nota kursus manikayu pengenalan

7/17/2019 Nota Kursus Manikayu Pengenalan

http://slidepdf.com/reader/full/nota-kursus-manikayu-pengenalan 1/81

Pasukan Latihan Negeri, PPM Cawangan Sabah 1




KANDUNGAN MUKASURAT

Mukadimah 3

Jadual Kursus Manik Kayu Pengenalan 4

Modul Kursus Manik Kayu 5

Apa itu Pengakap? 14

Tujuan dan Dasar Persekutuan Pengakap Malaysia 16

Definisi Pengakap 16

Falsafah Pengakap 17

Matlamat Pengakap 18

Prinsip-prinsip Pengakapan 18

Sejarah Pengasas Pengakap 19

Pengakap Sedunia 23

Pengakap di Malaysia 25

Pengakap di Sabah 32

Persetiaan Pengakap 41

Undang-undang Pengakap 43

Dasar Keagamaan 46

Pakaian Seragam Pengakap 48

Rekod dan Dokumen Kumpulan 63

Skima Latihan Kepimpinan 69

Lampiran : Salinan Borang-borang 80




Mukadimah

Kursus Manikayu Pengenalan merupakan siri pertama ataupun pengenalan asas kepada

Kepengakapan secara am. Di masa lepas, ianya lebih dikenali sebagai Kursus

Kepimpinan Manikayu Penerangan, kemudian diubah kepada Kursus Manikayu Induksi

dan kini kembali dikenali sebagai Kursus Manikayu Pengenalan.

Sasaran penyertaan bagi kursus ini (selain daripada bakal Pemimpin yang ingin

melayakkan diri untuk menghadiri Kursus Manikayu peringkat 1, 3 dan seterusnya

mendapatkan tauliah manikayu sebagai pemimpin terlatih), adalah individu-individu

yang baru berkecimpung dalam kegiatan kepengakapan ataupun individu luar Pengakap

yang ingin mengenali pergerakan ini dengan lebih lanjut lagi.

Di peringkat sekolah, terdapat guru penasihat yang bertugas mengendalikan serta

menjaga Persatuan Pengakap tetapi kurang mahir ataupun berpengalaman dalam hal-hal

berkaitan latarbelakang aktiviti dan sejarah Pengakap. Oleh yang demikian, kursus ini

disusun khusus untuk menerangkan latarbelakang dan sejarah serta maklumat umum

berkaitan Pengakap dan juga panduan asas menguruskan sesebuah kumpulan Pengakap.

Nota rujukan dan lampiran kursus ini diwujudkan khusus untuk membantu menetapkan

ruang sukatan nota serta penyampaian (“syllabus”) bagi sidang-sidang dan tajuk yang

akan disampaikan di dalam Kursus Kepimpinan Manikayu Pengenalan dan adalah

diharapkan agar peserta bagi kursus ini akan mendapat bahan pengajaran serta ilmu yang

sama dan seragam walau di manapun mereka menyertai kursus ini di dalam Negeri

Sabah.

Nourman Rayn Datuk Ag. ZainiSetiausaha Pasukan Latihan Negeri Sabah

2 Mac, 2009

Kota Kinabalu




JADUAL KURSUS KEPIMPINAN MANIKAYU PENGENALAN

(PKK/PM/PR/PK)

Nota :

i. Permit Kursus hendaklah dipohon oleh Pesuruhjaya Daerah kepada Setiausaha Latihan Negeri SEBULAN sebelum tarikhPenganjuran

ii. KETUA KURSUS yang boleh dilantik bagi Kursus Pengenalan hanyalah pemimpin pengakap yang :

a. Mendapat kelulusan Ketua Pesuruhjaya Pengakap Negeri Sabah

b. Jurulatih Antarabangsa / Pemegang Manik Kayu 4 butir (4 bead)

c. Penolong Jurulatih Kebangsaan / Pemegang Manik Kayu 3 butir (3 bead)

d. Pemegang Manik Kayu 2 butir (2 bead) yang telah menyertai Kursus Penolong Jurulatih Kebangsaan (CALT)

Masa Sesi Minit Tajuk

0800-0830 30 PENDAFTARAN PESERTA

0830-0900 30TAKLIMAT KURSUS DAN PENGENALAN JURULATIH.

0900-1000 1 60

TUJUAN DAN DASAR KEPENGAKAPAN- Tujuan dan Dasar Persekutuan (Rujuk P.O.R Bahagian II)- Apa itu Kepengakapan- Definisi Kepengakapan- Matlamat Berpengakap

- Prinsip Kepengakapan 1000-1030 30 Rehat

1030-1115 2 45

SEJARAH KEPENGAKAPAN- Riwayat Hidup B.P.- Sejarah Penubuhan Pengakap sedunia

- Sejarah Pengakap di Malaysia

1115-1200 3 45PERSETIAAN DAN UNDANG-UNDANG PENGAKAP

- Lafaz Persetiaan Pengakap (Rujuk P.O.R. Bahagian II)

- Undang-undang Pengakap

1200-1230 4 30

DASAR KEAGAMAAN- Keahlian Terbuka kepada Semua- Galakkan Amalan Keagamaan Ahli

- Tanggungjawab Pemimpin Kumpulan 1230-1400 90 Rehat, Makan dan Solat.

1400-1445 5 45

PAKAIAN SERAGAM PENGAKAP- Pakaian untuk Pemimpin (L/P)- Ahli-ahli Pengakap (L/P)

-

Pemakaian Lencana-lencana

1445-1530 6 45

REKOD DAN DOKUMEN KUMPULAN- Pendaftaran dan Sijil Pendaftaran Kumpulan- Pendaftaran Ahli, Yuran dan Kad Keahlian- Tauliah Sementara dan Tauliah Tetap Pemimpin- Inventori Kumpulan

- Penggunaaan Borang-borang yang berkaitan.




1530-1545 15 Minum Petang.

1545-1630 7 45

SKIMA LATIHAN KEPIMPINAN- Objektif Latihan- Skima Latihan Kursus Kepimpinan Manikayu

-

Anugerah Manikayu 1645 MAJLIS PENUTUPAN DAN PENYAMPAIAN SIJIL




MODUL

KURSUSKEPIMPINAN

MANIK KAYU

PENGENALAN




Sidang : 1

1. Tajuk : TUJUAN DAN DASAR PENGAKAPAN

2. Masa : 60 minit.3. Objektif : Di akhir sesi peserta kursus dapat memahami :

3.1 Tujuan dan dasar Persekutuan Pengakap Malaysia3.2 Apa itu Kepengakapan.

3.3 Prinsip asas Pengakap.

4. Kaedah : 4.1 Ceramah.

5. Nilai-nilai : 5.1 Bertanggungjawab.5.2 Menurut perintah.

5.3 Membantu orang lain.

5.4 Boleh dipercayai.

5.5 Kepimpinan.

6. Alat Bantu : 6.1 Komputer dan LCD.6.2 Powerpoint dan Klip video

7. Penyampaian Pengajaran :

7.1 Langkah 1 (10 minit)

7.1.1 Menayangkan klip video “The Truth AboutScouting”.

7.1.2 Menerangkan tujuan dan dasar Persekutuan

Pengakap Malaysia dengan merujuk P.O.R bahagian II perenggan 1 & 2.


7.2.1 Menerangkan erti Pengakap dengan mengaitkan program aktiviti pengakap dengan ciri-ciri berikut :

mencabar, seronok, mencuba, meneroka, bagi

membantu perkembangan diri muda-remaja.


7.3.1 Membincangkan prinsip asas kepengakapan dengan

mengaitkan definisi berpengakap serta matlamat

berpengakapan.


7.4.1 Membincangkan prinsip-prinsip berpengakap berpandukan kepada Persetiaan dan Undang-Undang Pengakap.




Sidang : 2

1. Tajuk : SEJARAH KEPENGAKAPAN

2. Masa : 45 minit.3. Objektif : Diakhiri sesi peserta kursus dapat memahami:

3.1 Menghayati ketokohan pengasas pergerakan

Pengakap sedunia.

3.2 Memahami perkembangan sejarah kepengakapan di

Malaysia.3.3 Menghargai sumbangan kepimpinan Pengakap

dalam perkembangan berpengakap.

4. Kaedah : Ceramah

5. Nilai-Nilai Murni: 5.1 Kasih-sayang.5.2 Menghormati.

5.3 Bersyukur.

5.4 Menghargai.5.5 Mengenang Jasa.

6. Alat Bantu : 6.1 Powerpoint Sejarah Kepengakapan

6.2 Klip Video

7. Penyampaian / Pengajaran :

7.1 Langkah 1

7.1.1 Menayangkan klip video “BP Story”. 7.1.2 Menerangkan riwayat hidup pengasas Pergerakan Pengakap.

7.1.3 B-P semasa budak.

7.1.4 B-P sebagai tentera.

7.2 Langkah 2

7.2.1 Menerangkan permulaan pergerakan Pengakap

(Perkhemahan di Pulau Brown Sea).7.2.2 Kisah B-P sebagai Ketua Pengakap Sedunia.

7.2.3 Kematian B-P.

7.3 Langkah 37.3.1 Menerangkan Perkembangan Pengakap di Malaysia, di

negeri-negeri tanah melayu dan di Sabah dan Sarawak.

7.3.2 Menerangkan carta Organisasi Persekutuan Pengakap MalaysiaCawangan Sabah.




Sidang : 3

1. Tajuk : PERSETIAAN DAN UNDANG-UNDANG PENGAKAP

2. Masa : 45 minit.3. Objektif : Di akhir sesi peserta kursus dapat memahami:

3.1 Memahami falsafah di dalam Persetiaan Pengakap.3.2 Menghayati dan mematuhi undang-undang Pengakap.

3.3 Menerapkan nilai-nilai murni yang tersurat dantersirat dalam persetiaan dan undang-undang Pengakap.

3.4 Mengetahui bila persetiaan Pengakap dilafazkan.

3.5 Mengetahui urutan lafaz Persetiaan Pengakap yang seragam

4. Kaedah : Ceramah dan perbincangan

5. Nilai Murni : 5.1 Menjadi warganegara yang baik.5.2 Bertimbang rasa terhadap orang lain.

5.3 Mengamalkan budi pekerti yang baik.

6. Alat Bantu : 6.1 Komputer dan LCD

6.2 Powerpoint dan klip video

6.3 Lagu Undang-undang Pengakap

7. Penyampaian / Pengajaran:

7.1 Langkah 1 : (5 minit)

7.1.1 Seorang peserta kursus dipilih melafazkan Persetiaan

Pengakap.


7.2.1 Menerangkan maksud Persetiaan.

7.2.2 Menerangkan dan menunjukkan cara membuat

Persetiaan.

7.2.3 Menjelaskan bila ahli Pengakap dan pemimpin

melafazkan Persetiaan (Rujuk P.O.R Bahagian II,

3,425).


7.3.1 Peserta diajar menyanyikan lagu undang-undang

Pengakap.7.3.2 Menyanyi lagu Undang-undang Pengakap

beramai-ramai.




Sidang : 4

1. Tajuk : DASAR KEAGAMAAN

2. Masa : 45 minit.

3. Objektif :Diakhiri sesi peserta kursus akan mendapat:

3.1 Memahami dasar keagamaan dalam Persekutuan.3.2 Tugas pemimpin dan pelaksanaan amalan keagamaan.

3.3 Menghormati kepercayaan orang lain.

4. Kaedah : Ceramah dan perbincangan

5. Nilai-Nilai Murni: 5.1 Hormat-menghormati.

5.2 Bertanggungjawab.5.3 Taat dan patuh.

6. Alat Bantu : 6.1 Komputer dan LCD6.2 Powerpoint



7.1.1 Menerangkan dasar agama seperti yang diperuntukkandalam P.O.R Seksyen V perenggan 17.


7.2.1 Menerangkan peranan pemimpin dalam memastikan

amalan keagamaan, contohnya solat, dijalankan.

7.2.2 Menerangkan perlunya diadakan pengajian keagamaandi kumpulan.


7.3.1 Menjelaskan tanggungjawab pemimpin menggalakkan

amalan mengikut kepercayaan agama yang berlainan.7.3.2 Menentukan tiada ahli Pengakap menghadiri kumpulanagama selain dari agama yang dianuti.




Sidang : 5

1. Tajuk : PAKAIAN SERAGAM PENGAKAP

2. Masa : 45 minit.3. Objektif : Diakhiri sesi peserta kursus dapat memahami:

3.1 Memahami matlamat bagi semua arahan berhubungdengan pakaian seragam.

3.2 Mengenal pasti bentuk asas pakaian yang digunakan bagi pemimpin (L/W) ; ahli Pengakap (L/W)

3.3 Mengetahui pemakai jenis-jenis lencana Pengakap

yang digunakan.3.4 Memahami hak memakai jenis-jenis pakaian seragam bagi

pemimpin dan pesuruhjaya.

