
MJESTO
SUSRETA, ZAJEDNIŠTV
A, RADOSTI I
UČENJA.
2.2. OTKRIVA
KAKO
VRIJEDNOST
I
PRIJATELJST
VA, POMAGANJ
A I
OPRAŠTANJ
A
PROVODITI
U ŽIVOTU.
3.2. UČENIK
PREPOZNAJ
E, OPISUJE I
NAVODI
PRIMJERE
MEĐUSOBN
OGA
POMAGANJ
A,
POVJERENJ
A,
OSJETLJIVOS
TI I
OTVORENO
STI ZA
LJUDE U
ZAJEDNICI.
4.2. Nabraja i objašnjava Božje zapovijedi koje se odnose na čovjeka, na zajednicu te na međuljud-ske odnose u zajednici i povezuje ih s konkre-tnim životom.
5.2. UČENIK
AKTIVNO
SUDJELUJE
U
STVARANJU
KVALITETNI
H
MEĐULJUDS
KIH
ODNOSA U
RAZREDU I
ŠKOLI, UOČAVA DA
NAS VJERA
POTIČE NA
TO.
6.2. UČENIK
ANALIZIRA I
ISTRAŽUJE
KAKO
VRIJEDNOST
I SLOBODE,
LJUBAVI I
ODGOVORN
OSTI
UTJEČU NA
NJEGOVU
OSOBNU
IZGRADNJU
I
IZGRADNJU
ZAJEDNICE.
7.2. UČENIK
ANALIZIRA
KAKO
KRŠĆANSKA
SLIKA O
DOSTOJANS
TVU
ČOVJEKA
UTJEČE NA
VRIJEDNOST
I
SUVREMEN
OG
DRUŠTVA I
NJEGOVE
OSOBNE
VRIJEDNOST
I.
8.2. UČENIK
ANALIZIRA I
VREDNUJE
ZNAČENJE I
VRIJEDNOST
RADA ZA
LJUDSKI
ŽIVOT TE
NAVODI I
TUMAČI
RAZLIČITE
OBLIKE
SUODGOVO
RNOGA
ANGAŽMAN
A ZA
PRAVEDAN I
MIRAN
SUŽIVOT U
DRUŠTVU.
1.2. učenik se
sučeljava
s
različitim
ponudam
a smisla i
vrijednost
i u
ljudskom
društvu te
tumači
Kristovu
poruku o
kraljevstv
u
Božjemu
kao
načinu
ostvarenj
a istinske
slobode,
pravedno
sti i mira i
kao
jamstvu
uspješna i
sretna
2.2. učenik
objašnjav
a i kritički
prosuđuje
vrijednost
i slobode,
odgovorn
osti,
služenja i
kritički se
osvrće na
izvore
vlastitih
odluka:
navike,
konvencij
e,
biblijske
poruke,
svjetonaz
ori…
3.2. učenik
navodi,
objašnjav
a i
argument
ira
biblijske
temelje
dostojans
tva,
svetosti,
zaštite i
nepovredi
vosti
ljudskoga
života te
argument
ira
crkveni
nauk i
stavove o
svetosti,
promicanj
u i zaštiti
ljudskoga
života
4.2. učenik objašnjava i vrednuje kršćansko shvaćanje ljudskoga rada, temeljne odrednice socijalnog nauka Crkve, bioetička pitanja i kršćanski moral, etiku poslovanja i odgovornosti u područjima gospodarstva, ekologije, tehnologije i zajedničkoga života među
‒19
života u
svijetu.
ljudima, posebno pred izazovom znanstveno-tehnološkog napretka, informatizacije i globalizacije društva
2.3. UČENIK
PREPOZNAJ
E I SVOJIM
RIJEČIMA
OPISUJE
VAŽNOST
PRAVILA
PONAŠANJA
TE NAVODI
ZLATNO
PRAVILO.
3.3. UČENIK
OBJAŠNJAV
A POJMOVE
SAVJESTI, GRIJEHA, KAJANJA, POMIRENJA
I U STANJU
JE
PROMIŠLJAT
I O
VLASTITOM
PONAŠANJU
.
4.3. UČENIK
PREPOZNAJ
E I
OBJAŠNJAV
A DA JE
POŠTIVANJE
ZAPOVIJEDI
ZAJEDNIČKO
ŽIDOVIMA I
KRŠĆANIMA
A OTKRIVA
SLIČNOST I
U ISLAMU.
5.3. UČENIK
UPOZNAJE
TEMELJNA
MORALNA
NAČELA
MONOTEIST
IČKIH
RELIGIJA.
6.3. UČENIK
ISTRAŽUJE I
UPOZNAJE
VRIJEDNOST
I SLOBODE, LJUBAVI I
ODGOVORN
OSTI U
DRUGIM
RELIGIJAMA
I
SVJETONAZ
ORIMA.
7.3. UČENIK
ANALIZIRA I
OBJAŠNJAV
A POJAM
ČOVJEKOVO
G
DOSTOJANS
TVA I
SAVJESTI U
RELIGIJAMA
I
SVJETONAZ
ORIMA.
8.3. UČENIK
TUMAČI,
ANALIZIRA I
USPOREĐUJ
E ZNAČENJE
PATNJE I
ZLA U
KRŠĆANSTV
U I DRUGIM
RELIGIJAMA
I
SVJETONAZ
ORIMA TE
NAČIN
SUOČAVANJ
1.3. učenik u
svjetlu
Kristove
poruke i
kršćanski
h
moralnih
načela
kritički
propituje
i
uspoređuj
e moralna
i etička
načela
2.3. učenik uspoređuje i kritički prosuđuje vrednote istine, služenja, slobode i odgovornosti prisutne među ljudima različitih svjetonazora i religija.
3.3. učenik u svjetlu kršćanskoga morala analizira i objašnjava stvarnosti i pojmove: savjest, zakon, dobro i zlo, grijeh, obraćenje, opraštanje i
4.3. učenik analizira i vrednuje suvremene sustave vrijednosti i dovodi ih u vezu s kršćanskim vrijednostima i stožernim krepostima
‒20
A SA
SUVREMENI
M
OBLICIMA
ZLA
(SMISAO/B
ESMISAO
ŽIVOTA,
BOLEST,
ZLO,
PATNJA,
SMRT).
drugih
religija i
svjetonaz
ora.
pomirenje te ih uspoređuje s istima u drugim religijama i u suvremenom društvu.
CRKVA U SVIJETU
1.1. UČENIK
OPISUJE
CRKVU KAO
ZAJEDNICU
ISUSOVIH
UČENIKA
(VJERNIKA)
U KOJU SE
ULAZI
KRŠTENJEM
2.1. UČENIK
OPISUJE
ŽIVOT
ISUSOVIH
UČENIKA I
KAKO SE U
CRKVI
OČITUJE
BOŽJA
LJUBAV
PREMA
BOGU I
ČOVJEKU
NEKADA I
DANAS
3.1. UČENIK
OPISUJE
ŽUPNU
ZAJEDNICU,
NAVODI
NAČINE
AKTIVNOGA
SUDJELOVA
NJA U
ŽUPNOJ
ZAJEDNICI.
4.1. Prepoznaje djelovanje Duha Svetoga u važnijim događajima u povijesti Crkve i u Crkvi danas
5.1. Istražuje i opisuje Crkvu kao prenositeljicu Isusovog nauka od početaka do danas te otkriva koja je njegova uloga u Crkvi i svijetu.
6.1. TUMAČI
CRKVU KAO
ZAJEDNICU
BOŽJEGA
NARODA S
RAZLIČITIM
POSLANJEM
, SLUŽBAMA
I
ODGOVORN
OSTIMA TE
PREPOZNAJ
E LJUDSKO I
7.1. OBJAŠNJAV
A OBILJEŽJA
CRKVENOG
JEDINSTVA I VAŽNOST
EKUMENSK
OGA
ZALAGANJA. TUMAČI
NASTANAK, TEMELJNA
OBILJEŽJA I
NAUK
KRŠĆANSKI
H CRKAVA I
8.1. UČENIK
ISTRAŽUJE I NAVODI DOGAĐAJE U
KOJIMA
SE
OČITUJE
DJELOVANJE DUHA
SVETOGA U
CRKVI
KROZ
POVIJEST
1.1. učenik
predstavlj
a i
objašnjav
a
Duhovski
događaj
rađanja
Kristove
Crkve te
interpreti
ra
središnje
2.1. učenik
poznaje,
istražuje i
kritički
promišlja
izabrane
teme iz
opće i
nacionaln
e povijesti
Crkve od
srednjovj
ekovlja do
3.1. učenik sistematizira i vrednuje temeljna obilježja obitelji kao „kućne Crkve“ i njezino mjesto, ulogu i zadaću u
4.1. učenik
kritički
promišlja
o
stradanji
ma,
doprinosu
i zadaći
Crkve u
suvremen
ome
svijetu te
objašnjav
‒21
BOŽANSKO
LICE CRKVE
U
POVIJESNIM
DOGAĐAJI
MA KAKO BI
BOLJE
RAZUMIO
ŽIVOT
CRKVE I
DRUŠTVA
DANAS.
ZAJEDNICA
TE NAVODI
PRIMJERE
EKUMENIZ
MA.
I DANAS I
U SVOM
ŽIVOTU.
povijesne
događaje
širenja i
života
Crkve u
prvim
stoljećima
kršćanstv
a.
danas
pod
vidikom
„zajednič
ke“ i
„kolektivn
e“ baštine
kojoj i
sam
pripada.
Crkvi i društvu.
a i
vrednuje
primjere
aktivnoga
i
odgovorn
oga
uključivan
ja u život
Crkve i
društva.
1.2. UČENIK
PREPOZNAJ
E CRKVENE
BLAGDANE I
SLAVLJA I
NJIHOVU
PORUKU.
2.2. UČENIK
OPISUJE
CRKVENE
BLAGDANE I
SLAVLJA I
NJIHOVU
VAŽNOST
ZA ŽIVOT
VJERNIKA
TE
PREPOZNAJ
E I OPISUJE
BIBLIJSKE I
DRUGE
KRŠĆANSKE
MOTIVE U
3.2. UČENIK
OPISUJE
CRKVENE
BLAGDANE I
SLAVLJA I
NJIHOVU
VAŽNOST
ZA ŽIVOT
VJERNIKA
TE BIBLIJSKE
I DRUGE
KRŠĆANSKE
MOTIVE U
SVOME
OKRUŽJU
4.2. UČENIK
OPISUJE I
OBJAŠNJAV
A
CRKVENE
BLAGDANE I SLAVLJA I NJIHOVU
VAŽNOST
U ŽIVOTU
TE
BIBLIJSKE
I DRUGE
KRŠĆANSKE
MOTIVE U
SVOME
5.2. UČENIK
PREPOZNAJ
E VAŽNIJE
IZRIČAJE
KRŠĆANSKE
UMJETNOST
I (LIKOVNA, GLAZBENA, FILMSKA, KNJIŽEVNOS
T I
SUVREMEN
A DUHOVNA
LITERATURA
) TE
OTKRIVA
KAKO SU
UTJECALI
6.2. UČENIK
OPISUJE I
OBJAŠNJAV
A VAŽNIJE
BIBLIJSKE I
DRUGE
KRŠĆANSKE
MOTIVE I
PORUKE
PRISUTNE U
KNJIŽEVNOS
TI I OSTALIM
UMJETNOST
IMA, OSOBITO U
ARHITEKTU
RI.
7.2. UČENIK
OBJAŠNJAV
A UTJECAJ
KRŠĆANSTV
A NA
HRVATSKO
DRUŠTVO,
NA
HRVATSKU
KULTURU,
TRADICIJU,
UMJETNOST
,
KNJIŽEVNOS
T,
ZNANOST.
8.2. OBJAŠNJAVA I VREDNUJE UTJECAJ KRŠĆANSTVA, OSOBITO KATOLIČKE CRKVE NA HRVATSKO DRUŠTVO, NA HRVATSKU KULTURU, TRADICIJ
1.2. učenik
poznaje i
objašnjav
a
posebnos
ti
kršćanstv
a u
odnosu
na druge
religije te
tumači
stav
Katoličke
Crkve
prema
2.2. učenik analizira i kritički prosuđuje o pothvatima, sukobima i podjelama u Crkvi, o nastanku i djelovanju crkvenih ustanova, redova i duhovnih
3.2. Učenik poznaje, interpretira i prosuđuje ulogu i važnost roditelja u cjelovitu odgoju njihove djece, u poveznici sa župom i školom, te sistematizira
4.2. učenik predstavlja i vrednuje, u poveznici s kršćanskim vrednotama rada, stvaralaštva i solidarnosti, doprinose drugih religijskih
‒22
SVOME
OKRUŽJU
OKRUŽJU
(U
KNJIŽEVNOS
TI I OSTALIM
UMJETNOST
IMA)
NA
OBOGAĆIVA
NJE VJERE
KROZ
POVIJEST I
KAKO
MOGU
IZGRAĐIVAT
I NJEGOV
OSOBNU
VJERU.
U, UMJETNOST, KNJIŽEVNOST I ZNANOST.
njima,
vrednujuć
i potrebu
međurelig
ijskoga
dijaloga,
poštovanj
a i
suživota
te
uvažavanj
a
drukčijih
stavova i
mišljenja.
velikana te njihovu nemjerljivu doprinosu izgradnji i svekolikom napretku hrvatskoga, europskih i drugih naroda
vrednote i odnose koji trebaju vladati između roditelja i djece.
zajednica i društvenih skupina u hrvatskome društvu u izgradnji „društva solidarnosti“ i „civilizacije ljubavi“
1.3. UČENIK
PRIHVAĆA I
POŠTUJE
UČENIKE
KOJI NE
PRIPADAJU
KATOLIČKOJ
CRKVI
3.3. UČENIK
PREPOZNAJ
E TEMELJEN
POJMOVE
ŽIDOVSTVA
S KOJIMA SE
SUSREĆE
KROZ
BIBLIJSKE
TEKSTOVE
TE ZAPAŽA
ZNAKOVE
(PREDMETE
, POJAVE)
4.3. UČENIK
PREPOZN
AJE
TEMELJN
E
POJMOVE
ŽIDOVSTV
A S
KOJIMA
SE
SUSREĆE
KROZ
5.3. UČENIK
MOŽE
IZDVOJITI
POJMOVE
ŽIDOVSTV
A S
KOJIMA
SE
SUSREĆE
U
SADRŽAJI
MA
6.3. UČENIK
PREPOZNAJ
E I
OBJAŠNJAV
A SLIČNOSTI
I RAZLIKE
IZMEĐU
KRŠĆANSKI
H CRKAVA I
SVETIH
GRAĐEVINA
DRUGIH
RELIGIJA
8.3. ANALIZIRA UTJECAJ
RELIGIJA, ALI I RAZLIČITIH
RELIGIOZNIH POKRETA
NA
DANAŠNJE
(SUVREM
1.3. Učenik
predstavlj
a i
vrednuje
temeljne
vrijednost
i, utjecaj i
doprinose
Katoličke
Crkve i
kršćanstv
a, kao i
2.3. učenik prikazuje doprinos i vrednuje suodnos kršćanstva i hrvatske, europske i svjetske, kulture, znanosti i tradicije, te
3.3. učenik predstavlja i vrednuje kršćanske i društvene vrijednosti koje, uz dijalog i suradnju društvenih i religijskih
4.3. učenik sintetizira i vrednuje kršćansku zauzetost i djelovanje Crkve u području znanosti, ljudskog rada i stvaralaštva koje je
‒23
DRUGIH
RELIGIJA U
SVOM
OKRUŽJU
BIBLIJSKE
TEKSTOVE
TE
ZAPAŽA
ZNAKOVE
(PREDME
TE,
POJAVE)
DRUGIH
RELIGIJA
U SVOM
OKRUŽJU.
OVOG
GODIŠTA
TE
OTKRIVA
(zapaža)
UTJECAJ
DRUGIH
RELIGIJA U
SUVREMEN
OME
DRUŠTVU
(U
UMJETNOST
I,
KNJIŽEVNOS
TI, GLAZBI,
FILMOVIMA
…).
(SINAGOGE
I DŽAMIJE). ENOM)
DRUŠTVU doprinose
drugih
svjetskih
religija,
društveno
m i
kulturno
m životu
pojedinih
naroda u
prošlosti i
sadašnjos
ti.
obrazlaže doprinos Crkve u izgradnji hrvatske znanosti i školstva, kulture, graditeljstva, književnosti i umjetnosti.
zajednica, doprinose općem dobru pojedinca i cijeloga hrvatskoga
doprinijelo razvoju i napretku obrazovanja i školstva, kulture i umjetnosti u Hrvatskoj, Europi i svijetu.
‒24
2. Ishodi i njihova razrada po razredima i domenama
Radost života - učenici se upoznaju s temeljnim činjenicama kršćanske vjere, prihvaćaju ljudske i kršćanske vrednote primjereno svojoj dobi i iskustvu, a s
ulaskom u širu zajednicu vršnjaka razvijaju međusobne odnose. U učenika se potiče iskustvo radosti i divljenja te aktivnosti koje izgrađuju radost zajedništva.
1. RAZRED OSNOVNE ŠKOLE
DOMENA A: ČOVJEK I SVIJET U BOŽJEM NAUMU
ODGOJNO-OBRAZOVNI ISHOD
Na kraju 1. godine učenja i
poučavanja:
RAZRADA ISHODA
RAZINE USVOJENOSTI
ZADOVOLJAVAJUĆA DOBRA VRLO DOBRA IZNIMNA
A.1.1
UČENIK IZRAŽAVA OSNOVNE DOŽIVLJAJE
O SEBI I SVIJETU TE POKAZUJE SVOJU
RADOST I DIVLJENJE PREMA BOGU I
SVEMU STVORENOME
− Nabraja neka važna životna pitanja koja se obrađuju (npr. o Bogu i njegovoj ljubavi prema ljudima).
− Promatra, istražuje, otkriva i divi se svijetu, sebi i drugima.
− Izražava osnovne potrebe, želje, emocije i iskustva.
− Prepoznaje i izražava shvaćanje da je život čudesan i da je Božji dar.
− Uočava da svatko ima svoje ime i svoje mjesto te prepoznaje i opisuje svoje mjesto i ulogu u svijetu.
− Otkriva i doživljava vjeronauk kao radosni susret u kojem učimo ljubiti Boga i ljude.
− Navodi važna životna pitanja o kojima razgovaramo na vjeronauku. − Stvaralačkim izražavanjem iznosi svoj doživljaj čudesnosti života i svijeta. − Imenuje načine kako pokazati i pokazuje poštovanje prema čovjeku i svemu
stvorenome.
‒25
− Prepoznaje sebe kao Božje ljubljeno dijete.
− Prepoznaje i opisuje načine kako pokazati poštovanje prema svakome čovjeku i svemu stvorenome.
A.1.2
UČENIK PREPOZNAJE DA JE BIBLIJA SVETA
KNJIGA ZA KRŠĆANE I DA SADRŽI
TEKSTOVE VAŽNE ZA ŽIVOT TE RAZUMIJE
JEDNOSTAVNIJE BIBLIJSKE
PRIPOVIJESTI
− Nabraja odabrane odlomke (Stvaranje, Isusovo rođenje, Isus susreće ljude) i biblijske osobe (Isus, Marija, Josip, Isusovi učenici).
− Prepričava odabrane biblijske pripovijesti. − Imenuje vlastita iskustva i povezuje ih s
biblijskim porukama. − Prepoznaje Bibliju kao svetu knjigu kršćana.
− Nabraja odabrane važnije teme i osobe iz Biblije, osobito one koji se odnose na Isusov život.
− Prepričava odabrane važnije biblijske pripovijesti povezane s Isusovim životom.
− Imenuje vlastita iskustva povezana s biblijskim porukama. − Prepoznaje Bibliju kao svetu knjigu kršćana.
DOMENA B: RIJEČ BOŽJA I VJERA CRKVE U ŽIVOTU KRŠĆANA
ODGOJNO-OBRAZOVNI ISHOD
Na kraju 1. godine učenja i
poučavanja:
RAZRADA ISHODA RAZINE USVOJENOSTI
ZADOVOLJA
VAJUĆA DOBRA VRLO DOBRA IZNIMNA
B.1.1
UČENIK U BIBLIJSKIM DOGAĐAJIMA I
OSOBAMA OTKRIVA BOGA KAO
DOBROGA OCA KOJI JE STVORIO
ČOVJEKA, KOJI LJUBI SVE LJUDE I
PRISUTAN JE MEĐU NAMA.
− Uočava, otkriva i pripovijeda, s pomoću ilustracije, biblijsko izvješće o stvaranju svijeta i prvih ljudi te izražava doživljaj zahvalnosti Bogu za dar života.
− U biblijskim događajima i osobama otkriva Božju ljubav kojom prihvaća sve ljude, prepoznaje znakove Božje dobrote.
− Prepoznaje i imenuje odabrane znakove Božje dobrote. − Pripovijeda biblijske događaje i povezuje znakove koji pokazuju
Božju ljubav i dobrotu prema ljudima. − Izražava svojim riječima osjećaj zahvalnosti Bogu za roditelje,
prijatelje i dobre ljude.
‒26
B.1.2
UČENIK OTKRIVA I UPOZNAJE ISUSA
KAO PRIJATELJA I PREPOZNAJE NJEGOVO
DJELOVANJE MEĐU LJUDIMA.
− U događaju navještenja otkriva Mariju koja Bogu želi služiti, a u Kristovu rođenju otkriva Božju blizinu i poruku ljudima (Lk 2,1-7; 8-20).
− U događaju Isusova rođenja u betlehemskoj štalici prepoznaje i izražava radost zbog Isusova rođenja.
− Opisuje i prepričava susret anđela Gabrijela i Marije
− Pripovijeda o Isusu koji pomaže ljudima, posebno siromašnima i potrebitima.
− Na temelju biblijskih tekstova otkiva kako Isus poziva ljude da budu njegovi prijatelji.
− Pripovijeda o Posljednjoj večeri kao o Isusovu pozivu da se oko njega okupljamo i slavimo kao spomen njegove ljubavi i žrtve
− Otkriva i opisuje Isusovo uskrsnuće kao događaj pobjede života nad smrću.
− Imenuje Svetu obitelj, Isusa, Mariju i Josipa i svojim riječima prepričava događaj Isusova rođenja.
− Prepričava biblijske događaje te riječima i drugim znakovima izražava Isusovu božićnu poruku radosti i mira.
− Prepoznaje, opisuje i doživljava Isusa kao prijatelja, učitelja i Spasitelja.
− Pripovijeda događaj Posljednje večere. − Pripovijeda događaj Isusove muke i uskrsnuća i doživljava ga kao
pobjedu života nad smrću, svjetla nad tamom. − Zna izraziti uskrsnu radost i čestitati Uskrs.
B.1.3
UČENIK IZRAŽAVA SVOJU LJUBAV PREMA
BOGU U ZAHVALJIVANJU, MOLITVI I
PJESMI.
− Opisuje došašće kao vrijeme radosnoga iščekivanja Isusa Krista.
− U Božiću otkriva ostvarenje toga iščekivanja i slavlja.
− Zna se prekrižiti te moliti Očenaš, Zdravomarijo, Slava Ocu, Anđele čuvaru.
− Prepoznaje znakove po kojima ljudi izražavaju svoju vjeru i zahvalnost Bogu:
− opisuje značenje došašća i Božića − Stvaralačkim izražavanjem iznosi svoju božićnu radost − Navodi slavlja blagdana u svojoj obitelji i zajednici te izriče
jednostavne molitve. − Izražava vjeru da je Isus uvijek s nama kad se okupljamo u njegovo
ime.
‒27
obiteljska molitva, nedjeljna misa, pobožnosti.
DOMENA C: KRŠĆANSKA LJUBAV I MORAL NA DJELU
ODGOJNO-OBRAZOVNI ISHOD
Na kraju 1. godine učenja i
poučavanja:
RAZRADA ISHODA RAZINE USVOJENOSTI
ZADOV
OLJAVA
JUĆA
DOBRA VRLO DOBRA IZNIMNA
C.1.1
UČENIK OTKRIVA DA JE SVAKI ČOVJEK
BOŽJE STVORENJE KOJE TREBA
POŠTOVATI I LJUBITI TE UOČAVA
VAŽNOST POMIRENJA I OPRAŠTANJA ZA
ŽIVOT U ZAJEDNICI.
− pripovijeda da je Bog stvorio svakoga čovjeka iz ljubavi i da su ljudi pozvani na međusobno poštovanje i ljubav (Post 1,27 i 2,18; Ps 8 i Ps 139).
− Na temelju vlastitih iskustava prijateljstva i svađe prepoznaje potrebu pomirenja i praštanja.
− Prepričava Isusove riječi o pomirenju (npr. Mt 18,21-22), Očenaš (Mt 6,12), Isusov poziv na praštanje poput dobroga Oca nebeskoga (Mt 6,14).
− Navodi i opisuje znakove pomirenja i opraštanja (prekinuti svađu, ispričati se, zamoliti za oproštenje, oprostiti).
− navodi primjere iz života svetaca i Marije – Isusove majke o poštovanju i ljubavi
− pripovijeda da je Bog stvorio svakoga čovjek iz ljubavi i da su ljudi pozvani na međusobno prihvaćanje, poštovanje i ljubav.
− Prepoznaje da u životu ima radosnih i žalosnih trenutaka, prijateljstva i svađe među ljudima i navodi odabrane iz svog iskustva.
− Opisuje konkretne načine pomirenja i praštanja. − Navodi i opisuje znakove pomirenja i opraštanja.
‒28
− zalaže se za pomirenje i opraštanje u konkretnim situacijama
C.1.2
UČENIK POŠTUJE PRAVILA DOBROGA
PONAŠANJA U OBITELJU I RAZREDU,
PREPOZNAJE ŠKOLU KAO MJESTO
SUSRETA, ZAJEDNIŠTVA, RADOSTI I
UČENJA.
− Aktivno sudjeluje u donošenju pravila dobroga ponašanja.
− Poštuje dogovorena pravila ponašanja u razredu.
− Prepoznaje svoje mjesto u razrednoj zajednici, otkriva razlike između obitelji i razredne zajednice.
− Prepoznaje da pravila dobroga ponašanja vode k zajedništvu.
− Izražava geste lijepoga ponašanja u svome okružju: molim, izvoli, hvala i oprosti.
− Prepoznaje važnost slušanja i uvažavanja tuđega mišljenja.
− Navodi i opisuje načine ostvarivanja zajedništva. − Opisuje pravila dobroga ponašanja koja vode k zajedništvu te
se ponaša sukladno tim pravilima.
DOMENA D: CRKVA U SVIJETU
ODGOJNO-OBRAZOVNI ISHOD
Na kraju 1. godine učenja i
poučavanja:
RAZRADA ISHODA
RAZINE USVOJENOSTI
ZADOVOLJAVAJUĆA DOBRA VRLO DOBRA IZNIMNA
D.1.1
UČENIK OPISUJE CRKVU KAO ZAJEDNICU
ISUSOVIH UČENIKA (VJERNIKA) U KOJU SE
ULAZI KRŠTENJEM.
− Imenuje bitne zajednice u svom životu
− Opisuje Crkvu kao: zajednicu Isusovih vjernika, zajednicu u koju se ulazi krštenjem, zajednicu koja se okuplja na svetoj misi.
− Prepoznaje da smo pred Bogom svi braća i sestre.
− Opisuje Crkvu kao zajednicu Isusovih vjernika. − S poštovanjem se odnosi prema drugima kao prema braći i sestrama.
‒29
D.1.2
UČENIK PREPOZNAJE CRKVENE
BLAGDANE I SLAVLJA I NJIHOVU PORUKU.
− Prepoznaje i opisuje vanjska obilježja pojedinih blagdana.
− Prepoznaje poruku blagdana, svetkovina i običaja (Dana kruha i zahvalnosti za plodove zemlje, Svi svetih i Dušnog dana, Sv. Nikole i Sv. Lucije; Majčinog dana…)
− Povezuje običaje s biblijskim događajima.
− Imenuje običaje i simbole, opisuje njihovu poruku i povezuje ih s biblijskim događajima.
D 1.3
UČENIK PRIHVAĆA I POŠTUJE UČENIKE
KOJI NE PRIPADAJU KATOLIČKOJ CRKVI
- Prepoznaje osnovne znakove različitosti u svom okružju (imena, običaji i slavlja)
- Uvažava i poštuje druge u njihovim različitostima.
- Navodi razlike koje uočava oko sebe ( u razredu, školi…) - Uvažava i poštuje druge u njihovim različitostima
‒30
Čovjek - prijatelj Božji - učenici upoznaju Boga kao dobroga oca, a Isusa kao učitelja koji poziva sve svoje učenike na međusobno prihvaćanje, poštovanje i
povjerenje.
2. RAZRED OSNOVNE ŠKOLE
DOMENA A: ČOVJEK I SVIJET U BOŽJEM NAUMU
ODGOJNO-OBRAZOVNI ISHOD
Na kraju 2. godine učenja i
poučavanja:
RAZRADA ISHODA
RAZINE USVOJENOSTI
ZADOV
OLJAVA
JUĆA
DOBRA VRLO DOBRA IZNIMNA
A.2.1
UČENIK IZNOSI I OPISUJE OSNOVNA
ISKUSTVA O SEBI, O DRUGIMA I SVIJETU
U KOJEM UOČAVA SVIJETLE I TAMNE
STRANE.
− Prepoznaje i opisuje svoje želje, osjećaje, radosna i bolna iskustva radi analize osobnoga ponašanja i učenja iz vlastitoga iskustva.
− Navodi i jednostavno opisuje svijetle i tamne strane života (radost, pomaganje, prijateljstvo…; bolest, poteškoće, osamljenost, siromaštvo…).
− Prepoznaje i opisuje situacije u kojima se vidi kako su ljudi upućeni jedni na druge i odgovorni za stvoreni svijet.
− Nabraja načine kako ljudi pomažu jedni drugima i spreman je pružiti konkretnu pomoć.
− Otkriva i prihvaća da Isus daje sigurnost i zaštitu (Mt 6,25–36.
− Navodi odabrane biblijske kaže o uzajamnome pomaganju i o odnosu prema poteškoćama i problemima
− Navodi, opisuje i analizira svoje želje, osjećaje, radosna i bolna iskustva.
− Navodi i jednostavno opisuje svijetle i tamne strane života (radost, pomaganje, prijateljstvo…; bolest, poteškoće, osamljenost, siromaštvo…).
− Prepoznaje i opisuje situacije u kojima se vidi kako su ljudi upućeni jedni na druge i odgovorni za stvoreni svijet.
A.2.2
UČENIK RAZUMIJE I OBJAŠNJAVA DA JE
BIBLIJA SVETA KNJIGA KOJA GOVORI O
− Navodi dva osnovna dijela Biblije. − Navodi dva osnovna dijela Biblije. − Prepoznaje Bibliju kao knjigu koja pripovijeda o velikim Božjim
djelima i o važnim ljudskim iskustvima.
‒31
BOGU I O LJUDIMA, UOČAVA DA JE
OSOBITO VAŽNA PORUKA ISUSA KRISTA
TE RAZUMIJE JEDNOSTAVNIJE BIBLIJSKE
ODLOMKE.
− Prepoznaje Bibliju kao knjigu koja pripovijeda o velikim Božjim djelima i o važnim ljudskim iskustvima.
− Imenuje Novi zavjet kao dio Biblije koji govori o Isusu Kristu i opisuje život prvih kršćana.
− Jednostavno prepričava starozavjetne i novozavjetne pripovijesti (za izbor biblijskih tekstova vidi B koncept)
− Prepoznaje značenje pojma prispodoba (pojednostavljeno – priče koje je Isus pričao)
− Prepoznaje i imenuje starozavjetne i novozavjetne pripovijesti: Adam, Noa, Abraham, Josip Egipatski, Isus Krist…
− Imenuje Novi zavjet kao dio Biblije koji govori o Isusu Kristu i opisuje život prvih kršćana.
− Prepričava starozavjetne i novozavjetne pripovijesti. − Prepoznaje povezanost biblijske poruke i konkretnoga iskustva.
A.2.3
UČENIK PREPOZNAJE I NAVODI
RAZLIČITE RELIGIJSKE ZNAKOVE,
BLAGDANE I OBIČAJE U NEPOSREDNOJ
OKOLINI TE IZRAŽAVA VAŽNOST
POŠTOVANJA DRUGIH LJUDI.
− Prepoznaje i navodi različite religijske znakove u neposrednome okružju ili u medijima.
− Navodi da se različiti znakovi odnose na različite običaje i religije.
− Prepoznaje da različiti religijski znakovi potvrđuju da ljudi vjeruju u Boga, ali i da ima ljudi koji ne vjeruju u Boga.
− Uvažava i poštuje druge u njihovim različitostima.
− Prepoznaje i navodi različite religijske znakove u neposrednome okružju ili u medijima.
− Navodi da se različiti znakovi odnose na različite običaje i religije.
− Prepoznaje da različiti religijski znakovi potvrđuju da ljudi vjeruju u Boga, ali i da ima ljudi koji ne vjeruju u Boga.
− Izražava, navodeći primjere, važnost međusobnoga poštovanja.
DOMENA B: RIJEČ BOŽJA I VJERA CRKVE U ŽIVOTU KRŠĆANA
ODGOJNO-OBRAZOVNI ISHOD
Na kraju 2. godine učenja i
poučavanja:
RAZRADA ISHODA
RAZINE USVOJENOSTI
ZADOV
OLJAVA
JUĆA
DOBRA VRLO DOBRA IZNIMNA
B.2.1
− Otkriva Boga koji je čudesno stvorio svijet i ljude. − Prepoznaje život kao Božji dar. − Prepričava odabrane biblijske tekstove
‒32
UČENIK OTKRIVA BOGA STVORITELJA
KOJI POZIVA ČOVJEKA DA MU
BUDE PRIJATELJ I SURADNIK.
− U nekim događajima povijesti spasenja otkriva dobre ljude koji su bili Bogu vjerni (Noa, Abraham, Josip Egipatski) i prepričava te biblijske tekstove.
− Otkriva Božji poziv da bude Božji prijatelj, da ima povjerenja u Boga i da čini dobra djela.
− Otkriva odabrane darove koje mu je Bog darovao i izražava radost i zahvalnost Bogu.
B.2.2
UPOZNAJE I OPISUJE ISUSA KAO
SPASITELJA I DOBROGA UČITELJA KOJI
POZIVA UČENIKE DA BUDU NJEGOVI
SVJEDOCI.
− Prepričava biblijske događaje i imenuje ljude koji iščekuju i traže novorođenoga Mesiju (mudraci Mt 2, 1-12).
− Prepričava biblijske tekstove koji govore o Isusu kao učitelju koji okuplja i poučava svoje učenike.
− Prepričava biblijske tekstove koji govore o Isusovoj muci, smrti i uskrsnuću te prepoznaje svjedoke njegove osude (Juda, Pilat).
− Navodi i izražava znakove uskrsne radosti i mira.
− Prepričava događaj Isusova rođenja i imenuje članove Svete obitelji.
− Prepričava biblijske tekstove koji govore o Isusu kao učitelju koji okuplja i poučava svoje učenike.
− Prepričava događaj Isusove muke (Juda, Pilat, križni put) i uskrsnuća (prazan grob, susret Isusa sa ženama i apostolima).
− Stvaralačkim izražavanjem iznosi znakove uskrsne radosti i mira −
B.2.3
UČENIK OTKRIVA ZNAKOVE I RADOST
KRŠTENJA, MOLITVE I PRIPADNOST
ZAJEDNICI U KOJOJ SE OKUPLJAJU
VJERNICI NA MISU I MOLITVU
.
− Predstavlja krštenje kao način primanja u Crkvu po kojemu se postaje članom župne zajednice u kojoj se okupljaju kršćani.
− Otkriva da kršćanska obitelj s drugim obiteljima čini Crkvu.
− Poznaje vidljive znakove sakramenta krštenja.
− Jednostavno opisuje sakrament krsta.
− Prepoznaje krštenje kao način primanja u Kristovu Crkvu i znak pripadnosti Crkvi.
− Svojim riječima navodi znakove krštenja i značenje sakramenta krsta − Navodi da je molitva razgovor s Bogom i navodi mjesta gdje se naviše moli
Bogu. − Zna izreći ili napisati vlastitu molitvu.
‒33
− Prepoznaje važnost sudjelovanja na svetoj misi.
− Opisuje da je molitva razgovor s Bogom i navodi mjesta gdje se najviše moli Bogu
DOMENA C: KRŠĆANSKA LJUBAV I MORAL NA DJELU
ODGOJNO-OBRAZOVNI ISHOD
Na kraju 2. godine učenja i
poučavanja:
RAZINE USVOJENOSTI
ZADOVOLJAVAJUĆA DOBRA VRLO DOBRA IZNIMNA
C.2.1
UČENIK OPISUJE SVOJIM RIJEČIMA KAKO
BOG LJUBI ČOVJEKA I OPRAŠTA
ČOVJEKOVE POGREŠKE.
− Prepoznaje da je svaki čovjek poseban i vrijedan (Post 1,27)
− Opisuje prijateljstvo između Boga i prvih ljudi te prepričava biblijski tekst o prvome grijehu ( Post 3,1-24).
− Na primjerima biblijskih tekstova prepričava i otkriva kako je Bog milosrdan i oprašta čovjekove pogreške: Priča o izgubljenoj ovci (Lk 15, 3-7), prispodoba o milosrdnome Samarijancu
− Opisuje prijateljstvo između Boga i prvih ljudi te prepričava biblijski tekst o prvome grijehu.
− Na primjerima odabranih biblijskih tekstova opisuje da je Bog milosrdan i oprašta čovjekove pogreške.
C.2.2
OTKRIVA KAKO VRIJEDNOSTI
PRIJATELJSTVA, POMAGANJA I
OPRAŠTANJA PROVODITI U ŽIVOTU .
− Otkriva načine kako svatko pridonosi izgradnji zajedništva u razrednoj zajednici, školi i Crkvi.
− Navodi i opisuje značajke prijateljstva (povjerenje,
− Opisuje situacije kada smo jedni drugima potrebni i navodi kako možemo u školi i kod kuće pomagati jedni drugima.
− Navodi načine kako može pridonjeti izgradnji zajedništva u razrednoj zajednici, školi i Crkvi.
‒34
poštovanje, prihvaćanje, dobrohotnost, zajedništvo).
− Navodi primjere kako ih primijeniti u konkretnim situacijama
− Prepoznaje važnost pravila ponašanja u životu pojedinca i zajednice (prihvaćanje, poštovanje, razumijevanje, pomaganje, opraštanje).
− Prihvaća i poštuje pravila ponašanja u razredu.
− Prepoznaje važnost pomaganja na primjeru biblijskog teksta Mt 25,34-40
− Prepoznaje i opisuje znakove međusobnoga praštanja
− Opisuje obilježja dobra prijateljstva, navodi značajke prijateljstva i navodi primjere kako ih primijeniti u konkretnim situacijama
− Opisuje Crkvu kao mjesto susreta, zajedništva i radosti. − Jednostavno prepričava biblijski tekst Mt 25,34-40 i izdvaja poruku − Stvaralačkim izražavanjem iznosi znakove i primjere opraštanja i prijateljstva
C.2.3
UČENIK PREPOZNAJE I SVOJIM RIJEČIMA
OPISUJE VAŽNOST PRAVILA PONAŠANJA
TE NAVODI ZLATNO PRAVILO.
− Navodi neka pravila ponašanja i opisuje ih svojim riječima.
− Navodi zlatno pravilo i daje primjer ponašanja prema zlatnome pravilu.
− Prepoznaje da je zlatno pravilo važno za sve ljude
− Navodi zlatno pravilo i opisuje primjere ponašanja prema njemu.
− Navodi neka pravila ponašanja, opisuje ih svojim riječima i daje primjer svojim ponašanjem.
− Prihvaća i poštuje zlatno pravilo
DOMENA D: CRKVA U SVIJETU
ODGOJNO-OBRAZOVNI ISHOD
Na kraju 2. godine učenja i
poučavanja:
RAZINE USVOJENOSTI
ZADOVOLJAVAJUĆA DOBRA VRLO DOBRA IZNIMNA
‒35
D.2.1
UČENIK OPISUJE ŽIVOT ISUSOVIH
UČENIKA I KAKO SE U CRKVI OČITUJE
BOŽJA LJUBAV PREMA BOGU I ČOVJEKU
NEKADA I DANAS
− S pomoću biblijskih tekstova opisuje život prvih kršćana i njihovo zajedništvo (prema Dj 2,42-47 )
− Opisuje kako su apostoli propovijedali i osnivali nove zajednice.
− Opisuje život kršćana danas i Crkvu kao mjesto susreta, zajedništva i radosti
− Opisuje kako su kršćani međusobno povezani (npr. misijski krajevi).
− Prepoznaje, imenuje i opisuje osnovna obilježja prve Crkve. − Prepoznaje i opisuje osnovne pojmove o Crkvi kao zajednici vjernika. − Opisuje zajednicu kršćana - vjernika.
D.2.2
UČENIK OPISUJE CRKVENE BLAGDANE I
SLAVLJA I NJIHOVU VAŽNOST ZA ŽIVOT
VJERNIKA TE PREPOZNAJE I OPISUJE
BIBLIJSKE I DRUGE KRŠĆANSKE MOTIVE U
SVOME OKRUŽJU
− Prepoznaje i opisuje biblijske i druge kršćanske motive i poruke u svome okružju prisutne u hrvatskim običajima: navodi znakove i adventske običaje koji nas pripremaju za proslavu Isusova rođenja, navodi božićne simbole i običaje.
− Prepoznaje i opisuje uskrsne znakove i simbole u svome okružju.
- Prepoznaje i navodi značenje drugih
blagdana, svetkovina i običaja koji se
obilježavaju u okružju učenika (Dana
kruha i zahvalnosti za plodove zemlje,
Svi svetih i Dušnog dana, Sv. Nikole i
Sv. Lucije, svibanj - mjesec posvećen
Mariji…) Prepoznaje i opisuje biblijske
motive i poruke u svome okružju u
− Imenuje adventske i božićne simbole/običaje i opisuje njihovo značenje. − navodi uskrsne znakove i simbole u svome okružju. − navodi značenje drugih blagdana, svetkovina i običaja koji se obilježavaju u
okružju
− Prepoznaje i navodi kršćanske znakove i simbole u svome okružju.
− Prepoznaje biblijske motive u svome okružju i povezuje s biblijskim tekstovima (likovna umjetnost, glazba, književnost…).
‒36
književnosti, likovnoj umjetnosti,
glazbi…
Čovjekov odgovor na znakove Božje dobrote - učenici upoznaju Isusov život i prepoznaju njegovo praštanje i ljubav te njegovo darivanje svim vjernicima u
euharistiji. Primjereno svojoj dobi učenici razvijaju psihofizičke, duhovne i moralne sposobnosti za život u zajednici te na taj način odgovaraju na znakove Božje
dobrote.
3. RAZRED OSNOVNE ŠKOLE
DOMENA A: ČOVJEK I SVIJET U BOŽJEM NAUMU
ODGOJNO-OBRAZOVNI ISHOD
Na kraju 3. godine učenja i
poučavanja:
RAZINE USVOJENOSTI
ZADOVOLJAVAJUĆA DOBRA VRLO DOBRA IZNIMNA
A.3.1
UČENIK PREPOZNAJE I OPISUJE VAŽNOST
ZAJEDNICE ZA ŽIVOT POJEDINCA
− Uočava da svatko živi u zajednici i da su ljudi sretni kad doživljavaju ljubav i zajedništvo.
− Razlikuje različite zajednice (obitelj, razred, škola, prijatelji, Crkva...).
− Opisuje važnost zajednice za život pojedinca te važnost doprinosa svakoga pojedinca zajednici.
− Prepoznaje važnost zajednice za život pojedinca te važnost doprinosa svakoga pojedinca zajednici.
− Uočava da svatko živi u zajednici te prepoznaje i objašnjava vezu između zajedništva i ljubavi te čovjekove radosti.
− Samostalno objašnjava važnost zajednice za život pojedinca te važnost doprinosa svakoga pojedinca zajednici.
− Objašnjava, ilustrirajući primjerima, važnost zajednice za život pojedinca te važnost doprinosa svakoga pojedinca zajednici.
‒37
A.3.2
UČENIK SAMOSTALNO PREPRIČAVA
ODABRANE VAŽNIJE BIBLIJSKE TEKSTOVE,
RAZUMIJE I TUMAČI NJIHOVU PORUKU ZA
ŽIVOT VJERNIKA - POJEDINCA I
ZAJEDNICE.
− Navodi i prepričava temeljne evanđeoske odlomke koji govore o Isusu (Isus i Zakej…)
− Navodi i prepričava odabrane starozavjetne biblijske tekstove (Mojsije…).
− Prepoznaje razliku između događaja i pripovijesti (prispodoba) npr. Isusovo rođenje, muka, smrt i uskrsnuće i prispodoba (priča) o Dobrom Ocu,
− Objašnjava povezanost i značenje biblijskih poruka s konkretnim životom.
− Prepoznaje kojemu dijelu pripada pojedini biblijski tekst, Staromu ili Novomu zavjetu.
− Prepoznaje značenje određenih simbola (put i život kao simboli, kruh života…)
− Navodi temeljne evanđeoske odlomke koji govore o Isusu te odabrane starozavjetne biblijske tekstove.
− Prepričava uz pomoć temeljne evanđeoske odlomke koji govore o Isusu te odabrane starozavjetne biblijske tekstove.
− Prepričava temeljne evanđeoske odlomke koji govore o Isusu i odabrane starozavjetne biblijske tekstove te navodi njihovu povezanost s konkretnim životom.
− Samostalno prepričava temeljne evanđeoske odlomke i odabrane starozavjetne biblijske tekstove i jednostavno tumači njihovu poruku za život pojedinca i zajednice.
