5/28/2018 POLITIZAREA ROMANITII ROMNILOR

1/3

POLITIZAREA ROMANITII ROMNILORn cadrul istoriei vechi problema etnogenezei romnilor ocup un loc aparte prin

complexitatea i importana sa, nu numai pentru cunoaterea destinului istoric alstrvechii Dacii, ci i pentru cel al romanitii orientale n general. Cucerirea dacilor(condui de Decebal) de ctre romani n urma rzboiului din 105-106, ilustrat de

scenele de pe Columna lui Traian, i intrarea unei pri a Daciei n componena statuluiroman, au produs radicale schimbri de ordin etnodemografic, politic i cultural. Ele auavut drept consecin sinteza daco-roman i crearea poporului romn. Etnogenezaromnilor a devenit o problem politic din secolul al XVIII-lea, odat cu afirmareamicrii de emancipare naional a romnilor d in Transilvania. Atunci cnd, spresfritul secolului al XVII-lea i n secolul urmtor, primele semne ale unei contiinenaionale moderne apar n ntreaga Europ, problema originii popoarelor setransform pretutindeni din problem istoric n problempolitic. Conflictul acutntre Europa imperiilor i Europa naiunilor se complic n Transilvania din cauza tensiunii ntre interesele dominaiei austriece i revendicrile naionale maghiare,ambele n contradicie cu aspiraiile de emancipare ale romnilor. Btlia politic isimbolic pentru ntietate n Transilvania devine acerb, cu att mai mult cu ct,dup lupta de la Mohacs, Principatul Transilvaniei rmsese ultima redut aRegatului Ungar, ocupnd astfel un loc deosebit de important n imaginarul politic iistoric al naiunii maghiare. Pe de alt parte, n pofida faptului c romniireprezentau peste 60% din populaia Transilvaniei, ei continuau s fie considerainaiune tolerat. Acest statut inferior al romnilor era justificat de beneficiarii lui -cele trei naiuni privilegiate, maghiarii, saii i secuii - prin argumente confesionale(spre deosebire de ceilali locuitori ai Transilvaniei, romnii erau ortodoci) i prinargumentul pretinsei ntieti a celor trei naiuni privilegiate pe pmntulTransilvaniei. Or, unirea unei pri a clerului i a romnilor ortodoci cu Biserica Catolic (greco-catolicii),realizat de casa de Habsburg n 1699-1701, afecta ordineatradiional favorabil naiunilor privilegiate, iar acceptarea originii romane aromnilor ar fi nsemnat c acetia, departe de a fi nou venii, i-au precedat pecuceritorii maghiari n inuturile de dincolo de muni, conferind populaiei de originelatin o superioritate de civilizaie i de tradiie greu de mpcat cu condiia lor denaiune tolerat.Pn n secolul al XVIII-lea, continuitatea populaiei romanice n inuturile carpatodunrenenu a fost pus serios la ndoial, fiind considerat un fapt normal i logic.nsui mpratul Austriei, Iosif al II-lea (1780-1790), i socotea pe romni incontestabil,cei mai vechi i mai numeroi locuitori ai Transilvaniei. De asemenea, contele Teleki,

preedinte al Cancelariei Aulice Transilvane, recunotea n 1791 c romnii suntlocuitorii cei mai vechi ai Transilvaniei, iar istoricul Huszti Andras afirma n acelai an:Nicio naiune nu are limba att de apropiat de acea veche roman ca naiunea valahilor,ceea ce este un semn sigur i care nu poate nela c ei sunt n Transilvaniaurmaii vechilor colonii romane.Dar, pentru populaia majoritar a Transilvaniei, secolul al XVIII-lea areprezentat momentul luptei pentru drepturile politice refuzate secole de-a rndul de

naiunile privilegiate. De aceea, muli erudii, mai ales germani, din secolul al XVIIIleas-au convins ei nii, i s-au strduit s dovedeasc ntregii lumi savante i

