orange county catholic-español 11.1.15

ADENTRO

el peridico oficial de la dicesis romana y catlica de orange occatholic.com

MONJAS, HERMANAS Y EL LLAMADO AL SERVICIOpgina 6

ESPERANZA DE LA RESURRECCIN: DA DE LOS MUERTOSpgina 12

UNIDOS EN EL SACRAMENTO DEL MATRIMONIOpgina 13

JORG

E LU

IS M

AC

AS

pgina 4

NO LOS OLVIDAMOS

1 denoviembre

de 2015

1 de noviembre de 2015 3

misin de orange county catholicLa publicacin Orange County Catholic en Espaol busca iluminar y animar el camino en la fe de los catlicos de la Dicesis Catlica de Orange al fortalecer la soli-daridad entre los fieles e incitando a una comprensin y participacin ms profunda en la misin de Cristo a travs del intercambio oportuno de noticias, comentarios y contenido en un formato atractivo, accesible y convincente.

ORANGE COUNTY CATHOLIC EN ESPAOLEl peridico oficial de la Dicesis Catlica Romana de OrangeCentro Pastoral de la Dicesis de Orange13280 Chapman Avenue, Garden Grove 92840Editorial: el reverendsimo Kevin W. Vann, obispo de OrangeEditor Ejecutivo: Ryan Lilyengren, APR, MA, [email protected]: Patrick Mott [email protected] del sitio web: [email protected] para reportajes: [email protected] con entregas: [email protected] de ventas: Heidi [email protected] (714) 796-7818 GESTORES DE CONTENIDO DE FREEDOM CUSTOM CONTENTJefa de redaccin: Caitlin AdamsDirector de arte: John Cheresh

CONCEJO EDITORIAL DE ORANGE COUNTY CATHOLIC EN ESPAOLPadre Christopher Smith (presidente); padre Steven Sallot; Brian Hews; Jane Ross Laguna; padre Gordon Moreland, S.J.

La publicacin se entrega semanalmente a las parroquias y hogares en todo el condado de Orange en California. Orange County Catholic es una publicacin de Freedom Custom Content, una divisin de Freedom Communications, que ofrece su experiencia en la redaccin de contenidos y diseo a empresas e instituciones sin fines de lucro. El personal editorial de Orange County Catholic y el Concejo Editorial son responsables del contenido del mismo. Los eventos y productos que se anuncian en Orange County Catholic no llevan el aval implcito de la Dicesis de Orange o de Freedom Custom Content.

OCCatholicNews

@OCCatholicNews

OCCatholic.com

1 de noviembre de 2015

columna del obispo

Ayer estuve hablando con el Monz. Gmez que todava estaba en Roma y con ganas de volver a casa despus del Snodo sobre la Familia. Le di las gracias por su intervencin del 10 de octubre 2015, que se realiz en la sala misma del Snodo. En parte, dijo en esta intervencin que La Iglesia necesita recuperarse y reflexionar sobre las imgenes sobre la familia que se encuentran en las Escrituras y la Tradicin ms antigua, y en la liturgia de la Iglesia universal y la piedad popular: 1) La persona humana como la imago Dei; 2) la Iglesia como familia de Dios; 3) la familia como Iglesia domstica; y la filiacin divina y la vida cristiana como una infancia espiritual. l sigue diciendo en esta parte que Frente a la crisis generalizada de la familia, creo que nuestra sociedad necesita escuchar una vez ms la hermosa verdad sobre la persona humana y el plan amo-roso de Dios para la creacin y de la historia, un plan que est centrado en la familia.

Su reflexin y nuestra reciente conversacin me dan la ocasin aqu, ahora que el polvo se asienta, despus de que el Snodo ha termina-do, en primer lugar, de leer el docu-mento final y en segundo lugar, de decir unas palabras de agradecimien-to a todos los que participan en todos los diversos aspectos del ministerio de la vida familiar que he conocido en los ltimos aos. Por desgracia, puede haberse dado en parte la impresin en algunas coberturas del Snodo de que prcticamente no se haba hecho nada por las familias en estos aos. Podemos siempre, con la ayuda de Dios y la cooperacin con su gracia y en la comunidad de la Iglesia, que es la familia de Dios, tratar de mejorar la manera en que llegamos a tantas

UNAS PALABRAS PARA DECIR GRACIAS A RAZ DEL SNODO

personas. Pero, con las palabras de Mons.

Gmez pienso en todos esos volun-tarios y ministerioes de la parroquia que se comprometen a la preparacin al matrimonio: Pre Cana, las Parejas patrocinadoras, el Encuentro de Novios y el Encuentro Matrimonial y Retrovaille (para matrimonios heridos), las parejas que ensean la Planificacin familiar natural y tantas otras personas involu-cradas en la preparacin al matrimonio. Con toda la publicidad sobre las nue-vas normas de procedimiento para el tratamiento de los casos de nulidad del matrimonio, pienso con gratitud en todos los que participan en el proceso cannico de bsqueda de una declara-cin de nulidad matrimonial, para que la plena comunin con la Iglesia pueda ser restaurada para muchas parejas. Los que participan en este ministerio son verdaderamente heronas y hroes de la pastoral que trabajan entre bastidores y, a menudo reciben poco agradecimiento o reconocimiento. Ellos ven realmente su misin como un trabajo pastoral que no slo tiene por objeto establecer el estado cannico de un matrimonio anterior, sino que consideran su ministerio como una extensin del poder de curacin y el amor de Cristo. Doy las gracias especial-mente a los que participan aqu que han atendido, y han dado una mano a los que estn en el dolor despus de una sepa-racin o divorcio: por ejemplo, Nuevos comienzos, Koinona de divorciados y separados y el trabajo reciente que han hecho en algunos de nuestros decanatos, ofreciendo una extensin y una mano a los que han estado en el proceso de separacin y divorcio. Recuerdo que el difunto Cardenal Francis George, cuando me pidi ser el enlace con la Asociacin Nacional de Padres Catlicos Divor-ciados y Separados, fue firme en que este ministerio sea un puente hacia la comunin de la Iglesia para los que estn separados y divorciados.

