nosov gladiatory

Переплет настоящего изданиявыполнен мастерами

классического переплетавручную из натуральной кожи

Тираж — 100 нумерованных экземпляров

Экземпляр №____

BlokGladiator.qxd 26.05.2009 16:26

Константин НОСОВ

ГЛАДИАТОРЫ«Ламартис»

Москва2009


ИСТОРИЯ

ТИПЫ

ВООРУЖЕНИЕ

ОРГАНИЗАЦИЯ ЗРЕЛИЩ


Издатели

ЭДУАРД ЛАПКИН,

СЕРГЕЙ МАКАРЕНКОВ

Художник

ОЛЕГ СМИРНОВ

Общепринятые представления о гладиаторах как об отданных на закла7ние рабах и военнопленных грешат упрощением и только отчасти соответ7ствуют истине. Дело в том, что гладиаторские бои эволюционировали на про7тяжении почти восьми столетий от погребальных жертвоприношенийдо развитой спортивной индустрии, вполне сравнимой по доходности с совре7менными видами спорта. И хотя состязания на арене античных амфитеатровотличались большей жестокостью, чем на стадионах в наши дни, их цельюбыла не смерть участников, а красота и зрелищность поединков. Предлагае7мая публикация является первой в отечественной историографии попыткойсерьезного исследования данной темы. В книге рассматривается историягладиаторских боев, их виды, вопросы организации представлений и под7готовки «античных спортсменов», типы вооружения. Настоящее изданиепредназначено как для специалистов, так и для широкого круга читателей.

© К. С. Носов, 2009

© Издательство «Ламартис», оформление, переплет, 2009


Посвящается

моей жене,

Наталье Зарощинской

и моей матери,

Марине Носовой


ПРЕДИСЛОВИЕ 9

ВВЕДЕНИЕ 13

ГЛАВА IВИДЫ ПРЕДСТАВЛЕНИЙ И ИХ ИСТОРИЯ 20

ГЛАДИАТОРСКИЕ ИГРЫ 23ЗВЕРИНЫЕ ТРАВЛИ (ВЕНАЦИО) 45ПОТЕШНЫЕ МОРСКИЕ СРАЖЕНИЯ (НАВМАХИИ) 67

ГЛАВА IIТИПЫ ГЛАДИАТОРОВ И ИХ ЭКИПИРОВКА 72

ОСНОВНЫЕ ТИПЫ 77Арбелас 77Венатор 81Гопломах 88Димахер 91Мирмиллон 93Провокатор 97Ретиарий 99Секутор 104Фракиец 107Эквит 109ДРУГИЕ ТИПЫ 111Андабат 111Велит 111Галл 112Крупелларий 112Лакверарий 115Пегниарий 115Сагиттарий 116Самнит 116Эсседарий 118

ГЛАВА IIIВООРУЖЕНИЕ ГЛАДИАТОРОВ 122

Шлем галеа 129Наруч маника 140

СОДЕРЖАНИЕ


Поножи окреа 143Щит 147Оружие 153Одежда 157

ГЛАВА IVМЕТОДЫ БОЯ 160

ГЛАВА VАМФИТЕАТРЫ 174

История 177Конструкция 181Знаменитые амфитеатры 187

ГЛАВА VIОРГАНИЗАЦИЯ ЗРЕЛИЩ 198

Организация мунус 201Организация венацио 205Ловля животных 208Транспортировка 212Школы и подготовка гладиаторов 215Жизнь и социальный статус гладиатора 219

ГЛАВА VIIДЕНЬ ПРЕДСТАВЛЕНИЯ 234

ЗАКЛЮЧЕНИЕЖАЖДА КРОВИ ИЛИ КРОВАВЫЙ СПОРТ 254

ПРИЛОЖЕНИЕ 258

СЛОВАРЬ ТЕРМИНОВ 261

БИБЛИОГРАФИЯ 271


VINCERE AUT MORI ПОБЕДИТЬПОБЕДИТЬ ИЛИИЛИ УМЕРЕТЬ УМЕРЕТЬ


ПРЕДИСЛОВИЕ

И так, перед читателем первая научная книга о гладиато7рах, написанная в России. Гладиаторы более или менеепостоянно присутствовали в мыслях миллионов наших

