propuesta de actividad el camino de santiago para el blog
DESCRIPTION
A partir de orientaciones del MCER y del PCIC, se presentan varias propuestas didácticas para E/LE sobre el Camino de SantiagoTRANSCRIPT
Autora: BELÉN GARCÍA LLAMAS
Actividades para lusohablantes
El tratamiento de la cultura. “El camino de Santiago”Mª Belén García Llamas
Autora: BELÉN GARCÍA LLAMAS
Una actividad que nos recuerda que somos individuos interconectados con la historia, la cultura y las nuevas tecnologías.
Autora: BELÉN GARCÍA LLAMAS
El MCER describe la competencia existencial entre los objetivos finales de la experiencia de aprendizaje de una lengua extranjera y, obviamente, puede verse incrementada a partir del acercamiento a un fenómeno que no sólo representa un valor religioso, sino también histórico y cultural.
Autora: BELÉN GARCÍA LLAMAS
Es importante señalar que esta actividad permite la sensibilización de los alumnos hacia un fenómeno religioso, mediático y cultural que tiene un enorme interés para el ciudadano brasileño. No podemos olvidar que los brasileños conforman el segundo grupo de extranjeros que más frecuenta el Camino y que en Brasil se publican anualmente numerosas guías y documentales relatando la experiencia del viaje por el Camino como un itinerario "hacia el interior de uno mismo".
Autora: BELÉN GARCÍA LLAMAS
…con el fin de que el desarrollo de las tareas les resulte motivador, útil y trascienda en su forma de ver la lengua española y su cultura más allá del tiempo de aula.
Nuestra intención a través de este trabajo es…
describir experiencias didácticas en ELE en el contexto de la enseñanza para brasileños…
…con las actividades pretendemos dar cuenta de
intereses específicos de aprendientes
lusohablantes…
…con las actividades pretendemos dar cuenta de
intereses específicos de aprendientes
lusohablantes…
Autora: BELÉN GARCÍA LLAMAS
Pretendemos a través de este trabajo…
En definitiva, el periplo didáctico que proponemos tiene como fin que los alumnos conozcan los orígenes de uno de los componentes civilizatorios de su identidad, para que se sensibilicen sobre sus raíces y vean el mundo, del que forman parte, como un conjunto de redes interligadas.
… atender al interés cultural de los aprendientes, y mostrar de qué modo se han establecido, a lo largo del tiempo, conexiones que enlazan todos los pueblos, también al brasileño.
… atender al interés cultural de los aprendientes, y mostrar de qué modo se han establecido, a lo largo del tiempo, conexiones que enlazan todos los pueblos, también al brasileño.
Autora: BELÉN GARCÍA LLAMAS
pluriculturalismo
plurilingüísmo
PCIC PCIC
MCERMCER
reevaluación de creencias reevaluación de creencias
interacciones y trasvases interacciones y trasvases
Superación de estereotiposSuperación de estereotipos
Habilidades interculturales
Habilidades interculturales
Comprensión e integración de otras visiones de la realidad al acervo cultural personal
Comprensión e integración de otras visiones de la realidad al acervo cultural personal
Autora: BELÉN GARCÍA LLAMAS
Vinculación de la actividad al PCIC
Peregrinación por el
Camino de Santiago
Autora: BELÉN GARCÍA LLAMAS
Plan curricular Plan curricular del Instituto Cervantesdel Instituto Cervantes
Propuesta didácticaPropuesta didácticaPropuesta didácticaPropuesta didáctica
Componente
Pragmático-discursivo
Componente
Pragmático-discursivo
Componente nocionalComponente nocional
Componente culturalComponente cultural
Componente de aprendizajeComponente de aprendizaje
Componente gramaticalComponente gramatical
PERSPECTIVA DE LA LENGUA
PERSPECTIVA DEL ALUMNO
agente social
agente social
aprendienteautónomo
aprendienteautónomo
hablanteintercultural
hablanteintercultural
Autora: BELÉN GARCÍA LLAMAS
1 Somport - Jaca Roncesvalles - Viscarret2 Jaca - Monreal Viscarret - Pamplona3 Monreal - Estella Pamplona - Estella
4 Estella - Nájera5 Nájera - Burgos6 Burgos - Frómista7 Frómista - Sahagún8 Sahagún - León
9 León - Rabanal del Camino
10 Rabanal del Camino - Villafranca11 Villafranca - Triacastela12 Triacastela - Palas de Rey13 Palas de Rey - Santiagoy... Finisterre
Etapas:
http://cvc.cervantes.es/actcult/camino_santiago//prologo.htm
Autora: BELÉN GARCÍA LLAMAS
Reflexión de aprendizajeReflexión de aprendizaje
1.Adquisición de conocimientos
2.Colaboración
3.Refuerzo. Confirmación de nuevos conocimientos
4.Conciencia de aprendizaje
Autora: BELÉN GARCÍA LLAMAS
Contenidos culturales en ELE
en el contexto de la enseñanza
para brasileños
Contenidos culturales en ELE
en el contexto de la enseñanza
para brasileños
Autora: BELÉN GARCÍA LLAMAS
Vinclulación del Camino de Santiago a la cultura y realidad brasileñas
Vinclulación del Camino de Santiago a la cultura y realidad brasileñas
1ª actividad
LAS HUELLAS BRASILEÑAS EN EL CAMINO
Autora: BELÉN GARCÍA LLAMAS
http://www.paulocoelho.com/espa/camino_de_santiago.shtml
http://www.mind-surf.net/santiago/Page1.htm
“Entre junio de 1991 y octubre del 2000 han pernoctado aquí 52,800 peregrinos de 83 países diferentes". También había un mapa con banderitas señalando el número de peregrinos de cada país.
Alemania: 4338Argentina: 91Australia: 226Bélgica: 1608Brasil: 15988Canadá: 437
España: 31637Estados Unidos: 879
Francia: 4936Gran Bretaña: 1662
Holanda: 1495México: 85
Portugal: 78
Autora: BELÉN GARCÍA LLAMAS
Una experiencia didáctica en ELE en el contexto de la enseñanza para brasileños Una experiencia didáctica en ELE en el contexto de la enseñanza para brasileños
Cerca de tres mil brasileños hacen el Camino cada año, un país que ya está representado en la ruta con la apertura del albergue Nosa Senhora Aparecida, en Vega de Valcárce, en León
Cerca de tres mil brasileños hacen el Camino cada año, un país que ya está representado en la ruta con la apertura del albergue Nosa Senhora Aparecida, en Vega de Valcárce, en León
.
Acacio da Paz, hospitalero del nuevo albergue de Brasil en Vega de Valcárce, a la puerta del de Calzadilla
http://canales.nortecastilla.es/caminodesantiago/reportajes/reportaje28_201104.htm
Autora: BELÉN GARCÍA LLAMAS
http://caminodesantiago.consumer.es/albergue-nuestra-senora-aparecida-do-brasil
Autora: BELÉN GARCÍA LLAMAS
Lá, de alguns anos para cá, uma boa parte dos peregrinos brasileiros pratica caridade. Se você quiser dar continuidade a esta tradição criada por um brasileiro em 1996, basta fazer um pequeno ato de amor: visite em um prédio colado a esta Igreja um abrigo de velhinhos. Fale para eles que você é peregrino e brasileiro. Tenho certeza que será uma experiência construtiva para você (como para eles).
