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Continua el recorrido por Querétaro, ahora en las Hacienda de Chichimequillas y San José Buenavista.TRANSCRIPT
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Monitos Times Año 3, Número 20, Zacatecas, Zac. a 23 de Abril de 2012
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Monitos Times Año 3, Número 20, Zacatecas, Zac. a 23 de Abril de 2012
En el numero anterior les dimos solo una pro-
badita de la hacienda de Chichimequillas y en
este les mostraremos todo su esplendor.
Les comentamos anteriormente que pre-
guntamos mucho para llegar al lugar y detrás
de las bardas veíamos construcciones pero todo
estaba cerrado, ya sabíamos que era propiedad
privada pero con suerte nos dejarían pasar a
tomar fotografías aunque sea de afuerita.
Preguntando por aquí y por allá, que la
puerta de atrás es la que abren no la de en-
frente, y que busquen al veladuerme que tiene
una casita mas adelantito y, cuando ya nos
habíamos echo el animo de no verla por dentro
sino por arriba de un porton, milagrosamente
llegó Ba’zaltar con don Francisco el velador, un
chilango como todos a todo dar, y po’s vean que
bonita esta esta añeja hacienda.
Ex-Hacienda de Chichimequillas
Querétaro
Los carmelitas descalzos en el año de 1691, en
una pequeña construcción de adobe asentada a
la vera del Camino Real que iba de las Minas
de Zacatecas y Guanajuato hacia México, ini-
ciaron su actividad de organizar a los grupos
chichimecas: jonaces y pames, en la actividad
agrícola.
En el siglo XVIII construyeron un mesón
de cal y canto para la atención de los viajeros y
animales. Posteriormente edificaron el Molino
y la Capilla (siglo XIX), junto con la presa del
Carmen y el bordo la Laguna. Para 1813 se
termino la construcción del casco, que ya al-
bergaba algunos espacios para la escuela de
oficios bajo la tutela de los carmelitas.
Después de un tiempo perteneció la
hacienda a Doña Teresa Peña, en 1886 junto
con la hacienda colindante San Vicente fue
rematada. Debido a los conflictos de Iglesia y
Gobierno se expropia y queda abandonada la
hacienda. Hasta 1885 fue comprada por don
Remigio Noriega Lazo, natural de Asturias,
muere en 1930 pero su esposa doña Pilar Mes-
tas la mantiene productiva. Su hija, doña Pilar
Noriega Mestas se casa con don Salvador
Amieva de la Fuente, sus descendientes con-
tinúan trabajando la propiedad.
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Don Francisco
nos contó que en
ese redondel de
piedra fue el pa-
lenque en la pelí-
cula El Gallo de
Oro, la que se
filmo con Ignacio
López Tarso.
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La capilla que no recuerdo su advocación al parecer
esta en uso, pero no se si para todo el pueblo.
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M uchas veces pasamos por la vera del
camino de esta ex-hacienda, hoy comu-
nidad que pertenece a la delegación de
Santa Rosa de Jáuregui perteneciente al
municipio de Querétaro. Créanme que por primera
vez mi primo Google no me saco del atolladero y no
encontré información alguna de dicha hacienda, solo
algunos datos marginales del constructor de parte de
la capilla y algunas de sus fiestas y leyendas.
Uno esperaría que la fiesta
grande fuera de San José,
pero en el libro de Fiestas
Patronales de Querétaro
numero 4 en su articulo 7,
recopila la Fiesta de San
Isidro Labrador (1), que
cuenta que el mes mas
esperado por los campesi-
nos es el mes de mayo,
cuando se esperan las pri-
meras lluvias y, porque se
celebra la Fiesta de San
Isidro el día 15 de mayo.
Hace mucho tiempo esta fiesta era la única que se
celebraba en esta comunidad. En esta bailan los flas-
hiquillos, duraba una semana la fiesta; actualmente
solo es un fin de semana, las actividades importantes
son la misa, la quema del castillo, los puestos, los
juegos mecánicos y la procesión grande, para seguir
venerando al San Isidro por las buenas cosechas.
Ex-Hacienda San José de Buenavista
Querétaro
Flashiquillos
San Isidro Labrador
Cuenta la leyenda… que este
santo cuyo nombre es Isidro
de Merlo y Quintana, nació
en Madrid, España en 1082
y falleció el 30 de noviem-
bre de 1172. casado con
Santa María de la Cabeza.
Su patrón fue Juan de Var-
gas que en su casa hay un
museo del santo. Era un
humilde campesino que solía
escuchar misa de madrugada
antes de ir a labrar la tierra.