соотечественников на протяжении практически всего ХХ в. Правда,все они скрывались под одним именем — Спартак. Мы узнавалио Спартаке из великолепного романа Р. Джованьолли и из скромнойповести В. Г. Яна. А также — из знаменитой голливудской киноэпо7пеи, поставленной по роману американского писателя7коммунистаГ. Фаста. Фильм вышел вполне в духе марксистской пропаганды,для чего была совершенно искажена предыстория Спартака. Затогладиаторские реалии постановщики постарались показать мак7симально точно, по крайней мере для 607х гг. прошлого века. Ру7беж тысячелетий ознаменовался новым всплеском интересак гладиаторам. И связан со знаменитым фильмом «Гладиатор» —великолепным по операторскому мастерству и постановочнымэффектам, но совершеннейшей «вампуке» по отношению к исто7рической реальности — событийной, портретной, предметной.

Что касается отечественной науки, то собственно гладиато7ры ее не занимали. И только Спартак с его восстанием послужилпредлогом для соответствующих разделов в старом исследова7нии А. В. Мишулина и в популярной книжке П. Карышковско7го. Но ничего самостоятельного в этих разделах не было, не бы7ло, соответственно, и каких7либо открытий.

Прочитав книгу К. С. Носова, читатель сможет познакомить7ся с максимально полной историей этого интереснейшего явле7ния — искусства римской арены, где в крови и позолоте развора7чивались пышные действа, привлекавшие внимание всего Рима,поглощавшие астрономические суммы денег, перемалывавшиежизни тысяч цветущих мужчин и экзотических животных. Всеэто изложено в книге на основании огромного изученного матери7ала, новейших и полнейших научных исследований и открытий.

9

М. В. Гореликканд. искусствоведения,

старший научный сотрудник

Института востоковедения РАН


ВВЕДЕНИЕ

Г ладиаторы были очень популярны в древнем Риме на про7тяжении восьми столетий — с IV в. до н. э. по IV в. н. э.Их увековечивали в многочисленных рельефах и мозаи7

ках, многие статуэтки и бытовые предметы изображали гладиато7ров и их снаряжение, их имена писали на стенах зданий болельщи7ки; гладиаторы не оставляли римлян даже во сне, и существовалиспециальные сонники, толкующие эти сновидения.

Затем наступил период забвения. С V в. по середину XVIII в.гладиаторами не интересовались и о них, вероятно, вообще ма7ло кто знал. Новый всплеск интереса к этой теме вызвали наход7ки в 1766 г. предметов гладиаторского вооружения в Помпеях.

С тех пор интерес к теме гладиаторов не оставляет человечес7кие умы. В XIX в. гладиаторам посвящали картины и романы,в XX — они стали героями кинофильмов. Первой кинолентой,на которой показали арену амфитеатра и травлю осужденных зве7рями, стал «Кво вадис», снятый в 1912 г. по известному романуГ. Сенкевича. Черно7белый и без спецэффектов, этот фильм, темне менее, завоевал огромную популярность. В 1951 г. был снятцветной римейк «Кво вадис», получивший многочисленные «Оска7ры». Наконец, в 1960 г. тогда еще молодой режиссер Стэнли Куб7рик снял знаменитый фильм «Спартак», обошедшийся в астроно7мическую по тем временам сумму — 12 млн. долларов. За нимпоследовал значительно более скромный итальянский фильм«Два гладиатора», снятый в совершенно наивной манере. Но са7мым нашумевшим в последнее время является, конечно, блокбас7тер «Гладиатор» режиссера Ридли Скотта, который отличает пре7красная игра актеров, впечатляющие масштабные съемкии замечательные компьютерные технологии. Однако вряд ли сто7ит называть фильм «Гладиатор» исторической эпопеей, так как ис7торической реальности там значительно меньше, чем фантазий.

К сожалению, все создатели художественных произведений за7давались единственной целью — показать жестокость римского об7щества по отношению к несчастным и забитым гладиаторам7рабам,которых насильно выталкивали на арену, где их ждала лишь

13

BlokGladiator.qxd 25.05.2009 15:11 Page 13

смерть. Между тем, это однобокое и даже абсурдное видение глади7аторских сражений. Лишь казни преступников иногда напоминалибойню, но их не стоит путать с выступлениями гладиаторов. Послед7ние были профессионалами высокого класса и стоили очень дорого.Никто не был заинтересован в их массовой или быстрой смерти.Бои гладиаторов были настоящими спектаклями, а сами глади7аторы очень часто — добровольцами, ищущими славы и денег.

