programación didáctica de valores éticos 1º...

1 IES Sevilla la Nueva/Dpto. de Filosofía/Programación de Valores éticos/1º ESO/Curso 2015-2016

Programación didáctica de

Valores éticos

1º ESO

Curso 2015-2016

DEPARTAMENTO DE FILOSOFÍA

IES SEVILLA LA NUEVA


Contenidos

1. INTRODUCCIÓN ...................................................................................................................................................................... 3

1.1. Marco legal ...................................................................................................................................................................... 3

1.2. Justificación de la programación ........................................................................................................................... 3

2. PROGRAMACIÓN POR BLOQUES DE CONTENIDOS O UNIDADES DIDÁCTICAS ....................................... 4

3. SISTEMA DE RECUPERACIÓN DE EVALUACIONES PENDIENTES ................................................................ 34

4. SISTEMA DE RECUPERACIÓN EN LA CONVOCATORIA DE SEPTIEMBRE ................................................. 34

5. SISTEMA DE RECUPERACIÓN PARA ALUMNOS CON MATERIAS PENDIENTES .................................... 35

6. PROCEDIMIENTO DE ACTUACIÓN EN CASO DE IMPOSIBILIDAD DE APLICACIÓN DE LOS CRITERIOS DE EVALUACIÓN CONTINUA ..................................................................................................................... 35

7. MATERIALES Y RECURSOS DIDÁCTICOS ................................................................................................................. 35

8. USO DE LAS TECNOLOGÍAS DE LA INFORMACIÓN Y LA COMUNICACIÓN ............................................... 36

9. ACTIVIDADES COMPLEMENTARIAS Y EXTRAESCOLARES PROGRAMADAS POR EL DEPARTAMENTO ..................................................................................................................................................................... 36

10. MEDIDAS DE ATENCIÓN A LA DIVERSIDAD Y ADAPTACIONES CURRICULARES ............................. 36

11. ESTRATEGIAS DE ANIMACIÓN A LA LECTURA Y DESARROLLO DE LA EXPRESIÓN ORAL Y ESCRITA ....................................................................................................................................................................................... 37

12. COMISIONES DE LETRAS, CIENCIAS Y TRABAJOS ............................................................................................ 37

13. PROCEDIMIENTO DE EVALUACIÓN DE LA PROGRAMACIÓN DIDÁCTICA Y DE LA PRÁCTICA DOCENTE ..................................................................................................................................................................................... 37

14. PROCEDIMIENTO POR EL QUE LAS FAMILIAS CONOCEN LOS ASPECTOS MÁS RELEVANTES DE LA PROGRAMACIÓN. .............................................................................................................................................................. 38


1. INTRODUCCIÓN

1.1. Marco legal

La presente programación está realizada de acuerdo con la siguiente normativa: Real Decreto 1105/2014, de 26 de diciembre, por el que se establece el currículo básico de la Educación Secundaria Obligatoria y del Bachillerato y Decreto 48/2015, de 14 de mayo, del Consejo de Gobierno, por el que se establece para la Comunidad de Madrid el currículo de la Educación Secundaria Obligatoria; Instrucciones de 19 de junio de 2015 de la Dirección General de Educación Secundaria, Formación Profesional y Enseñanzas de Régimen Especial, para la impartición del segundo curso de los Programas de Mejora de Aprendizaje y del rendimiento en el año académico 2015-2016; Instrucciones de 23 de junio de 2015 de la Dirección General de Educación Secundaria, Formación Profesional y Enseñanza de Régimen Especial sobre organización de las enseñanzas de Educación Secundaria Obligatoria y Bachillerato en los centros de la Comunidad de Madrid durante el año académico 2015-2016.

1.2. Justificación de la programación

El valor de la reflexión ética que ofrece la materia Valores Éticos debe centrarse en dotar a los alumnos y alumnas de los instrumentos de racionalidad y objetividad necesarios para que sus juicios valorativos tengan el rigor, la coherencia y la fundamentación racional que requieren con el fin de que sus elecciones sean dignas de guiar su conducta, su vida personal y sus relaciones sociales. El currículo básico se estructura en torno a tres ejes. En primer lugar, pretende cumplir con el mandato de la Constitución española, que fija como objeto de la educación el pleno desarrollo de la personalidad humana en el respeto a los principios democráticos de convivencia y a los derechos y libertades fundamentales, que deben interpretarse según lo establecido en la Declaración Universal de los Derechos Humanos y en los acuerdos internacionales ratificados por España con el fin promover su difusión y desarrollo, garantizando su cumplimiento por toda la humanidad. En segundo lugar, contribuye a potenciar la autonomía del joven y a prepararlo para convertirse en el principal agente de su propio desarrollo, aprendiendo a construir, mediante una elección libre y racionalmente fundamentada en valores éticos y la inversión de su propio esfuerzo, un pensamiento y un proyecto de vida propios, asumiendo de modo consciente, crítico y reflexivo el ejercicio de la libertad y el control acerca de su propia existencia. Finalmente, contribuye a favorecer la construcción de una sociedad libre, igualitaria, próspera y justa, mediante la participación activa de ciudadanos conscientes y respetuosos de los valores éticos en los que debe fundamentarse la convivencia y la participación democrática, reconociendo los derechos humanos como referencia universal para superar los conflictos, defender la igualdad, el pluralismo político y la justicia social.

Valores Éticos contribuye a la consecución de las competencias clave. En primer término, contribuye a desarrollar las competencias relativas al pensamiento crítico y la resolución de problemas, desde el momento en que incide en la necesidad de analizar, plantear, argumentar y dar soluciones fundamentadas a los problemas éticos, siendo precisamente éste el eje sobre el que gira todo el currículo básico y el carácter específico del saber ético, puesto que todo requiere una demostración racional. La competencia social y cívica, la de conciencia y expresión cultural, así como el trabajo colaborativo, se incrementan cuando se reflexiona sobre el fundamento ético de la sociedad y se toma conciencia de la importancia de sus valores culturales. Además, la solución de conflictos interpersonales de forma no violenta promueve en el alumnado el interés por desarrollar actitudes de tolerancia, solidaridad, compromiso y respeto a la pluralidad cultural, política, religiosa o de cualquier otra naturaleza. La competencia de aprender a aprender se promueve mediante el ejercicio de los procesos cognitivos que se realizan en el desarrollo del currículo básico, tales como analizar, sintetizar, relacionar, comparar, aplicar, evaluar, argumentar, etc. y favoreciendo en los alumnos y alumnas el gusto y la satisfacción que produce el descubrimiento de la verdad. Por otro lado, la presentación de dilemas éticos y el debate de sus posibles soluciones contribuyen al desarrollo de la competencia en comunicación lingüística, porque exige ejercitarse en la escucha, la exposición de ideas y la comunicación de sentimientos, utilizando tanto el lenguaje oral como otros sistemas de representación. El currículo básico está configurado en orden creciente de complejidad en cada uno de los seis bloques temáticos, partiendo desde cierto nivel concreción para, posteriormente, ascender hacia niveles más generales y abstractos de forma gradual. Por otra parte, para que el alumnado desarrolle actitudes de aprecio a los valores éticos y adquiera hábitos y


pautas de conducta fundamentadas en ellos, cada bloque plantea el estudio de elementos diversos para cada ciclo, con el fin de contemplar cada uno de los seis ejes temáticos con enfoques, perspectivas y niveles de profundización diferentes. En el currículo básico pueden distinguirse dos partes. La primera se inicia con el estudio de la dignidad de la persona, como fundamento de los valores éticos y la capacidad que ésta posee para elegir sus acciones y modelar su propia personalidad, asumiendo la responsabilidad de ser libre. Seguidamente se plantean las relaciones interpersonales con el fin de entenderlas a partir del respeto y la igualdad, resaltando la naturaleza social del ser humano, la necesidad de desarrollar la capacidad de relación con la comunidad, la importancia de las influencias sociales en el individuo y los límites que suponen para la práctica de su libertad, tomando como criterio normativo de esta relación el respeto a la dignidad y los derechos humanos. Se continúa realizando la reflexión ética acerca de los valores y su relación con la autorrealización humana, su desarrollo moral y el análisis de algunas teorías éticas realizadas por pensadores especialmente significativos. La segunda parte conduce a la aplicación de los valores éticos en algunos ámbitos de la acción humana; propone el análisis de la relación entre la justicia y la política en el mundo actual, el papel de la democracia, su vinculación con el estado de derecho y la división de poderes, haciendo posible una sociedad que garantice el ejercicio de los derechos humanos para todos sus miembros; continúa con la reflexión sobre los valores éticos que señala la Constitución Española y las relaciones que ésta establece entre el Estado y el ciudadano, así como, con el hecho histórico de su integración en la Unión Europea; en seguida nos lleva al terreno del Derecho y su relación con la Ética, destacando el papel de la Declaración Universal de los Derechos Humanos como criterio internacional para una justificación ética del Derecho, como instrumento que regule y garantice su cumplimiento, estableciéndose como ideales irrenunciables para la humanidad. Finalmente, se valora la necesidad de una reflexión acerca de la función de la Ética en lo relativo a la ciencia y la tecnología, la elaboración de códigos deontológicos profesionales y empresariales, con el fin de asegurar que los avances en estos campos y su aplicación no violen el respeto a la dignidad y los derechos humanos, ni a la protección y conservación del medioambiente.

