Recenyzii Camer

Download Recenyzii Camer

Post on 31-Oct-2015

131 views

Category:

Documents

24 download

TRANSCRIPT

  • 5

    PASIUNEA LECTURII CUVNT CTRE CITITOR

    Nu tiu alii cum sunt, dar eu cnd m gndesc la

    copilria i adolescena mea, mi aduc aminte, cu mare

    plcere, de lecturile din acele vremuri, care au fost multe i

    variate i care mi ocupau aproape tot timpul. n vacanele

    de var, verii mei de la ora ezitau s m viziteze, motivnd

    c eu stteam toat ziua cu nasul n cri i, drept urmare, ei

    nu aveau cu cine s se joace. Mersul la coal, n schimb,

    era o supap de eliberare a energiei, atrgnd dup sine, ca

    o consecin a multor nzdrvnii pe care le fceam, tot

    felul de pedepse, inclusiv cele corporale, ca s nu mai

    vorbesc despre notele la purtare care erau supuse, n mod

    frecvent, la tot felul de scderi.

    Dac pasiunea lecturii se transmite pe cale genetic,

    atunci eu am motenit-o, mai mult ca sigur, de la bunica

    mea matern. Dac, dimpotriv, aceast pasiune este o

    consecin a educaiei i a deprinderilor, atunci ea mi-a fost

    inoculat de aceeai bunic matern, dar i de profesorii mei

    de limba i literatura romn de la coala general i de la

    liceu, care astzi nu mai sunt, dar pe care eu i port n suflet

    cu recunotin i veneraie: Carmen Ionic, Adela Pop i

    Ion Manolache.

    Bunicii mei erau de loc din nordul Bucovinei,

    refugiai ca urmare a ocuprii acestui inut de ctre trupele

    sovietice. Ca toi locuitorii din aceast zon, erau vorbitori

    naturali a trei limbi i, implicit, purttori ai elementelor a

    trei culturi: romn, ucrainean i german. Viaa lor a fost

    ca un adevrat roman, cu ntmplri extraordinare i

  • 6

    ntorsturi de situaie ncredibile, toate desfurate de-a

    lungul unei jumti de secol marcate de evenimente istorice

    i sociale deosebite: Primul Rzboi Mondial, Unirea din

    anul 1918, evenimentele dinaintea, din timpul i de dup cel

    de-al Doilea Rzboi Mondial. Ei aveau ce povesti, iar eu nu

    aveam altceva de fcut dect s-i ascult cu uimire. Bunica,

    n mod special, era o foarte bun i talentat povestitoare, iar

    povestirile ei cuprindeau o gam foarte larg i variat de

    subiecte, de la ntmplrile reale ale propriei viei sau ale

    unor cunotine, la povetile hazlii cu Ivasek Pokutasek (un

    personaj nstrunic din literatura popular ucrainean) sau la

    scenele cu stafii i poltergeist pe care pretindea c le-ar fi

    trit personal (n special n timpul gimnaziului, pe care l-a

    fcut ca internatist la o coal particular german din

    Cernui).

    Dei erau nvtori, bunicii mei nu au considerat

    necesar s m nvee s scriu i s citesc nainte de a merge

    la coal, gndind c este mai bine s fac aceste lucruri la

    timpul lor i mpreun cu ceilali copii de vrsta mea. M-au

    nvat n schimb s merg la bibliotec i s-mi aleg singur

    crile care mi plceau, din care apoi bunica mi citea cu

    intonaie i cu mult expresivitate, ntruct avea i talent

    declamativ. Alegerea se fcea, desigur, dup ilustraii, dar

    de multe ori i dup recomandrile bibliotecarilor sau ale

    unor copii mai mari, cci la vremea aceea biblioteca local

    forfotea zilnic de cititori, n principal elevi, dar i muli

    aduli.

    Localitatea Lespezi, din fostul jude Baia Flticeni

    Suceava, astzi n judeul Iai, tria nc, n timpul

    copilriei mele, cu nostalgia fostului trg i centru de plas

    care fusese pn la cea de-a doua mare conflagraie

    mondial. Atmosfera era cosmopolit: romni, evrei,

  • 7

    lipoveni i civa nemi sau polonezi care lucraser la

    fabrica de sticl, distrus de bombardamente. Distruse au

    fost i alte cldiri importante: una dintre cele dou biserici

    ortodoxe (refcut abia prin anii '70), sinagoga (nlocuit cu

    o cas de rugciune), judectoria, coala veche, casele

    protipendadei locale i cea mai mare parte a caselor evreieti

    de tip vagon, construite perete n perete, cu prvliile la

    strad i cu locuinele negustorilor n spate, n locul crora

    rmseser doar hrubele negre ale fostelor pivnie, pe

    jumtate surpate. O pat de culoare o constituia mahalaua

    lipoveneasc de pe malul Siretului, cu micua biseric de rit

    vechi i cu acele csue specifice, cu prispe lungi, vruite n

    alb siniliu i avnd tmplria vopsit n nuane tari de verde

    sau albastru, n spatele crora se ntindeau micile grdini

    care ne asigurau n permanen o pia foarte variat i

    bogat de legume i zarzavaturi proaspete.

    Dincolo de vicisitudinile rzboiului i de schimbarea

    ordinei sociale, ceea ce se pstrase nc n bun msur era

    atmosfera comercial. n puinele prvlii care rmseser n

    picioare se instalase comerul socialist al cooperaiei de

    consum, practicat n cea mai mare parte de aceiai evrei care

    fuseser pn nu demult proprietari, iar acum deveniser

    simpli angajai i care, prin anii '60, au emigrat cu toii n

    Israel, lsnd n urm, ca semn al existenei lor n acest loc

    timp de un secol i jumtate, un cimitir frumos, amplasat

    ntr-un loc minunat din lunca Siretului (astzi, din pcate,

    abandonat i ruinat). Trgul sptmnal de vineri funciona

    din plin, atrgnd numeroi rani din comunele nvecinate,

    care veneau cu mic, cu mare, fie var, fie iarn, fie n cru,

    fie n sniu, mbrcai de cele mai multe ori n portul

    popular specific zonei, pentru a vinde i a cumpra animale,

    produse agricole sau produse industriale. Vestitul blci i

  • 8

    iarmaroc anual de la Sfntul Ilie, similar cu Drgica de la

    Buzu, era ateptat cu mare nerbdare, att de copiii, ct i

    de adulii venii dintr-o arie foarte larg, cuprins cumva

    ntre Roman, Pacani, Neam, Flticeni, Suceava, Botoani,

    Hrlu i Trgu Frumos.

    Sentimentul de apartenen la fostul trg se

    transmisese i la noi, cei mici, i se manifesta n disputele cu

    copiii din satele nvecinate, care ne porecleau covrigari, n

    timp ce noi i gratulam cu apelativul de mmligari.

    Printre puinele cldiri care mai rmseser n

    picioare dup trecerea frontului a fost i Cminul Cultural, o

    cldire impozant construit cu cteva decenii nainte, de

    fapt un fel de cas de cultur, cu sal de spectacole,

    cinematograf, club i mai ales o bibliotec foarte mare i

    bine dotat cu cri din cele mai diverse domenii i dintre

    cele mai nou aprute.

    Aici am vrut s ajung! De fapt, cri din belug,

    multe de ultim or (ntre care i din cele care la ora se

    ddeau pe sub mn), se gseau i la librria local, acolo

    unde se duceau de regul banii mei, nu numai cei primii

    pentru cri, ci i cei de cofetrie, precum i sumele mai

    substaniale obinute din umblatul cu pluguorul sau din

    tranzacionarea, fr voia prinilor (aplicnd, precum se

    vede, politica faptului mplinit), a unor obiecte personale,

    precum patinele, muzicua sau mingea de fotbal (oricum

    eram afon, iar veleiti sportive n-am avut niciodat).

    Biblioteca era ns cu totul altceva. Atmosfera era

    extraordinar. Acolo se adunau seara o mulime de copii,

    aducnd crile citite i mprumutnd altele noi. n zona

    rezervat celor mici erau nite mese lungi, pline pn la

    refuz de crile predate, iar noi ne repezeam s le alegem pe

    cele nc necitite, i aproape c ni le smulgeam unii altora

  • 9

    din mn. Cu timpul am deprins o mecherie: cum drumul

    ctre bibliotec trecea prin faa casei mele, seara stteam la

    poart i i abordam pe cei care se duceau s restituie crile

    citite, iar dac descoperam ceva interesant, mergeam

    mpreun cu ei pn la biroul bibliotecarei i le treceam n

    contul meu nainte de a ajunge pe masa comun.

    Predispoziia mea pentru citit a determinat-o pe

    bibliotecara din acea vreme s-mi permit, mult mai

    devreme dect altor copii, accesul n cealalt zon a

    bibliotecii, aa-numit la rafturi, unde nu aveau voie dect

    adulii i elevii din clasele mai mari. Pentru mine acest fapt

    a echivalat cu descoperirea universului i, pe msur ce

    creteam, nevoia de lectur i de cunoatere devenea din ce

    n ce mai mare, fr nici un fel de opreliti sau idei

    preconcepute. Citeam orice, de la Dimitrie Cantemir la

    Alexandre Dumas, i de la Lumea animalelor de Brehm la

    Capitalul lui Karl Marx. Cele patru tomuri ale

    Dicionarului Enciclopedic, precum i cele patru tomuri ale

    Istoriei Romniei, dei nu aveau regim de mprumut, erau n

    mod frecvent luate de mine acas, pentru a fi consultate,

    graie relaiilor speciale pe care le aveam cu bibliotecarii.

    i totui nclcarea normelor nu mergea chiar foarte

    departe. n bibliotec mai exista o zon n care accesul era

    interzis pentru toat lumea, cu excepia bibliotecarilor i,

    desigur, a mea, ca obinuit al casei ce m aflam. Aici erau

    depozitate crile nou primite i nc nenregistrate, precum

    i crile retrase de la lectur din dispoziii venite de sus.

    ntre acestea din urm am descoperit o carte deosebit de

    atractiv, care avea pe copert un foarte frumos desen cu un

    cavaler clare, n armur medieval, nsoit de scutierul su.

    Ai ghicit, era vorba despre Don Quijote de la Mancha, de

    Cervantes, pe care ns bibliotecarul, n pofida numeroaselor

  • 10

    mele rugmini, uneori de-a dreptul patetice, nu a vrut cu

    nici un chip s mi-o dea s-o citesc. Drept pentru care,

    aplicnd un principiu nu tocmai cavaleresc, anume acela

    c scopul scuz mijloacele, m-am furiat zi de zi n acea

    box nghesuit i am reuit, citind de fiecare dat doar

    cteva zeci de pagini, ct mi permitea timpul i ct reueam

    s nel vigilena cerberului, s termin acea carte, pe care, n

    pofida vrstei nc nepotrivite pentru o astfel de lectur, am

    reuit s o neleg i chiar mi-a plcut foarte mult.

    Este posibil ca ediia respectiv s fi avut prefa i

    eu s o fi citit. Cam pe vremea aceea descoperisem ct de

    important poate fi un studiu introductiv i ct de diferit

    poate fi percepia asupra unei cri dup ce l citeti. n acest

    sens o influen deosebit de benefic a avut-o profesoara

    mea de limba i literatura romn, Carmen Ionic, o

    persoan cu totul i cu totul deosebit, foarte apropiat de

    noi, elevii, care ne recomanda zeci de autori i de titluri, att

    din literatura romn, ct i din cea universal, att n timpul

    colii, ct i mai ales n vacane, cerndu-ne n acelai

    timp s consemnm impresiile noastre n caietele de lecturi

    suplimentare. Astfel am descoperit, pornind de la facilitatea

    pe care i-o ofer n redactarea unor relativ banale note de

    lectur, c o prefa poate s-i deschid perspective noi n

    abordarea i nelegerea unor opere literare, fie ele clasice

    sau moderne. De aici i pn la a scrie eu nsumi, ntr-o

    evaluare proprie, despre crile pe care le-am citit i care m-

    au impresionat, nu a mai fost dect un pas. Iar nceputul l-

    am fcut cu romanul Love Story de Erich Segal, care

    tocmai fusese publicat de revista Secolul XX, n

    traducerea i sub ngrijirea lui Andrei Brezianu, al crui

    studiu critic m-a influenat poate mai mult dect ar fi trebuit.

  • 11

    Publicarea acestei prime recenzii n revista Corolar

    a Liceului Internat Costache Negruzzi din Iai s-a produs

    de fapt ntr-un moment de cotitur n cariera mea

    publicistic i literar. Pn atunci fusesem doar un simplu

    redactor care i desfura activitatea sub oblduirea

    colegilor mai mari, de la care am avut ntr-adevr foarte

    multe de nvat, cci erau, nc de pe vremea liceului,

    adevrate personaliti culturale, cum de altfel unii dintre ei

    au i confirmat mai trziu, att pe plan local, ct i naional:

    Val Condurache, Paul Balahur, Mihai Dinu Gheorghiu sau

    Andrei Hoiie-Corbea. n acea perioad ei terminaser ns

    liceul i plecaser cu toii n nvmntul superior, iar eu

    am ajuns redactorul ef al revistei i conductorul cenaclului

    literar care funciona pe lng aceasta. Problema era c nu

    prea mai aveam pe cine s conduc, aa c a trebuit s iau

    totul de la zero, s refac cenaclul i s asigur editarea n

    continuare a revistei. Nu a fost deloc uor, dar n cele din

    urm am reuit s adun n jurul meu un colectiv de tineri

    entuziati i talentai, care au preluat i au dus mai departe

    tradiia publicistic a colii. Unii dintre ei i-au descoperit

    astfel adevrata vocaie i au devenit la rndul lor oameni de

    cultur i litere foarte apreciai, ntre care Sorin Antohi,

    Doru Pruteanu, fraii Dan i Lucian Merica.

    Nici aceste lucruri, nici faptul c aveam de pregtit

    un examen de bacalaureat i un altul de admitere la facultate

    nu m-au mpiedicat s citesc, ci, dimpotriv, au stimulat

    aceast pasiune a mea, i, implicit, apetena de a comunica

    n scris impresiile de lectur. Att n perioada liceului, ct i

    n primii doi ani de dup absolvirea acestuia, am scris zeci

    de recenzii, note de lectur, cronici de pres, de film sau

    muzicale. O parte dintre acestea le-am publicat n revista

    Corolar (numerele 8, 9, 10, 11 i 12, aprute ntre anii

  • 12

    1972 i 1975). O alt parte le-am descoperit relativ recent, n

    casa printeasc, evacuat pentru vnzare, ntr-un colet uitat

    de vremuri, mpreun cu alte nsemri i ncercri literare

    din tineree. Toate acestea le-am (re)publicat n volumul

    Corolar. Restitutio in integrum (Editura Omega, Buzu,

    2008 o carte dedicat colegilor mei cu ocazia aniversrii a

    35 de ani de la absolvirea liceului), dup cum urmeaz: Love

    Story de Erich Segal, Veronica Micle de George Sanda,

    Papillon de Henri Charrire, Pomul de Crciun de Michle

    Bataille, Vigdis i Viga Ljot de Sigrid Undset, Trandafiri

    suceveni de Alexandru E. Bratu, Memento Mori de Muriel

    Spark, Sfritul bahic de Petre Popescu, Ultimul rege din

    Borneo de Pierre Schoendoerfer, Mgarul de aur

    (Metamorfoze) de Apuleius (de fapt o cronic la prefaa

    acestei cri, semnat de N. I. Niculi), Unchiul

    dumneavoastr e brunet? de Florin Andrei Ionescu (o scurt

    not de lectur publicat sub titlul Un Joe Alex autohton);

    cronici de pres privind revistele studeneti din Iai: Alma

    Mater i Viaa Politehnicii, precum i multe reviste colare

    din Iai, Focani, Bucureti sau Botoani (publicate la

    rubrica Revista revistelor); cronici cinematografice la

    filmele Anonimul veneian (un fel de Love Story

    european), Domnului profesor cu dragoste (n regia lui

    James Clavel) i Luminile rampei (n regia lui Charlie

    Chaplin); cronici privind muzica tnr (Panoramic

    romnesc, Pop & Folk), dar i un interviu cu dirijorulcopil

    Radu Postvaru, o revelaie a acelor ani (Micul mare

    dirijor).

    Volumul de fa este primul dintr-o serie mai larg

    care intenioneaz s aduc n faa cititorilor lucrrile

    literare (i nu numai) ale unor scriitori buzoieni, de origine

    buzoian sau care i-au lansat crile n urbea noastr. M-am

  • 13

    stabilit n Buzu n urm cu peste trei decenii, mai mult sau

    mai puin voit, printr-un fel de hazard care, n acele timpuri

    devenite deja trecut sau istorie, se numea repartiie

    guvernamental. Dac fac o socoteal simpl a modului

    cum s-a derulat viaa mea, trebuie s constat c am trit

    cincisprezece ani n trgul natal, nou ani la Iai (ca elev de

    liceu i apoi student), aproape un an la Brila (ca militar cu

    termen redus) i peste treizeci i doi de ani la Buzu. Aici

    am muncit i am iubit, aici mi-am crescut copilul, aici am

    legat numeroase prietenii i tot aici am cununat i botezat,

    fcndu-mi o mulime de fini care avnd n vedere c nici

    eu, nici soia mea nu avem frai sau surori au constituit de

    fapt adevrata noastr familie. Dei nu de puine ori am fost

    taxat drept venetic, eu m consider la fel de om al

    locului ca i buzoienii get-beget, att prin faptul c cea mai

    mare parte a vieii mi-am trit-o aici, ct i prin aceea c m-

    am integrat din plin n comunitatea local, cu bunele i cu

    relele ei, cu bunele i cu relele mele, devenind un membru

    activ al acesteia i, totodat, un iubitor al tradiiilor, istoriei

    i culturii specifice zonei, ceea ce este poate cel mai

    important n definirea autohtoniei unui om.

    Att ct m-am priceput i ct am putut, mi-am adus

    i eu o mic dar sincer contribuie la istoria cultural a

    acestor meleaguri i a oamenilor care au vieuit i vieuiesc

    aici. Imediat dup evenimentele din decembrie 1989, am

    ntemeiat Filiala Alexandru Marghiloman Buzu a

    Asociaiei Culturale Pro Basarabia i Bucovina, asociaie

    care continua activitatea organizaiei mondiale cu acelai

    nume din diaspora, nfiinat de diplomatul Nicolae Dianu

    (pe la nceputul anilor 50) i renfinat de publicistul

    basarabean Nicolae Lupan (n deceniul al optulea al

    secolului trecut). Datorit promovrii mele n Consiliul

  • 14

    Naional Romn al acestei asociaii, cu funcia de secretar al

    Provinciei Muntenia, Buzul a devenit un centru zonal Pro

    Basarabia i Bucovina, de unde erau coordonate filialele

    judeene Arge, Brila, Buzu, Clrai, Dmbovia,

    Giurgiu, Ialomia, Prahova i Teleorman. n aceast

    perioad am organizat foarte multe aciuni culturale i

    artistice, n colaborare cu Muzeul Judeean, Casa de Cultur

    a municipiului, Casa de cultur a sindicatelor, Fundaia

    pentru tineret i Biblioteca Judeean Vasile Voiculescu

    din Buzu. Am editat o publicaie lunar a filialei locale

    (Curierul Pro Basarabia i Bucovina, 12 numere, ianuarie-

    decembrie 1992) i am publicat numeroase articole att n

    revistele asociaiei, ct i n presa buzoian, n special n

    ziarele Opinia i Muntenia. ntre acestea din urm se

    nscriu i cteva prezentri de carte: Din tezaurul ortodoxiei

    (n aprarea credinei strbune) de preot tefan Slevoac i

    Dincolo de Lisabona (Romanul Basarabiei) de Anatolie

    Pani, sau publicaii: Revista Bucovinei (aprut ntre anii

    1941 i 1944, mai nti la Cernui, apoi n Refugiu, la

    Timioara), precum i mai multe interviuri luate unor

    scriitori (de origine) basarabeni, bucovineni sau hereni:

    Nicolae Lupan, Nicolae Dima, Renata Verejanu, Vasile

    Levichi, Ion Gherman, Valeriu Matei, Vasile Treanu,

    Mircea Druc i preotul tefan Slevoac, dintre care unii ne-

    au i vizitat la Buzu. Toate aceste au fost republicate n

    volumul Pro Basarabia i Bucovina (Editura Omega,

    Buzu, 2007).

    ncepnd cu anul 2004 am devenit un obinuit al

    manifestrilor culturale i literare organizate de Biblioteca

    Judeean Vasile Voiculescu din Buzu, unde am

    participat la numeroase lansri de carte i unde mi-am lansat

    eu nsumi cteva volume. Am intrat astfel n posesia multor

  • 15

    cri, unele oferite cu dedicaie i autograf de ctre autorii

    lor. Citindu-le, am revenit la un obicei din tineree, anume

    acela de a face adnotri pe marginea lor i de a sublinia

    pasajele interesante. De aici a aprut din nou, dup muli

    ani, dorina de a scrie despre cri, ba, chiar mai mult, de a

    le face o prezentare complet, cu date despre autor i despre

    opera sa, cu rezumarea coninutului i cu unele consideraii

    critice, fie personale, fie citate din ali comentatori care au

    analizat lucrrile respective anterior mie i mai bine dect

    mine. Nu am putut s public aceste recenzii n pres ntruct

    ele erau mult prea ample pentru a ncpea n spaiul limitat

    pe care putea s mi-l ofere o publicaie periodic, fie aceasta

    cotidian local sau revist de specialitate. Singura excepie,

    care, probabil, ntrete regula, dup cum se spune, este

    articolul Maria Istrteanca. Nulitatea nuditii sau

    nuditatea nulitii (Opinia, nr.5286, 11-12 octombrie 2008,

    p.6), ntr-un fel un exemplu de cum ne ghidm noi mai

    degrab dup legile lui Moise dect dup nvturile lui

    Hristos, adic despre cum aplicm n mod consecvent, n

    viaa noastr cea de toate zilele, principiul de loc cretinesc

    ochi pentru ochi i dinte pentru dinte.

    Acesta este istoricul pasiunii mele de cititor, al

    experienei mele de recenzent i al genezei acestei cri.

    Sper ca autorii s fie mulumii, cci nu am scris dect de

    bine i doar despre crile care mi-au plcut. Sper de

    asemenea ca eventualii cititori s devin interesai i,

    eventual, chiar frecveni consumatori de literatur buzoian

    contemporan, spre beneficiul lor, al autorilor, al

    comentatorilor i al culturii din acest col de ar, cu vechi i

    frumoase tradiii n ceea ce privete civilizaia scrisului.

  • 16

    Nu mi-am uitat ns nici meleagurile natale i nici

    originile bucovinene ale familiei materne, ca dovad cele

    cteva recenzii cuprinse n Addenda.

    21 noiembrie 2011, de Ovidenie, cu dezlegare la

    pete i, dac vrei, la citit.

    Dan Camer

  • 17

    2 0 0 4

  • 18

  • 19

    VESELA TRISTEE

    n multe zone din Moldova se pstreaz nc tradiia

    ca i brbailor s li se ofere mrioare odat cu venirea

    primverii. Iat c de 1 Martie 2004 am primit i eu un

    mrior inedit: cartea de epigrame Vesela tristee, scris de

    avocatul Mihai Slcuan. Aceasta s-a ntmplat la o

    ntrunire a Clubului Rotary din Buzu, unde epigramistul a

    fost invitat de ctre unul din membrii clubului, cunoscutul

    artist plastic Valeriu unea, care, ntr-un fel, este i

    coautor al crii, n sensul c a realizat coperta i grafica

    de interior.

    Pe Mihai Slcuan l-am cunoscut la nceputul anilor

    nouzeci, cnd Domnia Sa era director la Prefectur iar eu

    reprezentantul Asociaiei Culturale Pro Basarabia i

    Bucovina. L-am perceput ca pe un om deosebit, un mare

    prieten al romnilor de dincolo de Prut, un susintor al

    culturii i al oamenilor de cultur. De civa ani ncoace,

    Mihai Slcuan ne apare ntr-o nou ipostaz, anume aceea

    de scriitor. Genul su preferat este epigrama, domeniu n

    care s-a remarcat nu numai ca autor, ci i prin activitatea sa

    de iniiator, organizator i animator al unor manifestri

    specifice, cum ar fi cenaclurile, concursurile i festivalurile

    de epigram, att la nivel local ct i la nivel naional. Este

    membru al Uniunii Epigramitilor din Romnia,

    vicepreedinte al Cenaclului Amprenta i preedinte al

    Cenaclului umoritilor de la Casa de Cultur Ion Caraion

    a municipiului Buzu. A iniiat Festivalul naional de

    epigram Ct e Buzul de mare i a organizat toate ediiile

  • 20

    acestuia care au avut loc pn n prezent, inclusiv cele ale

    Concursului de epigram pentru elevii de liceu Boboc de

    epigram, manifestare unicat pe plan naional, inclus n

    festivalul mai sus menionat ncepnd cu ediia a doua. A

    publicat dou cri de autor: Viaa ca o epigram (Editura

    Orion, Bucureti, 1999) i Vesela tristee (Editura Alpha

    MDN, Buzu, 2003) i o carte n colectiv de autori: Ace la

    purttor (Biblioteca Judeean Nicolae Iorga, Ploieti,

    2002 n colaborare cu George Corbu, George Zarafu i

    Constantin Tudorache). A ngrijit o ediie: Cei trei magnifici

    Cincinat, Ion i Mircea Pavelescu (Editura Rafet,

    Rmnicu Srat, 2002 n colaborare cu George Corbu i

    George Zarafu; volum aprut sub egida Uniunii

    Epigramitilor din Romnia, n seria Epigrama 2000),

    fiind de asemenea antologat n peste douzeci de cri de

    epigrame, editate la Buzu, Chiinu, Bacu, Ploieti,

    Brila, Cluj-Napoca, Braov sau Bucureti. Dintre acestea,

    vom meniona doar cele dou antologii aprute la Buzu,

    ambele editate de ctre Fundaia Amprenta: Cu epigrama

    la atac (1998) i Epi...grame (2001).

    Concluzia asupra acstei activiti laborioase este

    concentrat n aprecierea poetului Radu Crneci, nscris

    pe coperta a patra a volumului Vesela tristee: Buzoian get-

    beget, de profesie avocat deci aprtor al adevrului i

    frumosului MIHAI SLCUAN este, n acelai timp, un

    veritabil scriitor: epigramist i publicist. Publicaii locale,

    centrale i din Republica Moldova i-au gzduit un

    apreciabil numr de articole, impresii de drum, cronici,

    poezii i, mai ales, epigrame.

