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Beatriz Alonso HISTORIA ARTE DE ANTIGUO: EGIPTO Y PRÓXIMO ORIENTE 1

Segunda parte: EL ARTE DEL PRÓXIMO ORIENTE

I. MESOPOTÁMIA EN EL III MILENIO A.C EL ARTE EN LOS COMIENZOS DE LA HISTORIA

TEMA 8. EL SUMERIO

Introducción histórica

Durante tres milenios de la historia de Mesopotamia, ámbito cultural a partir de las aportaciones realizadas por un conjunto de pueblos y culturas de distinta procedencia que aportaron sus peculiaridades. Uno de estos pueblos, el sumerio, instalado en el ámbito meridional de Mesopotamia, a mediados del IV milenio a.C. . Este pueblo protagonizó dos hechos fundamentales: surgimiento de la civilización urbana y la aparición de la escritura. Dos etapas principales de desarrollo: “Época de Uruk”, (3500-2800 a.C..) y el Período de las primeras Dinastías o del “Dinástico Arcaico” ( 2800-2374 a.C.).

El medio geográfico y la organización estatal tienen repercusiones en la creación artística: sistema de creencias, cohesión social, fenómeno urbano. Protagonismo de la arquitectura religiosa, imágenes de carácter votivo o ceremonial, importancia de la ciudad y de su producción artística en el contexto mesopotámico.

Bases para la arquitectura, a partir del III Milenio: modelo de templo elevado, que desembocará en el zigurat neosumerio. Tipología de templo bajo en ciudades-estado del período dinástico; producción escultórica al servicio de los dioses. En la modalidad artística, relieve ceremonial, a modo de expresión de poder. Arte de glíptica y producción de objetos suntuarios asociados al mundo funerario.

1. Sumer: Las primeras ciudades y su arquitectura

LA civilización sumeria surgió en la Baja Mesopotamia durante el IV milenio a.C. Los primeros vestigios de su presencia, en la ciudad de Eridú, “horizonte cultural de Samarra”, primeras comunidades de población. En el período de Obeid (V milenio a.C.) comunidades, notable transformación, alcanzando un desarrollo tecnológico, político, social y cultural. Que coincidirá con el surgimiento de las primeras construcciones en adobe de cierta importancia: templos y viviendas. Proceso que tuvo continuidad en el período de Uruk, en el IV milenio a.C. (3500-2800 a.C.) momento en el que se producen dos aportaciones relevantes:

. Nacimiento de la civilización urbana.

. Invención de la escritura.

En Mesopotamia, el principal recurso era el agua, por ello e medio geográfico propició el nacmiento de esta civilización a partir de una primera fases de culturas prehistóricas que evolucionaron hacia la creación de sociedades agrarias. Primeras comunidades urbanas de la Historia, ciudad de Uruk, centro de la vida sumeria. Otros centro como: Ur, Lagash, Nina, Umma, Nippur, Kish o Gursu, en un fases posterior conocida como “Época de las Primeras Dinastías” o del “Dinástico Arcaico” (2800-2379 a.C.). La ciudad se convirtió el elemento articulador de una organización estatal, gran importancia de la religión, basada en un sistema que giraba en torno a una teogonía de dioses vinculados a la Naturaleza.Para el hombre sumerio, la ciudad había sido creada por los dioses, en los que recaía el mantenimiento del orden y los que el hombre debía agradecer su existencia y todo cuanto tenía. Gestión, encomendada a un rey-sacerdote, denominado en, ensi o lugal,, engendrado directamente por la divinidad, intermediario entre los dioses y los hombres.


Creencias sentaron las bases de desarrollo de un sistema teocrático. Ciudad centro de desarrollo de un arte puesto al servicio del poder. Referente social, religiosos y político.

1.1. Arquitectura religiosa: Los templos elevados y los pueblos bajos del período dinástico.

Los templos elevados

Imagen 1. Planta del Templo de Eridú. Nivel VII

Imagen 2. Reconstrucción hipotética del Templo de Eridú

Imagen 3. Planta de los Templos de Innana de Uruk. Nivel IV. (Período de Uruk, h. 3500-3000 a.C.


