ЭКОНОМИЧЕСКОЕ РАЗВИТИЕ ДАГЕСТАНА x—xiv вв. fileА.Р....

А.Р. Шахсаидов "Дагестан в X-XIV вв."

Г Л А В А I

ЭКОНОМИЧЕСКОЕ РАЗВИТИЕ ДАГЕСТАНАв X—XiV вв.

§ 1. ВОПРОСЫ ИСТОРИЧЕСКОЙ ГЕОГРАФИИ.ГОСУДАРСТВА ДАГЕСТАНА В X—XIV вв.

В V—X вв. на территории Дагестана существовалряд незначительных по территории государств — Бабал-абваб (Дербент), Лакз (Южный Дагестан), Табаса-ран, Хайдак (Кайтак), Гумик (Кумух), Зирихгерап(Кубачи), Серир (Авария), Карах (Уркарах), Филан :.Их локализация не вызывает в настоящее время особыхразногласий, за исключением вопроса о Филане. Чтокасается Филана, то анализ сообщений арабских источ-ников дает возможность понимать под этим понятиемв основном территорию федерации союзов сельских об-ществ, известных впоследствии под названием Акуша-Дарго, в составе современных Акушинского и Левашин-ского районов2.

Значительную роль в политической и экономическойжизни раннесредневекового Дагестана играл Хазарскийкаганат3. Столицей каганата был город Семендер, впер-вые упоминаемый в армянской геопрафии VII в.—это«гуннский» город М. с. н. д. р 4. Исследователи локали-зуют город в самых различных местах (Тарки, Кизляр.^ллубийаул, низовья Сулака, близ станицы Шелковскойв Чечено-Ингушетии). Эти взаимоисключающие мненияотражают противоречивость и отрывочность сведенийсамих источников. Однако учет археологических данных.

1 В. Ф. М и н о р с к и й . Указ. соч., стр. 112—144; Р. М. М а -г о м е д о в . История Дагестана, стр. 52—-el; История Дагестана,т I, стр. 121—131; А. Р. Ш и х с а и д о в . Ислам в средневековомДагестане (VII—XV вв.). Махачкала, 1969, стр. 28—46.

2 Подробно об этом см.: А. Р. Ш и х с а и д о в . К вопросуо локализации Филана (в печати).

3 М. И. . А р т а м о н о в . История хазар. Л., 1962.4 К. П а т к а н о в . Из нового списка географии, приписывае-

мой Моисею Хоренскому,-~ЖМНП, ч. CCXXVI, 1883, март, стр. 31.

Сайт Цумадинского района Дагестана http://www.tsumada.ru


сообщений арабских авторов и местных хроник, особен-но указание границ Семендера (в двух фарсахахот гра-ниц Серира) и сообщение анонимного сочинения «Ху-дуд ал-алам» о том, что город расположен на берегуморя, позволяет признать наиболее правильным мнениеученых, располагающих Семендер на месте современно-го Тарки или же близ него в районе Махачкалы.

В течение XI—XIV вв. границы указанных государствподвергаются существенным изменениям 5.

Дербент в XI—XIV вв„ как и в предыдущее время,продолжал оставаться крупным тортово-ремесленными политическим центром на Восточном Кавказе. В сере-дине XI в. (1077 г.) самостоятельная династия дербент-ских правителей прекратила свое существование, Городи прилегающие земли оказались в составе Ширвана,а затем — в зависимости от сельджуков Ирака. Зависи-мость эта была кратковременной. С начала XII в. довторой четверти XIII в. Дербент существовал как само-стоятельное владение — эмират6. В 1239 г. он вошелв состав Золотой Орды, а с образованием государстваХулагуидов (1256) оказался, очевидно, под его властьювплоть до его распада на отдельные феодальные владе-ния в середине XIV в.

С образованием четвертой династии ширванскихправителей (1382—1550), начавшейся с правления Иб-рахима I Дербенди (1382—1417 ) 7, значение города осо-бенно растет. Дербент наряду с Шемахой" становитсяцентром Ширвана. Преемники Ибрахима I Дербендидобились полной самостоятельности и чеканили собствен-ную монету.

Серир пережил в XI—XIV вв. серьезные изменения.

5 Подробно см.: История Дагестана, т. 1, стр. 181—188.6 Е. А. П а х о м о в. О Дербентском княжестве XII—XIII вв.

—«Известия АзГНИИ», историко-этнографическое и археологиче-ское отделение, т. 1, вып. 2. Баку, 1930.

7 О деятельности Ибрахима I Дербенди: В. D o r n. Beitragezur Geschichte der kaukasischen Lander und Volker aus morgenlan-dischen Queilen, 1—Versuch einer Geschichte der Schirwanschache(Mem. sur l'trad. de Sc. de St.—Pet., VI serie, sc, polit., hist., phil.,t. VI, livr. 6,1881), SS. 561—578; И. П. П е тр у ш е в ск и м.Великий ширваншах Ибрагим. Баку, 1942; А. А. Али-Заде. Соци-ально-экономическая и политическая история Азербайджана XIII—XIV вв. Баку, 1956, стр. 382—399: История Азербайджана, т. 1.Баку, 1958, стр. 197—200.

10



g X—XI вв. его территория значительно расширилась,превышая размеры собственно Аварии8. Серир прини-мает весьма активное участие в политической жизнивосточного Кавказа 9. Столицей государства был Хун-зах. Согласно преданию, первоначальной столицей Ава-рии (местные хроники не знают термина Серир) былоселение Тануси, что' близ Хунзаха. Если предание о Та-нуси, зафиксированное также в местной хронике, носитотголоски исторической действительности, то перенесениерезиденции сарирских правителей в Хунзах имело местодо IX—X вв.

В конце XI—начале XII вв. раннесредневековое го-сударство Серир распалось на более мелкие владения,воссоединенные впоследствии частично в Аварском хан-стве в XIV—XV вв.'°. О Серире (Аварии) в XII в. мыне располагаем никакими сведениями, но «Тарих Даге-стан» уже в парвой четверти XIII в. видит в Аварииодно из сильных феодальных владений. К концу XI—началу XII вв. следует отнести создание на развалинахранее единого Серира отдельных, независимых союзовсельских общин — с одной стороны, и выделение наибо-лее сильного владения, Хунзахского нуцальства —с другой.

Усиление Кайтака (Хайдак) в XI в. прослеживаетсяпо данным «Истории Ширвана и Дербенда». В после-дующем территория Кайтака значительно расширяется.Ряд авторов XIV в. (Абу-л-Фида) начинает, смешив.ар>понятия Кайтак и Кавказ. К концу XIV в. или в началеXV в. под влияние Кайтака подпал Зирихгеран, а в се-редине XV в., судя по хронике Махмуда Хиналугского,потомки кайтакского уцмия управляли крепостямив Докузпаре и Табасаране. В XV в. Кайтак включал каксобственно кайтакокие, так и часть даргинских, кумык-ских (южные кумыки) и лезгинских земель. СтолицейКайтака, или Кайтакского уцмийства было селение Ка-

8 Jacut's Geograplfsches Worterbuch, hrsg. von F. Wiistenfeld.Bd I. Leipzig, 1866, S. 222; BGA, V, 295 (Ибн ал-Факих).

9 В. Ф. М и н о р с к и й . Указ. соч., стр. 48, 51, 53—54, 65и др. Подробно о раннесредневековом Серире см.: В. М. Б е й-л и с . Из истории Дагестана VI—XI вв. (Серир),—ИЖ, 1963, № 73.

1 0 В. М. Б е й л и с . Из истории Дагестана VI—XI вв. (Се-Рир), — И Ж , 1963, № 73.

1 ! В. Ф. М и н о р с к и й Указ. соч., стр. 48, 51—54, 65 и др.



ла-Корейш, древность которого засвидетельствованаобнаруженными там памятниками эпиграфики XI—XII вв.12, а также устной традицией («Кала-Корейш»—«крепость курейшитов»).

Собственно даргинские земли в своем большинственаходились, вероятно, вне пределов уцмийства. Сведе-ния «Тарих Дагестана» ставят под сомнение существую-щее в литературе мнение о создании самостоятельнойфедерации союзов верхнедаргинских обществ (Акуша-Дарго) в предмонгольское время. Можно предположить,что образование этой федерации относится ко второйчетверти XIV в., и сложилась она на базе союзов сель-ских общин, образовавшихся на территории Филана.Тимур покончил с самостоятельным существованиемАкуша-Дарго.

В X—XV вв. процесс концентрации сил, политиче-ской централизации и дальнейшей феодализации уси-ленными темпами протекал «и в Гумике (Газикумухскоешамхальство). В XI—XII вв. наблюдается усиление-власти местных правителей, но в 1240 г. монголы осно-вательно разрушили Кумух, столицу шамхальства, ист-ребили род местных правителей, заменив его новым.Пребывание монгольских войск в Кумухе было кратковременным !3, и вскоре шамхальство восстанавливаетсвое положение. Кумух начинает выступать не тольков качестве экономического и политического центра шам-хальства, но и как форпост ислама в лакских и сосед-них землях, в частности аварских. В начале XIV в. шам-хальство предстает перед нами как одно из крупныхи сильных государств в Дагестане. Среди земель, пла-тящих поземельный налог (харадж) шамхалу, хроника«Тарих Дагестан» называет, помимо лакских, ряд авар-ских, даргинских, лезгинских и кумыкских земель. Под-держка, оказанная Тимуром, усилила власть газику-мухских феодалов. Существующее в литературе мнениео подчинении Хунзахского нуцальства (Аухар) Газику-мухскому шамхальству в конце XIV в. основано на не-

1 2 Атлас к путешествию Б. А. Дорна по Кавказу и южномуберегу Каспийского моря. СПб., 1895, отд. 1, табл. XVII, рис. 1;П. М. Д е б и р о в. Архитектурная резьба Дагестана. М., 1967,стр. 27.

1 3 Л. И. Л а в р о в . Указ. соч., стр. 188.

12



сочной передаче автором XV в. Шараф ад-Дином Йездвум. 1454) текста Низам ад-ДиНа Шами («У области

Гази Кумуклук и войска Аухара был обычай...»), позволявдщего говорить о союзнических отношениях шамхаль-ства и нуцальства. *

Значительным изменениям подверглась территорияЛакза. Сообщение йакута (ум. 1229) о «маликах» Лак-за 14 позволяет судить о децентрализации политическойвласти в Лакзе, а эпиграфический материал засвиде-тельствовал наличие в XIII—XV вв. на территории быв.шего единого государства ряда самостоятельных поли-тических единиц и союзов сельских обществ (Ахты, Рутул, Цахур, Хив, Курах, Тпиг, Хяов) Ч «История Шир-вана и Дербенда» уже в начале XI в. сообщает о За-падном и Восточном Лакзе—может быть, здесь имеютсяв виду две самостоятельные территории. Ряд арабскихавторов (Ибн ал-Аоир, Абу-л-ФиДа) и персидский авторРашид ад-Дин распространяли термин Лакз почти навесь Дагестан, вкладывая в него понятие географическоеа не этническое или политическое-

Изложенный выше материал доказывает, что в XI—XIV вв. Дагестан не знал политического единства, каки в •предыдущие века. Ряд владений заметно усилился(Газикумухокое шамхальство, Хунзахское нуцальство,Кайтакское уцмийство, Дербент), ряд распался на от-дельные владения или союзы сельских общин (Серир,Лакз, Табасаран) или же полностью потерял свою са-мостоятельность (Зирихгеран, Фи-лан, Карах). Центра-лизация политической власти в одних владениях сопро-вождалась политической раздробленностью в других.Государственные границы не покрывают собой границыэтнические — многоэтничесмий состав ряда государствстановится обычным явлением. Значительное место за-нимает в указанное время процесс усиления и возникно-вения новых союзов сельских общин.

и J а с u t, I, 438.i 5 X. X. Р а м а з а н о в, А. Р. Ш и х с а и д о в. Очерки

истории Южного Дагестана. Махачкала, 1964, стр. 49—54.



§ 2. ХОЗЯЙСТВЕННАЯ ЖИЗНЬ НАРОДОВ ДАГЕСТАНАв X в. РАЗВИТИЕ ГОРОДОВ

В работах советских археологов (К. Ф. Смирнов,Е. И. Круп нов, М. И. Пикуль, В. Г. Котович, Д. М. Ата-ев, Р. М. Мунчаев, В.М. Котович, К. А. Бреде, В. И. Ка-кивец, Н. Д. Путинцева, М. М. Маммаев, М. Г. Магоме-дов) хорошо показаны сдвиги в области земледелия,скотоводства и ремесла в раннесредневековом' Дагеста-не. Археологические данные зафиксировали высокий длятого времени уровень таких видов ремесла, как керами-ческое, кузнечное, ювелирное, литейное, строительноедело. Наблюдается не только выделение кузнечногодела в обособленную отрасль, но и специализация куз-нецов по производству отдельных видов продукции.Ювелирное дело, как и строительное, выделяется в обо-собленные отрасли ремесла. Значительное развитиеполучили прядение, ткачество, обработка кожи в рамкахдомашнего производства 1б.

Огромное отрицательное влияние на экономическуюжизнь ряда районов Дагестана оказали арабские завое-вания, которые сопровождались разрушением городови аулов 17. Вместе с тем, начиная с VII—VIII вв., важ-ные торговые пути, соединявшие страны Ближнего Вос-тока с Юго-Восточной Европой, Нижним Поволжьеми Северным Кавказом, переместились в бассейн Каспий-ского моря. Это было время расцвета «арабской» тор-говли. В VIII в. эта торговля настолько расширилась,в частности в Закавказье, что почти во всех местных мо-нетных кладах преобладает арабская монета 18. В тор-говлю втягиваются не только приморские, но и внутрен-ние районы Дагестана. Это, в свою очередь, приводитк оживлению хозяйственной деятельности, в частностик дальнейшему развитию ремесленного производства.

Б. Н. Заходер справедливо отметил, что прогрессив-ные тенденции социально-экономической жизни на Вос-точном Кавказе создали предпосылки «для появления

1 6 М. М. М а м м а е в . Ремесло Дагестана албано-сармат-ского и средневекового времени. Автореферат канд. дисс. М., 1970.

1 7 Р. М. М а г о м е д о в . История Дагестана, стр. 70—7).!8 Е. А. П а х о м о в . Ганджинскнй клад 1929 г. в Закав-

казье. Сб. «Академику Н. Я. Марру», М.—Л., 1931, 1935, стр. 743.

14



такого новшества в Хазаряи, как город — центр адми-нистративной, религиозной и экономической жизни» 1Э.

Возникновение городов 20, центров торговли, эконо-мической, культурной и административной жизни—след-ствие дальнейшего развития хозяйственной деятельнос-ти, в частности ремесла раннесредневекового Дагестана.Среди городов Дагестана наиболее крупными былиДербент, Варачан, отождествляемый с Урцеки 21, Зирих-геран, Семендер. Средневековые авторы (ат-Табари, Ба-лами) неоднократно сообщают о-большом числе городови крепостей в раннесредневековом Дагестане22-

Помимо указанных крупных ремесленных центров,в Дагестане существовал ряд сравнительно мелких оча-гов ремесла, имевших, в основном, местное значение.Они были тесно связаны с ближайшими селами,, удов-летворяя всевозрастающий спрос крестьянских хозяйствна сельскохозяйственные орудия, предметы домашнегообихода, опрос «а вооружение.

