o.so c in.212.92.192.228/digitalizacija/novine/katolik_1940_04.pdfr i c t. m o gu uvjeriti a š u...
TRANSCRIPT
Po)e~n.t broj O.SO Cin. POST ARINA PlAĆENA U GOTOVU
~IST IZLAZI TJEDNO. - GODI NJA REDOVIT PRET- l f'.LATA DIN 30, DOBROTVORNA DIN 50. - ZA INO~N TVO DIN 60. - OGLASI PO NAROCITOJ TARIFI. l
Goi\n~A Xl. BROJ 4. ADRE A UREDNISTVA I UPRAVE: SlliENIK pp. 17.
Sa~rij ešiše! Nekada se bio razlio zemljom op
ći po op. - O tome nam govors sveto Ptsmo l znanost. l to nije bil~ s~mo
ReOuična pr rodna pojava, već pojava kola je bila u Izravnoj vezi s voljom Boljom. Volja je Božja tako htje a, jer
se čovjek bio odmetnuo od Boga, Sagriješio je!
Sodoma i Gomora su nam uvijek iwi pred očima. a dva stara grada dolivješe strašnu sudbinu: Oganj i
smnpor je padao na nJih, dok se u njima sve živo i mrtvo niJe pretvorilo u prah l pepeo. Taj pepeo kraj Mrtvoga mora l danas nam govori o strašnoj kuni Božjoj, koja se bila nad njima
izvršila. - Jer se odmetnuše od Boga! Jet sagrljeliše!
Izraelci su bili odvedeni u babiloasko sužanjstvo. Sedamdeset godina provedoše u tom ropstvu. A lo znači: Sedamdeset godina gladi l plača, u:za· ludnlh čefnja i neispunjenih nada. -A Ipak su l:zraelcl bill odabrani Božji
..arod, kojega je Bog bio doveo u o· betanu :zemlju, u kojoj je tekao med i 111lljekol Zalto je, dakle, Bog dozvobo. da ga :zadesi tako telica i dugo· trajna ka:zna1
- Odmetnuše se od Boga! Sa
griJešiše! - To je Jedini odgovor :za 'SVe mnogobrojne patnje, koje Izraelci
dofivješe tijekom svoje duge poviJe· sfi.
Toliko puta su bili posjećeni gladu, toliko puta bolestima, toliko puta
ratom. Da, l ratom, kao najstrašniJim bičem Bo~jlml
A o rafu l mi noću sanjamo, a danfu govorimo. Jer je rat opet tui O· pet, nakon kratke stanke od dvadese-1ak godina, zemljom se šeće sablast velikoga novog svjetskog rata.
Kad znamo, zašlo se svijetom raz
No opći potop, za~io Je bila upepelje· M Sodoma i Gomora, zašlo Izabrani
Božji narod postade robom poganskih Babilonaca, onda je veoma za
nimljivo pilanje: KoJI je razlog dana~lljem svjetskom klanju!
Nijemci navađaju Jedne, a Fran· cuzi druge razloge. Možda imaju l
Jedni l drugi ponešto pravo. Ali glav· wi l zadnji razlog1 Zar ne moramo od·
11JOYorill Isto što rekosmo za opći po· top, za ona dva sru~ena grada i za
lzraelski narod: - Odmetnuše se od
Bogal Sagrljemer Ko se odmetnuo od Boga, l ko
sagriješit - Evropa, ta, nekad, najkr·
!tanskija zemlja! Evropski arnodi su puni grijeha,
kao !koljka mora. Kao lkrlal su crve
nl nJihovi grijesi. A veći su od lstoč·
lb piramida. Ko bl te grijehe IzbroJio
Sibenik, lS. siječnja 1940.
Odlika razboritosti Ra1Jbo11itost je velika odlrika.
amo razboribi roditelj, učitelj, većenik, i čovjek bilo koga polo
žaja i zvanja, može lizvrši ti, i ~2-vršiće, voj zadatak na korist i dobro zajednice. Ima ljudi imućnih koji oskn.zdijevaju, a ima onih koji, ci ina, ne pl'ose, ali ni ne obiluju, a ipruk u krugu svoje obitelji lijepo prolaze. S i su zaodje erni, lijepo i toplo, i kuća ne zije a od bijede · nevolje. ~
Ima ljudi ikoji u imućni u glavi, pametni su, Bog im je dao· vih pet darova, aLi nisu razboriti,
pa su na teret ti ebi i oko ebe. Treba ljudskoj zajednici ljudi svih odlika i vrlina, a razborito ti ponajviše.
Naši su daa:1i - časo i teškrih uzdisaja i v arovitih jzgleda. Da zuamo tkako ce se ovo koto odigrati, ne bismo evoju glavu umaraH tešltim mislima za odgovor na ono mučno pitanje »Što će biti«, ali sigurno znamo jedno, da će konačno rješenje ovoga teškoga zapletaja, u komu se čovjek danas trza, puno ovisiti o tomu, da li će čovječanstvo sve od prosjaka do zlatne krune imati ljudi trijeznoga razbora.
M~ zapažamo mnogo toga, što je nijedno oštre osude; .ima pojava koje čovjeka silno diraju, jer mu vrijeđaju najdublje i najsvetije osjećaje; ima ispa,da sa strane ljudi koji to ne bi smjeli, pa sve da su i zaglibili, učiniti, a čine. Mi bismo ih mogli oštro osuditi, i, za sobom bismo imali pravo naroda kao cjeline, pa i am program koji je njih tavio na položaj, jer su im jedno riječi, a drugo djela, a svaki put to ne činimo. Razboritost mj eri na tankoj vagi, razboritost ne gleda na to, ima li čovjek pravo, nego gleda na to, kako će to konačno svrviti , da li na korist ih na štetu općega dobra. Naravno Ja je vrlo nemoralno od ljudi, koji su došli do izražaja našom suradnjom, kada gledom na te v koću ča a izrabljuju dobrotu mirno~ a čovjeka, pa ' ada to bilo u dizanju ili puš tanju glavara jednoga od najmanjih našili za elalea.
i Izmjerio, kad su, čini nam se, bezbrojni l neizmjerni!
Tama poganstva, koJu gledamo samo nad ufrlčkim pustaramq l Indij·
!;kim džunglama, spuUa se l nad evropskim kontinenlom.
SrednJI vijek, l<o)l Je toliko ozlogfalen, vidio Je dosad najvl~e sredenosti, pravde l mira. A to Zi. o, jer je
bio najkr~ćanskljll Jer Je vj ~rovao u Boga l priznavao njegov :t &kon! Nl·
su nl onda bill svi sveci. All svi su, u· glavnom, vjerovali i molili se. Bog je
bio u sredfltu svega, na nDJuzvllenl·
jem priJestolJu. Poslije Je vJera gubila snagu. Bo·
Tu razbor i tos t diktira razbori ti poo tupak, pa ada o jek bio posve pravedan, a odgo orni posve kri .
Razborito t e očituje i u kritici viš ih, i ako je potpuno praYO na n ·oj trani, i to pravo lako J e iznijeti i sh a titi .
Razborit čo ,·jek ima posebno tndc živce u ži otu a ličnima i ravnima ebi, i onima koji u društvu vr ve niže zadatke. Ima čovjek i preobilno lika i Učica iz dnevnoga ži ota, u kojima će pokazati .isinu tupnja voje razboritosti.
Ono e gurne u na· a ela vakakvoga štiva, što ga je koja bljutava, a često j pravom ojađena duša ispi ala, j sve se prima ka~ zdrava hrana i »Za jedan korak naprijed« k danima prosvjećenosti i nrupretJka. l ada ti čupaj korjenje onoga što je ubačeno.
tvarno je čovjekova narav kl?nija z:lu nego dobru, i puno je
lakše ČOVJeka pokvariti nee1oli uzdržati u dobru ili pak p~pr;viti, ali je najteže, u ovim crnim danima, kada pašuje druvtveno zlo od vrha. do dna, skretati čovjeka, koji trp1, sa zle taze na dobru kada je na putovima zla naiv ao i 'na koje zrnce dobra. čovjek ti najol:xičnnjega razuma lako znade lučiti dobro od zla, ali, kada je zlo priređeno kao napitak, komu je kora slatka i zamamna, onda to nije lako ni onomu koji je okretniji u mi-lima, a najteže je razuvjeriti do
kazivanjem onoga koji teško hvaća, a »napamet« za nekoga drži da će mu zlo a ne dobro reći.
Zato, tv rde živce traže naši dani od svrukoga zdravoe1 a člana ljudske zajednice, a po e1 otovo od onoga koji vrvi bi lo koji odgovor.ni zadatruk druš tva.
N aše je doba v ri j eme koje e odreklo pameti, pa, ako ne će biti pametni ni oni k oji moraju biti pametni, onda je tanje, zbilja po-ve beziz tt lcdno. A pametni mora
j u biti vi oni koj i e matraju vrij edn i ži ota i koji život hva-6aJu, bar m u onom n aj obi čnijem mi lu, kako je to kod ljudi zdra-
ga se postavljalo na drugo, treće, pa i zadnje mjesto. - čovjek je htio sa· moga sebe proglasiti vrhovnim gospo·
darom svega, pa je počeo vjerovati u novo božanslvo: u svoj maleni i ograničeni razum!
Toliko vremena se govorilo : Sa
mo Je ono vrijedno i stvarno, Uo razumom dokučujemo. A na~ razum je
sposoban da prodre u sve tajne svemira. - l nađoše se to flki vjernici i
klanjaocl toga kukavnog božanstva.
· A danas! - VJeruje se u krv, u rasu, u naciju l državu. To su najsavre
meniJI kumiri novodobnog evropskog poganstva. l, naravno, dok se klanja-
RUKOPISI SE NE VRAćAJU. BROJ CEK. RACUNA 23.121
e pameti a či ta rca, i bez ikak vih svjedodraba i nauka.
