não é razoável que pessoas não-convertidas se alegrem, por robert murray m'cheyne

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Page 1: Não é Razoável que Pessoas Não-Convertidas Se Alegrem, por Robert Murray M'cheyne
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Traduzido do original em Inglês

It is Unreasonable in Unconverted Persons to Make Mirth

By R. M. M'Cheyne

Extraído da obra original, em volume único:

The Sermons of the Rev. Robert Murray M'Cheyne

Minister of St. Peter's Church, Dundee.

Via: Books.Google.com.br

Tradução e Capa por William Teixeira

Revisão por Camila Almeida

1ª Edição: Dezembro de 2014

Salvo indicação em contrário, as citações bíblicas usadas nesta tradução são da versão Almeida

Corrigida Fiel | ACF • Copyright © 1994, 1995, 2007, 2011 Sociedade Bíblica Trinitariana do Brasil.

Traduzido e publicado em Português pelo website oEstandarteDeCristo.com, sob a licença Creative

Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International Public License.

Você está autorizado e incentivado a reproduzir e/ou distribuir este material em qualquer formato,

desde que informe o autor, a fonte original e o tradutor, e que também não altere o seu conteúdo

nem o utilize para quaisquer fins comerciais.

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Não é Razoável que Pessoas Não-Convertidas se Alegrem

Por Robert Murray M'Cheyne

“A espada, a espada está afiada e polida. Para grande matança está afiada,

para reluzir está polida. Alegrar-nos-emos pois? A vara de meu filho é que

despreza todo o madeiro.” (Ezequiel 21:9-10)

A partir do segundo verso deste capítulo, aprendemos que esta profecia foi dirigida contra

Jerusalém: “Filho do homem, dirige o teu rosto contra Jerusalém, e derrama as tuas pala-

vras sobre os santuários, e profetiza sobre a terra de Israel” [Ezequiel 21:2].

Já lhes disse que Ezequiel, embora ainda jovem, foi levado cativo por Nabucodonosor, e

colocado, dentre um número de seus compatriotas, junto ao rio Quebar. Foi lá que ele pro-

fetizou durante um espaço de vinte e dois anos. A profecia que eu li foi profetizada no sétimo

ano de seu cativeiro, e apenas três anos antes de Jerusalém ter sido destruída, e o templo

queimado. A partir do versículo 2, aprendemos que estas palavras foram dirigidas contra

Jerusalém, pois embora Deus tenha levado Ezequiel para longe para ministrar aos cativos,

junto ao rio Quebar, contudo, fez-lhe enviar muitas mensagens de advertência e de miseri-

córdia para sua amada Jerusalém. “Filho do homem, dirige o teu rosto contra Jerusalém, e

derrama as tuas palavras sobre os santuários, e profetiza sobre a terra de Israel”.

Deus já havia cumprido muitas das palavras de Seus profetas contra Jerusalém. Ele tinha

cumprido a palavra de Jeremias contra um dos seus reis (Jeoiaquim): “Em sepultura de

jumento será sepultado, sendo arrastado e lançado para bem longe, fora das portas de

Jerusalém” [Jeremias 22:18-19]. Ele tinha cumprido a palavra do mesmo profeta levando

outro rei (Jeconias) para a Babilônia com todos os vasos preciosos da Casa do Senhor.

Mas ainda assim, nem profecias nem julgamentos despertariam Jerusalém; de modo que

nos é dito em 2 Crônicas 36:12 que o próximo rei, Zedequias, “fez o que era mau aos olhos

do Senhor seu Deus; nem se humilhou perante o profeta Jeremias, que falava da parte do

Senhor”, v. 14 em diante: “Também todos os chefes dos sacerdotes e o povo aumentavam

de mais em mais as transgressões, segundo todas as abominações dos gentios; e contami-

naram a casa do Senhor, que ele tinha santificado em Jerusalém. E o Senhor Deus de seus

pais, falou-lhes constantemente por intermédio dos mensageiros, porque se compadeceu

do Seu povo e da Sua habitação. Eles, porém, zombaram dos mensageiros de Deus, e

desprezaram as suas palavras, e mofaram dos seus profetas; até que o furor do Senhor

tanto subiu contra o Seu povo, que mais nenhum remédio houve”.

