módulo Ética san pedro.docx

8/19/2019 Módulo Ética San Pedro.docx

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ESCUELA DE POSTGRADO

MAESTRÍA EN EDUCCIÓN CON MENCIÓN EN DOCENCIAUNIVERSITARIA E INVESTIGACIÓN PEDAGÓGICA

UNIVERSIDADSAN PEDROFormamos más que profeso!a"es

#TICA PROFESIONAL

Mgtr. Luis Alberto Castillo Patiño


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ÍNDICE

CAR$TULAÍNDICEPRESENTACIÓN

SÍNTESIS PROGRAM$TICAPRUE%A DE E&PLORACIÓNI' MARCO CONCEPTUAL DE #TICA 7

I.1. Definición nominal y conceptual de ética 7I.2. Relación entre Ética y Moral 8I.3. Principales clasificaciones éticas 8

II' ASPECTO TEÓRICO(METODOLÓGICO DE MORAL 13II.1. l desarrollo moral 13

II.1.1. !spectos teórico"conte#tuales de la moral 13II.1.2. $eor%a de &o'l(er) del desarrollo moral 1*II.1.3. strate)ias para el desarrollo moral 1+

II.2. ,a a#iolo)%a- ,os alores 18

II.2.1. Definición y ta#onom%a 1/II.2.2. 0alores morales en las instituciones 2II.2.3. ,as actitudes las conductas y las normas 2

III' #TICA EN LA DOCENCIA UNIVERSITARIA 27III.1. ,a ética profesional 27

III.1.1. Definición de profesión 27III.1.2. Definición de ética profesional. 27III.1.3. Dimensiones de la ética profesional 28

III.2. ódi)o de ética de la función p4(lica 2/III.2.1. 5eneralidades 2/III.2.2. Principios 3III.2.3. De(eres 3III.2.*. Pro'i(iciones 31

III.3. Ética en la le)islación uniersitaria 32III.3.1. Principios de la uniersidad 32III.3.2. 6ines de la uniersidad 32III.3.3. 6unciones de la uniersidad 33III.3.*. De(eres del docente uniersitario 33

III.*. ódi)os de Ética ódi)o Deontoló)ico 3*III.*.1. Definición 3*III.*.2. structura 3*III.*.3. emplo 3*

IV' #TICA EN LA INVESTIGACIÓN CIENTÍFICA 3/I0.1. ,os derec'os morales y patrimoniales 3/

I0.1.1. Copyright, copyleft y copy and paste 3/I0.1.2. 9ormas (:sicas de asiento (i(lio)r:fico 3/

I0.2. onductas éticamente inacepta(les del inesti)ador *I0.2.1. 6a(ricación de datos *1I0.2.2. 6alsificación de datos *1I0.2.3. Pla)io y autopla)io *1

I0.3. onductas éticamente cuestiona(les del inesti)ador. *2I0.*. Ética en la inesti)ación cient%fica *2

I0.*.1. ;ioética *2I0.*.2. Rol de las instituciones de inesti)ación *2

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I0.*.3. Pol%ticas de inesti)ación cient%fica *3I0.*.*. ualidades éticas de un inesti)ador *3I0.*.+. 0alores de los cient%ficos **I0.*.


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Prese!)a*+!

,a asi)natura de Ética Profesional en el Marco de la Maestr%a en

ducación con mención en Docencia =niersitaria e Inesti)ación Peda)ó)ica es

de ital importancia en el perfil profesional del maestrante> puesto ?ue le (rindar:

un conunto de (ases teóricas y 'erramientas metodoló)icas para )estionar y

refle#ionar so(re la ética y la moral en la interacción con sus pares los

estudiantes y la comunidad en )eneral en el marco de una coniencia

democr:tica e intercultural y aust:ndose a preceptos )enerales @,ey de ódi)o

de Ética de la función p4(licaA y espec%ficos @,ey =niersitariaA.

n concordancia con lo anterior la asi)natura se desarrollar: en función acuatro ees tem:ticos ?ue fomentar:n el desarrollo de capacidades de identificación

comparación or)aniBación parafraseo an:lisis s%ntesis interpretación criticidad

refle#ión ar)umentación y fundamentación de temas ?ue )uardan relación con la

ética la moral la ética profesional uniersitaria y la ética en la inesti)ación

cient%fica. ,a metodolo)%a estar: centrada en la andra)o)%a cuya premisa (:sica

es aproec'ar la e#periencia de los participantes para enri?uecer los conocimientos

potenciar los desempeCos en la pr:ctica y modificar actitudes con una

metodolo)%a actia creatia e innoadora. ,a ealuación se centrar: en la

aloración de desempeCos mediante la construcción de entre)a(les por sesión y al

cierre del curso ?ue permitir:n alorar competencias capacidades y actitudes de

los maestrantes.

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S,!)ess Pro-ramá)*a

Compe)e!*a. !naliBa interpreta y refle#iona so(re aspectos teórico"conceptuales

metodoló)icos e instrumentales de la ética profesional desde el rol académico

inesti)ador y ciudadano> y el tra(ao de la conciencia moral como medio para lapr:ctica de alores morales en el ?ue'acer socio"educatio.

Capa*/a/es I!/*a/ores

!naliBa in formación so( re aspectos

conceptuales @clarificaciones

conceptuales y ta#onom%asA y

metodoló)icos de la ética profesional y su

inculación con el ?ue'acer socio"

educatio.

• intetiBa información so(re la ética

profesional en un mapa sem:ntico.

• !naliBa casos del ?ue'acer educatio y la

sociedad so(re ética del reconocimiento.

!naliBa y refle#iona acerca de la concienciamoral y su manifestación en el ?ue'acer

peda)ó)ico mediante la aplicación de

estrate)ias centradas en la pr:ctica de

alores morales actitudes positias conductas

adecuadas y acuerdos de coniencia.

• Er)aniBa información so(re la terminolo)%aasociada a los alores en una pir:mide

conceptual.

• DiseCa una matriB de consistencia para

materialiBar los alores en las instituciones

educatias.

Interpreta y refle#iona respecto a la

concretiBación de la ética profesional en

la docencia (:sica y superior a partir del

an:lisis normatio y la )eneración de

códi)os deontoló)icos.

• intetiBa información de las dimensiones

éticas en un Mapa onceptual.

la(ora un códi)o deontoló)ico de suprofesión a partir del marco le)al y técnico.

intetiBa información so(re aspectos éticos

en la inesti)ación cient%fica a partir del

an:lisis de las conductas éticas de los

inesti)adores y la )eneración de códi)os

de ética

Er)aniBa información creatia respecto a

la ética del inesti)ador en un acróstico.

la(ora un dec:lo)o del inesti)ador y el

protocolo del consentimiento informado

como parte del códi)o de ética del

inesti)ador.

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Prue0a /e E1p"ora*+!

Ape""/os 2 Nom0res . 33333333333333333333333333333333333333333333333

Fe*4a . 33333333333333333333333333333333333333333333333

5' scri(a la noción ?ue usted tiene so(re ética profesional. 33333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333 33333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333 33333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333

6' scri(a la idea ?ue tiene so(re los dilemas morales. 33333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333

33333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333 33333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333

7' Mencione tres alores ?ue ri)en su ida personal profesional y social. Descri(a

formas de manifestación. 33333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333 33333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333 33333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333 33333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333 33333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333

8' Mencione dos principios ?ue recuerde del ódi)o de Ética de la 6unción P4(lica.

33333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333 33333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333

9' Fómo se manifiesta la ética en la inesti)ación cient%ficaG 33333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333 33333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333 33333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333

:' omplete el cuadro descriptio con las diferencias entre la Ética y la Moral.

#)*a Mora"

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I'MARCO CONCEPTUAL DE #TICA

,as personas en su ida cotidiana asumen ciertas o(li)aciones por?ue estiman

?ue una acción es meor ?ue otra ?ue ale la pena esforBarse para lo)rar ciertas metas

?ue ciertos alores son m:s importantes ?ue otros y ?ue por ello de(eos actuar y iir

de determinada manera. $odas las personas iimos (aos estos presupuestos a los ?uese les 'a dominado moral. s lo ?ue !ran)uren llama Hla moral iida lo ?ue 'acemos

como padres profesionales ciudadanos ne)ociantes pol%ticos etc.

in em(ar)o a eces nuestras pretensiones morales es decir nuestras aloraciones de

cómo de(en ser las cosas y nuestras acciones c'ocan o entran en conflicto con otras. s

a'% donde los términos- ética y moral entran en ue)o especialmente por?ue tam(ién son

puestos en cuestión. Efrecer un poco de claridad a este confuso mundo de los

si)nificados de ética y moral adem:s de er la materialiBación de cada uno de los

términos en la ida cotidiana como profesionales académicos inesti)adores y

ciudadanos es el propósito )eneral del presente material.

I'5' Def!*+! !om!a" 2 *o!*ep)ua" /e ;)*a'

n todo tipo de tratamiento de la información siempre es necesario cuando

as% amerite partir de una definición nominal @etimoló)ica o le#ico)r:ficaA meor si

se trata de una definición nominal etimoló)ica toda eB ?ue a decir de los

entendidos este tipo de definición nos deuele la fuerBa elemental )astada con

el lar)o uso de las pala(ras ori)inarias a las ?ue es menester re)resar para recuperar

su sentido auténtico> es decir acercarnos a los primeros si)nificados de la pala(ra a

su Hplenitud ori)inal pero sin olidar los si)nificados posteriores o actuales.

n la ló)ica del p:rrafo anterior el término ética deiene del oca(lo )rie)o

con dualidad de si)nificancia- ethos con eta cuyo sentido anti)uo es morada lu)ar

donde se 'a(ita. e usó para referirse a los 'om(res como modo de ser o forma de

ida a decir de Polo @213A se Hpuede traducir como modo de ser o estar forma de

iir o 'a(itar un territorio de crearlo de recrearlo modo de relacionarlos con el

unierso y con los dem:s 'om(res @p. 1+A. Dic'a si)nificancia inolucra aspectos

como- actos actitudes emociones y coniencia. ,a se)unda si)nificancia

etimoló)ica del término es ethos, con épsilon ?ue suele traducirse como ':(ito o

costum(re> de all% ?ue la ética @modo de ser estar o coniirA se relacione con moral

@':(ito o costum(reA.