Политическая самостоятельность, ̂ которую приобрелидагестанские государства кконцуГХ—началу Хвв.в свя-зи с распадом Арабского халифата—с одной стороны,и вовлечением Восточного Кавказа в оживленную меж-дународную торговую деятельность — с другой, благо-приятствовали росту внутренних условий, стимулиро-вавших дальнейшее развитие хозяйства. Благоприятнойоказалась также внешнеполитическая обстановка наКавказе.

Природно-географические условия Дагестана, нали-чие плодородных земель, превосходных пастбищ, рудо-носных районов служили той базой, на основе которой

1 9 Б. Н. 3 а х о д е р. Каспийский свод сведений о Восточ-ной Европе. М., 1962, стр. 170.

20 о городах в стране «гуннов» в VII в.: К- П а т к а н о з.Указ. соч., стр. 31 .

2 1 Об Урцеки: В. Г. К о т о в и ч, В. М. К о т о в и п,"• Д. П у т и н ц е в а. Отчет о работе приморского отряда даге-станской археологической э к с п е д и ц и и — Р Ф И И Я Л , ф. 3, оп. 3, д. 104.

22 В. D о г п — В е i t r a g e... IV—-Tabari's Nachrichten fiberoie Chasaren, SS. 501, 506, 533, 541; Chronique de Abou-Djaiar-^ohammed-ben Djarir ben Jesid Tabari, traduite sur la versionlv r S a S e d ' A b o u - A l i Mohammed Belami... par M. H. Zotenberg, т. I—M i ' ^ ^ — ' ^ ^ ' A n n a ' e s Q u o s scripsit... at-Tabari cum aliis•; »• 1. de Goeje. Lugduni Batavorum, ser. I—III, 1879—1890 (особен-И о ; ser. II, t. Ш, 1453, 1462, 1635, 1667).

15



шло дальнейшее развитие хозяйственной жизни средне-векового Дагестана. По характеру рельефа Дагестанделится на две основные части — низменную и горную,причем горная часть подразделяется в свою очередь напредгорье, внутренний горный и высокогорный Дагестан.Земледелие, ремесло, садоводство, скотоводство разви-вались во всех районах Дагестана, но естественно-геог-рафический фактор способствовал развитию отдельныхрайонов преимущественно по отдельным видам хозяй-ственной деятельности.

В хозяйственной деятельности горцев в X—XV вв.наблюдаются существенные сдвиги. К концу указанноговремени оформились отраслевая специализация и основ-ные линии производства по отдельным аулам. Возрос-шая специализация в отдельных физико-географическихзонах на преобладающем производстве животноводче-ской или зерновой продукции не только дала толчокобмену, но и привела к фактору, имевшему большоезначение в дальнейшем соотношении различных произ-водств в горах и на равнине — террасное земледелие,достигшее наибольшего подъема в VIII—XIII вв(В. Г. Котович), к XV в. падает, террасные поля забра-сываются надолго23. В непосредственной связи с этимнаходился также процесс складывания крупных насе-ленных пунктов.

Одним «з важных этапов в экономическом развитииДагестана является X в.

О состоянии зерновых культур в X в. мы не распола-гаем конкретными данными, хотя источники документи-руют особое место полеводства в отдельных районахДагестана. Ал-Истахри подчеркивает значение для Бабал-абваба посевов, хотя и не конкретизирует, о какихименно сортах зерновых идет речь: «Город этот... имеетмного посевов, но мало плодов, разве только привезутчто из (других) областей»24. То же самое отмечаети персидский вариант ал-Истахри: Дербент «больше

2 3 М. О. О с м а н о в . Хозяйство даргинцев в XIX—XX вв..РФ И И Я Л , ф. 3, оп. 3, д. 184; С. А с и я т и л о в . Хуторская сис-тема и формы ведения животноводства у аварцев в XIX—началеXX вв.—УЗ И И Я Л , т. 16. Махачкала, 1966, стр. 3—4. С. Ш. Г а д-ж и е в а, М. О. О с м а н о в , А. Г. П а ш а е в а. Материальнаякультура даргинцев. Махачкала, 1967, стр. 21—23.

24 BGA, I, 184.

16



Ардебиля и имеет много посевов и пахотных земельСкешт ва зераат), однако там мало фруктов, которыедоставляются из других мест» 2S.

Здесь, конечно, речь идет о сельскохозяйственнойокруге близ города,, подчиненной городу и специализи-рующейся, судя по ал-Истахри, преимущественно напроизводстве зерновых. Автор «Истории Ширвана и Дер-бенда» сообщает о многочисленных дийа и возделанныхземлях (имарат) близ Дербента и в Табасаране26. Воз-можно, и здесь основное внимание уделялось выращи-ванию зерновых, в частности пшеницы и ячменя. В райо-не Дербента хорошо была известна культура шафрана—сб этом пишут арабские авторы ал-Истахри и ал-Му-каддаси27. Садоводство здесь также развивалось, хотяи не в такой степени, как зерновое хозяйство. ПозжеШирвани писал, что город имел «красивые луга и же-ланные фрукты»28.

Материал о производстве зерна во внутренних райо-нах Дагестана в X в. также скуден. Однако общеепредставление о месте земледелия в это время даютархеологические данные, характеризующие развитиехозяйства в .предыдущие века. Работами археологовустановлена глубокая древность дагестанского горногоземледелия, показано, что оседлое земледельческо-ското-водческое хозяйство составляло основу экономики племенгорного Дагестана еще в энеолите и медно-бронзовомр.еке29. О сдвигах в земледельческой технике в раннемсредневековье дают представление археологические дан-ные, документирующие использование сохи или плуга,существование «в раннем средневековье пашенногоземледелия, заменившего собой первобытное земледе-лие»30. Об особом месте производства зерновых в хо-

2° В. D о г п. Beitrage..,, V—Geographica Caucasica, SS.471-505.

2 6 В. Ф. М и н о р с к и й . Указ. соч., стр. 46, 47, 52, 53, 62,

; 7 BGA, 1, [841; 111, 380.2 8 Научный архив Института истории Азербайджанской ССР,

Д- 1030, л. 116.~9 В. Г. К о т о в и ч. К вопросу о древнем земледелии и ско-

товодстве в горном Дагестане, — УЗ"ИИЯЛ, т. IX, 1961; е г о же.~ хозяйстве населения горного Дагестана в древности, •—СА, 1965,"Ns 3, стр. И, 13.

3 0 В. Г. К о т о в и ч. К вопросу о древнем земледелии, стр. 280.- Зак. 333 17



зяйственной деятельности горцев свидетельствует то об-стоятельство, что в VIII в. арабские военачальники за-ставляли местное население вносить подати именно зер-ном. Когда автор «Худуд ал-алама» (X в.) пишет о Се-рире, что «это область с очень большими богатствами» 31.то вполне возможно, что он выделяет эту область какрайон сравнительно развитого сельского хозяйства. Ар-хеологические памятники также дают картину развитогооседло-земледельческого быта на территории Серирз.В Бежтинском могильнике (Цунтинский р-н), датируе-мом VIII—X вв., обнаружено 4 серпа — значит земле-делие имело здесь немаловажное значение. Это обстоя-тельство привело Д. М. Атаева, исследовавшегоБежтинский могильник, к заключению о ведущей ролиземледелия в центральной Аварии к концу I тысячелетиян. э 3 2 Важнейшим свидетельством роли земледелияв горных районах Дагестана является широкое рас-пространение здесь во второй половине I — первыхвеках II тысячелетия н. э. террасового земледелия33.

Что касается животноводства, то данные о нем осно-ваны только на итогах археологических работ. Какизвестно, в зависимости от физико-географических усло-вий скотоводство принимает различные формы — осед-лое, полуоседлое, кочевое. Кочевое скотоводство харак-терно для степных областей с богатыми пастбищами.В Закавказье и на Северном Кавказе, в частности, раз-вивалось полукочевое скотоводство при сохраненииоседлых поселений, с сезонными перекочевками отармелкого рогатого скота на значительные расстояния 34.В Дагестане же скотоводство приняло оседлый харак-тер 35. Все эти высказывания относятся к эпохе бронзы.

3 ' H u d u d а 1 - а 1 a m. The Regions of the world. A persianpeooraphv 372. A. H. — 982. A. D. translated and explaned byV. M :nor$kv. London, 1937, p. 131; А. Г. Т у м а н с к и й . Ново-откоытый гео^паф X столетия и его известия о славянах и руссах,—ЗВО. IX, 1896—1897, стр. 31.

3 2 Д М. А т а е в. На-опный Дагестан в раннем средневе-ковье. Махачкала, 1963, стр. 218.

3 3 В Г. К о т о в и ч. Указ. соч., стр. 288.3 4 Б. Б. П и о т о о в с к и й. Развитие скотоводства в древ-

нейшем Закавказье.—СА, XXIII, 1955, стр. 6; Е. И. К р у п н о е .Доевняя история Кабаоды. М., 1957, стр. 83; В. Г. Ко то в и ч.Указ. соч., стр. 293—294.

Зз В. Г. К о т о в и ч. Указ. соч., стр. 294.

18



Хотя в последующем характер изменений в скотовод-ческом хозяйстве Дагестана и постепенный переход к от-гонной системе не вызывают сомнений, но пока еще непредставляется возможным выделить более или менееточные хронологические рамки этого процесса. В архео-логической литературе выдвинуто предположение о том.что возникновение ныне существующего в Дагестане от-гонного хозяйства относится вероятнее всего к позднемусредневековьюЗб. Длительность или же невозможностьэтого процесса вплоть до позднего средневековья авторобъясняет двумя обстоятельствами: 'Невозможностью ре-гулировать на договорных началах вопросы о сезонныхперекочевках скота и использовании пастбищ в обста-новке усиления межплеменных столкновений в связис ростом скотоводства; кормовая база дагестанскогоскотоводства «обеспечивала практически неограничен-ные возможности для развития оседлого скотоводства»37.

Мнение о позднем становлении отгонного животно-водства было поддержано рядом других исследователей,в частности его формирование в Аварии было отнесенок XIII—XIV вв., «когда устойчивые политические объе-динения в Дагестане обеспечивали беспрепятственныйперегон скота с гор на равнину я обратно» 38.

Однако появление этих условий можно отнести к бо-лее раннему времени, чем позднее и развитое средневе-ковье. Как уже указывалось в разделе о политическихобразованиях Дагестана, их стабильность в целом опре-делилась еще в раннем средневековье, т. е. в. V—X вв.В последующем некоторые владения потеряли свою са-мостоятельность (Карах, Филан, Зирихгерая), но этопроисходило на фоне усиления ряда других государст-венных образований, расширения их границ, т. е. опять-таки создания благоприятных условий для развитияземледельческо-скотоводческого хозяйства.

Наибольший простор для развития отгонного живот-новодства был у тех политических образований, в преде-лах которых были как горные, так и равнинные земли.

3 6 В. Г. К о т о в и ч . Указ. соч., стр. 297.3 7 Там же, стр. 295—296.3 8 С. X. А с и я т и л о в. Историко-этнографические очерки

хозяйства аварцев (XIX—первая половина XX вв.) . Махачкала,!УЬ7, стр. 46.

19



Таким государством был Серир. Как сообщает «Худудал-алам», «это чрезвычайно богатая страна, состоящаяиз гор и равнин» 3 9. Усиление Серира в X в., мирныесвязи с Семендером и аланами создавали весьма бла-гоприятные внешние условия. Когда персидский авторXIII в., опиравшийся на данные X в., называет в числетоваров Серира также баранов 40, то это явное указаниена усиление определенной отрасли животноводческогохозяйства.

В X в. горные и равнинные земли входили и в составЛакза. В «Книге путей и государств» персидского пере-вода ал-Истахри имеется важный отрывок: «На берегуэтого моря (Хазарского моря. — А. Ш.) имеется городШабиран, маленькое, но благословенное место со многи-ми рустаками. Выше этих рустаков лежит рустак Джас-мадан до границы Ширвана и Баку, (а также рустаки)Дербак и Лака. В этом рустаке (т. е. Лакзе) имеетсягора, куда сгоняют скот этой страны, чтобы пасти еготам, причем здесь нет нужды в охране» 4 1. Последниеслова о горе, куда сгоняют скот всей страны, очень важ-ны. Они свидетельствуют о яйлажном скотоводстве, ког-да плоскостные и предгорные районы перегоняют скотна летнее время в район высокогорных пастбищ. Практи-ку перегона овец с гор на плоскость также можно пред-положить. Любопытно, что в лезгинском языке низмен-ность обозначается словом «аран»—возможно, отголосокдав«его знакомства с Арраном, в междуречья Курь:и Аракса.

Таким образом, представляется возможным выдви-нуть предположение о наличии отгонной формы ското-водства в раннем средневековье. Это могло иметь местов рамках отдельных государственных единиц, а приблагоприятных внешнеполитических условиях — на бо-лее обширных территориях, покрывающих несколькополитических образований.

Отгонная, или полукочевая, система ведения хозяй-ства была характерна в раннем средневековье и для

3 9 H u d u d a l - a l a m , 161; А . Г . Т у м а н с к и й . Указ.соч., стр. 31.

4 0 Н. Д. М и к л у х о - М а к л а й . Географическое сочине-ние Х'Н в. на перснлском языке, — У З ИВАН, IX, 1954, стр. 106.

4 1 В. D о г п. Beitrage..., V—Geographica Caucasica, SS. 472,522.

20



ядч ДРУП1Х Г О Р 1 Ш Х и предгорных областей СеверногоКавказа. Так, например, в хозяйстве населения ранне-средневековой Карачаево-Черкесии большую роль игра-но скотоводство, и «скорее всего оно было отгоннымв предгорных местностях и полукочевым в горах»42.Можно предположить, что в Алании в X—XII вв. веду-щей отраслью скотоводства было овцеводство, основан-ное на яйлажной (отгонной) системе 43.

Важное место в хозяйственной жизни отдельныхрайонов Дагестана занимали виноградарство и садовод-ство. Под виноград и сады была занята, как сообщаютавторы X в., значительная территория приморского Да-гестана. В Семендере было «много садов и... около 4000виноградных кустов, простирающихся до границ Серира.Из фруктов более всего встречается виноград» 4 4. Этоизвестие принадлежит ал-Балхи, известному географуначала X в. Оно впоследствии повторялось многими ав-торами, особо отмечавшими расцвет виноградарствав равнинных районах Дагестана. Ал-Мукаддаси отме-чал, что у жителей Семендера имеются «сады, фрукты,много виноградных лоз и деревьев» 4 5.

Если многие авторы говорят только о количестве ви-ноградных лоз, то Йакут, ссылаясь на ал-Истахри, даетболее подробные сведения. Он пишет о 4 тысячах вино-градников, буквально «садов винограда», простирав-шихся до пределов Серира и находившихся в распоря-жении жителей Семендера 4 6. Отсюда можно заключить,что в районе Семендера почти все пространство от бере-га моря вплоть до границ Серира было занято вино-градниками. К югу сады и виноградники доходили доДербента. «Этому городу принадлежат многочисленныесады, расположенные между городом и Баб ал-абва-бом», — пишет ал-Истахри 4 7.