Foi em um momento de grande dureza e impenitência em Jerusalém que a profecia dian-

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te de mim foi entregue, e apenas três anos antes da ira de Deus ter sido derramada sobre

eles até ao fim. (1) Tudo era alegria e sensualidade em Jerusalém. (2) Os falsos profetas

profetizavam paz, e as pessoas gostavam que isto fosse assim. (3) Não havia som, senão

o de festas no interior da devotada cidade. Mas no meio desse barulho e folia, o profeta

solitário à beira do rio Quebar ouviu o murmúrio do trovão distante. O fiel servo de Deus viu

Deus armando-se como um homem poderoso para a guerra, e a espada reluzente da

vingança em Sua mão, e ele clama em alta voz, com trovões, para seus conterrâneos, todos

à vontade, despertarem: “A espada, a espada está afiada e polida. Para grande matança

está afiada, para reluzir está polida. Alegrar-nos-emos pois?”.

Meus amigos, aqueles de vocês que não são convertidos estão na mesma situação em que

Jerusalém estava. Nos anos que agora passaram, como as brumas da manhã, quantas

mensagens vocês tiveram da parte de Deus? Quantas vezes Ele enviou Seus mensageiros

para vocês, madrugando e enviando-os? Sua Bíblia está em suas casas, um silencioso,

mas um poderosíssimo defensor de Deus; Sua providência tem estado em suas famílias,

na doença e morte, na abundância ou na pobreza, todos estes lhes rogando fugirem da ira

vindoura e lhes suplicando para apegarem-se ao Senhor Jesus, o único, o Salvador todo-

suficiente.

Todas estas mensagens têm vindo a vocês, e vocês ainda permanecem não-convertidos,

ainda mortos, ossos secos, sem Cristo e sem Deus no mundo. E vocês estão dizendo:

Alma, folgue, coma e beba, e seja feliz. Mas, meus amigos, ouçam mais uma vez, pois

Deus não quer que ninguém pereça. Eu tenho uma palavra de Deus para ti: “A espada, a

espada está afiada e polida. Para grande matança está afiada, para reluzir está polida.

Alegrar-nos-emos pois?”.

Doutrina. Não é razoável que pessoas não-convertidas se alegrem.

1. Não é razoável, porque eles estão sob condenação. A espada está afiada e polida. Ela

está afiada para fazer uma grande matança; está polida para reluzir. Deveríamos, então,

nos alegrar? Há uma ideia comum de que os homens estão em liberdade condicional, como

Adão estava, e que as pessoas sem Cristo não serão condenadas até o julgamento; mas

este não é o caso. A Bíblia diz: “Aquele que não crê já está condenado” [João 3:18]. “Aquele

que não crê no Filho não verá a vida, mas a ira de Deus sobre ele permanece” [João 3:36].

“Maldito (“é maldito” e não “será maldito”) aquele que não confirmar as palavras desta lei,

não as cumprindo” [Deuteronômio 27:26]. Almas sem Cristo estão atualmente no poço

horrível, toda a boca está calada, e elas são culpadas diante de Deus. Elas estão na prisão,

prontas para serem levadas para a execução. Portanto, quando Deus nos envia a pregar

às pessoas sem Cristo Ele chama isto de “pregar aos espíritos em prisão”, ou seja, que

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estão sob condenação. A espada não está somente desembainhada, está afiada e polida.

Paira sobre as suas cabeças.

Vocês deveriam, então, alegrar-se? Não é razoável que um malfeitor condenado alegre-se.

Será que não assombra grandemente toda mente sensível ver um grupo de homens

condenados à morte reunidos e alegrando-se, falando de forma descontraída e fazendo

zombarias, como se a espada não estivesse sobre eles? No entanto, este é o caso daqueles

de vocês que não são convertidos e vivem vidas alegres. Você foi pesado na balança e

achado em falta. Você foi condenado pelo justo juiz. Sua sentença está lavrada. Você está

agora em prisão, e não pode sair dela; a espada é incitada e atraída por você. E oh! não é

demasiado irracional alegrar-se? Não é mui irrazoável ser feliz e contente consigo mesmo

e com seus amigos? Não é uma loucura cantar a canção do bêbado? “Comamos e

bebamos, porque amanhã morreremos” [Isaías 22:13; 1 Coríntios 15:32]”.