    Tiprite n condiii grafice excelente, cu o

    tehnoredactare impecabil, avnd i titluri deosebit de

    inspirate, cele dou cri de autor ale lui Mihai Slcuan sunt

  • 21

    nsoite n plus de prefee i postfee semnate de

    personaliti ale lumii epigramitilor, cum ar fi George

    Corbu, George Zarafu sau Nicolae - Paul Mihail. Pe coperta

    a patra, fiecare dintre cele dou volume beneficiaz de cte

    o scurt prezentare a poetului Radu Crneci i de cte un

    portret al autorului, n viziunea scriitorului Marin Sorescu

    (Viaa ca o epigram) sau a artistului fotograf buzoian Ion

    Tbcaru (Vesela tristee). De asemenea, ambele volume

    sunt nnobilate printr-o grafic de interior realizat de doi

    artiti plastici binecunoscui: Drago Morrescu (pentru

    primul volum) i Valeriu unea (pentru al doilea volum). n

    cel de-al doilea caz, trei dintre reprezentrile grafice au fost

    realizate sub form de caligrame, pe textele unora dintre

    cele mai bune catrene incluse n volum: Stadii (M-am

    rugat icoanelor/naintea somnului.../Ieri, n faa

    doamnelor,/Azi, n faa Domnului!), Mare viitor? (Eu

    afirm cu voce tare/Nu mi-e fric de nimic!/c ne-a fost

    trecutul mare,/Dar prezentul tare mic.) i Srac ar

    bogat (i s-a dus n lume veste/Traversnd peste

    hotar,/C aceast ar este/sub regim... alimentar.).

    Conform dicionarelor, caligrama este o modalitate de

    dispunere a versurilor care urmrete reprezentarea grafic a

    simbolurilor sau sugestiilor dintr-o poezie, folosit de

    romanticii francezi din secolul al XVIII-lea. Iat c, dup

    mai bine de dou sute de ani, un scriitor i un pictor din

    Buzu readuc n actualitate acest procedeu artistic care

    mbin literatura i grafica, adaptndu-l n mod inedit

    textului epigramatic.

    Revenind la volumul Vesela tristee, trebuie

    observat c meticulozitatea i rigurozitatea specifice

    formaiunii juridice a autorului, avocat de profesie, se fac

    simite n modul de selectare i organizare a materialului

  • 22

    probator, n cadrul celor patru mari capitole ale crii: De

    bun voie i nesilii de nimeni (cu subcapitolele: Brbatul,

    Cstoria, Dragostea, Extraconjugale, Femeia, Soacra,

    Vrsta a treia), Studii de caz la vreme de necaz (cu

    subcapitolele: Alegeri, Bnci, Cincinat, Corupia,

    Diplomaia, Eminescu, Guvernanii, Guvernarea, Impozite

    i taxe, Integrarea, Justiia, Medici i maladii, Moda,

    Morala, Prul, Piciorul, Pluguorul, Pofta, Politica,

    Politicienii, Primari i primrii, Privatizarea, Retrocedarea,

    Srcia, Via i vinul, Vorba), Te-am zrit printre

    morminte (Epitafuri) i Amabiliti cu dus i ntors

    (Replici epigramatice). La aceste capitole se mai adaug

    prefaa (Un epigramist buzoian de George Corbu) i

    postfaa (Cloca cu puii de aur de Nicolae-Paul Mihail).

    Cartea conine peste dou sute de catrene, care ofer

    cititorului o lectur savuroas, cu multe exemplare de

    antologie i chiar cu unele piese considerate de specialiti

    drept mici capodopere ale genului, cum ar fi, spre exemplu,

    epigrama ranul (Bine n-are cum s-i fie/C-i srac, nu

    are stare,/N-are deal i nici cmpie./Doar... un munte de

    rbdare). Voi cita n continuare alte cteva catrene, ntr-o

    selecie pur personal (alta dect cea fcut de George

    Corbu n prefaa volumului), selecie bazat nu att pe arta

    epigramatic, nefiind specialist n domeniu, ct mai ales pe

    fora mesajului i pe sentimentul perenitii (trecut

    prezentviitor): Sindrom feminist (Le-a cuprins acuma,

    cic,/Febra cu retrocedarea,/Vrnd i ele, la adic,/s-i

    recapete...onoarea!), Tempus mutantur (Erau pui pe

    drept n eap/Ieri, tlharii din cetate.../Astzi, orice-ar

    face, scap,/Fiindc au imunitate,), Vremuri grele

    (Neavnd ce pune-n oal/Despic firul peste ani:/Bani erau,

    dar piaa goal,/Azi e plin, dar nu-s bani), T. Bsescu i

  • 23

    Bucuretii (Aa fu s fie scris/Pentru-a fi i noi n ton:/De

    import Micul Paris,/Iar parfum... autohton), Vnzarea

    flotei (Jaful s-a comis pe fa,/Rd n barb

    armatorii,/Flota e la suprafa,/Iar la fund stau...

    vnztorii.), Femeia vinurilor mele (Sunt convins, de-

    aceea spun/Pild tuturor s fie:/Nici un vin nu este bun/

    Dac nu ai i o vie!), Primilor guvernani de dup 1989

    (Spre venica lor nemurire,/Au lsat, la ambiie,/ntregului

    neam motenire/O etern tranziie.) i am s nchei cu o

    epigram care se potrivete cciul autorului: Consolare

    (Avantajul la chelie/Nu e nicidecum mrunt,/Fiindc nimeni

    n-o s tie/Cnd ajungi cu pr crunt). De altfel Mihai

    Slcuan este un deosebit de dibaci i talentat calamburist

    (sau calaburgiu, dac vrei), principala sa arm satiric i

    umoristic, foarte eficient speculat, fiind jocul de cuvinte,

    bazat, pe de o parte pe asemnarea cuvintelor, iar pe de alt

    parte pe diferena de sens a acestora, concomitent cu

    folosirea ca figur de stil a antitezei, prin crearea i punerea

    n valoare a opoziiei, contrastului sau contrariilor dintre

    noiuni. Deosebit de inspirate, n context, sunt att titlul

    crii, ct i titlurile celor patru seciuni ale acesteia (n mod

    special al capitolului al doilea, Studii de caz la vreme de

    necaz, despre care George Corbu afirma c nu se putea

    gsi o expresie mai potrivit i caracteristic n acelai

    timp, pentru a califica un demers specific epigramitilor n

    genere, dar i titlurile unora dintre epigrame fie prin

    raportare la coninutul lor, fie chiar independent de acesta,

    cum ar fi, spre exemplu, Femeia vinurilor mele.

    La final, dup atta vorbrie, am s citez drept

    concluzie un extras din postfaa semnat de Nicolae-Paul

    Mihail: Vesela tristee este ntr-adevr o carte, dar n

    acelai timp e i o retrospectiv caleidoscopic a lumii n

  • 24

    care trim, o tragicomedie pe care o urmrim n versiunea

    lui Mihai Slcuan.

    Ne-ai dat de gol, coane Mihai!

  • 25

    EXERCIII DE IUBIRE

    Dup aproape un deceniu de tcere, jurnalistul tefan

    Iovan a revenit n lumea literelor cu o carte excepional,

    povestea unei drame familiale i existeniale, remarcabil n

    mod deosebit prin intensitatea tririlor i prin profunzimea

    analizelor psihologice.

    Exerciii de iubire (Editura MAD Linotype,

    Buzu, 2004) are trei pri. Partea central, miezul, este

    reprezentat de Jurnalul Oanei, de fapt un jurnal ipotetic

    compus de autor din amintiri, din coresponden i din

    puinele nsemnri scrise rmase de la fiica sa, dup

    moartea acesteia la numai douzeci de ani: Jurnalul, ca

    formul de exprimare n aceast carte, mi-a permis s trec

    frontiera intimitii i subiectivului i, dei ar prea un

    paradox, prin adoptarea persoanei nti, am ncercat s

    rmn obiectiv, netransformnd aceast poveste adevrat

    n drama autorului.

    Odat aleas aceast modalitate de exprimare literar

    (dup o idee preluat de la Margueritte Yourcenar), tragedia

    este redat i analizat n detaliu, dar cu mult sensibilitate,

    ncepnd din momentul n care examenul medical a relevat

    existena unei boli necrutoare (Aadar, aveam s mor.

    Doctorii amnau diagnosticul, dar eu tiam c am cancer i

    c nu mai exista nicio scpare) i pn n momentul

    epuizrii finale (Dac nu a fi putut ajunge cu scrisul pn

    n acest punct, m-a fi putut socoti plecat de mult. Aa c,

    puinele, prea puinele mele socoteli cu lumea se ncheie

    aici).

  • 26

    Oana era o tnr student care, n mod firesc pentru

    vrsta ei, era ndrgostit i avea mult poft de via i

    mult sete de cunoatere. Preocuprile ei erau n special de

    natur intelectual i artistic: lectur, muzic, arte plastice

    ntr-o abordare de profunzime a acestora, ca i a tot ceea

    ce era legat de viaa nsi (eram substan i fibr i

    vibram ca o vioar). Din acest motiv, contientizarea

    faptului c boala devenea din ce n ce mai acaparatoare, iar

    moartea se instala cu pai din ce n ce mai repezi, se

    individualizeaz, dincolo de inevitabile manifestri de

    revolt sau disperare, dincolo de ntrebri eseniale ntr-un

    astfel de context (Chiar Cernoblul este o pedeaps, dar de

    ce am fost aleas eu s pltesc?), mai ales prin abordrile

    de esen psihologic, filozofic sau religioas. Se

    realizeaz astfel, la cumpna dintre via i moarte, un fel de

    eseu despre via i moarte, despre via, iubire i moarte,

    un fel de dizertaie tragic despre existena n fapt i

    existena prin percepiile sau prin amintirile celor dragi.

    Pe tot parcursul jurnalului este scoas n eviden

    puternica legtur care exista ntre fiic i tat, cu toate

    satisfaciile sau dezamgirile care au rezultat din aceast

    relaie special, cu imperioasa nevoie a fiicei de nelegere i

    apreciere din partea tatlui, n pofida manifestrilor de

    teribilism specifice vrstei i n pofida uzanelor i

    evenimentelor sociale. Aceast legtur merge uneori pn

    la autoidentificarea cu tatl i modelul ei (Eu m

    consideram oricum varianta lui, clona lui feminin, i m

    acceptam de dragul lui cu toate defectele i pcatele pe care

    mi le-a transmis.), devenind n acelai timp, sau poate

    tocmai de aceea, aproape necrutoare n ceea ce privete

    eventualele greeli ale acestuia, att fa de ea, ct i fa de

    familie, n general: Avea attea caliti i attea defecte!

  • 27

    M-a neles att de puin pe ct de mult am ateptat eu s

    m neleag. Era un alergtor de curs lung, dar a fost de

    cele mai multe ori singur, rnindu-ne pe toi, mai ales pe

    mama pentru care nu i-a gsit dect att de puin timp.

    Iubirea Oanei pentru tatl ei era profund i

    necondiionat. Pe de alt parte, pentru Oana toat existena

    a fost marcat de o necesitate acut de iubire, solicitnd mai

    mult dect primea sau, poate, dect era firesc s primeasc:

    N-am dus lips de iubire i, cu toate astea, am cutat-o n

    tot i n toate, acceptnd compromisul, riscul, clcnd peste

    conveniene i limite. ntr-o evaluare la captul scurtului ei

    drum prin via, Oana consider c numai prin iubire i

    comunicare s-ar fi putut nfptui pentru ea o minune, n

    sensul nedeclanrii bolii sau n sensul vindecrii acesteia:

    Eu una cred c el putea s m abat din drumul destinului.

    Mai cred c dac vreodat se va descoperi remediul

    mpotriva cancerului, acesta va cuprinde sigur n reeta lui

    nevoia de dragoste i de comunicare. Cel puin ntre noi, cei

    apropiai unii de alii prin snge.

    n aceast parte a crii mai atrag atenia observaiile

    pe care le face Oana asupra unei foarte cunoscute clinici

    bucuretene, care arta ca un antier prsit, cu saloane

    ticsite i uitate de Dumnezeu i de medici, unde a fost

    supus unei adevrate torturi psihice, fizice i morale. Toate

    serviciile erau condiionate financiar, de la femeia care fcea

    curenie i pn la asistentele care aduceau medicaia, ca s

    nu mai vorbim de doctoria care o avea n grij sau de

    profesorul clinicii i toate acestea n condiiile n care toi

    tiau c avea s moar. Cum, n afar de investigaii, nimeni

    nu se pronuna n nici un fel, familia a hotrt s o duc pe

    Oana n Elveia, la Romont, unde un prieten medic a mijloc

    internarea ei ntr-o clinic din localitate. Aici a descoperit o

  • 28

    cu totul alt lume, plin de umanitate i iubire, nu numai din

    partea prietenilor i a cunotinelor, ci i din partea tuturor

    celor care au aflat de problema ei. Considerat un caz

    umanitar, a fost nconjurat de mult atenie i cldur, att

    de cei din spital, ct i de ntreaga comunitate local, care a

    format un grup de sprijin n jurul ei i a susinut-o financiar

    prin intermediul Clubului Rotary.

    Celelalte dou pri ale crii, intitulate n cutarea

    lui Dumnezeu i Am trit n eroare, prezint notele

    autorului, un fel de jurnal al tatlui, prin care acesta ncearc

    s fac legtura ntre ceea ce a fost nainte i dup moartea

    Oanei. Pornind de la o legend maya, n care printele se

    ofer s parcurg el nsui cea mai mare parte a drumului

    care l desparte de fiul su nstrinat, autorul se

    autoanalizeaz i se nvinovete de timpul pe care l-ar fi

    putu acorda, dar nu l-a acordat fiicei sale: n ceea ce m

    privete, am primit apelul de la cellalt capt al firului, am

    primit chemarea, dar mi-a lipsit scnteia dumnezeirii i am

    pornit prea trziu n ntmpinarea Oanei, amnnd cu o

    clip demersul. O clip pe care am pltit-o cu pierderea

    ei. El i asum dreptul de a completa legenda cu

    experiena proprie, de a cuta i de a descoperi prezena lui

    Dumnezeu, pentru ca prin aceasta s recupereze timpul pe

    care nu i l-a acordat fiicei sale. De-a lungul vieii, trind

    numai conform propriilor sentimente i convingeri, a uitat

    c, aa cum de altfel scria i n jurnalul Oanei, viaa nu este

    format doar din principii. Nu a crezut n Dumnezeu, dei n

    momentele limit i l-ar fi dorit alturi. L-a cutat

    pretutindeni, dar nu l-a cutat n el nsui, descoperind poate

    prea trziu c secretul existenei se afl n fiecare din noi,

    dar nu este acelai pentru fiecare. De aici concluzia pe care

    i-o impune i care d titlul i esena ultimei pri a crii:

  • 29

    n pofida cenzurii permanente care m-a nsoit, mai cred i

    acum c nu m cunosc i nu m-am cunoscut. Asta ar putea

    nsemna c am trit n eroare i doar n lumea mea.

    Dup moartea Oanei, dincolo de ntrebarea esenial,

    de aceast dat pentru tat (De ce? de ce ea i nu eu?),

    acesta va tri ntr-o lume paralel, n care toate visele, toate

    gndurile i toate aciunile se concentreaz numai n direcia

    rentoarcerii fiicei sale (n plan ipotetic, desigur). Refuz

    orice lectur, i nstrineaz ntreaga bibliotec, nu mai

    scrie absolut nimic, dei profesiunea sa era tocmai scrisul,

    totul pentru a prelungi viaa copilului pe care l-a pierdut,

    pentru a retri timpul pe care nu au mai apucat s-l

    parcurg mpreun. Absena Oanei devine o prezen

    aproape obsesiv, fiind suficient un semnal ct de mic din

    realitatea nconjurtoare pentru ca existena ei s renvie i

    ea s i apar aa cum a fost sau cum ar fi putut s fie dac

    ar fi trit. n acest context, dedicaia Tatlui meu, cu

    recunotin, scris pe o carte cu titlul Jamais sans ma

    fille, are o ncrctur aproape premonitorie.

    n mod evident, pentru tatl care i-a pierdut fiica

    orice detaliu care poate s adnceasc amintirea acesteia

    capt semnificaii deosebite, poate tocmai ca o compensare

    n timp a absenei sau a insuficientei prezene n viaa ei. O

    concluzie general asupra crii, n ansamblul ei, este

    formulat n postfaa semnat chiar de autor: De fapt, de la

    un capt la altul, cartea este un exerciiu de iubire. Luai de

    valul existenial, prini n vrtejul lucrurilor mari,

    socotind c ei, cei pe care-i iubim, au timp s mai atepte,

    uitm c timpul nu ne iart i ne consolm spunndu-ne

    nou nine vorbe, cel mai adesea sincere, pe care alii le

    ateapt de la noi. Declaraii de dragoste, de mbrbtare,

    de credin; mngieri i mbriri, strngeri de mn, un

  • 30

    timp ct preul unei scntei, de care cellalt are nevoie:

    toate le amnm pentru mai trziu. Prin scenariul reprodus

    n paginile crii a fi vrut s dovedesc ct de simplu i mai

    ales, ct de nsemnat ar fi s-i asumi rspunderea ntr-o

    iubire, s parcurgi n timp i la timp distana despre care

    vorbea legenda maya pe care o evocam la nceputul

    acestor rnduri; ct dram nseamn ieirea din acest

    timp, irepetabilitatea ansei de a te mai ntlni cu Cellalt,

    cu partea cealalt a ntregului numit iubire.

    n mod firesc, avnd n vedere circumstanele

    elaborrii ei, aceast carte nu a fost lansat public. Ea a fost

    distribuit, cu discreie, prietenilor i cunotinelor, precum

    i unor colegi de la Clubul Rotary din Buzu. Dincolo de

    valoarea sa intrinsec, cartea este deosebit de important i

    dintr-un alt punct de vedere, anume pentru faptul c aici se

    gsesc primii germeni de gndire filozofic i psihanalitic,

    pe care tefan Iovan o va dezvolta i desvri ntr-o

    excepional carte de esuri: Tcerea lui Iov (Editura

    MAD Linotype, Buzu, 2009).

  • 31

    TEFAN CEL MARE 500 de ani de la trecerea n eternitate

    n cadrul manifestrilor editoriale care au avut loc n

    anul 2004 pentru a comemora aniversarea a cinci secole de

    la moartea lui tefan cel Mare i Sfnt se nscrie i o

    contribuie buzoian remarcabil, nu att prin amploare

    (volumul are doar 62 de pagini), ct mai ales prin valoarea i

    oportunitatea majoritii materialelor pe care le conine.

    Lucrarea a fost elaborat de Direcia pentru Cultur, Culte i

    Patrimoniul Cultural Naional a judeului Buzu, fiind

    ngrijit de publicitii Dumitru Dnil i Ionel Stnu. Ea a

    aprut la Editura Rafet din Rmnicu Srat (editor:

    Constantin Marafet, consilier editorial: Mircea V. Homescu)

    i a fost distribuit prin grija autoritilor judeene sau ale

    municipiilor Buzu i Rmnicu Srat.

    Cartea ncepe cu un fel de introducere ntocmit de

    Dumitru Dnil i intitulat Domn pentru eternitate, din

    care citm: De la urcarea pe tronul Moldovei, n 1457,

    pn la apusul tumultuoasei sale viei, tefan cel Mare i

    Sfnt a condus cu miestrie oastea n 36 de rzboaie, din

    care n 34 a ieit victorioas. Btliile de la Baia i Vaslui

    stau mrturie c marele voievod a ridicat arta militar

    romneasc pe culmi pn atunci neatinse. El a demonstrat

    nu numai talent n constituirea unui organism militar

    nchegat, suplu, mobil, dotat corespunztor, bine antrenat,

    ci i excepionale caliti de strateg i tactician() Izbnzile

    strlucitului domnitor i comandant s-au cldit ns, nainte

    de toate, pe fundamentul iubirii de moie. De aceea,

    numele su a avut n epoc, are astzi i va avea mereu o

    puternic rezonan n sufletele romnilor. tefan va domni

    n veci pe tronul faptelor eroice ale naiunii.

  • 32

    Urmeaz studiile propriu-zise, semnate de dr.

    Constantin I. Stan: tefan cel Mare, personalitate

    emblematic a neamului romnesc (cuprinznd aspecte

    privind ncoronarea ca domn al Moldovei, btlia de la Baia,

    strlucita victorie de la Vaslui, agresiunea polon, alesele

    caliti de comandant de oti), Alexandru Gai: tefan cel

    Mare i buzoienii (cu referiri la prima meniune

    documentar a trgului Buzu, apoi la luptele din zonele

    Rmnic i Buzu, i la singura biseric a lui tefan cel Mare

    din ara Romneasc), Valeriu Nicolescu: Luptele de la

    Cursul Apei i Movila endrii (cu redarea pasajului

    corespunztor din Letopiseul lui Grigore Ureche, a

    scrisorii lui tefan cel Mare ctre boierii rmniceni i

    buzoieni, precum i a rspunsului acestora ctre domnitorul

    Moldovei), Daniela Lupu: Marele voievod i familia sa (cu

    informaii att despre viaa i personalitatea ilustrului

    domnitor, ct i despre prinii, soiile i copiii si), Doina

    Matei Jernea i Dumitru Nedelcu: Un liceu cu numele

    marelui voievod (material care, de fapt, nu face dect o

    scurt istorie a unei coli medii, botezat, n 1958, cu

    numele lui tefan cel Mare).

    Contribuiile oferite de Constantin I. Stan, Alexandru

    Gai, Valeriu Nicolescu i Daniela Lupu, istorici de

    profesie, sunt elaborate cu rigurozitate tiinific, pe baza

    unor bibliografii bogate n raport cu volumul materialelor

    prezentate. n mod evident, fiecare dintre aceste contribuii a

    fost ntocmit independent, dar, totui, ele dau mpreun

    impresia de unitate, constituindu-se ca piese componente ale

    unui acelai ntreg i reuind s realizeze o imagine de

    ansamblu asupra a ceea ce a nsemnat tefan cel Mare i

    Sfnt n istoria Moldovei i a poporului romn. Remarcabile

    sunt cele dou studii semnate de Alexandru Gai i Valeriu

  • 33

    Nicolescu, care se refer la ncercrile voievodului

    moldovean de a nscuna n ara Romneasc un domnitor

    prieten, care s-i fie i un aliat loial n rzboaiele sale cu

    turcii. n acest context sunt scoase n eviden relaiile, n

    general conflictuale, dintre marele voievod i boierii din

    zonele Rmnic i Buzu.

    Pentru a-i realiza scopul, tefan cel Mare i Sfnt a

    purtat mai multe lupte cu domnitorii munteni din acea

    perioad, care deveniser aliai i supui ai turcilor: Radu cel

    Frumos, Basarab cel Btrn (Laiot) i Basarab cel Tnr

    (epelu), ultimii doi fiind adui pe tronul rii Romneti

    chiar de ctre voievodul moldovean, ulterior trdndu-l n

    favoarea otomanilor. Cele opt btlii au avut loc ntre anii

    1470 i 1481 dup care tefan cel Mare i Sfnt a renunat la

    ideea de a crea n Muntenia o zon tampon n faa

    expansiunii turceti. n acest interval de timp, el a ridicat la

    Rmnicu Srat o biseric din piatr, avnd hramul

    Cuvioasa Parascheva, cunoscut i sub denumirile de

    Biserica Piatra sau Biserica Domneasc. Ctitorirea

    acestei biserici de ctre tefan cel Mare i Sfnt a fost

    confirmat de vechiul letopise al rii Romneti, dar i de

    pisania pus n anul 1703, n timpul domniei lui Constantin

    Brncoveanu, cu ocazia reconstruirii lcaului de cult.

    Biserica Cuvioasa Parascheva din Rmnicu Srat,

    astzi disprut, avea o importan deosebit din punct de

    vedere istoric i arhitectonic, att pentru faptul c era prima

    biseric de ora construit de tefan cel Mare i Sfnt, ct i

    pentru faptul c era singura biseric ctitorit de marele

    voievod n ara Romneasc. Asupra datei edificrii ei

    exist mai multe opinii, n principal optndu-se pentru anii

    1474 sau 1481, dat fiind obiceiul lui tefan cel Mare i Sfnt

    de a ctitori cte un lca de cult dup fiecare victorie

  • 34

    important; totui, avnd n vedere c dup btlia de la

    Rmnicu Srat din anul 1481 (n care a murit i hatmanul

    endrea, portarul Sucevei i cumnatul domnitorului) a fost

    ridicat biserica de la Bdui, rmne c data cea mai

    probabil a construirii bisericii Cuvioasa Parascheva ar fi

    anul 1474, dup btlia de la Cursul Apei. Istoricul

    Alexandru Lapedatu era ns de prere c aceast biseric,

    spre deosebire de celelalte lcauri de cult ctitorite de tefan

    cel Mare i Sfnt dup luptele sale glorioase, ar fi fost

    ridicat nu pentru pomenirea unui singur fapt, ci n

    amintirea tuturor luptelor purtate de marele voievod

    moldovean n ara Romneasc, n care caz data probabil a

    construirii sale ar putea fi dup domnia rival a lui Vlad

    Clugrul (1481, 1482-1495), undeva pe la nceputul

    domniei de bun vecintate a lui Radu cel Mare (1496-

    1508).

    n decursul secolelor, biserica lui tefan cel Mare i

    Sfnt de la Rmnicu Srat a fost menionat de mai multe

    ori n documentele vremii, cunoscndu-se astfel c de ea

    s-au ocupat i domnitorii Ptracu cel Bun (1554-1557),

    Matei Basarab (1632-1654) sau Constantin Brncoveanu

    (1688-1714). n timpul acestuia din urm, biserica, fiind

    practic ruinat, a fost supus unor lucrri majore de refacere,

    dup cum se arat n pisania de piatr montat cu aceast

    ocazie: Aceast s[fnt] i d[u]mnezeiasc biseric a

    cruia iaste hram[ul] s[fnta] prapadomni Parascheva,

    fost-au fcut de tefan Vod[] cel Bun de Moldova. i

    trecnd muli ani s-au stricat i n zilele lui Io Constantin

    B[asarab] B[rncoveanu] voevod s-au ndemnat vecintatea

    i-au ajutat cine cu ce s-au ndurat i o au refcut din

    ferestri n sus i s-au i fcut slon, cci n-au fost, fiind

    ispravnic Dumitraco cap[itan] Bag[dad] v[el] ag i el cu

  • 35

    a sa cheltuial s-au ndemnat de o au nvelit i i-au fcut i

    stlpii uilor i o au i pardosit pentru a tuturor venic

    pomenire. Sept[embrie], leat 7212 (1704)1. Dup alt

    jumtate de secol biserica se degradeaz din nou, astfel c

    domnitorul Constantin Racovi (1753-1756, 1763-1764) o

    nchin Episcopiei Buzului, la cerarea ierarhului acesteia,

    episcopul Antim (1753-1756), dup cum rezult din

    documentul emis n anul 1753: N-am putut domnia mea s

    lsm o sfnt biseric ca aceasta a s drpna i a s

    prpdi de tot, ci m-am milostivit domnia mea i am dat-o

    supt purtarea de grij a sfiniei sale printelui episcopului

    Buzului2. Totui, cu trecerea timpului, biserica a continuat

    s se degradeze i a suferit numeroase reparaii, modificri,

    adugiri, care i-au schimbat n mare msur aspectul iniial,

    astfel c n anul 1896 o comisie guvernamental, avnd n

    componen, printre alii, pe prof. Grigore Tocilescu i arh.