Lá, de alguns anos para cá, uma boa parte dos peregrinos brasileiros pratica caridade. Se você quiser dar continuidade a esta tradição criada por um brasileiro em 1996, basta fazer um pequeno ato de amor: visite em um prédio colado a esta Igreja um abrigo de velhinhos. Fale para eles que você é peregrino e brasileiro. Tenho certeza que será uma experiência construtiva para você (como para eles).
Km 89) Em Estella, suba uma colina (cinco minutos do albergue) e aprecie a vista
panorâmica da cidade a partir da Igreja de Santo Domingo.
Autora: BELÉN GARCÍA LLAMAS
(Km 302) Em Castrojeriz, conheça o Consulado Brasileiro no Caminho, o bar-restaurante La Taberna, dirigido pelos amigos Tonho e Maria Jesus. Se você estiver com muita saudade de casa, peça para ver as fotos que eles tiraram em suas várias viagens ao Brasil. Mande por favor uma abraço meu para eles!
(Km 302) Em Castrojeriz, conheça o Consulado Brasileiro no Caminho, o bar-restaurante La Taberna, dirigido pelos amigos Tonho e Maria Jesus. Se você estiver com muita saudade de casa, peça para ver as fotos que eles tiraram em suas várias viagens ao Brasil. Mande por favor uma abraço meu para eles!
http://www.santiago.com.br/de.asp
Autora: BELÉN GARCÍA LLAMAS
Una experiencia didáctica en ELE en el contexto de la enseñanza para brasileños Una experiencia didáctica en ELE en el contexto de la enseñanza para brasileños
Caminho do Sol
El Caminho do Sol es el sendero jacobeo en Brasil. Para algunos es el Camino preparatorio antes de venir a España. Tiene 247 kilómetros, entre Sao Paulo y Aguas de San Pedro. El albergue de peregrinos se inauguró en enero. Se llama Arasolis y es atendido por peregrinos voluntarios. Santiago es el patrón de esta localidad y la talla del Apóstol -colocada en un lugar destacado del Caminho- la llevó Jesús Jato, el hospitalero de Villafranca del Bierzo, amigo, admirador y uno más de la interminable lista de Paulo Coelho.
Caminho do Sol
El Caminho do Sol es el sendero jacobeo en Brasil. Para algunos es el Camino preparatorio antes de venir a España. Tiene 247 kilómetros, entre Sao Paulo y Aguas de San Pedro. El albergue de peregrinos se inauguró en enero. Se llama Arasolis y es atendido por peregrinos voluntarios. Santiago es el patrón de esta localidad y la talla del Apóstol -colocada en un lugar destacado del Caminho- la llevó Jesús Jato, el hospitalero de Villafranca del Bierzo, amigo, admirador y uno más de la interminable lista de Paulo Coelho.
http://canales.nortecastilla.es/caminodesantiago/reportajes/reportaje28_201104.htm
Autora: BELÉN GARCÍA LLAMAS
Brasil
Associação de Amigos do Caminho de Santiago do Brasilhttp://www.caminhodesantiago.com/jornal.htm
Autora: BELÉN GARCÍA LLAMAS
Testimonios
Testimonios
http://www.alboraya-online.com/Colaboraciones/Colabora01.htm
http://www.demadridalcamino.org/
http://www.mewnew.com/Interior/FichaArticulo.aspx?IdArticulo=21030
http://miscaminos-santiago.blogcindario.com/
http://usuarios.lycos.es/ViaEuropaea/castellano/Re_9907_2.htm
Autora: BELÉN GARCÍA LLAMAS
En los albores de un nuevo milenio, entre Navidades y Año
Nuevo, un asistente social holandés, una famosa poetisa
japonesa y una chica brasileña, cada uno de vuelta de un viaje común a todos ellos, luchan en su interior con esta pregunta que su experiencia mutua ha
desencadenado, con el trágico-cómico absurdo de la existencia,
el exasperante dilema de simplemente estar vivo, el
dilema de la fe, intentando por todos los medios encontrar en
alguna medida la respuesta personal a lo que estamos
haciendo aquí...Desde Utrecht en Holanda, Tokio y Kioto en Japón, Río de Janeiro en Brasil, los tres miran hacia
atrás, hurgando en sus recuerdos, diarios, para dar
forma y significado a un viaje extraordinario que han
realizado, por separado... acordándose una y otra vez...
del peregrinaje.
En los albores de un nuevo milenio, entre Navidades y Año
Nuevo, un asistente social holandés, una famosa poetisa
japonesa y una chica brasileña, cada uno de vuelta de un viaje común a todos ellos, luchan en su interior con esta pregunta que su experiencia mutua ha
desencadenado, con el trágico-cómico absurdo de la existencia,
el exasperante dilema de simplemente estar vivo, el
dilema de la fe, intentando por todos los medios encontrar en
alguna medida la respuesta personal a lo que estamos
haciendo aquí...Desde Utrecht en Holanda, Tokio y Kioto en Japón, Río de Janeiro en Brasil, los tres miran hacia
atrás, hurgando en sus recuerdos, diarios, para dar
forma y significado a un viaje extraordinario que han
realizado, por separado... acordándose una y otra vez...
del peregrinaje.
Autora: BELÉN GARCÍA LLAMAS
Estoy emocionado con todo lo vivido hoy, empiezo a entrar en el Camino y sentir sus dones, su magnitud, su trascendencia. He leído el libro de peregrinos y escribiendo en él me encuentro en una paz total.
Voy a intentar contarlo, describirlo, pero dudo que lo sentido se pueda describir. No sé decir por qué he llorado, no sé lo que se me ha roto dentro. ¿Tal vez sea la autosuficiencia? ¿Tal vez se me ha roto la soberbia? Sea lo que sea lo que en esta ocasión ha comenzado a desmoronarse, hace surgir en mí profundos sentimientos de agradecimiento. En un mundo en que todas las necesidades se tienen cubiertas, al llegar a lugares como éste descubrimos qué aspectos de nuestra más profunda humanidad quedan por cubrir. Es impresionante sentirse acogido gratis, sin esperar nada a cambio, es delicioso cuando te abrazan y te quitan la mochila de tu espalda encharcada. ¿Por qué se hace esto? ¿Por qué vamos a Santiago? ¿Por qué nos ayudan tanto a llegar? ¿No será que es verdad que Jesús, como en Emaús, se nos aparece a los caminantes? ¿Pero en qué mundo vivimos? ¿Qué mundo estamos haciendo? Si lo simple es tan grande, ¿por qué no lo disfrutamos? ¿Por qué corremos tras la riqueza si la pobreza, la austeridad es tan rica? http://usuarios.lycos.es/ViaEuropaea/castellano/Re_9907_2c.htm
Autora: BELÉN GARCÍA LLAMAS
Vuelve el verde, vuelven los cultivos verdes primero y los prados después, vuelven las montañas, los robles, los pinos, los castaños, y los arbustos, las sombras y las fuentes y regachos. Sin embargo el peregrino que primero miraba hacia fuera y luego miró hacia adentro, ahora no mira a nada, es y así se siente, armonía, es naturaleza, es creación. Se siente parte del Cosmos. Es amigo, es parte del amor de la creación. Me resultó curioso oir en cierta ocasión a un peregrino que decía que cuando el iba pasando por las corredoiras los pájaros le cantaban y no se iban de su lado. En esta tierra el peregrino y la creación son lo mismo, las flores y la hierba emanan sus aromas para él, hay una íntima comunicación entre los pasos, el suelo, la vegetación y los pájaros con el caminante. Es una comunicación sensorial pues el peregrino recibe caricias por todos los sentidos
Vuelve el verde, vuelven los cultivos verdes primero y los prados después, vuelven las montañas, los robles, los pinos, los castaños, y los arbustos, las sombras y las fuentes y regachos. Sin embargo el peregrino que primero miraba hacia fuera y luego miró hacia adentro, ahora no mira a nada, es y así se siente, armonía, es naturaleza, es creación. Se siente parte del Cosmos. Es amigo, es parte del amor de la creación. Me resultó curioso oir en cierta ocasión a un peregrino que decía que cuando el iba pasando por las corredoiras los pájaros le cantaban y no se iban de su lado. En esta tierra el peregrino y la creación son lo mismo, las flores y la hierba emanan sus aromas para él, hay una íntima comunicación entre los pasos, el suelo, la vegetación y los pájaros con el caminante. Es una comunicación sensorial pues el peregrino recibe caricias por todos los sentidos
Autora: BELÉN GARCÍA LLAMAS
Mi camino de Santiago tiene todavía como un halo de misterio a su alrededor. Aún está cubierto en mi mente por una nube. Por una nube dorada que no me deja ver con nitidez sus matices. Seguiré escudriñando en su interior para ir sacando día a día, retazos de ese Camino que estoy segura que cambiará mi vida. Pero necesito tiempo para tirar de ese hilo invisible, y desenredar la madeja que poco a poco el Camino y yo hemos tejido durante los 18 días que duró la peregrinación. Sí que tengo clara una cosa: Este Camino de verdad, aunque me cueste admitirlo, es mágico. A pesar de mis reticencias, de mis dudas, de mi pugna en contra de esta idea, debo admitir que efectivamente algo hay, porque si no, yo no estaría como estoy ahora. A pesar de este barullo que me he montado yo, y que me ha desmontado el Camino, creo que lo que más placentero ha sido para mi, son las relaciones de amistad y cariño que he podido mantener con las personas que me he encontrado. No es lo mismo conocer a alguien en otro lugar, que conocerlo de peregrino. Se mira de otra manera, se ve otra dimensión de la persona que tienes enfrente, se sonríe diferente, se siente a otro nivel.
