queretaro, mosaico de requezas
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QUÉRETARO, MOSAICO DE RIQUEZASPrimera Edición 2011
Consejo Editorial Proactiva Medio Ambiente México:Roberto Gómez-Morodo SuárezHernán Mateus ValdésAlfonso Chávez VasavilbasoBruno MoysanMercedes Fonseca Martínez
Coordinación Editorial: Paulina Rodríguez Salinas
Producción Editorial:Investigación, Redacción, Fotografía y DiseñoSTRATO MARKETINGwww.stratomarketing.com
Prólogo:Alfonso Chávez Vasavilbaso
Agradecimientos:
A la Secretaría de Turismo del Gobierno del Estado de Querétaro,por todo el apoyo otorgado para la realización de este proyecto editorial.
A Casa Queretana de las Artesanías.
A la Escuela de Periodismo Carlos Septién García.
A la Ganadería Xajay.
Al Club Aerostático Nacional.
A Cavas Freixenet de México, La Redonda Vinícola Mexicana, Quesos VAI y Quesería y Restaurante Néole.
Fotografías de monumentos arqueológicos e históricos bajo la custodia de CONACULTA.-INAH.-QRO:Reproducción autorizada por elInstituto Nacional de Antropología e Historia.
Obra editorial sin fines de lucro. Distribución gratuita.Derechos de autor en trámite.
Queda prohibida la reproducción parcial o total de esta obra por cualquier medio, sin previa autorización por escrito dePROACTIVA MEDIO AMBIENTE MÉXICO. IMPRESO EN MÉXICO
Prólogo
Capítulo 1
Historia
Capítulo 2
Su Gente
Fernando de Tapia, Conin
Josefa Ortiz de Domínguez
Pedro Alcántara Escobedo
Carlos Septién García
Capítulo 3
Arqueología
El Cerrito, Corregidora
Ranas, San Joaquín
Toluquilla, Cadereyta de Montes
Capítulo 4
Arquitectura
a) Centro Histórico de Santiago de Querétaro
b) Arquitectura Civil
Acueducto, Santiago de Querétaro
Teatro de la República, Santiago de Querétaro
Casa del Corregimiento, Santiago de Querétaro
Panteón de los Queretanos Ilustres, Santiago de Querétaro
Cerro de las Campanas, Santiago de Querétaro
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Índice
c) Gastronomía
Vino y Queso
El Mercadito Queretano, Santiago de Querétaro
Capítulo 6
Naturaleza y Aventura
La Sierra Gorda
Puente de Dios, Pinal de Amoles
Cascada El Chuveje, Pinal de Amoles
Sótano del Barro, Arroyo Seco
Peña de Bernal, Ezequiel Montes
Gruta Los Herrera, San Joaquín
Globos Aerostáticos, Tequisquiapan
Aguas Termales, Tequisquiapan
Ganadería de Reses Bravas, Tequisquiapan
Capítulo 7
Infraestructura
Acueducto II
Relleno Sanitario y Biogás de Querétaro
Parque Industrial Bernardo Quintana
c) Arquitectura Religiosa
Misiones franciscanas en la Sierra Gorda
Misión de San Miguel Concá, Arroyo Seco
Misión de Nuestra Señora del Valle de la Luz de Tancoyol, Jalpan
de Serra
Misión de Santiago de Jalpan, Jalpan de Serra
Misión de San Francisco del Valle de Tilaco, Landa
de Matamoros
Misión de Santa María del Agua de Landa de Matamoros, Landa
de Matamoros
Templo de Santa Rosa de Viterbo, Santiago de Querétaro
Templo de Santa Clara, Santiago de Querétaro
Capillas Otomíes, Tolimán
Capítulo 5
Arte y Cultura
a) Museos y Centros Culturales
Museo de Arte, Santiago de Querétaro
Museo Regional, Santiago de Querétaro
Museo de la Restauración de la República, Santiago de Querétaro
Museo Casa de la Zacatecana, Santiago de Querétaro
Centro de Arte Bernardo Quintana Arrioja, Santiago de Querétaro
Escuela de Laudería, Santiago de Querétaro
Museo de la Muerte, San Juan del Río
Museo Histórico de la Sierra Gorda, Jalpan de Serra
b) Artesanías
Alfarería
Cantería
Cerámica
Cestería
Maderería
Muñecas
Tejidos
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En el transcurso de su peregrinación, los toltecas cruzaron por lo que hoy es territorio
del estado de Querétaro. Con el tiempo, una vez consumada la toma de la capital
mexica, la conquista se extendió hacia el norte con la derrota de los chichimecas en
el legendario enfrentamiento que, con la aparición de un Santo Caballero, marcó los
inicios de un estado que ha sido y sigue siendo hoy en día un importante cruce de
caminos en el devenir de nuestro país.
Condicionado por factores geográficos, el Altiplano Central al occidente y la Sierra
Madre al nororiente, Querétaro es en efecto un sitio estratégico por el que han transitado
eventos y personajes determinantes del rumbo de México, desde aquel cacique que a
partir de su bautismo fue envuelto en una pasión evangelizadora, aparejada con el afán
de conquista que se extendió en todo el territorio en el siglo XVI.
Paso obligado no sólo de comerciantes por el Camino de la Plata sino también de
soldados y misioneros para enfrentar las insurrecciones indígenas en la Sierra Gorda
y apuntalar el establecimiento de nuevos asentamientos, sus construcciones civiles y
religiosas son ahora un importante legado del cual destaca el acueducto de su capital,
la muy Noble y Leal ciudad de Santiago de Querétaro.
Semillero de hombres y mujeres progresistas, es en la Corregiduría de Querétaro
donde surge el principal centro de conspiración promovido por el descontento
con la situación imperante en el Virreinato y que desemboca en el movimiento de
Independencia nacional. Con orgullo, los queretanos mencionan que es en su tierra
donde comienza México.
Así como en el Querétaro de ayer las grandes necesidades han producido grandes
soluciones, hoy gobiernos, sociedad y empresas visionarias enfrentan los retos del
presente. Muestra de ello es el Acueducto II de Querétaro, un proyecto de alcance
regional que es ya un ejemplo a nivel nacional. Otro, lo constituyen la infraestructura y
el manejo de residuos de su capital, identificada también en todo el país como ciudad
limpia.
Con la presente edición de su Mosaico de Riquezas dedicada a Querétaro, Proactiva
Medio Ambiente México rinde homenaje a este estado de la República que en los
últimos años mantiene una de las más altas tasas de crecimiento, por ser un destino
privilegiado gracias, entre otras cualidades, a la calidad de sus servicios.
