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RÚBRICA VALORES ÉTICOS - 1.º ESO
CRITERIO DE EVALUACIÓN INSUFICIENTE (1/4) SUFICIENTE/ BIEN (5/6) NOTABLE (7/8) SOBRESALIENTE (9/10)COMPETENCIAS
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1. Elaborar presentaciones trabajando en equipoy utilizando diferentes formatos, para explicar elconcepto de virtudes éticas en Aristóteles,justificando la importancia de la razón en el serhumano para influir de manera consciente en laconstrucción de su propia identidad. Identificarlas causas de las crisis de identidad personal enla adolescencia, a través del tratamiento deinformación procedente de diversas fuentes,para desarrollar un concepto de persona queposibilite el autoconocimiento, con la finalidadde seguir creciendo moralmente.
Con este criterio se trata de averiguar si el alumnadoexplica en qué consiste la virtud en Aristótelesconsiderando algunas de ellas (la prudencia, lalealtad, la sinceridad, la generosidad, etc.) comocondición necesaria para las relacionesinterpersonales. Lo demostrará explicando lanecesidad de los valores éticos presentes en elindividuo (responsabilidad, compromiso, tolerancia,pacifismo, lealtad, solidaridad, prudencia, respetomutuo y justicia, entre otros) a través de laplanificación de un proyecto de vida que defenderáoralmente ante el grupo-clase. Además, secomprobará si el alumnado identifica las causas ocondicionantes de la crisis de identidad personal enlos adolescentes. Para ello se le propondrá quedesarrolle tareas individuales y cooperativas endiferentes contextos de aprendizaje, consistentes enresúmenes de información procedente de fuentesdiversas (prensa, Internet, biblioteca…) en las quedistinguirá los factores (genéticos, sociales,culturales y medioambientales) que influyen en laconstrucción de la personalidad, y el papel relevantede la razón para configurar su identidad personal.
Planifica conaportaciones erróneas unproyecto personal de vidaque defenderá oralmenteante el grupo-clase, en elque explica condificultad los valoreséticos y su integración ensu contexto personal,aplicando el concepto devirtud en Aristóteles y suética de la felicidad. Paraello, es capaz deidentificar y analizar coningenuidad las crisis deidentidad en losadolescentes, distinguecon imprecisiones ysuperficialmente losfactores que inciden en laconstrucción de lapersonalidad, así como elpapel de la razón en laconfiguración de suidentidad personal através de la realización detareas individuales y enequipo que requieran lautilización de diversostipos de fuentes, endiferentes contextos deaprendizaje que logra demanera inadecuada
Planifica con escasasaportaciones un proyectopersonal de vida quedefenderá oralmente ante elgrupo-clase, en el queexplica con algunadificultad los valores éticosy su integración en sucontexto personal,aplicando el concepto devirtud en Aristóteles y suética de la felicidad. Paraello, es capaz de identificary analizar superficialmentelas crisis de identidad en losadolescentes, distingue conalguna imprecisión losfactores que inciden en laconstrucción de lapersonalidad, así como elpapel de la razón en laconfiguración de suidentidad personal a travésde la realización de tareasindividuales y en equipoque requieran la utilizaciónde diversos tipos de fuentes,en diferentes contextos deaprendizaje, y que logra demanera mejorable
Planifica conaportaciones un proyectopersonal de vida quedefenderá oralmente anteel grupo-clase, en el queexplica con facilidad losvalores éticos y suintegración en su contextopersonal, aplicando elconcepto de virtud enAristóteles y su ética de lafelicidad. Para ello, escapaz de identificar yanalizar conorientaciones las crisis deidentidad en losadolescentes, distinguesin imprecisionesdestacables los factoresque inciden en laconstrucción de lapersonalidad, así como elpapel de la razón en laconfiguración de suidentidad personal através de la realización detareas individuales y enequipo que requieran lautilización de diversostipos de fuentes, endiferentes contextos deaprendizaje, y quecumple con lo solicitado
Planifica con aportacionescomunes un proyectopersonal de vida quedefenderá oralmente ante elgrupo-clase, en el queexplica con facilidaddestacable los valores éticosy su integración en sucontexto personal, aplicandoel concepto de virtud enAristóteles y su ética de lafelicidad. Para ello, es capazde identificar y analizarconscientemente las crisisde identidad en losadolescentes, distingue conprecisión los factores queinciden en la construcción dela personalidad, así como elpapel de la razón en laconfiguración de suidentidad personal a travésde la realización de tareasindividuales y en equipo querequieran la utilización dediversos tipos de fuentes, endiferentes contextos deaprendizaje, y que logra conpulcritud
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2. Realizar presentaciones creativas de proyectosde investigación desarrollados en equipos,demostrando que se ha utilizado diversas fuentesde información y que en ellos se identifican losfundamentos de la naturaleza social del serhumano y la relación dialéctica entre persona ysociedad. Señalar, tomando de referencia laDeclaración Universal de los Derechos Humanos,la importancia de los valores éticos y suinfluencia en el contexto social así como el papelque desempeñan los agentes sociales en eldesarrollo de la moral individual.
Con este criterio se pretende que el alumnadoidentifique los fundamentos de la naturaleza socialdel ser humano, y señale de acuerdo con los valoreséticos y con la Declaración Universal de losDerechos Humanos la influencia que tienen losagentes sociales (familia, escuela, amigos y mediosde comunicación) así como los procesos desocialización en la moral individual. Se comprobaráel grado de adquisición solicitando al alumnado quetrabaje por equipos en la elaboración de proyectos,cuyo proceso requiera el uso de las TIC, ladocumentación en diferentes tipos de fuente, etc., ypresente oralmente las conclusiones al grupo clasecon la finalidad de que éste descubra la importanciade los valores como componentes esenciales de laconducta social en los diferentes contextos en quese encuentren.
Trabaja mostrandodesinterés en proyectoscooperativos en los queejemplifica coningenuidad la influenciade los agentes sociales enlos procesos desocialización, mediante eluso muy básico de lasTIC, la biblioteca, etc.Asimismo, identifica conincoherencia losfundamentos de lanaturaleza social humanay los conflictos de valoresque en ella se generan yaporta soluciones deacuerdo con laDeclaración Universal delos Derechos Humanos,presentando oralmente susconclusiones de formaerróneas con la finalidadde que el grupo clase losaplique en los diferentescontextos en que seencuentren.
Trabaja con interésinconstante en proyectoscooperativos en los queejemplificasuperficialmente lainfluencia de los agentessociales en los procesos desocialización, mediante eluso básico de las TIC, labiblioteca, etc. Asimismo,identifica cometiendoincoherencias losfundamentos de lanaturaleza social humana ylos conflictos de valoresque en ella se generan yaporta soluciones deacuerdo con la DeclaraciónUniversal de los DerechosHumanos, presentandooralmente sus conclusionescon erroresterminológicos comunescon la finalidad de que elgrupo clase los aplique enlos diferentes contextos enque se encuentren.
Trabaja con interés enproyectos cooperativos enlos que ejemplifica conconciencia la influenciade los agentes sociales enlos procesos desocialización, mediante eluso eficaz de las TIC, labiblioteca, etc. Asimismo,identifica con algunasincoherencias losfundamentos de lanaturaleza social humanay los conflictos de valoresque en ella se generan yaporta soluciones deacuerdo con laDeclaración Universal delos Derechos Humanos,presentando oralmentesus conclusionesacabadas con la finalidadde que el grupo clase losaplique en los diferentescontextos en que seencuentren.
Trabaja con interésconstante en proyectoscooperativos en los queejemplifica condeliberación la influenciade los agentes sociales en losprocesos de socialización,mediante el uso eficaz ycontinuado de las TIC, labiblioteca, etc. Asimismo,identifica con coherencialos fundamentos de lanaturaleza social humana ylos conflictos de valores queen ella se generan y aportasoluciones de acuerdo con laDeclaración Universal de losDerechos Humanos,presentando oralmente susconclusionesterminológicamenteacabadas con la finalidad deque el grupo clase losaplique en los diferentescontextos en que seencuentren.
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3. Comenzar a resolver supuestos prácticos sobre lainteligencia emocional relacionando las ventajas,señaladas por D. Goleman, con la vidainterpersonal. En el proceso indaga en diferentesfuentes de información y comunica sus resultados através de exposiciones, empleando estrategias detratamiento de la información y recursos gráficos,audiovisuales, etc. Iniciarse en el manejo de laintrospección para reconocer emociones,sentimientos y mejorar su autoestima, con lafinalidad de aprender a construir su propiaidentidad personal en sus contextos más próximos,conforme a virtudes, para conseguir unas relacionesinterpersonales justas, respetuosas y satisfactorias.
Este criterio trata de constatar que el alumnadocomienza a resolver casos prácticos, sobre la relaciónque existe entre la inteligencia emocional y laconstrucción moral de algunas virtudes (la autonomíapersonal, la honestidad consigo mismo, etc.)explicando, mediante exposiciones, en qué consistenlos sentimientos que debe desarrollar el ser humano.Igualmente, se evaluará que reconozca y explique laimportancia que tienen las emociones para controlar lasrelaciones interpersonales. Para ello se solicitará queaplique diversas estrategias de tratamiento de lainformación (resúmenes, esquemas, etc.) encolaboración grupal, y que investigue en diversasfuentes de información (biblioteca, Internet, etc.) ytextos (prensa, artículos, etc.) que traten el tema.Además, se trata de averiguar si el alumnado tambiénse inicia en el manejo de la introspección como mediopara reconocer sus propias emociones, sentimientos yestados de ánimo, con el fin de tener un mayorautocontrol de ellos y ser capaz de automotivarse,convirtiéndose en el responsable de su propia conducta,y las utilice de forma natural en su relación con losdemás en el momento adecuado.
Realiza exposiciones consuperficialidad utilizandoestrategias de tratamientode la información ydiferentes fuentes, sobrela importancia y larelación que existe entrela inteligencia emocionaly la construcción moral dealgunas virtudes; explicasin creatividad en quéconsisten los sentimientosy reconoce su importanciapara controlar lasrelaciones interpersonales.Se inicia con imprecisiónen el manejo de laintrospección, con el finde autocontrolarse yautomotivarse, paraaprender a dominarlas deforma natural en surelación con los demás ypoder utilizarlas en elmomento adecuado paraconseguir unas relacionesinterpersonales justas,respetuosas ysatisfactorias.
Realiza exposiciones en lasque contempla losaspectos básicos utilizandoestrategias de tratamientode la información ydiferentes fuentes, sobre laimportancia y la relaciónque existe entre lainteligencia emocional y laconstrucción moral dealgunas virtudes; explicaesforzándose en sercreativo en qué consistenlos sentimientos y reconocesu importancia paracontrolar las relacionesinterpersonales. Se iniciacon alguna dificultad en elmanejo de la introspección,con el fin deautocontrolarse yautomotivarse, paraaprender a dominarlas deforma natural en su relacióncon los demás y poderutilizarlas en el momentoadecuado para conseguirunas relacionesinterpersonales justas,respetuosas y satisfactorias.
Realiza exposiciones enlas que contempla losaspectos más generalesutilizando estrategias detratamiento de lainformación y diferentesfuentes, sobre laimportancia y la relaciónque existe entre lainteligencia emocional yla construcción moral dealgunas virtudes; explicacon creatividad en quéconsisten los sentimientosy reconoce su importanciapara controlar lasrelacionesinterpersonales. Se iniciasin dificultad destacableen el manejo de laintrospección, con el finde autocontrolarse yautomotivarse, paraaprender a dominarlas deforma natural en surelación con los demás ypoder utilizarlas en elmomento adecuado paraconseguir unas relacionesinterpersonales justas,respetuosas ysatisfactorias.
Realiza exposiciones en lasque profundiza utilizandoestrategias de tratamiento dela información y diferentesfuentes, sobre la importanciay la relación que existe entrela inteligencia emocional yla construcción moral dealgunas virtudes; explica concreatividad y fluidez en quéconsisten los sentimientos yreconoce su importanciapara controlar las relacionesinterpersonales. Se iniciamostrando seguridad en elmanejo de la introspección,con el fin de autocontrolarsey automotivarse, paraaprender a dominarlas deforma natural en su relacióncon los demás y poderutilizarlas en el momentoadecuado para conseguirunas relacionesinterpersonales justas,respetuosas y satisfactorias.
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4. Distinguir entre ética y moral, destacar elsignificado que tiene la naturaleza moral del serhumano y la necesidad de las normas éticas,asumidas voluntariamente y la importancia de laética como guía de comportamiento. Exponer susconclusiones mediante la realización de trabajosen grupo, presentaciones y exposiciones en losque emplee las TIC. Rastrear y seleccionarinformación sobre el debate ético entre Sócratesy los sofistas con el fin de valorar su importanciay su aplicación la vida personal, en la queinteractúan también otros valores como losafectivos, vitales, etc. Asumir la responsabilidadde difundirlos destacando los beneficios queaportan a la persona, utilizando su espírituemprendedor, iniciativa personal y colaboraciónen grupos de trabajo, para realizar campañas desensibilización en el centro.
Con este criterio se pretende que el alumnadodistinga entre ética y moral, destaque la diferenciaentre la naturaleza moral del ser humano y laconducta instintiva del animal, así como lanecesidad de que las normas éticas sean asumidasde forma voluntaria, desde el análisis de losfactores biológicos, culturales y ambientales queinfluyen en el desarrollo de la voluntad. Tambiénse evaluará la capacidad de argumentar a favor de laimportancia de la ética como guía decomportamiento, que exponga sus conclusionesrealizando trabajos en equipo, presentaciones yexposiciones mediante el uso de las TIC. Rastree yseleccione información sobre el debate ético entreel “intelectualismo moral” de Sócrates y el“relativismo moral” de los sofistas, asuma suimportancia y su aplicación en la vida personal, enla que interactúan también otros valores como los
Distingue de manerainadecuada lassemejanzas y diferenciasentre ética y moral ydestaca la diferencia entrela naturaleza moral del serhumano y la conductainstintiva del animal. Apartir de ello argumentade forma incongruentemediante la presentaciónde trabajos individualessobre la necesidad deasumir las normas éticasde manera voluntaria.Además, analiza losfactores biológicos,culturales y ambientalesque influyen en eldesarrollo de la voluntadde las personas, valorandola importancia que tiene laética como guía decomportamiento a travésde la exposición de susconclusiones, realizandotrabajos en grupo,presentaciones yexposiciones, y medianteel uso de las TIC.Además, rastrea yselecciona informacióncon continuasimprecisiones sobre eldebate ético entre el“intelectualismo moral”de Sócrates, el
Distingue de formamejorable las semejanzas ydiferencias entre ética ymoral y destaca ladiferencia entre lanaturaleza moral del serhumano y la conductainstintiva del animal. Apartir de ello argumenta conambigüedades mediante lapresentación de trabajosindividuales sobre lanecesidad de asumir lasnormas éticas de maneravoluntaria. Además, analizalos factores biológicos,culturales y ambientalesque influyen en eldesarrollo de la voluntad delas personas, valorando laimportancia que tiene laética como guía decomportamiento a través dela exposición de susconclusiones, realizandotrabajos en grupo,presentaciones yexposiciones, y mediante eluso de las TIC. Además,rastrea y seleccionainformación mostrandoimprecisiones sobre eldebate ético entre el“intelectualismo moral” deSócrates, el “relativismomoral” de los sofistas, yasume si se le sugiere la
Distingueconvenientemente segúnlo solicitado lassemejanzas y diferenciasentre ética y moral ydestaca la diferencia entrela naturaleza moral del serhumano y la conductainstintiva del animal. Apartir de ello argumentasin incoherenciasmediante la presentaciónde trabajos individualessobre la necesidad deasumir las normas éticasde manera voluntaria.Además, analiza losfactores biológicos,culturales y ambientalesque influyen en eldesarrollo de la voluntadde las personas, valorandola importancia que tienela ética como guía decomportamiento a travésde la exposición de susconclusiones, realizandotrabajos en grupo,presentaciones yexposiciones, y medianteel uso de las TIC.Además, rastrea yselecciona informaciónpertinente en lofundamental sobre eldebate ético entre el“intelectualismo moral”
Distingue según losolicitado las semejanzas ydiferencias entre ética ymoral y destaca la diferenciaentre la naturaleza moral delser humano y la conductainstintiva del animal. A partirde ello argumenta con ciertacoherencia mediante lapresentación de trabajosindividuales sobre lanecesidad de asumir lasnormas éticas de maneravoluntaria. Además, analizalos factores biológicos,culturales y ambientales queinfluyen en el desarrollo dela voluntad de las personas,valorando la importancia quetiene la ética como guía decomportamiento a través dela exposición de susconclusiones, realizandotrabajos en grupo,presentaciones yexposiciones, y mediante eluso de las TIC. Además,rastrea y seleccionainformación conpertinencia sobre el debateético entre el“intelectualismo moral” deSócrates, el “relativismomoral” de los sofistas, yasume por iniciativa propiala responsabilidad dedifundirlos destacando los
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afectivos, vitales, etc., y difunda los beneficios queaportan al individuo y las consecuencias negativasque llevan al egoísmo, la mentira, la insolidaridad,la violación de los derechos humanos, etc., yademás, desde su espíritu emprendedor, iniciativapersonal y colaboración en grupos de trabajo,realice campañas de sensibilización en la escuela yentorno más inmediato.
“relativismo moral” de lossofistas, y asume si se leindica de manerarepetida e inequívoca laresponsabilidad dedifundirlos destacando losbeneficios que aportan ala persona y lasconsecuencias negativasque llevan al egoísmo, lamentira, la insolidaridad,la violación de losderechos humanos, etc.Durante el procesomuestra ocasionalmentesu espíritu emprendedor,iniciativa personal ycolabora en grupos detrabajo en la realizaciónde campañas desensibilización en suentorno.
responsabilidad dedifundirlos destacando losbeneficios que aportan a lapersona y las consecuenciasnegativas que llevan alegoísmo, la mentira, lainsolidaridad, la violaciónde los derechos humanos,etc. Durante el procesomuestra frecuentemente suespíritu emprendedor,iniciativa personal ycolabora en grupos detrabajo en la realización decampañas de sensibilizaciónen su entorno.
de Sócrates, el“relativismo moral” de lossofistas, y asume conalguna iniciativa laresponsabilidad dedifundirlos destacando losbeneficios que aportan ala persona y lasconsecuencias negativasque llevan al egoísmo, lamentira, la insolidaridad,la violación de losderechos humanos, etc.Durante el procesomuestra asiduamente suespíritu emprendedor,iniciativa personal ycolabora en grupos detrabajo en la realizaciónde campañas desensibilización en suentorno.
beneficios que aportan a lapersona y las consecuenciasnegativas que llevan alegoísmo, la mentira, lainsolidaridad, la violación delos derechos humanos, etc.Durante el proceso muestracon cierta regularidad suespíritu emprendedor,iniciativa personal ycolabora en grupos detrabajo en la realización decampañas de sensibilizaciónen su entorno.
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5. Elaborar mediante el trabajo en equipodiversas producciones que permitan identificarlas características más significativas deleudemonismo aristotélico. Argumentar, endiversas situaciones de diálogo, una opiniónpersonal acerca de estos planteamientos éticosdestacando su importancia.
Con este criterio se pretende comprobar que elalumnado distingue los elementos más destacadosde las teorías éticas. Se trata de confirmar, a travésde diversas producciones (resúmenes, esquemas,comentarios, disertaciones, etc.) que se apoyan endiferentes fuentes de información (internet,biblioteca escolar, textos filosóficos, etc., y eltrabajo cooperativo) que el alumnado explica eltérmino "eudemonismo" y su relación con lo quepara Aristóteles significaba la felicidad como biensupremo de la persona. Además se pretende evaluarque compara esta noción aristotélica con las deotras teorías éticas y las aplica en diferentessituaciones de diálogo o casos prácticos ofreciendosus razones a favor o en contra sobre una u otras.
Demuestra consuperficialidad, a travésde esquemas, mapasconceptuales, etc. y eltrabajo en equipo, queidentifica los aspectosmás fundamentales de lasteorías éticas como eleudemonismo aristotélicoy el concepto de felicidad.Elabora estasproducciones usandotópicos, utilizandodiferentes fuentes deinformación y las aplicade forma incongruenteen diferentes situacionesde diálogo y deproblematización, con susrazones a favor o encontra de los mismos.
Demuestra con suficienteprofundidad, a través deesquemas, mapasconceptuales, etc. y eltrabajo en equipo, queidentifica los aspectos másfundamentales de las teoríaséticas como eleudemonismo aristotélico yel concepto de felicidad.Elabora estas produccionesesforzándose en sercreativo, utilizandodiferentes fuentes deinformación y las aplicacon ambigüedades endiferentes situaciones dediálogo y deproblematización, con susrazones a favor o en contrade los mismos.
Demuestra conprofundidad en loelemental, a través deesquemas, mapasconceptuales, etc. y eltrabajo en equipo, queidentifica los aspectosmás fundamentales de lasteorías éticas como eleudemonismo aristotélicoy el concepto de felicidad.Elabora estasproducciones conaportaciones creativas,utilizando diferentesfuentes de información ylas aplica concoherencia en diferentessituaciones de diálogo yde problematización, consus razones a favor o encontra de los mismos.
Demuestra conprofundidad, a través deesquemas, mapasconceptuales, etc. y eltrabajo en equipo, queidentifica los aspectos másfundamentales de las teoríaséticas como el eudemonismoaristotélico y el concepto defelicidad. Elabora estasproducciones conaportaciones creativas ybrillantes, utilizandodiferentes fuentes deinformación y las aplica conpropiedad en diferentessituaciones de diálogo y deproblematización, con susrazones a favor o en contrade los mismos.
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6. Analizar los conceptos de «ética», «política» y«justicia» en el pensamiento de Aristóteles.Elaborar, además, un juicio crítico de laperspectiva de este filósofo acerca de las ideasfundamentales de su política y su concepto de lajusticia.
Se trata de averiguar si el alumnado es capaz decrear, recurriendo a su iniciativa personal, unapresentación con soporte informático en la quedemuestra que se inicia con adecuación en elanálisis de los conceptos de «ética», «política» y«justicia» en el pensamiento de Aristóteles.Asimismo se pretende comprobar que el alumnadoexplica las ideas fundamentales de la políticaaristotélica, utilizando y seleccionando encolaboración grupal información de diversasfuentes adaptadas (textos filosóficos, artículos,manuales, etc.), y valora la importancia queAristóteles le da a la Justicia como el valor ético enel que se fundamenta la legitimidad del Estado.
Se inicia en el análisis delos conceptos de Ética,Política y Justicia, consuperficialidad en elpensamiento deAristóteles, consultandoinformación de diversasfuentes adaptadas yseleccionando larelevante. Crea unapresentación con soporteinformático de formaerrónea en la que,además, recurriendo a suiniciativa personal,explica conimprecisiones las ideasfundamentales de lapolítica aristotélica yvalora de formaincongruente la Justiciacomo el valor ético en elque se fundamenta lalegitimidad del Estado.
Se inicia en el análisis delos conceptos de Ética,Política y Justicia, conprofundidad suficiente enel pensamiento deAristóteles, consultandoinformación de diversasfuentes adaptadas yseleccionando la relevante.Crea una presentación consoporte informático conerrores comunes en la que,además, recurriendo a suiniciativa personal, explicamostrando imprecisioneslas ideas fundamentales dela política aristotélica yvalora con ambigüedadesla Justicia como el valorético en el que sefundamenta la legitimidaddel Estado.
Se inicia en el análisis delos conceptos de Ética,Política y Justiciaesforzándose enprofundizar en elpensamiento deAristóteles, consultandoinformación de diversasfuentes adaptadas yseleccionando larelevante. Crea unapresentación con soporteinformáticoadecuadamente acabadaen la que, además,recurriendo a su iniciativapersonal, explica conbastante precisión lasideas fundamentales de lapolítica aristotélica yvalora con coherencia laJusticia como el valorético en el que sefundamenta la legitimidaddel Estado.
Se inicia en el análisis delos conceptos de Ética,Política y Justicia,esforzándose enprofundizar de maneraautónoma en elpensamiento de Aristóteles,consultando información dediversas fuentes adaptadas yseleccionando la relevante.Crea una presentación consoporte informático con unacabado destacable en laque, además, recurriendo asu iniciativa personal,explica con total precisiónlas ideas fundamentales de lapolítica aristotélica y valoracon propiedad la Justiciacomo el valor ético en el quese fundamenta la legitimidaddel Estado.
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7. Comenzar a reconocer en los fundamentos dela Constitución española de 1978 los valoreséticos de los que parte y los conceptospreliminares que establece y justificar suadecuación a los principios defendidos por laDUDH, mediante la lectura comentada yreflexiva de textos adaptados, con el fin deasumir de forma consciente y responsable losprincipios de convivencia que deben regir en elEstado español.
Este criterio permite evaluar en qué medida elalumnado comienza a reconocer los valores éticosmás destacados en los que se fundamenta laConstitución española y el origen de su legitimidady la finalidad que persigue, mediante la lecturacomprensiva y comentada de textos adaptados.Además, justifica la importancia que tiene, para elbuen funcionamiento de la democracia, el hecho deque la ciudadanía sea consciente no sólo de susderechos, sino también de sus obligaciones como undeber cívico, jurídico y ético. Para comprobar estosaprendizajes se solicitará la participación endebates, foros, la elaboración de exposiciones, etc.