š to je u kojem selu vi· e ljudi trijezne pameti, vedre razboritoti, razumne u trpljivo ti, to je tu
manje mutnja, manje glođenja, manj e obračuna, a više skladne suradnje, uzajamnoga pomae1anja, ljubezni vij ih u reta. - To se barem može, to barem ne košta, tu nema v ta ,> kapital ističkri sistem«, da oni koji trpe među sobom budu lj ubezni, prijazni, ustrpljivi. -
vaki čovjek odlučuje sudbinom vijeta, jer je čovječanstvo zbroj
pojedinaca, a, kad je tako, onda selo, grad, pokrajlina, narod, veliki i mali, imaju niječ u odluci za budućno t.
Razborito t je Jijek na čine i ispade ojađene ili neojađene duše, a najvi v e na djela i riječi onoga koji čini zlo, a misli da radi za dobro.
Junior
,Je~ini sigurni temelj svakog aukloritefa u Bogu"
Na vrat ima crkve sv. Marka zagrebački nadbiskup i hrvatski metropolita preu1:v. g. dr Alojzjje S t e p i n a e u crkvenom ocnatu i okru1.en svećenstvom dočekao je Nj. V. Kneza Pavla i Kneginju Olgu te ih, prilikom njihovog službenog posjeta našem bijelom Zagrebu, pozdravio ovim govorom:
"Vaša Kraljevska Visosti!
Radujem se da Vašoj Kraljevskoj Vi
sosti mogu pružiti svojim pozdravom danas dokaza o onom pijetetu kojim Crkl·a katolička poštuje vlast i njezine nosioce.
Radujem sc da Vam taj dokaz mogu pružiti ovdje na ulazu u hram Božji dall&li kad je čovječanstvu tako potreban auk:torit c t.
Mogu uvjeriti ašu Kraljev ku Vis~t da me nije arno nagnala kruta nevolja.,
n ego svijest da mi je kao katoličkom biskupu veta dužnost govoriti i onda kad bi drugi motda ' utjeli, da mi je pravo i dužno t reći bi kupsku riječ . J est ! Crkn kato l ička po ' tuje auktoritet i okružuje ea sjajem. Il i bolj e: Ona upire prstom na onaj s jaj • to pa da na nj i svjedoči za njegovo nadzemaljsko porijeklo. Ali rkn ka tol ička jasno upozorava i na to da je jed ini i sigurni temelj svakog auktoriteta
u Bogu i u poštivanju Boga. Da l Ras ta-
mo takvim bogovim,a, da se ne može· mo klanjati onomu Jedinomu l Pravo·
mu. Posljedice! - Evo Ih vidimo l o·
sjećamo. A svi su Izgledi tu, da ćemo
ih Još jasniJe vidjeti, i Još živl je osjetiti. Jer Bog se ne da vrijeđati! Nje· gova beskonačna pravda kažnjava svako, 1 najmanje zlo, a kamo li neće
velika, kao Uo je: idolopoklonstvo,
svojevoljno poganstvo. Ako Bog kažnjava narode, kaž
njava Ih' zato, da bl se otrljeznlll l u
razumili. - To očekuJe Bog l od dje·
ce dvadesetoga vijeka. lg.
~iti auktoritet od Bogu prezirunjcm jcao..-ih zapovijedi, prolužcnjcm kompe tencije j dirn.njcm u LUđa prava, prava Crkve i'l.i prava naroda, bi lo vlastitoga ili tuđe
Ja, 2na či ZI\ svakoga no ioca vlasti sjeć i
... Jastitu granu nu ko joj sc diže, rušiti temelj koji nosi vlastiti mu prijesto.
Stogu mi jo Vaša Kraljevska Visosti, tirago da Vas mogu pozdraviti na vrati
aa tarodrevnog brama čiji toranj poput
11rsta Božjega pozivlje naš pogled prema •ebu i dovikuje nam riječi tjclovljenoga aoaa : »Ne bi imao nikakove v ia ti nadu mnom, da TJ nije dano odozgo! c (Iv. 19,
11). svakom čeljadetu ,u snkoj kr..'<tc
•oj duši ima da e n11 voj nači n utjelovi Bog. Stoga je •i z11 samog Bogu pisano : »S Yelikim poštovanjem upravljaš nama«
~.Mudr. 12, 18). l zato svaki od nas, koji ima nad ljudimll vlast, bilo duhovnu bilo njotOTnu, valja da je upotrebljava " Quasi rationem reddhurus Deo« : »kao onnj koji
IJe polagati trog račun Bogu«.
Veoma mi je drago, što mogu Vašu i(ra ljevsk:u Visost pozdraviti na uln:.ru
• vou starodrevnog hrama, koji je vjekov
•i• svjedokom one neiskorjenjive svijesti i ono nc'nadmašive v jere u vječnu pravdu i pravicu, koja živi u hrratskom narodu. Na ulazu ovog starodrevnog hrama koji SYajim vjekovnim !iskustvom svjedoči, W.
ae sYaki p okušaj pogaziti Božje pravo i ~ravi ou, pogaz.iti pra va hrvatskoga naro* - taj dijelak, iakQ maleni Božjega prava - svršio pon.zom onih koji su zaltoravili da oema prava i da nema vla3ti
,rotiv Boga vječnoga i velikoga i protiv
•iosoYih odredaba. Veoma mi je drago, Vaša Kralj evska
Visosti, da Vas mogu pozdrav.iti na praJU ovoga hrama Božjega, jor su mi ti Valj l:oraci dokazom Vaše isk.rene želje.
~onos.iti rodove vlasti , o..lostojne njezina izvora, Boga, te ih uprav.iti Njemu kao ci
lja. Ti su mi koraci dokazom Vaše duboke Evrjesti odgovornosti , što tereti svakog no
sioca vlasti. Oru su mi dokazom poniznog priznanja, da bez Boga i Božje pomoći ne
a<>žemo ništa.
U to ime, Vaša Kraljevska Visosti, ja
Vas srdačno pozdravljam, mole i Boga da llvijek i u svemu, i oni koji su na vlasti
i oni .koji imadu da slušaju vlast budu i eila.nu dostojni sluge onoga Boga, koji je
istina i pravda, ljubav j miri « ~.~qv~~~~~~~~~~~~~~
ŽIVOT S CRKVOM Crkveni kalendar
Nedjelja, 28. 1.: S~zdese111ic<1 -- Sv. la
kDv, pust injak. Dugi niz godina pro.i.ivio je
siliiven u jednom grobu, te tu sprovodio •ajteži pokomičk..i živo t i davao Gospo
tiiau zadovoljštinu za svoje grijehe. Ponedjeljak 29. 1.: Sv. Franl' Sa/dici ,
'ili.stup. Rođen je 21. kolovoza 1567. Rodite
~:ii mu bijahu plemići. Tako otac Franin bio je knez Salesk.i. S.kolu je izu~ · o u Pa nw,
a u Padovi svršio pra v ne nal.!ke. Uspr'<os
roditeljskoga nagovaranja osta ' i svije t i
stupi u svećenUčki talež. Kao s većenik, .1
esobito kao ženevski biskup obratio je pre
ko 80 hiljada protestanata i priveo ih na
\ras sv. Crkvi. Zajedno sa sv. Frankom
Zašto se obratio? malom gradiću, blizu N i
.rgate, stanovao je chirose Saburo, vrlo uvaženi 1inžinir. Schirose bio je dobar otac ob;itelji, koju je !!ilno volio i za nju mnogo trudio. U vojoj prostranoj ra.diorui !imao je zaposlenih mnogo adnika i naučnrilka, a za ve se brinuo li zauzimao upraV'O očin kom ljubavi.
chigeru, tanija kćerka, koja iie na kLinici veučili.ta u NHgati pripravljala za državni i pit za bolničarku, hila je miljenica očeva, lkiojri je nrudziroo njeno ponašanje, brižljivošću, ikoju e moglo nazvati tkršćanskom . V rl o često bi e zaletio d Nhgate, a trebalo je vo,zitll! se viš e od IS ata v la•kom, da posjeti dragu kćerku u njenoj školi. Tim bj pniredio os bita ve elje Schigeru i njenim rprijateljicama., jer svakoaa puta posjet toga dobrog oca pretekao bi l rustričarski pomoćnik, koji bi, po njegCYVoj narudžbi, donio toliJko trih latlk.i.ša za •kasniji prijrutrui čaj .
-
an tal ustanovi o je Red od Poh .>rl :nja Bl.
Dj. Marije. Bio je va nredno fi n • učen čo
VI ·k. Osobito je b1o nenad mt 'J ka<' tspo'Jt"rlnik i vođa duš.1. Katoltčk i novu1art sla·
' " sv. Franu kao voga za · t··t k.l Ull'rO
je 28. XII. 1622.
Utorak, 30. l. : Sv. Martin't dJCVt .:a i :nu '<.nica. Bila je plemićkoga 1 JOša loga r.:>
da. Bogatu bašti nu razdijeli siromasima i sva se dade u službu ospodinu. Pretrpje
lu je mučeničku smrt oko 223. g. S m jeda, 31. J. : Sv. /van BoJ ko. 2.i.vio je
i umro u prošlom v jeku. stanovio je družbu ~alczi janaca, k.oja nnstav(J q njegovo v~
It ko odcoj no djc:o. Svetim ga !e proglasio
blgpk. Papa Pio XI.
Cotvrtak, l. 11. : Sv. l gn aciie. mučenik .
Izgarao je od želje, da za Krista pretrpi mučeničku smrt. Ta mu se želja ispunila g. 107.
Petak, 2. II . : O išćt:ni~ Bl. Di. Mariie
(Svijećnica). Nije zapovjedni bla~~an .
·- nt•ota, 3. l t Sv. B/al, :: ~·i ln•k u bo·
!esti grla. Slavi se osobito u dubrovačkoj
biskupiji.