4 2 Е. П. А л е к с е е в а . Д р е в н я я и средневековая историяКарачаево-Черкесии. М., 1971, стр. 112.

4 3 В. А. К у з н е ц о в . Алания в X — X I I I вв. Орджоникидзе,1971, стр. 75,

4 4 Д. А. X в о л ь с о н. Известия о Хазарах, Буртасах, Бол-гарах Мадьярах, Славянах и Русах Абу Али Ахмеда бен Омарион-Даста.. . (В первый раз издал, перевел и объяснил Д. А. Хволь-с ° н ) . - СПб., 1869, стрГ 62.

4 5 BGA, III, 361.4 6 J a c u t , III, 143.4 7 BGA, I, 222.

21



В середине X в., в 966 г., в связи с походами русови разрушением Семендера, садам и виноградникам былнанесен огромный урон. Ибн Хаукал дал, со слов оче-видца, описание печальной картины этого района послепохода, когда в 508 г. хиджры (968—969) «виноградныелозы и сады, которые там были, дают разве только ми-лостыню для бедных, если остался там только листочекна стебле» 48.

Г*" Район Дербента и близлежащие земли славилисьтакже производством марены. Как писал Ибн Хаукал.в областях Варсана и двух островах Баб ал-абваба,расположенных посреди Хазарского моря, обильно рос-ла марена, превосходная по своему качеству. Она выво-зилась вплоть до Индии. «Эта марена растет во всейстране Арран, от пределов Баб ал-абваба до Тифлиса.и близ реки ар-Рас (Араке) до областей Хазарана...» 19,

Производство марены в столь широких размерахсвязано не только с удовлетворением потребностей рас-тущих торговых связей со странами Ближнего Востокаи Средней Азии. О;но непосредственно диктовалось пот-ребностями внутреннего рынка, развитием домашнихпромыслов и прежде всего — прядения и ткачества.

Одним из значительных центров ткацкого производ-ства в X в. выступает Дербент. Среди всех кавказскихгородов только Дербент специализировался на произнодстве полотняных одежд. «Из Баб ал-абваба вывозят-ся полотняные одежды и нет нигде таких одежд, кромекак здесь — ни в Арране, ни в Армении, ни в Азербайд-жане. Там произрастает (также) шафран» 50, — писалал-Истахри о Дербенте. Йа.кут, ссылаясь на ал-Истахри,писал, что полотно изготовлялось в Баб ал-абвабе я егорустаках51, а Ибн Хаукал писал о вывозе верхней одеж-ды из полотна 5~.

Таким образом, изготовлением полотна и полотняныходежд были заняты не только жители Дербента, нои соседних ему земель. Слово «каттан», которое употреб-ляют арабские авторы, когда пишут о производстве по-

4 8 Opus geographicum auctore. Ibn Haucal. . . ed. J. H. Kramers .BGA, 11, Editio secunda. Lugduni Batavorum, 1939, стр. 393.

4 9 Там же, стр. 347.50 BGA, I, 184; С М О М П К , вып. 29, стр. 11.si J а с u t, I, 236.52 BGA, 11, 339.

2?



то в Дербенте, означает по-арабски лен и льняноеполотно, но у названных авторов оно означает толькополотно. Однако производство льняного полотна пред-полагает в свою очередь разведение льна, и местные,гтагестанские, названия его показывают, что лен был из-давна известен дагестанцам не только в районе Дер-бента. Даргинцы называют лен — урбеч, лакцы — турт(полотно-чатан), дидойцы — кумели, каратинцы—элт1у.Лингвистические данные характеризуют двустороннее на-правление в культуре льна, он культивировался на во-локно и на семена. Таким образом, речь идет о высева-нии волокнистого льна, или льна-долгунца, древнегокультурного растения, двустороннее использование кото-рого известно еще давно 5 3.

Особое развитие ткацкого производства, причем про-изводства, рассчитанного на рынок, в районе Дербентав X в. хорошо отразилось в произведении Балами (спи-сок, перевод которого издан Зотенбергом): «на этих пу-тях расположен город, самый крупный из абвабов, на-зываемый Баб ал-абвабом... В этом городе производятткани, называемые махсури», которые вывозятсяв Азербайджан, Ирак, Фарс, Керман, Табаристан и Хо-расан м. В другом списке сочинения Балами (изданБ. А. Дорном) сообщается о Баб ал-абвабе и другихместностях близ него, что «в этих городах ткут паласы(зилу)»55.

В X в. особого расцвета достигают города Дагестана.Одним из древнейших и крупных городов Кавказа былДербент. В VI.—IX вв. город постепенно растет, ставк X—XI вв. важнейшим экономическим, административ-ным и культурным центром с высокоразвитым ремеслом,обширными торговыми связями, городом в полномсмысле слова. Начало усиления Дербента относитсяк VI в. и связано со строительством знаменитого Дер-бентского оборонительного комплекса — важнейшегопамятника мирового фортификационного искусства.Дербентским стенам, цитадели, стене Дагбары — трем

о 3 Технические культуры. Под ред. И. В. Якушкина и В. С. Куз-нецова. М„ 1955, стр. 66

°_4_ Chronique, III, 494.0 5 В. D o r n . Beitrage..., IV—Tabari's Nachrichten, S. 454.

23



частям, образующим систему дербентских оборонитель-ных сооружений, посвящена огромная литература56.

В IX—X вв. город значительно разросся, стал круп-нейшим городом Кавказа. Ибн Хаукал писал, что «в Ар-ране нет города, крупнее Барзаа, ал-Баба и Тифлиса»и что остальные города — Байлакан, Варсан, Бардидж.Шамахиййа, Шарван, Лабиджан, Шабиран, Кабала,Шакки, Джанза, Шамкур, Хунан — все они уступают повеличине Баб ал-абвабу 57. А это были крупные торгово-ремесленные центры Восточного Кавказа5 8. Так, Байла-кан состоял из «Большого города» (590X600 м), «Ма-лого города» и значительного торгово-ремесленногопредместьяГ)9. Более того, Баб ал-абваб «богаче Арде-биля своими возделываемыми землями», а Арде&ильбыл «самым крупным и превосходным городом» Азер-байджана 6 0.

Дербент выступает в X в. как крупный торговыйцентр. Арабские авторы дают описание торговой трассыБардаа — Баб ал-абваб: от Бардаа до Берзенджа—18

56 R. v. E r k e r t . Der Kaukasus und seine Volker. Leipzig.1887, SS. 216—224. В. В. Б а р т о л ь д . К истории Дербента.Соч., т. II, ч. I. M., 1963: е г о ж е . Новое известие о стенахДербента. Соч., т. 1!, ч. I: е г о ж е . Дербент. Соч., т. I l l , M.,1965; П. И. С п а с с к и й . Дербентские укрепления,—-«ИзвестияАзкомстариса», вып. IV. Баку, 1928; Е. А. П а х о м о в. Крупнейшие памятники сасанидской архитектуры в Закавказье, — Пробле-мы ГАИМК, 1933, № № 9—10; И. Б. Б а к л а н о в . Архитектур-ные памятники Дагестана. Л., 1935, стр. 35—39; М. И. А р т а м он о в . Древний Д е р б е н т , — С А , VIII, 1941; е г о ж е . Историихазар, стр. 116—126; К- В. Т р е в е р. Очерки по истории и куль-туре Кавказской Албании IV в. до н. э. — VII в. н. э. М.—Л.,1959; С. О. Х а н - М а г о м е д о в . Дербент, М., 1958, стр. 38—60;е г о ж е . Стены и башни Дербентской крепости,—«Архитектурноенаследство», № 17, 1964; е г о ж е . Раннесредневековая горнаястена в Дагестане,—СА, 1960, № 1; В. Ф. М и н о р с к и й . Указ.соч., стр. 119—124 и др.

s? I b n H a u с а 1, ed. .1. Н. Kramers, 339.58 История Азербайджана, т. I. Баку, 1958, стр. 133, 148;

М. X. Ш а р и ф л и. Азербайджан в IX—XII вв.,—«Труды Инсти-тута истории АН Азербайджанской ССР», т. XII. Баку, 1957, стр. 44.92—93; Г. М. А х .м е д о в. Из истории городов Азербайджана,—«Труды Института истории АН Азербайджанской ССР», т. XIII .Баку, 1958.

5 9 И . Д ж а ф а р з з д е . Археологические раскопки городищаОренкала в 1951 г.,— «Труды Института истории и философии АНАзерб. ССР», т. 10. Баку, 1954; А. А. И е с с е н. Городище Орен-кала, — МИА, № 67, 1959, стр. 33.

60 ! b n H a u e a l , ed. J . H. Kramers, 339.24



^арсахов, от Берзенджа через переход по Куре до Ше-«ахиййи—14 фарсахов, от Шемахиййи до Ширвана—'г дН Я пути, от Ширвана до Абхаза—-2 дня пути, от Абха-за до Джасар С амур—12 фарсахов, от Джасар Самурндо Баб ал-абваба—20 фарсахов61.

Точная фиксация переходов — показатель существо-вания регулярно действующей трассы. Баб ал-абваб небыл конечным пунктом этой трассы, ибо путь шел да-лее, на Семендер и Итиль.

Город предстает перед нами как один из наиболееизвестных на Переднем Востоке центров торговой дея-тельности, торговцы .приходят сюда «также из Джурд-жана, Табаристана, Дейлема» 6 2. Более того, Баб ал-аб-ваб назван портом, куда прибывают купцы из Хазарии,Серира, Хайзана, К. р. дж, Руклана, Зирихгерана, Ами-ка63. Серир, Хайзан (Хайдак), К. р. дж, Ружлан, Зирих-геран, АМЙК (Гумик)—это районы внутреннего Даге-стана, вернее почти весь Дагестан, именно через Дер-бент втянутый в международную торговлю.

В цветущем состоянии находилась городская гавань.Она была расположена «в середине» города, причем«между морем и пристанью построено две стены, и этосузило проход для судов « сделало его .извилистым.У входа в порт протянута цепь» 6 4. Эти слова принадле-жат ал-Истахри, а Ибн Хаукал добавляет, что суда,желающие попасть в гавань, должны пройти ворота, чтозакрыты на замок и как бы висят над водой, а далее,в самом начале входа, по которому корабли попадаютв фарватер, протянута цепь. Цепь была закрыта на за-мок, находящийся в ведении того, кто наблюдал за со-стоянием моря, причем «судно входит (в гавань) толькос разрешения владельца замка (сахиб ал-куфл)»6Е,Персидский текст ал-Истахри вносит иной оттенок: суд-но может войти в гавань и выйти из нее только по рас-поряжению (фирман) жителей города 6 6.

Топография дагестанских городов не изучена, нописьменные источники дают возможность проследитьстановление облика раннесредневекового города (в част-

6 1 BGA, I 192ъ\ T a b a r i , I, 438.6 3 Там же.6 4 BGA, I, 1S4.6о IЪ n H a u с а 1, ed. J. H. Kramers , 339.

В. D o r п. Beitrage..., V— Geographica Caucasica, 473, 520.25



1юсти Дербента), установить его характерные особен-ности.

Как известно, представители арабских историческихн географических сочинений отмечали обычное для вос-точных городов трехчастное их деление: мадина (перс.— шахристан) — собственно город; кала (перс.—кухен-диз) — цитадель, укрепленная часть города, место пре-бывания правителя и знати; рабад — внешний город,первоначально предместье, причем, в X в. во многихгородах Ближнего Востока и Средней Азии центр город-ской жизни переходит в рабады.

Наиболее полную картину топографии Дербента даетБалами. Он выделяет собственно город, что между дву-мя дербентскими стенами (шахристан) б7. Что касаетсяцитадели Дербента, то она названа отдельно—это кала,или хисар, т. е. «крепость». Когда же речь идет о городев целом, Балами применяет термин «шахр», что равно-значно арабскому «мадина». В Дербенте имелись такжеотдельные -кварталы (кием), названные впоследствиив дагестанских хрониках «махалла» 68.

Сведения Балами о Дербенте относятся к VII—VIII вв.—к тому времени, когда под властью арабов онпревращался в феодальный город. В литературе о горо-дах Оредней Азии уже отмечена.роль арабов «в измене-нии всего облика старых дофеодальных городов, кото-рые в результате расширения торговых отношений междуБлижним Востоком и Мавераннахром все более превра-щались в города феодального типа»69- Это изменениешло обычно по двум линиям: или шахристан терял своезначение, вне его возникал новый феодальный город(Мерв, Самарканд), или же изменения происходилив рамках шахристана, где концентрировалась экономи-ческая я политическая жизнь 70. Так было в Бухаре, гдев пределах шахристана появились базар, кварталы ре-месленников, были построены караван-сараи, вырослидома знати. Вместе с тем город расширялся и за преде-лами шахристана, там появились базары, кварталы

6 7 Idem, 483—484, 557.б» Derbend-Nameh, 543.69 Б. Г. Г а ф у р о в. История таджикского народа. М , 1955,

стр. 192—193.7 0 Там же. История Самарканда, т. I. Ташкент, 1969,

стр. 146—147.26



ремесленников. В середине IX в. город заново был об-несен стеной. В X в. вся центральная часть Бухары пред-ставляла собой базар, а сам город поверял облик до-феодального шахристана 71.

Развитие Дербента имело много общего с развитиемБухары. Арабы застали здесь шахристан и цитадель.Расширение города шло в пределах шахристана. Значи-тельную часть населения представляли арабские коло-нисты, занимавшие несколько кварталов. Перемещениецентра городской жизни из шахристана в рабад не на-блюдалось, жизнь в шахристане никогда не прерыва-лась и сам шахристан, подобно бухарскому, превратил-ся в одну из частей нового города. Центральная частьБухары была занята базарами, то же самое мы наблю-даем в Дербенте. Как сообщает ал-Мукаддаси, собор-ная мечеть расположена «в середине базарных площа-дей», или «посреди рынков» 7 2.

Цитатель оставалась средоточием политической жиз-ни, а в городе находились административно-обществен-ные и религиозные учреждения, ремесленно-торговыепредприятия, культовые сооружения, кварталы арабскойи местной знати, жилища ремесленников.

Можно предположить, что в VII—VIII вв. шахристанзанимал только западную половину территории, заклю-ченной между двумя стенами—об этом свидетельствуетнахождение в этой части старых городских кварталови джу.ма-мечети, построенной в VIII в.73 К X в. городзначительно разросся, занимал все пространство междустенами и завершался на востоке гаванью. Рост городапроисходил быстрыми темпами. К такому выводу при-шел В. В. Бартольд, который на основе данных ал-Ис-тахри о том, что Дербент больше Ардебиля и Тифлиса,и сообщения о том, что город имел в длину и ширину двемили74, заключил, что расширение шло за пределамиюжной стены. Ал-Истахри .писал о том, что, помимокаменных стен, существовали еще и другие стены изобожженного кирпича и глины, и, по мнению В. В. Бар-тольд «эти стены, очевидно, окружали части города,

7 1 Б . Г . Г а ф у р о в . У к а з . соч., стр. 193—194.7 2 EGA, III , 376' 3 Описание д ж у м а - м е ч е т и . — С . О . Х а н - М а г о м е д о в , Д е р -б е н т , стр. 61—657 4 J а с u t, I, 437.

