raifjfjj~. ':.,pustaka.unpad.ac.id/wp-content/uploads/2010/12/mangle-20101228... ·...

1
.Selasa o Rabu o Kamis o Jumat o Sabtu o Minggu 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 20 21 22 23 24 25 26 27 @ 29 30 31 o Mar OApr OMei OJun OJul OAgs OSep OOkt ONov Des .• -~.-..•....."", =. raIfjfjj~. ~wf. s:$P. f}5~S~ m.9tmw Geura Salametkeun Naskah Sunda Kuna! M angle kungsi manggihan data ti sababaraha urang ?ara sumber anu beunang diper- caya anu nyebutkeun yen di museum nagri Walanda, loba pisan titinggal sajarah Indonesia saperti: naskah- naskah kuna, keris, kujang, tumbak, wadah lemareun, mahkuta, jeung per- hiasan-perhiasan lianna - emas inten gumirincing; mangkamar-kamar jadi pangeusi eta museum (kabeneran sababaraha minggu kaliwat ditayang- keun disalah sahiji 1V Swasta). Kitu deui koleksi naskah-naskah Sunda kuna di Leiden University Walanda jeung Monash University Australia, leuwih rempeg, leuwih kumplit tibatan di museumjpabukon (perpus- takaan) paguron luhur di Jawa Barat.Ku naon tab bet bisa kitu? Pindahna titinggal sajarah ti urang ka nagri Walanda, tangtu geus pada apal. Lantaran ku ayana imperilismeu kompeni Walanda anu mangabada- ba lilana (350 taun) di Indonesia. Cohagna merenah lamun disebut ''harta rampasan perang" teh, Tapi . ceuk para ahli, sakabeh eta barang bisa dipenta dew asal urang boga teh- nolohi pikeun rumawatna jeung aman tina leungeun-leungeun anu sok ceceremed. Tapi anu matak pri- hatin mah ku ayana jual-beuli naskah kuna ka pihak asing. Lailtaran awam- teu paham kana luhungna ajen naskah kuna, masarakaturang di pilemburan anu boga naskah warisan ti bapana, aki atawa karuhunna teh tangtu moal hese bele~e lamun aya calo atawana urang asing anu rek meuli naskahna. Komo bari dapurna geus ilia teu nge- lJulman, ti batan kalaparan, nya geus We mending dijual jang meuli beas. Padahal lamun seug apal yen naskah -teh sumber penting sajarah (primer/ sekunder) jeung dijerona ngamuat rupa-rupa elmu pangaweruh ti mimiti Mangle No. 2302 v ':., .". .':';':' .. : : :::,. Dadang Suganda: Salametkeun Naskah Sunda Kuna! ubar kampung (elmu pangobatan tra- disional), elmu-elmu sosial, budaya nepi ka elmu nata kapamerentahan anu masih keneh bisa dilarapkeun (relevan) dina mangsa ayeuna, tangtu eta warisan teh bakal didama-dama atawa leuwih hade dipasrahkeun ka pihak paguron luhur atawana mu- seum. Tapi dina bal ieu, paguron luhur atawa pamarentah ge kudu ,mere "pangajen" ka nu boga naskah, boh mangrupa bea siswa keur budak- na atawa pangajen lianna. Naskah kuna memang loba keneh, sumebar di masarakat. Ku kituna, hal ieu teh geus ngogan kaprihatinan pihak Univer- sitas Padjadajaran Bandung, salaku paguron luhur di Jawa Barat, tempat- na "kaum cendekiawan" lemah Parah- yangan jeung kabeneran deuih Unpad boga Fakultas Sastra (kiwari jadi Fakultas Seni & Budaya) . Anu dijerona ayajurusan Bahasa& , Sastra Sunda. Ku ayana rasa kahari- wang eta, Dekan Fakultas Sastra Prof.Dr. Dadang Suganda, M.Hum. anu geus tangtu dirojong ku rektorna anu oge budayawan Sunda, Prof.Dr.Ir. Ganjar Kurnia' DEA, geus buleud Kliping Humas Unpad 2010 'tekadna, dina taun 2012 rek nga- resmikeun ngadegna museum naskah kuna di kampus Unpad Jatinangor. "Ku ayana museum, dipiharep bisa jadi sumber literature jeung bisa ngaleungitkeun tradisi jual-beuli naskahkuna ka luar nagri." kitu saur- na. Dadang ge nyebutkeun, museumna anu kiwari keur dibangun teh, rek dieusian ku sarupaning naskah Sunda kuna boh hasil nyukcruk galur ka ung- gal lembur- bohmeunang mapay laratan ka unggal desa atawana mang- rupa naskah sumbangan ti para kolek- tor; saperti anu geus dihibahkeun ku Dr. Viviane Sukanda- Tessier (ahli filologi Ferancis) mangrupa 981 naskah kuna. Anu make aksara Arab- basa Sundaj Arab-Melayu (Pegon), basa Sundajeung basa Jawa anu asal- na ti sakuliah Jawa Barat jeung Banten. Bahan naskah ge rupa-rupa aya anu tina daun lontar (gebang), daluang(saeh), jeung keretas EOOpah abad ka-rz jeung ka-18. . Lian ti kitu, Dadang ge rek ngaya- keun gawe bareng jeung sakabeh pihak anu aya patalina jeung "per- naskahan". Saperti jeung Kementrian Kebudayaan & Pariwisata dina eng- goning ngadata lokasi-lokasi naskah kuna anu masih keneh sumebar di masarakat oge patareman jeung paguron luhur lianna sangkan meu- nang bongbolongan jeung referensi ngeunaan kakayaan "benda-benda bersejarah Sunda". Jeung hal anu teu kurang utamana, nyaeta ngayakeun "tatali komunikasi" jeung paguron- paguron luhur di .luar nagri saperti Leiden University. jeung Monash University, Kitu saur Dekan terah Rancah Ciamis, -mungkas : wangko- ngan.*** .AsepGP 41