2. PROGRAMACIÓN POR BLOQUES DE CONTENIDOS O UNIDADES DIDÁCTICAS

A continuación se detallan las unidades didácticas para la asignatura de Valores éticos de 1º de ESO, especificando contenidos, criterios de evaluación, estándares de aprendizaje evaluables, instrumentos de evaluación y criterios de calificación para cada una de las unidades. No obstante, conviene previamente establecer que, para la calificación global del curso, será de aplicación el criterio que se especifica a continuación.

Para superar la materia el alumno debe aprobar satisfactoriamente cada una de las tres evaluaciones de que consta la materia. Para superar cada una de las tres evaluaciones el alumno debe obtener una media aritmética de, al menos, 5. Será requisito imprescindible para poder aprobar la asignatura haber obtenido una nota igual o superior a 5 en cada una de las evaluaciones. En caso contrario, no se aprobará la asignatura y el alumno deberá presentarse al examen de septiembre con toda la materia.

Aquellos alumnos que sean sorprendidos copiando en una prueba o de los cuales haya indicios suficientes para probar que han copiado en ella tendrán inmediatamente un 0.

El cuaderno y los trabajos habrán de ser entregados en la fecha indicada en clase. En caso de que el alumno no entregue en dicha fecha el cuaderno y los trabajos, obtendrá la calificación de 0, a no ser que, a criterio del profesor o profesora de la asignatura, la falta esté debidamente justificada. Si hay evidencias para constatar que dos o más alumnos han copiado los ejercicios del cuaderno o los trabajos, todos ellos obtendrán un 0 en la calificación del cuaderno o trabajo. El mismo criterio se aplicará en caso de que el alumno haya copiado o plagiado, ya sea de Internet, ya sea de cualquier otra fuente. En estos casos, el profesor o profesora podrá quedarse con el material copiado o plagiado y no devolverlo a los alumnos.

Finalmente, dado que Valores éticos es una materia que trabaja fundamentalmente con el lenguaje, tanto oral como escrito, pondremos especial atención a la corrección lingüística en todos sus niveles. A nivel escrito, nos remitimos a la penalización de las faltas ortográficas y de acentuación contemplados por la comisión de letras del instituto para 1º de ESO: 0.10 por cada falta ortográfica y 0.25 por cada cuatro tildes o cada cuatro errores en signos de puntuación (sólo se


descontará a partir de cuatro errores). Asimismo, nos remitimos a las normas de presentación también contempladas por la comisión de letras (orden, limpieza, epígrafes, márgenes, paginación, limpieza, caligrafía, etc.) que será valorable por el profesor o la profesora y que podría suponer restar hasta 2 puntos sobre el total del ejercicio.

Asimismo, el profesor o la profesora propondrán a los alumnos con faltas de ortografía, gramaticales o de puntuación la realización de ejercicios que permita que puedan aprender a redactar adecuadamente. El profesor o profesora valorará en la nota final de la asignatura si el alumno ha trabajado y mejorado este aspecto a lo largo del curso.

Por otra parte, la temporalización que aquí hacemos es aproximada, puesto que la especificidad del grupo puede obligar a detenernos más pormenorizadamente en ciertos aspectos del temario. Además, se trata de una asignatura con sólo dos horas semanales con un temario muy pretencioso para la carga lectiva que tiene asignada. En este sentido, es muy probable que no podamos terminar el temario. Por ello, priorizaremos que los alumnos adquieran el vocabulario básico y las técnicas de aprendizaje que detallamos en la metodología. Asimismo, buscaremos que los alumnos adquieran una visión global de las diferentes problemáticas que plantea la asignatura, en las que podrán ir profundizando en los siguientes cursos.


BLOQUE I: LA DIGNIDAD DE LA PERSONA Temporalización: 9 semanas

Contenidos Criterios de evaluación Estándares de aprendizaje evaluables/Competencias clave

Instrumentos de evaluación/Criterios de calificación

1. La persona y su dignidad ética. - El concepto de persona y sus características. - La autonomía moral. 2. La personalidad y los valores éticos. - La personalidad y su proceso de construcción. - La autodeterminación y la adquisición de las virtudes y los valores éticos personales. 3. La inteligencia emocional y su importancia en la vida moral. - La inteligencia emocional y sus características. - Emociones, sentimientos y valores éticos. - la vida intrapersonal y las virtudes éticas.

1. Construir un concepto de persona, consciente de que esta es indefinible, valorando la dignidad que posee por el hecho de ser libre. 2. Describir en qué consiste la personalidad y valorar la importancia de enriquecerla con valores y virtudes éticas, mediante el esfuerzo y la voluntad personal. 3. Justificar la importancia que tiene el uso de la razón y la libertad en el ser humano para determinar “cómo quiere ser”, eligiendo los valores éticos que desea incorporar a su personalidad. 4. Analizar en qué consiste la inteligencia emocional y valorar su importancia en el desarrollo moral del ser humano.

1.1. Señala las dificultades para definir el concepto de persona analizando su significado etimológico y algunas definiciones aportadas por filósofos. 1.2. Describe las características principales de la persona: sustancia independiente, racional y libre. 1.3. Explica y valora la dignidad de la persona que, como ente autónomo, se convierte en un “ser moral”. 2.1. Identifica en qué consiste la personalidad, los factores genéticos, sociales, culturales y medio-ambientales que influyen en su construcción y aprecia la capacidad de autodeterminación en el ser humano. 3.1. Describe y estima el papel relevante de la razón y la libertad para configurar con sus propios actos la estructura de su personalidad. 3.2. Realiza una lista de aquellos valores éticos que estima como deseables para integrarlos en su personalidad, explicando las razones de su elección. 4.1. Define la inteligencia emocional y sus características, valorando su importancia en la construcción moral del ente humano. 4.2. Explica en qué consisten las

- Realización de ejercicios de comprensión de las diferentes partes del bloque, participación adecuada y activa en los debates de clase, actitud de tolerancia sobre las diferentes perspectivas, realización de pequeños trabajos individuales o en grupo, exposiciones orales individuales o en grupo con ayuda de soporte informático y cuaderno de la asignatura en el que se recojan todas las actividades escritas: 50%. - Examen sobre las distintas unidades. Puede contener: preguntas tipo test, textos con preguntas, definiciones y pequeñas preguntas de desarrollo: 50%.


emociones y los sentimientos y cómo se relacionan con la vida moral. 4.3. Encuentra la relación que existe, disertando en grupo, entre algunas virtudes y valores éticos y el desarrollo de las capacidades de autocontrol emocional y automotivación, tales como: la sinceridad, el respeto, la prudencia, la templanza, la justicia y la perseverancia, entre otros.

Metodología

Frente a la educación moral tradicional, por su moralismo directivo, adoctrinamiento e imposición heterónoma de valores o normas de conducta, pretendemos una educación ética para la autonomía. Por ello, la metodología empleada se centra en el papel del análisis lógico, razonamientos prácticos, desarrollo de habilidades analíticas, dilemas morales, juicios morales, es decir, de elementos cognitivos y habilidades intelectuales que están en la base de dicha autonomía moral. De esta manera, la clase magistral se utilizará sólo de manera esporádica para explicar determinadas partes del temario y como base para poner en funcionamiento las siguientes técnicas metodológicas y forma de organización del aprendizaje. 1. Técnicas metodológicas A continuación ofrecemos las tres técnicas metodológicas que más empleamos en la asignatura de Valores éticos con una breve descripción de las mismas, el papel del profesorado, así como su justificación y modalidades. Estas tres técnicas metodológicas son la discusión de dilemas morales, el análisis de diferentes materiales y el diálogo o contrastación de opiniones. a) Discusión de Dilemas Morales Un dilema moral consiste en la descripción de un caso que presente una situación moral conflictiva. Se trata de pequeñas historias en las que se plantea una disyuntiva, un conflicto de valores de compleja solución: en él, el respeto de unos valores está en contradicción con otros valores. No suele ser fácil decantarse razonadamente por una de las alternativas posibles debido a que ambas son en alguna medida deseables. Estos casos se plantean de forma abierta, de tal modo que la respuesta no esté dada, por lo que el alumno tendrá que reflexionar antes de dar un juicio. La discusión de estos dilemas obliga a fundamentar racionalmente cada tipo de respuesta, por lo que su importancia no es tan sólo elegir una opción moral, sino dar razones que fundamenten la opción elegida.


