publicación mensual de la diócesis de getafe

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N º 155 Enero 2009 - Año XVI Publicación mensual de la Diócesis de Getafe Palabra de vida Todos los días, a las 09:54h; 16:05h y 00:35h. www.populartv.net GRUPO COPE Celebración en la Catedral de Getafe a las 19:00h, presidida por el Obispo de la Diócesis

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Page 1: Publicación mensual de la Diócesis de Getafe

Nº 155Enero 2009 - Año XVI

Publicación mensual de la Diócesis de Getafe

Palabra de vidaTodos los días, a las 09:54h;

16:05h y 00:35h.

www.populartv.net

GRUPOCOPE

Celebración en la Catedral

de Getafe a las 19:00h,

presidida por el Obispo

de la Diócesis

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2 EditorialFabiola: la resurrección de la carne, la vida eterna

3-7 Vida de la DiócesisEncuentro de LiturgiaLas Clarisas del ValdemoroLas Auxiliares parroquiales de Cristo SacerdoteAgendaBrevesCarta de D. Joaquín a las familiasEspecial COF

8-9 DelegacionesManos UnidasPatrimonioCáritas

10-11 Cartas al DirectorLos bienes de la crisis globalNavidad... Epifanía... todo el año en la EucaristíaEvangelizar la vidaElecciones

12 CulturaLecturas recomendadas

EDITAServicio Diocesano de Comunicación.-SECOM- Obispado de Getafe.C/ Almendro, 4 - 28901 GetafeTfno. 91 696 17 65 Fax: 91 683 87 62

Realización: OBISPADO DE GETAFE

Impresión: XIANA

Dep. Legal: M-39082-1992ISSN: 1133-8350

Director: Francisco ArmenterosRedactora Jefe: Paloma Fernández AriasColaboradores: Julia Fernández, MiguelRivilla, Gonzalo Pérez-Boccherini, CarlosUriarte, Carlos Javier Vergara y RafaelArrabé[email protected]

sumario

L a novela Fabiola, del CardenalWiseman, fue publicada en 1854. Porespacio de un siglo figuró como un

clásico de los hogares cristianos. Está am-bientada en la Roma del s. IV. En el capítulo IV-La familia pagana- entra en escena Fabiola.Se prepara para la cena con su padre y los in-vitados. Tres esclavas, compradas a muy altoprecio, le ayudan: una negra, de Abisinia, lla-mada Afra; otra griega, llamada Graia; la ter-cera de Asia, llamada Syra. "Se distinguía porsu laboriosidad y su gran disposición parabordar; además era tan apacible, silenciosa yexacta en el cumplimiento de sus deberes co-mo las otras dos eran locuaces, petulantes yjactanciosas". Fabiola escucha las vulgaresilusiones de las esclavas...- "¿Y tú Syra?¿Cuál es tu deseo y qué tienes que alabar detu trabajo? - Mi deseo, noble señora, es verosmuy dichosa; y en cuanto a mis labores, notengo de qué jactarme, pues estoy persuadidade que no hago más que cumplir con mi de-ber". Esta respuesta no agradó a la altivaFabiola. "Se me figura esclava que no estásacostumbrada a los elogios; nunca he oído entus labios la menor lisonja". "¿qué precio ten-dría en boca de una pobre sirvienta la meraadulación al dirigirse a tan ilustre dama acos-tumbrada a oír elogios todos los días de per-sonas instruidas y elocuentes? ¿No las des-preciáis cuando os las dirigimos nosotras?"..."Fabiola se irritó pues creyó advertir un repro-che en la digna respuesta de Syra. ¡Cómo!¿Un sentimiento de dignidad en una esclava?- ¿Con que sigues ignorando que eres mía yque si te compré a muy subido precio fue pa-ra que me sirvieras como me pareciera?Tanto derecho tengo al servicio de tu lenguacomo al de tus manos, y si quiero tus alaban-zas tendrás que tributármelas, tanto si quie-res como si no. ¡Bueno fuera que una esclavatuviese otra voluntad que la de su ama, cuan-do ni siquiera su vida le pertenece! - Es verdad -replicó Syra con diga manse-dumbre-; os pertenece mi vida y cuanto enella concluye: tiempo, salud, fuerzas, cuerpoy aliento; todo eso lo habéis comprado convuestro oro y por lo tanto es vuestro. Peroaún poseo lo que no puede comprar un em-perador con todas sus riquezas y su poder, nipuede ser encadenado por los hierros de laservidumbre, ni encerrado en los límites de lavida.- ¿Qué es ello?- Un alma.

- ¿Un alma? -exclamó Fabiola con asombropues por vez primera oía reclamar a una es-clava semejante propiedad- ¿Qué entiendestú por un alma?- No sé expresarme bien pero por esa palabraentiendo un sentimiento íntimo que reside enmí, que tiene existencia propia y es muy su-perior a las mejores cosas que me rodean,que está libre de destrucción e instintivamen-te se horroriza de cuanto con la destrucciónse relaciona, como la enfermedad lo está conla muerte y, por consiguiente, detesta la adu-lación y la mentira. Por esto, mientras yo po-sea este invisible don, ¿cómo puedo adular nimentir? (...) Fabiola estaba admirada pero, re-cobrando pronto su orgullo, dijo con enfado:- ¿Dónde aprendiste tales locuras? ¿Quién teha enseñado a expresarte de ese modo? A míel estudio de muchos años me ha convencidode que todas esas ideas de existencias espiri-tuales no son otra cosa que sueños de poetaso de sofistas. Así es que como tales las des-precio. Y tú, esclava ignorante y sin educa-ción, ¿quieres saber más que tu ama? ¿o teimaginas que cuando arrojen tu cadáver almontón de esclavos muertos por la embria-guez o por los azotes para ser quemados envergonzosa hoguera, y cuando sus cenizasconfundidas sean sepultadas en una fosacomún sobrevivirás como un ser conscientey volverás a disfrutar de una vida dichosa ylibre?- "No todo mi ser morirá", como dice uno devuestros poetas -replicó Syra modestamente,pero con una mirada de dulce transporte quellenó de asombro a Fabiola- Sí, estoy segurade sobrevivir a todo eso. Más aún: creo quede esa fosa que tan bien habéis descrito unamano recogerá y juntará cada fragmento demi carbonizado cuerpo, que existe un poderque llamará a los cuatro vientos y les obligaráa restituir hasta la más insignificante partículade polvo y reconstruirá este cuerpo mío, nopara ser esclavo vuestro ni de nadie, sino pa-ra ser rejuvenecido, libre, feliz, nimbado degloria, amando eternamente y eternamenteamado. Esta firme e indestructible esperan-za está grabada en el fondo de mi corazón"...Continúa el vibrante diálogo explicando ladignidad de la persona, la trascendencia...Pocas novelas fueron tan leídas y luego tanabandonadas.

Ahora la ha editado BIBLIOTHECAHOMOLE-GENS. Se la recomendamos.