Pienso en todos aquellos que tam-bin pasan horas para dar una mano sanante y amor a los que han tenido un aborto: Grupos como Via de Raquel y Proyecto Raquel. El malentendido reciente en muchas partes del mundo sobre la delegacin del Santo Padre de la facultad para la absolucin de aborto

contina pgina 14

4 1 de noviembre de 2015

reportaje

YA NO ESTN CON NOSOTROS,PERO NO LOS OLVIDAMOSRECORDANDO A LOS SERES QUERIDOS QUE YA PARTIERON EN LAS CELEBRACIONES DEL DA DE TODOS LOS SANTOS Y EL DA DE TODAS LAS NIMAS

por larry urish

Los coloridos disfraces ya se guardaron, la casa embrujada se convierte una vez ms en tan slo una bodega vaca, y las recom-pensas de dulces y golosinas de los pequeos monstruos ya fuer-on consumidas o ya se guardaron

para disfrutarlas posteriormente. Ese es el lado secular de la temporada, pero el final de octubre y principio de noviembre tambin son recordatorios de oracin sobre la mortalidad, los seres queridos y la santidad.

El Da de Todas las nimas es un da para recordar a los amigos y seres queridos que han fallecido. Se celebra el 2 de noviembre, un da despus del Da de Todos los Santos, cuando los catlicos celebran a todos los santos, conocidos y desconocidos, que han partido al cielo. Y la Vspera del Da de Todos los Santos mejor conocido como el Da de las Brujas (Halloween) tiene lugar la noche antes de Todos los Santos.

Los catlicos creen que es esencial recordar a los que han fallecido, pero an no alcanzan la santidad. A travs de la oracin, las limosnas, las misas y las

buenas obras, los vivos honran y ayudan a aquellos que ya fallecieron y que an no han sido redimidos del pecado. Estos files difuntos permanecen en el purgato-rio, el lugar en el ms all donde las al-mas son purificadas antes de la ascensin al cielo.

El Da de Todas las nimas o Todos los Muertos es un da muy im-portante cuando las personas visitan el cementerio para celebrar a los que fallecieron, explica Mike Wesner,

director de Cementerios de la Dicesis de Orange. Nos aseguramos de recor-darlos siempre.

La celebracin naci de la antigua fiesta pagana de los muertos, que celebra la creencia de que las almas de los difun-tos regresan a comer con las familias. Las velas en las ventanas guan a las almas al hogar, y otra vela se coloca en la mesa.

Se celebraba originalmente durante la temporada de Pascua (y todava sucede as en las Iglesias Catlicas del Este).

Los monjes del siglo VII celebraban una misa en el da despus del Pentecosts por los miembros ya fallecidos de su comunidad. En algn momento entre el ao 998 y 1030, San Odilo de Cluny decret que debera celebrarse el 2 de noviembre, el da despus de Todos los Santos, en todos los monasterios de su congregacin benedictina. Durante los siguientes siglos, la prctica se extendi a toda la iglesia.

El nombre oficial del Da de Todos

EL SEOR OBISPO KEVIN W. VANN INCIENSA LOS ALTARES DE LOS DIFUNTOS, DURANTE LA CELEBRACIN DEL DA DE LOS MUERTOS.JORGE LUIS MACAS


reportaje

las nimas en la liturgia del rito romano es la Conmemoracin de Todos los Fieles Difuntos. Otro nombre popular es La Fiesta de Todas las nimas. Y los catlicos hispanos celebran a sus seres queridos que ya fallecieron con el Da de los Muertos.

El Da de los Muertos es una experi-encia muy colorida, con comida, msica y fotografas de los difuntos todo lo que hace honor a nuestros antepasados, explica el dicono Guillermo Torres, director del Ministerio Hispano de la Dicesis de Orange. Y es una tradicin muy importante.

Las costumbres asociadas con la celebracin la tradicin en Mxico es de tres das incluyen la elaboracin de altares privados (llamados ofrendas) y

ES NOTABLE LA ICONOGRAFA SOBRE LA MUERTE EN MXICO, Y AHORA CON LA TRADICIN DEL DA DE LOS MUERTOS EN ESTADOS UNIDOS, DEBIDO A CIERTAS CARACTERSTICAS ESPECIALES: EL SENTIDO SOLEMNE, FESTIVO, JOCOSO Y RELIGIOSO QUE SE HA DADO A ESTA CELEBRACIN, LA CUAL SE MANTIENE HASTA NUESTROS DAS.

rendir homenaje a los difuntos con cala-veras de azcar, flor de muerto, muertos (el pan de los difuntos), esqueletos de cartn, mscaras de colores, incienso, decoraciones de papel mach, frutas y frutos secos, y una serie de otros alimen-tos y decoraciones tradicionales. Los visitantes tambin dejan pertenencias de los fallecidos en las tumbas. El 31 de oc-tubre, en la vspera de Todos los Santos, tradicionalmente los nios hacen altares para los nios para invitar a los angelitos (los espritus de los nios fallecidos). Los espritus de los adultos regresan el 1ro de noviembre, el Da de Todos los Santos. El da siguiente, las familias van al cement-erio a presentar sus respetos y se deleitan con las ricas y coloridas costumbres.

Hoy en da, especialmente en las

comunidades estadounidenses con una fuerte influencia hispana, las celebracio-nes del Da de los Muertos se unen en un solo da. Uno de estos eventos tan elab-orados tuvo lugar en el Santo Sepulcro, un cementerio catlico en Orange, el 31 de octubre.