Participa mostrandodesinterés en tertulias,debates, diálogos, etc.relacionadas con temas deactualidad, que requieranla lectura comprensiva ycomentada textosadaptados sobre laConstitución Española,demostrando quecomienza a reconocer coninseguridad tanto losvalores éticos másdestacados en los que sefundamenta como suadecuación a losprincipios defendidos porla DUDH. Razona ycomunica con dificultadla importancia que tiene,para el buenfuncionamiento de lademocracia, el hecho deque la ciudadanía seaconsciente de susderechos y obligaciones, através de distintasproducciones de formaerrónea, mostrando queintegra de formaincongruente y de formaconsciente y responsablelos principios deconvivencia que debenregir en el EstadoEspañol.
Participa con interésinconstante en tertulias,debates, diálogos, etc.relacionadas con temas deactualidad, que requieran lalectura comprensiva ycomentada textosadaptados sobre laConstitución Española,demostrando que comienzaa reconocer mostrandoinseguridad tanto losvalores éticos másdestacados en los que sefundamenta como suadecuación a los principiosdefendidos por la DUDH.Razona y comunica sindificultad destacable laimportancia que tiene, parael buen funcionamiento dela democracia, el hecho deque la ciudadanía seaconsciente de sus derechosy obligaciones, a través dedistintas producciones conerrores comunes,mostrando que integra conambigüedades y de formaconsciente y responsablelos principios deconvivencia que deben regiren el Estado Español.
Participa con interésconstante en tertulias,debates, diálogos, etc.relacionadas con temas deactualidad, que requieranla lectura comprensiva ycomentada textosadaptados sobre laConstitución Española,demostrando quecomienza a reconocer conseguridad tanto losvalores éticos másdestacados en los que sefundamenta como suadecuación a los principiosdefendidos por la DUDH.Razona y comunica confluidez la importancia quetiene, para el buenfuncionamiento de lademocracia, el hecho deque la ciudadanía seaconsciente de sus derechosy obligaciones, a través dedistintas produccionesadecuadamenteacabadas, mostrando queintegra con coherencia yde forma consciente yresponsable los principiosde convivencia que debenregir en el Estado Español.
Participa con interés ydedicación constante entertulias, debates, diálogos,etc. relacionadas con temasde actualidad, que requieranla lectura comprensiva ycomentada textos adaptadossobre la ConstituciónEspañola, demostrando quecomienza a reconocer contotal seguridad tanto losvalores éticos másdestacados en los que sefundamenta como suadecuación a los principiosdefendidos por la DUDH.Razona y comunica confluidez destacable laimportancia que tiene, parael buen funcionamiento de lademocracia, el hecho de quela ciudadanía sea conscientede sus derechos yobligaciones, a través dedistintas producciones conun acabado destacablemostrando que integra conpropiedad y de formaconsciente y responsable losprincipios de convivenciaque deben regir en el EstadoEspañol.
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8. Realizar investigaciones, en trabajocooperativo y consultando diversas fuentes, quepermitan reconocer las características de lademocracia y su relación con los conceptos de«Estado de Derecho» y «división de poderes»,con el propósito de argumentar y valorar lanecesidad de la participación activa de laciudadanía en la vida política.
Este criterio va dirigido a comprobar que elalumnado descubre el significado y las relacionesentre los conceptos de «democracia», «ciudadanía»,«soberanía», «autonomía personal», «igualdad»,«justicia», «representatividad», etc. Asimismojustifica la elección de la democracia como unsistema que está por encima de otras formas degobierno por el hecho de incorporar en susprincipios los valores éticos señalados en la DUDH.Argumenta, además, la relación del Estado deDerecho con la división de poderes propuesta porMontesquieu y la función que desempeñan el poderlegislativo, el ejecutivo y el judicial en el Estadodemocrático, como instrumento para evitar elmonopolio del poder político y como medio quepermite a los ciudadanos y ciudadanas el control delEstado y la defensa de los valores éticos y cívicosde la sociedad democrática. Se constatará, además,que el alumnado en diferentes contextos educativosintegra y valora el deber moral y civil que tiene laciudadanía de participar activamente en el ejerciciode la democracia, con el fin de que se respeten losvalores éticos y cívicos en el seno del Estado.
Investiga copiando demodelos, utilizandodiferentes fuentesinformativas y el trabajoen grupo, lascaracterísticas de lademocracia y explica condificultad e imprecisiónsu relación con losconceptos de "Estado deDerecho" y la división depoderes. Asimismo,establece de formamecánica conclusionessobre la elección de lademocracia como unsistema que está porencima de otras formas degobierno, por el hecho deincorporar los valoreséticos de la DUDH.Muestra, además, endiferentes contextoseducativos que valora condesinterés laparticipación activa en lademocracia.
Investiga conorientaciones, utilizandodiferentes fuentesinformativas y el trabajo engrupo, las características dela democracia y explica sinimprecisiones importantessu relación con losconceptos de "Estado deDerecho" y la división depoderes. Asimismo,establece con concienciasuperficial conclusiones enlas que reflexiona sobre laelección de la democraciacomo un sistema que estápor encima de otras formasde gobierno, por el hechode incorporar los valoreséticos de la DUDH.Muestra, además, endiferentes contextoseducativos que valora coninterés inconstante laparticipación activa en lademocracia.
Investiga de formaautónoma, utilizandodiferentes fuentesinformativas y el trabajoen grupo, lascaracterísticas de lademocracia y explica sindificultad destacable ycon precisión su relacióncon los conceptos de"Estado de Derecho" y ladivisión de poderes.Asimismo, establece conconciencia superficialconclusiones en las quereflexiona sobre laelección de la democraciacomo un sistema que estápor encima de otrasformas de gobierno, por elhecho de incorporar losvalores éticos de laDUDH. Muestra, además,en diferentes contextoseducativos que valora coninterés constante laparticipación activa en lademocracia.
Investiga de formaautónoma, utilizandodiferentes fuentesinformativas y el trabajo engrupo, las características dela democracia y explica conbastante precisión surelación con los conceptosde "Estado de Derecho" y ladivisión de poderes.Asimismo, establece condeliberación conclusionesen las que reflexiona sobre laelección de la democraciacomo un sistema que estápor encima de otras formasde gobierno, por el hecho deincorporar los valores éticosde la DUDH. Muestra,además, en diferentescontextos educativos quevalora con interés constantela participación activa en lademocracia.
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9. Distinguir y señalar las semejanzas ydiferencias entre Ética y Derecho recurriendo asu espíritu emprendedor e iniciativa personal.Identificar la ética de las leyes, la teoría jurídicadel derecho natural o iusnaturalismo, y buscar yseleccionar información para realizarpresentaciones, exposiciones, tertulias, debates,diálogos, etc., con la finalidad de exponer susconclusiones sobre las normas jurídicas.
Con este criterio se pretende que el alumnadodistinga y señale las semejanzas y diferencias entreÉtica y Derecho, mediante la lectura dialogada, laelaboración de trabajos en grupo, la utilización de labiblioteca escolar, las TIC, etc., recurriendo a suespíritu emprendedor e iniciativa personal. Tambiénse persigue evaluar que identifica la ética de lasleyes, expone la teoría jurídica del derecho natural oiusnaturalismo, y busca y selecciona informacióndesde medios informáticos para realizarpresentaciones y exposiciones, tertulias, debates,diálogos, etc., con la finalidad de exponer susconclusiones sobre las normas jurídicas.
Distingue y señala condificultad las semejanzasy diferencias entre Ética yDerecho. Y recurriendo asu espíritu emprendedor einiciativa personal,identifica de formainadecuada la ética de lasleyes, expone concontinua ayuda y conimprecisión la teoríajurídica del derechonatural o iusnaturalismo ybusca y seleccionainformación con unmanejo muy básicodesde mediosinformáticos y realizapresentaciones yexposiciones sincreatividad con lafinalidad de exponer susconclusiones sobre lasnormas jurídicas.
Distingue y señala conorientaciones lassemejanzas y diferenciasentre Ética y Derecho. Yrecurriendo a su espírituemprendedor e iniciativapersonal, identifica sindudas importantes la éticade las leyes, expone conorientaciones y mostrandoimprecisiones la teoríajurídica del derecho naturalo iusnaturalismo y busca yselecciona informacióncomo usuario básico desdemedios informáticos yrealiza presentaciones yexposiciones esforzándoseen ser creativo/a con lafinalidad de exponer susconclusiones sobre lasnormas jurídicas.
Distingue y señala conalguna dificultad lassemejanzas y diferenciasentre Ética y Derecho. Yrecurriendo a su espírituemprendedor e iniciativapersonal, identifica deforma aceptable la éticade las leyes, expone conorientaciones la teoríajurídica del derechonatural o iusnaturalismo ybusca y seleccionainformación de formaeficaz desde mediosinformáticos y realizapresentaciones yexposiciones conaportaciones creativascon la finalidad deexponer sus conclusionessobre las normasjurídicas.
Distingue y señala demanera fluida lassemejanzas y diferenciasentre Ética y Derecho. Yrecurriendo a su espírituemprendedor e iniciativapersonal, identifica conadecuación la ética de lasleyes, expone conautonomía la teoría jurídicadel derecho natural oiusnaturalismo y busca yselecciona de forma eficazinformación desde mediosinformáticos y realizapresentaciones yexposiciones conaportaciones creativas conla finalidad de exponer susconclusiones sobre lasnormas jurídicas.
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10. Se inicia en la explicación del desarrollohistórico de los derechos humanos como unaconquista de la humanidad y reconoce elmomento histórico y político que impulsó laelaboración de la DUDH, cuyo valor continúavigente como fundamento ético universal.Identificar las causas y juzgar críticamente losproblemas a los que se enfrenta la aplicación dela DUDH, especialmente el ejercicio de losderechos de la mujer y del niño en gran parte delmundo, con el fin de promover su solución.Apoyar la labor que realizan instituciones yONG, que trabajan por la defensa de losderechos humanos auxiliando a aquéllos que pornaturaleza los poseen pero que no tienen laoportunidad de ejercerlos.
Se persigue constatar con este criterio que elalumnado se inicia en la investigación, trabajandoen equipo y utilizando diferentes tipos de textos yfuentes de información, de los hechos másinfluyentes en el desarrollo histórico de losderechos humanos (partiendo de la Primerageneración: los derechos civiles y políticos; los dela Segunda generación: económicos, sociales yculturales y los de la Tercera: los derechos de lospueblos a la solidaridad, el desarrollo y la paz)iniciándose en la identificación de losacontecimientos históricos y políticos que dieronorigen a la misma (entre ellos, el uso de lasideologías nacionalistas y racistas que defendían lasuperioridad de unos hombres sobre otros, llegandoal extremo del Holocausto judío, así como a ladiscriminación y exterminio de todos aquéllos queno pertenecieran a una determinada etnia, modelofísico, religión, ideas políticas, etc.). Este criteriotrata de evaluar si el alumnado comienza a integrar
Se inicia en lainvestigación, trabajando enequipo y en diferentes tiposde textos y fuentes deinformación, de la conquistahistórica de los derechoshumanos. Integra estosaprendizajes exponiendocon ayuda constante ymostrando inseguridad uninforme muy elemental,utilizando las TIC comousuario muy básico, en elque comienza a valorar lafunción de la DUDH comofundamento ético universalde la justicia, la igualdad yla paz. Finalmente, realizauna campaña de difusiónsin creatividad y copiandomodelos, a través dediferentes producciones, dela DUDH y del trabajo deONG que defienden losderechos humanos, biencomenzando a criticar lospatrones económicos ysocioculturales que handado origen histórico a ladiscriminación de la mujery la violencia de género ensu entorno escolar yfamiliar, bien defendiendolos derechos de la infancia ycontra la violencia y elabuso del que niños y niñasson víctimas en el sigloXXI.
Se inicia en la investigación,trabajando en equipo y endiferentes tipos de textos yfuentes de informaciónconocidas, de la conquistahistórica de los derechoshumanos. Integra estosaprendizajes exponiendo conayuda un informe consuficiente profundidad,utilizando las TIC comousuario básico, en el quecomienza a valorar la funciónde la DUDH comofundamento ético universal dela justicia, la igualdad y lapaz. Finalmente, realiza unacampaña de difusiónesforzándose en sercreativo/a e introduciendoaportaciones comunes, através de diferentesproducciones, de la DUDH ydel trabajo de ONG quedefienden los derechoshumanos, bien comenzando acriticar los patroneseconómicos y socioculturalesque han dado origen históricoa la discriminación de lamujer y la violencia degénero en su entorno escolary familiar, bien defendiendolos derechos de la infancia ycontra la violencia y el abusodel que niños y niñas sonvíctimas en el siglo XXI.
Se inicia en lainvestigación, trabajando enequipo y en diferentes tiposde textos y fuentes deinformación, de laconquista histórica de losderechos humanos. Integraestos aprendizajesexponiendo con ayuda uninforme con suficienteprofundidad, utilizando lasTIC de forma eficaz, en elque comienza a valorar lafunción de la DUDH comofundamento ético universalde la justicia, la igualdad yla paz. Finalmente, realizauna campaña de difusiónoriginal y conaportaciones creativas, através de diferentesproducciones, de la DUDHy del trabajo de ONG quedefienden los derechoshumanos, bien comenzandoa criticar los patroneseconómicos ysocioculturales que handado origen histórico a ladiscriminación de la mujery la violencia de género ensu entorno escolar yfamiliar, bien defendiendolos derechos de la infanciay contra la violencia y elabuso del que niños y niñasson víctimas en el sigloXXI.
Se inicia en la investigación,trabajando en equipo y endiferentes tipos de textos yfuentes de información, de laconquista histórica de losderechos humanos. Integraestos aprendizajes exponiendoun informe con suficienteprofundidad que contemplatodos los apartados,utilizando las TIC de formaeficaz, en el que comienza avalorar la función de la DUDHcomo fundamento éticouniversal de la justicia, laigualdad y la paz. Finalmente,realiza una campaña dedifusión original y conaportaciones creativas, através de diferentesproducciones, de la DUDH ydel trabajo de ONG quedefienden los derechoshumanos, bien comenzando acriticar los patroneseconómicos y socioculturalesque han dado origen históricoa la discriminación de la mujery la violencia de género en suentorno escolar y familiar, biendefendiendo los derechos de lainfancia y contra la violencia yel abuso del que niños y niñasson víctimas en el siglo XXI.
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estos aprendizajes exponiendo un informe,mediante el uso del las TIC, en el que se inicia en lavaloración, además, de la función de la DUDH parala historia de la humanidad como un "código ético"reconocido por los países integrantes de la ONU,con el fin de promover la justicia, la igualdad y lapaz, en todo el mundo. Finalmente, se trata deconstatar que el alumnado emprende una campaña,en colaboración grupal, bien contra ladiscriminación de la mujer y la violencia de género(comenzando a criticar los patrones económicos ysocioculturales que han dado origen histórico a esteproblema y han fomentado la violencia y ladesigualdad de género), bien contra la violencia y elabuso del que niños y niñas son víctimas en el sigloXXI (tales como el abuso sexual, el trabajo infantil,o su utilización como soldados, etc.), justificando lanecesidad de actuar en defensa de los derechos de lainfancia. La finalidad de estas campañas es difundir,además, en su entorno escolar y familiar la DUDHcomo fundamento del Derecho y la democracia y eltrabajo de instituciones y voluntarios que, en todo elmundo, trabajan por el cumplimiento de losDerechos Humanos, tales como AmnistíaInternacional, Manos Unidas, Médicos SinFronteras y Caritas.
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11. Investigar en casos de actualidad, ladimensión moral de la ciencia y la tecnología, alseñalar la idea de progreso y su interpretaciónequivocada, cuando los objetivos que sepretenden no respetan un código éticofundamentado en la DUDH. Explicar que lainvestigación científica no es neutral sino queestá determinada por intereses políticos,económicos, etc. Manifestar, además, elproblema de la tecnodependencia y la alienaciónhumana a la que ésta conduce y poner demanifiesto la necesidad de establecer límiteséticos que orienten la actividad de la ciencia y latecnología conforme a los valores defendidos porla DUDH, apuntando posibles soluciones adilemas morales que se presentan, especialmenteen el terreno de la medicina y la biotecnología,aplicando los valores éticos contenidos en laDUDH.
Este criterio tiene el propósito de constatar si elalumnado señala la dimensión moral de la ciencia yla tecnología y describe su impacto positivo ynegativo en los ámbitos de la vida humana, porejemplo: social, ética y ecológica, entre otros,seleccionando información de distintas fuentes(prensa, telediarios, internet, etc.). Asimismo, siexpone (en disertaciones, ensayos, etc.), trabajandoen equipo y con iniciativa personal, sobre lanecesidad de poner límites éticos a la investigacióny práctica tanto científica como tecnológica,cuestionando la idea de «progreso» al señalar lascausas y amenazas que para el ámbito humano ymedioambiental tiene la aplicación indiscriminadade la ciencia y la tecnología que no ha sido guiadani es compatible con los valores éticos de la DUDH,tales como: la explotación de los recursos naturales,el cambio climático, la desertificación, etc. Se
Señala conincorreccionesimportantes desde laDUDH los peligros del"progreso" científico ytecnológico y explica coninsuficiente extensión lascausas, síntomas ypeligros de latecnodependencia.Desarrolla de formamecánica diversasproducciones en las queinvestiga casos deactualidad procedentes dediferentes contextos si sele indica de manerarepetida e inequívoca,seleccionandoinformación de distintasfuentes con ayuda deltrabajo en equipo.Además, manifiesta condificultad, coniniciativapersonal yactitud de tolerancia yrespeto ante las diferentesopiniones, bien lanecesidad de poner límiteséticos a la investigación ypráctica científica ytecnológica, bien laresolución de dilemaséticos sobre algunos delos avances en medicina ybiotecnología.
Señala con incorreccionesdesde la DUDH los peligrosdel "progreso" científico ytecnológico y explica conun desarrollo que necesitade ampliación las causas,síntomas y peligros de latecnodependencia.Desarrolla conorientaciones diversasproducciones en las queinvestiga casos deactualidad procedentes dediferentes contextos si se lesugiere, seleccionandoinformación de distintasfuentes con ayuda deltrabajo en equipo. Además,manifiesta con concienciasuperficial, con iniciativapersonal y actitud detolerancia y respeto ante lasdiferentes opiniones, bien lanecesidad de poner límiteséticos a la investigación ypráctica científica ytecnológica, bien laresolución de dilemas éticossobre algunos de losavances en medicina ybiotecnología.
Señala con corrección(en lo fundamental)desde la DUDH lospeligros del "progreso"científico y tecnológico yexplica con un adecuadodesarrollo que atiende alo fundamental lascausas, síntomas ypeligros de latecnodependencia.Desarrolla conorientaciones diversasproducciones en las queinvestiga casos deactualidad procedentes dediferentes contextos poriniciativa propia,seleccionandoinformación de distintasfuentes con ayuda deltrabajo en equipo.Además, manifiesta condeliberación, coniniciativa personal yactitud de tolerancia yrespeto ante las diferentesopiniones, bien lanecesidad de ponerlímites éticos a lainvestigación y prácticacientífica y tecnológica,bien la resolución dedilemas éticos sobrealgunos de los avances enmedicina y biotecnología.
Señala con total corrección(en lo fundamental ysecundario) desde la DUDHlos peligros del "progreso"científico y tecnológico yexplica con un adecuadodesarrollo que atiende a lofundamental las causas,síntomas y peligros de latecnodependencia.Desarrolla conorientaciones diversasproducciones en las queinvestiga casos de actualidadprocedentes de diferentescontextos y con constanteiniciativa propia,seleccionando informaciónde distintas fuentes conayuda del trabajo en equipo.Además, manifiesta condeliberación, con iniciativapersonal y actitud detolerancia y respeto ante lasdiferentes opiniones, bien lanecesidad de poner límiteséticos a la investigación ypráctica científica ytecnológica, bien laresolución de dilemas éticossobre algunos de los avancesen medicina y biotecnología.
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persigue, además, constatar si el alumnado esbozaalternativas de solución a dilemas éticos sobrealgunos de los avances en medicina y biotecnología,tales como la utilización de células madre, laclonación y la eugenesia, entre otros, señalandoalgunos peligros que éstos encierran si se prescindedel respeto a la dignidad humana y sus valoresfundamentales y, muestran una actitud de toleranciay respeto ante las diferentes opiniones que seexpresan en la confrontación de ideas. Finalmente,se trata de confirmar si destaca el problema y elpeligro que representa para el ser humano latecnodependencia en diferentes contextos,señalando sus síntomas, causas y estimando susconsecuencias negativas, como una adicciónincontrolada a los dispositivos electrónicos, losvideojuegos y las redes sociales, conduciendo a laspersonas hacia una progresiva deshumanización
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1. Elaborar presentaciones trabajando en equipo yutilizando diferentes formatos, para explicar elconcepto de virtudes éticas en Aristóteles,justificando la importancia de la razón y la libertaden el ser humano para influir de manera conscientey voluntaria en la construcción de su propiaidentidad. Identificar las causas de las crisis deidentidad personal en la adolescencia y suscaracterísticas grupales a través del tratamiento deinformación procedente de diversas fuentes, paradesarrollar un concepto de persona que posibilite elautoconocimiento y la autoestima con la finalidadde seguir creciendo moralmente.
Con este criterio se trata de averiguar si el alumnadoexplica en qué consiste la virtud en Aristótelesjuzgando algunas de ellas (la prudencia, la lealtad, lasinceridad, la generosidad, etc.) como condiciónnecesaria para las relaciones interpersonales. Lodemostrará explicando las razones de la elección de losvalores éticos presentes en las relaciones entre elindividuo y la sociedad (responsabilidad, compromiso,tolerancia, pacifismo, lealtad, solidaridad, prudencia,respeto mutuo y justicia, entre otros) a través de laplanificación de un proyecto de vida que defenderáoralmente ante el grupo-clase. Además, se comprobarási el alumnado identifica las causas o condicionantes dela crisis de identidad personal en los adolescentesproponiéndole que desarrolle tareas individuales ycooperativas en diferentes contextos de aprendizaje,consistentes en resúmenes de información procedentede fuentes diversas (prensa, Internet, biblioteca…) enlas que distinguirá los factores (genéticos, sociales,culturales y medioambientales) que influyen en laconstrucción de la personalidad, a la vez que analiza elsignificado etimológico del concepto de persona y elpapel relevante de la razón y la libertad para configurarsu identidad y su autonomía personal.
Planifica siguiendoinstrucciones un proyectopersonal de vida quedefenderá oralmente ante elgrupo-clase, en el queexplica y aplica condificultades los valoreséticos y su integración en sucontexto personal,aplicando el concepto devirtud en Aristóteles y suética de la felicidad. Paraello, es capaz de identificary analizar con ingenuidadlas crisis de identidad en losadolescentes, distingue conimprecisión los factoresque inciden en laconstrucción de lapersonalidad y analiza conincorreccionesimportantes el significadoetimológico del concepto depersona, así como el papelde la razón y la libertad enla configuración de suidentidad y autonomíapersonal a través de larealización conimperfecciones notables detareas individuales y enequipo que requieran eldebate, la utilización dediversos tipos de fuentes,etc. en diferentes contextosde aprendizaje.
Planifica introduciendoalgunas aportacionescomunes un proyectopersonal de vida quedefenderá oralmente ante elgrupo-clase, en el que explicay aplica con algunadificultad los valores éticosy su integración en sucontexto personal, aplicandoel concepto de virtud enAristóteles y su ética de lafelicidad. Para ello, es capazde identificar y analizar conambigüedades las crisis deidentidad en los adolescentes,distingue con precisiónmejorable los factores queinciden en la construcción dela personalidad y analiza conalgunas incorrecciones elsignificado etimológico delconcepto de persona, asícomo el papel de la razón y lalibertad en la configuraciónde su identidad y autonomíapersonal a través de larealización mejorable detareas individuales y enequipo que requieran eldebate, la utilización dediversos tipos de fuentes, etc.en diferentes contextos deaprendizaje.
Planifica con aportacionescomunes un proyectopersonal de vida quedefenderá oralmente ante elgrupo-clase, en el queexplica y aplica confacilidad los valores éticosy su integración en sucontexto personal,aplicando el concepto devirtud en Aristóteles y suética de la felicidad. Paraello, es capaz de identificary analizar superficialmentelas crisis de identidad en losadolescentes, distingue conprecisión los factores queinciden en la construcciónde la personalidad y analizacon corrección elsignificado etimológico delconcepto de persona, asícomo el papel de la razón yla libertad en laconfiguración de suidentidad y autonomíapersonal a través de larealización con pulcritudde tareas individuales y enequipo que requieran eldebate, la utilización dediversos tipos de fuentes,etc. en diferentes contextosde aprendizaje.
Planifica con originalidad unproyecto personal de vida quedefenderá oralmente ante elgrupo-clase, en el que explicay aplica con facilidad yfluidez los valores éticos y suintegración en su contextopersonal, aplicando elconcepto de virtud enAristóteles y su ética de lafelicidad. Para ello, es capazde identificar y analizar condeliberación las crisis deidentidad en los adolescentes,distingue con bastanteprecisión los factores queinciden en la construcción dela personalidad y analiza conmucha corrección elsignificado etimológico delconcepto de persona, así comoel papel de la razón y lalibertad en la configuración desu identidad y autonomíapersonal a través de larealización con pulcritud ycreatividad de tareasindividuales y en equipo querequieran el debate, lautilización de diversos tipos defuentes, etc. en diferentescontextos de aprendizaje.