Fabiola: la resurrección de lacarne, la vida eterna

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E l sábado 10 de enero tuvo lugarla XIV Jornada diocesana de

Liturgia en el Salón de Actos de laParroquia Santa Maravillas de Jesús,que, en esta ocasión, estuvo dedicadaal estudio del canto litúrgico en laparroquia y en las comunidades reli-giosas.El encuentro contó con la presenciadel Obispo diocesano, D. JoaquínMaría López de Andújar, el Delegadode Liturgia, D. Jesús Enrique GarcíaRivas, el sacerdote D. Pedro Merino,Párroco de San Francisco Javier, enPinto, y D. Antonio Alcalde, composi-tor y Coordinador del Departamentode música de la Comisión Episcopalde Liturgia de la Conferencia EpiscopalEspañola, que se encargó de la ponen-cia sobre el tema.D. Joaquín empezó agradeciendo lapresencia de todos los asistentes,sobre todo la del ponente y recordó laimportancia del canto litúrgico comomedio de elevar la oración de la asam-blea hasta Dios.Después de las presentaciones llegó elturno de la interesante e instructivaponencia de D. Antonio Alcalde que,entre otras cuestiones, remarcó que elcanto litúrgico es uno de los mediosmás excelentes, eficaces y pedagógi-cos para la formación cristiana y litúr-gica de cada persona y de cada asam-

blea y para la participación plena yactiva de todo el pueblo de Dios, de laque nos hablan los documentos conci-liares, y por eso hay que cuidar tantoel texto como la melodía, pues amboscontribuyen a realzar el sentimiento depertenencia a la comunidad de loshijos de Dios.Destacó también que hay varios pro-blemas que hay que solucionar; unode ellos es la dispersión de nuestrasasambleas, la disparidad de criterios,ya que cada Diócesis, e incluso cadaparroquia y cada párroco poseen dis-tintos criterios a la hora de elegir unoscantos y otros para sus celebraciones;y el otro, es que los cantos que laliturgia considera como periféricos(ofrendas, canto de entrada y de sali-da, paz…) en la Eucaristía, han adqui-rido categoría de importantes paramuchos grupos de animadores, rele-gando a la categoría de secundarioslos que realmente son importantes(Santo, Cordero de Dios, Gloria, Señorten piedad…); por último tambiénseñaló que en las parroquias hay quecuidar la elección de los salmistas, supreparación y el ensayo necesariopara que el canto se convierta en unacto de fe y de adoración y no en unadistracción que nos aleje de la cele-bración.

Paloma Fernández

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XIV Encuentro diocesano de Liturgia:

El canto litúrgico en laparroquia y en las

comunidades religiosas

La acción litúrgica adopta una forma más noble cuando se celebran solemnemente, con

canto, los Oficios divinos en los que intervienen los ministros sagrados y el pueblo partici-

pa activamente. (Sacrosanctum Concilium, Cap IV)

L as Hermanas Clarisas de Valdemoro tiene por cos-tumbre enviar una carta para la Navidad con un resu-

men del año transcurrido. En este caso intercalando abun-dantes y oportunos textos de las cartas de S. Pablo. Éste esun resumen. “Con la esperanza de vida eterna...” (Tt 1,2.4) Ésta es labuena noticia que vuestras Hermanas Clarisas queremoshaceros llegar con esta crónica-felicitación de Navidad...Hace unos meses inaugurábamos por deseo del SantoPadre Benedicto XVI el año de San Pablo que está incluidoen un tiempo de gracia donde toda la Iglesia pone sus ojosen la Palabra con ocasión del Sínodo de los Obispos..."Nosotros somos templo del Dios vivo..." (2 Cor 6,16).Comenzamos el año con acontecimiento muy especial quefue la reapertura de nuestra Iglesia y la consagración de sunuevo altar. En una solemne Eucaristía, presidida por el.Obispo diocesano, D. Joaquín María, reanudamos el cultoen la Iglesia recién restaurada. D. Joaquín pedía al Señor"que todos los que aquí oremos nos dejemos transformarpor Dios para convertir este Templo en verdadera moradade Dios entre los hombres y proclamemos sus maravillas..."Con esta celebración se adelantó para nosotras por unosdías la Navidad, pues Jesús Eucaristía "nació" en estepequeño "Belén" el día 21 de diciembre de 2007."Cristo amó a la Iglesia y se entregó a Sí mismo porella..." (Ef 5, 25-27). Otro momento de gracia fue laProfesión Solemne de nuestra Hermana Mª Magdalena deJesús Eucaristía que, abandonada y confiada en los brazosdel Padre de las Misericordias, hizo su entrega a Cristo y asu Iglesia para siempre el 20 de enero de 2008. Tambiénnuestra Hermana María Gracia del Cordero "ofreció su cuer-po como víctima viva, santa, agradable a Dios" (Rm 12,1)emitiendo su Profesión Temporal el 3 de mayo.Desde el año 2006 la Orden Franciscana está viviendo unmomento de renovación y vuelta a la "gracia de los oríge-nes" como preparación a la celebración del VIII centenariode la conversión de San Francisco y cuando nos disponía-mos a inaugurar la Semana Santa, el Domingo de Ramos,la Providencia nos regaló una reliquia de nuestro Padre SanFrancisco...A principio de año también viajamos a Asís en la persona denuestra Madre Presidenta Sor Mª Nieves Francés con moti-vo del primer encuentro mundial de Presidentas Clarisasconvocado por el Ministro General...En el mes de mayo el Ministro General de la Orden visitónuestra Provincia de Cantabria y a este encuentro acudierondos de nuestras hermanas, Sor Cruz Mªy Sor MªMagdalena donde recibieron su mensaje que luego nostransmitieron: "En este año de la Palabra el corazón de loshijos de la Iglesia y, con Ella y en Ella, el corazón de loshijos de Francisco se vuelve a la Palabra del Señor paraacogerla y obedecerla, para amarla, venerarla y vivirla, parabuscarla, guardarla y anunciarla. Mirarnos en el espejo de laPalabra y, fiándonos de Ella, remar mar adentro"..."Como pueblo elegido de Dios, pueblo sacro y amado...enseñaos unos a otros..." (Col 3,12-21).

(Sigue en la 6)

Un año en lasClarisas

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2 Formación Permanente de Sacerdotes.2 al 7 Visita Pastoral en San José, Fuenlabrada4 a las 18:00h Encuentro con los Directores de Colegios

Católicos para presentarles los materia-les del COF, en la P. Santa Mª la Blanca,en Alcorcón.

6 a las 10:00h Eucaristía en el Colegio Stma.Trinidad,Alcorcón.

7 Jornada diocesana de Pastoral de laSalud, el Hospital Severo Ochoa, LeganésJornada de Pastoral Vocacional.

9-15 Visita Pastoral en San Juan Bautista,Fuenlabrada.

16-22 Visita Pastoral en Sagrada Familia,Fuenlabrada.

19 Jornada de Formación de Cáritas22 a las 17:30 Rito de Admisión al Catecumenado,

Cubas de la Sagra.24 5º Aniversario del fallecimiento del

Primer Obispo de Getafe.25 Miércoles de Ceniza28 Asamblea de Hdes y Cofradías.

Jornada de Pastoral Obrera.Vísperas solemnes en la Catedral Getafe.