27



лежащие вне каменных стен (конечно, в южном направ-лении), так как каменные были воздвигнуты противпрагов, ожидавшихся с севера»73. Однако археологиче-ские разведки последних лет (А. А. Кудрявцев) не под-твердили мнения о существовании у средневековогоДербента огромного рабада, обнесенного кирпичныестенами. А. А. Кудрявцев выдвинул мысль о том, чгород в IX—XII вв. за пределами южной стены не равивался (отсутствие культурного слоя) и что рост горда за пределами цитадели вполне вероятен.. О росте города свидетельствует наличие ворот i

всем протяжении городских стен. Ал-Мукаддаси писго трех воротах в северной стене — «Большие ворота(Баб ал-кабир), «Малые ворота» (Баб ас-сагир) и euuодни ворота близ моря, закрытые, они не открываются»7

Южная стена также имеет, по ал-Мукаддаси, нескольковорот77, но они, очевидно, не так важны, и потому OHi'не названы. В. В. Бартольд высказал мысль о том, чтоупоминаемые у Ибн ал-Факиха Баб ал-джихад и Бабал-имара соответствуют Кырхляр-капы и Таш-капы7".Трое ворот северной стены сохранились до сих пор —это Джарчи-калы (на северо-востоке от цитадели), Кыр-хляр-капы (несколько восточнее, напротив кладбищаКырхляр) и Шура-капы (в средней части стены) 7'-'.Один из списков «Дербенд наме» дает следующие названия ворот: Баб ал-мухаджир, Баб ал-джихад, Бабал-мактум («Скрытые ворота»), Ворота крепости и Бабал-кучук («Малые ворота») 8 0. Список «Дербенд наме>>изданный М. А. Казембеком, называет 6 ворот с указанием их современных (для автора или составителя «Дербенд наме») названий: Баб ал-мухаджир (Джарчи-капы), Баб ал-джихад (Кырхляр-капы), Баб ал-хамасЕ

(Йенги-капы), Баб ас-сакир (или Кайсар? — Туркменкапы), Баб ал-мактуб (или Баб ал-мактум — Байат-ка-пы), Баб ал-алкама (Нарынкала-капы) 8 2. Список «Дер-

7 5 В . В. Б а р т о л ь д . Дербент, стр. 422.76 BGA, III, 376.7 7 Там же.78 В. В. Б а р т о л ь д . Дербент, стр. 422.•79 В. Ф. М и н о р е к и й. Указ. соч., стр. 121.80 рф И И Я Л , ф. 3, оп. 1, д. 158, л. 63.si В. Ф. М и н о р с к и й читает «Химс».82 Derbend-Nameh, 544.

28



беНд наме», датированный 1159 г. х. (1746) вместоБаб ас-сакир дает Баб ал-хазар («Баб ал-хазар, кото-рые ныне называют Туркмен-капы») 83.

Мы не имеем конкретных упоминаний о том, за счеткакого контингента шло пополнение города, но можнопредположить, что перед нами процесс, аналогичныйс судьбами многих городов Средней Азии и БлижнегоВостока—город пополнялся за счет сельского населенияи торгово-ремесленного люда (с VIII в. значительноеместо в городе и его окрестностях занимал арабскийэлемент, военный и гражданский).

Одним из известных городов на Восточном Кавказебыл также Семендер. Восточные авторы отмечают бо-гатства города, его многочисленные сады и виноградни-ки, наличие там рынков и торговых людей. Ибн Хаукалотмечает наличие здесь богатых земель и пастбищ84.Автор «Худуд ал-алама» пишет о Семендере, как о «пре-восходном городе с рынками и купцами» 8 5. Ал-Истахриподчеркивает, кроме всего прочего, многолюдность горо-да («В Хазарии я не знаю более густонаселенного места,чем Семендар») 86.

Семендер, как и Дербент, был расположен на трассемеждународного значения, соединявшей Закавказьеи Ближний Восток через западное побережье Каспий-ского моря с Северным Кавказом, Нижним Поволжьеми Юго-Восточной Европой в целом. И Дербент, и Семен-дер принимали, как уже указывалось, активное участиев международной торговле. Оба города обязательноупоминаются в торговых международных маршрутах,шедших по западному побережью Каспийского моря 87.Имеются подробные описания расстояний между Ити-лем, Семендером, Дербентом и городами Закавказья# Южного Прикаспия в X в. Очень обстоятелен мар-

83 р ф И И Я Л , ф. 1, оп. 1, д. 39, л. 155.8 4 I b п Н а и с а 1, ed. J. H. Kramers, 391—396. -8 0 Hudud al-alam, 162.8 6 BGA, I, 222.

, 8 7 A. S p r e n g e r . Die Post-—und Reiserouten des Orients,—V Q d e r D e u t s c h e n morgenlandischen Gesellschaft», 1864, Bd. Ш ,Jw о; З и я Б у н и я т о в . Азербайджан в VII—IX вв. Баку, 1965,стр. ^66—170: Разбор сведений о расстояниях по линии Баб ал-аовао — Семендер — Итиль см.: Б. Н. 3 а х о д е р. Каспийский« о д известий о Восточной Европе. М„ 1962, стр. 179—183.

29



шрут (по ал-Истахри) от Абескуна в Хазарию, чер.Баб ал-абваб и Семендер, причем от Баб ал-абваба ,:Семендера 4 дня пути, а от Семендера до Итиля—7.Этот же автор указывает обратный маршрут: от Итилядо Семендера—8 дней пути, от Семендера до Баб ал-аб-ваба—4 дня 8 8.

Подробные описания маршрутов могли появитьсятолько при наличии регулярных, прочно установивших-ся торговых связей между различными областями. Этои определило особый интерес арабской географическойлитературы к Баб ал-абвабу, Семендеру, Итилю, Кас-пийскому морю в целом. Ал-Истахри, за которым следу-ют многие другие авторы X в., посвятил отдельную гла-су Хазарскому морю, с указанием его границ, особыхсвойств, продуктов, городов на берегу моря, народов,живущих вокруг моря 89- Автор отмечает, что море несвязано ни с одним из остальных морей, и поэтому «еели кто захочет обойти его кругом, то он вернется к томуместу, откуда начал свой путь»; что в море, вода соленая, и оно не знает ни приливов, ни отливов, дно еп>илистое; что «не достают в Хазарском море никакихдрагоценных .камней вроде жемчуга или коралла»,и единственное, что дает море — это рыба; что «плаваютпо этому морю купцы из разных мусульманских странв землю хазар, в Арран, Джилан (Джиль), Табаристаки Джурджан»; что «в Хазарии производят и доставляют(в другие места) только клей, а ртуть, мед, воск, боб-ровые шкуры и шерсть *— доставляют сюда (из другихстран)».

Расцвет Семендера происходил на общем фоне рас-цвета хазарских городов и каспийской торговли. «Худуямл-алам» называет, наряду с Семендером, другие хазар-ские города — Итиль (в тексте — Атиль), Хамлидж, Ба-ланджар (в тексте—Б. н. дж. р.), Байда и др."

Мы дали описание двух городов — Дербента и Се-мендера. Расцвет обоих городов был связан не толькос ростом каспийской торговли, но и с усилившимися свя-зями с сельскими, земледельческими районами Дагеста-

*« BGA, I, 219, 226.* 9 BGA, I, 217 и ел.90 Н u d u d а 1 - а 1 а т , 161—162; А. Г. Т у м а н с к и й. Но-

г;( открытый персидский географ, стр. 32.

30



на Оба города были непосредственно связаны с сель-ским хозяйством, имели свою земледельческую округу(«этому городу принадлежат многочисленные сады, рас-положенные между городом и Баб ал-абвабом»,— писа-лось о Семеядере; виноградники Семендера простира-лись, как уже отмечалось, до пределов Серира). Такимобразом, обрисовывается значительная по территориисельскохозяйственная округа Семендера, BV которой за-нято его население, возможно, большая часть населения,не оторвавшегося от земледельческого труда. Этот зем-ледельческий район и имел, очевидно, в виду Ибн Хау-кал, когда писал об «областях Семендера», что в 4 дняхпути от Баб ал-абваба 9 l . Он же писал о «возделывае-мых землях» жителей Баб ал-абваба, об «области Бабал-абваба». И Дербент, и Семендер были тесно связаныс сельскохозяйственными районами внутреннего Даге-стана.

В дальнейшем судьбы этих городов сложились по-разному. Связано было это с ростом значения Древне-русского государства, ' сыгравшего решающую рольв судьбах Хазарского каганата. В 966 г. русы захватилиСаркел, Итиль и Семендер, разрушили их, жители Се-мендера рассеялись, основная часть их ушла на юг,в сторону Дербента. Жизнь в Семендере погасла, и о неммы не имеем больше сведений. Что касается Дербента,то временный отрыв от районов Нижнего и СреднегоПоволжья он возместил усилением связей с облас-тями Дагестана и Закавказья- Во всей прибрежной по-лосе Дагестана только Дербент и был, пожалуй, цвету-щим пунктом, ибо, как писал ал-Истахри, «от Абескунапо левому берегу моря в Хазарию (путь проходит) понаселенным местам, исключая только земли между Бабал-абвабом и Хазарией, где нет ничего» 9 2.

§ 3. ЭКОНОМИЧЕСКОЕ РАЗВИТИЕ ДАГЕСТАНАв XI—XIV вв.

аХарактеристика хозяйственного развития Дагестанав XI XIV вв. сталкивается с рядом трудностей. Архео-

Ц ' b n H a u с a I, ed. J. H. Kramers. 389.32 BGA, I, 219.

•3!



логические данные «остановились» на X в., а в восточ-ных источниках этот период истории Дагестана освещенсовершенно недостаточно. Это обстоятельство обуслови-ло отсутствие ясной картины хозяйственной деятельнос-ти населения в отдельных естественно-географическихзонах Дагестана, фрагментарность и недостаточнуюаргументированность некоторых выводов. Оно обусло-вило также характеристику отдельных сторон хозяйствабез учета развития, специфических особенностей этогоразвития.

При характеристике социально-экономического и по-литического развития дагестанского общества в XI—XIV вв. нельзя не иметь в виду те военно-политическиефакторы, которые оказали огромное отрицательное воз-действие на прогрессивный ход развития экономикии культуры. Многочисленные, следовавшие одно за дру-гим вторжения иноземных войск нанесли огромныйущерб производительным силам страны, привели к по-тере сотен и тысяч непосредственных производителейматериальных благ, к разрушению городов и аулов.к ограничению некоторых отраслей народного хозяйства.Иноземные вторжения следовали одно за другим: сель-джуки, монголы, Тимур, борьба Хулагуидов и ЗолотойОрды, Тохтамыша и Тимура превратили Дагестан, осо-бенно прибрежный, в арену ожесточенных и почти не-прекращавшихся военных столкновений враждующихсил.

Особенно сильно пострадали равнинные и нижне-предгорные районы, где проходила основная масса за-воевателей. В результате монгольских завоеваний в при-морском районе Дагестана росла площадь запущенныхземель. Равнинные земли были превращены в место ко-чевки скота завоевателей. Были нарушены традиционныесвязи между горними районами и плоскостью. В рав-нинных районах оседлое земледельческое хозяйство наопределенное время было вытеснено хозяйством коче-вым 93. Не менее разрушительны и пагубны для хозяй-ственной жизни были и походы Тимура. Во время егопоходов пострадали как равнинные, так внутренние,горные районы Дагестана.

9 3 Р. .М. М а г о м е д о в . История Дагестана, стр. 98—99

32



Все эти факторы весьма отрицательно сказались нзэкономике страны, отбросили назад развитие равнинныхи предгорных районов. В горных же районах регрессаили же застоя производительных сил мы не наблюдаем.Связано это с тем обстоятельством, что военные столк-новения происходили, в основном, в восточной, при-брежной полосе Дагестана, а завоевательные походыв глубь Дагестана, наталкиваясь на ожесточенноесопротивление местного населения, не привели к болееили менее длительному господству завоевателей. Этаотносительная независимость внутренних районов Даге-стана и была той основной причиной, которая лежалав основе медленного, но неуклонного развития в нихземледелия и скотоводства, ремесла и торговли.

Основу экономики Дагестана в XI—XIV вв. состав-ляли, как и в предыдущее время, земледелие и ското-водство. К сожалению, письменные источники не даютнам конкретных данных ни о способах выращивания, нио сортах зерновых культур, ко с учетом археологиче-ских данных, относящихся к раннему средневековью.мы можем уверенно предположить, что и в рассматри-ваемое время земледельцам Дагестана были известнысамые различные сорта культурных растений (пшеница,ячмень, рожь, полба). Во всех дагестанских языкахсохранились местные названия озимых и яровых зерно-вых культур.

Отрывочные, но ценные сведения о производстве зер-новых дают нам письменные источники. Как сообщаетЗакарийа ал-Казвини (1203—1283), в высокогорном се-лении Цахур жители выращивают зерно «сульт», схожеес ячменем по виду, а с пшеницей — по качеству94. Изтекста можно заключить, что жители Цахура в основномсами удовлетворяли свои нужды в зерне, не доставлялиего из других районов — «нет у них торговли или сно-шений (с другими), напротив, каждый из них сеет до-статочное для себя количество зерна и питается ими молоком принадлежащих ему овец» 95. Со слов тогоже автора, зерно сульт было хорошо известно и в дру-гом высокогорном пункте — ауле Шиназ 96.

9 4 Zakarija Ben Muhammad Ben Mahmud e l - C a z w i n i ' sKcsmopraphie, hrsg. von F. Wiistenfeld, t. II. Gottingen, 1848,8.405.

9 3 Там же.9 6 Там же.

3 Зак, № 333 33



Относительно произрастающего в Цахуре и Шиназезерна сульт А. Н. Генко писал, что здесь речь идет о го-лозерном ячмене9Т. В знаменитом «Камусе» указано,что сульт — «это ячмень или разновидность (сорт) его»,В дагестанских текстах это чрезвычайно редкое слово,нам оно встречалось только в одном источнике, в адатахселения Хучада (ныне Советский р-н), в качестве штра-фа с местных жителей («мерка сульта») 98. Голозерныйячмень, очевидно, широко культивировался в прошлом,Он известен всем дагестанским народам под местныминазваниями: мах1яр (даргинск.), лив (дидойск.),у (лакск.), маар (аварск., агульск.). У лезгин, как рас-сказывают старожилы, раньше сеяли «кьери мух» (букв-«редкий ячмень»), «что-то среднее между ячменем

• и пшеницей». Этот злак назывался также «наал мух».Историческая хроника «Тарих Дагестан» также дает

важные сведения, позволяющие судить о месте зерново-го хозяйства в экономике ряда горных районов. По дан-ным этого сочинения, в начале XIV в. ряд аулов и об-ществ (Хунзах, Гада:р, Аркас, Ирганай, общество Ту-мал) вносит харадж именно пшеницей".

О дальнейшем развитии земледелия в горных райо-нах свилетельствует особое распространение здесь тер-расного земледелия, период наивысшего расцвета кото-рого пацэет, как отмечает В. Г. Котович, на вторую по-ловину I — первые века II тысячелетия н. э. Это в своюочередь было обусловлено в немалой степени увелвчением населения !0°.

