Properzio(Assisi50a.C.-Roma15a.C.)

•  Glieven-piùimportan-nellabiografiadiProperziosonoirappor-conCinziaeMecenate.

•  Pubblicòilsuoprimolibronel28a.C.ea?ròl’aAenzionediMecenate,chelofeceentrarenelcircolo.

•  DiProperziopossediamo4libri.

•  «PoetamaledeAo»:sicompiacedellasofferenzacheglicausaamareCinziaperchéallostessotempogaran-sceautarkeia.

•  Lapoesiadiventaarmadicorteggiamento.

LEELEGIEDIPROPERZIOILibroMonobiblòs

28a.C. 22elegie,700versi

Amore DedicatointeramenteaCinzia

IILibro 25a.C. 34elegie,1400versi

Amore DedicatointeramenteaCinzia+OmaggioaMecenate

IIILibro 22a.C. 25elegie,1000versi

Amoreealtriargomen-

Lodiinricordodialcunepersone,epicediecc…

IVLibro 16a.C.ca. 11elegie,1000versi

Elegiacivile Componimen-eziologici,richiamiaCallimacoeall’EneidediVirgilio

L’elegiacivileeProperzio

•  Properziononabbandonal’elegiamaseparadaquestal’elementoero-co,dandovitaadunnuovogenere.

•  SidefinisceilCallimaco

romano.

•  Gliargomen-vengonoadaAa-algustocallimacheoepriva-dellaconsuetagravitasdellapoesianazionale.

•  Iltemadell’amoreelafiguradiCinzianonsonoassen-dalIVlibro,chesegnailpassaggioneAoall’elegiacivile.

«Mecenatepresentalear-adAugusto»,Tiepolo

Larecusa?oaMecenateNonhaecCalliope,nonhaecmihicantatApollo.

Ingeniumnobisipsapuellafacit.(vv3-4)

“NonèCalliopeadeKarmigliargomen?,nonlisollecitaApollo,la

stessafanciullaès?moloefontedelmioingegno”

«sednequePhlegraeosIovisEnceladiquetumultus

intonetangustopectoreCallimachus,

necmeaconveniuntduropraecordiaversu

CaesarisinPhrygiosconderenomenavos.»(vv39-42)

“Mal’esilepeKodiCallimacononriuscirebbeacantarele

baKaglieflegreediGioveediEncelado,ealmioanimononsiaddicecelebrareilnomediCesareconduroversodell’epicaper

collocarloalsuopostotragliavifrigi.”

Maecenas,(…),

sitefortemeoducetviaproximabusto,

essedacaela?ssisteBritannaiugis,

taliaqueillacrimansmutaeiaceverbafavillae:

'Huicmiserofatumdurapuellafuit.'(vv.71-78)

«OMecenate,(…),sepercasolavita?condurràvicinoalmiosepolcro,fermailtuo

carrobritannodai

gioghiistoria?,einlagrimaparlacosìallemuteceneri:

“Aquestoinfeliceriuscìfataleun’asprafanciulla”.»

LaIelegiadelIIlibrohafunzioneproemiale.Properziocominciaintonocolloquialecostruendounarisposta;latradizionaleautoritàdellapoesianonèundioounamusa,malafanciullaamata.Èlastessavitadelpoetachediventamateriadipoesia.

Properzio,paragonandosiaCallimaco,ammeAedinonessereingradodicantarelebaAaglieeroiche:quiavvienelarecusa'o,ilrifiutodellapoesiaimpegnata.Ilpoetapuòsolocantarele«baAagliechesicombaAononelleAo».

Ilpoetainques-ul-miversiimmaginaCinziacomecausadellasuamorteponendoMecenatepiangentesulsuosepolcro.Questotemasiricollegaall’autoepitaffioincuiProperziodescrivedeAagliatamentelasuatombaeleparolesuessaincisa.