Objetivos: - Desarrollar el juicio y la argumentación moral. - Entrenar en la adquisición de habilidades o destrezas en la resolución de problemas y en la toma de decisiones. - Clarificación e identificación de valores.

b) Análisis de diferentes materiales Método que facilita la comprensión crítica de una realidad concreta a partir de diferentes materiales. Se trata de ofrecer o recabar información sobre algún tema o realidad -individual o social- para posteriormente analizarla y entender toda su complejidad, valorarla y comprometerse en su mejora. Se trata de evitar el desconocimiento de las problemáticas concretas que afectan al alumnado en su vida personal y social.

Objetivos: - proporcionar información sobre distintos temas problemáticos. - desarrollar la capacidad de entender críticamente una realidad compleja. - favorecer la discusión razonada y, con ella, el razonamiento lógico y moral. - clarificación e identificación de valores. - impulsar la capacidad de análisis y síntesis. - comprender aquellos procesos prácticos de mejora de la realidad considerada. - fomentar el compromiso en la mejora de la realidad considerada.

Modalidades (según el material elegido): - Análisis de material audiovisual (películas, publicidad, canciones, documentales). - Análisis de un texto corto (filosófico, antropológico, sociológico, literario, científico). - Análisis de un libro (lectura guiada). - Análisis de la prensa. -Análisis de imágenes.

c) El diálogo y el debate Consiste en generar una discusión o disputa a partir de un tema y mediante la argumentación ordenada sobre el mismo. Como se sabe el diálogo es una confrontación en la cual hay una especie de acuerdo en el desacuerdo, pero también una serie de sucesivos cambios de posiciones inducidos por cada una de las posiciones contrarias. En el diálogo hay al menos dos logos que se contraponen, es decir, dos razones, posiciones o posturas entre las cuales se establece precisamente el debate. En este sentido, la discusión o disputa es un proceso cognoscitivo o un método de razonamiento.

Objetivos: - desarrollar la argumentación lógico moral - favorecer la capacidad de análisis y síntesis - potenciar habilidades lingüísticas para la expresión de los propios pensamientos - fomentar la escucha, el entendimiento y el respeto a las opiniones de los otros - aprender a preguntar y a responder de forma teórica y práctica Modalidades: - diálogos en pequeños grupos: se pide a los grupos que opinen, argumenten sobre un tema. - generalmente sin un trabajo previo en el aula- y que intenten llegar a una conclusión para luego exponerla a la clase. Sirve para que el alumno/a se acerque e


implique en una realidad que se va a tratar en profundidad posteriormente. - debate en la clase o gran grupo: se pide a los alumnos que se posicionen sobre un tema controvertido y de actualidad, sobre el que tengan una opinión formada o sobre el que se haya trabajado. Se inicia una discusión en la que, de forma ordenada, puede participar toda la clase.

2. Formas de organización del aprendizaje Asumiendo que mediante la asignatura de Valores éticos, como con cualquier otra asignatura, estamos educando en valores y estamos educando para la vida, para un desarrollo integral de la persona, creemos necesario que el/la joven disponga de respuestas al porqué y para qué hacer las cosas, tenga confianza en su propia persona, sepa interrelacionarse satisfactoriamente con sus iguales, tome decisiones responsables, busque la felicidad. Por ello, y teniendo en cuenta que la “educación en valores” no es la transmisión de los valores como menos contenidos sino más bien la generación de conductas y actitudes en el alumnado como la solidaridad, la cooperación, la participación, el trato igualitario, etc., consideramos necesario organizar el aprendizaje de tal forma que fomente este tipo de actitudes a la vez que facilite el rendimiento académico. De este modo, exponemos los siguientes programas de organización del aprendizaje que se pueden combinar perfectamente con las anteriores técnicas metodológicas: el trabajo en equipo, actividades vivenciadoras y el aprendizaje cooperativo. a) Trabajo en equipo El trabajo en pequeños grupos y luego la puesta en común en el gran grupo o clase fomenta el diálogo y la participación, la expresión oral y el razonamiento lógico. Es una forma de organizar el aprendizaje muy utilizada, como hemos visto anteriormente, a la hora de poner en práctica otras técnicas metodológicas como la discusión de dilemas morales, el debate, etc. Además, la realización de actividades en las que todo el grupo o clase participa como la construcción de un gran mural o la elaboración de un texto, fomentan igualmente actitudes de trabajo en equipo y cooperación y generan la conciencia de grupo y de la importancia de la participación de todos para el resultado final. b) Técnicas y actividades vivenciadoras Estas nos permitirán trabajar la dimensión afectiva, básica para generar actitudes. Del mismo modo, juegan un importante papel motivador del alumnado. Posteriormente, a partir de estas, se pasa con más facilidad a la dimensión cognitiva analizando la realidad que se ha intentado vivenciar. Todas estas técnicas se basan en recrear y reconstruir la vida en la escuela, tarea que consideramos interesante porque “vivir” es, como decía Rousseau, el oficio que queremos enseñar. En concreto, entre estas actividades incluimos:

- “Lluvia de ideas” en la primera sesión, antes de empezar con un contenido concreto. - Texto, vídeo u otro material que resulta chocante, llamativo y divertido por lo que resulte motivador. - Pequeño “Roll playing” en relación a situaciones o fragmentos de conversaciones que lleven al alumnado a vivenciar diferentes problemáticas.

C ) Aprendizaje cooperativo El aprendizaje cooperativo es una de las mejores formas de desarrollar la cooperación entre los miembros de un grupo y es una forma de organizar el aprendizaje que va más allá del mero trabajo en equipo. Consiste en la formación de grupos que tienen que aprender cooperativamente para lo cual el contenido a aprender se divide en fragmentos independientes que cada persona deberá explicar a un compañero o compañera y posteriormente entre ambos al resto de la clase. La evaluación también es grupal recompensando a las personas no sólo por lo que ellas progresaron, sino también por lo que consiguieron los demás miembros del grupo. Objetivos:

- Aprender destrezas instrumentales como la expresión oral, el desarrollo de la memoria y la capacidad comprensiva. - Fomentar valores positivos para la comunicación y la vida en las sociedades democráticas como la cooperación, la participación, la escucha del otro, el respeto, etc. - Lograr que el alumnado se desarrolle personalmente mediante el aumento de su autoestima, la satisfacción personal, la interacción grupal, etc.


- Aprender a no suplir el esfuerzo personal por la mera observación de los demás, a tener confianza en la propia capacidad y a desobedecer frente a lo que no creemos adecuado, logrando una verdadera cooperación.

Las ventajas de esta práctica se deben a que l@s alumn@s aventajad@s deben funcionar como profesores de los menos aventajados y estos son enseñados por sus propios compañeros. Al explicar a otro, el alumnado reelabora sus conocimientos aumentando la comprensión en calidad y profundidad de la materia a enseñar, lo afianza en la memoria al verbalizar lo aprendido y aumenta su autoestima al sentirse importante para otro. El ser enseñado por los propios compañeros con los que se tiene una relación de igual a igual, distinta de la que tienen con el profesor, y con los que se sienten más cercanos en la forma de pensar y razonar y con los mismos referentes sociales (aficiones, conocimientos, signos no verbales, etc.) favorece el aprendizaje y comprensión porque existe un “desajuste óptimo” entre el que sabe y el que no sabe y descubre.


BLOQUE 2. LA COMPRENSIÓN, EL RESPETO Y LA IGUALDAD EN LAS RELACIONES INTERPERSONALES

Temporalización: 3 semanas



1. Las relaciones interpersonales y la vida moral. - Los valores éticos en las relaciones entre el individuo y la sociedad. - Las virtudes éticas en las relaciones interpersonales. - El respeto a los valores éticos a trasvés de las habilidades sociales y la asertividad.

1. Utilizar la conducta asertiva y las habilidades sociales, con el fin de incorporar a su personalidad algunos valores y virtudes éticas necesarias en el desarrollo de una vida social más justa y enriquecedora. 2. Justificar la importancia que tienen los valores y virtudes éticas para conseguir unas relaciones interpersonales justas, respetuosas y satisfactorias.