Imagen 4. Pared de conos de arcilla en el Templo A del yacimiento de Uruk (Período de Uruk, h. 3500-3000 a.C.)

Imagen 5. Planta del Templo Blanco de Uruk. (Período de Uruk, h.3500-3000 a.C.)

Los templos bajos del Período Dinástico

Imagen 6. Reconstrucción hipotética Templo Oval de Kafadye. (Período Dinástico Arcaico. 2900-2350 a.C.)

1.2. Los primeros palacios


Imagen 7. Planta palacio A de Kish. (Período Dinástico Arcaico. h. 2900-2350 a.C.)


2. Las imágenes de los dioses y de los hombres

2.1. El relieve votivo y ceremonial. El relieve histórico-narrativo

Imagen 8. Vaso de Uruk (Período de Uruk. Albastro, 3500-3000 a.C.) Bagdad, Museo de Irak.

Imagen 9. Vaso de Uruk. Detalle del relieve superior

Imagen 10. Placa de Ur-Nanshe (Período Dinástico Arcaico, piedra caliza, h.2500 a.C., París, M. Louvre).


Imagen 11. Fragmento de la Estela de los buitres de Lagash (Período Dinástico Arcaico, piedra caliza, h 2500 a.C., París, M. Louvre).

2.2. Las escultura exenta

Imagen 12. Dama de Warka (Períodos de Uruk, Mármol blanco, h. 3000 a.C., Bagdad, Museo de Irak)

Imagen 13. Grupo de Orantes de Tell-Asmar (Período Dinástico Arcaico. Mármol con incrustaciones de concha o caliza negra, h. 2700 a.C. Bagdad, Museo de Irak)


Imagen 14. Detalle de divinidad femenina perteneciente al grupo de Orantes de Tell-Asmar.

Imagen 15. Figura de Orante femenina de la Escuela de Diyala, Perídodo Dinástico Arcaico, h. 2500 a.C. Bagdad, Museo de Irak)

2.3. La glíptica: los cilindros-sellos

Imagen 16. Cilindro-sello sumerio (Uruk, h. 3300-2900 a.C. Oxford, Museo Adhmodean)

2.4. Los ajuares funerarios: El Cementerio Real de Ur


Imagen 17. Carnero encaramado al Árbol de la Vida (Período Dinástico Arcaico. Oro, nácar, plata y lapislázuli, Ur, Cementerio Real. h. 2550-2400 a.C.)

Imagen 18. Cabeza de Toro del Arpa de la Reina Puabi. (Período Dinástico Arcaico. Oro, plata, nácar y lapislázuli. Ur, Cementerio Real. h. 2550-2400 a.C.)

Imagen 19. Casco de Meskalamdug (lámina de oro. Ur, Cementrio Real, h. 2500-2400 a.C., Bagdad, Museo Irak).


Imagen 20. Diseño de la caja de resonancia con trabajo de taracea de un arpa perteneciente al Cementerio real de Ur (III milenio a.C)

Imagen 21. Estandarte de Ur. (Período Dinástico Arcaico. Nácar y lapislázuli sobre madera. Ur, Cementario Real. h, 2550-2400 a.C., Londres, Museo Británico).


TEMA 9. EL ARTE ACADIOS Y NEOSUMERIOS 1. Akkad: Un arte al servicio del poder

1.1. Los palacios del Reino

Imagen 22. Planta del palacio de Naram-Sin (h. 2340 -2180 a.C, izquierda y del Palacio de Assur, derecha)

1.2. La representación del poder real

Imagen 23. Estela de la Victoria o de Naram-Sin. (Piedra arenisca, Susa 2300-2200 a.C. París, M.Louvre)

Imagen 24. Cabeza de gobernante acadio. (Bronces. h 2300-2200 a.C. Bagdad, M. Irak).