Prólogo
Arqueología
Patrimonio UNESCO
Arquitectura Civil
Arquitectura Religiosa
Museo y Centro Cultural
Artesanía
Aventura y Naturaleza
Infraestructura
HistoriaC A P Í T U L O I
Querétaro es tierra de milagros y de hazañas, génesis del México contemporáneo y cofre abierto de tesoros que resplandecen a la luz de la Historia Nacional.
Lugar de grandes piedras o lugar del juego de pelota,
son significados de voces nativas que dan nombre a una
tierra de riquezas históricas, de maravillas naturales
y de tesoros arquitectónicos. Crettaro o Queréndaro
nombraron hace más de 500 años a una pequeña
ciudad colonial y, con el correr del tiempo, al bello y
vanguardista estado de Querétaro.
Enclavado en el centro geográfico de México,
Querétaro dibuja su horizonte plagado de altibajos, con
una imponente región serrana y una porción de un eje
volcánico, entre los cuales descansan su fructífero valle
y un intrigante semidesierto, tierras donde por lo menos
cinco siglos antes de la era cristiana grupos nómadas
vivieron de la caza y la recolección.
El estado tiene desde tiempos prehispánicos la
vocación de acercar culturas y enlazar caminos, como
lo hacen patente los antiguos centros de comercio, de
fe y de interacción social que unieron al Golfo con el
Occidente, así como al Bajío y la Huasteca con el norte
de Mesoamérica.
En su sangre Querétaro lleva la nobleza de otomíes y
de purépechas, el tesón de tribus pames y el carácter
indómito de los jonaces, pertenecientes de la férrea
nación chichimeca; todos ellos, junto con soldados
ibéricos, guerreros de la mítica batalla que, bajo la señal
milagrosa de Santiago Apóstol, dio génesis y nombre a
la actual capital del estado.
La Colonia y el Virreinato vieron a esa ciudad, Santiago
de Querétaro, transformarse en la tercera más
importante de la Nueva España, fruto de su estratégica
ubicación en el corazón de la Ruta de la Plata y rectora
de la actividad comercial de telas, tabaco y ganado.
La bonanza atrajo al progreso, manifiesto en el
crecimiento de la urbe durante los siglos XVII y XVIII
con numerosas construcciones, entre ellas su famoso
acueducto, lujosas casonas y templos de exquisita
decoración, mientras Felipe V de España le confirmaba
como “Noble y Leal”.
Con ese ímpetu, amalgama de prosperidad e ilusiones,
Querétaro forjó un relevante protagonismo en el
porvenir mexicano, siendo fuente de las ideas que
detonaron la lucha de Independencia, capital nacional
durante la primera invasión norteamericana y patíbulo
del efímero régimen imperial de Maximiliano I.
En la vorágine revolucionaria, Querétaro proclamó su
anhelo de igualdad y de progreso, dando al mundo del
siglo XX la primera ley suprema de un Estado con claro
contenido social, la Constitución Política de los Estados
Unidos Mexicanos.
Historia que sigue escribiéndose con el dinamismo
de una ejemplar industrialización, armonizada con la
añoranza de un brillante pasado que persiste en las
artesanías, en las centenarias construcciones y en las
tradiciones de los 18 municipios queretanos.
Cofre de sorprendentes parajes naturales donde la
diversión se vuelve aventura, de exquisitos sabores
que cautivan el paladar con tinto y añejo, de leyendas
vivas en el corazón de su gente, mujeres y hombres que
comparten el pujante y creativo espíritu del estado de
Querétaro, maravilloso MOSAICO DE RIQUEZAS
para México y el mundo.
Su GenteC A P Í T U L O I I
El protagonismo histórico de Querétaro es reflejo del corazón y el pensamiento de su gente, noble y emprendedora, arraigada fuertemente en los valores de la justicia, la verdad y el bienestar para el prójimo.
De los miles de rostros, de ideas, de acciones que han definido el rumbo de Querétaro, sobresalen cuatro personajes determinantes en la construcción de una ciudad, un estado y una nación.
Son las historias ejemplares del indígena Conin, de la corregidora Josefa Ortíz de Domínguez, del doctor Pedro Alcántara Escobedo y Aguilar, y del periodista Carlos Septién García, quienes dan realce a los diferentes tiempos del estado de Querétaro.
Fernando de Tapia, Conin
Comerciante otomí, considerado fundador del
asentamiento que antecedió a Santiago de Querétaro y
protagonista en la colonización de la región.
Ejerció una influencia notable en las cada vez más
numerosas comunidades indígenas que se asentaron
en el Bajío huyendo de Tenochtitlan y de los territorios
ocupados por los conquistadores en el siglo XVI.
Influenciado por Hernán Pérez de Bocanegra, un
encomendero real cuyo propósito era lograr la
conversión de los indígenas al cristianismo y administrar
los bienes de las regiones conquistadas, Conin se
bautizó con el nombre de Fernando de Tapia y tomó la
función de mediador entre los españoles y los naturales
de comunidades otomíes, purépechas y pames.
En 1531 Fernando de Tapia obtuvo el permiso para
fundar en Andamaxei, cañada cercana a la actual
capital del estado, una comunidad que se considera el
antecedente inmediato a la ciudad de Querétaro. Es
legendaria la narración de una única batalla, a cuerpo
limpio y sin armas, registrada entre indígenas cristianos
y conquistadores españoles contra la tribu chichimeca
de los jonaces, el 25 de julio de 1531 en el Cerro del
Sangremal. Cuando las huestes ibéricas y sus aliados
estaban cerca de ser derrotados, los conquistadores
invocaron la intervención de Santiago Apóstol. Hubo
entonces un eclipse y, en la oscuridad, los indígenas
inconversos vieron una cruz brillante así como la figura
del santo montando un caballo blanco. Esta visión fue
considerada como un milagro y señal inobjetable de
que los testigos debían abrazar el cristianismo.
De su matrimonio con Magdalena Ramírez, De Tapia
tuvo cinco hijos, siendo el mayor, Diego, el heredero
del gobierno de la localidad. Su nieta Luisa de Tapia,
adoptando el nombre de Luisa del Espíritu Santo,
fue la fundadora del famoso convento de Santa Clara.
Fernando de Tapia, Conin, murió en 1571.
Josefa Ortizde Domínguez
Promotora de los ideales y las acciones que detonaron
el inicio de la lucha por la Independencia de México,
conocida por la Historia con el sobrenombre de ‘la
Corregidora de Querétaro’.
María de la Natividad Josefa Ortiz Girón nació en la
Ciudad de México en abril de 1773, lugar y fecha
disputadas por quienes afirman que su nacimiento
ocurrió cerca de Querétaro, específicamente en
Valladolid de Michoacán, actual Morelia, o incluso en
Irapuato, en el estado de Guanajuato.