2. Porque os instrumentos destruidores de Deus estão todos prontos. As pessoas sem

Cristo já estão não apenas condenadas, mas os instrumentos de sua destruição estão pron-

tos. A espada da vingança está afiada e polida. Quando as espadas estão guardadas no

arsenal, são mantidas embotadas, para que a ferrugem não danifique seu fio; mas quando

o trabalho deve ser feito, e elas são levadas para fora para a matança, então elas são

amoladas e afiadas, tornando-se agudas e brilhantes. Assim é com a espada do carrasco;

quando não está em uso, ela é mantida sem corte; mas quando o trabalho deve ser feito,

está afiada e preparada. Ela está aguda e polida, pouco antes do golpe ser desferido,

nitidamente cortante. Assim é com a espada da vingança de Deus. Não está embainhada

e sem corte, está afiada e polida, está completamente pronta para fazer o seu trabalho,

está bastante preparada para uma grande matança. A doença pelo qual cada homem não-

convertido morrerá está completamente pronta, talvez esteja em suas veias, neste exato

momento. O acidente pelo qual ele deve ser lançado na eternidade está completamente

pronto, todas as partes e meios disso já estão arranjados. A seta que deve lhe ferir não está

no arco, talvez tenha deixado a corda, e esteja agora mesmo voando em sua direção.

O lugar no inferno está completamente pronto para todas as almas não-convertidas. Quan-

do Judas morreu, as Escrituras dizem: “ele foi para o seu próprio lugar” [Atos 1:25]. Este

era seu lugar antes de ir para lá, estando mui preparado e pronto para ele. Como quando

um homem se retira à noite ao seu quarto de dormir, diz-se que ele se foi para seu próprio

quarto, assim, um lugar no inferno está completamente pronto para todas as pessoas sem

Cristo. Este é o seu próprio lugar. Quando o homem rico morreu e foi sepultado, ele foi

imediatamente para seu próprio lugar. Ele encontrou tudo pronto. Ele levantou os olhos no

inferno, estando em tormentos. Então, o Inferno está completamente pronto para todas as

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pessoas sem Cristo. Foi preparado, há muito tempo, para o diabo e seus anjos. As chamas

estão todas prontas, e totalmente inflamadas, ardendo.

Ah! Deverão, então, as almas sem Cristo alegrarem-se? Um malfeitor pode, talvez, dizer

que ele seria feliz, desde que o patíbulo não fosse erigido para que ele morresse. Mas se

lhe fosse dito que o patíbulo estava pronto, que a espada foi afiada e que o carrasco está

pronto, oh! não seria loucura se ele se alegrasse? Ai! esta é a sua loucura, pobre alma sem

Cristo. Você não está apenas condenada, mas a espada está afiada e pronta para ferir a

sua alma; e você ainda pode ser feliz, e sonhar passar os seus dias e noites em prazeres

que perecem pelo uso. A doença está pronta, o acidente está pronto, a seta está no arco,

o túmulo está pronto, sim, o próprio inferno está pronto, o seu próprio lugar está preparado;

e você ainda pode alegrar-se!? Você pode jogar e divertir-se em companhias. Quão

verdadeiramente o seu riso é como o crepitar dos espinhos debaixo de uma panela: uma

chama flamejante, e então a escuridão das trevas para sempre!

3. A espada pode vir a qualquer momento. As pessoas sem Cristo já não estão apenas con-

denadas, e não somente a espada da vingança está completamente pronta, mas a espada

pode vir a qualquer momento. Não é assim com malfeitores; seu dia é determinado e

anunciado a eles, para que eles possam contar seu tempo. Se eles têm muitos dias eles se

alegram hoje, pelo menos, e ficam sérios amanhã. Mas não é assim com as pessoas sem

Cristo; seu dia está determinado, mas não é dito para elas. Pode ser neste exato momento.