2. El Renacimiento sumerio: Lagash y la Tercera Dinastía de Ur


2.1. La política arquitectónica de Ur-Nammu. El zigurat

Imagen 25. Planta del Ziguratt de Ur (Período Neosumerio, h. 2100-2000 a.C)

Imagen 26. Ziguratt de Ur. (Período Neosumerio, h.2100-2000 a.C)

2.2. El templo-palacio de los “Gobernadores” de Tell-Asmar

Imagen 27. Vista axonométrica del palacio-templo neosumerio de los "Gobernadores", Tell Amar (h. 2100-2000 a.C.) con el Templo de Shu-Sin (dcha), Palacio de los "Gobernadores" (centro) y el santuario palatino (izda).

2.3. Lagash: Las estatuas de Gudea y la escultura neosumeria


Imagen 28. Gudea de Lagash (Período Neosumerio. Diorita. h. 150 a.C.. M. Louvre).

Imagen 29. Gudea de Lagash. Período Neosumerio. Diorita. h. 150 a.C.. M. Louvre).

Imagen 30. Cabeza de Gudea de Lagash. (Diorita, h. 2150 a.C. Boston, Museo de Bellas Artes).


2.4. El relieve histórico-narrativo en la Tercera Dinastía de

Imagen 31. Estela de Ur- Nammu, de Ur (P. Neosumerio). h. 2100-2000 a.C.)

Imagen 32. Estela de Ur-Nammu de Ur. Reconstrucción de la cara anterior.

Imagen 33. Estela Neosumeria (piedra caliza, h. 2100-2000 a.C. París, M. Louvre)


II. EL ARTE DE LOS GRANDES IMPERIOS DE MOSOPOTAMIA: ASIRIA Y BABILONIA

TEMA 10. EL ARTE ASIRIO1. Asiria en la historia artística de Próximo Oriente

2. Las ciudades-palacio del I milenio a.C.

Imagen 34. Planta del templo de Assur, en la ciudad de Assur. (h. 1800 a.C.)

Imagen 35. Vista del ziguratt del templo de Assur, en Assur (S. XX a.C.)

Imagen 36. templo de Anu y Adad Cielo y Tormenta), en Assur. Finales del II milenio a.C.

2.1. Kalakh y el palacio del Noroeste


Imagen 37. Planta del palacio de Kalakh (Nimrud). S.IX a.C.

Imagen 38. Reconstruccion de una placa con relieve procedente del palacio de Kalakh (S.IX a.C.), representando a Assurasirpal cazando un león.

Imagen 39. Fragmento del relieve perteneciente al palacio de Kalakh (s. IX a.C.. Londre, M.Británico)


Imagen 40. Lamassus procedentes del palacio de Kalakh. (Piedra caliza, siglo IX a.C. Londres. M. Británico)

2.2. Dur-Sarrukín (Jorsabad), la ciudad de Sargón

Imagen 41. Reconstrucción del Palacio real de Jorsabad, finales s. VIII a.C.

Imagen 42. Planta de la Ciudadela de Jorsabad (S. VIII a.C)


Imagen 43. Toro androcéfalo procedente delpalacio de Jorsabad (s. VIII a.C. París, M. Louvre)

2.3. Nínive, la última capital asiria

Imagen 44. Planta del Palacio se Senaquerib, en Nínive

3. El relieve y la expresión de poder

3.1. Nuevos temas y nuevos modos de representar

Imagen 45. Altar de Tukulti-Ninurta I con escena de adoración (piedra caliza, S. XIII a.C., Berlín, Museo arqueológico)


Imagen 46. El dios Assur representado como un disco solar alado. Salón del trono del Palacio de Kalakh (S. IX a.C. Londres, M. Británico).

Imagen 47. Reconstrucción del panel asirioo procedente del fuerte de Salamansar III, en Kalakh (S. IX a.C), con representación del árbol de la vida.

Imagen 48. Reconstrucción pieza de panel asirio representando un genio alado o "grifo" con cresta, procedente palacio de Kalakh (S. IX a.C, M. Británico).


Imagen 49. Genio alado o grifo con cresta procedente palacio de Kalakh (S. IX, Londres, M. Británico)

3.2. La escultura arquitectónica de los grandes palacios

Imagen 50. Relieve del Salón del trono del Palacio de Kalakh. (S.IX a.C. Londres, M. Británico) con representación del árbol de la vida.