4. Kaedah : 4.1 Pameran dan demonstrasi4.2 Ceramah dan perbincangan

5. Nilai-Nilai Murni: 5.1 Kekemasan Diri.5.2 Keseragaman.

5.3 Bangga.

6. Alat Bantu : 6.1 Pakaian Seragam.6.2 Lencana Pengakap.

6.3 Komputer, Powerpoint dan LCD



7.1.1 Menerangkan bentuk dan jenis pakaian seragam bagi ahli Pengakap(Lelaki/Perempuan).

7.1.2 Perbezaan bentuk baju anatara (L/P) dan penggunaan tudung bagi ahli

Pengakap perempuan

7.1.3 Pemakaian tanda pangkat dan warna mengikut unit (PKK/PM/PR/PK).


7.2.1 Menerangkan pakaian seragam bagi pemimpin (Lelaki/Perempuan).

7.2.2 Pemakaian tanda pangkat dibahu atau epulet bagi pemimpin dan penolong \ pemimpin dan pemimpin kumpulan.

7.2.3 Perbezaan pemakaian alatan.

7.2.3.1 Wogle Gillwell.7.2.3.2 Skaf Gillwell.

7.2.3.3 Manik Kayu.

7.3 Langkah 3 (10 minit)7.3.1 Menerangkan hak memakai pakaian rasmi (No. 2) dan pakaian biasa (No.3)

bagi pesuruhjaya dan pemimpin.




Sidang : 6

1. Tajuk : REKOD DAN DOKUMENTASI KUMPULAN

2. Masa : 45 minit.

3. Objektif : Diakhiri sesi peserta kursus akan mendapat:

3.1 Mengenal pasti jenis-jenis borang PPM yangdigunakan dalam mentadbir kumpulan.

3.2 Mengetahui pentingnya proses pengisian borang

bagi keperluan/kegunaan urusan kepengakapan.

4. Kaedah : 4.1 Perbincangan.

4.2 Pameran.

5. Nilai Murni : 5.1 Bertanggungjawab.

5.2 Ketepatan.

6. Alat Bantu : 6.1 Contoh-contoh barang.

6.2 Komputer dan LCD.


7.1 Langkah 1

7.1.1 Menerangkan kegunaan borang bagi tujuan

penubuhan dan Pendaftaran

7.1.2 Borang PPM-8, PPM-8(C).7.1.3 Borang PPM-1(A), PPM-1(B).

7.2 Langkah 2

7.2.1 Menerangkan kegunaan borang bagi tujuan

permohonan tauliah.

7.2.2 Borang PPM 9(A).

7.2.3 Tauliah sementara dan tauliah tetap.7.2.4 Syarat-syarat bagi tauliah tetap.

7.3 Langkah 37.3.1 Menerangkan keperluan menyimpan rekod-rekod dan dokumen lain di kumpulan.

7.3.2 Buku log kumpulan.

7.3.3 Rekod Iventori.

7.3.4 Rekod Kehadiran.7.3.5 Rekod Kemajuan Diri.




Sidang : 7

1. Tajuk : SKIMA LATIHAN KEPIMPINAN

2. Masa : 45 minit.3. Objektif : Diakhiri sesi peserta kursus akan mendapat:

3.1 Memahami objektif latihan kempimpinan.3.2 Mengetahui dasar latihan yang disediakan oleh

Persekutuan Pengakap.3.3 Mengetahui aliran perkembangan latihan untuk

pemimpin.

4. Kaedah : Perbincangan

5. Nilai-Nilai Murni: 5.1 Tanggungjawab.

5.2 Komited.5.3 Semangat kesukarelaan.

6. Alat Bantu : 6.1 Carta.6.2 Komputer dan LCD.



7.1.1 Menjelaskan dasar latihan yang disediakan oleh

Persekutuan Pengakap.

7.1.2 Menerangkan keperluan pemimpin unit bagi sokongan peribadi melalui latihan.

7.2 Langkah 2 (15 minit)7.2.1 Menerangkan objektif skima latihan kepimpinan dalam

membantu perkembangan sikap dan kemahiran

berpengakap.


7.3.1 Menerangkan aliran perkembangan latihan

kepimpinan yang prograsif : kursus pengenalan,

kursus asas, latihan sambil berkhidmat, kursuslanjutan, penilaian dan pencalonan Anugerah Manik

Kayu

7.3.2 Menerangkan latihan sumber dewasa dan

kemudahan/latihan sokongan lain bagi Pemimpin

Pengakap




NOTA

KURSUS




APAKAH ITU PENGAKAP ?

Pengakap adalah satu pergerakan belia bertaraf antarabangsa untuk melatih golongan

belia dan muda-mudi agar menjadi warganegara yang berguna. Latihannya adalah

berdasarkan kepada Persetiaan dan Undang-Undang Pengakap serta prinsip-prinsip asas

yang telah di perturunkan oleh pengasasnya Lord Baden Powell of Gilwell.

Pengakapan merupakan suatu aktiviti fizikal dan mental serta keinginan untuk

mempelajari sesuatu. Ia merupakan suatu sikap yang ada pada golongan belia dan muda-mudi.. Mereka mempunyai keinginan untuk meneroka, mengkaji dan memajukan diri

mereka. Pengakapan menyediakan program yang penuh dengan aktiviti sedemikian rupa

untuk menampung keinginan dan kehendak mereka yang tidak terhad itu.

Pengakapan merupakan suatu pengembaraan. Ia memberikan pengalaman baru kepada

muda-mudi, bagaimana untuk mengatasi cabaran dan dugaan serta bagaimana hendak

menggunakan peralatan dengan selamat. Kehidupan ini memerlukan keberanian,

ketabahan dan kekuatan tetapi kita masih lagi ragu-ragu dengan kebolehan belia kitadalam menangani permasalahan menyahut cabaran dan meneroka. Oleh kerana terlalu di

kongkong maka ini membantutkan pembangunan minda belia kita.

Pengakapan merupakan suatu pembelajaran. Ini adalah kerana kita belajar dengan lebih

efektif apabila mempelajari sesuatu untuk diri mereka sendiri, dalam perbincangan dan

dalam mempraktikkan apa yang telah dipelajari.

Pengakapan merupakan suatu program. Program aktiviti Pengakapan mempunyai cirri-

ciri seperti berikut:

-Situasi sebenar kehidupan belia di dalam masyarakat tempatan.

- Membantu belia untuk menyelesaikan masalah yang timbul.

- Hasil daripada minat belia itu sendiri.

- Ia mempunyai kelonggaran di mana apabila situasi baru timbul idea-ideatersebut boleh disalurkan secara terus menerus.

- Ia adalah seimbang dan tidak menekan kepada mana-mana bidang tetapimembekalkan perkembangan serta pengalaman semua belia dalam apa juga

peringkat umur.

- Ia adalah tersusun, progresif dan membuat belia dapat merasakan sertamengecapi sesuatu dari masa ke semasa.

- Ia adalah kreatif kerana ia memberi peluang kepada ahli-ahlinya untuk

menunjukkan kepimpinan, inisiatif, berdikari, berusaha menghasilkan sesuatuyang asli dan membuahkan fikiran serta melhirkan perasaan.

Pengakap merupakan belia. Ini adalah kerana belia melihat dunia ini dengan penuh

imaginasi, perasaan ingin tahu dan kemusykilan. Mereka meneroka cabaran sepenuh

hati. Setiap hari membawa harapan keseronokkan, kesedihan dan pengalaman baru yangmemberi erti yang mendalam kepada mereka. Pengkapan memberi mereka satu dunia




baru di mana mereka mempunyai ruang, tempat untuk mereka bermain, boleh bergaul

dengan rakan-rakan di mana mereka juga mempunyai peluang untuk berekreasi dan

bebas daripada kongkongan kehidupan keluarga seharian.

Pengakapan merupakan suatu kumpulan. Mencari pengalaman dan mempelajari sesuatu

yang dilakukan di dalam kumpulan kecil, di mana belia dapat:

- Peluang untuk bersama-sama dengan rakan-rakan mereka.- Peluang untuk belajar daripada rakan sebaya.

- Peluang untuk menyesuaikan dan memperkembangkan diri untuk memenuhikehendak individu.

- Peluang untuk menyertai dan mengecapi sesuatu kejayaan.

- Peluang bagi ahli-ahli untuk hidup bersama-sama dan menyumbangkansesuatu kepada kumpulan.

Pengakap merupakan kepimpinan. Dimana belia diberi peluang untuk

memperkembangkan kemahiran memimpin dengan memainkan peranan sebagai

pemimpin dalam satu kawasan atau kumpulan yang kecil.

Pengakapan merupakan suatu keseronokkan. Ini adalah kerana keseronokakkan

merupakan salah satu daripada program Pengakapan itu sendiri yang menggunakan

kaedah Pengakap. Baden Powell sendiri pernah berkata bahawa “Jika Pengakap itu tidakada keseronakkan maka ia akan kehilangan daya tarikan dan kejayaan”.




TUJUAN DAN DASAR PERSEKUTUAN PENGAKAP MALAYSIA

P.O.R. (Policy Organisation Rules) / Dasar Pertubuhan Peraturan, Persekutuan Pengakap Malaysia

Diperbadankan Akta Parlimen 1968 Akta 38

(pindaan tahun 1974 Akta 143, pindaan tahun 1989 Akta 409)

DEFINISI PENGAKAP

Pergerakan pengakap diertikan sebagai pergerakan sukarela, bebas daripada politik untuk melatih dan mendidik generasi muda, terbuka kepada semua tanpa mengira

asal usul, bangsa dan kepercayaan agama selaras dengan tujuan, prinsip dan kaedah

yang diasaskan oleh Baden-Powell (BP).




SUKARELA

Pengakap adalah sukarela. Sesiapapun tidak dipaksa untuk menyertainya. Parasukarelawan ini hanya menyertai sesebuah organisasi sekiranya ia dapat menarik minat

mereka. Para pemimpin juga terdiri daripada sukarelawan dan sebagai seorang yang

dewasa, mereka mempunyai tanggungjawab yang khusus dalam menyampaikan

pengetahuan serta pengalaman mereka bagi kepentingan perkhidmatan kepada golonganmuda-remaja. Mendengar daripada diperintah, memimpin daripada memerintah dalam

menghormati dunia sebenar muda-remaja dalam kebebasan dan kematangan fikiran.

BEBAS DARIPADA POLITIK

Pergerakan Pengakap tidak melibatkan fahaman politik. Ia tidak boleh mewakili sebarang

parti politik atau organisasi yang lain. Pergerakan Pengakap hanya memberi sumbanganyang membina kepada masyarakat, persatuan dan Negara di mana saja Pergerakan

Pengakap ini wujud.

PENDIDIKAN

Pergerakan Pengakap mempunyai nilai-nilai pendidikan. Nampak terlalu sukar untuk

diamalkan. Tetapi sekiranya pendidikan itu terkongkong di dalam bilik darjah. Tetapisekiranya pendidikan itu terkongkong di dalam bilik darjah, tumpuan hanya ke papan

tulis dan dikawal oleh deringan bunyi loceng. Pergerakan aktiviti Pengakap tidak

sedemikian rupa coraknya. Pergerakan Pengakap bukannya merupakan saingan kepadainstitusi sekolah atau keluarga, ia memenuhi ruang kosong yang tidak dapat diisi

sepenuhnya disebabkan kesuntukan masa atau sukatan pelajaran atau pekerjaan mahupun

tradisi institusi itu sendiri. Pergerakan Pengakap membantu bagi memenuhi keinginan

golongan muda-remaja untuk menjelajah, menemui, keinginan untuk mengetahui bagimeningkatkan pengetahuan diri sendiri di samping yang telah diperolehinya semasa di

sekolah ataupun bersama keluarga.

FALSAFAH PENGAKAP

Pergerakan Pengakap mempunyai tujuan untuk memberi latihan kepimpinan yang

berasaskan Prinsip, Persetiaan dan Undang-Undang Pengakap ke arah mencapai nilai

murni dan mengeratkan Persaudaraan Pengakap Antarabangsa tanpa mengira warna kulit,agama dan kebudayaan serta bersepadu bagi mewujudkan insan yang seimbang dan

harmonis dari segi intelek, rohani dan jasmani dengan berdasarkan kepercayaan dan

kepatuhan kepada Tuhan.

Usaha dan amalan sedemikian adalah untuk memperkukuhkan disiplin dan akhlak diri,

membentuk sifat bersopan santun, berbudi bahasa serta bertanggungjawab terhadap dirisendiri, keluarga dan masyarakat untuk menuju ke matlamat akhir pergerakan supaya

menjadi warga yang berguna kepada Agama, Bangsa dan Negara.




MATLAMAT PENGAKAP

Pergerakan Pengakap merupakan satu aktiviti di luar sekolah. Matlamatnya adalah untuk

melatih generasi muda bagi melahirkan individu yang berpotensi dari segi;

i.