КРАТКАЯ ИСТОРИОГРАФИЯ ВОПРОСА

На протяжении всего XIX в. шел процесс накопления знаний.К находкам гладиаторского вооружения из Помпей добавлялисьвсе новые археологические памятники — рельефы, мозаики, ста7туэтки. Появились и первые работы, посвященные гладиаторам.Большинство этих работ отличает тщательное изучение литератур7ных источников. Однако античные авторы уделяли мало вниманияразным типам гладиаторов и их вооружению. Для них этот вопросбыл само собой разумеющимся, о котором все и так были прекрас7но осведомлены. Их больше интересовала моральная сторона во7проса, а также участие гладиаторов в различных событиях римскойистории. Поэтому на основе анализа литературных источниковможно проследить историю развития гладиатуры и ее социальныеаспекты, но делать выводы о вооружении и распространении ка7ких7либо конкретных типов крайне сложно без систематическогоизучения иконографических памятников. А именно этого так нехватало исследователям XIX—начала XX вв. Вот почему в во7просе оружия и типов гладиаторов нередко царила полная не7разбериха: путаница возникала как с вооружением отдельныхтипов гладиаторов, так и с определением их оппонентов. Встре7чались порой совершенно комические случаи, когда, например,короткие поножи мирмиллона из Помпей считали наручами.

В 1940 г. появилась прекрасная работа Л. Роберта под на7званием «Гладиаторы на Греческом Востоке». Она послужилаотправной точкой для дальнейших исследований гладиатурыв Греции и Малой Азии. Затем появилось несколько исследова7ний Ж. Вилля, а в 1981 г. вышла его фундаментальная моно7графия «Гладиаторы на Западе от возникновения до смерти

14

Введение


Домициана», до сих пор остающаяся настольной книгой каждо7го серьезного исследователя римских зрелищ.

В 1967 г. увидела свет книга М. Гранта «Гладиаторы», а тре7мя годами позже работа Р. Огэ «Жестокость и цивилизация.Римские игры». Обе книги представляют собой работы общегоплана и во многом похожи. Их отличает хороший подбор мате7риалов по истории и социальным аспектам гладиатуры, венациои навмахии, наряду с уже давно устаревшей теорией о типахгладиаторов. К сожалению, объединяет их и отсутствие ссылокна цитируемые или упоминаемые работы.

В последние несколько десятилетий серьезный прорыв былсделан итальянскими учеными, среди которых наиболее извест7ны работы Ф. Коарелли, П. Саббатини Тумолези и Р. Реа.За это время было организовано множество прекрасных выста7вок7коллоквиумов в Италии, Франции и Германии. Особенновпечатляет проводившаяся в 2001—2002 гг. в Колизее выстав7ка «Кровь и песок», на которой была представлена значительнаячасть иконографического материала из разных музеев Италии,а также все находки гладиаторского вооружения из Помпей.Был также издан прекрасный каталог этой выставки с темати7ческими статьями наиболее известных итальянских ученых.

В то же время до сих пор продолжают издаваться и переиз7даваться работы, основанные на давно устаревших данных.Встречаются и многочисленные ошибки, которые перекочевы7вают из книг XIX в. Иногда повторение старых толкований объ7ясняют «благоразумным консерватизмом», несмотря на их ужеочевидную несостоятельность. Самый яркий пример — вопрособ этрусском или кампанском происхождении гладиатуры.

В 2000 г. появились две замечательные работы немецкогоисследователя М. Юнкельманна. Особенно стоит отметить егоработу «Игра со смертью». Объединив серьезное исследованиеиконографических памятников и множества археологическихнаходок образцов оружия с изучением нарративных источни7ков, он впервые выдвинул стройную теорию, касающуюся во7оружения и типов гладиаторов, которая в 99% случаев позволя7ет точно идентифицировать тип гладиатора, по крайней мере

15

Введение


на памятниках периода Империи. Кроме того, он реконструиро7вал в материале множество типов гладиаторского вооружения, чтопозволило решить ряд до того остававшихся спорными вопросов.