1,1-Cinzia per prima Cynthiaprimasuismiserummecepitocellis,contactum

nullisantecupidinibus.(vv1-2)

etmihiiamtotofurorhicnondeficitanno(vv.7)

Milanionnullosfugiendo,Tulle,laboressaevi?amduraecontuditIasidos.(9-10)

Atvos,deductaequibusestpellacialunaeetlaborinmagicissacrapiarefocis,

enagedumdominaementemconver?tenostrae,etfaciteillameopalleatoremagis!(19-22)

Autvos,quiserolapsumrevoca-s,amici,quaeritenonsanipectorisauxilia.

Hoc,moneo,vitatemalum:suaquemquemoreturcura,nequeassuetomutetamoretorum.

Quodsiquismoni?stardasadverteritaures,heureferetquantoverbadoloremea!

Ilpoetadichiaralasuacondizionediinnamoratoinfelice(servi6umamoris)evièunaripresadell’epigrammadiMeleagrodiGadara.

LacondizionedelpoetasirispecchiapercontrastonelmitodiMilanioneeAtlanta

ProperzioinvocaprimalemagheaffinchètrovinounmodoperfarinnamorareCinzia;einseguitochiedeagliamicidiaiutarloaguariredallapassione

Elegiasiconcludeconunammonimentoagliinnamora-felicieProperzioassumeilruolodipraeceptoramoris

Funzionemito

•  Ilmitoforniscespazidievasionedallainsoddisfazionedelreale.

•  Usatopernobilitarelastoriad’amore.

•  Usatoperchiarirelasituazionepersonaledelpoeta(hafunzionesogge?va)eperapprofondirelasituazionepsicologicadeiprotagonis-

ComeAriannaestenuatasiabbandonòsulsolitariolido;comelafigliadiCefeodormìilprimosuosonno,

Andromeda,ormailiberadaiduriscogli;

ecomelaBaccante,chealungohamenatoladanza,stanca

siabbaKegiù,sopral'erbosoApidano,

talemiapparveCinziaimmersainmolleriposo.

Comenell’elegia1,3

Ilservi?umamoris

•  L’amoreèperilpoetaelegiacoun’esperienzaunicaeassoltaesiconfiguracomeservi-um.

Ilservi?umamorisèilrapportodischiavitùchelegailpoeta-amanteallasuadomina.

•  InProperzioquestoservi?umsimanifestaneiconfron-diunasoladonna(Cynthia).

•  Ancheneipoe6provenzalitroviamoquestaconcezionedell’amoreconl’unicadifferenzacheessiintendonoilservizioprestatoalladonnacomerapportodivassallaggio.

Elegia(I,2,vv.1-8)

Quidiuvatornatoprocedere,vita,capillo

ettenuisCoavestemoveresinus,

autquidOronteacrinisperfundere

murra,

tequeperegrinisvenderemuneribus,

naturaequedecusmercatoperderecultu,

necsinereinpropriismembranitere

bonis?

Crederemihi,nonullatuaeestmedicina

figurae:

nudusAmorformaenonamatar'ficem

Che-giova,ovitamia,conicapelliacconcia-emuover-sinuosalievemente

drappeggiatainunvelodiCos?Che-

giovaunger-icapellidimirradiSyriae

render-cosìschiavadiprodo?stranieriesciupatelatuabellezzanaturalecon

abbigliamen-compera-,senza

permeAerechelatuafigurarisplenda

dellatuanaturaleperfezione?Credimi,nonc’èmododifarpiùbellalatua

persona:Amore,cheènudo,nonamachiaffaBuralasuabellezza

Lagelosiaeilfoedusamoris

ElegiaII,7GavisaestcertesublatamCynthialegem,

quaquondamedictaflemusuterquediu,

ninosdivideret:quamvisdiducereaman'snonqueatinvitosIuppiteripseduos.“AtmagnusCaesar”.sedmagnusCaesarin

armis:

devictaegentesnilinamorevalent.

namci?uspaterercaputhocdiscederecollo

quampossemnuptaeperdere†more†faces,

autegotransiremtualiminaclausamaritus,

respiciensudisproditaluminibus.