Siempre se lleva a cabo durante todo el da de 8 a.m. a 4 p.m. porque conl-leva muchas actividades, dice el dicono Guillermo. Cada ao, se elaboran altares individuales (de 15 a 20 en total), una procesin desde la entrada hasta el altar principal, y mucho ms.

Miles de personas se presentan a este evento, aade Wesner. Siempre tenemos que utilizar Santiago Canyon College como estacionamiento adicional.

El obispo Kevin Vann celebr una

misa especial en el Santo Sepulcro ese da a las 2:00 p.m.

El Da de Todas las nimas, el 2 de noviembre, el obispo Vann tambin oficiar la Santa Misa en el mismo cementerio (7845 Santiago Canyon Road, Orange; (714) 532-6551) a las 10:00 a.m. Otras misas tendrn lugar el mismo da a las 10:00 a.m. en otros dos cementerios: Ascensin (24754 Trabuco Road; Lake Forest; (949) 837-1331); y el Buen Pastor (8301 Talbert Avenue; Huntington Beach; (714) 847-8546).

Estas celebraciones son siempre muy populares y por una buena razn.

Para nosotros, la muerte no es el final, indica el dicono Guillermo. Es el comienzo de la vida eterna. C

JORGE LUIS MACAS


reportaje

MONJAS, HERMANAS Y EL LLAMADO AL SERVICIOUN VISTAZO A LAS DIFERENTES OPORTUNIDADES PARA LAS MUJERES EN LA VIDA RELIGIOSApor cathi douglas

Para las mujeres catlicas, el de-terminar la vocacin significa conocer los hechos

Incluso los catlicos ms conocedores pueden no saber mucho acerca de las religio-sas. Las diferencias entre

las monjas y las hermanas, por qu las mujeres optan por unirse a determinadas rdenes religiosas, y las razones del por qu algunas rdenes estn encerradas o de claustro, y otras no esto puede ser un territorio desconocido para catlicos y no catlicos.

Si bien es comn el uso de los trmi-nos monja y hermana de manera inter-cambiable y el ttulo de hermana se

FOTOGRAFA CORTESIA DE (CNS) CATHOLIC NEWS SERVICE

utiliza para referirse a ambas. Una monja es una religiosa que vive una vida con-templativa y de claustro en meditacin y oracin para la salvacin de los dems; mientras que una hermana religiosa vive en una vocacin activa tanto de oracin y servicio, a menudo con los necesitados, enfermos, pobres y sin educacin.

Las vocaciones las otorga Dios, dice la hermana Eymard Flood, la Vicario para la Vida Consagrada de la Dice-sis de Orange. Algunas mujeres son llamadas al servicio activo, unas para la vida contemplativa. Los votos de las monjas y las hermanas son similares, excepto que las monjas prometen vivir en comunidades cerradas al tomar un voto de permanencia en el cual se compro-meten a permanecer en un convento en particular para toda la vida, aade. Slo Roma puede autorizar un cambio en eso, mientras que las hermanas en comuni-dades activas pueden transferirse.

Los conventos de claustro y los

conventos abiertos sirven de manera distinta.

Cerrado es el termino preferido (en lugar de claustro), en referencia a las rdenes de hombres y mujeres, explica la hermana Eymard. En las comunidades religiosas cerradas, las monjas suelen tomar los votos de pobreza, castidad y obediencia, adems de la permanencia. Las monjas pueden decidir el dedicar sus vidas a servir a todos los seres vivos, o podran ser ascetas que voluntariamente opten por dejar la sociedad y vivir vidas de oracin y contemplacin en un mon-asterio o convento.

Las rdenes de claustro de hombres incluyen a los monjes benedictinos y trapenses; mientras que las rdenes cer-radas de monjas incluyen a las domini-canas, carmelitas y ursulinas. Dos de las rdenes cerradas de monjas ms prxi-mas al condado de Orange son las her-manas carmelitas del Sagrado Corazn de Los ngeles y las monjas clarisas en


reportaje

Santa Brbara.La orden de las Monjas Clarisas fue

fundada en el siglo XIII por Santa Clara bajo la inspiracin y gua de San Francis-co de Ass. Nuestra vocacin es un don precioso en el ministerio de la iglesia y fuente de gracia para el mundo, explica el sitio web de las clarisas. Nuestra vida oculta es una proclamacin silenciosa de la existencia de Dios y dice que l es digno de todo nuestro amor.

Las mujeres llamadas a la vida con-templativa hace mucho ms que orar, explica la hermana Eymard, pueden tomar trabajo que llega de fuera de sus conventos. Aun as, las monjas no se les permite abandonar el convento para ir al supermercado o el teatro.

En contraste, las hermanas ms

conocidas dentro de la Dicesis de Orange son las que ensean en muchas escuelas catlicas, hacen ministerio en hospitales y sirven en ministerios caritativos como las Hermanas de San Jos de Orange. Su historia comenz en 1912 cuando la madre Bernard Gosse-lin y ocho hermanas se mudaron desde LaGrange (Illinois) para servir en la Dicesis de Sacramento. Las hermanas construyeron una casa matriz en Eureka, y despus muchas escuelas y su primer hospital en Orange.

El elegir una vocacin y decidir sobre una orden

Las mujeres interesadas en el min-isterio religioso deben orar, pensar e investigar plenamente el tipo de vida que estn llamadas a llevar, aconseja el libro

del 2009 que enumera a las comuni-dades religiosas de la nacin: Una gua a los ministerios religiosos para hombres y mujeres catlicos. Estudie sobre la organizacin o denominacin en particu-lar a la que usted anticipa unirse. Hablar con amigos de confianza, familiares y asesores espirituales puede ayudar.