Sres. Obispos: agenda Febrero

N uestra Congregación deAuxiliares parroquiales

de Cristo Sacerdote, fundada en1927 por el Siervo de Dios,José Pío GurruchagaCastuariense, tiene comomisión específica colaborar yapoyar al sacerdote en la pasto-ral parroquial. Desempeñamosesta colaboración de dos mane-ras: una interna y espiritual y laotra, sin dejar de ser espiritual,de actividad más externa. Así,en primer lugar, y siguiendo elmandato de Jesús, pedimos alDueño de la mies que envíemuchos y santos operarios a sumies, uniendo a la plegaria eltestimonio de nuestra vida con-sagrada vivida de forma evan-gélica, es decir: orante, frater-na, alegre, pobre, austera, ysencilla. Una vez garantizadoesto, que es, como si dijéra-mos, la sabia que vivifica todanuestra actividad externa, nues-tra ayuda se extiende a múlti-ples campos dentro de la parro-quia, como puede ser:-atención a todo aquelloque haga referencia a ladignidad del culto.

-Animación del canto en lascelebraciones litúrgicas.-catequesis, pastoral con jóve-nes, adultos, escuelas de mona-guillos.-Talleres litúrgicos, secretaria-dos parroquiales.-visitas a enfermos y pobresy… un largo etcétera, pues lavida de la parroquia es muy ricaen actividades.Concretamente aquí, en Getafe,estamos presentes desde octu-bre de 2008 y colaboramos enla Catedral de Santa MaríaMagdalena, visitando enfermos,atendiendo a los acólitos eimpartiendo catequesis a niñosde Primera Comunión; y tene-mos un grupo de oración.También cuidamos de las vesti-duras y vasos sagrados. Connuestra labor sencilla peroentregada en esta Iglesia parti-cular de Getafe y en fidelidad alespíritu de nuestro Padre fun-dador, queremos cooperar a laextensión del reino de Dios

dando siempre testimoniode fidelidad y amor anuestra santa madre laIglesia.

Breves*II JORNADA DIOCESANA DE PASTORAL VOCACIONALEl 7 de febrero se celebra en la Parroquia de Santa Maravillas deJesús, Getafe, esta jornada dedicada a San Pablo y con el lema“Apóstol por vocación”. El encuentro contará con la presencia delObispo Auxiliar, D. Rafael Zornoza, el Obispo de Huesca y Jaca, D. Jesús Sanz Montes y del Delegado de Pastoral Vocacional, D.Jesús Ignacio Torres Gozalo.

*GANADORES DEL CONCURSO DE BELENESTradicional: Residencia Jesús del Buen Amor, de Griñón. HermanasReparadorasBÍblico: Parroquia de Cristo Liberador, de Parla.Original: Belén Viviente de Villaviciosa de Odón.

*INAUGURACIÓN DEL CENTRO CARREFOUR EN GETAFERecientemente, el Vicerrector del Seminario de Nuestra Señora de losApóstoles, D. Carlos Díaz Azarola bendijo el nuevo centro Carrefourdel municipio de Getafe.

Las Auxiliaresparroquiales de Cristo

Sacerdote en laCatedral de Getafe

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L o hago desde mi condición de Pastor yServidor vuestro, en la Iglesia de Getafe

que camina al encuentro del Rey de la gloria,en nuestro Sur de Madrid (...)La familia es uno de los bienes más grandes ysagrados de la humanidad de todas las épocasy culturas. Sin la familia, la Iglesia y la socie-dad desaparecen. Sin ella, el hombre quedahuérfano en un mundo de intereses egoístas,sometido a la lógica de la manipulación (...)La Iglesia no es indiferente a vuestros gozos yesperanzas, tristezas y angustias. Ella osacompaña con su solicitud maternal y osalienta a seguir siendo iglesia doméstica, san-tuario de la vida y esperanza de la sociedad(...)Con esta carta quiero, en primer lugar, dargracias a Dios por cada una de vuestras fami-lias y por el bien insustituible que aportáis anuestra diócesis y a toda la sociedad. Tambiénquiero mostraros mi profunda gratitud, queri-das familias, por el papel tan importante quejugáis en nuestro mundo actual, tan necesita-do de contemplar en vosotros el verdaderoamor. Os agradezco de corazón todas lasacciones que estáis promoviendo en el ámbitode la Pastoral Matrimonial y Familiar, y en elde la defensa de la dignidad de la vida huma-na. He tenido la dicha de compartir con vos-otros momentos verdaderamente inolvidablesen multitud de encuentros parroquiales o dio-cesanos, durante el curso y en verano, en losque he podido experimentar con vosotros labelleza del plan de Dios sobre la familia. Soisla esperanza del mundo (...)¡Gracias, familias de la diócesis de Getafe, porvuestro luminoso testimonio de amor! (...)Desarrolláis una magnífica labor en la cateque-sis de adultos, jóvenes y niños. Prestáis ungran servicio en los centros escolares dondeestudian vuestros hijos, vigilando que su edu-cación sea íntegra y respetuosa con vuestrasconvicciones espirituales y morales. Quieroagradecer especialmente vuestra labor en lasmúltiples iniciativas que en el campo de la

Pastoral Familiar habéis llevado a cabo duran-te estos años en nuestra joven diócesis deGetafe: la Delegación de Familia y Vida, queacompañáis a nuestras familias. Por último, hede mencionar también la labor cotidiana ysilenciosa de nuestras parroquias, con sussacerdotes al frente. En las parroquias encon-tráis el rostro más familiar de la Iglesia que osacoge con los brazos abiertos y que os ofreceun lugar para desarrollar vuestra vida familiaren la fe ¡Gracias a todos por vuestro servicioimpagable a la causa del Evangelio de la fami-lia y de la vida! ¡Gracias por vuestra participa-ción en la construcción de la Civilización delAmor y de la Vida! (...)¡Muchas veces me habéis hecho partícipe devuestras dificultades! Las conozco muy bien y,

con vosotros, quiero cargarlas sobre mishombros. Son muchos los obstáculos quetodos encontramos en el anuncio delEvangelio de la familia y de la vida (...)La raíz de todos los males es el olvido de Diosy de su amor, origen de la vida y de toda fami-lia humana (...) Quiero alentaros, una vez más, como en otrasocasiones lo he hecho, a vivir decididamentela preciosa misión que el Creador os ha con-fiado de ser el santuario de la vida y la espe-ranza de la sociedad (...)Os animo a vosotros, esposos y padres defamilia, que dais a todo el que os contempla eltestimonio de vuestro amor en Cristo (...)

Ante los difíciles retos planteados hoy a laeducación, apoyados en la fe y en la gracia deDios, vuestra reacción ha sido y tiene queseguir siendo no de huida, sino de oferta con-vencida y valiente de un modelo educativo queconsidera en toda su grandeza la dignidad delhombre como hijo de Dios y que tiene comoluz la revelación sobre Dios y sobre el hombreque nos hace Jesucristo. Benedicto XVI nos da una serie de criteriosmuy luminosos para afrontar con esperanzaesta difícil situación de urgencia educativa. Loprimero que nos dice es que tenemos que per-der el miedo (...) El Papa también nos recuer-da que educar es dar algo de sí mismo (...) Untercer criterio, que nos recuerda el Papa, estener el convencimiento de que educar es des-pertar en el otro el deseo de conocer y desaber (...) Un cuarto criterio para la educaciónes el respeto a la libertad (...) Finalmente, elPapa habla de la autoridad. Os animo también a vosotros, jóvenes, quehacéis joven nuestra diócesis (...)Os animo también a vosotros, novios, que ospreparáis con ilusión a formar pronto unafamilia (...)Animo, por último, a todos los que participáisde una forma u otra en la Pastoral Matrimonialy Familiar y en la Pastoral de Juventud, ennuestra diócesis, a todos los sacerdotes quecon vuestra disponibilidad y entrega sostenéisa las familias cristianas y a los jóvenes en suvocación, y a cada uno de los movimientos yasociaciones que acompañáis a las familiasdesde la variedad y riqueza de vuestros caris-mas particulares en la unidad de la fe y de lacomunión diocesana (...) Apoyaos en la gracia del sacramento delmatrimonio que recibisteis el día de vuestraboda y que os acompaña cada día (...)Experimentad en vuestras relaciones conyuga-les y familiares el poder sanador y regenera-dor del sacramento de la reconciliación, llama-do acertadamente por los padres de la Iglesia"segundo bautismo" (...)Seguid ofreciendo a nuestro joven Sur deMadrid el testimonio generoso de vuestroamor y de vuestro servicio al Evangelio. ¡LaIglesia cuenta con vosotros! (...)Invoco para todas vosotras, queridas familias, laprotección de la Sagrada Familia de Nazaret (...)Con mi gratitud y cariño, os abraza y bendice:

D. Joaquín Mª, Obispo de Getafe(Ejemplares en las Parroquias)

¡Gracias familia!Extracto de la Carta Pastoral de D.Joaquín Mª, Obispo de Getafe, a las familias

Una carta positiva y optimista, con palabras deánimo, marcada por la gratitud; con un amplioconocimiento de causa, señala la raíz de losproblemas, sin ignorar las dificultades, y proponesoluciones: los medios espirituales y humanos.Valora la colaboración de todos: personas einstituciones. Comienza con el porqué de la carta:

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Bendecimos al Señor por el cuidado solícito ypaternal que recibimos de tantos sacerdotes... Esteaño alabamos al Señor por los nueve presbíteros yel diácono que ha regalado a nuestra Diócesis... Demodo muy especial damos gracias al Señor y anuestros Obispos que velan por nosotras dedican-do a un sacerdote para nuestro cuidado diariocomo capellán: D. Javier Expósito...

"... para que unánimes a una voz glorifiquéis alDios y Padre..." (Rm 15,5) A este "coro" que glori-fica a Dios en Valdemoro se han unido nuevasvoces: Sor Ángeles Mª, Sor Rosa Mª, Sor MªFrancisca y Sor Mª Visitación…Y para acompañar esta voz y que sea más bella ymelodiosa, con la inauguración de la Iglesia, nues-tras hermanas de Soria nos regalaron un nuevo

órgano que nos ayuda a alabar al Señor cada día enesta vida que es cantar al Amor..."...¡Que la gracia del Señor Jesús sea con vos-otros!... (1 Cor 15,16) Que esta sea la alegría queinunde vuestra Navidad, y seáis para todos los queos rodean testigos de la verdadera esperanza, seña-lando con vuestra vida que Dios Amor es Dios-con-nosotros y basta para todo.

(continuación de la página 3)

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Algunos datos biográficos

N ací en Murcia hace 31 años. Estoy consa-grada a Dios desde hace 9 años en el

Instituto Secular Cruzadas de Santa María, fun-dado por el P.Tomás Morales, S.J. Soy Médicode Familia y me incorporé a la dirección del COFen Marzo de 2008.

¿Qué es el COF y cuándo surgió?El COF, Centro de Orientación Familiar de Getafe,es un servicio de la Delegación diocesana dePastoral para la Familia y la Defensa de la Vida,que se dedica a la Orientación, Promoción yFormación de las familias. Aunque su constitu-ción como fundación es de hace dos años, secumplen ahora diez años desde que se inició (enEnero de 1999), cuando la Dra. Teresa MartínNavarro asumió la dirección del centro; a su tra-bajo se debe el importante desarrollo que haalcanzado y todos los que formamos la granfamilia de la Fundación COF, junto con lasmuchas familias que el COF ha atendido, esta-mos muy agradecidos a su magnífica labor. LaFundación COF Getafe está presidida por elObispo de la Diócesis de Getafe, D. JoaquínLópez de Andujar y su sede central está en laFundación Jesús y San Martín, en el Sector III deGetafe. Además cuenta con otras sedes enAranjuez, Alcorcón, Boadilla del Monte yMóstoles.

¿Quiénes forman parte del COF?Este centro está formado por voluntarios profe-sionales de la Psicología, Orientación familiar,Medicina, etc y sacerdotes, que ofrecen ayudaintegral a las familias y personas que presentenalguna dificultad. Cuando un hombre y unamujer reciben el Sacramento del Matrimonio y seprometen fidelidad el uno al otro para siempre,delante del Altar, Dios también se comprometecon ellos ayudándoles con su gracia y proporcio-nando a través de la Iglesia, de la que surgen losCOFs, las ayudas necesarias para permanecer fir-mes en la decisión tomada un día.

Cuando un matrimonio o miembro de la fami-lia les llama, ¿cuál es la primera ayuda querecibe? ¿le atiende un sacerdote, un médico,un psicólogo?Normalmente cuando una persona llama al COF,es un voluntario de acogida el que registra la lla-mada y según la petición de la persona se derivaal especialista indicado. Después el profesionalse pone en contacto por teléfono con la personay se concierta cita en cuanto sea posible.

¿Se atiende a cualquier persona que llama aun COF o ha de reunir una serie de requisitos?Cualquier persona que acude a uno de nuestros

centros es atendida. Con frecuencia nos encon-tramos que en el fondo de un problema personalhay un conflicto familiar. Nuestras ayudas vandirigidas a adolescentes y jóvenes, novios ymatrimonios, padres, abuelos, sacerdotes yagentes de pastoral de la salud, es decir, a todos.

¿Cómo ayuda el COF, concretamente?La ayuda que prestamos a la persona se realizadesde una antropología cristiana tanto en el áreaindividual como familiar, de manera integral,atendiendo a las necesidades espirituales, psico-lógicas y médicas. Desde el COF atendemos:-Crisis de pareja, dificultades en la relación conlos hijos, crisis de la adolescencia, problemaspersonales o dificultades en la comunicación,todo ello enmarcado en la orientación familiar,que sin duda, es el servicio más demandado enlos COFs de la Diócesis.-En un empeño por ofrecer un servicio a la vidaen defensa de la misma, realizamos una educa-ción positiva de la sexualidad humana y del amory para ello favorecemos la formación en méto-dos de regulación natural de la fertilidad con lafinalidad de ayudar a los matrimonios a vivir lafertilidad de un modo integrado y en plenitud,con acompañamiento personalizado. Formamosparte, además de la Red de Madres, ayudandoasí en colaboración con otras asociaciones amujeres embarazadas en riesgo de aborto.Desde hace unos meses, en el empeño de ofre-cer atención integral a la persona, contamos conuna consulta médica.-Somos conscientes también de la necesidad deuna buena y rigurosa formación acorde con lasdirectrices del Magisterio de la Iglesia. El COFpromueve cursos de educación afectivo-sexualpara catequistas y educadores, escuela depadres, curso de Matrimonio y Familia, encuen-tros de Bioética, se dan charlas formativas en

colegios y Parroquias y colaboramos en los cur-sos de preparación al matrimonio.