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2. Realizar presentaciones creativas de proyectosde investigación desarrollados en equipos,demostrando que se ha utilizado diversas fuentesde información y que en ellos se identifican yrelacionan los fundamentos de la naturalezasocial del ser humano y la relación dialécticaentre persona y sociedad. Señalar, tomando dereferencia la Declaración Universal de losDerechos Humanos, los límites de la libertadpersonal y social, explicando la importancia delos valores éticos y su influencia en el contextosocial así como el papel que desempeñan losagentes sociales en el desarrollo de la moralindividual.Con este criterio se pretende que el alumnado seinicie en la reflexión sobre la naturaleza social delser humano, y explique de acuerdo con los valoreséticos y con la Declaración Universal de losDerechos Humanos los límites de la libertadindividual y social y la influencia que tienen losagentes sociales (familia, escuela, amigos y mediosde comunicación) así como los procesos desocialización en la moral individual. Se comprobaráel grado de adquisición solicitando al alumnado quetrabaje por equipos en la elaboración de proyectos,cuyo proceso requiera el uso de las TIC, ladocumentación en diferentes tipos de fuente, etc., ypresente oralmente las conclusiones al grupo clasecon la finalidad de que éste comience a enjuiciar laimportancia de interiorizar los valores comocomponentes esenciales de la conducta social en losdiferentes contextos en que se encuentren.
Trabaja mostrandodesinterés en proyectoscooperativos en los queejemplifica coningenuidad los límites dela libertad y la influenciade los agentes sociales enlos procesos desocialización, mediante eluso muy básico de lasTIC, la biblioteca, etc.Asimismo, se inicia en lareflexión conincoherencia sobre lanaturaleza social humanay los conflictos de valoresque en ellos se generan yaporta soluciones deacuerdo con laDeclaración Universal delos Derechos Humanos,presentando oralmente susconclusiones de formaerrónea con la finalidadde que el grupo clase losinteriorice y los aplique enlos diferentes contextos enque se encuentren.
Trabaja con interésinconstante en proyectoscooperativos en los queejemplifica con concienciasuperficial los límites de lalibertad y la influencia delos agentes sociales en losprocesos de socialización,mediante el uso básico delas TIC, la biblioteca, etc.Asimismo, se inicia en lareflexión cometiendoincoherencias sobre lanaturaleza social humana ylos conflictos de valoresque en ellos se generan yaporta soluciones deacuerdo con la DeclaraciónUniversal de los DerechosHumanos, presentandooralmente sus conclusionescon erroresterminológicos comunescon la finalidad de que elgrupo clase los interiorice ylos aplique en los diferentescontextos en que seencuentren.
Trabaja con interés enproyectos cooperativos enlos que ejemplifica condeliberación los límitesde la libertad y lainfluencia de los agentessociales en los procesosde socialización, medianteel uso eficaz de las TIC,la biblioteca, etc.Asimismo, se inicia en lareflexión con coherenciasobre la naturaleza socialhumana y los conflictosde valores que en ellos segeneran y aportasoluciones de acuerdo conla Declaración Universalde los DerechosHumanos, presentandooralmente susconclusiones acabadascon la finalidad de que elgrupo clase los interioricey los aplique en losdiferentes contextos enque se encuentren.
Trabaja con interésconstante en proyectoscooperativos en los queejemplifica condeliberación y coherencialos límites de la libertad y lainfluencia de los agentessociales en los procesos desocialización, mediante eluso eficaz y destacable delas TIC, la biblioteca, etc.Asimismo, se inicia en lareflexión con coherencia ypropiedad sobre lanaturaleza social humana ylos conflictos de valores queen ellos se generan y aportasoluciones de acuerdo con laDeclaración Universal de losDerechos Humanos,presentando oralmente susconclusiones empleando laterminología adecuada conla finalidad de que el grupoclase los interiorice y losaplique en los diferentescontextos en que seencuentren.
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3. Comenzar a resolver supuestos prácticos enlos que aplique sus conocimientos sobre lainteligencia emocional relacionando las ventajasseñaladas por D. Goleman con la vidainterpersonal y con aquellos valores éticos queenriquecen las relaciones humanas. En elproceso indaga en diferentes fuentes deinformación y comunica sus resultados a travésde exposiciones, empleando estrategias detratamiento de la información y recursosgráficos, audiovisuales, etc. Utilizar laintrospección para reconocer emociones,sentimientos, mejorar su autoestima yhabilidades emocionales con la finalidad deconstruir su propia identidad personal conformea virtudes y valores éticos, iniciándose en lautilización de la conducta asertiva, en suscontextos más próximos, para conseguir unasrelaciones interpersonales justas, respetuosas ysatisfactorias.
Este criterio trata de constatar que el alumnadocomienza a resolver y aplicar, a través de casosprácticos, la importancia y la relación que existeentre la inteligencia emocional y la construcciónmoral de algunas virtudes y valores éticos (laautonomía personal, la sinceridad, el respeto, laprudencia, la templanza, la honestidad consigomismo, el respeto a la justicia, la perseverancia y lafidelidad a sus propios principios éticos, etc.)explicando, mediante exposiciones, en quéconsisten los sentimientos y las habilidadesemocionales que debe desarrollar el ser humano.Igualmente, se evaluará que reconozca y explique laimportancia que tienen las emociones para controlarlas relaciones interpersonales. Para ello se solicitaráque emplee diversas estrategias de tratamiento de lainformación (resúmenes, esquemas, mapas
Realiza exposiciones consuperficialidad utilizandoestrategias de tratamientode la información ydiferentes fuentes, sobre laimportancia y la relaciónque existe entre lainteligencia emocional y laconstrucción moral dealgunas virtudes y valoreséticos; explica sincreatividad en quéconsisten los sentimientos yreconoce su importanciapara controlar las relacionesinterpersonales. Utiliza condificultad la introspección,con el fin de autocontrolarsey automotivarse a la vezque propone soluciones aconflictos de convivencia,reales o simulados, en elcontexto educativo y otrospróximos, iniciándose en laconducta asertiva, yempleando con imprecisiónlas técnicas de lacomunicación interpersonal,con el fin de aprender adominarlas de forma naturalen su relación con losdemás y poder utilizarlas enel momento adecuado paraconseguir unas relacionesinterpersonales justas,respetuosas y satisfactorias.
Realiza exposiciones concierta profundidadutilizando estrategias detratamiento de la informacióny diferentes fuentes, sobre laimportancia y la relación queexiste entre la inteligenciaemocional y la construcciónmoral de algunas virtudes yvalores éticos; explicaesforzándose en ser creativoen qué consisten lossentimientos y reconoce suimportancia para controlar lasrelaciones interpersonales.Utiliza sin dificultaddestacable la introspección,con el fin de autocontrolarsey automotivarse a la vez quepropone soluciones aconflictos de convivencia,reales o simulados, en elcontexto educativo y otrospróximos, iniciándose en laconducta asertiva, yempleando sin imprecisionesimportantes las técnicas dela comunicacióninterpersonal, con el fin deaprender a dominarlas deforma natural en su relacióncon los demás y poderutilizarlas en el momentoadecuado para conseguir unasrelaciones interpersonalesjustas, respetuosas ysatisfactorias.
Realiza exposiciones enlas que profundizautilizando estrategias detratamiento de lainformación y diferentesfuentes, sobre laimportancia y la relaciónque existe entre lainteligencia emocional y laconstrucción moral dealgunas virtudes y valoreséticos; explica, con algunasaportaciones creativas, enqué consisten lossentimientos y reconoce suimportancia para controlarlas relacionesinterpersonales. Utiliza sindificultad la introspección,con el fin deautocontrolarse yautomotivarse a la vez quepropone soluciones aconflictos de convivencia,reales o simulados, en elcontexto educativo y otrospróximos, iniciándose en laconducta asertiva, yempleando con precisiónlas técnicas de lacomunicacióninterpersonal, con el fin deaprender a dominarlas deforma natural en su relacióncon los demás y poderutilizarlas en el momentoadecuado para conseguirunas relacionesinterpersonales justas,respetuosas y satisfactorias.
Realiza exposiciones en lasque autónomamenteprofundiza utilizandoestrategias de tratamiento de lainformación y diferentesfuentes, sobre la importancia yla relación que existe entre lainteligencia emocional y laconstrucción moral de algunasvirtudes y valores éticos;explica con aportacionescreativas en qué consisten lossentimientos y reconoce suimportancia para controlar lasrelaciones interpersonales.Utiliza con fluidez laintrospección, con el fin deautocontrolarse yautomotivarse a la vez quepropone soluciones aconflictos de convivencia,reales o simulados, en elcontexto educativo y otrospróximos, iniciándose en laconducta asertiva, yempleando con bastanteprecisión las técnicas de lacomunicación interpersonal,con el fin de aprender adominarlas de forma natural ensu relación con los demás ypoder utilizarlas en elmomento adecuado paraconseguir unas relacionesinterpersonales justas,respetuosas y satisfactorias.
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conceptuales, etc.) en colaboración grupal, eindague en diversas fuentes de información(biblioteca, Internet, etc.) y textos (prensa, artículos,etc.) que traten el tema. Además, se trata deaveriguar si el alumnado utiliza la introspeccióncomo medio para reconocer sus propias emociones,sentimientos y estados de ánimo, con el fin de tenerun mayor autocontrol de ellos y ser capaz deautomotivarse, convirtiéndose en el responsable desu propia conducta, proponiendo soluciones aconflictos de convivencia, reales o simulados, en elcontexto educativo (situaciones en el aula, comitéde mediación, etc.) y otros próximos, en los quecomienza a desarrollar, tanto la asertividad endiálogos orales cortos, reales o inventados como lastécnicas de la comunicación interpersonal (la formaadecuada de decir no, el disco rayado, el banco deniebla, etc.), y aprender a dominarlas de formanatural en su relación con los demás para utilizarlasen el momento adecuado.
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4. Distinguir y señalar las semejanzas entre éticay moral; destacar el significado que tiene lanaturaleza moral del ser humano y la necesidadde las normas éticas, asumidas voluntariamentey la importancia de la ética como guía decomportamiento. Exponer sus conclusionesmediante la realización de trabajos en grupo,presentaciones y exposiciones en los que empleelas TIC. Rastrear y seleccionar informaciónsobre el debate ético entre Sócrates y los sofistascon el fin de valorar su importancia y suaplicación en la vida personal y social, en la queinteractúan también otros valores como losreligiosos, afectivos, vitales, etc. Asumir laresponsabilidad de difundirlos y promoverlosdestacando los beneficios que aportan a lapersona y a la comunidad, utilizando su espírituemprendedor, iniciativa personal y colaboraciónen grupos de trabajo, para realizar campañas desensibilización en su entorno.
Con este criterio se pretende que el alumnadodistinga y señale las semejanzas entre ética y moral,destaque la diferencia entre la naturaleza moral delser humano y la conducta instintiva del animal, asícomo la necesidad de que las normas éticas seanasumidas de forma voluntaria desde el análisis delos factores biológicos, sociales, culturales yambientales que influyen en el desarrollo de lavoluntad. También se evaluará la capacidad deargumentar a favor de la importancia de la éticacomo guía de comportamiento, que exponga susconclusiones realizando trabajos en equipo,presentaciones y exposiciones mediante el uso delas TIC. Además, se evaluará su competencia pararastrear y seleccionar información sobre el debateético entre el “intelectualismo moral” de Sócrates,el “relativismo moral” de los sofistas, y argumentar
Distingue y señala demanera inadecuada lassemejanzas y diferenciasentre ética y moral ydestaca la diferencia entrela naturaleza moral del serhumano y la conductainstintiva del animal. Apartir de ello argumentade forma incongruentemediante la presentaciónde trabajos individualessobre la necesidad deasumir racionalmente lasnormas éticas de maneravoluntaria. Además,analiza los factoresbiológicos, psicológicos,sociales, culturales yambientales que influyenen el desarrollo de lavoluntad de las personas,valorando la importanciaque tiene la ética comoguía de comportamiento através de la exposición desus conclusiones,realizando trabajos engrupo, presentaciones yexposiciones, y medianteel uso de las TIC.Además, rastrea yselecciona informacióncon imprecisión sobre eldebate ético entre el“intelectualismo moral”de Sócrates, el
Distingue y señala deforma mejorable lassemejanzas y diferenciasentre ética y moral ydestaca la diferencia entrela naturaleza moral del serhumano y la conductainstintiva del animal. Apartir de ello argumenta conambigüedades mediante lapresentación de trabajosindividuales sobre lanecesidad de asumirracionalmente las normaséticas de manera voluntaria.Además, analiza losfactores biológicos,psicológicos, sociales,culturales y ambientalesque influyen en eldesarrollo de la voluntad delas personas, valorando laimportancia que tiene laética como guía decomportamiento a través dela exposición de susconclusiones, realizandotrabajos en grupo,presentaciones yexposiciones, y mediante eluso de las TIC. Además,rastrea y seleccionainformación mostrandoimprecisiones sobre eldebate ético entre el“intelectualismo moral” deSócrates, el “relativismo
Distingue y señala segúnlo solicitado lassemejanzas y diferenciasentre ética y moral ydestaca la diferencia entrela naturaleza moral del serhumano y la conductainstintiva del animal. Apartir de ello argumentacon cierta coherenciamediante la presentaciónde trabajos individualessobre la necesidad deasumir racionalmente lasnormas éticas de maneravoluntaria. Además,analiza los factoresbiológicos, psicológicos,sociales, culturales yambientales que influyenen el desarrollo de lavoluntad de las personas,valorando la importanciaque tiene la ética comoguía de comportamiento através de la exposición desus conclusiones,realizando trabajos engrupo, presentaciones yexposiciones, y medianteel uso de las TIC.Además, rastrea yselecciona informacióncon pertinencia sobre eldebate ético entre el“intelectualismo moral”de Sócrates, el
Distingue y señala demanera conveniente lassemejanzas y diferenciasentre ética y moral y destacala diferencia entre lanaturaleza moral del serhumano y la conductainstintiva del animal. A partirde ello argumenta concoherencia mediante lapresentación de trabajosindividuales sobre lanecesidad de asumirracionalmente las normaséticas de manera voluntaria.Además, analiza los factoresbiológicos, psicológicos,sociales, culturales yambientales que influyen enel desarrollo de la voluntadde las personas, valorando laimportancia que tiene laética como guía decomportamiento a través dela exposición de susconclusiones, realizandotrabajos en grupo,presentaciones yexposiciones, y mediante eluso de las TIC. Además,rastrea y seleccionainformación conpertinencia y autonomíasobre el debate ético entre el“intelectualismo moral” deSócrates, el “relativismomoral” de los sofistas, y
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sobre su importancia y su aplicación en la vidapersonal y social, en la que interactúan tambiénotros valores como los religiosos, afectivos, vitales,etc., asumiendo la responsabilidad de difundirlos ypromoverlos, poniendo de relieve los beneficios queaportan al individuo y a la comunidad y lasconsecuencias negativas que llevan al egoísmo, lamentira, el abuso de poder, la intolerancia, lainsolidaridad, la violación de los derechos humanos,etc., y desde su espíritu emprendedor, iniciativapersonal y colaboración en grupos de trabajo, pararealizar campañas de sensibilización en su entorno.
“relativismo moral” de lossofistas, y asume si se leindica de manerarepetida e inequívoca laresponsabilidad dedifundirlos ypromoverlos, destacandolos beneficios que aportana la persona y a lacomunidad y lasconsecuencias negativasque llevan al egoísmo, lacorrupción, la mentira, elabuso de poder, laintolerancia, lainsolidaridad, la violaciónde los derechos humanos,etc. Durante el procesomuestra ocasionalmentesu espíritu emprendedor,iniciativa personal ycolabora en grupos detrabajo en la realizaciónde campañas desensibilización en suentorno.
moral” de los sofistas, yasume si se le sugiere laresponsabilidad dedifundirlos y promoverlos,destacando los beneficiosque aportan a la persona y ala comunidad y lasconsecuencias negativasque llevan al egoísmo, lacorrupción, la mentira, elabuso de poder, laintolerancia, lainsolidaridad, la violaciónde los derechos humanos,etc. Durante el procesomuestra frecuentemente suespíritu emprendedor,iniciativa personal ycolabora en grupos detrabajo en la realización decampañas de sensibilizaciónen su entorno.
“relativismo moral” de lossofistas, y asume concierta iniciativa laresponsabilidad dedifundirlos ypromoverlos, destacandolos beneficios que aportana la persona y a lacomunidad y lasconsecuencias negativasque llevan al egoísmo, lacorrupción, la mentira, elabuso de poder, laintolerancia, lainsolidaridad, la violaciónde los derechos humanos,etc. Durante el procesomuestra con ciertaregularidad su espírituemprendedor, iniciativapersonal y colabora engrupos de trabajo en larealización de campañasde sensibilización en suentorno.
asume con iniciativa propiala responsabilidad dedifundirlos y promoverlos,destacando los beneficiosque aportan a la persona y ala comunidad y lasconsecuencias negativas quellevan al egoísmo, lacorrupción, la mentira, elabuso de poder, laintolerancia, la insolidaridad,la violación de los derechoshumanos, etc. Durante elproceso muestra conregularidad su espírituemprendedor, iniciativapersonal y colabora engrupos de trabajo en larealización de campañas desensibilización en suentorno.
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5. Elaborar mediante el trabajo en equipodiversas producciones que permitan identificarlas características más significativas deleudemonismo aristotélico y el hedonismo deEpicuro. Argumentar, en diversas situaciones dediálogo, una opinión personal acerca de estosplanteamientos éticos, destacando suimportancia.
Con este criterio se pretende comprobar que elalumnado distingue los elementos más destacadosde las teorías éticas. Se trata de confirmar, a travésde diversas producciones (resúmenes, esquemas,cuadros comparativos, comentarios, etc.) que seapoyan en diferentes fuentes de información(Internet, biblioteca escolar, textos filosóficos, etc.)y el trabajo cooperativo, que el alumnado explica eltérmino "eudemonismo" y su relación con lo quepara Aristóteles significaba la felicidad como biensupremo de la persona, así como la teoría hedonistade Epicuro. Asimismo se persigue evaluar si lasaplica razonadamente en diferentes situaciones dediálogo y de problematización, con sus razones afavor o en contra, valorando su importancia y lavigencia actual en la resolución de dilemas.
Demuestra, a través deesquemas, mapasconceptuales, etc. y eltrabajo en equipo, queidentifica y explica consuperficialidad losaspectos másfundamentales de lasteorías éticas como eleudemonismo aristotélico(felicidad como biensupremo de la persona) yel hedonismo de Epicuro.Elabora usando tópicosestas producciones,utilizando diferentesfuentes de información ylas aplica conincoherencia endiferentes situaciones dediálogo y deproblematización, con susrazones a favor o encontra de los mismos,valorando coningenuidad suimportancia y vigenciaactual en la resolución dedilemas.
Demuestra, a través deesquemas, mapasconceptuales, etc. y eltrabajo en equipo, queidentifica y explica conprofundidad suficiente losaspectos más fundamentalesde las teorías éticas como eleudemonismo aristotélico(felicidad como biensupremo de la persona) y elhedonismo de Epicuro.Elabora esforzándose enser creativo estasproducciones, utilizandodiferentes fuentes deinformación y las aplicacometiendo algunasincoherencias en diferentessituaciones de diálogo y deproblematización, con susrazones a favor o en contrade los mismos, valorandosuperficialmente suimportancia y vigenciaactual en la resolución dedilemas.
Demuestra, a través deesquemas, mapasconceptuales, etc. y eltrabajo en equipo, queidentifica y explica conprofundidad los aspectosmás fundamentales de lasteorías éticas como eleudemonismo aristotélico(felicidad como biensupremo de la persona) yel hedonismo de Epicuro.Elabora con aportacionescreativas estasproducciones, utilizandodiferentes fuentes deinformación y las aplicarazonadamente endiferentes situaciones dediálogo y deproblematización, con susrazones a favor o encontra de los mismos,valorando condeliberación suimportancia y vigenciaactual en la resolución dedilemas.
Demuestra, a través deesquemas, mapasconceptuales, etc. y eltrabajo en equipo, queidentifica y explica condestacable profundidad losaspectos más fundamentalesde las teorías éticas como eleudemonismo aristotélico(felicidad como biensupremo de la persona) y elhedonismo de Epicuro.Elabora con brillantez estasproducciones, utilizandodiferentes fuentes deinformación y las aplica contotal coherencia yrazonadamente endiferentes situaciones dediálogo y deproblematización, con susrazones a favor o en contrade los mismos, valorandocríticamente su importanciay vigencia actual en laresolución de dilemas.
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6. Analizar los conceptos de «ética», «política» y«justicia» en el pensamiento de Aristóteles.Elaborar, además, un juicio crítico de laperspectiva de este filósofo acerca de la política ysu concepto de la justicia.
Se trata de averiguar si el alumnado es capaz decrear, recurriendo a su iniciativa personal, unapresentación con soporte informático en la queanalice las relaciones de los conceptos de «ética»,«política» y «justicia» en el pensamiento deAristóteles. Asimismo se pretende comprobar que elalumnado explica y valora, utilizando yseleccionando en colaboración grupal informaciónde diversas fuentes adaptadas (textos filosóficos,artículos, manuales, etc.), la política aristotélicacomo una teoría organicista, así como laimportancia que Aristóteles le da a la Justicia comoel valor ético en el que se fundamenta la legitimidaddel Estado.
Analiza y relaciona consuperficialidad losconceptos de Ética,Política y Justicia en elpensamiento deAristóteles, consultandoinformación de diversasfuentes adaptadas yseleccionando larelevante. Crea unapresentación con soporteinformático de formaerrónea en la que,además, recurriendo a suiniciativa personal,explica con incoherenciala política aristotélicacomo una teoríaorganicista y valora coningenuidad la Justiciacomo el valor ético en elque se fundamenta lalegitimidad del Estado.
Analiza y relaciona conprofundidad suficiente losconceptos de Ética, Políticay Justicia en el pensamientode Aristóteles, consultandoinformación de diversasfuentes adaptadas yseleccionando la relevante.Crea una presentación consoporte informático conerrores comunes en la que,además, recurriendo a suiniciativa personal, explicacometiendo incoherenciasla política aristotélica comouna teoría organicista yvalora superficialmente laJusticia como el valor éticoen el que se fundamenta lalegitimidad del Estado.
Analiza y relaciona conprofundidad losconceptos de Ética,Política y Justicia en elpensamiento deAristóteles, consultandoinformación de diversasfuentes adaptadas yseleccionando larelevante. Crea unapresentación con soporteinformáticoadecuadamente acabadaen la que, además,recurriendo a su iniciativapersonal, explica conambigüedades la políticaaristotélica como unateoría organicista y valoracon deliberación laJusticia como el valorético en el que sefundamenta la legitimidaddel Estado.
Analiza y relaciona condestacable profundidad losconceptos de Ética, Políticay Justicia en el pensamientode Aristóteles, consultandoinformación de diversasfuentes adaptadas yseleccionando la relevante.Crea una presentación consoporte informático con unacabado destacable en laque, además, recurriendo asu iniciativa personal,explica con coherencia lapolítica aristotélica comouna teoría organicista yvalora críticamente laJusticia como el valor éticoen el que se fundamenta lalegitimidad del Estado.
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RÚBRICA VALORES ÉTICOS - 1.º ESO
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7. Reconocer en los fundamentos de laConstitución española de 1978 los valores éticosde los que parte y los conceptos preliminares queestablece y justificar su adecuación a losprincipios defendidos por la DUDH, mediante lalectura comentada y reflexiva, con el fin deasumir de forma consciente y responsable losprincipios de convivencia que deben regir en elEstado español.
Este criterio permite evaluar en qué medida elalumnado reconoce los valores éticos másdestacados en los que se fundamenta laConstitución española y el origen de su legitimidady la finalidad que persigue, mediante la lecturacomprensiva y comentada de su preámbulo.Asimismo se comprobará que el alumnado explicatanto los conceptos preliminares delimitados en laConstitución española y su dimensión ética (lanación española, la pluralidad ideológica, así comoel papel y las funciones atribuidas a las fuerzasarmadas), a través de la lectura dialogada yreflexiva de los artículos 1 al 9, como laimportancia de "los derechos y libertades públicasfundamentales de la persona" (la libertadideológica, religiosa y de culto; el carácteraconfesional del Estado español; el derecho a lalibre expresión de ideas y pensamientos; el derechoa la reunión pública y a la libre asociación y suslímites). Además, justifica la importancia que tiene,para el buen funcionamiento de la democracia, elhecho de que la ciudadanía sea consciente no sólode sus derechos, sino también de sus obligacionescomo un deber cívico, jurídico y ético.
Participa mostrandodesinterés en tertulias,debates, diálogos, etc.relacionadas con temas deactualidad, que requieranla lectura comprensiva ycomentada de diferentespartes o artículos de laConstitución Española,demostrando quereconoce consuperficialidad tanto losvalores éticos másdestacados en los que sefundamenta como suadecuación a losprincipios defendidos porla DUDH. Razona ycomunica conincoherencia laimportancia que tiene,para el buenfuncionamiento de lademocracia, el hecho deque la ciudadanía seaconsciente de susderechos y obligaciones, através de distintasproducciones realizadasde forma erróneamostrando que integracon ingenuidad de formamuy poco consciente yresponsable los principiosde convivencia que debenregir en el EstadoEspañol.