A muy temprana edad Josefa sufrió la pérdida de sus
padres, desventura que la dejó bajo la tutela de su
hermana mayor, quien decidió su ingreso al Real Colegio
de San Ignacio de Loyola en la capital del país. En 1971
contrajo matrimonio con un despachador de asuntos
del Virreinato, Miguel Domínguez, once años después
nombrado Corregidor de Santiago de Querétaro.
Ortiz y el Corregidor eran afines y anfitriones de un
círculo literario de la élite criolla, que en realidad era un
grupo que buscaba la autonomía de su ciudad a nombre
de Fernando VII, renegando del reino puesto en manos
del francés José Bonaparte. La conspiración planeaba
un levantamiento en armas para octubre de 1810, pero
fue denunciada un mes antes. Encerrada bajo llave
por su propio esposo, el 13 de septiembre Josefa Ortiz
logró enviar un mensajero hacia San Miguel de Allende
para alertar a los demás conspiradores, entre ellos el
cura Miguel Hidalgo, quien anticipó la insurgencia a
la madrugada del día 16. Aunque delatados y hechos
prisioneros, el Corregidor quedó en libertad al poco
tiempo, pero ella fue recluida durante siete años en
conventos de Querétaro y la Ciudad de México.
Falleció el 2 de marzo de 1829 a los sesenta y un años
de edad, en la Ciudad de México. Sus restos, con los
de su esposo, reposan en el mausoleo edificado en su
memoria en 1847, en el Panteón de los Queretanos
Ilustres.
Pedro Alcántara Escobedo y Aguilar
Médico cirujano, Diputado y Senador de la República,
fundador de la primera escuela de medicina y cirugía
de México.
Conocido comúnmente como Pedro Escobedo, Pedro
Alcántara Escobedo y Aguilar nació en Santiago de
Querétaro en octubre de 1798, en el seno de una familia
de escasos recursos.
Con talento suplió las limitaciones económicas que
le rodearon y al término de sus estudios básicos, dejó
Querétaro e ingresó a la Academia de Cirugía de la
Ciudad de México, donde en 1818 obtuvo el título
de Cirujano. Después, a los 24 años de edad, logró el
reconocimiento de Médico en el Hospital San Andrés.
Tras varios años de esfuerzo y de múltiples gestiones,
Alcántara Escobedo y Aguilar hizo realidad su proyecto
más importante y trascendente en 1936, al abrir la
primera escuela de medicina y cirugía del país.
La influencia del doctor Alcántara se extendió también
al ámbito editorial, al financiar la publicación en 1846
de la primera Farmacopea Mexicana, recopilatorio de
recetas y productos medicinales, escrito por el doctor
Leopoldo Río de la Loza.
Antes de cumplir los 46 años de edad, fue Diputado y
Senador por el estado de Querétaro. Entre múltiples
distinciones, París y Madrid reconocieron sus logros
en el ámbito de la salud nombrándole socio de las
academias médicas de la ciudad, respectivamente.
Pocos meses después de la muerte de su única hija,
Pedro Alcántara Escobedo y Aguilar murió en la ciudad
de Jalapa, Veracruz, en 1844. En su honor, en 1904 el
Congreso de Querétaro nombró como Pedro Escobedo
al pueblo de Arroyo Seco, que fue elevado al rango de
municipio en 1941.
Carlos Septién García
Periodista, catedrático, político y cronista taurino que
marcó una fuerte influencia en el estilo del periodismo
mexicano en la segunda mitad del Siglo XX.
Nacido el 15 de enero de 1915 en Santiago de Querétaro,
Carlos Septién García exhibió desde pequeño su
vocación por el periodismo, editando a los 12 años
de edad su primer periódico, El Tiliche. Cinco años
después, su padre lo envió a vivir a Celaya, Guanajuato,
temiendo represalias por parte del gobierno queretano
ante los críticos juicios del joven, editor de un nuevo
periódico, El Chinto.
En 1935, Carlos Septién inició sus estudios en la
Facultad de Derecho de la Universidad Nacional
Autónoma de México, donde presidió y dirigió la revista
de la Unión Nacional de Estudiantes Católicos.
Acorde con sus principios políticos, en la década de los
40 fundó la revista de oposición La Nación, además de
impulsar el nacimiento de la Revista de la Semana del
prestigiado periódico El Universal y se desempeñó como
cronista de la fiesta brava, ámbito en el que algunos lo
señalan como el mejor de México en la historia.
En 1949 contribuyó a la fundación de la primera
escuela de periodismo del país, de la que llegó a ser
director dos años más tarde, marcando el rumbo de
una institución que gradualmente elevó su nivel hasta
ser reconocida como una de las más importantes en
materias de comunicación.
Carlos Septién García murió el 19 de octubre de 1953
en un accidente aéreo, cuando se disponía a cubrir
la inauguración de la Presa Falcón en la frontera de
México con Estados Unidos.
Su filosofía y conducción de una vida ejemplar ha sido
reconocida aún después de su muerte. Premios, salas
de prensa y escuelas, incluyendo de la que fue director,
llevan su nombre en honor a quien se distinguió por
ejercer, como él mismo llamaba al periodismo, “la
técnica de la verdad”.
ArquelogíaC A P Í T U L O I I I
Desde siglos previos al esplendor colonial, Querétaro era ya fascinante para los habitantes de la región.
En extremos de su territorio persisten atractivos vestigios de lo que fueron importantes centros de fe, de cultura y de negocios, cientos de años antes de que el español pisara tierras americanas.
Juegos de pelota enclavados en la irregularidad de la sierra, una pirámide que se mimetiza con el entorno y otras construcciones indígenas, hacen de las zonas de El Cerrito, Ranas y Toluquilla una vuelta al pasado, cuando Querétaro ganó para sí un liderazgo regional en el México prehispánico.
El CerritoCorregidora
A primera vista parece un accidente de la naturaleza,
una elevación cubierta de arbustos que desde siempre
ha formado parte del valle de Querétaro. Pero el engaño
se descubre mientras se reduce la distancia.
Las laderas se vuelven ángulos perfectos y la vegetación
deja ver la creación humana. El aparente cerro es en
realidad una imponente pirámide de dimensiones
similares a la de la Luna, en Teotihuacan, que narra casi
dos mil años de historia regional.
Es la zona arqueológica El Cerrito, vestigio de un
gran centro político y religioso del Valle de Querétaro,
ubicado a siete kilómetros del Centro Histórico de la
capital del estado, en el municipio de Corregidora.