¿Cuál es el medio de financiación del COF?Los profesionales que colaboran en el COF lohacen de forma voluntaria, sin embargo, seremunera en parte su trabajo y para esto necesi-tamos la ayuda económica de ciertas entidadescolaboradoras y la aportación de socios y bien-hechores.

¿Qué es lo que más destacaría de su experien-cia al frente de la Fundación COF-Getafe? Aunque hace tan sólo unos meses que me heincorporado al COF y he atendido a pocas fami-lias, sin embargo, de los casos que he tratadoen la consulta destacaría la importancia de laatención integral a las familias y a las personas.Cuando alguien llega a nosotros para que leayudemos a afrontar su realidad, es preciosopoder ofrecer ayuda psicológica, médica y espi-ritual. Muchas veces las personas se encuen-tran muy solas en la vida y cuando al llegar alCOF descubren personas entregadas a su laborprofesional y, a la vez, con profundas convic-ciones y fe en Dios, entonces, al saberse acom-pañados ante la dificultad todo resulta muchomás fácil. Pero esta ayuda no sería posible sinlos voluntarios del COF y D. Joaquín, porquecon su entusiasmo, confianza e impulso cons-tante, nos alienta en esta bella labor que nos hasido encomendada. Como nos recordaba D. Joaquín, al inicio de lacarta que hace unos días ha dirigido a todas lasfamilias de la Diócesis, "la familia es uno de losbienes más grandes y sagrados de la humanidadde todas las épocas y culturas. Sin la familia, laIglesia y la sociedad desaparecen. Sin ella, elhombre queda huérfano en un mundo de intere-ses egoístas, sometido a la lógica de la manipu-lación". Pues bien, queremos desde el COF ayu-dar a prevenir y solucionar problemas plantea-dos en la familia. A esta labor de evangelizaciónde la familia seguiremos dedicando nuestrosesfuerzos y energías.

J.M.A.

Directora de la Fundación COF-Getafe

Entrevista a la Dra. Mercedes Sánchez Martínez

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C omenzamos unnuevo año con

ilusiones renovadas. Ycon el año comenza-mos una nueva campa-ña, con nuevos proyec-tos, nuevos objetivos ynuevo lema. Esta cam-paña hace la número50, y por eso queremosdarle un carácter másespecial.

El lema que nos guiará todo el año2009 es "Combatir el hambre, proyec-to de todos", lema escogido para cen-trarnos en el primer objetivo delMilenio que es erradicar la pobrezaextrema y el hambre. Dicho objetivotiene como meta reducir a la mitad,entre 1990 y 2015, el porcentaje depersonas cuyos ingresos sean inferio-res a un dólar por día, es decir, pobre-za extrema, y el porcentaje de perso-nas que padecen hambre. Un hambreque castiga a casi 900 millones depersonas en el mundo. No son perso-nas necesitadas y dependientes, sinosujetos con capacidades y recursos,derechos y deberes, capacitados parasalir de su situación, por sí mismos,con la solidaridad activa de los demás.

Esta pobreza se centra funda-mentalmente en niños, campesinos,obreros, desempleados, margina-dos, hacinados urbanos, ancianos,pero hoy fundamentalmente, la po-breza tiene rostro de mujer. El ham-bre no se debe sólo a causas de tiponatural, sino sobretodo a situacio-nes provocadas por el comporta-miento de las personas, que desem-bocan en un deterioro general de ti-po social, económico y humano.Causas asentadas en un mundo enel que nos hemos acostumbrado aconvivir con la injusticia y la des-igualdad. Pero el hambre es un pro-blema evitable y debemos luchar enese sentido. Las SagradasEscrituras proclaman la dignidad dela persona y Manos Unidas trabajacon este objetivo, defendiendo los

derechos humanospor el simple hecho deque son hijos de Dios.

La Jornada Nacio-nal de Manos Unidas,que se celebra el se-gundo domingo de fe-brero con una colectaen todas las parroquiasde España, precedidade la Jornada de AyunoVoluntario, es un signo

de la comunión de las Iglesias delNorte con las Iglesias hermanas delSur, siguiendo la experiencia de lasprimeras comunidades de poner encomún sus bienes y de socorrer conayudas personales y materiales a lascomunidades necesitadas.

Manos Unidas, además de denun-ciar las situaciones de injusticia quese dan en el mundo, damos gran im-portancia a promover estilos de vidabasados en valores que subrayen ladignidad de la persona: la solidaridad,la primacía de las necesidades huma-nas, un consumo basado en las nece-sidades y no en el despilfarro, la pro-moción de economías solidarias, latoma de decisiones generosas con lasgeneraciones futuras, la importanciadel tiempo dedicado a la familia…, va-lores que debemos interiorizar y asu-mir como normas de vida.

Nuestro acto de Lanzamiento deCampaña en la Diócesis de Getafetendrá lugar el día 7 de febrero, sá-bado, a las 19:00 en la Catedral deGetafe. Dicho acto será presidido porD. Joaquín Mª, Obispo de la Diócesis.

También queremos ofrecerosnuestras "velas solidarias", que están avuestra disposición en las oficinas deManos Unidas en el Obispado deGetafe. Dichas velas tienen un gransentido simbólico, para tener en nues-tras casas un objeto que nos recuerdelas graves situaciones de pobreza queexisten y nuestra disposición de soli-daridad. Cada vela se entrega con do-nativo de 1 �.

Equipo de Manos Unidas

A lgunos opinan que, hoy endía, los jóvenes no tienen

inquietudes por la cultura y muchomenos en darse a los demás. Sinembargo existen multitud de movi-mientos y asociaciones jóvenes que,en el seno de la Iglesia Católica, rea-lizan una importante labor sociocul-tural, Nártex es un ejemplo de ello.

Nártex es una asociación cul-tural, sin ánimo de lucro, que sededica a la difusión y promociónde los lugares religiosos y del ar-te sacro como parte del patrimo-nio histórico, artístico y espiritualde la humanidad. Además, formaparte de la federación europeaArs et Fides que engloba una se-rie de asociaciones y grupos que,bajo el lema "haced hablar a laspiedras", buscan dar a conocerlas raíces cristianas de Europa através de sus monumentos.

Los miembros de estaAsociación, organizan charlas,conferencias y cursos de forma-ción para jóvenes guías, cate-quistas y todos aquellos que ten-gan interés en profundizar un po-co más en el sentido religioso delarte. También diseñan folletos,guías de mano y otros materialesque ayuden al visitante a com-prender mejor el espacio religio-so que visita, realizan trabajos deinvestigación y documentación,visitas guiadas, incluso proyec-tos integrales de dinamización deespacios religiosos, pero, lo másllamativo, son sus proyectos deverano.

Efectivamente, cada veranoNártex organiza en colaboracióncon otras asociaciones europeas,una serie de estancias en iglesiasy catedrales europeas por las quevoluntarios de todos los paísesparticipantes organizados en pe-queñas comunidades, se ponen adisposición de los turistas que,en su propio idioma, les sirven deguías en iglesias y catedrales eu-ropeas, mostrándoles el monu-mento en su dimensión artísticay espiritual. Sin irnos muy lejos,en Toledo, por ejemplo, el pasa-do mes de julio, recibieron a cin-co voluntarias que explicaron,

cada una en su lengua, el monu-mento más emblemático de laciudad: la Catedral. Y tambiénhubo voluntarios Nártex en cate-drales como Saint Paul's enLondres, Nôtre-Dame en París ola Basílica de San Marcos enVenecia.