Una vez que se identifica la orden deseada, una mujer llamada a la vida religiosa empieza el proceso llamado discernimiento, en el que se trabaja con el director de vocaciones de la con-gregacin. Durante el proceso de dis-cernimiento, se interacta con la cultura de la orden, recibe direccin espiritual y podra vivir en el convento por un perodo de tiempo.

El proceso de discernimiento puede

ser diferente para cada ministerio y para cada candidata, indica la her-mana Eymard. Depende del historial, educacin, edad o si ha estado casada antes. Una vez que la candidata y la orden estn de acuerdo en que puede unirse a la orden, podran pasar de 7 a 10 aos antes de que se tomen los votos perpetuos.

Si bien es verdad, la vida religiosa no es para todas, muchas mujeres siguen siendo llamadas a ser monjas y hermanas en congregaciones abiertas y cerradas, dice la hermana Eymard. Siempre habr un lugar en la iglesia para los hombres y mujeres consagrados, agrega. Siempre y cuando exista una oportunidad para el ministerio, seguir el compromiso de por vida de las personas. C



resea

Al encontrarse con el ttulo Jem y los Hologramas (Universal), quienes no estn familiariza-dos con la historia original una seria animada de televisin de la dcada de 1980 podra asumir que es una pelcula de ciencia ficcin y fantasa con una herona ms bien joven. Y esto es medio acertado.

Aunque la tecnologa ocupa un lugar destacado y la protagonista se comporta con valenta, la pelcula de accin es en realidad un musical de una banda de chi-cas en transicin a la adolescencia. Lo que destaca a la protagonista es su voluntad de expresarse de forma creativa y tomar el control de su destino, no hay pruebas de hazaas o la destreza de crear artilugios.

Jerrica Benton y su hermana menor Kimber (Stefanie Scott) son hurfanas y viven con su ta Bailey (Molly Ringwald, un icono de la pantalla y la adolescencia de la generacin anterior) en una ciudad del centro de California. Bailey tambin cuida de dos hijas adoptivas, Shana (Au-rora Perrineau) y Aja (Hayley Kiyoko). Las cuatro chicas son msicas talento-sas, expertas en la armonizacin vocal y llenas de estilo y personalidad.

Un da Jerrica, que es insegura sobre sus habilidades, se graba a ella misma to-cando la guitarra y cantando una balada escrita por ella. Utilizando el pseudni-mo Jem el sobrenombre que le dio su difunto padre y mantiene su verdadera identidad en secreto. Cuando, sin sa-berlo, el vdeo se publica en internet y se convierte en un xito, Jem se convierte en una sensacin instantnea.

Erica Raymond (Juliette Lewis), una productora de msica voraz y sarcstica, quiere convertirla en una superestrella, pero Jerrica insiste en incluir a sus tres hermanas en el acuerdo. Las cuatro

RESEA DE LA PELCULA JEM Y LOS HOLOGRAMASpor john p. mccarthy

jvenes llegan a Hollywood, donde Erica y Ro (Ryan Guzmn) quien se encuentra haciendo una pasanta se dedican a convertirlas en una banda de pop liderada por la misteriosa Jem, que parece un cruce entre Taylor Swift, Katy Perry, y David Bowie en sus das de rock y glamour.

Jem lleva consigo su posesin ms preciada un diminuto robot que su pa-dre, un inventor, construy. Esta mqui-na pcara, de nombre Sinergia, ofrece un enlace directo con el pasado y lleva a las chicas en una especia de bsqueda de tesoros a travs de Los ngeles, donde nacieron Jerrica y Kimber.

Aubrey Peeples exhibe gran aplomo y simpata en el papel protagnico. Es inteligente, amable y atractiva, adems de contar con las cuerdas vocales y musicalidad que brindan autenticidad a sus presentaciones. Es fcil imaginar que Jem podra inspirar a otras personas faltas de confianza, aislados o que se sienten marginados.

A pesar de que es una pelcula no-tablemente de bajo presupuesto, la produccin hace un excelente trabajo de redisear la historia para las audiencias contemporneas. Ofrece un verdadero

cuestionamiento sobre temas fundamen-tales en la vida de la era digital. Enca-bezando la lista son los efectos, tanto posi-tivos como negativos, de las redes sociales e internet en la identidad personal.

El director Jon M. Chu y su equipo de edicin incorporan perfectamente numerosos videoclips presentados por los fans de la vida real de la serie Jem fragmentos donde los jvenes hacen msica, bailan o dan su testimonio sobre lo mucho que los ha motivado Jem.

La msica de rock compuesta por Nathan Lanier es bastante agradable y contagiosa, y en la mayora de las letras no hay objeciones. Haciendo hincapi en los valores de la lealtad, integridad y lib-ertad de expresin, la pelcula abarca un mensaje saludable con un brillo atractivo que debera atraer a los adolescentes y pre-adolescentes.

Sin duda, la definicin de familia no es la tradicional ( jams se menciona a la madre de Jerrica y Kimber). Y la pelcula insiste en mostrar cmo Jem es una fuente de inspiracin para los hombres homosexuales jvenes. En general, aunque relativamente tranquila y nunca descaradamente inadecuada, el tono y el tema de la pelcula no estn dirigidos

a los nios. La descripcin de contenido a continuacin indica que Jem no es completamente trigo limpio.

Se convertir Jem y los Hologramas en una tendencia? Ser un xito de taquilla y se convertir en una sensacin por sus propios mritos? Por desgracia, en el entorno de los medios de comu-nicacin, las probabilidades estn en contra de un entretenimiento sano que cubre cuestiones sociales pertinentes con estilo, entusiasmo y sensibilidad.