,a concepción de ética desde la conceptuación )rie)a pasando por la

moderna 'asta lle)ar a la contempor:nea> 'a pasado por distintas definiciones sin

em(ar)o a efectos del presenta material a'ondaremos en la definición

contempor:nea del término. o(re el particular de acuerdo con Polo @213A seCala

?ue en el mundo académico del si)lo JJ Hla ética se fue diferenciando como la

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disciplina filosófica ?ue estudia la moral @KA. Por lo ?ue ética se uele una

actiidad de se)undo orden el primer orden estar%a dado por las iencias morales

de las personas y so(re esa moralidad refle#iona la ética @p. 23A.

n otra perspectia de acuerdo con Laupas Me%a 9ooa y 0illa)ómeB@21*A seCala ?ue la ética Hes la ciencia de la moral ?ue estudia su ori)en

desarrollo naturaleBa su esencia estructura y funciones @p. *+8A. ;ao esta ló)ica

planteada anteriormente se asume ?ue la ética es un tema teórico y la moral es un

tema pr:ctico o ?ue la ética es uniersal y la moral es particular o lo ?ue muc'os

académico se animan a seCalar ?ue la moral ordena lo ?ue de(emos o no 'acer y

la ética es el instrumento de la conciencia.

I'6' Re"a*+! e!)re #)*a 2 Mora"'

,a relación entre ética y moral se isualiBar: con mayor énfasis a medida ?ue

se aance con el desarrollo de la asi)natura una eB a(ordada a plenitud el tema

de la moral en el si)uiente cap%tulo sin em(ar)o e#isten al)unos aspectos claes

?ue se de(en considerar a fin de no 'acer sinonimia de los términos sino por el

contrario diferenciarlos y relacionarlos a la eB. Dic'os aspectos claes se

enumeran en el cuadro descriptio ?ue se presenta a continuación.

#)*a Mora"

• s teórica.• s cr%tico"refle#ia.• s uniersal.• e eidencia en principios y fines.• s estudiada por la deontolo)%a.• DiseCa códi)os deontoló)icos.• Moral pensada.• Modos de ida.• Refle#iona so(re la moral.• 6in- la felicidad @teleolo)%aA.• FPor ?ué cumplir normasG• Dar raBón de nuestras o(li)aciones.• !utocontrol.

• !ltruismo y empat%a• !rte de iir.

• s pr:ctica.• s normatia.• s particular.• e iencia en alores y actitudes.• s estudiada por la a#iolo)%a.• DiseCa normas morales.• Moral iida.• !ctos 'umanos.• rea normas morales.• ,as normas- los m%nimos @deontolo)%aA.• Incrementar normas a la sociedad.• umplir nuestras o(li)aciones.• ontrol.

• ;eneficencia.• 9ormas para iir.

on diferentes pero no separadas. st:n en relación

I'7' Pr!*pa"es *"asf*a*o!es ;)*as'

#isten diferentes formas de realiBar ta#onom%as éticas ello se)4n el

momento 'istórico no o(stante todas las clasificaciones se ofrecen (ao el criterio de

(ipolaridad> tal como se isualiBa a continuación en un parafraseo ?ue se 'ace a

Polo @213A-

#)*as o0


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propiedad o(etia. l o(etiismo ético sostiene ?ue los enunciados y

conceptos morales son independientes de las preferencias su(etias como el

?uerer los deseos y los sentimientos.

#)*as su0


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Lectura complementaria: Reingeniería

Humana

,a rein)enier%a no es m:s ?ue re)resar a los or%)enes. E" 4om0re )am0e!

pue/e 4a*er re!-e!er,a que *o!ss)e e! =o"=erse a !=e!)ar' $e

inito a ?ue conoBcas la manera en ?ue se puede lo)rar.

,a rein)enier%a se 'a puesto de moda y est: reolucionando la forma de tra(ao por?ue

se puede aplicar tanto en una empresa multinacional como en un pe?ueCo ne)ocio

aun?ue siempre se le 'aya dado un enfo?ue empresarial.

,a rein)enier%a no es m:s ?ue re)resar a los or%)enes. l 'om(re puede 'acer

rein)enier%a al olerse a inentar. am(iar todos esos aspectos ne)atios ?ue lo est:n

afectando y no le )ustan. ,a fórmula es re)resar a nuestros or%)enes olernos a

encontrar con nosostros mismos poder ealuar ?ué es lo ?ue nos )usta en la ida ?ué

nos llama la atención ?ué nos )usta 'acer.

n poca pala(ras es 'acer el diseCo de la persona ?ue nos )ustar%a ser ¿Cómo nos

gustaría vernos? ¿Qué metas nos gustaría alcanzar? y ¿Qué aspectos negativos nos

afectan para lograr este objetivo? ,a rein)enier%a nos ayudar: a cam(iar esos procesos

y nos dar: la clae para alcanBar el é#ito profesional. s (uscar el potencial ?ue tiene

)uardado cada uno de nosotros y e#plorarlo al m:#imo. Para ?ue pueda funcionar y

o(tener mayores resultados es esencial conocerse a s% mismo. !o cambiaría la frase de

"#rbol torcido nunca su tronco endereza$, por "#rbol torcido sí se puede enderezar$

ada uno de nosotros es una empresa ?ue manea una ima)en. $enemos nuestro propio

sistema de mercadotecnia para ender nuestro producto ?ue finalmente somos nosotros.

Poseemos un actio ?ue son todas nuestras irtudes actitudes conocimiento

costum(res e#periencias ?ue 'emos acumulado durante nuestra ida. #iste un pasio

?ue son cuentas por pa)ar rencores actitudes ne)atias icios defectos ?ue de(emos

eliminar para ?ue nuestra empresa esté sana. l capital social es la )ente ?ue 'a apostado

e inertido en nosotros su tiempo y esfuerBo como son nuestros padres 'ermanos

parea empresa y ?ue est:n se)uros de ?ue podemos lle)ar a ser e#traordinarios.

%a reingeniería humana debemos aplicarla a la empresa m#s importante ?ue somos nosotros

mismos. Podemos eercitarla en cada cosa ?ue 'a)amos desde ?ue nos leantamos

'asta ?ue nos acostamos. structurar nuestra ida como m:s nos )uste es un acto

semeante a escri(ir en una 'oa en (lanco- 'ay ?ue empeBar a llenarla como si

escri(iéramos un li(ro pero a diferencia de otros éste contiene una e#istencia y acciones

?ue llenas cada d%a. %e doy gracias a &ios por la vida' la e(istencia es mi mejor recuerdoy mi vida la mejor carta de presentación

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Caso. @us)*a e! as-!a*+! /e premo

usana 6risanc'o. )ctividades did#cticas de *tica para el aula

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Lue-o /e "a "e*)ura /e" *aso e! equpo /s*u)a! so0re "o s-ue!)e.

1. FNué cree usted ?ue de(er%a 'acerse en este casoG FPor ?uéG Plante comom%nimo dos ar)umentos @un f:ctico y un teóricoA.

OOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO OOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO OOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO OOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO

2. i usted fuse lio 0elasco Fu:l ser%a su decisiónG FNué factores tendr%a enconsideración para tomar su decisiónG Plante dos factores y ustif%?uelos. OOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO OOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO OOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO OOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO

3. Fay ocasiones en las ?ue es m:s importante ?ue una persona considere lo ?ue la)ente necesita y no lo ?ue la )ente mereceG Plantee un eemplo FNuécaracter%sticas comunes tienen estas ocasionesG Plantee un ar)umento. OOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO OOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO OOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO OOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO

*. FNué ocurrir%a si la )ente tomara decisiones ?ue faorecen a las personas nopor?ue estas se lo merecen sino por?ue lo necesitanG ;us?ue dos eemplos de laida cotidiana o de la escena pol%tica ?ue ilustren este conflicto FNué situacionessonG FNué decisiones se tomaron y ?ué consecuencias tuieronG OOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO OOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO OOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO OOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO

+. Fn ?ué casos si es ?ue 'ay al)uno es el trato H'umanitario m:s importante ?ueel trato HustoG Plantee dos ar)umentos a su respuesta. ;us?ue eemplos ydisc4talos. OOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO OOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO

OOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO OOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO

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II' ASPECTO TEÓRICO(METODOLÓGICO DE MORALII'5' E" /esarro""o mora"II'5'5' Aspe*)os )e+r*o(*o!)e1)ua"es /e "a mora"'

,a moral en términos )enerales se entiende como la manifestación de los

actos 'umanos prescritos por una determinada sociedad por acuerdos de sus

inte)rantes ya sea mediante dele)aciones o de manera autónoma> se)4n LaupasMe%a 9ooa y 0illa)ómeB @21*A respecto a definición de la moral seCala lo

si)uiente-

s el conunto de preceptos principios normas o re)las referidas a la pr:ctica de

alores cuyo o(etio es re)ular la conducta 'umana y sus relaciones rec%procas

dentro de la familia las instituciones sociales"pol%ticas"económicas y culturales el

stado y toda la sociedad y cuyo fin es lo)rar la felicidad 'umana como fin supremo

del 'om(re @p. *+8A.

omo se puede apreciar de acuerdo con el p:rrafo anterior es la moral comodisciplina pr:ctica de la ética la encar)ada de re)ular el comportamiento 'umano a

traés de una pr:ctica autónoma de alores ?ue se isualice en actitudes positias

la manifestación de conductas o(sera(les y el cumplimiento permanente de los

par:metros sociales esta(lecidos sean leyes o costum(res.

n el aspecto conte#tual las causas del de(acle moral parafraseando a Laupas

et al. @21*A se materialiBar%a en los si)uientes supuestos-

• 9aturaleBa de la formación económica o modo de producción de la ine#istencia

de una propiedad priada con relaciones fraternas y solidarias a la e#istencia deuna propiedad priada son sociedad esclaista.

• $ipo de educación esclaista ?ue 'a )enerado ine?uidad y discriminación.• u(estimación del aspecto formatio o a#ioló)ico de la educación y primac%a del

academicismo formatio.• l desarrollo de la ciencia y la tecnolo)%a a partir de las cuales se concluye ?ue

muc'as creencias y conocimientos no eran erdaderos.• l espectacular desarrollo de la ciencia y la tecnolo)%a permitieron ?ue los

medios de comunicación social y las tecnolo)%as de comunicación e información

transmitiesen 'ec'os con e#a)erado realismo sin medir impactos positios o

ne)atios.• !usencia de una erdadera pol%tica de moraliBación de parte del stado.