Participa con interésinconstante en tertulias,debates, diálogos, etc.relacionadas con temas deactualidad, que requieran lalectura comprensiva ycomentada de diferentespartes o artículos de laConstitución Española,demostrando que reconoceen los aspectos másgenerales tanto los valoreséticos más destacados enlos que se fundamentacomo su adecuación a losprincipios defendidos por laDUDH. Razona y comunicacometiendo incoherenciasla importancia que tiene,para el buenfuncionamiento de lademocracia, el hecho deque la ciudadanía seaconsciente de sus derechosy obligaciones, a través dedistintas produccionesrealizadas con errorescomunes mostrando queintegra con concienciasuperficial de formaconsciente y responsablelos principios deconvivencia que deben regiren el Estado Español.
Participa con interésconstante en tertulias,debates, diálogos, etc.relacionadas con temas deactualidad, que requieranla lectura comprensiva ycomentada de diferentespartes o artículos de laConstitución Española,demostrando quereconoce conprofundidad tanto losvalores éticos másdestacados en los que sefundamenta como suadecuación a losprincipios defendidos porla DUDH. Razona ycomunica con coherenciala importancia que tiene,para el buenfuncionamiento de lademocracia, el hecho deque la ciudadanía seaconsciente de susderechos y obligaciones, através de distintasproduccionesadecuadamenteacabadas mostrando queintegra con deliberaciónde forma consciente yresponsable los principiosde convivencia que debenregir en el EstadoEspañol.
Participa con interésconstante en tertulias,debates, diálogos, etc.relacionadas con temas deactualidad, que requieran lalectura comprensiva ycomentada de diferentespartes o artículos de laConstitución Española,demostrando que reconocecon destacableprofundidad tanto losvalores éticos másdestacados en los que sefundamenta como suadecuación a los principiosdefendidos por la DUDH.Razona y comunica contotal coherencia laimportancia que tiene, parael buen funcionamiento de lademocracia, el hecho de quela ciudadanía sea conscientede sus derechos yobligaciones, a través dedistintas produccionesrealizadas con un acabadodestacable mostrando queintegra críticamente deforma consciente yresponsable los principios deconvivencia que deben regiren el Estado Español.
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8. Realizar investigaciones en trabajo cooperativo yconsultando diversas fuentes, que permitanreconocer las características de la democracia y surelación con los conceptos de "Estado de Derecho" y"división de poderes", con el propósito deargumentar y valorar la necesidad de laparticipación activa de la ciudadanía en la vidapolítica del Estado y evitar los riesgos de unademocracia que viole la DUDH.
Este criterio va dirigido a comprobar que el alumnadodescubre el significado y las relaciones entre losconceptos de «democracia», «ciudadanía»,«soberanía», «autonomía personal», «igualdad»,«justicia», «representatividad», etc. Asimismo justificala elección de la democracia como un sistema que estápor encima de otras formas de gobierno por el hecho deincorporar en sus principios los valores éticosseñalados en la DUDH. Argumenta, además, la relacióndel Estado de Derecho con la división de poderespropuesta por Montesquieu y la función quedesempeñan el poder legislativo, el ejecutivo y eljudicial en el Estado democrático, como instrumentopara evitar el monopolio del poder político y comomedio que permite a los ciudadanos y ciudadanas elcontrol del Estado y la defensa de los valores éticos ycívicos de la sociedad democrática. Se trata deaveriguar si el alumnado es capaz de inferir, utilizandorecursos procedentes de las TIC, la magnitud dealgunos de los riesgos que existen en los gobiernosdemocráticos, cuando no se respetan los valores éticosde la DUDH, tales como: la degeneración endemagogia, la dictadura de las mayorías y la escasaparticipación ciudadana, entre otros, formulandoposibles medidas para evitarlos. Se constatará, además,que el alumnado en diferentes contextos educativosintegra y valora el deber moral y civil que tiene laciudadanía de participar activamente en el ejercicio dela democracia, con el fin de que se respeten los valoreséticos y cívicos en el seno del Estado.
Investiga copiandomodelos, utilizandodiferentes fuentesinformativas y el trabajoen grupo, lascaracterísticas de lademocracia y explica condificultad destacable yde forma errónea surelación con los conceptosde "Estado de Derecho" yla división de poderes.Asimismo, establece deforma mecánicaconclusiones sobre laelección de la democraciacomo un sistema que estápor encima de otrasformas de gobierno, por elhecho de incorporar losvalores éticos de laDUDH, así como sobrelos riesgos que existencuando éstos valores no serespetan. Muestra,además, en diferentescontextos educativos quevalora con desinterés laparticipación activa en lademocracia.
Investiga conorientaciones, utilizandodiferentes fuentesinformativas y el trabajo engrupo, las características dela democracia y explicamostrando imprecisionessu relación con losconceptos de "Estado deDerecho" y la división depoderes. Asimismo,establece superficialmenteconclusiones en las quereflexiona sobre la elecciónde la democracia como unsistema que está por encimade otras formas degobierno, por el hecho deincorporar los valores éticosde la DUDH, así comosobre los riesgos queexisten cuando éstosvalores no se respetan.Muestra, además, endiferentes contextoseducativos que valora coninterés inconstante laparticipación activa en lademocracia.
Investiga de formaautónoma, utilizandodiferentes fuentesinformativas y el trabajoen grupo, lascaracterísticas de lademocracia y explica sindificultad destacable ybastante precisión surelación con los conceptosde "Estado de Derecho" yla división de poderes.Asimismo, establece condeliberaciónconclusiones en las quereflexiona sobre laelección de la democraciacomo un sistema que estápor encima de otrasformas de gobierno, por elhecho de incorporar losvalores éticos de laDUDH, así como sobrelos riesgos que existencuando éstos valores nose respetan. Muestra,además, en diferentescontextos educativos quevalora con interésconstante la participaciónactiva en la democracia.
Investiga de formaautónoma, utilizandodiferentes fuentesinformativas y el trabajo engrupo, las características dela democracia y explica confluidez y bastante precisiónsu relación con losconceptos de "Estado deDerecho" y la división depoderes. Asimismo,establece con deliberación yprofundidad conclusionesen las que reflexiona sobre laelección de la democraciacomo un sistema que estápor encima de otras formasde gobierno, por el hecho deincorporar los valores éticosde la DUDH, así como sobrelos riesgos que existencuando éstos valores no serespetan. Muestra, además,en diferentes contextoseducativos que valora coninterés constante laparticipación activa en lademocracia.
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9. Distinguir y señalar las semejanzas ydiferencias entre Ética, Derecho y Justicia,recurriendo a su espíritu emprendedor einiciativa personal. Identificar y exponer lafundamentación ética de las leyes, las teoríasjurídicas del derecho natural o iusnaturalismo ydel convencionalismo, y buscar y seleccionarinformación para realizar presentaciones yexposiciones, tertulias, debates, diálogos, etc.,con la finalidad de concretar sus conclusionessobre el problema de la justificación de lasnormas jurídicas. Con este criterio se pretende que el alumnadodistinga y señale las semejanzas y diferencias entreÉtica, Derecho y Justicia (mediante la lecturadialogada, la elaborando trabajos en grupo, lautilización de la biblioteca escolar, las TIC, etc.)recurriendo a su espíritu emprendedor e iniciativapersonal. También se persigue evaluar queidentifique la fundamentación ética de las leyes,exponga las teorías jurídicas del derecho natural oiusnaturalismo y el convencionalismo, y busque yseleccione información desde medios informáticosy realice presentaciones y exposiciones tertulias,debates, diálogos, etc., con la finalidad de exponersus conclusiones sobre el problema de lajustificación de las normas jurídicas.
Distingue y señala condificultad las semejanzasy diferencias entre Ética,Derecho y Justicia. Yrecurriendo a su espírituemprendedor e iniciativapersonal, identifica deforma inadecuada lafundamentación ética delas leyes, expone concontinua ayuda lasteorías jurídicas: derechonatural o iusnaturalismo yconvencionalismo , ybusca y seleccionainformación desde mediosinformáticos con unmanejo muy básico yrealiza presentaciones yexposiciones sincreatividad con lafinalidad de exponer susconclusiones sobre elproblema de lajustificación de lasnormas jurídicas, a travésde tertulias, debates,diálogos, etc.
Distingue y señala sindificultad destacable lassemejanzas y diferenciasentre Ética, Derecho yJusticia. Y recurriendo a suespíritu emprendedor einiciativa personal,identifica de formaaceptable lafundamentación ética de lasleyes, expone conorientaciones las teoríasjurídicas: derecho natural oiusnaturalismo yconvencionalismo , y buscay selecciona informacióndesde medios informáticoscomo usuario básico yrealiza presentaciones yexposiciones esforzándoseen ser creativo/a con lafinalidad de exponer susconclusiones sobre elproblema de la justificaciónde las normas jurídicas, através de tertulias, debates,diálogos, etc.
Distingue y señala sindificultad destacable lassemejanzas y diferenciasentre Ética, Derecho yJusticia. Y recurriendo asu espíritu emprendedor einiciativa personal,identifica de formaaceptable lafundamentación ética delas leyes, expone conautonomía las teoríasjurídicas: derecho naturalo iusnaturalismo yconvencionalismo , ybusca y selecciona deforma eficaz informacióndesde mediosinformáticos y realizapresentaciones yexposiciones conaportaciones creativascon la finalidad deexponer sus conclusionessobre el problema de lajustificación de lasnormas jurídicas, a travésde tertulias, debates,diálogos, etc.
Distingue y señala confluidez las semejanzas ydiferencias entre Ética,Derecho y Justicia. Yrecurriendo a su espírituemprendedor e iniciativapersonal, identifica conexactitud la fundamentaciónética de las leyes, exponecon autonomía las teoríasjurídicas: derecho natural oiusnaturalismo yconvencionalismo , y buscay selecciona de formaeficaz información desdemedios informáticos yrealiza presentaciones yexposiciones conaportaciones creativas conla finalidad de exponer susconclusiones sobre elproblema de la justificaciónde las normas jurídicas, através de tertulias, debates,diálogos, etc.
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10. Explicar el desarrollo histórico de losderechos humanos como una conquista de lahumanidad e interpretar el momento histórico ypolítico que impulsó la elaboración de la DUDHy la creación de la ONU como una necesidad desu tiempo, cuyo valor continúa vigente comofundamento ético universal de la legitimidad delDerecho y los Estados. Identificar las causas yjuzgar críticamente los problemas a los que seenfrenta la aplicación de la DUDH en laactualidad, especialmente el ejercicio de losderechos de la mujer y del niño en gran parte delmundo, con el fin de promover su solución.Apoyar la labor que realizan instituciones yONGs, que trabajan por la defensa de losderechos humanos auxiliando a aquéllos que pornaturaleza los poseen pero que no tienen laoportunidad de ejercerlos.
Se persigue constatar con este criterio que elalumnado investiga, trabajando en equipo yutilizando diferentes tipos de textos y fuentes deinformación, tanto los hechos más influyentes en eldesarrollo histórico de los derechos humanos(partiendo de la Primera generación: los derechosciviles y políticos; los de la Segunda generación:económicos, sociales y culturales y los de laTercera: los derechos de los pueblos a lasolidaridad, el desarrollo y la paz) como losobjetivos que tuvo la creación de la ONU y la fechaen la que se firmó la DUDH, identificando losacontecimientos históricos y políticos que dieronorigen a la misma (entre ellos, el uso de lasideologías nacionalistas y racistas que defendían lasuperioridad de unos hombres sobre otros, llegandoal extremo del Holocausto judío, así como a ladiscriminación y exterminio de todos aquéllos que
Investiga copiandomodelos, trabajando enequipo y en diferentestipos de textos y fuentesde información, laconquista histórica de losderechos humanos eindaga en los problemasque tiene la aplicación delos derechos civiles ypolíticos. Integra estosaprendizajes exponiendoun informe muysuperficial, utilizando lasTIC como usuario muybásico, en el que valorade forma mecánica lafunción de la DUDHcomo fundamento éticouniversal de la legitimidady como "código ético"promotor de la justicia, laigualdad y la paz.Finalmente, realiza unacampaña de difusión sincreatividad y copiandomodelos, a través dediferentes producciones,de la DUDH y del trabajode ONGs que defiendenlos derechos humanos,bien criticando lospatrones económicos ysocioculturales que handado origen histórico a ladiscriminación de lamujer y la violencia de
Investiga con ayuda,trabajando en equipo y endiferentes tipos de textos yfuentes de información, laconquista histórica de losderechos humanos e indagaen los problemas que tienela aplicación de losderechos civiles y políticos.Integra estos aprendizajesexponiendo un informe consuficiente profundidad,utilizando las TIC comousuario básico, en el quevalora de manera muybásica la función de laDUDH como fundamentoético universal de lalegitimidad y como "códigoético" promotor de lajusticia, la igualdad y lapaz. Finalmente, realiza unacampaña de difusiónesforzándose en sercreativo/a e introduciendoaportaciones comunes, através de diferentesproducciones, de la DUDHy del trabajo de ONGs quedefienden los derechoshumanos, bien criticandolos patrones económicos ysocioculturales que handado origen histórico a ladiscriminación de la mujery la violencia de género ensu entorno escolar, familiar
Investiga de formaautónoma, trabajando enequipo y en diferentestipos de textos y fuentesde información, laconquista histórica de losderechos humanos eindaga en los problemasque tiene la aplicación delos derechos civiles ypolíticos. Integra estosaprendizajes exponiendoun informe completo,utilizando las TIC deforma eficaz, en el quevalora con concienciasuperficial la función dela DUDH comofundamento éticouniversal de lalegitimidad y como"código ético" promotorde la justicia, la igualdady la paz. Finalmente,realiza una campaña dedifusión original y conaportaciones creativas, através de diferentesproducciones, de laDUDH y del trabajo deONGs que defienden losderechos humanos, biencriticando los patroneseconómicos ysocioculturales que handado origen histórico a ladiscriminación de la
Investiga de formaautónoma, trabajando enequipo y en diferentes tiposde textos y fuentes deinformación, la conquistahistórica de los derechoshumanos e indaga en losproblemas que tiene laaplicación de los derechosciviles y políticos. Integraestos aprendizajesexponiendo un informecompleto y organizado,utilizando las TIC de formaeficaz, en el que valora condeliberación la función dela DUDH como fundamentoético universal de lalegitimidad y como "códigoético" promotor de lajusticia, la igualdad y la paz.Finalmente, realiza unacampaña de difusiónoriginal y con aportacionescreativas, a través dediferentes producciones, dela DUDH y del trabajo deONGs que defienden losderechos humanos, biencriticando los patroneseconómicos ysocioculturales que han dadoorigen histórico a ladiscriminación de la mujer yla violencia de género en suentorno escolar, familiar ysocial, bien defendiendo los
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no pertenecieran a una determinada etnia, modelofísico, religión, ideas políticas, etc.) e indagando enlos problemas y retos que tiene la aplicación de laDUDH en cuanto al ejercicio de los Derechosciviles (destacando los problemas relativos a laintolerancia, la exclusión social, la discriminaciónde la mujer, la violencia de género y la existencia deactitudes como la homofobia, el racismo, laxenofobia, el acoso laboral y escolar, etc.) ypolíticos (guerras, terrorismo, dictaduras, genocidio,refugiados políticos, etc.). Este criterio trata deevaluar si el alumnado integra estos aprendizajesexponiendo un monográfico o informe, utilizandolas TIC, en el que valora, además, la función de laDUDH para la historia de la humanidad como un"código ético" reconocido por los países integrantesde la ONU con el fin de promover la justicia, laigualdad y la paz, en todo el mundo. Finalmente, setrata de constatar que el alumnado emprende unacampaña, en colaboración grupal, bien contra ladiscriminación de la mujer y la violencia de género(criticando los patrones económicos ysocioculturales que han dado origen histórico a esteproblema y han fomentado la violencia y ladesigualdad de género), bien contra la violencia y elabuso del que niños y niñas son víctimas en el sigloXXI (tales como el abuso sexual, el trabajo infantil,o su utilización como soldados, etc.), justificando lanecesidad de actuar en defensa de los derechos de lainfancia. La finalidad de estas campañas es difundir,además, en su entorno escolar, familiar y social, laDUDH como fundamento del Derecho y lademocracia y el trabajo de instituciones yvoluntarios que, en todo el mundo, trabajan por elcumplimiento de los Derechos Humanos, talescomo Amnistía Internacional, Manos Unidas,Médicos Sin Fronteras y Caritas.
género en su entornoescolar, familiar y social,bien defendiendo losderechos de la infancia ycontra la violencia y elabuso del que niños yniñas son víctimas en elsiglo XXI.
y social, bien defendiendolos derechos de la infanciay contra la violencia y elabuso del que niños y niñasson víctimas en el sigloXXI.
mujer y la violencia degénero en su entornoescolar, familiar y social,bien defendiendo losderechos de la infancia ycontra la violencia y elabuso del que niños yniñas son víctimas en elsiglo XXI.
derechos de la infancia ycontra la violencia y el abusodel que niños y niñas sonvíctimas en el siglo XXI.
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11. Investigar en casos de actualidad, ladimensión moral de la ciencia y la tecnología, alanalizar la idea de progreso y su interpretaciónequivocada, cuando los objetivos que sepretenden no respetan un código éticofundamentado en la DUDH. Explicar si lainvestigación científica no es neutral sino queestá determinada por intereses políticos,económicos, etc. Valorar, además, el problema dela tecnodependencia y la alienación humana a laque ésta conduce y justificar la necesidad deestablecer límites éticos y jurídicos que orientenla actividad de la ciencia y la tecnologíaconforme a los valores defendidos por la DUDH,exponiendo posibles soluciones a dilemasmorales que se presentan, especialmente en elterreno de la medicina y la biotecnología,aplicando los valores éticos contenidos en laDUDH.
Este criterio tiene el propósito de constatar si elalumnado analiza la dimensión moral de la cienciay la tecnología evaluando su impacto positivo ynegativo en todos los ámbitos de la vida humana,por ejemplo: social, económica, política, ética yecológica, entre otros, seleccionando y contrastandoinformación de distintas fuentes (prensa, telediarios,internet, etc.). Asimismo, si expone (endisertaciones, ensayos, etc.), trabajando en equipo ycon iniciativa personal, sobre la necesidad de ponerlímites éticos a la investigación y práctica tantocientífica como tecnológica, enjuiciando la idea de«progreso» al señalar las causas y amenazas quepara el ámbito humano y medioambiental tiene laaplicación indiscriminada de la ciencia y latecnología que no ha sido guiada ni es compatiblecon los valores éticos de la DUDH, tales como: laexplotación de los recursos naturales, la destrucción
Analiza en contextosmuy familiares desde laDUDH los peligros del"progreso" científico ytecnológico y explica coninsuficiente desarrollolas causas, síntomas ypeligros de latecnodependencia.Desarrolla con constanteayuda y copiandomodelos diversasproducciones en las queinvestiga casos deactualidad procedentes dediferentes contextos,seleccionando ycontrastando informaciónde distintas fuentes conayuda del trabajo enequipo. Además, exponede forma mecánica, coniniciativa personal yactitud de tolerancia yrespeto ante las diferentesopiniones, bien lanecesidad de poner límiteséticos a la investigación ypráctica científica ytecnológica, bien laresolución de dilemaséticos sobre algunos delos avances en medicina ybiotecnología.
Analiza en contextosprevisibles desde la DUDHlos peligros del "progreso"científico y tecnológico yexplica con un desarrolloque necesita ampliaciónlas causas, síntomas ypeligros de latecnodependencia.Desarrolla conorientaciones diversasproducciones en las queinvestiga casos deactualidad procedentes dediferentes contextos,seleccionando ycontrastando informaciónde distintas fuentes conayuda del trabajo en equipo.Además, expone conconciencia superficial, coniniciativa personal y actitudde tolerancia y respeto antelas diferentes opiniones,bien la necesidad de ponerlímites éticos a lainvestigación y prácticacientífica y tecnológica,bien la resolución dedilemas éticos sobrealgunos de los avances enmedicina y biotecnología.
Analiza en diferentescontextos desde laDUDH los peligros del"progreso" científico ytecnológico y explica conun adecuado desarrolloque atiende a lofundamental las causas,síntomas y peligros de latecnodependencia.Desarrolla conorientaciones diversasproducciones en las queinvestiga casos deactualidad procedentes dediferentes contextos,seleccionando ycontrastando informaciónde distintas fuentes conayuda del trabajo enequipo. Además, exponecon deliberación, coniniciativa personal yactitud de tolerancia yrespeto ante las diferentesopiniones, bien lanecesidad de ponerlímites éticos a lainvestigación y prácticacientífica y tecnológica,bien la resolución dedilemas éticos sobrealgunos de los avances enmedicina y biotecnología.
Analiza en diferentescontextos desde la DUDHlos peligros del "progreso"científico y tecnológico yexplica con un adecuadodesarrollo que atiende a lofundamental las causas,síntomas y peligros de latecnodependencia.Desarrolla de maneraautónoma diversasproducciones en las queinvestiga casos de actualidadprocedentes de diferentescontextos, seleccionando ycontrastando información dedistintas fuentes con ayudadel trabajo en equipo.Además, expone condeliberación y coherencia,con iniciativa personal yactitud de tolerancia yrespeto ante las diferentesopiniones, bien la necesidadde poner límites éticos a lainvestigación y prácticacientífica y tecnológica, bienla resolución de dilemaséticos sobre algunos de losavances en medicina ybiotecnología.
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de hábitats, la contaminación química e industrial,la lluvia ácida, el cambio climático, ladesertificación, etc. Se persigue, además, constatarsi el alumnado expone las alternativas de solución adilemas éticos sobre algunos de los avances enmedicina y biotecnología, tales como la utilizaciónde células madre, la clonación y la eugenesia, entreotros, señalando algunos peligros que éstosencierran si se prescinde del respeto a la dignidadhumana y sus valores fundamentales y, muestranuna actitud de tolerancia y respeto ante lasdiferentes opiniones que se expresan en laconfrontación de ideas. Finalmente, se trata deconfirmar si destaca el problema y el peligro querepresenta para el ser humano la tecnodependenciaen diferentes contextos, señalando sus síntomas,causas y estimando sus consecuencias negativas,como una adicción incontrolada a los dispositivoselectrónicos, los videojuegos y las redes sociales,conduciendo a las personas hacia una progresivadeshumanización.
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1. Elaborar presentaciones, trabajando en equipo yutilizando diferentes formatos, para explicar elconcepto de virtudes éticas en Aristóteles y la relaciónentre los actos, los hábitos y el desarrollo del carácter,justificando la importancia de la razón y la libertad enel ser humano para influir de manera consciente yvoluntaria en la construcción de su propia identidad.Identificar y describir las causas de las crisis deidentidad personal en la adolescencia, suscaracterísticas grupales y la influencia que ejercensobre sus miembros, a través del tratamiento deinformación procedente de diversas fuentes, paradesarrollar un concepto de persona que posibilite elautoconocimiento, la autoestima y la confianza en símismo con la finalidad de seguir creciendo moralmentey pasar a la vida adulta.
Con este criterio se trata de averiguar si el alumnadoexplica en qué consiste la virtud en Aristóteles y la relaciónque tiene con los actos, los hábitos y el carácter, juzgandoalgunas de ellas (la prudencia, la lealtad, la sinceridad, lagenerosidad, etc.) como condición necesaria para lasrelaciones interpersonales. Lo demostrará enumerando yexplicando las razones de la elección de los valores éticospresentes en las relaciones entre el individuo y la sociedad(responsabilidad, compromiso, tolerancia, pacifismo,lealtad, solidaridad, prudencia, respeto mutuo y justicia,entre otros) que le sirva para la planificación de unproyecto de vida que defenderá oralmente ante el grupo-clase. Además, se comprobará si el alumnado identifica ydescribe las causas o condicionante de las crisis deidentidad personal en los adolescentes proponiéndole quedesarrolle tareas individuales y cooperativas en diferentescontextos de aprendizaje, consistentes en resúmenes deinformación procedente de fuentes diversas (prensa,Internet, biblioteca…) en las que distinguirá los factores(genéticos, sociales, culturales y medioambientales) queinfluyen en la construcción de la personalidad, a la vez queanaliza el significado etimológico del concepto de persona,sus características principales (sustancia independiente,racional y libre) y el papel relevante de la razón y lalibertad para configurar su identidad y su autonomíapersonal.
Planifica copiandomodelos un proyectopersonal de vida quedefenderá oralmente ante elgrupo-clase, en el queexplica y aplica condificultad los valores éticosy su integración en sucontexto personal, así comola virtud en Aristóteles y larelación que tiene con losactos, los hábitos y elcarácter. Para ello, es capazde identificar y analizarcon ingenuidad las crisisde identidad en losadolescentes, distingue conimprecisiones los factoresque inciden en laconstrucción de lapersonalidad y analiza conincorreccionesimportantes el significadoetimológico del concepto depersona, sus característicasprincipales, así como elpapel de la razón y lalibertad en la configuraciónde su identidad y autonomíapersonal a través de larealización conimperfecciones notables detareas individuales y enequipo que requieran eldebate, la confección demapas conceptuales, lautilización de diversos tiposde fuentes, etc. en diferentescontextos de aprendizaje.