Fizikalii. Intelek

iii. Sosialiv. Rohani

serta bertanggungjawab terhadap masyarakatnya, negaranya dan seterusnya masyarakatantarabangsa.

PRINSIP-PRINSIP PENGAKAPAN

1. Menghayati ketaatsetiaan kepada Tuhan

2. Bertimbang rasa terhadap penganiayaan hak asasi manusia serta mengelakkan diridaripada sifat-sifat kekejaman

3. Berkeyakinan dengan menggunakan kebolehannya untuk diri sendiri keluarga danmasyarakat di sekelilingnya.

4. Melatih mereka supaya bersifat mengenal, patuh dan berdikikari.




SEJARAH KEPENGAKAPAN

RIWAYAT HIDUP BP (PENGASAS PENGAKAP SEDUNIA)

Pengakap telah diasaskan oleh seorang bangsa lnggeris bernama Robert Stephenson

Smyth Baden-Powell yang terkenal dengan nama Lord Baden-Powell atau BP. Baden-

Powell dilahirkan di bandar London, England pada 22 Februari 1857, dan meninggaldunia pada 8 Januari, 1941. Bapa Baden-Powell bernama Reverend H.G. Baden-Powell

adalah seorang Professor di Universiti Oxford, London, England. Ibunya ialah anakkepada Laksamana British bernama W.T. Smyth.

Sewaktu Baden-Powell berusia tiga tahun, bapanya meninggal dunia dan tinggallah

beliau bersama ibunya dalam keadaan yang sederhana. Pada zaman persekolahan Baden-

Powell banyak menceburkan diri dalam kegiatan sekolahnya seperti berlakon, menyanyidan menembak. Dalam masa cuti sekolah Baden-Powell bersama-sama tiga orang

abangnya selalu pergi mengembara berjalan kaki berkhemah, belayar dan berperahu.

Setelah berjaya dalam peperiksaan tentera, BP telah ditauliahkan sebagai Leftenan Muda

dan mula berkhidmat dalam tentera di India dan Afghanistan dalam tahun 1876,kemudian ke Natal (Zululand) dan Malta sebagai penolong Setiausaha Tentera.

Beberapa tahun kemudian beliau dihantar bertugas di Afrika Barat untuk menamatkan

satu peperangan di Ashanti, Ghana. Di situ beliau digelar KANTANKYE yang

bermaksud Topi Besar. Dalam peperangan Baden-Powell sentiasa berhati-hati terhadap pergerakan musuh hinggakan beliau digelar IMPEESA yang bermaksud Serigala yang

tak pernah tidur. Dalam tahun 1897, BP dinaikan pangkat menjadi Kolonel dan




ditempatkan di India untuk memimpin Dragoon Guard ke 5. Beliau telah memberi hadiah

kepada askar-askar yang menunjukkan kebolehan yang baik dengan satu lencana bergelar

SCOUTS (Peninjau).

Dalam tahun 1899 Baden-Powell pulang ke England membawa sebuah buku yang

dikarangnya semasa di Kashmir berjodol Aids To Scouting. Buku itu mengandungi kisah

peninjauan di India. Tidak lama kemudian, Baden-Powell telah dihantar ke Afrika

Selatan untuk menambahkan dua rejimen askar berkuda untuk mempertahankansempadan British dari serangan orang Boer iaitu puak keturunan pendatang Belanda.

Orang-orang British telah mengepung bandar Mafeking, iaitu sebuah bandar jajahan

British yang terletak 857 batu daripada Capetown, Afrika Selatan, dengan itumencetuskan satu peperangan besar yang dinamakan Peperangan Boer. Dalam

peperangan itu, Baden-Powell hanya mempunyai seramai 1,000 orang askar berbanding

dengan 9,000 orang Boer. Dengan tipu helah, beliau meletakkan periuk api pasir dan

papan tanda BAHAYA sehingga beliau telah berjaya memperdayakan orang-orang Boer.

Bandar Mafeking pada tahun 1899 Bandar mafeking pada hari ini

Beliau telah menggunakan budak-budak untuk mengintip rahsia musuh. Akhirnya Baden-Powell berjaya memenangi peperangan itu. Di atas kemenangan itu, beliau telah

dinaikkan pangkat Mejar Jeneral ketika berumur 43 tahun, pegawai yang termuda

menerima pangkat itu. Selepas perang Boer, Baden-Powell diarahkan menubuhkan

pasukan polis Afrika Selatan dan dilantik sebagai Jeneral Tentera Berkuda. Beliaumenjadi Jeneral pasukan tentera Simpanan ketika berumur 50 tahun.

Setelah bersara dari tentera, Baden-Powell pulang

ke England dan telah menganjurkan satu perkhemahan di Pulau Browsea selama 10 hari padatahun 1907. Seramai 12 orang budak-budak turut

serta dalam perkhemahan itu. Baden-Powell

menggunakan idea berpandukan kepada

pengalamannya dalam peperangan Mafeking dan buku "Aids To Scouting".




Budak-budak itu dibahagikan kepada empat

patrol. Mereka belajar dan berlatih cara

berkhemah, memasak, memerhati, mengembara, berperahu, menyelamat nyawa dan mengesan

jejak. Pada malamnya diadakan unggun api.

Perkhemahan di Pulau Browsea berjaya dan amat

diminati oleh budak-budak yang menyertainya.

Selepas itu dalam tahun 1908, Baden-Powell pula mengarang sebuah buku berjudul

"Scouting For Boys". Kandungannya berdasarkan kepada pengalaman beliau semasamenjadi askar di India dan Afrika serta perkhemahan budak-budak di Pulau Browsea.

Buku itu telah memikat hati budak-budak.




NOTA PENTING

BIODATA BP

Nama Penuh : Lord Robert Stephenson Smyth Baden-Powell

Nama Singkatan : BP

Tarikh Lahir : 22 Februari 1857

Tempat Lahir : London, England

Pendidikan Awal : Charter House, London

Pekerjaan : Bekas Mejar Tentera British

Nama Bapa : Reverend H.G Baden Powell

Nama Isteri : Lady Olave Baden Powell

(Pengasas Pergerakan Pandu Puteri)

Tarikh BP Meninggal Dunia : 8 Januari 1941

Tapak Pengkebumian : Nairobi, Kenya

Maklumat berkaitan Pengakap

Buku pertama BP : Aids to Scouting (1906)

Perkhemahan Pengakap Pertama : Pulau Brownsea England (1907)

Kumpulan budak Pengakap Pertama : 12 orang

Buku Pengakap pertama : Scouting for Boys (1908)

Kem Utama Pengakap Dunia : Gilwell Park, England

Jambori Pengakap Sedunia Pertama : Olympia, England (1920)




SEJARAH PENUBUHAN PENGAKAP SEDUNIA

Susulan penerbitan buku „Scouting for Boys‟ pada tahun 1908, maka wujudlahPergerakan Pengakap. Dalam tempoh setahun sahaja Pergerakan Pengakap berkembang

di England dan merebak ke Australia, Canada, New Zealand dan Afrika Selatan.Berikutnya pada tahun 1909, Pergerakan Pengakap ditubuhkan di Chile, Amerika

Syarikat, Ghana, India dan selepas itu di seluruh dunia.

Jambori Pengakap Sedunia yang pertama telah

diadakan pada 30 Julai hingga 8 Ogos 1920

bertempat di Kensington Olympia, London.Seramai 8000 ahli Pengakap dari 34 negara telah

menghadiri Jambori tersebut yang telah diadakan di

sebuah bangunan berbumbung kaca di kawasan

seluas 6 ekar (24,000 m2).

Pada jambori inilah BP

selaku pengasas pergerakan

Pengakap mula dikenalidengan gelaran KETUA

PENGAKAP SEDUNIA.

Jambori Pengakap Sedunia merupakan acara terulung Pergerakan Pengakap Sedunia dan

diadakan 5 tahun sekali. Lazimnya, Jambori Pengakap Sedunia akan dihadiri oleh

puluhan ribu ahli Pengakap dari seluruh dunia dan kali terakhir ianya diadakan adalah pada tahun 2007 bertempat di United Kingdom.

Logo sambutan ulangtahun ke-100 Pengakap Sedunia

Tahun 2007 juga merupakan satu tahun bersejarah bagi ahli Pengakap seluruh dunia

kerana ia merupakan ulangtahun ke-100 Pergerakan Pengakap Sedunia.

Pada hari ini, Pengakap dianggotai oleh lebih daripada 28 juta orang ahli merangkumi

217 buah negara di seluruh dunia.




Pentadbiran Pengakap Sedunia diuruskan tiga badan utama iaitu :

1. PERTUBUHAN PERGERAKAN PENGAKAP SEDUNIAWorld Organisation of the Scout Movement (WOSM)

- Menguruskan hal ehwal pembentukan polisi umum dan latihan kepengakapandi seluruh dunia.

2. BIRO PENGAKAP DUNIA World Scout Bureau

- Mengatur pentadbiran dan pengurusan program-program Pengakap di

peringkat dunia.

3. YAYASAN PENGAKAP SEDUNIA

World Scout Foundation

- Menguruskan dana dan hal ehwal kewangan Pengakap Sedunia.Sebahagian besar dana yang dilaburkan adalah sumbangan dari King Gustav,

Raja sweden.

Pengakap sedunia dibahagikan kepada 6 wilayah

yang merangkumi :

Interamerica

ArabAfrika

Eropah

EurasiaAsia Pasifik

Pengakap Malaysia terletak di bawah wilayah asia

Pasifik yang berpusat di Makati City, Filipina.

Logo Wilayah Asia Pasifik

Bangunan Ibupejabat WOSM yang

terletak di Geneva

Logo Korporat Pengakap Sedunia

Lencana Pengakap Sedunia




SEJARAH PENGAKAP DI MALAYSIA

Sejarah Pengakap di MALAYSIA Pergerakan

Pengakap mula berkembang di Malaysia (Malaya)

apabila F.C.Sands menubuhkan pasukan PengakapKanak-Kanak (cubs) di Singapura pada tahun 1908dan didaftarkan secara rasmi pada tahun 1910 ( Dua

tahun setelah BP mengasaskan Pergerakan ini di

England).

Bergerak dari tarikh itu, pada tahun 1919 Pasukan

Pengakap untuk budak-budak Melayu telah diasaskan

oleh Kapten N.M. Hashim dan Encik

A.Z.Alsagoff,juga di Singapura. Negeri Melayu yang

pertama memulakan Pergerakan Pengakap ialah

Pahang (Pekan) oleh G.M.Laidlow.Namun begitu, pergerakan ini terus terkubur setelah G.M.Laidlowmeninggal.

Pada tahun 1927, pergerakan Pengakap dihidupkan semula oleh H.P.Hertslet, Frisby dan

Wheeler dari Jabatan Pelajaran Pahang memajukan pergerakan ini. H.R. Cheesman

(seorang ahli pendidikan yang terkenal) telah menubuhkan pergerakan Pengakap di PulauPinang iatu di Penang Free School pada tahun 1915.

Mendiang juga menjawat jawatan sebagai Penolong Pesuruhjaya Pengakap Malaya

selama 13 tahun lamanya. Di Perak pula, pergerakan pengakap ditubuhkan di MaktabMelayu Kuala Kangsar (MCKK) pada tahun 1926 oleh I.R.Wheeler.Pada tahun 1922,

pergerakan Pengakap bermula di Kedah. Manakala di Johor pula, pergerakan ini bermula pada tahun 1928 dengan kumpulan pertamanya di Maktab Sultan Abu.Bakar.

Melaka dan Negeri Sembilan memulakan pergerakan Pengakap pada tahun 1926 oleh

Brunstone. Selangor menubuhkan pergerakan Pengakap pada tahun 1926 oleh Ameen

Akbar. Terengganu dan Kelantan memulakan pergerakan ini pada tahun 1927. Pengasasdi Terengganu ialah A.J.Gracle,dan di Kelantan pula ialah YM Tengku Ahmad

Temenggong.

Perlis pula ialah pada tahun 1931. Sarawak menubuh pergerakan pengakap pada tahun1913 dan Sabah pada tahun 1913. Setelah merdeka pada tahun 1957, Persekutuan Budak-Budak Pengakap Tanah Melayu, menjadi ahli dalam Persidangan Pengakap Sedunia.

Pada tahun 1963 (penubuhan Malaysia),

Pada tahun 1964, Persekutuan Budak-budak Pengakap Tanah Melayu, pertubuhan

Budak-budak Pengakap Borneo Utara, Pertubuhan Budak-budak Pengakap Sarawak dan

Pertubuhan Budak-budak Pengakap Singapura telah menghadiri satu rundingan meja

Frank Cooper Sands

Bapa Pengakap Malaya




bulat dan bersetuju untuk bergabung dan membentuk PERSEKUTUAN PENGAKAP

MALAYSIA. Namun, apabila Singapura memisahkan diri daripada gagasan penubuhan

Malaysia begitu juga dengan Pergerakan Pengakapnya.