Правда, доводы, приводимые М. Юнкельманном по некоторымтипам гладиаторов, например, димахеру и эсседарию, не вполне убе7дительны. Кроме того, М. Юнкельманн, к сожалению, сконцентри7ровал свое внимание почти исключительно на оружии и типах глади7аторов. Многие вопросы, например, историю развития и социальныеаспекты гладиатуры, он затрагивает лишь в общих чертах. Неодно7значна и его позиция по поводу жеста, сопровождавшего требованиепублики добить или пощадить побежденного гладиатора. В работе«Игра со смертью» он принципиально не касается венацио и всехаспектов, связанных с травлями зверей. Они лишь немного осве7щены в другой его работе — главе в книге «Гладиаторы и цезари».

В нашей стране основной упор в исследованиях делался на раб7ский характер гладиатуры. Поиск «классовой борьбы эксплуатируе7мых в схватках с эксплуататорами» (так называемой «революции ра7бов») в древних рабовладельческих обществах наложил отпечаток нахарактер советских исследований. Основное внимание закономерноуделялось восстанию Спартака. На эту тему появилось несколько пре7красных работ, среди которых наиболее яркое место занимает моно7графия А. В. Мишулина «Спартаковское восстание». В то же времявооружение и типы гладиаторов практически не исследовались.

После распада СССР в теме гладиатуры образовалась лакуна,которую необходимо было чем7то заполнить, ведь интерес широ7кой публики к этому явлению существовал всегда и подогревал7ся кинематографом. Пробел попытались восполнить переводомдетских книг, а также нескольких произведений научно7художе7ственного плана. К последним относятся работы Г. Хёфлинга«Римляне, рабы, гладиаторы» и П. Манникс Даниель «Идущиена смерть». Они послужили отправной точкой для многих отече7ственных авторов, написавших популярные статьи на тему гла7диатуры. Обе книги написаны живым увлекательным языкоми легко читаются, но приводимые в них сведения давно уже ус7тарели и не отражают современного состояния знаний. Особен7но это касается вооружения различных типов гладиаторов.

16

Введение


Современное состояние знаний о гладиаторах позволяет намидентифицировать все широко распространенные типы гладиа7торов периода Империи. Однако многие ранние типы гладиато7ров, такие, как галл, самнит и велит, а также некоторые редкиетипы, например, андабат, до сих пор вызывают больше вопро7сов, чем ответов. Скудное описание в источниках и недостаточ7ное количество иконографических памятников раннего временине позволяют дать четкую характеристику этих типов. Здесь ос7тается еще значительное поле для исследований.

ОПРЕДЕЛЕНИЕ МУНУС

В древнем Риме игры, сопровождавшиеся сражениями гладиато7ров, получили название мунус (во множественном числе — муне7ра). У нас они больше известны под названием гладиаторские игры,и в дальнейшем эти термины будут использоваться как синонимы.

Что же такое гладиаторские игры? Чем отличались гладиа7торские игры от, скажем, средневековых турниров, судебныхпоединков или просто от выяснения отношений двумя воору7женными людьми? Как определить понятие «гладиатор»? Во7прос принципиальный, так как ответ на него служит отправнойточкой для определения места возникновения и периода распро7странения гладиаторских игр. Чтобы найти истоки какого7либоявления, нужно первым делом разобраться с терминологией.

В большинстве энциклопедий можно встретить утвержде7ние, что гладиаторами были «рабы, военнопленные и др. лица,которых заставляли сражаться на арене цирка между собой илис дикими зверями»1.

1 Это определение гладиаторов практически в неизменной форме кочует из однойэнциклопедии в другую, см., например Советский энциклопедический словарь. М.,

1979; Военный энциклопедический словарь. М., 1983; Ожегов С.И. Словарь русского языка. М., 1985.

Однако в этом определении неверно, по крайней мере, трипостулата: далеко не всех гладиаторов заставляли сражаться,многие шли в гладиаторы по собственной воле; гладиаторыв основном сражались не на арене цирка, а в амфитеатрах

17

Введение


и, наконец, бой с дикими зверями проводили не гладиаторы,а венаторы, и относились эти бои не к мунус, а к венацио.