NEDJELJA SEZDESETNICA CITANJE PO LA J E blaženog Pav
la apostola Kor i nćanima (II. 11. 19--33 i 12, 1- 9). - Bra o ! Rado podnosite bezumne, kad ste sami mudri. Jer podno
site, ako vas ko u ropstvo baca, 11ko pro~.dire, ako ko grabi, ako se ko uznosi , ako vas ko po obrazu bije. Nn sramotu go
vorim, kao da smo mi bili slabi u tom. Cim se ko ponosi (kao bezuman govorim), ponosim so i ja: 2idovi su, i ja sam; Jz
raelci su , i ja sam; potomci su Abrahamovi, i ja sam; službenici su Kristovi (kao bezuman govorim), ja sam jo~ više, vi·e
sam se trudio, Y'iše sam puta bio po tamnicama, preko mjere rana zadobih, 'mnogo puta sam bio u pogibelji smrtnoj . Od 2i
doYa sam primio pet puta četrdeset manje jedan uda rac. Tri puta sam bio šiban , jedamput kamenovan, tri puta sam doživio brodolom, noć i dan topio sam se na pučini morskoj . Cesto sa m bio 'na putovanju, u pogiblima od rijeka, u pogjblima od razbojn ika, u pogiblima od zem
ljaka, u pogi blima od pogana, u pogibli ma u gradu, u po1Jiblima u pustinji, u pogiblima na moru, u pogiblima od lažne
braće ; u trudu i muci, u mnogom nespavanju, u gladi i žeđi, u m:nogom postu, u studeni i golotinji. Osim ono11a što je izvana, nastojanje moje svagdašnje, briga
za sve Crkve. Ko oslabi, i ja da ne osla
b m? Ko se · c"''11zni, i " • ua ~e ne raspalim? Ako se treba hvaliti, svojom ću
se slabošću hvaliti. Bog i Otac Gospodina n ašega Isusa Krista, koji je blagoslov
ljen na vijeke, zna da ne lažeiTL U Damasku namjesnik kralja Arete čuvaše grad
Dama k da me uhvati ; i kroz prozor pustiše me u košu niza zid, i tako izbje
goh iz ruku njegovih. Ako se treba hvaliti (no ne koristi), doći ću na viđenja i objnljenja Gosp dnja. Znam čovjeka u
Kristu, koji je pr ije četrnaest godina, dn li u tijelu, ne znam, ili bez tij ela, ne
znam, Bog zna, bio odn en do trećega
neba. I znam za ovoga čovjeka, da li u !~jelu ne z.nn.m , ili bez ti·jela, ne znam, Bog
zna, da je bio odnesen u raj i da je čuo
Schirosc, mudar ci razborit kako je bio, vrlo po~omim 'Okom proučavao je one djevojčice, ~oje u ž.ivjele kurpa njegovom malje
nicom . No bio je racLi toga miran. Dje oj čice u mu e č--i nile bespri j ekom e, dapače pra ·i uzori u vaIkom pogledu. Da u većim dijc,lom bile J~a·tJO l1iJkJirnje, chliroiSe je brlo vrlo daleko d toga, da to prorrui li. Stoga je toliko vi :.: e bio iznenađen, kad mu je kćel'ka, nakon nekoliko dana prruznika, provedenih u očinskoj ku6i, to aap6ila tc najvećom ozbiljno ću i važnošću dodala ovu molbu:
- Oče moj, lozvohi mi, da i ja po tancm kat:olikinjom.
Schril'o e, inače dobar čovjek a~l.i malko žestatke i upaljlive ćudi, koči na tlo kao izvan ebe:
- Katoliktinjom? Sama ova ri ječ imala je tu vla-
tiitost. da ga toliko raz j ari. On se još odmah jetio onor1a, š t se dogodilo ~pred v,i~e godina, kad je pohađao gi m~1aZ1iju . Jednoga dana nastavnik je najavio v.ima đaci-ma:
Imaju doći k nruma st·rani mi ionani, koji šiTe ,j rpropovtijeda iu kr·ćansku vjeru. Njnhova nauka je lažna. Nitko neka e ne usudi, da nm se rprildjučil
l
otajstvene riječi kojih čovjeku nije slo
bodno govoriti. Ovim ću se hvaliti, a so
bom se neću ništa hvaliti, ako ne slubostimn svojim. Jer kad bi se i htio hvaliti,
ne bih bio bezuman, jer bih istinu kazao.
Ali puštam da mc ko ne cijeni više nBi!O
što vidi na meni ili što čuje od mene. I da se ne ponesem s velikih objavljenja,
dun mi je trn u tijelu, anđeo otonin da mc udara. Zato sam tri puta molio Go-padina da ot tupi od mene. J reče mi:
dosta ti je milost moja, jer se si la u sla
bosti usavršuje. Rado ću se da.k.Je hvaliti svojim slabostima, da se u meni nasta11i
si la Kristova. t Ll JEDI V. EVANĐELJE po Lu
ki (8, .._15). - U ono vrijeme: Kad se
skupi v liko mnoetvo naroda te su dolazili k J susu i iz gradova, reče u prilici : Iz i đe sijač da sije sjeme svoje. I kad je sijao, jedno pade kraj puta, i pQSiazi se,
i ptice ga nebeske pozobaše. A drugo pade na kamen, i i:znik:nuvši osuši se, jer nemo e vlaj!e. I druj!o pade u trnje, i trnj t: H, zajedno u:rra~te , p riduši ga. A drul! pudc nn qob:.1 zc·mlju, i izniknudi
donese trost.ru.ki rod. Govoreći ovo poTika : ko ima lt;;; da čuje, neka čuje. A u l:cJI' ci n jegoV'l r.it6hu Ga što znači ta priča. A on ;m rei't! : Vama je dano da znat,' otajstvo kral.tc-vstva Božjena a o.s< al il r. u pričama, da · gledajući ne vide i slu~ajući ne ro~. um i ju . Ovn pri ča zna.ći
Sjeme je riječ Božja. Koj i su leTaj puta. to su oni koji' slušaju, pa dola.:zi đnao i uzima riječ • iz njihova srca, da ne vjeru
ju i da se ne spase. Koji su na kamenu, to su <mi koji kad čuju, s radošću primaju riječ, ali ovi korijena nemaju, jer za neko vrijeme v jeru ju, a u vrijeme napa
sti otstupe. A koje pade u trnje, to su
oni lcoji slušaju, ali otišnši zaguše se od
briga i bogatstva i naslada ovoga žiYota. i ne donose roda. A koje pade na dobru zemlju, to su oni koji čuvši, dr.le riječ
b dobru i čistu srcu i plod donose u ustrpljenju.
MOLITVE KRSć.ANINA Vl ll.
OCE NM
»Oče naš, koji jesi na nebesima!«
Evo adrese, evo naslovnika naše mo
litve : l. Oče! Ova prva riječ molitve Go
spodinove daje sYoj molitvi svoju intonaciju. Bog je naš otac. On nam je dao opstanak. On na.s je, putem milosti, uzeo
za svoju d jecu. On nas prati u svakom času našega života svojom ljubežljivom,
oči nskom providnošću . On; koji oblači li ljane u polju i koji hrani ptice, još mnogo više misli na naji~abranij a svoja stvo
renja nn zem lji: na ljude. Izgovarajući ovu riječ »Oče« mornš se
nadahnuti neograničenim pouzdanjem. koi e je duša molitve, neophodno potrebit
uvjet , da budemo uslišani. Sto će moći
zanijekati Onaj, koji sc udostojao dozvoliti, da ga njegova stvorenja zovu Ocem? Ova riječ nOčc« mora te još još ispuniti
svetom rado&ću. Kad ti moli§ možeš govoriti svome Ocu, koji te ljubi, možeš na
zivati ocem Onoga, koji je veliki, svemo
giJći Bog, Najveće Dobro.
Od njihovih pogrun krih svećenika, te od nas tarvni!ka i roditelj a od dječaka je iznudeno veto obećanje, da će se držati daleko od te lažne nauke i da će drupače s e moguće učiniti ci 'Pdkušal.ti, da otjeraju daleko od njiho oga dragog Japana bilo koju tranu opa-no t. Schiro e je tada sl.ij po bio
dao oj u časnu ciječ, jer se ono, što bi nasta nik, sa nepogrješive v1i ine roje katedre, naredio dječacima, moralo izvrš iti. Nitko se n bi w udio, da isp.itJuje razloge. Taka v j e običaj u retnom J apa-nu.
Od ove luž.nioke podložno ti la tli Schiro e e jo· nJije o Jobo
dio. Nikada mu nije palo na um, da e informira u pogledu katoličke nauke, već ju je n8lprotiv, •to je m1a10 ,i mogao !bolje, 1pob.ijao.
Veoma ~buđen i od bijesa drhtavim gla om n8lpao je djevojtku:
- Sto mri traž:iš? Ja bih tih datkle morao dozV'oliti, da tupiš u bližu zajednicu a strancima? Morao bih ti dozvolriti, da učiniš loorak, koji bi. 1izazvao na na prezir vih naših znanaca? Jesi li sišla s
uma, kad možeš sanjati o tome, da navučeš takvu sramotu na tvoju objtelj?
•
o ill.
2. Ok naš. Ne kažeš Oče moj, već
Oče na~ Gospodin hoće da te sjeti, fi 1010 svi mi djeca jednoga te istoga o.a. Onaj Bog, koji te toliko ljubi, ljubi i "oga subratu. l on je predmet očinske lrjiabavi Božje. I za njega je Otac žrtvono
svoga Jedinorođenoga. I on sjedi na iQoj
gozbi i hrani se istim anđeoskim kruholllkao i ti. l on je baštinik raja, kamo se nadaš i ti jednom stići. Braća smo dakle te se moramo ljubiti, po dnositi, opraštati
jedan drugome i medusobno pomagati, kao što i naš zajednički Otac na nebu ljubi svu svoju djecu.
Tvoja riječ Ou naš bila bi laž aa.
hojim usniUDa, ako bi ti, dok je i3fovar~. u svom srcu imao kakvu tajbu mr.lnju, ako bi htio isključiti iz svoga sr
ca ikoga vvoga brata, koga ipak ljulli
podnosi tvoj Otac, koji je na nebesima.