1.1. Explica en qué consiste la conducta asertiva, haciendo una comparación con el comportamiento agresivo o inhibido y adopta como principio moral fundamental, en las relaciones interpersonales, el respeto a la dignidad de las personas. 1.2. Muestra, en la relaciones interpersonales, una actitud de respeto hacia los derechos que todo ser humano tiene a sentir, pensar y actuar de forma diferente, a equivocarse, a disfrutar del tiempo de descanso, a tener una vida privada, a tomar sus propias decisiones, etc., y específicamente a ser valorado de forma especial por el simple hecho de ser persona, sin discriminar ni menospreciar a nadie, etc. 1.3. Emplea, en diálogos cortos reales o inventados, habilidades sociales, tales como: la empatía, la escucha activa, la interrogación asertiva, entre otros, con el fin de que aprenda a utilizarlos de forma natural en su relación con los demás. 1.4. Ejercita algunas técnicas de comunicación interpersonal, mediante la realización de diálogos orales, tales como: la forma adecuada de decir no, el disco rayado, el banco de niebla, etc.,



con el objeto de dominarlas y poder utilizarlas en el momento adecuado. 2.1. Identifica la adquisición de las virtudes éticas como una condición necesaria para lograr unas buenas relaciones interpersonales, entre ellas: la prudencia, la lealtad, la sinceridad, la generosidad, etc. 2.2. Elabora una lista con algunos valores éticos que deben estar presentes en las relaciones entre el individuo y la sociedad, tales como: responsabilidad, compromiso, tolerancia, pacifismo, lealtad, solidaridad, prudencia, respeto mutuo y justicia, entre otros. 2.3. Destaca el deber moral y cívico que toda persona tiene de prestar auxilio y socorro a todo aquel cuya vida, libertad y seguridad estén en peligro de forma inminente, colaborando en la medida de sus posibilidades, a prestar primeros auxilios, en casos de emergencia.

Metodología

Frente a la educación moral tradicional, por su moralismo directivo, adoctrinamiento e imposición heterónoma de valores o normas de conducta, pretendemos una educación ética para la autonomía. Por ello, la metodología empleada se centra en el papel del análisis lógico, razonamientos prácticos, desarrollo de habilidades analíticas, dilemas morales, juicios morales, es decir, de elementos cognitivos y habilidades intelectuales que están en la base de dicha autonomía moral. De esta manera, la clase magistral se utilizará sólo de manera esporádica para explicar determinadas partes del temario y como base para poner en funcionamiento las siguientes técnicas metodológicas y forma de organización del aprendizaje. 1. Técnicas metodológicas A continuación ofrecemos las tres técnicas metodológicas que más empleamos en la asignatura de Valores éticos con una breve descripción de las mismas, el papel del profesorado, así como su justificación y modalidades. Estas tres técnicas metodológicas son la discusión de dilemas morales, el análisis de diferentes materiales y el diálogo o contrastación de opiniones. a) Discusión de Dilemas Morales


Un dilema moral consiste en la descripción de un caso que presente una situación moral conflictiva. Se trata de pequeñas historias en las que se plantea una disyuntiva, un conflicto de valores de compleja solución: en él, el respeto de unos valores está en contradicción con otros valores. No suele ser fácil decantarse razonadamente por una de las alternativas posibles debido a que ambas son en alguna medida deseables. Estos casos se plantean de forma abierta, de tal modo que la respuesta no esté dada, por lo que el alumno tendrá que reflexionar antes de dar un juicio. La discusión de estos dilemas obliga a fundamentar racionalmente cada tipo de respuesta, por lo que su importancia no es tan sólo elegir una opción moral, sino dar razones que fundamenten la opción elegida.






Objetivos: - desarrollar la argumentación lógico moral - favorecer la capacidad de análisis y síntesis


- potenciar habilidades lingüísticas para la expresión de los propios pensamientos - fomentar la escucha, el entendimiento y el respeto a las opiniones de los otros - aprender a preguntar y a responder de forma teórica y práctica Modalidades: - diálogos en pequeños grupos: se pide a los grupos que opinen, argumenten sobre un tema. - generalmente sin un trabajo previo en el aula- y que intenten llegar a una conclusión para luego exponerla a la clase. Sirve para que el alumno/a se acerque e implique en una realidad que se va a tratar en profundidad posteriormente. - debate en la clase o gran grupo: se pide a los alumnos que se posicionen sobre un tema controvertido y de actualidad, sobre el que tengan una opinión formada o sobre el que se haya trabajado. Se inicia una discusión en la que, de forma ordenada, puede participar toda la clase.



C ) Aprendizaje cooperativo El aprendizaje cooperativo es una de las mejores formas de desarrollar la cooperación entre los miembros de un grupo y es una forma de organizar el aprendizaje que va más allá del mero trabajo en equipo. Consiste en la formación de grupos que tienen que aprender cooperativamente para lo cual el contenido a aprender se divide en fragmentos independientes que cada persona deberá explicar a un compañero o compañera y posteriormente entre ambos al resto de la clase. La


evaluación también es grupal recompensando a las personas no sólo por lo que ellas progresaron, sino también por lo que consiguieron los demás miembros del grupo. Objetivos:

- Aprender destrezas instrumentales como la expresión oral, el desarrollo de la memoria y la capacidad comprensiva. - Fomentar valores positivos para la comunicación y la vida en las sociedades democráticas como la cooperación, la participación, la escucha del otro, el respeto, etc. - Lograr que el alumnado se desarrolle personalmente mediante el aumento de su autoestima, la satisfacción personal, la interacción grupal, etc. - Aprender a no suplir el esfuerzo personal por la mera observación de los demás, a tener confianza en la propia capacidad y a desobedecer frente a lo que no creemos adecuado, logrando una verdadera cooperación.



BLOQUE 3: LA REFLEXIÓN ÉTICA Temporalización: 6 semanas



1. Las Relaciones entre ética y moral. - La Ética y su relación con la moral. - La reflexión ética y el desarrollo humano. - Los valores, características y jerarquía. - Los valores éticos y su relación con la plena realización humana. 2. Las teorías éticas y su importancia en la vida del ser humano. - Éticas materiales y éticas formales. - El hedonismo Epicúreo.

1. Distinguir entre ética y moral, señalando las semejanzas y diferencias existentes entre ellas y estimando la importancia de la reflexión ética, como un saber práctico necesario para guiar de forma racional la conducta del ser humano hacia su plena realización. 2. Justificar y apreciar el papel de los valores en la vida personal y social, resaltando sus características, clasificación y jerarquía, con el fin de comprender su naturaleza y su importancia. 3. Resaltar la importancia de los valores éticos, sus especificaciones y su influencia en la vida personal y social del ser humano, destacando la necesidad de ser reconocidos y respetados por todos. 4. Explicar las características y objetivos de las teorías éticas, así como su clasificación en éticas de fines y procedimentales, señalando los principios más destacados del Hedonismo de Epicuro.

1.1. Reconoce las diferencias que hay entre la ética y la moral, en cuanto a su origen y su finalidad. 1.2. Aporta razones que justifiquen la importancia de la reflexión ética, como una guía racional de conducta necesaria en la vida del ser humano, expresando de forma apropiada los argumentos en los que se fundamenta. 2.1. Explica qué son los valores, sus principales características y aprecia su importancia en la vida individual y colectiva de las personas. 2.2. Busca y selecciona información, acerca de la existencia de diferentes clases de valores tales como religiosos, afectivos, intelectuales, vitales, etc. 2.3. Realiza, en trabajo grupal, una jerarquía de valores, explicando su fundamentación racional, mediante una exposición con el uso de medios informáticos o audiovisuales. 3.1. Describe las características distintivas de los valores éticos, utilizando ejemplos concretos de ellos y apreciando su relación esencial con la dignidad humana y la conformación de una



personalidad justa y satisfactoria. 3.2. Utiliza su espíritu emprendedor para realizar, en grupo, una campaña destinada a difundir la importancia de respetar los valores éticos tanto en la vida personal como social. 4.1. Enuncia los elementos distintivos de las “teorías éticas” y argumenta su clasificación como una ética de fines, elaborando un esquema con sus características más destacadas. 4.2. Enuncia los aspectos fundamentales de la teoría hedonista de Epicuro y los valores éticos que defiende, destacando las características que la identifican como una ética de fines. 4.3. Elabora, en colaboración grupal, argumentos a favor y/o en contra del epicureísmo, exponiendo sus conclusiones con los argumentos racionales correspondientes.