Etros aspectos del desarrollo moral )uardan relación con los diferentes

términos ?ue se fusionan al término moral tales como- sensi(ilidad moral

raBonamiento moral car:cter moral alores morales emociones morales identidad

moral y comportamiento moral. Resumiendo lo planteado por 6risanc'o @21A

tenemos-

• Se!s0"/a/ mora". tiene ?ue er con la capacidad para reconocer lasdimensiones éticas de nuestras e#periencias. er moralmente sensi(le o tener

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sensi(ilidad moral es lo)rar reconocer en las situaciones por las ?ue atraesamos

las caracter%sticas éticas o morales @o inmorales se)4n el casoA ?ue éstas

poseen.

• RaBo!ame!)o mora". si)nifica pensar en el sentido de los elementos morales

de cada una de nuestras e#periencias el cual a desde lo m:s concreto 'asta lom:s a(stracto. n forma precisa es el eercicio ?ue nos permite refle#ionar so(re

nuestros alores y ordenarlos en una erar?u%a en un conte#to determinado.

• Cará*)er mora". es la tendencia a actuar de cierta manera y no de otra. $iene

?ue er con la consistencia de la persona para Hmantenerse firme en sus

conicciones ?ue se menciona(a m:s arri(a. e trata de disposiciones esta(les

de la persona para responder moralmente a las diersas situaciones por las ?ue

atraiesa.

• Va"ores mora"es. son a?uellos alores directamente relacionados con la

e#periencia moral es decir a?uellos ?ue son inaltera(les y se definen por su

naturaleBa ética y su uniersalidad.

• Emo*o!es mora"es. son un aspecto trascendental de la moral. ,a er)QenBa

el remordimiento y la culpa por eemplo se consideran como tales y la

capacidad de sentirlas es parte fundamental de una persona moral. i (ien las

emociones no son un sustituto adecuado de los principios morales s% pueden

contri(uir a la aceptación de los mismos en situaciones releantes y a crear la

motiación necesaria para actuar de acuerdo con ellos.

• I/e!)/a/ mora". es a?uel aspecto de la identidad )eneral construida alrededor

de los ideales éticos ?ue la persona encuentra conincentes y :lidos. n otras

pala(ras la identidad moral es el )rado en el cual ser moral es esencial @o noA

para el sentido de identidad personal. ,a identidad moral es muy importante en

tanto sire de puente entre el raBonamiento moral y el comportamiento.

• Compor)ame!)o mora". es nuestra conducta nuestro proceder la forma cómo

actuamos en la ida cotidiana y ?ue los dem:s pueden o(serar. Muc'os

afirman ?ue la moral es finalmente una cuestión de acción ?ue al)uien no es

realmente moral si ello no se o(sera de al)una manera en la pr:ctica.

II'5'6' Teor,a /e o4"0er- /e" /esarro""o mora"'

o(re el particular es necesario 'acer 'incapié ?ue el desarrollo moral 'a

sido un tema de an:lisis por diferentes académicos y filósofos desde épocas muy

anti)uas> sin em(ar)o m:s recientemente Pia)et y posteriormente &o'l(er)

tra(aaron el desarrollo moral en forma focaliBada. o(re éste 4ltimo autor

realiBando un e#tracto de lo planteado por 6risanc'o @21A tenemos ?ue el

desarrollo moral se analiBa desde los si)uientes nieles-

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• N=e" pre*o!=e!*o!a" los pro(lemas morales se enfocan a partir de los

intereses concretos de los suetos implicados en ellos. e uB)a en función de las

consecuencias concretas de las acciones @principalmente de tipo f%sico como ser

casti)ado o )olpeado por 'a(er 'ec'o al)oA de:ndose de lado por completo los

intereses sociales o una noción trascendente de usticia. n términos eolutioseste niel corresponde a los /"1 aCos aun?ue el mismo &o'l(er) afirma ?ue es

posi(le u(icar a?u% a muc'os adolescentes e incluso a al)unos adultos.

• N=e" *o!=e!*o!a" los pro(lemas morales son enfocados desde la perspectia

de ser un miem(ro de la sociedad tom:ndose en consideración al )rupo. e

anteponen la o(ediencia a las re)las y el cumplimiento de las e#pectatias sociales.

! la persona de este niel le interesa iir (ao las re)ulaciones le)ales de su

)rupo de referencia y si)ue a?uellos alores y re)lamentos ?ue socialmente se

consideran :lidos y acepta(les> por eemplo lo ?ue se espera de ella como 'ia

como miem(ro de la i)lesia o como inte)rante de la comunidad. ste niel

corresponde al per%odo de la adolescencia aun?ue la )ran mayor%a de óenes y

adultos medios de nuestras sociedades se u(ican dentro de él.

• N=e" pos*o!=e!*o!a" es el ?ue &o'l(er) denomina de principios. ,as

personas a?u% u(icadas enfocan los pro(lemas morales desde una perspectia

?ue trasciende el )rupo social. ,o ?ue los suetos de este niel anteponen en sus

raBonamientos no son ya las leyes y las re)las como tales sino los principios

morales ?ue las sustentan.

! continuación sintetiBando la teor%a planteada por &o'l(er) se presenta un

cuadro so(re el tr:nsito eolutio del desarrollo moral de la persona a traés de seis

estadios y sus tres etapas o nieles-

N=e" Es)a/o

Pre*o!=e!*o!a"

@"/ aCosA

Moralidad 'eterónoma

Indiidualismo propósito instrumental e intercam(io.

Co!=e!*o!a"

@1"2 aCosA

#pectatias interpersonales mutuas relaciones y conformidad interpersonal

istema social y conciencia

Pos*o!=e!*o!a"

@desde 2 aCosA

ontrato social o utilidad y derec'os indiiduales

Principios éticos uniersales

II'5'7' Es)ra)e-as para e" /esarro""o mora"'

#iste multiplicidad de estrate)ias para el tra(ao del desarrollo moral en

forma focaliBada sin em(ar)o a continuación detallaremos los m:s efectios en la

pr:ctica docente. ,os profesores sa(en muy (ien ?ue son muc'as las metodolo)%as

y técnicas ?ue se usan en el aula con el o(etio de educar moralmente. De(ates

en torno a temas polémicos del pasado o de actualidad ela(oración de periódicos

murales an:lisis de noticias realiBación de entreistas discusión de un cuento o

una noela tra(aos de ayuda a la comunidad mono)raf%as de inesti)ación en las

?ue se e#plora el sentido de un alor particular (4s?uedas (i(lio)r:ficas...estos y

17


18/58

muc'os otros son recursos peda)ó)icos ?ue se emplean en la escuela para

promoer en los c'icos el desarrollo de alores y de la moral. e)4n 6risanc'o

@21A Hnuestros o(etios son casi siempre los mismos- llearlos a la refle#ión a

?ue analicen sus propios alores y los de la sociedad ?ue tomen en cuenta a los

otros y ?ue aprecien sus diferencias ?ue se den cuenta de su papel como 'ioscomo estudiantes o como futuros profesionales @p. 2


19/58

identific:ndolo cómo entran en ue)o los alores fundamentales- usticia li(ertad y

autonom%a respeto y tolerancia y solidaridad as% como otros ?ue pudieran estar

presentes. 6inalmente se de(e orientar la refle#ión 'acia un an:lisis cr%tico de las

consecuencias sociales y personales de la noticia y del )rado de eracidad de los

'ec'os mostrados. n forma complementaria puede pedirse al estudiante si est:preparado y dependiendo del niel educatio ?ue tome posición respecto a los

'ec'os ?ue o ?ue asuma un compromiso de acción persona.

,as noticias a usarse pueden proenir de distintas fuentes como- radio teleisión

periódicos reistas e internet de procedencia local nacional o internacional. ,os

termas de estas noticias pueden incluir decisiones del )o(ierno casos le)ales ?ue

afecten a la comunidad el impacto social de al)una pel%cula pro)rama de radio de

radio o teleisión el comportamiento ético de al)una empresa respecto a sus

tra(aadores o al medio am(iente la discriminación de personas por )énero o

discapacidad la pro(lem:tica de po(laciones ind%)enas etc. ual?uier eento de

coyuntura o situacional de actualidad puede aproec'arse para ser analiBado desde

un punto de ista ético y )enerar discusiones en el aula. ,o importante es ayudar a

los estudiantes y estimularlos a plantearse el por?ué de los pro(lemas sociales m:s

frecuentes.

*? La *"arf*a*+! /e =a"orese)4n 6risanc'o @21A la clarificación de alores se entiende Hcomo una apro#imación

a la educación moral destinada a dotar a las personas del poder necesario para ?ue

sean ellas las 4nicas responsa(les de los principios ?ue esco)en para sus idas @p

2


20/58

tanto una e#celente estrate)ia para fomentar en las aulas el raBonamiento moral de

los estudiantes. Después de la lectura o narración del dilema y de la refle#ión

indiidual de forma oluntaria se pasa al raBonamiento y al di:lo)o en )rupo so(re

la situación planteada y so(re las distintas ideas soluciones y raBones ?ue ofreBcan los

participantes.

n la pr:ctica de esta estrate)ia es posi(le clasificar los dilemas en dos tipos

se)4n el contenido de las 'istorias-

• Rea"es. e#tra%dos de acontecimientos 'istóricos o de situaciones y conflictos

cotidianos iidos por los alumnos. n este tipo de dilemas los personaes y las

situaciones est:n (ien definidos.• po);)*os. plantean pro(lemas a(stractos de conflicto entre intereses y

alores entre derec'os y as% sucesiamente en situaciones y con personaes

poco definidos cuya relación con el conte#to real del alumno es poca o nula.

E


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22/58

funcionales ?ue son in'erentes a los o(etos son )ratuitos y aun as% es una

pr:ctica dif%cil por los seres 'umanos.

II'6'6' Va"ores mora"es e! "as !s))u*o!es'

,os alores morales en una or)aniBación se isualiBan en su escala la cualde(e ser el resultado de un acuerdo colectio so(re el fin supremo de la

or)aniBación y las e#pectatias de los cola(oradores )eneralmente es parte de la

fase filosófica del plan estraté)ico y se constituye en un elemento de la identidad

institucional. u proceso de construcción no ?ueda 4nicamente en la escala sino

?ue aanBa a la descripción de los alores en comportamientos eidentes para todos

los cola(oradores de la or)aniBación.