Давайте попробуем дать другое определение гладиаторскимиграм и гладиаторам:

Гладиаторские игры (мунус) — это зрелище, пред#

ставляющее собой равный бой вооруженных людей, про#

водимый на глазах зрителей и имеющий своей целью,

предполагаемой, но необязательной, убийство против#

ника. Участвовавшие в таких сражениях бойцы получили

название гладиаторы.

Итак, отличие от турниров очевидно — в турнирах не ста7вилась цель убить противника, хотя такое нередко случалось.Кроме того, бойцы на турнире могли покинуть ристалище пособственному желанию, чего не могли себе позволить гладиа7торы. Дуэли же не были массовым представлением, и в нихучаствовали бойцы, по той или иной причине недолюбливав7шие друг друга. И в турнирах, и в дуэлях обязательно соблю7дался кодекс чести, писаный или неписаный, и добить ранен7ного побежденного врага либо не дозволялось вовсе, либосчиталось крайне некрасивым поступком. В боях же гладиа7торов возможность такого исхода предполагалась с самого на7чала, причем жизнь или смерть побежденного зависела цели7ком от зрителей. Существуют и классовые различия —в турнирах имела право участвовать только элита, высшеедворянство, в дуэлях (по крайней мере на «благородном» хо7лодном или огнестрельном оружии, а не на палках или кула7ках) — только дворяне, гладиаторы же были рабами, военно7пленными или преступниками, а если свободные гражданепоступали в гладиаторы, то они лишались своих прав и былипрезираемы соотечественниками.

Ближе всего к боям гладиаторов стоит «судебный поеди7нок», в котором виновность обвиняемого решалась посредствомбоя на оружии. Побежденный должен был признать свою винуили умереть. Победитель считался невиновным. Бои проводи7лись, как правило, на настоящем оружии и в присутствии пуб7лики. Таким образом, три основных условия гладиаторских бо7

18

Введение


ев — боевое оружие, присутствие зрителей и смертельный ис7ход — часто выполнялись и на «судебных поединках». Отличиезаключалось лишь в том, что последние проводились не для раз7влечения публики, а рассматривались как акты судебного раз7бирательства, возложенного на Бога, и жить или умереть по7бежденному решали не зрители, а победитель2.

2 Носов, 2002, с. 103 % 106.

Близок к гладиаторским боям был и один из способов че7ловеческих жертвоприношений, распространенный у ацте7ков: пленнику выдавалось тупое оружие, и с ним он долженбыл сражаться против четырех противников, вооруженныхострым, боевым оружием3.

3 Junkelmann, 2000a, с. 15.

Однако здесь, в отличие от поединков гладиаторов, у бой7цов были неравные возможности и исход поединка с самогоначала был предрешен. Фактически это была просто казнь.

На основании вышеприведенного определения к гладиатор7ским играм можно отнести как отдельные поединки гладиато7ров, так и групповые бои. Несколько особняком стоят травляживотных и морские сражения, которым римляне дали соб7ственные названия — венацио и навмахия соответственно. Онитак же, как и казни безоружных преступников на арене, не под7падают под это определение и не относятся к гладиаторским иг7рам, хотя часто их сопровождали.

В данной книге будут подробно рассмотрены мунера, вена7цио и навмахии. Казней преступников мы коснемся лишьвскользь, как составной части зрелищ. Колесничьи бега, кулач7ные бои, состязания атлетов и прочие представления, часто про7ходившие в Риме, заслуживают отдельного исследованияи здесь рассматриваться не будут.

Введение


ГЛАВА IВИДЫ ПРЕДСТАВЛЕНИЙ И ИХ ИСТОРИЯ


NIHIL HABENTI NIHIL DEEST

У КОГО НИЧЕГО НЕТ, ТОМУ НЕЧЕГО ТЕРЯТЬ


ГЛАДИАТОРСКИЕ ИГРЫ

Д олгое время считалось, что гладиаторские игры (един.мунус, множ. мунера), подобно многим другим рим7ским обычаям, ведут свое происхождение от этрусков4.

4 В основе этого заблуждения лежат высказывания писателей II—III вв. н. э. Тертулли%ана (О зрелищах, 5.6) и Афинея (IV.153), которые без какой%либо проверки воспри%нимались как догма многими исследователями.