3. . .. k.oji jesi na nebesima- Kad •oli ii, moraš se otcijepiti od ove jadne z-Ije ile duhovno živjeti tamo gore, gdj• ie
tvoj Otac očekuje, gdje ćt:š provesti svi!
svoju vječnost . emaš ovdje na zemlJi
stalnolla bol'2vka, eć očekuješ nebeeki Jeruzolim . Gore srca! Gore dakle srea. ali ne samo kad moliš, već i preko tl~
n.a, usred tvoga posla : ruku na posao. a oči srce u vis, tamo gore! Sve što či-
niš trpi§, treba da je usmjereno preaa
nebu. Sto mi ovo koristi zn moju vječ-
nost? Ovo mora biti tvoje pravilo i mje
ri lo pri svakom tvom pos lu i radu! Putnik sam u ovom teškom progonstvu, k«~je
e zoye svijet, rooj put me vodi k neb41. vaki dan treba da me sve više sjedi11i
i približi mom Ocu, ne samo po vrcmeau, koje ide prema 'Jiječno.sti , već da me pri
bHži Ocu neprestanim duhoWiim n119fedovanjem ; neprestanim povećanjem mlosti, koja će me sve tješnje združiti s aojim nebeskim Ocem.
AST ANAK U VRSCU. Ministar vanjskih poslova Rumunjske Gafeocu i mini-.r va.njsk.ih poslova Jugoslavije dr Cincar
M<lrk.ovic sastali u se 20. t. mj. u Vr~.
'Na tom ustanku raspravili .s.u pitanja u vezi s organizacijom slijedećeg zasjeda•ja.
stalnog vijeća Balkanskog sporazuma. koj
će se, kao što je poznato, održati 2.. veljače:
u Beogradu, kako bi se odstrunile poteš!co-e, koje bi se mogle pojaviti na toj ko.a
ferenciji. U diplomatskim krugovima se is
tiče, da se jo! govorilo o uradnji balkaR
s.k.ih država kao i o mađarskim zahtjcv}aa,
o kojima su i=ijen.jenc note izmedu Be~" grada, Bukurešta i Rima. Talijanska štat~~tpa-
matra, da je ovaj sastanak u Vr~cu po svo
joj važn03ti jednak sastank·u u Veneciji. -
Povodom ovoga sastanka cij ela vjctsl-..a
•tampa piše o predstojećoj konferenoi ji
Balkanskog sporazuma u Beogradu i vrdi . da ona predstavlja politički događaJ od najveće važnosti.
OCAJNICK1 FIN K I OTPOR. Sjeverno od jezera Ladoga Finci sc u gustim !u
mama očajnički brane i odbijaju jake ao
vjeL5ke napadaje. U borbama kod Kuolaa•ijokija broj poginulih na trani sovjetskih
četa iznosi više od jedne hiljade, a uniSte, no je i više tankova.
Kad se kasnije otac scucuriouz peć te je Schigeru mogla čitati toliku zlovolju na onom hcu, koje je obično odi alo najvećom prijatnošću, o jebi i ona zaista bol u srcu, te primaknuvši mu se, tražila je obazrivo, ali ipak otvoreno, da opravda svoje držanje:
- Oče, ja ću ti uvijek ostati tvojom po lušnom i odanom kćerkom, ali ti, molim te zato, pusti IR.'i moju slobodu.
Schiro e o tao je neumolj~v. I od onoga časa nastojao je a vi raspoloživim sredstvima, da od t -ga od rati djevojku. Konačno -...i ~ dc6i, da ona i dalje ustraje u toj želj4, započe s najtežim prijetnjama:
- Bit ćeš istjerana iz obitelji! e ćeš bi ti više na· om tkćerkOIR l
Bit ćev '7Jbnisana iz na·ega roda! Schigeru postala je ve šutlji
vijom, sve bljeđom. Tražila je, da proč-ita iz očiju roditelja njihoTe želje te da im i kaže najbnižnij• i najuslužniju ljubav.
Konačno je majka posredovala.
- Cu j l - reče m užu V~MJC-me je, dn 8e ova stvar zaključi, jer itiče te nestati mira Đbojice. ~a-
njeJJ 6rijel se ste frtTC ral, a !lo na vrijedi teli1
vei se, dl vtaie međ
1vijeilli
ZI JJ njibll
Ltll nasla
ll!fie~ seNAT(
liii d1nl o
no• od ne Sal u sve
SO VJET GRA
ni0111 p ne padove
iJbili su
r-
r ~j
·-
·' e
1-
Sirom svijeta . ODGOVOR SV. OCA ROO EVEL TU. •V. Ota.c Pnpn Pio Xll. uputio je prcdsjcdtik• USA Mr. Rooseveltu poslanicu kno odIO~or nn njegovu božićnu poslnm u Sv. Ou. Sv. Otac u njoj, među ostalim, kužc : Z..nda su izgled! na mir svedeni n vrlo kllle mogućnosti, s obLirom nn stnnovhe .naetnje, koje same po sebi nisu toliko velke, ali koje je tdko prebroditi.« Za božićlU poslanicu predsjednika jediojenib Ameiikih Drill'Ya kaže, dn jo »primjcra'n izraz rthlme bratske solidarnosti između Starog No~og Svijeta, izraz čvrste zajedničke od
ubosti za otpor protiv hladnoga duha nc
r~~.a~sltih. napadač.kib smjerova.« Dalje 'C
1 •JOJ Yeh, da se »putem miru može po i ~o ~ot.oravanjem načelima pravde i prartb~siJ: samo putern, koji imaju da sagledall J~udt politički svijes.oi, a ujedno puni lra'ftČD()ga shvaćanja i razumijevanja dnndl'jcaa svijeta, ljudi, koji su svijesni, što bi lc S'l'c žrtvovalo, ako se otegne sadašnji ·at, a ~to na.protiv mir mo~e da k.odsti i da
l~edi velikoj porodi-ci naroda.« Na kraju t eli .se, da prave prijatelje mira uzajamno -Je međusobno puno povjerenje i da su >IH svijesni velikih te!ltoća koje se nala, . aa njihovom putu, ali. da će usprkos •aa nastaYiti svoj rad ne aubeći nadu u Mp jeli..
. SENA TOR BORAH preminuo je proAU dana od izlijeva .krvi u mozak poslije Jada n njeaovom stanu. B.io je jedan od rajelavnijih parlamentaraca Sjedinjenih Aneričk..ih Država. Od 1907. neprestano je bi-·aa za člana senata. Vodio je newnoljivu >OJbu s trustovima .il veli.k.im korporacijama. l.bes toga je imao mnogo neprijatelja. U 1aajs.koj politici bio je prista§a nače l a ra!~nažanja i jedan od najvećih protivnika 1adjelovanja SAD u Ligi Naroda. Dikta~ i .struje, koje su težile diktatorskoj oril•taciji nikada nijeđu imale oaorčonijega
oretivnika no ~to im je bio senator Borah. EKSPLOZIJA U MLIJECNOJ STAZI.
~a osnovu zapažanja opservatorija u Ham)urgu i Sonnenbergu utvrđeno je, da se u
. ;vemiru desila katastrofa golemih razmjera . Riječ je o e.k.sploziji jednoga sunca u Mlijelaoj stazi, sličnog na~om suncu, koje je ~lodiralo U3lijed iznenadnoga raspadanja l~a, iz kopb se astojalo. Golemim razvojem energije, koja se oslobodi la zbog eksplcuije, bačena je vanjska naslaga s brzinoa od ne.k.oliJtO milijuna kilometara na >a.t na sve strane svemira.
SOVJETSKO BOMBARDIRANJE FINSlUH GRADOVA. Oko 400-500 sovjetskih 1viona prošlih dana bombardiralo je razIle gradove Finske. Poslije bombardiranja inili su mnogi polari. Medu ostalim bombardirali su i vel..i.ku bolnicu Crvenog kri ža. Ustanovljeno je, da sovjetski avioni upotrebljavaju sve vi!e bombe od 500 kilograma. Te bombe naročito su bile upotrebljene u napadaju na malo kupalište blizu Mangoa, koje je potpuno u ru§evinama. Sovjetski avioni su gotovo na pola porušili važnu finsku luku Abo, preko koje dolazi ratni materijal iz inozemstva, pak bi ipak FiJaska mogla ostati boz ratnoga mater ija la . - Finske zračne snage uspješno su bombardirale sovjetske baze u Kronstadtu i
Ball inskom.
boravio si, kako je uvijek bila draga i poslušna ova naša kćerka? Je s nam ikad zadala kakav jad ili zabrinutost? A i sada, ako hoćemo biti iskreni, što joj rmožemo predbaciti? MoLim te dakle, pustimo je, da učini ono, za čim toliko čezne. }pak je još uvjjek naše dijete. A ko uvidimo, da je katolička vjera upućuje na zlu stazu, uvijek će~ moći, da pravočasno ponovno int:erveruiraš.
Schirose, zarista, bio je veoma zadovoljan, što mu se žena mogla toliko odvažiti, da govori na taj način. Schigeru su drulde pustili na miru. No Schirose ju je nadzirao i imao pod okom j oš više negoli prije.
* Pretražio je njene stvari i pro
'llašao neke vjerske knjige te se udubi u to čitanje s najvećom pozornošću. A ono, sto je čitao, pričini mu se veličajnim. Tako hljepe i uzvi v ene stvari uzalud bi tražio tJ knjigama Budinim. Otvoriše mu se oči te je mogao vidjeti, od koli.!ko je predrasuda protiv katoličke vjere on bio zaveden i prevaren. Prvi put je stao misliti:
- Na kraju krajeva, kako je to, da možemo tvrditi, da je vjera ~vropeja-ca tako opaka? Ili valjda
11KATOLIK''
ll J (l
J?eset~(Odišnjica Križarska~ pokreta (P1smo naseSJa preuzv. biskupa dra Jerolima Milete)
Prilikom desctg<>dl!n)i cc kril rskoga poprela naš prcuzv. biskup, pod br. 5J66 i AA, svome ' Vcćcnstvu uprav io je ovo pismo :
Kad je vlada Pere Zivkovića u prosincu 1929. god. ukinula organizaciju Orlova ~
Orl ica, počela je d·jc lovati orgnmzacija K rižarn i Križarica , tako da kni!tHstvo i njegovi duhovnici lave sadll voju prvu de.setgodišnjiou djelovanja.