Con un basamento de ochenta metros por lado, El
Cerrito es testigo y narrador de las creencias y hábitos de
las diferentes culturas que determinaron su existencia,
en una cronología que va desde teotihuacanos y toltecas
en la época prehispánica, hasta chichimecas, otomíes y
tarascos en el periodo precolonial.
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RanasSan Joaquín
En tierras del municipio de San Joaquín, en la Sierra
Gorda, el siglo VI vio nacer un destacado centro
ceremonial y punto de dinámico intercambio comercial
entre el oriente y el occidente precolombinos.
La zona arqueológica de Ranas fue una ciudad-fortaleza
de notable desarrollo cultural entre los pueblos de la
región junto con Toluquilla, y fundamentó su economía
en la explotación de cinabrio, mineral rojizo muy
requerido a lo largo de Mesoamérica.
De su arquitectura poco ornamentada se preservan
basamentos rituales, terrazas y juegos de pelota,
en estilos perfectamente adaptados a las difíciles
condiciones que presenta la región serrana.
Fue un importante asentamiento de orígenes
teotihucanos y toltecas, con fuertes vínculos a la región
de tierras planas de Veracruz, que entre los siglos X y
XII permaneció desierto, hasta que tribus chichimecas
lo habitaron en coincidencia con la llegada de los
españoles a América.
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ToluquillaCadereyta de Montes
Uno de los principales centros urbanos prehispánicos
edificados en territorio queretano hizo del juego de
pelota el eje rector de su cotidianeidad.
Mil cuatrocientos años después de su fundación, la
zona arqueológica de Toluquilla, en el municipio de
Cadereyta de Montes, preserva cuatro áreas dedicadas
al juego ritual además de escalinatas, callejones, calles
y muros.
Toluquilla fue, junto con Ranas, punta de lanza en el
desarrollo urbano, cultural y económico de la región,
sobresaliendo notablemente como centro religioso más
que como zona de intercambio comercial.
Piedra y espíritu son el cimiento de la riqueza arquitectónica del estado de Querétaro, depositario de construcciones trazadas a la altura, la longitud y la anchura de la sorprendente creatividad humana.
La vanguardia del siglo XXI, el contagioso barroco virreinal o el toque afrancesado de la época porfiriana, conjugan una armonía visual que roza lo indescriptible, manifiesta en construcciones realizadas durante el extenso periodo que abarcan la Colonia y la actualidad del segundo milenio.
ArquitecturaC A P Í T U L O I V
Centro HistóricoSantiago de Querétaro
Trazado por la ingeniería del viejo continente y adornado
con la imaginación nativa inspirada por el barroco, el
corazón de la capital queretana constituye un tesoro
común a los seres humanos de los siglos recientes.
El Centro Histórico de Santiago de Querétaro presume
la riqueza arquitectónica resultante de 200 años de
convivencia otomí, tarasca, chichimeca y española
durante los siglos XVII y XVIII.
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Lugares emblemáticos, como la Casa de la Marquesa,
integran el invaluable conjunto urbano que en diciembre
de 1995 fue enlistado como Patrimonio Cultural de la
Humanidad por la Organización de las Naciones Unidas
para la Educación, la Ciencia y la Cultura, UNESCO
por su abreviación en inglés.
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Destaca en el Centro Histórico el antiguo Oratorio San
Felipe Neri, actual catedral queretana, bendecida por
el padre Miguel Hidalgo en 1805.
Armonía visual y belleza artística se perciben con el
corazón, al recorrer las plazas, admirando fuentes y
monumentos resguardados por el Centro Histórico de
Santiago de Querétaro.
Arquitectura CivilEn el ayer y en el hoy, el estado de Querétaro se arropa
con un sorprendente manto de andadores, de fuentes,
fachadas y patios que entrelazan la sensibilidad artística
con la razón del progreso.
Un tesoro único, manifiesto en su arquitectura civil,
edificado al compás de las generaciones, que permanecen
para el mañana en cantera y en metal, en madera tallada
y en recubrimiento de oro, hospedando viajeros, uniendo
comunidades, saciando la sed y alimentando el espíritu.
Sus monumentales arcos dan identidad a Santiago de
Querétaro siendo sólo la parte visible y espectacular de
un largo canal elevado que llevaba agua desde el pueblo
de La Cabaña; obra ostentosa y debatida históricamente,
por su presumible motivación, de Don Juan Antonio
de Urrutia y Arana, Marqués de la Villa del Villar del
Águila.
Parte de una socorrida tradición virreinal en México,
demandó condiciones políticas, económicas y novedosos
artilugios tecnológicos para la época que, no obstante,
dieron un alto beneficio a la localidad.
Es un pétreo testimonio de la prosperidad que valió la
bendición de fuentes que abastecieron a su población.
AcueductoSantiago de Querétaro
Teatro de la República
Santiago de Querétaro
El Himno Nacional se ofreció por vez primera en este
foro, originalmente llamado “Gran Teatro de Iturbide”.
Ha sido lo mismo escenario para diversas artes que
recinto para el consejo de guerra que sentenció a
muerte al Archiduque Maximiliano de Habsburgo y
los Generales Imperialistas Miguel Miramón y Tomás
Mejía.
La Historia nacional observa aquí el haberse promulgado
la vigente Constitución Política de los Estados Unidos
Mexicanos del 5 de Febrero de 1917, hecho que cinco
años después le dio al recinto el nombre de Teatro de
la República, actual sede de la Orquesta Filarmónica
estatal.
Casa del CorregimientoSantiago de Querétaro
Polifacético edificio llegó a ser despacho de Agustín de
Iturbide así como el sitio de planes de Hidalgo, Allende
y otros para la Independencia de México, objeto de
destrucción de archivos del movimiento libertario
en tiempos de Tomás Mejía; Palacio Nacional para el
Presidente José María Iglesias, seno de discusiones
y condecoraciones militares para Maximiliano
de Habsburgo, hasta alojamiento de legendarios
delincuentes.
De sobria y robusta construcción que predomina en
todo un costado de la Plaza de Armas, se ha convertido
en la sede del Poder Ejecutivo del Estado.
Panteón de los Queretanos Ilustres
Santiago de Querétaro Dentro del convento de la Santísima Cruz de los
Milagros, otrora sitio de batallas, descansan los cuerpos
de personajes históricos y notables de México.
Es el Panteón de los Queretanos Ilustres, testigo
de ofensivas desplegadas por tropas Republicanas
del General Mariano Escobedo para desalojar a
Maximiliano de Habsburgo, que lo tomó como cuartel
militar, de lo cual dan cuenta el muro derruido, el
camastro donde pernoctó el Emperador, su baúl, silla
y mesa.