Однако ни один из сохранившихся этрусских памятников не да7ет прямых доказательств существования у этрусков гладиатуры.Среди настенных росписей в гробницах знатных этрусков мож7но видеть различные спортивные состязания, например, колес7ничные бега и соревнования атлетов, но ни разу не встречаютсябои гладиаторов. На знаменитом рисунке из «Гробницы Авгу7ров» в городе Тарквинии изображен человек с надетым на голо7ву капюшоном, который защищается с помощью палки от соба7ки, натравливаемой на него человеком в маске. Однако этотравля человека животным, а не бой двух людей, поэтому рас7сматривать ее как гладиаторские игры нельзя.

Переворот в нашем представлении о происхождении глади7аторских игр совершили недавние находки фресок в Кампании(ист. область в центральной Италии). Большинство этих фре7сок были найдены в Пестуме, к югу от Неаполя. Они датируют7ся 370—340 гг. до н. э. На них изображены различные сцены изпогребальных игр: колесничные бега, кулачные бои и, что длянас самое важное, — поединки двух бойцов, вооруженных ко7пьями, со щитами и в шлемах. Позади этих сражающихся лю7дей иногда можно видеть стражников, что наводит на мысльо том, что к бою их принуждают. У бойцов часто можно видетькровоточащие раны, а на одной из фресок, по7видимому, дажеизображено убийство противника5.

5 Junkelmann, 2000a, S. 33.

Это уже прямые параллели с римскими мунера. К сожалению,мы ничего не знаем о том, кем были эти люди — военнопленными

23


или преступниками, специально ли их готовили к поединкам илиотобрали в последний момент?

Важным доказательством того, что гладиаторские игры заро7дились в Кампании, служит свидетельство Тита Ливия. В 308 г.до н. э., во время Второй Самнитской войны (327— 304 гг. до н. э.),римляне одержали над самнитами решительную победу. В качест7ве трофея они захватили много оружия, которым украсили свойфорум, «а кампанцы, при их спеси и ненависти к самнитам, об7рядили в эти доспехи гладиаторов, дававших представления напиршествах, и прозвали их "самнитами"6».

6 Ливий, IX, 40, 17.

24

ГЛАВА I ВИДЫ ПРЕДСТАВЛЕНИЙ И ИХ ИСТОРИЯ


Из этого упоминания следует, что к 308 гг. до н. э. в Кампа7нии гладиаторские бои были уже хорошо известны. Не моглио них не знать и римляне, которые к тому времени уже, по край7ней мере, несколько десятилетий имели тесные контакты с Капу7ей (центром Кампании). В пользу кампанского происхождениягладиаторских игр говорят и некоторые другие данные: первыекаменные амфитеатры были построены именно здесь, здесь жерасполагались и самые знаменитые школы гладиаторов. Прав7да, возможно, римлян познакомили с гладиаторскими боями всеже этруски, которые сами узнали о них от кампанцев7.

7 Ville, 1981, p. 1%42.

Первое свидетельство8 о бое гладиаторов в Риме относитсяк 264 г. до н.э., когда два сына умершего Децима Юния Перывыставили на погребальных играх в честь отца три пары глади7аторов. Сам по себе обычай проливания человеческой крови намогиле усопшего очень древний. Он присутствует в большин7стве античных культур Средиземноморья. Считалось, что кровьпримиряет умершего с живыми. Человеческие жертвоприно7шения в честь умерших встречались у римлян и раньше, но этопервый известный случай проведения на похоронах в Риме гла7диаторских боев. Если ранее римляне, надеясь умиротворитьумерших человеческой кровью, приносили в жертву военно7пленных или нерадивых рабов, то теперь они решили совмес7тить жертвоприношения с удовольствием и на погребальныхиграх стали драться гладиаторы9.

8 О нем упоминал Тит Ливий в XVI книге,до настоящего времени не сохранившейся.

9 Тертуллиан, О зрелищах, 12, 1–4.

25

Две фрески из могил в Пестуме, Кампания, с изображением боев гла%диаторов%бустуариев. Обе фрески датируются серединой IV в. до н. э.Национальный Археологический музей, Пестум (Museo ArcheologicoNazionale, Paestum), inv. 21524 и 5014.