Certamente-seirallegrata,Cinzia,dell’abrogazionedellalegge,perlacuipromulgazioneungiornopiangemmoalungoentrambi,temendochecidividesse;sebbenesepararedueaman6controlalorovolontànonlopotrebbelostessoGiove.“MaCesareègrande”.Cesareèsìgrande,manellearmi:nullavaleinamorelaviAoriasutan-popoli.Infa?sopportereichemistaccasseroilcapodalbusto,piuAostocheperderelamiafiammaper...(?)diunalegi?masposa,opassare,maritodiun’altra,davan-allatuaportachiusa,guardandolaconocchiumididopoaverlatradita

LexIuliademaritandisordinibus

incoraggiare i matrimoni e la procreazione, perincrementare la popolazione dell’impero, aAraverso leseguen-disposizioni:

•  la limitazione degli impedimen- derivan- dallapatriapotestàodalpatronato;

•  l’obbligodimatrimonioimpostoagliuominidietàcompresatrai25ei60anni,ealledonnetrai20ei50;

•  i privilegi accorda- ai coniugi con prole, eviceversalesanzioniaicaelibeseagliorbi(coppieprivedifigli);

mantenere pura la razza, e in par-colare la classesenatoria,coldivietoaisenatorieailorodiscenden-,sinoal 3° grado, di sposare liberte; agli ingenui, di sposaredonneprivedionore(colpevolidiadulterioodilenocinio,oesercitan-l’arsludicra‘artedramma-ca’).

IlgradualedistaccodaCinzia

PresenzadiunamateriapiùvariaeditemimenostreAamentelega-all’amoreperCinzia.

L’aAeggiamentodiProperzioèmenoappassionatoeguardaa sestessoconmaggiordistaccochesirivelaancheinunampliamentodi prospe?va, nell’accentuarsi dell’aAeggiamento gnomico-didascalico.

Mecenate cerca di orientareProperzioversoformepoe-chenuove

Recusa-o a Mecenate erifiutodellapoesiaepica

•  Siacuisceilsensodidisagioperlavitadinequi6a.•  IlrapportoconCinziasifapiùsoffertoeaumentailbisognodi

idealizzazionedellasuafigura.

LibroII

LibroIII

LibroI AmoreindiscussoperCinzia

Addio!(Elegia3,25)

Discidium amoris - La roAura defini-va traaman-, causata sempre dall'infedeltà edall'incostanzadelladonna

Istasumcaptusabarte;semperabinsidiis,Cynthia,flere

soles.

(Daquestetuear-unavoltafuipreso;tuseisolitapiangere,Cinzia,sempreperprendereintrappola.)

Exclusainquevicemfastuspa?are

superbos

etquaefecis?factaquerarisanus!

(Chetu,divenutavecchia,soffragliorgogliosirifiu-dell'amantechiusa

fuori,eproviildolorechetuhaidato!)

Presa di coscienza da parte delpoeta della propria condizione disudditanza

Cinzia=Manipolatrice

Per Cinzia la cosa più importante è semprestata la bellezza, e Properzio le augura didiventarebruAaedisoffriretu?irifiu-cheleistessahadato.

Fletuminiuriavincit:Liminaiamnostris

valeantlacriman?averbis,nectamenirata

ianuafractamanu.

(mal'oltraggiovincesulpianto:Sogliachepiangeviperlemieparole,addio,portamai

abbaAutadallamiamanoirata.)

Ilpiantosolitario(1,18,vv.1-32)

•  vv.1-4l’autoresilamentadellasuasorteinfeliceevagainluoghideser-

•  vv.5-10seriedidomanderivolteaCinzia

•  vv. 11-26 confuta le accuse che la donnaavrebbe potuto muovergli (infedeltà, nonaverdimostratoabbastanzailsuoamoreperlei). Inques-versic’èunaforteallusionealtoposelegiacoparaklausithyron l’amantein veglia noAurna di fronte alla portasbarrata della casa del custos, proteAore-padronedelladonnadesiderata.