Mi camino de Santiago tiene todavía como un halo de misterio a su alrededor. Aún está cubierto en mi mente por una nube. Por una nube dorada que no me deja ver con nitidez sus matices. Seguiré escudriñando en su interior para ir sacando día a día, retazos de ese Camino que estoy segura que cambiará mi vida. Pero necesito tiempo para tirar de ese hilo invisible, y desenredar la madeja que poco a poco el Camino y yo hemos tejido durante los 18 días que duró la peregrinación. Sí que tengo clara una cosa: Este Camino de verdad, aunque me cueste admitirlo, es mágico. A pesar de mis reticencias, de mis dudas, de mi pugna en contra de esta idea, debo admitir que efectivamente algo hay, porque si no, yo no estaría como estoy ahora. A pesar de este barullo que me he montado yo, y que me ha desmontado el Camino, creo que lo que más placentero ha sido para mi, son las relaciones de amistad y cariño que he podido mantener con las personas que me he encontrado. No es lo mismo conocer a alguien en otro lugar, que conocerlo de peregrino. Se mira de otra manera, se ve otra dimensión de la persona que tienes enfrente, se sonríe diferente, se siente a otro nivel.
http://miscaminos-santiago.blogcindario.com/2008/01/00005-personas-entranables-del-camino.html
Autora: BELÉN GARCÍA LLAMAS
Há sonhos que de tão intensos, mesmo depois que levantamos a cabeça do travesseiro, nos acompanham por todo o dia. Ficam lá brincando com nossos pensamentos, fazendo que por uns instantes indaguemos ter sido aquilo realidade ou não. Sim, há sonhos que não terminam.
O Caminho de Santiago foi para mim como um desses delírios. Fui seqüestrado da “vida real” e jogado de cabeça em uma aventura romântica, onde cruzava campos, montanhas, bosques, povoados e cidades da Espanha, através da forma mais antiga que o homem usou para deslocar-se atrás de seus objetivos: a pé.
Foram semanas intensas vivendo a misteriosa Rota dos Peregrinos de Compostela – também chamada de “Via Láctea”. E desde então, suas experiências (boas ou ruins), suas histórias e seus muitos aprendizados, ficaram registrados em minha memória, repercutindo decisivamente no que virá pela frente, em meu futuro. Pois há sonhos que não terminam. Nunca!
Um grande abraço, Guy Veloso
Autora: BELÉN GARCÍA LLAMAS
...
El Camino de Santiago aterriza en Brasil
Se inaugura una muestra sobre arte románico en Castilla y Leónhttp://www.masdearte.com/noticias/articulo/camino_santiago_brasil_10457.htm
Autora: BELÉN GARCÍA LLAMAS
Al fervor religioso que actuaba como motor de aquellos peregrinos del
medievo, se une en nuestros días el interés cultural y artístico que
despierta el Camino, en cuyo recorrido podremos
admirar diferentes paisajes, diferentes
pueblos y diferentes formas de vida.
Pasado
Presente
El hecho de poseer la "Compostela", documento acreditativo de haber realizado el Camino, une a gentes del siglo IX con gentes del siglo XX.
Autora: BELÉN GARCÍA LLAMAS
Desde el Discurso
El viaje
2ª Actividad
Autora: BELÉN GARCÍA LLAMAS
Peregrinación por el Camino de Santiago
El viaje como transformación del “yo”El viaje como transformación del “yo”El viaje como transformación del “yo”El viaje como transformación del “yo”
Autora: BELÉN GARCÍA LLAMAS
Itaca, K. Kavafis (1863-
1933)
Cuando emprendas el viaje hacia Itaca ruega que sea largo el camino, lleno de aventuras, lleno de experiencias. A los Lestrigones, a los Cíclopes o al fiero Poseidón, nunca temas. No encontrarás trabas en el camino si se mantiene elevado tu pensamiento y es exquisita la emoción que toca el espíritu y el cuerpo. Ni a los Lestrigones, ni a los Cíclopes, ni al feroz Poseidón has de encontrar, si no los llevas dentro del corazón, si no los pone ante ti tu corazón.
Cuando emprendas el viaje hacia Itaca ruega que sea largo el camino, lleno de aventuras, lleno de experiencias. A los Lestrigones, a los Cíclopes o al fiero Poseidón, nunca temas. No encontrarás trabas en el camino si se mantiene elevado tu pensamiento y es exquisita la emoción que toca el espíritu y el cuerpo. Ni a los Lestrigones, ni a los Cíclopes, ni al feroz Poseidón has de encontrar, si no los llevas dentro del corazón, si no los pone ante ti tu corazón.
Lluís Llach canta: Ítaca
Autora: BELÉN GARCÍA LLAMAS
Ruega que sea largo el camino. Que muchas sean las mañanas de verano
en que - ¡con qué placer! ¡con qué alegría! -entres en puertos nunca antes vistos.
Ruega que sea largo el camino. Que muchas sean las mañanas de verano
en que - ¡con qué placer! ¡con qué alegría! -entres en puertos nunca antes vistos.
madreperla y coral, ámbar y ébano,y voluptuosos perfumes de todo tipo,
tantos perfumes voluptuosos como puedas.Ve a muchas ciudades egipcias
para que aprendas y aprendas de los sabios.
Autora: BELÉN GARCÍA LLAMAS
Siempre en la mente has de tener a
Itaca.Llegar allá es tu destino.
Pero no apresures el viaje.Es mejor que dure muchos añosy que ya viejo llegues a la isla,
rico de todo lo que hayas guardado en el camino
sin esperar que Itaca te dé riquezas.Itaca te ha dado el bello viaje.