Metodología

Frente a la educación moral tradicional, por su moralismo directivo, adoctrinamiento e imposición heterónoma de valores o normas de conducta, pretendemos una educación ética para la autonomía. Por ello, la metodología empleada se centra en el papel del análisis lógico, razonamientos prácticos, desarrollo de habilidades analíticas, dilemas morales, juicios morales, es decir, de elementos cognitivos y habilidades intelectuales que están en la base de dicha autonomía moral. De esta manera, la clase magistral se utilizará sólo de manera esporádica para explicar determinadas partes del temario y como base para poner en funcionamiento las siguientes técnicas metodológicas y forma de organización del aprendizaje. 1. Técnicas metodológicas A continuación ofrecemos las tres técnicas metodológicas que más empleamos en la asignatura de Valores éticos con una breve descripción de las mismas, el papel del profesorado, así como su justificación y modalidades. Estas tres técnicas metodológicas son la discusión de dilemas morales, el análisis de diferentes materiales y el diálogo o contrastación de opiniones. a) Discusión de Dilemas Morales


Un dilema moral consiste en la descripción de un caso que presente una situación moral conflictiva. Se trata de pequeñas historias en las que se plantea una disyuntiva, un conflicto de valores de compleja solución: en él, el respeto de unos valores está en contradicción con otros valores. No suele ser fácil decantarse razonadamente por una de las alternativas posibles debido a que ambas son en alguna medida deseables. Estos casos se plantean de forma abierta, de tal modo que la respuesta no esté dada, por lo que el alumno tendrá que reflexionar antes de dar un juicio. La discusión de estos dilemas obliga a fundamentar racionalmente cada tipo de respuesta, por lo que su importancia no es tan sólo elegir una opción moral, sino dar razones que fundamenten la opción elegida.






Objetivos: - desarrollar la argumentación lógico moral - favorecer la capacidad de análisis y síntesis


- potenciar habilidades lingüísticas para la expresión de los propios pensamientos - fomentar la escucha, el entendimiento y el respeto a las opiniones de los otros - aprender a preguntar y a responder de forma teórica y práctica Modalidades: - diálogos en pequeños grupos: se pide a los grupos que opinen, argumenten sobre un tema. - generalmente sin un trabajo previo en el aula- y que intenten llegar a una conclusión para luego exponerla a la clase. Sirve para que el alumno/a se acerque e implique en una realidad que se va a tratar en profundidad posteriormente. - debate en la clase o gran grupo: se pide a los alumnos que se posicionen sobre un tema controvertido y de actualidad, sobre el que tengan una opinión formada o sobre el que se haya trabajado. Se inicia una discusión en la que, de forma ordenada, puede participar toda la clase.



C ) Aprendizaje cooperativo El aprendizaje cooperativo es una de las mejores formas de desarrollar la cooperación entre los miembros de un grupo y es una forma de organizar el aprendizaje que va más allá del mero trabajo en equipo. Consiste en la formación de grupos que tienen que aprender cooperativamente para lo cual el contenido a aprender se divide en fragmentos independientes que cada persona deberá explicar a un compañero o compañera y posteriormente entre ambos al resto de la clase. La


evaluación también es grupal recompensando a las personas no sólo por lo que ellas progresaron, sino también por lo que consiguieron los demás miembros del grupo. Objetivos:




BLOQUE 4: LA JUSTICIA Y LA POLÍTICA Temporalización: 6 semanas



1. La democracia actual y La justicia. - La “justicia” como valor ético y político en Aristóteles. - La DUDH (Declaración Universal de los Derechos Humanos) como fundamento ético y universal de la democracia de los siglos XX y XXI. - El “Estado de Derecho” como garantía de la justicia. 2. El modelo español y los valores éticos. - La Constitución Española de 1978: - El preámbulo y el fundamento de su legitimidad y su finalidad. - Los conceptos preliminares, del artículo 1 al 9.

1. Comprender y valorar la importancia de la relación que existe entre los conceptos de Ética, Política y “Justicia”, mediante el análisis y definición de estos términos, destacando el vínculo existente entre ellos, en el pensamiento de Aristóteles. 2. Justificar racionalmente la necesidad de los valores y principios éticos, contenidos en la DUDH, como fundamento universal de las democracias durante los s. XX y XXI, destacando sus características y su relación con los conceptos de “Estado de Derecho” y “división de poderes”. 3. Conocer y valorar los fundamentos de la Constitución Española de 1978, identificando los valores éticos de los que parte y los conceptos preliminares que establece.

1.1. Explica y aprecia las razones que da Aristóteles para establecer un vínculo necesario entre Ética, Política y Justicia. 1.2. Utiliza y selecciona información acerca de los valores éticos y cívicos, identificando y apreciando las semejanzas, diferencias y relaciones que hay entre ellos. 2.1. Fundamenta racional y éticamente, la elección de la democracia como un sistema de que está por encima de otras formas de gobierno, por el hecho de incorporar en sus principios, los valores éticos señalados en la DUDH. 2.2. Define el concepto de “Estado de Derecho” y establece su relación con la defensa de los valores éticos y cívicos en la sociedad democrática. 2.3. Describe el significado y relación existente entre los siguientes conceptos: democracia, ciudadano, soberanía, autonomía personal, igualdad, justicia, representatividad, etc. 2.4. Explica la división de poderes propuesta por Montesquieu y la función que desempeñan el poder legislativo, el ejecutivo y el judicial en el Estado democrático, como



instrumento para evitar el monopolio del poder político y como medio que permite a los ciudadanos el control del Estado. 3.1. Identifica y aprecia los valores éticos más destacados en los que se fundamenta la Constitución Española, señalando el origen de su legitimidad y la finalidad que persigue, mediante la lectura comprensiva y comentada de su preámbulo. 3.2. Describe los conceptos preliminares delimitados en la Constitución Española y su dimensión ética, tales como: la nación española, la pluralidad ideológica, así como el papel y las funciones atribuidas a las fuerzas armadas, a través de la lectura comprensiva y comentada de los artículos 1 al 9.

Metodología

. Frente a la educación moral tradicional, por su moralismo directivo, adoctrinamiento e imposición heterónoma de valores o normas de conducta, pretendemos una educación ética para la autonomía. Por ello, la metodología empleada se centra en el papel del análisis lógico, razonamientos prácticos, desarrollo de habilidades analíticas, dilemas morales, juicios morales, es decir, de elementos cognitivos y habilidades intelectuales que están en la base de dicha autonomía moral. De esta manera, la clase magistral se utilizará sólo de manera esporádica para explicar determinadas partes del temario y como base para poner en funcionamiento las siguientes técnicas metodológicas y forma de organización del aprendizaje. 1. Técnicas metodológicas A continuación ofrecemos las tres técnicas metodológicas que más empleamos en la asignatura de Valores éticos con una breve descripción de las mismas, el papel del profesorado, así como su justificación y modalidades. Estas tres técnicas metodológicas son la discusión de dilemas morales, el análisis de diferentes materiales y el diálogo o contrastación de opiniones. a) Discusión de Dilemas Morales Un dilema moral consiste en la descripción de un caso que presente una situación moral conflictiva. Se trata de pequeñas historias en las que se plantea una disyuntiva, un conflicto de valores de compleja solución: en él, el respeto de unos valores está en contradicción con otros valores. No suele ser fácil decantarse razonadamente por una de las alternativas posibles debido a que ambas son en alguna medida deseables. Estos casos se plantean de forma abierta, de tal modo que la respuesta no esté dada, por lo que el alumno tendrá que reflexionar antes de dar un juicio. La


discusión de estos dilemas obliga a fundamentar racionalmente cada tipo de respuesta, por lo que su importancia no es tan sólo elegir una opción moral, sino dar razones que fundamenten la opción elegida.






Objetivos: - desarrollar la argumentación lógico moral - favorecer la capacidad de análisis y síntesis - potenciar habilidades lingüísticas para la expresión de los propios pensamientos - fomentar la escucha, el entendimiento y el respeto a las opiniones de los otros - aprender a preguntar y a responder de forma teórica y práctica Modalidades:


- diálogos en pequeños grupos: se pide a los grupos que opinen, argumenten sobre un tema. - generalmente sin un trabajo previo en el aula- y que intenten llegar a una conclusión para luego exponerla a la clase. Sirve para que el alumno/a se acerque e implique en una realidad que se va a tratar en profundidad posteriormente. - debate en la clase o gran grupo: se pide a los alumnos que se posicionen sobre un tema controvertido y de actualidad, sobre el que tengan una opinión formada o sobre el que se haya trabajado. Se inicia una discusión en la que, de forma ordenada, puede participar toda la clase.