Planifica con aportacionescomunes un proyectopersonal de vida quedefenderá oralmente ante elgrupo-clase, en el que explicay aplica sin dificultaddestacable los valores éticosy su integración en sucontexto personal, así comola virtud en Aristóteles y larelación que tiene con losactos, los hábitos y elcarácter. Para ello, es capazde identificar y analizarsuperficialmente las crisis deidentidad en los adolescentes,distingue mostrandoimprecisiones los factoresque inciden en laconstrucción de lapersonalidad y analiza conalgunas incorrecciones elsignificado etimológico delconcepto de persona, suscaracterísticas principales, asícomo el papel de la razón y lalibertad en la configuraciónde su identidad y autonomíapersonal a través de larealización con errorescomunes de tareasindividuales y en equipo querequieran el debate, laconfección de mapasconceptuales, la utilización dediversos tipos de fuentes, etc.en diferentes contextos deaprendizaje.
Planifica con originalidadun proyecto personal devida que defenderáoralmente ante el grupo-clase, en el que explica yaplica con fluidez losvalores éticos y suintegración en su contextopersonal, así como la virtuden Aristóteles y la relaciónque tiene con los actos, loshábitos y el carácter. Paraello, es capaz de identificary analizar con deliberaciónlas crisis de identidad en losadolescentes, distingue conbastante precisión losfactores que inciden en laconstrucción de lapersonalidad y analiza concorrección el significadoetimológico del conceptode persona, suscaracterísticas principales,así como el papel de larazón y la libertad en laconfiguración de suidentidad y autonomíapersonal a través de larealización con adecuadapulcritud de tareasindividuales y en equipoque requieran el debate, laconfección de mapasconceptuales, la utilizaciónde diversos tipos defuentes, etc. en diferentescontextos de aprendizaje.
Planifica con notableinventiva un proyectopersonal de vida que defenderáoralmente ante el grupo-clase,en el que explica y aplica confluidez destacable los valoreséticos y su integración en sucontexto personal, así como lavirtud en Aristóteles y larelación que tiene con losactos, los hábitos y el carácter.Para ello, es capaz deidentificar y analizar conconciencia crítica las crisis deidentidad en los adolescentes,distingue con total precisiónlos factores que inciden en laconstrucción de lapersonalidad y analiza contotal corrección el significadoetimológico del concepto depersona, sus característicasprincipales, así como el papelde la razón y la libertad en laconfiguración de su identidady autonomía personal a travésde la realización conpulcritud de tareasindividuales y en equipo querequieran el debate, laconfección de mapasconceptuales, la utilización dediversos tipos de fuentes, etc.en diferentes contextos deaprendizaje.
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2. Realizar presentaciones creativas de proyectosde investigación desarrollados en equipos,demostrando que se ha utilizado diversas fuentesde información y que en ellos se identifican yrelacionan los fundamentos de la naturaleza socialdel ser humano, la relación dialéctica entrepersona y sociedad y las diferencias entre loprivado (ética) y lo público (derecho).Argumentar, tomando de referencia laDeclaración Universal de los Derechos Humanos,sobre los límites de la libertad personal y social,señalando la importancia de los valores éticos y suinfluencia en los contextos social y cultural asícomo el papel que desempeñan los agentes socialesen el desarrollo de la moral individual.
Con este criterio se pretende que el alumnadoreflexione sobre la naturaleza social del ser humano,y diferencie entre los ámbitos privado y público.Asimismo, se persigue que explique el conflicto devalores que se genera en dichos ámbitos ante diversassituaciones posibles que deberá ejemplificar,aportando soluciones de acuerdo con los valoreséticos y con la Declaración Universal de losDerechos Humanos. Además se comprobará, si elalumnado analiza críticamente los límites de lalibertad individual y social y la influencia que tienenlos agentes sociales (familia, escuela, amigos ymedios de comunicación) así como los procesos desocialización en la moral individual, Se comprobaráel grado de adquisición solicitando al alumnado quetrabaje por equipos en la elaboración de proyectos ,cuyo proceso requiera el debate, el uso de las TIC, ladocumentación en diferentes tipos de fuente, etc., ypresente oralmente las conclusiones al grupo clasecon la finalidad de que éste enjuicie la importanciade interiorizar los valores como componentesesenciales de la conducta social en los diferentescontextos en que se encuentren.
Trabaja mostrandodesinterés en proyectoscooperativos en los queanaliza y ejemplifica coningenuidad los límites dela libertad y la influenciade los agentes sociales enlos procesos desocialización, mediante eldebate, el uso muy básicode las TIC, la biblioteca,etc. Asimismo, reflexionacon incoherencia sobre lanaturaleza social humanaen los ámbitos privados ypúblicos y los conflictosde valores que en ellos segeneran y aportasoluciones de acuerdo conla Declaración Universalde los DerechosHumanos, presentandooralmente susconclusiones de formaerrónea con la finalidadde que el grupo clase losinteriorice y los aplique enlos diferentes contextos enque se encuentren.
Trabaja con interésinconstante en proyectoscooperativos en los queanaliza y ejemplifica conconciencia superficial loslímites de la libertad y lainfluencia de los agentessociales en los procesos desocialización, mediante eldebate, el uso básico de lasTIC, la biblioteca, etc.Asimismo, reflexionacometiendo incoherenciassobre la naturaleza socialhumana en los ámbitosprivados y públicos y losconflictos de valores que enellos se generan y aportasoluciones de acuerdo conla Declaración Universal delos Derechos Humanos,presentando oralmente susconclusiones con erroresterminológicos comunescon la finalidad de que elgrupo clase los interiorice ylos aplique en los diferentescontextos en que seencuentren.
Trabaja con interésconstante en proyectoscooperativos en los queanaliza y ejemplifica condeliberación los límitesde la libertad y lainfluencia de los agentessociales en los procesosde socialización, medianteel debate, el uso eficaz delas TIC, la biblioteca, etc.Asimismo, reflexionacon coherencia sobre lanaturaleza social humanaen los ámbitos privados ypúblicos y los conflictosde valores que en ellos segeneran y aportasoluciones de acuerdo conla Declaración Universalde los DerechosHumanos, presentandooralmente susconclusiones empleandola terminología con lafinalidad de que el grupoclase los interiorice y losaplique en los diferentescontextos en que seencuentren.
Trabaja con interés ydedicación constante enproyectos cooperativos enlos que analiza y ejemplificacríticamente los límites dela libertad y la influencia delos agentes sociales en losprocesos de socialización,mediante el debate, el usoágil y versátil de las TIC, labiblioteca, etc. Asimismo,reflexiona con totalcoherencia sobre lanaturaleza social humana enlos ámbitos privados ypúblicos y los conflictos devalores que en ellos segeneran y aporta solucionesde acuerdo con laDeclaración Universal de losDerechos Humanos,presentando oralmente susconclusiones haciendo unuso destacable de laterminología con lafinalidad de que el grupoclase los interiorice y losaplique en los diferentescontextos en que seencuentren.
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3. Resolver supuestos prácticos en los queaplique sus conocimientos sobre la inteligenciaemocional y analice en qué consiste dichainteligencia relacionando las ventajas señaladaspor D. Goleman con la vida interpersonal y conaquellos valores éticos que enriquecen lasrelaciones humanas. En el proceso indagar endiferentes fuentes de información y comunicarsus resultados a través de exposiciones,empleando estrategias de tratamiento de lainformación y recursos gráficos, audiovisuales,etc. Debatir, a partir de las exposiciones, laimportancia de dicha inteligencia y su caráctermoral en la construcción de la personalidad.Utilizar la introspección para reconoceremociones, sentimientos, mejorar su autoestima,habilidades emocionales y sociales, con lafinalidad de construir su propia identidadpersonal conforme a virtudes y valores éticosempleando la conducta asertiva, en sus contextosmás próximos, para conseguir unas relacionesinterpersonales justas, respetuosas ysatisfactorias.
Este criterio trata de constatar que el alumnadoinfiere y valora, a través de casos prácticos, laimportancia y la relación que existe entre lainteligencia emocional y la construcción moral dealgunas virtudes y valores éticos (la autonomíapersonal, la sinceridad, el respeto, la prudencia, latemplanza, la honestidad consigo mismo, el respetoa la justicia, la perseverancia y la fidelidad a suspropios principios éticos, etc.) explicando, medianteexposiciones, en qué consisten los sentimientos ylas habilidades emocionales que debe desarrollar elser humano. Igualmente, se evaluará que reconozcay explique la importancia que tienen las emocionespara controlar las relaciones interpersonales. Para
Realiza exposiciones consuperficialidad en los queanaliza, utilizandoestrategias de tratamientode la información ydiferentes fuentes, laimportancia y la relaciónque existe entre lainteligencia emocional y laconstrucción moral dealgunas virtudes y valoreséticos; explica sincreatividad en quéconsisten los sentimientos yreconoce su importanciapara controlar las relacionesinterpersonales. Utiliza condificultad la introspección,con el fin de autocontrolarsey automotivarse, paraparticipar en debates en losque propone soluciones aconflictos de convivencia,reales o simulados, en elcontexto educativo y otrospróximos, de maneraasertiva, empleando conimprecisión tanto lashabilidades sociales comolas técnicas de lacomunicación interpersonal,con el fin de aprender adominarlas de forma naturalen su relación con losdemás y poder utilizarlas enel momento adecuado paraconseguir unas relacionesinterpersonales justas,respetuosas y satisfactorias.
Realiza exposiciones consuficiente profundidad enlos que analiza, utilizandoestrategias de tratamiento dela información y diferentesfuentes, la importancia y larelación que existe entre lainteligencia emocional y laconstrucción moral dealgunas virtudes y valoreséticos; explica esforzándoseen ser creativo en quéconsisten los sentimientos yreconoce su importancia paracontrolar las relacionesinterpersonales. Utiliza sindificultad destacable laintrospección, con el fin deautocontrolarse yautomotivarse, para participaren debates en los que proponesoluciones a conflictos deconvivencia, reales osimulados, en el contextoeducativo y otros próximos,de manera asertiva,empleando sin imprecisionesimportantes tanto lashabilidades sociales como lastécnicas de la comunicacióninterpersonal, con el fin deaprender a dominarlas deforma natural en su relacióncon los demás y poderutilizarlas en el momentoadecuado para conseguir unasrelaciones interpersonalesjustas, respetuosas ysatisfactorias.
Realiza exposiciones conprofundidad en los queanaliza, utilizandoestrategias de tratamiento dela información y diferentesfuentes, la importancia y larelación que existe entre lainteligencia emocional y laconstrucción moral dealgunas virtudes y valoreséticos; explica conaportaciones creativas enqué consisten lossentimientos y reconoce suimportancia para controlarlas relacionesinterpersonales. Utiliza confluidez la introspección, conel fin de autocontrolarse yautomotivarse, paraparticipar en debates en losque propone soluciones aconflictos de convivencia,reales o simulados, en elcontexto educativo y otrospróximos, de maneraasertiva, empleando conbastante precisión tanto lashabilidades sociales comolas técnicas de lacomunicación interpersonal,con el fin de aprender adominarlas de forma naturalen su relación con los demásy poder utilizarlas en elmomento adecuado paraconseguir unas relacionesinterpersonales justas,respetuosas y satisfactorias.
Realiza exposicionesrelacionando todas las partesen los que analiza, utilizandoestrategias de tratamiento de lainformación y diferentesfuentes, la importancia y larelación que existe entre lainteligencia emocional y laconstrucción moral de algunasvirtudes y valores éticos;explica con imaginaciónnotable en qué consisten lossentimientos y reconoce suimportancia para controlar lasrelaciones interpersonales.Utiliza con fluidezextraordinaria laintrospección, con el fin deautocontrolarse yautomotivarse, para participaren debates en los que proponesoluciones a conflictos deconvivencia, reales osimulados, en el contextoeducativo y otros próximos, demanera asertiva, empleandocon total precisión tanto lashabilidades sociales como lastécnicas de la comunicacióninterpersonal, con el fin deaprender a dominarlas deforma natural en su relacióncon los demás y poderutilizarlas en el momentoadecuado para conseguir unasrelaciones interpersonalesjustas, respetuosas ysatisfactorias.
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ello ha de aplicar diversas estrategias de tratamientode la información (resúmenes, esquemas, mapasconceptuales, etc.) en colaboración grupal, y utilizardiversas fuentes de información (biblioteca,Internet, especialistas, etc.) y textos (prensa, textosespecializados, artículos, etc.) que traten el tema.Además, se tratará de averiguar si el alumnadoutiliza la introspección como medio para reconocersus propias emociones, sentimientos y estados deánimo, con el fin de tener un mayor autocontrol deellos y ser capaz de automotivarse, convirtiéndoseen el responsable de su propia conducta,proponiendo soluciones a conflictos de convivencia,reales o simulados, en el contexto educativo(situaciones en el aula, comité de mediación, etc.) yotros próximos, en los que debate con asertividad.Así, se pretende evaluar si desarrolla diálogosorales cortos, reales o simulados, y aplica lashabilidades sociales (la empatía, la escucha activa,la interrogación asertiva, entre otros) y las técnicasde la comunicación interpersonal (la formaadecuada de decir no, el disco rayado, el banco deniebla, etc.), con el fin de que aprenda a dominarlasde forma natural en su relación con los demás ypoder utilizarlas en el momento adecuado.
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4. Distinguir y señalar las semejanzas ydiferencias entre ética y moral; destacar elsignificado que tiene la naturaleza moral del serhumano y la necesidad de las normas éticas,asumidas libre, voluntaria y racionalmente y laimportancia de la reflexión ética como guía decomportamiento y autodeterminación. Exponersus conclusiones mediante la realización detrabajos en grupo, presentaciones y exposicionesen los que emplee las TIC. Rastrear y seleccionarinformación sobre el debate ético entre Sócratesy los sofistas y la concepción kantiana de la“persona”, e identificar los conceptos deheteronomía y autonomía moral con el fin devalorar su importancia y su aplicación en la vidapersonal y social, en la que interactúan tambiénotros valores como los religiosos, afectivos,intelectuales, vitales, etc. Asumir laresponsabilidad de difundirlos y promoverlosdestacando los beneficios que aportan a lapersona y a la comunidad, utilizando su espírituemprendedor, iniciativa personal y colaboraciónen grupos de trabajo, para realizar campañas desensibilización en su entorno.
Con este criterio se pretende que el alumnadodistinga y señale las semejanzas y diferencias entreética y moral, destaque la diferencia entre lanaturaleza moral del ser humano y la conductainstintiva del animal, así como la necesidad de quelas normas éticas sean racionalmente asumidas deforma libre y voluntaria, desde el análisis de losfactores biológicos, psicológicos, sociales,culturales y ambientales que influyen en eldesarrollo de la inteligencia y la voluntad. Tambiénse evaluará la capacidad de argumentar a favor de laimportancia de la reflexión ética como guía de
Distingue y señala de manerainadecuada las semejanzas ydiferencias entre ética y moraly destaca la diferencia entre lanaturaleza moral del serhumano y la conductainstintiva del animal. A partirde ello argumenta de formaincongruente, mediante lapresentación de trabajosindividuales sobre lanecesidad de asumirracionalmente las normaséticas de manera libre yvoluntaria. Además, analizalos factores biológicos,psicológicos, sociales,culturales y ambientales queinfluyen en el desarrollo de lainteligencia y la voluntad delas personas, valorando laimportancia que tiene lareflexión ética como guía decomportamiento yautodeterminación, a travésde la exposición de susconclusiones, realizandotrabajos en grupo,presentaciones yexposiciones, y mediante eluso de las TIC.) Además,rastrea y seleccionainformación con imprecisiónsobre distintos problemas quehan caracterizado a la Ética ydiferentes teorías(intelectualismo socráticoversus relativismo sofista; lanoción de persona desdePlatón hasta Kant, elplanteamiento psicoevolutivodel desarrollo moral dePiaget, Kölber, etc.), y asume
Distingue y señala de formamejorable las semejanzas ydiferencias entre ética y moral ydestaca la diferencia entre lanaturaleza moral del serhumano y la conducta instintivadel animal. A partir de elloargumenta con ambigüedades,mediante la presentación detrabajos individuales, sobre lanecesidad de asumirracionalmente las normas éticasde manera libre y voluntaria.Además, analiza los factoresbiológicos, psicológicos,sociales, culturales yambientales que influyen en eldesarrollo de la inteligencia y lavoluntad de las personas,valorando la importancia quetiene la reflexión ética comoguía de comportamiento yautodeterminación, a través dela exposición de susconclusiones, realizandotrabajos en grupo,presentaciones y exposiciones,y mediante el uso de las TIC.Además, rastrea y seleccionainformación sin imprecisionesimportantes sobre distintosproblemas que hancaracterizado a la Ética ydiferentes teorías(intelectualismo socráticoversus relativismo sofista; lanoción de persona desde Platónhasta Kant, el planteamientopsicoevolutivo del desarrollomoral de Piaget, Kölber, etc.), yasume si se le sugiere laresponsabilidad de difundirlos ypromoverlos, destacando los
Distingue y señala demanera conveniente lassemejanzas y diferenciasentre ética y moral y destacala diferencia entre lanaturaleza moral del serhumano y la conductainstintiva del animal. A partirde ello argumenta concoherencia, mediante lapresentación de trabajosindividuales. sobre lanecesidad de asumirracionalmente las normaséticas de manera libre yvoluntaria. Además, analizalos factores biológicos,psicológicos, sociales,culturales y ambientales queinfluyen en el desarrollo de lainteligencia y la voluntad delas personas, valorando laimportancia que tiene lareflexión ética como guía decomportamiento yautodeterminación, a travésde la exposición de susconclusiones, realizandotrabajos en grupo,presentaciones yexposiciones, y mediante eluso de las TIC. Además,rastrea y seleccionainformación con pertinenciasobre distintos problemas quehan caracterizado a la Ética ydiferentes teorías(intelectualismo socráticoversus relativismo sofista; lanoción de persona desdePlatón hasta Kant, elplanteamiento psicoevolutivodel desarrollo moral de
Distingue y señala con detallelas semejanzas y diferenciasentre ética y moral y destaca ladiferencia entre la naturalezamoral del ser humano y laconducta instintiva del animal. Apartir de ello argumenta conpropiedad, mediante lapresentación de trabajosindividuales, sobre la necesidadde asumir racionalmente lasnormas éticas de manera libre yvoluntaria. Además, analiza losfactores biológicos, psicológicos,sociales, culturales y ambientalesque influyen en el desarrollo dela inteligencia y la voluntad delas personas, valorando laimportancia que tiene lareflexión ética como guía decomportamiento yautodeterminación, a través de laexposición de sus conclusiones,realizando trabajos en grupo,presentaciones y exposiciones, ymediante el uso de las TIC.Además, rastrea y seleccionainformación con totalpertinencia sobre distintosproblemas que han caracterizadoa la Ética y diferentes teorías(intelectualismo socrático versusrelativismo sofista; la noción depersona desde Platón hasta Kant,el planteamiento psicoevolutivodel desarrollo moral de Piaget,Kölber, etc.), y asume conconstante iniciativa propia laresponsabilidad de difundirlos ypromoverlos, destacando losbeneficios que aportan a lapersona y a la comunidad y lasconsecuencias negativas que
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comportamiento y autodeterminación, que expongasus conclusiones realizando trabajos en equipo,presentaciones y exposiciones mediante el uso delas TIC. Además, se pretende evaluar sucompetencia para rastrear y seleccionar informaciónsobre el debate ético entre el “intelectualismomoral” de Sócrates, el “relativismo moral” de lossofistas, la explicación platónica y la concepciónkantiana de la “persona”, y explicar las tres etapasdel desarrollo moral en los seres humanos, segúnlas teorías de Piaget o Köhlberg, con el fin deidentificar los conceptos de heteronomía yautonomía moral asumiendo su importancia yaplicación en la vida personal y social, en la queinteractúan también otros valores como losreligiosos, afectivos, intelectuales, vitales, etc.,asumiendo la responsabilidad de difundirlos ypromoverlos, valorando los beneficios que aportanal individuo y a la comunidad y las consecuenciasnegativas que llevan al egoísmo, la corrupción, lamentira, el abuso de poder, la intolerancia, lainsolidaridad, la violación de los derechos humanos,etc., y desde su espíritu emprendedor, iniciativapersonal y colaboración en grupos de trabajo, pararealizar campañas de sensibilización en su entorno.
si se le indica de manerarepetida e inequívoca laresponsabilidad de difundirlosy promoverlos, destacando losbeneficios que aportan a lapersona y a la comunidad ylas consecuencias negativasque llevan al egoísmo, lacorrupción, la mentira, elabuso de poder, laintolerancia, la insolidaridad,la violación de los derechoshumanos, etc. Durante elproceso muestraocasionalmente su espírituemprendedor, iniciativapersonal y colabora en gruposde trabajo en la realización decampañas de sensibilizaciónen su entorno.
beneficios que aportan a lapersona y a la comunidad y lasconsecuencias negativas quellevan al egoísmo, lacorrupción, la mentira, el abusode poder, la intolerancia, lainsolidaridad, la violación delos derechos humanos, etc.Durante el proceso muestrafrecuentemente su espírituemprendedor, iniciativapersonal y colabora en gruposde trabajo en la realización decampañas de sensibilización ensu entorno.
Piaget, Kölber, etc, y asumecon iniciativa propia laresponsabilidad dedifundirlos y promoverlos,destacando los beneficios queaportan a la persona y a lacomunidad y lasconsecuencias negativas quellevan al egoísmo, lacorrupción, la mentira, elabuso de poder, laintolerancia, la insolidaridad,la violación de los derechoshumanos, etc. Durante elproceso muestra conregularidad su espírituemprendedor, iniciativapersonal y colabora en gruposde trabajo en la realización decampañas de sensibilizaciónen su entorno.
llevan al egoísmo, la corrupción,la mentira, el abuso de poder, laintolerancia, la insolidaridad, laviolación de los derechoshumanos, etc. Durante el procesomuestra de forma continua suespíritu emprendedor, iniciativapersonal y colabora en grupos detrabajo en la realización decampañas de sensibilización ensu entorno.
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5. Elaborar mediante el trabajo en equipodiversas producciones que permitan identificar yexplicar las características y objetivos mássignificativos del eudemonismo aristotélico, elhedonismo de Epicuro y la ética utilitarista, asícomo distinguir las éticas de fines yprocedimentales. Argumentar, en diversassituaciones de diálogo, una opinión personalacerca de estos planteamientos éticos, poniendode relieve su importancia y vigencia actual.
Con este criterio se pretende comprobar que elalumnado distingue los elementos más destacadosde las "teorías éticas" de los fines. Se trata deconfirmar, a través de diversas producciones(resúmenes, esquemas, cuadros comparativos,mapas conceptuales, monográficos, comentarios,entradas de blog, etc.), utilizando diferentes fuentesde información, internet, biblioteca escolar, textosfilosóficos, etc., y el trabajo cooperativo, que elalumnado explica el término "eudemonismo" y lostres tipos de tendencias que hay en el ser humano ysu relación con lo que para Aristóteles significa lafelicidad como bien supremo de la persona, asícomo la teoría hedonista de Epicuro y las ideasfundamentales de la ética utilitarista (el principio deutilidad, el concepto de placer, la compatibilidad delegoísmo individual con el altruismo universal y laubicación del valor moral en las consecuencias de laacción, entre otras). También puede constatarse queel alumnado justifica, en debates, tertulias, foros,etc., la clasificación de estos planteamientos comoéticas de fines y argumenta sus razones a favor o encontra sobre ellos.
Demuestra, a través deesquemas, mapasconceptuales, etc. y eltrabajo en equipo, queidentifica y explica demanera inadecuada losaspectos másfundamentales de lasteorías éticas de finescomo el eudemonismoaristotélico, el hedonismode Epicuro y la éticautilitarista. Elabora estasproducciones usandotópicos, utilizandodiferentes fuentes deinformación,argumentando de formaincongruente, endiferentes situaciones dediálogo y deproblematización, tanto laclasificación de estosplanteamientos dentro delas éticas de fines, comosus razones a favor o encontra de los mismos,valorando coningenuidad suimportancia y vigenciaactual en la resolución dedilemas, supuestos yjuicios prácticos, etc.
Demuestra, a través deesquemas, mapasconceptuales, etc. y eltrabajo en equipo, queidentifica y explica deforma mejorable losaspectos más fundamentalesde las teorías éticas de finescomo el eudemonismoaristotélico, el hedonismode Epicuro y la éticautilitarista. Elabora estasproducciones esforzándoseen ser creativo, utilizandodiferentes fuentes deinformación, argumentandocon ambigüedades, endiferentes situaciones dediálogo y deproblematización, tanto laclasificación de estosplanteamientos dentro delas éticas de fines, como susrazones a favor o en contrade los mismos, valorandosuperficialmente suimportancia y vigenciaactual en la resolución dedilemas, supuestos y juiciosprácticos, etc.
Demuestra, a través deesquemas, mapasconceptuales, etc. y eltrabajo en equipo, queidentifica y explica demanera conveniente losaspectos másfundamentales de lasteorías éticas de finescomo el eudemonismoaristotélico, el hedonismode Epicuro y la éticautilitarista. Elabora conaportaciones creativasestas producciones,utilizando diferentesfuentes de información,argumentando concoherencia, en diferentessituaciones de diálogo yde problematización,tanto la clasificación deestos planteamientosdentro de las éticas defines, como sus razones afavor o en contra de losmismos, valorando condeliberación suimportancia y vigenciaactual en la resolución dedilemas, supuestos yjuicios prácticos, etc.