Sin ella no habrías aprendido el camino.No tiene otra cosa que darte ya.
Y si la encuentras pobre, Itaca no te ha
engañadosabio como te has vuelto con tantas
experiencias,habrás comprendido lo que significan
las Itacas.
Autora: BELÉN GARCÍA LLAMAS
El viaje como transformación del “yo”El viaje como transformación del “yo”El viaje como transformación del “yo”El viaje como transformación del “yo” Desde Homero, Desde Homero, el hombre el hombre viajaba en viajaba en busca de busca de aventuras, aventuras, viajaba para viajaba para encontrarse a encontrarse a sí mismo, en sí mismo, en una suerte de una suerte de rito de paso rito de paso que le haría que le haría volver a su volver a su tierra más tierra más sabio y sabio y tolerante, tolerante, enriquecido por enriquecido por el aprendizaje el aprendizaje de la travesía.de la travesía.
EL DISCURSO
Autora: BELÉN GARCÍA LLAMAS
Al principio fue el viajero-poeta de la Odisea después Heródoto y Xenofonte fueron los narradores de experiencias lejanas.
Al principio fue el viajero-poeta de la Odisea después Heródoto y Xenofonte fueron los narradores de experiencias lejanas.
El viaje significaba la fascinación por lo El viaje significaba la fascinación por lo extraordinarioextraordinario
La literatura griega fue
siempre una invitación al
viaje, en el que, el héroe
tras una historia de
amor, recorre su itinerario
viajero y sentimental a
lo largo de naufragios,
piratas, salteadores, en medio de
nuevos paisajes y
gentes.
Autora: BELÉN GARCÍA LLAMAS
Las pruebas del viaje Las pruebas del viaje descubrían descubrían al sabio y al sabio y al filósofoal filósofo, que , que superándolas, daban superándolas, daban prueba de su legitimitad prueba de su legitimitad y competencia.y competencia.
Las pruebas del viaje Las pruebas del viaje descubrían descubrían al sabio y al sabio y al filósofoal filósofo, que , que superándolas, daban superándolas, daban prueba de su legitimitad prueba de su legitimitad y competencia.y competencia. Por sus terribles Por sus terribles
dificultades, el viaje dificultades, el viaje representaba una representaba una ocasión privilegiada ocasión privilegiada para probarse y para probarse y probar a los otros la probar a los otros la valía personal.valía personal.
Por sus terribles Por sus terribles dificultades, el viaje dificultades, el viaje representaba una representaba una ocasión privilegiada ocasión privilegiada para probarse y para probarse y probar a los otros la probar a los otros la valía personal.valía personal.
El viaje era el resumen de la condición humana
Autora: BELÉN GARCÍA LLAMAS
Viajar era una disciplina intelectual
El filósofo y el sabio eran, por tanto, viajeros El filósofo y el sabio eran, por tanto, viajeros profesionales.profesionales.
El filósofo y el sabio eran, por tanto, viajeros El filósofo y el sabio eran, por tanto, viajeros profesionales.profesionales.
““Ver por sí mismo” (Ver por sí mismo” (autopsiaautopsia) transformaba al viajero en ) transformaba al viajero en profesor itinerante.profesor itinerante.
““Ver por sí mismo” (Ver por sí mismo” (autopsiaautopsia) transformaba al viajero en ) transformaba al viajero en profesor itinerante.profesor itinerante.
El viaje podía durar muchos El viaje podía durar muchos años, y el viajero debía años, y el viajero debía
trabajar en cada una de las trabajar en cada una de las escalas para procurarse el escalas para procurarse el
sustento y asegurar la etapa sustento y asegurar la etapa siguiente.siguiente.
El viaje podía durar muchos El viaje podía durar muchos años, y el viajero debía años, y el viajero debía
trabajar en cada una de las trabajar en cada una de las escalas para procurarse el escalas para procurarse el
sustento y asegurar la etapa sustento y asegurar la etapa siguiente.siguiente.
El viaje era un descubrimiento sosegado y en profundidad.El viaje era un descubrimiento sosegado y en profundidad.El viaje era un descubrimiento sosegado y en profundidad.El viaje era un descubrimiento sosegado y en profundidad.
Autora: BELÉN GARCÍA LLAMAS
El viaje era una búsqueda espiritual
El viaje El viaje inicíaco y de inicíaco y de estudio; el estudio; el
viaje viaje filosófico, filosófico, eran un eran un episodio episodio
obligatorio en obligatorio en la vida de los la vida de los maestros y se maestros y se consideraba consideraba una escuela una escuela de devoción de devoción filantrópica.filantrópica.
El viaje El viaje inicíaco y de inicíaco y de estudio; el estudio; el
viaje viaje filosófico, filosófico, eran un eran un episodio episodio
obligatorio en obligatorio en la vida de los la vida de los maestros y se maestros y se consideraba consideraba una escuela una escuela de devoción de devoción filantrópica.filantrópica.
•Menos Sócrates, el resto de los filósofos Menos Sócrates, el resto de los filósofos utilizan metafóricamente el viaje como utilizan metafóricamente el viaje como
alegoría ascética, como escuela de sufrimiento alegoría ascética, como escuela de sufrimiento formador.formador.
•Menos Sócrates, el resto de los filósofos Menos Sócrates, el resto de los filósofos utilizan metafóricamente el viaje como utilizan metafóricamente el viaje como
alegoría ascética, como escuela de sufrimiento alegoría ascética, como escuela de sufrimiento formador.formador.
Autora: BELÉN GARCÍA LLAMAS
Autora: BELÉN GARCÍA LLAMAS
Finisterre....
*Bañarse en la playa da Langosteira, en la Costa de la Muerte. Simbolizaba la purificación del cuerpo. El peregrino se quitaba así el polvo de toda su ruta y limpio comenzaba su nueva vida redimida de pecado.
*Quemar las ropas: El peregrino se deshace de todo lo material y con el fuego intenta quemar todo aquello de lo que se quiere deshacer y que no le beneficiará para comenzar una nueva vida. Deja atrás cargas de una vida pasada.
*Ver la puesta de Sol: Simbolizaba la Muerte y Resurrección; la muerte del sol en el mar y la resurrección al otro día, como la resurrección
del alma del peregrino indultado por Dios.
Autora: BELÉN GARCÍA LLAMAS
La peregrinación a Santiago
Reflexión, toma de conciencia y mecanismos de control
contra los prejuicios culturales
El origen de los estereotipos culturales.
3ª actividad
Autora: BELÉN GARCÍA LLAMAS
La "Vía Lactea" o Camino de Santiago constituye desde hace más de 1000 años una de las principales rutas de peregrinación de los cristianos. El sepulcro del apóstol en Compostela ha sido desde su descubrimiento, allá por el año 830, imán de peregrinos procedentes del resto de España, de Europa y del mundo.
Autora: BELÉN GARCÍA LLAMAS
Durante siglos millones de personas peregrinaron al
sepulcro del Apóstol y trazaron una vía de cultura que
permitió a Goethe escribir:
Autora: BELÉN GARCÍA LLAMAS
El origen de los estereotipos europeos
• Con el incremento de los intercambios entre los pueblos de Europa comienzan a surgir los estereotipos, que sirven para explicar las diferencias que se perciben entre el
“Yo y el Otro”.
Autora: BELÉN GARCÍA LLAMAS
Sobre el Camino de las Estrellas se escribió lo que puede considerarse la primera guía turística de Europa. Fue su autor un clérigo francés, capellán de Vezelay, llamado Aymerich Picaud.