Persekutuan Pengakap Malaysia didaftarkan di bawah Akta Parlimen No. 38 Tahun 1968

dan Act 409 Scouts Association of Malaysia [Corporation].

Hingga ke hari ini, hasil rundingan meja bulat tersebut di atas telah membolehkan

Pergerakan Pengakap ini berjalan dengan aktif di seluruh negara dengan Sabah dan

Sarawak diiktiraf sebagai “cawangan” Persekutuan Pengakap Malaysia dan mempunyaikuasa autonomi tertentu untuk mentadbir Pengakap di negeri masing-masing berdasarkan

Undang-undang Tubuh (By-laws) pertubuhan di negeri..

Itulah sebabnya Pentadbiran Pengakap di Sabah dikenali sebagai PERSEKUTUAN

PENGAKAP MALAYSIA CAWANGAN SABAH (PPM Cawangan Sabah) danmempunyai KETUA PENGAKAP NEGERI dan KETUA PESURUHJAYA

PENGAKAP NEGERI tidak seperti negeri-negeri lain di Semenanjung Malaysia.

Ringkasan Tahun Negeri Yang menubuhkan pergerakan Pengakap :

1913 - Sabah, oleh Reverend Thomas Cecil Alexander di Sandakan.

1915 - Penang, oleh H.R. Cheeseman dari Penang Free School

1915 - Sarawak, oleh Reverend Thomas Cecil Alexander di Kuching (aktifselepas tahun 1930).

1922 - Kedah, oleh E.C. Hicks, E.A.G. Stuart, R.P.S. Walker and C.W.

Bloomfield.

1926 - Perak, oleh I.R. Wheeler di Maktab Melayu Kuala Kangsar.

1926 - Melaka, oleh R. Brunstone in Malacca.

1926 - Negeri Sembilan, oleh R. Brunstone, Bird dan Roger Smith.

1926 - Selangor, oleh Ameen Akbar.

1927 - Terengganu, oleh A.J. Gracle.

1927 - Kelantan, oleh Y.M. Tengku Ahmad Temenggong.

1928 - Johor, oleh H.R. Cheeseman di English College (sekarang Maktab Sultan

Abu Bakar).

1931 - Perlis, oleh Bird dan Roger Smith.

http://en.wikipedia.org/wiki/Sabah

http://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Thomas_Cecil_Alexander&action=edit

http://en.wikipedia.org/wiki/Penang

http://en.wikipedia.org/w/index.php?title=H.R._Cheeseman&action=edit

http://en.wikipedia.org/wiki/Penang_Free_School

http://en.wikipedia.org/wiki/Sarawak


http://en.wikipedia.org/wiki/Kedah

http://en.wikipedia.org/w/index.php?title=E.C._Hicks&action=edit

http://en.wikipedia.org/w/index.php?title=E.A.G._Stuart&action=edit

http://en.wikipedia.org/w/index.php?title=R.P.S._Walker&action=edit

http://en.wikipedia.org/w/index.php?title=C.W._Bloomfield&action=edit


http://en.wikipedia.org/wiki/Perak

http://en.wikipedia.org/w/index.php?title=I.R._Wheeler&action=edit

http://en.wikipedia.org/wiki/Melaka

http://en.wikipedia.org/w/index.php?title=R._Brunstone&action=edit

http://en.wikipedia.org/wiki/Malacca

http://en.wikipedia.org/wiki/Negeri_Sembilan


http://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Bird_Smith&action=edit

http://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Roger_Smith%2C_Malaysian_Scouting_pioneer&action=edit

http://en.wikipedia.org/wiki/Selangor

http://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Ameen_Akbar&action=edit

http://en.wikipedia.org/wiki/Terengganu

http://en.wikipedia.org/w/index.php?title=A.J._Gracle&action=edit

http://en.wikipedia.org/wiki/Kelantan

http://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Ahmad_Temenggong&action=edit

http://en.wikipedia.org/wiki/Johor


http://en.wikipedia.org/wiki/Perlis





http://en.wikipedia.org/wiki/Perlis


http://en.wikipedia.org/wiki/Johor

http://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Ahmad_Temenggong&action=edit

http://en.wikipedia.org/wiki/Kelantan

http://en.wikipedia.org/w/index.php?title=A.J._Gracle&action=edit

http://en.wikipedia.org/wiki/Terengganu

http://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Ameen_Akbar&action=edit

http://en.wikipedia.org/wiki/Selangor




http://en.wikipedia.org/wiki/Negeri_Sembilan

http://en.wikipedia.org/wiki/Malacca


http://en.wikipedia.org/wiki/Melaka

http://en.wikipedia.org/w/index.php?title=I.R._Wheeler&action=edit

http://en.wikipedia.org/wiki/Perak



http://en.wikipedia.org/w/index.php?title=R.P.S._Walker&action=edit

http://en.wikipedia.org/w/index.php?title=E.A.G._Stuart&action=edit

http://en.wikipedia.org/w/index.php?title=E.C._Hicks&action=edit

http://en.wikipedia.org/wiki/Kedah


http://en.wikipedia.org/wiki/Sarawak

http://en.wikipedia.org/wiki/Penang_Free_School


http://en.wikipedia.org/wiki/Penang


http://en.wikipedia.org/wiki/Sabah




KEPIMPINAN TERTINGGI

PERSEKUTUAN PENGAKAP MALAYSIA TERKINI

SERI PADUKA BAGINDA YANG DI-PERTUAN AGONG

AL-WATHIQU BILLAH TUANKU MIZAN ZAINAL ABIDIN

IBNI AL-MARHUM SULTAN MAHMUD AL-MUKTAFI BILLAH SHAH

Penaung Utama

Persekutuan Pengakap Malaysia






YANG AMAT BERBAHAGIA

TUN ABDULLAH BIN HAJI AHMAD BADAWI

Presiden Agong Kehormat

Persekutuan Pengakap Malaysia






YANG BERBAHAGIA

DATO' SRI DR. HAJI SHAFIE BIN HAJI MOHD. SALLEH

Ketua Pengakap Negara






YANG BERBAHAGIA

DATO' HAJI KAHARUDIN BIN HAJI MOMIN

Ketua Pesuruhjaya Pengakap Negara




LOGO-LOGO PENGAKAP MALAYSIA

SEJARAH PERGERAKAN PENGAKAP DI SABAH

Bermula pada tahun 1913 di Sandakan oleh Rev. Thomas Cecil Alexander, Beliaudikenang sebagai Pengasas Pergerakan Pengakap di Negeri Sabah. Beliau berkhidmat

sehingga tahun 1926 dan kembali ke England

Berkembang ke Daerah Kudat pada tahun 1922 oleh Mr. G.L. Gary dan Mr. JulesStephens. Jesselton (Kota Kinabalu) pada tahun 1923 oleh G.C. Irving dan G.L. Gary.

Lahad Datu pada tahun 1924 oleh Mr. H.M. Ince iaitu memegang jawatan sebagai

pegawai daerah di Lahad Datu pada ketika itu. Tawau pada tahun 1937 oleh Datuk SamLourdes dan Encik Othman Haji Abu Bakar.

Pada tahun 1941 hingga tahun 1945, pergerakan Pengakap di Negeri ini telah terbantut,walau bagaimana pun ahlinya bergerak secara tersembunyi untuk menentang penjajahanJepun pada ketika itu. Ramai ahli Pengakap gugur dalam perang ketika menentang

penjajahan Jepun antaranya ialah:

Jules Stephens

Charlie Peter

Lee Tet Phui

Corrie Dominic

Andrew Wong

Thu Hon Yin Vitalianus Lim

Liew Pau Thong

Kong Su En

Kong Su Liong

Lo Vui En

Chin Thin Kiew

Lee Vui Liong

Kong Sze Phui

Chin Shen Kee

Kong Thau Liong

Kong Thiam Vui

Stephen Chu John Jayasuria

Chong Kui siong

Liew Hon Khiong

Wong Tsi Choi

Chin En Soong

Lo Vui Nyen




Pergerakan Pengakap telah digabungkan semula sejurus selepas peperangan tamat dan

Persekutuan Pengakap Borneo Utara telah diwujudkan pada tahun 1948 dan Encik J.BWinders telah dilantik selaku Ketua Pesuruhjaya yang pertama. Walau bagaimanapun

sebelum ini Kumpulan - Kumpulan Pengakap telahpun beroperasi. Adalah difahami

bahawa Sacred Heart Jesselton telah bergabung dan bergerak lewat tahun 1946. Lain-lain

kumpulan adalah seperti All Saint di Jesselton dibawah bimbingan G.S.M. Simon Yew,Basel Mission Jesselton, 1st Beaufort, 1st Labuan, dan St. Mary, Sandakan. Perlu

diketahui bahawa ramai Pemimpin Pengakap yang abadi tidak membuang masa dalam

menghidupkan semula Pergerakan Pengakap selepas perang.

Perkhemahan Pengakap selepas Perang Dunia telah berjaya dianjurkan pada tahun

1949 dan kejayaan ini ditujukan kepada Kumpulan Sacred Heart. Perkhemahan selama

lima hari itu telah diadakan di Pulau Sapi berhampiran dengan Pulau Gaya. Perkhemahan

ini “menarik” kerana sistem perhubungan secara terus melalui Perhubungan Radio TanpaKabel ( Wireless Radio Communication) telah dibuat dan digunapakai diantara Pulau

tersebut dengan tanah besar semasa perkhemahan itu diadakan.

Selepas itu pada tahun 1960 Pameran Pengakap telah diadakan di Padang Lumba

Kuda Diraja dan telah mengumpul seramai 350 orang ahli - ahli Pengakap dan ini

merupakan satu pertemuan atau perkumpulan yang pertama mengumpul ahli - ahliseramai tersebut dan tujuan utama Pameran ini diadakan ialah menyambut hari

perpisahan Encik G.L Gray, Pengerusi Majlis Pengakap di Koloni ini.

Peperangan Dunia ternyata tidak dapat menghalang

pergerakan ini dari berkembang di Sabah. Dalam tahun1949 itu sendiri, Encik Murshidi Nambi (sekarang Datuk

Haji Murshidi Nambi) seorang Pengakap Kelana dari

Sarawak telah datang dan menubuhkan KumpulanPertama Pengakap di Kota Belud sementara Kumpulan

Pengakap Laut yang pertama telah ditubuhkan oleh Encik

M.A. Basri. Beliau yang datang dari Johor mendapat

pengalaman dalam Pengakap Laut semasa beliau beradadi Singapura. Dalam tahun 1955 Kumpulan Pengakap

Pertama di Semporna telah ditubuhkan oleh Cikgu

Parman (sekarang Datuk Haji Parman).

Adalah diperhatikan bahawa sebelum tahun 1950, semua Pesuruhjaya Daerah bukanlah orang tempatan kerana semua Resident secara automatis menjadi Pesuruhjaya

Daerah. Walaubagaimanapun Encik Simon Yew telah menjadi orang tempatan pertama

yang telah dilantik selaku Pesuruhjaya Daerah. Beliau bertanggungjawab bagi daerah

Pantai Barat. Selepas itu diikuti oleh Encik Sam Lourdes yang telah dilantik sebagaiPesuruhjaya Daerah bagi Pantai Timur pada tahun 1955, Encik Tan Tze Tsu (sekarang

dikenali sebagai Datuk Haji Farid Tan ) telah menggantikan Encik Sam Lourdes pada

tahun 1958 dan Encik Jagendar Singh sebagai Pesuruhjaya Daerah Pendalaman padatahun 1959.

Datuk OKK. Hj. Murshidi Nambi2009




Ahli Pengakap pertama kelahiran tempatan yang menerima Manikayu ialah Encik

Mak Sin Loon pada tahun 1959 manakala bumiputera tempatan yang pertama yang

menerima Manikayu ialah Encik Zaini Mohd. Isa (Sekarang Y.B Datuk Haji Zaini Mohd.Isa). Encik Mak Sin Loon seterusnya menerima anugerah D.C.C ( 4 Manikayu ) dan

menjadi orang tempatan pertama yang menjadi Jurulatih A.C.C.

Pergerakan Pengakap di Sabah telah diiktiraf dimata dunia dan ini terbukti dengan

kunjungan - kunjungan orang penting untuk melihat sendiri perkembangan inidiantaranya ialah Lord Rowalan, Ketua Pengakap Komenwel pada tahun 1954 dan Olave

Lady Baden Powell pada tahun 1958 dan Lord Charles Maclean juga Ketua Pengakap

Komanwel pada tahun 1971.

Pada tahun 1963, Pergerakan Pengakap menyambut ulangtahun Emas ( Jubli Emas -1913 hingga 1963 ) dan telah menganjur Perkhemahan Jubli Emas. Ia merupakan

pertemuan atau perkumpulan Pengakap Kedua terbesar selepas perkhemahan Patrol

Sistem yang telah diadakan pada tahun 1960. Ahli - ahli Pengakap yang hadir datangnya

dari seluruh Borneo Utara dan juga dari Brunei dan Sarawak. Perkhemahan ini telahdianjurkan oleh G.W Stevens dan ahli - ahli Majlis Pengakap Negeri.