Imagen 51. releive asirio del palacio de Jorsabad (S. VIII a.C. París. M. Louvre


Imagen 52. Fragmento de relieve representando hombre asirio en un cortejo de Jorsabad. (S. VIII a.C.) París, M. Louvre

Imagen 53. Friso con cortejos profesionales procedente del Palacio de Jorsabad (S. VIII. Chicago. Museo Oriental Institute)

Imagen 54. Placa del releive con la representación de Gilgamesh (Palacio de Jorsabad, S VIII a.C., París, Museo del Louvre).


Imagen 55. Imagen cortesana procedente del Palacio de Senaquerib en Nínive, S. VIII-VII a.C. París, M. Británico)

Imagen 56. Relieve representación del rey Asurbanipal y reina en banquete, rodeados de músicos y cortesanos, en Nínive. (Palacio de Senaquerib, S. VIII-VII a.C. Londres, M.Británico)

Imagen 57. Placa relieve con representación de la derrota de los elamitas de Kuyunchik (Palacio de Senaquerib, S. VIII-VII a.C. Londres, M.Británico).


Imagen 58. Representación en relieve de un león abatido en el transcurso de la batalla (Sala C del palacio de Assurbanipal en Nónive, Siglo VII a.C, Londres, Museo Británico).

Imagen 59. La leona herida. Palacio de Assurbanipal en Nínive Siglo VII a.C. Londres, M. Británico.


TEMA 11. EL ARTE BABILÓNICOIntroducción histórica

1. La Babilonia del II milenio a.C.: El arte en su contexto

1.1. La arquitectura paleobabilónica. Los templos y el palacio de Mari

Imagen 60. Reconstrucción axometrica del templo de Isthar-Kititum, en Neribtum (S. XIX-XVIII a.C)

Imagen 61. Planta del palacio de Zimri.Lim de Mari. (h. S.XVIII a.C)


Imagen 62. Reconstrucción de un fragmento del "Friso de la Investidura" (h.1770 a.C.)

Imagen 63. Fragmento de pintura paleobabilónica (Sala 106 del Palacio de Mari. h.1800 a.C. París, Museo del Louvre)

Imagen 64. Busto de la Diosa del Vaso Mamante (Período Paleobabilónico, piedra caliza, h. 1750 a.C. Aleppo, Museo Arqueológico).


1.2. La Babilonia de Hammurabi: El relieve y la estatuaria de bulto redondoEl relieve

Imagen 65. El Código de Hammurabi (Período Paleobabilónico, diorita negra, primera mitad siglo XVIII a.C. París, M.Louvre)

Imagen 66. Detalle de la parte superior del Codigo de Hammurabi.

La estatuaria de bulto redondo

Imagen 67. Escultura paleobabilónica, (Bronce y oro, h. S. XVIII a.C.) París, M. Louvre


Imagen 68. Cabeza de sobrano paleobabilónico identificado con Hammurabi (Granito negro, h. S. XVIII a.C. París, M.Louvre).

1.3. La arquitectura cassita: El templo de Karaindash

Imagen 69. Escalinata del ziguratt de Dur-Kurigalzu (Babilonia Cassita, S. XIV a.C)

Imagen 70. Planta del templo de Innana en Karaindash (Babilonia Cassita, h.1400 a.C)


Imagen 71. reconstrucción de la decoración exterior del templo de Innana en Karaindash (Babilonia Cassita, h.1400 a.C)

1.4. El relieve cassita: Los kudurru

Imagen 72. Kudurru de la Babilonia Cassita (Basalto, S. XI a.C. Londres, M. Británico)

Imagen 73. Kudurru de la Babilonia Cassita. Detalle de la zona superior (Piedra caliza, S.XII a.C. París, Museo del Louvre)


Imagen 74. Kudurru del rey Meli-Shipak II (Período Paleobabilónico, S.XII a.C., París, M. Louvre)

2. La Gran Babilonia Caldea

2.1 La ciudad y sus obras: Templos y palacios en tiempos de Nabucodonosor II

Imagen 75. Planta de la ciudad de Babiloni, según Oates

Imagen 76. Reconstrucción de la Vía de las Procesiones y de la Puerta de Isthar de la ciudad de Babilonia (S. VII a.C).