    N. Gabrielescu, a hotrt demolarea ei, motivndu-se starea

    deplorabil i faptul c nu mai pstra nici un element de

    interes arhitectonic sau istoric (?!). Drmarea bisericii s-a

    fcut n anul 1898, declannd un mare scandal public,

    amplificat i de presa central. n aceste mprejurri a

    disprut ultima rmi istoric ce mrturisea n trgul de

    lng fostul hotar al Milcovului de existena odinioar

    acolo a unicei ctitorii bisericeti, ce marele voievod al

    Moldovei a nlat n pmntul rii Romneti, afirma

    istoricul Alexandru Lapedatu. Pe locul vechii biserici a fost

    construit un nou lca de cult, terminat i sfinit n anul

    1907, al crui arhitect era nimeni altul dect N.

    1 P.S. Epifanie Norocel, episcopul Buzului, Ctitoria lui tefan cel Mare de la Rmnicu Srat, n Ctitorii voievodale n Eparhia Buzului, Editura Episcopiei Buzului, Buzu, 1988, p.93. 2 Ibidem, p.94

  • 36

    Gabrielescu, unul dintre decidenii demolrii fostei ctitorii a

    lui tefan cel Mare i Sfnt. Dup cum se vede, nimic nou

    sub soare sau, prelund o alt expresie celebr i adaptnd-o

    la realitile noastre autohtone de ieri i de azi, nimic din

    ceea ce este romnesc s nu ne fie strin!

    Actul de vandalism istoric i arhitectonic de la

    Rmnicu Srat s-a petrecut cu doar civa ani nainte de

    comemorarea a 400 de ani de la moartea marelui voievod

    moldovean. Poate ca o compensaie moral a acestei greeli

    ireparabile, la 2 iulie 1902 avea s apar la Rmnicu Srat

    numrul unic al publicaiei PENTRU TEFAN CEL MARE,

    n care au fost inserate articole despre personalitatea

    domnitorului, despre luptele purtate de acesta n zon i, mai

    ales, despre ctitoria sa din localitate, cunoscut, aa cum s-a

    mai artat, sub denumirile de Biserica Piatra sau Biserica

    Domneasc.

    i pentru c s-a vorbit despre una dintre multele

    biserici ridicate de tefan cel Mare, trebuie spus c nici unul

    dintre responsabilii crii, fie acetia autori, editori sau

    ngrijitori de ediie (cu excepia lui Dumitru Dnil), nu au

    adugat la numele marelui voievod i denumirea de cel

    Sfnt, dei a trecut mai bine de un deceniu de la

    sanctificarea sa de ctre Biserica Ortodox Romn. Le

    oferim cu aceast ocazie primul condac din acatistul

    acestuia: Aprtorului cretintii, binecredinciosului

    Voievod al Moldovei, celui care cu dreptate i cu dragoste a

    crmuit poporul ncredinat lui de Dumnezeu, pilduitorului

    smereniei cretine i al iertrii celor ce i-au fcut ru, celui

    cinstit i iubit ca un printe, slvitului voievod s-i strigm:

    bucur-te Sfinte tefane, binecredincios voievod i aprtor

    al cretintii!

  • 37

    2 0 0 5

  • 38

  • 39

    DE LA DRGAICA LA GRDINA CU BULGARI

    Am primit de la VIOREL FRNCU dou dintre

    crile sale: Drgaica. Trgul dintre ri (2004) i

    Buzu. Grdina cu bulgari (2005), ambele aprute la

    Editura Tempus/Daco-romn din Bucureti i avnd drept

    consultant tiinific pe profesorul Alexandru Gai de la

    Direcia Arhivelor Naionale Buzu. Viorel Frncu s-a

    remarcat n special ca redactor i editor de pres, ca

    epigramist (publicat n peste treizeci de antologii romneti

    i strine, autor al volumului Epi...grame. Miniantologie a

    Atelierului de Epigrame Amprenta, i, mai recent, ca autor

    al unor lucrri de cercetare bibliografic iniiate de

    Biblioteca Judeean Vasile Voiculescu din Buzu, unde

    lucreaz ca referent. Aceste dou noi cri l plaseaz ns pe

    Viorel Frncu ntr-o postur oarecum diferit, anume aceea

    de autor al unor monografii dedicate spaiului istoric i etno-

    cultural buzoian. i spun oarecum ntruct lucrrile

    respective, foarte bine documentate i realizate cu

    rigurozitate tiinific, beneficiaz n plus de talentul

    jurnalistic i de experiena de publicist a autorului, ceea ce

    le face deosebit de plcute, chiar savuroase la lecturare.

    Monografia Drgaica. Trgul dintre ri a fost

    editat cu sprijinul Centrului Judeean pentru Conservarea i

    Promovarea Culturii Tradiionale din Buzu. Autorul leag,

    n mod firesc, apariia trgului de la poalele muntelui

    Penteleu (unde s-a desfurat nainte de a fi mutat la Buzu)

  • 40

    de strvechea srbtoare popular a Drgicii, de la care de

    altfel i-a luat i numele.

    Srbtoarea Drgicii (Snzienele) era expresia unor

    tradiii milenare ce derivau din cultul grecesc al zeiei

    Demeter i din cultul roman al zeielor Ceres i Diana,

    suprapuse peste mai vechi obiceiuri geto-dacice.

    Srbtoarea avea loc la nceputul verii i era, n esen, o

    celebrare a recoltei, avnd n vedere c n aceast perioad a

    anului ajungeau la maturitate plante pioase foarte

    importante, precum grul sau secara, dar i cicoarea, sulfina,

    iarba Sfntului Ioan sau snziana (drgaica). Autorul i

    susine afirmaiile privind vechimea i complexitatea acestei

    srbtori cu citate din operele unor cunoscui filozofi,

    crturari, etnologi sau folcloriti, dintre care menionm pe

    Mircea Eliade, Ovidiu Brlea, Dimitrie Cantemir, Iordache

    Golescu, I.V. Florian, Tudor Pamfile i alii.

    Odat cu apariia cretinismului, srbtoarea

    Drgicii a fost contopit cu srbtoarea cretin-ortodox a

    naterii Sfntului Ioan Boteztorul, care se prznuiete la 24

    iunie. Tot n aceast perioad a anului avea loc i tunsul

    oilor. Cum judeul Buzu i, mai ales, partea muntoas a

    acestuia, erau renumite pentru numrul mare de oi, aprea

    ca o necesitate fireasc crearea n zon a unui trg al lnii,

    produs att de cutat n trecut de negustori i de

    manufacturieri. O poveste popular culeas i relatat de

    scriitorul Florentin Popescu face legtura dintre o frumoas

    fat (Drgaica) i un voinic cioban din muni (Penteleu).

    Astfel, pe locul de pe Muntele Penteleu unde se desfura

    anual srbtoarea Drgicii, s-a format o nedeie, un trg

    ntre cele trei ri care se nvecinau n zona Carpailor de

    Curbur. Aici se ntlneau anual pstorii din Moldova,

    Muntenia i Transilvania pentru a participa la petrecerile

  • 41

    care aveau loc cu ocazia srbtorii populare i religioase, dar

    i pentru a face comer cu ln sau cu alte produse, ceea ce

    subliniaz i autorul: Trgul Drgaica este o creaie a

    locuitorilor de la curbura Carpailor, exprimnd

    srbtoarea ntru cinstirea roadelor de peste an i

    necesitatea alctuirii unei forme de comer primar, prin

    schimburi n natur.

    Odat stabilite originile srbtorii i trgului de

    Drgaic, Viorel Frncu trece la istoria palpabil a acestei

    manifestri. ncepnd cu cea de-a doua jumtate a secolului

    al XVIII-lea Drgaica este mutat lng trgul Buzului,

    aflat ntr-o poziie economic mult mai bun dect cea de la

    poalele muntelui Penteleu, i anume la intersecia celei mai

    importante rute comerciale a vremii: LembergCernui

    BacuBuzuSilistraIstanbul, cu ruta care fcea

    legtura ntre Braov i trgurile din Muntenia, prin pasul

    Buzului, dar i n apropierea porturilor dunrene Brila i

    Galai. Noua locaie se afla pe vremea aceea cam la trei

    kilometri de ora, pe moia Bnceasca, identificabil astzi

    n zona rezidenial existent de-a lungul strzii Penteleu,

    pn n strada Transilvaniei, strad care, mai bine de un

    secol, a purtat denumirea de Drumul Drgicii. n anul

    1778, vama trgului a fost acordat Episcopiei Buzului.

    Peste un deceniu, pentru scurt timp, Drgaica a fost scoas

    de sub administraia bisericeasc, veniturile ei fiind cedate

    casei de copii orfani, iar locaia a fost mutat la sud de ora,

    n ctunul Pota, unde nc din anul 1775 se nfiinase o

    staie de diligene pe ruta BuzuUrziceniBucureti.

    n anul 1808, ca urmare a prdciunilor la care era

    supus Buzul n timpul noului rzboi ruso-turc, ispravnicul

    Ioni Crlova (tatl poetului Vasile Crlova) insist pe

    lng domnie i obine strmutarea Drgicii ntr-o zon mai

  • 42

    ferit, la Valea Teancului, mai nti pe moia Episcopiei, iar

    la scurt timp dup aceasta pe moia monenilor verneteni.

    n anul 1813 trgul se mut din nou, de aceast dat n

    imediata apropiere a locaiei anterioare, la Gura Nicovului,

    pe moia boierilor Crloveti. Att Valea Teancului ct i

    Gura Nicovului se aflau pe Drumul viilor, ntre Nicov i

    Tohani, pe vechea rut comercial BraovMizilPloieti.

    n anul 1819 Drgaica revine la Buzu, pe vechiul ei

    amplasament de pe moia Bnceasca. ntrzierea s-a datorat

    faptului c, dei rzboiul dintre rui i turci ncetase de apte

    ani, holera i epidemia de cium adus de soldaii rui din

    Asia, cunoscut i sub numele de Ciuma din Caragea, au

    fcut ravagii n toat aceast perioad, reizbucnind de mai

    multe ori.

    n momentul revenirii sale la Buzu, blciul

    Drgaica era, dup cum rezult dintr-o scrisoare a

    domnitorului Alexandru Nicolae uu, cel mai mare trg

    unde se adun tot aliveriul, nu numai din toat ara

    aceasta, ci i din prile vecine i din alte locuri mai

    deprtate.

    Spre mijlocul secolului al XIX-lea, Buzul cunoate

    o dezvoltare economic, social i edilitar-urbanistic fr

    precedent, ceea ce a fcut ca vechiul amplasament al

    trgului, aflat nc n afara oraului, pe o moie a Episcopiei,

    s devin necorespunztor. Sub presiunea comercianilor

    nemulumii, municipalitatea a ncercat n mai multe rnduri

    s schimbe locaia trgului i s-l ia sub administrarea sa,

    eventual chiar s organizeze un alt trg, cu acelai specific i

    n aceeai perioad, dar sub denumirea de Blciul Rului

    Buzu. Aceste eforturi vor fi ncununate de succes n anul

    1864, cnd municipalitatea primete aprobare din partea

    guvernului s organizeze trgul n partea de sud-vest a

  • 43

    oraului, n Bariera Ploieti, n prelungirea actualei strzi

    Independenei i nspre ctunul Pota (care va deveni peste

    puin timp una din mahalalele Buzului), adic pe locaia

    unde funcioneaz i astzi. n deceniile urmtoare trgul

    Drgaica are o nou perioad de nflorire, fiind unul dintre

    cele mai vestite blciuri din Romnia, n orice caz cel mai

    mare din aceast parte a rii, dup cum atest i mrturiile,

    consemnate de autor, ale unor personaliti buzoiene din

    epoc: Constantin Garoflid, Dumitru Nitzulescu sau Grigore

    Vernescu. Construirea cii ferate Buzu-Nehoiau i a grii

    Drgaica vor facilita aprovizionarea trgului i vor

    determina o cretere a activitii comerciale.

    Din pcate, intrarea Romniei n Primul Rzboi

    Mondial aduce cu sine scderea drastic a activitii

    comerciale, implicit a celei care se derula prin trgul

    Drgaica. Acesta i va muta locaia de mai multe ori i abia

    dup anul 1921 va reveni pe vechiul ei amplasament i va

    cunoate, pentru o scurt perioad de timp, o redresare i

    chiar o nflorire a activitii.

    n preajma i la nceputul celui de-al Doilea Rzboi

    Mondial, activitatea trgului se reduce din ce n ce mai mult,

    pentru ca n cele din urm s nceteze de tot. Abia n anul

    1948 Drgaica va rencepe s funcioneze firav, de aceast

    dat n partea de nord-est a oraului, n vechiul obor de vite

    de lng fostul abator, unde mai fusese odat n timpul

    Primului Rzboi Mondial. Reamplasarea trgului n Bariera

    Ploieti nu a fost posibil la acea vreme ntruct pe cmpul

    din apropiere se afla un aerodrom, considerat obiectiv

    militar de ctre trupele ruseti de ocupaie. Aceast situaie

    s-a perpetuat pn n anul 1971, cnd, n sfrit, Drgaica

    s-a ntors pe locul ei tradiional, lsnd liber amplasamentul

    de la obor pentru construirea Slii sporturilor Dacia i a

  • 44

    Casei tiinei i tehnicii pentru tineret, mpreun cu viitorul

    hotel, bazin olimpic etc.

    Trgul Drgaica avea n aceast perioad

    caracteristicile specifice comerului de tip socialist,

    srccios i ablonat ca organizare i desfurare, tot aa

    cum n primii ani de dup revoluia din decembrie 1989 va

    avea caracteristicile economiei de tranziie, anarhic i

    abundnd de mrfuri turceti de contraband, autorul citnd

    n acest sens pasaje din reportajele unor jurnaliti

    binecunoscui, precum Dorin Tudoran, Corneliu tefan sau

    Dumitru Ion Dinc. Desigur ns c odat cu ultimele

    administraii locale lucrurile s-au schimbat numai n bine,

    chiar dac mai exist i unele lipsuri n activitatea edililor

    notri!

    Deosebit de interesant este ultimul capitol al crii,

    intitulat Drgaica n artele plastice i n literatur, ce

    conine peste douzeci de medalioane ale unor pictori sau

    scriitori (n acest al doilea caz, fiind nsoite i de citate

    semnificative) care au imortalizat n operele lor artistice

    faimosul blci de la Buzu: Amadeus Preziosi, Ion

    Andreescu, Carol Popp de Szathmary, Gheorghe Ciobanu,

    Marian Nica, D. SerbescuLoptari, Vasile Voiculescu,

    Panait Istrati, Anton Pann, Cilibi Moise, Margareta Sterian,

    Dem. Iliescu, Ion Caraion, Bucur Chiriac, Ion Gheorghe,

    Marin Ifrim, Mihai Vlasie, Cezar Baltag, Fnu Neagu,

    Constantin Beldie, Gheorghe Andrei sau Aurelian Mare.

    La aceast list impresionant eu a mai aduga i o

    descriere a Drgicii din perioada interbelic, aparinnd de

    aceast dat unui om de tiin, dr. ing. Mihail Blnescu, i

    consemnat de publicistul Nicolae Pene n volumul

    Mrturiile unui lupttor (Editura Alpha MDN, Buzu,

    2005), aprut ulterior crii lui Viorel Frncu: Farmecul

  • 45

    Drgicii, pentru noi, copiii, erau clueii, nghiitorii de

    sbii,zidul morii, pavilioanele cu animale exotice i, nu

    n ultimul rnd, acadelele pe b i vata de zahr. De ziua

    Drgicii nu era locuitor al satelor care s nu vin s se

    bucure de acest spectacol grandios. Ca s nu ne ard prea

    tare soarele, mama ne punea pe cap cte o plrioar alb,

    care, la spartul trgului, era nnegrit de colbul care se

    ridica n blci asemenea unei pcle. Cu toate neajunsurile

    ei (pe atunci nu existau toalete ecologice, fiecare se

    descurca pe unde putea!), Drgaica a rmas n sufletul meu

    unul din cele mai fascinante evenimente ale copilriei. La o

    sptmn dup ziua Drgicii (24 iunie), prinii ne

    duceau i la srbtoarea de Sn Petru de la Mizil, ce se

    organiza chiar la Fefelei, pe fosta moie a lui Constantin

    Brncoveanu. Blciul de Sn Petru nu avea nici frumuseea,

    nici mreia Drgicii de la Buzu.

    Despre cartea lui Viorel Frncu mai trebuie

    menionat c ea ncepe, n loc de prefa, cu o scurt

    ntmpinare semnat de Florentin Popescu, membru al

    Uniunii Scriitorilor din Romnia, i se termin, n loc de

    epilog, cu o i mai scurt concluzie a autorului, din care am

    reinut c renaterea spiritual a trgului Drgaica este

    imperios necesar, ca o condiie sine qua non a pstrrii

    identitii naionale. Lector de carte este Emil Niculescu,

    coperta crii este creaia lui Nistor Tnsescu, setul de

    plane de la finele volumului este realizat de artistul fotograf

    Ion Tbcaru, iar iconografia de interior este reprodus dup

    fotografii aflate la Biblioteca judeean Vasile Voiculescu

    Buzu i la Direcia Judeean pentru Cultur, Culte i

    Patrimoniul Cultural Naional a Judeului Buzu.

  • 46

    Monografia Buzu. Grdina cu bulgari a fost

    editat cu sprijinul Primriei Municipiului Buzu. Ea ncepe

    cu un Cuvnt nainte, n care semnatarul, profesor dr.

    Constantin I. Stan, lector la Universitatea Dunrea de Jos

    din Galai, afirm, printre altele, c prin bogia de

    informaii, foarte multe puin cunoscute, prin stilul alert i

    convingtor, lucrarea d-lui Viorel Frncu se recomand ca

    o contribuie serioas, care ne permite mai buna cunoatere

    a unei comuniti pe nedrept uitate. Conform meniunii

    care se face pe pagina a treia, fotografiile i documentele

    reproduse n acest volum au fost oferite de Cornelia

    Cirearu, Gheorghe Petcu, Valeriu Nicolescu, Alexandru

    Vrapciu i Emil Niculescu (care este i lector de carte).

    n primul capitol al crii, autorul arat c pe

    teritoriul Romniei i-au gsit adpost, ospitalitate,

    prietenie i, nu de puine ori, un sprijin politic i militar n

    demersul lor spre dobndirea libertii naiei din care

    fceau parte, i albanezii, i srbii, i bulgarii, i ungurii, i

    slovacii, i cte alte seminii, astfel nct ara noastr a

    putut fi denumit un azil liber i inviolabil chiar de ctre

    unul din marii revoluionari bulgari, Gheorghi Sava.

    Bulgarii care s-au stabilit n nordul Dunrii n

    decursul secolelor au fost i au rmas cunoscui pn n

    zilele noastre sub denumirea de srbi, denumire folosit n

    evul mediu romnesc pentru toate populaiile sud

    dunrene vorbitoare de limb slav. Pe de alt parte,

    denumirea de srbi a fost aplicat tuturor cultivatorilor de

    legume, indiferent de etnia lor, datorit faptului c ocupaia

    grdinritului era practicat n principal de aceti bulgari,

    cunoscui, dup cum tocmai s-a artat, sub numele de

    srbi. Bulgarii nii erau interesai de adoptarea acestei

    denumiri pentru a-i pierde urma n faa autoritilor

  • 47

    turceti, ntruct, fiind refugiai dintr-un paalc al

    Imperiului Otoman, puteau risca oricnd s fie descoperii i

    trimii napoi. Aceast team s-a meninut pn trziu, n

    timpurile moderne, i pe bun dreptate, ntruct, chiar n

    anul 1940, ca o consecin a schimburilor de populaii care

    au avut loc n urma cedrii Cadrilaterului, cetenii romni

    ce fcuser imprudena s-i declare etnia bulgar au fost

    obligai s prseasc aceste meleaguri, pe care erau tritori

    de mai bine de un secol, i s se stabileasc n Bulgaria.

    Dup ce lmurete aceste aspecte de ordin general,

    autorul face o incursiune n istoria bulgarilor, ncepnd nc

    din timpurile strvechi ale formrii popoarelor noastre. La

    acest capitol apare necesitatea unor precizri, pentru a se

    evita astfel naterea de confuzii i de interpretri eronate.

    Astfel, trebuie fcut diferena ntre poporul bulgar actual i

    triburile protobulgare, o populaie asiatic de origine turcic,

    puin numeroas, care a migrat n sudul Dunrii n cea de-a

    doua jumtate a secolului al VII-lea i care s-a impus cu

    fora armelor n faa populaiei locale. Dei au fost asimilai

    ncetul cu ncetul de slavii care se aflau deja n zon,

    bulgarii le-au dat acestora numele lor i, timp de peste trei

    secole, le-au impus propria lor aristocraie i proprii lor

    conductori, n cadrul primului arat bulgar (681-1018).

    Baza viitorului popor bulgar a fost constituit ns de

    triburile slavilor de sud, anii i sclavinii, care, ncepnd din

    secolul al VI-lea, au colonizat teritoriul de la sud de Dunre

    i au slavizat cea mai mare parte a populaiei de origine

    traco-roman din aceast zon (spre deosebire de nordul

    Dunrii, unde a avut loc un proces invers: populaia daco-

    roman autohton a asimilat i a romanizat triburile slave

    care au rmas pe teritoriul fostei Dacii), iar la nceputul

    secolului al VII-lea au constituit i prima formaiune politic

  • 48

    slav din Peninsula Balcanic, denumit Uniunea celor

    apte triburi, care s-a meninut pn la venirea bulgarilor.

    Excepie de la acest proces de slavizare au fcut numai

    grupurile compacte de populaie vorbitoare de limb

    romn, cunoscute n general sub denumirea comun de

    vlahi: aromnii, meglenoromnii i istroromnii, care,

    ulterior, au fost mpini mai spre sud, unde au dinuit,

    pstrndu-i identitatea etnic, pn trziu n zilele noastre.

    Vlahii au avut un rol important n istoria feudal a

    acestor locuri, ntruct al doilea arat bulgar (1187-1396) era

    de fapt un imperiu al vlahilor i bulgarilor. El a fost

    ntemeiat de fraii Petru, Asan i Ioni, pstori vlahi din

    munii Balcani, care s-au rsculat mpotriva stpnirii

    bizantine i care au ntemeiat o dinastie ce avea s

    domneasc peste un secol. Prima parte din existena acestui

    stat a fost i cea mai glorioas, Asnetii (care se intitulau

    cnd regi ai vlahilor, cnd regi ai vlahilor i bulgarilor)

    ntinzndu-i stpnirea de la Munii Carpai pn la Munii

    Pindului, n Grecia Central. Marea invazie a ttarilor din

    anul 1241 avea s mpart imperiul n dou: la nord de

    Dunre vlahii se retrag spre Munii Carpai i se supun

    regelui Ungariei, pentru a rezista mai bine ttarilor, n timp

    ce la sud de Dunre vlahii i bulgarii se retrag n Munii

    Balcani, iar puterea se bulgarizeaz (acum aprnd i

    titulatura de rege al Bulgariei, dei clasa conductoare i

    armata erau formate n continuare att din vlahi ct i din

    bulgari).

    Iat cum fondul tracic romanizat i elementele

    comune ale istoriei celor dou popoare explic bunele relaii

    dintre romni i bulgari, astfel nct acetia din urm s

    poat s-i gseasc o a doua patrie pe teritoriul rii

    noastre. Primele mari bejeniri ale bulgarilor au avut loc la

  • 49

    sfritul secolului al XIV-lea (nainte de btlia de la

    Nicopole i dup cderea aratului de la Vidin, ultimul

    bastion al fostului imperiu vlaho-bulgar, cnd sate ntregi au

    trecut din sudul n nordul Dunrii, aducnd cu ele i

    moatele Sfintei Filofteia, pe care le-au depus la biserica

    domneasc din Curtea de Arge) i apoi, pe la mijlocul

    secolului al XV-lea (dup expediia euat a regelui maghiar

    Vladislav al III-lea, cnd, conform unui martor ocular,

    12.000 de bulgari au fost transportai peste Dunre). Cea

    mai mare bejenire a avut ns loc n timpul voievodului

    Mihai Viteazul, cnd, n afara celor dou mii de haiduci

    srbi i bulgari care i s-au alturat n campania antiotoman

    (ntre care i vestitul Baba Novac, eroul numeroaselor

    balade populare romneti), ali 16.000 de locuitori din

    sudul Dunrii au fost adui n ara Romneasc i aezai n

    satele ce fuseser depopulate ca urmare a nrobirilor fcute

    n anii precedeni de armatele lui Sinan Paa. Alte bejeniri,

    de mai mic amploare, au avut loc pe parcursul secolelor al

    XVII-lea i al XVIII-lea i s-au datorat, n principal,

    regimului opresiv impus de administraia otoman la sud de

    Dunre.

    Este posibil ca unii dintre aceti transfugi s se fi

    aezat i n zona Buzului, printre dovezile care ar susine

    aceast tez fiind numele de origine bulgreasc sau

    srbeasc ale unor negustori buzoieni care fceau comer cu

    Braovul, precum i existena n imediata vecintate a

    oraului a unui sat numit Srbi, care, la nceputul

    secolului al XVII-lea, era renumit pentru culturile sale de

    legume. Ceea ce se poate ns afirma cu siguran este c

    bulgarii buzoieni de astzi sunt urmaii refugiailor de la

    sfritul secolului al XVIII-lea i din prima jumtate a

    secolului al XIX-lea, care au profitat de rzboaiele ruso-

  • 50

    turce i de ocupaiile vremelnice ale armatelor ariste n

    Bulgaria pentru a se stabili la nord de Dunre, inclusiv n

    oraul i n judeul Buzu. Este remarcabil faptul c autorul

    dezvolt aceast parte a crii cu acribia i metodele

    specifice unui adevrat istoric, analiznd datele oferite de

    documentele de epoc, inclusiv cele din catastihuri

    arttoare de bulgari, catagrafii i recensminte, cum se

    specific n chiar titlul unuia dintre capitole. Viorel Frncu,

    asemenea altor civa cercettori ai acestei probleme, ntre

    care i renumitul istoric buzoian Dimitrie Gh. Ionescu (v.