DOMENA B: RIJEČ BOŽJA I VJERA CRKVE U ŽIVOTU KRŠĆANA
ODGOJNO-OBRAZOVNI ISHOD
Na kraju 3. godine učenja i
poučavanja:
RAZINE USVOJENOSTI
ZADOVOLJAVAJUĆA DOBRA VRLO DOBRA IZNIMNA
B.3.1
UČENIK UPOZNAJE I DOŽIVLJAVA BOGA
KAO DOBROGA OCA KOJI SE BRINE ZA
SVOJ NAROD.
− Otkriva i upoznaje u ključnim događajima biblijske povijesti (Mojsije, Pasha, Izlazak, Sinaj) znakove Božje naklonosti i brige za
− Navodi uz pomoć vjeroučitelja biblijske tekstove koji
− Prepričava biblijske događaje koji pripovijedaju o Bogu koji se
− Pripovijeda biblijske događaje, izdvaja likove i otkriva Boga
− Pripovijeda biblijske događaje, izdvaja likove i
‒38
svoj narod i svakoga čovjeka, osobito za siromašne i nemoćne.
− Otkriva u biblijskim tekstovima kako Bog čuva, hrani i vodi ljude kroz kušnje života i izbavlja ih iz nevolje.
− Prepoznaje i navodi znakove Božje prisutnosti u svom životu.
govore o Božjoj dobroti i brizi za svoj izabrani narod, za svakoga čovjeka i za sve ljude.
brine za svoj narod, čuva ga i izbavlja, hrani i vodi kroz kušnje života.
kao dobroga oca koji se brine za svoj narod te prepoznaje znakove Božje prisutnosti u svom životu.
otkriva Boga kao dobroga oca koji se brine za svoj narod te prepoznaje i navodi znakove Božje prisutnosti u svom životu.
B.3.2
UČENIK OTKRIVA ISUSA KOJI LJUDIMA
NUDI SVOJU LJUBAV, PRAŠTANJE I
POMIRENJE TE SVOJIM UČENICAMA
DARUJE SEBE SAMA U EUHARISTIJI.
− Pripovijeda biblijske pripovijesti koje govore o Bogu kao dobrome Ocu: Dobri Otac, Isus i Zakej, Dug i dužnik
− Otkriva i opisuje Isusov poziv na praštanje i pomirenje (Iv 20,19-23 Isus šalje učenike da opraštaju grijehe...)
− Opisuje Posljednju večeru na kojoj Isus ustanovljuje euharistiju i Isusov susret s učenicima na putu u Emaus
− Opisuje Isusovu prisutnost pod prilikama kruha.
− Navodi uz pomoć vjeroučitelja biblijske pripovijesti koje govore o Bogu kao dobrome Ocu i o Isusovu pozivu na praštanje i pomirenje
− Prepoznaje Posljednju večeru kao događaj ustanovljenja euharistije.
− Prepričava odabrane biblijske pripovijesti koje govore o Bogu kao dobrome Ocu i o Isusovu pozivu na praštanje i pomirenje te tekst o ustanovljenju euharistije.
− Prepričava većinu biblijskih pripovijesti koje govore o Bogu kao dobrome Ocu i o Isusovu pozivu na praštanje i pomirenje te tekst o ustanovljenju euharistije.
− Prepričava i jednostavno tumači biblijske pripovijesti koje govore o Bogu kao dobrome Ocu i o Isusovu pozivu na praštanje i pomirenje te tekst o ustanovljenju euharistije.
B.3.3 − Objašnjava ključne elemente sakramenta pomirenja (Bog koja oprašta grijehe, svećenik koji
− Navodi i opisuje, uz pomoć učitelja ključne
− Opisuje, uz pomoć učitelja,
− opisuje ključne čine sakramenta
− Objašnjava ključne čine sakramenta
‒39
UČENIK OBJAŠNJAVA SAKRAMENT
POMIRENJA KAO SUSRET U KOJEMU BOG
DARIVA OPROŠTENJE, A SAKRAMENT
EUHARISTIJE KAO ISUSOVO TRAJNO
DARIVANJE ONIMA KOJI VJERUJU.
odrješuje, temeljni čin sakramenta pokore, ispovijed kao osobno priznanje grijeha...).
− Objašnjava značenje riječi grešnik, grijeh, praštanje i pomirenje.
− Navodi ključne čine sakramenta euharistije te važnost euharistijskoga zajedništva i slavlja (Krist povezuje vjernike sa sobom i međusobno, Isusova trajna prisutnost među ljudima pod prilikama kruha i vina...).
− Navodi i opisuje osnovne dijelove mise.
čine sakramenta pomirenja i euharistije.
ključne čine sakramenta pomirenja i euharistije.
pomirenja i euharistije.
pomirenja i euharistije i navodi njihovo biblijsko uporište.
DOMENA C: KRŠĆANSKA LJUBAV I MORAL NA DJELU
ODGOJNO-OBRAZOVNI ISHOD
Na kraju 3. godine učenja i
poučavanja:
RAZINE USVOJENOSTI
ZADOVOLJAVAJUĆA DOBRA VRLO DOBRA IZNIMNA
C.3.1
UČENIK OTKRIVA I PREPRIČAVA DESET
ZAPOVIJEDI KAO ZNAK SAVEZA I
PRIJATELJSTVA IZMEĐU BOGA I ČOVJEKA I
ZAPOVIJEDI LJUBAVI ISPUNJENJE SVIH
ZAPOVIJEDI
− Prepoznaje značenje Božjih zapovijedi za izraelski narod, ali i za sve ljude.
− Navodi i objašnjava zapovijedi koje se odnose na Boga, a koje se odnose na čovjeka.
− Objašnjava na izabranim biblijskim tekstovima da je ljubav temeljni
− Navodi uz pomoć učitelja Deset zapovijedi. i zapovijedi
ljubavi.
− Uz pomoć učitelja objašnjava što znači da su zapovijedi znak saveza i prijateljstva
− Samostalno objašnjava što znači da su zapovijedi znak saveza i prijateljstva između Boga i čovjeka.
− Otkriva i objašnjava, koristeći se biblijskim tekstovima, Deset zapovijedi kao znak saveza i
‒40
zakon Isusova novoga kraljevstva (Mt 22,34-44 i 5,43-48; Lk 6,37-38, 41-42).
− Poznaje biblijske upute za zajednički život ljudi (Deset zapovijedi, zlatno pravilo, ljubav prema bližnjemu).
− Prepoznaje i objašnjava pojam saveza kao znaka prijateljstva između Boga i čovjeka i daje primjere različitih saveza među ljudima.
− Navodi zapovijedi ljubavi te primjere ljubavi prema Bogu i čovjeku.
između Boga i čovjeka
− Navodi zapovijedi ljubavi.
− Navodi zapovijedi ljubavi.
prijateljstva između Boga i čovjeka.
− Navodi zapovijedi ljubavi kao ispunjenje svih zapovijedi
C.3.2
UČENIK PREPOZNAJE, OPISUJE I NAVODI
PRIMJERE MEĐUSOBNOGA POMAGANJA,
POVJERENJA, OSJETLJIVOSTI I
OTVORENOSTI ZA LJUDE U ZAJEDNICI.
− Objašnjava učinjeno dobro djelo kao primjer Božje dobrote (usp. milosrdni Samarijanac, Lk 10,29-37).
− Na primjeru odabranih biblijskih tekstova navodi Isusovu ljubav i brigu prema čovjeku (4,23-25, Mk 7,31-37 i Mk, 46-52, Mk 10,46-52) te istražuje kako možemo jedni drugima pružati pomoć i ljubav.
− Otkriva i objašnjava da se čovjeka ne daruje samo materijalnim darom, nego i riječju, lijepim ponašanjem.
− Prepoznaje i navodi dobra djela koja može činiti (pomaganje u obitelji, razredu, susjedstvu).
−
− Navodi primjere međusobnoga pomaganja, povjerenja, osjetljivosti i otvorenosti za ljude u zajednici.
− Uz pomoć učitelja opisuje primjere međusobnoga pomaganja, povjerenja, osjetljivosti i otvorenosti za ljude u zajednici.
− Opisuje primjere međusobnoga pomaganja, povjerenja, osjetljivosti i otvorenosti za ljude u zajednici.
− Opisuje primjere međusobnoga pomaganja, povjerenja, osjetljivosti i otvorenosti za ljude u zajednici i navodi neka biblijska uporišta za takvo ponašanje.
C.3.3 − Opisuje Zakejev susret s Isusom i želju za obraćenjem
− Prepoznaje pojmove savjesti,
− Uz pomoć učitelja opisuje
− Svojim riječima opisuje
− Objašnjava pojmove savjesti,
‒41
UČENIK OBJAŠNJAVA POJMOVE SAVJESTI,
GRIJEHA, KAJANJA, POMIRENJA I U
STANJU JE PROMIŠLJATI O VLASTITOM
PONAŠANJU.
− Opisuje savjest kao Božji glas u čovjeku koji mu govori što je dobro, a što je zlo.
− Objašnjava savjest kao Božji glas u nama koji nas potiče na kajanje i pomirenje.
− Svojim riječima opisuje pojam grijeha i razlikuje grijehe.
− Prepoznaje ulogu savjesti na konkretnim primjerima iz svoga života.
− Analizira i vrednuje posljedice nekih postupaka na konkretnim primjerima.
grijeha, kajanja, pomirenja.
pojmove savjesti, grijeha, kajanja, pomirenja i povezuje ih s konkretnim iskustvom.
pojmove savjesti, grijeha, kajanja, pomirenja i objašnjava njihovu povezanost s konkretnim iskustvom.
grijeha, kajanja, pomirenja i analizira vlastito ponašanje.
‒42
DOMENA D: CRKVA U SVIJETU
ODGOJNO-OBRAZOVNI ISHOD
Na kraju 3. godine učenja i
poučavanja:
RAZRADA ISHODA
RAZINE USVOJENOSTI
ZADOVOLJAVAJUĆA DOBRA VRLO DOBRA IZNIMNA
D.3.1
UČENIK OPISUJE ŽUPNU ZAJEDNICU,
NAVODI NAČINE AKTIVNOGA
SUDJELOVANJA U ŽUPNOJ ZAJEDNICI.
− Imenuje i opisuje svoju župu, župnu crkvu i njezina zaštitnika.
− Opisuje različite službe i aktivnosti unutar župne zajednice.
− Navodi aktivnosti u župi i načine kako se može uključiti u život i djelovanje župne zajednice (ministranti, obiteljske službe Božje, dječje skupine, zborovi i slično).
− S razumijevanjem objašnjava pravila ponašanja u crkvenome prostoru.
− Prepoznaje i imenuje osnovne elemente unutrašnjosti crkve (oltar, prostor za vjernike, zaštitnik župe, različite službe…).
− Opisuje osnovne pojmove o Crkvi: župu kao mjesto susreta, kao zajednicu koja se okuplja na nedjeljnoj misi.
− Navodi osnovne pojmove i podatke o župnoj zajednici.
− Imenuje župu, župnoga zaštitnika, navodi odabrane službe unutar župne zajednice (župnik, kapelan, redovnici i redovnice…) i župne aktivnosti.
− Imenuje i uz pomoć učitelja opisuje župu, župnoga zaštitnika, župnu crkvu, opisuje odabrane službe unutar župne zajednice (župnik, kapelan, redovnici i redovnice…) i župne aktivnosti.
− Opisuje svoju župnu zajednicu, navodi načine aktivnoga sudjelovanja u župnoj zajednici.
D.3.2
UČENIK OPISUJE CRKVENE BLAGDANE I
SLAVLJA I NJIHOVU VAŽNOST ZA ŽIVOT
VJERNIKA TE BIBLIJSKE I DRUGE
KRŠĆANSKE MOTIVE U SVOME OKRUŽJU
− Prepoznaje važnije biblijske i druge kršćanske motive i poruke prisutne u božićnim narodnim običajima.
− prepoznati sve darovano kao znak Božje brige za čovjeka i izražava zahvalnost osobito slavljenjem Dana kruha (zahvalnosti)
− Navodi odabrane božićne narodne običaje i prepoznaje biblijske
− Navodi božićne običaje i imenuje biblijske i kršćanske motive u
− Opisuje božićne običaje i imenuje biblijske i kršćanske motive i
− Opisuje božićne običaje, biblijske i kršćanske motive i poruke u
‒43
− izražava osjećaj brige za siromašne i potrebite
− zna izreći poruku blagdana sv. Nikole
− Opisuje što je advent i kako nas potiče na djelotvornu ljubav prema bližnjemu
− prepoznaje značenje blagdana Tijelova
− Prepoznaje i navodi značenje drugih blagdana, svetkovina i običaja koji se obilježavaju u okružju učenika
− Stvaralačkim izražavanjem izražava radost slavlja blagdana
− Prepoznaje odabrane biblijske motive u svojoj župnoj crkvi.
− Prepoznaje biblijske motive u svome okružju (likovna umjetnost, glazba, književnost, običaji...).
motive u svome okružju (likovna umjetnost, glazba, književnost…).
− Stvaralačkim izražavanjem izražava radost slavlja blagdana
svome okružju (likovna umjetnost, glazba, književnost…).
− Stvaralačkim izražavanjem izražava radost slavlja blagdana
poruke u svome okružju i opisuje odabrane od njih (likovna umjetnost, glazba, književnost…).
− Stvaralačkim izražavanjem izražava radost slavlja blagdana
svome okružju (likovna umjetnost, glazba, književnost…).
− Stvaralačkim izražavanjem izražava radost slavlja blagdana
D.3.3
UČENIK PREPOZNAJE TEMELJEN
POJMOVE ŽIDOVSTVA S KOJIMA SE
SUSREĆE KROZ BIBLIJSKE TEKSTOVE TE
ZAPAŽA ZNAKOVE (PREDMETE, POJAVE)
DRUGIH RELIGIJA U SVOM OKRUŽJU.
− Upoznaje židovski blagdan Pashe i uspoređuje ga s Uskrsom.
− Povezuje blagdane Pashu i Uskrs rabeći glagol prijelaz.
− Prepoznaje Savez na Sinaju i 10 zapovijedi zajedničkima Židovima i kršćanima
− Imenuje židovski blagdan Pashe i jednostavno ga opisuje.
− Objašnjava židovski blagdan Pashe.
− Uspoređuje židovski blagdan Pashe i Uskrs.
− Uspoređujući židovski blagdan Pashe i Uskrsa, uočava njihovu povezanost.
‒44
Život kao dar i odgovornost - učenici upoznaju Boga koji čovjeku daruje svoje savjete/zapovijedi za sretan život te ga poziva na odgovornost i suradnju u
oblikovanju stvorenoga svijeta.
4. RAZRED OSNOVNE ŠKOLE
DOMENA A: ČOVJEK I SVIJET U BOŽJEM NAUMU
ODGOJNO-OBRAZOVNI ISHOD
Na kraju 4. godine učenja i
poučavanja:
RAZRADA ISHODA
RAZINE USVOJENOSTI
ZADOVOLJAVAJUĆ
A DOBRA VRLO DOBRA IZNIMNA
A.4.1
UČENIK OTKRIVA I ZAPAŽA KAKO KROZ
SKLAD PRIRODE I SVIJETA I DRAGOCJENI
DAR ŽIVOTA SPOZNAJE BOŽJU LJUBAV I
OBJAŠNJAVA SVOJU ODGOVORNOST ZA
SEBE, ZA DRUGE I ZA SVIJET.
− U prirodnim ljepotama, u redu i skladu prepoznaje Božje tragove
− Opisuje po čemu je čovjek sličan Bogu (misli, govori, ljubi, odlučuje, stvara).
− Uviđa i objašnjava da svatko ima svoje mjesto i svoju zadaću u Božjemu stvoriteljskom planu.
− Uviđa svoje mjesto, svoje sposobnosti i odgovornosti u životu te na primjerima pokazuje kako preuzeti odgovornosti za sebe i za druge.
− Izražava stav zahvalnosti prema Bogu Stvoritelju, a s poštovanjem se odnosi prema drugima.
− Uočava čovjekovu i odgovornost za Zemlju (ekologija)
− Prepoznaje da je čovjek posebno stvorenje u odnosu na sva druga stvorenja te navodi čovjekovu ulogu i odgovornost u odnosu na prirodu i svijet.
− Opisuje čovjekovu ulogu i odgovornost u odnosu na prirodu i svijet te imenuje odabrane svoje sposobnosti i odgovornosti u životu.
− Jednostavno objašnjava čovjekovu ulogu i odgovornost u odnosu na prirodu i svijet dajući primjere iz svakodnevnoga života te opisuje svoje mjesto i svoje sposobnosti i odgovornosti u životu.
− Objašnjava da je čovjek posebno stvorenje u odnosu na sva druga stvorenja te objašnjava čovjekovu ulogu i odgovornost u odnosu na prirodu i svijet, dajući primjere iz svakodnevnoga života, te objašnjava svoje mjesto i
‒45
svoje sposobnosti i odgovornosti u životu.
A.4.2
UČENIK PRIPOVIJEDA VAŽNIJE
STAROZAVJETNE I NOVOZAVJETNE
TEKSTOVE I OBJAŠNJAVA NJIHOVU
PORUKU.
− Slobodno pripovijeda starozavjetne i novozavjetne biblijske tekstove (Isusov odnos prema slabima...).
− Prepoznaje kojemu dijelu pripada pojedini biblijski tekst, Staromu ili Novomu zavjetu.
− Objašnjava povezanost i značenje biblijskih poruka s konkretnim životom.
− Prepoznaje slikoviti govor i zna izreći poruke odabranih slikovitih biblijskih tekstova (tekstovi navedeni u drugim konceptima)
− Izražava stav vjere prema Božjoj riječi i poruci za svoj život .
− Jednostavno pripovijeda starozavjetne i novozavjetne biblijske tekstove i prepoznaje kojemu dijelu pripada pojedini biblijski tekst, Staromu ili Novomu zavjetu.
− Jednostavno pripovijeda starozavjetne i novozavjetne biblijske tekstove te prepoznaje povezanost i značenje biblijskih poruka s konkretnim životom uz pomoć učitelja.
− Slobodno pripovijeda starozavjetne i novozavjetne biblijske tekstove te jednostavno objašnjava povezanost i značenje biblijskih poruka s konkretnim životom.
− Slobodno pripovijeda starozavjetne i novozavjetne biblijske tekstove te objašnjava povezanost i značenje biblijskih poruka s konkretnim životom.
A.4.3
UČENIK UOČAVA I OBJAŠNJAVA DA LJUDI
POSTAVLJAJU RELIGIJSKA PITANJA NA
RAZLIČITE NAČINE TE OBJAŠNJAVA
VAŽNOST RAZUMIJEVANJA I POŠTOVANJA
DRUGIH.
− Prepoznaje i imenuje važnije religijske znakove i simbole.
− Prepoznaje različite načine na koje ljudi traže Boga (dive se ljepoti i zagonetnosti svijeta, raduju se životu, boje se nesreće i neizvjesnosti, traže odgovore u raznim religijama…).
− objašnjava da mnogi ljudi pripadaju drugim religijama, a neki ne vjeruju.
− Imenuje objavljene religije. − Izražava i opisuje važnost
međusobnoga poštovanja prema
− Prepoznaje važnije religijske znakove i simbole te različite načine na koje ljudi traže Boga.
− Izražava važnost međusobnoga poštovanja.
− Imenuje važnije religijske znakove i simbole, različite načine na koje ljudi traže Boga te imenuje objavljenje religije.
− Objašnjava da mnogi ljudi pripadaju drugim religijama te izražava i opisuje važnost međusobnoga poštovanja.
− Objašnjava da mnogi ljudi pripadaju drugim religijama te izražava i objašnjava važnost međusobnoga poštovanja.
‒46
onima koji drukčije vjeruju i onima koji ne vjeruju.
− Izražava važnost međusobnoga poštovanja.
DOMENA B: RIJEČ BOŽJA I VJERA CRKVE U ŽIVOTU KRŠĆANA
ODGOJNO-OBRAZOVNI ISHOD
Na kraju 4. godine učenja i
poučavanja:
RAZRADA ISHODA
RAZINE USVOJENOSTI
ZADOVOLJAVAJUĆ
A DOBRA VRLO DOBRA IZNIMNA
B.4.1
UČENIK OTKRIVA I OPISUJE TRAGOVE
BOŽJE MUDROSTI U PRIRODI I ZNAKOVE
BOŽJE OBJAVE TE UOČAVA TEMELJNA
OBILJEŽJA ČOVJEKA PO KOJIMA SE
POKAZUJE I OSTVARUJE KAO ČUDESNO
BIĆE I BOŽJA SLIKA.
− U biblijskim izvješćima stvaranja svijeta i čovjeka otkriva Boga stvoritelja, njegovu mudrost i dobrotu.
− Objašnjava da je čovjek kao Božje stvorenje poseban u odnosu na sva druga stvorenja (Post 1,27).
− Objašnjava čovjekovu ulogu i odgovornost u odnosu na prirodu i svijet (Post 2,15), dajući primjere iz svakodnevnoga života.
− Kratko upoznaje, na temelju Apostolskoga vjerovanja, osnovne izričaje kršćanske vjere u Boga.
− Objašnjava važnost osjećaja zahvalnosti i zahvalne molitve Bogu
− Uspoređuje i prepričava odabrane biblijske događaje koji govore o Bogu koji po svojim riječima i djelima očituje uzvišenost, svemoć, snagu, veličinu i ljepotu, napose po čovjeku koji je njegova slika.
− Razlučuje i navodi primjere povezanosti, sklada i reda u prirodi koji govore o Božjoj mudrosti, svemoći, veličini, dobroti i ljepoti.
− Razumje i slikovito opisuje pojmove vjerujem, svemoguć, vidljiv i nevidljiv.
− Opisuje da je čovjek posebno stvorenje u odnosu na sva druga stvorenja po svome razumu (sposobnosti razmišljanja), osjećajima i slobodnome
− Svojim riječima objašnjava da čovjek Boga ne može vidjeti svojim ljudskim očima te razlikuje, navodi, prosuđuje i opisuje neka Božja svojstva (nevidljiv, svemoguć, mudar, dobar).
− Zna izreći Apostolsko vjerovanje.
‒47
odlučivanju o onome što će činiti.
− Zna zreći Apostolsko vjerovanje
B.4.2
UČENIK OPISUJE DOGAĐAJE IZ ISUSOVA
ŽIVOTA KOJI POKAZUJU DA JE ON
OBEĆANI I NAVIJEŠTENI SIN BOŽJI KOJI
DONOSI RADOSNU VIJEST SPASENJA SVIM
LJUDIMA.
− U propovijedanju Ivana Krstitelja, navještaju Isusova začeća i rođenja, događaja u Jeruzalemskome hramu i krštenja na Jordanu upoznaje Isusa kao Mesiju – Spasitelja koji je od Oca došao i donio mir i spasenje ljudima (LK 2,8-14).
− Opisuje kako se Isus svojim riječima i djelima očitovao kao Božji Sin, te kako je pozvao svoje učenike da poput žene tuđinke (Mt 15,21-28) i učenika sv. Petra (Petrova ispovijest) vjeruju u njega i njegovu poruku te budu njegovi svjedoci među ljudima.
− Objašnjava značenje riječi Emanuel. − Analizira molitvu Anđeo Gospodnji i zna
je napamet. − Otkriva i razumije da je Marija imala
čvrsta vjeru u Boga po kojoj je pristala biti Isusova majka.
− Navodi ključne biblijske događaje koji govore o Isusu kao Sinu Božjemu.
− Opisuje ključne biblijske događaje koji govore o Isusu kao Sinu Božjemu.
− Opisuje ključne biblijske događaje koji govore o Isusu kao Sinu Božjemu te bez većih poteškoća objašnjava važnost vjere u Isusa Krista.
− Opisuje ključne biblijske događaje koji govore o Isusu kao Sinu Božjemu, svojim riječima objašnjava važnost vjere u Isusa Krista te objašnjava Kristov poziv ljudima da u njega vjeruju i da žive kao djeca Božja, kao braća i sestre.
‒48
B.4.3
UČENIK OTKRIVA I OBJAŠNJAVA KORIZMU
KAO DRAGOCJENO VRIJEME SLAVLJENJA
BOGA DJELIMA KRŠĆANSKOGA POSTA,
MOLITVE I MILOSRĐA, A USKRS KAO
SLAVLJE POBJEDE USKRSNULOGA KRISTA.
− U Isusovoj kušnji u pustinji i njegovu odnosu prema ljudima upoznaje važnost kršćanskoga posta, molitve i djela milosrđa, osobito brige za bolesne, siromašne i sve potrebite.
− Upoznaje biblijska izvješća Cvjetnice i događaja Velikoga tjedna.
− Shvaća i opisuje poruke povezane s pojmovima: korizma, post, djela milosrđa, Cvjetnica, Veliki tjedan, križni put, Uskrs, euharistija, krštenje.
− Otkriva vrijednost i snagu liturgijskih slavlja, kršćanskih pobožnosti (križnoga puta), molitve i djela milosrđa u izgradnji i svjedočenju vjere u Krista uskrsnuloga.
− Navodi i opisuje tjelesna djela milosrđa. − Poznaje kršćansko značenje nedjelje,
kao dana Isusova uskrsnuća i prepoznaje važnost sudjelovanja na svetoj misi
− Navodi ključne elemente korizme te prepričava biblijske događaje Velikoga tjedna: Kristova posljednja večera, muka, smrt i uskrsnuće.
- Opisuje ključne
elemente
korizme te
pripovijeda
biblijske
događaje
Velikoga tjedna:
Kristova
posljednja
večera, muka,
smrt i
uskrsnuće.
− Pripovijeda središnje biblijske događaje Kristove muke, smrti i uskrsnuća i objašnjava značenje korizme u pripremi za proslavu Uskrsa te nedjelje kao trajne proslave Uskrsa u vjerničkoj zajednici.
- Pripovijeda
središnje
biblijske
događaje
Kristove muke,
smrti i
uskrsnuća,
objašnjava
značenje
korizme te
predstavlja
različite
mogućnosti
svjedočenja
kršćanskoga
života u tim
vremenima, od
molitve i djela
milosrđa do
različitih
pobožnosti koje
prate ta
vremena.
‒49
DOMENA C: KRŠĆANSKA LJUBAV I MORAL NA DJELU
ODGOJNO-OBRAZOVNI ISHOD
Na kraju 4. godine učenja i
poučavanja:
RAZINE USVOJENOSTI
ZADO
VOLJA
VAJUĆ
A
DOBRA VRLO DOBRA IZNIMNA
C.4.1
UČENIK NABRAJA I OBJAŠNJAVA PRVE TRI
BOŽJE ZAPOVIJEDI I POVEZUJE IH S
KONKRETNIM ŽIVOTOM.
− Prepoznaje i objašnjava poruku prvih triju Božjih zapovijedi koje uređuju odnos čovjeka prema Bogu
− Objašnjava važnost poštivanja Božjega zakona u životu svakoga čovjeka i objašnjava da su Božje zapovijedi pravila za dobre odnose među ljudima.
− Opisuje značenje dviju ploča Zakona. − Navodi i objašnjava načine poštovanja
Boga (molitva, vjera, nada, ljubav). − Navodi i objašnjava načine
poštovanja/nepoštovanja Božjega imena i imena svake osobe (poštovanje imena = poštovanje osobe, nepoštovanje Božjega imena - ružne riječi, psovke).
− Objašnjava važnosti slavljenja Boga u zajednici i važnost kršćanskoga slavlja nedjelje kao dana Gospodnjega.
− izražava stav poštovanja prema Bogu sudjelujući u molitvi, poštujući ima Božje...
− Nabraja prve tri Božje zapovijedi.
− Nabraja prve tri Božje zapovijedi i uz pomoć učitelja objašnjava ih.
− Nabraja i objašnjava prve tri Božje zapovijedi.
− Nabraja i objašnjava prve tri Božje zapovijedi i objašnjava njihovu važnost i primjenu u konkretnome životu.
C.4.2
UČENIK NABRAJA I OBJAŠNJAVA BOŽJE
ZAPOVIJEDI KOJE SE ODNOSE NA
− Nabraja sedam zapovijedi Dekaloga koje se odnose na čovjeka i na zajednicu (međuljudske odnose).
− Nabraja Božje zapovijedi koje se
− Nabraja i uz pomoć učitelja objašnjava
− Nabraja i objašnjava Božje zapovijedi
− Nabraja i objašnjava Božje zapovijedi
‒50
ČOVJEKA, NA ZAJEDNICU TE NA
MEĐULJUDSKE ODNOSE U ZAJEDNICI I
POVEZUJE IH S KONKRETNIM ŽIVOTOM.
− Prepoznaje važnost brige za tjelesni život i zdravlje te značenje Božje zapovijedi Ne ubij!; pokazuje odgovorno ponašanje za svoje zdravlje i zdravlje drugih (poštovati tijelo, stavove i život drugih ljudi).
− Otkriva i objašnjava potrebu zahvalnosti roditeljima za dar života i navodi kako se s poštovanjem ophoditi prema roditeljima i starijim osobama.
− Objašnjava kako se može riječima i djelima griješiti protiv pete Božje zapovijedi (nepoštovanje, neprihvaćanje, nebriga za druge).
− Uočava i objašnjava važnost poštovanja zapovijedi Ne ukradi! u obitelji, školi cijeloj zajednici.
− Objašnjava i navodi primjere zavisti, škrtosti i krađe u poveznici s konkretnim životnim primjerima.
− Objašnjava da je za prijateljstvo presudno govoriti istinu i povezuje s iskustvima istine i laži.
− Navodi i opisuje postupke koji sprečavaju nasilje i sukobe među vršnjacima (strpljivost, razgovor, uvažavanje, oproštenje).
− Prepoznaje i navodi primjere odgovornoga ponašanja prema stvorenome svijetu (briga za stvoreni svijet)
odnose na pojedinca, na zajednicu te na međuljudske odnose u zajednici.
Božje zapovijedi koje se odnose na pojedinca, na zajednicu te na međuljudske odnose u zajednici.
koje se odnose na zajednicu te međuljudske odnose u zajednici i povezuje ih s konkretnim životom.
koje se odnose na pojedinca, na zajednicu te na međuljudske odnose u zajednici i objašnjava posljedice poštovanja odnosno kršenja zapovijedi u konkretnome životu.
‒51
− Uočava i objašnjava posljedice kršenja pravila/zapovijedi u svakodnevnome životu.
− Opisuje značenje Majčina dana i povezuje ga s četvrtom Božjom zapovijedi
C.4.3
UČENIK PREPOZNAJE I OBJAŠNJAVA DA JE
POŠTIVANJE ZAPOVIJEDI ZAJEDNIČKO
ŽIDOVIMA I KRŠĆANIMA A OTKRIVA
SLIČNOST I U ISLAMU.
− Uočava i spoznaje da su Božje zapovijedi pravila za pravedan i sretan život ljudi
− Objašnjava sa su Zapovijedi zajedničke kršćanima i Židovima
− prepoznaje da ima sličnosti i u islamu (ukoliko se susreće s islamom u svom okružju)
- Navodi
odabrane
važnije moralne
zapovijedi
židovstva i
islama.
− Opisuje odabrane važnije moralne zapovijedi židovstva i islama.
− Objašnjava odabrane važnije moralne zapovijedi židovstva i islama te ih uspoređuje s nekim kršćanskim moralnim zapovijedima.
− Analizira i tumači odabrane moralne zapovijedi židovstva i islama te ih uspoređuje s nekim kršćanskim moralnim zapovijedima.
DOMENA D: CRKVA U SVIJETU
ODGOJNO-OBRAZOVNI ISHOD
Na kraju 4. godine učenja i
poučavanja:
RAZINE USVOJENOSTI
ZADOV
OLJAVA
JUĆA
DOBRA VRLO DOBRA IZNIMNA
D.4.1
UČENIK PREPOZNAJE DJELOVANJE DUHA
SVETOGA U VAŽNIJIM DOGAĐAJIMA U
POVIJESTI CRKVE I U CRKVI DANAS
− Prepričava biblijske izvještaje koji govore o djelovanju Duha Svetoga u prvoj Crkvi: o silasku Duha Svetoga nad apostole (Dj 2,2-4); o čudesnome oslobođenju apostola iz tamnice (prema Dj 5,12-42); o zajedništvu prve kršćanske zajednice (Dj 4,32-35); o
− Prepričava biblijske tekstove o prvoj Crkvi, prepoznaje postojanje različitih
− Slobodno pripovijeda biblijske tekstove o prvoj Crkvi, opisuje postojanje
− Objašnjava postojanje različitih kršćanskih Crkava i objašnjava što je
− Navodi odabrane kršćanske crkve i objašnjava ekumenizam na primjeru
‒52
propovijedanju apostola Petra i širenju Radosne vijesti (prema Dj 2,32-41).
− Otkriva i opisuje vezu između apostola, prvih kršćana i djelovanja Duha Svetoga u njihovu životu
− Imenuje službe u Crkvi i daje primjer važnosti i uloge svakoga člana crkvene zajednice.
− Navodi ulogu biskupije i osnovne podatke o svojoj biskupiji, prepoznaje župu dijelom biskupije.
− Prepoznaje da danas postoje različite kršćanske Crkve i ekumensko djelovanje na primjeru odnosa prema pripadnicima drugih kršćanskih zajednica u svojoj okolini.
− Istražuje djelovanje Duha Svetoga u Crkvi danas.
kršćanskih crkava i važnost ekumenizma.
različitih kršćanskih crkava i važnost ekumenizma.
ekumenizam i ekumensko djelovanje i daje primjer ekumenskoga djelovanja.
odnosa prema pripadnicima drugih kršćanskih zajednica u svojoj okolini (razredu, školi, gradu).
D.4.2
UČENIK OPISUJE I OBJAŠNJAVA
CRKVENE BLAGDANE I SLAVLJA I NJIHOVU VAŽNOST U ŽIVOTU TE
BIBLIJSKE I DRUGE KRŠĆANSKE
MOTIVE U SVOME OKRUŽJU (U
KNJIŽEVNOSTI I OSTALIM
UMJETNOSTIMA)
− Zapaža, prepoznaje i opisuje kršćanske motive i utjecaj u književnosti, likovnoj umjetnosti, arhitekturi, običajima i tradiciji svog grada / župe, svoje biskupije / nadbiskupije.
− Prepoznaje doprinos Crkve graditeljstvu, arhitekturi, razvoju znanosti i umjetnosti u znamenitostima na nacionalnoj razini
− prema mogućnostima upoznati se s važnošću glagoljice i najvažnijim spomenicima: Višeslavova krstionica i zavjetni križ, Zavjetna molitva Hrvata katolika, Bašćanska ploča.
− Zapaža i prepoznaje biblijske motive u svome okruženju te na temelju nekih konkretnih primjera prepoznaje doprinos Crkve razvoju kulture.
− Prepoznaje i navodi biblijske motive u svome okruženju te na temelju nekih konkretnih primjera prepoznaje doprinos Crkve razvoju kulture.
− Navodi biblijske motive u svome okruženju i opisuje odabrane od njih te na temelju nekih konkretnih primjera prepoznaje doprinos
− Opisuje biblijske motive u svome okruženju te na temelju nekih konkretnih primjera prepoznaje doprinos Crkve razvoju kulture.
‒53
− Prepoznaje utjecaj Crkve na bogatu duhovnu i kulturnu tradiciju hrv. naroda
Crkve razvoju kulture.
‒54
D.4.3
UČENIK PREPOZNAJE TEMELJNE
POJMOVE ŽIDOVSTVA S KOJIMA
SE SUSREĆE KROZ BIBLIJSKE
TEKSTOVE TE ZAPAŽA ZNAKOVE
(PREDMETE, POJAVE) DRUGIH
RELIGIJA U SVOM OKRUŽJU.
− Prepoznaje posebnosti sakralne arhitekture drugih vjerskih zajednica u užoj i široj okolici.
− Nabraja i s razumijevanjem opisuje odabrane zajedničke i različite elemente crkvenih prostora i života u zajednici.
− Prepoznaje utjecaje različitih religija u imenima osoba.
− Prepoznaje utjecaje različitih religija u filmovima, animiranim filmovima, glazbi…
− prepoznaje i objašnjava što je sinagoga, svitak, Hram, šalom, način života židovskog dječaka i druge pojmove s kojima se susreće kroz biblijske tekstove ovog godišta
− Prepoznaje da postoji utjecaj svjetskih religija u sredini/sadržajima s kojima se susreće i prepoznaje te utjecaje s pomoću reprodukcija, fotografija, citata, primjera....
− Prepoznaje posebnosti sakralne arhitekture drugih vjerskih zajednica u užoj i široj okolici, uočava razlike u crkvenome prostoru te uočava primjere u kojima se prepoznaje utjecaj svjetskih religija u različitim područjima života.
− Prepoznaje i opisuje odabrane posebnosti sakralne arhitekture drugih vjerskih zajednica u užoj i široj okolici, uočava i opisuje razlike u crkvenome prostoru te navodi primjere u kojima se prepoznaje utjecaj svjetskih religija u različitim područjima života.
− Samostalno prepoznaje i pronalazi nove primjere utjecaja svjetskih religija u suvremenome društvu.
‒55
Čovjek - religiozno biće – učenici otkrivanju prisutnost različitih Božjih tragova u životu čovjeka te polazeći od Isusovih riječi i djela, uočavaju važnost i
univerzalnost vrednota Božjega kraljevstva. Pozitivne primjere ponašanja primjenjuju u svakodnevnim situacijama.
5. RAZRED OSNOVNE ŠKOLE
DOMENA A: ČOVJEK I SVIJET U BOŽJEM NAUMU
ODGOJNO-OBRAZOVNI ISHOD
Na kraju 5. godine učenja i
poučavanja:
RAZRADA ISHODA RAZINE USVOJENOSTI
ZADOVOLJAVAJUĆA DOBRA VRLO DOBRA IZNIMNA
A.5.1
UČENIK OBJAŠNJAVA VAŽNOST
ZAJEDNIŠTVA TE KAKO NAS VJERA POTIČE
NA PRIHVAĆANJE SEBE I DRUGIH.
− Prepoznaje i tumači kako su odabrane stvari u svijetu složene i kako različiti ljudi različito gledaju na njih.
− Otkriva i opisuje različitost među ljudima te objašnjava važnost prihvaćanja različitosti te razvijanja odnosa poštovanja i povjerenja.
− Prepoznaje i opisuje jedinstvenost svakoga čovjeka s njegovim mogućnostima i ograničenjima.
− Objašnjava važnost vjere i povjerenja u međuljudskim odnosima i u odnosima prema Bogu.
− Izriče usmeno, pisano, slikom, pjesmom biblijske primjere Božjega prihvaćanja svakoga čovjeka (npr. korelacija s Hrvatskim jezikom: učenici pišu haiku, činkvinu, kratko izvješće, subjektivan/objektivan opis i sl.).
− prepoznaje različitost među ljudima, ističe važnost prihvaćanja različitosti i razvijanja odnosa poštovanja i povjerenja te izgradnje zajedništva.
− Otkriva i opisuje različitost među ljudima, objašnjava važnost prihvaćanja različitosti i razvijanja odnosa poštovanja i povjerenja te izgradnje zajedništva.
− Otkriva i opisuje različitost među ljudima, objašnjava na temelju konkretnih primjera važnost prihvaćanja različitosti i razvijanja odnosa poštovanja i povjerenja u izgradnji zajedništva.
− Otkriva i opisuje različitost među ljudima, analizira i tumači na temelju konkretnih primjera važnost prihvaćanja različitosti i razvijanja odnosa poštovanja i povjerenja te izgradnje zajedništva.
‒56
− Istražuje što nas sve unatoč razlikama povezuje.
A.5.2
UČENIK ČITA BIBLIJSKE TEKSTOVE
PREPOZNAJUĆI BIBLIJSKE KNJIGE, SLIKOVIT BIBLIJSKI GOVOR I TEMELJNE
BIBLIJSKE PORUKE KAKO BI OTKRIO
PORUKU ZA SVOJ ŽIVOT.
− Objašnjava da je Biblija temeljni izvor kršćanske vjere, ali i knjiga vjere židovske religije.
− Pokazuje na zemljovidu prostor nastanka Biblije i opisuje
− Imenuje osnovne dijelove Biblije. − Navodi temeljne sadržaje Staroga i
Novoga zavjeta. − Objašnjava važnost biblijskih sadržaja
za život čovjeka. − Prepoznaje biblijske kratice i s
pomoću njih pronalazi određena mjesta u Bibliji.
− Objašnjava da o Bogu govorimo u slikama, ali da one ne mogu potpuno izraziti stvarnost Boga.
− Navodi i objašnjava različite biblijske književne vrste.
− Prepoznaje osnovne dijelove Biblije, temeljne sadržaje Staroga i Novoga zavjeta i biblijske kratice evanđelja.
− Prepoznaje osnovne dijelove Biblije, temeljne sadržaje Staroga i Novoga zavjeta, biblijske kratice evanđelja, Djela apostolskih i nekih poslanica i s pomoću njih pronalazi ih u Bibliji.
− Navodi odabrane
− Prepoznaje biblijske kratice većine novozavjetnih knjiga i s pomoću njih pronalazi ih u Bibliji te jednostavno objašnjava važnost biblijskih sadržaja za život čovjeka.
− Navodi i jednostavno tumači odabrane slike koje rabimo
− Prepoznaje biblijske kratice novozavjetnih te nekih starozavjetnih knjiga i s pomoću njih pronalazi ih u Bibliji.
− Objašnjava, navodeći primjere, važnost biblijskih sadržaja za život čovjeka.
‒57
slike koje rabimo govoreći o Bogu.
govoreći o Bogu.
A.5.3
UČENIK OTKRIVA I TUMAČI VIŠESTRUKU
PRISUTNOST BOŽJIH TRAGOVA U
POVIJESTI I U DRUGIM RELIGIJAMA,
RAZLIKUJE GLAVNA OBILJEŽJA
MONOTEISTIČKIH RELIGIJA TE
OBJAŠNJAVA VAŽNOST RAZUMIJEVANJA I
POŠTOVANJA DRUGIH LJUDI I NJIHOVIH
ŽIVOTNIH VRIJEDNOSTI
− Prepoznaje i objašnjava da su pitanja sastavni dio života te objašnjava kako vjera može dati odgovore na mnoga pitanja.
− Objašnjava svoje mjesto i ulogu u bližemu i širemu okruženju i svoje religiozne vrijednosti.
− Propituje, navodi i tumači odabrane tragove Božje prisutnosti u povijesti i u drugim religijama.
− Prepoznaje i opisuje glavna obilježja monoteističkih religija.
− uspoređuje odabrane svete tekstove velikih religija (Tora, Kuran) s kršćanskim.
− Imenuje temeljne znakove i simbole monoteističkih religija.
− Prepoznaje prisutnost tih obilježja, znakova i simbola u bližoj i daljoj okolini te objašnjava njihovo značenje.
− Objašnjava značenje riječi poštovanje, dijalog i diskriminacija.
− Prepoznaje prisutnost religioznosti u životu čovjeka, prepoznaje glavna obilježja monoteističkih religija te navodi važnost dijaloga i poštovanja drugih ljudi za suživot.
- Opisuje
prisutnost
religioznosti u
životu čovjeka,
imenuje glavna
obilježja
monoteističkih
religija te
objašnjava
važnost dijaloga i
poštovanja
drugih ljudi za
suživot.
- Tumači
prisutnost
religioznosti u
životu čovjeka,
opisuje uz
pomoć učitelja
glavna obilježja
monoteističkih
religija te tumači
važnost dijaloga i
poštovanja
drugih ljudi za
suživot.
- Analizira i
tumači
prisutnost
religioznosti u
životu čovjeka,
opisuje glavna
obilježja
monoteističkih
religija te na
konkretnim
primjerima
tumači važnost
dijaloga i
poštovanja
drugih ljudi za
suživot.
‒58
DOMENA B: RIJEČ BOŽJA I VJERA CRKVE U ŽIVOTU KRŠĆANA
ODGOJNO-OBRAZOVNI ISHOD
Na kraju 5. godine učenja i
poučavanja:
RAZRADA ISHODA RAZINE USVOJENOSTI
ZADOVOLJAVAJUĆA DOBRA VRLO DOBRA IZNIMNA
B.5.1
UČENIK U BIBLIJSKOJ POVIJESTI I
EVANĐELJIMA OTKRIVA BOGA KOJI
ČOVJEKU POKAZUJE PUT I DAJE ČOVJEKU
POTREBNU SNAGU ZA SUČELJAVANJE S
RAZLIČITIM ŽIVOTNIM SITUACIJAMA I
IZAZOVIMA.
− Upoznaje velike likove biblijske povijesti: Abrahama, Jakova, Samuela, Davida, Salomona, sv. Petra, sv. Pavla.
− Opisuje povijesne i geografske odrednice (plodni polumjesec, nomadski život) radi razumijevanja i shvaćanja poruke biblijskih tekstova.
− Pripovijeda o Božjemu pozivu, iskustvu i kušnji vjere starozavjetnih likova i opisuje znakove Božje naklonosti, skrbi, prijateljstva, praštanja i izbavljenja prema čovjeku.
− Opisuje biblijske pojmove: praotac vjere, patrijarsi, sudci, obećanja, pomazanje.
− Pripovijeda o životu i djelovanju sv. Petra kao apostolskoga prvaka i sv. Pavla kao najvećega navjestitelja evanđelja.
− Otkriva Boga koji se u događajima i u susretima s velikim biblijskim likovima očituje kao čovjekov prijatelj koji svoj blagoslov i obećanja daje onima koji u njega vjeruju i u njega se
− Navodi velike likove biblijske povijesti i predstavlja ključne biblijske događaje povezane s njima.
− Navodi velike likove biblijske povijesti, opisuje ključne biblijske događaje povezane s njima i pronalazi povezanost i značenje biblijskih poruka s konkretnim životom pojedinca i zajednice.
− Tumači velike likove biblijske povijesti i ključne biblijske događaje povezane s njima, objašnjavajući povezanost i značenje biblijskih poruka s konkretnim životom pojedinca i zajednice.
− Analizira i tumači velike likove biblijske povijesti i ključne biblijske događaje povezane s njima, vrednujući povezanost i značenje biblijskih poruka s konkretnim životom pojedinca i zajednice.