Imagen 77. Reconstrucción moderna Vía de las Procesiones, Babilonia (S. VII a.C)

Imagen 78. Puerta de Isthar de ka ciudad de Babilonia (S. VII-VI a.C. Berlín, Museo Arqueológico)


Imagen 79. Friso decorativo babilónico perteneciente al salón del trono de Palacio Meridional de Babilonia (Ladrillo vidriado y policromado, siglo VII-VII a.C. Berlín, Museo Arqueológico).

Imagen 80. Fragmentos de relieve babilónico de la puerta de Isthar (Ladrillo vidriado y policromado, siglo VII-VII a.C. Berlín, Museo Arqueológico).

Imagen 81. Reconstrucción hipotética del Etamenanki o "torre de Babel" de los textos bíblicos.


Imagen 82. Dibujo con reconstrucción hipotética del Etamenanki o "Torre de Babel" de los textos bíblicos

Imagen 83. Planta del Palacio Merional de la ciudad de Babbilonia (S. VII a.C)

III. EL ARTE EN LOS EXTREMOS DEL PRÓXIMO ORIENTE ANTIGUO

TEMA 12. EL ARTE HITITA EN LA PENÍNSULA DE ANATOLIA


1. Los hititas en la Península de Anatolia

2. El arte del Imperio Hitita2.1. Hattusa. La capital imperial y su arquitectura

2.1.1. El sistema defensivo: Murallas y fortificaciones

Imagen 84. Ruinas en la ciudad baja de Hattusa. S. XVIII a.C.


Imagen 85. Planta equemática de la ciudad de Hattusa (s. XIII a.C.)

Imagen 86. Reconstrucción ciudadela de la ciudad de Hattusa vista desde el sur.

Imagen 87. Puerta del Rey. (Ciudad de Hattusa, siglo XIII a.C)


Imagen 88. Puerta del León de la ciudad de Hattusa

Imagen 89. Detalle de la puerta del León de la ciudad de Hattusa

Imagen 90. Detalle de la Puerta de las Esfinges de la ciudad de Alaka Hüyük (S. XIII) a.C


Imagen 91. Puerta de las Esfinges de la ciudad de Alaka Hüyük (S. XIIII a.C)

2.1.2 Los nuevos modelos de templo

Imagen 92. Planta del tempo de la ciudad de Hattusa (S. XIV-XIII a.C.)

Imagen 93. Planta de los templos II, III y IV de la ciudad de Hattusa (S. XIII a.C.)

2.1.3 El palacio real de Hattusa

Imagen 94XIII a.C)


2.2. La escultura imperial2.2.1 El relieve arquitectónico en Santuario de Yazilikaya

Imagen 95. Muros con relieve que representan al encuentro de los dioses del Santuario de Yazilikaya. Cámara A

Imagen 96. Relieve hitita de la Cámra A del Santuario de Yazilikaya, representando al rey Tudhaliya IV (h. siglo XIII a.C.)


Imagen 97. Reconstrucción del relieve de encuentro del dios Teshub y de la diosa Khebat en Yazilikaya (S.XIIII a.C.)

Imagen 98. Relieve de los doce dioses de la Cámara B del Santuario de Yazilikaya

Imagen 99. Relieve rey Tudhaliya IV (cámara B santuario de Yazilikaya, siglo XIII a.C.)


Imagen 100. relieve con la reconstrucción del Dios Espada de la cámara B del Santuario de Yazilikaya.

2.2.2 Las puertas de las ciudades

Imagen 101. Detalle de la puerta de la Esfinge de Yerkapu (Hattusa, S.XIIII a.C.)

3. El legado Hitita en el I milenio: El arte de los principados luvio-arameos

3.1. El relieve arquitectónico y la escultura de bulto redondo


Imagen 102. Planta esquemática la ciudad de de Zinchirli, antigua Sam'al (S. X a.C.)