Allí residen la Corregidora, Doña Josefa Ortiz
de Domínguez, y grandes protagonistas de la
Independencia, como Epigmenio González y Don
Ignacio Pérez reconocido como el mensajero de la
libertad.
Cerro de lasCampanas
Santiago de Querétaro
Locación estratégica para los combatientes, al dominar
desde su cima todo el valle; entre su boscosa vegetación
deambulan leyendas atribuibles a diversas y cruentas
refriegas prehispánicas a las que siguieron hechos
históricos como la rendición del emperador Maximiliano
a manos del general Mariano Escobedo.
Ante su caída y una vez restauradas las relaciones con
el Gobierno Austriaco, se permitió erigir en este una
capilla, construida por alumnos de la escuela de arte,
que aloja una exquisita representación pictórica de la
Virgen de la Piedad, obsequiada por el Emperador
Francisco José. A su pie fue instalada la Universidad
Autónoma Queretana.
Arquitectura ReligiosaSon las embajadas que atienden al espíritu con la hermosura del reino que representan, el celestial.
Templos y capillas del estado de Querétaro, edificadas durante la Colonia por manos indígenas evangelizadas con la fe del español, conforman una excepcional riqueza arquitectónica que al paso del tiempo se ha transformado en un baluarte común a toda la humanidad.
MisionesFranciscanas en la
Sierra Gorda
Construidas a mediados del siglo XVIII bajo la
supervisión de Fray Junípero Serra, las cinco misiones
franciscanas de la Sierra Gorda son testimonio del
proceso de conversión impulsado por la Iglesia Católica
durante el Virreinato.
En medio del imponente paisaje montañoso perduran
las edificaciones que muestran el barroco mexicano y la
perseverante labor de los monjes para transformar a las
tribus nómadas.
Su creativa decoración combina magníficamente motivos
de jonaces, pames y frailes españoles, razón por la que
fueron inscritas en el patrimonio de la humanidad por
la UNESCO.
Misión de San Miguel Concá
Arroyo SecoLocalizada en el Municipio de Arroyo Seco, es la más
pequeña de las cinco misiones. Su ornamentación
se destaca por toscas esculturas, flores y follajes que
hacen evidente la mano de artesanos nativos en su
construcción.
Sobresalen el Sol y la Luna como la dualidad del
universo y en su remate la imagen de La Trinidad,
representando “la victoria de la fe”.
Misión de NuestraSeñora del Valle
de la Luz de TancoyolJalpan de Serra:
La Iglesia que se encuentra rodeada por la exquisita
postal del pequeño pueblo, está dedicada a Nuestra
Señora de la Luz. Sobresale la cruz atrial, un trabajo
realizado en forja que se ubica al centro de la edificación
y que se replica como remate de la torre.
Aquí se puede contemplar a detalle una de las capillas
posas, recintos abiertos que facilitaban la catequesis de
los monjes.
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Misión de Santiagode JalpanJalpan de Serra
Ubicada en el centro de la ciudad que lleva su nombre,
representa la “defensa de la fe” y está dedicada al
Apóstol Santiago.
Llama la atención que en su fachada aparece la Virgen
de Guadalupe y a la misma altura la Virgen del Pilar.
Ambas imágenes, las más emblemáticas de María en
México y España, comparten el espacio representando
la simbiosis de dos culturas.
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Misión de San Franciscodel Valle de Tilaco
Landa de MatamorosTilaco es el conjunto más completo de las misiones.
Compuesto de iglesia, convento, atrio, capillas y cruz
atrial, muestra una gran riqueza simbólica que sobrevive
al paso de los años, al saqueo y el abandono que sufrió
hace décadas.
Querubines con facciones indígenas, sirenas y
mazorcas de maíz realzan a San Francisco de Asís
en una delicada obra de piedra y estuco.
El monumento ahora restaurado se localiza en
Landa de Matamoros, en uno de los parajes más
inaccesibles de la sierra para los colonizadores.
Misión de Santa María del Agua de Landa de Matamoros
Landa de Matamoros“La ciudad de Dios” indica la misión cumplida por la
orden de frailes que se aventuró a tierras inhóspitas.
Dedicada a la Inmaculada Concepción, esta iglesia
se muestra con la gran fortaleza de la congregación
franciscana, que en este monumento entre santos y
ángeles reconoce a Juan Duns Escoto y Sor María de
Jesús de Agreda como personajes que apoyaron su
causa.
Templo de Santa Rosa de Viterbo
Santiago de QuerétaroLa máxima expresión del barroco queretano del siglo
XVIII está dedicada a una joven santa originaria de
Viterbo, Italia.
Su fachada de dos portales, propio de los edificios de
religiosas, su torre y su cúpula muestran una marcada
influencia árabe. En su interior resalta la belleza de
cinco retablos originales de estilo barroco y de un sexto,
el del altar mayor, reconstruido a mediados del siglo
XIX con influencia neoclásica, revestidos todos por una
capa de oro.
Sobresalen además sus pinturas, el púlpito con una
rica ornamentación de marfil, plata y carey, así como el
órgano del coro bajo, del siglo XVIII.
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Santa Rosa de Viterbo tuvo como primer antecedente
un sencillo convento de la tercera orden franciscana
levantado en 1670. Medio siglo después inició, con
ratificación del papa Clemente XII, la edificación del
Real Colegio, Beaterio y Templo de Santa Rosa de
Viterbo.
Templo deSanta ClaraSantiago de Querétaro
De uno de los conventos más grandes de la Nueva
España perdura sólo una parte, un recinto sagrado de
excepcional belleza.
El templo de Santa Clara de Asís, erigido durante la
primera mitad del siglo XVII, hace del barroco el adorno
de su fachada, con los característicos portales gemelos
de conventos para mujeres, y del interior de su única
nave, con una rica colección de retablos.
Edificado por orden de Diego de Tapia para que su
hija, Luisa del Espíritu Santo, ingresara como monja,
el convento fue prisión temporal de la Corregidora
Josefa Ortíz de Domínguez durante la Independencia,
y perdió su función original décadas más tarde, en el
periodo conocido como la Reforma.
La decoración recargada y exuberante con tendencias
churriguerescas de Santa Clara de Asís se manifiesta
también en su puerta hacia la antesacristía y su púlpito,
así como en el enrejado de hierro forjado que resguarda
sus coros alto y bajo.
Capillas OtomíesTolimán
El sincretismo entre las culturas del Viejo y del Nuevo
Mundo está plasmado en santuarios construidos
por familias otomíes del siglo XVIII, originalmente
para honrar a su primer miembro bautizado en el
cristianismo.
Conocidos como capillas u oratorios, estos santuarios
son pequeñas habitaciones con altares, cruces y nichos,
donde las familias concurren para rezar, para estar de
luto, para celebrar.