Upload: phungtuong

Post on 17-Jul-2019

241 views

Category:

Documents


1 download

TRANSCRIPT

Page 1: raIfjfjj~. ':.,pustaka.unpad.ac.id/wp-content/uploads/2010/12/mangle-20101228... · hiasan-perhiasan lianna -emas inten gumirincing; mangkamar-kamar jadi pangeusi eta museum ... aya

.Selasa o Rabu o Kamis o Jumat o Sabtu o Minggu

4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 1520 21 22 23 24 25 26 27 @ 29 30 31oMar OApr OMei OJun OJul OAgs OSep OOkt ONov • Des

.•-~.-..•.....•"", =.

raIfjfjj~.~wf.s:$P. f}5~S~ m.9tmw

Geura SalametkeunNaskah Sunda Kuna!

Mangle kungsi manggihan datati sababaraha urang ?arasumber anu beunang diper-

caya anu nyebutkeun yen di museumnagri Walanda, loba pisan titinggalsajarah Indonesia saperti: naskah-naskah kuna, keris, kujang, tumbak,wadah lemareun, mahkuta, jeung per-hiasan-perhiasan lianna - emas intengumirincing; mangkamar-kamar jadipangeusi eta museum (kabeneransababaraha minggu kaliwat ditayang-keun disalah sahiji 1V Swasta). Kitudeui koleksi naskah-naskah Sundakuna di Leiden University Walandajeung Monash University Australia,leuwih rempeg, leuwih kumplittibatan di museumjpabukon (perpus-takaan) paguron luhur di JawaBarat.Ku naon tab bet bisa kitu?Pindahna titinggal sajarah ti urang