politice a vremii, c este cu neputin ca romnii din Transilvania s fie urmaiidireci ai populaiei romane i romanizate din provincia Dacia. Unirea cu Roma d, nschimb, un nou imbold aspiraiei romnilor pentru drepturi egale cu celelalte naiunii confesiuni cretine din inuturile transcarpatice. nceput de episcopul Inoceniu Micu-Klein i continuat degrupul de intelectuali dincoala Ardelean - Gheorghe

incai, Petru Maior, Samuil Micu, lon Budai-Deleanu -, lupta de emancipare aromnilor ardeleni are drept principal direcie afirmarea legitimitii revendicrilor

populaiei romneti din imperiu n calitatea sa de motenitoare direct a Romeiantice. Savaniidin coala Ardelean au dovedit latinitatea limbii romne i a

poporului romn, ceea ce argumenta existena sa nentrerupt ca populaieautohton n Transilvania, ca i n celelalte inuturi locuite de romni. Argumentele

acestor revendicri au fost sintetizate ntr-un lung memoriu, Supplex L ibellus

Valachorum, adresat n 1791 Curii de la Viena. n Supplex se subliniaz c romniisunt cei mai vechi locuitori ai Transilvaniei, fiind urmai ai colonitilor lui Traian. Tot

5/28/2018 POLITIZAREA ROMANITII ROMNILOR

2/3

n aceast perioad, reprezentaniicolii Ardelene susin ideea originii latine aromnilor, aprnd ns i aa-numitele exagerri latiniste, care neag complet rolulcomponentei dacice n formarea poporului romn, afirmnd originea roman pur a romnilor.

n aceast atmosfer a fost lansat teoria imigraionist a lui Franz JosephSulzer, potrivit creia romnii nu se trag din colonitii romani din Dacia, aceasta fiind

prsit de toat populaia odat cu retragerea roman. Prin urmare, romnii s-aunscut ca popor la sud de Dunre, ntr-un spaiu neprecizat, undeva ntre bulgari i albanezi, de la care au preluat influene n limb, precum i credina ortodox. Deaici, ei au emigrat ctre mijlocul secolului al XIII-lea n nordul Dunrii i Transilvania,unde i vor gsi stabilii peunguri i sai. Prin teoria sa, Franz Sulzer sfida prereaunanim din cultura i tiina istoric european, care-i considera pe romni cei maivechi locuitori ai Transilvaniei, urmai ai romanilor lui Traian. Scopul lansrii acesteiteorii era limpede: anularea argumentelor istorice ale romnilor n lupta politic dinTransilvania i justificarea privilegiilor deinute de maghiari, sai i secui, precum i a statutului de tolerai atribuit romnilor. n felul acesta, chestiunea continuitiloristorice va cpta un pronunat caracter politic.La cumpna secolelor XVIII-XIX, istoriografia din Principate, intrat o dat cudomniile fanariote n etapa influenei greceti, aborda ca pe un fenomen natural

fuziunea daco-roman. Acest punct de vedere se regsete la istoricii greci stabilii nPrincipate (Daniel Philiphide, Dionisie Fotino), dar i la romnii Ienchi Vcrescu sauNaum Rmniceanu. Istoriografia romneasc a secolului al XIX-lea a evoluat ns pecoordonatele naionale trasate de coala Ardelean.coala latinist s-a extins i nPrincipate, deoarece muli ardeleni ocupau poziii importante n sistemul cultural deaici. Corifeul curentului latinist a fost August Treboniu Laurian, care considera c istoria romnilor ncepe de la fondarea Romei i care urmrea s purifice limba romn pentru a o apropia ct mai mult de latina originar. ntre 1871-1876 a aprut

Dicionarul limbii romnei care a constituit apogeul acestei tendine. A.T. Laurian ascos din dicionar elementele nelatine i a adoptat un sistem ortografic etimologic, care nu mai semna dect vag cu limba romn autentic. Tentativa de a crea o limbartificial a discreditat definitiv coala latinist. Totui, pn la mijlocul secolului al XIXlea,a continuat s existe o unanimitate cu privire la originea pur roman a romnilor.

