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MODERNISMO (2 a FASE): POESIA – DRUMMOND O que você deve saber sobre O poeta mais importante da segunda fase da poesia modernista brasileira é Carlos Drummond de Andrade. Em 1928, o autor mineiro causou polêmica ao publicar, na Revista de Antropofagia, o poema “No meio do caminho”. Gauche, crítico social feroz, lírico, reflexivo, pessimista, investigador do fazer poético, Drummond trilhou muitos caminhos em sua vasta produção literária.

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Page 1: MODERNISMO (2 a FASE): POESIA – DRUMMOND O que você deve saber sobre O poeta mais importante da segunda fase da poesia modernista brasileira é Carlos Drummond

MODERNISMO (2a FASE): POESIA – DRUMMONDMODERNISMO (2a FASE): POESIA – DRUMMOND

O que você deve saber sobre

O poeta mais importante da segunda fase da poesia modernista brasileira é Carlos Drummond de Andrade. Em 1928, o autor mineiro causou polêmica ao publicar, na Revista de Antropofagia, o poema “No meio do caminho”. Gauche, crítico social feroz, lírico, reflexivo, pessimista, investigador do fazer poético, Drummond trilhou muitoscaminhos em sua vasta produção literária.

Page 2: MODERNISMO (2 a FASE): POESIA – DRUMMOND O que você deve saber sobre O poeta mais importante da segunda fase da poesia modernista brasileira é Carlos Drummond

Carlos Drummond de Andrade (1902-1987)

Nasceu em Itabira do Mato Dentro, Minas Gerais.

Ingressou, em 1918, no Colégio Nova Friburgo, no Rio de Janeiro, sendo expulso por “insubordinação mental”.

Voltando a Belo Horizonte, conheceu pessoas importantes ao Modernismo brasileiro: Aníbal Machado, João Alphonsus, Emílio Moura e Pedro Nava.

Casa onde nasceu Drummond, em Itabira, Minas Gerais.

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Carlos Drummond de Andrade (1902-1987)

Em 1924, convive com Tarsila do Amaral, Oswald e Mário de Andrade com quem se correspondeu até 1945.

Em 1925, fundou A Revista.

Em 1934, transferiu-se para o Rio de Janeiro e ocupou o cargo de chefe de gabinete do ministro da Educação e Saúde até 1945; paralelamente à carreira pública, dedicou-se ao jornalismo no Correio da Manhã.

Críticos o consideram o mais importante poeta brasileiro do século XX.

De 1989 a 1992, cédulas de 50 cruzados novos estamparam a imagem do poeta.

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Escultura de autoria do mineiro Leo Santana

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Carlos Drummond de Andrade (1902-1987)

Sujeito em descompasso (o gauche)

Alguma poesia (1930) e Brejo das almas (1934)

Reminiscências familiares

Lembranças de Itabira do Mato Dentro

Poemas-piada

Metalinguagem, ironia, humor, pessimismo, coloquialismo

Desencanto com a existência e “inexperiência do sofrimento”

Sensação de isolamento

Reificação da sociedade burguesa

Impossibilidade de comunicação

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Carlos Drummond de Andrade (1902-1987)

Preocupações sociais

Sentimento do mundo (1940), José (1942) e A rosa do povo (1945)

Nazismo

Fascismo

Segunda Guerra

Ditadura de Getúlio Vargas

Alienação das elites

Comunismo

Necessidade de união

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Carlos Drummond de Andrade (1902-1987)

Metafísica

Claro enigma (1951), Fazendeiro do ar (1955) e Vida passada a limpo (1959)

Uso de recursos clássicos: sonetos e versos regulares

Temas metafísicos, universais: morte, tempo e amor

Alcides Villaça: Drummond encontra-se no contexto da Guerra Fria, “esvaziado da utopia” presente na fase social.

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Carlos Drummond de Andrade (1902-1987)

Experimentação

Em Lição de coisas (1962), as experimentações são explicadas por críticos como ligadas ao concretismo da década de 1950 e 1960.

O padre e a moça, 1965, do diretor Joaquim Pedro de Andrade, baseado no poema

homônimo presente em Lição de coisas

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Carlos Drummond de Andrade (1902-1987)

Passado revivido

Nas décadas de 1970 e 1980, retomou suas lembranças da infância e da cidade natal, reinterpretando o passado nos livros Boitempo (1968), As impurezas do branco (1973), A paixão medida (1980) e Corpo – novos poemas (1984).

Erotismo

A temática erótica aparece de forma sutil em sua obra, mas, em O amor natural (1992), esse aspecto é explícito, associado ao amor e ao místico.

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Crítica

Alfredo Bosi defende que, a partir da publicação de Claro enigma, o autor compõe seus poemas de dois modos:

Escavação do “real mediante um processo de interrogações e negações que acaba revelando o vazio à espreita do homem no coração da matéria e da História”.