Гладиаторские игры


Следующее упоминание о гладиаторских боях в Риме отно7сится к 216 г. до н. э., когда три сына Марка Эмилия Лепидаустроили погребальные игры в честь отца и вывели на форум22 пары гладиаторов10.

10 Ливий, XXIII, 30, 15.

Хотя у нас нет ни одного свидетельства проведения гладиатор7ских боев в Риме в промежуток между этими датами, они несо7мненно проводились, по крайней мере, на погребальных играхв честь знатных римлян.

Известно, что гладиаторские бои проводили и карфагеняне.Так, в самом начале Второй Пунической войны (218—202 гг.до н. э.) Ганнибал предложил пленным горцам сражатьсягалльским оружием для воодушевления своего войска. Наградойпобедителю была не только свобода, но также доспехи и конь.Все пленные изъявили желание сражаться. «Когда происходилбой, воодушевление было так велико — не только среди их това7рищей по неволе, но и повсеместно среди зрителей, — что участьхрабро умершего борца прославлялась едва ли не более, чем по7беда его противника. Когда несколько пар таким образом срази7лись, Ганнибал, убедившись в благоприятном настроении вой7ска, прекратил зрелище»11.

11 Ливий, XXI, 42, 4—43, 1.

Необычны гладиаторские бои, устроенные Сципиономв память отца и дяди около 206 г. до н. э. в Новом Карфагенев Испании. «Гладиаторы были не такие, каких обычно набира7ют ланисты: не купленные на рынке рабы и не те свободные,что торгуют своей кровью. Вступали в поединок по доброй во7ле, и платы здесь не полагалось. Одних послали царьки —явить пример доблести, присущей их племени; другие вызва7лись сами из расположения к вождю; третьих ревность илипротивоборство побуждали вызвать соперника или не отка7заться от вызова. Те, кто не мог или не хотел мирно покончитьспорное дело, уговаривались решить его мечом: победитель по7лучит то, о чем спорили». На арену вышли даже два знатных

26



двоюродных брата, Корбис и Орсуя, которые решали оружиемспор о главенстве в городе Ибисе12.

12 Ливий, XXVIII, 21, 1—10.

Из приведенного описания очевидно, что гладиаторские боибыли уже обычным явлением и в них участвовали не только ра7бы, но и свободные граждане.

С течением времени число гладиаторов, принимавших учас7тие в боях неуклонно росло. В 183 г. до н. э. на погребальных иг7рах в честь Публия Лициния принимало участие уже 60 пар гла7диаторов13, а в 174 г. до н. э. на погребальных играх по случаюсмерти отца Тит Фламинин выставил 74 гладиатора14. Эти по7следние игры, которые сопровождались раздачей мяса, пироми сценическими представлениями, длились четыре дня, но боигладиаторов проходили на протяжении только трех дней.

13 Ливий, XXXIX, 46, 2.14 Ливий, XLI, 28, 11. В русском переводе (М.: Ладомир, 2002)указано «четыре гладиатора», однако это явно ошибка переводчика

(лат. quattuor et septuaginta).

Публичные игры (люди) организовывались государственнымичиновниками и включали театральные представления и колесничьибега, но гладиаторские бои на таких играх не проводились. Послед7ние были в основном частью погребальных игр влиятельных римлян.Обычно знатный римлянин перед смертью оставлял инструкциио том, как организовать его похороны. Выполнение его завещаниябыло обязательным для наследников, которые использовали эту воз7можность для демонстрации богатства и власти своей семьи. В связис этим гладиаторские бои получили название мунус (множ. мунера,лат. «обязанность», «дар»). Гладиаторы, выступавшие в память умер7шего, назывались бустуарии (от лат. bustum — «погребальный кос7тер»), хотя реально они сражались не перед могилой усопшего, а вовремя специальных погребальных игр, устраиваемых, как правило,на девятый день после похорон, когда кончался период скорби15.

15 Auguet, 1994, p. 19.

27



Иногда умирающий оставлял весьма экстравагантное заве7щание, которое ставило его наследников в неловкое положение.Так, по завещанию одного знатного римлянина на погребаль7ных играх в его честь должны были драться красивые девушки,а по прихоти другого в бою должны были сойтись мальчики, ко7торых он любил. Правда, в последнем случае публика с негодо7ванием отвергла эти пожелания16.