    Istoria oraului Buzu, Bucureti, 1979), mbrieaz

    teza conform creia migraia modern a bulgarilor ar fi

    nceput la Buzu n anul 1792. Ei menioneaz un

    document, datnd ntr-adevr din acest an, dar care

    dovedete negru pe alb c cel puin cinci familii de bulgari

    se stabiliser la Buzu nc din anul 1781, n mahalaua

    Srbi din partea de nord-est a oraului. Aceast informaie

    este foarte important din dou motive: primul, pentru c

    devanseaz momentul stabilirii primilor coloniti bulgari n

    zon cu cel puin un deceniu; al doilea, pentru c

    menioneaz locul unde s-au aezat acetia sub numele de

    mahalaua Srbi, ceea ce poate duce la presupunerea c

    acolo exista o comunitate ct de mic de bulgari, fie ei

    recent refugiai din Bulgaria, fie transmutai din fostul sat

    Srbi de pe malul opus al rului Buzu. Oricum, n

    deceniile urmtoare aici se vor stabili din ce n ce mai muli

    bejenari, iar mahalaua Srbi sau Srbria va deveni n

    curnd una dintre mahalalele oraului, cuprinznd un

    teritoriu identificabil astzi cu cartierele Broteni, Dorobani

    i Micro 3, cu o populaie majoritar bulgreasc ce avea ca

    ocupaie principal grdinritul. O alt parte a refugiailor

    sud-dunreni, venind mai trziu i nemaigsind loturi

  • 51

    disponibile n Srbrie, s-au stabilit n nou creatul cartier

    al bulgarilor de sud, cuprins ntre actuala strad Patriei i

    Bariera Ploieti. Locuitorii din noua mahala de sus (zona

    Unirii), spre deosebire de cei din vechea mahala de jos

    (zona Grlai), erau mai ales meseriai, ceferiti, funcionari

    sau mici negustori, dar i grdinari pricepui.

    Comunitatea bulgarilor din Buzu a reuit s-i

    conserve, timp de mai bine de un secol, obiceiurile i

    tradiiile din locurile de batin, integrndu-se n acelai

    timp n comunitatea romneasc local. i-au construit o

    biseric proprie, Sfntul Nicolae Srbi, pe lng care a

    funcionat i o coal pentru copiii mahalagiilor, iar n

    perioada interbelic au nfiinat un cmin cultural. Marea

    majoritate a acestor oameni au nume cu rezonan

    bulgreasc sau srbeasc, dar care au intrat de mult n

    onomastica buzoian tradiional: Dimciu, Deliu, Nedu,

    Stoiciu, Vrapciu, Ganciu, Dincov, Cebic, Ralea, Gheu,

    Palaghi, Chirciu, Ristea, Velciu (la care eu a mai aduga

    erdin, Partal, Velicu sau Borovin), n timp ce alii au

    adoptat nume neaoe sau chiar i-au pierdut identitatea

    etnic. Ei au participat la marile momente istorice ale rii

    adoptive: rscoala lui Tudor Vladimirescu, revoluia de la

    1848, unirea de la 1859, rzboiul de independen din 1877-

    1878, marele rzboi pentru ntregirea patriei din 1916-1918

    i cel de-al doilea rzboi mondial, aducndu-i tributul de

    snge pe cmpurile de lupt. Odat cu instaurarea

    comunismului, muli au fost arestai pentru vina de a fi avut

    pmnt sau de a fi fost membri ai unor partide politice, iar

    unii dintre ei nu s-au mai ntors din lagre i nchisori.

    Regimul Ceauescu le-a luat grdinile i a construit n locul

    lor blocuri de locuine, iar ei au fost nevoii s renune, n

    cea mai mare parte, la o ndeletnicire emblematic pentru

  • 52

    etnia lor: grdinritul. Aceasta nu i-a mpiedicat s dea

    Buzului i rii o serie de personaliti culturale, artistice,

    tiinifice, economice sau politice, att pe plan local ct i

    naional: tefan Vencov, Constantin Vrapciu, Alexandru

    Vasilescu, Dumitru Rmniceanu, Alexandru Vrapciu,

    Nicolae Ralea, Nicolae Vrapciu, Lusic Vrapciu, Petre

    Partal i alii.

    Cartea lui Viorel Frncu mai conine, spre final, un

    capitol deosebit de interesant referitor la particulariti ale

    portului i ale obiceiurilor tradiionale ale bulgarilor,

    avnd n anex o mic dar savuroas colecie de vechi

    reete culinare de la bulgari pstrate, ncepnd cu

    arhicunoscutul i des degustatul babic. O astfel de

    activitate de cercetare etnografic i folcloric este cu att

    mai important cu ct ea vine ntr-un moment cnd multe

    din obiceiurile i tradiiile bulgarilor au disprut sau vor

    disprea, acesta fiind un proces inevitabil datorat poate

    globalizrii, poate dorinei de a ine pasul cu evoluia

    societii contemporane n care triesc. Poate de aceea ar

    trebui ca, ntr-o eventual nou ediie, autorul s extind i

    s aprofundeze aceast parte a crii, ntruct, dup cum

    afirm chiar domnia sa, istoria grdinarilor bulgari din

    Romnia i n special a celor din Buzu face parte din

    istoria oraului i judeului nostru, care i-a adoptat ca o

    mam bun.

  • 53

    DICIONARUL LUI BASIL IORGULESCU

    15 septembrie 2005. Am primit de la Sorin Burlacu,

    directorul Bibliotecii judeene Vasile Voiculescu din

    Buzu, ediia a doua a celebrului Dicionar geografic,

    statistic, economic i istoric al judeului Buzu, conceput la

    sfritul secolului trecut de crturarul Basil Iorgulescu,

    buzoian prin adopie. Conform informaiilor de pe pagina de

    gard, din nota asupra ediiei i din colofon, monumentalul

    Dicionar s-a retiprit n colecia Contribuii la

    bibliografia judeului Buzu, sub auspiciile Bibliotecii

    judeene Vasile Voiculescu din Buzu i ale Editurii

    Alpha MDN din municipiul Buzu, prin reproducerea n

    form anastatic a textului din anul 1892, cu un adaos de 17

    pagini, ntr-un tiraj de 300 de exemplare numerotate, ce

    urmeaz a fi distribuite bibliotecilor, cercettorilor i

    bibliofililor. Reeditarea s-a fcut sub coordonarea lui Sorin

    Burlacu, n lectura lui Viorel Frncu i avndu-l drept

    consultant tiinific pe Alexandru Oproescu, fostul director

    al Bibliotecii judeene i membru titular al Uniunii

    Scriitorilor din Romnia. Ediia a doua a Dicionarului

    apare ns cu o ntrziere de un an, ntruct intenia

    colectivului de editare era de a-l lansa n anul 2004, cu

    ocazia comemorrii unui secol de la moartea autorului. A

    mai existat o iniiativ anterioar, din anul 1998, datorat

    neobositului bibliofil Alexandru Oproescu, dar aceasta nu

    s-a putut materializa din cauza lipsei resurselor financiare.

    Basil Iorgulescu (1848-1904) s-a nscut la

    Cmpulung Muscel. El a venit la Buzu n anul 1869, dup

  • 54

    absolvirea Seminarului Central din Bucureti i dup

    refuzarea unui post mult mai bine pltit care i se oferise la

    Brila. A fost profesor timp de 34 de ani i director timp de

    24 de ani la Gimnaziul Tudor Vladimirescu din localitate.

    Sub directoratul su, n anul 1873 a fost nfiinat biblioteca

    gimnaziului (care peste dou decenii va primi statutul de

    bibliotec public), iar n anul 1890 a fost inaugurat noua

    cldire a gimnaziului (care, peste foarte puin timp, va

    deveni Liceul Alexandru Hasdeu, astzi Colegiul

    Naional Bogdan Petriceicu Hasdeu). n acest imobil a

    mai funcionat Biblioteca public Carol I (prima

    instituie buzoian de acest fel, inaugurat n anul 1893),

    Colecia public de piese arheologice, antropologice i

    istorice (primul muzeu buzoian, inaugurat n anul 1895) i

    Societatea literar Nicolae Blcescu (prima societate

    colar buzoian, inaugurat n anul 1902) toate aceste

    premiere culturale fiind opera aceluiai Basil Iorgulescu.

    Mai mult, el este i cel care a nfiinat Societatea Ateneul

    la Buzu, unde, ncepnd cu anul 1894, au confereniat

    unele dintre cele mai mari personaliti culturale ale epocii:

    Nicolae Iorga, A.D. Xenopol, Take Ionescu, Ion Luca

    Caragiale, Grigore Tocilescu i alii. Pe lng aceast

    deosebit de fructuoas activitate de ctitor de aezminte,

    Basil Iorgulescu a avut i o activitate publicistic i

    editorial la fel de remarcabil. Studiile i articolele sale de

    pres, publicate n principal n Revista pentru istorie,

    arheologie i literatur, Arhiva sau Literatur i art

    contemporan, dei nu prea numeroase, sunt deosebit de

    valoroase prin faptul c abordeaz aspecte inedite ale

    istoriei, artei i folclorului din zona Buzului (printre altele,

    este primul comunicator al baladei despre haiducul

    Gheorghela, culeas din satul Chiojdu). A publicat

  • 55

    urmtoarele cri: Geografia judeului Buzu, manual pentru

    clasa a II-a primar (7 ediii, 1878-1893), Istoria sacr

    pentru usul coalelor primare (1883), Dicionarul

    geografic, statistic, economic i istoric al judeului Buzu

    (1892), precum i urmtoarele lucrri cartografice: Harta

    judeului Buzu (1879), Planul oraului Buzu (1881) i

    Oraul Buzu i mprejurimile sale (1892). Pentru ntreaga

    sa activitate, Basil Iorgulescu a fost decorat n anul 1891 cu

    medalia Bene Merenti i propus de ctre Bogdan

    Petriceicu Hasdeu ca membru corespondent al Academiei

    Romne, un singur vot lipsindu-i pentru a fi primit n cel

    mai nalt for tiinific i cultural al rii.

    Dicionarul geografic, statistic, economic i istoric

    al judeului Buzu este cea mai cunoscut i cea mai

    valoroas oper a lui Basil Iorgulescu. De asemenea, o carte

    rar, chiar n Buzu nemaiexistnd dect cteva exemplare,

    dintre care unul la Colegiul Naional Bogdan Petriceicu

    Hasdeu, iar altul la Biblioteca judeean Vasile

    Voiculescu. Eu nsumi am vzut cndva un exemplar

    ntr-un anticariat din Bucureti, dar preul era att de mare

    nct nu mi-am permis s-l achiziionez n acel moment, iar

    cnd am revenit dup o sptmn, cartea fusese deja

    vndut.

    Dicionarul lui Basil Iorgulescu a aprut ca urmare

    a concursurilor iniiate n ultimul sfert al secolului al XIX-

    lea de ctre Societatea Geografic Romn, fondat n anul

    1875 i patronat de nsui regele Carol I. Scopul acestor

    concursuri era de a aduna materialul necesar pentru

    ntocmirea unei opere monumentale, Marele Dicionar

    Geografic al Romniei, dup modelul unor lucrri similare

    aprute n Occident. La fiecare asemenea concurs se

    prezentau cteva judee, cu una sau mai multe lucrri

  • 56

    referitoare la judeul respectiv, autorii celor mai bune dintre

    ele fiind premiai. Toate dicionarele care ndeplineau

    criteriile stabilite de comisie urmau s fie editate pe

    cheltuiala societii, iar cele necorespunztoare erau

    respinse. n felul acesta, dup o activitate struitoare de

    peste cincisprezece ani, Societatea Geografic Romn

    reuete s obin dicionarele geografice ale tuturor celor

    32 de judee ale Romniei i s editeze, prin cumularea

    datelor oferite de aceste lucrri pariale, Marele Dicionar

    Geografic al Romniei, lucrare laborioas, n patru volume

    (1898-1902), aprut n redacia lui George Ioan Lahovary,

    C.I. Brtianu i Grigore G. Tocilescu.

    Pentru judeul Buzu, care a participat la concursul

    din anul 1891, singurul dicionar prezentat a fost acela al

    profesorului Basil Iorgulescu de la Liceul Alexandru

    Hasdeu din Buzu. La acest concurs s-au prezentat nou

    judee, cu treisprezece astfel de lucrri, dintre care trei

    pentru judeul Brila, cte dou pentru judeele Neam i

    Mehedini, i cte una singur pentru judeele Teleorman,

    Buzu, Flciu, Gorj, Ilfov i Botoani. Premiul I Ioan Fetu

    a fost acordat lui Basil Iorgulescu pentru lucrarea Dicionar

    geografic, statistic, economic i istoric al judeului Buzu.

    n raportul prezentat n plenul adunrii societii de ctre

    Grigore G. Tocilescu, se arat c lucrarea aceasta ntrece

    ntr-adevr limitele n care ar trebui a se mrgini un

    dicionar, dar c ar fi pcat a se tia ceva, cci totul este

    interesant n aceast lucrare i face onoare autorului ei i

    se propune a se tipri aceast lucrare ntr-un numr mai

    mare de exemplare 2000 de exemplare, spre a se putea

    distribui ca premii i a servi ca model pentru alte lucrri.

    Totodat, n raportul comisie asupra rezultatului concursului

    pentru premiul Ioan Fetu, acelai Grigore G. Tocilescu

  • 57

    menioneaz c studiul amnunit al celor apte manuscrise

    prezentate a pus comisiunea n posiiune de a nu se ndoi

    un moment n privina superioritei asupra tuturor

    celorlalte: Dicionarul geografic, statistic, economic i

    istoric al judeului Buzu i c acesta este tot ce s-a putut

    lucra pn astzi mai bine, mai contiincios, mai desvrit

    i mai cu competin asupra geografiei rei noastre. Este

    fr exemplu bogia informaiilor, ce autorul a ntrupat n

    monumentoasa sa oper; fr exemplu abundena

    nomenclaturei topice: peste 6000 numiri de comune, sate,

    ctune, ruri, pruri, viroare, izvoare, dealuri, vi i muni,

    ceti, monstiri, schituri, biserici, cruci etc., descrise la

    faa locului, de visu, cu esactitate i ngrijire; alte 4000

    numiri topice, menionate n descriere, un material de o

    estrem importan archivalic, folcloristic, etnografic,

    juridic, istoric i archeologic, precum i date statistice, -

    toate adunate n curs de 12 ani, cu o rbdare vrednic de

    laud, cu sacrificii vrednice de admirat. Cum s-a pus

    autorului la lucru, cu ce dificulti a avut el s lupte, ce

    temeiu trebuie s punem pe cifrele statisticelor oficiale, cum

    stm cu biserica i cu coala, toate acestea ni le arat

    autorul n chip plastic n importanta sa prefa () Nicieri

    istoria oraului i a Episcopiei Buzu, a mnstirilor i

    schiturilor nu se afl mai bine i mai complet espus.

    Pentru prima oar ni se d o list a cetelor monene, cari

    esplic instituiunile familiare ale Romnilor, originea

    proprietii i a satelor, traiul chiar nentrerupt al

    strmoilor notri n Dacia Roman. Legende, amintiri

    istorice, datine i obiceiuri, costume, sunt adunate i expuse

    cu ngrijire.

    Trebuie menionat un fapt deosebit: tiprirea celor

    2000 de exemplare ale Dicionarului lui Basil Iorgulescu a

  • 58

    fost fcut cu cheltuiala regelui Carol I, lucru care s-a mai

    ntmplat doar la concursul din anul 1893 cu lucrarea

    Dicionar geografic al judeului Suceava de Serafim

    Ionescu. De asemenea, trebuie menionat c n prefaa la

    Marele Dicionar Geografic al Romniei, lucrarea lui Basil

    Iorgulescu este singura care beneficiaz de comentarii

    speciale i nu doar de stricta menionare a ei, precum

    celelalte.

    Iat de ce o personalitate ca Basil Iorgulescu merit

    i trebuie s fie omagiat ntotdeauna de ctre locuitorii

    municipiului i judeului Buzu, aa cum deja au fcut-o

    nc din anul 1926 (cnd a fost amplasat un bust al

    crturarului ntr-o ni din holul de lng amfiteatrul colii

    pe care a slujit-o ca profesor i director), sau, mai recent, n

    anul 1998, cu ocazia aniversrii a 150 de ani de la naterea

    sa (cnd a fost montat o plac comemorativ la Biblioteca

    judeean Vasile Voiculescu, iar numele lui Basil

    Iorgulescu a fost acordat att aulei Bibliotecii judeene

    Vasile Voiculescu, ct i Bibliotecii Colegiului Naional

    Bogdan Petriceicu Hasdeu). n anul 2004 a avut loc

    comemorarea centenarului morii lui Basil Iorgulescu i n

    acest context, Biblioteca Judeean Vasile Voiculescu a

    iniiat retiprirea, n ediie anastatic, a celebrului Dicionar

    geografic, statistic, economic i istoric al judeului Buzu,

    care a i aprut un an mai trziu.

  • 59

    DESTINUL UNUI CONDAMNAT LA MOARTE

    Ca urmare a unei rugmini adresate publicistului

    Victor Frunz, am primit prin pot, cu dedicaie, cartea sa

    Destinul unui condamnat la moarte Pamfil eicaru.

    Volumul, nsumnd peste patru sute de pagini, a aprut n

    anul 2001 la Editura Victor Frunz (EVF), n condiii

    grafice excepionale, avnd pe copert un excelent portret

    fotografic al marelui jurnalist i scriitor politic Pamfil

    eicaru, realizat de prietenul i discipolul su Ren A. de

    Flers.

    Am fcut cunotin cu autorul n zilele de 22 i 23

    septembrie 2005 la Biblioteca Judeean Vasile

    Voiculescu din Buzu, la Zilele Pamfil eicaru, datorit

    amabilitii scriitorului Dumitru Ion Dinc cruia Victor

    Frunz i-a fost profesor, mentor i chiar na de cununie. De

    altfel, prin intermediul lui Dumitru Ion Dinc intrasem deja

    n posesia mai multor cri de la Editura Victor Frunz, de

    asemenea realizate impecabil din punct de vedere editorial i

    tipografic, dar mai ales tratnd subiecte deosebit de

    importante: Instantanee fr retu (Nicolae Lupan, 1995), O

    istorie a exilului romnesc: 1944-1989 (Vasile C.

    Dumitrescu, 1997), Istoria Partidelor Naional, rnist i

    Naional rnist (Pamfil eicaru, 2000), Istoria

    comunismului n Romnia (Victor Frunz, 2000) i Cartea

    crilor interzise (ediie anastatic, 2003).

    Ediia a doua a Zilelor Pamfil eicaru, dincolo de

    manifestrile curente, precum concursurile de jurnalism sau

  • 60

    expoziiile i simpozioanele privind presa colar, s-a

    remarcat n mod special prin evocarea 25 de ani de la

    moartea lui Pamfil eicaru, manifestare animat de

    prezena a doi invitai de marc: Victor Frunz (supranumit

    nepotul testamentar al motenirii culturale a lui Pamfil

    eicaru) i George Stanca (autonumit strnepotul

    spiritual al lui Pamfil eicaru), ambii binecunoscui

    cercettori ai vieii i operei marelui jurnalist. n acest

    context, Victor Frunz a fcut o serie de aprecieri

    interesante, preluate de presa local: Au trecut 25 de ani de

    la moartea lui Pamfil eicaru i el a devenit un nume clasic.

    Aa cum este Eminescu n poezie i Caragiale n teatru,

    eicaru este cel mai reprezentativ scriitor politic. A trit tot

    timpul cu sabia lui Damocles deasupra capului, fiind

    condamnat la moarte pentru ceea ce a scris. Este unicul caz

    n istoria romn cnd un om a fost condamnat la moarte

    pentru ideile i scrierile sale3 sau: Academia Romn nu-

    i amintete de Pamfil eicaru i se ferete s publice crile

    sale istorice. Numele su, interzis atia ani, abia este

    pomenit i astzi, iar aceast atitudine este una intenionat

    [] Pentru c multe nume implicate n viaa lui eicaru se

    afl n plin activitate. Tocmai din aceste motive demersul

    Bibliotecii Judeene Buzu este unul deosebit. Doar n dou

    instituii din ar Pamfil eicaru este evocat: aici i la

    Mnstirea Sf.Ana din Mehedini, mnstire ctitorit

    chiar de marele gazetar, ca urmare a unei promisiuni fcut

    Divinitii4.

    3 Cristian Ionescu, n nici un caz gazetria nu este un hobby, n Opinia, nr.4376, 23 septembrie 2005, p.6. 4 Idem, Concursul naional de jurnalism Pamfil eicaru i-a desemnat ctigtorii, n Opinia, nr.4377, 24-25 septembrie 2005, p.8.

  • 61

    Revenind la cartea care face obiectul prezentei

    cronici, trebuie remarcat c din scurtul cuvnt de nceput

    al autorului rezult c aceast scriere exist datorit mai

    multor persoane, n primul rnd lui Vasile C. Dumitrescu

    (care, timp de peste un deceniu, i-a vorbit ntr-una despre

    marele maestru al presei romneti, fcnd astfel legtura

    ntre Pamfil eicaru i cel ales s-i ridice o carte drept

    monument), dar i lui Ute Dumitrescu, Nina Boldur, Ren

    A. de Flers, Vasile Iliescu, Hannes Elischer. De un real folos

    i-a fost i deschiderea fondului penal al arhivei fostei

    securiti, dar, din pcate, fondul cellalt, cel mare, al

    acestei instituii a rmas ferecat, astfel c, dup mai multe

    amnri, s-a hotrt s publice cartea fr eventualele

    informaii pe care le-ar fi putut obine din aceast surs.

    Cartea are o desfurare cronologic, urmrind viaa

    i activitatea lui Pamfil eicaru din momentul cnd acesta

    prsete ara (12 august 1944). Ea nu se oprete ns la

    momentul morii sale (21 octombrie 1980), ci continu i

    dup aceast dat, pn n zilele noastre, i aceasta pentru c

    securitatea, fost i actual nu a ncetat niciodat s conspire

    i s dezinformeze n legtur cu persoana lui Pamfil

    eicaru i a ziarului Curentul, pe care a ncercat n

    permanen s pun mna i s-l scoat din circuit, lucru pe

    care l-a i reuit, ca o ironie a soartei, tocmai datorit

    revoluiei din decembrie 1989. De altfel, n afar de

    subiectul propriu-zis, cartea mai conine un aspect deosebit

    de important i incitant, anume acela c autorul face deseori

    trimiteri la situaia politic de dup 1989, criticnd clasa

    politic post-revoluionar, fie ea de sorginte P.D.S.R.-ist

    sau C.D.R.-ist.

    Sunt multe lucruri de spus despre aceast carte, care

    se interfereaz cu i mai multe lucruri ce pot fi spuse despre

  • 62

    Pamfil eicaru i opera sa. Autorul lmurete o serie de

    aspecte controversate, att din viaa lui Pamfil eicaru, ct i

    din mediul diasporei romneti att de mpnzit de

    crtiele securitii. El nu se sfiete s critice greelile pe

    care marele jurnalist le-a svrit n timpul exilului su, cum

    au fost, spre exemplu, antiregalismul, concentrarea aproape

    exclusiv pe imperialismul rusesc, acordarea unei anumite

    clemene comunitilor romni i, implicit, acceptarea unor

    compromisuri n relaia cu acetia (datorate, poate, i unei

    perfide manipulri); n acest context se nscrie i ciudata sa

    vizit incognito la Bucureti, pentru a se ntlni cu

    Nicolae Ceauescu, ntlnire care de fapt nu a mai avut loc,

    totul fiind doar o ncercare de umilire i compromitere a sa

    de ctre regimul comunisto-securistic din Romnia.

    Pamfil eicaru s-a nscut la 18 aprilie 1894 la

    Buzu5. Dup terminarea studiilor universitare, el a luptat ca

    sublocotenent n Marele Rzboi pentru ntregirea Neamului,

    distingndu-se prin vitejia sa. Drept urmare a fost decorat de

    ctre regele Ferdinand cu Crucea de cavaler al Ordinului

    Mihai Viteazul, iar de ctre generalul Berthelot cu ordinul

    La Croix de Guerre. Fiind implicat ntr-o confruntare din

    care nu mai spera s scape cu via, Pamfil eicaru a fcut

    legmnt ca, n cazul n care va supravieui, s ridice n acel

    loc un aezmnt monahal, lucru pe care l-a i realizat dup

    rzboi, construind mnstirea Sfnta Ana de la Orova.

    De asemenea, a finanat ridicarea a dou monumente

    5 Asupra locului naterii lui Pamfil eicaru au existat dubii i controverse. n arhivele Fundaiei Culturale Regale se pstreaz i dosarul referitor la nfiinarea Cminului Cultural Preot C. eicaru din Tbrti, n anul 1944; la rubrica Fii ai satului este menionat i Pamfil eicaru, fiul preotului C. eicaru, nscut ns la Buzu, n anul 1894, conform datelor din Enciclopedia Cugetarea (vezi Valeriu Nicolescu, O informaie onorant celebrul ziarist Pamfil eicaru s-a nscut la Buzu, n Opinia, nr.1068, 5-6 martie 1994, p.1).

  • 63

    comemorative: unul la o ncruciare de drumuri lng

    Mreti (reprezentnd un osta romn care, rmnnd fr

    muniie, continu s lupte folosind puca drept ghioag), iar

    cellalt la Cimitirul Militar Romnesc din Soultzmatt,

    Alsacia (reprezentnd o Mam ndurerat, creaie a

    sculptorului Oscar Han). Dup ncheierea pcii, Pamfil

    eicaru se orienteaz ctre jurnalism, devenind unul dintre

    cei mai mari ziariti i scriitori politici din Romnia, i nu

    numai. Despre ceea ce a fcut n acest sens n perioada

    interbelic i n timpul celui de-al doilea rzboi mondial, ne

    relateaz chiar el ntr-o scurt biografie i activitate

    gazetreasc, ntocmit dup plecarea din ar: Am intrat

    n presa cotidian n aprilie 1918, dup ce am fost

    demobilizat i de atunci am continuat s fiu comentator al

    evenimentelor politice interne i externe, colabornd

    succesiv la diverse ziare i reviste. n 1923 am fost angajat

    la ziarul Cuvntul ca ef-redactor, proprietar fiind ing.