En comunidades del municipio de Tolimán, en la
región de la Sierra Gorda, se cuentan más de 250
capillas, ornamentadas con pinturas murales que narran
historias tanto bíblicas como de la Conquista desde una
perspectiva peculiar, que mezcla creencias chichimecas
y españolas.
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Arte y Cultura C A P Í T U L O V
El espíritu queretano recrea sus ilusiones, sus quehaceres, sentires y razones en obras artísticas nacidas de la montaña, del semidesierto y del valle.
Explaya su grandeza cuando juguetea entre las manos de los artesanos e impregna salas y galerías con la fragancia de lo estético, al tiempo que revolotea con los armoniosos bemoles de la tradición.
En el estado de Querétaro el arte y cultura tienen vida propia, surgida del corazón de su gente, de los exquisitos sabores, increíbles formas y colores que cautivan todos los sentidos.
Manantiales de sentimientos y de ideas; lugares donde el genio creativo se eleva desde la profundidad del alma hasta fluir a la luz de las más diversas corrientes artísticas.
Sumergirse en ellos es un refrescante baño en las bellas artes, en cristalinas aguas de la cultura, de música, pintura, teatro, escultura, danza y literatura.
Son los museos y los centros culturales del estado de Querétaro, generosas e inagotables fuentes de fantasía, destreza y pasión.
Museos y CentrosCulturales
Museo de ArteSantiago de Querétaro
Donde monjes agustinos del siglo XVIII se apartaban
a la contemplación espiritual, las generaciones
contemporáneas convergen a la contemplación
artística.
Esta transición ocurre en el Museo de Arte de
Querétaro, en el antiguo convento de San Agustín, en la
capital del estado. Un tesoro contenido en otro.
Situarse en su claustro de dos niveles es permanecer al
mismo tiempo en la Tierra y en el Cielo, representados
por la exquisita ornamentación barroca de uno de los
edificios monásticos más bellos del continente.
Inaugurado en 1988, el Museo de Arte posee un
valioso acervo barroco, manierista, de la Academia de
San Carlos y de pintura europea. Sus 15 salas cobijan
atractivas exposiciones temporales y en ellas se realizan
cotidianamente conferencias, conciertos, obras de
teatro y diversos programas educativos.
Museo RegionalSantiago de Querétaro
Tiempos e historias hicieron del primer edificio
religioso de la capital queretana su lugar de encuentro,
de convivencia fraternal para contar sin prisa sus
memorias, sus andanzas.
Es el Museo Regional de Querétaro, instaurado en el
antiguo convento de San Fernando, donde las épocas
prehispánica y virreinal acompañan a momentos como
la Independencia o a la Revolución en un recorrido por
once salas que preservan el devenir de la región a lo
largo de seis siglos.
Pinturas, mapas, esculturas, fotografías y armas, hasta
objetos personales de Josefa Ortíz de Domínguez,
integran la colección del Museo Regional, cuya creación
fue promovida en 1936.
Museo de la Restauración
de la República Santiago de Querétaro
Desde su inauguración en 2003, este museo trae al presente los hechos relacionados con la caída de la segunda época imperial en México y el regreso del país al régimen republicano, valiéndose de una diversidad de objetos como libros, banderas, documentos, esculturas y fotografías, distribuidos en seis salas permanentes.
Junto con el Museo de la Ciudad ocupa una construcción que el tiempo ha visto ser convento de Capuchinas, cuarteles del ejército liberal y oficinas gubernamentales.
Desde este lugar partió Maximiliano de Habsburgo rumbo al Cerro de las Campañas, donde fue fusilado junto con sus generales conservadores Miguel Miramón y Tomás Mejía en junio de 1867.
Museo Casade la Zacatecana
Santiago de Querétaro Caminar por las habitaciones de esta hermosa casona es
andar por los siglos, recreando estilos de vida a través
de objetos cotidianos propios de México, de Europa e
incluso del Oriente durante 500 años.
Esculturas, muebles, pinturas, relojes e instrumentos
musicales constituyen la notable colección del Museo
Casa de la Zacatecana, en el Centro Histórico de
Querétaro.
La leyenda que da nombre al museo cuenta que aquí
fueron escondidos los restos de dos hombres. Los del
marido que murió asesinado y los del asesino muerto
por la viuda, la Zacatecana, quien una mañana apareció
acuchillada y sin vida en la calle, en venganza anónima
por concebir la muerte del esposo y del amante.
La antigua biblioteca de la Facultad de Filosofía de la
Universidad Autónoma de Querétaro, obra filantrópica
del ingeniero Bernardo Quintana Arrioja, socio
fundador del Grupo ICA, es hoy el Centro de Arte que
lleva su nombre.
Centro de ArteBernardo Quintana
Santiago de Querétaro
Es el espacio más importante para la exhibición de
las propuestas de los universitarios y de la colección
permanente de arte de la Universidad, que entre otros
temas incluye un acervo referente a los momentos
trascendentales de la historia de la institución.
Como uno de sus principales objetivos, el Centro de Arte
Bernardo Quintana recopila, organiza y estudia las artes
plásticas que ven la luz en el estado de Querétaro.
Escuela de LauderíaSantiago de Querétaro
La riqueza artística del estado de Querétaro traspasa los
límites de lo visual y se convierte en sonido, en armonía
que satura el aire.
Reconocida a nivel internacional como una de las
mejores del mundo, la Escuela de Laudería del Instituto
Nacional de las Bellas Artes es donde se forjan a quienes
convierten a la ciencia y la disciplina en música, en
nostalgia y en alegría que nacen cada que se frotan las
cuerdas de un instrumento.
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Museo de la Muerte San Juan del Río
Aquí, la muerte es persona, es lugar y es tiempo. Es
anhelo y es temor, fin e inicio. Es un momento común
del ser humano, visto con el crisol de las épocas y las
culturas originadas en nuestro país.
Es el Museo de la Muerte, antiguo cementerio de la
Santa Veracruz, en el municipio de San Juan del Río,
espacio que exhibe las diferentes maneras de percibir
la muerte en el México prehispánico, colonial y
contemporáneo.
Visitar el Museo de la Muerte es un peregrinar entre
entierros y altares, en una ambientación de los clásicos
panteones franceses, para descubrir a la muerte como un
fenómeno cultural expresado en rituales, en fotografías,
en esculturas, en construcciones y en pinturas.
Museo Históricode la Sierra Gorda
Jalpan de Serra
La memoria de los grupos que han habitado la región
serrana de Querétaro se aloja en un antiguo fuerte
militar edificado en 1567 en el municipio de Jalpan
de Serra.