La pelcula contiene dos instancias de lenguaje obsceno, unas cuantas exclama-ciones en el lmite de lo profano, una in-stancia de humor escatolgico en forma de un emoticon, dos besos entre adultos jvenes solteros, una toma de un torso masculino desnudo, y algunas letras de canciones ligeramente sugerentes.

clasificacinJem y los Hologramas (Universal) La clasificacin de Catholic News Service (CNS) es A-II adultos y adolescentes. La clasificacin de la Asociacin Cin-ematogrfica Estadounidense es PG-13 se recomienda la precaucin de los pa-dres. El contenido puede ser inapropiado para nios menores de 13 aos. C



CALENDARIO noviembre 1 noviembre 14a dnde ir y qu hacer1 domingo 8 domingo

2 lunes 9 lunes

12 jueves

3 martes 10 martes4 mircoles 11 mircoles

BINGOPrueba tu suerte y conoce nuevos amigos. 10 a.m. - 4:30 p.m.DIRECCIN: Mater Dei High School, LeVecke, 1202 W. Edinger Ave., Santa AnaCONTACTO: (714) 754-7711; materdei.org

BINGOPrueba tu suerte y conoce nuevos amigos. 10 a.m. - 04:30 p.m.DIRECCIN: Mater Dei High School, LeVecke, 1202 W. Edinger Ave., Santa AnaCONTACTO: (714) 754-7711; materdei.org

5 juevesLA CATEDRAL CRISTO DE LA COMUNIDAD (PROGRAMA DE EXTENSIN)Servicios cristianos distribuyen vveres a las familias de bajos ingresos y sin hogar. Todos los jueves. De 10:30 am a 12:30 pm y de 4:30pm a 6:30pm.DIRECCIN: Parroquia Catedral de Cristo, Edificio en la parte trasera del Arboretum, 13280 Chapman Ave., Garden GroveCONTACTO: Oficina Parroquial (714) 971-2141

LA CATEDRAL CRISTO DE LA COMUNIDAD (PROGRAMA DE EXTENSIN)Servicios cristianos distribuyen vveres a las familias de bajos ingresos y sin hogar. Todos los jueves. De 10:30 am a 12:30 pm y de 4:30pm a 6:30pm.DIRECCIN: Parroquia Catedral de Cristo, Edificio en la parte trasera del Arboretum, 13280 Chapman Ave., Garden GroveCONTACTO: Oficina Parroquial (714) 971-2141

REUNION DE ALCOHOLICOS ANONIMOS AA los miembros com-parten su experiencia con cualquier persona que tenga problema con el al-cohol y que busque ayuda; se da servicio de persona-a-persona o patrocinio al alcohlico que llegue al grupo AA de cualquier fuente. El programa AA, se establece en los 12 Pasos, ofreciendo al alcohlico una manera de desarrollar una vida satisfactoria sin alcohol. Este programa AA se expone en el grupo a las 7:30 pm. DIRECCIN: Iglesia de San Ireneo, Saln de Conferencias, 5201 Evergreen Avenue, CypressCONTACTO: Jay Conklin (714) 337-6857

REUNION DE ALCOHOLICOS ANONIMOS AA los miembros com-parten su experiencia con cualquier persona que tenga problema con el al-cohol y que busque ayuda; se da servicio de persona-a-persona o patrocinio al alcohlico que llegue al grupo AA de cualquier fuente. El programa AA, se establece en los 12 Pasos, ofreciendo al alcohlico una manera de desarrollar una vida satisfactoria sin alcohol. Este programa AA se expone en el grupo a las 7:30 pm. DIRECCIN: Iglesia de San Ireneo, Saln de Conferencias, 5201 Evergreen Avenue, CypressCONTACTO: Jay Conklin (714) 337-6857

6 viernesBINGOLos Caballeros de Coln celebraran la Noche de Bingo todos los viernes y te invitan a salir y tener una noche de diversin co-menzando a las 5:30 pm.DIRECCIN: San Antonio Claret Iglesia, 1450 La Palma Ave, AnaheimCONTACTO: Steve Oskorus, (714) 742-1870 o [email protected]

13 viernesBINGOLos Caballeros de Coln celebraran la Noche de Bingo todos los viernes y te invitan a salir y tener una noche de diversin co-menzando a las 5:30 pm.DIRECCIN: San Antonio Claret Iglesia, 1450 La Palma Ave, AnaheimCONTACTO: Steve Oskorus, (714) 742-1870 o [email protected]

NOVENA A LA MADRE DEL PERPETUO SOCORRORendimos homenaje a la Santsima Virgen Mara pidiendo su ayuda, a travs de su Hijo, en el suminis-tro de fuerza, comodidad e incluso milagros a los fieles durante tantos siglos. A las 9 a.m.DIRECCIN: IGLESIA DE SAN IRENEO, SALN DE LOS NIOS, 5201 EVERGREEN AVENUE, CYPRESSCONTACTO: IGLESIA DE SAN IRENEO, (714) 826-0760

NOVENA A LA MADRE DEL PERPETUO SOCORRORendimos homenaje a la Santsima Virgen Mara pidiendo su ayuda, a travs de su Hijo, en el suminis-tro de fuerza, comodidad e incluso milagros a los fieles durante tantos siglos. A las 9 a.m.DIRECCIN: Iglesia de San Ireneo, Saln de Los Nios, 5201 Evergreen Avenue, CypressCONTACTO: Iglesia de San Ireneo, (714) 826-0760

7 sbadoMISA ESPAOL (DURANTE TODOS LOS SABADOS)nase a nosotros para gustar pan dulce una vez al mes y conocer a los asistentes en nuestra comunidad. Hay muchas oportunidades para que se involucren en nuestra Misa y Parroquia. Necesita-mos miembros para que sirvan en el coro, lectores, ministros de la Eucarista y mucho ms. Los espera-mos a las 6:30 pm.DIRECCIN: Iglesia del Espritu Santo, 17270 Fountain ValleyCONTACTO: (714) 963-1811; holyspiritfv.orgv