II'6'7' Las a*))u/es "as *o!/u*)as 2 "as !ormas'

,a si)nificancia de estos términos es de ital importancia para la construcción

de la pir:mide a#ioló)ica as% las actitudes como predisposiciones para actuar son

formas de materialiBar los alores entendidos como situaciones a(stractas> las

conductas son los actos o(sera(les ?ue se desprenden de las actitudes y> las

normas son par:metros ?ue se esta(lecen a fin de re)ular los actos o los

comportamientos 'umanos.

22

A*)=/a/es /e" *ap,)u"o

• A*)=/a/ /e *ompre!s+! /e !forma*+!' ,ea el

apartado so(re alores y ela(ore una pir:mide conceptual

so(re la forma de materialiBación en la actuación 'umana.• A*)=/a/ /e *omu!*a*+! /e !forma*+!' Participación oluntaria yo diri)ida

para plantear la conclusión del tema le%do.• Tra0a


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Le*)ura *omp"eme!)ara

Ape""/os 2 Nom0res . OOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO

Fe*4a . OOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO

Leemos *o! 0ue!a /**+! 2 e!)o!a*+! e" s-ue!)e )e1)o *o!)!uo !arra)=o

>4s)ora?'

23

El país de las cucharas largas

!?uel seCor 'a(%a iaado muc'o. ! lo lar)o de su ida 'a(%a isitado cientos de pa%ses reales

e ima)inariosK=no de los iaes ?ue m:s recorda(a era su corta isita al Pa%s de las uc'aras,ar)as. a(%a lle)ado a la frontera por casualidad- en el camino de =ilandia a Par:is 'a(%a un

pe?ueCo des%o 'acia el mencionado pa%s> y e#plorador como era tomó el des%o. l ondulado

camino termina(a en una sola casa enorme. !l acercarse notó ?ue la mansión parec%a diididaen dos pa(ellones- un ala oeste y un ala este. stacionó el auto y se acercó a la casa. n la

puerta un cartel anuncia(a-

P!S D ,! =!R! ,!R5!. Hste pe?ueCo pa%s consta sólo de dos 'a(itacionesllamadas 95R! y ;,!9!. Para recorrerlo de(e aanBar por el pasillo 'asta donde éste se

diide y do(lar a la derec'a si ?uiere isitar la 'a(itación 95R! o a la iB?uierda si lo ?ue

?uiere es isitar la 'a(itación ;,!9!.

l 'om(re aanBó por el pasillo y el aBar lo 'iBo do(lar primero a la derec'a. =n nueo corredor de unos cincuenta metros termina(a en una puerta enorme. Desde los primeros pasos por el

pasillo empeBó a escuc'ar los Hayes y ?ueidos ?ue en%an de la 'a(itación ne)ra. Por unmomento las e#clamaciones de dolor y sufrimiento lo 'icieron dudar pero si)uió adelante.

,le)ó a la puerta la a(rió y entró. entadas alrededor de una mesa enorme 'a(%a cientos depersonas. n el centro de la mesa esta(an los manares m:s e#?uisitos ?ue cual?uiera podr%a

ima)inar y aun?ue todos ten%an una cuc'ara con la cual alcanBa(an el plato centralK e esta(an

muriendo de 'am(re. l motio era ?ue las cuc'aras ten%an el do(le del lar)o de su (raBo yesta(an amarradas a sus manos. De ese modo todos pod%an serirse pero nadie pod%a llearse

el alimento a la (oca.

,a situación era tan desesperante y los )ritos tan des)arradores ?ue el 'om(re dio media

uelta y salió casi 'uyendo del salón. 0olió al hall central y tomó el pasillo de la iB?uierda ?uei(a 'acia la 'a(itación (lanca. =n corredor i)ual al otro termina(a en una puerta similar. ,a 4nica

diferencia era ?ue en el camino no 'a(%a ?ueidos ni lamentos. !l lle)ar a la puerta el e#plorador )iró el picaporte y entró en el cuarto.

ientos de personas esta(an tam(ién sentados en una mesa i)ual a la de la 'a(itación ne)ra.$am(ién en el centro 'a(%a manares e#?uisitos. $am(ién cada persona ten%a una lar)a cuc'ara

fiada a su manoKPero nadie se ?uea(a ni lamenta(a. 9adie esta(a muriendo de 'am(repor?ue todosK Te da(an de comer unos a otrosU

l 'om(re sonrió se dio media uelta y salió de la 'a(itación (lanca. uando escuc'ó el cerrar

de la puerta se encontró de pronto y misteriosamente en su propio auto maneando camino aPar:isK S !oso)ros ap"*áramos es)a e!sea!Ba e! !ues)ro pro*e/er Hu; -ra!/e


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Compre!/emos e" )e1)o *o!)!uo /es*rp)=o >4s)ora? E" pa,s /e "as *u*4aras "ar-asJN=e" ")era"5' E" rum0o /e =a)e1)o? prese!)a/o es.

a? 9arrar la 'istoria Hl Pa%s de las uc'aras ,ar)as para er formas de alimentación.0? l tra(ao cooperatio.*? ontar la 'istoria Hl Pa%s de las uc'aras ,ar)as para er la solución de pro(lemas.

8' La /fere!*a e!)re "as 4a0)a*o!es me!*o!a/as e! e" )e1)o es.a? ,a actitud de los 'a(itantes al momento de solucionar sus pro(lemas.

0? n la 'a(itación (lanca no 'a(%an ?ueidos ni lamentos y en la 'a(itación ne)ra s%.*? ,a cantidad de alimentación de am(as 'a(itaciones.

N=e" Cr,)*o(Va"ora)=o9' So! =a"ores 2Ko a!)=a"ores que a**o!a! "os perso!a


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Los


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De *ompras e! "a )e!/a.l seor +artínez fue de compras a un supermercado .ntre otras cosas, -uería unfrasco de miel 0ero no lograba decidir entre dos marcas distintas por-ue el precio noaparecía puesto en los envases .ntonces, tomó ambos frascos y fue a la caja )llí lacajera le dio los precios .l seor +artínez eligió uno de los frascos de miel y dejó el

otro en la tienda 0ero cuando llegó a su casa, se dio cuenta de -ue la cajera le había puesto por error los dos frascos en la bolsa, aun-ue él sólo había pagado uno 2u primera intención fue ir al supermercado a devolverlo, pero de pronto recordó -ue lasemana anterior había comprado allí un pa-uete de carne -ue le tocó malograda&ecidió entonces no devolver la miel ¿&ebe hacerlo?

Pre-u!)as su-er/as para )ra0a


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D"emas Mora"es para N=e" Se*u!/ara

$omado de- 6risanc'o . @21A. .ducación y desarrollo moral . ,ima Per4- rom:tica .!..

La *ampaa e"e*)ora"

.n plena campaa electoral, el director de un importante diario obtiene, a través de

unos redactores y fotógrafos de su e-uipo, una crónica -ue incluye un e(tenso

seguimiento y numerosas fotografías donde se confirman las relaciones

e(tramatrimoniales de uno de los candidatos a la presidencia del país

.l director tiene sobre la mesa el artículo y las fotografías y debe decidir si

publicarlos o no 2abe -ue si no lo hace, perdería una gran oportunidad de salir

con una noticia de primera plana -ue le daría prestigio, probablemente ganancias

económicas y adem#s contribuiría a aumentar la transparencia informativa 2abe

también -ue si ordenara publicar el artículo, la información -ue contiene, entre

otras consecuencias previsibles, le haría mucho dao a la carrera del político, e

incluso podría destruirla por completo ¿&ebería publicar o no la noticia?



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$omado de- 6risanc'o . @21A. .ducación y desarrollo moral . ,ima Per4- rom:tica .!..

%o"e),! es*o"ar

.n un colegio de secundaria, los alumnos de -uinto ao -uieren publicar un boletín

mimeografiado para difundir sus opiniones %o -ue buscan es mantener un di#logoabierto sobre ciertos temas -ue les preocupan, y también acerca de las reglas

impuestas por el colegio 3especialmente a-uella -ue prohíbe a los chicos usar el pelo

largo4 5reddy, el delegado de la clase, le pide permiso al director para publicar el

boletín y recoger en él las opiniones de todos los alumnos de secundaria .l director le

dice -ue no hay ning6n problema, siempre y cuando le den a él los artículos antes de

publicarlos, para su aprobación

5reddy accede y le entrega algunos artículos -ue son aprobados inmediatamente, de

modo -ue en las siguientes ocho semanas aparecen dos n6meros del boletín %os

estudiantes est#n tan contentos con el boletín, -ue empiezan a publicar artículos

contra la obligación de llevar el pelo corto y otras normas disciplinarias de la escuela

0ero estos artículos incomodan a los profesores, a -uienes les parece -ue los alumnos

est#n ad-uiriendo demasiado poder y -ue eso interrumpe las actividades académicas

)nte tal estado de cosas, el director empieza a pensar en prohibir la publicación del

boletín ¿&ebe hacerlo?



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III' #TICA EN LA DOCENCIA UNIVERSITARIAl comportamiento ético en la actualidad en una de las premisas muy trilladas a

niel de todo el or(e y ni ?ue decirlo de nuestro pa%s pues si todos los

profesionales 'acen lo ?ue les corresponde 'acer @de(er serA y adem:s refle#ionan

so(re el impacto de sus conductas en la familia institución donde tra(aan y la

sociedad ser%a le meor demostración de aance de un pa%s como el nuestro> sin

em(ar)o la tarea no es tan sencilla como plantearla 4nicamente se de(e iniciar

cam(ios de actitud interna a fin de populariBar acciones positias ?ue siran como

testimonio de ida a los dem:s.