•  vv.27-32ProperzioècostreAoadacceAarela sua sorte infelice e a sopportare lasolitudinediqueiluoghideser-.

STRUTTURA

•  Riprendel’elegiacallimacheadiAconzioeCidippe

•  ComeAconzioancheProperziocercarifugionellasolitudine dei campi per sfuggire alle sue pened’amoreeancheluisirivolgeallanatura,alberieuccellicomefosserosuoiinterlocutori.

[19]Voseri?stestes,siquoshabetarboramores,

FagusetArcadiopinusamicadeoAh,quo?ens

tenerasresonantmeaverbasubumbras,Scribituret

vestrisCynthiacor?cibus[…]

sedqualiscumquees,resonentmihi'Cynthia'silvae,

necdesertatuonominesaxavacent.

•  Elemen-romani Defensiodel-pogiuridico.Aogni parte del carme corrisponde una fasedell’orazione.

MODELLO

ProperzioePetrarca

Soloetpensosoipiùdeser'campivomesurandoapassitardietlen?,

etgliocchiportoperfuggireinten?

oveves'giohumanlarenastampi.

Altroschermonontrovochemiscampi

dalmanifestoaccorgerdelegen?,

perchénegliasd’alegrezzaspen?

difuorsileggecom’iodentroavampi:

sìch’iomicredoomaichemon'etpiaggeetfiumietselvesappiandichetempre

sialamiavita,ch’ècelataaltrui.

Mapursìasprevienésìselvagge

cercarnonso,ch’Amornonvengasempre

ragionandoconmeco,etioco·llui.

•  NelsoneAo“soloetpensoso”FrancescoPetrarcasiispiraall’elegia1,18diProperzio

MESSAGGIOentrambicon-nuerannoadamareeilsilenziodellasolitudine sarà interroAo talora dalla voce di Cinzia, talora deisussurridiAmoreDIFFERENZE Properzio cerca nella natura uno sfogo ai soitormen-provoca-dallacrudeleCinzia.Petrarca ricerca la solitudine medita-va e più filosofica, i suoamoreèpiùcalmorispeAoaquellodiProperzio

«Nellafolliad’amorenessunovede»

Gliaman?,MagriKe,1928.

Tralevarieinterpretazionidelcelebrequadrosiipo-zzacheMagriAerivolseilsuointeresseversociòchenonsivedeimmediatamente:forsequeivol-coper-ciraccontanodiunamoretantoforteeprofondodanonaverbisognodivedere,ditoccare,disen-re?

ProperzioapreilIlibroinnomediCinziae proclama l’acceAazione di quelservi6umamoris che lo allontana dallavita pubblica, facendolo consumare nelfuror. Dunque possiamo affermare chel’amoreperCinziaraccontatonel I librosia un amore cieco, profondo e folleprontoa sfociarenell’irrazionalità eneltormento.

Bibliografia •  AntonioLaPenna,Properzio,LanuovaItalia,Firenze,1951•  ItaloLanaeArmandoFellin,CiviltàleAerariadiRomaan-ca,G.D’Anna,Firenze,1984•  ConceAoMarchesi,“DisegnostoricodellaleAeraturala-na”,Principatoeditori• M.CarloCavalcoli,“mosmaiorumetmoresiuniorum”•  GianBiagioConte,EmilioPianezzola,LezionidileAeraturaLa-na2,LeMonnierScuola.

Sitografia•  hAp://www.lucaniainrete.it/rubriche/leAeratura/Properzio%20e%20la%20lex%20Iulia%20sui%20matrimoni%20.htm•  hAp://www.artspecialday.com/9art/2017/04/17/elegie-properzio/•  hAp://www.lifu.unipg.it:8080/jspui/bitstream/123456789/80/4/FEDELI_Properzio%20Lo%20spazio%20dell%27amore.pdf