    Titus Enacovici. Articolul de fond (leit articol) era semnat

    de mine. n 1924 am fost ales preedinte al Sindicatului

    ziaritilor. n 1927 am demisionat de la ziarul Cuvntul i

    am luat conducerea ziarului Curentul, al unei societi

    anonime, unde am funcionat ca director i redactor-ef ()

    Din ianuarie 1927 i pn la 9 august 1944, cnd am plecat

    din ar, articolul de fond de la ziarul Curentul era semnat

    de mine. Am fost ales de trei ori ca deputat independent n

    Parlamentul rii. Monitorul Oficial, care public

    dezbaterile parlamentare, st mrturie a activitii mele ca

    deputat. Dup 1944 m-am stabilit n Spania.

    Pamfil eicaru a plecat din ar cu o misiune

    special din partea efului statului, marealul Ion

    Antonescu, care era n tratative de semnare a unui armistiiu

    cu Uniunea Sovietic, dar tia sigur c ruii nu-i vor

  • 64

    respecta angajamentele luate. De aceea avea nevoie, n

    Occident, de o pres care s denune aceste eventuale

    nclcri ale acordurilor. n acest sens, Pamfil eicaru

    trebuia s ajung la Madrid i s scoat acolo dou

    publicaii, una n limba francez i alta n limba englez,

    prin care s informeze clasa politic i opinia public

    occidental despre tot ceea ce se ntmpl n Romnia.

    Plecarea lui Pamfil eicaru din ar s-a derulat ca

    ntr-un film de aventuri. Ferindu-se de autoritile germane,

    el ajunge la Viena, unde l atepta soia sa. Din Viena pleac

    la Berlin i aici este reinut de serviciile speciale germane,

    bnuit a fi emisar al guvernului romn pentru cine tie ce

    tratative secrete, dar, cu ajutorul oamenilor lui Canaris i

    aproape n condiiile unei evadri, urmrit ndeaproape de

    agenii Gestapou-lui, el reuete s ajung la Berna, la

    familia fiicei sale, iar de aici pleac la Madrid, destinaia sa

    final. Conform uneia dintre multele legende care s-au

    vehiculat n legtur cu acest subiect, Pamfil eicaru ar fi

    locuit la Berna n afara oraului, sub un nume fals i avnd

    fizionomia schimbat, fr s ia contact aproape cu nimeni.

    Dup o alt relatare, el nu a mai ajuns la Berlin i la Berna,

    ntruct ordinul de arestare fusese dat de Himmler nc de pe

    vremea cnd se afla la Viena, iar salvarea sa a avut loc

    datorit comandantului Wermacht-ului din capitala Austriei

    i a lui Scortzeny, un ofier specializat n astfel de operaiuni

    (printre altele, s-a ocupat i de salvarea lui Mussolini), care

    l-a urcat, mpreun cu soia sa, ntr-un avion Fisseler i l-a

    trecut peste Alpi i peste Mediterana, zburnd la nlime

    foarte joas pentru a nu fi reperai de aviaia de vntoare

    german.

    n ar, odat cu instalarea guvernului comunist

    condus de dr. Petru Groza, ca urmare a pumnului lui

  • 65

    Vinski, a nceput vntoarea de fasciti din rndurile

    ziaritilor i scriitorilor. Dup cum se vede, att germanii,

    ct i sovieticii se temeau n primul rnd de minile

    clarvztoare i de condeiele ascuite ale acestora; astfel c

    i n Romnia, aflat practic sub ocupaie sovietic, primii

    judecai de ctre sinistra instan de sorginte stalinist,

    denumit Tribunalul poporului (n care era acuzator

    public i o oarecare Alexandra Sidorovici, soia

    binecunoscutului analist politic post-decembrist Silviu

    Brucan), au fost cei din lotul ziaritilor, format din

    aptesprezece ziariti, ntre care, cap de list, se afla Pamfil

    eicaru, judecat n contumacie. Toi acuzaii au fost

    condamnai la ani grei de nchisoare, cu excepia lui Pamfil

    eicaru, care a fost condamnat la moarte. De fapt, totul a

    fost abuziv i neconstituional n acest aa-zis proces: luarea

    n discuie a actului de acuzare de ctre Consiliul de Minitri

    i nu de ctre o instan juridic, judecarea de ctre un

    tribunal nelegal, lipsa de probe, condamnarea pe baza

    delictului de opinie i a unor slogane partinice sau afirmaii

    de ordin general, fr probarea i analizarea acestora pe baza

    legilor existente la momentul fptuirii. Abia dup

    jumtate de secol, cnd, la 8 mai 1995, a avut loc

    rejudecarea procesului celor din lotul ziaritilor, inculpaii

    de atunci au fost achitai i reabilitai, fcndu-se astfel o

    corect dar, din pcate, pentru ei mult prea trzie dreptate6.

    6 Cercetri recente n arhivele fostului C.C. al P.C.R. au relevat faptul c Pamfil eicaru fusese dj graiat prin Decretul nr.977, din decembrie 1966, emis de preedintele Consiliului de Stat al Republicii Socialiste Romnia i pstrat secret pn dup evenimentele din decembrie 1989. Din expunerea de motive a minstrului afacerilor interne din acea perioad, Corneliu Omescu, reine atenia urmtoarea fraz: n prezent, Pamfil eicaru, ca emigrant, are o atitudine corespunztoare i desfoar n strintate, prin scris, o activitate util rii noastre (vezi Gheorghe Buzatu, Nicolae Ceauescu. Biografii paralele.

  • 66

    Unele dintre principalele motive pentru care Pamfil

    eicaru devenise indezirabil noilor autoriti pro-moscovite

    de la Bucureti erau atitudinea sa constant antibolevic i

    antistalinist, demascarea caracterului imperialist al Uniunii

    Sovietice i combaterea punctului de vedere oficial conform

    cruia Romnia fusese stat agresor n timpul celui de-al

    doilea rzboi mondial. Marele ziarist a demonstrat n

    permanen, cu argumente solide, legitimitatea rzboiului

    purtat de ara noastr mpotriva U.R.S.S. i a comunismului

    n general, justificnd astfel, n mod implicit, aliana

    conjunctural cu Germania. nc din perioada interbelic el

    a atras atenia asupra inteniilor acaparatoare ale Uniunii

    Sovietice, intenii care s-au materializat, mai nti n anii

    1939-1940, apoi la sfritul rzboiului, prin ocuparea unor

    ri din nordul i nord-estul Europei: Finlanda, Lituania,

    Letonia i Estonia, precum i a unor pri din Polonia i

    Romnia. n acest context, Pamfil eicaru a militat neobosit

    pentru drepturile rii noastre asupra Basarabiei, nordului

    Bucovinei i inutului Herei, a cror recuperare a constituit

    de fapt principalul motiv pentru care Romnia a intrat n cel

    de-al doilea rzboi mondial, atacnd Uniunea Sovietic. Din

    pcate, teoria prin care ara noastr era categorisit drept

    stat agresor a fost mprtit nu numai de ctre noile

    autoriti din ar, impuse de armata sovietic de ocupaie, ci

    i de o mare parte a exilului romnesc, ceea ce era, n mod

    evident, n total contradicie cu faptele reale i cu interesele

    naionale ale Romniei. Astfel, echipa condus de Grigore

    Gafencu, care preluase iniiativa prezentrii punctelor de

    vedere ale emigraiei romneti la Conferina de pace de la

    Stenograme i cuvntri secrete. Dosare inedite. Procesul i execuia, Ed. Tipo Moldova, Iai, 2011, p.415-418 i 427-429).

  • 67

    Paris, din anul 1946, a depus la secretariatul acestui for un

    memoriu n care nu se face nici o referire la teritoriile

    romneti ocupate abuziv de Uniunea Sovietic, concordnd

    perfect, din acest punct de vedere, cu poziia exprimat de

    oficialitile comuniste de la Bucureti7.

    n ceea ce privete exilul romnesc sau, mai bine

    spus, o anumit parte a exilului romnesc, Pamfil eicaru a

    avut ntotdeauna o atitudine tranant, pe care i-a

    exprimat-o fr nici un echivoc: Din cine se compune

    rezistena? n imensa lor majoritate sunt funcionari de la

    Externe, care au servit toate guvernele, inclusiv guvernul

    Grozea i imediat ce au fost rechemai, au ncercat

    tresrirea revoltei mpotriva regimului de ocupaie

    ruseasc, devenind rezisteni. Ce valoare moral mai

    poate avea o asemenea rezisten? [] Ce sunt capabili

    s fac? Ignorani, lenei, incapabili s formuleze o idee, s

    stabilizeze o gndire i mai presus de toate de o

    respingtoare laitate. [] M-a nspimntat lipsa la ei de

    orice legtur cu ara. Sunt de oriunde, numai din Romnia

    nu sunt. n cadrul acestei colecii de haimanale

    improvizate n exponeni ai rezistenei romneti, Pamfil

    eicaru identific grupul format din familia prinului Barbu

    tirbei, nepotul su, Alexandru Creeanu i ginerii si,

    Grigore Niculescu-Buzeti i Constantin Vioianu, pe care i

    7 Au existat totui voci din rndurile exilului romnesc care nu au mprtit aceste puncte de vedere i aceast atitudine necombatant. Astfel, fostul diplomat de carier Nicolae Dianu a ntocmit un memoriu alternativ, intitulat La principale revendication de la Roumanie devant la Confrence de la Paix Paris 1946 Bessarabie et Bucovine de Nord, pe care l-a prezentat preedintele Naiunilor Unite i secretariatului Conferinei de pace, precum i mai multor personaliti politice interesate. n felul acesta a fost marcat dezacordul naiunii romne cu acest act de samavolnicie, care, din nefericire, a fost consfinit i prin semnarea tratatului de pace (vezi Dan Camer, Pro Basarabia i Bucovina, Editura Omega, Buzu, 2007, p.15-16).

  • 68

    acuz de o dubl trdare a intereselor rii n favoarea

    sovieticilor, mai nti prin sabotarea tratativelor purtate de

    marealul Ion Antonescu n vederea ncheierii unui

    armistiiu bilateral cu Uniunea Sovietic i, totodat, prin

    nelarea lui Iuliu Maniu i a regelui n aceast privin

    (ceea ce a fcut posibil actul de la 23 august 1944, pe care l

    consider o capitulare fr condiii [], prezentat drept

    un armistiiu unilateral), apoi prin delapidarea Fondului

    Naional Romn creat de Mihai Antonescu i destinat a

    susine rezistena romneasc n exil, pe care cei nsrcinai

    s-l administreze l-au deturnat n propriul lor beneficiu (de

    unde i lupta acerb pe care au dus-o pentru a obine efia

    Comitetului Naional Romn, care le ddea acoperirea

    necesar pentru a dispune de banii fondului, lupt n care au

    reuit s-i elimine pe Grigore Gafencu i pe Nicolae

    Rdescu, impunndu-l n schimb pe Constantin Vioianu).

    Fondul Naional Romn consta n peste douzeci de

    milioane de franci aur depui la bnci din Ankara i Berna

    n vederea finanrii unui guvern romnesc n exil i a peste

    dou mii de personaliti ale culturii naionale, care s apere

    interesele rii noastre n ipoteza unei ocupaii strine. Din

    acest fond nsui Pamfil eicaru trebuia s-i asigure o

    existen decent i s editeze publicaiile cerute de

    marealul Ion Antonescu. Lipsa susinerii financiare a

    nsemnat pentru marele jurnalist o via trit n srcie i n

    privaiuni de tot felul, dar, cu toate acestea, el a gsit

    mijloacele necesare s-i fac publice opiniile, att i aa

    cum s-a putut, fie n presa occidental, fie, mai ales, n

    publicaiile romneti din exil.

    n continuare, autorul Victor Frunz, urmrete

    viaa, relaiile i activitatea publicistic a scriitorului politic

    Pamfil eicaru n cele dou etape distincte ale exilului

  • 69

    acestuia: etapa spaniol (cu reedina la Palma de Mallorca)

    i etapa german (cu reedina la Dachau). n anul 1977,

    cnd, cu ultimii bani, a venit la Mnchen cu intenia de a se

    ntlni cu ministrul prezident al landului Bavaria (cruia

    dorea s-i prezinte ultima sa carte, Finlandizarea Europei,

    n scopul de a obine un punct de vedere i, probabil, un

    ajutor financiar pentru editare), el rmsese singur dup

    moartea soiei i era de fapt abandonat de toat lumea,

    inclusiv de fiica sa care tria n Frana. Acesta este

    momentul cnd Auric Popescu, patronul restaurantului

    Klein Bukarest din Mnchen, l prezint lui Vasile C.

    Dumitrescu, cel care practic l va adopta, ntreinndu-l i

    ajutndu-l s-i publice crile i articolele, inclusiv

    angajndu-se la editarea seriei din exil a ziarului Curentul.

    Att Vasile C. Dumitrescu, ct i soia sa Ute Dumitrescu

    vor cheltui timp i bani pentru ca o mare personalitate ca

    Pamfil eicaru s poat s-i triasc ultimii ani ai vieii n

    condiii decente, iar scrierile sale s poat vedea lumina

    tiparului, ceea ce a nsemnat un efort general deosebit i,

    chiar mai mult, un pericol pentru cariera profesional a lui

    Vasile C. Dumitrescu (care conducea educaia politic a

    Wermacht-ului german pentru candidaii la colile de ofieri,

    fiind singurul strin angajat n acest domeniu).

    Ca scriitor politic, Pamfil eicaru a fost un precursor

    i un vizionar, printr-o serie de dezvluiri i de anticipri de

    natur politic i nu numai. Dac ntr-unele a greit (cum a

    fost, spre exemplu, iminena unui nou rzboi, de aceast

    dat ntre puterile occidentale democrate i Uniunea

    Sovietic), aceasta s-a datorat n primul rnd unor fapte pe

    care nu avea cum s le prevad (n cazul exemplului de mai

    sus, descoperirea bombei atomice de ctre U.R.S.S.). El a

    fost primul care a descris, cu realism i fr nici un fel de

  • 70

    echivoc, tendinele imperialiste ale puterii de la Kremlin i

    caracterul criminal al regimului bolevic, fcnd pentru

    prima dat n lume un portret spiritual al lui Stalin, care,

    astzi, cnd foarte multe lucruri pe atunci secrete au devenit

    cunoscute, surprinde prin consisten i vivacitate; toate

    acestea cu cteva decenii naintea lui Boris Suvarin sau

    Andr Gide, apoi a lui Andrei Saharov sau Alexandr

    Soljeniin. Totodat, el a imaginat, nc din anii cincizeci, o

    Europ unit care s fac fa imperialismului sovietic, fiind

    astfel un precursor, poate chiar singurul la acea vreme, al

    ideii de Uniune European, implicit al ideii de vocaie

    european a Romniei.

    Cartea lui Victor Frunz este, n esen, o biografie,

    dar, totodat, i un studiu asupra vieii, personalitii i

    operei lui Pamfil eicaru. Ea se ncheie, n mod firesc, cu o

    ampl bibliografie a scrierilor acestuia de dup plecarea sa

    din ar, avnd la baz, n primul rnd, Caietul Veguei (o

    list ntocmit de sora marelui jurnalist, dr. Virginia

    Munteanu, la rugmintea lui Vasile C. Dumitrescu), dar i

    informaii provenite din alte surse, precum, spre exemplu,

    Biblioteca Romn din Freiburg. Bibliografia, dei

    incomplet, conine aproape patruzeci de titluri de cri (cu

    aproape treizeci de apariii editoriale, unele n dou ediii, n

    limbile romn, spaniol, francez, german i englez, la

    edituri din Madrid, Paris, Roma, Mnchen, Viena,

    Hamilton-Ontario, Bucureti i Alba Iulia, dar i cu aproape

    douzeci de manuscrise netiprite, care, n cea mai mare

    parte, nu se cunoate la cine se afl n momentul de fa) i

    peste ase sute de articole i alte texte, unele inedite sau

    despre care nu se tie dac i unde au fost publicate, altele

    aprute n presa spaniol (Alerta, Ayer, Amanecer, Cordoba,

    Information, La Manana, La Nueva Espaa, El Alcazar), iar

  • 71

    marea majoritate n presa romneasc din exil (Almanahul

    pribegilor romni, Curierul romnesc, Chemarea, Analele

    politice, Carpaii, Liberty and Justice, Romnia muncitoare,

    Curentul).

    Un palmares excepional pentru un jurnalist

    excepional!

  • 72

    MRTURIILE UNUI LUPTTOR

    29 septembrie 2005. n aula Bibliotecii Judeene

    Vasile Voiculescu din Buzu a avut loc lansarea crii

    Mrturiile unui lupttor: dr.ing. Mihail Blnescu, avnd ca

    autor pe binecunoscutul publicist buzoian Nicolae Pene,

    membru al Uniunii Scriitorilor din Romnia. La eveniment

    au mai participat eroul crii, dr. ing. Mihail Blnescu,

    precum i prof. dr. Constantin Blceanu Stolnici, membru

    de onoare al Academiei Romne. Ambii invitai au relatat

    despre puternicele legturi pe care le au cu Buzul. Mihail

    Blnescu s-a nscut la Tohani, lng Mizil (pe vremea

    aceea n judeul Buzu), iar studiile i le-a fcut la coala

    primar Nicu i Cleopatra Bagdat din Tohani, la

    gimnaziul Tase Dumitrescu din Mizil i la liceul Bogdan

    Petriceicu Hasdeu din Buzu; n anii nouzeci a revenit la

    Buzu ca membru i preedinte al filialei judeene a

    Partidului Naional Liberal, iar n legislatura 1996-2000 a

    fost ales senator de Buzu pe listele Conveniei Democrate

    Romne. Constantin Blceanu Stolnici este legat de aceste

    locuri att prin familia sa, care a avut moii ntinse la

    Blceanu i la Balta Alb (iar unul dintre reprezentanii din

    secolul al XIX-lea al acestei ramuri a devenit chiar episcop

    de Buzu, sub numele de Gherasim), ct i prin familia

    soiei sale, care s-a nscut n aceast zon i a fost fiica unui

    prefect al Buzului din perioada interbelic; el l-a cunoscut

    n anul 1949 pe medicul i scriitorul buzoian Vasile

    Voiculescu, ntlnire de care i-a amintit ntotdeauna cu

    mult plcere. Constantin Blceanu Stolnici a scris prefaa

  • 73

    acestei cri, n timp ce postfaa a fost alctuit de prof. dr.

    Nicolae Zamfir, directorul general al Institutului Naional de

    Cercetare i Dezvoltare pentru Fizic i Inginerie Nuclear

    Horia Hulubei.

    Trebuie remarcat c acest volum, privit ca artefact,

    ca produs tipografic n sine, este aproape n ntregime o

    realizare buzoian. El a aprut la Editura Alpha MDN din

    Buzu, iar colaboratorii tehnici de specialitate sunt de

    asemenea buzoieni: Gabriel Pene (lector de carte), Iulian

    elaru (culegere text), Monica Balaban i Mdlina Barbu

    (tehnoredactare i copert), Victor Andreica i Mioara

    Neagu (corectur). Fotografiile reproduse sunt preluate din

    coleciile dr. ing. Mihail Blnescu, Nicolae Pene i

    Gheorghe Ciobanu, precum i din albumele Bucuretiul

    interbelic (Editura Noi Media Print) i Judeul Buzu.

    Album monografic (1997).

    Mrturiile unui lupttor este, n esen, o

    autobiografie, scris la persoana nti, de ctre altcineva, i

    anume de un profesionist al condeiului. Mai mult, ea poate

    fi considerat chiar un roman autobiografic, mbrcnd de

    multe ori i caracteristicile unui roman de aventuri. Viaa

    palpitant a eroului crii, cu suiuri i coboruri

    spectaculoase, asociat cu talentul de jurnalist al autorului,

    fac cititorul s parcurg aceast carte cu sufletul la gur. n

    acelai timp, ntmplrile reale, descrierile veridice ale unor

    locuri, instituii sau scene de epoc, precum i numeroasele

    personaliti din viaa social-politic, tiinific sau cultural

    despre care se vorbete n carte, dau acesteia un pregnant

    caracter monografic i memorialistic.

    Mihail Blnescu are nostalgia locurilor n care i-a

    petrecut copilria i tinereea, a oamenilor pe care i-a

    cunoscut n aceste perioade ale vieii sale sau despre care a

  • 74

    auzit vorbindu-se de la bunicii, prinii sau dasclii si.

    Aflm astfel, printre altele, c monenii din Tohani sunt

    urmaii ardelenilor care, n urm cu cteva secole, au venit

    din localitatea omonim de lng Braov, probabil pentru a

    scpa de persecuiile etnice i religioase la care erau supui

    (sunt citate, n legtur cu aceasta, pasaje din lucrarea

    Dicionar geografic, statistic, economic i istoric al

    judeului Buzu de Basil Iorgulescu, care tocmai a fost

    reeditat, n form anastatic, de Biblioteca judeean

    Vasile Voiculescu din Buzu). Aflm, de asemenea,

    amnunte despre cstoria secret a prinului Nicolae cu

    frumoasa tohneanc Ioana Doletti, eveniment la care au

    asistat i elevii de la coala din localitate, mpreun cu

    nvtorul i directorul lor, Sabin Mihlcescu (rud

    apropiat cu Irineu Mihlcescu, arhiereu vicar al Patriarhiei,

    apoi mitropolit al Moldovei i Sucevei, care avea s moar

    n temniele comuniste). De la profesorul de limba romn

    din ultimul an de gimnaziu (cruia, din pcate, nu i se d

    numele n carte) aflm foarte multe amnunte despre

    activitatea de crciumar n gara Buzu a lui Ion Luca

    Caragiale i despre prietenia acestuia cu primarul Mizilului,

    Leonida Condeescu, care era cumnat cu fratele lui Mihai

    Eminescu, mrturii indirecte care ar putea eventual s fie

    luate n consideraie de ctre cercettorii perioadei

    buzoiene a celui mai mare dramaturg romn; aflm, de

    asemenea, lucruri foarte interesante despre scriitorii mizileni

    George Ranetti i Agatha Grigorescu-Bacovia, aceasta din

    urm fiind chiar vara primar a mamei lui Mihail Blnescu.

    Dintre profesorii de gimnaziu mai este evocat i

    Sima Simulescu, un tnr bucuretean exilat la Mizil din

    cauza vederilor sale politice de extrem dreapt, profesor

    excepional care avea s-i inoculeze eroului crii dragostea

  • 75

    pentru fizic, stimat deopotriv att de corpul profesoral, ct

    i de elevii colii, pentru cultura sa vast, pentru faptul c

    era la curent cu ntreaga micare literar a vremii i cu

    avangardismul artistic, precum i pentru prieteniile pe care

    le cultiva printre marile celebriti ale vremii, ntre care Nae

    Ionescu, Emil Cioran, Mircea Eliade, Mircea Vulcnescu,

    Nichifor Crainic, Petre Comarnescu, Sandu Tudor, Vasile

    Voiculescu, Ion Barbu, Petre uea i alii. Profesorul Sima

    Simulescu, care avea s moar peste civa ani, n 1939,

    fiind asasinat mpreun cu ali membri de frunte ai micrii

    legionare, le-a organizat elevilor premiani o excursie de trei

    zile la Bucureti, excursie n timpul creia le-a fost gazd i

    ghid, prezentndu-le istoria i cultura acestui mare ora. Ori

    de cte ori a fost cazul, el le-a vorbit micilor si invitai

    despre personalitile bucuretene care au avut legturi,

    ntr-un fel sau altul, cu Buzul, dar mai ales despre

    personalitile buzoiene care s-au remarcat n capitala rii

    n diferite domenii: politic, edilitar, cultural, sportiv sau

    chiar monden; sunt amintii, n acest context, Ion Luca

    Caragiale, Alexandru Svulescu, Mihail Marghiloman,

    Alexandru Marghiloman, Pamfil eicaru, Nae Leonard,

    Aristide Demetriade, George Ciprian, Tina Barbu, Ionel

    Isvoranu, Constantin Angelescu, Gheorghe Tattarescu,

    Grigore Constantinescu Monteoru, Horia Furtun, Dionisie

    Romano, Duiliu Marcu, Gheorghe Vernescu sau Spiru

    Haret. Aceast excursie l-a impresionat att de mult pe

    elevul Mihail Blnescu nct el o va ine minte toat viaa

    i-i va dedica, n mrturiile sale, nu mai puin de trei

    capitole (cte un capitol pentru fiecare dintre cele trei zile de

    excursie).

    Pentru cititorii buzoieni ai acestei cri, unul dintre

    cele mai importante capitole este, desigur, cel dedicat

  • 76

    perioadei petrecute de Mihail Blnescu la Buzu (1936-

    1940), cnd a fost elev al vestitului liceu Bogdan Petriceicu

    Hasdeu din localitate. La nceputul primului an colar el a

    stat n gazd la Dumitru Blnescu, vrul primar al tatlui

    su i proprietarul tipografiei din strada Tunel, dup care s-a

    mutat la internatul liceului care, la vremea aceea, era unul

    dintre cele mai moderne din ar i fusese edificat cu

    sprijinul direct al ministrului instruciunii publice, dr.

    Constantin Angelescu. Sunt evocai, sub forma unor mici

    medalioane, civa dintre marii profesori ai liceului,

    adevrate personaliti: Bucur incu (filozofie), Dimitrie

    Gh. Ionescu i Ilie Grancea (istorie) care, fiind considerai

    adepi sau apropiai ai micrii legionare, au fcut ani grei

    de pucrie n timpul regimului comunist - , precum i

    profesorii Mihai Ion (muzic), Ion Apreotesei (matematic),

    tefan Sndulescu i pr. tefnescu (romn), Matilda

    Stnescu (drept), Emanoil Stngescu (francez), Nicolae

    Nazarie (tiine naturale), Nicolae Baciu i Sozont Stadnicov

    (fizic). Mai sunt amintite societile literare din liceu:

    Facla (condus de profesor Alexandru Mocanu) i Octavian

    Goga (condus de profesor Bucur incu), societatea coral

    Spiru C. Haret (condus de profesor Mihai Ion), precum i

    Biblioteca colii (creia i se face un adevrat istoric i, n

    context, un mic medalion al ntemeietorului acesteia,

    cunoscutul crturar Basil Iorgulescu). Mai aflm despre

    Librria Clinescu, despre Aniversarea Unirii de la 1

    Decembrie, despre Proiectul edilitar al primarului Stan

    Sraru, despre Parcul Crng i despre rivalitatea dintre

    Liceul Bogdan Petriceicu Hasdeu i coala Normal de

    Biei pentru graiile fetelor de la Liceul Teoretic Dr.