III'5' La ;)*a profeso!a"'

III'5'5' Def!*+! /e profes+!'

n términos )enerales el término profesión deiene del er(o profesar ?ue

si)nifica eercer una profesión o un oficio. n ese conte#to el término profesión desde

la perspectia 'istórica 'a pasado por tres momentos las dos primeras centradas

en el aspecto reli)ioso y la 4ltima centrada en el aspecto laico dic'as acepciones

son- manifestación p4(lica de creencias dedicarse al sericio de los dem:s

ocupación la(oral

De acuerdo con dXar 5ross citado por Prado @22A define al profesional

como Hla persona ?ue posee un amplio conocimiento teórico aplica(le a la solución

de pro(lemas ia(les recurrentes pero no estandariBa(les y ?ue se sienten en la

o(li)ación de realiBar su tra(ao al m:#imo de sus competencias al mismo tiempo

?ue se sienten identificados con los dem:s profesionales del ramo @p.27A. n este

conte#to una profesión es ante todo un sericio a la sociedad de all% su inculación

con el término ocación pues se espera ?ue el profesional se dedi?ue y se

consa)re a su profesión de por ida y plenamente.

III'5'6' Def!*+! /e ;)*a profeso!a"'

n términos )enerales el ethos de la profesión es el conunto de principios

actitudes irtudes y normas éticas espec%ficas y maneras de uB)ar las conductas

éticas ?ue caracteriBan a un determinado )rupo de profesionales.

n forma espec%fica coniene 'acer distinción y complementariedad entre la

ética profesional y la deontolo)%a profesional en tanto ?ue la primera en ta#onom%a

considerada como éticas teleoló)icas concentra su atención en el tema de los

principios de las profesiones la se)unda se ocupa en cam(io de los de(eres y las

o(li)aciones formulando un conunto de normas a e#i)irse a los profesionales.

o(re el particular se)4n Prado @22A seCala ?ue Hla ética se muee en el campo

de la conciencia indiidual. ,a deontolo)%a lo 'ace m:s (ien en el campo apro(ado

por la colectiidad @p. 28A.

29


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la materialiBación efectia de la finalidad ?ue caracteriBa a su pr:ctica profesional

por lo tanto no es posi(le entender las o(li)aciones profesionales

independientemente de la (4s?ueda de los fines y de los (ienes propios de la

actiidad la(oral> por tanto no se trata de la ética del de(er por el de(er sino ?ue

'acemos lo ?ue de(emos por?ue entendemos ?ue al 'acerlo concretamos normasy lo)ramos fines caso contrario se tratar%a 'a(lando de un profesional correcto

pero no de un (uen profesional.

n forma espec%fica 'a(lando de la dimensión deontoló)ica se)4n ;ermeo

@1//


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III'6'6' Pr!*pos'De acuerdo con el art%culo


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independencia a sus inculaciones con personas partidos pol%ticos o

instituciones.

• Tra!spare!*a' De(e eecutar los actos del sericio de manera transparente

ello implica ?ue dic'os actos tienen en principio car:cter p4(lico y son

accesi(les al conocimiento de toda persona natural o ur%dica. l seridor p4(licode(e de (rindar y facilitar información fidedi)na completa y oportuna.

• Ds*re*+!' De(e )uardar resera respecto de 'ec'os o informaciones de los

?ue ten)a conocimiento con motio o en ocasión del eercicio de sus funciones

sin peruicio de los de(eres y las responsa(ilidades ?ue le correspondan en

irtud de las normas ?ue re)ulan el acceso y la transparencia de la información

p4(lica.

• E


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utiliBación de infraestructura (ienes o recursos p4(licos ya sea a faor o encontra de partidos u or)aniBaciones pol%ticas o candidatos.

• a*er Ma" Uso /e I!forma*+! Pr="e-a/a' Participar en transacciones u

operaciones financieras utiliBando información priile)iada de la entidad a la ?ue

pertenece o ?ue pudiera tener acceso a ella por su condición o eercicio delcar)o ?ue desempeCa ni de(e permitir el uso impropio de dic'a informaciónpara el (eneficio de al)4n interés.

• Preso!ar Ame!aBar 2Ko A*osar' ercer presiones amenaBas o acoso se#ual

contra otros seridores p4(licos o su(ordinados ?ue puedan afectar la di)nidadde la persona o inducir a la realiBación de acciones dolosas.

III'7' #)*a e! "a "e-s"a*+! u!=ers)ara'III'7'5' Pr!*pos /e "a u!=ers/a/'

oncordante con el art%culo +Y ,ey 9Y 322 ,ey =niersitaria las uniersidadesse ri)en por los si)uientes principios-

• ;4s?ueda y difusión de la erdad.• alidad académica.• !utonom%a.• ,i(ertad de c:tedra.• sp%ritu cr%tico y de inesti)ación.• Democracia institucional.• Meritocracia.• Pluralismo tolerancia di:lo)o intercultural e inclusión.

• Pertinencia y compromiso con el desarrollo del pa%s.• !firmación de la ida y di)nidad 'umana.• Meoramiento continuo de la calidad académica.• reatiidad e innoación.• InternacionaliBación.• l interés superior del estudiante.• Pertinencia de la enseCanBa e inesti)ación con la realidad social.• Rec'aBo a toda forma de iolencia intolerancia y discriminación.• Ética p4(lica y profesional.

III'7'6' F!es /e "a u!=ers/a/'e)4n el art%culo


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• RealiBar y promoer la inesti)ación cient%fica tecnoló)ica y 'uman%stica la creación

intelectual y art%stica.• Difundir el conocimiento uniersal en (eneficio de la 'umanidad.• !firmar y transmitir las diersas identidades culturales del pa%s.• Promoer el desarrollo 'umano y sosteni(le en el :m(ito local re)ional nacional

y mundial.• erir a la comunidad y al desarrollo inte)ral.• 6ormar personas li(res en una sociedad li(re.

III'7'7' Fu!*o!es /e "a u!=ers/a/'

De acuerdo con el art%culo 7Y de la ,ey 9Y 322 ,ey =niersitaria son

funciones de la uniersidad-

• 6ormación profesional.• Inesti)ación.•

#tensión cultural y proyección social.• ducación continua.• ontri(uir al desarrollo 'umano.• ,as dem:s ?ue le seCala la onstitución Pol%tica del Per4 la ley su estatuto y

normas cone#as.

III'7'8' De0eres /e" /o*e!)e u!=ers)aro'

e)4n el art%culo 87Y de la ,ey 9Y 322 ,ey =niersitaria los docentes

de(en cumplir con lo si)uiente-

• Respetar y 'acer respetar el stado social democr:tico y constitucional de derec'o.• ercer la docencia con ri)urosidad académica respeto a la propiedad

intelectual ética profesional independencia y apertura conceptual e ideoló)ica.• 5enerar conocimiento e innoación a traés de la inesti)ación ri)urosa en el

:m(ito ?ue le corresponde en el caso de los docentes orientados a la inesti)ación.• Perfeccionar permanentemente su conocimiento y su capacidad docente y

realiBar la(or intelectual creatia.• ;rindar tutor%a a los estudiantes para orientarlos en su desarrollo profesional yo

académico.• Participar de la meora de los pro)ramas educatios en los ?ue se desempeCa.• Presentar informes so(re sus actiidades en los plaBos ?ue fie el statuto y cuando

le sean re?ueridos.• Respetar y 'acer respetar las normas internas de la uniersidad.• E(serar conducta di)na.• ,os otros ?ue dispon)an las normas internas y dem:s normas dictadas por los

ór)anos competentes.

III'8' C+/-os /e #)*a K C+/-o Deo!)o"+-*o'III'8'5' Def!*+!'

n términos )enerales un ódi)o Deontoló)ico es un conunto de normas

prescritas para una determina profesión y ?ue )oBan de licencia social se)4nPrado @22A Hes una or)aniBación sistem:tica de cu:les son las responsa(ilidades

35


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morales ?ue proiene del rol social del profesional y de cu:les son las e#pectatias?ue las personas tienen derec'o a e#i)ir en la relación con él @p. 3+A.

,as funciones de un ódi)o Deontoló)ico resumiendo lo planteado por o(o@21A son-

• 6unción re)uladora y de )u%a para la ida profesional.

• 6unción identificadora de la profesión.

• 6unción informatia 'acia los clientes profesionales poderes p4(licos y

sociedad en )eneral.

• 6unción protectora de la profesión.

III'8'6' Es)ru*)ura K pro)o*o"o'e)4n ;ermeo @1//


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Mar*a!/o "a Dfere!*a

,os deseos primarios de todas las personas son- salud dinero y amor. =na forma de lo)rar estoso(etios es siendo rico y próspero> as% como 'ay personas po(res y personas ricas 'ay pa%sespo(res y pa%ses ricos.

,a /fere!*a entre los pa%ses po(res y los pa%ses ricos no es su a!)-e/a/ esto ?uedademostrando poniendo como eemplos a pa%ses como la India y )ipto ?ue tienen miles de aCosde anti)Qedad y son po(res. Por el contrario 'ay pa%ses como !ustralia y 9uea Zelanda ?ue'asta 'ace poco m:s de 1+ aCos eran desconocidos y 'oy son pa%ses desarrollados y ricos.

,a diferencia entre pa%ses po(res y ricos tampoco est: en los recursos naturales de ?uedisponen as% apón tiene un territorio muy pe?ueCo y montaCoso ?ue no sire para la a)riculturani la )anader%a y sin em(ar)o es la se-u!/a po)e!*a e*o!+m*a mu!/a". u territorio es comouna )ran f:(rica flotante ?ue importa materia prima de todo el mundo la procesa y el productoresultante es e#portado tam(ién a todo el mundo acumulando ri?ueBa.

$am(ién tenemos en el caso de uiBa sin océanos ?ue tiene una de las mayores flotas n:uticasdel mundo ?ue no tiene cacao pero s% el meor c'ocolate del mundo ?ue en sus pocos [ilómetroscuadrados cr%a oeas y cultia el suelo sólo cuatro meses al aCo ya ?ue en los restantes es inierno?ue tiene los productos l:cteos de meor calidad de toda uropa> al i)ual ?ue apón no tieneproductos naturales pero da y e#plota sericios con calidad muy dif%cil de superar> otro pa%s pe?ueCocuya se)uridad orden y tra(ao lo conierten en la Hcaa fuerte del mundo.

$ampoco es la !)e"-e!*a de las personas la ?ue 'ace la diferencia> y as% lo demuestran estudiantesde pa%ses po(res ?ue emi)ran a los pa%ses ricos y consi)uen resultados e#celentes en sueducación> otro eemplo son los eecutios de pa%ses ricos ?ue isitan nuestras f:(ricas y al 'a(lar con ellos nos damos cuenta ?ue no 'ay diferencia intelectual.