16 Grant, 1995, p. 12.

На протяжении II в. до н. э. гладиаторские бои получаютширокое распространение по всей Италии. Постепенно они пре7вращаются из религиозного обряда в средство политическоговлияния на народ. Иногда умершим приходилось долго дожи7даться исполнения своего завещания, так как наследники стара7лись приурочить проведение мунус к тем или иным выборам.Так, Юлий Цезарь, дожидаясь вступления в должность эдила,устроил гладиаторские игры в честь отца лишь по прошествии20 лет после его смерти17.

17 Kohne, 2000, p. 16.

Впервые гладиаторские бои за государственный счет былиустроены в 44 г. до н. э. по случаю смерти Цезаря18, а нев 105 г. до н. э., как полагали раньше (в тот год были лишьпривлечены учителя фехтования из гладиаторских школ дляобучения легионеров). Светский характер мунера приобретуттолько в период Империи.

18 Junkelmann, 2000a, S. 38—39.

Вероятно, под влиянием римской традиции обычай погре7бальных гладиаторских боев в отдельных случаях использовалии другие народы. Так, мы узнаем о проведении гладиаторскихбоев в 139 г. до н. э. на погребении Вириата, предводителя вос7стания против Рима лузитан, народа кельтского происхожде7ния, жившего на территории современной Португалии19.

19 Аппиан, Римская история, VI, 72.

28



Германцы устраивали вооруженные поединки, имевшиеявное сходство с боями гладиаторов, для того, чтобы узнатьрасположение богов: «Когда хотят предузнать исход тяжелойвойны… они сталкивают в единоборстве захваченного имив любых обстоятельствах пленника из числа тех, с кем ведет7ся война, с каким7нибудь избранным ради этого соплеменни7ком, и те сражаются, каждый применяя отечественное ору7жие. Победа того или иного воспринимается ими какпредуказание будущего»20.

20 Тацит, О происх. германцев, 10.

Известно о проведении гладиаторских игр и сирийским ца7рем Антиохом IV Эпифаном (215—163 гг. до н. э.). Правда, ондолгое время жил заложником в Риме, где очевидно и пристра7стился к этим зрелищам. Вернувшись в Сирию в 175 г. до н. э.и захватив ее престол, он стал устраивать гладиаторские игрыпо римскому образцу, поначалу выписывая профессиональныхгладиаторов из Рима. У непривычных к подобным представле7ниям зрителей гладиаторские бои сначала вызывали ужас,но затем «это зрелище стало привычным и приятным, и многихюношей приохотило к военному делу»21.

21 Ливий, XLI, 20, 11—13.

Если политики роскошью устраиваемых мунера пыталисьоказать влияние на народ и привлечь его на свою сторону в гря7дущих выборах, то и народ отвечал им тем же. Известно, чтов начале I в. н. э. жители Полленции (Полленцо) в Лигурии невыпускали с площади процессию с прахом старшего центурионадо тех пор, пока силой не вынудили у наследников большиеденьги на проведение гладиаторских игр22.

22 Светоний, Тиберий, 37, 3.

Спешно переброшенные две когорты сурово наказали жите7лей Полленции, однако факт остается фактом — к этому време7ни бои гладиаторов уже вошли в плоть и кровь римского народа,который считал, что имеет полное право их требовать.

29



PLAUDITE, CIVES

ГРАЖДАНЕ, РУКОПЛЕЩИТЕ!

BlokGladiator.qxd 25.05.2009 15:12 9

ББК 63.3(0)32УДК 94(3)Н 84

Константин НосовГЛАДИАТОРЫ

Макет, оформление, верстка: Олег Смирнов

Редактор Анна Нарбекова

Корректор Надежда Куликова

Технический редактор Елена Крылова

Мастера переплета Андрей Мяков, Марина Хлебас

Формат 70х100/16Гарнитура «Bodoni»Бумага «GardaPat»Печ. л. 17,5Тираж 100 экз.

ООО «ЛАМАРТИС»

101000, Москва, ул. Мясницкая, д.35, стр.2Изд. лиц. №03699 от 09.01.2001 г.

Адрес электронной почты: [email protected]Сайт в Интернете: www.lamartis.ru

ISBN 978<5<94532<103<8

BlokGladiator.qxd 27.05.2009 14:24 0

nosov gladiatory

Documents