Demuestra, a través deesquemas, mapasconceptuales, etc. y eltrabajo en equipo, queidentifica y explica condetalle los aspectos másfundamentales de las teoríaséticas de fines como eleudemonismo aristotélico, elhedonismo de Epicuro y laética utilitarista. Elabora conbrillantez estasproducciones, utilizandodiferentes fuentes deinformación, argumentandocon propiedad, endiferentes situaciones dediálogo y deproblematización, tanto laclasificación de estosplanteamientos dentro de laséticas de fines, como susrazones a favor o en contrade los mismos, valorandocríticamentesu importancia y vigenciaactual en la resolución dedilemas, supuestos y juiciosprácticos, etc.
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6. Analizar y establecer la relación existenteentre los conceptos de «ética», «política» y«justicia» en el pensamiento de Aristóteles.Elaborar, además, un juicio crítico de laperspectiva de este filósofo acerca de la política ysu concepto de la justicia y su relación con elbien común y la felicidad.
Se trata de averiguar si el alumnado es capaz decrear, recurriendo a su iniciativa personal, unapresentación con soporte informático en la queanalice las relaciones entre los conceptos de«ética», «política» y «justicia» y las semejanzas ydiferencias entre valores éticos y cívicos en elpensamiento de Aristóteles. Asimismo se pretendecomprobar que el alumnado explica y valora,utilizando y seleccionando en colaboración grupalinformación de diversas fuentes (textos filosóficos,artículos, manuales, etc.), la política aristotélicacomo una teoría organicista, con una finalidad éticay que atribuye la función educativa del Estado, asícomo la importancia que Aristóteles le da a laJusticia como el valor ético en el que se fundamentala legitimidad del Estado y su relación con lafelicidad y el bien común.
Analiza y relaciona consuperficialidad losconceptos de Ética,Política y Justicia en elpensamiento deAristóteles, así como lassemejanzas y diferenciasentre valores éticos ycívicos, consultandoinformación de diversasfuentes y seleccionando larelevante. Crea concopiando modelos unapresentación con soporteinformático en la que,además, recurriendo a suiniciativa personal,explica de formaincongruente la políticaaristotélica como unateoría organicista con unafinalidad ética queatribuye al Estado lafunción educativa, yvalora con ingenuidad laJusticia como el valorético en el que sefundamenta la legitimidaddel Estado y su relacióncon la felicidad y el biencomún.
Analiza y relaciona consuficiente profundidad losconceptos de Ética, Políticay Justicia en el pensamientode Aristóteles, así como lassemejanzas y diferenciasentre valores éticos ycívicos, consultandoinformación de diversasfuentes y seleccionando larelevante. Crea conaportaciones comunes unapresentación con soporteinformático en la que,además, recurriendo a suiniciativa personal, explicacon ambigüedades lapolítica aristotélica comouna teoría organicista conuna finalidad ética queatribuye al Estado lafunción educativa, y valorasuperficialmente laJusticia como el valor éticoen el que se fundamenta lalegitimidad del Estado y surelación con la felicidad yel bien común.
Analiza y relaciona conprofundidad losconceptos de Ética,Política y Justicia en elpensamiento deAristóteles, así como lassemejanzas y diferenciasentre valores éticos ycívicos, consultandoinformación de diversasfuentes y seleccionando larelevante. Crea conoriginalidad unapresentación con soporteinformático en la que,además, recurriendo a suiniciativa personal,explica con coherencia lapolítica aristotélica comouna teoría organicista conuna finalidad ética queatribuye al Estado lafunción educativa, yvalora con deliberaciónla Justicia como el valorético en el que sefundamenta la legitimidaddel Estado y su relacióncon la felicidad y el biencomún.
Analiza y relaciona condestacable profundidad losconceptos de Ética, Políticay Justicia en el pensamientode Aristóteles, así como lassemejanzas y diferenciasentre valores éticos ycívicos, consultandoinformación de diversasfuentes y seleccionando larelevante. Crea con notableinventiva una presentacióncon soporte informático enla que, además, recurriendoa su iniciativa personal,explica con propiedad lapolítica aristotélica comouna teoría organicista conuna finalidad ética queatribuye al Estado la funcióneducativa, y valoracríticamente la Justiciacomo el valor ético en el quese fundamenta la legitimidaddel Estado y su relación conla felicidad y el bien común.
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7. Reconocer críticamente en los fundamentos de laConstitución española de 1978 los valores éticos de losque parte y los conceptos preliminares que establece yjustificar su adecuación a los principios defendidos porla DUDH, mediante la lectura comentada y reflexiva de"los derechos y deberes de los ciudadanos" (Artículosdel 30 al 38) y "los principios rectores de la políticasocial y económica" (Artículos del 39 al 52), con el finde asumir de forma consciente y responsable losprincipios de convivencia que deben regir en el Estadoespañol.
Este criterio permite evaluar en qué medida el alumnadoreconoce los valores éticos más destacados en los que sefundamenta la Constitución española y el origen de sulegitimidad y la finalidad que persigue, mediante la lecturacomprensiva y comentada de su preámbulo. Asimismo secomprobará que el alumnado explica tanto los conceptospreliminares delimitados en la Constitución española y sudimensión ética (la nación española, la pluralidadideológica, así como el papel y las funciones atribuidas alas fuerzas armadas), a través de la lectura dialogada yreflexiva de los artículos 1 al 9, como la importancia de"los derechos y libertades públicas fundamentales de lapersona" (la libertad ideológica, religiosa y de culto; elcarácter aconfesional del Estado español; el derecho a lalibre expresión de ideas y pensamientos; el derecho a lareunión pública y a la libre asociación y sus límites) yreconoce la responsabilidad fiscal de la ciudadanía y surelación con los presupuestos generales del Estado como undeber ético que contribuye al desarrollo del bien común.Además, justifica la importancia que tiene, para el buenfuncionamiento de la democracia, el hecho de que losciudadanos sean conscientes no sólo de sus derechos, sinotambién de sus obligaciones como un deber cívico, jurídicoy ético, siendo capaz de ordenar y argumentar los deberesciudadanos según su importancia. Se pretende comprobar,finalmente, que el alumnado distingue los principiosrectores de la política social y económica y argumenta laadecuación de la Constitución española a la DUDH.
Participa mostrandodesinterés en tertulias,debates, diálogos, etc.relacionadas con temas deactualidad, que requieran lalectura comprensiva ycomentada de diferentespartes o artículos de laConstitución Española,demostrando que reconocecon imprecisión tanto losvalores éticos másdestacados en los que sefundamenta como suadecuación a los principiosdefendidos por la DUDH.Razona y comunica conincorreccionesimportantes la importanciaque tiene, para el buenfuncionamiento de lademocracia, el hecho de quela ciudadanía sea conscientede sus derechos yobligaciones, siendo capazde ordenar y argumentar deforma incongruente, através de distintasproducciones realizadas deforma incongruente, losdeberes ciudadanos segúnsu importancia, mostrandocon superficialidad queintegra de forma conscientey responsable los principiosde convivencia que debenregir en el Estado Español.
Participa con interésinconstante en tertulias,debates, diálogos, etc.relacionadas con temas deactualidad, que requieran lalectura comprensiva ycomentada de diferentespartes o artículos de laConstitución Española,demostrando que reconocemostrando imprecisionestanto los valores éticos másdestacados en los que sefundamenta como suadecuación a los principiosdefendidos por la DUDH.Razona y comunicacometiendo imprecisiones laimportancia que tiene, para elbuen funcionamiento de lademocracia, el hecho de quela ciudadanía sea conscientede sus derechos yobligaciones, siendo capaz deordenar y argumentar conambigüedades, a través dedistintas produccionesrealizadas con esfuerzo porser creativo, los deberesciudadanos según suimportancia, mostrandoprofundidad suficiente a lahora de integrar de formaconsciente y responsable losprincipios de convivencia quedeben regir en el EstadoEspañol.
Participa con interésconstante en tertulias,debates, diálogos, etc.relacionadas con temas deactualidad, que requieran lalectura comprensiva ycomentada de diferentespartes o artículos de laConstitución Española,demostrando que reconocecon bastante precisióntanto los valores éticos másdestacados en los que sefundamenta como suadecuación a los principiosdefendidos por la DUDH.Razona y comunica concorrección la importanciaque tiene, para el buenfuncionamiento de lademocracia, el hecho deque la ciudadanía seaconsciente de sus derechosy obligaciones, siendocapaz de ordenar yargumentar concoherencia, a través dedistintas produccionesrealizadas conaportaciones creativas, losdeberes ciudadanos segúnsu importancia, mostrandocon profundidad queintegra de forma conscientey responsable los principiosde convivencia que debenregir en el Estado Español.
Participa con interés ydedicación constante entertulias, debates, diálogos,etc. relacionadas con temas deactualidad, que requieran lalectura comprensiva ycomentada de diferentes parteso artículos de la ConstituciónEspañola, demostrando así quereconoce con detalle yprofundidad tanto los valoreséticos más destacados en losque se fundamenta como suadecuación a los principiosdefendidos por la DUDH.Razona y comunica con totalcorrección la importancia quetiene, para el buenfuncionamiento de lademocracia, el hecho de que laciudadanía sea consciente desus derechos y obligaciones,siendo capaz de ordenar yargumentar con propiedad, através de distintasproducciones realizadas conbrillantez, los deberesciudadanos según suimportancia, mostrando queintegra de forma consciente yasertiva y responsable losprincipios de convivencia quedeben regir en el EstadoEspañol.
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8. Realizar investigaciones en trabajocooperativo y consultando diversas fuentes quepermitan reconocer las características de lademocracia y su relación con los conceptos de"Estado de Derecho" y "división de poderes",con el propósito de argumentar y valorar lanecesidad de la participación activa de laciudadanía en la vida política del Estado y evitarlos riesgos de una democracia que viole laDUDH. Identificar, además, los elementosesenciales de la UE, su utilidad y los logros queésta ha alcanzado, analizando los beneficiosrecibidos y las responsabilidades adquiridas porlos Estados miembros.
Este criterio va dirigido a comprobar que elalumnado descubre el significado y las relacionesentre los conceptos de «democracia», «ciudadanía»,«soberanía», «autonomía personal», «igualdad,justicia», «representatividad», etc. Asimismojustifica la elección de la democracia como unsistema que está por encima de otras formas degobierno por el hecho de incorporar en susprincipios los valores éticos señalados en la DUDH.Argumenta, además, la relación del Estado deDerecho con la división de poderes propuesta porMontesquieu y la función que desempeñan el poderlegislativo, el ejecutivo y el judicial en el Estadodemocrático, como instrumento para evitar elmonopolio del poder político y como medio quepermite a los ciudadanos y ciudadanas el control delEstado y la defensa de los valores éticos y cívicosde la sociedad democrática. Se trata de averiguartambién si el alumnado es capaz de inferir,utilizando recursos procedentes de las TIC, lamagnitud de algunos de los riesgos que existen enlos gobiernos democráticos, cuando no se respetanlos valores éticos de la DUDH, tales como: la
Investiga copiandomodelos, utilizandodiferentes fuentesinformativas y el trabajo engrupo, las características dela democracia y explica conimprecisión su relación conlos conceptos de "Estado deDerecho" y la división depoderes. Asimismo,establece de formamecánica conclusionessobre la elección de lademocracia como unsistema que está por encimade otras formas degobierno, por el hecho deincorporar los valores éticosde la DUDH, así comosobre los riesgos queexisten cuando estos valoresno se respetan. Muestra,además, en diferentescontextos educativos quevalora con desinterés laparticipación activa en lademocracia. Finalmente,realiza informes de distintotipo con imperfeccionesnotables y copiandomodelos, en los quedescubre y analiza, a travésde textos periodísticos ofuentes audiovisuales, loselementos esenciales de laUE, sus logros y elbeneficio que han aportado,y las obligacionesadquiridas en diferentesámbitos.
Investiga con ayuda,utilizando diferentes fuentesinformativas y el trabajo engrupo, las características de lademocracia y explicamostrando imprecisiones surelación con los conceptos de"Estado de Derecho" y ladivisión de poderes.Asimismo, establecesuperficialmenteconclusiones en las quereflexiona sobre la elecciónde la democracia como unsistema que está por encimade otras formas de gobierno,por el hecho de incorporar losvalores éticos de la DUDH,así como sobre los riesgosque existen cuando estosvalores no se respetan.Muestra, además, endiferentes contextoseducativos que valora coninterés inconstante laparticipación activa en lademocracia. Finalmente,realiza informes de distintotipo con necesidad demejorar su terminación ycon aportaciones comunes,en los que descubre y analiza,a través de textosperiodísticos o fuentesaudiovisuales, los elementosesenciales de la UE, suslogros y el beneficio que hanaportado, y las obligacionesadquiridas en diferentesámbitos.
Investiga de formaautónoma, utilizandodiferentes fuentesinformativas y el trabajo engrupo, las características dela democracia y explica confluidez y bastanteprecisión su relación con losconceptos de "Estado deDerecho" y la división depoderes. Asimismo,establece con deliberacióny profundidad conclusionesen las que reflexiona sobrela elección de la democraciacomo un sistema que estápor encima de otras formasde gobierno, por el hecho deincorporar los valores éticosde la DUDH, así como sobrelos riesgos que existencuando estos valores no serespetan. Muestra, además,en diferentes contextoseducativos que valora coninterés constante laparticipación activa en lademocracia. Finalmente,realiza informes de distintotipo adecuadamenteacabados y conaportaciones de interés, enlos que descubre y analiza, através de textos periodísticoso fuentes audiovisuales, loselementos esenciales de laUE, sus logros y el beneficioque han aportado, y lasobligaciones adquiridas endiferentes ámbitos.
Investiga con iniciativa yautónomamente, mediantediferentes fuentes informativasy el trabajo en equipo, lascaracterísticas de lademocracia. Explica confluidez y total precisión surelación con los conceptos de"Estado de Derecho" y ladivisión de poderes.Asimismo, establece conconciencia crítica yprofundidad conclusiones enlas que reflexiona sobre laelección de la democraciacomo un sistema que está porencima de otras formas degobierno, por el hecho deincorporar los valores éticos dela DUDH, así como sobre losriesgos que existen cuandoestos valores no se respetan.Muestra, además, en diferentescontextos educativos quevalora con interés ydedicación constantes laparticipación activa en lademocracia. Finalmente,realiza informes de distintotipo con acabado destacabley de forma original, en losque descubre y analiza, através de textos periodísticos ofuentes audiovisuales, loselementos esenciales de la UE,sus logros y el beneficio quehan aportado, y lasobligaciones adquiridas endiferentes ámbitos.
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degeneración en demagogia, la dictadura de lasmayorías y la escasa participación ciudadana, entreotros, formulando posibles medidas para evitarlos.Se constatará, además, que el alumnado endiferentes contextos educativos integra y valora eldeber moral y civil que tiene la ciudadanía departicipar activamente en el ejercicio de lademocracia, con el fin de que se respeten losvalores éticos y cívicos en el seno del Estado.Asimismo se constatará que el alumnado encolaboración grupal, a través de informes oexposiciones de distinto tipo, describe acerca de laUE, la integración económica y política, sudesarrollo histórico desde 1951, sus objetivos y losvalores éticos en los que se fundamenta de acuerdocon la DUDH. Juzgando, además, desde textosperiodísticos o fuentes audiovisuales, la importanciade los logros alcanzados por ella y el beneficio queéstos han aportado para la vida de los ciudadanos,tales como, la anulación de fronteras y restriccionesaduaneras, la libre circulación de personas ycapitales, etc., así como, las obligaciones adquiridasen los diferentes ámbitos: económico, político, de laseguridad y paz, etc.
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9. Distinguir y señalar las semejanzas,diferencias, relaciones y vinculaciones entreÉtica, Derecho y Justicia; al mismo tiempoexplicar el significado de los términos delegalidad y legitimidad (mediante la lecturadialogada y reflexiva, elaborando trabajos engrupo, utilizando la biblioteca escolar, las TIC,etc.) recurriendo a su espíritu emprendedor einiciativa personal. Identificar y exponer lafundamentación ética de las leyes, las teoríasjurídicas del derecho natural o iusnaturalismo,el convencionalismo y el positivismo jurídico, ybuscar y seleccionar información, y realizarpresentaciones y exposiciones, tertulias, debates,diálogos, etc., con la finalidad de exponer susconclusiones sobre el problema de lajustificación de las normas jurídicas.
Con este criterio se pretende que el alumnado distingay señale las semejanzas, diferencias, relaciones yvinculaciones entre Ética, Derecho y Justicia, almismo tiempo que explique el significado de lostérminos de «legalidad» y «legitimidad» (mediante lalectura dialogada y reflexiva, la elaboración detrabajos en grupo, la utilización de la bibliotecaescolar, las TIC, etc.), recurriendo a su espírituemprendedor e iniciativa personal. También sepersigue evaluar que identifique la fundamentaciónética de las leyes, exponga las teorías jurídicas delderecho natural o iusnaturalismo (destacando la figurade Locke), el convencionalismo (haga hincapié en elpensamiento sofista y distinga entre physis y nomos) yel positivismo jurídico (se ocupe principalmente lafigura de Kelsen), y busque y seleccione informacióndesde medios informáticos y realice presentaciones yexposiciones, tertulias, debates, diálogos, etc., con lafinalidad de exponer sus conclusiones sobre elproblema de la justificación de las normas jurídicas.
Distingue y señala condificultad las semejanzas,diferencias, relaciones yvinculaciones entre Ética,Derecho y Justicia, almismo tiempo que explicacon insuficiente extensiónel significado de lostérminos de legalidad ylegitimidad. Y recurriendoa su espíritu emprendedor einiciativa personal.Identifica de formainadecuada lafundamentación ética de lasleyes, expone con continuaayuda las teorías jurídicas:derecho natural oiusnaturalismo (destacandola figura de Locke),convencionalismo (hacehincapié en el pensamientosofista y distingue entrephysis y nomos) ypositivismo jurídico (seocupa principalmente lafigura de Kelsen), y busca yselecciona informacióndesde medios informáticoscon un manejo muybásico y realizapresentaciones yexposiciones sincreatividad con lafinalidad de exponer susconclusiones sobre elproblema de la justificaciónde las normas jurídicas.
Distingue y señala sindificultad destacable lassemejanzas, diferencias,relaciones y vinculacionesentre Ética, Derecho yJusticia, al mismo tiempo queexplica con una extensiónque necesita ampliación elsignificado de los términosde legalidad y legitimidad. Yrecurriendo a su espírituemprendedor e iniciativapersonal. Identifica de formaaceptable la fundamentaciónética de las leyes, expone concon ayuda las teoríasjurídicas: derecho natural oiusnaturalismo (destacando lafigura de Locke),convencionalismo (hacehincapié en el pensamientosofista y distingue entrephysis y nomos) ypositivismo jurídico (seocupa principalmente lafigura de Kelsen), y busca yselecciona como usuariobásico información desdemedios informáticos y realizapresentaciones yexposiciones esforzándoseen ser creativo con lafinalidad de exponer susconclusiones sobre elproblema de la justificaciónde las normas jurídicas.
Distingue y señala confluidez las semejanzas,diferencias, relaciones yvinculaciones entre Ética,Derecho y Justicia, almismo tiempo que explicacon un adecuadodesarrollo que atiende alo fundamental elsignificado de los términosde legalidad y legitimidad.Y recurriendo a su espírituemprendedor e iniciativapersonal. Identifica conexactitud lafundamentación ética de lasleyes, expone conautonomía las teoríasjurídicas: derecho natural oiusnaturalismo (destacandola figura de Locke),convencionalismo (hacehincapié en el pensamientosofista y distingue entrephysis y nomos) ypositivismo jurídico (seocupa principalmente lafigura de Kelsen), y buscay selecciona de formaeficaz información desdemedios informáticos yrealiza presentaciones yexposiciones conaportaciones creativascon la finalidad de exponersus conclusiones sobre elproblema de la justificaciónde las normas jurídicas,
Distingue y señala conexcelente fluidez lassemejanzas, diferencias,relaciones y vinculacionesentre Ética, Derecho yJusticia, al mismo tiempo queexplica con un adecuado ydetallado desarrollo elsignificado de los términos delegalidad y legitimidad. Yrecurriendo a su espírituemprendedor e iniciativapersonal. Identifica conexactitud la fundamentaciónética de las leyes, expone conautonomía las teoríasjurídicas: derecho natural oiusnaturalismo (destacando lafigura de Locke),convencionalismo (hacehincapié en el pensamientosofista y distingue entrephysis y nomos) y positivismojurídico (se ocupaprincipalmente la figura deKelsen), y busca y seleccionade forma ágil y versátilinformación desde mediosinformáticos y realizapresentaciones y exposicionesmuy creativas con lafinalidad de exponer susconclusiones sobre elproblema de la justificación delas normas jurídicas.
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10. Explicar el desarrollo histórico de los derechoshumanos como una conquista de la humanidad einterpretar el momento histórico y político que impulsó laelaboración de la DUDH y la creación de la ONU comouna necesidad de su tiempo, cuyo valor continúa vigentecomo fundamento ético universal de la legitimidad delDerecho y los Estados. Discutir el contenido y estructurainterna de la DUDH con el fin de apreciarla y respetarla,distinguiendo en el preámbulo el respeto a la dignidad delas personas y sus atributos esenciales como elfundamento del que derivan todos los derechos humanos.Identificar las causas y juzgar críticamente los problemasa los que se enfrenta la aplicación de la DUDH en laactualidad, especialmente el ejercicio de los derechos dela mujer y del niño en gran parte del mundo, con el fin depromover su solución. Apoyar la labor que realizaninstituciones y ONGs, que trabajan por la defensa de losderechos humanos auxiliando a aquéllos que pornaturaleza los poseen pero que no tienen la oportunidadde ejercerlos.
