ponencia cooperativismo internacional y convivencia democrática luis cañola
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UNIVERSIDAD NACIONAL DE SAN CRISTOBAL DE
HUAMANGA
Especialista: Luis Alberto Cañola [email protected]
COOPERATIVISMO INTERNACIONAL Y
CONVIVENCIA DEMOCRÁTICA
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“El Cooperativismo es una doctrina que desarrolla principios, valores y conceptos dirigidos a la creación de teorías y prácticas contextualizadas en una problemática comunitaria que requiere de un enfoque organizativo para darle respuesta a la situación planteada”.
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A través del transcurrir histórico en diversos contextos de los albores de la civilización se encuentran variadas manifestaciones organizativas de tipo grupal en la que los individuos, utilizando como medio la ayuda mutua, buscaban fortalecer sus intereses comunes.
LA COOPERACIÓN
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Desde la antigüedad pasando por la edad media los grupos humanos más desposeídos motivados por la necesidad de transformar su realidad socioeconómica continuaron buscando formas organizativas que coadyuvaran a ello, esto los enfrentó a las diferentes formas de poder existentes que pretendían perpetuarse a través del trabajo y del esfuerzo de las poblaciones explotadas.
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LA REVOLUCIÓN INDUSTRIAL
"Los hombres de ciencia entienden por revolución industrial el proceso del paso del trabajo manual, en el oficio y la manufactura, a la producción maquinizada (fabril). La principal consecuencia social de este proceso fue la formación de las dos clases fundamentales de la sociedad burguesa (la burguesía industrial y el proletariado fabril) y el surgimiento de la lucha entre ellas"(p. 9).
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El cooperativismo aparece como una alternativa espontánea y original en el seno de la comunidad, dentro de un contexto de conflictividad social y económica, pero con características contrarias al entorno:Justicia frente a un tipo de sociedad injustaDemocrático frente a la concentración del poder, ySolidaridad en la organización frente a la competencia.
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LA LUCHA CONTRA EL CAPITALISMO
El debate ideológico tomó auge en el seno de la sociedad. Los pensadores se organizaban para la crítica al sistema capitalista. Unos promovían el socialismo científico o marxista y otros el utópico, asociacionista, idealista o humanista.
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Se puede afirmar la existencia de organizaciones con diferentes propósitos. En ese sentido, algunas se dedicaron a constituir fondos para previsión social en situaciones de muerte para beneficiar a los familiares, así como también, para protección en momentos de desocupación o de enfermedades.
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LOS SOCIALISTAS UTÓPICOSEn el desarrollo de la revolución industrial se fueron concretando la ideología de la burguesía y la del proletariado. En defensa de éstos últimos estuvieron, entre otros, los llamados socialistas utópicos, quienes señalaron las agudas contradicciones de la sociedad capitalista: el rápido incremento de la producción y la pauperización del proletariado, las crisis de superproducción y el contraste entre la ciudad y el campo.
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Socialistas Utópicos RegiónClaude Henri de Rouvroy
(Conde de Saint Simon)Francia
Carlos Fourier
Seguidores de FourierFrancia
Robert Owen
Seguidores de OwenInglaterra
Guillermo Weiting Alemania
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PUNTOS DE COINCIDENCIA DE LOS SOCIALISTAS UTÓPICOS
a) en su discrepancia con el individualismo.
b) en su defensa, en contra del laissez faire, de la opinión de que los asuntos económicos y sociales necesitaban una organización colectiva de carácter positivo para fomentar el bienestar y que esta organización habría de basarse en cierto modo, en un principio de cooperación y no de competencia.
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PRECURSORES DEL COOPERATIVISMO
SAINT SIMON (1760-1825): En 1802 publicó "Cartas de un Vecino de Ginebra" en la que expuso que todos los hombres deben trabajar y en 1825 "El Nuevo Cristianismo" donde planteaba que el fin de la sociedad debería ser suerte de la clase más numerosa y más pobre.
ROBERT OWEN (1771-1856), Nació en 1771 en Newport, Gales, Inglaterra, hijo de artesanos, aprendió la artesanía y luego llegó a ser industrial en la rama textil. Es considerado como uno de los principales precursores de las ideas cooperativistas y del socialismo.
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LOS PRINCIPIOS COOPERATIVOS DE ROCHDALELos Pioneros de Rochdale tuvieron la capacidad de evaluar experiencias anteriores y tomar lo positivo, crearon normas y confirmaron experiencias en su accionar con la realidad, la validez de las mismas. En ese sentido, sirvieron como fundamento para la formulación de los principios cooperativos Rochdaliamos, los cuales al inicio fueron los siguientes:• Adhesión libre• Control democrático• Devolución o bonificación sobre las compras• Interés limitado al capital• Neutralidad política y religiosa• Ventas al contado• Fomento de la enseñanza
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EL COOPERATIVISMO INTERNACIONAL
ALIANZA COOPERATIVA INTERNACIONAL (A.C.I.)La A.C.I. se crea en el primer Congreso Internacional, realizado en Londres en 1895. Hasta la presente fecha ha celebrado 31 congresos. Su sede se encuentra ubicada en Ginebra, Suiza y tiene representación en oficinas regionales en África, Asia y América.
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Ser la representante universal de todo tipo de organizaciones cooperativas que , en la práctica, representan los principios cooperativos, tal como se enuncian en el artículo 8Divulgar los principios y métodos cooperativos en todo el mundo.Promover la cooperación en todos los países.Salvaguardar los intereses del movimiento cooperativo en todas sus formas.Mantener relaciones amigables entre sus organizaciones, miembros.Fomentar las relaciones económicas entre las organizaciones cooperativas de todo tipo, a nivel nacional e internacional.Colaborar en la promoción del progreso económico y social de todos los pueblos del mundo.Trabajar para establecer una paz y una seguridad duraderas.La A.C.I. participa con calidad consultiva en la O.N.U. Así mismo, participa como colaboradora en la F.A.O., U.N.E.S.C.O., O.I.T., que son agencias con carácter especializado de las Naciones Unidas.
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CONVIVENCIA DEMOCRÁTICA
La formación de ciudadanos amantes de su patria, conscientes de sus derechos y de sus libertades fundamentales, con profundo sentido de responsabilidad y de respeto a la dignidad humana,• Contribuir al desenvolvimiento pleno de la personalidad humana,• Formar ciudadanos para una democracia en que se concilien los intereses del individuo con los de la comunidad,• Estimular el desarrollo de la solidaridad y de la comprensión humana,• Conservar y ampliar la herencia cultural, impartiendo conocimientos sobre la historiadel hombre, las grandes obras de literatura y los conceptos fi losóficos fundamentales.
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