Ljubav, kojom sam vaula ljubio Orlovsk.u i Orličku org nizaciju te orlovsko i
orlričke duhovnike, 'J)rešla je na Krlža r k.u i Knižančku organizaciju i njihove duhovnike, te am vazda pozivao dušobn1.nike i njihove opomoćnike, da posvete punu paž.nju 1 neprestani rpa.s uirs k1 rad na duhovnu obnovu vjernika sebi povjerenih preko KriŽilrske i Križaričke organizacije. Milo mi je, §to mogu da pohvalim dosada!nji rad križarskih j kri žarič.kih duhovnika, koji u shvatili, da je rnd u organizacijama Katolič-ke Akci.je njihova pastora lna dužnost' ali
ujedno žalim, što u ra~ni m župama šibe~ske biskupije i apostolske administrajic ni u jo§ osnovana ni.ka.kva dru!tva Katoličke Akcij e.
Sada, kada se hvala Bogu, može slO: bodnije raditi u Katol ičko j Akci ji, stalan sam, da će se oduševiti za rad u Križnrstvu cjelokupno svećenstvo šibenske biskupije i apostolske admini !racije. te da će du-
hovmc1 cll1.atl po kOJL tečaJ , da se mcdusobno bolje s poru1.llmc glede pro~ircn)n Križa-rtva kod d t~ka , ~C lJakn, nbnra 1 radnika
kao i kod dJeVOJaka. '
Rnzorm cl menti , kOJI s u sada neobič
no d1gli glnvu, te s ve poduz1miJu, da o voje nu o obni nači.n mladež mnogo se bOJe Krilar koga pokreta, kop, s pomoću Boljom, požrtvovnim rado m duhovn1ka, tvnrn JUke karak tere nn obrrmu VJ ere i ka
to ! ičkih načelu .
Zato tražim, du so v1 vcć.cn ici, a o-obito župnici i župski pomoćnici , ozbi lj
no stave na posao tc preko organizacija Kato l ičke Akci je privcdti om ladinu Kristu , jer će Dogu odgovarati za du še izgubljene radi njihovoga nemara za Katoličku Akciju.
Uzdajući ~e u pol.rtvovnost mojih sve-enika za sve ono, to doprma!a većoj s la
vi Božjoj i spasenju du ša, želim, da ovaj drugi deceni j, koji sada počinje, bude bolji i plodn ij1 oGa Križar tvo, 1 uopće za Ka toličltu Akciju u šibenskoj biskupiji i apo-tol skoj admnistraciji, te podjeljujem svoj
pastirski blagoslov vim duhovnicima Krir žara i Krožarica, te svim dru!tvima Katoličke Akcij e ; njihovim duhovnicima .
Od Biskupskog Ordinarija.ta Sibenik, 31. l I. J 939.
+ Fr. Jeronim biskup, adm. a,p .
Izborni zakon za Hrvatski Sabor Službene »Narodne ovine« od \6. t .
mj. donijele su uredbu o izborima za hrvatski sabor, koju je 14. t. mj . potpisao u Zagrebu j. Vis. knez namjesnik Pavle. Uredba predviđa opće jednako i neposredno tajno prava glasa. Verifikaciju mandata vrši stol sedmorice. Osninju sc izborni okruzi, koji se poklapaju sn područjem sudbenih stolova, osim nekoliko slučajeva, koji su niže na..-edeni. Grad Zagreb čini poseban izborni okrug. Ostali gradovi u banovini Hrvatskoj ulaze u izborne okrugc, u kojima sc nalaze. U svemu će biti 12 izbornih okruga: l. Bjelovar ; 2. Gospić-Sušak-Ogulin ; 3. Petrinja - Karlovac; 4. Derventa ; 5. Slavonska Požega; 6. Osijek; 7. Varaždin; 8. Zagreb grad; 9. Zagreb područje zagrebačkog udbenog stola; 10. Split i Dubro'1'Tlik; ll. Sibenik; 12. Mostar i Travnik (Po IZJavi dra Mačka je Dubrovnik zajedno s Mostarom).
Na svakih ~.000 pučanstva bira e jedan zastupnik, a ako je višak od 25.0()0 još jedan. Prema pop·o;u ručan~tvn iz 1031. birat će se u hrvatsici &1bor o ·J prilib 100 7f\0 't p ika. Stol se~rnorice određuj'!, kr.li!.;.' koji izborni okrur biro ~astupnik·. prema ukupnom br'lJ J pučanst• ·a t: pOji!· dinom i..z.bornom okrugu. Aktivno pravo ulasa ima svaki jul!frl!dv~nski državljanin 7.&.vicainik banovine : 'rvatske koji je .tunšil• 24. godinu ži· • tn i koji je Ulmnn 1.. l?b ·~ rni imenik . Pasivno prave- glasa imll se sn 30 godina. N t:mnju pra vo glasa .Lkti .mi časnici i vojnici pod zastnvnma, t,. oni koji su izgubili građanska prava, koji izdržavaju sudsku kaznu te oni koji su
ne nalazimo u nJOj najplemenitije poticaje za vršenje dužno ti i neprestanu borbu za postignuće vlastitoga ćud o rednog usavršenj a?
Schirose je mislio na kćerku: zar mje valjda ona po jedovala plemenitost duha, kojoj se on, u skro itosti duve svoje, ipak morao diviti? Nije 1i za roditelje bila po-lušnom i odanom kćerkom? A za
sestrice 1 braću nije li bila pravom ljubežljivom majčicom? Nije li se bespdjekorno ponašala u svom, zai&ta, pogibeljnom zvanju? A njene prijateljice, za koje je sada znao, da pripadaju katoličkoj vjeni, nijesu li bille tako drage? Njje ],j ih cm i ti valj da cijeruiro kao odlične djevojčice?
Schirose je bio uvjeren, da o na nauka nije nipošto bila zla niti bi mogla značiti kakvu opasnost i prijetnju za njihov kraj. Ono, što su misionari propovijedali s tolikom otvorenošću, nije to bi lo nika kvo usiljavanje stranoga naroda, nije to bila »nauka Evropejaca«, već naprotiv 'J)Oruka i blagovijest Boga svim narodima.
Zato Schirose pusti slobodu kćenki. Neka se slobodno .pokrsti. Kad je ona, poslije divno položenog ispita, dobila mjesto u miSljskoj boLnici u Kanazawi, on sam
pod stečajem ili pod skrbništvom . Tko kandidira mora znati čitati i pisati . Aktivni držaYni, banovinski, gradski i općin-
ki činovnici ne mogu biti birani . Mogu biti naprotiv b irani ministri aktivni i na raspoloženju, ban i profesori sveučilišta,
koji zadržavaju svoje položaje , ako su izabrani . Isto vrijedi za bann i za ministre. Gube naprotiv mandate oni zastupnici, koji zn vrijeme trajanja mandata stupe u državnu, banovinsku, gradsku ili općin
sku službu. Na jedno biralište ne mije otpasti
više od 800 izbornika. Izborni odbor čine
predsjednik, koga imenuje udbeni stol, jedan općinski odbornik i predstavnici kandidatskih lista. Kandidatske liste podnose se na potvrdu sudbenim stolovima i moraju biti potpisane najmanje od 100 izbornika . Glasovanje tra je od 6 sati u j ut ro do 6 sati na večer. O bro jenju glasova vodi se zapisnik. Predsjednik izbora proglašuje istu večer javno pred zl(radom, u kojoj su se vršili izbori, koliko je koja li~>to dobila glasova. Zapisnik o izborima i izborni materijal stavlja sc u zavoj, koji se mora zapečatiti općinskim pečatom te ga predsjednik istog dann predaje kotarsl-cm sudu. Prije objave izbornog rezultata predsjednik izbornog odbora mora predati ovjerovljeni prcpis zapisnika predstavniku liste. Glavni izborni odbor postoji kod nadležnog sudbenog stola t c e sastoji od predsjednika sudbenog stola i nj egovog zamjenika, od dvojice sudaca i njihovih zamjenika, predstavnika kandidatskih lista i jednog sudskog činovnika kao
peroTođe.
joj to, i to rado no, odobri i na to privoli.
Tako Schigeru, unišavši u bolnicu, po prvi put nađe e skupa časn1m sestrama. Duh katolički, koji je ondje vladao, te ui tinu materin ka ljubav ča nih e tara naprama mladim bolniča11kama, njima povjerenim, a nada ve blizina Svetohraniš ta, učiniše joj preko načina milim taj boravak u bolmci . Schigeru bila je opet retnom dJevojkom te hvati , koliko ju je Gospodin osobito volio, kad ju je pozvao na tako drae1ocjen apostolat medu bolesnima.
Dosta brzo njeno ime bjlo je na ustima Vlih jer je znala dvoriti i liječi ti rane toliko nježnosti , a jo-: više zato, jer je za vc bole n; ke 1 patnike nal azi la i imala riječ u tj eh e i okrepe.
VriJedna kćerka vršila je me dutim znatan upliv na voja dva br? ta, koji su već po tali dva zrcl.t mladića i koji u, nakon svršt>nih UHLika, očekivali črus, da nasture po, ao u očevom poduzeću. Obadv.: su e nalazila u onoj dobi, kad mladrit treba da i~drži mnoge borbe. Sestra je sve to dobro uodu poznavajući pogibLi po~an t'\ a 1
nedostatnu energiju, koju im je
STitANA 3.
Podje lu mandata vrši se po o· J lo• tonovom sistemu tako, da se ukupan broj a l ~ova, koje je dobila svaka lista, dijeli IHl l, 2, 3 i L d. dok sc ne dobije broJ narodnih t. s tupnika, koji se biraju u do tičnom izbornom okru:,'u. Od brojeva do biv~ni h dij eljenjem, uzlmn sc onoliko' naj većth broj l. va , koliko se u 1zbornom ohwgu imnde izabrati zastupn ika. Mandati koji pripadaju pojedinoj listi, dijele se 'kaa didntima po redu, lenko su zabiljcžem u listi .