Ah! eles devem, então, alegrarem-se?

Alguns malfeitores foram encontrados muito duros de coração até o fim. Muitos já receberam

a sua sentença com muita indiferença, e com um semblante determinado. Alguns têm até

mesmo ido para o patíbulo mui impassíveis; alguns até mesmo levemente, com o espírito

descuidado. Mas quando a cabeça está posta sobre cepo, quando os olhos são cobertos,

e seu pescoço é desnudado, quando a espada reluzente é suspensa, e pode descer a qual-

quer momento, este é um momento de terrível suspense. Seria muito horrível ver um ho-

mem tranquilo e de espírito descuidado, naquele momento. Oh! Não seria uma loucura

estar feliz naquele momento!? Ai! Esta é a sua loucura, pobre alma sem Cristo. Você não

está apenas condenada, e não somente a espada está pronta, mas pode cair sobre você a

qualquer momento. Sua cabeça está posta, por assim dizer, no cepo. Seu pescoço está

exposto diante de Deus, e a espada afiada está aguçada sobre você; e você ainda pode

alegrar-se? Você pode entreter a sua mente com os negócios e as coisas do mundo,

buscando riqueza, construindo e plantando, e se nesta noite a sua alma for requerida de

você? Você pode preencher o seu tempo com jogos e diversões, livros tolos e compa-

nheiros divertidos? Você pode preencher suas horas depois do trabalho com a conversa

fiada e comportamento lascivo, acrescentando pecado a pecado, entesourando ira para o

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dia da ira, quando você não sabe a que hora a ira de Deus pode vir sobre você finalmente?

Você pode ir para sua cama à noite sem oração, com sua mente cheia de imaginações

sombrias e horríveis que nem sequer podem ser mencionadas; você não poderia estar no

inferno antes do amanhecer? A espada, a espada, está polida!

4. Porque Deus não fez nenhuma promessa para almas sem Cristo de deter a Sua mão

nem por um só momento. Todas as promessas de Deus são sim e amém; ou seja, elas são

verdadeiras. Ele sempre cumpre Suas promessas. Mas a mesma Bíblia diz que elas são

“sim e amém em Cristo Jesus” [2 Coríntios 1:20]. Todas as promessas de Deus são feitas

a Cristo e aos pecadores que se unem a Cristo. Eu acredito que é impossível, pela natureza

das coisas, que Deus fizesse uma promessa a um homem não-convertido. Dessa forma,

todas as promessas de Deus são feitas a Cristo, e a cada pecador que se une a Cristo. Mas

as pessoas não-convertidas são aquelas que nunca vieram a Cristo; por conseguinte, não

há promessas feitas para elas [...]. Ele não promete em nenhum lugar mantê-los um

momento sequer fora do inferno. “Alegrar-nos-emos pois?”.

Deixe-me falar com pessoas que estão sem Cristo, entregues à sua própria vontade. Sei

que muitos de vocês que me ouvem estão sem Cristo; e ainda assim vocês percebem que

vocês estão à vontade e felizes. Por que isso é assim? Isso é porque vocês esperam serem

levados a Cristo antes de morrer. Vocês dizem: “outro dia servirá também, e eu te ouvirei

novamente sobre esta questão”, e assim vocês se acomodam agora. Mas isso é muito

irrazoável. Não é digno da racionalidade aquele que age desta forma. Em nenhum lugar

Deus prometeu trazê-lo a Cristo antes de morrer. Deus não colocou-Se sob nenhum tipo

de obrigação para com você. Ele não prometeu em nenhum lugar que você verá o amanhã,

ou que você ouvirá outro sermão. Há um dia à mão quando você não mais verá o amanhã.

Se este não for o último, há ainda um sermão a ser pregado, que será o último que você

ouvirá.

Deixe-me falar com as pessoas sem Cristo que estão preocupadas em relação suas almas.