El patrón de la tierra que
trabajaba, lo apreciaba por su rectitud, honestidad y
buen desempeño. Por esta razón sus compañeros le
tenían envidia y se quejaban de que Isidro era pere-
zoso, decían que pasaba el tiempo rezando en vez de
trabajar. Era cierto que el joven dedicaba varias
horas a la oración , que posteriormente compensaba
con trabajo. T como recompensa a su devoción. Dios
le multiplicaba lo que araba y lo que cosechaba.
Un buen día, en que las acusaciones que hac-
ían sobre Isidro, llegaron a oídos del patrón, quién
decidió personalmente verificar los hechos. Escon-
dido en el campo, el patrón pudo observar como Isi-
dro rezaba, pero al mismo tiempo vio a un Ángel
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ma “La Peña Rajada” hay una cueva y ahí es
donde vive ese señor. Se aparece por ahí, a
veces sale a perturbar a la gente. Inclusive
dicen que se ha llevado a algunas personas…
y de por aquí mismo, pero no desaparecen, los
vuelve a regresar. Nada más les da un sustito
y consejos; si han hecho algo indebido , del
temor ya se componen. Dicen que e Diablo así
como es malo , tam-
bién a la vez es bue-
no, primero da conse-
jos y ya si no entien-
den…
Si, dicen que
tiene su cueva, ahí es
donde hace sus cosas,
espanta a la gente, se
los lleva. Dicen que
por ahí por La Barre-
ta, hay partes por
donde se escucha
música, hasta organi-
zan bailes y ahí es
donde se lleva a la
gente. Ya cuando son
las doce todo se calma
y los deja regresar a
su casa, pero ya vie-
nen con el temor de lo
que vieron.
Cuando el ve a
alguien, simple y sen-
cillamente lo invita,
lo echa en su caballo
y se lo lleva.
Dicen que es
como un hombre
común, como cual-
quiera, normal, anda en caballo, igual que co-
mo en aquel tiempo, y va con su sombrero. Es
un señor grandote, vestido de negro, lleva su
bastón y su saco, hay varias personas que lo
han visto.
Hace poco me dijeron que al medio día
se apareció por aquí, junto a la salida a Jofre.
Y seguido se aparece por la puerta del atrio,
ahí por donde se ponen los músicos. ¡Uh! Yo
he pasado por ahí en la noche y siento que se
me enchina el cuerpo… (2)
Cuenta la Leyenda… que lo españoles empeza-
ron a llegar aquí como en 1531. De esa época
para acá empezaron a llegar los patrones de la
hacienda, uno se llamo Francisco de Velasco y
después vinieron los Legarreta.
Juan Morón, estuvo por aquí entre 1600
al 1672, porque se apareció aquí en 1710. El
era el mayordomo y a la vez hacía de caporal
en la hacienda.
En ese enton-
ces todos esos ce-
rros, como el cerro
del Cajón, estaban
llenos de ganado.
Los patrones man-
daban a los capora-
les a juntarlo, pero
como era puro gana-
do bravo les costaba
trabajo.
Cuentan que
Juan Morón se salía
en la noche, nada
más se oía el chifli-
do, el tropel de su
caballo y el de los
animales. ¡Los co-
rrales amanecían
llenos! ¡Él solito!
Solo él sabia como le
hacía… ¡Era el Dia-
blo! Si, nada más
con el chiflido arrea-
ba las reses. Tenía
pacto con el Diablo,
él era el que lo ayu-
daba.
Así paso el
tiempo. Y un día , este señor andaba por ahí y
de repente, ¡se formo un remolino y se lo llevo
con todo y caballo al señor!
Después de que desapareció anduvieron
buscando y lo único que encontraron en el ce-
rro fue su sombrero, por eso le llaman el Cerro
del Sombrero. Dicen que se aparece todavía:
Hay gente que cuenta que por las noches escu-
chan pasar su caballo.
Por La Barreta platican que hay unas
peñas grandes. Ahí, en un lugar donde se lla-
Leyenda Juan Morón, El Diablo
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Parroquia de San José de Buenavista, Qro. José de Bayas Delgado
El siglo XVII en Querétaro al igual que el resto de la
Nueva España fue un periodo de consolidación de la
riqueza y de la nobleza.
Las instituciones religiosa asentadas en Queré-
taro que en principio se adaptaron a vivir en edificios
impropios para su desenvolvimiento, y a levantar
iglesias cubiertas de paja, requirieron bien pronto de
construcciones ex-profeso.