Последнее обстоятельство, т. е. рост населения илиже относительная густоиаселенность горных районов,было важнейшим фактором. Источниками роста населе-ния во внутренних районах Дагестана были как естест-венный прирост населения, так и приток больших этни-ческих массивов с равнинных районов, имевших богатыеземледельческие традиции и оказавшихся ареной воен-

9 7 А. Н. Г е н к о . Арабский я«ык и кавказоведение, — «Тру-ды II сессии ассо"иа"ии апабистов». М.—Л.. 1941, стр. 96.

9 8 Адаты аварских аулов, — РФ И И Я Л , ф. 5, оп. I, л. 5?(араб, яз ).

9Q n»,+e~cl-Nameh, 559—577.юо В. Г. К о т о в и ч . Социально-экономический строй Даге-

станя в древности и средневековье, — РФ ИИЯЛ., ф. 3, оп. 3,д. 3704.

34



ных столкновений. Разрушение прибрежных городов,значительный упадок значения Дербента в XIII—XIV вв..уничтожение многочисленных поселений на плоскости—все это вынудило население городов и поселений сель-ского типа найти убежище в горных районах. Восточныеавторы неоднократно указывали на многочисленностьгорных районов. И акут (ум. 1229) писал, что жителиЛакза — «народ многочисленный... (у них имеются) об-рабатываемые дийа и населенные области». Тут же онсообщает о жителях Табасарана: «у них много населен-ных мест, только (жителей) ал-Лакза больше числом» 1 0 '.Большое число жителей Серира отмечалось еще автора-ми X в. Ал-Масуди писал, что в Серире «было 12 тысячселений». В географическом сочинении XIII в. Серир на-зван областью «с большим количеством населения»ш.

Таким образом, судьбы внутренних районов Даге-стана сложились гораздо благоприятнее, чем в плоскост-ных и предгорных районах. Поход 1239—1240 гг., совер-шенный монголами в глубь гор, был опустошительным,а поход Тимура в горы в конце XIV в. также ослабилстрану, но кратковременность господства завоевателейбыла залогом того, что хозяйство здесь быстро восста-навливалось. Поэтому в горных и высокогорных райо-нах прогрессивное развитие хозяйства, хотя и было за-медлено, но не было остановлено.

Выше уже отмечалось, что плоскостные и предгор-ные районы с развитым в VIII—первой половине X вв.полеводством, садоводством, виноградарством в течениевторой половины X—XIV вв. пережили несколько ката-строфических периодов, экономическое развитие в нихв значительной степени тормозилось. О состоянии зем-леделия на равнине после X в. вплоть до XIV в. мы неимеем сведений. Очевидно, к середине XIV в. хозяй-ственная жизнь в районе Дербента восстанавливается,но большое значение приобретает скотоводство — воз-можно, это результат пребывания монголов. Хамдалла-ху Казв'ини (VM. 1349) принадлежит весьма интересноесообщение о Дербенте и его округе: «Что касается пло-дородия, (то) хлеб там хорош. (Дербент) обладает пре-красными пастбищами, воды и скота там много, боль-

1 0 1 J a c u t , I , 438.1 0 2 Н. Д. Миклухо-Маклай. Указ. соч., стр. 205—206.

" 35



шая часть дохода их бывает от этих (благ)»1 0 3. В обна-руженном недавно «Сказании о Железных воротах»(сохранилась только копия), составленном в -серединаXV в., дается подробное описание хозяйственной дея-тельности населения в районе южнее Дербента: «А в тойземле пашут землю и сеют пшеницу, и ячмень, и ярицу,и полбу» 104. Это высказывание можно отнести и к Дер-бенту с прилегающими землями. Упоминание в «Сказа-нии» культуры ярицы, т. е. яровой ржи 105 — это един-ственное сообщение, дающее возможность судить о сис-теме земледелия. Упоминание ярицы говорит о наличиияровых и озимых культур. Если учесть, что во всех да-гестанских языках встречаем местные названия пара, тоиз сообщения о зерновых в районе южнее Дербентаможно; вероятно, заключить, что мы имеем дело с паро-вой зерновой системой с трехпольным севооборотом(трехполье).

С дальнейшими успехами в производстве зерновыхсвязано культивирование в Дагестане новых сортовкультурных растений, попадавших из Азербайджана.Сорт пшеницы сарыбугда известен в Азербайджане ещев XIII—XIV вв.'06, а впоследствии получил широкоераспространение в Южном Дагестане. С юга прониклатакже культура риса. Во всех дагестанских языках рисобозначается или персидским (берендж ) или тюркским(дуьгуь) термином. О посевах риса в Азербайджанеисточники сообщают еще в X в.107 В Дагестане жевпервые рис упоминается в 1 половине XIV в. в хронике«Тарих Дагестан» Мухаммеда Рафи при перечисленииподатей газикумухскому шамхалу («на жителей селенияГаргу — два саха рису»). Рис разводили в прибрежныхрайонах, в частности в районе Дербента.

В предгорье у на равнине садоводство и виноградар-ство в период военных акций также значительно постра-

1 0 3 И. П. П е т р у ш е в с к и й . Х а м д а л л а х К а з в н н и как иоточник по социально-экономической истории Восточного З а к а в к а з ь я .«Известия АН СССР», отд. общ. наук, 1937, № 4, стр. 908.

1 0 4 В. А. К у ч к и н. «Сказание о Ж е л е з н ы х воротах»,—«Ар-хеографический ежегодник» за 1964 г. М., 1965, стр. 276.

1 0 5 Я р о в а я р о ж ь в русских письменных памятниках выступаетпол назвачием «ярицы» (см.: Очерки русской культуры X I I I —XV вв., часть первая. М., 1970, стр. 4 0 ) .

1 0 6 А. А. А л и - 3 а д е . Указ. соч., стр. 30.Ю7 Там ж е , стр. 3 1 .

36



дало, но .они постепенно восстанавливались, особеннор. районе Дербента, вошедшего в состав государстваХулагуидов. Возможно, реформы Газан-хана (о них —ниже) способствовали постепенному оживлению хозяй-ственной жизни в районе Дербента. Конкретными дан-ными об этом мы не располагаем, но оживление хозяй-ственной жизни в течение XIV в. мы можем предполо-жить, если иметь в виду развитие хозяйства в этомрайоне, зафиксированное в середине XV в. Автор «Ска-зания о Железных воротах» писал, что в Азербайджане,в землях, примыкающих к Дербенту, встречаются «и ле-са, и сады, и винограды, и мельницы, и всякий овощземный», а А. Контарини также сообщал о районе меж-ду Дербентом и Шемахой, где было много фруктов, осо-бенно яблок, о Дербенте, который «надлежащим обра-зом снабжен 'продовольствием и торгует вином, а такжеразнообразными продуктами» 108.

Садоводство было известно и в ряде горно-долинныхзон. Абу Хамид ал-Гарнати (ум. 1169) впервые упомя-нул о садоводстве в долинах Дагестана: «Много у нихвсяких благ, таких как мед, и мясо, и фрукты в их до-линах» 109.

Закарийа ал-Казвини также упоминает о «горныхяблоках» вселении Шиназ 1 1 0. Что население занималосьсадоводством и виноградарством в долинах «еще в сред-ние века» подтверждается* также сравнительной древ-ностью долинных террас, «которые ввиду жары моглизасеваться только в сочетании с фруктовыми деревьями»,сохранением на склонах гор «небольших рощ и одичав-ших фруктовых деревьев, которые могут существоватьтолько в местах, где сильны традиции садоводства»,наличием на склонах и террасах лоз одичавшего вино-града, исключительным многообразием местных сортовплодов ш . Ряд сортов плодовых попадал из Азербайд-жана (в Южном Дагестане издавна известен сорт яблок

1 0 8 Б а р б а р о и К о н т а р и н и о России. Пер. Е. Ч. Скржин-ской. Л. , 1971, стр. 216.

109 Путешествие Абу Хамида ал-Гарнати в Восточную и Цен-тральную Европу. Публикация О. Г. Большакова и А. Л. Монгайта.М., 1971, стр. 26.

1 1 0 Cazwini 's Kosmographie, II, 405.1 1 1 С. Ш. Г а д ж и е в а , М. О. О с м а н о в , А. Г. Па-

ш а е в а. Указ. соч., стр. 35.

37



«магъул Ахмед ич», т. е. «яблоко азербайджанца Ахме-да» и «Ширван кахар ич»).

Среди технических культур, известных в Дагестане,важное место занимали марена, шафран, лен, конопля,хлопок.

Марена, как уже отмечалось, получила в ранне-средневековом Дагестане широкое распространение каккрасильное растение. В XIII—XIV вв. в связи с монголь-скими и тимуровскими походами и сокращением населе-ния в Дербенте и его окрестностях производство маре-ны резко падает, но, начиная с XV в., оно обретаетпрежнюю силу, достигнув в последующих веках небыва-лого расцвета. Другое же красильное растение — шаф-ран (оно давало желто-оранжевую краску) — культи-вировалось, как сообщает йакут, в районе Дербента112,но о производстве шафрана в последующие века мы неимеем сведений.

О судьбах льноткачества мы также не имеем сведе-ний. Авторы XIII—XIV вв. уже не упоминают о выра-щивании льна, нет льна и в числе товаров, идущих че-рез Дербент. Вполне возможно, что ряд населенныхпунктов Дагестана, в частности в районе Дербента.,перешел в XIV—XV вв. на производство шелка, ибов середине XV в. шелковые ткани и атлас вывозится изДербента в Россию113. Однако ряд этнографическихнаблюдений показывает, что во внутренних районахДагестана производство льна не прекращалось, хотяуступало по своему значению производству конопли.Что касается конопли, то производство ее занимало вомногих районах Дагестана немаловажное место, удов-летворяя нужды ткацкого производства при господственатурального хозяйства. Письменных сообщений о вы-ращивании конопли в XI—XIV вв. нет, возможно, пото-му, что изделия из конопли не экспортировались и непоявлялись на местном рынке.

Наряду с земледелием, основным и важнейшим ви-дом хозяйственной деятельности населения Дагестанав XI—XIV вв. было скотоводство.

Как установлено в работах археологов, в средневе-ковом Дагестане были известны все существующие

112-J а c u t , I, 438.Ч 3 Б а р б а р о и К о н т а р и н и о России, стр. 217.

38



г и ныне виды домашних животных. Домашний скот игралбольшую роль в жизни горца,' обеспечивая его мясом,маслом, молочными продуктами, кожей для изготовле-ния одежды, обуви, головных уборов, шерстью для изго-товления различных тканей, войлока, бурок, ковровыхизделий. Кроме того, крупный рогатый скот (быки) ис-пользовался как тягловая сила, а лошади, ослы и мулы—при различных сельскохозяйственных и транспортныхработах.

Одним из важных вопросов в истории скотоводстваявляется выяснение соотношения крупного и мелкогорогатого скота. М. О. Османов справедливо отмечает,что огромные площади возделанных земель вокруг срав-нительно небольших средневековых поселений при от-сутствии подавляющего превосходства в пастбищах —признаки наличия большого числа крупного рогатогоскота — пахотное земледелие на значительных участкахсвязано было с увеличением спроса на тягловую силу111.

V3TO дало повод утверждать, что тенденция пр'еобладаю-; щего роста крупного рогатого скота продолжается, по-

видимо'Му, и в небольших поселениях родственных кол-лективов, существовавших до XII—XIV вв. Мы видим,что вопрос об удельном весе крупного и мелкого рога-того скота перерастает рамки проблемы взаимоотноше-ний различных видов скота, став, в основном, вопросомсоотношения пашенного земледелия и скотоводства.

Нам кажется, что мнение о доминирующей ролии преобладании крупного рогатого скота по сравнениюс овцеводством в XII—XIV вв., да и вообще в раннемсредневековье, вполне справедливое по отношениюк районам развитого пашенного земледелия, к плос-костным, предгорным и ряду горных районов, нельзяраспространять на весь Дагестан. Тезис о доминациикрупного рогатого скота в Дагестане еще в раннемсредневековье, выдвинутый на основе археологическихданных 115, также остается еще не аргументированным,ибо привлеченный для этого остеологический материал

14 С. Ш. Г а д ж и е в а , М. О. О с м а н о в , А. Г. Па-ш а е в а. Указ. соч., стр. 39.

1 1 5 К. Н. 3 о л о т о в. Роль охоты и животноводства в хозяй-ственной жизни народов Дагестана,—МАД, т. II. Махачкала, 1961,стр. 288—290.

39



представлен памятниками в основном нижнего пред-горья (Сигитма, Бавтугай, Чирюрт) и лишь в незначи-тельной степени горных районов (Кахибский, Чародин-ский, Докузпаринский, Гунибский р-ны), давших по не-скольку особей. Не представлены высокогорные районыс прекрасными альпийскими пастбищами, с весьма бла-гоприятными условиями для занятия овцеводством (поч-ти вся Авария, Юго-Западный Дагестан, частично дар-гинские и лакские земли).

Для характеристики хозяйственного развития Даге-стана, в частности земледелия и животноводства в XIII—XIV вв., важное значение имеют данные хроники «ТарихДагестан». Населенные пункты и общества, вносящиехарадж, можно разделить, судя по данным хроники, нанесколько категорий: вносящие харадж только овцами(общества Карах, Кусрахи, Хибилал, Чамалал, Рис'ур,Мукрак, селения Аршуб, Цахур, Голода); дающие ха-радж ,и овцами, и зерном (Хунзах, Гадар, Аркас, об-щество Тумал); крупным рогатым скотом (Тиндал,Хайдак, ^сиша, Акуша, Цудахар); крупным и мелкимрогатым скотом (Баклал); только зерном (Ирганай);войлоком (Анди); рисом (Тарту); рыбой (Костек); порохом (Зирихгеран); лошадьми (Куралал) П 6 .

Все общества и селения, платившие харадж овцами,входили в высокогорную зону с прекрасными условиямидля развития овцеводства (обширные альпийские луга)и развитым животноводческим хозяйством — это совре-менные Чародинский, Цумадинский, Тляротинский, Ах-вахский, Рутульский районы — самые западные земляДагестана.

Хунзах, Тумал, Гадар, Аркас вносили налог мелким*скотом и зерном, потому что занимают горы и верхнеепредгорье и не имеют альпийских пастбищ (ныне Хун-захский, Лакский и Буйнакский р-ны). Предгорные и гор-ные районы, не имеющие богатых пастбищ (Хайдак.Усиша,Акуша, Цудахар),поставляли шамхалу крупныйрогатый скот ] 1 7.

Все это лает возможность предположить, что наблю-даемая в XVI—XVII вв. и далее доминация овцеводст-

1 1 8 D е г b е п d - N a m e h, 559—577.1 1 7 На это обратил внимание Д. М, Атаев, но хронику отнес

к XVI в. Д. М. А т а е в . Указ. соч., стр. 220.

40



ва над крупным рогатым скотом в высокогорных и рядеорных районов, иными словами преимущественное раз-

витие овцеводства в ущерб земледелию, не представлял;:обой какого-то нового для гор явления, возникшего'XIV—XV вв. В связи с.этим приходится еще раз вер-

уться к вопросу об отгонном скотоводстве, для которогоX—XIV вв. существовали благоприятные условия.