Aymerich describe las tierras por las que pasa la vía jacobea, dando detalles sobre las reliquias que se deben venerar, los ríos que hay que cruzar, los peligros con que se encontrará el caminante e incluso el carácter de las gentes que pueblan el territorio.
Su Liber Peregrinationis forma parte del Codex Calixtinus, obra del siglo XII, que debe su nombre al Papa Calixto II, quien la mandó compilar.
Autora: BELÉN GARCÍA LLAMAS
• Aymerich, por cierto, no simpatiza demasiado con los españoles, especialmente con los navarros, a quienes tilda de malvados y bárbaros, seguramente porque se encontró con aduaneros que le intentaron cobrar portazgos o pontazgos indebidos, o porque le dieron mal hospedaje o le prometieron un vino bueno y luego le dieron uno «bautizado».
Autora: BELÉN GARCÍA LLAMAS
El Otro estaba en la casa de enfrente • Por eso el otro y sus
modelos no eran ni son abstracciones en lo español, sino que se materializa en personas de carne y hueso. La tolerancia hacia ese otro no era, por tanto, una construcción teórica, ni un modelo abstracto fundado sobre una visión positiva de la alteridad, sino que fue, según Américo Castro el “resultado de un modelo de vivir y no una teología”.
Autora: BELÉN GARCÍA LLAMAS
• La principal fuente de imágenes en el medioevo es el fenómeno simbólico de las cruzadas en Europa y la Reconquista en la Península.
• Los francos observan durante las cruzadas cierta tibieza en las prácticas de los nobles hispánicos. Así, sus glosadores denuestan de los caballeros españoles su poco ensañamiento frente a la exaltación de la valía de los caballeros francos.
Autora: BELÉN GARCÍA LLAMAS
• El premio por la andadura o por el viaje es, sobre todo, Compostela, su catedral y el prodigioso pórtico de la Gloria del Maestro Mateo. Hay que dar la razón al clérigo medieval Aymerich Picaud cuando escribió que al ver este templo «quien está triste, se vuelve alegre».
Autora: BELÉN GARCÍA LLAMAS
Diarios de peregrinos de la ruta hacia Santiago:
http://www.bibliotecajacobea.org/capitulo2autores.html
Diarios de peregrinos de la ruta hacia Santiago:
http://www.bibliotecajacobea.org/capitulo2autores.html
Cada noche, Geofroi de Buletot escribe su "Dietario íntimo", libro que hemos rescatado del tiempo y que os ofrecemos en la seguridad de que su lectura proporcionará un conocimiento profundo de como eran las peregrinaciones 250 años después de que Aymeric Picaud las detallara en su famoso "Códex Calixtinus".
Cada noche, Geofroi de Buletot escribe su "Dietario íntimo", libro que hemos rescatado del tiempo y que os ofrecemos en la seguridad de que su lectura proporcionará un conocimiento profundo de como eran las peregrinaciones 250 años después de que Aymeric Picaud las detallara en su famoso "Códex Calixtinus".
Dia
rio d
e 13
81
http://www.terra.es/personal/pedrofg/medieval.htm
Autora: BELÉN GARCÍA LLAMAS
Lo que más favorablemente me ha golpeado es que, en todas las etapas del Camino, se han creado hospitales para los "malatos" o leprosos, bajo la advocación de San Lázaro. Estoy hablando con el hospitalero. Me enseña la carta dirigida por el alcalde en 1302, dentro de este mismo siglo, erigiendo el lazareto para leprosos y leprosas, "en el camino francés por donde pasan muchos peregrinos y muchos bonos christianos que van a synnor Santiago, de los cuales allí acaecen y a los que no traen espensa proveenlos del comer y del beber" Cuidan con gran caridad cristiana a los leprosos. Se entiende por leprosos a los que habrán de ser llamados enfermos de pelagra, de escorbuto, de la acrodinia, del lúes, del herpetismo y otras dermatosis. A algunos de tales hombres y mujeres, con las caras tapadas, los he visto circular por el camino romero, con miedo y dignidad; no quieren hablar con nosotros, porque piensan que nos pueden infectar. Acuden a Compostela, en espera de curación por medio del Señor Santiago.
http://www.terra.es/personal/pedrofg/medieval.htm
Autora: BELÉN GARCÍA LLAMAS
Lo que más favorablemente me ha golpeado es que,
(…)Nos excita el ambiente a
engalanarnos con emblemas jacobitas y hasta las vendedoras se
prestan a cosérnoslos sobre el tabardo o la escudilla, después de haber agujereado por dos sitios.
Desde luego, el símbolo afrodisíaco nunca ha estado tan cerca de lo sagrado, como aquí en Santiago,
con la venera -la concha del nacimiento de Venus-. Puesto que voy a pasar una semana, lo que no escriba hoy lo añadiré mañana.
El peregrino debió terminar su dietario de ida, pero ya lo desconocemos.
El peregrino debió terminar su dietario de ida, pero ya lo desconocemos.
Associação de Amigos do Caminho de Santiago do Brasilhttp://www.caminhodesantiago.com/jornal.htmAssociação de Amigos do Caminho de Santiago do Brasilhttp://www.caminhodesantiago.com/jornal.htm
Autora: BELÉN GARCÍA LLAMAS
• Y Lutero llevó su menosprecio por las reliquias a desaconsejar a sus seguidores que viajaran a Compostela porque…
«...no se sabe si lo que allí yace es un perro muerto o un caballo muerto».
Autora: BELÉN GARCÍA LLAMAS
4ª actividad
Geografía, rutas, paisajes, arte y costumbres
Autora: BELÉN GARCÍA LLAMAS
LA PEREGRINACIÓN
¿Dónde está…?¿Dónde está…?
¿Qué hay en ..?¿Qué hay en ..?
Autora: BELÉN GARCÍA LLAMAS
EL ORIGEN
Preguntas de preparación y de comprensión auditiva
5ª actividad
Autora: BELÉN GARCÍA LLAMAS
Autora: BELÉN GARCÍA LLAMAS
1. ¿Cuáles son las más importantes peregrinaciones de Europa?
2. ¿Por qué los hombres peregrinan desde la Antigüedad hasta nuestros días?
3. ¿Cuál era la función de la mitología en los pueblos antiguos?
4. ¿Qué diferentes leyendas se conocen sobre el origen del “Juego de la Oca”?
5. ¿Qué querían decir los hombres de la Antigüedad con la expresión: “ir rumbo al oeste”?
1. ¿Cuáles son las más importantes peregrinaciones de Europa?
2. ¿Por qué los hombres peregrinan desde la Antigüedad hasta nuestros días?
3. ¿Cuál era la función de la mitología en los pueblos antiguos?
4. ¿Qué diferentes leyendas se conocen sobre el origen del “Juego de la Oca”?
5. ¿Qué querían decir los hombres de la Antigüedad con la expresión: “ir rumbo al oeste”?
Preguntas para leer antes del visionado y contestar mientras se ve el documentalPreguntas para leer antes del visionado y contestar mientras se ve el documental
Autora: BELÉN GARCÍA LLAMAS
6. ¿Cómo y dónde murió Santiago Apóstol?
7. ¿Quién puede estar enterrado en la tumba de Santiago Apóstol?
8. ¿Qué costumbre de los monjes resultó fundamental para la difusión del Camino de Santiago?
9. ¿Cómo se descubrió la tumba de Santiago?
10.¿Qué conexión existe entre Santiago y la Batalla de Clavijo?