Se persigue constatar con este criterio que el alumnadoinvestiga, trabajando en equipo y utilizando diferentes tiposde textos y fuentes de información, tanto los hechos másinfluyentes en el desarrollo histórico de los derechoshumanos (partiendo de la Primera generación: los derechosciviles y políticos; los de la Segunda generación:económicos, sociales y culturales y los de la Tercera: losderechos de los pueblos a la solidaridad, el desarrollo y lapaz) como los objetivos que tuvo la creación de la ONU y lafecha en la que se firmó la DUDH, identificando losacontecimientos históricos y políticos que dieron origen a lamisma (entre ellos, el uso de las ideologías nacionalistas yracistas que defendían la superioridad de unos hombres sobreotros, llegando al extremo del Holocausto judío, así como ala discriminación y exterminio de todos aquéllos que nopertenecieran a una determinada etnia, modelo físico,religión, ideas políticas, etc.) e indagando en los problemas yretos que tiene la aplicación de la DUDH en cuanto alejercicio de los Derechos civiles (destacando los problemasrelativos a la intolerancia, la exclusión social, ladiscriminación de la mujer, la violencia de género y laexistencia de actitudes como la homofobia, el racismo, laxenofobia, el acoso laboral y escolar, etc.) y políticos
Investiga copiando modelos,trabajando en equipo y endiferentes tipos de textos yfuentes de información, laconquista histórica de losderechos humanos e indagaen los problemas que tiene laaplicación de los derechosciviles y políticos. Explicacon imprecisión ensituaciones de diálogo en elaula, a partir de la lectura dela DUDH, en qué consiste ladignidad del ser humano yelabora con incoherencia eimperfecciones destacables,además, un esquema de lamisma. Integra estosaprendizajes exponiendo unmonográfico o informe muysuperficial, utilizando las TICcomo usuario muy básico,en el que valora de formamecánica la función de laDUDH como fundamentoético universal de lalegitimidad y como "códigoético" promotor de la justicia,la igualdad y la paz.Finalmente, realiza unacampaña de difusión sincreatividad y copiandomodelos, a través dediferentes producciones, de laDUDH y del trabajo de ONGque defienden los derechoshumanos, bien criticando lospatrones económicos ysocioculturales que han dadoorigen histórico a ladiscriminación de la mujer yla violencia de género en suentorno escolar, familiar y
Investiga con ayuda,trabajando en equipo y endiferentes tipos de textos yfuentes de información, laconquista histórica de losderechos humanos e indaga enlos problemas que tiene laaplicación de los derechosciviles y políticos. Explicamostrando imprecisiones ensituaciones de diálogo en elaula, a partir de la lectura de laDUDH, en qué consiste ladignidad del ser humano yelabora con coherencia y connecesidad de mejorar suterminación, además, unesquema de la misma. Integraestos aprendizajes exponiendoun monográfico o informecompleto, utilizando las TICcomo usuario básico, en el quevalora con concienciasuperficial la función de laDUDH como fundamento éticouniversal de la legitimidad ycomo "código ético" promotorde la justicia, la igualdad y lapaz. Finalmente, realiza unacampaña de difusiónesforzándose en ser creativo/ae introduciendo aportacionescomunes, a través de diferentesproducciones, de la DUDH ydel trabajo de ONG quedefienden los derechoshumanos, bien criticando lospatrones económicos ysocioculturales que han dadoorigen histórico a ladiscriminación de la mujer y laviolencia de género en suentorno escolar, familiar y
Investiga de formaautónoma, trabajando enequipo y en diferentes tiposde textos y fuentes deinformación, la conquistahistórica de los derechoshumanos e indaga en losproblemas que tiene laaplicación de los derechosciviles y políticos. Explicacon un adecuado desarrolloque atiende a lofundamental en situacionesde diálogo en el aula, a partirde la lectura de la DUDH, enqué consiste la dignidad delser humano y elabora concoherencia y rematado en loimprescindible, además, unesquema de la misma. Integraestos aprendizajesexponiendo un monográfico oinforme completo yorganizado, utilizando lasTIC de forma eficaz, en elque valora con deliberaciónla función de la DUDH comofundamento ético universal dela legitimidad y como"código ético" promotor de lajusticia, la igualdad y la paz.Finalmente, realiza unacampaña de difusión originaly con aportacionescreativas, a través dediferentes producciones, de laDUDH y del trabajo de ONGque defienden los derechoshumanos, bien criticando lospatrones económicos ysocioculturales que han dadoorigen histórico a ladiscriminación de la mujer y
Investiga con iniciativa yautónomamente, trabajando enequipo y en diferentes tipos detextos y fuentes de información,la conquista histórica de losderechos humanos e indaga enlos problemas que tiene laaplicación de los derechos civilesy políticos. Explica con unadecuado y detalladodesarrollo en situaciones dediálogo en el aula, a partir de lalectura de la DUDH, en quéconsiste la dignidad del serhumano y elabora concoherencia y pulcritud, además,un esquema de la misma. Integraestos aprendizajes exponiendoun monográfico o informecompleto, organizado ycoherente, utilizando las TICcon estrategia y habilidad, enel que valora racional ycríticamente la función de laDUDH como fundamento éticouniversal de la legitimidad ycomo "código ético" promotor dela justicia, la igualdad y la paz.Finalmente, realiza una campañade difusión original y creativa,a través de diferentesproducciones. de la DUDH y deltrabajo de ONG que defiendenlos derechos humanos, biencriticando los patroneseconómicos y socioculturalesque han dado origen histórico ala discriminación de la mujer y laviolencia de género en suentorno escolar, familiar y social,bien defendiendo los derechos dela infancia y contra la violencia yel abuso del que niños y niñas
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(guerras, terrorismo, dictaduras, genocidio, refugiadospolíticos, etc.). Este criterio también persigue verificar que elalumnado mediante la lectura la DUDH explica, ensituaciones de diálogo (tertulia, debate, etc.), en qué consistela dignidad que en su preámbulo reconoce al ser humanocomo persona, poseedora de unos derechos universales,inalienables e innatos, y prepara un esquema acerca de laestructura de la DUDH (la cual se compone de un preámbuloy 30 artículos que pueden clasificarse de la siguiente manera:los artículos 1 y 2 se refieren a los derechos inherentes a todapersona: la libertad, la igualdad, la fraternidad y la nodiscriminación; los artículos del 3 al 11 se refieren a losderechos individuales; los artículos del 12 al 17 establecenlos derechos del individuo en relación con la comunidad; losartículos del 18 al 21 señalan los derechos y libertadespolíticas; los artículos del 22 al 27 se centran en los derechoseconómicos, sociales y culturales; finalmente los artículosdel 28 al 30 se refieren a la interpretación de todos ellos, alas condiciones necesarias para su ejercicio y los límites quetienen). Este criterio trata de evaluar si el alumnado integraestos aprendizajes exponiendo un monográfico o informe,utilizando las TIC, en el que valora, además, la función de laDUDH para la historia de la humanidad como un "códigoético" reconocido por los países integrantes de la ONU con elfin de promover la justicia, la igualdad y la paz, en todo elmundo. Finalmente, se trata de constatar que el alumnadoemprende una campaña, en colaboración grupal, bien contrala discriminación de la mujer y la violencia de género(criticando los patrones económicos y socioculturales quehan dado origen histórico a este problema y han fomentadola violencia y la desigualdad de género), bien contra laviolencia y el abuso del que niños y niñas son víctimas en elsiglo XXI (tales como el abuso sexual, el trabajo infantil, osu utilización como soldados, etc.), justificando la necesidadde actuar en defensa de los derechos de la infancia. Lafinalidad de estas campañas es difundir, además, en suentorno escolar, familiar y social, la DUDH comofundamento del Derecho y la democracia y el trabajo deinstituciones y voluntarios que, en todo el mundo, trabajanpor el cumplimiento de los Derechos Humanos, tales como:Amnistía Internacional, Manos Unidas, Médicos SinFronteras y Caritas.
social, bien defendiendo losderechos de la infancia ycontra la violencia y el abusodel que niños y niñas sonvíctimas en el siglo XXI.
social, bien defendiendo losderechos de la infancia y contrala violencia y el abuso del queniños y niñas son víctimas en elsiglo XXI.
la violencia de género en suentorno escolar, familiar ysocial, bien defendiendo losderechos de la infancia ycontra la violencia y el abusodel que niños y niñas sonvíctimas en el siglo XXI.
son víctimas en el siglo XXI.
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11. Investigar, mediante casos de actualidad, ladimensión moral de la ciencia y la tecnología, alanalizar críticamente la idea de progreso y suinterpretación equivocada, cuando los objetivosque se pretenden no respetan un código éticofundamentado en la DUDH, y reflexionar sobresi la investigación científica no es neutral sinoque está determinada por intereses políticos,económicos, etc. Valorar, además, el problema dela tecnodependencia y la alienación humana a laque ésta conduce y justificar la necesidad deestablecer límites éticos y jurídicos que orientenla actividad de la ciencia y la tecnologíaconforme a los valores defendidos por la DUDH,discerniendo posibles soluciones a dilemasmorales que se presentan, especialmente en elterreno de la medicina y la biotecnología,aplicando los valores éticos contenidos en laDUDH.
Este criterio tiene el propósito de constatar si elalumnado analiza críticamente la dimensión moralde la ciencia y la tecnología evaluando su impactopositivo y negativo en todos los ámbitos de la vidahumana, por ejemplo: social, económica, política,ética y ecológica, entre otros, seleccionando ycontrastando información de distintas fuentes(prensa, telediarios, internet, etc.). Asimismo, siexpone (en disertaciones, debates, ensayos, etc.),trabajando en equipo y con iniciativa personal,sobre la necesidad de poner límites éticos yjurídicos a la investigación y práctica tantocientífica como tecnológica, enjuiciandocríticamente la idea de «progreso» al señalar lascausas y amenazas que para el ámbito humano ymedioambiental tiene la aplicación indiscriminadade la ciencia y la tecnología que no ha sido guiadani es compatible con los valores éticos de la DUDH,
Analiza críticamente encontextos muyhabituales desde laDUDH los peligros del"progreso" científico ytecnológico y explica coninsuficiente extensión lascausas, síntomas ypeligros de latecnodependencia.Emprende con constanteayuda diversasproducciones en las queinvestiga casos deactualidad procedentes dediferentes contextos,seleccionando ycontrastando informaciónde distintas fuentes conayuda del trabajo enequipo. Además,argumenta de formamecánica e incoherente,con iniciativa personal,rigor y actitud detolerancia y respeto antelas diferentes opiniones,bien la necesidad de ponerlímites éticos y jurídicos ala investigación y prácticacientífica y tecnológica,bien la resolución dedilemas éticos sobrealgunos de los avances enmedicina y biotecnología.
Analiza críticamente encontextos previsibles desdela DUDH los peligros del"progreso" científico ytecnológico y explica conun desarrollo que necesitade ampliación las causas,síntomas y peligros de latecnodependencia.Emprende conorientaciones diversasproducciones en las queinvestiga casos deactualidad procedentes dediferentes contextos,seleccionando ycontrastando informaciónde distintas fuentes conayuda del trabajo en equipo.Además, argumenta consuperficialidad y conambigüedades, coniniciativa personal, rigor yactitud de tolerancia yrespeto ante las diferentesopiniones, bien la necesidadde poner límites éticos yjurídicos a la investigacióny práctica científica ytecnológica, bien laresolución de dilemas éticossobre algunos de losavances en medicina ybiotecnología.
Analiza críticamente endiferentes contextosdesde la DUDH lospeligros del "progreso"científico y tecnológico yexplica con un adecuadodesarrollo que atiende alo fundamental lascausas, síntomas ypeligros de latecnodependencia.Emprende de maneraautónoma diversasproducciones en las queinvestiga casos deactualidad procedentes dediferentes contextos,seleccionando ycontrastando informaciónde distintas fuentes conayuda del trabajo enequipo. Además,argumenta condeliberación ycoherencia, con iniciativapersonal, rigor y actitudde tolerancia y respetoante las diferentesopiniones, bien lanecesidad de ponerlímites éticos y jurídicos ala investigación y prácticacientífica y tecnológica,bien la resolución dedilemas éticos sobrealgunos de los avances enmedicina y biotecnología.
Analiza críticamente encontextos novedosostomando de referencia laDUDH los peligros del"progreso" científico ytecnológico y explica con unadecuado y detalladodesarrollo las causas,síntomas y peligros de latecnodependencia.Emprende de maneraautónoma y con iniciativapropia diversasproducciones en las queinvestiga casos de actualidadprocedentes de diferentescontextos, seleccionando ycontrastando información dedistintas fuentes con ayudadel trabajo en equipo.Además, argumenta concoherencia y concienciacrítica, con iniciativapersonal, rigor y actitud detolerancia y respeto ante lasdiferentes opiniones, bien lanecesidad de poner límiteséticos y jurídicos a lainvestigación y prácticacientífica y tecnológica, bienla resolución de dilemaséticos sobre algunos de losavances en medicina ybiotecnología.
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tales como: la explotación de los recursos naturales,la destrucción de hábitats, la contaminaciónquímica e industrial, la lluvia ácida, el cambioclimático, la desertificación, etc. Se persigue,además, constatar si el alumnado argumenta conrigor las alternativas de solución a dilemas éticossobre algunos de los avances en medicina ybiotecnología, tales como la utilización de célulasmadre, la clonación y la eugenesia, entre otros,señalando algunos peligros que éstos encierran si seprescinde del respeto a la dignidad humana y susvalores fundamentales y, muestran una actitud detolerancia y respeto ante las diferentes opinionesque se expresan en la confrontación de ideas.Finalmente, se trata de confirmar si destaca elproblema y el peligro que representa para el serhumano la tecnodependencia en diferentescontextos, señalando sus síntomas, causas yestimando sus consecuencias negativas, como unaadicción incontrolada a los dispositivoselectrónicos, los videojuegos y las redes sociales,conduciendo a las personas hacia una progresivadeshumanización.
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1. Realizar presentaciones creativas de proyectosde investigación orientados a interpretar ladignidad de la persona como fundamento de laDeclaración Universal de los Derechos Humanos(DUDH), demostrando que se ha utilizadodiversas fuentes de información y que se handesarrollado cooperativamente. Valorar de laDUDH que establece los atributos esenciales delser humano como el eje central sobre el quedeben girar los valores éticos en las relacionesinterpersonales en todos los ámbitos sociales.
Con este criterio se pretende que el alumnadointerprete y valore la importancia de la dignidad dela persona, analizando textos de la DUDH endiferentes formatos. Se persigue que en ellosidentifique que el origen de los derechosuniversales se fundamenta en la dignidad de lapersona y en sus atributos esenciales (la razón, laconciencia y la libertad) y que sea capaz decomunicarlo empleando exposicionesaudiovisuales, paneles informativos, artículos deopinión, etc., demostrando que establece relacionesadecuadas con otros términos como: fraternidad,libertad humana, trato digno, juicio justo, tratoinhumano o degradante, detenciones y privación delibertad arbitrarias, presunción de inocencia,discriminación, violación de derechos, etc.
Participa con desinterésen proyectos cooperativosque tienen por objetoinvestigar sobre la DUDH(origen, su contribucióna la construcción de ladignidad de la persona, supapel de referente ético enlas relaciones entrepersonas y comunidades,etc.) a partir de textos endiferentes formatos ysoportes. Presenta susresultados, demostrandode forma erróneadominio en el empleo dela terminología,mediante exposiciones,paneles informativos,produccionesaudiovisuales, entradas ensitios web, que logra sincreatividad, con lafinalidad de comunicarloy promover los valoreséticos en su entornoescolar y social.
Participa con escasainiciativa en proyectoscooperativos que tienen porobjeto investigar sobre laDUDH (origen, sucontribución a laconstrucción de la dignidadde la persona, su papel dereferente ético en lasrelaciones entre personas ycomunidades, etc.) a partirde textos en diferentesformatos y soportes.Presenta sus resultados,demostrando escasodominio en el empleo de laterminología, medianteexposiciones, panelesinformativos, produccionesaudiovisuales, entradas ensitios web, que lograesforzándose en sercreativo, con la finalidadde comunicarlo y promoverlos valores éticos en suentorno escolar y social.
Participa con iniciativaen proyectos cooperativosque tienen por objetoinvestigar sobre la DUDH(origen, su contribucióna la construcción de ladignidad de la persona, supapel de referente ético enlas relaciones entrepersonas y comunidades,etc.) a partir de textos endiferentes formatos ysoportes. Presenta susresultados, demostrandodominio en el empleo dela terminología,mediante exposiciones,paneles informativos,produccionesaudiovisuales, entradas ensitios web, que logra conaportaciones creativas,con la finalidad decomunicarlo y promoverlos valores éticos en suentorno escolar y social.
Participa con iniciativa einterés en proyectoscooperativos que tienen porobjeto investigar sobre laDUDH (origen, sucontribución a laconstrucción de la dignidadde la persona, su papel dereferente ético en lasrelaciones entre personas ycomunidades, etc.) a partirde textos en diferentesformatos y soportes.Presenta sus resultados,demostrando dominio yfluidez en el empleo de laterminología, medianteexposiciones, panelesinformativos, produccionesaudiovisuales, entradas ensitios web, que logra conbrillante creatividad, con lafinalidad de comunicarlo ypromover los valores éticosen su entorno escolar ysocial.
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2. Elaborar presentaciones con soporte informáticoy audiovisual para explicar, basándose en la DUDH,tanto los principios que deben regir las relacionesentre los ciudadanos y ciudadanas y el Estado, comoen qué consiste la socialización global y su relacióncon los medios de comunicación de masas.Argumentar sus efectos en la vida y el desarrollomoral de las personas y de la sociedad,reflexionando acerca del papel que deben tener laÉtica y el Estado ante este fenómeno con el fin defavorecer su cumplimiento en la sociedad en la queviven.
Con este criterio se trata de confirmar si el alumnadoexplica, basándose en los artículos del 12 al 21 de laDUDH, los derechos del individuo que el Estado deberespetar así como las libertades de los ciudadanos yciudadanas que éste debe proteger. Así también seevaluará si describe el proceso de socialización global,mediante el cual se produce la interiorización devalores, normas, costumbres, etc., al tiempo que señalalos peligros que encierra el fenómeno de lasocialización global si se desarrolla al margen de losvalores éticos universales. Para ello, el alumnado ha dedesarrollar una presentación con soporte informático yaudiovisual de los contenidos más destacados tratadosen este problema, exponiendo sus conclusiones deforma argumentada. Asimismo se persigue que valore,mediante la realización de un debate, sobre el uso delos medios de comunicación de masas, el derecho a lainformación y a la libertad de expresión que poseen losciudadanos y ciudadanas y la necesidad de establecerlímites éticos y jurídicos.. Se comprobará el grado deadquisición solicitando al alumnado que elabore enpequeños grupos disertaciones acerca del impacto quetienen los medios de comunicación en la vida moral delas personas y de la sociedad, expresando sus opinionescon rigor intelectual adecuado al nivel.
Trabaja, utilizando con unnivel inicial, soportesinformáticos yaudiovisuales, enpresentaciones queexpone oralmente conincoherencias, paraexplicar las relacionesentre los ciudadanos y elEstado, la socializaciónglobal y su relación conlos medios decomunicación de masas,basándose en la DUDH.Además, participamostrando muyocasionalmente interés,en debates en los quevalora la necesidad deestablecer límites éticos yjurídicos acerca del uso delos medios decomunicación masiva y elderecho a la información ya la libertad de expresiónque poseen los ciudadanosy ciudadanas, presentandolas conclusiones en formade disertación escritaelaborada, de manerainadecuada, y enpequeños grupos, en lasque pone énfasis en elimpacto que tienen dichosmedios de comunicaciónen la vida moral de laspersonas y de la sociedad.
Trabaja, utilizando comousuario básico, soportesinformáticos yaudiovisuales, enpresentaciones que exponeoralmente conambigüedades, paraexplicar las relaciones entrelos ciudadanos y el Estado,la socialización global y surelación con los medios decomunicación de masas,basándose en la DUDH.Además, participa,mostrandofrecuentemente interés, endebates en los que valora lanecesidad de establecerlímites éticos y jurídicosacerca del uso de losmedios de comunicaciónmasiva y el derecho a lainformación y a la libertadde expresión que poseen losciudadanos y ciudadanas,presentando lasconclusiones en forma dedisertación escrita, quenecesita mejoras, y enpequeños grupos, en las quepone énfasis en el impactoque tienen dichos medios decomunicación en la vidamoral de las personas y dela sociedad.
Trabaja, utilizando condominio eficaz, soportesinformáticos yaudiovisuales, enpresentaciones queexpone oralmente concoherencia, para explicarlas relaciones entre losciudadanos y el Estado, lasocialización global y surelación con los mediosde comunicación demasas, basándose en laDUDH. Además,participa mostrandoregularmente interés, endebates en los que valorala necesidad de establecerlímites éticos y jurídicosacerca del uso de losmedios de comunicaciónmasiva y el derecho a lainformación y a lalibertad de expresión queposeen los ciudadanos yciudadanas, presentandolas conclusiones en formade disertación escritaelaborada cumpliendocon lo solicitado y enpequeños grupos, en lasque pone énfasis en elimpacto que tienen dichosmedios de comunicaciónen la vida moral de laspersonas y de la sociedad.
Trabaja, utilizando condominio ágil y versátilsoportes informáticos yaudiovisuales, enpresentaciones que exponeoralmente de maneraargumentada, en las queexplica las relaciones entrelos ciudadanos y el Estado,la socialización global y surelación con los medios decomunicación de masas,basándose en la DUDH.Además, participa,mostrando frecuentementeinterés, en debates en losque valora la necesidad deestablecer límites éticos yjurídicos acerca del uso delos medios de comunicaciónmasiva y el derecho a lainformación y a la libertadde expresión que poseen losciudadanos y ciudadanas,presentando las conclusionesen forma de disertaciónescrita elaborada con rigorintelectual y en pequeñosgrupos, en las que poneénfasis en el impacto quetienen dichos medios decomunicación en la vidamoral de las personas y de lasociedad.
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3. Elaborar diferentes producciones (exposiciones,campañas de sensibilización y denuncia, manifiestos,etc.), trabajando en equipo y utilizando diferentesformatos, en las que se identifique y describa lamagnitud de los peligros a los que se enfrenta el serhumano, justificando la necesidad de una regulaciónética actualizada y ampliada a los nuevos campos deacción de la persona, con el propósito de que segarantice el cumplimiento de los derechos humanos.Explicar y valorar, a través del tratamiento deinformación procedente de diversas fuentes, lascircunstancias que rodean al ser humano del siglo XXI,destacando los límites que le imponen y lasoportunidades que le ofrecen para la elaboración de suproyecto de vida, conforme a los valores éticos quelibremente elige y que dan sentido a su existencia.
Este criterio tiene el propósito de constatar si el alumnadoidentifica y explica de manera razonada la importancia dela reflexión ética en el s. XXI como instrumento deprotección de los derechos humanos ante el peligro quepueden representar los que controlan grandes interesespolíticos y económicos y grupos violentos, que tienen a sudisposición armamento de gran alcance científico ytecnológico. Lo demostrará mediante la realización dediferentes producciones en diferentes formatos(exposiciones, campañas de sensibilización y denuncia,manifiestos, etc.), que elaborará de manera cooperativa, yque harán referencia a algunos de los nuevos campos a losque se aplica la ética, tales como, el profesional, laBioética, la Ecología, la Economía y la empresa, la cienciay la tecnología, entre otras. Se comprobará, además, elproceso de construcción, en la medida en que el alumnadodescribe y evalúa las circunstancias que en el momentoactual le rodean proponiéndole que desarrolle tareas,individuales y cooperativas, consistentes en resúmenes deinformación procedentes de fuentes diversas (prensa,Internet, biblioteca…) en las que identificará laslimitaciones y oportunidades que se le plantean, desde lasperspectivas sociales, laborales, educativas, económicas,familiares, afectivas, etc., con el objeto de diseñar, a partirde ellas, su proyecto de vida personal, determinandolibremente los valores éticos que han de guiarlo.
Realiza individualmentesiguiendo instruccionesresúmenes de informaciónprocedentes de fuentesdiversas sobre algunos delos nuevos campos a losque se aplica la ética y losutiliza de forma confusapara elaborar, de maneracooperativa y endiferentes contextos deaprendizaje,presentaciones endiferentes soportes en lasque identifica y explicacon imprecisión laimportancia de lareflexión ética en el s.XXI y enumera algunosde los nuevos campos alos que se aplica. A partirde ellas, planificacopiando modelos unproyecto personal de vidaque defenderá oralmenteante el grupo-clase, en elque identifica laslimitaciones yoportunidades que se leplantean, desde lasperspectivas sociales,laborales, educativas,económicas, familiares,afectivas, etc.,determinando librementelos valores éticos que hande guiarlo.
Realiza individualmentecon orientacionesresúmenes de informaciónprocedentes de fuentesdiversas sobre algunos delos nuevos campos a losque se aplica la ética y losutiliza mostrando algunasdudas para elaborar, demanera cooperativa y endiferentes contextos deaprendizaje, presentacionesen diferentes soportes en lasque identifica y explicamostrando imprecisionesla importancia de lareflexión ética en el s. XXIy enumera algunos de losnuevos campos a los que seaplica. A partir de ellas,planifica con aportacionescomunes un proyectopersonal de vida quedefenderá oralmente ante elgrupo-clase, en el queidentifica las limitaciones yoportunidades que se leplantean, desde lasperspectivas sociales,laborales, educativas,económicas, familiares,afectivas, etc.,determinando librementelos valores éticos que hande guiarlo.
Realiza individualmentede forma autónomaresúmenes de informaciónprocedentes de fuentesdiversas sobre algunos delos nuevos campos a losque se aplica la ética y losutiliza con lucidez paraelaborar, de maneracooperativa y endiferentes contextos deaprendizaje,presentaciones endiferentes soportes en lasque identifica y explicacon bastante precisión laimportancia de lareflexión ética en el s.XXI y enumera algunosde los nuevos campos alos que se aplica . A partirde ellas, planifica conoriginalidad un proyectopersonal de vida quedefenderá oralmente anteel grupo-clase, en el queidentifica las limitacionesy oportunidades que se leplantean, desde lasperspectivas sociales,laborales, educativas,económicas, familiares,afectivas, etc.,determinando librementelos valores éticos que hande guiarlo.
Realiza individualmente, demanera totalmenteautónoma y con iniciativapropia, resúmenes deinformación procedentes defuentes diversas sobrealgunos de los nuevoscampos a los que se aplica laética y los utiliza conasertividad y lucidez paraelaborar, de maneracooperativa y en diferentescontextos de aprendizaje,presentaciones en diferentessoportes en las que identificay explica con total precisiónla importancia de lareflexión ética en el s. XXI yenumera algunos de losnuevos campos a los que seaplica. A partir de ellas,planifica con notableinventiva un proyectopersonal de vida quedefenderá oralmente ante elgrupo-clase, en el queidentifica las limitaciones yoportunidades que se leplantean, desde lasperspectivas sociales,laborales, educativas,económicas, familiares,afectivas, etc., determinandolibremente los valores éticosque han de guiarlo.
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4. Distinguir a través de lecturas comprensivas yreflexivas de textos filosóficos, utilizando labiblioteca escolar, las TIC, etc., la éticaautónoma de Kant y la Ética del discurso de J.Habermas y Apel como éticas formales.Identificar mediante resúmenes, esquemas,cuadros comparativos, monográficos,comentarios, etc., los principales valores éticosque comportan, y desde su iniciativa personal.Elaborar conclusiones fundamentadas, coniniciativa emprendedora, y presentarlas consoporte informático, en las que demuestrereconocer que estas éticas incluyen el valor deldiálogo y el consenso en la comunidad yasumirlas como importantes para llegar aconformar normas éticas justas y universales.
Con este criterio se pretende que el alumnadodistinga a través de lecturas comprensivas yreflexivas de textos filosóficos, localizados en labiblioteca escolar, internet, etc., la ética autónoma,universal y racional de Kant (su imperativocategórico) y la Ética del discurso de J. Habermas yK. O. Apel como éticas formales y las diferencie delas éticas materiales, Para ello ha de identificar losprincipales valores éticos que comportan, medianteresúmenes, esquemas, cuadros comparativos,monográficos, comentarios, entradas de blog, etc.,mostrando iniciativa emprendedora en el desarrollode la tarea. Además, debe comprobarse si reconocey valora que estas éticas, que incluyen el valor deldiálogo y el consenso en la comunidad, son unaaportación importante para llegar a conformar unaética justa y universalizable susceptible de serasumida por la sociedad y los individuos.
Reconoce conincorreccionesimportantes la éticaautónoma de Kant y laÉtica del Discurso de J.Habermas y Apel comoéticas formales y lasdiferencia de las éticasmateriales, a través delecturas comprensivas yreflexivas de textosfilosóficos, que localizaen la biblioteca escolar yotras fuentes que requieredel uso de las TIC.Muestra iniciativapersonal y emprendedoraelaborando conimperfecciones notablesdiversas producciones apartir del tratamiento deesta información, siendocapaz de reconocer ydestacar de formaincongruente losprincipales valores éticosque comportan estosplanteamientos como eldiálogo y el consenso enla comunidad para llegar aconformar una ética justay universal.