Alguns que me ouvem sabem que eles estão sem Cristo, e isso os preocupa, e ainda deve-

se temer que alguns estejam perdendo essa ansiedade, e agora voltando para as alegrias

do mundo. Por que isso? Isto é o mais irrazoável. Se você ainda está fora de Cristo, embora

tenha ficado preocupado por causa disto, lembre-se que Deus não fez promessas para

salvar você. A espada ainda está mui polida e afiada sobre você. Ah! Então não se alegre.

Esforce-se para entrar pela porta estreita. Tome o reino dos céus pela força. Porfie por ele.

Nunca descanse até que você esteja nos laços da aliança. Depois, seja tão feliz enquanto

o dia durar.

5. Há uma grande matança: “A espada! a espada!”.

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Em primeiro lugar, grande porque será sobre todos os que estão sem Cristo. O horror do

massacre em Jerusalém foi que todos foram mortos, tanto velhos como jovens. A ordem

que o profeta ouviu foi: “Passai pela cidade após ele, e feri; não poupe o vosso olho, nem

vos compadeçais. Matai velhos, jovens, virgens, meninos e mulheres, até exterminá-los;

mas a todo o homem que tiver o sinal não vos chegueis” (Ezequiel 9:5-6). Tal é a grande

matança que espera as almas não-convertidas. Todas as pessoas sem Cristo perecerão,

jovens e velhos.

Deus não poupará nem se apiedará o Seu olho. Pensem nisso, pessoas idosas e de cabe-

los brancos, que viveram em pecado, e nunca vieram a Cristo: se vocês morrerem assim,

certamente perecerão na grande matança. Pensem nisso, você, pessoas de meia-idade,

comerciantes e trabalhadores, que ganham dinheiro, mas não vendem tudo pela pérola de

valor. Pensem nisso Martas, que são estão ansiosas e afadigadas com muitas coisas, mas

que se esquecem de uma coisa que é necessária, você também cairá na grande matança.

Pensem nisto, jovens, que vivem sem oração, mas em alegrias e jovialidade, que se reúnem

para zombar e se alegrar nas noites de Sabath, você que anda na vista de seus próprios

olhos, você também cairá na grande matança. Pensem nisso, filhinhos, vocês que são o

orgulho do coração de sua mãe, mas que se desviaram desde o ventre, falando mentiras

[Salmos 58:3]. Filhinhos, que gostam de seus brinquedos, mas não gostam de aproxi-

marem-se de Jesus Cristo, que é o Salvador de crianças pequenas, a espada virá sobre

vocês também.

Oh! é um massacre dolorido, que não poupará o jovem, nem o belo, nem o amável; nem a

mãe gentil e a criança carinhosa; nem a viúva e seu único filho. Então, devemos nos

alegrar? Famílias não-convertidas, quando vocês se encontram à noite para gracejos e

jogos uns com os outros, façam esta pergunta, deveríamos nos alegrar? É a sua alegria,

razoável? É digna de seres racionais? Companheiros não-convertidos, que se encontram

tantas vezes para regozijo e diversão, vocês devem juntamente se alegrarem quando vocês

estão em tal caso? Ah! quão triste será o contraste quando Deus disser: “Atai-os em molhos

para os queimar” [Mateus 13:30]

Em segundo lugar, grande matança, porque a espada é a espada de Deus. Se fosse apenas

a espada do homem que é polida e afiada para a matança, não seria muito terrível. Mas é

a espada de Deus todo-poderoso, e por isso é muito terrível. “Não temais os que matam o

corpo e, depois, não têm mais que fazer. Mas eu vos mostrarei a quem deveis temer; temei

aquele que, depois de matar, tem poder para lançar no inferno; sim, vos digo, a esse temei”

[Lucas 12:4-5]. Se fosse a espada do homem, ele poderia atingir apenas o corpo; mas, ah!