Dentro de las obras del poblano José de Bayas
Delgado se encuentra la construcción en 1658 cinco
bóvedas, tres arcos y el blanqueado de la iglesia pa-
rroquial de Querétaro (San Francisco) y al mismo
tiempo el sagrario para el altar mayor del pueblo de
Acámbaro; en 1662 el templo del convento de las
monjas de Santa Clara de Querétaro; en 1666 el reta-
blo de Nuestra Señora de Guadalupe para la iglesia de
del hospital real de la Purísima Concepción; en 1668
el sagrario para la iglesia de Apaseo; en 1670-1672
realiza la capilla de San José de Buenavista, aun-
que no la inicio desde sus cimientos contratado
por don Diego de Horduña; en 1671por comisión
virreinal fue a inspeccionar la catedral de Valladolid;
en 1672 el retablo mayor de la Iglesia de Santa Clara;
de 1674 a 1680 construyo el templo de la Congrega-
ción de Nuestra Señora de Guadalupe. (3) ¿Escudo de armas de los Horduña?
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Hacienda de San José de Buenavista
La importancia del contexto fotográfico
La ex-hacienda desde la parroquia, mientras tomaba la primera foto LuisRa decía que quería tomar solo los
muros, sin el circo. Repare airadamente diciéndole: ¡No manches Ba’zaltar! Debes incluir el circo, para demos-
trar una vez más que el circo esta en ¡Buenavista, Buenavista… Buenavista! Juar, juar, juar.
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lo iniciaremos en el próximo numero, va a es-
tar sensacional, imagínense nomas a monito y
LuisRa en un paradisiaco destino, juntos, al
atardecer y oyendo: Cerca del mar… ¡ah!
O a la luz de la luna: Veracruz… hay no, ese
es otro viaje que queremos hacer otra vez. No,
no hemos ido, pero ya queríamos ir antes.
Por lo pronto los esperamos aquí en su
revista Monitos Times, ¡no nos fallen monitos!
Como pueden mirar, el estado del casco de la
hacienda esta en muy malas condiciones, pero
los muros tan altos y sus torreones demues-
tran que fue una casa fortaleza, actualmente
la están rescatando, pero llegamos exactamen-
te a la hora en que se iban los albañiles y no la
conocimos por dentro, ni modo será pa’la otra.
Con esta visita a Buenavista dimos por termi-
nado nuestro viaje, nos fuimos a comer-cenar a
la matriz del restaurante de mariscos “Chilos”
que esta sobre la carretera Querétaro—San
Miguel de Allende.
Nos sacrificamos con una cazuela de ma-
riscos, unas quesadillas de camarón, unas tos-
tadas de ceviche y unas micheladas con ostión,
digo como íbamos a regresar a nuestras casas
al día siguiente... llegar en forma.
Martín-Malechor quiso una grande, cheve, pa-
ra chupársela el solito, o para recordar su pri-
mera vez con nosotros este viaje, o llegar a su
casita con, no como, León con su monita. Jajaja
Monitos pensé que iniciaríamos con un
viaje anterior de LuisRa y yo en Cancún, pero
CHISTES
Uno presumiendo que va a llegar bien cargado a su
casita y se cumple el viejo adagio: “dime de que pre-
sumes y te diré de que adoleces” y vean porque:
Mi monita me dice al llegar: fíjate monito que en la
escuela me encuestaron sobre mi vida sexual
-espero no la hayas contestado.
-hay monito, tu ya sabes que esas cosas son anóni-
mas, nadie va a saber que se trata de ti.
-mmm… ¿y que contestaste?
-que era como la Coca-cola-
-¡hay wey! ¿y eso porque?
-sip monito, primero era Normal… después Light…
y ahora !Zero!
Cierto día, el monito de 98 años estaba hablando por
teléfono con su nieto.
-Hola abuelito, te escucho muy contento ¿Por qué?
-es que acabo de romper un espejo
-pero son 7 años de mala suerte
-¡Si! ¿no es fantástico?
Molesto un tipo se dirige al farmacéutico del IMSSS
-Vengo a protestar por los preservativos que me dio
ayer.
-¿que sucede?
-se destiñen y hace que uno quede en ridículo.
-es imposible que vengan defectuosos, es de una
marca excelente, tienen un control de calidad muy
bueno.
-¡Pues yo le digo que si!
-¡Pues yo le digo que no!
En eso estaban cuando me acerco y digo:
-pues yo le aseguro que este joven tiene razón, los
que a mi me dio también estaban defectuosos
-¿también se desteñían los condones?
-No, pero se... doblaban.
BIBLIOGRAFÍA 1. http://www.fiestaspatronalesqro.com.mx/revistas/cuatro/
rev4art7.pdf
2. http://www.fiestaspatronalesqro.com.mx/revistas/
especial/edesart7.pdf
3. http://www.analesiie.unam.mx/pdf/56_77-90.pdf
A un lado del casco estaban entrenando en el lienzo
charro de la comunidad. ¡se les fue vivo el caballito!
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