6inalmente tampoco podemos decir ?ue la raza 'ace la diferencia. n los pa%ses centro"europeoso nórdicos podemos er cómo los Hociosos @latinos o africanosA demuestran ser la fuerBa productosde esos pa%ses. ntoncesK Hu; 4a*e "a /fere!*a LA ACTITUD DE LAS PERSONAS ACELA DIFERENCIA'

!l estudiar las conductas de las personas en los pa%ses ricos se descu(re ?ue la mayor parte de lapo(lación cumple las si)uientes re)las @cuyo orden puede ser discutidoA- 5? Lo ;)*o *omopr!*po 0ás*o 6? E" or/e! 2 "a "mpeBa 7? La !)e-r/a/ 8? La pu!)ua"/a/ 9? Larespo!sa0"/a/ :? E" /eseo /e supera*+! Q? E" respe)o a "as "e2es 2 "os re-"ame!)os ?E" respe)o por e" /ere*4o /e "os /emás ? Su amor a" )ra0a


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D"emas #)*os

$omado de- 0:s?ueB P. @sfA. 2eminario de ética. Mé#ico- Instituto $ecnoló)ico de D. uau'témoc

5' =n d%a por casualidad te das cuenta ?ue un compaCero tuyo acosa se#ualmente a

su secretaria Lo /e!u!*as a!)e "as au)or/a/es *ompe)e!)es /e "a

or-a!Ba*+! e! "a que am0os )ra0a


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OOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO OOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO OOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO OOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO OOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO

OOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO 9' l contador Perales tiene einticinco aCos en la empresa y su tra(ao es e#celente.

Pero a'ora se te presenta la oportunidad de sustituirlo por el contador NuiCones

de ?uien sa(es ?ue es competente y muy oen. $4 sa(es ?ue si li?uidas a Perales

conforme a la ley y contratas a NuiCones a corto plaBo te saldr%a m:s (arato pero

tam(ién sa(es ?ue por su edad es dif%cil ?ue Perales sea contratado por otra

empresa Lqu/ar,as a Pera"es OOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO OOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO OOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO OOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO OOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO OOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO OOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO OOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO

:' $4 eres uno de los dos candidatos para ocupar el puesto de )erente en la

or)aniBación donde tra(aas. l otro candidato @o la otra candidataA tiene tanta

capacidad y tantos méritos como t4. !l)uien te cuenta un c'isme ?ue pondr%a en

mal al otro candidato @o a la otra candidataA ante ?uienes an a decidir ?uién se

?ueda con la )erencia. Dfu!/r,as e" *4sme para quemarJ a )u *o!)r!*a!)e 2que/ar)e *o! e" pues)o OOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO OOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO OOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO OOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO OOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO OOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO

Ensayo

Tema : “La importancia de la ética profesional en la sociedad actual

Título :

!ntegrantes : ". ###################################

$. ###################################

%. ###################################

&. ###################################

'. ###################################

!ntroducci(n )define tu posici(n respecto al tema de ensayo* plantea tu premisa+

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,esarrollo )plantea tus argumentos f-cticos y te(ricos ue demuestren tu premisa+

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/onclusi(n )0uel0e a considerar tu premisa y sintetiza tus argumentos de 0alidez+

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IV' #TICA EN LA INVESTIGACIÓN CIENTÍFICA

!propiarse de cosas aenas en el sentido le)al implica un H'urto o un Hro(o o una

actitud de des'onestidad ?ue merece una sanción de la ley ciil y penal. Dic'a

apropiación en el marco de los derec'os morales y patrimoniales es un pro(lema de ética

en el campo de la inesti)ación as% se )enera el tema compleo del Hfraude cient%fico?ue aun?ue sea duro es realista en micro y macro comunidades cient%ficas> ya sea por

conductas éticas inacepta(les o cuestiona(les de inesti)adores junior especialistas y

senior .

IV'5' Los /ere*4os mora"es 2 pa)rmo!a"es

IV'5'5' /opyright* copyleft y copy and paste'

=na de las principales normas morales ?ue ulneran los inesti)adores

principiantes e inclusie un inesti)ador senior es olidar el copyright y

copyleft y pasar directamente al copy and paste s decir olidar el derec'o deautor como norma ur%dica y principio ?ue concede derec'os morales y patrimoniales a los

autores por la creación de una o(ra literaria art%stica musical cient%fica o did:ctica esté

pu(licada o inédita.

!dicional a lo anterior e#isten inesti)adores ?ue olidan el copyleft como

eercicio del derec'o de autor ?ue permite la li(re distri(ución de copias y

ersiones modificadas de una o(ra u otro tra(ao e#i)iendo ?ue los derec'ossean preserados en las ersiones modificadas. !s% como opción contrario a la ética los

inesti)adores optan por realiBar la acción de copy and paste, es decir copiar y pe)ar la

información aloada en la 8eb site las cuales no tienen un control de calidad e inclusie

la información de te#tos sin la respectia cita constituyendo esto un pla)io.

IV'5'6' Normas 0ás*as /e ase!)o 00"o-ráf*o'

l asiento (i(lio)r:fico ?ue utilice el inesti)ador depender: del campo cient%fico en

el cual realice la inda)ación as% por eemplo- en ciencias naturales se utiliBa el istema

9ancouver en ciencias 'umanas se utiliBa en istema M,! @+odern %anguage )ssociation of )mérica4 en ciencias sociales se utiliBa el istema !P! @ )merican

0sychological )ssociation4 y en las in)enier%as se utiliBa el istema IE 3:nternational

;rganization for 2tandardization4

,as normas de asiento (i(lio)r:fico (:sicas ?ue se 'ar:n mención en este ac:pite

son en el marco del istema !P! y est:n centradas (:sicamente en la forma de 'acer las

citas a fin de eitar el pla)io. Resumiendo a 5uerra @213A son cuatro las formas

(:sicas de citar te#tualmente-

"itas ?ue comprendan menos de * pala(ras. e u(ica el apellido del autor con letra

inicial may4scula se)uido del aCo de pu(licación de la o(ra a(rir y cerrar comillas

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para citar el te#to literalmente y lue)o se u(ica el n4mero de p:)inas entre paréntesis.

0er eemplo del tercer p:rrafo de 2.*.


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Por 4ltimo es necesario acotar ?ue las dos primeras faltas a la ética de la inesti)ación

cient%fica @fa(ricación y falsificaciónA en nuestra perspectia se u(ican en lo ?ue el

Committee on 0ublication .thics or)aniBación sin fines de lucro del Reino =nido

denomina faltas en el an:lisis de datos en tanto el pla)io ser%a una falta en el acopio de

información teórica durante la apre'ensión del o(eto de estudio.

IV'6'5' Fa0r*a*+! /e /a)os'

l término fa(ricación etimoló)icamente proiene del lat%n fabricatio ?ue si)nifica

construcción o fa(ricación> desde una perspectia le#ico)r:fica se)4n el Diccionario de

la Real !cademia spaCola deiene del er(o fa(ricar @acción y efecto de fa(ricar e

implica producir o(etos en serie )eneralmente por medios mec:nicos> 'acer o inentar

al)o no material> fa(ricar al)uien su fortuna y> en el sentido ne)atio ?ue es importante

para este documento es la fa(ricar de una mentira cient%fica.

,a fa(ricación de datos es l%neas )enerales es 'acer todo un ar?uetipo

)eneralmente del tra(ao de campo desde un tra(ao de )a(inete a fin de inentar

información de tipo estad%stica o cualitatia la inesti)ación> es decir presentar una

inesti)ación con tra(ao de campo sin 'a(erla realiBado. n términos espec%ficos es

inentar datos y resultados de inesti)ación para después re)istrarlos )ra(arlos

comunicarlos o pu(licarlos.

IV'6'6' Fa"sf*a*+! /e /a)os'

l término falsificar desde una perspectia etimoló)ica deiene de la pala(ra latina

falsific


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comillas para indicar las pala(ras e#actas de otro @p. 1+A en la perspectia del autor

precitado inclusie es pla)io aun cuando no sea cita te#tual es decir cuando se

parafrasea o resume es necesario darle crédito a la fuente en el te#to. 0er se)undo

p:rrafo de *.1.2.

l autopla)io se)4n 5uerra @213A es Hla pr:ctica de presentar un tra(ao propio

pu(licado preiamente como si fuera reciente @p. 17A. o(re el particular a decir del

autor precitado lo primordial de un documento nueo @inesti)aciónA es 'acer una

contri(ución ori)inal al conocimiento> de all% ?ue el autopla)io constituya una conducta

éticamente inacepta(le del inesti)ador.

IV'7' Co!/u*)as ;)*ame!)e *ues)o!a0"es /e" !=es)-a/or'

,as conductas éticamente cuestiona(les del inesti)ador son a?uellas faltas lees

o formas menores de conductas incorrectas en la actiidad cient%fica dentro de las ?ue

se pueden destacar las si)uientes-

"0ublicación duplicada o redundante, es decir realiBar una pu(licación secundaria o paralela a

la ya realiBada inicialmente en otro medio.

" )utoría ficticia en una publicación científica, implica la autor%a inustificada re)alada u

'onor%fica ?ue consiste en la inclusión como autor de personas cuya contri(ución al

art%culo es poca o nula.

"0ublicidad y resultados de la investigación, es dar a conocer los resultados de una

inesti)ación de forma prematura al p4(lico antes de su pu(licación en las reistas

cient%ficas correspondientes o 'acerlo de forma sensacionalista.

";misión de citas relevantes o incorrección en las citas bibliogr#ficas, la cual implica copiar

listas de citas sin 'a(erlas consultado y el e#ceso de autocitas.

"=uardar indebidamente los datos crudos y proocar en consecuencia ?ue no se puedan

llear a ca(o réplicas corro(oraciones o erificaciones por ello se su)iere ?ue los

datos crudos se )uarden por lo menos tres aCos o dieB aCos para mayor se)uridad.

"1egligencia, son las e?uiocaciones en los resultados de la inesti)ación producto de- la

prisa el descuido la falta de atención etc. conlleando a ?ue un tra(ao no cumpla

con las normas e#i)idas en la ciencia y 'aciendo ?ue los cient%ficos pon)an en ries)o

su reputación el tra(ao de sus cole)as y la confianBa del p4(lico en la ciencia.