é a espada de Deus, e o ferro entra na alma. É a mesma espada que apareceu no jardim

do Éden. “Uma espada inflamada que andava ao redor, para guardar o caminho da árvore

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da vida” [Gênesis 3:24]. É a mesma espada que perfurou o lado de Jesus Cristo em Sua

agonia: “Ó espada, desperta-te contra o meu pastor, e contra o homem que é o meu

companheiro, diz o Senhor dos Exércitos. Fere ao pastor, e espalhar-se-ão as ovelhas”

[Zacarias 13:7]. É a espada de que Cristo fala, quando diz: “E cortá-lo-á, e destinará a sua

parte com os hipócritas; ali haverá pranto e ranger de dentes” [Mateus 24:51 – tradução

literal].

Queridos irmãos, não são algumas feridas na carne que essa espada fará. Ela cortará em

pedaços, será um golpe mortal, morte eterna. Esta é a morte do corpo, mas a alma estará

sempre morrendo, ainda assim, nunca morrerá.

1. Permita-me falar com o idoso. Pode haver algum me ouvindo em quem estas três coisas

se encontram, a saber, ele está velho, sem Cristo e cheio de alegria. Oh! se houver um tal

a me ouvir, considere seus caminhos; considere se a sua alegria pode ser digna de um ser

racional. Eu lhe mostrei claramente a partir das Escrituras o que o seu caso é: (1) Que já

estás condenado. (2) Essa espada de Deus está pronta. (3) Ela pode vir a qualquer

momento. (4) Que Deus não te fez nenhuma promessa para refrear a Sua mão. E (5) isso

será uma grande matança. Considere, então, se é razoável acreditar em uma mentira para

enganar sua própria alma e dizer: Paz! Paz! quando não há paz. Segundo o curso normal

das coisas, você deve em breve seguir o caminho de todos os viventes, você deve ser

recolhido aos seus pais; e, em seguida, será cumprido tudo o que eu disse. Então você

alegrar-se-á? Você está cambaleando à beira do inferno, e ainda vivendo sem oração e

sem Cristo, e divertindo-se com ninharias, falando o repetindo os contos de sua juventude,

e rindo nas brincadeiras costumeiras? Ai! Que profundidade de significado há ali na palavra

de Salomão! “Ao riso disse: Está doido; e da alegria: De que serve esta? Até no riso o

coração sente dor e o fim da alegria é tristeza” [Eclesiastes 2:2; Provérbios 14:13].

2. Deixe-me falar com o jovem. Pode haver muitos a me ouvir em quem estas três coisas

se encontram: são jovens na idade, distantes de Cristo e, ainda assim, cheios de alegria.

Agora, meus queridos amigos, peço que vocês considerem se a sua alegria é razoável. A

espada está afiada para uma grande matança. Então, vocês se alegrarão?

Objeção 1. A juventude é o momento de alegria.

Resposta. Eu sei bem que a juventude é o tempo para a alegria. O jovem cordeiro é uma

criatura feliz enquanto salta no pasto verdejante. O jovem cabrito salta de rocha em rocha

com a mais animada alegria. O potro lança seus saltos no ar, cheio de vida e atividade.

Contudo, eles não têm nenhum pecado, e você tem; eles não têm um inferno, e você tem.

Se você se achegar a Jesus Cristo agora, e for liberto da ira, ah! então, você encontrará

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que a juventude é o tempo para a alegria; a juventude é o tempo para desfrutar da doce paz

no peito, e da mais vívida comunhão com Deus, e das mais resplandecentes esperanças

de glória.

Objeção 2. Você queria que fôssemos melancólicos e tristes?

Resposta. Deus me livre. Tudo o que eu afirmo é que, até que vocês venham a Cristo, sua

alegria é louca e irracional. Se você vier a Cristo, então, será tão feliz quanto quiser; não

há limites para sua alegria ali, pois você se alegrará em Deus. E quando você morrer, você

alcançará a plenitude da alegria em Sua presença; à Sua destra há delícias perpetuamente.

Objeção 3. Se eu estiver sem Cristo, ficar triste não me trará a Cristo, então, portanto, eu

posso também ser feliz.