Pravo žalbe imade svaki kandidat te o tome donosi konačnu odJuku ~to l sed morice, koji izdaje punomoć i:.:nbrani• zastupnicima. tol sedmorice odreduje u vijeću, koje či ne predsjednik s tola sedmorice, čet iri suca, odnosno njihoYi zamjenici , i tajnik kao perovođa . Protiv od luk e stola sedmorice nema pravno11 lijeka i pnnomoć ne može osporiti lli Mta
hrvatski abor. Sto l sedmorice određuje
nove iz:r.bore, ako ustanovi, da izbori wisu pra vii no provedeni.
Za vrijeme zas jedanja hrvat kog sa bora zastupnici dobi..-aju 120 dinara d'neYn.ice. Zastupnik, koji ne sudjeluje u radu sabora, ne dobiva dnevnice. Imunitet .5e
stiče na dan izbora.. Ban je jedini ovlašten izdati autentično tumačenje uredbe o izborima, ako e pokažu nejll.5lloće .
t Don Petar ftitolanci l -U Zadru, 8. t. mj., na.ko krat..koaa bolo-vanJa, pokrijepljen v. atramentima, preda• je S-..evi!njemu svo:ju J>lemenitu duMI vlč.
don Petar Nlkolanci, dugogodišnji duhoTni.k. biv!eg centralnog bog011lovno& sjemeni!ta w Zadru.
S.koro čitavo ŽIVU e većenstvo, koje e u predrat no doba odgajalo u 9PQmenuto. zavodu, od Krka do Kotora, u primorja, dalmatinskom zagorju j otočju, saama se do
bro sjeta voaa revnog duhoYnl.ka, uaor većenika vlč. don Petra.
Rodio se u gradiću Pagu, gdje mu je
otac bio čjnovni.kom , a sve !kole izučio je
u Zadru. Kon cem g. 1882. bio je zaređen za većemka , te je na tuJ)io duwbrižnlčku služ
bu u Sestrunju, na istoimenom otoku. ~. Providnost Bož.ja bij~e rezervirala :z.a mla
doga dušobrU.nika drugo polje djelatnoeti . l za kratkoga boravka u Sestrunju preseli se u Zadar u svojs tvu koralnoga vi.kara stollle cr.kve i vjeroučitelJa 'Ila ženskoj školi samostana sv. Mari.je. Kao u čitelj vjere više sodina je s odličnim uspjehom djelovao ~ne
du ženski m .pomlatkom, a za neko vrijoae vršio je službu vjeroučjtelja i na držaynoj gimnazi}i, gdje je kod đaka i profesorskoga zbora ostavio najljep~u uspomenu. U međuvremenu tarješine uvi.djev!j njegove lijepe sposobnosti te revnost u širenju !lave .Božje i radu za pas duh povjeri§e mu ta
da ispražnjeno mjesto duhovnika u bop-
lovnom sjemeništu .
l ako slabunjava zdravlja, don Petar, o•vjek pun duba Božjega, savjesno, pače sk.rwpolozno obavlja svoju deli.katnu mtslJW. Skroman, tih , priprost u općenju, prietupačan svakome bez razlike narodnosti , nađa
sve je ljubezan i susretljiv prema pitoma-
mogao dati japanski odgoj, btJdu.:. e temeljio jedino na nara nom i
zemalJ . kom moralu. Nastojala je stoga spretno d.1
d oj e b1 a će dovede u vezu 1, .i druzenjem katoli čkih mladića. I ubrzo u iJ , da ih je upozna!::! ml~l unarima te u p stali naJrevnijim ::lanovima Udru~enja, KO]! .·u e pripra ·ljali za krštenje.
ta ri Schiro mJe v; e n!š t.1 pl i. ovarao. čuo bi, kako silno h' a lf njegove inove i o n ji;n: pri r ... -,u divne tvari, tc je bio ponosa•
tako vnijednom djecom. S mnogo prostodušno-sti i ot
\'uleno ti pri čao je o velikom ne. norazumu u vom životu, koji ~a te bio naveo, da progom i muč1 kćer km.
Schigeru iz Kana2a\ :C, ~d.1e je s eli.kom ljubaVIlju vrš.il·t , vo;~ 7. anje bolničarke, č to bi pi ·.tla. ocu op1 ujući mu voju rad ' :, ~to je pri tupila u Katoličku Crkvu, te ~ vc j rad i voje dobre želje. a trn/.di brt žn vijosti o njcz.mtmn .. "\. n · j ljepv! i najprijatniji od~ovor joj je pri pio onoga dana, .kad je od oca prinrila ovo m:1lo rije(:;:
- Tvoje dvoje braće kr' teno je. Brzo· će i tvoje estrica. Tvoja majku i ja lijedit ćemo njihoY primjer. Anle ~sftn
ST ANA 4.
•a za voda, Jima IJ>O >VCCUJC ~ u >voju o
il.mu duhovnu bngu. Rado ih p u ča.va , če
to dr! 1 z:g dne učene c ~; z: rte, i Va moguća
o<.h.tva upot re blJ aVa , U. Jh odu ' cvi za ve
eao, to JC dobro. plemcn1 t0 i sveto, ed a
Ito tnl..o konačno o · p sobi za tačno i tia
'f'iC:OSDO ' ršcnje tcšk1h du l no· ti u zvi enoga
~v ccen1 o: zvanJ4 . l zai ta . č tslo as k: ct
eta vnn)' tinJ~ , ·veli ž.ivot . apostol · ka rc -
a.oa t d uhovntka, brzo o v Jaju simpatije, Iju
Ilav 1 p ri vr.l;en •l ml 11d1h levita. l opt i po-
til e dlad~a iz sjemc rušta laJe JO ' uvijek
ili.,.a t vjda. .:1 jbolji dol..11 1. t me su bez
.tv.ojbc be2bi\O)ne usmene , brzojav ne, pi
••one čc~ll tk.c. JC mu u o'c prilikom
_~t roa lav jubi leJ a zJa.tnc m· e.
Beunic11 . raz.ni bo.llcZJ pri t!iše g . da
w.OČJ svjets ko : ra ta tupi u l raJn stanje m i
ra. o dou Petar ne za.bornvlj a oje mile
llivie GOJence. \'iju e on dobro sje a , pa
-kad m u 'e pruzi pri! il.. a. md o ' e pr pitku je
z. njili, upr:IYija Jm v je Hdačnc pozd r.
vc, a već preminu le u v. i is a ma i VOJim
molit am a prep ru ču j e mi losrđu Božjem.
Dolni proštnj sa z.a odom vc je g<> lo-
a čmjcnica, no revnos t ne malnksava . U
llll rovl jcnik usprkos la bog zdravlja, ill. 1..
aast:1 )Ja svoj apo.:;to l !..i r:td . Propovi jed a
ri j eč D žj u, ispovijeda ne am u gradu, ne
to i po razni m župa ma prostra ne nad bi ku
p~je, sve dokl e ga s il e tspa ćenoga t-ije la
:a~ počinj u izdavati. Zadnje dane st aro tJ
~Jtro odi u či t anj u nabožnil1 kn jiga, promn
uanju v j ečn ih isti na J sabranomc čitanju s .
M ise, potpuno i u emu oda.n pres e to)
volji Bo.ljoj .
10. L mJ. lijed i je praćaj pokojnika
aa vječn i po činak . Tužnu povorku od ku
će !alosti do kol gija te sv. imuna, u kojoj
je on redovito čitao . a č tokra t i p jevao
sv. Mi u. vodio je gradsk.i župn ik preč. ka
aonik dr o v a k uz asis tencij u svojih ka
pelana. Svečanu mrtvaiSlu Misu u trojci i
ostal e žalobne obrede obavio je zač . .kano
m , župnik-plovan kol egijate preč . don J.
For e t ić, dok je na .koru skladno pjevao,
dobro j zvježbani z bor zadarilih bogoslova.
Sprovodu je učestvovao kaptol s grads.lcim
svećenstvom, nekolicina n~lh svećenika iz
okolice i brojno građanstvo .
Tužna vijest o smrt.i vlč. don P etra
zastalno će se ncugodn<> dojmi ti ne samo
svećenstva, nego i mnogobrojnih pnijateJ.ja
i. znanaca njegovih , tc će se iz mnogih sr
daca uzvinuti topao uzdah uz poklik : Do
bri don Petre, uzor svećeniče, duša ti se
aauživala zasluženoga lijepog .raja!
Naši dopisi Bl GRAD n/m
Svečanost sv. Stošii.'
.do~ ćni blagdr oi kod nas n: svrši\Vn)u
sa .;v. Tri Kralja. Oni traju sve do 15 s •
JCČ•IJ3. do blagdan11 sv. Stoši je , Anastaz1jc).
To Je MJesna zaštitnica, a i z 1: .·tmc;,. biv
' e <.a c.a . skc nadbiskupije, pa S l} .' lo ta kva
u Biogradu uvijek svečano slavi. No ima
r.et oi1ko godin a, da e blagdan w. Sto ~i J e
s Ja\ j na poseba n nači n . Svake nai me ;,odi
:H: ;;. t r u?v. biskup Dr J . M i l e t a cJ ,,J , ,. · 11
Biograd i slu ži svečanu rpon tif lkaJnu s.v.
Misu, čime ova j bl agdan dobiva naročito
obi lježje.
Tako je b i.J o i ove godine. Prcuzv. bi
s.kup došao je parobrodom baš na nm
blagd a n ujutro. Na obali ga je dočekalo
liVcćenstvo i građanstvo tc otpratila do
župskoga s ta na. Pred ž upskim sta nom su
~a dočekala kato li čka omladin .kn i druga
dru štva, tc škols ka djeca, gdj e s u mu uz
pozdravn i govor i pjesmu rpreda li l.. itu cvi
jeća .