Reconoce con escasodetalle la ética autónoma deKant y la Ética del Discursode J. Habermas y Apelcomo éticas formales y lasdiferencia de las éticasmateriales, a través delecturas comprensivas yreflexivas de textosfilosóficos, que localiza enla biblioteca escolar y otrasfuentes que requiere del usode las TIC. Muestrainiciativa personal yemprendedora elaborandocon errores comunesdiversas producciones apartir del tratamiento deesta información, siendocapaz de reconocer ydestacar conambigüedades losprincipales valores éticosque comportan estosplanteamientos como eldiálogo y el consenso en lacomunidad para llegar aconformar una ética justa yuniversal.
Reconoce con detalle laética autónoma de Kant yla Ética del Discurso de J.Habermas y Apel comoéticas formales y lasdiferencia de las éticasmateriales, a través delecturas comprensivas yreflexivas de textosfilosóficos, que localizaen la biblioteca escolar yotras fuentes que requieredel uso de las TIC.Muestra iniciativapersonal y emprendedoraelaborando con detallediversas producciones apartir del tratamiento deesta información, siendocapaz de reconocer ydestacar con coherencialos principales valoreséticos que comportanestos planteamientoscomo el diálogo y elconsenso en la comunidadpara llegar a conformaruna ética justa yuniversal.
Reconoce con destacableacierto y detalle la éticaautónoma de Kant y la Éticadel Discurso de J. Habermasy Apel como éticas formalesy las diferencia de las éticasmateriales, a través delecturas comprensivas yreflexivas de textosfilosóficos, que localiza en labiblioteca escolar y otrasfuentes que requiere del usode las TIC. Muestrainiciativa personal yemprendedora elaborandocon acabado destacablediversas producciones apartir del tratamiento de estainformación, siendo capazde reconocer y destacar concoherencia y propiedad losprincipales valores éticosque comportan estosplanteamientos como eldiálogo y el consenso en lacomunidad para llegar aconformar una ética justa yuniversal.
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5. Reconocer que la democracia no es solo laforma de gobierno sino sobre todo el estilo devida ciudadana deseable, y por ello, valorar lanecesidad de participar activamente de la vidapolítica, reconociendo, mediante la elaboraciónde trabajos en equipo de diverso tipo y formatos,la necesidad personal y social de defender ydifundir los derechos humanos y los valoreséticos y cívicos que comporta, así como decumplir con sus deberes en la defensa yconservación de todos los bienes y serviciospúblicos.
Con este criterio se pretende comprobar si elalumnado reconoce críticamente tanto de formaindividual como trabajando en equipo (mediantelecturas comprensivas y reflexivas que dan lugar aresúmenes, esquemas, cuadros comparativos,exposiciones, debates, presentaciones,monográficos, disertaciones, etc.) que lademocracia no es solo la forma de gobierno sinosobre todo el estilo de vida ciudadana deseable, ypor ello valore la necesidad de participar comomiembro activo de la vida política (en la elecciónconcienzuda de los representantes políticos, respetoy tolerancia a la pluralidad de ideas y creencias,acatar las leyes y las sentencias de los tribunales dejusticia) reconociendo la necesidad personal ysocial de defender y difundir los derechos humanosy los valores éticos y cívicos que comportan,además de cumplir con sus deberes (como el pagode los impuestos establecidos) y defender yconservar todos los bienes y servicios públicos.
Elabora de formaerrónea producciones dediferentes tipos yformatos, recurriendo alecturas comprensivas yreflexivas, tantoindividualmente como enequipo, en las quereconoce y valora deforma incongruente quela democracia no es solola forma de gobierno sinoel estilo de vida ciudadanadeseable. En ellasargumenta conimprecisión sobre lanecesidad que tienen losciudadanos y lasciudadanas de ser parteactiva en la sociedad, enla elección de losrepresentantes políticos,en respetar la pluralidadde ideas y de creencias, enacatar las leyes y lassentencias de lostribunales de justicia, enla defensa y difusión delos derechos humanos yvalores éticos y cívicos,así como en elcumplimiento de susdeberes.
Elabora con errorescomunes producciones dediferentes tipos y formatos,recurriendo a lecturascomprensivas y reflexivas,tanto individualmente comoen equipo, en las quereconoce y valora conambigüedades que lademocracia no es solo laforma de gobierno sino elestilo de vida ciudadanadeseable. En ellasargumenta cometiendoimprecisiones sobre lanecesidad que tienen losciudadanos y las ciudadanasde ser parte activa en lasociedad, en la elección delos representantes políticos,en respetar la pluralidad deideas y de creencias, enacatar las leyes y lassentencias de los tribunalesde justicia, en la defensa ydifusión de los derechoshumanos y valores éticos ycívicos, así como en elcumplimiento de susdeberes.
Elabora adecuadamenteacabadas produccionesde diferentes tipos yformatos, recurriendo alecturas comprensivas yreflexivas, tantoindividualmente como enequipo, en las quereconoce y valora concoherencia que lademocracia no es solo laforma de gobierno sino elestilo de vida ciudadanadeseable. En ellasargumenta con bastanteprecisión sobre lanecesidad que tienen losciudadanos y lasciudadanas de ser parteactiva en la sociedad, enla elección de losrepresentantes políticos,en respetar la pluralidadde ideas y de creencias,en acatar las leyes y lassentencias de lostribunales de justicia, enla defensa y difusión delos derechos humanos yvalores éticos y cívicos,así como en elcumplimiento de susdeberes.
Elabora con un acabadodestacable producciones dediferentes tipos y formatos,recurriendo a lecturascomprensivas y reflexivas,tanto individualmente comoen equipo, en las quereconoce y valora conpropiedad que lademocracia no es solo laforma de gobierno sino elestilo de vida ciudadanadeseable. En ellas argumentacon total precisión sobre lanecesidad que tienen losciudadanos y las ciudadanasde ser parte activa en lasociedad, en la elección delos representantes políticos,en respetar la pluralidad deideas y de creencias, enacatar las leyes y lassentencias de los tribunalesde justicia, en la defensa ydifusión de los derechoshumanos y valores éticos ycívicos, así como en elcumplimiento de susdeberes.
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6. Identificar, mediante la realización deproyectos grupales y presentaciones creativas, eldeber que tiene la ciudadanía y los Estados depromover la enseñanza y la difusión de losvalores éticos y reconocer lo indispensable que espara la defensa de la dignidad, los derechoshumanos y la contribución para construir unasociedad más justa y solidaria, y comprender, através del diálogo reflexivo, el peligro que puedesuponer la globalización para la destrucción delplaneta y deshumanización de las personas.
Con este criterio se pretende comprobar si elalumnado identifica y diserta, mediante larealización de proyectos grupales y presentacionescreativas, sobre el deber que tienen los ciudadanosy los Estados de promover la enseñanza y ladifusión de los valores éticos y los derechoshumanos, reconociendo lo indispensables que sonpara la defensa de la dignidad y la contribución parauna sociedad más justa, solidaria, tolerante,respetuosa, honesta, pacífica, dialogante, ecológica,etc. Asimismo se pretende evaluar que comprende yargumenta (a través del diálogo reflexivo,elaborando sus propias conclusiones) sobre elpeligro que puede suponer el fenómeno de laglobalización para la destrucción del planeta y ladeshumanización de las personas (el egoísmo, ladesigualdad, la subordinación, lainternacionalización de los conflictos armados, laimposición de modelos culturales determinados porintereses económicos, el consumismo, la pérdida delibertad humana, etc.) si no se establece unaregulación ética y política.
Señala, mediante larealización de proyectosgrupales y presentaciones,que logra usando tópicos,el deber que tienen losciudadanos y los Estadosde promover la enseñanzay la difusión de losvalores éticos y losderechos humanos yargumenta con propiedadsobre lo indispensablesque son para la defensa dela dignidad, y lacontribución para unasociedad más justa,solidaria, tolerante,respetuosa, honesta,pacifica, dialogante,ecológica, etc. Demuestraasí que comprende consuperficialidad, bien através del diálogoreflexivo, bien por mediode disertaciones,expresando coningenuidad sus propiasconclusiones, el peligroque puede suponer laglobalización para ladestrucción del planeta ydeshumanización de laspersonas si no se estableceuna regulación ética ypolítica.
Señala, mediante larealización de proyectosgrupales y presentaciones,que logra esforzándose enser creativo, el deber quetienen los ciudadanos y losEstados de promover laenseñanza y la difusión delos valores éticos y losderechos humanos yargumenta con propiedadsobre lo indispensables queson para la defensa de ladignidad, y la contribuciónpara una sociedad másjusta, solidaria, tolerante,respetuosa, honesta,pacifica, dialogante,ecológica, etc. Demuestraasí que comprende conprofundidad suficiente,bien a través del diálogoreflexivo, bien por mediode disertaciones,expresando con concienciasuperficial sus propiasconclusiones, el peligro quepuede suponer laglobalización para ladestrucción del planeta ydeshumanización de laspersonas si no se estableceuna regulación ética ypolítica.
Señala, mediante larealización de proyectosgrupales y presentaciones,que logra conaportaciones creativas,el deber que tienen losciudadanos y los Estadosde promover la enseñanzay la difusión de losvalores éticos y losderechos humanos yargumenta con propiedadsobre lo indispensablesque son para la defensa dela dignidad, y lacontribución para unasociedad más justa,solidaria, tolerante,respetuosa, honesta,pacifica, dialogante,ecológica, etc. Demuestraasí que comprende conprofundidad, bien através del diálogoreflexivo, bien por mediode disertaciones,expresando condeliberación sus propiasconclusiones, el peligroque puede suponer laglobalización para ladestrucción del planeta ydeshumanización de laspersonas si no seestablece una regulaciónética y política.
Señala, mediante larealización de proyectosgrupales y presentacionescreativas, que logra conbrillantez, el deber quetienen los ciudadanos y losEstados de promover laenseñanza y la difusión delos valores éticos y losderechos humanos yargumenta con propiedadsobre lo indispensables queson para la defensa de ladignidad, y la contribuciónpara una sociedad más justa,solidaria, tolerante,respetuosa, honesta, pacifica,dialogante, ecológica, etc.Demuestra así quecomprende con destacableprofundidad, bien a travésdel diálogo reflexivo, bienpor medio de disertaciones,expresando críticamentesus propias conclusiones, elpeligro que puede suponer laglobalización para ladestrucción del planeta ydeshumanización de laspersonas si no se estableceuna regulación ética ypolítica.
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7. Resolver dilemas morales en los que existe unconflicto entre los deberes éticos, relativos a laconciencia de la persona, y los deberes cívicosque le imponen las normas jurídicas, con el finde justificar en unas ocasiones la necesidad delas leyes en el Estado para garantizar el respeto alos derechos humanos y, en otras, como laobjeción de conciencia, la insumisión, laindignación, la desobediencia civil o larevolución, la necesidad de actuar conforme a losprincipios y valores éticos, anteponiendo la“legitimidad” a la “legalidad”. Valorar la teoríade la justicia como equidad y como fundamentoético del Derecho de John Rawls y aplicarla en laresolución de casos prácticos.
Este criterio persigue constatar que el alumnadoexplica la finalidad y características de las leyesjurídicas dentro del Estado y su justificación ética,como fundamento de su legitimidad y de suobediencia en unos casos, y en otros, la necesidadde anteponer la Ética al Derecho (a la legalidad).Para ello, se comprobará que interviene en debatesen los que argumenta soluciones a problemas en losque hay un conflicto entre los valores y principioséticos del individuo y los del orden civil, en casoscomo los de desobediencia civil, objeción deconciencia e insumisión. Finalmente, aplica estosaprendizajes elaborando una disertación en la quedefine, explica y enjuicia críticamente, buscandoinformación en Internet y trabajando en equipo, losprincipales conceptos acerca de la teoría de Rawls(la posición original y el velo de ignorancia, elcriterio de imparcialidad y la función de los dosprincipios de justicia que propone).
Argumenta a partir deideas comunes y condesorden sobre lalegitimidad y obedienciade las leyes jurídicasdentro del Estado algarantizar el respeto a losderechos humanos. Paraello se le proponendebates y dilemasmorales, casos prácticosen los que resuelve deforma confusa conflictosrelativos a la concienciaindividual y los deberesque le imponen las leyesjurídicas. Además, aplicaestos aprendizajes deforma inadecuada en laelaboración de unadisertación en la quedefine, explica y enjuiciacríticamente condificultad y constanteayuda, buscandoinformación en Internet ytrabajando en equipo, losprincipales conceptosacerca de la teoría deRawls.
Argumenta a partir deideas comunes lalegitimidad y obediencia delas leyes jurídicas dentrodel Estado al garantizar elrespeto a los derechoshumanos. Para ello se leproponen debates y dilemasmorales, casos prácticos enlos que resuelve conalgunas dudas conflictosrelativos a la concienciaindividual y los deberes quele imponen las leyesjurídicas. Además, aplicaestos aprendizajes deforma ajustada en laelaboración de unadisertación en la que define,explica y enjuiciacríticamente a partir depautas, buscandoinformación en Internet ytrabajando en equipo, losprincipales conceptosacerca de la teoría deRawls.
Argumenta críticamentela legitimidad yobediencia de las leyesjurídicas dentro delEstado al garantizar elrespeto a los derechoshumanos. Para ello se leproponen debates ydilemas morales, casosprácticos en los queresuelve con claridadconflictos relativos a laconciencia individual ylos deberes que leimponen las leyesjurídicas. Además, aplicaestos aprendizajes deforma conveniente yautónoma en laelaboración de unadisertación en la quedefine, explica y enjuiciacríticamente buscandoinformación en Internet ytrabajando en equipo, losprincipales conceptosacerca de la teoría deRawls.
Argumenta, consistematicidad ycríticamente, la legitimidady obediencia de las leyesjurídicas dentro del Estado algarantizar el respeto a losderechos humanos. Para ellose le proponen debates ydilemas morales, casosprácticos en los queresuelve, de forma asertivay clara, conflictos relativosa la conciencia individual ylos deberes que le imponenlas leyes jurídicas. Además,aplica estos aprendizajes deforma muy pertinente yautónoma en la elaboraciónde una disertación en la quedefine, explica y enjuiciacríticamente, a partir delempleo de informaciónlocalizada en Internet y eltrabajando en equipo, losprincipales conceptos acercade la teoría de Rawls.
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8. Interpretar la DUDH como conjunto deideales irrenunciables y examinar los problemasy deficiencias que existen en la aplicación deesta, especialmente en lo relativo al ámbitoeconómico y social, justificando la importanciade las instituciones y el voluntariado que trabajapor la defensa de los derechos humanos. Analizarel peligro de las nuevas amenazas de nuestrotiempo contra la seguridad y la paz, valorandoestas últimas como un derecho reconocido en laDUDH (art. 3). Reflexionar acerca de laimportancia del derecho internacional pararegular y limitar el uso y aplicación de la fuerzay el poder, opinando sobre la misión atribuida yreconocida en la Constitución Española, a lasfuerzas armadas y su relación con loscompromisos que España tiene con losorganismos internacionales a favor de laseguridad y la paz.
Este criterio pretende comprobar que el alumnadojustifica racionalmente la importancia de losderechos humanos como ideales a alcanzar por lassociedades y los Estados y reconoce los retos queaún tienen que superar, especialmente en elejercicio de los derechos económicos y socialestales como: la pobreza, la falta de acceso a laeducación, a la salud, al empleo, a la vivienda, etc.Para ello se le solicitará diferentes producciones(presentaciones, informes, exposiciones, etc.), consoporte informático y audiovisual, sobre algunasinstituciones y voluntarios que, en todo el mundo,trabajan por la defensa y respeto de los DerechosHumanos, tales como la ONU y sus organismos,FAO, OIEA (Organismo Internacional de EnergíaAtómica), OMS (Organización Mundial de laSalud), UNESCO (Organización de las NacionesUnidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura) y
Elabora distintasproducciones sincreatividad, con soporteinformático y audiovisual,en la que interpreta conincoherencia eimprecisión la DUDHcomo conjunto de ideales aalcanzar y analiza con undesarrollo insuficientetanto los retos que aún tieneque superar en el ámbitoeconómico y social, comolas nuevas amenazas para lapaz y la seguridad en elmundo actual, justificandocon dificultad laimportancia de algunasinstituciones y ONG, ymostrando, si se le indicade manera repetida einequívoca, solidaridadcon las víctimas de laviolencia. Integra de formainadecuada estosaprendizajes elaborandodisertaciones en pequeñosgrupos, participando endebates o en coloquios,etc., acerca de la seguridady la paz en las que analizalas consecuencias de losconflictos armados a nivelinternacional y el papel delderecho internacional, lamisión pacificadora de lasfuerzas armadas y loscompromisos que Españatiene con los organismos
Elabora distintasproducciones esforzándoseen ser creativo, con soporteinformático y audiovisual, enla que interpreta conambigüedad la DUDH comoconjunto de ideales aalcanzar y analiza con undesarrollo que necesita deampliación tanto los retosque aún tiene que superar enel ámbito económico ysocial, como las nuevasamenazas para la paz y laseguridad en el mundoactual, justificando conconciencia superficial laimportancia de algunasinstituciones y ONG, ymostrando, si se le sugiere,solidaridad con las víctimasde la violencia. Integra deforma mejorable estosaprendizajes elaborandodisertaciones en pequeñosgrupos, participando endebates o en coloquios, etc.,acerca de la seguridad y lapaz en las que analiza lasconsecuencias de losconflictos armados a nivelinternacional y el papel delderecho internacional, lamisión pacificadora de lasfuerzas armadas y loscompromisos que Españatiene con los organismosinternacionales.
Elabora distintasproducciones conaportaciones creativas,con soporte informático yaudiovisual, en la queinterpreta con adecuaciónla DUDH como conjuntode ideales a alcanzar yanaliza con un correctodesarrollo que atiende alo fundamental tanto losretos que aún tiene quesuperar en el ámbitoeconómico y social, comolas nuevas amenazas parala paz y la seguridad en elmundo actual, justificandocon deliberación laimportancia de algunasinstituciones y ONG, ymostrando, con iniciativapropia, solidaridad con lasvíctimas de la violencia.Integra de forma oportunaestos aprendizajeselaborando disertaciones enpequeños grupos,participando en debates oen coloquios, etc., acercade la seguridad y la paz enlas que analiza lasconsecuencias de losconflictos armados a nivelinternacional y el papel delderecho internacional, lamisión pacificadora de lasfuerzas armadas y loscompromisos que Españatiene con los organismos
Elabora distintas produccionesde forma muy creativaaplicando el pensamientodivergente, con soporteinformático y audiovisual, enla que interpreta conadecuación y asertividad laDUDH como conjunto deideales a alcanzar y analizacon un correcto y detalladodesarrollo tanto los retos queaún tiene que superar en elámbito económico y social,como las nuevas amenazaspara la paz y la seguridad enel mundo actual, justificandocríticamente la importanciade algunas instituciones yONG, y mostrando, conconstante iniciativa propia,solidaridad con las víctimas dela violencia. Integra de formamuy pertinente estosaprendizajes elaborandodisertaciones en pequeñosgrupos, participando endebates o en coloquios, etc.,acerca de la seguridad y la pazen las que analiza lasconsecuencias de losconflictos armados a nivelinternacional y el papel delderecho internacional, lamisión pacificadora de lasfuerzas armadas y loscompromisos que Españatiene con los organismosinternacionales.
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ONGs como Greenpeace, UNICEF, la Cruz Roja, laMedia Luna Roja, etc., así como el TribunalInternacional de Justicia y el Tribunal de Justicia dela Unión Europea, entre otros. Del mismo modo,este criterio también trata de evaluar si el alumnadoes capaz de elaborar una presentación sobre algunasde las nuevas amenazas para la paz y la seguridaden el mundo actual, tales como: el terrorismo, losdesastres medioambientales, las catástrofesnaturales, las mafias internacionales, las pandemias,los ataques cibernéticos, el tráfico de armas dedestrucción masiva, de personas y de órganos, entreotros, mostrando solidaridad con las víctimas de laviolencia. Asimismo, se valorará como resultado deltrabajo anterior que desarrolle disertaciones, enpequeños grupos, acerca de la seguridad y la pazcomo una aspiración colectiva e internacionalfundamental de las personas, concluyendo suimportancia para el ejercicio del derecho a la vida ya la libertad y reconociendo en la Constitución elcompromiso de las personas que habitan en elEstado español con la paz. Se solicitará que analicelas consecuencias de los conflictos armados a nivelinternacional, justificando tanto los compromisosinternacionales realizados por España en defensa dela paz y la protección de los derechos humanos,como miembro de organismos internacionales(ONU, OTAN, UE, etc.) que promueven y vigilanel cumplimiento de un derecho internacional,fundamentado en la DUDH, como la importancia dela misión de las fuerzas armadas, (en el art. 15 de laley de Defensa Nacional) en materia de defensa yseguridad nacional, de derechos humanos, depromoción de la paz y su contribución ensituaciones de emergencia y ayuda humanitaria,tanto nacionales como internacionales.
internacionales. internacionales.
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CRITERIO DE EVALUACIÓN INSUFICIENTE (1/4) SUFICIENTE/ BIEN (5/6) NOTABLE (7/8) SOBRESALIENTE (9/10)COMPETENCIAS
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9. Seleccionar criterios que permitan evaluar, deforma crítica y reflexiva, proyectos científicos ytecnológicos de actualidad, con el fin de valorarsu idoneidad en relación con el respeto a losderechos y valores éticos de la humanidad.Justificar la necesidad de hacer cumplir unaética deontológica a los científicos, a lostecnólogos y otros profesionales.
Mediante este criterio se comprobará que elalumnado selecciona información y que la utiliza enla formulación de criterios que le permitan juzgar laviabilidad de proyectos científicos y tecnológicosde actualidad, considerando la idoneidad ética delos objetivos que pretenden y la evaluación de losriesgos y consecuencias personales, sociales ymedioambientales que su aplicación pueda tener.Asimismo se trata de verificar que el alumnadoreconoce y explica la necesidad de apoyar lacreación y uso de métodos de control y laaplicación de una ética deontológica para loscientíficos y tecnólogos y, en general, para todas lasprofesiones, fomentando la aplicación de losvalores éticos en el mundo laboral, financiero yempresarial. Podrán ser instrumentos de evaluaciónla participación activa en debates y foros, laelaboración de informes críticos sobre el papel delos científicos y la actividad investigadora,exposiciones con paneles, etc.
Formula de formainadecuada criterioséticos , seleccionandoinformación de diferentesfuentes, para juzgarcríticamente la idoneidadde proyectos científicos ytecnológicos deactualidad, considerandocon dificultad eingenuidad sus objetivos,riesgos y consecuenciaspersonales, sociales ymedioambientales. Integraestos aprendizajes endiversas producciones conimperfecciones notables,o situaciones de diálogomostrando inseguridad(foros, simposios, debates,etc.) escolares,individuales o en grupo,en las que concluyeargumentando condificultad y ayudaconstante la necesidad deuna ética deontológicapara los científicos,tecnólogos y otrosprofesionales que fomentela aplicación de losvalores éticos en el mundolaboral, financiero yempresarial.
Formula de formamejorable criterios éticos,seleccionando informaciónde diferentes fuentes, parajuzgar críticamente laidoneidad de proyectoscientíficos y tecnológicosde actualidad, considerandode forma superficial susobjetivos, riesgos yconsecuencias personales,sociales ymedioambientales. Integraestos aprendizajes endiversas producciones conerrores comunes, osituaciones de diálogo sindudas importantes (foros,simposios, debates, etc.)escolares, individuales o engrupo, en las que concluyeargumentando con ayuda lanecesidad de una éticadeontológica para loscientíficos, tecnólogos yotros profesionales quefomente la aplicación de losvalores éticos en el mundolaboral, financiero yempresarial.
Formula de formaoportuna criterios éticos,seleccionandoinformación de diferentesfuentes, para juzgarcríticamente la idoneidadde proyectos científicos ytecnológicos deactualidad, considerandocon deliberación susobjetivos, riesgos yconsecuencias personales,sociales ymedioambientales.Integra estos aprendizajesen diversas produccionesadecuadamenteacabadas, o situacionesde diálogo con seguridady claridad (foros,simposios, debates, etc.)escolares, individuales oen grupo, en las queconcluye argumentandocon autonomía lanecesidad de una éticadeontológica para loscientíficos, tecnólogos yotros profesionales quefomente la aplicación delos valores éticos en elmundo laboral, financieroy empresarial.
Formula de forma muypertinente criterios éticos,seleccionando informaciónde diferentes fuentes, parajuzgar críticamente laidoneidad de proyectoscientíficos y tecnológicos deactualidad, considerandocríticamente sus objetivos,riesgos y consecuenciaspersonales, sociales ymedioambientales. Integraestos aprendizajes endiversas producciones conacabado destacable, osituaciones de diálogo conasertividad y lucidez (foros,simposios, debates, etc.)escolares, individuales o engrupo, en las que concluyeargumentando conautonomía y rigor lanecesidad de una éticadeontológica para loscientíficos, tecnólogos yotros profesionales quefomente la aplicación de losvalores éticos en el mundolaboral, financiero yempresarial.
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