    C.Angelescu (i, legat de aceste escapade de duminic

  • 77

    dup-amiaza, despre prima iubire, care vine i trece ca

    ploaia de primvar.

    n capitolele urmtoare sunt redate mrturiile lui

    Mihail Blnescu din vremea cnd era student la coala

    Politehnic din Bucureti (cu marele cutremur din anul

    1940, proclamarea statului naional-legionar, rebeliunea

    legionar i nbuirea acesteia, izbucnirea celui de-al doilea

    rzboi mondial sau atacurile aeriene din anul 1944, dar i cu

    evenimentele din viaa studeneasc, ntre care srbtorile

    Crciunului, balurile de sfrit de an, practicile de peste

    var, spectacolele de la cinematograf sau cele de la oper,

    teatru i revist, n care evoluau cei mai mari actori ai

    timpului, i mai ales dragostea pentru Cleopatra

    tefnescu, cea care i va deveni tovar de via), apoi din

    primii ani postbelici i nceputurile unei noi cariere:

    ingineria i tehnologia nuclear alturi de Horia Hulubei

    (cu intrarea ruilor n ar i instaurarea comunitilor la

    putere, dar i cu obinerea licenei cu Magna cum laude,

    cstoria cu femeia iubit i numeroasele realizri

    profesionale ca inginer la Inspecia de Poduri Cluj, ef de

    secie la Regionala C.F.R. Oradea, proiectant la Direcia

    Superioar Politic a Armatei, director de construcii-

    investiii la Ministerul Culturii i, mai ales, fructuoasa

    colaborare cu savantul Horia Hulubei la punerea pe picioare

    a viitorului Institut de Fizic Atomic de la Mgurele, unde

    va deveni ef de serviciu, nsrcinat cu proiectarea i

    conducerea lucrrilor de construcii din prima etap de

    dezvoltare). Se continu cu perioada cnd a ajuns n

    beciurile securitii (pentru aa-zise crime de uneltire

    mpotriva ordinii de stat comuniste, judecate n lips n

    urm cu peste zece ani de ctre tribunalul din Cluj, pe baza

    unei delaiuni), apoi n imperiul stufului uciga din lagrul

  • 78

    pentru reeducare prin munc de la Periprava (trimis direct

    de ctre securitate, n pofida sentinei judectoreti de

    eliberare pentru lips de probe i prescrierea faptelor) i n

    final, ca muncitor necalificat la termocentrala Grozveti

    (singurul loc unde a reuit s se angajeze, dat fiind faptul c

    era fost deinut politic). ncetul cu ncetul lucrurile vor

    reintra ns n normal, i aceasta datorit, n primul rnd,

    unor oameni de mare caracter, chiar dac erau nali

    demnitari comuniti: ing. Mihai Florescu (ministrul

    industriei chimice) i Gheorghe Gaston Marin

    (vicepreedintele Consiliului de Minitri). Astfel, Mihail

    Blnescu va fi numit, ntr-o prim faz, inginer-ef la

    Trustul de lucrri speciale din Departamentul Construcii al

    Ministerului Industriei Chimice (unde va organiza sectorul

    de tehnic nou de prefabricate precomprimate, dup

    modelul francez Fressinett), apoi va fi transferat, ca urmare

    a interveniilor lui Horia Hulubei i Gheorghe Gaston Marin

    (cei care i-au fcut caracterizri favorabile i i-au cerut

    eliberarea n timpul rejudecrii procesului de la Cluj) la

    Institutul de Fizic Atomic de la Mgurele, unde va lucra

    ca inginer ef, apoi ca director tehnic i director al

    Programului naional de cercetare-dezvoltare a aplicaiilor

    tehnicilor i tehnologiilor nucleare.

    Pentru Mihail Blnescu, mentorul su, omul

    providenial sau ansa vieii sale, a fost marele cercettor

    atomist Horia Hulubei (1896-1972), cruia i aloc

    numeroase pagini din mrturiile sale, realiznd de fapt o

    mic biografie dedicat eminentului savant. Nscut la Iai,

    elev al vestitului Liceu Internat din capitala Moldovei (unde

    a nvat i autorul acestei recenzii cu peste jumtate de

    secol mai trziu), Horia Hulubei a fost erou al Primului

    Rzboi Mondial, distingndu-se n btliile terestre de la

  • 79

    Nmoloasa, Bltreu i Mreti, apoi ca pilot de

    vntoare instruit n Frana. Rnit n luptele aeriene din vest,

    este distins cu Legiunea de onoare francez. Dup rzboi

    inaugureaz prima linie aerian IstanbulBucureti

    Budapesta, apoi i reia studiile la Facultatea de tiine din

    Iai, pe care o absolv n anul 1926, lundu-i licena cu

    Magna cum laude. n anul 1930 primete o burs de stat i

    pleac n Frana pentru specializare, lucrnd n laboratoarele

    de la Sorbona conduse de Jean Perrin (laureat al Premiului

    Nobel pentru fizic), care i va fi i conductor al tezei de

    doctorat. Susine aceast tez n fa unei comisii prezidate

    de Marie Curie (dubl laureat a Premiului Nobel pentru

    fizic i chimie) i este numit director de cercetare n cadrul

    laboratoarelor mai sus amintite, avndu-i colegi pe Irne i

    Frederique Joliot-Curie (de asemenea laureai ai Premiului

    Nobel pentru fizic); totodat a fost desemnat s organizeze

    slile de electronic i raze X din cadrul Expoziiei de la

    Paris, unde a primit medalia de aur a expoziiei i Premiul

    Jouvenel acordat de Academia Francez.

    Avnd o activitate de cercetare remarcabil, fiind

    membru al Academiei Romne i Academiei Franceze,

    precum i al altor academii i societi tiinifice din mai

    multe ri, Horia Hulubei devenise cunoscut i apreciat de

    ctre cei mai mari oameni de tiin din lume. La

    nceputurile celui de-al doilea rzboi mondial, celebrul

    fizician Albert Einstein i propune s vin n Statele Unite

    ale Americii pentru a lucra, alturi de el i ali savani

    atomiti de nivel mondial, la producerea primei bombe

    atomice. Horia Hulubei refuz totui aceast ofert i

    prefer s se ntoarc n Romnia pentru a crea i aici o

    coal de fizic atomic. La ntoarcerea n ar este numit de

    ctre eful statului, marealul Ion Antonescu, rector al

  • 80

    Universitii Bucureti, unde ntemeiaz Catedra de

    structura materiei din cadrul Facultii de Fizic dar, dup

    terminarea rzboiului i venirea comunitilor la putere, este

    epurat din rndurile academicienilor i apoi arestat sub

    nvinuirea de a fi fcut parte din grupul oamenilor de tiin

    i cultur de la mnstire, care fusese convocat de ctre

    Mihai Antonescu pentru a discuta msurile ce se impuneau

    pentru redresarea i dezvoltarea Romniei dup ncheierea

    pcii. Aflnd despre acest lucru, savanii atomiti de la

    Sorbona s-au adresat premierului Franei, iar acesta l-a

    trimis pe ministrul su de externe la Bucureti pentru a

    discuta la nivel nalt situaia lui Horia Hulubei. Ca urmare a

    acestei intervenii, Gheorghe Gheorghiu-Dej nu numai c l-a

    scos pe Horia Hulubei din nchisoare, dar chiar i-a dat mn

    liber pentru a nfiina Institutul de Fizic Atomic (I.F.A.)

    de la Mgurele. Relaia dintre cei doi ajunsese att de

    cordial, nct savantul i permitea s i se adreseze marelui

    demnitar comunist cu apelativul Drag Ghi. Din pcate,

    dup moartea lui Gheorghe Gheorghiu-Dej i venirea la

    putere a Ceauetilor, Horia Hulubei avea s fie ndeprtat

    de la conducerea instituiei tiinifice pe care a ntemeiat-o i

    a dezvoltat-o, aducnd-o la un nalt nivel de recunoatere

    internaional, prin binecunoscutul procedeu al

    promovrii ntr-o nou funcie, anume aceea de consilier

    la Consiliul de Stat, cu rang de ministru. El a reuit totui s

    impun ca succesor al su la conducerea I.F.A. un om de

    tiin autentic, profesorul Ioan Ursu de la Cluj, dar numai

    pentru civa ani ntruct, la intervenia Elenei Ceauescu,

    acesta va fi nlocuit, la rndul su, cu un politruc veritabil,

    fost electrician de ntreinere, fcut inginer la Facultatea

    muncitoreasc din Craiova. Acesta a fost nceputul

    declinului Institutului de Fizic Atomic de la Mgurele,

  • 81

    declin ce va continua i n anii democraiei post-

    revoluionare.

    n timpul activitii pe care a desfurat-o n

    laboratoarele de la Sorbona (unde a fost singurul strin care

    a deinut vreodat funcia de director de cercetri), Horia

    Hulubei a reuit s descopere cteva elemente chimice noi,

    completnd astfel csuele albe din Tabloul lui

    Mendeleev: astatinium (numr atomic 85, denumit de el

    DOR 1939, francium (numr atomic 87, denumit de el

    moldavium), neptunium (numr atomic 93, denumit de el

    sequanium) i plutonium (numr atomic 94), ultimele

    dou fiind elemente transuraniene, adic elemente cu

    numere atomice mai mari dect ale uraniului i care nu se

    gsesc ca atare n natur, ele neputnd fi identificate dect n

    condiii de laborator. Din nefericire documentele coninnd

    concluziile detaliate asupra cercetrilor privind aceste

    elemente chimice nou descoperite au ars la Bucureti, n

    timpul bombardamentelor germane de dup 23 august 1944,

    astfel c dup rzboi a fost dat publicitii, la Paris, numai

    copia rmas acolo i care nu coninea dect tabelul cu date

    numerice cunoscut sub denumirea de Hulubei-Cauchois,

    dar care a constituit baza pentru reluarea cercetrilor i

    primirea, de ctre ali savani, a Premiului Nobel pentru

    aceste descoperiri. Yvette Cauchois i Horia Hulubei au fost

    legai nu numai de colaborarea tiinific de la Sorbona, ci i

    de o mare poveste de dragoste, care a fost ntrerupt, mai

    nti de rzboi, apoi de cortina de fier. Totui Yvette

    Cauchois nu s-a cstorit niciodat, ea a avut o prodigioas

    carier tiinific i universitar i a venit pentru prima oar

    n Romnia n anul 1992, cnd a devenit preedinta de

    onoare a Fundaiei Horia Hulubei i a primit titlul de

    Doctor Honoris Causa din partea Universitii Bucureti.

  • 82

    Ulterior, Yvette Cauchois a mai fcut cteva vizite n ara

    noastr i n final s-a stabilit definitiv aici, la mnstirea

    Brsana de pe Valea Izei, unde a i decedat n vrst de 91

    de ani.

    Revenind la Mihail Blnescu, trebuie menionat c

    dup pensionarea sa i plecarea, oarecum forat, de la

    Institutul de Fizic Atomic, acesta a luat conducerea unei

    mici ntreprinderi de produse pentru purificarea aerului de la

    Gura Vadului (Tohani), pe care tot el o nfiinase cu mai

    muli ani nainte, la ndemnul lui Horia Hulubei, i pe care

    avea s-o privatizeze imediat dup revoluia din decembrie

    1989. Tot dup revoluie, Mihail Blnescu avea s intre n

    politic, fiind ales parlamentar n dou legislaturi (mai nti

    ca deputat din partea Micrii Ecologiste din Romnia, apoi

    ca senator din partea Conveniei Democrate din Romnia),

    activitatea sa n aceast calitate viznd n principal probleme

    legate de sntate, protecia mediului, echilibrul tehnologic

    sau integrarea european, dar i cele legate de neproliferarea

    armelor nucleare. n acest din urm caz, fiind numit

    guvernator al Romniei la Agenia Internaional pentru

    Energie Atomic (A.I.E.A.) de la Viena, Mihail Blnescu

    i-a adus o contribuie esenial la deconspirarea

    programului militar strict secret iniiat de Nicolae Ceauescu

    n vederea producerii bombei atomice. Acest program era

    ilegal i clandestin ntruct nclca prevederile tratatelor

    internaionale de neproliferare nuclear i folosea

    tehnologiile speciale livrate de Statele Unite ale Americii i

    de Frana pentru a fi utilizate n scopuri panice. Dei

    existau unele bnuieli, inclusiv datorit unor declaraii

    fcute la vremea respectiv de Nicolae Ceauescu, toate

    aceste lucruri au devenit certitudine abia odat cu

    descoperirea, la Piteti, a unei mici cantiti de plutoniu

  • 83

    radioactiv, ascuns ntr-un loc inaccesibil inspectorilor de la

    A.I.E.A. Chiar dac faptele s-au petrecut n timpul regimul

    comunist, riscurile erau majore ntruct Romnia era

    responsabil ca stat i ar fi putut fi izolat pe plan

    internaional, la fel ca Irakul sau Coreea de Nord, ca s nu

    mai vorbim de faptul c ansele ei de a intra n N.A.T.O. i

    Uniunea European ar fi fost total compromise. Faptul c

    partea romn a avut o atitudine sincer, cooperant,

    declarnd cazul imediat ce l-a descoperit, a fcut ca A.I.E.A.

    s adopte, la rndul ei, o atitudine conciliant i s nu ia

    msuri coercitive asupra rii noastre.

    Octogenar, Mihail Blnescu s-a retras la

    proprietatea sa de la Tohani, dup ce a druit rii i

    poporului su jumtate de secol de activitate tiinific la cel

    mai nalt nivel. Din pcate ara i poporul su l-au uitat

    foarte repede, dovedind nc o dat deja tradiionala

    ingratitudine a neamului romnesc fa de marile sale

    personaliti. Iat ns c reputatul om de tiin are parte, n

    schimb, de o extraordinar i binemeritat recunoatere

    internaional a incontestabilelor sale merite, fiind distins cu

    medalia ALVIN WEINBERG, acordat de ctre American

    Nuclear Society la 16 noiembrie 2004 pentru contribuiile

    originale i substaniale, mai bine de cincizeci de ani, n

    tehnologia nuclear, managementul tiinific i protecia

    mediului intern i internaional. Aceasta este cea mai

    important distincie de acest fel care a fost acordat vreunui

    cercettor romn sau din sud-estul Europei, ceea ce

    confirm nc o dat extraordinarul prestigiu internaional

    de care se bucur Mihail Blnescu.

    La puin timp dup acest eveniment, o nou

    recunoatere a meritelor lui Mihail Blnescu a avut loc n

    oraul nostru, acesta primind DISTINCIA DE MERIT,

  • 84

    acordat de Rotary Club Buzu ca semn de apreciere a

    ntregii sale activiti n slujba comunitii. Evenimentul a

    avut loc cu ocazia aniversrii centenarului ROTARY

    INTERNATIONAL (1905-2005), singura asociaie din lume

    care este membr cu drepturi depline a Organizaiei

    Naiunilor Unite.

    Lansarea crii Memoriile unui lupttor s-a

    ncheiat cu un moment artistic susinut de Corul Seminarului

    Teologic din Buzu, dirijat de prof. tefan Stnescu. La

    final, seminaritii i-au cntat lui Nicolae Pene Muli ani

    triasc!, avnd n vedere mplinirea de ctre acesta a

    vrstei de aptezeci de ani. Vizibil impresionat, reputatul

    scriitor i publicist buzoian s-a adresat celor de fa cu o

    scurt alocuiune: Sunt copleit de emoie. Srbtorirea

    celor 70 de ani de via i a peste 50 de ani de activitate

    literar, n acest context mi d sperana c Dumnezeu m

    va ajuta s continui munca n procesul de defriare a

    trecutului nostru, al buzoienilor. Am nceput lucrul la

    aceast carte cu mult timp n urm adresndu-i prietenului

    Mihail Blnescu ntrebri fr ca el s tie de ce. Treptat,

    treptat, l-am convins c e necesar s scriu aceast carte mai

    ales pentru cei ce vor veni dup noi, pentru c viaa eroului

    nostru are o valoare deosebit, insuficient apreciat n

    ar8.

    Nu ne rmne dect s le urm i noi, att autorului,

    ct i eroului crii sale, mult sntate i via lung!

    8 Cristian Ionescu, Academicianul Constantin Blceanu Stolnici a nnobilat lansarea crii scriitorului Nicolae Pene, n Opinia, nr. 4382, 30 septembrie 2005, p.6

  • 85

    2 0 0 6

  • 86

  • 87

    FILE DE MONOGRAFIE

    Srbtorirea a 575 de ani de la prima atestare

    documentar a trgului Buzu a fost marcat, printre altele,

    de apariia volumului aniversar BUZU 575. File de

    monografie (Editura MAD Linotype & Offset, Buzu,

    2006), avnd ca autor pe istoricul Valeriu Nicolescu, iar

    colaboratori pe Sorin Damian, Valentin Constantinescu,

    Cristi Gorgan i Valentina David. Ilustraiile sunt

    reproduceri dup fotografii aparinnd lui Sorin Damian,

    Muzeului Judeean Buzu i Direciei Arhivelor Naionale

    Buzu, iar coperta este realizat de Irina Miric i are drept

    fundal imaginea estompat a hrisovului emis de domnitorul

    Dan al II-lea n anul 1431 (cu atestarea, pentru prima oar

    ntr-un document medieval, a trgului buzianilor)

    precum i sigiliul magistratului oraului Buzu din anul

    1831, cea mai veche pecete a urbei noastre cunoscut pn

    acum.

    Cartea lui Valeriu Nicolescu a aprut n colecia

    Biblioteca scriitorilor buzoieni, cu sprijinul Primriei

    Municipiului Buzu i al Direciei pentru Cultur, Culte i

    Patrimoniu Cultural Naional Buzu. Ea este precedat de

    un Argument (semnat de Constantin Bocodeal, primarul

    municipiului) i un Cuvnt nainte (semnat de Nicolae

    Pene, membru al Uniunii Scriitorilor din Romnia). Acesta

    din urm face referire n prefaa sa la noua promoie de

    cercettori locali, cu contribuii deosebit de importante n

    studierea trecutului istoric, mai vechi sau mai nou, al

    oraului Buzu, cum ar fi: Valeriu Nicolescu, Constantin

  • 88

    Stan, Valeriu Avram, Alexandru Gai, Doina Ciobanu,

    Relu Stoica, Vasile Drmboceanu, Marius Constantinescu,

    Veronica Nistor, Ana Dicu i muli alii. O meniune

    special merit a fi fcut pentru istoricii Valeriu Nicolescu

    i Alexandru Gai care, dincolo de studiile tiinifice

    publicate n revistele de specialitate, au fcut i o adevrat

    oper de educaie istoric, prin numeroasele articole de

    popularizare aprute n presa local att nainte, ct i dup

    revoluie.

    Dup informaiile pe care le deinem, Valeriu

    Nicolescu a debutat editorial cu volumul Srata Monteoru.

    Schi de monografie (Editura MAD Linotype & Offset,

    Buzu, 1995, n colaborare cu Eugenia Zaharia). Au urmat

    Chihlimbarul la romni (Editura Museion, Bucureti, 1996,

    n colaborare cu Mariana Monoranu), Pota, telefonul,

    telegraful (Buzu, 2001), Centenar Palatul Comunal

    (Editura MAD Linotype & Offset, Buzu, 2003),

    nvmntul din perspectiva timpului (Editura Casa

    Corpului Didactic I. Gh. Dumitracu, Buzu, 2003, n

    colaborare cu Ion Crlan), Pagini de istorie cultural

    (Buzu Rm. Srat) (Editura Alpha MDN, Buzu, 2004),

    Nicu I. Constantinescu (1840-1905) (Editura MAD

    Linotype & Offset, Buzu, 2005) i Crngul (Editura MAD

    Linotype & Offset, Buzu, 2005, n colaborare cu Sorin

    Damian). Cea mai important dintre lucrrile realizate de

    Valeriu Nicolescu, de fapt adevrata sa carte de vizit din

    acest punct de vedere o constituie ns bine cunoscuta

    enciclopedie a personalitilor din actualul nostru jude,

    editat n trei tomuri i intitulat Buzu Rmnicu Srat.

    Oameni de ieri, oameni de azi (vol. I, Editura Alpha MDN,

    Buzu, 1999, n colaborare cu Gheorghe Petcu; vol. II,

    partea 1 i partea 2, Editura Evenimentul Romnesc,

  • 89

    Bucureti, 2001), surs de informare i un instrument de

    lucru de importan deosebit pentru toi cei care vor s

    cerceteze istoria, cultura, dezvoltarea social-economic i

    alte aspecte revelatoare ale civilizaiei de pe meleagurile

    buzoiene i rmnicene.

    Buzu 575 este, ntre cele zece cri publicate pn

    acum de Valeriu Nicolescu, a doua ca importan i

    anvergur. Dei conine suficient de multe elemente pentru a

    fi considerat ea nsi o bun monografie, concentrat n

    special pe aspectele istorice i edilitar-urbanistice (despre

    nvmnt i cultur autorul exprimndu-se deja n dou

    lucrri anterioare), subtitlul file de monografie sugereaz

    c Valeriu Nicolescu intenioneaz o continuare a activitii

    de cercetare n aceast direcie, ceea ce nu poate fi dect

    onorabil pentru domnia sa i benefic pentru municipiul

    Buzu i locuitorii si.

    Materialul crii este organizat pe capitole distincte,

    care se continu unele pe altele, intercondiionndu-se

    reciproc, n mod firesc i logic, dup cum urmeaz: atestarea

    documentar, etimologia numelui, aezarea geografic,

    nceputurile i evoluia trgului, mrturiile externe,

    vremurile de restrite, oamenii, faptele i evenimentele,

    organizarea administrativ, problemele edilitare i

    urbanistice, evoluia demografic, zonele (cartierele),

    nomenclatura strzilor, monumentele de cult i lista

    primarilor oraului, de la 1864 (Nae Stnescu) i pn n

    prezent (Constantin Bocodeal).

    Capitolul Edilitare-Urbanism-Diverse este cel mai

    consistent din cuprinsul crii i prezint principalele

    proiecte i realizri din acest domeniu, n ordine

    cronologic, ncepnd cu constituirea sfatului orenesc

    (1831) i terminnd cu racordarea localitii la sistemul

  • 90

    energetic naional (1959). Mai bine de un secol de nfptuiri

    edilitare i urbanistice, n care s-au remarcat n mod deosebit

    primarii Nicu I. Constantinescu i Stan Sraru. Tema este de

    altfel continuat i dezvoltat n capitolul urmtor, intitulat

    Alte probleme edilitare, dar i n capitolele dedicate

    nomenclaturii cartierelor i strzilor, unde sunt menionate

    toate denumirile pe care le-au avut acestea ntre anii 1897 i

    2005 uneori i anterior acestei perioade -, identificate pe

    baza hrilor din anii 1881, 1925 i 1936, a lucrrii lui Petre

    N. Oprescu, ndrumtorul ceteanului. Nomenclatura

    strzilor (Tipografia Fraii Dumitrescu, Buzu, 1936) i a

    datelor din documentele sau din presa timpului. Sunt

    menionate, inclusiv strzile disprute ca urmare a demolrii

    unor imobile n vederea ridicrii pe terenurile astfel eliberate

    a blocurilor de locuine sau a altor construcii i amenajri

    edilitare. De asemenea, sunt menionate, acolo unde este

    cazul, toate obiectivele importante de pe strzile respective,

    att cele din trecut, ct i cele din prezent (monumente

    istorice i de arhitectur, coli, biserici, cimitire, parcuri,

    case ale unor persoane importante, hoteluri, restaurante,

    instituii culturale sau administrative, clinici medicale,

    uniti militare, obiective industriale importante i altele).

    Este interesant c, dac unele strzi i-au pstrat

    neschimbate vechile denumiri sau, uneori, au adoptat forme

    derivate din rdcina de baz (Anton Pann, Aurel Vlaicu,

    Basil Iorgulescu, Bradului, Brilei, Clrai, Chiristigii,

    Constantin Brncoveanu, Cometei, Costache Ciochinescu,

    Crian, Davila Carol, Dimineii, Frasinului, Frsinet,

    Grlai, Grlei, George Cobuc, Gheorghe Lazr, Grigore

    Alexandrescu, Ion Creang, Ion Costinescu, Ion Luca

    Caragiale, Mihai Eminescu, Mihail Koglniceanu, Miron

    Costin, Negreasc, Obor, Oilor, Oituz, Ovidiu, Plantelor,

  • 91

    Rahovei, Umbrelor, Urziceni etc.), marea majoritate i-au

    schimbat ns, n mod radical, denumirile, multe dintre ele

    chiar de mai multe ori, nregistrndu-se totui i cazuri cnd

    s-a revenit la unele din denumirile anterioare. Vom

    exemplifica n continuare cteva dintre strzile mai

    cunoscute ale municipiului Buzu, cu diferite denumiri pe

    care le-au purtat de-a lungul timpului:

    Oborului, Filip, Brilei, Calea Dobrogei, Alexandru

    Marghiloman, Constantin Dobrogeanu-Gherea,

    Alexandru Marghiloman;

    Banului, Oranu, Nae Gh. Stnescu, Banghereanu,

    Bistriei;

    Marghiloman, Trestianu, Nae Aur, Constantin C. Iarca,

    Cuza Vod, Ilie Pintilie, Crizantemelor;

    Ulia Veche sau Ploietilor, Trgului, Cuza Vod;

    Piaa apcaliu, Piaa Spitalului, Piaa Dau, Piaa

    Daciei;

    Serianu, Dumbrvei, Protopop Petre Brbulescu,

    Democraiei;

    Canela, Elisabeta Doamna, Grii;

    Nou, Carol I, Independenei;

    Tudoroiu, Clrai, Nifon, Vntorilor, Nicu I.

    Constantinescu, Lt. Col. Ion Buzoianu;

    Sreanu, Musceleanului, Ghi Dsclescu, Serdar D.