Imagen 103. Detalle de la Puerta del León de la ciudad de Malatya (piedra caliza, S. XII a.C. Museo de Ankara)

Imagen 104. Relieve con cabras rampantes endrentadas en torno al árbol de la vida (Basalto, Tell Halaf, siglo IX a.C. Museo de Berlín)


Imagen 105. Relieve realizado en basalto de esfinge alada con cabeza de león, procedente del Muro del Heraldo de Karkemish (S. X a.C.. Museo de Ankara)

Imagen 106. Estatua colosal procedente de Zinchirli, que muestra a un rey sobre una basa, en la cual aparecen lones sujetos por un domador de fieras (Basalto, S. XI a.C., Museo de Estambul)

Imagen 107. Basas de columnas con representaciones de esfinges aladas (basalto, 730 a.C. Museo de Estambul)


TEMA 13. EL MEDITERRÁNEO ORIENTAL: EL ARTE DE SIRIOS, FENICIOS Y PALESTINOS


1. Sirios, fenicios y palestinos en el Levante Asiático

2. Ebla y la arquitectura de los palacios sirios: El bit-hiliani

Imagen 108. vista dek fuerte occidental de la ciudad de Ebla (h. 1800-1600 a.C.)

Imagen 109. Planta del Palacio Real G de Ebla (h. 2400 - 2300 a.C.)

Imagen 110. Reconstrucción palacio occidental del Tell Hallaf, en Kapara (S. IX a.C.)


Imagen 111, Planta del Palacio de Yarim-Lim de Alakah (h. 1750-1650 a.C.)

Imagen 112. Planta del Palacio de Niqmepa (h. 1450 a.C..)

Imagen 113. Planta del Palacio norte de Ugarit (S. XIII a.C.)


3. Los templos in antis de la arquitectura siria

Imagen 114. Reconstrucción del Templo de Baal (Ugarit)

Imagen 115. Vista axométrica del Templo D de la ciudad de Ebla, situado en la acrópolis de la ciudad . (h 1600 a.C.)

4. Arquitectura en el país de Cannam: El Templo de Salomón

Imagen 116. Reconstrucción hipotética y planta del Templo de Jerusalén.


Imagen 117. Planta del Templo de Salomón, en Jerusalén (S. X a.C.)

5. El mundo de las imágenes en el Mediterráneo Orienta

5.1 La escultura siria: Las estatuas reales y la escultura funeraria. 5.1.1 El relieve: Las pilas lustrales y las estelas

Imagen 118. Reconstrucción gráfica de las cuatro caras de la Estela de Isthar (Basalto, 1800 a.C.)

Imagen 119. Estela de Baal (Ugarit. Piedra caliza, S.XIV - XIII a.C. París, M. Louvre)


5.1.2 Las estatuas reales

Imagen 120. Estatua del dios sirio (h. S. XVII-XVI a.C.)

Imagen 121. Estatua de sacerdote o de dignatario sedente. (Basalto, siglo XIX a.C.)

Imagen 122. Torso de estatua de soberano en el trono con el manto real (Basalto, ciudad de Ebla, 1700 a.C.)

Imagen 123. Estatua sedente del rey Idrinii de Alallakh. (Piedra caliza, siglo XV a.C. Londres. Museo Británico).


5.2. Sarcófagos y estelas en el País d Cannam

Imagen 124. Sarcófago de Ahiram de Biblios (Piedra caliza, S. XI-X a.C.)

Imagen 125. Sarcófagos antropoides fenicios (S. VII a.C.)

El relieve: las estelas

Imagen 126. Estela de Arwad. Relieve decorativo con imagen de una esfinge alada acostada (Piedra caliza, siglos VII-VI a.C. París. M. Louvre)


Imagen 127. Estatua fenicia que representa a una divinidad (Basalto, s. IX-VIII a.C.)