- Aprender destrezas instrumentales como la expresión oral, el desarrollo de la memoria y la capacidad comprensiva. - Fomentar valores positivos para la comunicación y la vida en las sociedades democráticas como la cooperación, la participación, la escucha del otro, el respeto,


etc. - Lograr que el alumnado se desarrolle personalmente mediante el aumento de su autoestima, la satisfacción personal, la interacción grupal, etc. - Aprender a no suplir el esfuerzo personal por la mera observación de los demás, a tener confianza en la propia capacidad y a desobedecer frente a lo que no creemos adecuado, logrando una verdadera cooperación.



BLOQUE 5: LOS VALORES ÉTICOS, EL DERECHO, LA DUDH Y OTROS TRATADOS INTERNACIONALES SOBRE DERECHOS HUMANOS

Temporalización: 4 semanas



1. Los fundamentos éticos del Derecho y la DUDH. - El vínculo entre la Ética y el Derecho. - Legalidad y legitimidad. - La DUDH como código ético universal que fundamenta el Derecho. - La dignidad de la persona como fundamento de los derechos humanos.

1. Señalar la vinculación que existe entre la Ética, el Derecho y la Justicia, a través del conocimiento de sus semejanzas, diferencias y relaciones, analizando el significado de los términos de legalidad y legitimidad. 2. Analizar el momento histórico y político que impulsó la elaboración de la DUDH y la creación de la ONU, con el fin de entenderla como una necesidad de su tiempo, cuyo valor continúa vigente como fundamento ético universal de la legitimidad del Derecho y los Estados.

1.1. Busca y selecciona información en páginas web, para identificar las diferencias, semejanzas y vínculos existentes entre la Ética y el Derecho, y entre la legalidad y la legitimidad, elaborando y presentando conclusiones fundamentadas. 2.1. Explica la función de la DUDH como un “código ético” reconocido por los países integrantes de la ONU, con el fin promover la justicia, la igualdad y la paz, en todo el mundo. 2.2. Contrasta información de los acontecimientos históricos y políticos que dieron origen a la DUDH, entre ellos, el uso de las ideologías nacionalistas y racistas que defendían la superioridad de unos hombres sobre otros, llegando al extremo del Holocausto judío, así como a la discriminación y exterminio de todos aquéllos que no pertenecieran a una determinada etnia, modelo físico, religión, ideas políticas, etc. 2.3. Señala los objetivos que tuvo la creación de la ONU y la fecha en la que se firmó la DUDH, valorando la importancia de este hecho para la historia de la humanidad.



Metodología





Modalidades (según el material elegido):


- Análisis de material audiovisual (películas, publicidad, canciones, documentales). - Análisis de un texto corto (filosófico, antropológico, sociológico, literario, científico). - Análisis de un libro (lectura guiada). - Análisis de la prensa. -Análisis de imágenes.


Objetivos: - desarrollar la argumentación lógico moral - favorecer la capacidad de análisis y síntesis - potenciar habilidades lingüísticas para la expresión de los propios pensamientos - fomentar la escucha, el entendimiento y el respeto a las opiniones de los otros - aprender a preguntar y a responder de forma teórica y práctica Modalidades: - diálogos en pequeños grupos: se pide a los grupos que opinen, argumenten sobre un tema. - generalmente sin un trabajo previo en el aula- y que intenten llegar a una conclusión para luego exponerla a la clase. Sirve para que el alumno/a se acerque e implique en una realidad que se va a tratar en profundidad posteriormente. - debate en la clase o gran grupo: se pide a los alumnos que se posicionen sobre un tema controvertido y de actualidad, sobre el que tengan una opinión formada o sobre el que se haya trabajado. Se inicia una discusión en la que, de forma ordenada, puede participar toda la clase.

2. Formas de organización del aprendizaje Asumiendo que mediante la asignatura de Valores éticos, como con cualquier otra asignatura, estamos educando en valores y estamos educando para la vida, para un desarrollo integral de la persona, creemos necesario que el/la joven disponga de respuestas al porqué y para qué hacer las cosas, tenga confianza en su propia persona, sepa interrelacionarse satisfactoriamente con sus iguales, tome decisiones responsables, busque la felicidad. Por ello, y teniendo en cuenta que la “educación en valores” no es la transmisión de los valores como menos contenidos sino más bien la generación de conductas y actitudes en el alumnado como la solidaridad, la cooperación, la participación, el trato igualitario, etc., consideramos necesario organizar el aprendizaje de tal forma que fomente este tipo de actitudes a la vez que facilite el rendimiento académico. De este modo, exponemos los siguientes programas de organización del aprendizaje que se pueden combinar perfectamente con las anteriores técnicas metodológicas: el trabajo en equipo, actividades vivenciadoras y el aprendizaje cooperativo. a) Trabajo en equipo El trabajo en pequeños grupos y luego la puesta en común en el gran grupo o clase fomenta el diálogo y la participación, la expresión oral y el razonamiento lógico. Es una forma de organizar el aprendizaje muy utilizada, como hemos visto anteriormente, a la hora de poner en práctica otras técnicas metodológicas como la discusión de dilemas morales, el debate, etc. Además, la realización de actividades en las que todo el grupo o clase participa como la construcción de un gran mural o la elaboración de un texto, fomentan


igualmente actitudes de trabajo en equipo y cooperación y generan la conciencia de grupo y de la importancia de la participación de todos para el resultado final. b) Técnicas y actividades vivenciadoras Estas nos permitirán trabajar la dimensión afectiva, básica para generar actitudes. Del mismo modo, juegan un importante papel motivador del alumnado. Posteriormente, a partir de estas, se pasa con más facilidad a la dimensión cognitiva analizando la realidad que se ha intentado vivenciar. Todas estas técnicas se basan en recrear y reconstruir la vida en la escuela, tarea que consideramos interesante porque “vivir” es, como decía Rousseau, el oficio que queremos enseñar. En concreto, entre estas actividades incluimos:






B LOQUE 6: LOS VALORES ÉTICOS Y SU RELACIÓN CON LA CIENCIA Y LA TECNOLOGÍA Temporalización: 4 semanas



1. La relación entre ética, ciencia y tecnología. - La tecnociencia y la concepción tradicional la ciencia y la tecnología. - Los límites éticos y jurídicos. - La tecnodependencia.

1. Reconocer la importancia que tiene la dimensión moral de la ciencia y la tecnología, así como la necesidad de establecer límites éticos y jurídicos con el fin de orientar su actividad conforme a los valores defendidos por la DUDH. 1.3. Recurre a su iniciativa personal para exponer sus conclusiones acerca del tema tratado, utilizando medios informáticos y audiovisuales, de forma argumentada y ordenada racionalmente. 2. Entender y valorar el problema de la tecnodependencia y la alienación humana a la que esta conduce.

1.1. Utiliza información de distintas fuentes para analizar la dimensión moral de la ciencia y la tecnología, evaluando el impacto positivo y negativo que éstas pueden tener en todos los ámbitos de la vida humana, por ejemplo: social, económica, política, ética y ecológica, entre otros. 1.2. Aporta argumentos que fundamenten la necesidad de poner límites éticos y jurídicos a la investigación y práctica tanto científica como tecnológica, tomando la dignidad humana y los valores éticos reconocidos en la DUDH como criterio normativo. 2.1. Destaca el problema y el peligro que representa para el ser humano la tecnodependencia, señalando sus síntomas, causas y estimando sus consecuencias negativas, como una adicción incontrolada a los dispositivos electrónicos, los videojuegos y las redes sociales, conduciendo a las personas hacia una progresiva deshumanización.



Metodología





Modalidades (según el material elegido): - Análisis de material audiovisual (películas, publicidad, canciones, documentales).


- Análisis de un texto corto (filosófico, antropológico, sociológico, literario, científico). - Análisis de un libro (lectura guiada). - Análisis de la prensa. -Análisis de imágenes.


Objetivos: - desarrollar la argumentación lógico moral - favorecer la capacidad de análisis y síntesis - potenciar habilidades lingüísticas para la expresión de los propios pensamientos - fomentar la escucha, el entendimiento y el respeto a las opiniones de los otros - aprender a preguntar y a responder de forma teórica y práctica Modalidades: - diálogos en pequeños grupos: se pide a los grupos que opinen, argumenten sobre un tema. - generalmente sin un trabajo previo en el aula- y que intenten llegar a una conclusión para luego exponerla a la clase. Sirve para que el alumno/a se acerque e implique en una realidad que se va a tratar en profundidad posteriormente. - debate en la clase o gran grupo: se pide a los alumnos que se posicionen sobre un tema controvertido y de actualidad, sobre el que tengan una opinión formada o sobre el que se haya trabajado. Se inicia una discusión en la que, de forma ordenada, puede participar toda la clase.