IV'8' #)*a e! "a !=es)-a*+! *e!),f*a

IV'8'5' %o;)*a'

l punto de partida para el nacimiento de la (ioética se remonta 'istóricamente a

los a(usos cometidos por los inesti)adores naBis durante la se)unda )uerra mundial

con los prisioneros ud%os> de all% la necesidad de ase)urar el comportamiento ético de los

inesti)adores. o(re el particular se)4n ErtiB @28 p. 21+A citado por Laupas Me%a

9ooa y 0illa)ómeB @21*A seCala ?ue e#iste Hla necesidad de incrementar el control

ético no solamente en la formulación del proyecto sino tam(ién durante todo el proceso

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de inesti)ación y dictar normas de inesti)ación cient%fica y tecnoló)ica aust:ndola a

determinados principios y alores 'umanos @p. *


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actiidad cient%fica es una escuela de moral por e#i)ir la ad?uisición o el afianBamiento

de los si)uientes ':(itos o actitudes morales @p. *


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de(en ser empleados adecuadamente es decir para el meoramiento de la calidad de

ida de la 'umanidad> de all% la necesidad de todo cient%fico e inesti)ador de i)ilar los

usos l%citos de sus 'allaB)os lo cual constituye su compromiso social.

l compromiso social del inesti)ador deiene del trinomio funcional ?ue ad?uieretodo ser 'umano en el marco de la socio"profesionalidad es decir el desempeCo

simult:neo de diersos papeles- académico inesti)ador y ciudadano en ese sentido es

necesario acotar ?ue-

,a frontera entre dic'os roles >académico, investigador y ciudadano resulta en ocasiones muy

ne(ulosa> no o(stante el cient%fico de(e en cada ocasión aclarar su papel. Para poder

desarrollar adecuadamente su la(or re?uiere li(ertad de pensamiento y acción. u

compromiso est: con la erdad es decir con la adecuación entre el pensamiento y la

realidad con el e#amen concienBudo de todas las eidencias a faor y en contra de

cual?uier enunciado o afirmación iniciando con sus propias ideas e incluyendo las relatias

al comportamiento 'umano tanto indiidual como social. u compromiso est: con la li(rediscusión el an:lisis y la compro(ación de las ideas en)an de donde inieran. @!rias 21*

p. */1A.

n ocasiones los inesti)adores muestran un compromiso con un )rupo o sector

sin em(ar)o el compromiso Hcamuflado suele ser con una ideolo)%a en esa ló)ica

se)4n el autor precitado en eB de inesti)ar la realidad trata de mostrar el alor de su

ideolo)%a. Hl e#amen de las ideas y los 'ec'os se uele emocional en eB de racional

@KA. !cepta solamente los datos o las ideas acorde con su propia postura ideoló)ica

rec'aBando por principio todo lo discordante a la misma @p. */1A.

o(re el particular es necesario enfatiBar ?ue el erdadero cient%fico no trata de

conencer sino de presentar los 'ec'os demostra(les para ?ue los lectores se formen

sus propios uicios en la ló)ica no solo de criticarla sino tam(ién de meorarla. n ese

sentido se)4n !rias @21*A acota ?ue Hel conocimiento por s% mismo resulta

trascendente. in em(ar)o es preciso ?ue esté acompaCado por la pr:ctica feriente de

los alores 'umanos. !s% se tendr: sa(idur%a @KA una de las metas primordiales de toda

persona @p. */2A. Desde una perspectia aritmética en nuestra posición se tratar%a ?ue

conocimiento m:s pr:ctica de alores 'umanos es i)ual a sa(idur%a.

IV'8'Q' C"o!a*+! /e )ess e! !=es)-a*+! *e!),f*a'

De acuerdo con Laupas et al. @21*A Hes un )rae delito ?ue est: sancionado por el

códi)o penal sin em(ar)o 'ay indiiduos carentes de alores ?ue pla)ian tesis o

solicitan a determinadas casas mal llamadas de asesoramiento de tesis para pla)iar

tesis o informe de tesis @p. *


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IV'9'5' Car)a Europea /e" I!=es)-a/or'

e)4n la omisión uropea la arta uropea del Inesti)ador re4ne una serie de

principios y e#i)encias )enerales ?ue especifican el papel las responsa(ilidades y los

derec'os de los inesti)adores y de las entidades ?ue emplean yo financian inesti)adores.

l o(etio de la arta es )arantiBar ?ue la naturaleBa de la relación entre losinesti)adores y los financiadores o empleadores propicie la )eneración transferencia

distri(ución y difusión de conocimientos y aances tecnoló)icos as% como el desarrollo

profesional de los inesti)adores. !simismo la arta reconoce el alor de todas las

formas de moilidad como medio para ampliar el desarrollo profesional de los

inesti)adores.

n este sentido la arta constituye un marco dentro del ?ue se inita a

inesti)adores y financiadores y empleadores a actuar con responsa(ilidad y

profesionalidad en su entorno de tra(ao y a darse el necesario reconocimiento mutuo. ,a

arta tiene como destinatarios a todos los inesti)adores de la =nión uropea en

cual?uier etapa de sus carreras y cu(re todos los campos de la inesti)ación en los

sectores p4(lico y priado con independencia de la naturaleBa de la desi)nación o el

puesto la personalidad ur%dica del empleador o el tipo de or)aniBación o centro en ?ue

se realiBa el tra(ao.

,a arta tiene en cuenta el papel m4ltiple de los inesti)adores ?ue no sólo son

desi)nados para llear a ca(o inesti)ación yo realiBar actiidades de desarrollo sino

?ue tam(ién participan en la(ores de superisión tutor%a )estión y administración.

!simismo la arta parte de la premisa de ?ue tanto los inesti)adores como los

or)anismos ?ue los emplean yo financian tienen la ineludi(le o(li)ación de elar por el

cumplimiento de las normatias nacionales y re)ionales. n los casos en ?ue los

inesti)adores disfruten de una situación y derec'os ?ue en determinados aspectos sean

m:s faora(les ?ue los preistos en la arta no de(en inocarse éstos en detrimento de

la situación y los derec'os ya ad?uiridos.

=n aspecto importante de la arta es la inclusión del ódi)o de conducta para la

contratación de inesti)adores el cual consta de una serie de principios y e#i)encias

)enerales ?ue de(en se)uir los empleadores yo financiadores al desi)nar o contratar

inesti)adores. stos principios y e#i)encias de(en )arantiBar la o(serancia de

principios como la transparencia del proceso de contratación y la i)ualdad de trato entre

todos los candidatos especialmente en lo relatio al desarrollo de un mercado la(oral

europeo atractio a(ierto y sosteni(le para los inesti)adores y complementan los

descritos en la arta uropea del Inesti)ador.

IV'9'6' Com); /e #)*a /e "a PUCP'

e)4n la Pontificia =niersidad atólica del Per4 el omité de Ética para la

Inesti)ación con eres umanos y !nimales fue creado el 7 de octu(re de 2/ y

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modificado el 1 de unio de 211. u mandato es el de Hsuperisar y certificar ?ue las

inesti)aciones ?ue sean lleadas a ca(o en la =niersidad no representen daCo al)uno

a la salud f%sica y mental de los indiiduos ?ue participen en ellas como o(eto de

estudio.

l omité est: inculado al 0icerrectorado de Inesti)ación y cuenta con la

autoridad y total autonom%a para ealuar inesti)aciones realiBadas en la =niersidad ?ue

comprometan el uso de seres 'umanos y animales. l omité tiene como función

principal ealuar inesti)aciones para apro(ar rec'aBar su)erir modificaciones o detener

una inesti)ación ?ue falte a las normas éticas nacionales o internacionales.

IV'9'7' Pro)o*o"o /e *o!se!)me!)o !forma/o'

s un instrumento por el cual el inesti)ador informa a los suetos ?ue formar:n

parte de un proceso de inesti)ación y la po(lación de estudios o informantes claes

aceptan dic'a participación refrendado el documento como seCal de )arant%a.

PROTOCOLO DE CONSENTIMIENTO INFORMADO PARA PARTICIPANTES

l propósito de este protocolo es (rindar a los y las participantes en esta inesti)ación unae#plicación clara de la naturaleBa de la misma as% como del rol ?ue tienen en ella.

,a presente inesti)ación es conducida por- OOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO @nom(re del inesti)adora a car)oA de la=niersidad OOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO OOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO ,a meta de este estudio es

OOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO OOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO i usted accede a participar en este estudio se le pedir: responder una entreista @encuesta o lo?ue fuera pertinenteA lo ?ue le tomar: OOOOOOminutos de su tiempo. ,a conersación ser:)ra(ada as% el inesti)ador o inesti)adora podr: transcri(ir las ideas ?ue usted 'aya e#presado.=na eB finaliBado el estudio las )ra(aciones ser:n destruidas.

u participación ser: oluntaria. ,a información ?ue se recoa ser: estrictamente confidencial y nose podr: utiliBar para nin)4n otro propósito ?ue no esté contemplado en esta inesti)ación.

n principio las entreistas o encuestas resueltas por usted ser:n anónimas por ello ser:ncodificadas utiliBando un n4mero de identificación. i la naturaleBa del estudio re?uiriera su

identificación ello solo ser: posi(le si es ?ue usted da su consentimiento e#preso para proceder de esa manera. i tuiera al)una duda con relación al desarrollo del proyecto usted es li(re de formular laspre)untas ?ue considere pertinentes. !dem:s puede finaliBar su participación en cual?uier momento del estudio sin ?ue esto represente al)4n peruicio para usted. i se sintiera incómoda oincómodo frente a al)una de las pre)untas puede ponerlo en conocimiento de la persona a car)ode la inesti)ación y a(stenerse de responder.

Muc'as )racias por su participación.

Wo OOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO doy mi consentimientopara participar en el estudio y soy consciente de ?ue mi participación es enteramente oluntaria.

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e reci(ido información en forma er(al so(re el estudio mencionado anteriormente y 'e le%do lainformación escrita adunta. e tenido la oportunidad de discutir so(re el estudio y 'acer pre)untas.