Pada tahun ini juga Pergerakan Pengakap cawangan Borneo Utara dibawah naungan

Pesekutuan Budak - Budak Pengakap Lelaki Britain telah bersedia untuk bertukar haluan

untuk menjadi negeri Sabah yang merdeka dalam Malaysia. Sejak itu Borneo Utaradirujuk sebagai Sabah dan Jesselton dikenali sebagai Kota Kinabalu.

Dalam tahun 1964, Perlembagaan Pengakap Malaysia

telah dipinda dan memasukkan negeri Sabah dan Sarawak

dalam Malaysia sebagai cawangan. Di bawah

perlembagaan tersebut Tun Datu Hj. Mustapha Bin DatuHarun menjadi Ketua Pengakap Negeri Sabah yang

pertama dan Rev. Cannon Rusted menjadi Ketua

Pesuruhjaya Pengakap Negeri Sabah yang pertama.

Rev. Canon Rusted – Ketua Pesuruhjaya pertama selepas penubuhanPPM.

Tidak lama selepas itu ahli - ahli Pengakap tempatan telah mengambil alih tunggak pentadbiran Pengakap Negeri. Tuan Haji Yusuf Shamsudin menjadi orang tempatan yang

pertama yang mengambil alih tampuk pemerintahan dari G.D Muir selaku PengerusiMajlis Pengakap pada tahun 1965 dan Encik Peter Regis (Datuk Peter Regis) Resident diPantai Timur menjadi seorang pegawai tempatan yang pertama memegang jawatan Ketua

Pesuruhjaya Pengakap Negeri Sabah pada tahun 1968.

Pada tahun 1973, Jubli Intan Pengakap Negeri Sabah (1913 - 1973) telah diadakan.

Setiap daerah telah menganjur perkhemahan daerah mereka sendiri sebagai menyambut




perayaan ini. Sebuah lencana Perayaan Jubli Intan telah dikeluarkan bagi mengenangkan

perayaan ini di negeri Sabah.

Ada beberapa orang ahli - ahli Pergerakan Pengakap yangtelah mengabadikan kehidupan mereka kearah

pembangunan Pengakap di Sabah. Salah seorang daripada

mereka ialah mendiang Datuk Simon Chong Yew. Beliau

telah dilahirkan pada tahun 1898 di China dan telahmenjadi Pemimpin Pengakap sejak tahun 1919 di Foochow

dan pada tahun 1923 beliau telah berhijrah ke Borneo

Utara. Beliau telah menerima waran beliau pada tahun

1923 daripada Ketua Pengakap iaitu Pengasas Pengakap itusendiri, Lord Baden Powell dan beliau menyertai Kumpulan

Pengakap Pertama Sandakan selaku Pemimpin dibawah

Rev. T.C. Alexander.

Dalam tahun 1936, beliau telah membawa seramai 30 orang ahli Pengakap dariSandakan ke Jesselton dan berkhemah di Lok Kawi. Beliau juga menghidupkan semula

Kumpulan Pengakap All Saint selepas ianya terkubur semasa Perang Dunia Kedua iaitu

pada tahun 1948. Selepas itu beliau telah dilantik selaku Pesuruhjaya Daerah Pantai Barat pada tahun 1950. Pada masa itu, Jesselton berada dibawah daerah Pantai Barat, yang

mana Pantai Barat merangkumi kawasan-kawasan seperti Kudat, Ranau, Papar, Tuaran

dan Putatan. Semasa zaman beliau menjadi Pesuruhjaya Daerah Pantai Barat, beliau

sering melawat Kumpulan - Kumpulan Pengakap tersebut walaupun sehingga memaksa beliau untuk berjalan kaki merentas hutan belantara untuk masa berhari - hari. Beliau

juga telah mengeluarkan sebuah buku atau majalah Pengakap yang diberi judul “

SCOUTING IN PICTURES “ dan juga telah memperkenalkan sistem Kerja Minggu ( JobWeek ) untuk kali pertamanya.

Usaha gigih beliau dalam mempromosi Pengakap, Daerah Pantai Barat telahmemberikan beliau anugerah - anugerah Pengakap diantaranya Silver Acorn dari Ketua

Pengakap Lord Rowallan pada tahun 1953 dan Honour of M.B.E. dari Ratu Elizabeth

pada tahun 1955. Mendiang Datuk Simon bersara dari aktif dalam Pengakap pada tahun1959 pada usia 61 tahun iaitu selepas 36 tahun berkhidmat di Utara Kepualauan Borneo

dan selepas 40 tahun menjadi Pemimpin Pengakap ( Pemimpin Pengakap di Foochow

1919 - 1923 ) Walaubagaimanapun beliau terus menabur jasa dan bergiat aktif dalamMajlis Pengakap Tempatan. Datuk Simon Yew bukan sahaja seorang Pemimpin yang

aktif tetapi membuatkan namanya terkenal diperingkat antarabangsa dengan lukisan-

lukisannya seperti Gunung Kinabalu dan orkid Phalaenopsis.

Kumpulan Pengakap pertama diSabah – St. Michael, Sandakan




Selain daripada itu, nama-nama

seperti mendiang Datuk Sam

Lourdes juga merupakan penggerak utama dalam lipatan

sejarah Pengakap Negeri Sabah.

Berasal dari Malaya ( kini

Semenanjung Malaysia ), beliau berhijrah ke Sabah pada tahun

1936. Beliau merupakan seorang

pemegang Anugerah PengakapRaja dari Klang dan merupakan

salah seorang ahli Kumpulan

Pengakap Pertama Castle Camp

di Kuala Lumpur. Mendiang Datuk Sam Lourdes (duduk sebelah tengah)

Surat bertarikh 22 Disember 1913 yang ditulis

oleh Rev. Thomas Cecil Alexander kepada

Kolonel Brownrigg di England (Pembantukepada BP masa itu) memberitahu tentang

penubuhan kumpulan Pengakap pertama di

Borneo Utara.

Surat ini masih ada dalam simpanan

Ibupejabat Pengakap Negeri Sabah.




KETUA-KETUA PENGAKAP NEGERI SABAH

Ketua Pengakap 1

Tun Mohd. Fuad Stephens(1963-1964)

Ketua Pengakap 2

Datuk Peter Lo Su Yin(1965-1967)

Ketua Pengakap 3

Tun Datu Hj. Mustapha bin Datu Harun(1967-1975)

Ketua Pengakap 4

Tun Hj. Mohd. Said Keruak(1975- 1976)

Ketua Pengakap 5

Tun Mohd. Fuad StephensA ril – Jun 1976

Ketua Pengakap 6

Datuk Mohd. Noor bin Mansur(1976-1985)

Ketua Pengakap 7

Datuk Seri Joseph Pairin Kitingan(1985 - Mac 1994)

Ketua Pengakap 8

Tun Hj. Sakaran bin Dandai(Mac 1994- Dis 1994)

Ketua Pengakap 9

Datuk Salleh Mohd. Said KeruakDis 1994- Mei 1996

Ketua Pengakap 10

Datuk Yong Teck Lee(May 1996 - May 1998)

Ketua Pengakap 11

Tan Sri Datuk Seri Panglima BernardGiluk Dompok(Mei 1998 - 13 Mac 1999)

Ketua Pengakap 12

Datuk Seri Panglima Osu bin Hj. Sukam

(14 Mac 1999 - Mac 2001 )

Ketua Pengakap 13

Tan Sri Datuk Chong Kah Kiat(17 Mac 2001 - 26 Mac 2003)

Ketua Pengakap 14

Yang Amat BerhormatDatuk Seri Musa bin Hj. Aman(27 Mac 2003 - Sekarang)




KETUA-KETUA PESURUHJAYA PENGAKAP NEGERI SABAH

MR. J.B. WINDERS1948 - 1960

REV. CANON RUSTED1960 - 1968

DATUK HAJI AWANG ZAINI HAJI SUNTIM1994 - KINI

MR. PETER REGIS1968 - 1972

DATUK HAJI M. A. BASRI1972 - 1976

DATUK SAM LOURDES1976 - 1987

DATUK GODFREY RAPHAEL LIM1987 - 1994




KEPIMPINAN PENGAKAP NEGERI SABAH HARI INI




CARTA ORGANISASI

PERSEKUTUAN PENGAKAP MALAYSIA CAWANGAN SABAH

PENAUNG UTAMA NEGERI

KETUA PENGAKAP NEGERI

YANG DIPERTUA MAJLIS PENGAKAP NEGERI

MAJLIS PENGAKAPNEGERI SABAH

TIMBALAN KETUA PESURUHJAYA NEGERI

PENOLONG KETUA PESURUHJAYA NEGERI

PENOLONG PESURUHJAYA NEGERI

PESURUHJAYA IBUPEJABAT NEGERI

PESURUHJAYA BAHAGIAN

PESURUHJAYA KAWASAN

PESURUHJAYA DAERAH

PENOLONG PESURUHJAYA DAERAH

PENGANJUR KUMPULAN

PEMIMPIN KUMPULAN PENGAKAP

PEMIMPIN PENGAKAP

PENOLONG PEMIMPIN PENGAKAP

AHLI PENGAKAP

SETIAUSAHA EKSEKUTIF PENGAKAP NEGER

PENOLONG EKSEKUTIF NEGERI

PEMBANTU TADBIR IBUPEJABAT NEGERI

NAIB YANG DI-PERTUA

SETIAUSAHA EKSEKUTIF

BENDAHARI KEHORMAT

EXCO

EX-OFFICIO

(PESURUHJAYA IBUPEJABAT NEGERI)

PENGURUSANPENGAKAP NEGERI

MAJLISPESURUHJAYA NEGERI

KETUA PESURUHJAYA PENGAKAP NEGER




PERSETIAAN DAN UNDANG-UNDANG PENGAKAP

PERSETIAAN PENGAKAP

Semenjak penerbitan buku “Scouting for Boys” pada tahun 1908, ahli Pengakap di

seluruh dunia telah melafaz dan menerima Persetiaan Pengakap ataupun ikrar bagi

memastikan mereka mencapai matlamat serta falsafah pergerakan Pengakap ini. Panduan

bagi mencapai Persetiaan Pengakap ini digariskan atau diperjelaskan melalui penerimaan

dan pengamalan Undang-undang Pengakap.

* Untuk sesebuah Pergerakan Pengakap Negara/Kebangsaan (NSO) diterima

sebagai gabungan dalam Pertubuhan Pengakap Sedunia (World Organisation of the

Scouts Movement/WOSM), adalah ditetapkan bahawa setiap NSO harus meletakkan

ketiga-tiga unsur berikut ke dalam Persetiaan Pengakap mereka;

1) Kepercayaan kepada Tuhan

2) Ketaatan dan kesetiaan kepada Pemerintah

3) Menolong orang pada setiap masa

Di Malaysia, Persetiaan Pengakap dilafazkan seperti berikut :

Bahawa dengan sesungguhnya

Saya berjanji dan bersetia

Yang saya

Dengan seberapa daya upaya saya

Akan

Taat kepada Tuhan, Raja dan Negara

Menolong orang pada setiap masa

Menurut Undang-undang Pengakap




Berikut merupakan Persetiaan Pengakap Sedunia yang dijadikan panduan untuk

mewujudkan Persetiaan Pengakap yang sesuai bagi setiap negara bersesuaian dengan bahasa dan keadaan setempat;

On my honour I promise that I will do my best —

To do my duty to God and the King (or to God and my Country)

To help other people at all times To obey the Scout Law.

MASA MELAFAZKAN PERSETIAAN PENGAKAP

Persetiaan Pengakap antara lain dilafazkan pada masa-masa berikut :

1. Sewaktu seseorang dilantik sebagai ahli Pengakap.

2. Semasa istiadat mengibarkan bendera dalam sesuatu perjumpaan kumpulan ataupun

kursus Pengakap.

3. Semasa seseorang Pemimpin atau Pesuruhjaya menerima Tauliah Perlantikan.

4. Semasa seseorang Pemimpin menerima Anugerah atau Tauliah Manikayu.

5. Di awal sesebuah Majlis khas yang dianjurkan oleh Pengakap.

6. Perlantikan Pengakap Kanak-kanak/Muda/Remaja

7. Pertabalan Bakal Pengakap Kelana

8. Pertabalan Pengakap Kelana

9. Pertabalan Pengakap Kelana Kanan

10. Sebelum memulakan mesyuarat Pengakap.

11. Bila-bila masa atau istiadat atau majlis yang diperkirakan perlu oleh

Ketua Pesuruhjaya Pengakap Negeri.