Imagen 128. Estela con la representación de un dios caminando sobre un león (Piedra caliza, S. VI a.C. M. Louvre)

6. Los objetos suntuarios

6.1 Metalurgia, orfebrería y joyería

Imagen 129. Estatua de un dios combatiente realizado en bronce, plata y oro (Ugarit. Siglos XIV - XIII. M. Louvre)


Imagen 130. Pendiente con la representación de una diosa desnuda (Oro, S. XIII a.C. París, M. Louvre)

Imagen 131. Collar y pectoral (oro y piedras preciosas, S. XIX a.C)

Imagen 132. Fragmento de collar sirio procedente de la Tumba del Señor de las Cabras (Oro, 1750 a.C. )

6.2 Marfiles de Siria y Fenicia

Imagen 133. Placa de relieve (Marfíl siglo VIIII a.C, Bagdad, M. de Irak)


Imagen 134. Placa de relieve en marfil y lapislázuli procedente de Nimrud (Londres. M. Británico)

Imagen 135. Panel de marfil con esfinge alada, procedente del Fuerte de Salamansar (s. VIII a.C.. M. de Irak)

Imagen 136. Placa de marfil con esfinges aladas (Nimrud, Fuerte de Salamansar, siglo VII a.C. Bagdad. M. de Irak)


TEMA 14. EL ARTE DEL IMPERIO PERSA

1. La fundación de un gran imperio: Medos en la Meseta de Irán

2. Los grandes palacios de la Persia Aquémenida

2.1 Ciro II y Pasagarda

Imagen 137. Conjunto palatino de Pasagarda (s.VI a.C.)

Imagen 138. Planta del Palacio P, en Pasagarda (s. VI a.C)

Imagen 139. Basa de piedra caliza procedernte del palacio de Persépolis (s. V a.C. Londres M. Británico)


Imagen 140. Basa camneiforma procedente de la Sala de las Cien columnas del palacio de Persépolis (s. V a.C. Londres, M. Británico)

Imagen 141. Reconstrucción de una columna procedente del pórtico meridional del Palacio de Persépolis. (S.V a.C.)

Imagen 142. Fragmento superior del capitel persa, del palacio de Persépolis (S. V a.C.)


Imagen 143. Columnas jónicas del templo de Polícrates en Samos. En la dcha columna apadana de Persépolis

2.2 Darío I en Susa y Persépolis

Imagen 144. Plano de los edificios principales de la explanada de Persépolis

Imagen 145. Puerta de Todas las Naciones del Palacio De Persépolis ( S. V a.C.)


Imagen 146. Ruinas de la Apadana del palacio de Persépolis (S. V a.C.)

Imagen 147. Escaleras del triylon del Palacio de Persépolis (S. V a.C.)

Imagen 148. Planta de sala hipóstila o padana del palacio del Persépolis (s. V a.C).

Imagen 149. Reconstrucción gráfica de la apadana del Palacio de Persépolis (S. V a.C.)


Imagen 150. Columna con capitel de toros androcéfalos procedente del tripylon del palacio de Persépolis

3. Las construcciones de uso funerario: Mausoleos e Hipogeos

Imagen 151. Tumba de Ciro II en Pasagarda (S. VI a.C.)

Imagen 152. Hipogeos de Naqh-i.Rustan, situados frente a la llanura de Persépolis


Imagen 153. Detalle de la fachada de uno de los hipogeos de Naqsh-i-Rustan

4. El relieve arquitectónico: La decoración de los grandes palacios y de las estructuras funerarias.

Imagen 154. Vista de las escaleras de entrada a la apadama del Palacio de Persépolis


Imagen 155. Reconstrucción gráfica del relieve procedente de la puerta oriental del muro sur de la Sala de las Cien Columnas (Palacio de Persépolis, S.V a.C)

Imagen 156. Puerta oriental del muro sur de la Sala de las Cien Columnas (Palacio de Persépolis, S. V a.C.


Imagen 157. Relieve de pUerta R del palacio de Pasagarda (S. VI a.C.)

Imagen 158. relieves de Behistum, realizados en tiempos de Dario I

Imagen 159. Escalera de acceso a la Sala de las Cien Columnas del palacio de Persépolis


Imagen 160. Relieves escalera de acceso a la apadana palacio de Persépolis (S. V a.C)

Imagen 161. Friso de los arqueros del Palacio de Susa (S. V a.C. París. M. Louvre)


Imagen 162. Fresco decorativo con dos figuras de esfinge aladas enfrentadas, realizado en ladrillo vidriado y policromado, procedente de la apadana de Susa (S. V a.C. París. M. Louvre)

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