14 sbadoCONCURSO La Legin de Mara es un grupo de laicos guia-dos por nuestra Madre Santsima e inspirados por el Espritu Santo para hacer obras de misericor-dia espirituales. Estamos buscando personas que quieran crecer espiritual-mente. Comenzamos a las 9:15 a.m.DIRECCIN: St. Joseph School, aula 4 Grado, 727 Minter St., Santa AnaCONTACTO: Rafaela al (714) 547-4345

PROGRAMA DE MOCHILAMs informacin sobre las 21 misiones de Califor-nia. Cada misin tiene su propia mochila, llena de enseanza, practica con los materiales de aprendizaje. Los estudiantes son capac-es de utilizar el material en las mochilas para obtener informacin en la escuela. De las 9am a 5 p.m.DIRECCIN: Misin de San Juan Capistrano, 26801 Ortega Highway, San Juan CapistranoCONTACTO: (949) 234-1300

PROGRAMA DE MOCHILAMs informacin sobre las 21 misiones de Califor-nia. Cada misin tiene su propia mochila, llena de enseanza, practica con los materiales de aprendizaje. Los estudiantes son capac-es de utilizar el material en las mochilas para obtener informacin en la escuela. De las 9am a 5 p.m.DIRECCIN: Misin de San Juan Capistrano, 26801 Ortega Highway, San Juan CapistranoCONTACTO: (949) 234-1300


comunidad

ESPERANZA DE LA RESURRECCIN:DA DE LOS MUERTOSEL RITO PREHISPNICO DE RENDIR CULTO A LOS ANCESTROS SE MANTIENE VIGENTE EN EE.UU.

Como ya es tradicin, veladoras, cadenas de papel picado, agua, fruta, chocolate, imgenes de Jesucristo y de la Virgen de Gua-dalupe adornaron los altares en el Cementerio del Santo Sepulcro de la ciudad de Orange.

Pan de muerto, comida, calaveritas, altares y el aroma inconfundible de la flor de cempaschil nunca faltan en la celebracin del Da de los Muertos.

Tambin fotografas de los difuntos fueron parte del festejo, cuyos or-genes se remonta a los rituales ofreci-dos por los indgenas de Mesoamrica: Aztecas, Mayas, Purpechas, Nahuas y Totonacas.

El Da de los Muertos se celebr el 31 octubre en el Cementerio del Santo Sepulcro. Al menos 2,000 personas par-ticiparon de esta tradicin, que honra a los ancestros, generalmente celebrada el Da de Todos los Santos y los Fieles Difuntos (1 y 2 de Noviembre).

Vestidos de santos, unos 30 nios de la Parroquia San Vicente de Paul

caminaron en procesin.La Hermandad Peruana del Seor de

los Milagros hicieron una valla a la pro-cesin litrgica, previo a la Santa Misa oficiada por el Obispo Kevin W. Vann.

El mensaje de nuestro Obispo, en

su homila, ha sido la esperanza en la resurreccin, dijo el Diacono Guiller-mo Torres, Director de la Oficina para Ministerios Hispanos de la Dicesis de Orange. Para nosotros, la muerte no es una ruptura, ya que el don del amor del Dios es ms fuerte que la muerte y este nos lleva a alcanzar la vida eterna. En comparacin, los indgenas Mesoamer-icanos vean la muerte como continu-acin de la vida. Donde la vida era un sueo y slo al morir es que verdadera-mente se despertaba.

La fusin entre los ritos religiosos prehispnicos y la festividad catlica permitieron el acercamiento entre las creencias indgenas y la visin del mundo introducida por los conquistadores espaoles, quienes consideraban los ritos como paganos.

Antes de la llegada de los espaoles, en Mxico y pueblos de Mesoamrica, era una tradicin colocar altares a los

jorge luis macas

OTRAS CELEBRACIONES:Qu: Inscripcin de nombres en el Libro de la Vida de tus seres amados fallecidos.

Dnde: San Antonio de Padua del Can Catholic Church. 5800 E Santa Ana Canyon Road, Anaheim, CA 92807.

Cundo: El libro est disponible en el vestbulo de la Iglesia durante el mes de Octubre. El 1 de Noviembre: Misa de Todos los Santos en sus horarios regulares. El 2 de Noviem-bre: Misa de Todas las Almas: 8:30 am y 7:30 pm.

Contacto: 714- 974-1416

Qu: Segunda Celebracin Anual del Da de los Muertos

Dnde: Anaheim Indoor Market-place. 1440 S Anaheim Blvd, Ana-heim, CA 92805

Cundo: Noviembre 1 (12:00 pm a 6:00 pm)

Contacto: 714-999-0888

Que: Anual del Da de los Muertos

Dnde: Museo Bowers 2002 N. Main Street, Santa Ana, CA 92706

Cundo: Octubre 31 y Noviembre 1 (10:00 am a 4:00 pm)

Contacto: 714-567-3677

JORGE LUIS MACAS

difuntos. Se crea que las nimas de los muertos volvan a sus hogares para convivir con sus familias y disfrutar los alimentos que les preparaban.

En 2003, la festividad que celebra el retorno transitorio a la tierra de los familiares y seres queridos difuntos fue proclamada Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad por la UNESCO. C


comunidad

UNIDOS EN EL SACRAMENTO DEL MATRIMONIOINMIGRANTE MEXICANO VIVE EL VALOR DE LA CASTIDAD, A PESAR DE ESTAR ALEJADO DE SU ESPOSA Y FAMILIA

jorge luis macas

No soy un santo, pero sigo luchandocuando un hombre conoce verdad-eramente el amor de Dios, ya tiene la conciencia plena del pecado y se puede vivir en castidad.

Las palabras de Martn H. son con-vincentes. Despus de vivir una vida disipada en Estados Unidos, haberse encontrado con el amor de Jesucristo le hizo cambiar su destino.