Visto así, muchos pueden pen-sar que Nártex es algo parecido auna agencia de viajes o algo porel estilo. ¡Nada más lejos de la re-alidad! En muchas ocasiones via-jamos a lugares en los que nosdedicamos a visitar iglesias o ca-tedrales sin darnos cuenta delsignificado que realmente encie-rran. El turismo cultural es cadavez mayor y para Nártex es unaoportunidad de oro para dar a co-nocer, además del valor históricoartístico del patrimonio de laIglesia, el significado profundode esos monumentos que son untodo de arte y fe, vivo hoy. Porello, la labor de estos voluntarioses muy importante: acercan elmonumento al visitante y les ha-cen empaparse de su verdaderosignificado.

Y porque muchas veces laspalabras brotan del corazón,quisiera contar una breve anéc-dota que una vez me contó unode estos voluntarios. Fue alacabar una de sus explicacio-nes en la catedral de Florencia,cuando se le acercó una señoraque había formado parte delgrupo de visitantes y le agrade-ció, con lágrimas en los ojos,diciéndole que todo lo que ha-bía escuchado le había hechoreavivar su fe adormecida.Porque las cosas más sencillasno hace falta ni verlas con losojos, ni escucharlas con los oí-dos, sino con el corazón.

Esta asociación tiene muchoque contar; además pronto va ainiciar nuevos proyectos en ladiócesis de Getafe y queremosinvitaros a formar parte de ellos.Puedes informarte en :www.nartex.org o manda un e-mail a [email protected] y pre-gunta todo lo que quieras saber.

Isabel FernándezManos Unidas

C/ Almendro, 4 -2º; Edif. Obispado; 28901 Getafe; Tfno. y Fax 91-683 89 85

Horario de visitas y donativos de 9 a 14 y de 17 a 19,30

Nártex,una iniciativa joven llega a la Diócesis

AÑO 2009, NUEVO LEMA:

"COMBATIR ELHAMBRE, PROYECTO

DE TODOS"

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E n plena Navidad, con el número dediciembre en la calle, llegó esta

Carta al Director; sirve para Epifanía, sirvepara todo el año. Ya no es para preparar laNavidad, sino para recordarla.

"Los confines de la tierra han contem-plado la victoria de nuestro Dios" (Sal98,3).

Navidad es amor y unión; darse a losdemás sin esperar nada a cambio. EnNavidad regala amor, comprensión dulzu-ra y alegría, pues un Niño nos ha nacido ytenemos que estar contentos a pesar detodas las adversidades que tiene la vida.

Demos gracias a Dios por haberle cono-cido y tenerle siempre con nosotros en laEucaristía.

Muchos en estas fechas lo pasan malpor la separación de sus seres queridos;los emigrantes separados de sus familias,tan lejos pero tan cerca en sus corazonesy oraciones; los pobres y sin trabajo; laspersonas que se encuentran solas y sin fa-milia...

Pidamos a Dios que nazca hoy y arregletantas familias rotas, tanto odio, tantasguerras, tanto egoísmo; y, en otros, tantobienestar que no saben sacrificarse nicompartir con los más necesitados: elNiño Dios nace para todos. Dios se haceNiño; quiere estar en el mundo para estarcon nosotros para ayudarnos en nuestrasdudas, en nuestras crisis de fe -cuando Élparece alejarse de nosotros-, en las enfer-medades, en la pobreza.

"El pueblo que caminaba en tinieblas viouna gran luz" (Mt 4,16).

Que la contemplación del Niño Dios nos

haga mejores padres, mejores amigos,mejores hijos de Dios en medio de estemundo tan necesitado de amor.Ayudemos a las madres para que no abor-ten a sus hijos, para que no haya tantasmuertes de inocentes, tantas víctimas dela violencia, tantos niños abandonados ymaltratados, tanta falta de alimentos: ¡al-go podemos hacer!; ¡hasta donde poda-mos llegar!

Los niños -se dice- son el futuro de lahumanidad y hay que cuidarlos y educar-los.

Feliz Navidad: porque el Niño Dios nacepara salvarnos. Que la Virgen María, queesperó y se fió de Dios, y San José, que laaceptó y acompañó e hizo lo que Diosquería, nos haga fiarnos de Dios en todaslas circunstancias de nuestra vida.

María Jesús Bejarano Morcuende.Leganés

Días después de esta carta, el 28 de di-ciembre, Fiesta de la Sagrada Familia, elSr. Obispo publicó su Carta Pastoral:¡Gracias familias! en la que dedica un am-plio espacio a la educación de los hijos, si-guiendo un texto de Benedicto XVI.

Los bienes de lacrisis global

Navidad... Epifanía... todo el año en la Eucaristía

M uy fácil es ceder al pesimismo y catastro-fismo al ver y experimentar las conse-

cuencias terribles y negativas, reflejadas en losdiversos medios, por la crisis global que se nosviene encima y que afectará a millones de sereshumanos. Como contrapunto a una visión exclu-sivamente negativa, no estaría mal reseñar tam-bién algunos aspectos positivos, que en ciertomodo justificarían la verdad del dicho popular:”No hay mal que por bien no venga”. He aquíalgunos:

1-La visión de las necesidades y desgraciasajenas nos harán mucho más sensibles al sufri-miento de aquellos que luchan por la mera sub-sistencia.

2-Se abrirá paso con fuerza la verdad, un tantoolvidada de que todos los hombres de cualquierraza, clase, cultura, religión que sean, forman unasola familia humana.

3-Se desbordará la generosidad de los paísesdel primer mundo y se abrirán cauces nuevos pa-ra compartir y socorrer a los más pobres de entrelos pobres de la Tierra

4-Se apreciará y valorará de verdad la solidari-dad real, universal, sin barreras, para dar lugar auna nueva visión de Humanidad. (NuevaHumanidad).

5- Un referente de 1ª magnitud será la Palabrade Dios en la Biblia y sobre todo citas de Cristo enel Evangelio, que nos impulsarán a cambiar deideas y de vida...

6- Habrá frutos de auténtica conversión, haciaDios, autor de todo bien y hacia los hombres máspobres y menos favorecidos de la vida.

7- Habrá recortes millonarios en los presu-puestos de los estados, autonomías, de socieda-des, instituciones, familias, de armamento mili-tar, de multinacionales, de gastos suntuosos ysuperfluos, convencidos que se puede vivir conmenos.

8-Se darán casos de inseguridad ciudadana(robos, atracos, muertos etc). Encauzados éstos,será posible la Paz global anhelada ,fruto de ma-yor Justicia.

9-Muchísima gente encerrada en su egoísmo,se abrirán ejemplarmente al AMOR verdadero yexperimentarán lo que es auténtica Felicidad.

10-No faltarán estímulos institucionales, ecle-siales, estatales, familiares y personales, para eldesprendimiento de bienes superfluos. Pasare-mos de una era materialista a otra idealista y al-truista.

La lista queda abierta a la iniciativa de todas laspersonas de buena voluntad y gran corazón quequieren un mundo mejor. No hay imposibles si lohacemos todos unidos.