‒59
pouzdaju, pa i onda kad su slabi i grešni.
B.5.2
UČENIK KROZ ISUSOVE RIJEČI I DJELA
OTKRIVA VRIJEDNOSTI KRALJEVSTVA
BOŽJEG
− U evanđeljima otkriva i spoznaje da je u Isusu Kristu, u njegovu rođenju, navještaju Božjega kraljevstva i njegovu djelu, nastupilo konačno oslobođenje i spasenje za svakoga čovjeka (GS, 10; NA, 1-2, KKC, 545), osobito za siromašne i ugrožene te potrebite istine, pravde, ljubavi i mira (Ivan Pavao II., Veritatis splendor, 8).
− Pripovijeda novozavjetne događaje koji prikazuju Krista u susretu sa svojim suvremenicima, sa siromasima, bolesnima, grešnima i opisuje ih kao znakove Božje naklonosti i ljubavi prema ljudima.
− Nabrojati i kratko objasniti vjerske i druge skupine u Isusovo vrijeme i situaciju u Palestini u prvom stoljeću radi boljeg shvaćanja Isusove poruke.
− Navodi temeljne istine kršćanske vjere koje se odnose na Isusa Krista kao otkupitelja i spasitelja svih ljudi.
− objašnjava Kristovu osobu i poslanje kao temelj kršćanske vjere i navještaja Božjega kraljevstva.
− Opisuje Isusov poziv na vjeru i svetost života, odnosno na svjedočenje znakova Božjega kraljevstva.
− Navodi i uz pomoć učitelja predstavlja biblijske tekstove koji prikazuju Isusa Krista i njegovu poruku o Božjemu kraljevstvu.
− Prepričava biblijske tekstove koji prikazuju Isusa Krista i njegovu poruku o Božjemu kraljevstvu te prepoznaje važnost te poruke za konkretan život.
− Opisuje biblijske tekstove koji prikazuju Isusa Krista i njegovu poruku o Božjemu kraljevstvu te raspravlja o važnosti te poruke za konkretan život.
− tumači biblijske tekstove koji prikazuju Isusa Krista i njegovu poruku o Božjemu kraljevstvu te argumentirano raspravlja o važnost te poruke za konkretan život.
B.5.3 − Tumači važnost molitve (Očenaš), ritam vremena, različite oblike i
− Imenuje osnovne oblike, načine
− Objašnjava temeljno značenje i
− Tumači značenje nekih
- Raspravlja o
važnosti molitve
‒60
UČENIK NAVODI I OBJAŠNJAVA OBLIKE, VRIJEME I NAČINE KRŠĆANSKE MOLITVE U
POVEZNICI S TIJEKOM I JAKIM (KLJUČNIM) VREMENIMA LITURGIJSKE
(CRKVENE) GODINE KAKO BI S
RAZUMIJEVANJEM SUDJELOVAO U
SLAVLJENJU I MOLITVI.
načine molitve tijekom liturgijske (crkvene) godine.
− Navodi i opisuje središnja slavlja liturgijske godine: Božić, Uskrs, Kristovo uzašašće, Duhove.
− Navodi i analizira osnovnu podjelu liturgijske (crkvene) godine i objašnjava razlike među velikim blagdanima.
− Tumači razliku i opreku između istinske molitve Bogu od molitve povezane s praznovjerjem.
− Obrazlaže važnost molitve za osobni odnos s Bogom
− Istražuje primjere molitve ljudi vjere (Marija, svetci i blaženici i drugi uzori vjere)
i vrijeme kršćanske molitve, liturgijska vremena i središnja slavlja liturgijske godine.
važnost molitve u životu vjernika i obrazlaže potrebu molitve.
− Opisuje i tumači različita vremena liturgijske godine i najvažnije blagdane.
molitvenih načina, oblika i gesta te tumači osnovno značenje molitve Očenaša.
− Uspoređuje različita vremena liturgijske godine i navodi neka njihova obilježja s obzirom na svetkovine i vjerske pobožnosti u tim vremenima.
u životu ljudi
(vjernika) i zna
svojim riječima
izreći različite
vrste molitve.
- Uspoređuje i
objašnjava, u
poveznici s
novozavjetnim
događajima,
središnje
blagdane
liturgijske
(crkvene) godine.
‒61
DOMENA C: KRŠĆANSKA LJUBAV I MORAL NA DJELU
ODGOJNO-OBRAZOVNI ISHOD
RAZRADA ISHODA RAZINE USVOJENOSTI
ZADOVOLJAVAJUĆA DOBRA VRLO DOBRA IZNIMNA
C.5.1
UČENIK OBJAŠNJAVA I VREDNUJE
VREDNOTE BOŽJEGA KRALJEVSTVA ZA
OSTVARENJE MIRA, PRAVDE I LJUBAVI TE
KAKO NA TEMELJU TIH VRIJEDNOSTI
GRADITI ODNOSE PREMA DRUGIMA.
− Na primjeru evanđeoskih tekstova objašnjava Isusovu ljubav i prihvaćenje svakoga čovjeka (Mt 22,34-44 i 5,43-48; Lk 6,37-38.41-42; Lk 7,36-50; Lk 5,12-16; Mk 10,46-52).
− Navodi utjecaj Isusova života na razvoj povijesti (dostojanstvo svake ljudske osobe, sloboda…).
− Navodi i objašnjava vrednote kraljevstva Božjega kao ostvarenje mira i ljubavi među ljudima (Lk 6,27-36; Mt 5,43-48; Lk 6,37-38.41-42).
− Na konkretnim primjerima analizira i tumači dvije zapovijedi ljubavi.
− Daje primjere kako se treba ponašati prema drugima potaknut Isusovim primjerom.
− Navodi i primjenjuje konkretne geste i postupke prema onima koji su u različitim potrebama.
− Uz pomoć učitelja navodi vrednote Božjega kraljevstva za ostvarenje mira, pravde i ljubavi u suvremenome životu te navodi konkretne geste brige prema svima onima koji su potrebiti pomoći, polazeći od Isusova odnosa.
− Navodi vrednote Božjega kraljevstva za ostvarenje mira, pravde i ljubavi u suvremenome životu te uz pomoć učitelja primjenjuje konkretne geste brige prema onima koji su potrebiti pomoći u svojoj blizini, polazeći od Isusova odnosa prema čovjeku.
− Objašnjava potrebu i mogućnost življenja vrednote Božjega kraljevstva za ostvarenje mira, pravde i ljubavi u suvremenome životu.
− Obrazlaže potrebu i mogućnost življenja vrednota Božjega kraljevstva za ostvarenje mira, pravde i ljubavi u suvremenome životu.
‒62
C.5.2
UČENIK AKTIVNO SUDJELUJE U
STVARANJU KVALITETNIH MEĐULJUDSKIH
ODNOSA U RAZREDU I ŠKOLI, UOČAVA DA
NAS VJERA POTIČE NA TO.
− Objašnjava i aktivno predlaže nekoliko važnijih pravila za ponašanje u razredu i školi (uvažavanje, slušanje, pomaganje, poštovanje, prihvaćanje, odgovornost, istinoljubivost).
− Navodi i objašnjava posljedice kršenja pravila za pojedinca i cijelu zajednicu.
− Pokazuje na primjerima kako se može za sebe i za druge preuzeti odgovornost.
− Prepoznaje i svojim riječima opisuje važnost vjere i povjerenja u međuljudskim odnosima i odnosu prema Bogu.
- Navodi pravila ponašanja u razredu i školi, povezuje posljedice kršenja tih pravila za pojedinca i cijelu zajednicu te na navodi primjere odgovornosti za sebe i druge.
- Opisuje (prepričava)pravila ponašanja u razredu i školi, navodi posljedice kršenja tih pravila za pojedinca i cijelu zajednicu te na primjerima tumači kako se može za sebe i druge preuzeti odgovornost.
- Obrazlaže pravila ponašanja u razredu i školi, obrazlaže posljedice kršenja tih pravila za pojedinca i cijelu zajednicu te na primjerima tumači kako se može za sebe i druge preuzeti odgovornost.
− predlaže i argumentirano tumači pravila
ponašanja u
razredu i
školi,
argumentiran
o obrazlaže
posljedice
kršenja tih
pravila za
pojedinca i
cijelu
zajednicu te
na primjerima
tumači kako
se može za
sebe i druge
preuzeti
odgovornost.
C.5.3
UČENIK UPOZNAJE TEMELJNA MORALNA
NAČELA MONOTEISTIČKIH RELIGIJA.
− Prepoznaje i uspoređuje neka važnija moralna načela monoteističkih religija židovstva i islama s kršćanskim moralnim načelima.
− Prepoznaje univerzalnost moralnih načela.
− Navodi glavna moralna načela monoteističkih religija
− Opisuje uz pomoć učitelja glavna moralna načela monoteističkih religija te prepoznaje sličnosti i
− Samostalno opisuje glavna moralna načela monoteističkih religija te opisuje sličnosti i razlike s
− Tumači glavna moralna načela monoteističkih religija te tumači sličnosti i razlike s kršćanskim
‒63
razlike s kršćanskim moralnim načelima.
kršćanskim moralnim načelima.
moralnim načelima.
‒64
DOMENA D: CRKVA U SVIJETU
ODGOJNO-OBRAZOVNI ISHOD
Na kraju 5. godine učenja i
poučavanja:
RAZRADA ISHODA RAZINE USVOJENOSTI
ZADOVOLJAVAJUĆA DOBRA VRLO DOBRA IZNIMNA
D.5.1
Istražuje i opisuje Crkvu kao prenositeljicu
Isusovog nauka od početaka
do danas te otkriva koja je
njegova uloga u Crkvi i svijetu.
− Objašnjava naziv, poslanje i poziv apostola u Isusovo doba kao:
− one koji su prihvatili Isusov poziv (Mk 1,16-19)
− dvanaestoricu kao početak novoga Božjeg naroda (Mk 3,13)
− one koji su koji su pozvani prenositi Radosnu vijest (Mt 28, 18-20) (Mt 4,18-22; Mt 9,9 i Iv 1,43-46).
− Opisuje važnost i ulogu sv. Petra za Crkvu i važnost sv. Pavla za širenje kršćanstva na temelju biblijskih tekstova: Mt 16,15-19 (Petar Stijena); Mk 14,66-72 (Petrovo zatajenje); Iv 21,15-19 (Petrovo prvenstvo); Dj 22,17-21 (Pavlovo poslanje).
− Nabraja osnovne podatke o životima nekih hrvatskih svetaca i blaženika i prepoznaje prisutnost temeljnih vrednota kraljevstva Božjega u njihovim životima.
− Imenuje važnije crkve/svetišta posvećene hrvatskim svetcima/blaženicima.
− Imenuje odabrane važnije osobe za život Crkve (sv. Pavao, sv. Petar, hrvatski svetci).
− Opisuje važnije elemente iz života apostola, života prve kršćanske zajednice te života hrvatskih svetaca.
− Opisuje važnije elemente iz života apostola, života prve kršćanske zajednice te života hrvatskih svetaca i tumači njihov doprinos životu Crkve.
− Objašnjava važnije elemente iz života apostola, života prve kršćanske zajednice te života hrvatskih svetaca i tumači njihov doprinos životu Crkve.
‒65
D.5.2
UČENIK PREPOZNAJE VAŽNIJE
IZRIČAJE KRŠĆANSKE UMJETNOSTI
(LIKOVNA, GLAZBENA, FILMSKA, KNJIŽEVNOST I SUVREMENA
DUHOVNA LITERATURA) TE OTKRIVA
KAKO SU UTJECALI NA
OBOGAĆIVANJE VJERE KROZ
POVIJEST I KAKO MOGU IZGRAĐIVATI
NJEGOV OSOBNU VJERU.
− Prepoznaje i opisuje biblijske likove i događaje na reprodukcijama umjetničkih djela.
− Otkriva i interpretira kršćanske/duhovne poruke i doživljaje koje otkriva u umjetničkome djelu.
− Navodi imena nekih hrvatskih i svjetskih umjetnika koji su prikazivali biblijske motive (Michelangelo, Rembrandt, I. Lacković Croata, Ivan Meštrović…).
− Navodi najvažnije motive i primjere ranokršćanske umjetnosti
Preporučeni sadržaji:
− Navodi odabrane biblijske osobe i događaje koji se prikazuju u filmskoj umjetnosti.
− Navodi biblijske motive i glazbenike koji su bili nadahnuti Biblijom.
− Pokazuje zanimanje za sadržaje, sudjeluje u raspravi, pokazuje poštovanje prema umjetnosti.
− Prepoznaje odabrane biblijske likove/događaje na reprodukcijama najpoznatijih umjetničkih djela i kršćanske /duhovne poruke (uz pomoć vjeroučitelja).
− Jednostavno opisuje odabrane biblijske likove/događaje na reprodukcijama najpoznatijih umjetničkih djela i prepoznaje kršćanske/duhovne poruke.
− Opisuje biblijske likove/događaje na primjerima reprodukcija umjetničkih djela i prepoznaje i navodi kršćanske/duhovne poruke.
− Tumači biblijske likove/događaje na reprodukcijama umjetničkih djela i prepoznaje kršćanske/duhovne poruke i doživljaje.
D.5.3
UČENIK MOŽE IZDVOJITI POJMOVE
ŽIDOVSTVA S KOJIMA SE
− Objašnjava da je Biblija sveta knjiga židovske religije i navodi temeljnu
− Prepoznaje uz pomoć učitelja pojmove
− Navodi pojmove židovstva u
− Opisuje pojmove židovstva u
− Samostalno izdvaja i opisuje
− Ispravno vrednuje važnost njihova životnog primjera za nas danas
− istražuje i navodi načine kako prema njihovom primjeru djelovati danas
‒66
SUSREĆE U SADRŽAJIMA
OVOG GODIŠTA TE OTKRIVA
(zapaža) UTJECAJ DRUGIH
RELIGIJA U SUVREMENOME
DRUŠTVU (U UMJETNOSTI,
KNJIŽEVNOSTI, GLAZBI,
FILMOVIMA…).
razliku između kršćanske i židovske Biblije
− Opisuje prisutnost Abrahama u židovstvu i islamu
− Opisuje najpoznatije građevine i skulpture povezane s religijom drevnih Egipćana (piramide, hramovi, sfinga).
− U suvremenim imenima i nazivima prepoznaje utjecaj imena starogrčkih i starorimskih bogova.
− Prepoznaje simbole i obilježja religija u svome okružju (medijima, glazbi, filmovima)
− Izražava poštovanje prema drugim religijama.
židovstva u biblijskim tekstovima
− Prepoznaje da postoji utjecaj svjetskih religija u sredini/sadržajima s kojima se susreće i prepoznaje primjere u kojima se prepoznaje utjecaj svjetskih religija.
biblijskim tekstovima
− Prepoznaje pojmove židovstva u biblijskim tekstovima
− Navodi poznate primjere u kojima se očituje utjecaj svjetskih religija i navodi kojim religijama pripadaju neki od njih.
biblijskim tekstovima
− Opisuje odabrane poznate primjere u kojima se očituje utjecaj svjetskih religija i navodi kojim religijama pripadaju.
pojmove židovstva u biblijskim tekstovima
− Samostalno prepoznaje i pronalazi nove primjere utjecaja svjetskih religija u suvremenome društvu.
‒67
Život u slobodi i odgovornosti - učenici upoznaju Boga koji se u povijesti očituje kao osloboditelj čovjeka, prihvaćaju vrijednosti slobode, istine, pravde, mira i
ljubavi te se u svakodnevnim situacijama nastoje ponašati u skladu s navedenim vrijednostima.
6. RAZRED OSNOVNE ŠKOLE
DOMENA A: ČOVJEK I SVIJET U BOŽJEM NAUMU
ODGOJNO-OBRAZOVNI ISHOD
Na kraju 6. godine učenja i
poučavanja:
RAZINE USVOJENOSTI
ZADOVOLJAVAJUĆA DOBRA VRLO DOBRA IZNIMNA
A.6.1
UČENIK PROMIŠLJA I TUMAČI
ISKUSTVA I DOGAĐAJE IZ
SVAKODNEVNOG ŽIVOTA KOJI
GOVORE O RAZLIČITIM
OBLICIMA UNUTRAŠNJEG
ROPSTVA I SLOBODE TE
OBJAŠNJAVA KAKO NAS VJERA VODI
DO SLOBODE I MIRA.
− Uočava i objašnjava povezanost grijeha i neslobode.
− Navodi i tumači suvremene situacije ropstva i neslobode (siromaštvo, osamljenost, droga, suvremeni idoli…).
− Ispravno vrednuje vlastitu odgovornost u promicanju slobode i mira.
− Objašnjava povezanost slobode i ljubavi.
− Obrazlaže ulogu vjere/religije za ispravno vrednovanje i prakticiranje tih vrijednosti.
− Objašnjava, na temelju biblijskih tekstova, Božji poziv iz ropstva u slobodu.
− Uz pomoć učitelja navodi 7 glavnih grijeha i prepoznaje da grijeh zarobljava čovjeka
− Prepoznaje da ljubav oslobađa čovjeka
− Povezuje utjecaj vjere na življenje vrijednosti slobode, odgovornosti i mira.
− navodi 7 glavnih grijeha i opisuje povezanost grijeha i neslobode, slobode i ljubavi te objašnjava utjecaj vjere na življenje vrijednosti slobode, odgovornosti i mira.
− Objašnjava povezanost grijeha i neslobode, slobode i ljubavi te obrazlaže ulogu vjere za ispravno vrednovanje i prakticiranje tih vrijednosti.
− Ispravno vrednuje vlastitu odgovornost u promicanju slobode i mira i opisuje kroz konkretne primjere i osobe kako možemo sudjelovati u smanjenju patnje i zla te promicanju mira i slobode.
‒68
− predlaže i primjenjuje načine djelovanja koji vode slobodi i miru u razrednoj zajednici.
− Uočava i ispravno tumači neraskidivu povezanost odgovornosti i slobode.
A.6.2
UČENIK POZNAJE STRUKTURU
NOVOGA ZAVJETA, IZRAVNO ČITA
BIBLIJSKE TEKSTOVE, PREPOZNAJE
KNJIŽEVNU VRSTU I JEZIK TE
OBJAŠNJAVA TEMELJNU PORUKU I
PRIMJENJUJE NA SVOJ ŽIVOT.
− Navodi i opisuje vrijeme nastanka, jezik i pismo i temeljne dijelove Novoga zavjeta: četiri evanđelja, Djela apostolska, poslanice i Otkrivenje.
− Navodi i objašnjava temeljne književne vrste u Bibliji.
− Objašnjava povezanost književne vrste i poruke teksta.
− Prepričava tekstove, temeljne sadržaje i likove biblijskih starozavjetnih i novozavjetnih tekstova (tekstovi su navedeni u drugim konceptima)
− Služi se Biblijom i pronalazi tekstove.
− Objašnjava što su prispodobe, blaženstva, tumači pojam kraljevstva Božjeg te otkriva dublju životnu poruku
− Navodi, služeći se Biblijom, osnovne knjige NZ-a, temeljne sadržaje i likove biblijskih starozavjetnih i novozavjetnih tekstova te se uz pomoć učitelja služi Biblijom (pronalazi tekstove).
− navodi osnovne knjige NZ-a te vrijeme nastanka, jezik i pismo; ukratko predstavlja tekstove, temeljne sadržaje i likove biblijskih starozavjetnih i novozavjetnih tekstova; samostalno se služi Biblijom.
− Opisuje, uz pomoć nastavnika, vrijeme nastanka , pismo i knjige NZ-a, jednostavno objašnjava povezanost književne vrste i poruke teksta.
− Samostalno opisuje vrijeme nastanka , pismo i temeljne dijelove NZ-a: četiri evanđelja, Djela apostolska, poslanice i Otkrivenje; objašnjava povezanost književne vrste i poruke teksta; jednostavno objašnjava tekstove, temeljne sadržaje i likove biblijskih starozavjetnih i novozavjetnih tekstova.
‒69
DOMENA B: RIJEČ BOŽJA I VJERA CRKVE U ŽIVOTU KRŠĆANA
ODGOJNO-OBRAZOVNI ISHOD
Na kraju 6. godine učenja i
poučavanja:
RAZINE USVOJENOSTI
ZADOVOLJAVAJUĆA DOBRA VRLO DOBRA IZNIMNA
B.6.1
UČENIK TUMAČI TEKSTOVE O BOGU
KOJI S ČOVJEKOM SKLAPA SAVEZ
PRIJATELJSTVA, POKAZUJE PUT
IZLASKA IZ ROPSTVA GRIJEHA,
KRIVNJE I PATNJE I VODI GA DO
PRAVE I POTPUNE SLOBODE.
− Otkriva Boga koji u Starome zavjetu okuplja, oslobađa i spašava svoj izabrani narod, izbavlja ga iz ropstva (Izlazak – Mojsije) i vodi kroz kušnje života (pustinja – Mana – Sinajski savez) u obećanu zemlju i slobodu.
− Tumači ključne riječi: Izlazak, Pasha, mana, Jahve, Sinajski savez, grijeh, krivnja, Deset zapovijedi, sloboda.
− Na temelju izabranih starozavjetnih tekstova tumači glavne poruke koje govore o Božjoj brizi za čovjeka, obećanjima, izbavljenju, opraštanju krivnje te putu i darovima slobode.
− Pripovijeda uz pomoć učitelja velike događaje biblijske povijesti i navodi glavne likove (protagoniste) tih pripovijesti.
− Pripovijeda velike događaje biblijske povijesti i navodi glavne likove
− tumači osnovno značenje ključnih riječi
− prepoznaje glavne poruke izabranih starozavjetnih pripovijesti
− pripovijeda događaje i opisuje ključne pojmove.
− Objašnjava po čemu Deset zapovijedi pokazuju put i vode ljude do pravde i istinske slobode, bilo da govore o odnosu čovjeka prema Bogu bilo prema drugim ljudima.
− Objašnjava događaje i pojmove kako Bog čovjeku pokazuje put izlaska iz ropstva grijeha, krivnje i patnje i vodi ga do prave i potpune slobode.
B.6.2
UČENIK U ISUSU KRISTU OTKRIVA
OSLOBODITELJA KOJI RIJEČIMA I
− Učenik u Isusu Kristu otkriva osloboditelja koji riječima i djelima
− Izdvaja i prepričava biblijske
− Prepoznaje događaje, iskustva i
− Tumači događaje, iskustva i
− Raspravlja o porukama Isusova Govora
‒70
DJELIMA POKAZUJE ISTINSKI PUT
SLOBODE I SPASENJA.
pokazuje istinski put slobode i spasenja
− U Isusovu Govoru na gori i njegovu susretu s ljudima, u njegovim čudesnim riječima i djelima analizira poruke i vrijednosti koje vode do istinske i pune slobode.
− Uspoređuje Isusa i Mojsija i objašnjava sličnosti i razlike između Staroga i Novoga zavjeta.
− U Isusovu primjeru služenja na Posljednjoj večeri, u muci, smrti i uskrsnuću prepoznaje kršćanski put služenja i ljubavi koja oslobađa (kratki referentni tekstovi iz KKC-a; Ivan Pavao II., Redemptoris missio).
− Navodi i interpretira biblijske tekstove u kojima se spominje Marija (Lk 1,26-38; Lk 2,1-19; Iv 19,25-27; Dj 1,12-14) i uočava njezinu slobodu i veličinu u prihvaćanju Božje riječi.
tekstove koji svjedoče o Isusu Kristu koji riječima i djelima pokazuje put slobode i spasenja.
− Prepoznaje neke događaje u kojima se spominje Marija
znakove iz svakodnevnoga života koji govore o različitim oblicima zla i grijeha te analizirajući Isusove riječi i djela, u njima prepoznaje put slobode i spasenja.
− Navodi neke događaje u kojima se spominje Marija
znakove iz svakodnevnoga života koji govore o različitim oblicima zla i grijeha te analizirajući i tumačeći Isusove riječi i djela, u njima prepoznaje put slobode i spasenja.
− Prepričava − neke događaje
u kojima se spominje Marija
na gori, uspoređuje ih sa životom ljudi u današnjemu svijetu te iznosi prijedloge za rješavanje zla i patnje u tome svijetu.
− Tumači zašto je Isus jedini spasitelj svih ljudi.
− Tumači neke događaje u kojima se spominje Marija i u kojima se očituje njezina veličina u prihvaćanju Božje riječi.
B.6.3
UČENIK OTKRIVA I OPISUJE BOŽJU
PRISUTNOST U ŽIVOTU ČOVJEKA
KROZ SAKRAMENATA KRŠĆANSKE
INICIJACIJE
− U Božjoj riječi, sakramentima i životu Crkve otkriva njezino božansko i ljudsko poslanje, različite darove i službe te Marijino posebno mjesto u Crkvi.
− Analizira i tumači obilježja, znakove i značenje sakramenata inicijacije i svetoga reda.
− Opisuje uz pomoć učitelja Crkvu kao narod Božji i zajednicu vjernika s različitim poslanjem i službama.
− Opisuje Crkvu kao naroda Božji i zajednicu vjernika s različitim poslanjem i službama.
− Opisuje sakramente kršćanske
− Tumači Crkvu kao naroda Božji i zajednicu vjernika s različitim poslanjem i službama.
− Tumači sakramente kršćanske
− Analizira i tumači odabrane vlastitosti Crkve kao naroda Božjega i zajednice vjernika s različitim
‒71
− Objašnjava poslanje, mjesto i služenje pape, biskupa i svećenika, redovnika i vjernika laika u Crkvi.
− Nabraja sakramente kršćanske inicijacije i zna što je sakrament svetoga reda.
inicijacije i svetoga reda te opisuje njihovo značenje u životu i zajednici vjernika.
inicijacije i svetoga reda te objašnjava njihovo značenje u životu i zajednici vjernika.
poslanjem i službama.
− Tumači sakramente kršćanske inicijacije i svetoga reda te obrazlaže njihovo značenje u životu i zajednici vjernika.
DOMENA C: KRŠĆANSKA LJUBAV I MORAL NA DJELU
ODGOJNO-OBRAZOVNI ISHOD
Na kraju 6. godine učenja i
poučavanja:
RAZINE USVOJENOSTI
ZADOVOLJAVAJUĆA DOBRA VRLO DOBRA IZNIMNA
C.6.1
UČENIK NA PRIMJERIMA BIBLIJSKIH
TEKSTOVA ANALIZIRA PRIMJERE
ROPSTVA I SLOBODE I POVEZUJE IH
SA SUVREMENIM SITUACIJAMA
ROPSTVA I SLOBODE.
− Objašnjava i analizira biblijske tekstove i otkriva kako je Bog uvijek spreman obnoviti savez prijateljstva i ljubavi s čovjekom (Ps 146,79; Ps 86,5; Ps 147,36; Ps 103,11-12; Lk 6,37-38; Mih 7,18-19; 1 Iv 4,16).
− Uočava i objašnjava originalnost Isusove poruke i njegova odnosa prema čovjeku (Lk 12,22-34; Mt 5,21-24; Mk 7,20-23; Gaudium et spes, br. 17).
− Prepoznaje situacije u kojima su vidljive suvremene situacije ropstva te prepoznaje sličnosti s primjerima ropstva o kojima se
− Navodi situacije u kojima su vidljive suvremene situacije ropstva te tumači sličnosti s primjerima ropstva o kojima se govori u
− Analizira i tumači situacije u kojima su vidljive suvremene situacije ropstva te objašnjava sličnosti s primjerima ropstva o kojima se
− Kritički promišlja o situacijama u kojima su vidljive današnje situacije ropstva te argumentirano razlaže sličnosti s primjerima ropstva o
‒72
− Povezuje i tumači poruku Isusovih blaženstava s čovjekovom čežnjom za srećom.
− Razvija osjećaj i primjenjuje konkretne geste brige prema svima onima koji su potrebiti pomoći.
govori u biblijskim tekstovima.
biblijskim tekstovima.
− Uočava originalnost Isusove poruke i njegova odnosa prema čovjeku.
govori u biblijskim tekstovimaAnalizira i tumači originalnost Isusove poruke i njegova odnosa prema čovjeku.
− navodi 7 glavnih grijeha
kojima se govori u biblijskim tekstovima.
− Kritički vrednuje originalnost Isusove poruke i njegova odnosa prema čovjeku.
− navodi 7 glavnih grijeha
C.6.2
UČENIK ANALIZIRA I ISTRAŽUJE
KAKO VRIJEDNOSTI SLOBODE,
LJUBAVI I ODGOVORNOSTI UTJEČU
NA NJEGOVU OSOBNU
IZGRADNJU I IZGRADNJU
ZAJEDNICE.
− Prepoznaje, objašnjava i raspravlja o povezanosti ljubavi, odgovornosti i slobode te da prava i potpuna sloboda izvire iz ljubavi prema Bogu i bližnjemu.
− Objašnjava Isusov poziv na izgradnju pravednijega i boljega svijeta.
− Prepoznaje potrebe ljudi oko sebe i navodi primjere odgovornoga ponašanja u izgradnji pravednijega svijeta (zauzimanje za pravdu, istinu, mir, dobro, milosrđe, solidarnost, dostojanstvo osobe…).
− Navodi i objašnjava tjelesna i duhovna djela milosrđa kao primjer kršćanske odgovornosti te daje primjere konkretnih djela
− Prepoznaje važnost slobode, ljubavi i odgovornosti u životu pojedinca i zajednice te prepoznaje te teme u Isusovu govoru i životu.
− Navodi tjelesna i duhovna djela milosrđa uz pomoć učitelja.
− Navodi 2 zapovijedi ljubavi
− Objašnjava važnost slobode, ljubavi i odgovornosti u životu pojedinca i zajednice te objašnjava na koji su način te teme prisutne u Isusovu govoru i životu.
− Navodi tjelesna i duhovna djela milosrđa
− Navodi 2 zapovijedi ljubavi
− Navodi primjere slobode, ljubavi i odgovornosti za izgradnju osobe i zajednice, analizira i tumači Isusovu ponudu slobode i ljubavi.
− Vrednuje vrijednosti slobode, ljubavi i odgovornosti za izgradnju osobe i zajednice, argumentirano tumači i vrednuje Isusovu ponudu slobode i ljubavi.
‒73
milosrđa koje može provesti u svojoj okolini.
− Zauzima se za vrijednosti ljubavi i odgovornosti u svom razredu i svojoj okolini
C.6.3
UČENIK ISTRAŽUJE I UPOZNAJE
VRIJEDNOSTI SLOBODE, LJUBAVI I
ODGOVORNOSTI U DRUGIM
RELIGIJAMA I SVJETONAZORIMA.
− Analizira i raspravlja o odnosu prema čovjekovoj slobodi tijekom povijesti (sloboda je označavala i prestanak ropstva, i pravo na neograničenost kretanja, i pravo na slobodu govora, pravo na slobodu mišljenja i vlastitoga stava, pravo na življenje od vlastitoga rada; sloboda od i sloboda ”za”.
− Istražuje značenje slobode u drugim religijama i svjetonazorima i uspoređuje s kršćanskim.
− Uz pomoć učitelja navodi značenje pojmova slobode i odgovornosti u drugim religijama i svjetonazorima te povezuje s izgradnjom osobe i zajedništva.
− Navodi značenje pojmova slobode i odgovornosti u drugim religijama i svjetonazorima te povezuje s izgradnjom osobe i zajedništva.
− Tumači značenje pojmova slobode i odgovornosti u drugim religijama i svjetonazorima te povezuje s izgradnjom osobe i zajedništva.
− Raspravlja o značenju pojmova slobode i odgovornosti u drugim religijama i svjetonazorima te povezuje s izgradnjom osobe i zajedništva.
‒74
DOMENA D: CRKVA U SVIJETU
ODGOJNO-OBRAZOVNI ISHOD
Na kraju 6. godine učenja i
poučavanja:
RAZRADA ISHODA
RAZINE USVOJENOSTI
ZADOVOLJAVAJUĆA DOBRA VRLO DOBRA IZNIMNA
D.6.1
TUMAČI CRKVU KAO ZAJEDNICU
BOŽJEGA NARODA S RAZLIČITIM
POSLANJEM, SLUŽBAMA I
ODGOVORNOSTIMA TE
PREPOZNAJE LJUDSKO I
BOŽANSKO LICE CRKVE U
POVIJESNIM DOGAĐAJIMA KAKO
BI BOLJE RAZUMIO ŽIVOT CRKVE I
DRUŠTVA DANAS.
− Navodi i opisuje najvažnije uzroke i posljedice velikoga raskola Crkve u XI. stoljeću i reformacije.
− Kritički i objektivno tumači pozitivnu i negativnu ulogu Crkve u srednjemu vijeku (prosjački redovi, promicanje znanosti i umjetnosti, križarski ratovi, inkvizicija, katolička obnova, misijski pokret).
− Otkriva novo lice Crkve ( II. vatikanski koncil), osobito kroz primjer Ivana Pavla II.
− Opisuje poslanje biskupa i svećenika, redovnica i redovnika te vjernika laika u Crkvi.
− Navodi primjere kršćanskoga djelovanja u društvu, osobito kroz primjere svetaca i blaženika.
− Prepoznaje zajedničke korijene kršćanskih crkava i zalaže se za vrijednost ekumenizma.
− Prepoznaje najvažnije događaje u životu Crkve u srednjemu i novome vijeku i u suvremenome dobu te u tome prepoznaje mnoge pozitivne, ali i negativne strane.
− Opisuje najvažnije događaje u životu Crkve u srednjemu i novome vijeku i u suvremenome dobu te u tome prepoznaje mnoge pozitivne, ali i negativne strane.
− Opisuje najvažnije događaje u životu Crkve u srednjemu i novome vijeku i u suvremenome dobu te analizira i tumači mnoge pozitivne, ali i negativne strane života Crkve, prepoznajući njezino ljudsko i božansko lice.
− Objašnjava značenje pojma ekumenizam i pokazuje otvorenost prema ekumenskome
− Opisuje najvažnije događaje u životu Crkve u srednjemu i novome vijeku i u suvremenome dobu te vrednuje pozitivne, ali i negativne strane života Crkve, prepoznajući njezino ljudsko i božansko lice.
‒75
razmišljanju i djelovanju.
‒76
D.6.2
UČENIK OPISUJE I OBJAŠNJAVA
VAŽNIJE BIBLIJSKE I DRUGE
KRŠĆANSKE MOTIVE I PORUKE
PRISUTNE U KNJIŽEVNOSTI I OSTALIM
UMJETNOSTIMA, OSOBITO U
ARHITEKTURI.
− Opisuje mjesta okupljanja prvih kršćana.
− Opisuje ranokršćanske motive, simbole i znakove na mjestima okupljanja prvih kršćana.
− Prepoznaje i opisuje kršćanski motiv kruha i njegova značenja.
− Prepoznaje, nabraja i uspoređuje osnovna obilježja najvažnijih stilova crkvenoga graditeljstva (primjere katedrale određene biskupije ili župne crkve).
− Navodi unutrašnjost crkve (oltar, ambon, svetohranište…).
− Navodi najvažnija marijanska svetišta, pobožnosti i molitve prisutne u tradiciji Katoličke Crkve i istražuje važnost za duhovnost i vjeru pojedinca i Crkve.
− pokazuje stav poštovanja prema crkvi i kršćanskim simbolima kao mjestu i načinima susreta s Bogom
− Razvija osjećaje poštovanja i brige za materijalnu i duhovnu narodnu i crkvenu baštinu
− Prepoznaje Marijino mjesto u književnosti, umjetnosti i arhitekturi (marijanska svetišta u hrvatskom narodu)
− Povezuje osnovne pojmove s njihovim značenjem (katakombe, vrste crkvenih građevina, elemente unutrašnjosti crkve).
− Navodi naziv jednoga ili dvaju stilova crkvenoga graditeljstva i tumači ih na konkretnim primjerima.
− Navodi osnovne elemente crkvene unutrašnjosti.
− Imenuje odabrane stilove crkvenoga graditeljstva, prepoznaje ih na konkretnim primjerima
− Uz pomoć učitelja opisuje unutrašnjost crkve.
− Imenuje stilove crkvenoga graditeljstva, navodi temeljne karakteristike i prepoznaje na konkretnim primjerima.
− opisuje unutrašnjost crkve.
− Prepoznaje, nabraja i uspoređuje osnovne karakteristike najvažnijih stilova crkvenoga graditeljstva na konkretnim primjerima.
− opisuje unutrašnjost crkve.
D.6.3
UČENIK PREPOZNAJE I OBJAŠNJAVA
SLIČNOSTI I RAZLIKE IZMEĐU
− Prepoznaje najvažnije sličnosti i razlike između kršćanskih crkava i bogomolja drugih religija (sinagoge i džamije) u
− Prepoznaje na poznatim (analiziranim) primjerima
− Opisuje na poznatim (analiziranim) primjerima
− Analizira na poznatim (analiziranim) primjerima
− Analizira i tumači na poznatim (analiziranim)
‒77
KRŠĆANSKIH CRKAVA I SVETIH
GRAĐEVINA DRUGIH RELIGIJA
(SINAGOGE I DŽAMIJE).
vanjskome izgledu i u unutrašnjemu uređenju.
− Navodi najpoznatije građevine drugih svjetskih religija.
− Navodi najpoznatije građevine Katoličke Crkve
− pokazuje stav poštovanja simbola i građevina drugih religija
temeljne sličnosti i razlike između kršćanskih crkava i bogomolja drugih religija.
temeljne sličnosti i razlike između kršćanskih crkava i bogomolja drugih religija.
temeljne sličnosti i razlike između kršćanskih crkava i bogomolja drugih religija.
primjerima temeljne sličnosti i razlike između kršćanskih crkava i bogomolja drugih religija.
Vjernost Savezu - učenici propituju pitanja autoriteta, zapovijedi, poslušnosti i slobode, otkrivaju da je svatko od njih jedinstven i dragocjen, da su upućeni jedni
na druge te da su poštovanje, prijateljstvo i zajedništvo vrline i snaga njihova odrastanja i razvoja. U Isusu Kristu otkrivaju ispunjenje starozavjetnih obećanja.
7. RAZRED OSNOVNE ŠKOLE
DOMENA A: ČOVJEK I SVIJET U BOŽJEM NAUMU
ODGOJNO-OBRAZOVNI ISHOD
Na kraju 7. godine učenja i
poučavanja:
RAZRADA ISHODA RAZINE USVOJENOSTI
ZADOVOLJAVAJUĆA DOBRA VRLO DOBRA IZNIMNA
A.7.1
U SVJETLU VJERE UČENIK OTKRIVA, TUMAČI I VREDNUJE VLASTITO
DOSTOJANSTVO, VRIJEDNOST I
ULOGU, TE VREDNUJE ULOGU VJERE
U RJEŠAVANJU NAPETOSTI I SUKOBA
− Prepoznaje i obrazlaže da je svaki čovjek jedinstveno i neponovljivo biće.
− Nabraja i kritički tumači ono što pomaže u izgradnji osobnosti i ono što predstavlja opasnost za tu izgradnju (npr. idoli i ideali u izgradnji osobnosti).
− Nabraja ono što pomaže u izgradnji osobnosti i ono što predstavlja opasnost za tu izgradnju te
− Opisuje ono što pomaže u izgradnji osobnosti i ono što predstavlja
− Objašnjava ono što pomaže u izgradnji osobnosti i ono što
− Tumači i vrednuje ono što pomaže u izgradnji osobnosti i
‒78
MEĐU LJUDIMA TE U PROMICANJU
MIRA.
− Kritički objašnjava ulogu vjere/religije u izgradnji vlastite osobnosti.
− Analizira različite uzroke napetosti i konflikata među ljudima.
− Objašnjava mogućnost rješavanja napetosti i sukoba s kršćanskoga motrišta (ljubav prema Bogu i prema bližnjemu kao mjerilo nadvladavanja sukoba).
− Kritički prosuđuje utjecaj medija i
društva na formiranje mladih.
prepoznaje povezanost vjere/religije i izgradnje vlastite osobnosti.
opasnost za tu izgradnju te tumači važnost vjere/religije za izgradnju vlastite osobnosti i za rješavanje napetosti i sukoba među ljudima i narodima te za promicanje mira.
predstavlja opasnost za tu izgradnju te obrazlaže važnost vjere/religije za izgradnju vlastite osobnosti i za rješavanje napetosti i sukoba među ljudima i narodima te za promicanje mira.
ono što predstavlja opasnost za tu izgradnju te kritički propitkuje važnost vjere/religije za izgradnju vlastite osobnosti i za rješavanje napetosti i sukoba među ljudima i narodima te za promicanje mira.
A.7.2
UČENIK POZNAJE OKRUŽJE NOVOGA
ZAVJETA, IZRAVNO ČITA
STAROZAVJETNE I NOVOZAVJETNE
TEKSTOVE, PREPOZNAJE KNJIŽEVNU
VRSTU I SIMBOLIČKI GOVOR TE
OBJAŠNJAVA ZNAČENJE I OTKRIVA
PORUKU ZA SVOJ ŽIVOT
− Opisuje okružje i podrijetlo Novoga zavjeta (Palestina u Isusovo vrijeme, nastanak evanđelja, svjedočanstva o Kristu u evanđeljima…).
− Određuje i objašnjava središnju poruku nekih novozavjetnih biblijskih tekstova (koji su navedeni u drugim domenama)
− Izravno čita odabrane starozavjetne proročke tekstove i objašnjava njihovu ulogu i značenje u povijesti spasenja.
− Navodi osnovne podatke o Palestini u Isusovo vrijeme, temeljne sadržaje i likove biblijskih novozavjetnih tekstova te najpoznatije starozavjetne proroke.
− Analizira i tumači osnovne podatke o Palestini u Isusovo vrijeme, temeljne sadržaje i likove
− Tumači osnovne podatke o Palestini u Isusovo vrijeme, obrazlaže temeljne sadržaje i likove
− Obrazlaže osnovne podatke o Palestini u Isusovo vrijeme, temeljne sadržaje i likove biblijskih
‒79
− U interpretaciji biblijskih tekstova razumije jezik, simbolički govor, razaznaje književnu vrstu i njezinu povezanost s porukom teksta.
biblijskih novozavjetnih tekstova te najpoznatije starozavjetne proroke.
biblijskih novozavjetnih tekstova te najpoznatije starozavjetne proroke; analizira značenje tekstova.
novozavjetnih tekstova te najpoznatije starozavjetne proroke;
− objašnjava i analizira značenje
tekstova.
A.7.3
UČENIK ISTRAŽUJE DRUGE RELIGIJE
(MONOTEISTIČKE I POLITEISTIČKE) I
OBJAŠNJAVA SLIČNOSTI I RAZLIKE, A
OSOBITO OPISUJE TEMELJNE
ODREDNICE ZAJEDNIČKE BAŠTINE
ŽIDOVSTVA I KRŠĆANSTVA.
− Objašnjava temeljne pojmove religija. − Objašnjava sličnosti i razlike među
različitim religijama. − Opisuje temeljne odrednice zajedničke
baštine židovstva i kršćanstva (vjera i pobožnost u židovstvu, oblici molitve, židovski blagdani…).
− Argumentirano objašnjava važnost međureligijskoga dijaloga.
− Prepoznaje odabrane sličnosti i razlike među različitim religijama, navodi odabrane temeljne odrednice zajedničke baštine židovstva i kršćanstva te prepoznaje važnost međureligijskoga dijaloga.
− Uspoređuje odabrane sličnosti i razlike među različitim religijama, analizira i tumači odabrane temeljne odrednice zajedničke baštine židovstva i kršćanstva te objašnjava važnost međureligijskoga dijaloga.
− Analizira i tumači odabrane sličnosti i razlike među različitim religijama, objašnjava odabrane temeljne odrednice zajedničke baštine židovstva i kršćanstva te obrazlaže važnost međureligijskoga dijaloga.
− Kritički vrednuje odabrane sličnosti i razlike među različitim religijama, tumači odabrane temeljne odrednice zajedničke baštine židovstva i kršćanstva te kritički vrednuje važnost međureligijskoga dijaloga.
‒80
DOMENA B: RIJEČ BOŽJA I VJERA CRKVE U ŽIVOTU KRŠĆANA
ODGOJNO-OBRAZOVNI ISHOD
Na kraju 7. godine učenja i
poučavanja:
RAZRADA ISHODA RAZINE USVOJENOSTI
ZADOVOLJAVAJUĆA DOBRA VRLO DOBRA IZNIMNA
B.7.1
UČENIK OPISUJE OSNOVE
PROROČKE OBJAVE I TUMAČI POZIV,
POSLANJE I ULOGU
STAROZAVJETNIH PROROKA i ZNA
PROTUMAČITI VAŽNOST
MESIJANSKIH TEKSTOVA
− Analizira i objašnjava odabrane temeljne izričaje vjere u jednoga i pravoga Boga u proročkim spisima.
− Tumači važnije proročke poruke koje govore o vjeri, duhovnome i moralnome životu židovskoga naroda i njegova odnosa s Bogom.
− Objašnjava iščekivanje Mesije u židovskoj vjeri radi boljeg shvaćanja proročkog navještaja
− Prepoznaje što je „proročka dužnost“ danas
− U proročkim tekstovima otkriva poruke za osobni život i izgradnju vjere.
− Prepoznaje poziv, poslanje i ulogu starozavjetnih proroka.
− Opisuje uz pomoć učitelja poziv, poslanje i ulogu starozavjetnih proroka te prepoznaje poruke nekih proročkih tekstova i za današnjega čovjeka.
− Opisuje poziv, poslanje i ulogu starozavjetnih proroka te prepričava poruke nekih proročkih tekstova i za današnjega čovjeka.
− Tumači poziv, poslanje i ulogu starozavjetnih proroka te tumači aktualnost njihove poruke i za današnjega čovjeka.
B.7.2
UČENIK OBRAZLAŽE KRŠĆANSKI
ODGOVOR NA PITANJE SMRTI I
ŽIVOTA NAKON SMRTI I KAKO SE
ODRAŽAVA NA ŽIVOT VJERNIKA.