Resposta. É verdade, ficar triste não vai trazê-lo para Cristo; e ainda, se você estivesse re-

almente despertado para clamar a Deus, porventura, Ele ouviria seu clamor. Se você esti-

vesse se esforçando para entrar, você poderia encontrar entrada. Se você estivesse porfi-

ando pelo o reino, você, talvez, pudesse tomá-lo pela violência. Buscai a mansidão, buscai

a justiça. Pode ser que sejais escondidos no dia da ira do Senhor. Se você ficar onde está,

esteja certo que estará perdido. Se você viver em segurança carnal, em alegria e joviali-

dade, enquanto você estiver fora de Cristo, esteja certo de que perecerá.

“Alegra-te, jovem, na tua mocidade, e recreie-se o teu coração nos dias da tua mocidade,

e anda pelos caminhos do teu coração, e pela vista dos teus olhos; sabe, porém, que por

todas estas coisas te trará Deus a juízo” [Eclesiastes 11:9].

Dundee, 1837.

Sola Scriptura!

Sola Gratia!

Sola Fide!

Solus Christus!

Soli Deo Gloria!

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10 Sermões — R. M. M’Cheyne

Adoração — A. W. Pink

Agonia de Cristo — J. Edwards

Batismo, O — John Gill

Batismo de Crentes por Imersão, Um Distintivo

Neotestamentário e Batista — William R. Downing

Bênçãos do Pacto — C. H. Spurgeon

Biografia de A. W. Pink, Uma — Erroll Hulse

Carta de George Whitefield a John Wesley Sobre a

Doutrina da Eleição

Cessacionismo, Provando que os Dons Carismáticos

Cessaram — Peter Masters

Como Saber se Sou um Eleito? ou A Percepção da

Eleição — A. W. Pink

Como Ser uma Mulher de Deus? — Paul Washer

Como Toda a Doutrina da Predestinação é corrompida

pelos Arminianos — J. Owen

Confissão de Fé Batista de 1689

Conversão — John Gill

Cristo É Tudo Em Todos — Jeremiah Burroughs

Cristo, Totalmente Desejável — John Flavel

Defesa do Calvinismo, Uma — C. H. Spurgeon

Deus Salva Quem Ele Quer! — J. Edwards

Discipulado no T empo dos Puritanos, O — W. Bevins

Doutrina da Eleição, A — A. W. Pink

Eleição & Vocação — R. M. M’Cheyne

Eleição Particular — C. H. Spurgeon

Especial Origem da Instituição da Igreja Evangélica, A —

J. Owen

Evangelismo Moderno — A. W. Pink

Excelência de Cristo, A — J. Edwards

Gloriosa Predestinação, A — C. H. Spurgeon

Guia Para a Oração Fervorosa, Um — A. W. Pink

Igrejas do Novo Testamento — A. W. Pink

In Memoriam, a Canção dos Suspiros — Susannah

Spurgeon

Incomparável Excelência e Santidade de Deus, A —

Jeremiah Burroughs

Infinita Sabedoria de Deus Demonstrada na Salvação

dos Pecadores, A — A. W. Pink

Jesus! – C. H. Spurgeon

Justificação, Propiciação e Declaração — C. H. Spurgeon

Livre Graça, A — C. H. Spurgeon

Marcas de Uma Verdadeira Conversão — G. Whitefield

Mito do Livre-Arbítrio, O — Walter J. Chantry

Natureza da Igreja Evangélica, A — John Gill

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— Sola Fide • Sola Scriptura • Sola Gratia • Solus Christus • Soli Deo Gloria —

Natureza e a Necessidade da Nova Criatura, Sobre a —

John Flavel

Necessário Vos é Nascer de Novo — Thomas Boston

Necessidade de Decidir-se Pela Verdade, A — C. H.

Spurgeon

Objeções à Soberania de Deus Respondidas — A. W.

Pink

Oração — Thomas Watson

Pacto da Graça, O — Mike Renihan

Paixão de Cristo, A — Thomas Adams

Pecadores nas Mãos de Um Deus Irado — J. Edwards

Pecaminosidade do Homem em Seu Estado Natural —

Thomas Boston

Plenitude do Mediador, A — John Gill

Porção do Ímpios, A — J. Edwards

Pregação Chocante — Paul Washer

Prerrogativa Real, A — C. H. Spurgeon

Queda, a Depravação Total do Homem em seu Estado

Natural..., A, Edição Comemorativa de Nº 200

Quem Deve Ser Batizado? — C. H. Spurgeon

Quem São Os Eleitos? — C. H. Spurgeon

Reformação Pessoal & na Oração Secreta — R. M.