ka nagri Walanda, tangtu geus padaapal. Lantaran ku ayana imperilismeukompeni Walanda anu mangabada-ba lilana (350 taun) di Indonesia.Cohagna merenah lamun disebut''harta rampasan perang" teh, Tapi .ceuk para ahli, sakabeh eta barangbisa dipenta dew asal urang boga teh-nolohi pikeun rumawatna jeungaman tina leungeun-leungeun anusok ceceremed. Tapi anu matak pri-hatin mah ku ayana jual-beuli naskahkuna ka pihak asing. Lailtaran awam-teu paham kana luhungna ajen naskahkuna, masarakaturang di pilemburananu boga naskah warisan ti bapana,aki atawa karuhunna teh tangtu moalhese bele~e lamun aya calo atawanaurang asing anu rek meuli naskahna.Komo bari dapurna geus ilia teu nge-lJulman, ti batan kalaparan, nya geusWe mending dijual jang meuli beas.Padahal lamun seug apal yen naskah-teh sumber penting sajarah (primer/sekunder) jeung dijerona ngamuatrupa-rupa elmu pangaweruh ti mimiti

Mangle No. 2302v

':., .".

.':';':' ..: : :::,.Dadang Suganda:

Salametkeun Naskah Sunda Kuna!

ubar kampung (elmu pangobatan tra-disional), elmu-elmu sosial, budayanepi ka elmu nata kapamerentahananu masih keneh bisa dilarapkeun(relevan) dina mangsa ayeuna, tangtueta warisan teh bakal didama-damaatawa leuwih hade dipasrahkeun kapihak paguron luhur atawana mu-seum. Tapi dina bal ieu, paguronluhur atawa pamarentah ge kudu,mere "pangajen" ka nu boga naskah,boh mangrupa bea siswa keur budak-na atawa pangajen lianna. Naskahkuna memang loba keneh, sumebar dimasarakat. Ku kituna, hal ieu teh geusngogan kaprihatinan pihak Univer-sitas Padjadajaran Bandung, salakupaguron luhur di Jawa Barat, tempat-na "kaum cendekiawan" lemah Parah-yangan jeung kabeneran deuih Unpadboga Fakultas Sastra (kiwari jadiFakultas Seni & Budaya) .Anu dijerona ayajurusan Bahasa& ,

Sastra Sunda. Ku ayana rasa kahari-wang eta, Dekan Fakultas SastraProf.Dr. Dadang Suganda, M.Hum.anu geus tangtu dirojong ku rektornaanu oge budayawan Sunda, Prof.Dr.Ir.Ganjar Kurnia' DEA, geus buleud

Kliping Humas Unpad 2010

'tekadna, dina taun 2012 rek nga-resmikeun ngadegna museum naskahkuna di kampus Unpad Jatinangor."Ku ayana museum, dipiharep bisa

jadi sumber literature jeung bisangaleungitkeun tradisi jual-beulinaskahkuna ka luar nagri." kitu saur-na.Dadang ge nyebutkeun, museumna

anu kiwari keur dibangun teh, rekdieusian ku sarupaning naskah Sundakuna boh hasil nyukcruk galur ka ung-gal lembur- bohmeunang mapaylaratan ka unggal desa atawana mang-rupa naskah sumbangan ti para kolek-tor; saperti anu geus dihibahkeun kuDr. Viviane Sukanda- Tessier (ahlifilologi Ferancis) mangrupa 981naskah kuna. Anu make aksara Arab-basa Sundaj Arab-Melayu (Pegon),basa Sundajeung basa Jawa anu asal-na ti sakuliah J awa Barat jeungBanten. Bahan naskah ge rupa-rupaaya anu tina daun lontar (gebang),daluang(saeh), jeung keretas EOOpahabad ka-rz jeung ka-18. .Lian ti kitu, Dadang ge rek ngaya-

keun gawe bareng jeung sakabehpihak anu aya patalina jeung "per-naskahan". Saperti jeung KementrianKebudayaan & Pariwisata dina eng-goning ngadata lokasi-lokasi naskahkuna anu masih keneh sumebar dimasarakat oge patareman jeungpaguron luhur lianna sangkan meu-nang bongbolongan jeung referensingeunaan kakayaan "benda-bendabersejarah Sunda". Jeung hal anu teukurang utamana, nyaeta ngayakeun"tatali komunikasi" jeung paguron-paguron luhur di .luar nagri sapertiLeiden University. jeung MonashUniversity, Kitu saur Dekan terahRancah Ciamis, -mungkas : wangko-ngan.***

.AsepGP

41