2. Formas de organización del aprendizaje Asumiendo que mediante la asignatura de Valores éticos, como con cualquier otra asignatura, estamos educando en valores y estamos educando para la vida, para un desarrollo integral de la persona, creemos necesario que el/la joven disponga de respuestas al porqué y para qué hacer las cosas, tenga confianza en su propia persona, sepa interrelacionarse satisfactoriamente con sus iguales, tome decisiones responsables, busque la felicidad. Por ello, y teniendo en cuenta que la “educación en valores” no es la transmisión de los valores como menos contenidos sino más bien la generación de conductas y actitudes en el alumnado como la solidaridad, la cooperación, la participación, el trato igualitario, etc., consideramos necesario organizar el aprendizaje de tal forma que fomente este tipo de actitudes a la vez que facilite el rendimiento académico. De este modo, exponemos los siguientes programas de organización del aprendizaje que se pueden combinar perfectamente con las anteriores técnicas metodológicas: el trabajo en equipo, actividades vivenciadoras y el aprendizaje cooperativo. a) Trabajo en equipo El trabajo en pequeños grupos y luego la puesta en común en el gran grupo o clase fomenta el diálogo y la participación, la expresión oral y el razonamiento lógico. Es una forma de organizar el aprendizaje muy utilizada, como hemos visto anteriormente, a la hora de poner en práctica otras técnicas metodológicas como la discusión de dilemas morales, el debate, etc. Además, la realización de actividades en las que todo el grupo o clase participa como la construcción de un gran mural o la elaboración de un texto, fomentan igualmente actitudes de trabajo en equipo y cooperación y generan la conciencia de grupo y de la importancia de la participación de todos para el resultado final.


b) Técnicas y actividades vivenciadoras Estas nos permitirán trabajar la dimensión afectiva, básica para generar actitudes. Del mismo modo, juegan un importante papel motivador del alumnado. Posteriormente, a partir de estas, se pasa con más facilidad a la dimensión cognitiva analizando la realidad que se ha intentado vivenciar. Todas estas técnicas se basan en recrear y reconstruir la vida en la escuela, tarea que consideramos interesante porque “vivir” es, como decía Rousseau, el oficio que queremos enseñar. En concreto, entre estas actividades incluimos:






3. SISTEMA DE RECUPERACIÓN DE EVALUACIONES PENDIENTES

Habrá una prueba de recuperación de las evaluaciones pendientes de la primera y la segunda evaluación, en las fechas propuestas por Jefatura de Estudios y aprobadas en la Comisión de Coordinación Pedagógica. La recuperación de la tercera evaluación se realizará al mismo tiempo que la prueba final de junio. Los alumnos que no recuperen la materia de la primera y la segunda evaluación en las fechas anteriormente citadas podrán hacerlo en la prueba final de junio. En el examen final de junio el alumno se presentará a aquella parte de la materia que esté suspensa, de manera que podrá presentarse, dependiendo del caso, bien a una o dos evaluaciones, bien a todo el curso.

Para la recuperación se tendrán en cuenta los mismos instrumentos que para la evaluación ordinaria. La prueba escrita tendrá un valor del 50%; el cuaderno con todas las actividades y los posibles trabajos, 50%. Si algún alumno o alumna ha entregado el cuaderno y los trabajos en las evaluaciones y ha logrado una puntuación positiva en ellos, sólo tendrá que presentarse al examen y estará exento de la presentación del cuaderno. En el caso de que un alumno o alumna haya superado la prueba escrita pero no haya realizado los trabajos de clase y no tenga el cuaderno al día de todas las actividades, no podrá aprobar la evaluación, pero podrá recuperar la asignatura si entrega el cuaderno con las actividades extra que le serán señaladas por el profesor o profesora. Los mismos criterios se tendrán en cuenta si el alumno tiene que realizar la prueba final de junio.

En el caso de que se detecten carencias en alguna evaluación en concreto y se quiera reforzar dichos contenidos para que el alumno o alumna la supere, se hará con lectura de libros, capítulos concretos de obras específicas, artículos de periódicos e incluso reportajes gráficos, programas de televisión o películas, siempre acompañadas de un guión de preguntas que le será entregado por el profesor o profesora de la asignatura.

La nota final de junio será la media aritmética de las tres evaluaciones, siendo indispensable que en cada una de las evaluaciones se tenga una nota igual o superior a 5. En caso contrario, el alumno suspenderá la asignatura en la convocatoria de junio y deberá presentarse a la prueba extraordinaria de septiembre con toda la materia.

El examen de recuperación de evaluaciones pendientes será del mismo tipo que los realizados durante el curso. Si el alumno ha suspendido todas las evaluaciones, tendrá que realizar un examen final en junio. Los alumnos que realicen el examen final de junio con una o dos evaluaciones suspensas, tendrán en su examen preguntas de cada una de las evaluaciones suspensas y tendrán que aprobar cada una de las evaluaciones con una calificación igual o superior a 5 para que poder aprobar la asignatura. Los alumnos que tengan suspensa toda la materia, realizarán un examen con preguntas de las tres evaluaciones y aprobarán en caso de que saquen en dicho examen una calificación igual o superior 5.

La nota de la evaluación de aquellos alumnos que tengan que realizar el examen de recuperación de alguna evaluación será el resultado aplicar los criterios ordinarios: 50% la prueba escrita; 50% el cuaderno con las actividades y los posibles trabajos. Los mismos criterios se aplicarán a los alumnos que tengan que realizar la prueba final de junio con toda la materia suspensa.

Los alumnos con la asignatura aprobada durante el curso podrán presentarse al examen final a subir nota. Sin embargo, si la nota que obtienen en el examen es inferior a la obtenida durante el curso, su calificación final será también inferior, siguiendo el siguiente criterio: su calificación final será la media aritmética entre la calificación obtenida durante el curso y la nota obtenida en el examen. Si la nota obtenida es superior, se aplicará el siguiente criterio: el alumno tendrá como calificación final exclusivamente la nota obtenida en el examen final.

4. SISTEMA DE RECUPERACIÓN EN LA CONVOCATORIA DE SEPTIEMBRE

En la prueba de septiembre el alumno se examinará de toda la materia. En ningún caso debe entenderse la prueba de septiembre como un examen de recuperación de alguna de las evaluaciones parciales. El examen de septiembre será una prueba escrita de carácter individual que


incluirá preguntas de todas las evaluaciones y que tendrá una estructura similar a los exámenes realizados a lo largo del curso.

5. SISTEMA DE RECUPERACIÓN PARA ALUMNOS CON MATERIAS PENDIENTES

Puesto que se trata de una asignatura del primer curso de etapa y se trata además del primer año de implantación de la LOMCE, no procede la recuperación de materia pendiente.

6. PROCEDIMIENTO DE ACTUACIÓN EN CASO DE IMPOSIBILIDAD DE APLICACIÓN DE LOS

CRITERIOS DE EVALUACIÓN CONTINUA

Según acuerdo recogido en el Reglamento de Régimen Interior, se entiende que si un alumno no asiste a 8 clases de una asignatura de dos sesiones semanales, ya sea justificada o injustificadamente, se hace imposible aplicar los criterios ordinarios de evaluación. A efectos de cómputo, según establece el RRI, tres retrasos injustificados a clase también se contabilizarán como una falta de asistencia. Para esos casos, el Dpto. de Filosofía ha establecido un procedimiento de evaluación específico con actividades propias. Así, los alumnos que se encuentren en esta situación deben:

a) Presentar los trabajos que el profesor o profesora le indique. Estos trabajos pueden ser o bien los mismos realizados por sus compañeros a lo largo del curso o bien trabajos de otra índole que permitan medir el grado de adquisición por parte del alumno de determinada parte del temario. Pueden consistir en lecturas de libros, comentarios de fragmentos o capítulos de libros, de películas, de artículos de periódico, etc. En todo caso, será el profesor el encargado de indicar al alumno cuál es el trabajo a realizar.

b) Realizar en el cuaderno actividades de comprensión propuestas por el profesor o la profesora de las diferentes partes del temario (desarrollo de determinadas problemáticas, definiciones, verdadero y falso, aplicación de los métodos científicos, ejemplos de falacias, etc.).

c) Presentarse a una prueba que tendrá las mismas características que las realizadas a lo largo del curso.