Reprezentanii romantismului nu au insistat asupra dacilor ca element fondator alpoporului romn, dar au contribuit la consolidarea temei dacice prin evideniereacurajului i a spiritului de sacrificiu al acestora. nceputul l-a fcut Mihail Koglniceanu,care n celebrul su discurs din 1843 a fcut un elogiu lui Decebal, cel mai nsemnat rig barbar care a fost vreodat.Dup realizarea dualismului austro-ungar (1867), imigraionismul este readus cu i mai mult trie n dezbaterile istoricilor. Teoria lui Sulzer este reluat i mbogitntr-o lucrare ce va deveni fundamental pentru adversarii continuitii, iar teoriaimigraionist va fi denumit roeslerian. Formularea categoric a teorieiimigraionistebaza ideologic a dominaiei maghiare asupra Transilvaniei s-adatorat geografului i istoricului austriac din a doua jumtate a secolului al XIX-lea,Robert Roesler. Folosind izvoare istorice latine trzii i nesigure, el afirm, n lucrareasa Studii romneti, aprut la Viena (1871) c:

- dacii ar fi fost exterminai n rzboaiele cu romanii (este invocat o afirmaie ascriitorului roman Eutropius - ,,[... ] cci Dacia fusese sectuit de brbai n urma lungului rzboi al lui

Decibalus);- toponimia dacic ar fi disprut ca urmare a acestei exterminri;-perioada de 165 de ani (foarte scurt la scar istoric), ct a duratadministraia imperial n Dacia, nu ar fi fost suficient pentru romanizarea

provinciei;- mpratul Aurelian ar fi retras ntreaga populaie romanizat din provinciaDacia la sud de Dunre, unde s-ar fi format limba romn i poporul romn;- deoarece dacii rmai n via triau izolai, la retragerea aurelian Dacia armas pustie;-poporul romn i limba romn s-au format n sudul Dunrii, n centrul sauvestul Peninsulei Balcanice, de unde au trecut n stnga fluviului;

- romnii ar fi un popor de pstori nomazi;- nu exist tiri care s ateste prezena romnilor la nord de Dunre n mileniul

5/28/2018 POLITIZAREA ROMANITII ROMNILOR

3/3

ntunecat;- la venirea maghiarilor n Europa, Transilvania ar fi fost un inut pustiu, pe care coroana ungar I-ar fi anexat i populat, instalnd apoi i coloniti germani pentru a-iapra graniele. Abia dup marea cium din secolul al XIV-lea, inuturile de dincolo deCarpai, pustiite de molim, ar fi fost colonizate cu pstori vlahi de la sud de Carpai i de Dunre.

n aa-zisa argumentare a faptului c romnii s-ar fi format ca popor la sud defluviu, Robert Roesler se refer la existenta unor elemente lexicale comune n limbileromn i albanez, la lipsa elementelor germanice din limba romn, laasemnarea dintre dialectul daco-romn i macedo-romn. Varietatea izvoareloristorice demonstreaz netemeinicia teoriei imigraioniste.Teoriile roesleriene, criticate n mediile academice contemporane, au fost

preluate nu numai de alte lucrri savante, ci i de manualele colare din Ungariasecolelor XIX-XX, alimentnd imaginarul naionalist maghiar. Teoria roeslerian a fostdemontat cu dovezi arheologice i epigrafice ale prezenei dacilor sub stpnirearoman i ale rmnerii populaiei daco-romane n fosta provincie, tiina istoricromneasc i strin aducnd argumente i dovezi incontestabile privind latinitatea i continuitatea romnilor. Istoricii i lingvitii romni din secolul al XIX-lea (M.Koglniceanu, A.D. Xenopol, B.P. Hadeu, Gr. Tocilescu) au adunat un mare numr de

dovezi referitoare att la vechile populaii getice i dacice din spaiul carpatodanubian,ct i la continuitatea populaiei romanizate pe teritoriul fostelor provinciiDacia i Moesia, demonstrnd ubrezenia multora dintre argumentele invocate de istoriografia oficial maghiar.