!l firmar este protocolo estoy de acuerdo con ?ue mis datos personales incluyendo datos

relacionados a mi salud f%sica y mental o condición y raBa u ori)en étnico podr%an ser usadosse)4n lo descrito en la 'oa de información ?ue detalla la inesti)ación en la ?ue estoyparticipando.

ntiendo ?ue puedo finaliBar mi participación en el estudio en cual?uier momento sin ?ue estorepresente al)4n peruicio para m%.

ntiendo ?ue reci(iré una copia de este formulario de consentimiento e información del estudio y?ue puedo pedir información so(re los resultados de este estudio cuando éste 'aya concluido.Para esto puedo comunicarme conOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO alcorreo OOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO o al teléfono OOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO.

9om(re completo del @de laA participante- OOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO

6irma- OOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO ,u)ar y fec'a- OOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO

9om(re del inesti)adora responsa(le OOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO

6irma- OOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO ,u)ar y fec'a- OOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO

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A*)=/a/es /e" *ap,)u"o

• A*)=/a/ /e *ompre!s+! /e !forma*+!' ,ea el

apartado *.2 y *.3 su(raye las ideas claes por cada

su(tema y ela(ore una conclusión por cada ac:pite.• A*)=/a/ /e *omu!*a*+! /e !forma*+!' Participación oluntaria yo

diri)ida para plantear la conclusión del tema le%do.• Tra0a


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Mra/ "os Ga!sos

Mientras estudia(a uno de los 4ltimos cursos de mi doctoradoun profesor nos leyó un inspirado ensayo de un desconocido.ste escritor cam(io por completo el esp%ritu de nuestro

)rupo. Ped% una copia y la tradue.

D*e as,. l pró#imo otoCo cuando eas los )ansosdiri)iéndose 'acia el sur para el inierno f%ate ?ue uelan enforma de H0. s (ien interesante ?ue eas lo ?ue la ciencia 'adescu(ierto acerca de por ?ué al)unas aes uelan de esa

forma.

e 'a compro(ado ?ue cuando cada p:aro (ate sus alas produce un moimiento en elaire ?ue ayuda al p:aro ?ue a detr:s de él. 0olando el H0 la (andada completaaumenta por lo menos un 71\ su poder m:s all: de lo ?ue lo)rar%a cada p:aro si olara

solo.

st: demostrado ?ue las personas ?ue se unen y comparten una dirección com4n consentido de comunidad lle)a m:s r:pido y m:s f:cil a donde desean por?ue se apoyan yse fortalecen mutuamente.

ada eB ?ue un )anso se sale de la formación siente inmediatamente la resistencia delaire se da cuenta de la dificultad de 'acerlo solo y r:pidamente re)resa a la formaciónpara (eneficiarse del poder de los compaCeros ?ue an adelante y ayudar a los ?ue andetr:s.

i nosotros actu:ramos como la inteli)encia de los )ansos 'ar%amos todo lo posi(le por superar las diferencias compartir una misma dirección y serir con lo meor de nosotrosmismos.

uando el l%der de los )ansos se cansa se pasa a uno de los puestos de atr:s y otro)anso toma su lu)ar. iempre o(tenemos meores resultados si tomamos turnos'aciendo los tra(aos m:s dif%ciles en lu)ar de permitir ?ue el peso lo lleen unos pocos auno sólo.

,os (iólo)os 'an o(serado ?ue los )ansos ?ue an detr:s producen un sonido propio de

ellos para alentar a los ?ue an adelante a mantener la elocidad. =na pala(ra de alientoproduce )randes (eneficios. l est%mulo motia reconforta.

6inalmente cuando un )anso se enferma o cae 'erido por un disparo otros dos )ansos sesalen de la formación y lo si)uen para ayudarlo y prote)erlo. e ?uedan acompaC:ndolo'asta ?ue esté nueamente en condiciones de olar o 'asta ?ue muera y solo entonceslos dos acompaCantes uelan a su (andada o se unen a otro )rupo.

i nosotros aprendemos de los )ansos como solidarios con ?uien nos necesita y nos

mantenemos uno al lado del otro acompaC:ndonos y apoy:ndonos seremos meores

personas. !l leer una y otra eB este ensayo me atre% a parafrasear las sa(ias pala(ras

de es4s "+irad las aves del cielo, no siembran, ni cosechan pero &ios las alimenta' no

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van a la 7niversidad ni pretenden ser cristianos, pero ni 2alomón con toda su sabiduría

se portó como ellos$

Frau/e *e!),f*o

Caso 5. Geme"os U!=)e"!os /e %ur)

3ecuperado de: http@AAedantclarincomAdiarioABDABABEApolicialesAgFGBHhtm

us estudios se reisaron y aparecieron datos sospec'osos. omo es de suponer los

)emelos erdaderos no son muy numerosos y ;urt los fue ]encontrando] poco a poco a

lo lar)o de su ida. Por tanto sus sucesios art%culos ?ue tratan so(re pares de )emelos

cada eB m:s numerosos est:n espaciados por per%odos de tiempo- 1+ pares en 1/*3

21 pares en 1/++ m:s de 3 en 1/+8 y +3 en 1/


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,a posición es totalmente coincidente con la teor%a de la raBa superior y los su('umanos

sostenida por la 0o"o-,a 2 so*o"o-,a !aBs.

53


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Frau/e *e!),f*o

Caso 6. Ram,reB es amo!es)a/o por u!a fa")a /e ;)*a

3ecuperado de: http@AA888ultimahoracomAramirezFesFamonestadoFunaFfaltaFeticaFnHEEEIIhtml

l ministro del $ri(unal uperior de usticia lectoral @$A !l(erto Ram%reB Zam(onini

reci(ió ayer un llamado de atención p4(lico por falta de ética se)4n lo resolió el $ri(unal

de Ética udicial. l caso )uarda relación con un presunto 'ec'o de pla)io de tesis

doctoral. Meses atr:s Ram%reB Zam(onini fue inesti)ado por el presunto pla)io en el

contenido de su tesis doctoral titulado ]6inanciamiento de partidos pol%ticos].

upuestamente el ministro pla)ió la o(ra ]6inanciamiento de los Partidos Pol%ticos] de

los ar)entinos !licia Pierini y 0alent%n ,orences. ,ue)o de una inesti)ación el $ri(unal

de Ética udicial aplicó la sanción denominada llamado de atención p4(lico. 6irmaron laresolución los miem(ros del $ri(unal !n%(al a(rera 0erón @presidenteA Marco !ntonio

liBec'e @icepresidente primeroA ,uis Mauricio Dom%n)ueB @icepresidente se)undoA

m:s los miem(ros Mi)uel ^n)el Rodr%)ueB y 6rancisco eri:n Eelar.

!r)umentos. l $ri(unal de Ética udicial manifiesta ?ue (asa su resolución en un

dictamen del onseo onsultio ?ue seCala ?ue Ram%reB ioló la prudencia

responsa(ilidad di)nidad udicial y decoro e ima)en udicial puntos ?ue est:n citados en

el ódi)o de Ética.

]n las copias de la tesis doctoral remitidas tanto por el on)reso 9acional como por la

6acultad de Derec'o se 'an corro(orado arias reproducciones literales y e#tensas del

li(ro ]6inanciamiento de los partidos pol%ticos]] dice parte de las conclusiones del

$ri(unal de Ética.

,os miem(ros del $ri(unal de Ética rescatan el 'ec'o de ?ue Ram%reB Zam(onini 'aya

desistido de su tesis en la =niersidad 9acional de !sunción lo ?ue aten4a su

responsa(ilidad ética.

Pedido. ,os fiscales Mart%n a(rera y 9idia 6ern:ndeB solicitaron ayer al uB)ado de

5arant%as el arc'iamiento de la denuncia por pla)io contra Ram%reB Zam(onini.

!r)umentaron ?ue los afectados lle)aron a un acuerdo con el ministro Ram%reB

Zam(onini por lo ?ue el Ministerio P4(lico solicita ?ue la causa sea arc'iada.

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Frau/e *e!),f*oCaso 8. M!s)ra /e E/u*a*+! a"ema!a que p"a-+ u!a )ess re!u!*+ a" *ar-o

3ecuperado de: http:88elcomercio.pe8mundo8actualidad8ministra1educacion1

alemana1ue1plagio1su1tesis1renuncio1al1cargo1noticia1"'%&9%"

,a canciller alemana !n)ela Mer[el anunció 'oy la dimisión de su ministra alemana de

ducación y iencia !nnette c'aan por el esc:ndalo en torno al presunto pla)io de

su tesis doctoral en una comparecencia conunta ante los medios.

Hon dolor de coraBón 'e aceptado la dimisión de !nnette c'aan la Hm:s reconocida

y presti)iosa ministra de ducación y iencia en la 'istoria de !lemania dio Mer[el al

comunicar el a(andono del car)o por parte de una de sus m:s estrec'as cola(oradoras y

ami)a personal de confianBa.

Mer[el su(rayó ?ue !nnette c'aan 'a diri)ido de manera competente durante los

4ltimos siete aCos el Ministerio de ducación y iencia de !lemania a lo ?ue 'ay ?ue

sumar sus dieB aCos como titular de ese car)o en el 5o(ierno del stado federado de

;aden Qrttem(er).

Hl car)o no puede sufrir daCos dio c'aan a la 'ora de e#plicar su dimisión con la

?ue pretende tam(ién eitar perudicar el tra(ao del 5o(ierno y su partido la =nión

ristianodemócrata @D=A ?ue diri)e Mer[el em(arcada ya en la campaCa electoral para

las elecciones le)islatias de septiem(re pró#imo.

l pasado martes el conseo académico de la 6acultad de 6ilosof%a de la =niersidad de

DQsseldorf inalidó el t%tulo de doctor de c'aan o(tenido 'ace 33 aCos por su tesis

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HPersona y consciencia al considerar pro(ado ?ue incluyó en el te#to Hde forma

sistem:tica y premeditada un tra(ao intelectual ?ue no era suyo.

c'aan es el se)undo ministro alem:n ?ue dimite por un esc:ndalo de pla)io

académico tras el caso del ?ue fuera ministro de Defensa &arl $'eodor Bu 5utten(er)

aristócrata (:aro y 'asta entonces el pol%tico meor alorado del 5o(ierno de Mer[el

?uien tras un lar)o tira y afloa dimitió en marBo de 211.

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Refere!*as %0"o-ráf*as

!rias ,. 6. @21*A. +etodología de la investigación @7a ed.A. Mé#ico D.6.- $rillas.

;ermeo 6. . @1//

módulo Ética san pedro.docx

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