M'Cheyne

Regeneração ou Decisionismo? — Paul Washer

Salvação Pertence Ao Senhor, A — C. H. Spurgeon

Sangue, O — C. H. Spurgeon

Semper Idem — Thomas Adams

Sermões de Páscoa — Adams, Pink, Spurgeon, Gill,

Owen e Charnock

Sermões Graciosos (15 Sermões sobre a Graça de

Deus) — C. H. Spurgeon

Soberania da Deus na Salvação dos Homens, A — J.

Edwards

Sobre a Nossa Conversão a Deus e Como Essa Doutrina

é Totalmente Corrompida Pelos Arminianos — J. Owen

Somente as Igrejas Congregacionais se Adequam aos

Propósitos de Cristo na Instituição de Sua Igreja — J.

Owen

Supremacia e o Poder de Deus, A — A. W. Pink

Teologia Pactual e Dispensacionalismo — William R.

Downing

Tratado Sobre a Oração, Um — John Bunyan

Tratado Sobre o Amor de Deus, Um — Bernardo de

Claraval

Um Cordão de Pérolas Soltas, Uma Jornada Teológica

no Batismo de Crentes — Fred Malone

Page 13: Não é Razoável que Pessoas Não-Convertidas Se Alegrem, por Robert Murray M'cheyne

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2 Coríntios 4

1 Por isso, tendo este ministério, segundo a misericórdia que nos foi feita, não desfalecemos;

2 Antes, rejeitamos as coisas que por vergonha se ocultam, não andando com astúcia nem

falsificando a palavra de Deus; e assim nos recomendamos à consciência de todo o homem,

na presença de Deus, pela manifestação da verdade. 3 Mas, se ainda o nosso evangelho está

encoberto, para os que se perdem está encoberto. 4 Nos quais o deus deste século cegou os

entendimentos dos incrédulos, para que lhes não resplandeça a luz do evangelho da glória

de Cristo, que é a imagem de Deus. 5 Porque não nos pregamos a nós mesmos, mas a Cristo

Jesus, o Senhor; e nós mesmos somos vossos servos por amor de Jesus. 6 Porque Deus,

que disse que das trevas resplandecesse a luz, é quem resplandeceu em nossos corações,

para iluminação do conhecimento da glória de Deus, na face de Jesus Cristo. 7 Temos, porém,

este tesouro em vasos de barro, para que a excelência do poder seja de Deus, e não de nós. 8 Em tudo somos atribulados, mas não angustiados; perplexos, mas não desanimados.

9 Perseguidos, mas não desamparados; abatidos, mas não destruídos;

10 Trazendo sempre

por toda a parte a mortificação do Senhor Jesus no nosso corpo, para que a vida de Jesus

se manifeste também nos nossos corpos; 11

E assim nós, que vivemos, estamos sempre

entregues à morte por amor de Jesus, para que a vida de Jesus se manifeste também na

nossa carne mortal. 12

De maneira que em nós opera a morte, mas em vós a vida. 13

E temos

portanto o mesmo espírito de fé, como está escrito: Cri, por isso falei; nós cremos também,

por isso também falamos. 14

Sabendo que o que ressuscitou o Senhor Jesus nos ressuscitará

também por Jesus, e nos apresentará convosco. 15

Porque tudo isto é por amor de vós, para

que a graça, multiplicada por meio de muitos, faça abundar a ação de graças para glória de

Deus. 16

Por isso não desfalecemos; mas, ainda que o nosso homem exterior se corrompa, o

interior, contudo, se renova de dia em dia. 17

Porque a nossa leve e momentânea tribulação

produz para nós um peso eterno de glória mui excelente; 18

Não atentando nós nas coisas

que se veem, mas nas que se não veem; porque as que se veem são temporais, e as que se

não veem são eternas.