Es el Museo Histórico de la Sierra Gorda, inaugurado
en 1991, donde se exhibe el patrimonio artístico,
cultural e histórico de las comunidades que habitan la
zona montañosa, desde la prehistoria hasta el periodo
conocido como la Reforma.
El centro está equipado con salas para exhibiciones
permanentes y temporales, biblioteca y hemeroteca,
y constantemente realiza acciones destinadas a la
preservación ecológica y cultural.
Aquí la vida nace en las manos, conforme el soplo de la imaginación va apropiándose del barro, de la hoja de palma o la cantera.
Son ellas un edén de libertad, donde lo común adquiere las tonalidades propias de lo extraordinario, a capricho de su creador.
Mujeres y hombres artesanos del estado de Querétaro viven para dar vida, transformando con destreza los elementos de la naturaleza en piezas artesanales que constituyen una riqueza cultural sin comparación.
Artesanías
Alfarería
Antes de ser llevado al hornillo de cocción, el barro ya
pasó por un primer fuego, el del corazón del alfarero
que al compás del torno moldea objetos artísticos que
decoran el alma.
Agua y arcilla se amalgaman en tonos rojizos que son
adornados por las musas con atrayentes pinturas.
La técnica dominada por los artesanos de Santiago de
Querétaro y Ezequiel Montes ofrece piezas únicas: ollas,
platones, jarrones y vasijas; recipientes que contienen
el peculiar sabor de esta tierra.
Cantería
En la comunidad de Escolásticas, en el municipio
de Pedro Escobedo, los escultores quiebran la
roca para estampar imágenes religiosas, elementos
arquitectónicos y variados objetos decorativos.
Golpe a golpe, la piedra bruta color gris, negro, rosa
o naranja, es trabajada con ahínco para convertirse en
fuentes, capiteles y losetas que llenan los patios del
taller esperando encontrar su destino.
Cerámica
En la búsqueda de materiales impermeables y de
mayor duración, bajo la influencia extranjera se mejoró
la técnica del alfarero, surgiendo múltiples estilos a
lo largo y ancho del país. En Santiago de Querétaro
y Colón, los ceramistas moldean la pasta y pintan sus
piezas con la inspiración de sus ancestros.
Con grecas y motivos florales hechos a mano, someten
sus obras a inmensas temperaturas para ofrecerlas
a los viajeros que desean un precioso recuerdo de su
recorrido.
Cestería Varas de sauz y mimbre se entretejen en canastas,
cestos y charolas. Las diestras manos de Tequisquiapan
intercalan finamente las fibras de palma, las raíces
de sabino y las hojas de ixtle para crear un sinfín
de utensilios decorativos y otros que colorean las
tradiciones mexicanas.
Son texturas y patrones que coquetean con la vista
apropiándose de un sitio para hacerlo más agradable.
Maderería Los talladores de Tequisquiapan exponen el dominio
del formón y la gubia en surtidas piezas de madera que
conquistan todos los gustos. Permiten que las betas
y tonalidades de la naturaleza encuentren el uso y la
combinación perfecta.
Ya sea con aplicaciones de hierro forjado o en un inmenso
abanico de terminados, los muebles y ornamentos
fabricados por los ebanistas de este hermoso pueblo,
incitan a renovar los enceres cual fuere el estilo
predilecto.
Muñecas Las manos parecen juguetear mientras las telas y los
hilos de algodón van adquiriendo forma humana,
representaciones de sus artesanas, mujeres sonrientes y
orgullosas establecidas en Amealco de Bonfil.
Ellas parecen retratarse a sí mismas en figuras ataviadas
con los colores y los símbolos de la cultura otomí,
para dar vida a hermosas muñecas representativas de
Querétaro.
Juguetes que por su belleza y perfección se vuelven arte,
obras portadoras en el extranjero del espíritu creativo
de las mujeres queretanas.
Tejidos Telares, en el incansable subir y bajar del artesano,
unen la trama y la urdimbre de hebras previamente
remojadas en anilina, plasmando los dibujos en ropas
acogedoras.
Sarapes, gobelinos, morrales y cojines vuelan de las
sencillas tiendas del mágico Bernal, en Ezequiel
Montes, uno de los tradicionales escaparates donde la
lana teñida encuentra a su dueño.
Y en Tolimán, la manta es decorada con atrayentes
bordados geométricos, un maravilloso ensamble cuyo
resultado es el traje típico de la región.
Querétaro sabe a gloria y a fiesta, a un dulce paseo por la historia de cinco siglos pero también a la exquisita emoción de sus leyendas, con aromas que seducen e inspiran el descubrimiento de nuevas sensaciones.
Gastronomía
Vino y QuesoAdentrarse en la profundidad de la crianza del vino y
descubrir las entrañas de la elaboración artesanal de
distintos tipos de quesos es una experiencia que resulta
el maridaje perfecto.
En el Valle de San Juan, la zona del semidesierto
de Querétaro, queserías y viñedos abren sus cavas
para agasajar el gusto y difundir los secretos de la
maduración.
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Vides y rumiantes suministran materias primas que con
la mano del hombre se transforman en un regalo de los
dioses para los paladares más exigentes.
El Mercadito Queretano Santiago de Querétaro
Cada sábado el andador Libertad, en el Centro Histórico
de Santiago de Querétaro, se viste de multicolor para
ofrecer los productos orgánicos de este bello estado.
Presentadas con gracia, las deliciosas conservas,
quesos de diversos sabores y un sinfín de sorpresas
gastronómicas seducen a todo aquel que visite este
mercadito.
Sin duda alguna, una de las mejores formas para conocer
a fondo la tierra queretana.
Naturaleza y Aventura
C A P Í T U L O V I
La Sierra Gorda
Con una excepcional riqueza de especies, en el corazón
de la Sierra Madre Oriental se erige la Reserva de la
Biósfera de la Sierra Gorda que contiene una gran
diversidad de ecosistemas. En esta zona perteneciente
a la Huasteca prevalecen los bosques, ríos, precipicios
y cavernas. En ella también quedan los vestigios
de antiguas civilizaciones y de la última etapa de
evangelización que frailes españoles encabezaron en el
siglo XVIII.
Una región agreste con exuberante vegetación y clima
contrastante es la combinación perfecta para practicar
el ecoturismo y realizar un viaje al pasado.
Puente de DiosPinal de Amoles
Una caverna labrada por el Río Escanela atraviesa el
risco excavando poco a poco el húmedo pedregal.
Con su singular belleza y brillo sin igual se estimula la
admiración de la naturaleza en su máximo esplendor.