11.¿Qué símbolos del peregrino poseen un origen esotérico o mitológico?
6. ¿Cómo y dónde murió Santiago Apóstol?
7. ¿Quién puede estar enterrado en la tumba de Santiago Apóstol?
8. ¿Qué costumbre de los monjes resultó fundamental para la difusión del Camino de Santiago?
9. ¿Cómo se descubrió la tumba de Santiago?
10.¿Qué conexión existe entre Santiago y la Batalla de Clavijo?
11.¿Qué símbolos del peregrino poseen un origen esotérico o mitológico?
Autora: BELÉN GARCÍA LLAMAS
12.Según la leyenda, ¿de dónde habrían obtenido los maestros constructores
del románico sus conocimientos en arquitectura?
13.¿Cuándo y qué Papa organiza la I Cruzada y por qué se alistan los que van en ella?
14.¿En qué año y dónde nace la Orden del Temple?
15.¿Qué es y qué simboliza el Santo Grial?
16.¿Qué nombre recibe el Pórtico que da la entrada a los peregrinos cuando llegan a la Catedral de Santiago?
17.Finisterre es también llamada….
18.¿Cuál es el verdadero objetivo del peregrino del Camino de Santiago?
12.Según la leyenda, ¿de dónde habrían obtenido los maestros constructores
del románico sus conocimientos en arquitectura?
13.¿Cuándo y qué Papa organiza la I Cruzada y por qué se alistan los que van en ella?
14.¿En qué año y dónde nace la Orden del Temple?
15.¿Qué es y qué simboliza el Santo Grial?
16.¿Qué nombre recibe el Pórtico que da la entrada a los peregrinos cuando llegan a la Catedral de Santiago?
17.Finisterre es también llamada….
18.¿Cuál es el verdadero objetivo del peregrino del Camino de Santiago?
Autora: BELÉN GARCÍA LLAMAS
El documental dirigido por Jorge Algora, nos cuenta la historia de un peregrino francés que se ve atraído por la historia y las leyendas del Camino de Santiago. Convencido de que la realización del camino eleva al ser humano al conocimiento y al saber, emprende la aventura de alcanzarlo.
Copyright © Uno 2006.
http://es.movies.yahoo.com/c/camino-de-santiago-el-origen/critica-4852.html
Autora: BELÉN GARCÍA LLAMAS
• A medida que transcurre la historia, el peregrino llamado Mathieu comienza a descubrir algunos de los secretos ocultos del camino, como el significado de algunos símbolos como laberintos, espirales, amuletos, etc., a la vez que entra en contacto con órdenes religiosas como los templarios.”
Un cuento que nos lleva a través de monumentos, caminos, señales y símbolos de la mano de un joven personaje.
Autora: BELÉN GARCÍA LLAMAS
Autora: BELÉN GARCÍA LLAMAS
La "figa" es un puño cerrado en el que el dedo gordo sobresale entre el índice y el medio. Protege contra el mal de ojo, que es un mal que poseen determinadas personas y que transmiten con la mirada. La persona que recibe el mal sufre una grave desmejora, siendo las personas más débiles -ancianos y niños- las más propensas a "absorber" estos males.
Este símbolo, utilizado en la península Ibérica y que caló en América gracias a la influencia española, fue prohibido por la Iglesia, debido a su fuerte carga pagana. Para disimular el símbolo, a la figa se le labraron múltiples motivos, tales como figuras geométricas o santos.
La "figa" es un puño cerrado en el que el dedo gordo sobresale entre el índice y el medio. Protege contra el mal de ojo, que es un mal que poseen determinadas personas y que transmiten con la mirada. La persona que recibe el mal sufre una grave desmejora, siendo las personas más débiles -ancianos y niños- las más propensas a "absorber" estos males.
Este símbolo, utilizado en la península Ibérica y que caló en América gracias a la influencia española, fue prohibido por la Iglesia, debido a su fuerte carga pagana. Para disimular el símbolo, a la figa se le labraron múltiples motivos, tales como figuras geométricas o santos.
http://www.museoazabache.com/figa.html
Roma, era allí el símbolo de la Dea Mater, siendo ésta «el conjunto de fuerzas de la naturaleza que protegían contra los malos espíritus». Es un símbolo que viene de los romanos, que ya utilizaban amuletos con forma de falo, que es lo que representaría realmente la figa.
Autora: BELÉN GARCÍA LLAMAS
1. ¿Cuáles son las más importantes peregrinaciones de Europa? Roma y Santiago de Compostela.
2. ¿Por qué los hombres peregrinan desde la Antigüedad hasta nuestros días? Para conocerse, perfeccionarse, iniciarse.
3. ¿Cuál era la función de la mitología en los pueblos antiguos? Transmitir veladamente conocimientos.
4. ¿Qué diferentes leyendas se conocen sobre el origen del “Juego de la Oca”? (1). Los soldados griegos, durante el asedio a Troya, crean un juego simbólico, con las casillas en espiral. La oca representaba, en la Antigüedad, una aliada que llevaba el alma al más allá. (2) Los templarios crearon un juego que simbolizaba el propio Camino de Santiago: La oca reflejaba la ayuda que los templarios proporcionaban a los peregrinos, y las casillas representaban los numerosos obstáculos, vicisitudes y acontecimientos del viaje.
5. ¿Qué querían decir los hombres de la Antigüedad con la expresión: “ir rumbo al oeste”? Era ir hacia la muerte, física o simbólicamente, en todo caso era dirigirse a un camino de iniciación espiritual. Ulises tenía su Ítaca y los peregrinos la tumba de Santiago.
1. ¿Cuáles son las más importantes peregrinaciones de Europa? Roma y Santiago de Compostela.
2. ¿Por qué los hombres peregrinan desde la Antigüedad hasta nuestros días? Para conocerse, perfeccionarse, iniciarse.
3. ¿Cuál era la función de la mitología en los pueblos antiguos? Transmitir veladamente conocimientos.
4. ¿Qué diferentes leyendas se conocen sobre el origen del “Juego de la Oca”? (1). Los soldados griegos, durante el asedio a Troya, crean un juego simbólico, con las casillas en espiral. La oca representaba, en la Antigüedad, una aliada que llevaba el alma al más allá. (2) Los templarios crearon un juego que simbolizaba el propio Camino de Santiago: La oca reflejaba la ayuda que los templarios proporcionaban a los peregrinos, y las casillas representaban los numerosos obstáculos, vicisitudes y acontecimientos del viaje.
5. ¿Qué querían decir los hombres de la Antigüedad con la expresión: “ir rumbo al oeste”? Era ir hacia la muerte, física o simbólicamente, en todo caso era dirigirse a un camino de iniciación espiritual. Ulises tenía su Ítaca y los peregrinos la tumba de Santiago.
Autora: BELÉN GARCÍA LLAMAS
6. ¿Cómo y dónde murió Santiago Apóstol? Muere en el siglo I en Palestina, degollado por Herodes. Es enterrado por sus seguidores en España, en Iria Flavia, Galicia, donde había estado predicando durante un tiempo, sin mucho éxito. La memoria de ese enterramiento se perdió.
7. ¿Quién puede estar enterrado en la tumba de Santiago Apóstol? Prisciliano, muerto por sus ideas heterodoxas. Creía que la fe podía alcanzarse a través de la razón; era un defensor de una religión gnóstica y creía en la conexión de la divinidad con las fuerzas naturales. Por ello, su predicación obtuvo un gran éxito en Galicia, lugar donde las religiones paganas atribuían poderes a los elementos de la naturaleza. Prisciliano llegó a ser obispo de Ávila, pero después fue juzgado como hereje. Muere guillotinado en Treveles, Alemania, cuatro siglos después del Apóstol Santiago, y también es enterrado por sus seguidores en Iria Flavia.