сть основания предположить, что Терско-Сулакская,низменность также использовалась овцеводами горногоДагестана. Исследования Е. И. Крупнова и споро-пыль-певые анализы погребенных почв установили, что вплотьдо XIV—XVI вв. природные условия даже в ныне пус-тынных районах были благоприятные ш . В XI—началеXIII вв. пастбищные земли Прикаспийской низменностибыли доступны овцеводам Дагестана так же, каки в IX—лервой половине X вв., когда мирные .и союз-нические отношения составляли основу хазаро-дагестанских контактов.

В середине XI в. (40—50 годы) южнороссийскиеи северокавказские степи были заняты тюркоязыч-ными кочевниками-половцами. Однако, как установилА. А. Иессен, южная граница половецких кочевий на-Северном Кавказе проходила примерно по линии Арма-вир — Пятигорск—Калмыцкие степи, с которыми аланывскоре установили нормальные отношения. Для аланоткрылись возможности использования прикаспийскихпастбищ ш . Вполне вероятно, что нормализация даге-стано-половецких отношений также имела место. Из-вестна та роль, которую играли половцы в формирова-нии кумыкской народности^20. Характерно, что послепогрома, учиненного монголами, половцы нашли убе-жище в дагестанских горах и в Дербенте ш .

Большой интерес представляет сообщение знамени-того историка и географа Абу-л-Фиды (1273—1357),

1'8 Р. В. Ф е д о р о в а . Результаты исследования споро-пыль-цевым методом курганов Прикаспийской низменности, — «ИзвестияГрозненского областного музея краеведения», вып. V. Грозный,1953, стр. 154—16!; В. А. К у з н е ц о в . Алания в Х—ХШ вв.Орджоникидзе, 1971, стр. 77.

1 1 9 В. А. К У З Н Е Ц О В . Указ. соч., стр. 77.'20 С. А. Т о к а р е в . Этнография народов СССР. М., 1953.

стр. 229; С, Ш. Г а д ж и е в а. Кумыки. М„ 1961, стр. 44.1 2 1 I b n e l - A t h i r , XIII, 264 (ed. С. J. Tornberg).

41



писавшего на основе данных испанского географа XIII в.Ибн Сайда (1214—1274): «Город М. т. р. х... К востокуот М. т. р. х... расположена Река овец, на которой стоитстрана ас-Серир... Эта река большая, она замерзает зи-мой и по ней переходят (тогда) животные. Река впадаетв Хазарское море. К югу (чит.: к северу) от этой рекивпадает (в море) река Малый И тиль, которая течет близБольшого Итиля и течет южнее (чит.: севернее) Рекиовец (нахр ал-ганам). Между этими двумя реками оста-ется остров( междуречье), шириной около трех перехо-дов (мархала)» 122.

В. В. Бартольд, вслед за французским ориенталис-том Ж. Т. Рено, издателем текста Абу-л-Фиды, считал,что под «Рекой овец» у Ибн Саяда следует пониматьреку Куму ш . В недавно опубликованной книге «Аланыв X—XIII вв.» В. А. Кузнецов, впервые и вполне спра-ведливо толковавший это место с точки зрения веденияскотоводческого хозяйства, также присоединился к это-му мнению ш . Однако приведенный выше отрывок изсочинения Абу-л-Фиды «Таквим ал-булдан» («Упорядо-чение стран») показывает, что речь «дет не о Куме,а скорее всего о Сулаке («на которой стоит страна ас-Серир»). Правда, «Река овец» расположена по Абу-л-Фиде севернее Терека («Малый Итиль») — это и натол-кнуло на мысль о реке Куме. Однако здесь мы имеемдело с нередким в арабской географической литературеявлением — смешением понятий север — юг.

Таким образом, само название реки Сулак — «Рекаовец» (ср. Ко и су—«Овечьи воды») и указание на жи-вотных, которые зимой переходят реку, свидетельствуюто давних хозяйственных контактах гор и равнины,в частности о перегоне овец в XII—XIII вв. с гор наравнину и обратно.

В литературе о хозяйстве народов Дагестана вполнесправедливо обращают внимание на роль естественноис-торических зон (равнина и предгорье — преимуществен-но зерновые, садовые культуры, виноградарство, круп-

! 2 2 Geographie d'Aboulfeda. Texte arabe, publie... p a r M . Reinaudef de SSane. Par i s , 1840, p. 204.

1 2 3 В. В. Б а р т о л ь д . География Ибн Сайда, стр. 109(В. В. Бартольд. Сочинения, т. VIII . М , 1973).

1 2 4 В. А. К у з н е ц о в . Указ. соч., стр. 75.

42



ный рогатый скот; горы — животноводство и домашниепромыслы; горно-долинные зоны — садоводство, земле-делие, крупный рогатый скот; высокогорье — в основ-ном — овцеводство) ш - Вместе с тем верхние хроноло-гические рубежи процесса окончательного приобретенияотдельными зонами определенной хозяйственной специ-фики значительно расширены. Процесс окончательнойдифференциации хозяйства по географическим зонамотнесен к XVI—XVII вв. 1 2 6 Начало же этого процессасвязывается с XIII—XIV вв., т. е. со временем образо-вания крупных населенных пунктов.

Приведенные выше данные «Тарих Дагестана» и дру-гих сочинений показывают, что к началу XIV в. или жев XIII в. хозяйственная специализация отдельных райо-нов, так называемая дифференциация хозяйства по ес-тественно-географическим золам, предстает перед намине в своей начальной форме, а на стадии полного раз-вития.

Важным фактором в этом процессе было то, чтос начала XV в. наступила сравнительно мирная поло-са 127. Поход Тимура 1396 г. был последней крупнойакцией, сопровождавшейся разрушениями колоссаль-ных размеров. Последующие века также не характернымирной обстановкой, но они были сравнительно спокой-ными, однако последующие походы в Дагестан (первыеСефевиды, борьба Ирана и Турции, а затем и Россииза. господство на Восточном Кавказе) не могли уже -из-менить сущности новых процессов: равнинные и пред-горные районы втянулись вновь в полной мере в хозяй-ственную деятельность. Эти районы вернулись к старымземледельческим традициям в их интенсивной форме —к садоводству, виноградарству, а главное — к произ-водству зерновых. Плоскость «вместе с нижним пред-горьем начинает превращаться в очаг земледелия с раз-ведением крупного рогатого скота» ыь. о горных районахнаблюдается установленный дагестанскими археолога-ми и этнографами процесс забрасывания террас и раз-

125 И с т о р и я Д а г е с т а н а , т. I, стр. 282.1 2 6 Там ж е .' Я С , Ш . Г а д ж и е в а . М . О . О с м а н о в , А . Г . П а -

ша е в а. Указ. соч., стр. 21.!28 Там же, стр. 39.

43



вития хозяйства в сторону увеличения веса животновод-ства и роста домашних промыслов.

Все это позволяет предположить, что окончательнаядифференциация хозяйства по географическим зонамнаблюдается в Дагестане уже в XV в. При этом надоиметь в виду, что на протяжении всего средневековьяз Дагестане не было зон или отдельных районов чистоземледельческих, как и не было районов чисто животно-водческих.

Вместе и в непосредственной связи с развитием зем-леделия и скотоводства дальнейшее развитие получилоремесло средневекового Дагестана. При господстве на-турального хозяйства мы наблюдаем здесь все три фор-мы «соединения промысла и земледелия», о которыхписал В. И. Ленин, имея в виду экономику русскогокрестьянского хозяйства, однако доминировала форма,характерная переработкой «...сырых материалов в томсамом хозяйстве (крестьянской семье), которое их до-бывает» 129. Домашние промыслы (обработка шерсти,кожи, изготовление сукна, хлопчатобумажных тканей,одежды, обуви, войлока, бурок, сельскохозяйственныхорудий, изделий из дерева, гончарное производство,ковроткачество и т. д.) получили в Дагестане дальней-шее развитие, будучи существенным дополнениемкрестьянского хозяйства.

Вместе с тем происходит постоянное развитие ремес-ленного производства на базе наблюдаемого еще в ран-нем средневековье отделения ремесла от земледелия.Успехи ремесленного производства в Дагестане происхо-дили на фоне общего подъема ремесла на Кавказеи других областях. В X—начале XIII вв. дальнейшееразвитие ремесла на Северном Кавказе, в частностиоружейного, кузнечного, строительного дела, гончарногопроизводства, хорошо прослеживается по археологиче-ским данным ш . В эпоху, предшествовавшую монголь-скому нашествию, довольно сильно были развиты город-ская жизнь и торгово-ремесленное производство в Гру-

1 2 9 В. И. Л е н и н . Развитие капитализма в России, — Пол-ное собр. соч., т. 3, стр. 328, 378.

1 3 0 Е. П. А л е к с е е в а . Указ. соч., стр. 113—117; В. А. К у з -н е ц о в . Указ. соч., стр. 84—147.

44



зии, Армении, Азербайджане и сопредельных странах131.В XI—начале XIII вв. наблюдаем расцвет городов Сред-ней Азии 132.

В области ремесла в Дагестане наибольшее разви-тие получают металлургия и металлообработка. Зарож-дение и развитие металлургии связано прежде всегос сырьевой базой. Районы высокогорного Дагестана навсем протяжении, от Чечни до Азербайджана, являютсярудоносными S33. О совершенствовании процесса выплав-ки железа и производства железных изделий свидетель-ствуют многочисленные изделия кузнечного ремесла,а также производственные остатки на Урцекском, Ан-дрейаульском и Аркасском городищахш. На рубежеI и. II тысячелетий н. э., когда значительно расшириласьобласть применения железа, добыча руды и выплавкажелеза приобретают довольно большой размах. По про-изводственным остаткам Аркасского городища восста-навливается сыродутный способ получения железа 135.

Развитие ремесла хорошо прослеживается на приме-ре Зирихгерана. В середине X в. ал-Масуди писал: «За-тем в сторону Серира и гор—владение Зарикаран (Зирих-Гаран), что означает «мастера кольчуг», потому чтобольшинство из них делает кольчуги, стремена, уздечки,мечи и другие виды оружия из железа» 136. В первойполовине XII в. мы наблюдаем иную картину — изделияремесленников стали разнообразнее, поголовно все насе-ление занято в Зирихгеране в сфере ремесленного про-изводства. Испанский араб Абу Хамид ал-Гарнати, по-

1 3 1 А. А. А л и - 3 а д е. Указ. соч., стр. 52—53; ИсторияАзербайджана, т. I, стр. 133—134, 145—150; М. X. Ш а р и ф л и .Указ. соч., стр. 93—94; М. М. А л ь т м а н . Исторический очеркгорода Ганджи, ч. I . Баку, 1949, стр. 36—46; Н. Б е р д з е н и ш -в и л и, И. Д ж а в а х и ш в и л и, С. Д ж а н а ш и а. ИсторияГрузии, ч. I. Тбилиси, 1950, стр. 200—203, 228; История армянскогонарода, ч. I . Ереван, 1951, стр. 167; Б. Н. А р а к е л я н . Разви-тие ремесел и товарного производства в Армении в IX—XIII ввСА, г. XXVI, 1956.

1 3 2 Б. Г. Г а ф у р о в. История таджикского народа, стр. 261,265; В. А. Ж у к о в с к и й . Развалины старого Мерва. СПб1894, стр. 13—14.

!33 Сводка сообщений о рудоносных очагах Дагестана—См :Д. М. А т а е в. Указ. соч., стр. 221—226.

134 м . м М а м м а е в . Указ. соч., стр. 10.1 3 3 Там ж е .136 в . Ф. М и н о р с к и й . Указ. соч., стр. 203; Macoidi, 11,41.

45



сетивший в 1131 г. Дербент, писал о зирихгеранах:«Близ Дербенда расположена большая гора, у ее под-ножья — два селения, в которых живет народ (умма),называемый зирих таран, т. е. изготовители броней, которые изготовляют всякое военное снаряжение — коль-чуги, панцири (джавашин), шлемы, мечи, копья, луки,стрелы, кинжалы и всевозможные медные изделия» 1 3\Развитие металлургического производства, его усовер-шенствование привело к полному отделению всех видовремесла от земледелия. АлТарнати так и пишет о зи-рихгеранах: «Жены их, сыновья их, дочери их, слугии служанки их — все они заняты в производстве этихизделий, и нет у них обрабатываемых земель (пашен)и садов» ! 3 8. Ал-Гарнати пишет о зирихгеранах, живу-щих в двух аулах, расположенных рядом, — это скореевсего современные Кубачи и Амузги. Значит жителиобоих селений специализировались только на произ-водстве ремесленных изделий. Перед нами такой далекозашедший процесс развития ремесла и специализацииотдельных его отраслей, когда целых два аула пол-ностью выделились из сферы земледельческого труда.

Жители Зирихгерана и впредь продолжали зани-маться в сфере ремесленного производства. В 1396 г.,когда Тимур проходил по внутренним районам Дагеста-на, уничтожая все на своем пути, жители Зирихгеранасумели спасти себя от участи других аулов, и в этомделе помогло им искусство кузнецов: «Все жители Зи-рихгерана встретили царственный поезд подчинениеми повиновением и поднесли ему множество бронейи кольчуг» 13Э.

Приведенные выше данные хорошо иллюстрируютвысокий уровень кузнечного дела и меднолитейного про-изводства. Здесь были мастера — бронники, изготов-лявшие кольчуги, панцири, шлемы. Изготовление коль-чуг—сложный и трудоемкий процесс, он состоит из ряда

1 3 7 Le Tuhfat ai-albab de Abu Hamid al-Garnati edite... par G.Ferrand. Paris, 1925 (JA, CCVII), p. 84; Путешествие Абу Хамидаал-Гарнати в Восточную и Центральную Европу, стр. 50.

'38 Там же.1S9 в. Т и з е н г а у з е н . Сборник материалов, относящихся

к истории Золотой Орды, т. II. М.—Л., 1941. стр. 137.



операций, требующих высокой квалификация ыо. Какпишет Б. А. Колчин, кольчуга на средний рост состоялаиз 10—П тысяч железных колец диаметром от 13 до22 мм, а «соединительные кольца, а их было 1/2 от об-щенэ числа, склепывали заклепками диаметром 0,75—1,00 мм» ш .

На производстве военного снаряжения специализиро-вался, очевидно, ряд других аулов. Об одном таком ауледо нас дошло сообщение автора XIII в. Закарийа ал-Казвини. Он пишет о жителях рутульсвого селения Ши-наз, которые были искусны в изготовлении «кольчуг,панцирей и других видов вооружения»142. Последнеесообщение очень важно — там говорится не только обизготовлении кольчуг, но и панцирей, т. е. пластинчатыхброней, точно так же, как и у жителей ЗирихгеранаЕ середине XII в. Как пишет Б. А. Колчин, «технологияпроизводства броней, особенно пластинчатых, былаотень сложной и требовала от мастера высокого искус-ства и профессионального опыта... Кроме плоских плас-тин, для броней необходимы были десятки фигурныхпластин со сложным профилем для ворота, наплечий,нарукавников и т. п. Их величина каждый раз меняласьв зависимости от размера брони, а броню всегда нужнобыло делать надежной, «репкой, удобной и достаточнолегкой, ,из очень тонких пластин»ш . Существует не-сколько типов пластинчатых броней (чешуйчатые, бро-ни из пластин прямоугольной и квадратной формы, изпластин вытянутой трапециевидной формы) ш , но под-робностей о бронях Зирихгерана и Шиназа мы не знаем,ибо при археологических работах пластинчатые бронине обнаружены. По письменным данным, мы знаемтолько о существовании двух центров с высокоразвитымуровнем кузнечного ремесла—это Зирихгеран и Шиназ.причем в Шиназе, в отличие от Зирихгерана, в ремеслезанята только часть населения. Можно только предпо-ложить наличие и других центров производства воору-

1 4 0 Б. А. Р ы б а к о в . Ремесло Древней Руси. М., 1948,стр. 231; Б. А. К о л ч и н . Черная металлургия и металлообра-ботка в Древней Руси (МИА, т. 32). М., 1953, стр. 150—152.