Miguel Rivilla

Católicos y Vida Pública

R ecientemente se hacelebrado en Madrid el

Congreso “Católicos y VidaPública”. Quisiera resaltaraquí las palabras de la Sena-dora argentina Liliana Negre,Presidenta de la Acción Mun-dial de Parlamentarios y Go-bernantes por la Vida sobrela famiiia: "el progreso de unpaís pasa por el desarrollode su principal capital, quees el humano, y para ello seha de proteger su fuente de producción: lafamilia". En palabras de la senadora, la

política debe de ser unainstancia donde se promue-va la concienciación y lamovilización ciudadana:alentamos que la gente seponga en pie frente a losgobiernos que fomentan lacultura de la muerte. Pareceademás contradictorio pre-dicar la no violencia contralas mujeres y, al tiempo,promover proyectos quefacilitan el aborto, como es

la denominada "Ley de plazos". Carlos Uriarte

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LL a palabra “Adviento" es la traducción dela palabra griega parusía, que quiere de-cir "presencia", o mejor dicho, "llegada",

es decir, presencia comenzada. Significa presen-cia de Dios ya comenzada, pero también tan sólocomenzada. Esto implica que el cristiano no mirasolamente a lo que ya ha sido y ya ha pasado, si-no también a lo que está por venir. Sabe que lapresencia de Dios, que acaba de comenzar, seráun día presencia total. Y esta certeza le hace libre,le presta un apoyo definitivo. (Cardenal JosephRatzinger sobre el Adviento).

En "vísperas" de este tiempo precioso, marca-do por la esperanza, los asistentes a la jornada deformación de pastoral familiar que ha tenido lugarel 29 de Noviembre recibimos el regalo de escu-char a tres especialistas en Bioética que nos ex-plicaron de forma clara y positiva cómo afrontaresta "cultura de la muerte" en la que estamos su-mergidos.

Nuestro Obispo D. Joaquín abrió la jornada ex-poniendo que es especialmente urgente y nece-sario el anuncio, la celebración y el testimonio del"Evangelio de la Vida". A nadie se le escapa queesta cultura en la que estamos inmersos, en laque el hombre se alza como Señor de la Vida y dela muerte, es incompatible con la razón, pero esque a la luz de la fe, la consistencia de esta certezaes aún mayor." Ante esta amenaza contra la vidanaciente y terminal es responsabilidad funda-mental de los cristianos la defensa de la dignidaddel hombre y estamos, por tanto, llamados a ser"Evangelizadores de la Vida".

Juan Pablo II comienza el Evangelium vitae ci-tando Gn 4,9; hablando de Caín y Abel ¿A mí quéla vida de mi hermano? Ya entonces predecía queen el siglo XXI se producirían ataques masivoscontra la vida. El tiempo le da la razón: El abortoen todas sus formas; la manipulación del lengua-je, al servicio del lobby abortista y de la industriaque se beneficia de ello: ¿interrupción del emba-razo o asesinato en el seno materno?, aborto te-rapéutico (¿de qué cura?), "nosotras decidimos"(sobre una vida que no es nuestra), embarazo nodeseado (¿se puede matar a una persona por serindeseada?)…; técnicas de fecundación en las

que la vida humana puede quedar reducida a me-ro material biológico; contra la vida terminal: ca-da vez es más frecuente que familia y amigos di-gan "quítele la vida que yo no puedo más".

El Doctor Sastre, oncólogo en cuidados paliati-vos, llega con su enfermera a visitar a un pacienteterminal de 78 años, con un tumor de pulmón ymetástasis cerebral que le ha producido la roturade un hueso que le sale por el ojo. El olor es féti-do. Llama a la puerta de la habitación y el pacientedice: "No pase porque huele muy mal, pero porfavor, deme algo porque no puedo más; desdehace 4 días nadie puede entrar en esta habitaciónporque los que me visitan sienten repugnancia".Entran ambos y la enfermera le da dos besos. Élinsiste: ¡Quiero terminar con mi vida! Tras un ra-to de conversación accede a dar una oportunidadal médico, que le propone un tratamiento nuevodurante una semana. 5 días después el doctorSastre vuelve a visitar al paciente y se lo encuen-tra sentado en su salón sin dolor y sin olor. Le re-cibe con una sonrisa y le muestra lo que está mi-rando desde la ventana: En el patio de la casa susnietos de 2 y 5 años están montando en triciclo ybicicleta. Le dice: "Muchas gracias doctor, por nohaberme hecho caso el otro día".

Entre la eutanasia por acción u omisión y el en-carnizamiento terapéutico hay un término medioque pasa por la "Limitación del esfuerzo terapéu-tico" y que consiste en aceptar que la muerte exis-te y que los tratamientos médicos han fracasado.Que un enfermo se muera no es un fracaso, elfracaso consiste en no cuidar a los enfermoscuando están muriendo, sino matarlos.Ciertamente es más fácil eliminar al que sufre que

quitarle el sufrimiento, y es que si todos los pa-cientes terminales pudieran acceder a cuidadospaliativos serían bien pocas las solicitudes de eu-tanasia. Que los políticos lo reclamen como unbeneficio social no quiere decir que esto sea ver-dad, la verdad no es democrática; a Jesús le cru-cificaron "democráticamente" cuando todos grita-ban ¡crucifícalo, crucifícalo!

Es verdad que puede que sólo seamos una go-tita en el océano, pero también es cierto que si nola pusiéramos al océano le faltaría algo. (MadreTeresa de Calcuta). ¿Qué podemos hacer?: Ir encontra del "no se puede hacer nada", si no hace-mos nada nos volvemos como ellos; anunciar elEvangelio y para ello es necesario que las fami-lias se formen. De ahí la importancia de acudir alas clases de formación que mensualmente seimparten en la escuela de Teología de nuestra pa-rroquia; dar carácter de urgencia a la educaciónafectivo-sexual de nuestros jóvenes; tenemosque vivir hacia fuera pero, sobre todo, hacia den-tro, cuidándonos, acudiendo a los sacramentos ypermaneciendo arraigados en Cristo y ampara-dos en la única institución inmortal que existe enla tierra, que es la Santa Iglesia Católica.

Pío XI en la Encíclica Casti connubi recordabaque "Dios es juez y vengador de la sangre inocen-te que desde la tierra clama al cielo" Gn 4,10. JuanPablo II nos dice que la Iglesia no se ha dadonunca por vencida frente a todas las violacionesque el derecho a la vida, propio de todo ser hu-mano, ha recibido y continúa recibiendo por partetanto de individuos como de las mismas autori-dades. El titular de tal derecho es el ser humano,en cada fase de su desarrollo, desde la concep-ción hasta la muerte natural; y cualquiera que seasu condición, ya sea de salud o de enfermedad,de integridad física o discapacidad, de riqueza ode miseria. Y es que el hombre no vive para sersano. No es este el supremo valor. Personas en-fermas, discapacitadas, etc, pueden ser muy feli-ces en esta vida, prestar grandes servicios a Diosy a los hombres y alcanzar un alto grado de santi-dad, de gloria y de felicidad en la vida futura.

Familia Naranjo Real

Evangelizar la Vida

ELECCIONESD. Juan José Huélamo Garde, Presidente de laAsociación Privada de Fieles "Hermandad delSantísimo Cristo de la Vera Cruz, en Casarru-buelos, (Madrid), el 14 de septiembre de 2008.

Dña. María Nieves Martín Cercas, Presidentade la Asociación Privada de Fieles "Cofradía de la Virgen Dolorosa", en Pelayos de la Presa,(Madrid), el 12 de octubre de 2008.