− Promišljajući o svakodnevnim činjenicama i iskustvima bolesti, patnje i smrti, analizira i tumači ih u svjetlu vjere, odnosno života, smrti i uskrsnuća Isusa Krista, njegova nauka i vjere Crkve o vječnome životu (raj, pakao, čistilište) u svjetlu Kristova ponovnoga dolaska.
− Tumači biblijske slike i usporedbe o životu nakon smrti u Novome zavjetu (svadbena gozba: Mt 22,1-14; stanovati kod Boga: Iv 14,1-3; grad Božji; Otk 21,9-22).
− Navodi kršćanski odgovor na pitanje smrti i života nakon smrti.
− Opisuje kršćanski odgovor na pitanje smrti i života nakon smrti.
− Objašnjava kršćanski odgovor na pitanje smrti i života nakon smrti.
− Obrazlaže kršćanski odgovor na pitanje smrti i života nakon smrti te analizira kako se odražava na život vjernika.
‒81
− Tumači ključne pojmove: raj, pakao, čistilište, posljednji sud, uskrsnuće tijela, život vječni.
− Analizira kako se vjera u vječni život odražava na život vjernika.
B.7.3
UČENIK KRITIČKI PROMIŠLJA O
GRIJEHU I NJEGOVIM
POSLJEDICAMA TE
OTKRIVA I OPISUJE BOŽJU
PRISUTNOST U ŽIVOTU ČOVJEKA
KROZ SAKRAMENTE
POMIRENJA I BOLESNIČKOGA
POMAZANJA
− Promišlja o različitim promašajima i pogreškama prema čovjeku i prema Bogu te vrednuje posljedice tih čina.
− Obrazlaže da promašaj i krivnja pripadaju životnoj stvarnosti.
− Analizira i tumači kako Isus susreće ljude koji su opterećeni grijehom (Isus i grešnica: Lk 7,36-50; Isus i preljubnica: Iv 8,1-11; milosrdni otac: Lk 15,11-32).
− Promišlja o oproštenju kao temeljnome kršćanskom iskustvu.
− Analizira i objašnjava sakrament pomirenja u svjetlu biblijskih tekstova o zlu, grijehu i krivnji, posebno u svjetlu Božjega praštanja i čovjekova pomirenja s Bogom.
− Prepoznaje posljedice grijeha te važnost sakramenta pomirenja i praštanja u životu pojedinca i Crkve; opisuje sakrament bolesničkoga pomazanja.
− Opisuje posljedice grijeha te važnost sakramenta pomirenja i praštanja u životu pojedinca i Crkve; objašnjava sakrament bolesničkoga pomazanja.
− tumači posljedice grijeha te važnost sakramenta pomirenja i praštanja u životu pojedinca i Crkve; analizira i tumači važnost sakramenta bolesničkoga pomazanja.
− Kritički promišlja o posljedicamagrijeha te tumači sakramenta pomirenja i praštanja u životu pojedinca i Crkve; vrednuje važnost sakramenta bolesničkoga pomazanja.
DOMENA C: KRŠĆANSKA LJUBAV I MORAL NA DJELU
ODGOJNO-OBRAZOVNI ISHOD
Na kraju 7. godine učenja i
poučavanja:
RAZRADA ISHODA RAZINE USVOJENOSTI
ZADOVOLJAVAJUĆA DOBRA VRLO DOBRA IZNIMNA
‒82
C.7.1
UČENIK ANALIZIRA I VREDNUJE
ČOVJEKOVO PONAŠANJE U
SVJETLU DESET BOŽJIH ZAPOVIJEDI
− Objašnjava i analizira Božje zapovijedi kao one koje otkrivaju i čuvaju ljudsku slobodu te povezuje odnos Dekaloga i temeljnih ljudskih prava.
− Objašnjava da se zapovijedi temelje na ljubavi prema Bogu i bližnjemu.
− Uočava, objašnjava i vrednuje povezanost vrijednosti osobe, ljudskoga dostojanstva i ljudskih prava.
− Navodi bogoslovne kreposti i objašnjava njihovu važnost za čovjekov odnos prema Bogu.
− Nabraja i tumači 10 zapovijedi, navodi sadržaj i opseg te vrijednost o kojoj svaka zapovijed govori.
− Prepoznaje i navodi konkretne situacije poštivanja i kršenja zapovijedi.
− Zna napamet Deset zapovijedi
− Uz pomoć učitelja analizira čovjekovo ponašanje u svjetlu Deset Božjih zapovijedi
− Zna napamet Deset zapovijedi
− Analizira čovjekovo ponašanje u svjetlu Deset Božjih zapovijedi
− Uz pomoć učitelja vrednuje čovjekovo ponašanje u svjetlu Deset Božjih zapovijedi
− Vrednuje čovjekovo ponašanje u svjetlu Deset Božjih zapovijedi
C.7.2
UČENIK ANALIZIRA KAKO
KRŠĆANSKA SLIKA O
DOSTOJANSTVU ČOVJEKA UTJEČE
NA VRIJEDNOSTI SUVREMENOG
DRUŠTVA I NJEGOVE OSOBNE
VRIJEDNOSTI.
− Otkriva, analizira i tumači pojave koje dovode u pitanje svetost svakoga ljudskog života.
− Argumentirano tumači da je Bog jedini gospodar svakoga ljudskog života od začeća do prirodne smrti.
− Analizira i kritički objašnjava najučestalije povrede ljudskoga života.
− Analizira oko kojih se moralnih načela vode rasprave i dvojbe u medijima, društvu…
− Prepoznaje suvremene moralne dvojbe u svjetlu Dekaloga i kršćanskih moralnih načela.
− Navodi suvremene moralne dvojbe u svjetlu Dekaloga i kršćanskih moralnih načela.
− Analizira i tumači odabrane suvremene moralne dvojbe u svjetlu Dekaloga i kršćanskih moralnih načela.
− Kritički promišlja o nekim suvremenim moralnim dvojbama u svjetlu Dekaloga i kršćanskih moralnih načela.
C.7.3
UČENIK ANALIZIRA I OBJAŠNJAVA
POJAM ČOVJEKOVOG
DOSTOJANSTVA I SAVJESTI U
RELIGIJAMA I SVJETONAZORIMA.
− Objašnjava i tumači da svaki čovjek ima pravo živjeti po svojoj savjesti.
− Objašnjava i raspravlja važnost trajnoga odgoja savjesti kako bi savjest bila ispravno formirana.
− Uz pomoć učitelja navodi pojam, ulogu i
− Opisuje pojam, ulogu i važnost savjesti
− Objašnjava pojam, ulogu i važnost savjesti
− Objašnjava pojam, ulogu i važnost savjesti
‒83
− Istražuje pojam savjesti u religijama i svjetonazorima (nepravda, siromaštvo, nepoštovanje ljudske osobe, nebriga za okoliš, ugrožavanje života).
− izražava stav postupanja prema savjesti
važnost savjesti
− Prepoznaje važnost života po savjesti i u drugim religijama i svjetonazorima.
− Navodi važnost života po savjesti i u drugim religijama i svjetonazorima.
− analizira različite utjecaje na savjest
− Analizira pojam savjesti i u drugim religijama i svjetonazorima.
DOMENA D: CRKVA U SVIJETU
ODGOJNO-OBRAZOVNI ISHOD
Na kraju 7. godine učenja i
poučavanja:
RAZRADA ISHODA RAZINE USVOJENOSTI
ZADOVOLJAVAJUĆA DOBRA VRLO DOBRA IZNIMNA
D.7.1
OBJAŠNJAVA OBILJEŽJA CRKVENOG
JEDINSTVA I VAŽNOST EKUMENSKOGA
ZALAGANJA. TUMAČI NASTANAK, TEMELJNA
OBILJEŽJA I NAUK KRŠĆANSKIH
CRKAVA I ZAJEDNICA TE NAVODI
PRIMJERE EKUMENIZMA.
− Analizira glavne oznake jedne, svete, katoličke i apostolske Crkve, s naglaskom na ostvarenje njezina poslanja u svijetu, potom izgradnju crkvenoga jedinstva i promišljanje granica i mogućnosti ekumenskoga zajedništva.
− Opisuje posebnosti Pravoslavne crkve, crkvenu strukturu i navodi što je zajedničko s Katoličkom crkvom.
− Objašnjava nastanak grkokatolika i prepoznaje mogućnost jedinstva Crkve u raznolikosti.
− Objašnjava temeljne postavke protestantskoga nauka; imenuje važnije protestantske crkve.
− Objašnjava početak i razvoj ekumenskoga pokreta i ekumenizam kao jednu od najvažnijih zadaća Crkve.
− Navodi kršćanske crkve te prepoznaje neka obilježja Pravoslavne, Grkokatoličke i protestantskih crkava.
− Navodi što je ekumenizam, opisuje kako ga ostvarivati u svojoj sredini te izražava stav poštovanja
− Opisuje neka obilježja Pravoslavne, Grkokatoličke i protestantskih crkava.
− Objašnjava potrebu i važnost ekumenizma te mogućnosti i poteškoće u ostvarivanju ekumenizma.
− Objašnjava neka obilježja Pravoslavne, Grkokatoličke i protestantskih crkava (nastanak, nauk).
− Analizira i tumači mogućnosti i poteškoće u ostvarivanju ekumenizma.
− Analizira i tumači sličnosti i razlike između Rimokatoličke i Pravoslavne, Grkokatoličke i protestantskih crkava i nauka te kritički vrednuje mogućnosti i poteškoće u ostvarivanju ekumenizma.
‒84
− Navodi Važnost i uloga papa u razvoju ekumenizma.
− Navodi kako možemo promicati jedinstvo kršćana u svojoj sredini.
− Obrazlaže važnost i potrebu odnosa poštovanja i uvažavanja drugih kršćanskih vjeroispovijesti i njihovih pripadnika.
− Izražava i zastupa stav poštovanja prema pripadnicima drugih kršćanskih crkava.
prema pripadnicima drugih kršćanskih crkava.
D.7.2
UČENIK OBJAŠNJAVA UTJECAJ
KRŠĆANSTVA NA HRVATSKO
DRUŠTVO, NA HRVATSKU KULTURU,
TRADICIJU, UMJETNOST,
KNJIŽEVNOST, ZNANOST.
− Analizira književnoumjetničke tekstove s temom savjesti, vjere, nade, ljubavi, kreposti…
− Analizira umjetnička djela. − Prepoznaje likovni jezik kao poseban
način izražavanja. − Vrednuje doprinos Crkve razvoju
školstva, kulture i znanosti. − Pokazuje zanimanje za sadržaje,
sudjeluje u raspravi, pokazuje poštovanje prema umjetnosti.
− Prepoznaje utjecaj i doprinos protestantizma (Martin Luther kao prevoditelj Biblije, uvođenje narodnoga jezika).
− Prepoznaje sličnosti i razlike u arhitekturi i unutrašnjemu uređenju kršćanskih crkava.
− Prepoznaje ikone kao poseban vid likovne umjetnosti i navodi osnovne karakteristike.
- Imenuje
primjere u
kojima je vidljiv
utjecaj
kršćanstva na
hrvatsko društvo,
na hrvatsku
kulturu, tradiciju,
umjetnost,
književnost,
znanost.
− Opisuje primjere u kojima je vidljiv utjecaj kršćanstva na hrvatsko društvo, na hrvatsku kulturu, tradiciju, umjetnost, književnost, znanost.
− Analizira primjere u kojima je vidljiv utjecaj kršćanstva na hrvatsko društvo, na hrvatsku kulturu, tradiciju, umjetnost, književnost, znanost.
− Tumači primjere u kojima je vidljiv utjecaj kršćanstva na hrvatsko društvo, na hrvatsku kulturu, tradiciju, umjetnost, književnost, znanost.
D.7.3
− − − −
‒85
Život u Duhu - vjera u Trojedinoga Boga - učenici u svjetlu kršćanske vjere dublje upoznaju i razumiju sebe i svijet oko sebe te razumiju vrijednost kršćanske
vjere i kršćanskoga života za život pojedinca i zajednice.
8. RAZRED OSNOVNE ŠKOLE
DOMENA A: ČOVJEK I SVIJET U BOŽJEM NAUMU
ODGOJNO-OBRAZOVNI ISHOD
Na kraju 8. godine učenja i
poučavanja:
RAZRADA ISHODA
RAZINE USVOJENOSTI
ZADOVOLJAVAJUĆA DOBRA VRLO DOBRA IZNIMNA
A.8.1
UČENIK U SVJETLU VJERE DUBLJE
UPOZNAJE I RAZUMIJE SEBE, VREDNUJE SVOJE TALENTE, SVOJ
POZIV, RAZVIJA DUH
ZAJEDNIŠTVA, PRIJATELJSTVA I
LJUBAVI TE SE ODGOVORNO
ODNOSI PREMA VLASTITOJ
SPOLNOSTI.
− Analizira iskustva zajedništva koja izgrađuju, daju sigurnost i pružaju osjećaj radosti i dobra.
− Analizira temeljne izazove predadolescencije i mladenaštva (vrijeme prijelaza, izazovi, sukobi, kriza odrastanja, radost prijateljstva, prava ljubav i smisao ljudske spolnosti…).
− Objašnjava spolnost kao Božji dar i zadatak (ljudska spolnost u svjetlu Biblije i Crkve).
− Objašnjava pojam celibata
− Prepoznaje iskustva koja izgrađuju, daju sigurnost i pružaju osjećaj radosti i dobra; izražava spremnost odgovorno se odnositi prema tim iskustvima.
− Analizira iskustva koja izgrađuju, daju sigurnost i pružaju osjećaj radosti i dobra.
− Analizira i tumači iskustva koja izgrađuju, daju sigurnost i pružaju osjećaj radosti i dobra.
− Kritički promišlja i vrednuje iskustva koja izgrađuju, daju sigurnost i pružaju osjećaj radosti i dobra.
A.8.2
UČENIK OBJAŠNJAVA DA BIBLIJA
TUMAČENA KROZ UČITELJSTVO
CRKVE PREDSTAVLJA
− Samostalno pronalazi tekstove u Bibliji. − Uočava i analizira prisutnost biblijskih
motiva u različitim područjima života. − Prepoznaje i tumači središnje sadržaje
nekih biblijskih tekstova.
− Prepoznaje zašto Bibliju smatramo vjerodostojnim interpretacijski
− Opisuje zašto Bibliju smatramo vjerodostojnim interpretacijski
− Objašnjava zašto Bibliju smatramo interpretacijskim ključem
− Samostalno tumači, uz navođenje primjera, zašto Bibliju
‒86
INTERPRETACIJSKI KLJUČ
EGZISTENCIJE VJERNIKA. ANALIZIRA I TUMAČI
DUBLJU PORUKU BILIJSKIH
TEKSTOVA IZ KNJIGE
POSTANKA
− Tumači tvrdnju: Biblija je riječ Božja. − Navodi i tumači biblijske tekstove koji
nude odgovore na najvažnija egzistencijalna pitanja
− Objašnjava prožetost suvremene kulture biblijskim motivima i navodi primjere iz književnosti, umjetnosti, arhitekture.
− Imenuje biblijske tekstove koji su nadahnuli temeljna umjetnička djela (književna, glazbena, likovna), hrvatska i europska.
− Zna protumačiti odnos biblijske i znanstvene slike svijeta
− izražava stav poštovanja prema Bibliji kao Božjoj riječi
m ključem egzistencije i Božjom riječju.
m ključem egzistencije i Božjom riječju.
egzistencije i Božjom riječju.
smatramo vjerodostojnim interpretacijskim ključem egzistencije i Božjom riječju.
A.8.3
UČENIK TUMAČI I VREDNUJE
VAŽNOST RELIGIJE U LJUDSKOME
ŽIVOTU, ISTRAŽUJE RAZLIČITE
NAČINE ČOVJEKOVA TRAGANJA ZA
BOGOM TE USPOREĐUJE S
VLASTITOM SLIKOM O BOGU
− Objašnjava da je čovjek religiozno biće. − Razlikuje i objašnjava pojmove vjera,
religija, religioznost, religiozni pokreti, vjerska ravnodušnost, ateizam.
− Razlikuje i objašnjava pravu religioznost od krivih oblika religioznosti.
− Razumije i objašnjava na koja pitanja religija daje odgovor.
− Argumentirano iznosi svoje iskustvo o čovjeku i religiji.
− Tumači i vrednuje različite načine traženja Boga te objašnjava kriva shvaćanja Boga te krive oblike traženja Boga.
− Opisuje važnost religije u ljudskome životu te navodi različite načine čovjekova traganja za Bogom i različite oblike religioznosti.
− Objašnjava važnost religije u ljudskome životu te opisuje različite načine čovjekova traganja za Bogom i različite oblike religioznosti.
− Analizira i tumači važnost religije u ljudskome životu te objašnjava različite načine čovjekova traganja za Bogom i različite oblike religioznosti.
− Vrednuje važnost religije u ljudskome životu te tumači različite načine čovjekova traganja za Bogom i različite oblike religioznosti.
‒87
DOMENA B: RIJEČ BOŽJA I VJERA CRKVE U ŽIVOTU KRŠĆANA
ODGOJNO-OBRAZOVNI ISHOD
Na kraju 8. godine učenja i
poučavanja:
RAZRADA ISHODA
RAZINE USVOJENOSTI
ZADOVOLJAVAJUĆA DOBRA VRLO DOBRA IZNIMNA
B.8.1
ISTRAŽUJE I TUMAČI BIBLIJSKE
TEKSTOVE U KOJIMA SE BOG
OBJAVLJUJE KAO OTAC, SIN I DUH
SVETI I OPISUJE OSNOVNE
IZRIČAJE VJERE U JEDNOGA BOGA
KAKO IH JE OBLIKOVALA PRVA
CRKVA.
− Svjetlu svakodnevnih temeljnih iskustava i spoznaja vjere pridružuje biblijska svjedočanstava i slike koje govore o vjeri u jednoga i pravoga Boga i te spoznaje propitkuje u poveznici s izričajima te vjere sadržanima u Apostolskome vjerovanju i životu kršćanske zajednice.
− Prepoznaje temeljne dimenzije iskustva vjere kod pojedinih biblijskih likova.
− Poznaje osnovne biblijske slike o pravome Bogu i opisuje izričaje vjere u jednoga Boga u otajstvu Oca, Sina i Duha Svetoga.
− Povezuje i opisuje biblijske slike o Bogu s izričajima vjere u Oca, Sina i Duha Svetoga kako ih je oblikovala Crkva i uočava važnost klanjanja i molitve Presvetomu Trojstvu.
− Uočava i objašnjava poveznicu ljudskih iskustava i biblijskih slika o Bogu koje govore o tajni Presvetoga Trojstva i opisuje Božje vlastitosti.
− Uspoređuje i objašnjava ljudske predodžbe, biblijske slike i izričaje vjere Crkve o otajstvu Presvetoga Trojstva i izdvaja bitna obilježja vjere u jednoga pravog Boga.
B.8.2
UČENIK TUMAČI VJERU U ISUSA
KRISTA KAO PRAVOGA BOGA I
PRAVOGA ČOVJEKA.
− Pronalazi, analizira i prosuđuje biblijske tekstove i izričaje koji donose Isusove riječi o njegovu božanskom dostojanstvu i poslanju, njegovu odnosu s Ocem nebeskim i Duhom Svetim te ih produbljuje u poveznici s izričajima i naukom Crkve o Isusu Kristu.
− Poznaje i opisuje osnovne biblijske izjave vjere u Isusa Krista, od njegova utjelovljenja do vjere prve kršćanske
− Razlikuje i opisuje različite biblijske slike i izričaje vjere o Isusu Kristu koji je pravi Bog i pravi čovjek i prepoznaje
− Određuje i objašnjava, u svjetlu biblijskih izričaja, temeljne oznake Kristova čovještva i božanstva,
− Uspoređuje, u svjetlu biblijskih i crkvenih izričaja, obilježja i poveznicu između Kristove ljudske i
‒88
zajednice nakon njegova uskrsnuća.
njegovu ulogu u otkupljenju i konačnome spasenju svih ljudi.
tumači njegovu ulogu u povijesti spasenja ljudi, potrebu vjere u Krista Spasitelja i nasljedovanja Krista.
božanske naravi i opisuje tajnu Isusa Krista kao druge božanske Osobe te njegovu ulogu u povijesti spasenja i životu vjernika.
B.8.3
OPISUJE BOŽJU PRISUTNOST U
ŽIVOTU ČOVJEKA KROZ
SAKRAMENATE POTVRDE,
ŽENIDBE, SV. REDA I
OBRAZLAŽE VAŽNOST
SAKRAMENTALNIH
UČINAKA ZA KRŠĆANSKI
ŽIVOT.
− Učenik upoznaje sakrament Potvrde, te obrazlaže važnost sakramentalnih učinaka za kršćanski život
− U biblijskim događajima prepoznaje Duha Svetoga kao treću božansku osobu
− Analizira darove Duha Svetoga koji se primaju u sakramentu Potvrde i opisuje njihovu važnost u vlastitome životu i vjeri.
− Tumači stvaranje muškarca i žene na temelju biblijskih svjedočanstava i kršćanske tradicije.
− Poznaje osnovne teološke teze stvaranja čovjeka.
− Obrazlaže smisao sakramenta ženidbe. − Tumači i obrazlaže vrednote obitelji. − opisuje celibat i duhovni poziv kao
oblike kršćanskoga života
− U biblijskim događajima prepoznaje Duha Svetoga kao treću božansku osobu i opisuje njegovo djelovanje u životu vjernika i Crkve.
− Navodi darove Duha Svetoga koji se primaju u sakramentu Potvrde i opisuje njihovu važnost u vlastitome životu i vjeri.
− Određuje i opisuje neka bitna biblijska izvješća o Duhu Svetome u Marijinu i Isusovu životu i životu prve kršćanske zajednice.
− Navodi i objašnjava darove Duha Svetoga i opisuje njihovo značenje u osobnome životu i izgradnji zrele
− Navodi i uspoređuje različita očitovanja Duha Svetoga u životu vjernika i Crkve.
− Tumači znakove i darove Duha Svetoga koji se primaju u sakramentu potvrde i opisuje njihovo značenje u osobnome životu i životu
− Raspravlja o djelovanju Duha Svetoga u životu vjernika i Crkve i tumači važnost molitve Duhu Svetomu.
− Uspoređuje i prosuđuje različite darove Duha Svetoga primljene u sakramentu potvrde i vrednuje njihovo značenje u životu odrasla
‒89
kršćanske vjere.
vjerničke zajednice.
vjernika i životu zajednice.
‒90
DOMENA C: KRŠĆANSKA LJUBAV I MORAL NA DJELU
ODGOJNO-OBRAZOVNI ISHOD
Na kraju 8. godine učenja i
poučavanja:
RAZRADA ISHODA
RAZINE USVOJENOSTI
ZADOVOLJAVAJUĆA DOBRA VRLO DOBRA IZNIMNA
C.8.1
UČENIK PREPOZNAJE I ANALIZIRA
DANAŠNJE PREDRASUDE TE U SVJETLU
ISUSOVA ODNOSA PREMA LJUDIMA
VREDNUJE VLASTITE STAVOVE I
VLADANJE TE PONAŠANJA I STAVOVE
U SVOJOJ SREDINI.
− Na temelju novozavjetnih tekstova prepoznaje i analizira Isusov odnosu prema ljudima (prema grešnicima,(Lk 7,36-50; susret s bolesnima, Lk 5,12-16; ljubav prema odbačenima i prezrenima, Mk 10,46-52.
− Iznosi argumente i daje primjere o potrebi prihvaćanja, poštovanja i uvažavanja svakoga čovjeka po uzoru na Isusa Krista.
− Prepoznaje i analizira današnje predrasude te u svjetlu Isusova odnosa prema ljudima vrednuje vlastita ponašanja i stavove te ponašanja i stavove u svojoj sredini.
− Navodi i opisuje, na temelju biblijskih tekstova, neka važnija obilježja Isusova ponašanja prema ljudima.
− Objašnjava, na temelju biblijskih tekstova, neka važnija obilježja Isusova ponašanja prema ljudima i u njihovu svjetlu analizira vlastite životne stavove i vladanje.
− Analizira i tumači, na temelju biblijskih tekstova, neka važnija obilježja Isusova ponašanja prema ljudima i u njihovu svjetlu tumači vlastite životne stavove i vladanje.
− Obrazlaže, na temelju biblijskih tekstova, neka važnija obilježja Isusova ponašanja prema ljudima i u njihovu svjetlu promišlja i vrednuje vlastite životne stavove i vladanje.
C.8.2
UČENIK ANALIZIRA I VREDNUJE
ZNAČENJE I VRIJEDNOST RADA ZA
LJUDSKI ŽIVOT TE NAVODI I TUMAČI
Objašnjava i analizira poziv i potrebu
čovjeka za radom te pravo svakoga
čovjeka na rad.
− Prepoznaje poziv i potrebu čovjeka za radom, pravo svakoga
− Objašnjava poziv i potrebu čovjeka za radom, pravo svakoga
− Analizira i tumači poziv i potrebu čovjeka za radom, pravo
− Kritički promišlja i vrednuje poziv i potrebu čovjeka za
‒91
RAZLIČITE OBLIKE SUODGOVORNOGA
ANGAŽMANA ZA PRAVEDAN I MIRAN
SUŽIVOT U DRUŠTVU.
− Objašnjava, tumači i vrednuje kršćansko shvaćanje rada (rad kao mogućnost vlastitoga razvitka i stvaranja primjerenih životnih uvjeta, rad kao suodgovornost za blagostanje obitelji i društva, rad kao služenje i sudjelovanje u Božjoj brizi za čovjeka i svijet).
− Objašnjava, analizira i kritički raspravlja oblike društvene nepravde i navodi njezine uzroke te oblike primjerena kršćanskog odgovora na njih u svjetlu društvenog nauka Crkve.
− Objašnjava i tumači dostojanstvo ljudske osobe, ljudska prava, opće dobro, solidarnost, brigu za siromašne.
− Navodi primjere i uzore laika u ostvarenju kršćanskih vrijednosti radom (na radnom mjestu)(npr. Ivan Merz, Jovanna Molla i sl.)
− Prepoznaje svoje darove u izboru životnog poziva
− Promišlja o kvalitetnom življenju slobodnog vremena
čovjeka na rad te suodgovornost svih za pravedan i miran suživot u društvu.
čovjeka na rad te suodgovornost svih za pravedan i miran suživot u društvu.
svakoga čovjeka na rad te suodgovornost svih za pravedan i miran suživot u društvu.
radom, pravo svakoga čovjeka na rad te suodgovornost svih za pravedan i miran suživot u društvu.
C.8.3
UČENIK TUMAČI, ANALIZIRA I
USPOREĐUJE ZNAČENJE PATNJE I ZLA
U KRŠĆANSTVU I DRUGIM RELIGIJAMA
I SVJETONAZORIMA TE NAČIN
− Prepoznaje, objašnjava i tumači glavne izvore čovjekova grijeha, oholost i zavist prema biblijskim tekstovima (Istočni grijeh: Post 3,16, Kain i Abel: Post 4,11-6).
− Promatra i definira zlo i patnju iz različitih filozofskih,
− Promatra i opisuje zlo i patnju iz različitih filozofskih,
− Analizira i tumači zlo i patnju iz različitih filozofskih,
− Analizira, uspoređuje, tumači i definira zlo i patnju iz
‒92
SUOČAVANJA SA SUVREMENIM
OBLICIMA ZLA (SMISAO/BESMISAO
ŽIVOTA, BOLEST, ZLO, PATNJA,
SMRT).
− Uočava, objašnjava i kritički analizira odnos između slobode i grijeha, objašnjava kršćansko shvaćanje zla i patnje i uspoređuje ga sa shvaćanjima u drugim religijama.
− Navodi i uspoređuje uzroke zla u drugim religijama i svjetonazorima.
svjetonazorskih i religijskih kutova.
svjetonazorskih i religijskih kutova.
svjetonazorskih i religijskih kutova.
različitih filozofskih, svjetonazorskih i religijskih kutova.
DOMENA D: CRKVA U SVIJETU
ODGOJNO-OBRAZOVNI ISHOD
Na kraju 8. godine učenja i
poučavanja:
RAZRADA ISHODA
RAZINE USVOJENOSTI
ZADOVOLJAVAJUĆA DOBRA VRLO DOBRA IZNIMNA
D.8.1
UČENIK ISTRAŽUJE I NAVODI
DOGAĐAJE U KOJIMA SE
OČITUJE DJELOVANJE DUHA
SVETOGA U CRKVI KROZ POVIJEST
I DANAS I U SVOM ŽIVOTU.
− Tumači novozavjetni tekst o djelovanju Duha Svetoga u Crkvi (Različiti su dari, a isti Duh, 1 Kor 12,4-13).
− Opisuje živote nekih svetaca i prepoznaje djelovanje Duha Svetoga u njihovu životu i djelovanju (iz životopisa blaženika i svetaca)
− Imenuje i navodi u čemu uočava Duha Svetoga u životu Crkve i u svome životu na temelju biblijskoga teksta Gal 5, 16-17; 19-21a; 22-25.
− Prepričava novozavjetni tekst o djelovanju Duha Svetoga u prvoj Crkvi.
− Imenuje nekoliko svetaca.
− Navodi primjer što znači djelovati po Duhu Svetome u svome životu.
− Prepričava novozavjetni tekst o djelovanju Duha Svetoga u prvoj Crkvi.
− Imenuje nekoliko svetaca, prepoznaje u čemu mogu biti uzor.
− Navodi primjer što znači djelovati po Duhu Svetome
− Prepričava i svojim riječima objašnjava primjer djelovanja Duha Svetoga u prvoj Crkvi.
− Imenuje nekoliko svetaca.
− Samostalno istražuje i opisuje život nekoga svetca, navodi u čemu može biti uzor.
− Analizira novozavjetni tekst i navodi poruku.
− Imenuje nekoliko svetaca.
− Samostalno istražuje i detaljno opisuje život nekoga svetca, navodi u čemu može biti uzor.
− Navodi u čemu uočava Duha Svetoga u
‒93
u svome životu.
− Navodi primjer što znači djelovati po Duhu Svetome u svome životu.
životu svetaca, u životu Crkve i svome životu.
− Navodi primjer što znači djelovati po Duhu Svetome u svome životu.
D.8.2
OBJAŠNJAVA I VREDNUJE UTJECAJ KRŠĆANSTVA, OSOBITO KATOLIČKE CRKVE NA HRVATSKO DRUŠTVO, NA HRVATSKU KULTURU, TRADICIJU, UMJETNOST, KNJIŽEVNOST I ZNANOST.
− Opisuje početke kršćanstva na hrvatskim prostorima i povezuje početke pismenosti u Hrvata s pokrštavanjem.
− navodi najpoznatije ranokršćanske mučenike na našim prostorima i važnost njihova svjedočenja
− Prepoznaje i opisuje vrijednosti kojima je Crkva u Hrvata doprinijela u srednjemu vijeku.
− Imenuje zaslužne pojedince u Crkvi u izgradnji našega naroda na duhovnome, obrazovnome, kulturnome, gospodarskome i političkome području života (A. Kažotić, R. Bošković, A. Kačić Miošić, B. Kašić, J. J. Strossmayer) i prepoznaje u čemu su dali svoj doprinos.
− Prepoznaje ulogu Crkve i istaknutih crkvenih ljudi u vrijeme hrvatskoga narodnog preporoda.
− Navodi osnovne pojmove.
− Imenuje najzaslužnije pojedince u Crkvi koji su doprinijeli izgradnji našega naroda.
− Navodi osnovne podatke o A. Stepincu.
− Jednostavno opisuje osnovne pojmove i utjecaje Crkve.
− Opisuje i navodi utjecaj kršćanstva i pojedinaca, predstavnika Katoličke Crkve u hrvatskome narodu.
− Objašnjava i vrednuje utjecaj kršćanstva i pojedinaca, predstavnika Katoličke Crkve u hrvatskome narodu.
‒94
− Opisuje oblike stradanja Crkve u Hrvata za vrijeme totalitarističkih sustava (nacizam i komunizam).
− Opisuje oblike stradanja Crkve u Hrvata za vrijeme totalitarističkih sustava (nacizam i komunizam)
− Ispravno vrednuje ulogu bl. Alojzija Stepinca u obrani Crkve za vrijeme i nakon II. svjetskog rata.
D.8.3
ANALIZIRA UTJECAJ RELIGIJA, ALI I RAZLIČITIH RELIGIOZNIH POKRETA NA DANAŠNJE
(SUVREMENOM) DRUŠTVU
− Prepoznaje utjecaj židovstva u književnosti (Dnevnik Ane Frank) i filmskoj umjetnosti.
− Prepoznaje utjecaje novih religioznih pokreta u književnosti, filmskoj umjetnosti, glazbi i drugim područjima (npr. joga).
− Zna ponoviti odabrane elemente židovske religije prikazane u ulomku/isječku filma.
− Zna ponoviti odabrane elemente novih religioznih pokreta u navedenome (analiziranome) ulomku / isječku iz filma, pjesmi ili nekome drugom primjeru.
− Zapaža i obraća
− Navodi temeljne utjecaje i pojmove drugih religija / religioznih pokreta na konkretnome primjeru.
− Zapaža i obraća pozornost na sadržaj.
− Navodi i opisuje odabrane utjecaje na konkretnome primjeru i povezuje s religijama i religioznim pokretima.
− Pokazuje zanimanje za sadržaje.
− Izražava stav poštovanja prema drugim religijama.
− Obrazlaže utjecaje religija i religioznih pokreta na poznatim primjerima i samostalno navodi nove primjere.
− Pokazuje zanimanje za sadržaje, sudjeluje u raspravi.
− Izražava stav poštovanja prema drugim religijama.
‒95
pozornost na sadržaje.
Temeljna životna pitanja - učenici prepoznaju važnost životnih/religioznih pitanja, samostalno oblikuju odgovore na ta pitanja u svjetlu kršćanske objave te
oblikuju svoje životne stavove uzimajući u obzir temeljne evanđeoske vrijednosti.
1. RAZRED SREDNJE ŠKOLE
DOMENA A: ČOVJEK I SVIJET U BOŽJEM NAUMU
ODGOJNO-OBRAZOVNI ISHOD
Na kraju 1. godine učenja i
poučavanja:
RAZINE USVOJENOSTI
ZADOVOLJAVAJUĆA DOBRA VRLO DOBRA IZNIMNA
A.1.1
učenik objašnjava važnost
temeljnih životnih pitanja i
pronalaženja odgovora na njih,
prepoznaje čovjeka kao
religiozno biće te objašnjava i
vrednuje njegov odnos prema
Bogu, posebno u spisima, nauku,
moralu i kultu velikih svjetskih
religija.
Prepoznaje čovjeka kao biće
koje postavlja temeljna
životna pitanja (smisao
života, njegov početak,
budućnost svemira, svijeta,
čovjeka…).
− uočava i opisuje važnost osobnog napora u traženju životnog smisla te povezanost smisla vjere i načina života
− Opisuje i tumači odgovore različitih znanosti (filozofije, teologije, psihologije, medicine) i svjetonazora
− Prepoznaje čovjeka kao biće koje postavlja temeljna životna pitanja (smisao života, njegov početak, budućnost svemira, svijeta, čovjeka…) i navodi neke odgovore različitih znanosti (filozofije, teologije, psihologije, medicine) i svjetonazora na
− Shvaća čovjeka kao biće koje postavlja temeljna životna pitanja (smisao života, njegov početak, budućnost svemira, svijeta, čovjeka…) i opisuje neke odgovore različitih znanosti (filozofije, teologije, psihologije, medicine) i svjetonazora na temeljna životna pitanja.
− prepoznaje i analizira religioznu
− razumijeva i preispituje važnost osobnog napora u traženju životnog smisla te povezanost smisla i načina života
− analizira povezanost i suodnos između pitanja o smislu i pitanja o Bogu
− objašnjava povezanost i suodnos između pitanja o smislu i pitanja o Bogu
− Opisuje i tumači odgovore različitih znanosti (filozofije, teologije, psihologije, medicine) i svjetonazora na temeljna životna pitanja.
− Analizira i ocjenjuje
‒96
na temeljna životna pitanja.
− analizira povezanost i suodnos između pitanja o smislu i pitanja o Bogu
- prepoznaje i analizira
religioznu dimenziju kao
antropološku datost
Analizira i opisuje različite
oblike izražavanja i življenja
religioznosti uvažavajući
činjenicu da ima ljudi koji ne
vjeruju
− Objašnjava pojam i navodi ključne odrednice religije
− nabraja i razlikuje velike svjetske religije
− opisuje razvojni put religija tijekom povijesti i prepoznaje njihovu rasprostranjenost u svijetu
− Objašnjava, usporedno predstavlja i tumači obilježja velikih svjetskih religija - interpretira
uspoređuje i
temeljna životna pitanja.
− nabraja i razlikuje velike svjetske religije
− prepoznaje povezanost i suodnos između pitanja o smislu i pitanja o Bogu
dimenziju kao antropološku datost
− opisuje razvojni put religija tijekom povijesti i prepoznaje njihovu rasprostranjenost u svijetu
− Objašnjava pojam i navodi ključne odrednice religije
−
− Objašnjava pojam i navodi ključne odrednice religije
− Objašnjava, usporedno predstavlja i tumači obilježja velikih svjetskih religija
različite oblike izražavanja i življenja religioznosti uvažavajući činjenicu da ima ljudi koji ne vjeruju
− Objašnjava, usporedno predstavlja i tumači obilježja velikih svjetskih religija
− Interpretira, prosuđuje i vrednuje razlike i posebnosti kršćanstva u odnosu na druge religije.
− Analizira, uspoređuje i vrednuje temeljne odgovore na životna pitanja koji proizlaze iz različitih religija i kršćanske vjere.
‒97
vrednuje posebnost i razlike kršćanstva u odnosu na druge religije.
− Analizira, uspoređuje i vrednuje temeljne odgovore na životna pitanja koji proizlaze iz različitih religija i kršćanske vjere.
‒98
A.1.2
učenik razumije i tumači Bibliju kao
pisanu i nadahnutu Božju riječ, kao
knjigu temeljnih životnih iskustava
susreta čovjeka s Bogom, kao
povijesno-kulturni dokument i kao
vjerodostojan interpretacijski ključ
ljudske egzistencije.
− Objašnjava i argumentira pojam nadahnuća Svetog pisma
− Argumentirano razlaže o Bibliji kao temeljnome dokumentu židovsko-kršćanske tradicije.
− Objašnjava slojevitost nastanka, strukturu, povijesni i zemljopisni okvir Biblije.
− Razvrstava biblijske knjige prema glavnim književnim vrstama.
− prepoznaje i primjenjuje način citiranja biblijskih knjiga, poglavlja i redaka
− navodi autore i jezike na kojima su izvorno pisani biblijski tekstovi
− razlikuje i navodi najvažnije prijevode Biblije
− Navodi osnovne elemente koji govore o Bibliji kao riječi Božjoj, elemente koji svjedoče o njoj kao povijesno-kulturnome dokumentu te elemente koji ju kvalificiraju vjerodostojnim interpretacijskim ključem egzistencije.
− Razvrstava biblijske knjige prema glavnim književnim vrstama.
−
− Opisuje osnovne elemente koji govore o Bibliji kao riječi Božjoj, elemente koji svjedoče o njoj kao povijesno-kulturnome dokumentu te elemente koji ju kvalificiraju vjerodostojnim interpretacijskim ključem egzistencije.
− Razvrstava biblijske knjige prema glavnim književnim vrstama.
− prepoznaje i primjenjuje način citiranja biblijskih knjiga, poglavlja i redaka
− razlikuje i navodi najvažnije prijevode Biblije
−
− Tumači osnovne elemente koji govore o Bibliji kao riječi Božjoj, elemente koji svjedoče o njoj kao povijesno-kulturnome dokumentu te elemente koji ju kvalificiraju vjerodostojnim interpretacijskim ključem egzistencije.
− navodi autore i jezike na kojima su izvorno pisani biblijski tekstovi
− objašnjava važnost i ulogu Biblije u liturgiji i svakodnevno
− Argumentirano razlaže temeljna obilježja Biblije kao riječi Božje, komentira Bibliju kao povijesno-kulturni dokument te prosuđuje Bibliju kao vjerodostojan interpretacijskiključ egzistencije.
− Objašnjava slojevitost nastanka, strukturu, povijesni i zemljopisni okvir Biblije.
− objašnjava važnost i ulogu Biblije u liturgiji i svakodnevnom životu kršćana
- analizira i tumači
aktualnost biblijske
poruke u osobnom
‒99
-objašnjava važnost i
ulogu Biblije u
liturgiji i
svakodnevnom
životu kršćana
-prepoznaje i
analizira aktualnost
biblijske poruke u
osobnom i
društvenom životu
m životu kršćana
i društvenom
životu
A. 1.3.
učenik analizira i tumači biblijski i
znanstveni govor i pogled na čovjeka
i svijet te izdvaja i vrjednuje
spoznaje, stavove i uvjerenja koji
pridonose cjelovitu pogledu na te
stvaranosti
− Analizira i objašnjava dodirne i razlikovne točke biblijskoga i prirodoznanstvenoga pristupa stvaranju svijeta i čovjeka
− Prepoznaje, imenuje i opisuje različite znanstvene teorije o postanku svemira i čovjeka
− Objašnjava neutemeljenost dvojbe „ znanost ili vjera“ i analizira važnost komplementarnosti i uzajamnog prihvaćanja
− Prepoznaje biblijski i znanstveni pogled kao dva različita, ali nekonfliktna pristupa tumačenju čovjeka i svijeta.
− Prepoznaje, imenuje i opisuje različite znanstvene teorije o postanku svemira i čovjeka
−
− Objašnjava biblijski i znanstveni pogled kao dva različita, ali nekonfliktna pristupa tumačenju čovjeka i svijeta.
− imenuje i opisuje različite znanstvene teorije o postanku svemira i čovjeka
− Prepoznaje i analizira Božju nakanu da svijet povjeri čovjeku i ulogu čovjeka kao sustvaratelja
− Analizira i tumači biblijski i znanstveni pogled kao dva različita, ali nekonfliktna pristupa tumačenju čovjeka i svijeta.
− opisuje i analizira različite znanstvene teorije o postanku svemira i čovjeka
− Kritički uspoređuje i vrednuje biblijski i znanstveni pristup i pogled kao dva različita, ali nekonfliktna pristupa tumačenju čovjeka i svijeta. Objašnjava i kritički propituje različite znanstvene teorije o postanku svemira i čovjeka
‒100
− Navodi primjere poznatih znanstvenika vjernika
Analizira i tumači
utjecaj starih
istočnjačkih mitova
na nastajanje prvih
jedanaest poglavlja
Knjige Postanka
(stvaranje svijeta i
čovjeka, prvi grijeh i
njegove posljedice za
ljudski rod).
Objašnjava biblijski
govor o postanku
svijeta i čovjeka
prema Post 1,1-2,4a
Prepoznaje i analizira
Božju nakanu da
svijet povjeri čovjeku
i ulogu čovjeka kao
sustvaratelja
− Objašnjava neutemeljenost dvojbe „ znanost ili vjera“
− Navodi primjere poznatih znanstvenika vjernika
− Analizira i tumači utjecaj starih istočnjačkih mitova na nastajanje prvih jedanaest poglavlja Knjige Postanka (stvaranje svijeta i čovjeka, prvi grijeh i njegove posljedice za ljudski rod).
− Objašnjava neutemeljenost dvojbe „ znanost ili vjera“ i opravdava tvrdnje o važnosti komplementarnosti i uzajamnog prihvaćanja
− Objašnjava utjecaj starih istočnjačkih mitova na nastajanje prvih jedanaest poglavlja Knjige Postanka (stvaranje svijeta i čovjeka, prvi grijeh i njegove posljedice za ljudski rod).
− Objašnjava biblijski govor o postanku svijeta i čovjeka prema Post 1,1-2,4a
DOMENA B: RIJEČ BOŽJA I VJERA CRKVE U ŽIVOTU KRŠĆANA
‒101
ODGOJNO-OBRAZOVNI ISHOD
Na kraju 1. godine učenja i
poučavanja:
RAZRADA ISHODA RAZINE USVOJENOSTI
ZADOVOLJAVAJ
UĆA DOBRA VRLO DOBRA IZNIMNA
B.1.1
učenik razumije i objašnjava objavu
kao Božje djelo i događaj spasenja,
kao Božji odgovor na temeljna
čovjekova pitanja, analizira njezin
razvojni put i odabrane događaje
biblijske objave, te tumači njezino
značenje i vrijednost za kršćansku
vjeru i kršćanski život danas.
− Objašnjava pojam objava
− Prepoznaje i objašnjava objavu kao Božji odgovor na temeljna čovjekova pitanja i kao zahtjev koji traži čovjekov slobodan odgovor
− objašnjava odnos razuma i vjere u kontekstu objave
− Objašnjava, uspoređuje i navodi vrste objave te opisuje i analizira načine prenošenja biblijske objave
− objašnjava izvore i imenuje povijesnu crtu najvažnijih događaja biblijske objave.
− Analizira i povezuje nadahnuće i vjerodostojnost objave.
− Istražuje i uspoređuje arheološka otkrića i objavu.
− Objašnjava ulogu i važnost crkvenoga učiteljstva u tumačenju objave.
− Navodeći i opisujući primjere iz Starog i Novog zavjeta
− Opisuje objavu kao Božji odgovor na temeljna čovjekova pitanja te imenuje povijesnu crtu važnijih događaja biblijske objave.
− Analizira značenje pojma objava te nabraja i analizira najvažnije događaje biblijske objave.
− Prepoznaje i objašnjava objavu kao Božji odgovor na temeljna čovjekova pitanja i kao zahtjev koji traži čovjekov slobodan odgovor
− uspoređuje i navodi vrste objave te opisuje načine prenošenja biblijske objave
− Objašnjava, uspoređuje i navodi vrste objave te opisuje i analizira načine prenošenja biblijske objave
− Analizira i povezuje nadahnuće i vjerodostojnost kršćanske objave
− objašnjava izvore i imenuje povijesnu crtu najvažnijih događaja biblijske objave.