Sveča n a pontifiknl na Mi n počela je u
10.30 s. Još ran ije crkva je bila pu na kao
8ipak, jer je svatko htio da navrijeme uhva
ti mjesto. Pjevao Je crkveni pj evačk i 1bor,
koi • su izuči l c čč. sestre, UL pratnju orgu
lja. Osim pjevan ja svLmn sc osobit s vidje
la propovijed v lč. don n te B u t er i n a .
Mladi većenik, koji je bl iži shvaća nj ima
dana~n j cga vremena, uz kratki opis ž iv ot a
v. An astazij e, obradio je najbolje o naj d io,
koji sc odnos i na njezino socijalno dj elova
nje, i to pnmjcn1o na današ nje prilike,
i t ' cvši iz toga mora ln e pouke i za bogi\ te
i za siromaš ne, prema soci jalnoj na uci C r-
1rve.
Popodne, pos lije bla goslova, priredile
ll čč . sestre Pred rag. K rvi u počas t p rcuzv.
Li ! k u pa sveča nu a kademiju . Velika dvorana
hotela >l lirija c, bi la je puna kao nikad do
sada Ostm mj c~ćana b ilo jo tu i vi jctn iz
okolice. Prcutvišcni je bio osobito ganut i
O\ olik im po je lo m i lijepim pozdravi ma tc
d ru gim t očk n mn progra ma, pj evan jem i o
stulin· Ne može se, 11 da s c ne i ta kne po-
»KATOLIK«
seb n vatreni p z.dravni govor dJ CVOJl. e I r
mc T o 11 ć i dekla macija ma loga lutka
1 l o br č i a . t u bi lt zadovoljlll o-
' om pn redbom. T o ne l.. a bu de plaća čč .
·e tran1a t omlndtnt La nJ Lhov trud, JCr s u
se po n. j v ećoj 'l ud t ni pri prtiVlJali , samo da
,\!..ademiJa ~lo bo l)" u piJe.
Prc u~:v. btsl..up o tpu tovao Je sutranan
popodne, i pruć n kuo obično od nuro d .1 , a
poscbn od l.. a t oltčl..e mlad ine, kOJa mu je
m; poklike otpjcvnlu »Lijepu nilliu<.
Pri· us tvo n rodnoga zn tupnika g. i-
l o b r č i ća j d rugth narodmh funkcionera
tc ' cli kogu bro ja mj ·šćanu pokazalo je,
!..ako ·e u l..l :~.du t lJuba v• mogu raLviJali
odno aji iz. mcdu Crk e i naroda. » logom
1a tu mah: >tvar i, a nesloga ~vc pokva ri le
Biograd ani11
Život SibeniR.a ' V IJE l t\ . l ako n iJe zupovj dni
bla<>dan, naš n a rod s eliki m uče ~· cm sin
v i ta j o pin blagdan. Nt1Livljc sc Vt
j cćnicom , jer e toga dan 1 bl~osivlju i
di jele vijeće jermcima. p eta k 2. vc
l ja če, n a ' v i j ćn icu. S\ . \l t e bi t će u na
šim crkvum tl kao u nedj elje. - U k a tc
d r n l i b it će u ju tro u . ~upska s . /l li
sn . Zati m u 7, i 9 s. ti he sv . M ise. U
10.30 . bi t će bh1go lov svi j ća, procc iju
po trgu oko katedra le, n zatim s v. H i n
pontifika lno m asi tcncijo m . Blagos lov vi
jeća obav it će preuz v . b i kup.
!JEC l U OVOJ CRK l. to-
va crkva po vcćena je G o pi od oči ~ ' e
nja ( ,ri j cćnic i). četvr tak uoči blagdana
u 5 . b it će večernja , n za t im ispo,; jc
danj c. U peta k na bl agdan ujutro u 5.30
s. počin ju lekcij e. Iza lekcij a bl agoslov vi
j eća, procesija oko erk e, u zat im pj eva
na sv. lisa. U 8 tiha sv. [\'lisa. 10
s. pjevana sv. .M.i n. Popodne u 5 s. bla-
goslov Presve tim . V, BL 2 s la vi sc u subotu 3. cljnče.
Sv. Blaža naš na rod časti kao moćnoga za
š ti tnika u boles ti grla. Radi toga toga da
na u n~ im crkvama iza v. M ise bit će
grli čanj e.
BLAGO LOV Z DOBRU MRT bi t
će u zadnju n edj elju 28. L mj . u k n t e dr,
l i u 4.30 s. p<>podne.
OVI ZAPO JE DNI BLAGO N .
Blagda n sv. J o s i p a, hranitelja Spasitelje-
va tc zaštitnlka rkv.c i radnika sve do
prošle godin e nije bio zapovjedni blagdan zn
neke n~c bi kup.ijc, pak tako i za n~u b i
skupiJu. Ovih dann na zamolbu našega ka
toličkog eposkopata sv. Stolica odobrila je,
da se blagdan s v. Jos ipa u s vim našim bi
skupijama slavi kao zapovjedni blagdan .
Prema tome toga dana ne bi se smjeli više
obavljati teški i javni poslovi, a svaki jer
nik. p<>d smrtnim grijehom dužan je slušati
sv. Mtsu. N ema umn je, da će ova odluka
s v. Stolice naići na n a jboLji prij em kod
viju naših vjernika, a osobito kod kr ćan
skih radnika. POBOZNOST XV SUBOTA GOSPE
OD POMPEJA obavlja sc u Novoj cr
k v li. vake subote ujutro u 6.30 i 7 s .
je sv . M isa. Popodne u 4.30 s. ruzarij i
blagoslov s Pre vetim.
OPET NIJ E G U SlBENIKU. l pro· lo
gn četvrtka naglo je zah la dilo, pa je već u
p<>dne Sibenik bio u snijegu. U uto rak na
glo sc digla temp eratura, pa je juž nja.k ra
stopio sav snijeg. Medut im u srijedu opet
je pala tempera tura ,pn je građanstvo u
stra hu ra di ponovnogn snijegu.
PRVI E 1E T R u našim srednjim
~ko lrun a zav rša a kon cem ovoga mj eseca .
O ve godine mj es to knjižica na polugodištu
d ava t će e u č nici ma s vj edod žbe.
U FO D A EG Ll T A do prinij eli
u : Sare Ana ž.
Luce Din 50; č .
tipe Dw 70; Sa mo ta n sv.
. K nrm clita Vl aš i ć (Beo-
grad), D esanti Ko rnclijn (Pag), o ra dc
Ma ras ovich (Sk radin) , don Mi tar mirčić
(Diklo) i Ma ričić rgo po D in 20; Ma rin
rcćko pk. ntc (Zlarin) , Sc t re Mi losrdn i-
ce ( plit), Počinu ud. Dilda , Mi lovčić Mn
tc, ktl'n o ni k (K rk) i J udronj n 1ntc po D in
l O; Veršić Iilan , u čitelj (V odice) Din 7.50.
- Da poča te uspomenu pk. M a n d i e e
u d . ( ; n l e t a : Obitelj Jose a ki ća D in 50, Rndić Grgo Di n 20 i don A nt e Rad ić Din
10. - p ravu hamo za h va ljuje.
U rRLI. Od 18.-23. t. mj. umrli u u
Si bcntl..u: i n t i Ante pk. F ra nc (64 g.),
S n r e 1atijn ud. pk. V ice (85 g.), F i l i p i
V ice pk. t\ l arka ro dom iz Beline (83 g.) ,
Ci č m i rk o Vica ud. p k. S p ire (85 g.) ,
M n z n l i n ika ž. ikole (50 g.) . 13 n r-
t o l e Marij ž . Hi nka ro dom iz L oši n ja
1nlog (6 1 g. ) , Ant u n uc Nik o l a pk.
Kr te (60 g.), G e g a Ann ud. pk. K r tc
(72 g.). D o r b ić N edu S tipina (2. mj),
R or a Milivoj N.iki n (6. mj .), G or e t a
An te Ma rk.<> v (3 mj.) i C 11 l e t a Mandica
ud. pk. G rge ro dom iz kra dina (70 g.) . -
P. u m. ! VIM CLA ICAMA »Z IVOGA SVI
JETLA « ja ljam, da je naka na klanj anja
zn lijcdeć t tjeda n (28. I.- 3. ll.) : z a n a
~ u o m l a cl i n u. d a u o v o l u d o p o -
k l a d n o d o b a s • č u v a s v o j u n e v i
n o t 1 č i s l o ć u . - Preporu ča m svim
član i ama. da u utorak 30. l. mj . u š to vc-
cm broj u pri ustvuJ u s v e č a n i m z a
d u š n i e n m a za našu pk. člarucu M a -
l e n i e n 1 v e , koj e će e od ržat i u c r
k vj sv. Luce ll 6.45 s . uj utro. D o11 All
tc Radit'. VIM KRI 2 AR ICAM A MALIM
Rl2 RICAMA javl jam, da će u utorak
30. t. mj. u cr.k vi sv. Luce u 6.45 s. uju
tro biti s v e č a n e 1 a d u š n i e e za našu
pk. čla nicu M n l e n i e n i v e s, pak ih
vc poziv ljem. da nefa lJeno d du i toga ju
trn p ri tupe sv. Pričesti i nami jene je zn
dob ru pokojnicu. - a P rv i p e t a k 2.
II. t. g. bit će sv. Misa i zajednička sv.
P ričest , a popodne u 4.30 s . pobožnost
Presv. Srcu i blagoslov s Presvetim, na što
su duž ne vc doći . - D11h ovnik.
PREDAVA JE PROF. ORSA ICA. U
nedjel ju 2 1. t. mj . . u malom salonu hotela
»Krka « p ro f. I va n Or š a nić iz Zag reba,
u priredbi Pododbora »Mati ce Hrvatske«
od ržao je za nimivo preda vanje »0 soci jal
n im s m je rnica ma kod Hrva ta«.
Iz naših krajev a t DO MATE SKI F!C. Umro je ll.
t. mj . u ro dnom Zverioeu (župa Bo:lava) o
kri jepljen svim ut jcha ma sv. vjere. Rodio
sc 6. IX. 1862., za ređ en je zn svećenika 8.