Nueva Junta DirectivaHermandad del Santísimo Cristo

de la Buena DichaVillaconejos (Madrid)

Presidente: D. Antonio Mesas GuerreroSecretario: D. José Ángel Torres LagunaTesorero: D. David Caballero JuveraVocales: Dña. Adela Marín Sánchez

D. Jesús Escalona de BlasDña. Nazaret Fernández FernándezD. José Luis Sánchez Solís

DEFUNCIONESDña. Rosario Berrueta Sáenz, madre del sacerdoteD. José Ignacio Ciordia Berrueta, Párroco de SanPío V, en Leganés, falleció el 18 de noviembre de2008, en Estella (Navarra)a los 98 años de edad.Dña. Josefa Manzano de la Fuente, madre desacerdote Rafael Jiménez Manzano, Párroco de SanSimón de Rojas, en Móstoles, falleció el día 2 deenero de 2009, en Toledo, a los 83 años de edad.D. Jesús de Santos Calvo, padre del DelegadoDiocesano de Cáritas, D. Jesús de Santos, falleció eldía 10 de enero, en Madrid, a los 81 de edad.

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8 CARTAS DESDE LA FE, Fernando Sebastián Aguilar. Ed. Encuentro, Madrid, 2008, 168 páginas

El autor es uno de los hombres dela Iglesia española que transmite lascertezas de la fe con mayor exactitudy claridad. Ha publicado numerososescritos, principalmente sobre antro-pología teológica y cuestiones pasto-rales. Ahora arzobispo emérito, haservido también a la Iglesia desde ladocencia en su Congregación Clare-tiana y la Universidad de Salamanca.Durante varios años desempeñó elcargo de Secretario General de laConferencia Episcopal.

El libro recopila varios textosque Fernando Sebastián ha escritoal hilo de las necesidades pastora-les del momento. Por lo tanto, asu-me temáticas que resultan de cons-tante actualidad. En su recorridorecoge su pensamiento sobre lapolítica y su relación con el cristia-nismo, la vida y la muerte, las difi-cultades y retos por los que atra-viesa nuestra democracia, la ur-gente necesidad de educación ennuestra sociedad, el laicismo comoideología y, finalmente, la búsque-

da de Dios que hermana a todos loshombres.

En sus análisis diagnostica conmeridiana claridad los rasgos carac-terísticos de nuestra sociedad:

- Exaltación del hombre comocentro y realidad última del mundo.

- Magnificación de la libertad hu-mana como bien absoluto, sin reco-nocer ninguna ley moral que supon-ga una limitación de la plena libertaddel hombre.

- Reconocimiento de la libertad nosólo como una cualidad del ser per-sonal, sino como el valor moral ybien supremo.

- Deslegitimación de la religión yespecialmente de la fe cristiana co-mo contraria a la razón, a la libertad,a la vida democrática.

Detrás del tratamiento de los dis-tintos argumentos se vislumbra la fi-gura del teólogo y filósofo de finosplanteamientos ligados a la pedago-gía del pastor preocupado por la rec-ta doctrina de su pueblo. No deja delado cuestiones que podrían resultardifíciles de explicar en las breves pá-ginas de un artículo. Por ello resultamuy interesante la argumentaciónfluida y directa de sus postulados. Setrata de un modelo de argumenta-ción concreta y rápida para momen-tos en los que resultan poco atracti-vos los largos y reposados plantea-mientos.

Muchos de los textos pueden en-contrarse también en la página webde la Diócesis de Pamplona y Tudela.Se trata, por tanto, de una abundantealforja donde recoger textos y argu-mentos para entender y explicar laIglesia y la España del momento.

Jose Ramón Velasco

Sorprende en la portada del libroleer el elenco de autores que intervie-nen. Junto a Benedicto XVI encontra-mos al materialista ateo GustavoBueno. Al lado del sacerdote católicoJavier Prades, un pensador musul-mán Wael Farouq. Es un texto, por lotanto, que se presenta poliédrico ycon un gran interés.

Comienza el texto con el famosodiscurso de Ratisbona de BenedictoXVI que suscitó una polémica inexis-tente. El mismo Papa en una nota apie de página remarca su posición in-equívoca respecto al posicionamientomusulmán. En dicho texto, SuSantidad refuerza la convicción de launión indisoluble entre la fe y la razónen el discurso moderno. Se hace ecodel filón que supuso la encíclica "fe yrazón" de su predecesor. Incluso llegaa afirmar que no actuar conforme a larazón es contrario a la naturaleza deDios. En un segundo momento,Gustavo Bueno vuelve a incidir en es-ta necesaria complementariedad. Consu agudo sentido de la disección filo-

sófica desentraña los entresijos de lacontroversia. Y llega a conceder quees precisamente el Dios de los cristia-nos quien ha salvado a la razón hu-mana a lo largo de la historia deOccidente. Una afirmación que inclu-so en algunos ambientes culturalesresultaría demasiado gruesa.

Esta relación fe y razón tambiénmantiene su eco en otros ámbitosculturales. En el texto aparecen auto-res judíos, musulmanes, cristianos.En todos los casos se trata de profun-dizar en los motivos del diálogo fe-ra-zón en cada ámbito. Parece razona-ble, como leemos del profesorFarouq, que la razón árabe tiene supropia "identidad". Para ella lo másimportante es la "lengua", la "memo-ria" y el "tiempo". Pero ello no impideradicalmente el diálogo y que Farouqacabe, hablando de la cultura árabe,afirmando que "sus rasgos de violen-cia, extremismo y santificación delpasado eran un modo para conservarla vida, no para anularla, para com-prometerse con la realidad, no paraabandonarla."

El filósofo alemán Robert Spae-mann una vez más no defrauda ensus planteamientos, es uno de los au-tores que más atinan en esa necesariacomprensión. Trata de recuperar elsentido primero del hombre que nopuede desligar la razón de los demásámbitos del ser humano. Vivir la ra-zón significa autotrascendencia, equi-vale a salir de nosotros, nos abre a larealidad. Pero el acceso total a la rea-lidad se nos ofrece también desde elamor, puesto que es el amor es el quecompleta la apertura del hombre.

Jose Ramón Velasco

FE Y RAZÓNPASTORAL

8 DIOS SALVE A LA RAZÓN, Varios Autores, Ed. Encuentro,Madrid, 2008, 199 páginas

CULTURA

"Cinco panes y dos peces".Nguyên Van Thuân.Ed. Ciudad Nueva. Madrid, 2000.88 págs.

Se trata del testimonio de fe, enplena actualidad, de un obispo viet-namita en la cárcel. El Cardenal

Nguyen Van Thuan cuenta, de formaágil y práctica cómo seguir a Jesúsen el momento presente, sea cualfuere este momento y circunstanciaen que nos encontremos.Especialmente dirigido a los jóve-nes, tomando como punto de refe-rencia el mensaje del Papa JuanPablo II para la XII JMJ París 1997,

el autor, Mons. Nguyen Van Thuanreflexiona, con un lenguaje claro,conciso y atrayente, sobre el sentidode la vida a la luz del amor y la elec-ción de Cristo.

Un libro ameno e interesante, defácil lectura y profunda enseñanza.

Rafael Arrabé Murillo

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