− Objašnjava, uspoređuje i navodi vrste objave te opisuje i analizira načine prenošenja biblijske objave
− objašnjava odnos razuma i vjere u kontekstu objave
− Istražuje i prosuđuje arheološka otkrića i integrira ih u spoznaje o objavi
− Objašnjava ulogu i važnost crkvenoga učiteljstva u tumačenju objave.
− Navodeći i opisujući primjere iz
‒102
analizira najvažnije događaje biblijske objave.
Starog i Novog zavjeta tumači najvažnije događaje i poruke biblijske objave
B.1.2
učenik opisuje i tumači događaj i
otajstvo Božjega utjelovljenja u
osobi Isusa Krista (od povijesnoga
Isusa do uskrsnuloga Krista) te
izdvaja i objašnjava osnovne istine
vjere i crkvenoga nauka o Kristu i
njegovu poslanju.
− Objašnjava, argumentirano raspravlja i vrednuje važnost Božjega utjelovljenja u osobi Isusa Krista za svakoga čovjeka.
− Objašnjava važnost i ulogu Marije i Josipa u događaju Božjeg utjelovljenja i povijesti spasenja
− objašnjava katoličke istine o Blaženoj Djevici Mariji
− prepoznaje i otkriva u osobi Isusa Krista vrhunac i puninu objave
− Navodi, analizira, uspoređuje i objašnjava povijesne, kršćanske i nekršćanske izvore i podatke o Isusu Kristu.
− Navodi i analizira povijesne činjenice o Isusu iz Nazareta
− Na temelju biblijskih tekstova prepoznaje i opisuje ljudske i božanske crte Isusove osobe
− Navodi povijesne, kršćanske i nekršćanske izvore i podatke o Isusu Kristu.
− Opisuje crte osobnosti, način ponašanja i Isusov pristup ljudima.
− Analizira povijesne, kršćanske i nekršćanske izvore i podatke o Isusu Kristu.
− Objašnjava stil i program Isusova djelovanja navodeći primjere iz evanđelja.
− Navodi i analizira povijesne činjenice o Isusu iz Nazareta
− Opisuje i analizira značenje imena i naziva Mesija, Isus Krist, Gospodin, Sin Čovječji, Spasitelj
− Analizira i objašnjava povijesne, kršćanske i nekršćanske izvore i podatke o Isusu Kristu.
− Objašnjava važnost i ulogu Marije i Josipa u događaju Božjeg utjelovljenja i povijesti spasenja
− objašnjava katoličke istine o Blaženoj Djevici Mariji
− prepoznaje i otkriva u osobi Isusa Krista
− Objašnjava, argumentirano raspravlja i vrednuje važnost Božjega utjelovljenja u osobi Isusa Krista za svakoga čovjeka.
− Analizira, uspoređuje i objašnjava povijesne,
kršćanske i
nekršćanske
izvore i podatke
o Isusu Kristu.
− Na temelju biblijskih tekstova analizira i opisuje ljudske i
‒103
− Objašnjava značenje imena i naziva Mesija, Isus Krist, Gospodin, Sin Čovječji, Spasitelj.
− Objašnjava stil i program Isusova djelovanja navodeći primjere iz evanđelja.
− Istražuje i analizira doprinos općih crkvenih sabora u shvaćanju osobe Isusa Krista
− Prepoznaje različite pristupe prikazu Isusa Krista u teologiji kroz povijest umjetnosti
− Kritički se osvrće na izabrane slike i filmove koji prikazuju Isusa Krista
vrhunac i puninu objave
− Objašnjava značenje imena i naziva Mesija, Isus Krist, Gospodin, Sin Čovječji, Spasitelj
− Objašnjava stil i program Isusova djelovanja navodeći primjere iz evanđelja
− Prepoznaje različite pristupe prikazu Isusa Krista u teologiji kroz povijest umjetnosti
− (Pantokrator itd. )
božanske crte Isusove osobe
− Objašnjava važnost i ulogu Marije i Josipa u događaju Božjeg utjelovljenja i povijesti spasenja
− objašnjava katoličke istine o Blaženoj Djevici Mariji
− Objašnjava i tumači Kristovu posebnost – božanstvo, utjelovljenje, otkupljenje.
− Istražuje i analizira i izdvaja doprinos općih crkvenih sabora u shvaćanju osobe Isusa Krista
− Kritički se osvrće na izabrane slike i filmove koji prikazuju Isusa Krista
‒104
B.1.3
učenik razlikuje i objašnjava različite
oblike i načine kršćaninova susreta i
života s Bogom, osobito u
liturgijskim i sakramentalnim činima,
molitvi i pobožnostima te iznosi
temeljne stavove o važnosti
vjerničkoga susreta, zajedništva i
života s Kristom.
− Prepoznaje i opisuje mogućnosti i važnost susreta Boga i čovjeka
− Objašnjava oblike i načine kršćaninova susreta s Bogom
− Kritički razlaže sintagmu: bližnji - mjesto susreta s Bogom. - Uspoređuje i vrednuje
oblike i vrste molitava u kršćanstvu navodeći primjere iz Biblije i svakodnevnoga života.
− Analizira ulogu i važnost molitve u Isusovu životu navodeći primjere iz evanđelja.
− Objašnjava i kritički razlaže povezanost molitve i života navodeći primjere svetaca Katoličke Crkve.
− Objašnjava narav, obilježja, strukturu i djelotvornost sakramenata kao znakova i simbola susreta s Bogom i ljudima.
− Analizira, tumači i vrednuje ulogu i važnost crkvenih slavlja i pučkih pobožnosti u životu kršćana.
− Prepoznaje i objašnjava različite mogućnosti, oblike i načine kršćaninova susreta i života s Bogom.
− Uočava važnost i ulogu religioznoga jezika, znakova i simbola u životu kršćana i Crkve.
− Prepoznaje povezanost molitve i života navodeći primjere svetaca Katoličke Crkve
− Razlikuje i tumači različite mogućnosti, oblike i načine kršćaninova susreta i života s Bogom.
− Objašnjava narav, obilježja, strukturu i djelotvornost sakramenata kao znakova i simbola susreta s Bogom i ljudima.
− Analizira i tumači ulogu i važnost crkvenih slavlja i pučkih pobožnosti u životu kršćana.
− Navodi i opisuje molitve i pučke pobožnosti Blaženoj Djevici Marije
− opisuje važnost i ulogu religioznoga jezika, znakova i simbola u životu kršćana i Crkve.
−
− Uspoređuje i vrednuje oblike i vrste molitava u kršćanstvu navodeći primjere iz Biblije i svakodnevnoga života.
− Kritički razlaže sintagmu: bližnji - mjesto susreta s Bogom.
− Identificira ulogu i vrijednost molitve u Isusovu životu navodeći primjere iz evanđelja
− Objašnjava i kritički razlaže povezanost molitve i života navodeći primjere svetaca
− Argumentirano razlaže i vrednuje različite mogućnosti, oblike i načine kršćaninova susreta i života s Bogom.
− Kritički razlaže sintagmu: bližnji - mjesto susreta s Bogom.
− Objašnjava ulogu i važnost molitve u Isusovu životu navodeći primjere iz evanđelja
− Objašnjava narav, obilježja, strukturu i djelotvornost sakramenata kao znakova i simbola susreta s Bogom i ljudima.
− Tumači ulogu i vrednuje stavove o
‒105
− Navodi i opisuje molitve i pučke pobožnosti Blaženoj Djevici Marije
− Uočava važnost i ulogu religioznoga jezika, znakova i simbola u životu kršćana i Crkve.
− Analizira i vrednuje mogućnosti i doprinose mladih u liturgijskim slavljima i pobožnostima.
Katoličke Crkve.
− Objašnjava narav, obilježja, strukturu i djelotvornost sakramenata kao znakova i simbola susreta s Bogom i ljudima.
− Analizira, tumači i vrednuje ulogu i važnost crkvenih slavlja i pučkih pobožnosti u životu kršćana.
−
važnost crkvenih slavlja i pučkih pobožnosti u životu kršćana.
− Analizira, daje prijedloge i vrjednuje mogućnosti sudioništva mladih u liturgijskim slavljima i pobožnostima.
DOMENA C: KRŠĆANSKA LJUBAV I MORAL NA DJELU
ODGOJNO-OBRAZOVNI ISHOD
Na kraju 1. godine učenja i
poučavanja:
RAZINE USVOJENOSTI
ZADOVOLJAVAJ
UĆA DOBRA VRLO DOBRA IZNIMNA
C.1.1
učenik poznaje, objašnjava i
vrednuje Isusov odnos prema
- Na temelju biblijskih tekstova objašnjava Isusov pristup i vrednovanje čovjeka.
-Prepoznaje i
opisuje
razliku
- analizira vrednovanje čovjeka u društvu te osobito u
- Analizira i
tumači razliku
između Isusova
- Istražuje, analizira
i uspoređuje
vrednovanje
‒106
čovjeku uspoređujući ga sa
suvremenim i prevladavajućim
shvaćanjima i vrednovanjima
čovjeka u društvu i kulturi.
- Istražuje, analizira i uspoređuje vrednovanje čovjeka u društvu te osobito u medijima (slika o čovjeku, vrijednosti…). - Navodi i objašnjava kršćanske temelje za prihvaćanje, poštovanje i uvažavanje svih ljudi u zajednici.
između
Isusova
odnosa
prema
čovjeku i
načina na
koji
suvremeno
društvo
prikazuje i
vrednuje
čovjeka.
medijima (slika o čovjeku, vrijednosti…). - Objašnjava razliku između Isusova odnosa prema čovjeku i načina na koji suvremeno društvo prikazuje i vrednuje čovjeka.
odnosa prema
čovjeku i načina
na koji
suvremeno
društvo prikazuje
i vrednuje
čovjeka.
- Navodi i objašnjava kršćanske temelje za prihvaćanje, poštovanje i uvažavanje svih ljudi u zajednici.
čovjeka u društvu
te osobito u
medijima (slika o
čovjeku,
vrijednosti…).
- Uspoređuje i kritički vrednuje razliku između Isusova odnosa prema čovjeku i načina na koji suvremeno društvo prikazuje i vrednuje čovjeka.
- Ocjenjuje i
objašnjava
kršćanske temelje
za prihvaćanje,
poštovanje i
uvažavanje svih
ljudi u zajednici.
C.1.2
učenik se sučeljava s različitim
ponudama smisla i vrijednosti u
- Objašnjava, analizira i vrednuje pojam i vrijednosti kraljevstva Božjega: milost, istina, pravda, ljubav i mir.
- Prepoznaje povezanost temeljnih
- Izabire i skicira različite ponude smisla i različite sustave vrijednosti u društvu te
- Razlučuje, sažima i tumači različite ponude smisla i različite
- Kritički propituje i vrednuje različite ponude smisla i različite sustave
‒107
ljudskom društvu te tumači Kristovu
poruku o kraljevstvu Božjemu kao
načinu ostvarenja istinske slobode,
pravednosti i mira i kao jamstvu
uspješna i sretna života u svijetu.
- Analizira i objašnjava prispodobe o kraljevstvu Božjemu. - Uspoređuje i vrednuje temeljne ljudske težnje s vrijednostima kraljevstva Božjega. - Uspoređuje i vrednuje različite ponude smisla i vrijednosti u društvu s vrijednostima kraljevstva Božjega. - Povezuje i objašnjava Isusov govor o kraljevstvu Božjemu s njegovim djelovanjem u korist čovjeka. - Objašnjava i kritički vrednuje važnost otvorenosti i osobnoga prihvaćanja vrijednosti kraljevstva Božjega u osobnome i društvenome životu.
ljudskih težnji i vrijednosti kraljevstva Božjeg. - Navodi i analizira prispodobe o kraljevstvu Božjemu. -
vrijednosti kraljevstva Božjega; uočava povezanost vrijednosti kraljevstva Božjega i uspješnoga i sretnoga života - Analizira i objašnjava prispodobe o kraljevstvu Božjemu. - Povezuje Isusov govor o kraljevstvu Božjemu s njegovim djelovanjem u korist čovjeka.
A
n
a
l
i
z
i
r
a
i
o
b
j
sustave vrijednosti u društvu te vrijednosti kraljevstva Božjega: milost, istina, pravda, ljubav i mir. --- Analizira i tumači povezanost vrijednosti kraljevstva Božjega i uspješnoga i sretnoga života. - Povezuje i objašnjava Isusov govor o kraljevstvu Božjemu s njegovim djelovanjem u korist čovjeka. – - Analizira i objašnjava prispodobe o kraljevstvu Božjemu. -
vrijednosti u društvu te vrijednosti kraljevstva Božjega: milost, istina, pravda, ljubav i mir. - Argumentirano razlaže povezanost vrijednosti kraljevstva Božjega i uspješnoga i sretnoga života. - Povezuje i objašnjava Isusov govor o kraljevstvu Božjemu s njegovim djelovanjem u korist čovjeka. - Objašnjava i kritički vrednuje važnost otvorenosti i osobnoga prihvaćanja vrijednosti kraljevstva Božjega u osobnome i društvenome životu.
‒108
a
š
n
C.1.3
učenik u svjetlu Kristove poruke i
kršćanskih moralnih načela kritički
propituje i uspoređuje moralna i
etička načela drugih religija i
svjetonazora.
− Objašnjava i razlikuje pojmove etika, moral i kršćanski moral.
− Opisuje, objašnjava i vrednuje temeljna kršćanska moralna načela
− prepoznaje i opisuje kršćanski moral kao moral kreposti a ne moral dužnosti i grijeha
− Analizira i kritički propituje temeljna moralna načela drugih religija: islam, židovstvo, hinduizam, budizam, konfucijanizam, taoizam.
− Uspoređuje i objašnjava moralna načela drugih religija i kršćanstva.
− Analizira i vrednuje sličnosti i razlike temeljnih moralnih zahtjeva u različitim religijama.
− Prepoznaje i razlikuje pojmove etika, moral i kršćanski moral.
− Navodi temeljna moralna načela velikih religija.
− prepoznaje i opisuje kršćanski moral kao moral kreposti a ne moral dužnosti i grijeha
−
− Opsuje i razlikuje pojmove etika, moral i kršćanski moral.
− Analizira temeljna moralna načela različitih religija: islam, židovstvo, hinduizam, budizam, konfucijanizam, taoizam.
− Analizira sličnosti i razlike između temeljnih moralnih zahtjeva u različitim religijama.
− opisuje kršćanski moral kao moral kreposti a ne moral dužnosti i grijeha
−
− Objašnjava i razlikuje pojmove etika, moral i kršćanski moral.
− Opisuje, objašnjava i vrednuje temeljna kršćanska moralna načela
− Analizira temeljna moralna načela različitih religija i uspoređuje ih s kršćanskim moralnim načelima.
− Analizira sličnosti i razlike između temeljnih
− Razlikuje, tumači i klasificira pojmove etika, moral i kršćanski moral.
− Opisuje, objašnjava i vrednuje temeljna kršćanska moralna načela
− Analizira sličnosti i razlike između temeljnih moralnih načela u različitim religijama, uspoređuje ih s kršćanskim moralnim načelima i vrednuje.
‒109
moralnih zahtjeva u različitim religijama.
‒110
DOMENA D: CRKVA U SVIJETU
ODGOJNO-OBRAZOVNI ISHOD
Na kraju 1. godine učenja i
poučavanja:
RAZRADA ISHODA
RAZINE USVOJENOSTI
ZADOVOLJAVAJ
UĆA DOBRA VRLO DOBRA IZNIMNA
D.1.1
učenik predstavlja i objašnjava
Duhovski događaj rađanja Kristove
Crkve te interpretira središnje
povijesne događaje širenja i života
Crkve u prvim stoljećima kršćanstva.
− Objašnjava pojam Crkva i povezanost nastanka prve Crkve s događajem Pedesetnice
− navodi i objašnjava značenje pouskrsnih iskustava apostolske zajednice za nastajanje prve Crkve
− -opisuje obilježja i strukturu prve kršćanske zajednice i uspoređuje je s današnjom Crkvom
− Istražuje i analizira obilježja moralno religioznog života prve kršćanske zajednice
− objašnjava ulogu i značenje sv. Pavla za razvoj kršćanstva
− Opisuje i analizira razloge širenja kršćanstva i uspoređuje ih s današnjim
− Opisuje značenje pojma Crkva
− Prepoznaje i opisuje bitna obilježja Crkve
− Skicira i navodi poteškoće s kojima se susreće prva Crkva
− Navodi uzroke progona kršćana i imenuje najvažnije progonitelje
− Navodi nove vrijednosti koje
− Analizira značenje pojma Crkva
− Opisuje značenje pouskrsnih iskustava apostolske zajednice za nastajanje prve Crkve
− opisuje obilježja i strukturu prve kršćanske zajednice i uspoređuje je s današnjom Crkvom
− analizira značenje sv. Pavla za razvoj kršćanstva
− Opisuje i analizira razloge širenja kršćanstva
− navodi i opisuje poteškoće s kojima se susretala prva Crkva u svojem okruženju (među Židovima, u susretu s antičkim svijetom
- Objašnjava
značenje pojma
Crkva i
povezanost
nastanka prve
Crkve s
događajem
Pedesetnice
− Opisuje obilježja i strukturu prve kršćanske zajednice i uspoređuje je s današnjom Crkvom
− Objašnjava ulogu i značenje sv. Pavla za razvoj kršćanstva
− Opisuje i analizira razloge širenja kršćanstva i
− Objašnjava pojam Crkva i
− značenje pouskrsnih iskustava apostolske zajednice za nastajanje prve Crkve
− Istražuje i analizira obilježja moralno religioznog života prve kršćanske zajednice
− Objašnjava ulogu i značenje sv. Pavla za razvoj kršćanstva
− Procjenjuje i tumači razloge širenja kršćanstva i
‒111
misijskim i evangelizacijskim djelovanjem Crkve
− navodi i opisuje poteškoće s kojima se susretala prva Crkva u svojem okruženju (među Židovima, u susretu s antičkim svijetom i u Rimskome Carstvu)
− opisuje i objašnjava uzroke, posljedice i značenje progona Crkve u Rimskome Carstvu i uspoređuje ih s današnjim progonima kršćana
− Povezuje primjere ranokršćanske hrabrosti i vjere s vlastitim životnim situacijama i situacijama u društvu i Crkvi
− objašnjava pojam mučeništva i navodi ranokršćanske mučenike na našim prostorima
− objašnjava ulogu i značenje rimskih careva Konstantina i Teodozija u povijesti Crkve
− opisuje nastanak i razvoj monaštva i analizira njegovu ulogu i doprinos u povijesti Crkve
kršćanstvo donosi, osobito u antičko doba.
−
i u Rimskome Carstvu)
− opisuje i objašnjava
uzroke, posljedice i
značenje progona
Crkve u Rimskome
Carstvu
− Opisuje nove vrijednosti koje kršćanstvo donosi, osobito u antičko doba.
uspoređuje ih s današnjim misijskim i evangelizacijskim djelovanjem Crkve
− opisuje poteškoće s kojima se susretala prva Crkva u svojem okruženju (među Židovima, u susretu s antičkim svijetom i u Rimskome Carstvu)
− objašnjava ulogu i značenje rimskih careva Konstantina i Teodozija u povijesti Crkve
− opisuje nastanak i razvoj monaštva i
uspoređuje ih s današnjim misijskim i evangelizacijskim djelovanjem Crkve
− Formulira uzroke, posljedice i značenje progona Crkve u Rimskome Carstvu i uspoređuje ih s današnjim progonima kršćana
− Prosuđuje primjere ranokršćanske hrabrosti i vjere, uspoređuje ih i primjenjuje na vlastite životne situacije i situacije u društvu i Crkvi
− Objašnjava pojam mučeništva i navodi ranokršćanske
‒112
analizira njegovu ulogu i značaj u povijesti Crkve
mučenike na našim prostorima
− objašnjava ulogu i značenje rimskih careva Konstantina i Teodozija u povijesti Crkve
− opisuje nastanak i razvoj monaštva i objašnjava njegovu ulogu i doprinos u povijesti Crkve
‒113
D.1.2
učenik poznaje i objašnjava
posebnosti kršćanstva u odnosu na
druge religije te tumači stav
Katoličke Crkve prema njima,
vrednujući potrebu
međureligijskoga dijaloga,
poštovanja i suživota te uvažavanja
drukčijih stavova i mišljenja.
− Objašnjava sličnosti i razlike kršćanstva i drugih religija i obrazlaže specifičnost kršćanstva
− Objašnjava temeljna polazišta i stav Katoličke Crkve prema drugim religijama
− Argumentirano objašnjava uporišta i potrebu međureligijskog dijaloga, poštovanja i suživota
− Istražuje i navodi primjere međureligijskog dijaloga
− prepoznaje sličnosti i razlike kršćanstva i drugih religija i
− prepoznaje i navodi temeljna polazišta i stav Katoličke Crkve prema drugim religijama
− navodi primjere međureligijskog dijaloga.
− opisuje sličnosti i razlike između kršćanstva i drugih religija i analizira specifičnost kršćanstva
− analizira temeljna polazišta i stav Katoličke Crkve prema drugim religijama
− navodi primjere međureligijskog dijaloga
− Objašnjava sličnosti i razlike kršćanstva i drugih religija i obrazlaže specifičnost kršćanstva
− Objašnjava temeljna polazišta i stav Katoličke Crkve prema drugim religijama
− istražuje i navodi primjere međureligijskog dijaloga
− Objašnjava sličnosti i razlike kršćanstva i drugih religija i obrazlaže specifičnost kršćanstva
− Objašnjava temeljna polazišta i stav Katoličke Crkve prema drugim religijama
− Argumentirano objašnjava uporišta i potrebu međureligijskog dijaloga, poštovanja i suživota
− Istražuje i navodi primjere međureligijskog dijaloga
‒114
D.1.3
Učenik predstavlja i vrednuje
temeljne vrijednosti, utjecaj i
doprinose Katoličke Crkve i
kršćanstva, kao i doprinose drugih
svjetskih religija, društvenom i
kulturnom životu pojedinih naroda u
prošlosti i sadašnjosti.
− Opisuje odnos pojedinih religija prema socijalnoj i kulturnoj stvarnosti.
− Izgrađuje i objašnjava stav poštovanja duhovnih vrijednosti različitih religija, kultura i civilizacija.
− Vrednuje doprinose i utjecaje vjerovanja, religijskih obreda i temeljnih vrijednosti kršćanstva i drugih religija na društveni i kulturni život u Hrvatskoj i svijetu u prošlosti i sadašnjosti.
− Prepoznaje odnos pojedinih religija prema socijalnoj i kulturnoj stvarnosti.
− Prepoznaje važnost poštovanja duhovnih vrijednosti različitih religija, kultura i civilizacija.
− Opisuje odnos pojedinih religija prema socijalnoj, kulturnoj i političkoj stvarnosti
− Opisuje i obrazlaže stav poštovanja duhovnih vrijednosti različitih religija, kultura i civilizacija.
− Analizira odnos pojedinih religija prema socijalnoj, kulturnoj i političkoj stvarnosti.
− objašnjava i argumentira stav poštovanja duhovnih vrijednosti različitih religija, kultura i civilizacija.
− Vrednuje doprinose i utjecaje vjerovanja i temeljnih vrijednosti svjetskih religija na društveni i kulturni život u Hrvatskoj i svijetu u prošlosti i sadašnjosti
− Kritički propituje i vrednuje stav poštovanja duhovnih vrijednosti različitih religija, kultura i civilizacija.
‒115
Sloboda i odgovornost - učenici promišljaju o značenju slobode i odgovornosti u svakodnevnome životu, uočavaju različita tumačenja pojmova i odnosa
slobode i odgovornosti, ali i sličnosti u religijskim i nereligijskim svjetonazorima, biblijskim primjerima, naročito u Isusovu življenju slobode te uočavaju kako
se razumijevanje tih pojmova odražava na društvena, umjetnička i znanstvena dostignuća.
2. RAZRED SREDNJE ŠKOLE
DOMENA A: ČOVJEK I SVIJET U BOŽJEM NAUMU
ODGOJNO-OBRAZOVNI ISHOD
Na kraju 2. godine učenja i
poučavanja:
RAZRADA ISHODA
RAZINE USVOJENOSTI
ZADOVOLJAVAJUĆ
A DOBRA VRLO DOBRA IZNIMNA
A.2.1
učenik u osobnom iskustvu i
spoznaji slobode i
odgovornosti, i osobito u
iskustvu biblijskih osoba,
nalazi, analizira i sintetizira
posljedice vlastitoga izbora
temeljnih vrednota koje
oslobađaju od poroka i
ovisnosti te vode punoj
ljudskoj i kršćanskoj zrelosti
života.
- objašnjava kršćansko
shvaćanje slobode
- analizira i opisuje Isusov
odnos prema slobodi i
uspoređuje ga s vlastitim
shvaćanjima
- istražuje i analizira
vrijednost slobode u
događajima i iskustvima
biblijskih osoba
- analizira i raspravlja o
mogućnostima i
granicama slobode
- analizira i vrednuje
vrijednost slobode u
osobnom i društvenom
životu
- Prepoznaje
shvaćanje
slobode
- opisuje Isusov
odnos prema
slobodi i
uspoređuje ga s
vlastitim
shvaćanjima
- opisuje
vrijednost
slobode u
događajima i
iskustvima
biblijskih osoba
Opisuje
kršćansko
shvaćanje
slobode
- analizira i
opisuje Isusov
odnos prema
slobodi i
uspoređuje ga
s vlastitim
shvaćanjima
- istražuje i
analizira
vrijednost
slobode u
događajima i
objašnjava kršćansko
shvaćanje slobode
- analizira i opisuje
Isusov odnos prema
slobodi i uspoređuje
ga s vlastitim
shvaćanjima
- istražuje i analizira
vrijednost slobode u
događajima i
iskustvima biblijskih
osoba
- analizira vrijednost
slobode u osobnom i
društvenom životu
objašnjava kršćansko shvaćanje
slobode
- analizira i opisuje Isusov odnos
prema slobodi i uspoređuje ga s
vlastitim shvaćanjima
- istražuje i analizira vrijednost
slobode u događajima i iskustvima
biblijskih osoba
- analizira i raspravlja o
mogućnostima i
granicama slobode
- vrednuje vrijednost slobode u
osobnom i društvenom životu
- vrednuje suodnos slobode i
odgovornosti u osobnom i
društvenom životu
‒116
- analizira i vrednuje
suodnos slobode i
odgovornosti u osobnom
i društvenom životu
- istražuje i kritički
propituje različite načine
shvaćanja slobode u
povijesti i danas
- analizira i opisuje
biološku, psihološku i
društvenu uvjetovanost
slobode
- razlikuje i objašnjava
slobodu “od” i slobodu
“za”
- analizira i vrednuje
povezanost i razlike
između
slobode, tolerancije i
ovisnosti
- objašnjava obilježja i
razliku između vanjske i
unutarnje
slobode
- razlikuje
slobodu “od” i
slobodu “za”
- prepoznaje
povezanost
slobode,
tolerancije i
ovisnosti
-prepoznaje
važnost
slobode u
izboru vrednota
- prepoznaje
trajne životne,
kršćanske i
ljudske
vrednote
- prepoznaje i
povezanost
adolescentne
krize i različitih
oblika bijega od
stvarnosti
(droga,
alkohol…)
iskustvima
biblijskih osoba
- istražuje i
analizira
različite načine
shvaćanja
slobode u
povijesti i
danas
- opisuje
biološku,
psihološku i
društvenu
uvjetovanost
slobode
- razlikuje i
objašnjava
slobodu “od” i
slobodu “za”
- analizira i
povezanost i
razlike između
slobode,
tolerancije i
ovisnosti
- analizira suodnos
slobode i odgovornosti
u osobnom i
društvenom životu
- istražuje i kritički
propituje različite
načine shvaćanja
slobode u povijesti i
danas
- analizira i opisuje
biološku, psihološku i
društvenu
uvjetovanost slobode
- razlikuje i objašnjava
slobodu “od” i slobodu
“za”
- analizira i
povezanost i razlike
između
slobode, tolerancije i
ovisnosti
- objašnjava obilježja i
razliku između vanjske
i unutarnje
slobode
- istražuje i kritički propituje
različite načine shvaćanja slobode
u povijesti i danas
- analizira i opisuje biološku,
psihološku i društvenu
uvjetovanost slobode
- objašnjava slobodu “od” i
slobodu “za”
- vrednuje povezanost i razlike
između
slobode, tolerancije i ovisnosti
- objašnjava obilježja i razliku
između vanjske i unutarnje
slobode
- kritički prosuđuje važnost
slobode u izboru vrednota
- objašnjava, uspoređuje i
vrednuje trajne životne, kršćanske
i ljudske vrednote
- uspoređuje i kritički
prosuđuje vladajuće vrednote u
obitelji i među mladima
- analizira i sintetizira posljedice
vlastitoga izbora temeljnih
‒117
- prepoznaje i vrednuje
slobodu kao čovjekov
poziv i vrhunsko
ostvarenje
- uspoređuje i kritički
prosuđuje važnost
slobode u izboru vrednota
- objašnjava, uspoređuje i
vrednuje trajne životne,
kršćanske i ljudske
vrednote
- uspoređuje i kritički
prosuđuje vladajuće
vrednote u obitelji i među
mladima
- analizira i sintetizira
posljedice vlastitoga
izbora temeljnih vrednota
koje oslobađaju od
poroka i ovisnosti
- prepoznaje i analizira
povezanost adolescentne
krize i različitih oblika
bijega od stvarnosti
(droga, alkohol…)
- opisuje
razliku između
vanjske i
unutarnje
slobode
- prepoznaje i
vrednuje
slobodu kao
čovjekov poziv
i vrhunsko
ostvarenje
- analizira
trajne životne,
kršćanske i
ljudske
vrednote
- prepoznaje i
analizira
povezanost
adolescentne
krize i različitih
oblika bijega
od stvarnosti
(droga,
alkohol…)
- prepoznaje i
vrednuje slobodu kao
čovjekov poziv i
vrhunsko ostvarenje
- uspoređuje i kritički
prosuđuje važnost
slobode u izboru
vrednota
- objašnjava,
uspoređuje i vrednuje
trajne životne,
kršćanske i ljudske
vrednote
- uspoređuje i kritički
prosuđuje vladajuće
vrednote u obitelji i
među mladima
- nalazi, analizira i
sintetizira posljedice
vlastitoga izbora
temeljnih vrednota
koje oslobađaju od
poroka i ovisnosti
- prepoznaje i analizira
povezanost
adolescentne krize i
različitih oblika bijega
vrednota koje oslobađaju od
poroka i ovisnosti
- prepoznaje i analizira
povezanost adolescentne krize i
različitih oblika bijega od
stvarnosti (droga, alkohol…)
‒118
od stvarnosti (droga,
alkohol…)
A.2.2
učenik prepoznaje i
objašnjava potrebu i
vrijednost susreta i
prijateljstva s ljudima i u
obiteljskim odnosima, te
iskrena prijateljstva i zrele
ljubavi među mladima koja
je plod slobodna izbora i
odgovornosti.
− Otkriva i opisuje vrijednost susreta i prijateljstva u osobnom životu
− Istražuje, navodi primjere i objašnjava vrijednost prijateljstva u događajima i iskustvima biblijskih osoba i svetaca
− Istražuje, analizira i navodi primjere vrednovanja prijateljstva među mladima, u obitelji, u književno-umjetničkim i drugim tekstovima
− objašnjava ulogu prijateljstva u procesu razvoja osobnosti
− Analizira i objašnjava obilježja prijateljstva
− opisuje obilježja i razlike između
− Otkriva i opisuje vrijednost susreta i prijateljstva u osobnom životu
− navodi primjere prijateljstva u događajima i iskustvima biblijskih osoba i svetaca
− navodi primjere vrednovanja prijateljstva među
− Otkriva i opisuje vrijednost susreta i prijateljstva u osobnom životu
− Istražuje, navodi primjere prijateljstva u događajima i iskustvima biblijskih osoba i svetaca
− analizira i navodi primjere vrednovanja prijateljstva među
− opisuje vrijednost susreta i prijateljstva u osobnom životu
− Istražuje, navodi primjere i objašnjava vrijednost prijateljstva u događajima i iskustvima biblijskih osoba i svetaca
− Istražuje, analizira i navodi primjere vrednovanja prijateljstva među mladima, u obitelji, u književno-umjetničkim i drugim tekstovima
− Analizira ulogu prijateljstva u procesu razvoja osobnosti
− Analizira i objašnjava obilježja prijateljstva
− Otkriva i opisuje vrijednost susreta i prijateljstva u osobnom životu
− objašnjava vrijednost prijateljstva u događajima i iskustvima biblijskih osoba
− analizira primjere vrednovanja prijateljstva među mladima, u obitelji, u književno-umjetničkim i drugim tekstovima
− objašnjava ulogu prijateljstva u procesu razvoja osobnosti
− objašnjava obilježja prijateljstva − opisuje obilježja i razlike između
zaljubljenosti i zrele ljubavi − propituje i tumačiti važnost
zrele ljubavi kao norme ljudske spolnosti i odnosa među spolovima
- prosuđuje i vrednuje duboku
povezanost ljudske spolnosti, zrele
ljubavi i odgovornosti
− u intimnom zajedništvu i stvaranju novog života
‒119
zaljubljenosti i zrele ljubavi
− propituje i tumačiti važnost zrele ljubavi kao norme ljudske spolnosti i odnosa među spolovima
- prosuđuje i vrednuje
duboku povezanost
ljudske spolnosti, zrele
ljubavi i odgovornosti
u intimnom zajedništvu i
stvaranju novog života
mladima i u obitelji,
− prepoznaje ulogu prijateljstva u procesu razvoja osobnosti
− Prepoznaje obilježja prijateljstva
mladima, u obitelji, u književno-umjetničkim i drugim tekstovima
− analizira ulogu prijateljstva u procesu razvoja osobnosti
− Analizira obilježja prijateljstva
− opisuje obilježja i razlike između zaljubljenosti i zrele ljubavi
A.2.3
učenik objašnjava novost i
aktualnost Isusove Radosne
vijesti i slobode koju on
naviješta i svjedoči te
propituje i formulira
mogućnosti oblikovanja
− Objašnjava novost i aktualnost Isusove Radosne vijesti.
− objašnjava različite načine izražavanja i prenošenja Radosne vijesti.
− Propituje i argumentirano razlaže putove i mogućnosti
− prepoznaje novost i aktualnost Isusove Radosne vijesti.
− Prepoznaje i navodi različite načine
− Opisuje novost i aktualnost Isusove Radosne vijesti.
− opisuje različite načine izražavanja i
− Objašnjava novost i aktualnost Isusove Radosne vijesti.
− objašnjava različite načine izražavanja i prenošenja Radosne vijesti.
− Analizira povezanost Radosne vijesti i
− Objašnjava novost i aktualnost Isusove Radosne vijesti.
− objašnjava različite načine izražavanja i prenošenja Radosne vijesti.
− Propituje i argumentirano razlaže putove i mogućnosti oblikovanja života u slobodi i odgovornosti prema kršćanskoj poruci.
‒120
vlastitoga života, u slobodi i
odgovornosti, u skladu s
evanđeoskom porukom.
oblikovanja života u slobodi i odgovornosti prema kršćanskoj poruci.
− Argumentirano razlaže povezanost Radosne vijesti i životnoga svjedočenja.
− Analizira i objašnjava Isusov govor o ljubavi prema neprijateljima.
− Analizira i objašnjava temeljne poruke Govora na gori.
− Prepoznaje važnost i potrebu otvorenosti i prihvaćanja Isusove poruke s gore u osobnome i društvenome životu.
− Objašnjava aktualnost Radosne vijesti u suvremenome svijetu navodeći primjere
− Kritički promišlja i analizira motive, razloge i različite oblike nasljedovanja Isusa Krista navodeći primjere.
− Prepoznaje u Kristovoj poruci ispunjenje čovjekovih težnji.
izražavanja i prenošenja Radosne vijesti.
− opisuje Isusov govor o ljubavi prema neprijateljima
− prepoznaje temeljne poruke Govora na gori.
−
prenošenja Radosne vijesti.
− Prepoznaje putove i mogućnosti oblikovanja života u slobodi i odgovornosti prema kršćanskoj poruci.
− Analizira povezanost Radosne vijesti i životnoga svjedočenja.
− Analizira Isusov govor o ljubavi prema neprijateljima.
− Analizira temeljne poruke Govora na gori.
životnoga svjedočenja.
− Analizira i objašnjava Isusov govor o ljubavi prema neprijateljima.
− Analizira i objašnjava temeljne poruke Govora na gori.
− Prepoznaje važnost i potrebu otvorenosti i prihvaćanja Isusove poruke s gore u osobnome i društvenome životu.
− Objašnjava aktualnost Radosne vijesti u suvremenome svijetu navodeći primjere
− Kritički promišlja i analizira motive, razloge i različite oblike nasljedovanja Isusa Krista navodeći primjere.
− Prepoznaje u Kristovoj poruci ispunjenje čovjekovih težnji.
− Prepoznaje i kritički propituje važnost
− objašnjava Isusov govor o ljubavi prema neprijateljima.
− objašnjava temeljne poruke Govora na gori.
− Objašnjava važnost i potrebu otvorenosti i prihvaćanja Isusove poruke s gore u osobnome i društvenome životu.
− Objašnjava aktualnost Radosne vijesti u suvremenome svijetu navodeći primjere
− Kritički promišlja i analizira motive, razloge i različite oblike nasljedovanja Isusa Krista navodeći primjere. .
− kritički propituje važnost osobnoga suočavanja s Isusom Kristom i njegovom porukom.
‒121
− Prepoznaje i kritički propituje važnost osobnoga suočavanja s Isusom Kristom i njegovom porukom
− Opisuje različite oblike nasljedovanja Isusa Krista navodeći primjere.
− Prepoznaje u Kristovoj poruci ispunjenje čovjekovih težnji.
−
osobnoga suočavanja s Isusom Kristom i njegovom porukom.
‒122
DOMENA B: RIJEČ BOŽJA I VJERA CRKVE U ŽIVOTU KRŠĆANA
ODGOJNO-OBRAZOVNI ISHOD
Na kraju 2. godine učenja i
poučavanja:
RAZINE USVOJENOSTI
ZADOVOLJAVAJUĆA DOBRA VRLO DOBRA IZNIMNA
B.2.1
učenik razumije, objašnjava
i povezuje povijesno i
sakramentalno obilježje
Kristove Crkve koja
nastavlja njegovo djelo
spasenja svih ljudi, te
prepoznaje i utvrđuje
Marijinu ulogu u Kristovu
životu i u životu Crkve.
- objašnjava i povezuje
povijesno i
sakramentalno obilježje
Kristove Crkve
- razlikuje i objašnjava
četiri bitna posredništva
Crkve u službi
ostvarivanja Kraljevstva
Božjega: služenje,
zajedništvo, slavljenje i
naviještanje
(svjedočenje) vjere.
- kritički propituje i
argumentirano
objašnjava prisutnost
Crkve u
svim kulturama i
narodima, te njezinu
univerzalnost
s obzirom na njezino
spasenjsko poslanje
- opisuje znakove i
- Opisuje
sakramentalno
obilježje Kristove
Crkve
- razlikuje četiri
bitna
posredništva Crkve:
služenje, zajedništvo,
slavljenje i
naviještanje
(svjedočenje) vjere.
- opisuje znakove
misijskog i
evangelizacijskog
djelovanja
Crkve
- opisuje Marijinu
ulogu i mjesto
u povijesti spasenja
- navodi oblike
štovanja Marije u
− − Opisuje i
povezuje povijesno i sakramentalno obilježje Kristove Crkve
− razlikuje i navodi četiri bitna posredništvaC
rkve: služenje,
zajedništvo,
slavljenje i
naviještanje
− (svjedočenje) vjere.
− objašnjava prisutnost Crkve u svim kulturama i narodima
- opisuje znakove
i područja
misijskog i
- objašnjava i povezuje
povijesno i sakramentalno
obilježje Kristove Crkve
- razlikuje i objašnjava
četiri bitna posredništva
Crkve u službi
ostvarivanja Kraljevstva
Božjega:
služenje, zajedništvo,
slavljenje i naviještanje
(svjedočenje) vjere.
- kritički propituje i
analizira prisutnost Crkve
u
svim kulturama i
narodima, te njezinu
univerzalnost
s obzirom na njezino
spasenjsko poslanje
- opisuje znakove i
objašnjava područja
misijskog i
− objašnjava i povezuje povijesno i sakramentalno obilježje Kristove Crkve - razlikuje i
objašnjava
četiri bitna
posredništva Crkve u
službi ostvarivanja
Kraljevstva Božjega:
služenje, zajedništvo,
slavljenje i
naviještanje
(svjedočenje) vjere.
− kritički propituje i argumentirano objašnjava prisutnost Crkve u svim kulturama i
narodima, te njezinu
univerzalnost
s obzirom na njezino
spasenjsko poslanje
‒123
objašnjava područja
misijskog i
evangelizacijskog
djelovanja
Crkve
- objašnjava pojam
Crkve kao zajedništva
prema Drugom
vatikanskom saboru
- objašnjava i vrednuje
Marijinu ulogu i mjesto
u povijesti spasenja
- opisuje i analizira
odlike Marijine vjere po
kojima je uzor vjeri Crkvi
i svim vjernicima
- u kontekstu Marijine
vjere propituje i
vrednuje odlike vlastite
vjere
- argumentirano
objašnjava Marijinu
ulogu u Kristovu životu i
djelu Kristova
otkupljenja
- navodi oblike štovanja
Marije u liturgiji i u Crkvi,
osobito u
hrvatskome narodu
liturgiji i u Crkvi,
osobito u
hrvatskome narodu
- navodi najpoznatija
marijanska svetišta i
mjesta ukazanja
evangelizacijskog
djelovanja
Crkve
− opisuje pojam Crkve kao zajedništva prema Drugom vatikanskom saboru
− - objašnjava i vrednuje Marijinu ulogu i mjesto
− u povijesti spasenja
− - opisuje i analizira odlike Marijine vjere po
− kojima je uzor vjeri Crkvi i svim vjernicima
− navodi oblike štovanja Marije u liturgiji i u Crkvi, osobito u hrvatskome narodu
evangelizacijskog
djelovanja
Crkve
- objašnjava pojam Crkve
kao zajedništva prema
Drugom vatikanskom
saboru
- objašnjava Marijinu
ulogu i mjesto
u povijesti spasenja
- opisuje odlike Marijine
vjere po
kojima je uzor vjeri Crkvi i
svim vjernicima
- propituje i vrednuje
odlike vlastite vjere
- argumentirano
objašnjava Marijinu
ulogu u Kristovu životu i
djelu Kristova otkupljenja
- navodi oblike štovanja
Marije u liturgiji i u Crkvi,
osobito u
hrvatskome narodu
- navodi najpoznatija
marijanska svetišta i
mjesta ukazanja
− opisuje znakove i objašnjava područja
misijskog i
evangelizacijskog
djelovanja
Crkve
− objašnjava pojam Crkve kao zajedništva prema Drugom vatikanskom saboru
− objašnjava i vrednuje Marijinu ulogu i mjesto u povijesti spasenja
− opisuje i analizira odlike Marijine vjere po kojima je uzor vjeri
Crkvi i svim
vjernicima
− u kontekstu Marijine vjere propituje i vrednuje odlike vlastite vjere
− argumentirano objašnjava Marijinu ulogu u Kristovu
životu i djelu Kristova
otkupljenja
− navodi oblike štovanja Marije u
‒124
- navodi najpoznatija
marijanska svetišta i
mjesta ukazanja
-
- o
− navodi najpoznatija marijanska svetišta i mjesta ukazanja
liturgiji i u Crkvi, osobito u
− hrvatskome narodu - navodi najpoznatija
marijanska svetišta i
mjesta ukazanja
‒125
B.2.2
učenik istražuje i tumači
novozavjetne slike Crkve i
njezina obilježja jedne,
svete, katoličke i apostolske
Crkve, njezino ekumensko
poslanje te utvrđuje
značenje i važnost
sakramenta svetoga reda,
služba i karizma u životu
Crkve
− istražuje i tumači novozavjetne slike Crkve (kuća Božja, zajedništvo svetih, Narod Božji,
Tijelo Kristovo…)
- objašnjava bitna
obilježja Crkve:
jedna, sveta, katolička i
apostolska;
− objašnjava univerzalnost Crkve razlikuje veze
jedinstva Crkve
- opisuje i objašnjava
službe i karizme u
Crkvi i navodi
primjere jednog i
drugog
- tumači i analizira
mjesto i ulogu laika u
životu Crkve navodeći
primjere
- − Objašnjava biblijsko
utemeljenje, značenje
− Prepoznaje novozavjetne slike Crkve (kuća Božja, zajedništvo svetih, Narod
Božji, Tijelo
Kristovo…)
- prepoznaje bitna
obilježja Crkve:
jedna, sveta,
katolička i
apostolska;
- opisuje i službe
i karizme u Crkvi i
navodi primjere
jednog i drugog
- opisuje ulogu
laika u životu
Crkve navodeći
primjere
- − Opisuje značenje i
sakramenta svetoga reda
− prepoznaje ulogu biskupa, svećenika i
− opisuje novozavjetne slike Crkve (kuća Božja, zajedništvo
− svetih, Narod Božji, Tijelo Kristovo…)
− objašnjava bitna obilježja Crkve: jedna, sveta,
katolička i
apostolska;
− objašnjava univerzalnost Crkve
− opisuje službe i karizme u Crkvi i navodi primjere jednog i drugog
− -tumači i analizira mjesto i ulogu laika u životu Crkve navodeći primjere
− Opisuje značenje i važnost sakramenta svetoga reda
− Opisuje ulogu biskupa, svećenika i đakona u životu i djelovanju Crkve
− istražuje i tumači novozavjetne slike Crkve (kuća Božja, zajedništvo svetih, Narod Božji,
Tijelo Kristovo…)
− objašnjava bitna obilježja Crkve: jedna, sveta, katolička
i apostolska;
− opisuje službe i karizme u Crkvi i navodi primjere jednog i drugog
− analizira mjesto i ulogu laika u životu Crkve navodeći primjere
− Objašnjava biblijsko utemeljenje, značenje i važnost sakramenta svetoga reda
− Objašnjava ulogu biskupa, svećenika i đakona u životu i djelovanju Crkve
− objašnjava pojam, nastanak ,važnost i ciljeve ekumenizma
− istražuje i tumači novozavjetne slike Crkve (kuća Božja, zajedništvo
− svetih, Narod Božji, Tijelo Kristovo…)
− objašnjava bitna obilježja Crkve: jedna, sveta,
katolička i
apostolska;
− objašnjava univerzalnost Crkve razlikuje veze
jedinstva Crkve
− objašnjava službe i karizme u Crkvi i navodi primjere jednog i drugog - tumači
mjesto i ulogu
laika u životu
‒126
i važnost sakramenta svetoga reda
− Objašnjava ulogu biskupa, svećenika i đakona u životu i djelovanju Crkve
− prepoznaje važnost vjerničke molitve i zalaganja za duhovna zvanja.
