Civilización minoica

• Descubrimiento: Evans

• Origen término minoico

• Creta se encuentra en posición geográfica privilegiada

CRONOLOGÍA PREPALACIAL (Minoico antiguo): 2600-2000 a.C. (hasta construcción primeros palacios) PALACIAL PRIMERO (Minoico medio): 2000-1700 a.C. (finaliza con destrucción palacios) PALACIAL SEGUNDO (Minoico reciente): 1700-1400 a.C. (esplendor. Reconstrucción. Segunda destrucción) POSTPALACIAL: 1400-1100 a.C. (finaliza con oleada de destrucciones)

Evolución

• A partir del 2000: – Organización central permanente – Edificios monumentales – Alto grado estratificación social

• No es por influencia de Egipto pues ya en Neolítico aparecen rasgos como: – Metalurgia – Producción artesanal especializada – Grandes complejos arquitectónicos

Palacios

• Reflejo sociedad organizada, diferenciada • Alto grado de bienestar • Refinamiento técnico • Incluyen:

– La morada de los gobernantes – Los santuarios – Talleres – Almacenes

• Son: – centros económicos – Centros de redistribución

Palacios

• Sólo hay restos de palacios del Palacial Segundo

• Grandes edificios

• Estancias en torno a patio central

• Planta baja almacenes, archivos, usos rituales

• Pisos superiores, estancias reales

• Cnoso, 17.400 m2

Ciudades

• Muy pobladas

• Vinculadas a palacios

• Allí residen el sector dedicado a la artesania y comercio

• Alcantarillado y conducción de aguas

• Grandes casas particulares

Estructuras socioeconómicas

• Sociedad jerarquizada (enterramientos) – Gobernantes del palacio – Altos dignatarios – Sacerdotes y sacerdotisas – Comerciantes y artesanos – Campesinos, granjeros, pastores

• Base de la economía: agricultura (vino, aceite) • El palacio controla la producción de metales y el

comercio • Surge la escritura como instrumento de contabilidad.

Lineal A

PALACIAL SEGUNDO

• El comercio se convierte en la actividad fundamental de los palacios.

• Surge nobleza de funcionarios

• Se desplaza el eje económico

Estructuras socioeconómicas

• COMERCIO – Necesitan cobre, estaño, plata, oro, marfil

– Exporta trabajos en metal y cerámica (aparece en Egipto y costa sirio-palestina)

– Ciudades portuarias como Zakros

– Las ciudades del interior tienen salida al mar a través de otra ciudad (Ej. Amniso para Cnoso)

– Red de puestos comerciales controlando rutas marítimas

LA CIVILIZACIÓN MICÉNICA

Estructura político-social

• Pequeños reinos independientes organizados en torno a un palacio

• Economía centralizada

• Sociedad jerarquizada

• Fortificaciones (delatan conflictos)

Palacios

• Centros de redistribución económica.

• Sede económica y política

• Murallas (menos Pilos)

• Además de palacios, hay otros emplazamientos fortificados para albergar a campesinos en momentos de peligro

Estructura política • 1. REY (WANAX). Máximo responsable militar

(equipamiento, levas). Regula vida religiosa (calendario, ritual, fiestas, sacrificios, ofrendas)

• 2. LAWAGETAS. (rawo* =laos= ejército) ke= mando poder) Lugarteniente al mando de las tropas. Al mando del conjunto de moroqa.

• 3. EQUETAI (seguidores). Alto rango. Comandantes ejércitos. Viven en palacio.

• 4. MOROQA. Cargo militar inferior al equetai. Al frente de una okha (unidad militar de reclutamiento en cada distrito.

Estructura política

• División del reino en distritos gobernados por un BASILEUS – QA-SI-RE-U (BASILEUS). Señor, dueño de un dominio rural,

vasallo del wanax. Controla la redistribución ordenada desde palacio

– KO-RE-TE. Especie de alcalde – PO-RO-KO-RE-TE: de rango inferior – MO-RO-KA: Poseedor de una porción – GERUSIA KE-RO-SI-JA: asamblea donde intervienen los

jefes de las casas más poderosas, representa a las comunidades rurales

– DAMOS

Economía

• La vida gira en torno al Palacio: función religiosa, política, administrativa, militar y económica

• REY: – concentra el poder – Controla la actividad económica a través de

dignatarios del palacio (escribas, inspectores)

• COMERCIO. Controlado por palacio/rey • ARTESANADO. Muy especializado

Escritura

• Lineal B

• Descifrado por Ventris y Chadwick

• Las tablillas: – Informan sobre economía, estructura social, mundo

religioso

– Muchas en Pilos, Cnoso, Tebas, Micenas y Tirinto

– Sobre todo son registro de actividades económicas

– Sistema de contabilidad

Expansión micénica

• A partir del s. XIII

• Hacia Creta, Rodas, Mileto, Ugarit, Italia, Sicilia

Economía: la tierra

• Complejidad del vocabulario que hace referencia a la tenencia del suelo: – KITIMENA KOTONA: tierras privadas – KEKEMENA KOTONA: tierras del damos.

• Una parte es parcelada y concedida en usufructo a individuales

• Otra parte es indivisa y comunitaria. Explotación colectiva – ONATERE: kitimena kotona en alquiler – TEMENA: parcelas exentas de tributos dadas al wanax

y lawagetas

•

Economía: la tierra

– MOIRA: propiedad del MOROQA, exenta de tributo.

– ETONIJA: producción dedicada a las ofrendas divinas y al culto. Explotación directa o mediante arrendamiento.

•

Sociedad

• 1. REY (WANAX).

• 2. LAWAGETAS.

• 3. EQUETAI

• 4. TELESTAI.

• 5. BASILEUS Y KORETERES. • 6. ARTESANOS • 7. DAMOS. Campesinos que tienen en arriendo

pequeñas parcelas

Sociedad

• 9. ESCLAVOS. DO-E-RO – Casi todos los que aparecen mencionados en las

tablillas eran esclavos de los dioses. Éstos parecen tener una situación privilegiada: tienen tierras en alquiler y parecen hombres libres

– Mujeres en tareas domésticas

– Los saqueos son la fuente de esclavos

Fin del mundo micénico

• Colapso palacios entre 1300-1200 • Dependencia de las comunidades rurales con

respecto al palacio. Cuando desaparezcan los palacios, el damos continuará trabajando igual y el control político estará en manos del basileus.

• Fin civilización micénica 1100.

RELIGIÓN

• Pilos y Pakijane principales centros de culto.

• Reciben ofrendas divinidades masculinas y femeninas. Cierta continuidad: Zeus, Hermes, Poseidón, Hera, Potnia

• No parecen tener competencias individualizadas

Fin del mundo micénico

• Destrucciones, incendios en cadena • Algunas destrucciones a mediados del XIII, otras en 1200 y otras

sin nivel de destrucción • Teorías diversas (dorios, pueblos del mar) • Ahora interpretación que aúna todas • Funcionaban por la perfecta coordinación de una serie de

aspectos. Si falla uno, se desestabilizan los demás. • Ej.: saqueos – hacen inseguras rutas comerciales – repercute en

artesanado; sequía – abandono de los campos – oposición a los grupos de poder.