    Sreanu, Maria Minculeasa, Libertii;

    Grliei, Parcului, I. C. Brtianu, Nicolae Blcescu;

    N. Filipescu, Passionaria, 23 August, Nicolae Titulescu;

    Regele Ferdinand, I.C. Frimu, Oltului;

    Doamna Neaga, Col. Grigore Voicescu, Vasile Roait,

    Ostrovului;

    Cimitirului, Miu, Doiciu, Pletea, Pescari, Eternitii,

    Pasului, Patriei, Alexandru D. Demetriade, Patriei;

  • 92

    oseaua Costinescu, Drumul Drgicii, Penteleu;

    Potei, Spitalului, Petre I. Gheorghiu, Plevnei;

    Stoicescu, Curcani, Anton A. Filoti, Pompiliu tefu;

    Principeasa Ileana, Leonte Filipescu, Prutului;

    Paleologu, tefan cel Mare, Rzboieni;

    Centura, Raionului, Viitorului, Ioan D. Demetriade,

    Republicii;

    Davidescu, Sculpturii, Maior Scarlat Ghindaru,

    Sculpturii;

    Episcopiei, Primriei, 7 noiembrie, Sf. Sava Gotul;

    Speranei, Preot Marin erbnescu, Nicolae Seceleanu,

    Speranei;

    Centura, Raionului, Viitorului, Karl Marx, Spiru Haret;

    Dr. Angelescu, I.D. Demetriade, Stadionului;

    Adamescu, oseaua Plaiului, oseaua Gherase,

    Transilvaniei;

    Stoica Poprag, Triumfului, Dr. Gheorghe

    Constantinescu, Triumfului;

    Cilibeanu, Emil Teodoru, Independenei, Tudor

    Vladimirescu;

    Ulia Veche sau Ploietilor, calea Focani, Unirii, Carol

    al II-lea, Filimon Srbu, Unirii;

    Lambru, Soceanului, Victoriei, N. Iorga, Victoriei.

    Se observ c unele strzi astzi diferite au purtat n

    trecut aceeai denumire, ceea ce se explic prin faptul c la

    vremea respectiv constituiau o singur arter de circulaie

    (spre exemplu, pentru actualele strzi Cuza Vod i Unirii

    denumirea veche, comun, era de Ulia Veche sau

    Ploietilor). n legtur cu aceste dese i, uneori, ciudate

    schimbri ale denumirilor de strzi, autorul citeaz un

    articol din presa vremii, intitulat semnificativ Harababura

    nomenclaturii strzilor (Vocea Buzului, an.VI, nr.27-28,

  • 93

    9 august 1930), n care este incriminat faptul c edilii din

    acea perioad ncepuser s dea denumiri strzilor dup

    bunul lor plac. Mie mi se pare c la Buzu aceasta este deja

    o boal local, ale crei simptome revin ciclic aa cum s-a

    ntmplat i relativ recent, dup revoluia din decembrie

    1989, cnd multe nume de strzi au fost schimbate, fie c

    era sau nu era nevoie, dar mai ales neinspirat. Ar fi fost mult

    mai interesant i mult mai corect din punct de vedere moral

    dac s-ar fi fcut o reparaie istoric i s-ar fi redat unor

    strzi denumirile consacrate n perioada interbelic,

    denumiri care au fost schimbate odat cu venirea

    comunitilor la putere. Am fi putut s avem astzi strzi care

    s se numeasc Elisabeta Doamna, Regele Ferdinand,

    Doamna Neaga, Principesa Ileana, Ioan D. Demetriade sau

    Dr. Angelescu, n loc de Grii, Oltului, Ostrovului, Prutului,

    Republicii sau Stadionului.

    Valeriu Nicolescu i-a lansat cartea n ziua de 24

    februarie 2006, n aula Basil Iorgulescu a Bibliotecii

    Judeene Vasile Voiculescu din Buzu. Dincolo de

    caracterul jubiliar al lucrrii sale, autorul a marcat cu aceast

    ocazie i o dubl aniversare personal: publicarea celui de-al

    zecelea volum dedicat judeului Buzu i mplinirea a 40 de

    ani de activitate n domeniul cercetrii istorice, desfurat

    att la Direcia Arhivelor Naionale Buzu i Muzeul

    Judeean Buzu, ct i pe cont propriu. Momentul festiv a

    fost cinstit de comunitatea local printr-o participare

    numeroas i de calitate la eveniment, precum i prin

    acordarea a trei diplome de excelen n cultur, oferite

    srbtoritului de ctre Direcia pentru Cultur, Culte i

  • 94

    Patrimoniu Cultural Naional Buzu, Fundaia Cultural

    Renaterea Cultural Buzoian i Biblioteca Judeean

    Vasile Voiculescu Buzu. Valeriu Nicolescu a mai primit

    din partea preotului Mihail Milea i a Fundaiei Sfntul

    Sava din Buzu, un medalion cu imaginea patronului

    spiritual al oraului nostru.

    Nimic nu e ntmpltor n via. Cnd eram

    directorul Muzeului Judeean, am lansat prima mea carte,

    dedicat zonei Coli, aici, n aula Bibliotecii Judeene, dei

    puteam alege orice alt locaie. Uite c, dup 40 de ani de

    activitate, m aflu din nou aici. Cartea aceasta este omagiul

    meu de suflet pentru oraul unde am nvat, mi-am fcut

    ucenicia, m-am desvrit i am ajuns s fac cercetare9, a

    mai spus Valeriu Nicolescu, printre altele, cu ocazia lansrii

    volumului Buzu 575. File de monografie.

    9 Cristian Ionescu, Eveniment. Ieri, cu prilejul lansrii volumului Buzu 575. File de monografie. Istoricul Valeriu Nicolescu, distins cu Diploma de excelen n cultur, la aniversarea a 40 de ani de activitate, n Opinia, nr.4500, 25-26 februarie 2006, p.3.

  • 95

    CATRENE DE CPTI

    2 aprilie 2006. Avocatul, omul de cultur, publicistul

    i epigramistul Mihai Slcuan i-a srbtorit al aselea

    deceniu de existen prin lansarea unei noi cri de autor,

    volumul de epitafuri Catrene de cpti. De data aceasta a

    fost chiar o aqua-lansare, avnd n vedere c evenimentul nu

    s-a mai desfurat n aula sobr a Bibliotecii Judeene

    Vasile Voiculescu din Buzu, ci s-a mutat n cadrul

    natural i specific buzoian al insuliei situat pe heleteul din

    Parcul Crng, beneficiind n plus de o zi minunat de

    primvar i de invitai de prim mrime din lumea artelor,

    fie ele literare, plastice sau muzicale.

    Ideea desfurrii acestei manifestri aniversare ntr-

    un spaiu necovenional nu a aparinut organizatorilor

    evenimentului (Casa de cultur Ion Caraion a

    municipiului Buzu i Cenaclul umoritilor al Casei de

    cultur municipale), ci a fost o gselni deosebit de

    inspirat (ca de altfel i majoritatea catrenelor sale) a nsui

    srbtoritului care, n legtur cu principalul motiv al

    alegerii unei astfel de locaii, a fcut i o declaraie public,

    preluat imediat de presa local: Am hotrt s lansez

    aceast carte aici pentru c Restaurantul din Crng a fost,

    n perioada celor dou rzboaie mondiale, spaiul unde

    Ionel Fernic a compus muzica vestitei romane i mai

    aduci aminte doamn, pe versurile lui Cincinat Pavelescu,

    cel ce este tatl nostru, al epigramitilor. n felul acesta

  • 96

    lucrurile se leag minunat, realizndu-se o punte peste

    veacuri10.

    O alt gselni la fel de inspirat a srbtoritului a

    fost vernisarea propriei expoziii de caricaturi. Proprie, nu

    n sensul c el le-ar fi desenat, ci doar c i aparin i c

    reprezint o adevrat colecie de portrete ale domniei sale

    realizate de unii dintre cei mai cunoscui promotori ai

    genului, ntre care i un foarte mare scriitor, apreciat

    deopotriv i pentru talentul su portretistic: Marin Sorescu,

    tefan Popa Popa's, Viorel Baciu, Cristian Vecerdea, Glebus

    Sainciuc, Andrei Sopon, Nstase Leonte, Ghinea Uriau,

    Drago Morrescu, Virgil Tomule, Carmen Chiperea,

    Cornel Marin Chiorean, Gabi Rusu, Ioan Silveszter,

    Aurelian Iulius Su (S.A.I.), Valentin Chibrit, Ioan Liviu

    Otnceal i Milic Ene.

    ntre oaspeii de mare anvergur sosii la Buzu

    pentru a participa la aniversarea lui Mihai Slcuan se

    numr prof. univ.dr. Elis Rpeanu (poetes i epigramist,

    supranumit regina epigramei, dar i doctor n

    epigram, ntruct a obinut doctoratul n filozofie cu teza

    Epigrama n literatura romn, marcnd astfel o premier

    mondial n domeniu), acad. Mihai Cimpoi (scriitor, eseist,

    critic literar i reputat eminescolog, membru al Academiei

    de tiine a Republicii Moldova, membru de onoare al

    Academiei Romne, preedinte al Uniunii Scriitorilor din

    Republica Moldova, membru al Uniunii Scriitorilor din

    Romnia i al Organizaiei Mondiale a Scriitorilor),

    Nicolae-Paul Mihail (prozator, poet, epigramist, critic literar

    i scenarist, autor a peste 30 de scenarii de film alturi de

    10 Cristian Ionescu, Nume de marc ale culturii, la prezentarea Catrenelor de cpti, n Opinia, nr.4533, 3 aprilie 2006, p.6.

  • 97

    Eugen Barbu, membru al Uniunii Scriitorilor din Romnia,

    al Uniunii Epigramitilor din Romnia i al Uniunii

    Cineatilor din Romnia), Costel Ptrcan (caricaturist,

    colaborator la numeroase publicaii i posturi de televiziune,

    cu un bogat palmares de expoziii personale, participri la

    expoziii de grup i zeci de premii obinute n ar sau n

    strintate), Efim Tarlapan, George Zarafu, Grigore Leaua

    i alii. Alturi de ei, scriitori, artiti, oameni de cultur i

    iubitori de art din Buzu, dar i ceteni obinuii care se

    aflau la acea or n Parcul Crng i care au fost atrai de

    evenimentul de pe insuli. Invitaii au fcut oratorie de zile

    mari, ba chiar au ntocmit pe loc epigrame dedicate

    srbtoritului, iar grupul cameral Ars Magna, condus de

    binecunoscutul muzician buzoian Valeric Stan a amplificat

    momentul afectiv, fcndu-l pe conu' Mihai Slcuan s

    lcrimeze de mai multe ori de emoie.

    Impresionat de atmosfera general mustind de

    epitafuri, epigrame i alte catrene, mi-am adus aminte de

    vremea juneei mele de licean, cnd m-a ncercat i pe mine

    muza acestui mini-maxi-gen literar, drept pentru care, mai

    pe ferite, s nu m vad lumea i s m ia la ntrebri, am

    produs i eu o dedicaie, n stilul casei, pentru junele

    srbtorit al zilei, la care titlul era aproape la fel de lung ca

    i textul: Venic tnrului Mihai Slcuan, la o vrst

    oarecare. Dup care i-am strecurat hrtiua, mpturit i

    rs-mpturit, celui vizat i, cu sperana n suflet, m-am

    retras n marea mas a invitailor, ateptnd o reacie

    favorabil. N-am primit nici mcar o confirmare de

    primire, iertat-mi fie repetiia, ceea ce este clar c spune

    totul despre calitatea ncercrii mele (dac nu cumva o fi

    fost vorba despre o strategie de eliminare a unei posibile

    viitoare concurene?!) Am s reproduc totui catrenul, dac

  • 98

    nu pentru vreo valoare epigramatic sau literar, mcar

    pentru ncrctura sa sentimental-longeviv i sentimental-

    pecuniar:

    Vrem s ne mai chemi maestre,

    Peste nc-atia ani.

    i-i mai facem o urare:

    Tot pe-atia saci cu bani!

    Catrenele de cpti au aprut la Editura Alpha

    MDN din Buzu, n anul 2006, avnd ca lector de carte pe

    Grigore Leaua i fiind nnobilate (rsul nnobileaz, nu-i

    aa?) cu o duzin de epitafuri grafice realizate de talentatul

    caricaturist Costel Ptrcan. Coperta, a crei concepie

    aparine probabil autorului, reproduce o fotografie din anul

    1925, reprezentndu-l pe actorul Ion Manolescu n rolul lui

    Hamlet, cu craniul lui Yorick n mn. Prefaa, intitulat

    Adio, dar rmnem mpreun!, este semnat, n mod

    previzibil, de bunul prieten i colaborator al autorului,

    Nicolae-Paul Mihail.

    Cartea propriu-zis ncepe, n loc de motto, cu un

    catren intitulat Meditaie (Viaa, bun de cpti,/cum

    ncepe-aa se curm:/Cu pupicul cel dinti/i srutul de pe

    urm.), adevrat capodoper a genului, remarcat ca atare

    i de prof. univ. dr. Elis Rpeanu (o adevrat somitate n

    materie, care de altfel a i contribuit la realizarea acestui

    volum prin preioasele sugestii i colegialele ndrumri,

    dup cum rezult din mulumirile pe care i le adreseaz

    autorul).

    Epitafurile lui Mihai Slcuan nu sunt n msur s

    ne fac s plngem. Dimpotriv, ele sunt un fel de vesel

  • 99

    tristee (dup titlul altei cri a avocatului epigramist) sau

    de cimitirul vesel (dup titlul ultimului epitaf, care apare

    pe post de nlocuitor de epilog). Deosebirea esenial fa de

    epitafurile vesele din cimitirul de la Spna este, n primul

    rnd, generalizarea, autorul netratnd cazuri individualizate,

    persoane cu nume, prenume i porecle, ci anumite categorii

    sociale, mai mult sau mai puin largi.

    Cum deja ne-a obinuit, Mihai Slcuan ne prezint

    materialul epigramatic grupat n capitole tematice, capitole

    pe care ncercm s le exemplificm n rndurile de mai jos

    cu cte un catren semnificativ din fiecare: figuri comune

    (Unui romn n tranziie: Zace sub aceti lstari/Suprat, pe

    bun temei,/C pltea tot n dolari/Pe cnd el primea n lei.),

    doctori i pacieni (Unui ghinionist: n spital, pe o

    brancard,/A murit neprivegheat,/C a nimerit n gard/La

    un doctor mult mai beat!), cei cu lege i cei fr de lege

    (Unui judector: Rolul astzi i se schimb,/Totul s-a sfrit

    i gata!/Crucea i-au fcut-o strmb,/Cum i-a fost i

    Judecata!), artiti i scriitori (La mormntul unui

    epigramist: Critici mari, profesori plini,/Decretat-au cu

    emfaz/Cum c tufa de ciulini/Este semn c mai

    creeaz!), oameni politici (Guvernanilor de dup 1989:

    Spre venica lor pomenire, /Mnai de-o mare ambiie,/

    Ne-au lsat ca motenire/O etern tranziie.),funcionari

    publici (Unuia de la ecarisaj: Pentru-acest dibaci

    hingher,/Lng cruce dau onorul/cinii toi din

    cartier/Ridicnd pe rnd piciorul!), oameni cu vicii

    (Unui chefliu: Mortu-i mort, dei e turt,/Soarta lui e

    terminat: /Viaa asta-aa de scurt,/Dnsul a fcut-o

    lat!), profesioniti i meseriai (Marinarului romn:

    Sfritul apru fatal/Cnd el era pe mri stpn,/i s-a-

    necat stupid, la mal/Ca oriicare biet romn.), sportivi

  • 100

    (Unui boxer infatuat: N-a trit s-ajung mo,/Fu rpus de-o

    moarte brusc/ Cel ce-n sat se da coco,/Iar n ring era o

    musc.), vntori i pescari (Unei mute: A trit ca biat

    pat/Pe cciul, pe chelie,/Iar apoi, emancipat,/A sfrit

    pe plrie!). Ceea ce aduce nou autorul n acest volum, n

    ceea ce privete organizarea materiei, este indicele

    alfabetic de teme, pe care, de asemenea, l vom exemplifica

    n continuare cu cte un subiect de la fiecare liter: alei,

    bogai, ciubucari, descurcrei, escroci, guvernani, hoi,

    infractori, nfumurai i m opresc aici cci nu-mi place

    deloc cum se aeaz lucrurile!

    Volumul Catrene de cpti a fost considerat de

    majoritatea comentatorilor drept cea mai bun carte de pn

    acum a lui Mihai Slcuan. n acest sens l citm pe Marin

    Ifrim, unul dintre cei mai reputai diagnosticieni ai literaturii

    buzoiene contemporane: Valoarea crii este indiscutabil,

    n ea nu ntlnim texte plicticoase, teme rsuflate, crri

    bttorite, mai ales c epigrama este prin excelen

    specialitatea avocailor. n doar apte ani, autorul a reui

    s se impun cu adevrat la nivel naional, s fac parte din

    elita epigramitilor i s fie chiar unul dintre organizatorii

    exponeniali ai unor festivaluri de profil11. Mai mult,

    volumul Catrene de cpti reprezint chiar o premier

    local, fiind prima carte editat n oraul i judeul nostru

    care are un coninut format exclusiv din epitafuri. Geneza sa

    se afl, desigur, ntr-o alt carte a lui Mihai Slcuan, unde,

    printre epigrame i replici epigramatice, este inclus i un

    mic capitol de epitafuri, intitulat Te-am zrit printre

    morminte. M refer, evident, la volumul Vesela tristee

    11 Marin Ifrim, Mihai Slcuan Catrene de cpti, n Opinia, nr.4530, 1-2 aprilie 2008, p.6.

  • 101

    (Editura Alha MDN, Buzu, 2003) i la cele aproximativ

    douzeci de epitafuri, dintre care unele au fost preluate i n

    aceast nou carte de avocat (pardon, de autor!)

    La manifestrile aniversare cu desfurare public

    mai apar uneori i persoane neinvitate. Cnd astfel de

    persoane vin din Basarabia, l nsoesc pe academicianul

    Mihai Cimpoi i sunt ele nsele scriitori, ba chiar n genul

    practicat de srbtoritul nostru, lucrurile se schimb.

    Efim Tarlapan ne-a fcut surpriza de a ne oferi o

    crticic n format de buzunar, avnd cam treizeci de pagini,

    intitulat Mrul lui Adam (Editura Labirint, Chiinu, 2006)

    i subintitulat Parodii umoristice (corectat: amoristice, cu

    urmtoarea lmurire din partea autorului: Ce este parodia

    amoristic? E o declaraie declarativ de dragoste a unui

    scriitor liric pe care un scriitor satiric o face i mai

    declarativ). Scriitorii parodiai sunt poei basarabeni i

    bucovineni de prim mrime: Bogdan Istru, Aureliu

    Busuioc, Vasile Levichi, Gheorghe Vod, Alexandru

    Negri, Petru Crare, Mihail Ion Cibotaru, Dumitru

    Matcovschi, Leonida Lari, Petrea Cruceniuc, Anatol

    Ciocanu i Nicolae Esinencu. Cartea, aprut n seria

    Cartuiera, este bogat ilustrat de pictorul Dumitru Trifan,

    numeroasele desene cu nuduri fiind inspirate din Giorgione,

    Tizian, Velazquez i Cabanel. Pe coperta a patra,

    caricaturistul tefan Popa Popa's este prezent cu un minunat

    portret al autorului, care, la rndul su, l gratuleaz cu un

    catren (fiecare la ce se pricepe mai bine) : E un tefan ca

    oricare,/Dar ca pop-i foarte mare,/Popa care-mi place mie

    / Nu te-ngroapte nvie!

  • 102

    EDITORIAL BUZOIAN

    Imediat dup 1990, activitatea editorial din

    judeul Buzu a explodat, forele creatoare literare i

    publicistice supunnd la mari ncercri cele dou tipografii

    existente []. n aceste condiii, am sesizat dou aspecte: n

    primul rnd, instituiile editoare buzoiene, precum i autorii

    au fost nevoii s apeleze la alte tipografii din ar Galai,

    Bucureti, Slobozia, Ploieti etc. i, n al doilea rnd,

    oamenii de afaceri au perceput cererea de ofert n

    domeniu i au nceput s organizeze primele tipografii

    moderne, n accepiunea standardelor tehnice ale timpului.

    Odat cu acestea au aprut i primele edituri

    postdecembriste, unele cu o existen efemer, altele care se

    vor consolida n timp, n prezent bucurndu-se de prestan

    pe piaa editorial. Din acest motiv, ne face o deosebit

    plcere s v oferim lucrarea de fa, care ncearc s

    prezinte principalele realizri ale editurilor i tipografiilor

    buzoiene de dup 1990. Aceast prezentare se datoreaz

    apariiei Legii nr. 11 din 1995, privind constituirea,

    organizarea i funcionarea Depozitului legal de tiprituri

    i alte documente grafice i audiovizuale, prin care s-au pus

    bazele unei activiti specifice de identificare i evideniere

    a produciei editoriale. Biblioteca judeean Vasile

    Voiculescu a nceput s aplice Legea 111/1995, din anul

    1998, cnd sunt identificai agenii economici care au ca

    obiect de activitate editarea de tiprituri edituri i

    tipografii , dar abia la 12 iulie 2000 se constituie un

    compartiment distinct Depozitul legal , n cadrul

  • 103

    Serviciului Patrimoniu al Bibliotecii judeene, cu atribuii

    exclusive, desprinse din contextul prevederilor legale.

    Aceste cuvinte, aparinnd publicistului Viorel

    Frncu, referent n cadrul Bibliotecii Judeene Vasile

    Voiculescu din Buzu i titularul compartimentului

    Depozit legal, sunt incluse n Argument-ul cu care

    ncepe volumul Editorial buzoian. Retrospectiva apariiilor

    editoriale 1990-2003. Edituri i tipografii (Buzu, 2004).

    Dup acesta au urmat, anual, volumele Editorial buzoian

    2004 (Buzu, 2005) i Editorial buzoian 2005 (Buzu,

    2006). Toate cele trei cri au fost editate de Biblioteca

    Judeean Vasile Voiculescu din Buzu, n colecia

    Depozit legal, sub coordonarea directorului instituiei,

    Sorin Burlacu i avnd ca lector pe Mioara Neagu.

    Viorel Frncu, jurnalist, publicist, epigramist i autor

    a dou volume monografice, de asemenea recenzate de noi

    n aceast carte, este totodat i un pasionat cercettor n

    domeniul biblioteconomiei, avnd la activ nc dou lucrri

    de specialitate: Biblioteca judeean V. Voiculescu

    Buzu, instituie editoare. Fiier monografic: 1971-2002

    (Buzu, 2002) i 110 ani de bibliotec public la Buzu.

    Biblioteca judeean V. Voiculescu:1893-2003 (Buzu,

    2003, n colaborare cu Mioara Neagu) ambele editate de

    aceeai instituie, n cadrul coleciei Monografii.

    Primul Editorial buzoian este, aa cum arat i

    subtitlul crii, o retrospectiv a unei perioade care acoper

    mai bine de un deceniu. Celelalte dou, precum i cele care

    vor urma, se refer fiecare la cte un an editorial. Toate trei

    sunt lucrri de eviden a crilor editate i/sau tiprite n

    judeul Buzu, avnd n esen urmtorul cuprins comun:

    catalogul apariiilor editoriale (grupate pe edituri i, n cazul

    primului volum, pe ani), alte apariii editoriale realizate n

  • 104

    tipografiile buzoiene, listele de edituri, instituii editoare i

    tipografii (cu anul nfiinrii, numele administratorilor,

    adrese, telefoane i alte date utile) i indexul alfabetic al

    autorilor. ncepnd cu anul 2004 sunt introduse dou noi

    capitole: Momente din istoria depozitului legal i Legea

    111/1995, republicat (privind constituirea, organizarea i

    funcionarea Depozitului legal de documente, indiferent de

    suport), iar din anul 2005 alte trei seciuni: Lansri de carte

    la Biblioteca judeean V. Voiculescu Buzu reflectate n

    presa local, Salonul editurilor - o retrospectiv anual a

    apariiilor editoriale i Salonul editurilor i lansri de

    carte, n anul 2005, la Biblioteca judeean V. Voiculescu

    (grupaj iconografic, nemenionat n cuprins-ul lucrrii).

    Fiecare volum este precedat de un cuvnt nainte al

    autorului, intitulat Argument (n cazul primului volum),

    Anul editorial 2004 (n cazul celui de-al doilea) i Anul

    editorial 2005 (n cazul celui de-al treilea) texte n esen

    explicative, cu unele comparaii statistice ntre cele trei

    perioade, dar i cu rolul de a puncta momentele editoriale

    importante.

    Din punct de vedere statistic, aflm c anul 2005 a

    nsemnat, pentru editurile i tipografiile din judeul Buzu,

    cea mai mare producie de carte de dup 1990, numrul

    titlurilor depind cifra de 160, iar cel al autorilor de 100.

    Noi am mers chiar mai departe, ntocmind o analiz

    statistic amnunit a ntregii perioade postdecembriste

    (producia editorial de dinainte de 1989 fiind cu totul i cu

    totul nesemnificativ) i am ajuns la cteva concluzii

    deosebit de interesante.

    Pe parcursul perioadei analizate (1990-2005),

    producia editorial i tipografic din judeul Buzu a fost de

    685 de cri, dintre care 586 au fost tiprite sub egida unor

  • 105

    edituri din Buzu i Rmnicu Srat, n timp ce alte 99 au

    fost comenzi primite de tipografiile locale de la edituri din

    Bucureti sau din alte judee, precum i de la instituii sau

    persoane fizice care i-au editat crile n regie proprie.