− objašnjava pojam, nastanak ,važnost i ciljeve ekumenizma
− propituje mogućnosti i navodi primjere angažiranja na polju ekumenizma
− objašnjava važnost molitve za jedinstvo svih kršćana.
đakona u životu i djelovanju Crkve .
− prepoznaje važnost ekumenizma
− prepoznaje važnost vjerničke molitve i zalaganja za duhovna zvanja.
− analizira važnost ekumenizma
− navodi primjere angažiranja na polju ekumenizma
−
Crkve navodeći
primjere
− objašnjava biblijsko utemeljenje, značenje i važnost sakramenta svetoga reda
− objašnjava ulogu biskupa, svećenika i đakona u životu i djelovanju Crkve
− prepoznaje važnost vjerničke molitve i zalaganja za duhovna zvanja.
− objašnjava pojam, nastanak ,važnost i ciljeve ekumenizma
− propituje mogućnosti i navodi primjere angažiranja na
‒127
polju ekumenizma
− objašnjava važnost molitve za jedinstvo svih kršćana.
−
B.2.3
učenik poznaje, povezuje i
vrednuje vanjsko i duhovno
značenje, znakove i važnost
sakramenata inicijacije s
kršćanskim obvezama i
odgovornostima koje iz njih
proizlaze te objašnjava
značenje i važnost
sakramenta pomirenja u
duhovnom i moralnom
životu kršćana.
− objašnjava biblijske temelje sakramenata inicijacije
− objašnjava značenje pojedinih sakramenata inicijacije
− Objašnjava i vrednuje važnost sakramenata inicijacije s odgovornostima koje iz njih proizlaze.
− Analizira i uspoređuje unutarnju povezanost sakramenata krštenja, potvrde i euharistije u izgradnji kršćanskoga života i svjedočenja.
− Navodi i opisuje značenje pojedinih naziva sakramenta pomirenja
− Prepoznaje biblijske temelje sakramenata inicijacije
− Analizira ulogu i važnost sakramenata inicijacije te značenje sakramenta pomirenja
− Navodi i opisuje biblijske temelje sakramenata inicijacije
− Opisuje i analizira važnost sakramenata inicijacije s odgovornostima koje iz njih proizlaze
− Navodi i opisuje značenje pojedinih naziva sakramenta pomirenja
− Opisuje i analizira važnost biblijsko utemeljenje, elemente i učinke sakramenta pomirenja
− objašnjava biblijske temelje sakramenata inicijacije
− objašnjava značenje pojedinih sakramenata inicijacije
− Objašnjava važnost sakramenata inicijacije s odgovornostima koje iz njih proizlaze.
− − Analizira i
uspoređuje unutarnju povezanost sakramenata krštenja, potvrde i euharistije u
− objašnjava biblijske temelje sakramenata inicijacije
− objašnjava značenje pojedinih sakramenata inicijacije
− Objašnjava i vrednuje važnost sakramenata inicijacije s odgovornostima koje iz njih proizlaze.
− − uspoređuje i
objašnjava unutarnju povezanost sakramenata krštenja, potvrde i euharistije u izgradnji kršćanskoga života i svjedočenja.
− Objašnjava važnost biblijsko utemeljenje, elemente i učinke sakramenta
‒128
− Objašnjava važnost biblijsko utemeljenje, elemente i učinke sakramenta pomirenja u životu vjernika.
− Objašnjava posredništvo Božje milosti po sakramentu pomirenja
− Objašnjava povezanost sakramenta pomirenja i obraćenja
izgradnji kršćanskoga života i svjedočenja.
− Opisuje važnost biblijsko utemeljenje, elemente i učinke sakramenta pomirenja u životu vjernika.
− Objašnjava posredništvo Božje milosti po sakramentu pomirenja
− Objašnjava povezanost sakramenta pomirenja i obraćenja
pomirenja u životu vjernika.
− Objašnjava posredništvo Božje milosti po sakramentu pomirenja
− Objašnjava povezanost sakramenta pomirenja i obraćenja
DOMENA C: KRŠĆANSKA LJUBAV I MORAL NA DJELU
ODGOJNO-OBRAZOVNI ISHOD
Na kraju 2. godine učenja i
poučavanja:
RAZINE USVOJENOSTI
ZADOVOLJAVAJUĆA DOBRA VRLO DOBRA IZNIMNA
‒129
C.2.1
učenik poznaje, objašnjava
i vrednuje evanđeoske
vrednote, uspoređuje ih i
interpretira u poveznici s
vrednotama drugih religija i
vrijednostima koje
propagira suvremeno
društvo i mediji
− Analizira i objašnjava pojam vrednote i važnost vrednota za izgradnju osobe i društva.
− Analizira, objašnjava i uspoređuje osobne i društvene vrednote.
− Uspoređuje, argumentira i kritički propituje izbor i ljestvicu vrednota u suvremenome društvu i medijima.
− Uspoređuje, kritički prosuđuje i osobne i društvene vrednote u odnosu prema evanđeoskim vrednotama (ljubav prema bližnjemu, snaga vjere, ljubav prema istini, suosjećanje, spremnost na pomoć, poniznost, vjernost, nenasilnost, odgovornost, marljivost i čuvanje stvorenja).
− Prepoznaje pojam vrednote i važnost vrednota za izgradnju osobe i društva.
− Navodi osobne i društvene vrednote.
− Razlikuje osobne i društvene vrednote u odnosu prema evanđeoskim vrednotama (ljubav prema bližnjemu, snaga vjere, ljubav prema istini, suosjećanje, spremnost na pomoć, poniznost, vjernost, nenasilnost, odgovornost, marljivost i
− Analizira i o pojam vrednote i važnost vrednota za izgradnju osobe i društva.
− uspoređuje osobne i društvene vrednote.
− Analizira izbor i ljestvicu vrednota u suvremenome društvu i medijima.
− Uspoređuje, i osobne i društvene vrednote u odnosu prema evanđeoskim vrednotama (ljubav prema bližnjemu, snaga vjere, ljubav prema istini, suosjećanje, spremnost na pomoć, poniznost, vjernost, nenasilnost, odgovornost, marljivost i čuvanje stvorenja).
− objašnjava pojam vrednote i važnost vrednota za izgradnju osobe i društva.
− objašnjava osobne i društvene vrednote.
− Uspoređuje, argumentira i izbor i ljestvicu vrednota u suvremenome društvu i medijima.
− Uspoređuje i prosuđuje i osobne i društvene vrednote u odnosu prema evanđeoskim vrednotama (ljubav prema bližnjemu, snaga vjere, ljubav prema istini, suosjećanje, spremnost na pomoć, poniznost, vjernost, nenasilnost, odgovornost, marljivost i čuvanje stvorenja).
− objašnjava pojam vrednote i obrazlaže važnost vrednota za izgradnju osobe i društva.
− uspoređuje i vrednuje osobne i društvene vrednote.
− Uspoređuje, argumentira i kritički propituje izbor i ljestvicu vrednota u suvremenome društvu i medijima.
− Uspoređuje, kritički prosuđuje osobne i društvene vrednote u odnosu prema evanđeoskim vrednotama (ljubav prema bližnjemu, snaga vjere, ljubav prema istini, suosjećanje, spremnost na
‒130
čuvanje stvorenja).
pomoć, poniznost, vjernost, nenasilnost, odgovornost, marljivost i čuvanje stvorenja).
C.2.2
učenik objašnjava i kritički
prosuđuje vrijednosti
slobode, odgovornosti,
služenja i kritički se osvrće
na izvore vlastitih odluka:
navike, konvencije, biblijske
poruke, svjetonazori…
− Objašnjava, određuje i raspravlja o vrijednosti slobode, analizira obilježja slobode te objašnjava i procjenjuje povezanost slobode i odgovornosti.
− Kritički uspoređuje slobodu i ovisnost
− Objašnjava i vrednuje Isusov primjer služenja i radikalnost toga služenja.
− Objašnjava i vrednuje biblijsku utemeljenost kršćanskoga služenja, analizira i predlaže mogućnosti služenja u zajednici.
− Prepoznaje i navodi različite oblike kršćanskoga služenja
− Objašnjava vrijednost slobode i obilježja slobode te navodi povezanost slobode i odgovornosti.
− Objašnjava Isusov primjer služenja i radikalnost toga služenja.
− Prepoznaje i navodi različite oblike kršćanskoga služenja tijekom povijesti,
− Objašnjava vrijednost slobode i obilježja slobode te objašnjava i procjenjuje povezanost slobode i odgovornosti.
− Objašnjava i navodi Isusov primjer služenja i radikalnost toga služenja.
− Prepoznaje i navodi različite oblike kršćanskoga služenja tijekom povijesti, osobito brigu Crkve za mlade, napuštene, siromašne i potrebite.
− Određuje vrijednost i raspravlja o vrijednosti slobode, analizira obilježja slobode te objašnjava i procjenjuje povezanost slobode i odgovornosti.
− Kritički uspoređuje slobodu i ovisnost
− Vrednuje Isusov primjer služenja i radikalnost toga služenja.
− Analizira različite oblike kršćanskoga služenja tijekom povijesti, osobito brigu Crkve za mlade, napuštene, siromašne i potrebite.
− Prihvaća dobrovoljnost i dobrovoljno služenje drugima kao izraz
− Određuje vrijednost i raspravlja o vrijednosti slobode, analizira obilježja slobode te objašnjava i procjenjuje povezanost slobode i odgovornosti.
− Kritički uspoređuje slobodu i ovisnost
− Vrednuje Isusov primjer služenja i radikalnost toga služenja.
‒131
tijekom povijesti, osobito brigu Crkve za mlade, napuštene, siromašne i potrebite.
− Prihvaća dobrovoljnost i dobrovoljno služenje drugima kao izraz vlastitoga životnog i vjerničkog opredjeljenja.
− Prepoznaje i opisuje potrebu i važnost angažmana u društvu, tj. aktivno i odgovorno sudjelovanje u životu društva ,osuda nepravde, borba za pravdu te spremnost izgradnje čovječnijega društva.
osobito brigu Crkve za mlade, napuštene, siromašne i potrebite.
− Prihvaća dobrovoljnost i dobrovoljno služenje drugima kao izraz vlastitoga životnog i vjerničkog opredjeljenja.
− Razvija sposobnost za društveni angažman, tj. za aktivno i odgovorno sudjelovanje u životu društva (osuda nepravde, borba za pravdu) te spremnost izgradnje čovječnijega društva.
− Prihvaća dobrovoljnost i dobrovoljno služenje drugima kao izraz vlastitoga životnog i vjerničkog opredjeljenja.
− Razvija sposobnost za društveni angažman, tj. za aktivno i odgovorno sudjelovanje u životu društva (osuda nepravde, borba za pravdu) te spremnost izgradnje čovječnijega društva.
vlastitoga životnog i vjerničkog opredjeljenja.
− Razvija sposobnost za društveni angažman, tj. za aktivno i odgovorno sudjelovanje u životu društva (osuda nepravde, borba za pravdu) te spremnost izgradnje čovječnijega društva.
− Vrednuje različite oblike kršćanskoga služenja tijekom povijesti, osobito brigu Crkve za mlade, napuštene, siromašne i potrebite.
− Prihvaća dobrovoljnost i dobrovoljno služenje drugima kao izraz vlastitoga životnog i vjerničkog opredjeljenja.
− Razvija sposobnost za društveni angažman, tj. za aktivno i odgovorno sudjelovanje u životu društva (osuda nepravde, borba za pravdu) te spremnost
‒132
izgradnje čovječnijeg društva.
‒133
C.2.3
učenik uspoređuje i kritički
prosuđuje vrednote istine,
služenja, slobode i
odgovornosti prisutne
među ljudima različitih
svjetonazora i religija.
− Objašnjava i obrazlaže kršćansko shvaćanje istine
− Argumentirano obrazlaže razloge zauzimanja za istinu na osobnoj i društvenoj razini.
− Analizira, uspoređuje i vrednuje vrijednosti istine slobode, služenja i odgovornosti u drugim religijama i svjetonazorima.
− Navodi i procjenjuje na temelju izabranih tekstova o slobodi i odgovornosti u drugim religijama i svjetonazorima.
− Navodi temeljna obilježja kršćanskog shvaćanja istine
− Analizira vrijednosti istine, slobode, služenja i ljudske odgovornosti u drugim religijama i svjetonazorima.
− Navodi i procjenjuje na temelju izabranih tekstova o, slobodi, služenju i ljudskoj odgovornosti u drugim religijama i svjetonazorima.
− Navodi temeljna obilježja kršćanskog shvaćanja istine
− Analizira i uspoređuje vrijednosti istine slobode, odgovornosti u drugim religijama i svjetonazorima.
− Navodi i procjenjuje na temelju izabranih tekstova o istini, slobodi, ljubavi, služenju i odgovornosti u drugim religijama i svjetonazorima.
− Objašnjava i obrazlaže kršćansko shvaćanje istine
− Argumentirano obrazlaže razloge zauzimanja za istinu na osobnoj i društvenoj razini.
− Analizira, uspoređuje i vrednuje vrijednosti istine, slobode, ljudske odgovornosti u drugim religijama i svjetonazorima.
− Uspoređuje na temelju izabranih tekstova o istini, slobodi, služenju, odgovornosti u drugim religijama i svjetonazorima.
− Objašnjava i obrazlaže kršćansko shvaćanje istine
− Argumentirano obrazlaže razloge zauzimanja za istinu na osobnoj i društvenoj razini
− Analizira, uspoređuje i kritički prosuđuje vrijednosti istine, slobode, ,odgovornosti u drugim religijama i svjetonazorima.
− Kritički procjenjuje na temelju izabranih tekstova o istini, slobodi, služenju i odgovornosti u drugim
‒134
religijama i svjetonazorima.
DOMENA D: CRKVA U SVIJETU
ODGOJNO-OBRAZOVNI ISHOD
Na kraju 2. godine učenja i
poučavanja:
RAZRADA ISHODA
RAZINE USVOJENOSTI
ZADOVOLJAVAJUĆ
A DOBRA VRLO DOBRA IZNIMNA
D.2.1
učenik poznaje, istražuje i
kritički promišlja izabrane
teme iz opće i nacionalne
povijesti Crkve od
srednjovjekovlja do danas
pod vidikom „zajedničke“ i
„kolektivne“ baštine kojoj i
sam pripada.
- objašnjava proces pokrštavanja
Hrvata i razvoj kršćanstva na
našem prostoru
- istražuje i argumentirano razlaže
značenje veza s papom za
nastajanje
hrvatske države
-istražuje, analizira i vrednuje
pojavu i razvoj i doprinos
redovništva i prosjačkih redova u
u naviještanju i svjedočenju
evanđelja
- navodi primjere poznatih
benediktinaca, dominikanaca i
franjevaca i istražuje i vrednuje
njihov doprinos razvoju društva i
Crkve u Hrvatskoj
- opisuje proces
pokrštavanja
Hrvata i razvoj
kršćanstva na
našem prostoru
- navodi
vjerodostojne
činjenice i
problematiku
križarskih ratova
i inkvizicije
- prepoznaje
uzroke i
posljedice
istočnog raskola
1054. godine
- navodi
temeljna
-objašnjava
proces
pokrštavanja
Hrvata i razvoj
kršćanstva na
našem prostoru
- istražuje
značenje veza s
papom za
nastajanje
hrvatske države
- analizira pojavu
i razvoj
redovništva i
prosjačkih redova
u
- objašnjava proces
pokrštavanja Hrvata i
razvoj kršćanstva na
našem prostoru
- argumentirano
razlaže značenje
veza s papom za
nastajanje
hrvatske države
- analizira i vrednuje
pojavu , razvoj i
doprinos
redovništva i
prosjačkih redova u
u naviještanju i
svjedočenju
evanđelja
- objašnjava proces
pokrštavanja Hrvata i
razvoj kršćanstva na
našem prostoru
- argumentirano razlaže
značenje veza s papom
za nastajanje
hrvatske države
- vrednuje pojavu ,
razvoj i doprinos
redovništva i prosjačkih
redova u
u naviještanju i
svjedočenju evanđelja
- navodi primjere
poznatih benediktinaca,
dominikanaca i
franjevaca i istražuje i
‒135
Objašnjava važnost i značenje
laičke investiture i Grgurovske
obnovu za život Crkve u srednjem
vijeku
kritički propituje i argumentirano
razlaže vjerodostojne činjenice i
problematiku
križarskih ratova i inkvizicije
- objašnjava uzroke i
posljedice istočnog raskola 1054.
Godine
- objašnjava temeljna
obilježja Pravoslavlja, sličnosti i
razlike u odnosu na Katoličku
Crkvu
- povijesne događaje dovodi u
vezu s današnjom situacijom i
odnosima među kršćanskim
crkvama
- objašnjava temeljna
obilježja Grkokatoličke Crkve,
sličnosti i razlike u odnosu na
Katoličku Crkvu
obilježja
Pravoslavlja
u naviještanju i
svjedočenju
evanđelja
navodi primjere
poznatih
benediktinaca,
dominikanaca i
franjevaca i
istražuje i
vrednuje njihov
doprinos razvoju
društva i Crkve u
Hrvatskoj
- -- analizira vjerodostojne činjenice i problematiku
križarskih ratova i
inkvizicije
- opisuje uzroke i
posljedice
istočnog raskola
1054. godine
- opisuje
temeljna
- navodi primjere
poznatih
benediktinaca,
dominikanaca i
franjevaca i istražuje
i vrednuje njihov
doprinos razvoju
društva i Crkve u
Hrvatskoj
Opisuje značenje
laičke investiture i
Grgurovske
obnovu za život
Crkve u srednjem
vijeku
argumentirano
razlaže
vjerodostojne
činjenice i
problematiku
križarskih ratova i
inkvizicije
- objašnjava uzroke i
posljedice istočnog
raskola 1054. godine
vrednuje njihov doprinos
razvoju društva i Crkve u
Hrvatskoj
- Objašnjava i
argumentirano razlaže
značenje laičke
investiture i Grgurovske
obnovu za život Crkve u
srednjem vijeku
kritički propituje i
argumentirano razlaže
vjerodostojne činjenice i
problematiku
križarskih ratova i
inkvizicije
- objašnjava uzroke i
posljedice istočnog
raskola 1054. Godine
- objašnjava temeljna
obilježja Pravoslavlja,
sličnosti i razlike u
odnosu na Katoličku
Crkvu
- Povijesne događaje
dovodi u vezu s
današnjom situacijom i
‒136
obilježja
Pravoslavlja,
sličnosti i razlike u
odnosu na
Katoličku Crkvu
- opisuje temeljna
obilježja
Grkokatoličke
Crkve
- objašnjava
temeljna
obilježja Pravoslavlja,
sličnosti i razlike u
odnosu na Katoličku
Crkvu
- objašnjava
temeljna
obilježja
Grkokatoličke Crkve,
sličnosti i razlike u
odnosu na Katoličku
Crkvu
odnosima među
kršćanskim crkvama
- objašnjava temeljna
obilježja Grkokatoličke
Crkve, sličnosti i razlike
u odnosu na Katoličku
Crkvu
‒137
D.2.2
učenik analizira i kritički
prosuđuje o pothvatima,
sukobima i podjelama u
Crkvi, o nastanku i
djelovanju crkvenih
ustanova, redova i
duhovnih velikana te
njihovu nemjerljivu
doprinosu izgradnji i
svekolikom napretku
hrvatskoga, europskih i
drugih naroda
− Objašnjava uzroke i posljedice Zapadnoga raskola.
− Imenuje važnije reformatore( Martin Luther, Jean Calvin, Ulrich Zwingli) i objašnjava obilježja njihova nauka
− Uspoređuje i vrednuje nauk reformatora i zaključke Tridentskog sabora
− objašnjava nastanak i specifičnosti Anglikanske crkve.
− Uspoređuje i analizira sličnosti i razlike Anglikanske i Katoličke Crkve u početku i danas
− Argumentira i obrazlaže važnije odluke i zaključke Tridentskoga koncila
− Objašnjava nastanak i doprinos Isusovaca u obnovi Crkve
− Istražuje i analizira značenje misijskog pokreta u obnovi Crkve
− Objašnjava situaciju Crkve u vrijeme Francuske revolucije
− Objašnjava djelovanje i poteškoće Crkve u doba prosvjetiteljstva, humanizma i renesanse (Deizam, racionalizam, sekularizacija,
liberalizam, ateizam)
− Prepoznaje uzroke i posljedice Zapadnoga raskola.
− Imenuje važnije reformatore( Martin Luther, Jean Calvin, Ulrich Zwingli)
− opisuje nastanak i Anglikanske crkve. - navodi
odluke i
zaključke
Tridentskoga
koncila
− Opisuje situaciju Crkve u vrijeme Francuske revolucije
− Prepoznaje poteškoće Crkve u doba prosvjetiteljs
− Opisuje i uzroke i posljedice Zapadnoga raskola.
− Imenuje važnije reformatore( Martin Luther, Jean Calvin, Ulrich Zwingli) i
− Opisuje nastanak i specifičnosti Anglikanske crkve.
− Navodi odluke i zaključke Tridentskoga koncila
− Opisuje situaciju Crkve u vrijeme Francuske revolucije
− Analizira djelovanje i poteškoće Crkve u doba prosvjetiteljstva, humanizma i
− Objašnjava uzroke i posljedice Zapadnoga raskola.
− Imenuje važnije reformatore( Martin Luther, Jean Calvin, Ulrich Zwingli) i objašnjava obilježja njihova nauka
− Uspoređuje i analizira nauk reformatora i zaključke Tridentskog sabora
− objašnjava nastanak i specifičnosti Anglikanske crkve.
− Argumentira i obrazlaže važnije odluke i zaključke Tridentskoga koncila
− Objašnjava nastanak i doprinos
− Objašnjava uzroke i posljedice Zapadnoga raskola.
− Imenuje važnije reformatore( Martin Luther, Jean Calvin, Ulrich Zwingli) i objašnjava obilježja njihova nauka
− vrednuje nauk reformatora i zaključke Tridentskog sabora
− objašnjava nastanak i specifičnosti Anglikanske crkve.
− Uspoređuje i analizira sličnosti i razlike Anglikanske i Katoličke Crkve u početku i danas
− Argumentira i obrazlaže važnije odluke i zaključke Tridentskoga koncila i
− Objašnjava nastanak i doprinos Isusovaca u obnovi Crkve
− Istražuje i analizira značenje misijskog pokreta u obnovi Crkve
‒138
tva, humanizma i renesanse (Deizam, racionalizam,
sekularizacija
, liberalizam,
ateizam)
renesanse (Deizam, racionalizam,
sekularizacija,
liberalizam,
ateizam)
Isusovaca u obnovi Crkve
− Objašnjava situaciju Crkve u vrijeme Francuske revolucije
− Objašnjava djelovanje i poteškoće Crkve u doba prosvjetiteljstva, humanizma i renesanse (Deizam, racionalizam,
sekularizacija,
liberalizam,
ateizam)
− Objašnjava situaciju Crkve u vrijeme Francuske revolucije
− Objašnjava djelovanje i poteškoće Crkve u doba prosvjetiteljstva, humanizma i renesanse (Deizam, racionalizam,
sekularizacija,
liberalizam, ateizam)
‒139
D.2.3
učenik prikazuje doprinos i
vrednuje suodnos
kršćanstva i hrvatske,
europske i svjetske,
kulture, znanosti i tradicije,
te obrazlaže doprinos Crkve
u izgradnji hrvatske
znanosti i školstva, kulture,
graditeljstva, književnosti i
umjetnosti.
− Istražuje i argumentirano objašnjava utjecaj kršćanstva kao odrednicu srednjovjekovne Europe:
- u jeziku i pismenosti
− - dovodi u vezu i analizira početaka pismenosti u Hrvata s Crkvom
- pravnoj kulturi
- urbanizaciji i civilizacijskim
dostignućima
- arhitekturi (barok, romanika i
gotika, renesansa)
- gospodarstvu (rast trgovine i
obrtništva, velik napredak
agrikulture) .
− Istražuje i argumentirano obrazlaže ulogu i doprinos Crkve u organiziranju i promicanju školstva Hrvatskoj i Europi
− Istražuje i analizira zasluge i doprinos pojedinaca iz Crkve znanosti i napretku u Hrvatskoj (Bartol Kašić, Andrija Kačić-Miošić, Faust Vrančić, Ruđer Bošković, J. J. Strossmayer, HAZU)
− Prepoznaje utjecaj kršćanstva kao odrednicu srednjovjekovne Europe: - u jeziku i
pismenost
− - dovodi u vezu i analizira početaka pismenosti u Hrvata s
Crkvom
u pravnoj
kulturi
urbanizacij
i i
civilizacijsk
im
dostignući
ma
− Opisuje i analizira utjecaj kršćanstva kao odrednicu srednjovjekovne Europe: u jeziku i
pismenosti
− - dovodi u vezu i analizira početaka pismenosti u Hrvata s
Crkvom
u pravnoj
kulturi
urbanizaciji
i
civilizacijski
m
dostignući
ma
− Istražuje i objašnjava utjecaj kršćanstva kao odrednicu srednjovjekovne Europe:
− - u jeziku i pismenosti
− dovodi u vezu i analizira početaka pismenosti u Hrvata s
Crkvom
− pravnoj kulturi − - urbanizaciji i
civilizacijskim dostignućima
− - arhitekturi (romanika i gotika)
− - gospodarstvu (rast trgovine i obrtništva, velik napredak agrikulture) .
− Istražuje i argumentirano obrazlaže ulogu i
− argumentirano objašnjava i vrednuje utjecaj kršćanstva kao odrednicu srednjovjekovne Europe:
− - u jeziku i pismenosti − dovodi u vezu i analizira
početaka pismenosti u Hrvata s Crkvom
− pravnoj kulturi − urbanizaciji i civilizacijskim
dostignućima − - arhitekturi (romanika i
gotika) − - gospodarstvu (rast trgovine
i obrtništva, velik napredak agrikulture) .
− Istražuje i argumentirano obrazlaže ulogu i doprinos Crkve u organiziranju i promicanju školstva Hrvatskoj i Europi
− Istražuje i analizira zasluge i doprinos pojedinaca iz Crkve znanosti i napretku u Hrvatskoj (Bartol Kašić, Andrija Kačić-Miošić, Faust Vrančić, Ruđer Bošković, J. J. Strossmayer, HAZU)
‒140
− objašnjava i vrednuje ulogu i doprinos Crkve, svećenika i redovnika u očuvanju vjere i kulture hrvatskoga naroda u srednjemu vijeku te stvaranju i očuvanju hrvatskoga i europskoga identiteta (npr. glagoljica, Bašćanska ploča, Višeslavova krstionica, darovnica kneza Trpimira, Radovanov portal na katedrali u Trogiru, razvijanje zidnoga slikarstva, minijature, utjecaj romanike i gotike, srednjovjekovna književnost nadahnuta liturgijskim i religioznim temama).
− Istražuje i analizira doprinos novovjekovnih znanstvenika iz redova Crkve u Hrvatskoj i Europi
arhitekturi
(romanika
i gotika)
gospodarst
vu (rast
trgovine i
obrtništva,
velik
napredak
agrikulture
) .
− Opisuje ulogu Crkve, svećenika i redovnika u očuvanju vjere i kulture hrvatskoga naroda u srednjemu vijeku te stvaranju i očuvanju hrvatskoga i europskoga identiteta (npr.
arhitekturi
(romanika i
gotika)
gospodarst
vu (rast
trgovine i
obrtništva,
velik
napredak
agrikulture)
.
− Opisuje ulogu i doprinos Crkve u organiziranju i promicanju školstva
Hrvatskoj i
Europi
− analizira zasluge i doprinos pojedinaca iz Crkve znanosti i napretku u Hrvatskoj (Bartol Kašić,
doprinos Crkve u organiziranju i promicanju školstva
Hrvatskoj i
Europi
− Istražuje i analizira zasluge i doprinos pojedinaca iz Crkve znanosti i napretku u Hrvatskoj (Bartol Kašić, Andrija Kačić-Miošić, Faust Vrančić, Ruđer Bošković, J. J. Strossmayer, HAZU)
− − Objašnjava
ulogu i doprinos Crkve, svećenika i redovnika u očuvanju vjere i kulture hrvatskoga naroda u srednjemu
vijeku te
stvaranju i
očuvanju
− Objašnjava i vrednuje ulogu i doprinos Crkve, svećenika i redovnika u očuvanju vjere i kulture hrvatskoga naroda u srednjemu vijeku te stvaranju i očuvanju hrvatskoga i europskoga identiteta (npr. glagoljica, Bašćanska ploča, Višeslavova krstionica, darovnica kneza Trpimira, Radovanov portal na katedrali u Trogiru, razvijanje zidnoga slikarstva, minijature, utjecaj romanike i gotike,
− srednjovjekovna književnost nadahnuta liturgijskim i religioznim temama).
− Istražuje i analizira doprinos novovjekovnih znanstvenika iz redova Crkve u Hrvatskoj i Europi
‒141
glagoljica, Bašćanska ploča, Višeslavova krstionica, darovnica kneza Trpimira, Radovanov portal na katedrali u Trogiru, razvijanje zidnoga slikarstva, minijature, utjecaj romanike i gotike, srednjovjekovna književnost nadahnuta liturgijskim i religioznim temama).
−
Andrija Kačić-Miošić, Faust Vrančić, Ruđer Bošković, J. J. Strossmayer, HAZU)
− Opisuje ulogu Crkve,
svećenika i
redovnika u
očuvanju vjere
i kulture
hrvatskoga
naroda u
srednjemu
vijeku te
stvaranju i
očuvanju
hrvatskoga i
europskoga
identiteta
(npr.
glagoljica,
Bašćanska
ploča,
hrvatskoga i
europskoga
− identiteta (npr. glagoljica, Bašćanska ploča, Višeslavova krstionica, darovnica kneza Trpimira, Radovanov portal na katedrali u Trogiru, razvijanje zidnoga slikarstva, minijature, utjecaj romanike i gotike, srednjovjekovna književnost nadahnuta liturgijskim i religioznim temama). - Istražuje i
analizira
doprinos
novovjekovnih
znanstvenika iz
redova Crkve u
‒142
Višeslavova
krstionica,
darovnica
kneza
Trpimira,
Radovanov
portal na
katedrali u
Trogiru,
razvijanje
zidnoga
slikarstva,
minijature,
utjecaj
romanike i
gotike,
srednjovjekov
na književnost
nadahnuta
liturgijskim i
religioznim
temama).
Hrvatskoj i
Europi
‒143
Životom darovani - učenici, u svjetlu Svetoga pisma, nauka Crkve, znanstvenih i društvenih teorija i različitih religijskih i etički polazišta, raspravljaju o različitim
aspektima ljudskoga života.
3. RAZRED SREDNJE ŠKOLE
DOMENA A: ČOVJEK I SVIJET U BOŽJEM NAUMU
ODGOJNO-OBRAZOVNI ISHOD
Na kraju 3. godine učenja
i poučavanja:
RAZINE USVOJENOSTI
ZADOVOLJAVAJUĆ
A DOBRA VRLO DOBRA IZNIMNA
A.3.1
učenik razumije i
argumentirano razlaže
temeljne spoznaje o
čovjeku kao Božjem
stvorenju i slici,
interpretira i vrednuje
kršćansko poimanje
muškarca i žene, njihova
dostojanstva i odnosa.
− Objašnjava i argumentirano razlaže različite antropološke pristupe i vizije u shvaćanju čovjeka.
− Objašnjava kršćansku sliku čovjeka (čovjek kao stvorenje i slika Božja, čovjek kao osoba i subjekt, čovjek kao biće odnosa, čovjek usmjeren prema transcendenciji).
− interpretira i vrednuje kršćansko poimanje muškarca i žene, njihova dostojanstva i odnosa
− Otkriva i obrazlaže važnost transcendentne dimenzije u razumijevanju čovjeka.
− Vrednuje doprinose različitih znanstvenih disciplina u razumijevanju čovjeka:
− Prepoznaje različite antropološke pristupe u shvaćanju čovjeka, opisuje kršćansku sliku čovjeka te prepoznaje doprinose različitih znanstvenih disciplina u razumijevanju čovjeka.
− Analizira različite antropološke pristupe u shvaćanju čovjeka, opisuje i tumači kršćansku sliku čovjeka te
objašnjava
doprinose različitih
znanstvenih
disciplina u
razumijevanju
čovjeka.
− Analizira i objašnjava doprinose različitih znanstvenih disciplina u razumijevanju čovjeka, razlaže perspektivu kršćanske vjere te prepoznaje i tumači važnost razumijevanja i jasnoga interpretiranja suvremenih antropoloških vizija čovjeka.
− Kritički razlaže perspektivu kršćanske vjere u tumačenju smisla ljudskoga života; argumentirano razlaže važnost razumijevanja i jasnoga interpretiranja suvremenih antropoloških vizija čovjeka.
‒144
psihologije, filozofije, teologije, sociologije, komunikologije...
− .
A.3.2
učenik u iskustvima
biblijskih ljudi i svetaca
Katoličke Crkve, osobito
u svjetlu novozavjetne
poruke, istražuje i
interpretira različita
iskustva čovjekove
moralnosti i djelovanja,
zla i grijeha, i vrednuje ih
u svjetlu Božje
naklonosti, praštanja i
ljubavi.
− istražuje i interpretira ljudsku moralnost u iskustvima biblijskih osoba i svetaca
− Istražuje, analizira i kritički propituje prisutnost zla i grijeha u iskustvima biblijski osoba i svetaca Katoličke Crkve,
− Na temelju biblijskih tekstova objašnjava i vrednuje primjere Božje naklonosti, praštanja i ljubavi
− Objašnjava i vrednuje temelje Božje naklonosti, praštanja i ljubavi.
− Navodi primjere moralnosti u iskustvima biblijskih osoba i svetaca
− Prepoznaje prisutnost zla i grijeha u iskustvima biblijski osoba i svetaca Katoličke Crkve,
− Navodi primjere Božje naklonosti, praštanja i ljubavi
− interpretira ljudsku moralnost u iskustvima biblijskih osoba i svetaca
− opisuje prisutnost zla i grijeha u iskustvima biblijski osoba i svetaca Katoličke Crkve,
− Na temelju biblijskih tekstova opisuje i primjere Božje naklonosti, praštanja i ljubavi
− istražuje i interpretira čovjekovu moralnost u iskustvima biblijskih osoba i svetaca
− Istražuje i analizira prisutnost zla i grijeha u iskustvima biblijski osoba i svetaca Katoličke Crkve,
− Na temelju biblijskih tekstova analizira i objašnjava primjere Božje naklonosti, praštanja i ljubavi
− Istražuje i objašnjava temelje Božje naklonosti, praštanja i ljubavi.
− istražuje i interpretira čovjekovu moralnost u iskustvima biblijskih osoba i svetaca
− Istražuje i kritički propituje prisutnost zla i grijeha u iskustvima biblijski osoba i svetaca Katoličke Crkve,
− Na temelju biblijskih tekstova i objašnjava i vrednuje primjere Božje naklonosti, praštanja i ljubavi
− objašnjava i vrednuje temelje Božje naklonosti, praštanja i ljubavi.
‒145
A.3.3
učenik poznaje,
kritički istražuje i
tumači različita
iskustva i stavove o
mladenačkoj
moralnosti među
vršnjacima, kao i
tragove religioznosti i
etičko-moralne
poruke i stavove
prisutne u medijima,
kulturi i znanosti.
− Samostalno istražuje i interpretira i vrednuje sociološka istraživanja o mladenačkoj moralnosti i religioznosti.
− Istražuje i analizira pristup suvremenih medija moralnosti i religioznosti
− Analizira prisutnost, oblike i načine interpretacije religioznosti u suvremenim medijima
− Istražuje i vrednuje etičko-moralne poruke i stavove prisutne u medijima, kulturi i znanosti
− Opisuje utjecaj medija na ljudsku moralnost i religioznost
− Objašnjava važnost prisutnosti religioznih i moralno - etičkih tema u suvremenim medijima
− Istražuje i opisuje obilježja medijske kulture te etičnost u medijima
− Objašnjva i vrednuje utjecaje postmoderne kulture (subjektivizam, fragmentarnost, trenutačnost) na čovjekovu religioznost
− Kritički propituje i vrednuje utjecaj znanosti na čovjekovu religioznost
− Istražuje i predstavlja sociološka istraživanja o mladenačkoj moralnosti i religioznosti.
− istražuje i analizira pristup suvremenih medija moralnosti i religioznosti
− Istražuje i opisuje etičko-moralne poruke i stavove prisutne u medijima, kulturi i znanosti
− opisuje utjecaj medija na ljudsku moralnost i religioznost
− istražuje i interpretira i sociološka istraživanja o mladenačkoj moralnosti i religioznosti.
− Istražuje i analizira pristup suvremenih medija moralnosti i religioznosti
− Analizira etičko-moralne poruke i stavove prisutne u medijima, kulturi i znanosti
− Opisuje utjecaj medija na ljudsku moralnost i religioznost
− Objašnjava važnost
− Samostalno istražuje i interpretira i vrednuje sociološka istraživanja o mladenačkoj moralnosti i religioznosti.
− Istražuje i analizira pristup suvremenih medija moralnosti i religioznosti
− Analizira prisutnost, oblike i načine interpretacije religioznosti u suvremenim medijima
− Istražuje i vrednuje etičko-moralne poruke i stavove prisutne u medijima, kulturi i znanosti
− Opisuje utjecaj medija na ljudsku
− Samostalno istražuje i interpretira i vrednuje sociološka istraživanja o mladenačkoj moralnosti i religioznosti.
− Istražuje i analizira pristup suvremenih medija moralnosti i religioznosti
− Analizira prisutnost, oblike i načine interpretacije religioznosti u suvremenim medijima
− Istražuje i vrednuje etičko-moralne poruke i stavove prisutne u medijima, kulturi i znanosti
− Opisuje utjecaj medija na ljudsku moralnost i religioznost
‒146
prisutnosti religioznih i moralno - etičkih tema u suvremenim medijima
− opisuje obilježja medijske kulture te etičnost u medijima
moralnost i religioznost
− Objašnjava važnost prisutnosti religioznih i moralno - etičkih tema u suvremenim medijima
− Istražuje i opisuje obilježja medijske kulture te etičnost u medijima
− opisuje utjecaje postmoderne kulture (subjektivizam, fragmentarnost, trenutačnost) na čovjekovu religioznost
− kritički propituje i analizira utjecaj znanosti na čovjekovu religioznost
−
− Objašnjava važnost prisutnosti religioznih i moralno - etičkih tema u suvremenim medijima
− analizira i vrednuje obilježja medijske kulture te etičnost u medijima
− objašnjava i vrednuje utjecaje postmoderne kulture (subjektivizam, fragmentarnost, trenutačnost) na čovjekovu religioznost
− kritički propituje i vrednuje utjecaj znanosti na čovjekovu religioznost
‒147
DOMENA B: RIJEČ BOŽJA I VJERA CRKVE U ŽIVOTU KRŠĆANA
ODGOJNO-OBRAZOVNI ISHOD
Na kraju 3. godine učenja
i poučavanja:
RAZRADA ISHODA
RAZINE USVOJENOSTI
ZADOVOLJAVAJUĆA DOBRA VRLO DOBRA IZNIMNA
B.3.1
učenik kritički propituje
mogućnosti traženja i
spoznaje Boga, opisuje
obilježja otajstva
trojstvenoga Boga u
kojemu pronalazi temelje
ljudskoga dostojanstva,
etičnosti i moralnosti.
− Kritički propituje o mogućnosti traženja i spoznaje Boga.
− Navodi primjere u kojima se prepoznaju tragovi Presvetoga Trojstva u djelu stvaranja i objavi tijekom Staroga zavjeta.
− Prepoznaje i analizira ključne trenutke objave Trojedinoga Boga u Novome zavjetu.
− Objašnjava novozavjetno svjedočanstvo Isusova sinovstva u odnosu prema Bogu Ocu.
− Analizira ime, nazive i simbole, prisutnost i djelovanje Duha Svetoga u životu Crkve i kršćana.
− Navodi primjere u kojima se prepoznaju tragovi Presvetoga Trojstva u djelu stvaranja i objavi tijekom Staroga zavjeta.
− Prepoznaje i navodi ime, nazive i simbole, prisutnost i djelovanje Duha Svetoga u životu Crkve i kršćana.
− Prepoznaje novozavjetno svjedočanstvo Isusova sinovstva u odnosu prema Bogu Ocu.
− Navodi primjere u kojima se prepoznaju tragovi Presvetoga Trojstva u djelu stvaranja i objavi tijekom Staroga zavjeta.
− Analizira ime, nazive i simbole, prisutnost i djelovanje Duha Svetoga u životu Crkve i kršćana.
− Prepoznaje i opisuje novozavjetno svjedočanstvo Isusova sinovstva u odnosu prema Bogu Ocu.
− Prepoznaje i analizira ključne momente objave Trojedinoga Boga u Novome zavjetu.
− Opisuje i analizira novozavjetno svjedočanstvo Isusova sinovstva u odnosu prema Bogu Ocu.
− Analizira ime, nazive i simbole, prisutnost i djelovanje Duha Svetoga u životu Crkve i kršćana.
− Kritički propituje mogućnosti traženja i spoznaje Boga.
− Navodi primjere u kojima se prepoznaju tragovi Presvetoga Trojstva u djelu stvaranja i objavi tijekom Staroga zavjeta.
− Prepoznaje i analizira ključne trenutke objave Trojedinoga Boga u Novome zavjetu.
− Objašnjava novozavjetno svjedočanstvo Isusova
‒148
sinovstva u odnosu prema Bogu Ocu.
− Analizira ime, nazive i simbole, prisutnost i djelovanje Duha Svetoga u životu Crkve i kršćana.
‒149
B.3.2
učenik povezuje Kristovu
pomirbenu žrtvu na križu
sa iskustvima zla i
grijeha, patnje, bolesti i
smrti u ljudskom životu i
društvu, i interpretira
Kristovu smrt i
uskrsnuće kao čin Božje
ljubavi i pomirenja,
otkupljenja i spasenja
čovjeka, očitovana i u
sakramentu bolesničkog
pomazanja.
− U svjetlu Isusova navještaja spasenja, otkupljenja i uskrsnuća vrednuje osobna i društvena promišljanja o tragičnim životnim epizodama.
− Objašnjava i analizira razloge i smisao Isusove muke smrti i uskrsnuća.
− Analizira i obrazlaže vrijednost spasenja čovjeka, stvorenja i svijeta ostvarenoga u Isusu Kristu.
− Prepoznaje i objašnjava Kristovo uskrsnuće kao početak i zalog sveukupnoga uskrsnuća.
− Prepoznaje potrebu izgrađivanja vlastitoga života u vjeri i nadi u uskrsnuće.
− Objašnjava važnost biblijsko utemeljenje, učinke sakramenta bolesničkog pomazanja u životu vjernika.
− Prepoznaje i opisuje razloge i smisao Isusove muke, smrti i uskrsnuća.
− Opisuje razloge izgrađivanja života u vjeri i nadi u uskrsnuće.
− Prepoznaje važnost biblijsko utemeljenje, učinke sakramenta bolesničkog pomazanja u životu vjernika.
− Razlučuje i analizira biblijske tekstove o Isusovoj muci, smrti i uskrsnuću.
− Prepoznaje i objašnjava Kristovo uskrsnuće kao početak i zalog sveukupnoga uskrsnuća.
− Opisuje biblijsko utemeljenje, učinke sakramenta bolesničkog pomazanja u životu vjernika.
− Objašnjava i analizira razloge i smisao Isusove muke, smrti i uskrsnuća.
− Objašnjava i povezuje uskrsnuće i život vječni.
− Analizira i objašnjava kršćansko shvaćanje uskrsnuća tijela.
− Analizira vrijednost spasenja čovjeka, stvorenja i svijeta ostvarenoga u Isusu Kristu.
− Objašnjava važnost biblijsko utemeljenje, učinke sakramenta bolesničkog
− U svjetlu Isusova navještaja spasenja, otkupljenja i uskrsnuća vrednuje osobna i društvena promišljanja o tragičnim životnim epizodama.
− Objašnjava, argumentirano razlaže i vrednuje razloge, smisao i značenje Isusove muke, smrti i uskrsnuća za kršćansku vjeru i život kršćana.
− Objašnjava i analizira događaje koji utemeljuju kršćansku vjeru u Isusovo uskrsnuće.
− Propituje i argumentira
‒150
pomazanja u životu vjernika.
razloge izgrađivanja života u vjeri i nadi u uskrsnuće.
− objašnjava važnost biblijsko utemeljenje, učinke sakramenta bolesničkog pomazanja u životu vjernika.
B.3.3
učenik objašnjava i
vrednuje kršćansko
shvaćanje i nauk
Katoličke Crkve o
spolnosti, braku i obitelji
te tumači sakramentalno
značenje i važnost
sakramenata Ženidbe u
bračnoj ljubavi
supružnika.