Martn tiene 39 aos de edad. Est casado por la Iglesia con Candelaria y es padre de cuatro hijos: Ana Martha (18), Azucena Ins (15), Marcos Daniel (10), Juan Manuel (9).

Nacido en el pueblito San Bartolom Quialana, Distrito de Tlacolula de Matamoros, Oaxaca, tiene nueve aos de no ver a su familia. A su hijo Juan Manuel lo dej de ver cuando tena un mes de nacido.

Como a millones de inmigrantes, la ausencia de una reforma migratoria justa tiene dividida a su familia. l, gracias a su trabajo de jardinero se da a la tarea de ser el sostn econmico.

Su esposa, en cambio, lucha para inculcar los valores familiares a sus hijos y estar pendiente de su xito acadmico y de una relacin estrecha con Dios.

A pesar de la distancia, Martn encon-tr en el grupo Jvenes para Cristo de la

Iglesia Misin Sagrado Corazn (10852 Harcourt Ave. Anaheim, CA 92804) la razn para mantener integra la promesa sacramental del matrimonio.

Para m, el matrimonio es un Sacra-mento donde uno hace una alianza entre Dios y uno mismo, afirma. El compro-miso no es con el sacerdote o los invi-tados a la boda; es con Dios mismo con quien uno se compromete a amar a la mujer que Dios nos ha regalado; es algo sagrado como la alianza que Dios hizo con Abraham y Moiss.

La Antigua Alianza era el pacto entre Dios y Abraham, entre Dios y Moiss.

La alianza con Abraham era constituir un pueblo para que recibiera su revel-acin. Dios quiso establecer una alianza con el hombre, manifestndole su amor y teniendo compromisos con l. Siendo este un acto de pura benevolencia, Dios anim al hombre a practicar las virtudes, como lo hace Martn.

La alianza con Moiss es una reno-vacin de la realizada con Abraham y la realiza Dios en el Monte Sina. El pueblo se comprometi a cumplir las rdenes divinas y Dios reiter las promesas he-chas a Abraham.

Ese es el compromiso adquirido por Martn en su ministerio de Jvenes para Cristo. Le impulsa, adems, una dura prueba en su vida.

Mi esposa tena siete meses de embarazo cuando se tropez al intentar cruzar un charco de agua en mi pueblo, rememora. Se cay y sangraba demasi-adoella y el nio [Juan Manuel] estuvi-eron a punto de morir.

Del hospital San Agustn, en Tla-colula, el pequeo y su madre fueron transportados a la ciudad de Oaxaca

donde ambos se recuperaron, aunque Juan Manuel qued con algunas mal-formaciones.

Para fortuna de Martin, familiares y amigos pudieron ayudarle con los $23,000 dlares de gastos mdicos, mis-mos que ha estado pagando desde hace unos 10 aos.

Ya solamente me falta pagar como unos $5,000, dice. Cuando acaben mis deudas me regreso con mi familiaporque ya son muchos aos sin estar con ellos.

La vida actual de Martin es trabajar siempre: del trabajo de jardinera a la casa y de la casa a la Iglesia, y dedicado al cien por ciento a la evangelizacin.

Desde que tuve mi encuentro con Cristo, decid que Dios sera quien guiara mis pasos, afirma. Hoy quiero que otros jvenes conozcan el amor de Cristo y que las parejas entiendan el verdadero significado de lo sagrado que es el matrimonio

Lo entendi, gracias a su conver-sin ocurrida un 20 de octubre de 2002, durante un Congreso de Ju-ventud Renovada en el Espritu Santo (JRES), en el Centro de Convenciones

de Los ngeles.Ah me enamor de

Cristo, afirma. Desde aquel momento supe que deba serle siem-pre fiel, primero a l, y despus a mi esposa y mis hijos.

La felicidad lo in-vade. A pesar de que l no puede salir a Mxi-co, Ana Martha su hija mayor obtendr una visa de estudiante como universitaria y lo visitar en diciembre prximo.

De igual manera, su hijo Marcos Daniel ser participe del Octavo Concierto de Bandas de Msica de los Pueblos Indgenas de Oaxaca, el prximo 18 de diciembre, en Los ngeles.

Esos son los regalos que Dios le prepara a uno, cuando uno le es fiel, concluye Martn. C

DE RODILLAS, FRENTE AL ALTAR, EN LA IGLESIA DEL SAGRADO CORAZN DE JESS DE ANAHEIM, MARTN H. LE IMPLORA A DIOS QUE LE MANTENGA FIRME EN LA CASTIDAD Y EN RESPETO ABSOLUTO AL SACRAMENTO DEL MATRIMONIO, A PESAR DE ESTAR ALEJADO DE SU ESPOSA E HIJOS, QUIENES VIVEN EN MXICO.

JORGE LUIS MACAS


noticias nacionales

Devolvmosle el honor a cumplir las promesas, que tienen que hacerse en plena libertad y cumplidas haciendo sacrificios, dijo el papa Francisco.

La belleza del amor y de las promesas es que son hechas en libertad, l dijo du-rante su audiencia general semanal del 21 de octubre en la Plaza de San Pedro. Sin libertad no puede haber amistad, sin libertad no hay amor, sin libertad no hay matrimonio.

El papa tambin or por la intercesin del papa de la familia, san Juan Pablo II, cuyo memorial opcional es el 22 de octubre. l pidi que el Snodo de los Obispos sobre la familia renueve en la iglesia completa el significado del valor indiscutible de la indisolubilidad del ma-trimonio y de las familia sanas, cimenta-das en el mutuo amor entre un hombre y una mujer y la gracia divina.

El papa dedic su catequesis a la promesa del amor y la fidelidad entre esposos.

La identidad de la familia est fun-damentada en la promesa, l dijo, que puede verse en la atencin amorosa que en las familias se proveen los unos a los otros en enfermedad y salud, aceptando las limitaciones de cada uno y ayudn-dose a lograr su pleno potencial.