UNDANG-UNDANG PENGAKAP

Undang-undang Pengakap yang asal disusun dalam ayat yang jelas dan mudah difahami

untuk menetapkan peraturan yang menjadi asas dalam melahirkan warganegara yang

baik. Undang-undang Pengakap telah menjadi batu asas dalam Kepengakapan dan

memberi garis panduan tentang bagaimana kita seharusnya menjalani kehidupan seharian

kita. Berpengakap bukanlah terhad hanya apabila kita berpakaian seragam sahaja, tetapi

ianya merupakan gaya hidup yang sentiasa relevan dan berkesinambungan dengan

keadaan semasa.

Semasa mengarang buku “Scouting for Boys”, Baden-Powell (B-P) telah mendapat

inspirasi daripada hasil karya Ernest Thompson Seton yang telah mengasaskan Undang-

undang “Woodcraft Indians” pada tahun 1902 (yang kemudian menjadi rujukan utama

dalam perkembangan Pengakap di seluruh Amerika Utara.

B-P juga mengambil inspirasi untuk menulis Undang-undang Pengakap daripada kod

„Bushido‟ Pahlawan Samurai Jepun, Undang-undang puak Red Indian Amerika, kod

kesatriaan Pahlawan Eropah (Knights) dan juga nilai-nilai pegangan dan amalan

pahlawan Puak Zulu yang pernah ditentangnya di Afrika.

Di Malaysia, Undang-undang Pengakap digariskan dalam 10 perkara seperti berikut;

1. DIPERCAYAI ( Trustworthy )

Pengakap adalah seorang yang sentiasa dipercayai maruah dan kehormatan dirinya.

2. TAAT ( Loyal )

Pengakap adalah seorang yang taat kepada Yang Dipertuan Agong, kepada Rajanya, Negaranya, pemimpin-pemimpin pengakapnya, ibu-bapanya, orang-orang diatas dan

orang-orang yang dibawahnya.

3. BERGUNA ( Useful )

Pengakap wajib menjadikan dirinya berguna dan menolong orang pada setiap masa.




4. BERSAUDARA ( Friend to all )

Pengakap itu sahabat kepada sekalian dan saudara kepada lain-lain pengakap walau apa

negeri, pangkat dan agamanya sekalipun.

5.

BERBUDI ( Courteous )

Pengakap itu baik dan sempurna budi pekertinya dan sentiasa berbudi.

6. KASIHKAN BINATANG ( Kind to animals )

Pengakap itu baik dan kasih kepada segala binatang.

7. MENURUT PERINTAH ( Obedient )

Pengakap itu seorang yang sentiasa menurut perintah dan suruhan ibu-bapanya, kepala

patrolnya atau pemimpin-pemimpin pengakapnya dengan tiada apa-apa soalan.

8. TABAH HATI ( Cheerful )

Pengakap itu seorang yang sentiasa sabar dan manis mukanya dalam kesusahan.

9. BERJIMAT ( Thrifty )

Pengakap itu jimat dan cermat

10. SUCI FIKIRAN, PERKATAAN DAN PERBUATAN ( Reverent )

Pengakap itu bersih dan suci fikirannya, perkataannya dan perbuatannya.

Undang-undang Pengakap yang asal telah dimuatkan bersama apabila buku “Scouting for

Boys” diterbitkan pada tahun 1908.

1. A SCOUT'S HONOUR IS TO BE TRUSTED. If a scout says "On my honour it is so," that means it is so, just as if he had taken a most solemn oath. Similarly, if a scout officer says to a scout, "I trust you on your

honour to do this," the Scout is bound to carry out the order to the very best of his ability, and to let nothinginterfere with his doing so. If a scout were to break his honour by telling a lie, or by not carrying out anorder exactly when trusted on his honour to do so, he would cease to be a scout, and must hand over hisscout badge and never be allowed to wear it again.

2. A SCOUT IS LOYAL to the King, and to his officers, and to his country, and to his employers. He muststick to them through thick and thin against anyone who is their enemy, or who even talks badly of them.

3. A SCOUT'S DUTY IS TO BE USEFUL AND TO HELP OTHERS. And he is to do his duty before anything




else, even though he gives up his own pleasure, or comfort, or safety to do it. When in difficulty to knowwhich of two things to do, he must ask himself, "Which is my duty?" that is, "Which is best for other people?"---and do that one. He must Be Prepared at any time to save life, or to help injured persons. Andhe must do a good turn to somebody every day.

4. A SCOUT IS A FRIEND TO ALL, AND A BROTHER TO EVERY OTHER SCOUT, NO MATTER TO

WHAT SOCIAL CLASS THE OTHER BELONGS. If a scout meets another scout, even though a strangerto him, he must speak to him, and help him in any way that he can, either to carry out the duty he is thendoing, or by giving him food, or, as far as possible, anything that he may be in want of. A scout must neverbe a SNOB. A snob is one who looks down upon another because he is poorer, or who is poor andresents another because he is rich. A scout accepts the other man as he finds him, and makes the best ofhim -- "Kim," the boy scout, was called by the Indians "Little friend of all the world," and that is the namewhich every scout should earn for himself.

5. A SCOUT IS COURTEOUS: That is, he is polite to all--but especially to women and children and old people and invalids, cripples, etc. And he must not take any reward for being helpful or courteous.

6. A SCOUT IS A FRIEND TO ANIMALS. He should save them as far as possible from pain, and should notkill any animal unnecessarily, even if it is only a fly---for it is one of God's creatures.

7. A SCOUT OBEYS ORDERS of his patrol-leader, or scout master without question. Even if he gets anorder he does not like, he must do as soldiers and sailors do, he must carry it out all the same because itis his duty; and after he has done it he can come and state any reasons against it: but he must carry outthe order at once. That is discipline.

8. A SCOUT SMILES AND WHISTLES under all circumstances. When he gets an order he should obey itcheerily and readily, not in a slow, hang-dog sort of way. Scouts never grouse at hardships, nor whine ateach other, nor swear when put out. When you just miss a train, or some one treads on your favouritecorn---not that a scout ought to have such things as corns--- or under any annoying circumstances, youshould force yourself to smile at once, and then whistle a tune, and you will be all right. A scout goesabout with a smile on and whistling. It cheers him and cheers other people, especially in time of danger,for he keeps it up then all the same. The punishment for swearing or bad language is for each offence amug of cold water to be poured down the offender's sleeve by the other scouts.

9. A SCOUT IS THRIFTY, that is, he saves every penny he can, and puts it in the bank, so that he may havemoney to keep himself when out of work, and thus not make himself a burden to others; or that he mayhave money to give away to others when they need it.

Undang-undang di atas adalah termaktud untuk Pengakap di seluruh dunia, (walaupun di peringkat

awalnya hanya tertumpu pada Pengakap di United Kingdom). Apabila negara-negara lain di dunia sudah

mula menubuhkan Pengakap, setiap negara meminda undang-undang ini mengikut kesesuaian setempat.

Dari masa ke semasa, Baden-Powell sendiri telah meminda undang-undang ini beberapa kali, dan antara

pindaan terpenting adalah pada tahun 1911 apabila beliau telah menambah Undang-undang kesepuluh

seperti berikut ;

“A SCOUT IS CLEAN IN THOUGHT, WORD AND DEED . Decent Scouts look down upon sillyyouths who talk dirt, and they do not let themselves give way to temptation, either to talk it or to doanything dirty. A Scout is pure, and clean-minded, and manly.”




DASAR KEAGAMAAN

Pergerakan ini tidak menghadkan ahli-ahlinya pada suatu agama tetapi mereka mestilahmengamalkan RUKUN AGAMA MASING-MASING, dan menghormati orang lain yang

tidak seagama dengan mereka.

Dalam satu-satu aktiviti Pengakap, sekiranya terdapat dalam sesuatu kumpulan itu dimana ahlinya menganut satu agama maka pemimpin kumpulan itu hendaklah

mengaturkan solat atau sembahyang di tempat-tempat ibadat mereka.

Pendidikan keagamaan hendaklah dititikberatkan kepada ahli kerana tanpa kepercayaan

agama maka pengakapan itu tidak akan sempurna.

Di peringkat Pertubuhan Pengakap Sedunia (WOSM), syarat yang ditetapkan untuksesebuah negara itu diterima dalam Pertubuhan Pengakap Sedunia adalah memasukkan

unsur “Kepercayaan kepada Tuhan” di dalam Persetiaan Pengakap negara tersebut.

Di peringkat Pengakap Kelana, sebelum seseorang Pengakap diterima menjadi seorang

Pengakap Kelana, syarat wajib yang ditetapkan ialah mengetahui dan mengamalkan

rukun agama masing-masing mengikut peringkat umur.

Setiap elemen yang terkandung dalam Undang-undang Pengakap adalah selaras dengan

ajaran hampir kesemua agama yang ada di dunia.

PERKEMBANGAN KEROHANIAN : PERANAN PEMIMPIN

1. Memulakan latihan bagi Pengakap di peringkat umur seawal mungkin

2. Memahami bahawa Pengakap bukanlah satu AGAMA tetapi “PengalamanKerohanian”

3. Menetapkan dimensi kerohanian yang JELAS dalam Berpengakap.

4. Aktiviti Kepengakapan adalah sebahagian daripada process perkembangan rohaniah.

Oleh itu, perkara tambahan yang perlu dilakukan adalah “menarik perhatian”

golongan muda dari masa ke semasa.

5. Menggalakkan setiap ahli Pengakap memajukan diri dari segi kerohanian.

6. Menerima bahawa adanya Kuasa Mutlak melebihi manusia yang menentukan

peredaran dunia dan kehidupan ini.




7. Memastikan dimensi kerohanian dalam Kepengakapan memenuhi aspirasi dankehendak kesemua ahli Pengakap. Ianya boleh dijelaskan melalui pena‟kulan seperti

berikut :

Aktiviti yang menyeronokkan + Dimensi Kerohanian yang disertakan = AKTIVITI YANG BERMANFAAT

KESIMPULAN

Perkembangan kerohanian adalah merupakan sebahagian daripada intipati prinsip asas

Kepengakapan. Oleh yang demikian, Kepengakapan bukanlah Kepengakapan dalamertikata sebenarnya tanpa Perkembangan kerohanian

Dalam konteks perkembangan kerohanian, peranan utama Pemimpin Pengakap bukanlah

untuk menyampaikan ajaran agama semata-mata, ataupun memaksakan pematuhan rukunagama ke dalam aktiviti Pengakap. Tetapi lebih kepada memberi pengalaman dan

persekitaran di mana seseorang Pengakap boleh memahami, menghayati dan

melaksanakan rukun agama masing-masing dengan kemahuan mereka sendiri dan secara berperingkat mengikut perkembangan usia mereka.




Garis panduan pemakaian seragam Pengakap di Negeri Sabah ditetapkan mengikut asas tatacara

berpakaian Persekutuan Pengakap Malaysia. Namun demikian, sebarang perubahan ataupun ketetapan di

negeri adalah di bawah bidang kuasa Ketua Pesuruhjaya Pengakap Negeri Sabah dengan nasihat Majlis

Pengurusan Pengakap Negeri.

JENIS PAKAIAN SERAGAM PENGAKAP DI SABAH

1. UNIT PENGAKAP BIASABaju kemeja berwarna kelabu asap dan dipadankan dengan seluar berwarna biru tua (navy blue).

2. UNIT PENGAKAP LAUTBaju kemeja berwarna putih dan dipadankan dengan seluar berwarna biru tua (navy blue).

3. UNIT PENGAKAP UDARABaju kemeja berwarna biru nila dan dipadankan dengan seluar berwarna biru tua (navy blue).




4. UNIT RESCUE TEAM PENGAKAP NEGERI

Baju kemeja berwarna biru tua (navy blue) dan dipadankan dengan seluar berwarna biru tua (navy blue). Ataupun „overall‟ berwarna biru tua (navy blue).

KATEGORI PAKAIAN SERAGAM PENGAKAP DI SABAH

1. PAKAIAN NO. 1

„Lounge-suit‟ berwarna putih mengikut potongan „lounge suit‟ tentera laut. Pemakaian disertakandengan songkok pengakap dan seluar biru tua (navy blue). Dipakai oleh Pesuruhjaya Pengakap

semasa acara atau istiadat rasmi tertinggi.

2. PAKAIAN NO. 2

„Bush- jacket‟ lengan panjang yang disertakan dengan pemakaian songkok dan seluar biru tua (navy blue). Dipakai oleh Pesuruhjaya Pengakap semasa acara atau istiadat rasmi.

3. PAKAIAN NO. 3Baju kemeja (lengan panjang atau pendek mengikut jenis unit Pengakap beserta seluar biru tua

(navy blue). Dipakai semasa latihan dan aktiviti Pengakap biasa.