(História concisa da literatura brasileira. 3. ed. São Paulo: Cultrix, 1994. p. 441.)

Adoção de uma “poesia objectual”, em que a metafísica cede espaço à linguagem nominal e concreta, “dando atenção mais ao substantivo que ao adjetivo” (nas palavras do próprio poeta).

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Carlos Drummond de Andrade (1902-1987)

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(Fuvest-SP)

Procura da Poesia

Não faças versos sobre acontecimentos.Não há criação nem morte perante a poesia.Diante dela, a vida é um sol estático,

[não aquece nem ilumina.(...)Penetra surdamente no reino das palavras.Lá estão os poemas que esperam ser escritos.Estão paralisados, mas não há desespero,há calma e frescura na superfície intata.Ei-los sós e mudos, em estado de dicionário.(...)

ANDRADE, Carlos Drummond de. A rosa do povo.

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RESPOSTA: D

No contexto do livro, a afirmação do caráter verbal da poesia e a incitação a que se penetre “no reino das palavras”, presentes no excerto, indicam que, para o poeta de A rosa do povo,

a) praticar a arte pela arte é a maneira mais eficaz de seopor ao mundo capitalista.b) a procura da boa poesia começa pela estrita observânciada variedade padrão da linguagem.c) fazer poesia é produzir enigmas verbais que não podemnem devem ser interpretados.d) as intenções sociais da poesia não a dispensam de terem conta o que é próprio da linguagem.e) os poemas metalinguísticos, nos quais a poesia fala apenas de si mesma, são superiores aos poemas que falam também de outros assuntos.

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RESPOSTA: B

(Ufac) A poesia de Carlos Drummond de Andrade se caracterizou desde o início por uma postura de deslocamento em relação ao mundo. No poema “José”, é inevitável a percepção de um esgotamento, de uma finitude de valores vivida ao extremo (E agora José?), porque nesse caso:

a) o sujeito lírico ordena uma série de resoluções que se não forem cumpridas pelo personagem fará com que ele perca irremediavelmente a sua condição humana.b) o sujeito lírico imprime no personagem uma marca de universalidade que representará os limites do homem num mundo de forças inexoráveis.c) o sujeito lírico permite uma distância entre o personagem e o mundo de tal maneira que eles não se contaminem.d) o sujeito lírico conhece intimamente o personagem porque exagera nos seus defeitos e os sabe de antemão condenado por eles.e) o sujeito lírico não mostra nenhuma consideração pelo personagem na sua representatividade exemplar do fracasso humano.

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RESPOSTA:Espera-se que o aluno identifique uma das analogias: “verso” / “arabesco”, “rosto” / “espelho”.Em seguida deverá atribuir sentidos como: poesia e realidade, linguagem poética e essência da poesia, fragilidade do homem, do verso, da palavra em face da captação da essência das coisas.

(UFBA)

FragilidadeEste verso, apenas um arabescoem torno do elemento essencial – inatingível.Fogem nuvens de verão, passam aves, navios, ondas,e teu rosto é quase um espelho onde brinca o incerto movimento,ai! já brincou, e tudo se fez imóvel, quantidades e quantidadesde sono se depositam sobre a terra esfacelada.Não mais o desejo de explicar, e múltiplas palavras em feixesubindo, e o espírito que escolhe, o olho que visita, a músicafeita de depurações e depurações, a delicada modelagemde um cristal de mil suspiros límpidos e frígidos: não maisque um arabesco, apenas um arabescoabraça as coisas, sem reduzi-las.

ANDRADE, Carlos Drummond de.Em: COUTINHO, Afrânio (Org.). Carlos Drummond de Andrade:

obra completa: poesia. Rio de Janeiro: Aguilar, 1964. p. 154-155.

Na seleção dos signos verbais, o sujeito poético cria metáforas estabelecendo analogias entre elementos distintos. Na linguagem de Drummond, “isso é aquilo”. Identifique e transcreva uma das analogias referidas, explicando-a com base no contexto do poema.

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RESPOSTA: B

(Fuvest-SP) Entre os seguintes versos de Alberto Caeiro, aqueles que, tomados em si mesmos, expressam ponto de vista frontalmente contrário à orientação dominante que se manifesta em A rosa do povo, de Carlos Drummond de Andrade, são os que estão em:

a) “Se o que escrevo tem valor, não sou eu que o tenho: / O valor está ali, nos meus versos.”b) “Eu nunca daria um passo para alterar / Aquilo a quechamam a injustiça do mundo.”c) “Como o campo é grande e o amor pequeno! / Olho,e esqueço, como o mundo enterra e as árvoresse despem.”d) “Quando a erva crescer em cima da minha sepultura, / seja esse o sinal para me esquecerem de todo.”e) “Quem me dera que eu fosse o pó da estrada / E queos pés dos pobres me estivessem pisando…”

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