La ponderación de estas pruebas será la siguiente:

Trabajos y actividades Prueba final

50% 50%

7. MATERIALES Y RECURSOS DIDÁCTICOS

Al tratarse de alumnos de 1º de ESO, se trabajará fundamentalmente con el libro de texto de la asignatura: F. Martínez Llorca, J. J. Fernández Pereira, S. Salgado González, Valores éticos, 1º ESO, Anaya, 2015

No obstante, el profesorado dispondrá de material adicional, que le podrá ser entregado al alumnado para el tratamiento de alguna parte determinada del temario o para la realización de alguna actividad.

Los alumnos, además, contarán con un cuaderno en el que tendrán que realizarán las actividades y en el que tendrán que pegar todo el material adicional que les entregue el profesor o la profesora. Este cuaderno habrá de estar bien estructurado y limpio y contará con los siguientes elementos: una portada con el nombre de la asignatura y el nombre del alumno, el título de cada tema y de cada uno de los apartados que se estén tratando en clase, el número de actividad y el número de página en el que se encuentra (bien en el libro, bien en el material adicional proporcionado por el profesor o profesora).


8. USO DE LAS TECNOLOGÍAS DE LA INFORMACIÓN Y LA COMUNICACIÓN

Utilizaremos el proyector del aula para la explicación de las diferentes partes del temario, así como los para las exposiciones orales que los alumnos realicen bien individualmente, bien en grupo.

Por otra parte, Internet se utilizará como herramienta para la búsqueda de información, tanto para la realización de determinadas actividades, como para la realización de trabajos. Puesto que los alumnos de 1º de ESO no pueden discriminar qué páginas de Internet cuentan con información fiable, el profesor o profesora de la asignatura proporcionará a los alumnos direcciones útiles para cada uno de los temas.

Finalmente, para determinadas partes del temario, se tratará de que los alumnos realicen exposiciones utilizando como herramienta el programa Power Point o similares.

9. ACTIVIDADES COMPLEMENTARIAS Y EXTRAESCOLARES PROGRAMADAS POR EL

DEPARTAMENTO

El departamento de Filosofía no ha programado este año ninguna actividad extraescolar para alumnos de 1º de ESO. Sin embargo, el departamento participará en este nivel en todas las actividades de centro.

10. MEDIDAS DE ATENCIÓN A LA DIVERSIDAD Y ADAPTACIONES CURRICULARES

Dado que no todos los alumnos tienen un nivel de conocimientos homogéneos y que sus destrezas en el uso del lenguaje son muy distintas, se pueden plantear problemas en una asignatura como Valores éticos que hace uso de conceptos abstractos y que requiere cierta destreza lingüística para su correcta comprensión.

Para paliar en la medida de lo posible estas circunstancias del alumnado se proponen una serie de recursos que serán utilizados en función de las circunstancias individuales de los alumnos:

• Variedad metodológica. • Variedad de actividades de refuerzo y profundización. • Multiplicidad de procedimientos de evaluación del aprendizaje. • Diversidad de mecanismos de recuperación. • Trabajo en pequeños grupos. • Trabajos voluntarios.

Con respecto a los alumnos con necesidades de compensación educativa, que previamente deben haber sido diagnosticados por los Departamentos de Orientación, se elaborarán adaptaciones curriculares con el asesoramiento de dicho departamento en aquellos casos en que sea necesario para adaptar los contenidos a sus capacidades. Entre los elementos susceptibles de tratar en las adaptaciones curriculares están:

• Adaptación de contenidos. • Graduación de criterios y procedimientos de evaluación. • Metodología. • Elección de materiales didácticos. • Agrupamientos. • Organización espacio-temporal. • Programas de desarrollo individual. • Refuerzos, apoyos o profundizaciones.


Más específicamente proponemos que el departamento proceda a escoger los conceptos básicos de cada unidad, que sean a su vez básicos para la asignatura: espaciales, cronológicos, hechos y personajes destacados, conceptos y relaciones.

Para facilitar el aprendizaje de estos contenidos conceptuales, se presentarán actividades diversas: completar frases, relacionar mediante flechas, discriminar lo verdadero de lo falso. Algunas de estas actividades tendrán un carácter lúdico: crucigramas, dameros. Lo más importante será el trabajo con las destrezas básicas: comprensión lectora, expresión escrita, observación de imágenes, trabajo con mapas y gráficas, método científico y síntesis.

Sin embargo, la LOMCE recoge que las adaptaciones curriculares deben tener como referencia los criterios de evaluación y estándares de aprendizaje generales. Por ello, el Dpto. de Filosofía se atendrá para la evaluación de estos alumnos a lo que se acuerde a este respecto en la Comisión de Coordinación Pedagógica.

Por otra parte, para aquellos alumnos que, aun no teniendo adaptaciones curriculares significativas, tengan diagnosticada alguna dificultad específica de aprendizaje, de la cual haya constancia en el departamento de Orientación, el departamento tomará las medidas legalmente contempladas: adaptación de tiempos, adaptación del modelo de examen (tipo y tamaño de la fuente), adaptación de la evaluación (incluyendo diversidad en los mecanismos de recuperación o trabajos de refuerzo) y otras facilidades (técnicas y materiales, adaptación de espacios). No obstante, estas medidas irán encaminadas a la transmisión más adecuada de los conocimientos en función de las características del alumnado y, en ningún caso, a recortarlos.

11. ESTRATEGIAS DE ANIMACIÓN A LA LECTURA Y DESARROLLO DE LA EXPRESIÓN ORAL Y

ESCRITA

Entre las estrategias de animación a la lectura y el desarrollo de la expresión y comprensión oral y escrita el Dpto. de Filosofía trabaja de manera continuada con textos que en el caso de Valores éticos de 1º de ESO se concreta en la lectura y comentario de textos sobre diferentes problemáticas.

Por otra parte, el profesor o la profesora irán indicando a lo largo del curso libros que sean accesibles para los alumnos y que les sirvan tanto para la profundización en alguna parte del temario, como para la tematización de algunos de los problemas planteados a lo largo del curso, fundamentalmente novelas, poesía u obras de teatro.

12. COMISIONES DE LETRAS, CIENCIAS Y TRABAJOS

Con el fin de de desarrollar una práctica docente regulada y correctamente coordinada, el IES Sevilla la Nueva optó a finales del curso 2009- 2010 por formar comisiones de ciencias, letras y presentación de trabajos. El fin de las mismas es aunar puntos de vista sobre aspectos que implican a todos los Departamentos en el desarrollo de la docencia. Así se pretende llegar a acuerdos sobre los criterios de calificación y valoración de determinados contenidos interdisciplinares. Los acuerdos tomados en estas Comisiones se adjuntan a la programación general anual del centro, y pueden ser consultados en la página web del centro.

13. PROCEDIMIENTO DE EVALUACIÓN DE LA PROGRAMACIÓN DIDÁCTICA Y DE LA PRÁCTICA

DOCENTE

Periódicamente, el profesorado del departamento realizará una evaluación tanto de la programación como de la práctica docente. En ambos casos, el Dpto. de Filosofía se atendrá a los modelos propuestos y acordados por el centro en la Comisión de Coordinación Pedagógica.


La evaluación de la programación se realizará preferentemente una vez al mes en las reuniones del departamento y tratará de recoger los aspectos fundamentales de la misma: temporalización, aplicación de criterios de evaluación, adaptaciones realizadas y, en su caso, recuperación de evaluaciones y de materias pendientes, así como valoración de las actividades extraescolares.

La evaluación de la práctica docente la realizará el profesor de cada asignatura, valorando la planificación, la realización y la evaluación, haciendo especial hincapié en las propuestas de mejora. Para ello, el profesor dispondrá de elementos objetivos, como la observación directa en el aula y la respuesta de los alumnos a la práctica docente, así como de cuestionarios que podrá pasar a los alumnos, bien al finalizar cada evaluación, bien al finalizar el curso.

14. PROCEDIMIENTO POR EL QUE LAS FAMILIAS CONOCEN LOS ASPECTOS MÁS RELEVANTES DE

LA PROGRAMACIÓN.

Dado que la Programación es un documento público que puede ser consultado en cualquier momento por los miembros de la Comunidad Educativa y conscientes de la importancia de dar publicidad a sus líneas fundamentales, el Dpto. de Filosofía facilita esta derecho a través de tres procedimientos. En primer lugar los alumnos son informados verbalmente al inicio de curso, en segundo lugar se publicita a través de la web del IES, www.iessevillalanueva.es., y, finalmente, permite consultar a cualquier miembro de la Comunidad Educativa una copia de la programación en el propio Departamento. Además, los alumnos dispondrán de una copia impresa de los aspectos más relevantes de la programación en el tablón del Aula de Filosofía (Atenea).

programación didáctica de valores éticos 1º...

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