8. ¿Qué costumbre de los monjes resultó fundamental para la difusión del Camino de Santiago? Los monjes frecuentemente ejercían el oficio de copista o escriba.
6. ¿Cómo y dónde murió Santiago Apóstol? Muere en el siglo I en Palestina, degollado por Herodes. Es enterrado por sus seguidores en España, en Iria Flavia, Galicia, donde había estado predicando durante un tiempo, sin mucho éxito. La memoria de ese enterramiento se perdió.
7. ¿Quién puede estar enterrado en la tumba de Santiago Apóstol? Prisciliano, muerto por sus ideas heterodoxas. Creía que la fe podía alcanzarse a través de la razón; era un defensor de una religión gnóstica y creía en la conexión de la divinidad con las fuerzas naturales. Por ello, su predicación obtuvo un gran éxito en Galicia, lugar donde las religiones paganas atribuían poderes a los elementos de la naturaleza. Prisciliano llegó a ser obispo de Ávila, pero después fue juzgado como hereje. Muere guillotinado en Treveles, Alemania, cuatro siglos después del Apóstol Santiago, y también es enterrado por sus seguidores en Iria Flavia.
8. ¿Qué costumbre de los monjes resultó fundamental para la difusión del Camino de Santiago? Los monjes frecuentemente ejercían el oficio de copista o escriba.
Autora: BELÉN GARCÍA LLAMAS
9. ¿Cómo se descubrió la tumba de Santiago?En el 820 un eremita llamado Paio, en el monte Libredón, en Iria
Flavia, observa un extraño resplandor. Lo notifica al obispo Teodomiro que, a través de una revelación, anuncia que allí están depositados los restos del Apóstol Santiago.
10.¿Qué conexión existe entre Santiago y la Batalla de Clavijo?
En el 844 el santo predicador Santiago pasa a llamarse “Santiago matamoros”, un santo-guerrero. En la Batalla de Clavijo (La Rioja), llevada a cabo por el rey cristiano Ramiro I, y cuando van perdiendo los cristianos frente a los moros, aparece el Santo montado en un caballo blanco; éste conduce a los suyos a la victoria.
11. ¿Qué símbolos del peregrino poseen un origen esotérico o mitológico?
Los peregrinos los usan para protegerse durante el Camino. Hay dos símbolos, especialmente:Concha de vieira: el barco que trajo al santo para ser
enterrado en Iria Flavio llevaba estas conchas pegadas al casco. Además, era ya un símbolo de la Antigüedad, representaba a Venus, diosa de la belleza y el amor; la concha era usada por romanos y cartagineses para obtener su protección.
El báculo del caminante representaba la letra griega tau (τ), símbolo de los templarios y alquimistas; representaba la sabiduría. Hay un báculo llamado “de Santiago” que era además un instrumento astronómico.
9. ¿Cómo se descubrió la tumba de Santiago?En el 820 un eremita llamado Paio, en el monte Libredón, en Iria
Flavia, observa un extraño resplandor. Lo notifica al obispo Teodomiro que, a través de una revelación, anuncia que allí están depositados los restos del Apóstol Santiago.
10.¿Qué conexión existe entre Santiago y la Batalla de Clavijo?
En el 844 el santo predicador Santiago pasa a llamarse “Santiago matamoros”, un santo-guerrero. En la Batalla de Clavijo (La Rioja), llevada a cabo por el rey cristiano Ramiro I, y cuando van perdiendo los cristianos frente a los moros, aparece el Santo montado en un caballo blanco; éste conduce a los suyos a la victoria.
11. ¿Qué símbolos del peregrino poseen un origen esotérico o mitológico?
Los peregrinos los usan para protegerse durante el Camino. Hay dos símbolos, especialmente:Concha de vieira: el barco que trajo al santo para ser
enterrado en Iria Flavio llevaba estas conchas pegadas al casco. Además, era ya un símbolo de la Antigüedad, representaba a Venus, diosa de la belleza y el amor; la concha era usada por romanos y cartagineses para obtener su protección.
El báculo del caminante representaba la letra griega tau (τ), símbolo de los templarios y alquimistas; representaba la sabiduría. Hay un báculo llamado “de Santiago” que era además un instrumento astronómico.
Autora: BELÉN GARCÍA LLAMAS
12.Según la leyenda, ¿de dónde habrían obtenido los maestros constructores
del románico sus conocimientos en arquitectura? Herederos de los conocimientos de los constructores del legendario Templo de Salomón, donde se custodiaban documentos llenos de saberes de la Antigüedad. Estos conocimientos habrían sido transmitidos a través de los tiempos de maestro a discípulo hasta llegar a la Edad Media.
13.¿Cuándo y qué Papa organiza la I Cruzada y por qué se alistan los que van en ella? La Orden de San Juan de Jerusalem; la Orden de Santiago; la Orden del Temple
14.¿En qué año y dónde nace la Orden del Temple? El Papa Urbano II en 1095, siguiendo un concepto islámico de Guerra Santa, instaura la I Cruzada, que se dirige a la conquista de Tierra Santa. Los que iban, si morían, alcanzarían la salvación gracias a su guerra contra los infieles. Se especula sobre el interés de los reyes y cruzados sobre el territorio, en el sentido de que además de razones religiosas había otras de interés económico y esotérico.
Autora: BELÉN GARCÍA LLAMAS
15. ¿Cuándo y qué Papa organiza la I Cruzada y por qué se alistan los que van en ella? Unos caballeros franceses, en 1118 fundan la Orden del Temple, cuyo objetivo es la custodia de los Santos Lugares de Jerusalem y del Templo de Salomón. En este templo se hallaban documentos depositarios de extraños saberes, que custodiaban. Posiblemente los templarios los trasladaron con sigilo a otros lugares, tal vez lugares situados en el Camino de Santiago, ruta que también custodiaban. Se puede llegar a pensar que esto explicaría los conocimientos de los maestros constructores del gótico.
16. ¿Qué es y qué simboliza el Santo Grial?La Copa de la Última Cena y donde se depositó la Sangre de Cristo en la Cruz. Simbolizaba un receptáculo de sabiduría y esencia vital.
17. ¿Qué nombre recibe el Pórtico que da la entrada a los peregrinos cuando llegan a la Catedral de Santiago? El Pórtico de la Gloria, realizada por el Maestro Mateo, representa la muerte y resurrección a través de imágenes del Apocalipsis.
18. Finisterre es también llamada…. La Costa de la Muerte; el fin del camino de las estrellas.
19. ¿Cuál es el verdadero objetivo del peregrino del Camino de Santiago? El conocimiento de uno mismo, la propia identidad.
15. ¿Cuándo y qué Papa organiza la I Cruzada y por qué se alistan los que van en ella? Unos caballeros franceses, en 1118 fundan la Orden del Temple, cuyo objetivo es la custodia de los Santos Lugares de Jerusalem y del Templo de Salomón. En este templo se hallaban documentos depositarios de extraños saberes, que custodiaban. Posiblemente los templarios los trasladaron con sigilo a otros lugares, tal vez lugares situados en el Camino de Santiago, ruta que también custodiaban. Se puede llegar a pensar que esto explicaría los conocimientos de los maestros constructores del gótico.
16. ¿Qué es y qué simboliza el Santo Grial?La Copa de la Última Cena y donde se depositó la Sangre de Cristo en la Cruz. Simbolizaba un receptáculo de sabiduría y esencia vital.