− Objašnjava i vrednuje kršćansko shvaćanje spolnosti, braka i obitelji.
− Navodi i objašnjava biblijsku utemeljenost sakramenta ženidbe.
− Objašnjava svrhu i obilježja ženidbe. − Prepoznaje sakrament ženidbe kao
otvorenost životu i sudjelovanje u Božjemu stvarateljskom činu.
− Imenuje i navodi preduvjete za valjano sklapanje sakramenta ženidbe.
− Opisuje i objašnjava razloge priprave za sakramentalni brak.
− Opisuje i analizira sakrament ženidbe kao otvorenost životu i sudjelovanje u Božjemu stvarateljskom činu.
− Imenuje i navodi preduvjete za valjano sklapanje
− Navodi i objašnjava biblijsku utemeljenost sakramenta ženidbe.
− Opisuje i objašnjava razloge priprave za sakramentalni brak.
− Analizira dužnosti i prava obitelji.
− Objašnjava i vrednuje kršćansko shvaćanje braka i obitelji.
− Objašnjava bitne odrednice kršćanskoga shvaćanja odgovornoga roditeljstva.
− Objašnjava i vrednuje kršćansko shvaćanje braka i obitelji.
− Objašnjava sakramentalnost, svrhu i obilježja ženidbe.
− Objašnjava i navodi dužnosti i prava obitelji te povrede
‒151
− Uspoređuje i objašnjava sličnosti i razlike između civilnoga i crkvenoga braka.
− Objašnjava kršćansko shvaćanje odgovornoga roditeljstva.
− Objašnjava i navodi dužnosti i prava obitelji.
− Objašnjava i navodi povrede dostojanstva braka i obitelji.
− Objašnjava i vrednuje kršćansko shvaćanje nerazrješivosti ženidbe.
− Objašnjava Petrovu i Pavlovu povlasticu za razrješenje ženidbe.
sakramenta ženidbe.
− Imenuje i opisuje važnost sakramenta bolesničkoga pomazanja u životu vjernika.
− Navodi razloge za sklapanje sakramentalne ženidbe.
−
− Uspoređuje i objašnjava sličnosti i razlike između civilnoga i crkvenoga braka te drugih životnih zajednica.
− .
− Analizira i uspoređuje različite definicije obitelji s kršćanskim shvaćanjem braka i obitelji.
dostojanstva braka i obitelji.
− Objašnjava kršćansko shvaćanje odgovornoga roditeljstva.
− Objašnjava i vrednuje kršćansko shvaćanje nerazrješivosti ženidbe te Petrovu i Pavlovu povlasticu za razrješenje ženidbe.
‒152
DOMENA C: KRŠĆANSKA LJUBAV I MORAL NA DJELU
ODGOJNO-OBRAZOVNI
ISHOD
Na kraju 3. godine
učenja i poučavanja:
RAZRADA ISHODA RAZINE USVOJENOSTI
ZADOVOLJAVAJUĆA DOBRA VRLO DOBRA IZNIMNA
C.3.1
učenik istražuje,
objašnjava i
vrednuje različite
etičke pristupe i
teorije o čovjeku,
ljudskoj naravi i
djelovanju, kritički
ih prosuđuje u
svjetlu Kristova
zakona ljubavi i
kršćanskih moralnih
načela.
Opisuje i objašnjava različite etičke
pristupe i teorije o čovjeku, ljudskoj
naravi i djelovanju
- objašnjava kršćansko shvaćanje
čovjeka kao moralnog subjekta i
moralnog objekta
− Objašnjava razliku između ateističko-humanističkog i kršćanskog morala
− objašnjava tvrdnju da je Isus Krist mjera kršćanske moralnosti.
− Objašnjava odnos kršćanskog morala i čovjekove moralne odgovornosti u vršenju ljudskih čina
-opisuje i objašnjava obilježja pojma
„vršiti volju Božju“ i njegovo
značenje za kršćanski život
-prepoznaje i objašnjava izvore
moralnosti
ljudskih čina (sloboda, objekt,
nakana, okolnosti);
- Prepoznaje
različite etičke
pristupe i teorije o
čovjeku, ljudskoj
naravi i djelovanju
-prepoznaje i izvore
moralnosti
ljudskih čina
(sloboda, objekt,
nakana, okolnosti);
-navodi i opisuje
uvjete o kojima
ovisi
moralnost
čovjekovih čina
-prepoznaje razliku
između
- Opisuje i različite
etičke pristupe i
teorije o čovjeku,
ljudskoj naravi i
djelovanju
- opisuje kršćansko
shvaćanje čovjeka
kao moralnog
subjekta i moralnog
objekta
-navodi i opisuje
uvjete o kojima
ovisi moralnost
ljudskih čina
-prepoznaje i opisuje
izvore moralnosti
ljudskih čina
(sloboda, objekt,
nakana, okolnosti);
-navodi i opisuje
uvjete o kojima ovisi
- Analizira različite
etičke pristupe i
teorije o čovjeku,
ljudskoj naravi i
djelovanju
- objašnjava
kršćansko
shvaćanje čovjeka
kao moralnog
subjekta i moralnog
objekta
− Analizira razliku između ateističko-humanističkog i kršćanskog morala
− -navodi i opisuje − uvjete o kojima
ovisi moralnost ljudskih
čina
- Opisuje i objašnjava
različite etičke pristupe i
teorije o čovjeku,
ljudskoj naravi i
djelovanju
- objašnjava kršćansko
shvaćanje čovjeka kao
moralnog subjekta i
moralnog objekta
− Objašnjava razliku između ateističko-humanističkog i kršćanskog morala
− -navodi i opisuje uvjete o kojima ovisi moralnost ljudskih čina
− objašnjava tvrdnju da je Isus Krist mjera kršćanske
moralnosti.
− Objašnjava odnos između kršćanskog
‒153
-navodi i opisuje uvjete o kojima
ovisi
moralnost čovjekovih čina
-objašnjava razliku između
prirodnog i objavljenog moralnog
zakona
prepoznaje postojanje
objektivnih moralnih normi u
osobnom životu i društvu
- objašnjava povezanost vjere,
života
i morala
- opisuje i objašnjava obilježja
ljudske moralnosti, te načela
moralnog djelovanja
− Objašnjava, vrednuje važnost pravila i pravednih zakona u međuljudskim odnosima i u društvu.
− Vrednuje i kritički prosuđuje Dekalog kao prirodni temelj ljudskoga moralnog postupanja.
− Objašnjava ulogu razuma i slobode u vršenju Dekaloga i
prirodnog moralnog zakona
prirodnog i
objavljenog
moralnog zakona
prepoznaje
postojanje
objektivnih
moralnih normi u
osobnom životu i
društvu
− Prepoznaje Dekalog kao prirodni temelj ljudskoga moralnog postupanja.
− Navodi primjere ponašanja prema zlatnome pravilu.
− Navodi bogoslovne kreposti,
moralnost
čovjekovih čina
− Opisuje Dekalog kao prirodni temelj ljudskoga moralnog postupanja.
− Analizira ulogu razuma i slobode u vršenju
Dekaloga i
prirodnog
moralnog zakona
− Obrazlaže zlatno pravilo ponašanja koje je prisutno u svim religijama i navodi primjere ponašanja prema zlatnome pravilu.
− Navodi i analizira bogoslovne kreposti
− objašnjava tvrdnju da je Isus Krist mjera kršćanske moralnosti.
-opisuje i
objašnjava obilježja
pojma „vršiti volju
Božju“ i njegovo
značenje za
kršćanski život
-objašnjava razliku
između
prirodnog i
objavljenog
moralnog zakona
- objašnjava
povezanost vjere,
života
i morala
- opisuje i
objašnjava
obilježja ljudske
moralnosti, te
načela moralnog
djelovanja
morala i čovjekove moralne odgovornosti u vršenju ljudskih čina
− objašnjava obilježja pojma „vršiti volju Božju“ i njegovo značenje za kršćanski život
-objašnjava izvore
moralnosti
ljudskih čina (sloboda,
objekt, nakana,
okolnosti);
-navodi i opisuje uvjete o
kojima ovisi
moralnost čovjekovih čin
-objašnjava razliku
između
prirodnog i objavljenog
moralnog zakona
prepoznaje postojanje
objektivnih moralnih
normi u osobnom životu
i društvu
- objašnjava povezanost
vjere, života
i morala
- opisuje i objašnjava
obilježja ljudske
‒154
− Objašnjava, vrednuje i daje primjere ponašanja prema zlatnome pravilu.
− Obrazlaže zlatno pravilo ponašanja koje je prisutno u svim religijama i navodi primjere ponašanja prema zlatnome pravilu.
− Navodi i analizira bogoslovne kreposti, analizira, vrednuje i daje primjere odnosa prema Bogu, prema bogoslovnim krepostima, povezujući bogoslovne kreposti s prvom pločom Dekaloga.
− Vrednuje i kritički prosuđuje Dekalog kao prirodni temelj ljudskoga moralnog postupanja
− Objašnjava ulogu razuma i slobode u
vršenju
Dekaloga i
prirodnog
moralnog
zakona
− Obrazlaže zlatno pravilo ponašanja
− Navodi i analizira bogoslovne kreposti
moralnosti, te načela
moralnog djelovanja
− Objašnjava, vrednuje važnost pravila i pravednih zakona u međuljudskim odnosima i u društvu.
− Vrednuje i kritički prosuđuje Dekalog kao prirodni temelj ljudskoga moralnog postupanja.
− Objašnjava ulogu razuma i slobode u vršenju
Dekaloga i prirodnog
moralnog zakona
− Objašnjava, vrednuje i daje primjere ponašanja prema zlatnome pravilu.
− Obrazlaže zlatno pravilo ponašanja
Objašnjava i vrednuje
bogoslovne
kreposti
‒155
C.3.2
učenik navodi,
objašnjava i argumentira
biblijske temelje
dostojanstva, svetosti,
zaštite i nepovredivosti
ljudskoga života te
argumentira crkveni
nauk i stavove o svetosti,
promicanju i zaštiti
ljudskoga života
− Opisuje i objašnjava biblijske temelje o vrijednosti i svetosti ljudskoga života;
− Objašnjava i argumentirano vrednuje temeljni kršćanski stav prema ljudskome životu (nepovredivost i svetost).
− Uspoređuje i vrednuje civilne zakone koji govore o pravu na život i dostojanstvu osobe s temeljnim kršćanskim stavom prema ljudskom životu
− objašnjava bitna obilježja ljudske osobe po kojima je čovjek
jedinstveno i nepovredivo
biće
− argumentirano razlaže stav zaštite čovjeka kao osobe od začeća do prirodne smrti
− navodi i objašnjava povrede ljudskog života (ubojstvo, pobačaj, samoubojstvo,
eutanazija); objašnjava stav
Katoličke
− Prepoznaje biblijske temelje o vrijednosti i svetosti ljudskoga života;
− Opisuje temeljni kršćanski stav prema ljudskome životu (nepovredivost i svetost).
− navodi i povrede ljudskog života (ubojstvo, pobačaj,
samoubojstvo,
eutanazija)
- opisuje stav
Katoličke
Crkve o
pobačaju i
razloge zbog
kojih Crkva
odobrava
transplantaciju
organa
− Opisuje i biblijske temelje o vrijednosti i svetosti ljudskoga života;
− Objašnjava temeljni kršćanski stav prema ljudskome životu (nepovredivost i svetost).
− Navodi i i povrede ljudskog života (ubojstvo, pobačaj,
samoubojstvo,
eutanazija)
- objašnjava stav
Katoličke
Crkve o pobačaju
i razloge zbog
kojih Crkva
odobrava
transplantaciju
organa
prepoznaje
opasnosti
manipulacije pri
− objašnjava biblijske temelje o vrijednosti i svetosti ljudskoga života;
− Objašnjava temeljni kršćanski stav prema ljudskome životu (nepovredivost i svetost).
− Uspoređuje i vrednuje civilne zakone koji govore o pravu na život i dostojanstvu osobe s temeljnim kršćanskim stavom prema ljudskom životu
− argumentirano razlaže stav zaštite čovjeka kao osobe od začeća do prirodne smrti
− objašnjava biblijske temelje o vrijednosti i svetosti ljudskoga života;
− Objašnjava i argumentirano vrednuje temeljni kršćanski stav prema ljudskome životu (nepovredivost i svetost).
− Uspoređuje i vrednuje civilne zakone koji govore o pravu na život i dostojanstvu osobe s temeljnim kršćanskim stavom prema ljudskom životu
− objašnjava bitna obilježja ljudske osobe po kojima je
čovjek jedinstveno i
nepovredivo biće
− argumentirano razlaže stav zaštite čovjeka kao osobe od začeća do prirodne smrti
‒156
Crkve o pobačaju i razloge
zbog kojih Crkva odobrava
transplantaciju
organa
prepoznaje opasnosti
manipulacije pri
transplantaciji organa
− Opisuje načine i mogućnosti osobnog i društvenog zauzimanja za promicanje svetosti i dostojanstva ljudskog života
− objašnjava pojam i navodi područja kojima se bavi
bioetika
− navodi, objašnjava i kritički prosuđuje bioetička načela
− analizira važnost i značenje Hipokratove prisege
− Prepoznaje i kritički prosuđuje razloge zbog kojih sve što je znanstveno moguće na području biogenetike (genom, kloniranje, matične stanice, umjetna oplodnja), nije i moralno dopustivo.
− Navodi načine i daje prijedloge kako se treba
- prepoznaje
područja kojima se
bavi bioetika
transplantaciji
organa
− objašnjava pojam i navodi
područja kojima
se bavi bioetika
− objašnjava povrede ljudskog života (ubojstvo, pobačaj,
samoubojstvo,
eutanazija)-
objašnjava stav
Katoličke
Crkve o
pobačaju i
razloge zbog
kojih Crkva
odobrava
transplantaciju
Organa
- opisuje
opasnosti
manipulacije pri
transplantaciji
organa
− Opisuje načine i mogućnosti osobnog i društvenog zauzimanja za promicanje svetosti i dostojanstva ljudskog života
− objašnjava povrede ljudskog života (ubojstvo, pobačaj,
samoubojstvo,
eutanazija);
objašnjava stav
Katoličke
Crkve o pobačaju i
razloge zbog kojih
Crkva odobrava
transplantaciju
Organa
- objašnjava opasnosti
manipulacije pri
transplantaciji organa
− Opisuje načine i mogućnosti osobnog i društvenog zauzimanja za promicanje svetosti i dostojanstva ljudskog života
− objašnjava pojam i navodi
područja kojima se
bavi bioetika
− objašnjava i kritički prosuđuje bioetička načela
‒157
čuvati i promicati vlastito i tuđe zdravlje.
− objašnjava pojam i navodi
područja kojima
se bavi bioetika
− navodi, objašnjava i kritički prosuđuje bioetička načela
− analizira važnost i značenje Hipokratove prisege
− Prepoznaje i kritički prosuđuje razloge zbog kojih sve što je znanstveno moguće na području biogenetike (genom, kloniranje, matične stanice, umjetna oplodnja), nije i moralno dopustivo.
- kritički prosuđuje
razloge zbog kojih sve
što je znanstveno
moguće na području
biogenetike (genom,
kloniranje, matične
stanice, umjetna
oplodnja), nije i moralno
dopustivo.
− Navodi načine i daje prijedloge kako se treba čuvati i promicati vlastito i tuđe zdravlje.
‒158
C.3.3
učenik u svjetlu
kršćanskoga morala
analizira i objašnjava
stvarnosti i pojmove:
savjest, zakon, dobro i
zlo, grijeh, obraćenje,
opraštanje i pomirenje te
ih uspoređuje s istima u
drugim religijama i u
suvremenom društvu.
− Objašnjava i tumači pojam savjesti i važnost njezina usklađivanja s moralnim vrednotama.
− Objašnjava i analizira savjest i njezino shvaćanje u biblijskim tekstovima, kršćanskim spisima i Učiteljstvu Crkve.
− Objašnjava kršćansko shvaćanje dobra i zla
-objašnjava različita shvaćanja
dobra i zla i kritički ih prosuđuje
u svjetlu kršćanskih moralnih
načela
- prepoznaje i opisuje društvene
utjecaje na oblikovanje kriterija
određivanja dobra i zla.
-Kritički uspoređuje kriterije
dobra i zla
− Objašnjava i analizira pojmove grijeh, laki grijeh, osobni grijeh, strukture grijeha, obraćenje, Božje milosrđe, opraštanje, pomirenje.
− Objašnjava pojam savjesti i važnost njezina usklađivanja s moralnim vrednotama.
− Objašnjava savjest i njezino shvaćanje u biblijskim tekstovima, kršćanskim spisima i Učiteljstvu Crkve.
− Objašnjava pojmove grijeh, laki grijeh, osobni grijeh, grijeh struktura, obraćenje, Božje milosrđe, pomirenje.
− Na temelju biblijskih tekstova opisuje da Božje milosrđe i praštanje nadilazi ljudsko zlo i grijeh i da je
− Objašnjava pojam savjesti i važnost njezina usklađivanja s moralnim vrednotama.
− Objašnjava savjest i njezino shvaćanje u biblijskim tekstovima, kršćanskim spisima i Učiteljstvu Crkve.
− Objašnjava pojmove grijeh, laki grijeh, osobni grijeh, grijeh struktura, obraćenje, Božje milosrđe, pomirenje.
− Na temelju biblijskih tekstova objašnjava da Božje milosrđe i praštanje nadilazi ljudsko zlo i grijeh i da je Bog milosrdni Otac.
− Tumači pojam savjesti i važnost njezina usklađivanja s moralnim vrednotama.
− Objašnjava i analizira savjest i njezino shvaćanje u biblijskim tekstovima, kršćanskim spisima i Učiteljstvu Crkve.
− Objašnjava i analizira pojmove grijeh, laki grijeh, osobni grijeh, grijeh struktura, obraćenje, Božje milosrđe, pomirenje.
− Na temelju biblijskih tekstova analizira i vrednuje da Božje milosrđe i
− Analizira pojam savjesti i važnost njezina usklađivanja s moralnim vrednotama.
− Analizira i vrednuje savjest i njezino shvaćanje u biblijskim tekstovima, kršćanskim spisima i Učiteljstvu Crkve.
− Analizira i kritički prosuđuje pojmove grijeh, laki grijeh, osobni grijeh, grijeh struktura, obraćenje, Božje milosrđe, pomirenje.
− Na temelju biblijskih tekstova analizira i vrednuje da Božje milosrđe i praštanje nadilazi ljudsko zlo i grijeh .
‒159
− Na temelju biblijskih tekstova analizira i objašnjava kako Božje milosrđe i praštanje nadilazi ljudsko zlo i grijeh i da je Bog milosrdni Otac
Bog milosrdni Otac.
praštanje nadilazi ljudsko zlo i grijeh
DOMENA D: CRKVA U SVIJETU
ODGOJNO-OBRAZOVNI ISHOD
Na kraju 3. godine učenja
i poučavanja:
RAZRADA ISHODA RAZINE USVOJENOSTI
ZADOVOLJAVAJUĆA DOBRA VRLO DOBRA IZNIMNA
D.3.1
učenik sistematizira i
vrednuje temeljna
obilježja obitelji kao
„kućne Crkve“ i njezino
mjesto, ulogu i zadaću u
Crkvi i društvu.
- Izdvaja, sistematizira i vrednuje
temeljna obilježja Nazaretske
obitelji u Isusovu zemaljskom
životu.
- Sažima i objašnjava obilježja
Nazaretske obitelji kao nadahnuće
za nasljedovanje vrjednota i uzor
života suvremenih obitelji.
- Opisuje Svetu Obitelj kao
zajednicu istinskog zajedništva,
ljubavi, služenja i uspoređuje je sa
Prepoznaje i izdvaja
obilježja
Nazaretske obitelji
u Isusovu
zemaljskom životu.
-opisuje obilježja
Nazaretske obitelji
kao nadahnuće za
nasljedovanje
vrjednota i uzor
života suvremenih
obitelji.
analizira temeljna
obilježja
Nazaretske
obitelji u Isusovu
zemaljskom
životu.
- opisuje i
predstavlja
obilježja
Nazaretske
obitelji kao
nadahnuće za
Izdvaja, sistematizira
temeljna obilježja
Nazaretske obitelji u
Isusovu zemaljskom
životu.
- objašnjava obilježja
Nazaretske obitelji
kao nadahnuće za
nasljedovanje
vrjednota i uzor
života suvremenih
obitelji.
- sistematizira i
vrednuje temeljna
obilježja Nazaretske
obitelji u Isusovu
zemaljskom životu.
- Sažima i objašnjava
obilježja Nazaretske
obitelji kao nadahnuće
za nasljedovanje
vrjednota i uzor života
suvremenih obitelji.
‒160
kršćanskim obiteljima kao
„kućnom Crkvom“.
- Razlučuje i obrazlaže mjesto i
zadaću „kućne Crkve“ u župnoj
zajednici i u društvu.
- Opisuje Svetu
Obitelj kao
zajednicu istinskog
zajedništva, ljubavi,
služenja
nasljedovanje
vrjednota i uzor
života
suvremenih
obitelji.
- Opisuje Svetu
Obitelj kao
zajednicu
istinskog
zajedništva,
ljubavi, služenja i
uspoređuje je sa
kršćanskim
obiteljima kao
„kućnom
Crkvom“.
- Opisuje Svetu
Obitelj kao zajednicu
istinskog zajedništva,
ljubavi, služenja i
uspoređuje je sa
kršćanskim
obiteljima kao
„kućnom Crkvom“.
- objašnjava
mjesto i zadaću
„kućne Crkve“ u
župnoj zajednici i
u društvu.
- Opisuje Svetu Obitelj
kao zajednicu istinskog
zajedništva, ljubavi,
služenja i uspoređuje je
sa kršćanskim
obiteljima kao „kućnom
Crkvom“.
- Razlučuje i
obrazlaže mjesto i
zadaću „kućne
Crkve“ u župnoj
zajednici i u društvu.
D.3.2
Učenik poznaje,
interpretira i prosuđuje
ulogu i važnost roditelja
u cjelovitu odgoju
njihove djece, u
poveznici sa župom i
školom, te sistematizira
- objašnjava i vrednuje ulogu i
važnost roditelja i obitelji u
odgoju, razvoju i
svakodnevnom životu.
- Identificira i sažima obilježja
dobrih
- Shvaća i opisuje
ulogu i važnost
roditelja i obitelji u
odgoju, razvoju i
svakodnevnom
životu.
- prepoznaje
obilježja dobrih
- Shvaća i opisuje
ulogu i važnost
roditelja i obitelji u
odgoju, razvoju i
svakodnevnom
životu.
-opisuje obilježja
dobrih
- objašnjava ulogu i
važnost roditelja i
obitelji u odgoju,
razvoju i
svakodnevnom
životu.
- objašnjava
obilježja dobrih
- objašnjava i vrednuje
ulogu i važnost roditelja i
obitelji u odgoju, razvoju
i svakodnevnom životu.
- Identificira i sažima
obilježja dobrih
‒161
vrednote i odnose koji
trebaju vladati između
roditelja i djece.
odnosa između roditelja i djece
u obiteljskom životu i
komunikaciji.
- objašnjava i vrednuje temeljne
obiteljske vrjednote i vrednote
koje trebaju vladati između
roditelja i djece (ljubav,
poštovanje, razumijevanje,
pomaganje, zahvalnost …).
odnosa između
roditelja i djece u
obiteljskom životu i
komunikaciji.
- Navodi i temeljne
obiteljske
vrjednote
odnosa između
roditelja i djece u
obiteljskom životu i
komunikaciji.
- Navodi i opisuje
temeljne obiteljske
vrjednote i vrednote
koje trebaju vladati
između roditelja i
djece (ljubav,
poštovanje,
razumijevanje,
pomaganje,
zahvalnost …).
odnosa između
roditelja i djece u
obiteljskom životu i
komunikaciji.
- opisuje i analizira
temeljne obiteljske
vrjednote i
vrednote koje
trebaju vladati
između roditelja i
djece (ljubav,
poštovanje,
razumijevanje,
pomaganje,
zahvalnost …).
odnosa između roditelja i
djece u obiteljskom
životu i komunikaciji.
- izdvaja, analizira i
vrednuje temeljne
obiteljske vrjednote i
vrednote koje trebaju
vladati između roditelja i
djece (ljubav,
poštovanje,
razumijevanje,
pomaganje, zahvalnost
…).
D.3.3
učenik predstavlja i
vrednuje kršćanske i
društvene vrijednosti
koje, uz dijalog i suradnju
društvenih i religijskih
zajednica, doprinose
općem dobru pojedinca i
cijeloga hrvatskoga
društva.
− Navodi i opisuje primjere suživota i dijaloga.
− Objašnjava razumijevanje života u različitim religijama i nereligijskim svjetonazorima i opisuje primjere iz društvenoga života i onih utemeljenih na znanstvenim istraživanjima.
− Prepoznaje primjere suživota i dijaloga.
− Navodi odnos prema životu u različitim religijama i nereligijskim svjetonazorima i navodi primjere iz društvenoga života i onih
− Navodi primjere suživota i dijaloga.
− Objašnjava razumijevanje života u različitim religijama i nereligijskim svjetonazorima i navodi primjere iz društvenoga života i onih
− Navodi i opisuje primjere suživota i dijaloga.
− Objašnjava razumijevanje života u različitim religijama i nereligijskim svjetonazorima i opisuje primjere iz društvenoga života i onih utemeljenih na
- Samostalno pronalazi
primjere i argumentirano
objašnjava suživot i
dijalog.
− Kritički promišlja o razumijevanju života u različitim religijama i nereligijskim svjetonazorima te uspoređuje primjere iz društvenoga života i onih utemeljenih na
‒162
utemeljenih na znanstvenim istraživanjima.
utemeljenih na znanstvenim istraživanjima.
znanstvenim istraživanjima.
znanstvenim istraživanjima.
Svjetlom vjere - učenici samostalno artikuliraju vlastitu vjeru na temelju izabranih tema i primjera iz svakodnevnoga života. Analiziraju suvremene sustave
vrijednosti i dovode ih u vezu s kršćanskim vrijednostima. Vrednuju život iz perspektive kršćanske nade i vječnosti, a konkretnim primjerima u svakodnevnome
životu iskazuju solidarnost i brigu za bližnje.
‒163
4. RAZRED SREDNJE ŠKOLE
DOMENA A: ČOVJEK I SVIJET U BOŽJEM NAUMU
ODGOJNO-OBRAZOVNI ISHOD
Na kraju 4. godine učenja
i poučavanja:
RAZRADA ISHODA
RAZINE USVOJENOSTI
ZADOVOLJAVAJUĆA DOBRA VRLO DOBRA IZNIMNA
A.4.1
učenik kritički promišlja o
tumačenjima čovjeka,
života i svijeta koja
trenutačno prevladavaju
u pojedinim znanostima,
medijima i u
gospodarstvu, te kritički
razlaže i argumentira
suodnos i stavove
kršćanske vjere i znanosti
u tumačenju čovjeka i
svijeta
− Otkriva i samostalno vrednuje različita tumačenja čovjeka, života i svijeta u današnjemu svijetu, osobito u znanosti, medijima i gospodarstvu.
− Kritički propitkuje tumačenja/slike čovjeka i svijeta koje ugrožavaju čovjekovo dostojanstvo.
− Analizira i tumači slike čovjeka iz filozofijskoga, psihološkoga i sociološkoga aspekta te ih stavlja u odnos s biblijskom i kršćanskom slikom čovjeka.
− Uočava i zagovara dijalog vjere i znanosti u zajedničkim naporima traženja odgovora na temeljna ljudska pitanja.
− Prepoznaje različita tumačenja čovjeka, života i svijeta u današnjemu svijetu.
− Navodi tumačenja/slike čovjeka i svijeta koje ugrožavaju čovjekovo dostojanstvo. Prepoznaje
važnost dijaloga
vjere i znanosti u
zajedničkim
naporima
traženja
odgovora na
temeljna ljudska
pitanja
− Opisuje različita tumačenja čovjeka, života i svijeta osobito u znanosti , medijima i gospodarstvu
− Kritički propitkuje tumačenja/slike čovjeka i svijeta koje ugrožavaju čovjekovo dostojanstvo.
− Analizira i tumači slike čovjeka iz filozofijskoga, psihološkoga i sociološkoga aspekta te ih stavlja u odnos s biblijskom i kršćanskom slikom čovjeka.
− Opisuje važnost dijaloga vjere i znanosti u
− Otkriva i objašnjava različita tumačenja čovjeka, života i svijeta osobito u znanosti, medijima i gospodarstvu
− Istražuje i kritički propitkuje tumačenja/slike čovjeka i svijeta koje ugrožavaju čovjekovo dostojanstvo.
− Analizira i tumači slike čovjeka iz filozofijskoga, psihološkoga i sociološkoga aspekta te ih stavlja u odnos s biblijskom i kršćanskom slikom čovjeka.
− Pronalazi primjere dijaloga vjere i znanosti u zajedničkim
− samostalno vrednuje različita tumačenja čovjeka, života i svijeta u današnjemu svijetu.
− Objašnjava i samostalno pronalazi primjere tumačenja/slike čovjeka i svijeta koje ugrožavaju čovjekovo dostojanstvo.
− tumači slike čovjeka iz filozofijskoga, psihološkoga i sociološkoga aspekta te ih stavlja u odnos s biblijskom i kršćanskom slikom čovjeka.
− Istražuje i objašnjava nužnost dijaloga vjere i znanosti u zajedničkim naporima traženja
‒164
zajedničkim naporima traženja odgovora na temeljna ljudska pitanja
naporima traženja odgovora na temeljna ljudska pitanja
odgovora na temeljna ljudska pitanja
A.4.2
učenik prepoznaje i
kritički promišlja različite
oblike traganja i iskustava
„svetoga“, vjere i
nevjere, koja su prisutna
u suvremenom društvu i
kulturi, te ih promišlja,
interpretira i vrednuje u
biblijskoj slici i iskustvu
objavljenoga Boga.
− prepoznaje nove oblike pojavljivanja religioznih pitanja
− - propituje i analizira uzroke i posljedice poteškoća s vjerom u Boga kod suvremenog čovjeka
− objašnjava i razlikuje autentičnu religioznost od religioznog fanatizma i fundamentalizma
− razlikuje i analizira deklarativnu i funkcionalnu od istinske religioznosti
− navodi i opisuje obilježja novih religioznih pokreta i sljedbâ te ih vrednuje iz kršćanske perspektive;
− opisuje i objašnjava opasnost relativiziranja
− Prepoznaje poteškoće s vjerom u Boga kod suvremenog čovjeka
− prepoznaje obilježja autentične religioznosti
− navodi obilježja novih religioznih pokreta
− prepoznaje utjecaje ateističke interpretacije religije u svom okruženju
− opisuje proces
spoznaje Boga u
Starome zavjetu
opisuje uzroke i
posljedice
poteškoća s
vjerom u Boga
kod suvremenog
čovjeka
- razlikuje
autentičnu
religioznost od
religioznog
fanatizma i
fundamentalizma
- navodi i opisuje
obilježja novih
religioznih
pokreta i sljedbâ
- opisuje i
značenje
pojmova:
religiozni
indiferentizam
analizira uzroke i
posljedice poteškoća
s vjerom u Boga kod
suvremenog čovjeka
- objašnjava i
razlikuje autentičnu
religioznost od
religioznog
fanatizma i
fundamentalizma
- razlikuje i analizira
deklarativnu i
funkcionalnu od
istinske religioznosti
- navodi i opisuje
obilježja novih
religioznih pokreta i
sljedbâ te ih
vrednuje iz
kritički razlaže i
objašnjava uzroke i
posljedice
poteškoća s vjerom
u Boga kod
suvremenog čovjeka
- objašnjava i
razlikuje autentičnu
religioznost od
religioznog
fanatizma i
fundamentalizma
- navodi i opisuje
obilježja novih
religioznih pokreta i
sljedbâ te ih
vrednuje iz
kršćanske
perspektive;
‒165
vlastitog religioznog opredjeljenja pod pritiskom pluralizma religioznih praksa
− opisuje i objašnjava uzroke religioznog indiferentizma (utilitarizam, hedonizam, konzumerizam, relativizam);
− razlikuje i objašnjava pojmove sekularizacija i sekularizam
− kritički propituje i vrednuje suvremene oblike ateizma
− analizira utjecaje ateističke interpretacije religije u svom okruženju.
− analizira i objašnjava
proces spoznaje Boga u
Starome zavjetu kroz
povijesne i
društvene mijene, od
Abrahamova plemenskog
Boga do univerzalnog
Boga kojega navješćuju
proroci
- izdvaja i sintetizira
- opisuje novost slike
Boga koju objavljuje
Isus u svojemu
propovijedanju i
djelovanju.
− prepoznaje
razliku između
biblijske objave i
iskrivljenih
predodžba o Bogu.
,utilitarizam
hedonizam,
konzumerizam,
relativizam;
prepoznaje i
analizira utjecaje
ateističke
interpretacije
religije u svom
okruženju
- opisuje
bitna obilježja
starozavjetne
slike o Bogu,
- opisuje obilježja
novost i
jedinstvenost
slike Boga koju
objavljuje Isus u
svojemu
propovijedanju i
djelovanju.
− uspoređuje
biblijsku objavu i
iskustvo Boga s
iskrivljenim
kršćanske
perspektive;
- opisuje i objašnjava
opasnost
relativiziranja
vlastitog religioznog
opredjeljenja pod
pritiskom pluralizma
religioznih praksa
- opisuje i objašnjava
uzroke religioznog
indiferentizma
(utilitarizam,
hedonizam,
konzumerizam,
relativizam);
- razlikuje i
objašnjava pojmove
sekularizacija i
sekularizam
- razlikuje i analizira
suvremene oblike
ateizma
- analizira utjecaje
ateističke
interpretacije religije
u svom okruženju
− analizira i
- opisuje i
objašnjava opasnost
relativiziranja
vlastitog religioznog
opredjeljenja pod
pritiskom pluralizma
religioznih praksa
- objašnjava uzroke
religioznog
indiferentizma
(utilitarizam,
hedonizam,
konzumerizam,
relativizam);
- razlikuje i
objašnjava pojmove
sekularizacija i
sekularizam
- kritički propituje i
vrednuje suvremene
oblike ateizma
- kritički obrazlaže
utjecaje ateističke
interpretacije
religije u svom
okruženju
− objašnjava
‒166
bitna obilježja starozavjetne
slike o Bogu, osobito na
temelju
objave Božjeg imena (Izl
3,13-15);
objašnjava da Bog nadilazi
sve ljudske
predodžbe.
- argumentirano obrazlaže
obilježja novost i
jedinstvenost slike Boga
koju objavljuje Isus u
svojemu propovijedanju i
djelovanju.
− Analizira i
uspoređuje biblijsku objavu
i iskustvo Boga s
iskrivljenim predodžbama o
Bogu.
− Kritički propituje i
argumentirano razlaže
vlastitu predodžbu o Bogu
sučeljavanjem s kršćanskim
i nekršćanskim iskustvima i
interpretacijama Boga.
predodžbama o
Bogu.
− analizira
vlastitu
predodžbu o
Bogu
sučeljavanjem s
kršćanskim i
nekršćanskim
iskustvima i
interpretacijama
Boga.
proces spoznaje
Boga u Starome
zavjetu kroz
povijesne i
društvene mijene
o Bogu, osobito na
temelju
objave Božjeg imena
(Izl 3,13-15);
objašnjava da Bog
nadilazi sve ljudske
predodžbe.
- argumentirano
obrazlaže obilježja
novost i
jedinstvenost slike
Boga koju objavljuje
Isus u svojemu
propovijedanju i
djelovanju.
− Analizira i
uspoređuje biblijsku
objavu i iskustvo
Boga s iskrivljenim
predodžbama o
Bogu.
− Kritički
propituje i vlastitu
proces spoznaje
Boga u Starome
zavjetu kroz
povijesne i
društvene mijene,
od Abrahamova
plemenskog Boga
do univerzalnog
Boga kojega
navješćuju proroci
- izdvaja i sintetizira
bitna obilježja
starozavjetne slike o
Bogu, osobito na
temelju
objave Božjeg imena
(Izl 3,13-15);
objašnjava da Bog
nadilazi sve ljudske
predodžbe.
- argumentirano
obrazlaže obilježja
novost i
jedinstvenost slike
Boga koju objavljuje
Isus u svojemu
propovijedanju i
djelovanju.
‒167
predodžbu o Bogu
sučeljavanjem s
kršćanskim i
nekršćanskim
iskustvima i
interpretacijama
Boga.
− Analizira i
uspoređuje biblijsku
objavu i iskustvo
Boga s iskrivljenim
predodžbama o
Bogu.
− Kritički
propituje i
argumentirano
razlaže vlastitu
predodžbu o Bogu
sučeljavanjem s
kršćanskim i
nekršćanskim
iskustvima i
interpretacijama
Boga.
A.4.3
učenik uspješno
argumentira važnost
religioznosti u životu
pojedinca i cijeloga
društva te vrednuje ulogu
religioznosti i religija u
razvoju poznatih
civilizacija.
− Tumači i vrednuje važnost i ulogu religije/vjere/religioznosti u izgradnji društva po mjeri čovjeka.
− Razumije i argumentira da je nepriznavanje religioznosti kao bitne ljudske dimenzije nijekanje čovjekove temeljne odrednice.
− Prepoznaje važnost i ulogu religije/vjere/religioznosti u izgradnji društva po mjeri čovjeka.
− Prepoznaje da je nepriznavanje religioznosti kao bitne ljudske dimenzije
− Objašnjava važnost i ulogu religije/vjere/religioznosti u izgradnji društva po mjeri čovjeka.
− Razumije i jednostavno objašnjava da je nepriznavanje religioznosti kao
− Analizira i tumači važnost i ulogu religije/vjere/religioznosti u izgradnji društva po mjeri čovjeka.
− Razumije i objašnjava bez većih poteškoća da je nepriznavanje religioznosti kao bitne ljudske
− Tumači i vrednuje važnost i ulogu religije/vjere/religioznosti u izgradnji društva po mjeri čovjeka.
− Razumije i argumentira da je nepriznavanje religioznosti kao bitne ljudske
‒168
− Prepoznaje i vrednuje velike religije kao važan čimbenik u izgradnji civilizacije međusobnoga poznavanja, razumijevanja i uvažavanja.
zapravo nijekanje čovjekove temeljne odrednice.
− Prepoznaje velike svjetske religije kao važan čimbenik u izgradnji civilizacije međusobnoga poznavanja, razumijevanja i uvažavanja.
bitne ljudske dimenzije zapravo nijekanje čovjekove temeljne odrednice.
− Prepoznaje velike svjetske religije kao važan čimbenik u izgradnji civilizacije međusobnoga poznavanja, razumijevanja i uvažavanja.
dimenzije zapravo nijekanje čovjekove temeljne odrednice.
− Prepoznaje i vrednuje velike svjetske religije kao važan čimbenik u izgradnji civilizacije međusobnoga poznavanja, razumijevanja i uvažavanja.
dimenzije zapravo nijekanje čovjekove temeljne odrednice.
− Prepoznaje i vrednuje velike svjetske religije kao važan čimbenik u izgradnji civilizacije međusobnoga poznavanja, razumijevanja i uvažavanja.
DOMENA B: RIJEČ BOŽJA I VJERA CRKVE U ŽIVOTU KRŠĆANA
ODGOJNO-OBRAZOVNI ISHOD
Na kraju 4. godine učenja
i poučavanja:
RAZRADA ISHODA RAZINE USVOJENOSTI
ZADOVOLJAVAJUĆA DOBRA VRLO DOBRA IZNIMNA
B.4.1
učenik promišlja o vjeri
kao osobnome
kršćanskom iskustvu i
stavu te artikulira i
integrira credo Crkve kao
− Promišlja vjeru kao osobni stav.
− Analizira, uspoređuje i vrednuje razloge vjerovanja i nevjerovanja.
− Promišlja, propituje i predstavlja Credo Crkve kao
− Analizira razloge vjerovanja i nevjerovanja.
− Prepoznaje i analizira povezanost objave, vjere i razuma.
− Promišlja o vjeri kao osobnome stavu.
− Prepoznaje i analizira povezanost objave, vjere i razuma.
− Promišlja o vjeri kao osobnome stavu.
− Analizira i objašnjava povezanost
− Promišlja o vjeri kao osobnome stavu.
− Analizira, uspoređuje i vrednuje razloge
‒169
cjelovit sadržaj vjere koja
daje temeljni smisao
njegovu životu i vodi ga,
u Isusu Kristu, do punog
zajedništva i života s
Bogom.
ponudu ispunjenja smisla vlastitoga života.
− Prepoznaje i analizira povezanost objave, vjere i razuma.
− Objašnjava pojavu mistike kao put života s Bogom
− Povezuje Credo Crkve s ispunjenjem smisla vlastitoga života.
objave, vjere i razuma.
− Promišlja i propituje Credo Crkve kao ponudu ispunjenja smisla vlastitoga života.
− Analizira i vrednuje razloge vjerovanja i nevjerovanja.
− Objašnjava pojavu mistike kao put života s Bogom
vjerovanja i nevjerovanja.
− Promišlja propituje i predstavlja Credo Crkve kao ponudu ispunjenja smisla vlastitoga života.
− Objašnjava povezanost objave, vjere i razuma
− Objašnjava pojavu mistike kao put života s Bogom
B.4.2
učenik objašnjava i
kritički prosuđuje i
vrednuje mogućnosti,
stavove i dobrobiti
− Objašnjava i vrednuje različite mogućnosti življenja u današnjemu svijetu u skladu s vjerom u Isusa Krista.
− Imenuje i analizira različite mogućnosti življenja u današnjemu svijetu u skladu s vjerom u Isusa Krista.
− Analizira, istražuje i propituje različite mogućnosti življenja u
− Objašnjava i uspoređuje različite mogućnosti življenja u
− Objašnjava i prosuđuje različite mogućnosti življenja u
‒170
kršćanskoga života i
djelovanja u današnjemu
svijetu u skladu s vjerom
u Isusa Krista, jedinoga
Spasitelja, i u poveznici s
iskustvima svetaca i
svjedoka vjere te
iskustvima osobnoga
molitvenog i
sakramentalnog života.
− Objašnjava što znači živjeti i djelovati u skladu s vjerom u Isusa Krista, otkupitelja i spasitelja.
− Istražuje i samostalno pronalazi primjere svetaca i svjedoka vjere u različitim povijesnim epohama ta analizira njihova iskustva i svjedočanstva života u skladu s vjerom u Isusa Krista
− Sintetizira i vrednuje suodnos vjere i molitve i sakramentalnog života
− Analizira što znači živjeti u skladu s vjerom u Isusa Krista, otkupitelja i spasitelja.
današnjemu svijetu u skladu s vjerom u Isusa Krista.
− Analizira i propituje što znači živjeti u skladu s vjerom u Isusa Krista, otkupitelja i spasitelja.
današnjemu svijetu u skladu s vjerom u Isusa Krista.
− Analizira što znači živjeti u skladu s vjerom u Isusa Krista, otkupitelja i spasitelja.
− Istražuje i samostalno pronalazi primjere svetaca i svjedoka vjere u različitim povijesnim epohama
− Sintetizira suodnos vjere i molitve i sakramentalnog života
današnjemu svijetu u skladu s vjerom u Isusa Krista.
− Objašnjava što znači živjeti u skladu s vjerom u Isusa Krista, otkupitelja i spasitelja.
− Istražuje i samostalno pronalazi primjere svetaca i svjedoka vjere u različitim povijesnim epohama te analizira njihova iskustva i svjedočanstva života u skladu s vjerom u Isusa Krista
− Sintetizira i vrednuje suodnos vjere i molitve i sakramentalnog života
‒171
B.4.3
učenik propituje i
vrednuje ovozemaljski
život u perspektivi
kršćanske nade i
posljednjih stvaranosti
vječnosti, te analizira i
vrednuje čovjekova
očekivanja i dovršenje u
svijetlu Kristova obećanja
i uskrsnuća, po primjeru
Marije kao pralika
otkupljenog čovjeka.
− Razlikuje i uspoređuje kršćanski nauk o raju, paklu i čistilištu od popularnih i iskrivljenih interpretacija.
− Objašnjava biblijske temelje i obilježja kršćanske eshatologije.
− Razlikuje pojmove apokalipsa, apokaliptika, biblijska apokaliptika, uspoređuje ih i opisuje njihova obilježja i značajke.
− Upoznaje i samostalno opisuje i tumači eshatološke biblijske tekstove koji govore o konačnome dovršenju svijeta.
- objašnjava kršćansko
shvaćanje nade
− Objašnjava temelje i obilježja kršćanske nade u Kristov ponovni dolazak.
− Objašnjava važnost sakramenta pomirenja.
− Razlikuje kršćanski nauk o raju, paklu i čistilištu od popularnih i iskrivljenih interpretacija.
− Analizira biblijske temelje i obilježja kršćanske eshatologije.
− Razlikuje pojmove apokalipsa, apokaliptika, biblijska apokaliptika, uspoređuje ih i opisuje njihova obilježja i značajke.
− Opisuje i analizira temelje i obilježja kršćanske nade u Kristov ponovni dolazak.
−
− Razlikuje i opisuje kršćanski nauk o raju, paklu i čistilištu od popularnih i iskrivljenih interpretacija.
− Analizira biblijske temelje i obilježja kršćanske eshatologije.
− Razlikuje pojmove apokalipsa, apokaliptika, biblijska apokaliptika, uspoređuje ih i opisuje njihova obilježja i značajke.
− objašnjava kršćansko shvaćanje nade
− Analizira temelje i obilježja kršćanske nade u Kristov ponovni dolazak.
− Upoznaje i opisuje eshatološke biblijske tekstove koji govore o
− . − Razlikuje i
objašnjava kršćanski nauk o raju, paklu i čistilištu od popularnih i iskrivljenih interpretacija.
− Objašnjava biblijske temelje i obilježja kršćanske eshatologije.
− Razlikuje i objašnjava pojmove apokalipsa, apokaliptika, biblijska apokaliptika.