AKSESORI ASAS PAKAIAN SERAGAM PENGAKAP

1. Baju kemeja mengikut jenis unit Pengakap.2. Seluar / kain berwarna biru tua (navy blue)

3. Skaf Pengakap Kebangsaan

4. Topi (Songkok/Forage Cap/Peak Cap/Beret/Topi Pemimpin Wanita)

5. Tali pinggang rasmi Pengakap6. Stokin berwarna biru tua

7. Kasut berwarna hitam

8. Wogel9. Lencana Asas

- Malaysia

- Keahlian (diuji)

- Negeri- Daerah

- Kumpulan

- Tanda Pangkat (shoulder flash-bagi Pemimpin dan Pesuruhjaya)

- Tag Nama

- Epolet (Bagi Kelana/Pemimpin/Pesuruhjaya/Jurulatih/Kakitangan Ibupejabat Negeri)




TATACARA PEMAKAIAN BAGI PAKAIAN SERAGAM NO. 2

Keterlibatan pemakaian – SEMUA PESURUHJAYA PENGAKAP SAHAJA

1. BAJU

LelakiUnit Pengakap Biasa - Potongan „Bush Jacket‟berwarna kelabu asap berlengan panjang.

Unit Pengakap Laut - Potongan „Bush Jacket‟berwarna putih berlengan panjang.

Unit Pengakap Udara - Potongan „Bush Jacket‟berwarna biru nila berlengan panjang. Wanita

Unit Pengakap Biasa - Potongan „Kebaya‟berwarna kelabu asap berlengan panjang.

Unit Pengakap Laut - Potongan „Kebaya‟berwarna putih berlengan panjang.

Unit Pengakap Udara - Potongan „Kebaya‟berwarna biru nila berlengan panjang.

2. SELUAR/KAIN

Semua - Seluar „slack‟ berwarna biru tua (navy blue). *Wanita - Kain panjang berwarna biru tua (navy blue).

3. TOPI

LelakiSemua Unit - Songkok berjalur lilitan emas dan logo Pengakap

Wanita

Unit Pengakap Biasa - Topi Pemimpin Pengakap Wanita berwarna biru tua (navy blue)Unit Pengakap Laut - Topi Pemimpin Pengakap Wanita berwarna biru tua (navy blue)

dengan bulatan putih di tengahnya.

Unit Pengakap Udara - Topi Pemimpin Pengakap Wanita berwarna biru tua (navy blue)

4. SKAF

Semua - Skaf Pengakap Kebangsaan

5. WOGLE

Semua - Wogel rasmi Pengakap Malaysia ataupun Wogel Gilwell bagi

yang telah menyertai Kursus Kepimpinan Manikayu Peringkat 1

6. KASUT

Semua - Kasut kulit berwarna hitam

7. STOKIN Semua - Stokin berwarna biru tua

8. TALI PINGGANG Lelaki - Tali pinggang kulit dengan logo Pengakap




9. BUTANG WARNA EMAS

Lelaki - 7 butang warna emas dengan logo Pengakap (besar) untuk belahan

Tengah baju

- 2 butang warna emas dengan logo Pengakap (kecil) untuk poket baju

sebelah atas

- 6 butang warna emas dengan logo Pengakap (kecil) untuk hujunglengan baju

10. TAG NAMA

Semua Unit

Lelaki - Tag nama logam (epoxy) dengan logo Pengakap dipakai di atas poketkanan baju

Wanita - Tag nama logam (epoxy) dengan logo Pengakap dipakai di atas

lencana Malaysia

11. EPOLET Semua - dipakai di atas kedua belah bahu baju mengikut jawatan terkini

12. TANDA PANGKAT (Shoulder Flash) Semua - dipakai di kedua belah bahu baju mengikut jawatan terkini

13. ‘BAR’ / RIBEN ANUGERAH (Miniature Award Ribbons)

Semua UnitLelaki - Disusun mengikut keutamaan dan dipakai di atas poket kiri baju.

Wanita - Disusun mengikut keutamaan dan dipakai di atas Lencana Keahlian.

14. LENCANA ASAS Semua - Lencana Malaysia

- Lencana Keahlian (diuji)- Lencana Negeri- Tanda Pangkat (Shoulder Flash)

15. MANIKAYU

Semua - Dikalungkan bersama skaf (bagi pemegang manikayu)

16. TUDUNG

Wanita - Kain mengikut warna unit (baju)

- Cuma unit Pengakap Laut mengenakan tudung berwarna biru tua.




TATACARA PEMAKAIAN BAGI PAKAIAN SERAGAM NO. 3

Keterlibatan pemakaian – SEMUA UNIT PENGAKAP

1. BAJU Lelaki

Pengakap Kanak-kanak

Unit Pengakap Biasa - Kemeja berwarna kelabu asap berlengan pendek (tucked-in).Unit Pengakap Laut - kemeja berwarna putih berlengan Pendek (tucked-in).

Unit Pengakap Udara - Kemeja berwarna biru nila berlengan Pendek (tucked-in).

Pengakap Muda/Remaja/KelanaUnit Pengakap Biasa - Kemeja berwarna kelabu asap berlengan panjang (tucked-in).

Unit Pengakap Laut - kemeja berwarna putih berlengan panjang (tucked-in).

Unit Pengakap Udara - Kemeja berwarna biru nila berlengan Panjang (tucked-in).

Pemimpin/Pesuruhjaya

Unit Pengakap Biasa - Kemeja berwarna kelabu asap berlengan panjang/pendek (tucked-in).

Unit Pengakap Laut - kemeja berwarna putih berlengan Panjang/pendek (tucked-in).Unit Pengakap Udara - Kemeja berwarna biru nila berlengan Panjang/pendek (tucked-in).

Wanita

Pengakap Kanak-kanak

Unit Pengakap Biasa - Kemeja berwarna kelabu asap berlengan pendek (tucked-in).

Unit Pengakap Laut - kemeja berwarna putih berlengan Pendek (tucked-in).

Unit Pengakap Udara - Kemeja berwarna biru nila berlengan Pendek (tucked-in).

Pengakap Muda/Remaja

Unit Pengakap Biasa - Kemeja berwarna kelabu asap berlengan panjang (tucked-in).

Unit Pengakap Laut - kemeja berwarna putih berlengan panjang (tucked-in).Unit Pengakap Udara - Kemeja berwarna biru nila berlengan Panjang (tucked-in).

Kelana/Pemimpin/Pesuruhjaya

Unit Pengakap Biasa - Potongan „Kebaya‟berwarna kelabu asap berlengan panjang. Unit Pengakap Laut - Potongan „Kebaya‟berwarna putih berlengan panjang.

Unit Pengakap Udara - Potongan „Kebaya‟berwarna biru nila berlengan panjang.

2. SELUAR Semua - Seluar „slack‟ berwarna biru tua (navy blue).




3. TOPI

Lelaki

Unit Pengakap Biasa

Pengakap Kanak-kanak/ - Forage Cap berjalur merah dengan lencana topi

Muda/Remaja Pengakap

Unit Pengakap Kelana - Forage Cap berjalur kuning dengan lencana topi Pemimpin Pengakap

(logam) atau Beret berwarna merah saga dengan lencana topi

Pemimpin Pengakap (logam)

Pemimpin/Pen. Pemimpin - Forage Cap berjalur kuning dengan lencana topi Pemimpin Pengakap

(logam)

Pesuruhjaya - Forage Cap berjalur emas dengan lencana topi Pesuruhjaya Pengakap

Unit Pengakap Laut

Pengakap Kanak-kanak/ - Beret berwarna biru tua (navy blue) dengan lencana topi Pengakap

Muda/Remaja

Unit Pengakap Kelana - Beret berwarna biru tua (navy blue) dengan lencana logo Pengakap

yang berlatarkan warna merah saga

Pesuruhjaya/Pemimpin - Beret warna biru tua dengan lencana Pemimpin Pengakap (logam)

atau

Peak Cap warna biru tua dengan lencana logo Pengakap Khusus

untuk Peak Cap

Unit Pengakap Udara

Pengakap Kanak-kanak/ - Beret berwarna biru nila dengan lencana topi Pengakap

Muda/Remaja

Unit Pengakap Kelana - Beret berwarna biru nila dengan lencana logo Pengakap yang berlatarkan warna biru tua

Pesuruhjaya/Pemimpin - Beret warna biru nila dengan lencana Pemimpin/Pesuruhjaya

Pengakap (logam/epoxy) atau Peak Cap warna biru tua dengan

lencana logo Pengakap Khusus untuk Peak Cap




Wanita

Unit Pengakap Biasa

Pengakap Kanak-kanak/ - Forage Cap berjalur merah dengan lencana topi Pengakap

Muda/Remaja

Unit Pengakap Kelana - Topi Pemimpin Pengakap Wanita warna biru tua dengan lencana topi

Pemimpin Pengakap

Pemimpin/Pen. Pemimpin - Topi Pemimpin Pengakap Wanita biru tua dengan lencana topi

Pemimpin Pengakap

Pesuruhjaya - Topi Pemimpin Pengakap Wanita biru tua dengan lencana topiPesuruhjaya Pengakap

Unit Pengakap Laut

Pengakap Kanak-kanak/ - Forage Cap berjalur merah dengan lencana topi Pengakap

Muda/Remaja

Unit Pengakap Kelana - Topi Pemimpin Pengakap Wanita warna biru tua dengan bulatan

putih di tengah topi beserta lencana topi Pemimpin Pengakap

Pemimpin/Pen. Pemimpin - Topi Pemimpin Pengakap Wanita warna biru tua dengan bulatan

putih di tengah topi beserta lencana topi Pemimpin Pengakap

Pesuruhjaya - Topi Pemimpin Pengakap Wanita warna biru tua dengan bulatan putih di tengah topi beserta lencana topi Pesuruhjaya Pengakap

Unit Pengakap Udara

Pengakap Kanak-kanak/ - Beret berwarna biru nila dengan lencana topi Pengakap

Muda/Remaja

Unit Pengakap Kelana - Topi Pemimpin Pengakap Wanita warna biru tua dengan lencana topi

Pemimpin Pengakap

Pemimpin/Pen. Pemimpin - Topi Pemimpin Pengakap Wanita biru tua dengan lencana topi

Pemimpin Pengakap

Pesuruhjaya - Topi Pemimpin Pengakap Wanita biru tua dengan lencana topi

Pesuruhjaya Pengakap

4. SKAF

Semua - Skaf Pengakap Kebangsaan




5. WOGLE

Semua - Wogel rasmi Pengakap Malaysia ataupun WogelGilwell bagi yang telah menyertai Kursus Kepimpinan

Manikayu Peringkat 1

6. KASUT Pengakap Kanak-kanak/ - Kasut kanvas berwarna hitam

Muda/Remaja

Kelana/Pemimpin/Pesuruhjaya - Kasut kulit berwarna hitam

7. STOKIN

Semua - Stokin berwarna biru tua

8. TALI PINGGANG

P. Kanak-kanak/Muda/Remaja - Tali pinggang kulit/pvc dengan kepala(buckle) warna Gangsa (bronze)

Kelana/Pemimpin/Pesuruhjaya - Tali pinggang kulit dengan kepala (buckle) warna

Perak (silver)

9. TAG NAMA

Semua UnitLelaki - Tag nama kain (bersulam) warna hitam dengan

tulisan putih dipakai di atas poket kanan baju

Wanita - Tag nama kain (bersulam) warna hitam dengantulisan putih dipakai di atas poket kanan baju

**Unit Kelana (Semua) - Tag nama kain (bersulam) warna merah sagadengan tulisan putih dipakai di atas poket kanan baju

11. EPOLET

Kelana/Pemimpin/ - dipakai di atas kedua belah bahu bajuPesuruhjaya mengikut jawatan terkini

12. TANDA PANGKAT (Shoulder Flash)

Semua Pemimpin/ - dipakai di kedua belah bahu baju mengikutPesuruhjaya jawatan terkini

13. ‘BAR’ / RIBEN ANUGERAH (Miniature Award Ribbons) Pemimpin/Pesuruhjaya

Lelaki - Disusun mengikut keutamaan dan dipakai di atas

poket kiri baju.




Wanita - Disusun mengikut keutamaan dan dipakai di atas

Lencana Keahlian.

14. LENCANA ASAS

Semua - Lencana Malaysia

- Lencana Keahlian (diuji)

- Lencana Negeri- Tanda Pangkat (Shoulder Flash)

- Lencana Pendaftaran

15. MANIKAYU

Semua - Dikalungkan bersama skaf (bagi pemegang manikayu)

16. TUDUNG

Wanita - Kain mengikut warna unit (baju) kecuali untuk

Unit Pengakap Laut (Biru Tua)

TATACARA PEMAKAIAN SKAF

Tatacara ini merangkumi pemakaian skaf bersama pakaian seragam Pengakap.

1. SKAF KEBANGSAAN

Dipakai oleh semua ahli Pengakap dalam semua acara/program/aktiviti Pengakap

2. SKAF GILWELL

Hanya dipakai oleh pemegang manikayu 2 butir ke atas dan dipakai semasa

kursus/program latihan sahaja.

3. SKAF ACARA KHAS

Skaf khusus keluaran sempena sesuatu acara khas seperti Jambori dan sebagainya. .Dipakai hanya semasa acara tersebut berlangsung sahaja. Tidak boleh dipakai secara

rasmi di masa lain.