17. ¿Qué nombre recibe el Pórtico que da la entrada a los peregrinos cuando llegan a la Catedral de Santiago? El Pórtico de la Gloria, realizada por el Maestro Mateo, representa la muerte y resurrección a través de imágenes del Apocalipsis.
18. Finisterre es también llamada…. La Costa de la Muerte; el fin del camino de las estrellas.
19. ¿Cuál es el verdadero objetivo del peregrino del Camino de Santiago? El conocimiento de uno mismo, la propia identidad.
Autora: BELÉN GARCÍA LLAMAS
Qué es la mitología Cuáles son los orígenes del “Juego de la Oca”
Qué simbolizaba en el antiguo Egipto “ir rumbo a Oriente”
Cómo surgió la Ruta o Camino de Santiago
Cuántos datos conoces sobre la vida del Apóstol Santiago
Cuántos datos conoces sobre la vida de Prisciliano
Qué relación hay entre la Batalla de Clavijo y Santiago
Cuáles son los símbolos que acompañan al Apostol Santiago
Quiénes eran los constructores de las iglesias y catedrales románicas
Qué relación existió entre la ruta jacobea y la Orden del Temple
De dónde viene y qué importancia tenía el Santo Grial en la Edad Media
Cuáles son los objetivos finales de aquel que peregrina a Santiago
Durante todo el proceso de la actividad, los alumnos se mueven en la clase
recogiendo la información que necesitan y que poseen otros compañeros.
Autora: BELÉN GARCÍA LLAMAS
http://www.caminosantiago.org/cpperegrino/peregrino.html
Los autores de esta Guía Virtual son: Fernando Imaz. - Consejos prácticos y descripción del Camino. Olga Blanco. - Historia y Arte. Ibai Molero. - Naturaleza. María Angeles Fernández. - Consejos Médicos. Vicente Malabia. - Espiritualidad. Jorge Martínez Cava-Carrasco. - Nuestros Caminos a Santiago. José Luis Alvarez Ruiz de la Hermosa (Josechu). - Webmaster, diseño y mantenimiento del sitio web [ [email protected] ] Centro Geográfico del Ejército de Tierra (CEGET). - Cartografía del Camino y Planos de Poblaciones.
6ª actividad
Autora: BELÉN GARCÍA LLAMAS
1. EL PLANTEAMIENTO DEL VIAJE
1. El planteamiento (propósito del viaje).
2. Historia del Camino de Santiago.
3. Elección de itinerario y etapas.
4. Intereses personales de los miembros del grupo. Contactar con los viajeros y atender a sus necesidades y gustos.
5. Plan de viaje: -Destino o itinerario inicial.
-Etapas y plazos aproximados.
2. DE LA CONVIVENCIA
1. Cuestiones financieras: presupuesto general y presupuestos individuales,
2. Nombramiento de responsables en las áreas de organización (dinero, emergencias médicas, emergencias burocráticas, contactos con autoridades; etc.)
3. Multiculturalidad: Malentendidos culturales entre los viajeros y las gentes del lugar (en la lengua, costumbres; etc.)
3. COMPROBAMOS QUE NO NOS FALTA NADA:
1. Equipo general y equipo de viaje. Botiquín y equipaje imprescindible.
2. Documentación necesaria.3. Preparación física y médica.4. Emergencias médicas o
burocracia (embajada o consulado del Brasil durante la ruta) Teléfonos y direcciones útiles en casos de urgencia.
5. Preparativos domésticos para antes y después.
4. MEDIOS DE TRANSPORTE EN CADA ETAPA (PUEDE SER EL MISMO EN TODAS)
1. Autocares y autobuses
2. Automóvil y moto3. Autostop4. Aviones5. Barcos y transport
e marítimo6. Bicicleta7. Trenes8. Medios inusuales
5. ALOJAMIENTO EN CADA ETAPA (PUEDE SER EL MISMO EN TODAS)
6. Albergues juveniles7. Alojamientos rurales 8. Alquileres de temporada9. Balnearios10. Campings11. Hoteles, hostales y pensione,12. Paradores.13. Intercambio de viviendas
6. EN EL CAMINO
1. Las compras (qué comprar, qué es típico, ¿regateo?)
2. Distribución de tareas de los miembros del grupo, por ejemplo, el equipo fotográfico: quién se encarga de las imágenes (diapositivas, fotos, vídeo).
3. Actividades y acontecimientos que pueden realizarse (diversiones, fiestas populares que coinciden con nuestro viaje)
4. Gastronomía en el camino: alimentación y bebida. Recomendaciones de los platos y bebidas típicos de los lugares por donde pasamos.
Autora: BELÉN GARCÍA LLAMAS
TAREA PARA TODOS:
1.La lengua de comunicación en el viaje: español
2.Reflexionad sobre el vocabulario imprescindible para poder realizar la ruta sin problemas.
ASIGNACIÓN DE TAREAS:
Tema 1
Ana, Juliana y Herbert
Tema 2
Amélia, Arthur y Andre
Tema 3
Pedro, Rodrigo y Kelly
Tema 4
Leonel y Bianca
Tema 5
Elizabeth y Ana Paula
Tema 6
Paloma, Michel y Sione
Autora: BELÉN GARCÍA LLAMAS
Planteamiento de la tarea:1.Cada uno reúne información sobre el tema
que le ha sido asignado.2.Se contacta con el grupo grande si es
necesario: en el caso de que haya que conocer su opinión para resolver algunas cuestiones.
3.Se revisa la documentación recogida y se selecciona la más pertinente e interesante. No es necesario desarrollar todos los temas, es sólo orientativo, para que sepais qué buscar.
4.Se elabora una presentación, (es recomendable realizar un power-point para la presentación al resto de los compañeros de aula. El power-point no puede exceder de 5 diapositivas por tema).
5.Importante: el modo de comunicación para realizar la tarea será durante un espacio limitado de tiempo en el aula y a través de Internet en horario fuera de clase. Conmigo, por supuesto, podéis comunicaros a través de mi correo, si lo creéis necesario.
Plazo de presentación de la tarea: 12 de septiembre.
Autora: BELÉN GARCÍA LLAMASConsejosConsejoshttp://www.elcaminoasantiago.com/planificacion/consejos.htm
http://www.elcaminoasantiago.com/planificacion/consejos.htm
Consejos para hacer el Camino de Santiago a pie: Consejos para hacer el Camino de Santiago a pie:
Consejos para hacer el Camino de Santiago en Bicicleta: Consejos para hacer el Camino de Santiago en Bicicleta:
Consejos para hacer el Camino de Santiago a Caballo: Consejos para hacer el Camino de Santiago a Caballo:
¿Cuál es la mejor época para hacer el Camino de Santiago? ¿Cuál es la mejor época para hacer el Camino de Santiago?
¿Dónde iniciar la Peregrinación a Santiago? ¿Dónde iniciar la Peregrinación a Santiago?
Documentos y Tarjetas a llevar, para realizar el Camino de Santiago Documentos y Tarjetas a llevar, para realizar el Camino de Santiago
Autora: BELÉN GARCÍA LLAMAS
Las tareas: Preparamos nuestra andadura
Las tareas: Preparamos nuestra andadura
1.Adquisición de conocimientos
2. Colaboración y negociación
3. Uso de la lengua para la vida
4. Refuerzo de lo aprendido
5. Conciencia y autonomía de
aprendizaje
Autora: BELÉN GARCÍA LLAMAS