− objašnjava kršćansko shvaćanje nade
− Objašnjava temelje i obilježja kršćanske nade u Kristov
− . − Objašnjava i
uspoređuje kršćanski nauk o raju, paklu i čistilištu s popularnim i iskrivljenim interpretacijama.
− Objašnjava biblijske temelje i obilježja kršćanske eshatologije.
− Razlikuje, objašnjava i uspoređuje pojmove apokalipsa, apokaliptika, biblijska
Apokaliptika
- objašnjava
kršćansko
shvaćanje nade
− Objašnjava temelje i obilježja kršćanske nade u Kristov
‒172
konačnome dovršenju svijeta.
ponovni dolazak.
− opisuje i tumači eshatološke biblijske tekstove koji govore o konačnome dovršenju svijeta.
ponovni dolazak.
− samostalno opisuje i tumači eshatološke biblijske tekstove koji govore o konačnome dovršenju svijeta.
DOMENA C: KRŠĆANSKA LJUBAV I MORAL NA DJELU
ODGOJNO-OBRAZOVNI ISHOD
Na kraju 4. godine učenja
i poučavanja:
RAZRADA ISHODA RAZINE USVOJENOSTI
ZADOVOLJAVAJUĆA DOBRA VRLO DOBRA IZNIMNA
‒173
C.4.1
učenik vrednuje i kritički
prosuđuje čovjekov
poziv, stvarateljski rad i
poslanje u svjetlu Božjeg
plana s čovjekom, te
analizira i vrjednuje
prisutnost pravde i mira,
milosrđa i solidarnosti u
vlastitome životu i životu
Crkve i društva u svjetlu
Božje ljubavi i milosrđa.
− vrednuje i kritički prosuđuje čovjekov poziv, stvarateljski rad i poslanje u svjetlu Božjeg plana s čovjekom,
− analizira i vrjednuje prisutnost pravde i mira, milosrđa i solidarnosti u vlastitome životu i životu Crkve i društva u svjetlu Božje ljubavi i milosrđa.
− Objašnjava, analizira te na temelju biblijske objave vrednuje Božje milosrđe.
− Argumentirano predlaže i daje primjer življenja djela milosrđa u Crkvi i društvu.
− Analizira i uspoređuje odnos pravednosti i milosrđa kao preduvjeta pomirenja.
− prepoznaje čovjekov poziv, stvarateljski rad i poslanje u svjetlu Božjeg plana s čovjekom
− Opisuje prisutnost pravde i mira, milosrđa i solidarnosti u vlastitome životu i životu Crkve i društva u svjetlu Božje ljubavi i milosrđa.
− Opisuje, na temelju biblijske objave, Božje milosrđe.
− Navodi primjere djela milosrđa
− analizira čovjekov poziv, stvarateljski rad i poslanje u svjetlu Božjeg plana s čovjekom, te propituje iprisutnost pravde i mira, milosrđa i solidarnosti u vlastitome životu i životu Crkve i društva u svjetlu Božje ljubavi i milosrđa.
− analizira te na temelju biblijske objave opisuje Božje milosrđe.
− Navodi primjer življenja djela milosrđa u Crkvi i društvu.
− vrednuje i kritički prosuđuje čovjekov poziv, stvarateljski rad i poslanje u svjetlu Božjeg plana s čovjekom, te analizira i vrjednuje prisutnost pravde i mira, milosrđa i solidarnosti u vlastitome životu i životu Crkve i društva u svjetlu Božje ljubavi i milosrđa.
− Objašnjava, analizira te na temelju biblijske objave vrednuje Božje milosrđe.
− vrednuje i kritički prosuđuje čovjekov poziv, stvarateljski rad i poslanje u svjetlu Božjeg plana s čovjekom, te analizira i vrjednuje prisutnost pravde i mira, milosrđa i solidarnosti u vlastitome životu i životu Crkve i društva u svjetlu Božje ljubavi i milosrđa.
− Objašnjava, analizira te na temelju biblijske objave vrednuje Božje milosrđe.
− Argumentirano predlaže i daje primjer življenja djela
‒174
− Argumentirano predlaže i daje primjer življenja djela milosrđa u Crkvi i društvu.
Analizira i
uspoređuje
odnos
pravednosti i
milosrđa kao
preduvjeta
pomirenja.
milosrđa u Crkvi i društvu. Analizira i
uspoređuje
odnos
pravednosti i
milosrđa kao
preduvjeta
pomirenja.
C.4.2
učenik objašnjava i
vrednuje kršćansko
shvaćanje ljudskoga rada,
temeljne odrednice
− Navodi i argumentirano objašnjava biblijsko shvaćanje i značenje rada (rad kao služenje, rad kao dužnost, rad kao znak čovjekova dostojanstva, rad
− Navodi biblijsko shvaćanje i značenje rada.
− Navodi ključne odrednice kršćanskoga socijalnog nauka.
− prepoznaje povezanost kraljevstva Božjega i
− Navodi i objašnjava biblijsko shvaćanje i značenje rada.
− Opisuje ključne odrednice
− Argumentirano objašnjava biblijsko shvaćanje i značenje rada.
− Objašnjava ključne
− Argumentirano objašnjava biblijsko shvaćanje i značenje rada.
− Objašnjava i analizira
‒175
socijalnog nauka Crkve,
bioetička pitanja i
kršćanski moral, etiku
poslovanja i odgovornosti
u područjima
gospodarstva, ekologije,
tehnologije i
zajedničkoga života
među ljudima, posebno
pred izazovom
znanstveno-tehnološkog
napretka, informatizacije
i globalizacije društva
kao bitna odrednica svijeta i čovječanstva).
− Uspoređuje i tumačiti shvaćanje i vrednovanje rada u socijalnom nauku Crkve i u današnjem neoliberalnom kapitalizmu
− objašnjava i vrednuje ključne odrednice kršćanskoga socijalnog nauka (dostojanstvo ljudske osobe, ljudska prava, princip općega ili zajedničkoga dobra, supsidijarnost, solidarnost, pravednost, povlaštena briga za siromašne) i istražuje njihovu prisutnost u suvremenom društvu
− Objašnjava odnos Objave i zauzimanja Crkve za cjelovito promicanje čovjeka
− Navodi temeljne socijalne dokumente Crkve
− Objašnjava povezanost kraljevstva Božjega i kršćanskoga zauzimanje za oblikovanje humanijega svijeta.
− Istražuje mogućnosti i navodi primjere zauzimanja
kršćanskoga zauzimanje za oblikovanje humanijega svijeta.
kršćanskoga socijalnog nauka.
− Navodi temeljne socijalne dokumente Crkve
− Objašnjava povezanost kraljevstva Božjega i kršćanskoga zauzimanje za oblikovanje humanijega svijeta.
− Navodi temeljne socijalne dokumente Crkve
− Istražuje mogućnosti i navodi primjere zauzimanja za istinski napredak i etičku primjenu tehnoloških dostignuća
odrednice kršćanskoga socijalnog nauka.
− Navodi temeljne socijalne dokumente Crkve
− Analizira i daje primjere povezanosti kraljevstva Božjega s kršćanskim zauzimanjem za oblikovanje humanijega svijeta.
− Istražuje i kritički propituje mogućnosti i opasnost ideologizacije znanosti
ključne odrednice kršćanskoga socijalnog nauka.
− Objašnjava povezanost kraljevstva Božjega s kršćanskim zauzimanjem za oblikovanje humanijega svijeta.
− Istražuje mogućnosti i navodi primjere zauzimanja za istinski napredak i etičku primjenu tehnoloških dostignuća
− obrazlaže i vrednuje prednosti i rizike znanstvenih
spoznaja i
tehnoloških
dostignuća
‒176
za istinski napredak i etičku primjenu tehnoloških dostignuća
− obrazlaže i vrednuje prednosti i rizike znanstvenih spoznaja i
tehnoloških dostignuća
- analizira relativnost i
djelomičnost znanstvenih
spoznaja
Istražuje i kritički propituje
mogućnosti i opasnost
ideologizacije znanosti
- argumentira pozitivan stav
prema
čovjekovoj težnji za
poboljšanjem kvalitete
života
− argumentira pozitivan stav prema čovjekovoj
težnji za
poboljšanjem
kvalitete života
C.4.3
učenik analizira i
vrednuje suvremene
sustave vrijednosti i
dovodi ih u vezu s
kršćanskim vrijednostima
i stožernim krepostima
− Istražuje i kritički prosuđuje suvremene sustave vrijednosti uspoređuje ih s kršćanskim vrijednostima (vrijednost osobe, univerezalnost, jednakost...).
− Objašnjava i analizira stožerne kreposti te njihovu važnost i ulogu u životu kršćana
− Prepoznaje suvremene sustave vrijednosti uspoređuje ih s kršćanskim vrijednostima (vrijednost
− Analizira suvremene sustave vrijednosti i uspoređuje ih s kršćanskim vrijednostima (vrijednost
− Istražuje i objašnjava suvremene sustave vrijednosti i uspoređuje ih s
− Istražuje i kritički prosuđuje suvremene sustave vrijednosti uspoređuje ih s kršćanskim
‒177
osobe, univerezalnost, jednakost...).
− Opisuje stožerne kreposti te njihovu važnost i ulogu u životu kršćana
osobe, univerezalnost, jednakost...).
− analizira stožerne kreposti te njihovu važnost i ulogu u životu kršćana
kršćanskim vrijednostima (vrijednost osobe, univerezalnost, jednakost...).
− analizira stožerne kreposti te njihovu važnost i ulogu u životu kršćana
vrijednostima (vrijednost osobe, univerezalnost, jednakost...).
− Objašnjava i analizira stožerne kreposti te njihovu važnost i ulogu u životu kršćana
DOMENA D: CRKVA U SVIJETU
ODGOJNO-OBRAZOVNI ISHOD
Na kraju 4. godine učenja
i poučavanja:
RAZRADA ISHODA RAZINE USVOJENOSTI
ZADOVOLJAVAJUĆA DOBRA VRLO DOBRA IZNIMNA
D.4.1
učenik kritički promišlja o
stradanjima, doprinosu i
zadaći Crkve u
suvremenome svijetu te
objašnjava i vrednuje
- objašnjava doprinos Crkve
razvoju znanosti i demokracije
- argumentirano obrazlože i
navodi primjere zalaganja Crkve
za socijalnu pravdu
− Navodi temeljne zadaće Crkve u suvremenome svijetu i načine mogućega uključivanja u
− Opisuje temeljne zadaće Crkve u suvremenome svijetu i navodi načine mogućega uključivanja u život Crkve i društva.
objašnjava doprinos
Crkve
razvoju znanosti i
demokracije
- argumentirano
obrazlože i navodi
objašnjava doprinos
Crkve
razvoju znanosti i
demokracije
- argumentirano
obrazlože i samostalno
‒178
primjere aktivnoga i
odgovornoga uključivanja
u život Crkve i društva.
- objašnjava i argumentira
razloge stradanja Crkve u
vrijeme totalitarnih
sustava (nacizam, komunizam) i
tijekom Domovinskog
rata
− Tumači i poznaje događaj Drugoga vatikanskog koncila.
− Objašnjava i vrednuje promjene u Crkvi koje su nastale nakon Drugoga vatikanskog koncila.
− Prosuđuje koje se promjene događaju u suvremenome svijetu i argumentirano obrazlaže kako se zalagati za opće dobro, pomicati mir i solidarnost na temelju dokumenata Drugoga vatikanskog koncila.
− Kritički promišlja o odnosu političke zajednice i Crkve i načelima društvenoga i političkoga angažmana.
− Objašnjava proročku zadaću Crkve te ju interpretira na temelju vlastitih iskustava.
− Razumije pojam znakovi vremena i kritički se osvrće na neka djelovanja i misli Crkve u kontekstu čitanja znakova vremena.
život Crkve i društva.
- navodi primjere
zalaganja Crkve za
socijalnu pravdu
- prepoznaje razloge
stradanja Crkve u
vrijeme totalitarnih
sustava (nacizam,
komunizam) i tijekom
Domovinskog
rata
− Tumači i poznaje događaj Drugoga vatikanskog koncila.
− Prepoznaje promjene u Crkvi koje su nastale nakon Drugoga vatikanskog koncila.
−
primjere zalaganja
Crkve za socijalnu
pravdu
- objašnjava razloge
stradanja Crkve u
vrijeme totalitarnih
sustava (nacizam,
komunizam) i
tijekom
Domovinskog
rata
− Analizira promjene u Crkvi koje su nastale nakon Drugoga vatikanskog koncila.
− Opisuje proročku zadaću Crkve te ju interpretira na temelju vlastitih iskustava.
− Razumije pojam znakovi vremena i kritički se osvrće na neka djelovanja i misli Crkve u kontekstu čitanja znakova vremena.
−
navodi primjere
zalaganja Crkve za
socijalnu pravdu
- objašnjava i
argumentira razloge
stradanja Crkve u
vrijeme totalitarnih
sustava (nacizam,
komunizam) i tijekom
Domovinskog
rata
− Vrednuje promjene u Crkvi koje su nastale nakon Drugoga vatikanskog koncila.
− Prosuđuje koje se promjene događaju u suvremenome svijetu i argumentirano obrazlaže kako se zalagati za opće dobro, pomicati mir i solidarnost na temelju dokumenata Drugoga vatikanskog koncila.
‒179
− opisuje i tumači angažman Crkve za dobro čovjeka u suvremenome društvu.
− Kritički promišlja o odnosu političke zajednice i Crkve i načelima društvenoga i političkoga angažmana.
− Objašnjava proročku zadaću Crkve te ju interpretira na temelju vlastitih iskustava.
− Razumije pojam znakovi vremena i kritički se osvrće na neka djelovanja i misli Crkve u kontekstu čitanja znakova vremena.
− tumači angažman Crkve za dobro čovjeka u suvremenome društvu.
D.4.2
učenik predstavlja i
vrednuje, u poveznici s
kršćanskim vrednotama
rada, stvaralaštva i
− predstavlja i vrednuje, u poveznici s kršćanskim vrednotama rada, stvaralaštva i solidarnosti, doprinose drugih religijskih zajednica i društvenih skupina
− prepoznaje u poveznici s kršćanskim vrednotama rada, stvaralaštva i
− opisuje u poveznici s kršćanskim vrednotama rada, stvaralaštva i solidarnosti, doprinose drugih
− analizira i objašnjava u poveznici s kršćanskim vrednotama rada, stvaralaštva i
− učenik predstavlja i vrednuje, u poveznici s kršćanskim vrednotama rada, stvaralaštva i
‒180
solidarnosti, doprinose
drugih religijskih
zajednica i društvenih
skupina u hrvatskome
društvu u izgradnji
„društva solidarnosti“ i
„civilizacije ljubavi“
u hrvatskome društvu u izgradnji „društva solidarnosti“ i „civilizacije ljubavi“
solidarnosti, doprinose drugih religijskih zajednica i društvenih skupina u hrvatskome društvu u izgradnji „društva solidarnosti“ i „civilizacije ljubavi“
religijskih zajednica i društvenih skupina u hrvatskome društvu u izgradnji „društva solidarnosti“ i „civilizacije ljubavi“
solidarnosti, doprinose drugih religijskih zajednica i društvenih skupina u hrvatskome društvu u izgradnji „društva solidarnosti“ i „civilizacije ljubavi“
solidarnosti, doprinose drugih religijskih zajednica i društvenih skupina u hrvatskome društvu u izgradnji „društva solidarnosti“ i „civilizacije ljubavi“
D.4.3
učenik sintetizira i
vrednuje kršćansku
zauzetost i djelovanje
Crkve u području
znanosti, ljudskog rada i
stvaralaštva koje je
doprinijelo razvoju i
napretku obrazovanja i
školstva, kulture i
umjetnosti u Hrvatskoj,
Europi i svijetu.
− . učenik sintetizira i vrednuje kršćansku zauzetost i djelovanje Crkve u području znanosti, ljudskog rada i stvaralaštva koje su doprinijele razvoju i napretku obrazovanja i školstva, kulture i umjetnosti u Hrvatskoj, Europi i svijetu
− Prepoznaje kršćansku zauzetost i djelovanje Crkve u području znanosti, ljudskog rada i stvaralaštva koje je doprinijelo razvoju i napretku obrazovanja i školstva, kulture i umjetnosti u Hrvatskoj, Europi i svijetu
− učenik analizira kršćansku zauzetost i djelovanje Crkve u području znanosti, ljudskog rada i stvaralaštva koje je doprinijelo razvoju i napretku obrazovanja i školstva, kulture i umjetnosti u Hrvatskoj, Europi i svijetu
− učenik sintetizira i naodi primjere kršćanske zauzetosti i djelovanja Crkve u području znanosti, ljudskog rada i stvaralaštva koje je doprinijelo razvoju i
− učenik sintetizira, samostalno izdvaja primjere i vrednuje kršćansku zauzetost i djelovanje Crkve u području znanosti, ljudskog rada i stvaralaštva koje je doprinijelo
‒181
napretku obrazovanja i školstva, kulture i umjetnosti u Hrvatskoj, Europi i svijetu
razvoju i napretku obrazovanja i školstva, kulture i umjetnosti u Hrvatskoj, Europi i svijetu
‒182
E. POVEZANOST S DRUGIM ODGOJNO-OBRAZOVNIM PODRUČJIMA, MEĐUPREDMENTIM TEMAMA I OSTALIM NASTAVNIM
PREDMETIMA
Katolički vjeronauk svoju posebnost prema drugim školskim predmetima pokazuje time što on religiozne i religijske činjenice, koje su dio ukupne
kulture, čita svojim duhovnim očima i religioznim jezikom. Imajući u vidu neprijeporan utjecaj religije, osobito kršćanstva, na razvoj opće i
nacionalne kulture te općenito na konkretan život pojedinca i zajednice, očito je da su vjeronaučni sadržaji povezani gotovo sa svim područjima
znanja.
Interdisciplinarna isprepletenost i povezanost Katoličkoga vjeronauka s drugim odgojno-obrazovnim područjima, međupredmetnim temama i
ostalim nastavnim predmetima omogućava promicanje temeljnih kompetencija i vrijednosti kurikuluma, pridonosi cjelovitu odgoju učenika i
razvoju njegovih generičkih i drugih kompetencija, osobito njegove osobne izgradnje i razvoja, njegove individualne i društvene odgovornosti te
građanskih kompetencija, te daje vlastiti prilog poticanju motivacije i aktivne suradnje i razvoju kritičkoga i stvaralačkoga mišljenja.
U promicanju duhovne, moralne, religiozne i društvene dimenzije uočava se snažna povezanost s međupredmetnom temom Osobni i socijalni
razvoj koja ima za cilj poticanje cjelovitoga razvoja djece i mladih osoba, tj. poticanje razvoja svih dimenzija važnih za cjelovit i skladan razvoj
djeteta i mlade osobe.
U promišljanju o važnosti izgradnje odgovornosti i solidarnosti za zajednički život, o značenju, važnosti i utjecaju moralnih načela i moralnih normi te ostalih vrsta pravila na kvalitetu života pojedinca i zajednice ogleda se njegova povezanost s Građanskim odgojem i obrazovanjem općenito i Etikom u srednjoj školi posebno.
Različiti pristupi poučavanju te aktivne metode učenja unutar Katoličkoga vjeronauka koje omogućavaju učenicima postizanje proaktivnoga odnosa prema učenju te pridonose njihovoj (nutarnjoj) intrinzičnoj motivaciji usko su povezani s međupredmetnim temama Učiti kako učiti i Uporaba informacijske i komunikacijske tehnologije.
U učenju i poučavanju o odnosu čovjeka prema samome sebi, prema svemu stvorenome i o njegovoj odgovornosti za stvoreni svijet ocrtava se povezanost s prirodoslovnim područjem te međupredmetnim temama Održivi razvoj i Zdravlje.
Katolički vjeronauk ostvaruje međupredmetnu povezanost s različitim nastavnim predmetima, osobito sa sadržajima hrvatskoga jezika i književnosti, kao i likovnoga, glazbenoga, povijesnoga, zemljopisnoga i drugih područja odgoja i obrazovanja.
Razvoj komunikacijske kompetencije, naglašen u ishodima Katoličkoga vjeronauka, u izravnoj je vezi s jezično-komunikacijskim područjem.
Spoznajom i promicanjem vrijednosti koje su važne za oblikovanje hrvatske kulture i društva, ovo je područje jednako tako povezano s umjetničkim područjem. F. UČENJE I POUČAVANJE
‒183
Katolički vjeronauk, polaskom učenika u školu, dobiva učenike koji uglavnom odražavaju one stavove o kršćanskoj religiji, katoličkoj vjeri i Crkvi
koji prevladavaju u društvenim sredinama u kojima žive. Mnogi prihvaćaju i pohađaju katolički vjeronauk po želji i u vjeri svojih roditelja. Za
neke od njih vjeronauk je nastavni predmet koji im po prvi puta omogućava susret s vjerskim sadržajima kao i s osobama koje vjeruju. Neki opet
pokazuju veliku otvorenost za religijska i vjerska pitanja te interes za kršćansku poruku i katoličku vjeru, obrede i slavlja, ali se kod njih može
opaziti distanciran odnos prema Crkvi i vjerskoj praksi. Među učenicima ima i onih koji već posjeduju temeljno vjersko iskustvo povezano sa
iskustvom vjerskog života njihovih roditelja i vjerskih običaja u obitelji, pa su često njihovi vjerski stavovi, osobito u ranoj dobi, tipičan odraz
vjere njihovih roditelja ili bliže okoline. Kod drugih treba krenuti od temeljnog religioznog govora i iskustva.
Kršćanska vjera i svakodnevni život kao mjesta učenja i poučavanja. Zadaća je vjeronauka u školi, u procesima učenja i poučavanja, na poseban
način osposobiti učenike, najprije one mlađe školske dobi, opažati svijet i život oko sebe, diviti mu se, propitivati ga i tumačiti u svjetlu vjere. Ista
se zadaća, samo s drukčijim i dubljim pristupom, očekuje od vjeronauka i u kasnijim životnim dobima učenika. To je važno zbog toga što takvo
učenje i poučavanje od učenika zahtjeva uporabu i kreativnu iskoristivost svih njihovih osjeta i drugih duševnih vlastitosti. Procesi učenja koji se
pritom razvijaju omogućuju učenicima bolje i kvalitetnije upoznavanje i shvaćanje, življenje i svjedočenje kršćanske i katoličke vjere koja se u
bitnome artikulira znakovima i simbolima, točnije simboličkim govorom. Zbog toga kod učenika mlađe školske dobi veliko značenje ima uporaba
neposrednih iskustava, znakova i simbola preuzetih iz dječjega svijeta, dok je za učenike starije osnovnoškolske, ali i srednjoškolske dobi od velike
važnosti dublje intelektualno poznavanje i tumačenje njihova svijeta, često skrivenoga u „kodovima“ mnogih znanstvenih disciplina kojima
vjeronauk kao predmet mora ići ususret. Međutim, koliko god su učenicima važni znakovi i simboli svakodnevice, toliko su im za procese učenja
u vjeronaučnoj nastavi važni i „sveti znakovi“ liturgijskoga života Crkve i njezine tradicije. Oni učenicima pomažu učiti sagledavati svijet iz jedne
druge perspektive po kojoj zadobivaju pristup onoj stvarnosti, transcendenciji, koja ih približava otajstvima Božjega života i čovjekova spasenja.
Riječ i pripovijedanje ne samo kao sadržaj nego i mjesto učenja i poučavanja. Jedan od temeljnih oblika priopćavanja židovsko-kršćanske tradicije
i vjere jest pripovijedanje. U Crkvi, kao zajednici i spomen-znaku pripovijedanja, takav oblik živi i danas. Katolički vjeronauk u školi, njegujući
takav oblik priopćavanja i posredovanja sadržaja vjere, postaje mjestom komunikacije i zajedništva učenika okupljenih oko tradicije koja se
pripovijeda. Ona postaje odgojno i obrazovno uspješnija što su vjeroučitelji sposobniji sebe autentično i svjedočki u cijelosti unijeti u odgojno-
obrazovni proces. Govorni oblici poučavanja u tome kontekstu nemjerljiva su mogućnost i povlašteno mjesto postavljanja pitanja o smislu života,
postanku i budućnosti čovjeka, ali i njegova odnosa s Bogom. Vjeroučitelji tim načinima poučavanja podržavaju propitujući, kritički i kreativan
pristup učenju, učenike drže budnima i zajedno s njima traže i domišljaju odgovore u biblijskoj predaji te svjedočanstvu vjere opće i mjesne Crkve.
Pritom učenici nedvojbeno uče da u nekim situacijama pitanja ostaju otvorena, da u potpunosti i cjelovitosti nisu dostupna ljudskom razumu i
znanju, nego da pripadaju otajstvima kršćanske vjere. Učenici su u procesima religioznog učenja i poučavanja shvaćeni kao individualne osobe,
upućene na drugoga i u zajednici s drugima. Zbog toga vjeronauk u školi reflektira njihova temeljna iskustva, njihovu biografiju, konkretnu životnu
stvarnost te njihove artikulirane interese koji se promatraju u individualnoj stvarnosti ljudske osobe odnosno učenika koji žive i ostvaruju se u
ljudskoj zajednici.
‒184
Umreženo poučavanje i učenje. Katolički vjeronauk i nastavni sadržaji vjeronauka u školi nastoje sustavno, postupno i što cjelovitije iznijeti i
zrcaliti sveukupnu vjeru Crkve i njezinu teološku sustavnost, premda to nije moguće iscrpno i u potpunosti učiniti. Upravo stoga, kako zbog same
naravi i zadaće vjeronauka kao školskog predmeta tako i zbog razvojne dobi i mogućnosti učenika, kriterij cjelovitosti katoličke vjere
podrazumijeva istinito, vjerodostojno i sustavno prikazivanje istina kršćanske i katoličke vjere koja se usredotočuje na središnje teme, odnosno na
artikuliranje i razvoj središnjih, za katoličku vjeru i vjerski odgoj važnih doktrinarnih i tematskih sadržaja. Zato su nastavne teme, uokvirene u
sadržajne domene u pojedinim godištima, određene temeljnim i težišnim sadržajima, ishodima učenja i kompetencijama koje se, u skladu s njima,
i očekuju. Praktično gledajući, vjeronaučni sadržaji su tako strukturirani da u procesima učenja i poučavanja u isto vrijeme zahtijevaju i
vjeroučiteljima i učenicima omogućuju kumulativno i sustavno umreženo poučavanje i učenje.
Korelacija ne samo kao didaktički princip nego kao susret poučavanja i učenja. Sve rečeno upućuje na činjenicu da su učenje i poučavanje u
Katoličkome vjeronauku procesi koji se događaju u kritičkoj, kreativnoj i produktivnoj (poduzetnoj) izmjeni odnosa te stalnoga uzajamnog
tumačenja kršćanske tradicije s jedne strane i suvremenoga iskustva s druge strane. Dakako, riječ je o načelu korelacije kao principu poučavanja i
učenja. Ipak, uz rečeno, korelacija se ovdje ne shvaća samo kao didaktički princip. Njezina utemeljenost leži daleko više u samome događaju i činu
Objave. Bog se očituje u konkretnoj povijesti i stvarnosti čovjeka. Objava ulazi u svijet ljudskoga iskustva i posredovana je svjedocima koji to
iskustvo priopćuju dalje. Vjeronauk u školi, koji kao predmet ozbiljno shvaća korelaciju i kao didaktički princip, pozvan je uvijek iznova propitivati
vjerska iskustva suvremenoga čovjeka, odnosno učenika, kao i ona životna iskustva koja korespondiraju s iskustvima vjerskoga karaktera. Preduvjet
uspješnomu tumačenju vjerske tradicije i životne stvarnosti jest posredovanje iskustva koje se odnosi na različita područja ljudske stvarnosti.
Vjeroučitelj je tako pozvan uvijek iznova reflektirati sustav poučavanja vjerskoga sadržaja u odnosu prema različitim znanstvenim i stručnim, ali
i osobnim interesima i razvojnim sposobnostima učenika. Pritom treba reći: postoje stvarni čini i sadržaji koji su mjerljivi i koji se mogu vrednovati,
no u identitet katoličkoga vjeronauka ubrajaju se i sadržaji koji bude zanimanje za egzistencijalna pitanja i smisao ljudskoga života. Kad je, pak,
riječ o vjeronauku u školi, treba pred očima imati činjenicu da stvarnosti „biti kršćanin“ pripada i činjenica oblikovanja vlastitoga života iz vjere u
Boga. To oblikovanje života treba biti potkrijepljeno i podržano vertikalnom korelacijom, odnosno unutarnjim vezom vjeronaučnih sadržaja koji
učeniku omogućavaju rast i odgoj u vjeri sve do završetka njegova obrazovanja.
Opis predmeta Katoličkoga vjeronauka upućuje na stalan dijalog s drugim predmetima unutar osnovnoškolskoga i srednjoškolskoga obrazovanja.
To znači da je za procese učenja od iznimne važnosti takozvana horizontalna korelacija te umreženost poučavanja i učenja. Taj pristup daje
vjeronauku mogućnost da u radu s učenicima razredne nastave pridonosi obogaćenju njihovih kompetencija pisanja i čitanja, posebno kad je riječ
o različitim metodama rada s biblijskim tekstovima kojima se razvija interes za čitanje, sposobnost čitanja te razumijevanje pročitanoga. Korelacija
u predmetnoj nastavi pomaže da se osnaži interes za shvaćanje svijeta kao jedinstvene stvarnosti čovječanstva i civilizacije. U tome se smislu
pristup povijesnim temama promatra i iz perspektive povijesti spasenja, pristup umjetnosti i ljudskomu stvarateljskom djelu kao sustvarateljskom
činu na koji je čovjek pozvan od Boga, a pristup se različitim prirodoznanstvenim disciplinama promatra iz perspektive Božjeg stvaranja i svemoći
koja još uvijek nije u cijelosti otkrivena. Srednjoškolski sadržaji i ishodi učenja upućuju vjeroučitelje i učenike na one procese poučavanja i učenja
‒185
koji zahtijevaju odgovore na pitanja smisla patnje i smrti, novih dostignuća suvremene znanosti, tehnologije i bioetike, odnosno medicine kao i
različitih filozofskih i kulturoloških pristupa svijetu i čovjeku. Vjeronauk, sukladno svojoj utemeljenosti, ima mogućnost stvaranja dijaloškoga
ozračja u kojemu nudi odgovore koji su dostojni čovjekova života i očuvanja svijeta, koristeći se u tu svrhu suvremenim spoznajama i tehnološkim
dostignućima, na poseban način medijima i internetom kao „dragocjenom digitalnom pozornicom“.
Učenje i poučavanje u korespondenciji sa živom zajednicom vjernika. Učenici u vjeronauku postaju osposobljeni tumačiti religiju i vjeru kao
središnje područje ljudske stvarnosti i djelovanja te upoznaju i uče razumjeti sadržaje vjere i njihovu moć za oblikovanje vlastitoga života. Pritom
priopćavanje poklada kršćanske vjere, koje je u sebi višedimenzionalno, ne smjera apstraktnom poučavanju, nego se mnogo više ostvaruje u
procesima izgrađivanja povjerenja prema različitim oblicima izražavanja vjere, uključujući pritom i žive primjere kršćanske vjere. U tome smislu
treba naznačiti da se odgoj i obrazovanje za religioznu i vjersku stvarnost u vjeronauku u školi događa u korespondenciji s konkretnom iskustvenom
zajednicom vjere Katoličke Crkve. Teološki gledano, vjera i Crkva stvarnosti su koje se ne mogu odvojiti jedna od druge. Upravo je takav odnos
vjeronauka u školi s konkretnom zajednicom vjernika već naznačen u konfesionalnome obilježju vjeronauka. Konačno, vjeronauk u školi je, s
obzirom na religijsku pluralnost, pozvan osposobiti učenike da dadnu vlastiti odgovor na pitanje o pripadnosti vjerskoj zajednici i o vlastitom
sudjelovanju u životu Crkve te pronaći osobne stavove i usmjerenja u religijskim i etičkim pitanjima života. Istraživačka i projektna nastava u
vjeronaučnim procesima učenja i poučavanja time postaje izvanredno mjesto i prostor osobne kreativnosti učenika, kao i njihova učenja o realnoj
i zdravoj konkurentnosti, koja postaje korisna razvoju razrednog zajedništva. Izgradnja vlastite svijesti i slike o sebi samu i osobnim sposobnostima,
koje drugima mogu biti poticajne za prihvaćanje i poštovanje, nemjerljiv su doprinos za buđenje samopoštovanja i povjerenja u vlastite mogućnosti
i sposobnosti pojedinca.
Poučavanje i učenje stavova i uvjerenja. Poučavati učenike za stavove i uvjerenja moguće je samo djelomično. Naime, stavovi i uvjerenja ne stječu
se samo unutar vjeronaučne nastave nego su dijelom predmet djelovanja obitelji i slobodnoga vremena učenika. Bitni doprinos pri oblikovanju
stavova i uvjerenja ima i život u školi u okviru školske kulture koja daje i otvara prostore za ponude onoga što bismo mogli nazvati školskim
pastoralom. Oblikovanje vjerskih stavova i uvjerenja nije moguće promatrati, još manje ih je moguće evaluirati onako kako je to slučaj s primljenim
spoznajama i stečenim osposobljenostima. Ipak, razvoj kršćanskih i katoličkih stavova i uvjerenja bitni je dio ciljeva i zadaća konfesionalnoga
vjeronauka u školi. U kontekstu poučavanja i učenja, a u smislu stavova i uvjerenja, treba naglasiti sljedeće: stavovi i uvjerenja nemaju samo
praktičnu ili odgojnu, odnosno afektivnu, nego i kognitivnu dimenziju. Oni su, naime, uvijek povezani s kompetencijama na području stečenih
iskustva i intelektualne spoznaje istinitosti, dobrote i ljepote nekog čina i predmeta promatranja i spoznavanja. Stavovi iziskuju nakanu, kao i
slobodno i odgovorno odlučivanje, što ima posebno značenje i vrijednost na području stjecanja stavova i uvjerenja. Uvjerenja i stavove treba, stoga,
njegovati, uvježbavati te promišljati. Drugim riječima, standardi obrazovanja sadržavaju uz spoznaje i osposobljenosti također motivirajuće
momente i spremnost da se stečene vidike učini djelotvornima. Oni se svakako najprije odnose na rezultate procesa učenja unutar kognitivnoga
područja, te su u tome smislu sastavni dio procesa učenja učenika.
‒186
Personalna komunikacija unutar procesa učenja i poučavanja. Personalna i interpersonalna komunikacija od središnje je važnosti za Katolički
vjeronauk jer se njegovo konfesionalno obilježje ne pokazuje samo u vjeronaučnim sadržajima, nego je određeno osobama koje poučavaju, onima
koji uče i onima koje se poučava. Stoga se vjeronauk i promatra kao dinamičan komunikacijski, suradnički i stvaralački susret osoba, ali i susret
učenika i vjeroučitelja s otajstvom Božje riječi i Božje milosti. U susretu s vjeroučiteljem kao „svjedokom vjere“ događa se mogućnost izgradnje
sposobnosti učenika za kritičko i kreativno mišljenje, vjersku prosudbu, osobni rast i izgradnju. Personalna komunikacija pridonosi također tome
da se suočavanje katoličke vjere i njezinih sadržaja s vjerom drugih konfesija i religija ne događa u perspektivi distanciranoga promatrača, nego u
perspektivi aktivnoga sudionika. Takva interakcija omogućava učeniku oblikovanje vlastitih stavova, kritičko promišljanje i sudioništvo u dijalogu.
U tom smislu, neovisno o tome kakvim se nastavnim metodama organizira nastava, procesi su učenja intenzivni i oni pridonose ostvarenju
vjerničkoga identiteta učenika i njihove svijesti odgovornosti za izgradnju osobne vjere, odnosno njegove odgovornost za vjeru i život cijele Crkve.
Interreligijsko i interkulturalno poučavanje i učenje. U sadržaje i ciljeve Katoličkoga vjeronauka u školi ubrajaju se i osnovne spoznaje o drugim
religijama, posebno židovstvu i islamu te poznavanje njihove religijske prakse. Interreligijsko učenje u tome smislu ima drukčija područja i
očekivanja i od učenika i od vjeroučitelja. Pritom ne smije zaboraviti niti susret učenika s drukčijim svjetonazorima i filozofijskim te drugim
kulturnim obilježjima svijeta u kojemu oni žive. Temeljna teza takva interkulturalnoga poučavanja i učenja jest odsutnost bilo kakva obilježja
arogancije prema drukčijemu i drugomu, što je preduvjet razvijanju kritički promišljenoga i otvorenog dijaloga i tolerancije učenika u odnosu na
ljude i svijet u kojemu žive.
G. VREDNOVANJE ODGOJNO-OBRAZOVNIH ISHODA U KATOLIČKOME VJERONAUKU
Vrednovanje u nastavnome predmetu Katolički vjeronauk polazi od temeljnih odrednica Okvira za vrednovanje procesa i ishoda učenja u odgojno-
obrazovnom sustavu RH kao i od naravi i specifičnosti sadržaja samoga predmeta. U procesu vrednovanja vodi se računa o temeljnim načelima
kurikuluma, vrijednostima, ciljevima, osobito odgojno-obrazovnim ishodima učenja. Temeljni elementi u učenju i poučavanju vjeronauka usko su
povezani s domenama, tematskim sadržajima i ishodima učenja.
Elementi su vrednovanja:
‒187
Znanje - usvajanje, interpretiranje, razumijevanje i argumentiranje temeljnih činjenica, pojmova, događaja i tekstova na razini zadanih domena i
definiranih odgojno-obrazovnih ishoda učenja koji odražavaju njihovu složenost na spoznajnom, doživljajnom i djelatnom planu.
Stvaralačko izražavanje - stavljajući naglasak na učenikovo stvaralaštvo koje zahtijeva zalaganje i druge njegove sposobnosti i mogućnosti da
usvojene spoznaje, znanja, stavove i vrijednosti poveže s vlastitim iskustvom, učeniku se omogućava da u procese učenja i iskazivanja naučenoga
kreativno uključi različite stvaralačke aktivnosti (usmeno, pismeno, likovno, glazbeno, digitalno, scensko…). Na taj se način uvažavaju, podržavaju
i razvijaju različite individualne i socijalne sposobnosti svakoga pojedinog učenika, i ujedno potiče interdisciplinarnost i korelacija s drugim
nastavnim predmetima, osobito s Glazbenom i Likovnom kulturom, Hrvatskim jezikom, Povijesti, Biologijom i drugo. Stvaralačko izražavanje,
uza navedeno, podrazumijeva istraživački rad koji omogućuje učeniku da primjerice istražuje i upoznaje Katoličku Crkvu kao „zajednicu spomena“
koja ima svoju povijest i identitet, da istražuje i kritički reflektira njezino historijsko postojanje i osobito razvoj Kristove Crkve u različitom
vremenskom i prostornom kontekstu. Jednako tako, da bi se istinski moglo upoznati i razumjeti Crkvu u njezinom današnjem obliku, poslanju i
djelovanju, da bi se o tome mogla donijeti argumentirana prosudba, potrebno je primjereno znanje o kontinuitetu, složenosti i relativnosti
povijesno-crkvenoga razvoja, ali i povijesti općenito. Takvo anamnetsko učenje (učenje sjećanja) otvara vjeronauku u školi mogućnosti novih,
sveobuhvatnih oblika učenja koje dopušta aktivno i interaktivno djelovanje, ali i istodobno i vrednovanje. Stoga je potrebno primjenom suvremenih
metoda i instrumentarija istraživati i vrednovati biblijske izvore i tekstove, crkvene dokumente, povijesne događaje, teološke i druge izvore. Riječ
je ponajprije o narativnim metodama, potom o radu na izvornim dokumentima, učenju izvan učionice (terenska nastava), istraživačkom radu (oral
hystori i drugo), međupredmetnoj korelacija s nastavom povijesti i drugim predmetima, stvaranju dokumentarnih priča i drugo. Konačno, ti pristupi
i postupci zahtijevaju primjereno učeničko zalaganje te posjedovanje i pravilnu uporabu mentalnih procesa visoke razine, osobito logičkih
sposobnosti rješavanja problema i stvaralaštva. Stoga, premda takvo istraživanje i vrednovanje zahtijeva primarno kognitivnu inteligenciju i
sposobnosti učenika, ona je uvijek povezana s njihovim interesom i zalaganjem odnosno s njihovom emocionalnom i operativnom inteligencijom,
te ih osposobljava za samostalan i skupni rad, kritičko i kreativno promišljanje te vrednovanje usvojenih sadržaja. Određena razina vrednovanja
istraživačkoga rada prikladna je za sve, osobito za učenike od 3. ciklusa pa dalje, koju treba prilagoditi razvojnoj dobi i duševnim sposobnostima
učenika.
Kultura međusobnoga komuniciranja - Katolički vjeronauk ovom obliku vrednovanja pridaje posebno mjesto i važnost jer njime, trajno povezujući
odgojne i obrazovne ciljeve i ishode učenja, osnažuje odgojnu dimenziju učenja i izražavanja učenika. Stoga praćenje i vrednovanje odgojnih
razina ishoda i postignuća učenja, osobito kad se radi o vjeri i stavovima, vjerskim i drugim uvjerenjima učenika, ni načelno ni odgojno nije moguće
izostaviti niti zanemariti. Budući da odgojna razina na poseban način obuhvaća afektivno i s njom povezano djelatno područje ljudskoga života i
potrebu izgradnje stavova i vrijednosti u cjelini školskoga kurikuluma, moguće je odgojne ishode i postignuća vezati uz učeničku spoznaju, znanje
i izražavanje o stavovima i vrijednostima, ponašanju i djelovanju, i tako ih vrednovati. Oni dijelom ulaze u područje interpersonalne i socijalne
komunikacije u školi te aktivnih učeničkih odnosa u procesima učenja i poučavanja, a neki pripadaju području generičkih kompetencija koji se
dijelom mogu integrirati u specifične odgojne ishode Katoličkoga vjeronauka i promatrati u ozračju kulture međusobnog komuniciranja. Oni se
‒188
mogu vrednovati kao integralni dio učeničkih postignuća, i time kao integralni dio završne kvantitativne ocjene, što ne umanjuje potrebu izdvajanja
i kvalitativne procjenu generičkih kompetencija učenika u pojedinim godištima i ciklusima.
Vrednovanje učeničkih postignuća ostvaruje se na razini:
Vrednovanje za učenje i kao učenje - odnosi se na oblike formativnoga vrednovanja koji teže učeničkoj većoj aktivnosti, motiviranosti,
samostalnosti i kreativnosti. Ta razina vrednovanja usmjerena je na razvijanje učenikove refleksije i razumijevanja usvojenih znanja, poticanje na
samoinicijativu i nove aktivnosti koje će dolaziti od samih učenika. U procesima praćenja i vrednovanja u procesu učenja uvažavat će se
izvannastavne i izvanškolske aktivnosti.
Vrednovanje naučenoga – ostvaruje se nakon određene tematske cjeline ili obrazovnoga razdoblja radi procjene razine usvojenosti odgojno-
obrazovnih ishoda kod učenika nakon procesa poučavanja i učenja. Ono se ostvaruje kako bi se provjerila ostvarenost planiranih odgojno-
obrazovnih očekivanja i ishoda, osobito primjena znanja na nove životne situacije. Taj se oblik vrednovanja primjenjuje za redovito izvještavanje
o postignutim rezultatima (učenik, roditelj), a iskazuje se valjanim, objektivnim i pouzdanim ocjenjivanjem.
Vrednovanje se ostvaraje tijekom cijeloga nastavnog procesa (na svakome nastavnom satu) te uključuje praćenje učenika u procesu učenja,
uočavanje eventualnih poteškoća, pružanje potpore u vidu poboljšanja učenja radi boljega postignuća ishoda učenja.
U praćenju učenikovih postignuća odgojno-obrazovnih ishoda učenja rabe se različite vrste vrednovanja i primjenjuju raznovrsni metodički
instrumentariji koji će omogućiti vjeroučitelju u prikupljanju valjanih, kvalitetnih i pouzdanih dokaza o postignuću učenika. Pritome se koriste
različitim metodama (izravna pitanja, dnevnik učenja, učeničke mape, kratke pisane provjere, esej…).
Vrednovanje u nastavnome predmetu Katolički vjeronauk nema za cilj samo postignuće brojčanih ocjena, nego je ono ponajprije usmjeravanje i
motiviranje učenika za procese razumijevanja, reflektiranja, kritičkoga i kreativnog promišljanja te samovrednovanja.
Vrednovanje je u službi poticanja individualnoga razvoja učenika i osnaživanja njegova interesa za pojedina predmetna područja. U nastavnome
predmetu Katolički vjeronauk osobito se ističe važnost korelacije usvojenih znanja, ponašanja i oblikovanja stavova te usvajanja temeljnih
vrednota. Također, važno mjesto u vrednovanju zauzima uspješnost učenika u primjeni usvojenih znanja na nove životne situacije, osobito one
koje se tiču traženja odgovora na egzistencijalna pitanja, među kojima naročito pitanje smisla života.
Kriteriji vrednovanja moraju biti transparentni jer se na taj način postiže zadovoljstvo različitih dionika odgojno-obrazovnoga sustava (učenik,
roditelj). Važno je da kriteriji ocjenjivanja vjeronauka budu usuglašeni među svim vjeroučiteljima kako bi se postigla maksimalna objektivnost
ocjenjivanja. Kriterijima vrednovanja naznačuju se razine na kojima učenik mora usvojiti odgojno-obrazovne ishode kako bi dobio određenu ocjenu
‒189
iz predmeta. Vrednovanje pruža povratnu informaciju učeniku, učitelju i roditelju i može biti važan čimbenik u poboljšanju učenja, ali i poučavanja.
Posebna se pozornost pridaje osposobljavanju učenika za samovrednovanje vlastitoga učenja kako bi mu se omogućilo usvajanje kompetencija
„učiti kako učiti“ i „učiti za život“.