Es una promesa de amor que no puede quedarse encerrada en el hogar, sino que debe ampliarse para abrazar la familia extendida de uno, la comunidad y la familia humana completa, dijo el papa.

Lamentablemente, l dijo, cumplir nuestras promesas ha perdido su posicin. Eso es porque, por otra parte, un mal entendido derecho a buscar el placer personal a toda costa y en cualqui-er relacin es exaltado como un principio no negociable de la libertad, l dijo.

Por otro lado, la gente confa los lazos de las relaciones de la vida y el compro-miso con el bien comn exclusivamente a los requisitos de la ley, l dijo.

PROMESAS DEBEN HACERSE EN LIBERTAD, CUMPLIDAS CON SACRIFICIO, DICE EL PAPApor carol glatz catholic news service

Pero en realidad, l dijo, nadie quiere ser amado por razones egostas o por compulsin.

El amor, como la amistad, le deben su fuerza y belleza a este hecho: que ambos generan lazos sin remover la libertad.

La libertad y la fidelidad no son opuestos entre s, en vez, se apoyan entre s segn la gente crece en la libre obedi-encia a su palabra, l dijo.

No hay mejor lugar que el matrimonio y la familia para ensear la belleza y la fortaleza de cumplir las promesas. Si miramos su belleza audaz nos intimida, pero si rechazamos su valiente tenacidad estamos perdidos, dijo el papa.

Pero esta obra maestra y milagro de ser fiel a nuestra palabra tiene que ser un deseo sincero muy enraizado en el corazn y alma de uno, porque las promesas no pueden comprarse ni venderse, no pueden obligarse con fuerza pero tampoco pueden ser salvaguardadas sin sacrificio, l dijo.

Es necesario devolverle el honor

social a la fidelidad del amor, l dijo, as como traer a la luz los milagros escondi-dos de los millones de hombres y mujeres que estn edificando y reedificando sus familias y promesas todos los das.

San Pablo dice que el amor que cimienta la familia apunta al lazo de amor entre Cristo y la iglesia, dijo el papa. Eso significa, l dijo, que la propia iglesia puede encontrar en la familia una bendicin a ser salvaguardada y siempre algo que aprender, aun antes que intente ensearle o aplicarle la disci-plina eclesistica.

El amor por la familia humana, para bien o para mal, es un punto de honor para la iglesia, l dijo.

El papa le pidi a Dios bendecir el tra-bajo del Snodo de los Obispos que se ha reunido para discutir, con fidelidad cre-ativa, la vocacin y misin de la familia.

l pidi oraciones para que la iglesia sostenga y fortalezca la promesa de la familia con una confianza constante en ese amor fiel por el cual el Seor cumple todas sus promesas. C


y cualquier reto cannico de acom-paamiento que puede existir nos dieron la oportunidad de saber que los sacerdotes en los Estados Unidos han tenido esta facultad durante muchos, muchos aos, y de resaltar el trabajo, el ministerio y la sanacin de las personas en los ministerios que acabamos de mencionar en la frase anterior.

Finalmente, mis aos en Dallas-Fort con y ahora aqu tambin me dan la oportunidad de reconocer y agradecer a aquellos cuya partici-pacin en el ministerio de la vida familiar los ha llevado a peregrinar en apoyo de aquellos que experi-mentan una atraccin hacia el mismo sexo para vivir una vida de santidad, de servicio a los dems, y para acompaarlos en la familia de Dios en sus alegras y sus lu-chas. Por ejemplo, pienso aqu en COURAGE y el grupo relacionado de familias ENCOURAGE.

He tenido el privilegio de conocer a tanta gente durante mis 34 aos de ministerio sacerdotal y mi vida ha sido enriquecida, bendecida y moldeada por su compromiso. Gracias a todos ellos! S que hay muchas otras perso-nas involucradas en el ministerio de llevar la luz de la fe a nuestras familias en estos tiempos difciles. Si conoce a alguien que est involucrado en alguno de estos ministerios en la vida de la Iglesia, o conoce a alguien que iniciativa propia atiende a las familias en tiempos de crisis, por favor, deles las gracias y orar por ellos.

Como dijo Mons. Gmez en las palabras finales de su intervencin: Contando con la intercesin de la Sa-grada Familia necesitamos iluminar, por nuestras prioridades pastorales, cmo la familia es el camino crucial para la Iglesia y para el plan de Dios para la sociedad humana. C

Suyos en Cristo, con gratitud,

reverendsimo kevin w. vann obispo de orange


perfil del sacerdote

SU EXPERIENCIA MS MEMORABLE:Cuando hice mi profesin perpetua en mi comunidad. Como resultado de esto, todo tiene sentido para m.

SU MAYOR RETO:El desafo de hacer visible el Reino de Dios.

PROCEDENCIA:Cali - Colombia

AUTOR FAVORITO:Enzo Bianchi

REA FAVORITA DEL MINISTERIO:Celebracin de los Sacramentos

PELCULA FAVORITA:

Bailando con Lobos

DESTINOS DE VIAJE FAVORITOS:

Colombia y Mxico

AOS: AOS DE SACERDOCIO:

CONOCE A PADRE

JUAN B. NAVARROVICARIO PARROQUIAL, PARROQUIA CATEDRAL DE CRISTO

OCCB-11012015-01OCCB-11012015-02OCCB-11012015-03OCCB-11012015-04OCCB-11012015-05OCCB-11012015-06OCCB-11012015-07OCCB-11012015-08OCCB-11012015-09OCCB-11012015-10OCCB-11012015-11OCCB-11012015-12OCCB-11012015-13OCCB-11012015-14OCCB-11012015-15OCCB-11012015-16

orange county catholic-español 11.1.15

Documents