Hi Очерки русской культуры XIII—XIV вв., ч. I, стр. 177.1 4 2 Cazwini 's Kosmographie, II, 405.1 4 3 Очерки русской культуры X I I I — X I V вв., кн. первая, стр. 17Г.1 4 4 Там же.

47



жения. В этом отношении большой интерес представ-ляет одно место у Ибн Русте (нач. X в.), сообщающеео Серире: жители крепости царя Серира при выполненииобряда, связанного с похоронами, «садятся на конейи облачаются в панцири (джаушан) и кольчуги»Н5.Стало быть, массовое производство панцирей и кольчугбыло налажено еще в X в. При высоком уровне метал-лообработки, изготовления оружия и предметов воору-жения в средневековой Аварии (Серир) ' 4 6 можно допу-стить наличие и здесь центра изготовления оборонитель-ных доспехов.

Очевидно, Зирихгеран становится со временем един-ственным центром в Дагестане по изготовлению такихдорогостоящих и сложных предметов вооружения, какпанцири и кольчуги. О Шиназе мы не имеем больше све-дений, в то время как слава кубачинских мастеров-бронников и мастеров-оружейников еще длительное вре-мя шла по всему Кавказу. Когда и почему заглохлоs Шиназе производство вооружения, мы не знаем, и внастоящее время жители Шиназа даже в отдаленнойформе не помнят о высоком мастерстве своих предков,

Создается впечатление, что кубачинцы перешли современем на преимущественное изготовление кольчуг.Во всяком случае в дагестанских языках не различают-ся ныне кольчуга и панцирь, оба они обозначаются од-ним термином (как и на Руси под обобщающим словом«броня»): лакск. — х1урни, или описательно — муххаллаххчя, т. е. «железная рубашка»; дарг. — халчук, илимегьшанда палтар, т. е. «железная рубашка»; аварск.—къолден; кубач. — хТуннила агачан, причем первое сло-во не поддается ныне этимологизации, а второе означаетрубашку. В лезгинском языке и кольчуга, и панцирьобозначается словом кьеркь, означающим не только до-спех, но и кусок овчины (отголосок того времени, когдана вооружении были панцири с пластинами, которыенашивались на кожу)- Вообще в последующих описа-ниях вооружения дагестанцев встречаем конкретноеуказание обычно на кольчугу, но панцири, изготовлен-ные в XI—ХШ вв., были в ходу еще в XIX в.: в 1820 г.во время выступления Мадатова. из Ширвана в Кюрин-

В. Ф. М и н о р с к и й . Указ. соч., стр. 219; BGA, VII, 147.Д. М. А т а е в . Указ. соч., стр. 220—239.

48



ский округ, кюринцы имели при себе «длинные копья,блестящие панцири, шлемы, щиты и шашки, на которыхстарые надписи свидетельствовали о принадлежностиих ко времени крестовых походов» 147.

К XI—XII вв. относится, по всей вероятности, и ши-рокое распространение в Дагестане защитного оружия—:щита. Ни в Зирихгеране, ни в Шиназе, судя по письмен-ным источникам, щиты не изготовлялись, а распростра-нение в дагестанских языках известного у сельджуковназвания щита — калкан (кумыкск. — къолгъан,аварск. и лакск. — къалхъан, дарг. и лезгинок. — къал-хан) наводит на мысль о повсеместном использованииэтого защитного оружия во время сельджукских походов.

Таким образом, производство оружия и предметоввооружения занимает в Дагестане важное место. Этои понятно, ибо X—XIV вв. были в истории Дагестанавременем, полным военных столкновений, особеннос многочисленными внешними врагами. Все это и опре-делило исключительное место кузнечного дела и значе-ние железа в ремесленном производстве. Обработка же-леза занимала ведущее место в ремесленном производ-стве средневекового Дагестана. Можно уверенно предпо-ложить, что кузнечное дело было развито во многихаулах Дагестана как специализированная область ре-месла, обеспечивая не только изготовление вооружения,но, возможно, в первую очередь, сельскохозяйственныхорудий и бытового инвентаря. Эти аульские кузнецывыступали обычно в роли кузнецов-универсалов, изго-товляя самые разнообразные изделия из железа.

Во всех дагестанских языках имеются местные на-звания кузнеца, причем они связаны или с железом(агульск. — рукьван уста; лакск. — муххал устар;аварск.—махулав, или махул уста; дарг. — мегьла уста,или мегьла устни; табасар. — рукъан уста; кумыкск.—темирчи — везде в смысле «мастер по железу»), илис кузницей (лезг. — ччатун уст1ар; рутульск. — джар-хъан от «ччад» и «джад» — «кузница»). Как отметилП. К. Услар, у даргинцев кузница называется также«-пуша», а у аварцев имеется второй специальный тер-мин для обозначения кузнеца — «къебед», мастера же

1 4 7 В. П о т т о . Кавказская война в отдельных очерках, эпи-зодах, легендах и биографиях, т. I. СПб., 1887, стр. 283.

4 Зак. № 333 49



Называли не только «устар», но также и «махшеЛ».В последнем случае искусство мастера вообще связыва-ется с обработкой железа, точно как и русский термин«кузнец», обозначавший сначала ремесленника вообще.Роль кузнечного ремесла в жизни аула отмечена такжетем, что впоследствии с ним стали связывать названияотдельных кварталов и тухумов.

Обработка цветных металлов, почти полностью свя-занная с литьем, также выступает как самостоятельнаяотрасль ремесленного производства. Наличие специаль-ных обозначений таких цветных металлов, как медь(красная), свинец подтверждает факт длительного ис-пользования местных месторождений цветных металлов(медь: лакск.— дуввси; дарг.— дубси; арчинск.— дук;аварск. — тукни; свинец: лакск. — ч1ут1и; арчинск.—т1еч1у; аварск. — т1ухьи; дарг. — ч1ят1), причем назва-ния обоих металлов восходят к общедагестанскому лек-сическому фонду ш . В Южном Дагестане название медитакже местного происхождения (лезг.—цур, рутульцы—дзыр, табас.— йифф, цахурск.— йухьйа, агульск.— иф).Названия же желтой меди и олова заимствованы: оло-во—• къалай (табасар., агульск., лакск., аварск., дар-гииск., рутульск.), или къеле (лезгинск.), гъалай(аварск.). В заимствовании названия желтой меди про-слеживается определенная закономерность: централь-ные и северные районы Дагестана (аварцы, даргинцы,кумыки) знают «йаз», а южные (лезгины, табасаранцы,цахуры, агулы) — «камшир» или «приндж» — очевидно,в зависимости от направления заимствования — север-ного или же южного: северное — йаз, южное — от пер-сидского берендж (бронза, желтая медь), возможно, че-рез азербайджанское «бириндж» (арабская форма —бирунз).

Археологическими данными или же письменным мате-риалом о цветной металлургии в Дагестане XI—XIV вв.исследователи еще не располагают. Единственное исклю-чение — это сведения о бронзовых изделиях. Выше мыуже приводили высказывание Абу Хамида ал-Гарнатч

1 4 8 С. М. X а и д а к о в. Очерки по лексике лакского языка.М.. 1961, стр. 24. Аварское название меди записано С. М. Хайдако-вым в Андалале, обычно аварцы медь называют «пахь» (Аварско-руеский словарь. Составил Магомедсаид Саидов. М., 1967, стр. 372).

30



о "том, что, кроме предметов вооружения, зирихгераныизготовляют «всевозможные медные изделия». В связис обнаружением в Кубачи большого числа средневеко-вых бронзовых котлов это сообщение приобретает особоважное значение.

Открытие кубачинских котлов связано с именем ака-демика И. А. Орбели 149. Он выделяет четыре разновид-ности этих котлов, из которых две представляют собойхозяйственные котлы, а другие две — «вышедшую изпрактического употребления, но чтимую и хранимуюутварь, выставленную на почетном месте». Как указы-вал И. А. Орбели, два типа носили название «гюрджиэшек» («грузинский котел») и «ширван эшек» («шир-ванский котел»), а два другие, т. е. вышедшие из прак-тического употребления, — «хаш эшек» (от армянскогослова хач — крест), благодаря выступам на верхнемкрае, придающим котлу форму креста 150. И. А. Орбелиопределил культурно-историческую и художественнуюценность котлов типа «хаш эшек» и датировал основноечисло их XII-—XIII вв.

Из большого числа бронзовых котлов, обнаруженныхв Дагестане (в основном — в Кубачи), только незначи-тельная часть подвергнута подробному описанию. Здесьмы привлекаем только четыре котла 151. Внешне они всесхожи друг с другом — почти одинаковой высоты, полу-

149 И. А. О р б е л и . Временная выставка сасанидских древно-стей. Пг., 1922, стр.14; И. А. О р б е л и , К. В. Т р е в е р.Сасанидский металл. М.—Л., 1949, стр. XV—XVI; Каталог меж-дународной выставки памятников иранского искусства и архи-тектуры. Л., 1935, стр. 428—432; И. А. О р б е л и . Албанскиерельефы и бронзовые котлы, — «Памятники эпохи Руставели». Л.,1938 (И. А. О р б е л и . Избранные труды. Ереван, 1963, стр. 347—-361). Подробное описание технологии изготовления котлов — см.:Е. М. Ш и л л и н г . Кубачинцы и их культура. М.—Л., 1949..стр. 66—71; первое упоминание о котлах из Дагестана: «ЗапискиВосточного отделения Русского археологического общества», вып.I. M., 1889, стр. 25—28 (сообщение о разборе М. О. Аттая надписейна котлах из Дагестана).

!50 И. А. О р б е л и . Албанские рельефы и бронзовые котлы,стр. 350—351.

1 5 1 Подробное описание этих котлов см.: А. Р. Ш и х с а ; : -Д о в. Эпиграфические памятники Дагестана и проблема культур-ных контактов (в печати). Надписи на трех из названных котловОфорись) изданы—см.: А. Р. Ш н х с а и д о в . Надписи расска-зывают. Махачкала, 1969, стр. 40.

4* 51



сферической, «открытой» формы, с крестообразнымибортиками с приклепанными фигурными ручками, цель-нолитые, на трех невысоких ножках, со сливом и над-писью на бортике. Один из этих котлов хранится в Да-гестанском краеведческом музее (инв. № 1741) и имеетнадпись, палеографически датируемую XI—XII вв-:«Сделал Ахмад б. Али(?) Мервези». Котлов с подоб-ной ладтгисыо больше не обнаружено. Второй котел хра-нится в историческом музее Дагестанского государствен-ного университета им. В. И. Ленина, датируется XII—XIII вв., имеет надпись: «Сделал Абу Бакр б. АхмадМервези» 1 5 2. Третий котел, обнаруженный П. М. Деби-ровым в сел. Чох (Гунибский р-и ДАССР), несет наборту надпись: «Сделал Махмуд (б.) Бу Бакр саффар(медник)»153. Четвертый котел также экспонируетсяв Дагестанском краеведческом музее (инв. № 1770). Нанем надпись: «Сделал Ахмад б. Мухаммед (Махмуд?)ал-Мервези». Надписи двух последних котлов могутбыть датированы XIII—XIV вв.

Надписи на котлах зафиксировали имена мастеровмеднолитейного дела — профессионалов (в одном случаеупотреблен термин «саффар», т. е. «медник»), три мас-тера имеют «кунью «Мервези», т. е. «Мервский», что свя-зывает имя мастеров со знаменитым Мервом, столицейгосударства Сельджуков в XI—первой половине XII вв.,а затем крупнейшего культурного и торгово-ремесленно-го центра государства Хорезмшахов. Нисбу «Мервези»получали обычно жители окружающих внутренний городкварталов Мерва, как правило, ремесленники 1 И . Какписал А. Ю. Якубовский, «мастера-ремесленники быличрезвычайно подвижны и переходили из области в об-ласть, из города в город»'55. Вполне возможно, что

1 3 2 Об аналогичных котлах с подобной же надписью сообщают;L. А. М а у е г. Is lamic meta lworkers and their works . Geneva.1959, p. 24; U. S с e r r a t o. Ogett i metalicic de eta is lamica inAfghanistan, — «Annali», Nuova serie, v. XIV. Napoli, 19.64, t a wXXXII, fig. 56—57.

1 5 3 О подобных же котлах: Каталог международной выставки,стр. 428—429; L. А. М а у е г. Op. cit., pp. 24—25; U. S с е г г a t о.Una caldaia iranica di bronzo del Musee des Antiquites de Algeri,—-«Annali», Nuova serie, V—XV. Napoli, 1965, tav. II, fig. 3, 4.

1 5 4 В. А. Ж у к о в с к и й . Развалины старого Мерва. СПб,1894, стр. 114.

'55 А. Ю. Я к у б о в с к и й . Феодализм на Востоке. Л., 1932,стр. 42.

52



с именем прибывшего из Мерва в Дагестан мастера помедному литью и связана нисба «Мервези». Однако всядальнейшая история меднолитейного ороизводства в Ку-бачи, факт передачи искусства кубачинских металлур-гов по наследству,- массовое изготовление бронзовыхкотлов вплоть до XX в. — все это говорит о том, чтоКубачи выступает еще с XII—XIV вв.как^один из круп-нейших центров литейного дела на Кавказе.

Весьма ценно еще одно обстоятельство. Если именана трех из названных котлов расположить в такой по-следовательности — Ахмад б. Али Мервези, Абу Бакрб. Ахмад Мервези, Махмуд б. Бу Бакр саффар (палеог-рафически это допустимо), то перед нами предстает ор-ганизация металлистов, где профессиональное мастер-ство передавалось ло наследству, от отца к сыну ! 5 4.

В X—XIV вв. мы наблюдаем также высокий уровеньстроительного дела. Об этом свидетельствуют как не-многочисленные дошедшие до нас памятники архитекту-ры, так и сравнительно многочисленные строительныенадписи. К числу замечательных культовых сооруженийотносятся мечети в Кара-Кюре (Ахтынский р-н), Кала-Корейше -(Дахадаевский р-н), Рича (Агульский р-н),датируемые XI—XII вв. 1 5 7 Культовые сооружения сох-ранились также в сел. Буршаг (Агульский р-н, XIV—XV вв.),Хури (Лакский р-н,XV в.),Джибахни (Кайтак-ский р-н, XV в.). Высокое мастерство горцев проявилось*и при строительстве оборонительных сооружений — кре-постей, сигнальных, жилых и оборонительных башен.Некоторые из этих сооружений сохранились до нашихдней: в Тидибе, Гооре, Кахибе (Советский р-н), Мококе(Цунтинский р-н),Ицари и Кубачи (Дахадаевскийр-н),Тпиге (Агульский р-н, XII—XIII вв.) 158.