Al caminar por los sinuosos senderos que se dibujan
a lo largo del arroyo, se pueden apreciar cañones y
angosturas cubiertas de tapices verdes, donde prevalece
la serenidad y la grandeza del ecosistema.
Cascada El ChuvejePinal de Amoles
Las tierras serranas brindan una estampa natural que cautiva los sentidos, el caudal de la vida que desciende por las pendientes golpeando con su gran fuerza el empinado terreno lleno de vegetación, hogar de diversas especies de aves.
Un fragmento del paraíso con pozas de agua azul y caídas hasta de 30 metros es un espectáculo habitual en las preservadas montañas de Pinal de Amoles, en lo más alto de la sierra donde se puede tocar la Puerta del Cielo.
Sótano del Barro Arroyo Seco
Un cráter monumental en el corazón de la sierra, de
600 metros de diámetro y 450 de profundidad, reta a
los amantes del alpinismo y a quienes deseen extasiarse
con una espléndida panorámica de los alrededores.
El gran agujero en la tierra, forrado por bosques de
encinos es el refugio de la guacamaya verde, especie
en peligro de extinción que de vez en cuando se deja
observar rayando el cielo con sus distintivos colores.
Es un espectáculo exclusivo para quienes desean
recorrer 26 kilómetros de terracería y una caminata de
dos horas entre escarpadas veredas.
Peña de BernalEzequiel Montes
Un colosal monolito que domina los alrededores es
imán para visitantes de todo el mundo. Exploradores se
aventuran a su cima, estudiosos del esoterismo se cargan
de la energía que emana, mientras que otros se fascinan
descubriendo las diversas figuras que se proyectan en la
roca con los rayos del sol.
En las faldas de este afortunado accidente geológico,
un pintoresco pueblo con artesanos que en telares
confeccionan acogedoras prendas de lana y algodón.
Una costumbre encantadora es probar los dulces
de calabaza que se ofrecen a los visitantes siempre
bienvenidos.
GrutaLos Herrera
San Joaquín
En la profundidad de la montaña se aprecia el paso
de los milenios que gota a gota cincela sorprendentes
formaciones rocosas. Con un tiro superior a los 350
metros, en la enorme caverna se practica la espeleología
y maravilla a todo aquel que se aventura en sus fauces.
En el municipio de San Joaquín, fue descubierto este
sendero abismal que recorre espléndidamente la
médula serrana.
Globos AerostáticosTequisquiapan
Al amanecer se descubre el mundo desde otra
perspectiva. Suspendidos en el aire enormes aerostatos
de colores vivaces navegan levemente el cielo raso,
dejándose llevar por los libres deseos del lánguido
viento.
Arriba, reina la calma. Se vislumbra la inmensidad de
la creación, un soplo suave acaricia el rostro y parece
que se pueden palpar las nubes. Una mansa elevación,
como si la que se alejara fuera la tierra, resignándose a
los destinos que la brújula resuelva.
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Aguas TermalesTequisquiapan
Cristalinos manantiales corren de Tequisquiapan a
Ezequiel Montes, invitando a consentir el cuerpo y el
alma en fabulosos Hoteles Spa o en divertidos parques
acuáticos en donde se disfruta del persistente clima
soleado de la región.
Un merecido descanso, en el ambiente apacible de
una provincia con calles empedradas y encendidas
bugambilias, con seguridad reparará el espíritu y la
mente.
Bravura y nobleza pastan en la quietud de la región
llana de Querétaro, dominios de su majestad, el toro
de lidia.
Con astas a manera de corona, el toro bravo pasea su
imponente estampa por la dehesa, como si supiera que
su raza es única y que ninguna otra está destinada para
las glorias de un redondel.
La fiesta brava vive por el toro de lidia, cuya crianza es
una exigente tradición que demanda entrega, sabiduría
y pasión para lograr un animal con trapío, que sea fuerte
y bravo, pero noble al acudir a las suertes propias de
una corrida.
El estado de Querétaro es un referente obligado en
el ámbito taurino, ya que en su territorio se ubican
más de treinta ganaderías, algunas de ellas de las más
prestigiadas en México, como Xajay en Tequisquiapan.
Ganadería de Reses BravasTequisquiapan
Infraestructura C A P Í T U L O V I I
Acueducto //
AGUA PARA EL FUTURO
La misma demanda de casi tres centurias atrás, agua
clara y suficiente, da cimientos históricos al nuevo
modelo de dotación que irriga a todo Querétaro en
alianza con una dinámica moderna, sustentable, que
armoniza tanto con el ambiente como con la expectativa
social de desarrollo y bienestar.
De alta ingeniería, su primer tramo de impulsión de
agua cruda a través de cañones, embalse y cortina así
como el segundo por gravedad con túnel, plantas de
producción, bordo de seguridad y acuaférico, simbolizan
un puente entubado de 110 kilómetros para 1,500 litros
por segundo de aguas pluviales potabilizadas, que dan
factibilidad a la esperanza de toda una región habituada
a los grandes desafíos.
Clara, suficiente y hoy magnífica, es el agua del futurista
Acueducto II.
Relleno Sanitario y Biogás de Querétaro
CALIDAD DE VIDA SOSTENIBLE
Haciendo posible el día a día de cientos de miles de
personas, la alta tecnología y aprovechamiento de
los residuos se realiza en condiciones ordenadas,
sistematizadas y amigables con la naturaleza,
dando certeza a la calidad de vida sostenible de los
queretanos.
La recolección municipal, comercial e industrial de
poco más de mil toneladas diarias, tiene cotidianamente
como destino final este confinamiento sanitario donde
se separan materiales susceptibles de ser reutilizados
y se aprovecha el biogás generado por desechos
degradables, con lo que la operación del relleno es una
garantía en relación con sus impactos ambientales.
Merecedor de diversos reconocimientos y galardones,
el Relleno Sanitario y Biogás es parte fundamental en
el futuro sustentable de los habitantes de Querétaro.
Parque IndustrialBernardo Quintana
TRANFORMAR Y TRASCENDER
Baluarte industrial donde más de 15 mil mujeres
y hombres dan vida a la nueva era productiva de
Querétaro, homenaje a un hombre destacado en su
siglo por la obra humana y de infraestructura que en la
actualidad sitúa a México como un país vanguardista.
Tanto por las instituciones empresariales que fundó
como por las diversas esferas de desarrollo que su labor
detonó, entre ellas el grupo constructor más importante
de México, el nombre de Bernardo Quintana sigue
trascendiendo con jerarquía tal que ha sido inscrito en
la Rotonda de las Personas Ilustres, en la capital del
país.
se terminó de imprimir en octubre de 2011en los talleres de Multicolor Industria Gráfica.Edición de 500 ejemplares.