IL 1885. tc je u rodnom Zverincu otpjevao
prvu sv. Mis u. Prva mu je župa bila Dra
gove, gdje je vi še godina radio oko spa a
povj crcnoga mu stada. Druga mu je župa
cstrunj, odakle je, radi bolesti, prije vreme
ll '\ pošao u mirovinu, i to u svoj rodni
Zvcr inac. gdje je, dok je mogao, obavljao
slu1.bu Božj u i ta ko bio pri ruc i ž upniku
Fložave. 12. t. mj . bile su mu svečane za
du šnice t s provod , što je obavio njegov
škols ki drug vlč don S ime U g l e š i ć uz
a iste nciju vlč . don Andrije O š tr i ća i vlč.
don Josipa Rudića. P. u m.l
IZJAVA DRA M CKA AG E NCIJI
RADOR. Podpredsjednik vlade dr. Maček
dao je prigodom posjeta Kneza Namjesnika
u Zagre b u dopi nika Agenci je Rador, sn
vjetniku za štampu rumunjskog pokli ar-
tva u Beogradu g. ficiora za agenciju Ra
dor ovu izjavu : ,. ikada u l1istoriji jedna
država n ije mogla davati otpora sama za
sebe i bez ostalih država. Ovakav je i d:\
nnšnji slučaj . Način, na koji se raz vija mc
đunarodni ž ivot, sil i vc države, da se gru
piraju . Ove grupacij e su. u suštini ili for ·
malno, različ i te . N a p rimjer, one mogu biti
na osnovu vojnič.k i h ili pak ekonomskih
konvencija. - U sva kom slučaju, povijest
je dokazala, da je zn male narode najbolje,
da sc grup iraju međusobno, nego dn stupe
u aveze s n velikim s ilama, jer se događa
veom a često, da s avezi s velikim silama sta
ve male na rode u položaj inferiornosti
prema vel ikim silama , s kojima su stupile
u savez. - Da bi grupacije, nczavi no od
nj ihove sušt ine ili forme, bolje odgovarale
int crc ima ma lih država, bolje je, da sc
one sa tnvlj nj u m du državama , koje su bli
že jed na dru goj po broju stanovništva, po o
sobinama njihove zemlj e i proi zvoda itd. O
vo je o obito slu čaj podun av kih d ržava,
na primjer Rumun j ke, Ougnr ke, 1 a đnrs.ke
i Ju go lavije, ko je imaj u is ti inte res, da
brane voju nezavis nost , ekonomsku i politi
čku t rukturu, kao države, koje su ll voli
ko j mj eri ag rarno g t ipa. - Da vid imo a
mo jeda n s lu ča j : Spom enut e podu nav ke
zemlje su jed ini izvoznici kuku ruza u E vro
pi. Tpnk ne on e , cć treće drtnve odreduju
cijene ovog proi zvoda. Evo za ' to vjerujem.
d n s u ove države pozvan e, dn se pribli >' c
š to v i"c, dn sc pomirc bez int e rvencij a ve
likih si la, dn riješe v j po eb nn p itanja
iz vin ti te in ici.jativc. - Dr 1 ačck zaklju
čio je izlagn n jc ovi h mi li slijedećom izja
vo m, koj u je rumunj ska š ta mpa podcrta la,
kao izja vu, koja pojačava pon ovno sjeća nj e
na . taro. snn žno i ncdcm nn tirano jugo la
ven ko-rumunjsko p r ija telj tvo: » ovoj me
d una rodnoj polit ičkoj akcij i, naj veće mo·
gućno ti imaj u R um unjs ka i Jugoslav ij a, zn
t , š t ne pos toji nika kav in tc rc , koj i bi
ih razd vojio. v i pute vi ·su o tvo reni , dn bi
one počele od mah posao ra di još većeg
produbl javn njtl , na ročito ekonom skih odno
sa, jer mogu na ovaj nači n da š to bolje
brane vo je interese prema tr cćimac .
BROJ 4.
Akcija za zimsku pomoć JZVJESTAJ BLAGAJNIKA. Na •icel·
nici užeg općinskog socijalnoJ: odbora •ll
22. l. mj . blag!lljnik preč. don Ante R. a • ić
podnio je ovaj svoj izvještaj : Doud ic nbrano doprmosa od privatnilta i raz.aU.. u
stanova Din 76.886, tome treba dodati up ni no Op wc Dm -40.000, pretiča.k biviec
Gra dskog Socijalnog Odbora DilL 6.156, ke
na m th je u ručio biv~i blagajnik :. llatalit
D mko, te čistu dob it reprize ltTopazc« Dia
1405 i ka mate kod Gradske Stedionice u
par d a na 1939 Din 1.1 5. To sve ukup.11.e V:
nos i D in 124.448 :15. Od toga je aa e-vet
jedn ici odobreno za rp o m<> ć s e l i m a DUa
30.000, d a sc Lim nabave 2 VlliOna k.at•
ruza i podijele najsiroma!nijim obitelji.aa
3 ela šibcn ke općine .
DALJ J E P OVISENJE OBROKA. S
2 2. . l . mj. Odbor je povisio izdavanje iacv
n ih topljh obro ka o d 236 na 242.
SABIR A AK C IJ . U današnje111 we
ju nastav ljamo s iska zom vih doprinossi.ka,
koji su se odazvali našem poz.itVu te ne
jim novčanim doprinosom pomogli OTW aa
šu ta ko potrebit u i pl emenitu akcija . Još
s u dakle doprinijeli :
Cok Va o, indus tr. ( u 2 obro.lr.a) DUi 2000
Zorić Ante i Filip (u 2 obroka) lt 1000
Sari ć Luka, trgovac ,. 'OO Dr Dragom ir Montana, liječnik » ~
Dr Oskar Novak, liječn i k lt 500
Dr F ilip Dražančić, liječnik lt 500
Don Ante Radić " 500
Dr Milivoj Ivčić, odvjetnlk » 508
Dr V. Smolčić, odvjet. (u 5 obroka lt 500
Marič i ć Sllipc, posjcdnik " 500
Ljubljanska Kreditna Banka " 500
Banca Dalma ta di sconto lt 500
Beroš Vilim. ljeknrni.k lt Sot
Belamarjć Sime, senator " 500
Bedrica Ante, trgovac lt 500
Karković Stjepan ti sm " 500
Grimani Miro lt 500
Prodavaona Mein! ,. 500
Dr Justo Matačić, odvjetnik " 500 -------
DiD. 11.700
Prošli iskaz ,. 99.000
Skupa Din 110.700 ...... ~ .............................. .. POSJET KNEZEVSKOG PARA GRA
DU ZAGREBU dao je priliko ne samo do
maćoj, nego i s t ranoj štampi, da pjle o
njegovom velikom političkom značenju u budućnost Jugoslavije, osobito u ovim val
nim i sudbonosnim vremenima.
DV GLEDISTA O UNUTRASNJOJ
POLITICI. Ljubljanski »Slovenec .. javlja iz
Beograda, da postoje dva tabora u llllU
trašnjoj politici. Jedan predstavlja dr Ma
ček, koji traii najprije izbore, a onda pre
uredenje države; drugi predstavljaju Slovca
ci i Srbi, koji traže prije preuređenje drža
ve, a zatim izbore.
PROMJENE U GLAVNOM VOJNOM
STOZERU. Ukazom Kraljevskog Namjesai
štva postavljen je za načelnika glavnoca
generalštaba armijski general Petar V . IC o
s ić, dosada zapovjednik Beograda, a dosa
dašnji načeln i k armijski general Dušan T.
S i m o v ić stavljen je na raspolaganje miai
starstvu vojske i mornarice.
NOVO KRI2ARSKO BRATSTVO o
nova no je u K ar l o b a g u (okružje aenj
sko), dok je obnovljeno Križarska Brat
stvo u V i s u (okružje hvarsko).
javna zahvala Pril ikom neprežaljenoga gubitka ode
dobre i ncznboravnc supruge i majke
NIKE
bilo nam je tsknzano mnogo sućuti .
toga vim pute m i z ra~ujcmo svojw
svesrdnu zahva lnost svima oni:na . ko ji su
na m u nn'oj boli, pril ikom njene bul~ti i
mrti, bil i u ve mu pri ruci, kao 1 svima oni
ma, koji su uzeli učešća pri njenom uđ
njom · prnćnju ili ovom zgodom priložili
voj mil dar u dobrotvorne svrhe.
Osobitu i duboku zahvalno t du gujemo
vl č. don Krc'i Zori u ml., koji ja J:: u bo
lesti če to pohađa o i tješio te i:>; podijelio
sve ut jehe sv. vjere.
Vel ika ll\· ala t akođer i li j ~čnicim& g&.
dru Kandi jašu. dr Trlnji i dru Nwnku ko
ji su je zn vr ije me bolesti liječili i sve ne
jo znanje ulož ili, da bi joj pnsili uvot.
Jo' jednom svima hvala, a od Bosa
platni
U Siboniku. 24. I. 1940. Obitl'lj Mat~ Mazali1111
VLAS NLK l ODGOVORNI UREDNIK: DON ANTE RADić - SmE NIK ULIC A BL. NIKOLE TAVlLlćA 107. - TISKARA •KACIĆ« (0. BERNARDO BUL1EVIO).
~ L!Sf tzLA2 PLATA DJ! zl)tl!ifVO --
Svi
Jerno l1g zn mo s svljel, ko hote da mora IIg vo dana
Sa li danaln vih dan no nef
Kao mogao pr mn čenutvo,
ne moie duhovni čenlftva.
Ovo a u lakv oni ratni č ea! d.
Pa lo junafli 1e, pre niMze u lije, kak, borba 1
Z em kudagod lo Ih gn Irovne pl rafena. l fil
Zar krftanl bttlru 1
VOd Vidli krič
ko",Pro bu, u ko neprijate l~e dan
Mi l !panjo lto le v Plda d '-o da 1 nekad d dva susj hvali le ~901
Sve Nbt
'• "d. Mote 11 no,