156 По своим внешним формам (бортик с четырьмя выступами,дающими в плане крест) котлы похожи на ранний глиняный сосудиз Двина — К. К а ф а д а р я н. Двин и его раскопки. Ереван,1G52, стр. 199 (рис. 174).

!57 п. М. Д е б и р о в. Архитектурная резьба Дагестана. М.,1966; Г. Н. Л ю б и м о в а . Культовые постройки агульских се-лений Дагестана, — «Памятники культуры. Исследование и рестав-рация», № 3. М., 1961.

'58 Г. Я. М о в ч а н. Из архитектурного наследия аварскогонарода, — СЭ, 1947, № 4; А. Ф. Г о л ь д ш т е й н . Архитектур-

53



Важным источником в изучении строительной дея-тельности населения Дагестана является эпиграфиче-ский материал. Строительные надписи характеризуютобщее направление деятельности мастеров по возведе-нию зданий самого различного назначения — жилыхдомов, общественных и культовых зданий. Список из-вестных нам строительных надписей X—XVвв. включает66 сооружений (мечети, дома, крепости, минареты). Ос-новная масса надписей относится к строительству куль-товых зданий (мечети, минареты), но это не должно по-ниматься как показатель слабого развития гражданскойархитектуры. Строительство частных домов, хозяйствен-ных помещений, башен, отчасти крепостей, как правило,не фиксировалось на камне.

В памятниках строительной эпиграфики XI—XV вв.в ряде случаев зафиксировано профессиональное званиестроителей — банна или устад, причем последний тер-мин со временем становится единственным в строитель-ной практике. До нас дошли имена некоторых мастеров:Куту Абу Мисак ал-банна (строитель)—надпись 1177 г.из Рутула; «устад ал-банна (мастер-строитель) знатныйи просвещенный Саййид» — надпись 1227 г. или 1228 г.из Рутула; устад Хасан сын Мухаммеда—надпись 1247 г.из Мишлеша; устад Тадж ад-Дин сын Мусы, строителя(ал-банна) бакинского — надпись второй половиныXIV в. из Дербента; «архитектор (мимар) этого зданияустаз Хаджжи Ахмед» 159. Большой интерес по богатствутерминологии представляет надпись 803/1401 г. из сел.Хнов: «Владелец (оахиб) этого минарета и его строи-тель (ам,ир) Хамма сын Абакара... Строитель (амил)минарета устаз X. зсан сын Халифа и его сын Мамма аз-Захури. Писец (катиб) этих строк Сулейман сын Му-хаммеда...» Если X. зсан сын Халифа в надписи из Хно-ва выступает в качестве строителя-профессионала, тов лице его сына Мамма мы видим, вероятнее всего, по-мощника, шагирда. Нисба аз-Захури указывает на селе-ние Цахур (один из крупных населенных пунктов сред-невекового Дагестана), известный также СЕОИМИ камен-ных дел мастерами.

ные памятники Кайтака. Махачкала, 1969; А. Р. Ш и х с а и д о а .Арабские строительные надписи Дагестана, — «Ученые записки»Института ИЯЛ, т. XIII, серия историческая. Махачкала, 1964.

159 Л. И. Л а в р о в . Указ. соч., стр. 64, 82, 120—121.

54



Строительные надписи Дагестана дают и другой тер-мин — катиб, он означал профессию резчика, писца,каллиграфа.

Большое число строительных надписей, с указаниемимени строителя, имени писца, звания устад (редко бан-на) дает право говорить о наличии в XI—XV вв. в Да-гестане профессиональных мастеров-строителей и мас-теров архитектурно-декоративных работ.

Значительное развитие получило также гончарноепроизводство, прядение и ткачество, обработка дерева,кожи. Еще в XIV в. балхарские гончары поставлялисвои изделия в Южный Дагестан и Кубу. Остатки ха-рактерных балхарских чаш ХШ—XIV вв. найдены близДербента и лезгинского селения Испик Кубинского р-на,а лезгинская бирюзовая керамика XIII—XIV вв. получила широкое распространение почти во всем Дагестане ! 6 0.

Изучение ремесленного производства в Дагестанепоказывает, что кузнечное и меднолитейное дело, строи-тельство и в ряде случаев гончарство, изготовление во-оружения и обработка камня выступают как отдельныеспецализированные отрасли ремесленного производства.Весьма важным является процесс специализации отдель-ных аулов' на производстве той «ли иной продукции.Большими промысловыми центрами начинают выступатьдаргинские селения Кубачи и Харбук, лезгинские селе-ния Микрах и Испик, лакские — Кумух и Балхар, авар*ские — Гоцатль, Унцукуль, Ботлих, Хунзах, Анди, ку-мыкские — Эндери и Тарки.

Несомненным следствием специализации техническо-го производства явилось расширение ассортимента ре-месленных изделий, улучшение их качества. Многие из-делия, особенно дорогостоящие и трудоемкие в изготов-лении (панцири, кольчуги, шлемы, высококачественныелитые изделия) изготовлялись на заказ. Вполне допу-стимо, что кузнецы-универсалы в аулах также выполня-ли часть изделий на заказ. «Первой формой промыш-ленности, отрываемой от патриархального земледелия,является ремесло, т. е. производство изделий по заказупотребителя» 16'.

1 6 0 Э. В. К и л ь ч е в с к а я. Л. С. И в а н о в , Указ. соч.,стр. 7.

1 6 1 В. И. Л е н II и. Развитие капитализма в России. Поли,собр. соч., т. 3, стр. 329.

55



Однако часть металлической и другой продукцииимела еще в раннем средневековье серийное производ-ство, была рассчитана на массового покупателя, на ры-нок. Об ориентации на рынок свидетельствует появлениеустойчивых литейных форм, всевозможных штампов 162.Ремесленник, придя в соприкосновение с рынком, «...пе-реходит со временем и к производству на рынок, т. е.делается т о в а р о п р о и з в о д и т е л е м » ' 6 3.

Одним из крупнейших центров ремесленного произ-водства и торговли на Восточном Кавказе был городДербент. Вплоть до 1220 г., т. е. до первого похода мон-голов, этот город переживал время своего расцвета,оставаясь крупным политическим, культурным, торго-вым и ремесленным центром. Усилению и расцвету горо-да способствовали как рост морской и караванной тор-говли со странами Ближнего Востока и Закавказья,так и усилившиеся связи с сельскими земледельческимирайонами Дагестана. Расцвет ремесла в XI—началеXIII вв. наблюдается во многих странах Ближнего Вос-тока, Средней Азии, Кавказа. Ремесленное производствов Дербенте, давно ставшее самостоятельной отрасльюхозяйства, получило дальнейшее развитие.

Многие страны Востока не знали цеховую организа-цию в том классическом виде, как на Западе, но объе-динения специалистов отдельных отраслей возникаливезде. В Дербенте также наблюдаем наличие отдельныхремесленных корпораций. Как сообщает «История Шир-вана и Дербенда», в середине XI в. в Дербенте имеется«раис дубильщиков». В. Ф. Минорский считает, что не-которые из дербентских раисов были главами городскихгильдий 164.

В XII в. еще продолжали существовать благоприят-ные для развития города факторы. На Каспийском моренаблюдалась оживленная торговля. Здесь ежегодно до400 больших морских кораблей осуществляли перевоз-ки товаров между Саксином и Амолем, причем с Сакси-ном, расположенным в дельте Волги, торговали купцыкак Табаристана.так и Баку, Хорезма, Дербента. Основ-

162 д. м . А т а е в . Указ. соч., стр. 239.163 в. И. Л е н и н . Развитие капитализма в России. — Поли,

собр. соч., т. 3, стр. 331.16* В. Ф. М и н о р с к и й . Указ. соч., стр. 163.

65



ные статьи экспорта с Волги на юг составляли лёни льняная одежда.

Монгольское нашествие нанесло огромный ущербэкономическому развитию всех стран, по которым про-'ходили монголы. Как писал И. П. Петрушевский, «...приЧингизовых завоеваниях мы видим уже не стихийныежестокости и разрушения, а организованные приемымассового истребления мирного населения, опустошенияцелых районов, применявшиеся Чингизовыми полковод-цами. Это была целая система террора, проводившаясясверху и имевшая целью организованное истреблениеспособных к сопротивлению элементов населения, запу-гивание мирных жителей и создание массовой паникив завоеванных странах» 165. Прежде всего страдали цве-тущие и многолюдные города. Резкий упадок ремесла,уничтожение ремесленных мастерских, угон ремесленни-ков было обычным явлением. В развалинах лежалимногочисленные города Средней Азии и ВосточногоИрана. К. Маркс писал, что монголы «...совершают вар-варства в Хорасане, Бухаре, Самарканде, Балхе и дру-гих цветущих городах. Искусство, богатые библиотеки,превосходное сельское хозяйство, дворцы и мечети —все летит к черту» 166.

Дербент также подвергся участи других городов. Мо-нах-минорит Гильом Рубрук был в Дербенте («Желез-ные ворота») в 1255 г. и писал о последствиях пребы-вания монголов здесь и в близлежащих землях: «...тата-ры разрушили верхушки башен и бойницы стен, сравнявбашни со стеною. Внизу этого города земля считаласьпрежде за рай земной»167. Еще позже Абу-л-Фида(1273—1357) в своей книге «Таквим ал-булдан» показал,что представлял собой ранее цветущий и большой город:«Баб ал-абваб—город при Дербенд Ширване... Со словнекоторых путешественников, Баб ал-хадид — это го-родок, подобный деревням на Хазарском море... Бабал-хадид — незначительный населенный маленький го-родок» i6s- Еще в 147% г., как сообщает Амвросий Кон-

1 6 5 И. П. П е т р у ш е в с к и й. Земледелие и аграрные отно-шения в Иране X I I I — X I V веков. М.—Л., 1960, стр. 31.

166 Архив К. Маркса и Ф. Энгельса, т. V, 1938, стр. 221.167 Путешествие в восточные страны Плано Карпини и Рубру-

ка. М., 1957, стр. 187.168 Geographie d'Aboulfeda, p. 405.

57



тарини, «...едва ли шестая часть всего пространства, на-ходящегося под горой, по направлению к цитадели, на-селена», причем «со стороны моря почти все здания раз-

* рушены». Все это было итогом деятельности монголов,а затем и тимуровских войск в Дагестане.

Из сообщения А. Контарини мы видим, что к середи-не XV в., после окончания походов Тимура Дербентв некоторой степени стал оживать. Город экспортируетшелковые ткани, часть жителей занимается рыболов-ством («ловят осетров и белугу в громадном количест-ве») и изготовлением из рыб «жидкости», которую «жгутдля освещения» и используют для натирания верблю-дов, причем жир этот развозился также в большом ко-личестве «по всей стране» 169. В городе были владельцысудов, «идущих в Астрахань».

Большое значение в экономической жизни ДагестанаX—XIV вв. имела торговля. Усиление торговых связейс -соседними землями и государствами, будучи отраже-нием дальнейшего развития хозяйства, дает в свою оче-редь толчок к развитию земледелия, скотоводства, раз-личных отраслей домашних промыслов. Торговые связадагестанцев со своими соседями—народами Закавказьяи Северного Кавказа — были регулярны. • Многочислен-ные находки монет и монетных кладов в районе Дербен-та — свидетельство оживленных контактов Дагестанас соседями и странами Ближнего и Среднего Востока.Из обнаруженных здесь монет X—XIII вв. немалое местозанимают монеты собственно дербентской чеканки !7Э.Дербент представлял, разумеется, весь Дагестан, и черезэтот город осуществлялись связи внутреннего Дагестанас соседними районами. Несмотря на монгольский по-гром 1239 г. и разрушительные войны Джучидов и Иль-ханов, город, как уже отмечалось, сохранил некотороезначение как порт и транзитный пункт. Со слов Барба-ро, товары доставлялись из Дербента и Астрахани в Та-ну, а оттуда на венецианских галерах — в Европу. Ге-нуэзские .купцы в конце XIII—XIV вв. часто посещали

! 6 Э Барбаро и Контарини о России, стр. 216.1 7 0 Сообщение П. С. С а в е л ь е в а на VI заседании Отде-

ления восточной археологии 19 января 1853 г. — ТВО РАО, ч. II,СПб, 1856, стр. 303—304; В. Г. Т и з е н г а у з е н . Проект про-граммы. «Труды V археологического съезда в Тифлисе». М„ 1887,стр. СIV.

58



западное побережье Каспия, в том числе и Дербент т .Часть генуэзских судов была переведена с Черного мо-ря на Каспийское. Из так называемого «Каталонскогоатласа» 1375 г. и карты братьев Пицигани видно, чтоитальянские купцы были хорошо осведомлены о запад-ном береге Каспия. На этих картах отмечены «заливТерхи», «река Терку», т. е. Терек, Дербент 172. Но с концаXIV в., после разрушения Астрахани Тимуром, передне-азиатские товары стали вывозиться через сирийские пор-ты, и Дербент лишился одной из своих доходных статей.Кроме того, упадку значения Дербентского порта спо-собствовало соседство с Баку с его .превосходной естест-венной гаванью п з .

Для внутренних районов Дагестана торговля в Дер-бенте и через Дербент имела большое значение, однаконе менее важную роль играл торговый путь через внут-ренний Дагестан. Дагестанский ученый Б. Г. Малачиха-нов впервые обратил внимание на значение важногостратегического и торгового пути по внутреннему Даге-стану: р. Самур — Курах — Кумух — Чох — Чечня ш .По этому пути горцы поддерживали регулярные связис Азербайджаном и Северным Кавказом. Контактыс Грузией осуществлялись через Вантлашевский и Ко-дорский перевалы.

Значительное место занимала внутренняя торговля,которая осуществлялась по путям местного значения.Эти пути соединяли отдельные районы Дагестана междусобой. Внутренняя торговля осуществлялась в основномпутем обмена. В письменных источниках X—XV вв. и да-же XVI—XVIII вв. материал по метрологии почти пол-ностью отсутствует, но несомненно, что полевой матери-ал отражает длительный этап развития системы <мери весов. Ряд метрологических терминов (мискал, ратал,сах, рубе, «иле) недагестанского происхождения и их

1 7 1 Е. С. З е в а к и н , Н. ..А. П е н ч к о . Очерки по историигенуэзских колоний на Западном Кавказе в XIII и XIV вв. «Исто-рические записки», 1938, т. 3, стр. 90.

1 7 2 Там же.1 7 3 Подробно об этом см.: И. П. Петрушевский. Государства

Азербайджана в XV в. «Изв. Аз. ФАН СССР», № 7, июль 1944,стр. 85.

174 Б. М а л а ч и х а н о в. К вопросу о хазарском Семендере.УЗ И И Я Л , т. XIV (серия историч.). Махачкала, 1965, стр. 287.

59



проникновение в Дагестан может быть отнесено ко времени до XIV в.

Натуральное хозяйство наложило отпечаток на раявитие торговых связей в средневековом Дагестане. Мест-ный рынок был узок, единая метрическая система в Да-гестане отсутствовала, она отличалась единообразиемтолько в рамках государственных единиц и обществ.


ЭКОНОМИЧЕСКОЕ РАЗВИТИЕ ДАГЕСТАНА x—xiv вв. fileА.Р....

Documents