4. SKAF KUMPULANSkaf khusus untuk sesebuah kumpulan. Hanya boleh dipakai di dalam perjumpaan

kumpulan (dan yang tidak melibatkan istiadat rasmi Pengakap seperti mengibarkan

bendera dsb.)




TATACARA PEMAKAIAN WOGEL

Tatacara ini merangkumi pemakaian wogel bersama skaf pakaian seragam Pengakap.

1. WOGEL RASMI PENGAKAP MALAYSIA

Diperbuat daripada kain atau pvc. Dipakai oleh semua ahli Pengakap dalam semuaacara/program/aktiviti Pengakap

2. WOGEL GILWELLDiperbuat daripada kulit melalui Simpul Serban. Hanya boleh dipakai oleh ahli

Pengakap yang telah menyertai Kursus Kepimpinan Manikayu Peringkat 1 ke atas

sahaja. Dipakai dalam semua acara/program/aktiviti Pengakap.

3. WOGEL ACARA KHASDibuat khusus untuk memperingati sesuatu acara. Boleh dipakai sekiranya bentuk dan

saiznya tidak keterlaluan atau atas persetujuan Ketua Pesuruhjaya Negeri.

4. WOGEL BUATAN SENDIRI

Wogel yang dihasilkan sendiri oleh ahli Pengakap. Boleh dipakai sekiranya bentuk

dan saiznya tidak keterlaluan atau atas persetujuan Ketua Pesuruhjaya Negeri.

TAG NAMA

1. Tag Nama untuk pakaian Seragam No. 2

Lelaki/Wanita

Tag Nama Logam (Epoxy) dengan pin atau magnet.

i. Logo Pengakap berlatarkan warna biru tua.

ii.

Bingkai dan tulisan nama berwarna emas.

iii. Latarbelakang nama berwarna hitam.

2. Tag Nama untuk Pakaian Seragam No. 3

Unit Biasa/Marin/Laut

Tag Nama kain bersulam berlatarbelakang hitanDan tulisan berwarna putih.

Unit Pengakap Kelana

Tag Nama kain bersulam berlatarbelakang merah

dan tulisan berwarna putih.

MOHD. ALI

MOHD. ALI




KLASIFIKASI TANDA PANGKAT MENGIKUT UNIT

1. PENGAKAP KANAK-KANAK/MUDA/REMAJA

Lencana Ketua Kumpulan/Pen. Ketua Kumpulan/Ketua Patrol/Pen. Ketua Patrol

Ketua PEK/Pen. Ketua PEK/Ketua Enam Sekawan/Pen. Ketua Enam Sekawan

2. PENGAKAP KELANA

Epolet Pengakap Kelana

3. PEMIMPIN/PESURUHJAYA

i. Epolet

ii. Tanda Pangkat (Shoulder Flash

iv. Manikayu




Sumber Ilustrasi : Encik Ahmed Tariq Datuk Aripen




REKOD DAN DOKUMEN KUMPULAN




SKIMA LATIHAN KEPIMPINAN

Berpengakap adalah merupakan satu proses PENDIDIKAN SEPANJANG HAYAT.

Di Malaysia, latihan yang berterusan disediakan untuk ahli Pengakap di setiap peringkat

umur.

Berikut merupakan unit-unit Pengakap di Malaysia :

Bagi Kanak-kanak Pra-Sekolah ( 4 hingga 9 tahun )

PENGAKAP LEBAH

Bagi Kanak-kanak Sekolah Rendah ( 9 hingga 11 tahun )

PENGAKAP KANAK-KANAKAnugerah Tertinggi : Lencana Keris Emas dan Rambu Pengakap Kanak-kanak

Bagi Murid Sekolah Menengah Rendah ( 12 hingga 15 tahun )

PENGAKAP MUDAAnugerah Tertinggi : Lencana Jaya dan Rambu Pengakap Muda

Bagi Murid Sekolah Menengah Atas ( 15 hingga 17 tahun )

PENGAKAP REMAJAAnugerah Tertinggi : Sijil dan Lencana Pengakap Raja

Untuk Belia ( 18 hingga 40 tahun )

PENGAKAP KELANAAnugerah Tertinggi : Anugerah BP (Bagi Pengakap Kelana 18 hingga 25 tahun )

Bagi Pengakap Dewasa ( 18 tahun ke atas )

PEMIMPIN PENGAKAP

PESURUHJAYA PENGAKAPPengiktirafan : i. Tauliah Manik Kayu ( Manik Kayu 2 butir )

ii. Tauliah Penolong Jurulatih Kebangsaan

[Assistant Leader Trainer] ( Manik Kayu 3 butir )

iii. Tauliah Jurulatih Antarabangsa [Leader Trainer]( Manik Kayu 4 butir )

iv. Kursus Kemahiran Khas




LANGKAH KE ARAH MENDAPATKAN TAULIAH MANIK KAYU

(PEMIMPIN BERTAULIAH)

SKIM LATIHAN KEPIMPINAN MANIK KAYU terkini yang mula dikuatkuasakan

pada Disember 2008 telah dimurnikan lagi untuk kesesuaian Kepengakapan di negeri

Sabah melalui Seminar Pasukan Latihan Negeri Sabah pada 1 hingga 3 Januari 2009.Pasukan Latihan Negeri telah menggariskan langkah-langkah berikut yang perlu diambil

oleh bakal Pemimpin Pengakap bagi mendapatkan tauliah Manik Kayu dan diiktiraf

sebagai Pemimpin Pengakap yang terlatih.




PENOLONG JURULATIH KEBANGSAAN (ASSISTANT LEADER TRAINER)

MANIK KAYU 3 BUTIR

Seseorang Pemimpin Pengakap ( Pemegang Manik Kayu

2 butir ) berpeluang memajukan diri serta kemahiran dan

pengiktirafan terhadap dirinya dengan berusahamencapai tahap Penolong Jurulatih Kebangsaan ( Manik

Kayu 3 butir / 3 bead ). Berbeza dengan Pemimpin

Pengakap ( Pemegang Manik Kayu 2 butir ) yangmenitikberatkan latihan terhadap Unit-unit Pengakap,

Penolong Jurulatih Kebangsaan ( Pemegang Manik Kayu

3 butir ) lebih menumpukan kepakaran serta kemahiran

terhadap melatih Pemimpin Pengakap.

Seseorang pemegang tauliah Manik Kayu 3 butir secara langsung adalah menjadi ahli

Pasukan Latihan Negeri.

SYARAT-SYARAT UMUM

A. Syarat-syarat kelayakan awal mendapatkan Tauliah Penolong Jurulatih Kebangsaan :

1. Telah memegang tauliah Manik Kayu 2 butir sekurang-kurangnya untuk tempoh 3 tahun.

2. Menghadiri Kursus Penolong Jurulatih Kebangsaan / CALT(Course for Assistant Leader Trainers)

B. Syarat-syarat kelayakan menyertai Kursus Penolong Jurulatih Kebangsaan (CALT)

1. Mendapat kebenaran serta sokongan daripada Ketua Pesuruhjaya Pengakap Negeri.2. Mendapat kelulusan serta tawaran daripada Persekutuan Pengakap Malaysia (PPM) untuk

menyertai kursus. (Dibuat melalui Ibupejabat Pengakap Negeri)

C. Syarat selepas menyertai dan LULUS Kursus Penolong Jurulatih Kebangsaan (CALT)

1. Menyiapkan serta LULUS tugasan kursus yang diberikan oleh PPM.

2. Menjadi Ketua Kursus dalam sekurang-kurangnya 3 Kursus Manik Kayu Pengenalan.

3. Membantu sebagai Penolong Ketua Kursus dalam sekurang-kurangnya 4 kali (semua unit)

Kursus Manik Kayu Peringkat 1.4. Membantu dalam sekurang-kurangnya 3 Kursus Manik Kayu Peringkat 3.

5. Dicadang pencalonannya oleh Pasukan Latihan Negeri dan diluluskan oleh Ketua PesuruhjayaPengakap Negeri untuk dicalonkan ke Ibupejabat PPM.

6. Pencalonan diluluskan oleh PPM.




JURULATIH ANTARABANGSA (LEADER TRAINER)

MANIK KAYU 4 BUTIR

Seseorang Penolong Jurulatih Kebangsaan ( Pemegang

Manik Kayu 3 butir ) berpeluang memajukan diri serta

kemahiran dan pengiktirafan terhadap dirinya dengan berusaha mencapai tahap Jurulatih Antarabangsa ( Manik

Kayu 4 butir / 4 bead ). Berbeza dengan Pemimpin

Pengakap ( Pemegang Manik Kayu 2 butir ) yangmenitikberatkan latihan terhadap Unit-unit Pengakap,

Jurulatih Antarabangsa ( Pemegang Manik Kayu 4 butir )

lebih menumpukan kepakaran serta kemahiran terhadap

melatih Penolong Jurulatih Kebangsaan ( PemegangManik Kayu 3 butir ) serta Pemimpin Pengakap.

Seseorang pemegang tauliah Manik Kayu 4 butir secara langsung adalah menjadi ahli

Pasukan Latihan Negeri.

SYARAT-SYARAT UMUM

A. Syarat-syarat kelayakan awal mendapatkan Tauliah Jurulatih Antarabangsa :

1. Telah memegang tauliah Manik Kayu 3 butir sekurang-kurangnya untuk tempoh 5 tahun.2. Menghadiri Kursus Jurulatih antarabangsa / CLT (Course for Leader Trainers)

B. Syarat-syarat kelayakan menyertai Kursus Jurulatih Antarabangsa (CLT)

1. Mendapat kebenaran serta sokongan daripada Ketua Pesuruhjaya Pengakap Negeri.2. Mendapat kelulusan serta tawaran daripada Persekutuan Pengakap Malaysia (PPM) untuk

menyertai kursus. (Dibuat melalui Ibupejabat Pengakap Negeri)

C. Syarat selepas menyertai dan LULUS Kursus Kursus Jurulatih Antarabangsa (CLT)

1. Menyiapkan serta LULUS tugasan kursus yang diberikan oleh Penganjur Kursus/PPM.

2. Menjadi Ketua Kursus dalam sekurang-kurangnya 3 Kursus Manik Kayu Peringkat 1.

3. Membantu sebagai Penolong Ketua Kursus dalam sekurang-kurangnya 4 kali (semua unit)

Kursus Manik Kayu Peringkat 3a Fasa I.4. Membantu sebagai Penolong Ketua Kursus dalam sekurang-kurangnya 4 kali (semua unit)

Kursus Manik Kayu Peringkat 3a Fasa II.5. Dicadang pencalonannya oleh Pasukan Latihan Negeri dan diluluskan oleh Ketua Pesuruhjaya

Pengakap Negeri untuk dicalonkan ke Ibupejabat PPM.6. Pencalonan diluluskan oleh PPM.




Persekutuan Pengakap juga memberikan peluang kepada ahli Pengakap Dewasa untuk

meningkatkan pengetahuan, kemahiran serta kepakaran dalam bidang-bidang tertentu selain

daripada kepakaran dalam kemahiran Pengakap.

Pelbagai kursus dianjurkan dari masa ke semasa dan kursus ini selalunya disampaikan oleh

Jurulatih Kebangsaan yang merupakan pensyarah serta individu bertauliah dan lazimnya bahan

yang digunakan juga setaraf dengan bahan pengajaran bagi program pengajian sijil, Diploma, Ijazahserta Ijazah Sarjana Muda.

Antara bidang kursus pakar yang ditawarkan melalui Pengakap adalah seperti :

- Pemasaran/Marketing

- Learning Organization

- Teknologi Informasi dan Komunikasi/ICT

- Pengurusan/Management

- Pentadbiran/Administration

- Pengurusan Acara/Events Management

- Pengurusan Risiko/Risk Management

- Pengurusan Bencana Alam/Disaster Management- Pertolongan Cemas Asas/First Aid Responder

- Pertanian/Agriculture

- Industri Akuakultur

- Kaunseling

- Perhubungan Awam/Public Relations- Komunikasi Massa/Mass Communication

- Perancangan Strategik/Strategic Planning

…dan banyak lagi bidang yang akan diperkenalkan dari masa ke semasa.



SALINAN BORANG-BORANG UMUM

1. Pendaftaran Keahlian

i. Borang PPM 1A

ii. Borang PPM 1B

iii. Borang Permohonan Pendaftaran Kumpulan

iv. Borang Permohonan Tauliah Pemimpin

v. Borang Permohonan Pendaftaran Krew Kelana – PPM 8C

2. Borang Permit Berkhemah

3. Borang Permohonan Menganjurkan Kursus/Aktiviti Pengakap

4. Borang Permohonan Menyertai Kursus/Aktiviti bagi Pengakap

5. Borang Permohonan Menyertai Kursus/Aktiviti bagi Pemimpin

6. Borang Permohonan Sijil Lencana Pengakap

7. Borang Kebenaran Ibubapa

nota kursus manikayu pengenalan

Documents