    Aceast producie editorial i tipografic are ns o

    distribuie neuniform n timp, numrul de volume variind

    de la an la an, dar, n general, avnd un trend din ce n ce

    mai ascendent: 4 volume (1990), 7 volume (1991), 3 volume

    (1992), 7 volume (1993), 10 volume (1994), 14 volume

    (1995), 27 volume (1996), 30 volume (1997), 36 volume

    (1998), 32 volume (1999), 45 volume (2000), 75 volume

    (2001), 65 volume (2002), 64 volume (2003), 104 volume

    (2004), i 162 volume (2005). Pe lng creterea

    spectaculoas de la numai 4 volume (n 1990) la 162 de

    volume (n 2005), cu un numr mediu de 43 de volume pe

    an, se mai poate observa i o evoluie specific pe etape,

    perioada de 16 ani luat n discuie putnd fi mprit n

    patru sub-perioade de cte patru ani, fiecare cu anumite

    caracteristici proprii.

    a) 1990-1993. S-a nregistrat cea mai sczut

    producie editorial i tipografic: 17 volume (n

    medie, 4 volume pe an).

    b) 1994-1997. S-a nregistrat o producie editorial

    i tipografic de 81 de volume (n medie, 20

    volume pe an). Creterea s-a datorat n principal

    Bibliotecii Judeene Vasile Voiculescu din

    Buzu, care a realizat jumtate din aceast cifr

    (42 volume).

    c) 1998-2001. S-a nregistrat o producie editorial

    i tipografic de 188 de volume (n medie, 47

    volume pe an). Creterea s-a datorat mai ales

    intrrii puternice n competiie a editurilor

  • 106

    particulare, cele mai prolifice fiind Alpha MDN

    (60 volume), Rafet (42 volume), Casa Corpului

    Didactic I. Gh. Dumitracu (15 volume),

    Fundaia Academic Vasile Voiculescu (10

    volume) i Mad Linotype & Offset (8 volume).

    d) 2002-2005. S-a nregistrat o producie editorial

    i tipografic de 395 de volume (n medie, 99

    volume pe an). Creterea s-a datorat att

    nmulirii numrului editurilor i tipografiilor,

    ct i ridicrii nivelului calitativ al activitii

    acestora, ceea ce a atras dup sine sporirea

    competitivitii pe piaa de profil. Principalii

    productori de carte din aceast perioad sunt:

    Rafet (71 volume), Alpha MDN (60 volume),

    Casa Corpului Didactic I.Gh. Dumitracu (58

    volume), Tipogrup Press (58 volume), Anastasia-

    Ina (29 volume), Vega Prod '94 (22 volume),

    Fundaia Academic Vasile Voiculescu (14

    volume), Episcopia Buzului i Vrancei (13

    volume) i Mad Linotype & Offset (11 volume).

    n ceea ce privete editurile i tipografiile

    productoare de carte din judeul Buzu, numrul acestora a

    fost, de asemenea, variabil n timp i, cu toate c unele

    uniti de acest profil au avut o existen efemer, n general

    ele s-au nmulit de la an la an i de la etap la etap. n

    perioada analizat (1990-2005) au activat 39 astfel de

    instituii editoare i tipografii, cu o activitate mai bogat sau

    mai srac, dup cum urmeaz: Alpha MDN Buzu (121

    volume); Rafet Rm. Srat (113 volume), Casa Corpului

    Didactic I. Gh. Dumitracu Buzu (76 volume);

    Biblioteca Judeean V. Voiculescu Buzu (67 volume);

    Tipogrup Press (65 volume); Anastasia-Ina Buzu (29

  • 107

    volume); Mad Linotype & Offset (28 volume); Fundaia

    Academic Vasile Voiculescu (24 volume); Episcopia

    Buzului i Vrancei (23 volume); Vega Prod '94 (22

    volume); Muzeul judeean Buzu (14 volume); Editura i

    Buzu (11 volume); Direcia pentru Cultur, Culte i

    Patrimoniu Cultural Naional Buzu (10 volume); Fundaia

    Sfntul Sava Buzu (9 volume); Editura Monteoru

    Buzu (8 volume); Editura Sperana Rm. Srat (7

    volume); Editura Irineu Mihlcescu Buzu i Editgraph

    Buzu (cte 6 volume); Institutul Ortodox Romn de tiine

    Creaioniste Buzu, Editura Vaucluse-Provence Buzu i

    Fundaia Amprenta Buzu (cte 5 volume); Camera de

    Comer, Industrie i Agricultur Buzu, Consiliul Judeean

    Buzu, Tipografia Buzu, Tipografia Adventure Buzu i

    Editura Anca Print Buzu (cte 3 volume); Editura

    Opinia Buzu, Muzeul Municipal Rm. Srat i Tipografia

    Bavost Buzu (cte 2 volume); Editura Mentis Buzu,

    Editura Nadar Buzu, Cenaclul Literar Alexandru

    Vlahu Rm. Srat, Fundaia Alecu Bagdat Rm. Srat,

    Fundaia Hadeenilor Buzu, Fundaia pentru Tineret

    Buzu, S.C. Mousaios S.R.L. Buzu, Societatea Cultural

    Doina Rm. Srat, Tipografia Six Buzu i Editura

    Coresi & Mitrofan Buzu (cte 1 volum). Avnd n vedere

    c, dintre tipografiile importante, unele au fost nfiinate mai

    devreme i au funcionat mai mult dect altele, cifrele

    absolute de mai sus nu dau o imagine foarte exact asupra

    activitii acestora; pentru acest motiv s-a fcut o raportare a

    produciei de carte la numrul anilor de funcionare,

    obinndu-se urmtoarea clasificare pe baza indicilor de

    eficien: Rafet Rm. Srat (16 volume pe an); Alpha MDN

    Buzu (14 volume pe an); Tipogrup Press (13 volume pe

    an); Casa Corpului Didactic I. Gh. Dumitracu Buzu (9

  • 108

    volume pe an); Anastasia-Ina Buzu (7 volume pe an); Vega

    Prod '94 (6 volume pe an); Biblioteca Judeean V.

    Voiculescu Buzu (5 volume pe an); Fundaia Academic

    V. Voiculescu Buzu, Editgraph Buzu i Anca Print

    Buzu (cte 3 volume pe an), celelalte edituri i tipografii

    avnd o producie de carte de mai puin de 3 volume pe an.

    Unele edituri au fcut i servicii tipografice pentru

    teri, de regul ocazionale, tiprind n atelierele proprii cri

    comandate de alte edituri, instituii editoare sau persoane

    fizice, cum au fost Mad Linotype & Offset (5 volume),

    Alpha MDN (4 volume) sau Rafet (1 volum). Alte uniti au

    prestat n totalitate numai servicii tipografice, fr s aib

    statut de editur, i aici se nscriu Vega Prod '94 (22

    volume), Tipografia Buzu (3 volume), Tipografia

    Adventures (3 volume), Tipografia Bavost (2 volume)

    sau Tipografia Six (1 volum). Unul dintre cei mai

    importani productori de carte din aceast perioad,

    Tipogrup Press (65 volume) a funcionat iniial doar ca

    tipografie (58 volume), dup care, n anul 2005, a avut i

    activitate editorial (7 volume). Trebuie totui artat c n

    cazul multor edituri i tipografii din judeul Buzu

    activitatea de editare propriu-zis a avut mai mult un

    caracter formal, ele primind textele pe dischet, gata

    pregtite pentru tipar de ctre autori, fcnd n realitate o

    activitate aproape exclusiv tipografic.

    Cele 685 de volume au aprut att datorit editurilor,

    instituiilor editoare i tipografiilor, ct mai ales celor 397 de

    autori, coautori i ngrijitori de ediii.

    Diferena dintre numrul de cri i numrul de

    autori provine din faptul c unii autori au scris mai multe

    cri (pe de o parte) i din faptul c unele cri au fost

    elaborate n colective de autori (pe de alt parte).

  • 109

    ntruct Editorialele nu ofer suficient de multe

    elemente pentru a face o clasificare pe domenii tematice

    (literatur beletristic, tiinific, colar, tehnic etc.) i cu

    att mai mult, pentru a emite aprecieri valorice, ne vom

    limita la o analiz strict cantitativ. n rndurile care

    urmeaz sunt menionate toate numele de autori, coautori

    sau alte persoane care, ntr-un fel sau altul, au avut o

    contribuie major la apariia unor cri, n ordinea

    descresctoare a numrului de volume pe care le-au scris

    sau ngrijit: Artur SILVESTRI (21 volume); Traian Gh.

    CRISTEA (18 volume); Dan MANOLESCU (15 volume);

    Constantin CIUREA i Mioara NEAGU (cte 10 volume);

    Alexandru OPROESCU i Costic PANAITE (cte 9

    volume); Nicolae PENE i Gheorghe PETCU (cte 8

    volume); Victor ANDREICA, Dumitru Ion DINC i

    Valeriu NICOLESCU (cte 7 volume); Mariana

    BRESCU, Viorel FRNCU, Nicolae GLMEANU i

    Elena RADU (cte 6 volume); Mihai EMINESCU,

    Gheorghe ENE i Luminia TNASE (cte 5 volume);

    Aurel ANGHEL, Horia BESCU, Doina CIOBANU,

    Florea COSTACHE, Dumitru DNIL, George

    LIXANDRU, Constantin MARAFET, Lucian

    MNILESCU, Mihail MILEA, Constantin MOCANU,

    Emil NICULESCU, Tudor OPRI, Nicolae POGONARU,

    Florentin POPESCU, Relu STOICA i Corneliu TEFAN

    (cte 4 volume); Doina ANGHEL, George BICULESCU,

    Georgeta BRATU, Stan BREBENEL, Constantin DENE,

    Vasile DINU, Teodor DUU, Gelu MOISE, Dumitru

    NEGOI, Cristina OLTEANU, Constantin PETCU,

    Mircea SPIRIDON, Emilia STANA, Constantin STOICA,

    Nicolae TICUU, Valeria TICUU i Safta VRABIE

    (cte 3 volume); A.M. ANDRONE, M. ANGELESCU,

  • 110

    Chiriac BUCUR, A. BULEANDR, Ecaterina BUNCA, E.

    BUTUNOI, Radu CALCAN, Gherghina CARAMAN, Elena

    CRCU, Ecaterina-Sperantza CHIFU, Eugen-Marius

    CONSTANTINESCU, N. COSTACHE, Ion COSTEA,

    Dumitru CRISTEA, Dumitru CRISTEA-MNZLETI,

    Ion CRISTOIU, Cornelia CRUCIOIU, Gheorghe

    CULICOVSCHI, Prince DEREK, Ana DICU, Constantin

    DINU, Serenella DINU, Elena DUMITRU, Constantin

    FIERARU, Nicoleta GLMEANU, Raul GLMEANU,

    Vasile GHINEA, Silvia KERIM, I. LIN, C. MANTA,

    Marcela MARIN, Mihai MNCU, Maria MOCANU,

    Gheorghe MOLDOVEANU, tefan T. MORAR DINU,

    Viviana MUA, MY ALMA (Ludmila DUMITRU),

    Mariana NEAGU, Ion NEGRE-DOBRIDOR, Dan

    NEME, Ion NICA, Cosmin NICOLAE, Marieta

    NICOLAU PLMDEAL, P.S. Epifanie NOROCEL,

    Dan Liviu OTNCEAL, Ion OTESCU, George

    PAURC, Gabriel PENE, Dumitru PRICOP, tefan

    SLEVOAC, Constantin I. STAN, Georgeta STANCIU,

    Mariana STANCIU-GIRIP, Grigore Radu STNESCU,

    Victor STOICA, Ion SULTNESCU, Marcel

    SULTNESCU, Nicolae TRNESCU, Gina ZAHARIA

    (cte 2 volume); Emanoil AELENEI, Grigore ALBEANU,

    Iuliana ALBU, Constantin ALEXANDRU, Gheorghe

    ANDREI, Leon ANDREICA, M. ANGELESCU,

    Constantin ANGHEL, V. ANGHEL, Gabriela ANTON,

    Neculai Al. APETROAEI, D. ARISTOTEL, Artemiza

    TNSACHE, Tania AXINTE, Gabriela BACALU,

    Cosmin BALABAN, George BANU, Gina BCEANU, Ion

    BDILA, Viorel BDULESCU, Ion BIEU, Elena

    BNCIL, V. BRBULETEANU, Grigore BRA, Emil

    BRSAN, G. BENCHEA, Ionica BEREVOESCU, Cati

  • 111

    BERIM, V. BISTRICEANU, F. BOIANGIU, Alexandru

    BORCAN, Constantin BRESCU, V. BUCEA, Raluca

    BUCUR, Grigore BUGA, Sorin BURLACU, Maria

    BURLAN, Adriana BURUIAN, E. BURUIAN, Wilhelm

    BUSCH, Rose CALMO, Dan CAMER, Rodica Elena

    CANER, Ioan CRLAN, V. CMPEANU, M. CEAUU,

    Rzvan Theo CHIRIAC, Marcela CHIRI, Mircea

    CHIRI, Tudor CICU, Larisa CIOCHIN, George

    CIPRIAN, Adrian Cosmin COCIOAB, Gabriel COCORA,

    Adrian COJOCARU, Lidia CORBULEAC, Elena

    COSTACHE, Nela COSTACHE, Ion CRCIUNIC,

    Nicoleta CRISTEA-IFRIM, Narcisa DAMIAN, Sorin

    DAMIAN, Postumia DASCLU, Adrian DAVID, Silvia

    DEDU, Cornel DIACONU, Daniela DIBU, tefan DIMA,

    Viorel DINESCU, Olga DINU, Pompiliu DINU, Cristian

    DOGARU, Ion DOGARU, L. DRAGO, Costic

    DRASTARU, Gleb DRGAN, Lucreiu DRGOESCU,

    Menela DRGOSTIN, Ioan DUMITRANA, Georgiana

    DUMITRACU, V. DUPOI, Gheorghe ENACHE, Ionel

    ENE, Vasile Milic ENE, Ada Ctlina EPISTATU, Verona

    EREMIA, Paisic FANTASIU, Dragoliub FIRULOVICI,

    Corneliu FLOREA, Costache FLOREA, Elena FLOREA,

    Alexandru FRODA, Doina FURTUN, Constantin

    GAROFLID, Eugenia GAVRILIU, Georgeta GERU,

    Carmen GHEORGHE, Constantin GHIGA, Georgeta

    GHIGA, Constantin GHINI, Maria GHIZDEANU-

    LAZR, L. GIURGIU, Aida GODEL, Florin Radu

    GOGIANU, I. GORJAN, Dimitrie GRAMA, Ioana

    GRECU, Stelian GRIGORE, Dimitrie GUSTI, Doina Luiza

    JALB, Ioan LCUST, L. LZROIU, Grigore

    LEAUA, Octavia LEPDATU, A. LUNGU, M. LUNGU,

    Ion MACOVEANU, Dan MANCIULEA, G. MANEA, I.

  • 112

    MANEA, V. MANEA, Gherghina MANIU-JITARU, Hugo

    Stelian MRCINEANU, Lucreia MRGEL, Daniela

    MEDIANU, Doina MICU, Tudor MIHALACHE, N. Gr.

    MIHESCU-NIGRIN, Ovidiu MIHILESCU, Irineu

    MIHLCESCU, Bratislav MILANOVICI, Gheorghe

    MINC, M. MINEA, Maria MINEA, M. MIRCEA,

    Mariana MIAN, Sorina MIU, Alina Daniela MOAN,

    Nicolae MOCANU, tefan MOCANU, Elena MOISE,

    Victor MOISESCU, tefan T. MORARU DINU, D.

    MOTOAC, I. MOTOAC, M. MUNTEANU, Florin

    MURARU, Bogdan MURGESCU, Anioara NAZRU,

    Gheorghe NEAGU, Ion D. NEAMU, Liviu NEDEF,

    Alexandru NEDELEA, Nela NEGREA, NESTOR,

    NICODIM, Ovidiu NICOLESCU, NICOMAH (Nicolae

    Paul MIHAIL), Ionu NICULESCU, Puiu NISTOREANU,

    Vasile NOLAS, Doru NOVACOVICI, Alexandru Ionu

    OANCEA, I. OLARU, Gheorghe ONEA, Dan Gabriel

    ONTELU, Mdlina OPREA, Timotei OPREA, Nicolae

    PANAIT, M.M. PAN, Alina PARASCHIV, Al.

    PTRACU, Laureniu PUN, M. PETCU, I. PINTILIE,

    Camelia PRVU, Adriana PLEA, Maria Monalisa

    PLEEA, Ecaterina Natalia PLEU, M. POPA, Florentin

    POPESCU, Sebastian POPESCU, Vasilica POPESCU,

    Alexandru PRIPON, D.PRUTEANU, POPA LUDATU

    DEPECLNU, I.A. RDULESCU-POGONEANU, N.

    RICAN, Marius RPEANU, C. ROGUSKI, Ion

    ROMANESCU, N. ROTARU, Ionic SAVA, Claudiu

    SFTOIU, Mihai SLCUAN, E. SCURTU, D.

    SERBESCU-LOPTARI, Marian SICARU, C. SICHIM,

    AL. SIHLEANU, Georgeta SINICHI, V. SRBU, Victoria

    SLABU, Mihaela SOARE, Valeriu SOFRONIE, Victoria

    SPNECI, Iuliana SPIRIDON, Lucian M. SPIRIDON, C.

  • 113

    STAICU, V. STAICU, Angela STAN, Florentin STAN, I.

    STAN, Neculai STANCIU, Roxana Mihaela STANCIU,

    Tudorache STANCIU-GIRIP, Constantin STANCU, Ion

    STANCU, Ion STAVRE, Manuela Sofia STNCULESCU,

    Alexandru STNCIULESCU BRDA, Floarea STEREA,

    Cornel STNG, L. STILEA, L. STOIAN, Cristiana

    STOICA, Passionaria STOICESCU, A. STREINU-

    CERCEL, Dumitru STREZOIU, Dan STROE, Nicolae

    STROESCUSTNIOAR, I. SUBIRIC, Viorel

    SUDITU, Gheorghe SUGOVERSCHI, tefan

    SZEDLACSEK, Florentina ERBAN, P. ERBAN, V.

    ERBAN, Nicolae ERBNOIU, Valeriu OFRONE, V.

    TEFAN, A. TANU, R. TANU, Lucia

    TNSESCU, Nistor TNSESCU, Dan Gh. TEODOR,

    Aurelia TODORU, Marin TOMA, Mihaela TONITZA-

    IORDACHE, Mariana TRIFAN, Magdalena TUDOR,

    Tiberiu TUDOR, Virgil TUDOR, Georgeta TUFAN, Liviu

    AN, V.B. NREANU, Constantin

    UNGUREANU, Valeria URSE-BLIDARU, Culi Ion

    UURELU, Emanuel VALERIU, I. VASILE, N. VASILE,

    V.VASILE, Mariana Vicky VRTOSU, Virginia VEJA, I.

    VERBONCU, George VIOREANU, Rodica VIINOIU,

    Tudorel VOICU, Mihai Gabriel VOINEA, Beatrice

    VERGU, Rodica VLAD, Ellen G. WHITE, G. ZAHARIA,

    Nicolae ZAHARIA, Georgeta ZAMFIR, Ion

    ZAMFIRESCU, Neculai ZAMFIRESCU i Adina Manuela

    ZOTA (cte un volum), la care se adaug MINISTERUL

    SNTII I FAMILIEI (3 volume), ACADEMIA

    ROMN i COMANDAMENTUL DE JANDARMI

    JUDEEAN (cte un volum). Am considerat oportun

    menionarea tuturor acestor nume de autori, coautori i

    ngrijitori de ediii ntruct apreciem c a scrie sau a

  • 114

    colabora la scrierea unei cri trebuie s fie un fapt demn de

    consemnat i de cinstit, la fel ca i editarea sau tiprirea ei;

    sau, parafraznd o expresie rmas n memorie nc din

    primii ani de coal: carte (mai mult sau mai puin)

    frumoas, cinste cui te-a scris!

    Pe de alt parte, este necesar s precizm c muli

    dintre autorii inclui n listele de mai sus au publicat i alte

    cri, uneori chiar n numr mare, dar la edituri i tipografii

    din alte judee i mai ales din Bucureti; de aceea aceast

    statistic este relevant numai n msura n care se ine cont

    c ea a fost ntocmit pe baza editorialelor publicate de

    Biblioteca Judeean Vasile Voiculescu din Buzu i c,

    n consecin, reflect o realitate strict local. Mai mult, ea

    nu este nici mcar complet, ntruct, aa cum specific

    Viorel Frncu, autorul acestor cataloage de cri, haosul

    existent pe piaa editorial buzoian, la nceputul anilor '90,

    a avut ca efect pierderea evidenierii unor cri, procesul de

    reconstituire i recuperare a acestora fiind n continuare

    dificil.

    Lund n consideraie acribia, profesionalismul i

    pasiunea de cercettor a lui Viorel Frncu, suntem convini

    c toate problemele care, independent de domnia sa, au

    rmas pn acum nerezolvate, vor fi aduse rnd pe rnd la

    zi, spre beneficiul istoricilor literari i al tuturor iubitorilor

    de carte buzoieni.

  • 115

    ZODIA BALANEI

    31 mai 2006. La Biblioteca Judeean Vasile

    Voiculescu din Buzu, n faa unui auditoriu numeros i de

    bun calitate, avocatul Mihai Slcuan i-a prezentat

    volumul de publicistic Zodia Balanei (Editura Alpha

    MDN, Buzu, 2006). n prefaa intitulat Un Capricorn n

    balan, cunoscutul scriitor i cineast Nicolae-Paul Mihail

    face o analiz a crii i, mai ales, a autorului, n postura

    acestuia de publicist, concluzionnd: Perspectivele pe care

    le deschide Mihai Slcuan n Zodia Balanei sunt mai

    multe, dezvoltndu-se n cercuri, ntocmai ca unda unei

    pietre aruncate n ap pe suprafaa unui lac linitit, dar

    adnc. Fiecare cititor poate nainta pn la acel cerc care i

    este accesibil potrivit caracterului, instruciunii i bunei

    sale credine. Noi salutm aici nu doar talentul i

    sagacitatea autorului, ci i onestitatea i statornicia

    convingerilor sale.

    n ultima vreme a devenit un obicei pentru mine s

    m adresez distinsului epigramist i publicist Mihai Slcuan

    cu apelativul Coane Mihai. Asta pentru c-l vd ca pe un

    personaj din alte timpuri i dintr-o alt lume, n genul unui

    boier de provincie cult i rafinat, excelent amfitrion, amator

    de mncruri alese i vinuri selecte, bonom, jovial, gata

    oricnd s produc o vorb de spirit, n acelai timp patriot

    i filantrop, protector al artei i al oamenilor de art i,

  • 116

    implicit, ntotdeauna nconjurat de numeroi scriitori,

    muzicieni, actori sau artiti plastici. Citind recent volumul

    Metamorfozele vinului, ediie ngrijit de Mihai Slcuan

    (i pe care am achiziionat-o ghicii unde? tocmai ntr-o

    librrie din Trgu-Mure), am avut surpriza i plcerea s

    constat c nu m-am nelat i c acelai apelativ, n forma

    dezmierdtoare de Conu' Mihalache, era deja folosit de

    ctre unii dintre prietenii avocatului scriitor.

    Metamorfozele vinului (Editura Niculescu,

    Bucureti, 2005) are la baz un manuscris mai vechi, pstrat

    cu grij de familia autorului, acad. prof. univ. dr. Gherasim

    Constantinescu (1902-1979), unul dintre cei mai reputai

    specialiti n viticultur i oenologie din ar i de peste

    hotare, a crui activitate este legat n mare msur de

    plantaiile viticole experimentale de la Staiunea Pietroasele

    Buzu. Acest manuscris a fost completat de ctre cel de-al

    doilea autor, ing. Adrian Alexandru Heraru, directorul

    societii comerciale Rovinsah Shteni. Prefaa, intertextele

    i cele cteva schie din interiorul intertextelor sunt semnate

    de Nicolae-Paul Mihail, medalioanele de la sfritul

    volumului sunt alctuite de ing. Ionel Constantinescu i de

    acad. Valeriu Cotea (pentru Gherasim Constantinescu),

    precum i de Mihai Slcuan (pentru Adrian Alexandru

    Heraru), n timp ce coperta i grafica sunt realizate de

    Octavian Ioan Penda.

    Coninutul crii este redat n esen de subtitlul

    acesteia: Legende i povestiri despre via de vie i despre

    vin. Interesant este, n acest caz, modalitatea de prezentare

    a acestor legende i povestiri, nu att pentru c ar fi inedit

    (tehnici scriitoriceti asemntoare au fost folosite din cele

    mai vechi timpuri, un exemplu notabil din literatura romn

    relativ recent fiind Hanul Ancuei de Mihail Sadoveanu),

  • 117

    ci pentru c pare a fi soluia ideal pentru punerea n valoare

    a unui manuscris nefinalizat i nepregtit pentru tipar de

    ctre principalul su autor. Regia este urmtoarea: la via de

    la marginea oraului a preacucernicului pop Claie de la

    Adormirea sosesc trei distini oaspei: conu' Mihalache (pe

    care-l tie toat lumea), fratele Gheorghe (recent ntors

    de la Bucureti) i povestitorul (ntru-totul de acord cu

    antevorbitorii si). n jurul mesei, pe care coana preoteas

    o ndestuleaz mereu cu tot felul de bunti i carafe cu vin,

    limbile se dezghea din ce n ce mai mult, iar legendele i

    povestirile despre vie i vin curg una dup alta, mpletite cu

    informaii interesante despre calitatea, rspndirea i

    istoricul diferitelor soiuri de vi de vie i ale tipurilor de vin

    pe care acestea le produc. Exist o anumit cronologizare a

    acestor microsioane, ncepnd de la vremurile biblice i

    continund cu antichitatea, vinurile Daciei, ntunecatul ev

    mediu romnesc, pn la nectarul nostru cel de toate

    zilele, totul fiind finalizat cu simfonia vinurilor

    romneti, unde sunt trecute n revist licorile bahice din

    Moldova, Muntenia, Oltenia, Dobrogea, Transilvania i

    Banat. n plus, savoarea crii este amplificat de cele peste

    o duzin de desene inedite realizate de marele pictor i

    grafician Constantin Piliu, de altfel un bun prieten al lui

    Gherasim Constantinescu, pe care-l aprecia ca un trimis al

    lui Dumnezeu pe pmnt Bachus Gherasim fr de care

    ce ne fceam noi, truditori ai buturii de zi cu zi?

    Revenind la Mihai Slcuan i la Zodia Balanei,

    trebuie observat c titlul crii nu se refer nicidecum la

    zodia astrologic a autorului, nscut pe 2 ianuarie 1946, ci la

  • 118

    formaia sa juridic i, am aduga noi, la activitatea sa

    publicistic, marcat, dup cum se poate vedea din acest

    volum, de imparialitate i de o corect msur n aprecierea

    oamenilor, locurilor sau evenimentelor, chiar dac uneori

    face i concesii puterii din acei primi ani post-decembriti;

    important este ns c nu a ascuns aceste lucruri, scondu-le

    din textul original, ceea ce confirm nc o dat

    corectitudinea i buna sa credin.

    Cartea conine peste patruzeci de articole, relatri,

    reportaje, note de cltorie, interviuri sau chiar rspunsuri la

    anchetele de pres, scrise ncepnd din ianuarie 1990 i pn

    n august 2005, timp de aproape aisprezece ani, i publicate

    n principal n Viaa Buzului (cotidian liber al poporului

    liber) sau Opinia (cotidian independent de atitudine i

    informaie), Glasul Adevrului (publicaie religioas a

    Episcopiei Buzului i Vrancei), Pe aici nu se trece

    (publicaie a Fundaiei de cultur patriotic Mreti-

    Mrti-Oituz) i Muntenia (ziar independent din Buzu)

    sau sporadic, n Jurnalul de Buzu (sptmnal de

    informaie), Buzul literar (publicaie a cenaclului Vasile

    Voiculescu din Buzu), Amprenta (sptmnal al

    Inspectoratului de Poliie al judeului Buzu), Literatura i

    Arta (sptmnal al Uniunii Scriitorilor din Moldova),

    Epigrama (publicaie a Uniunii Epigramitilor din

    Romnia), Oltul (cotidian regional pentru judeele Olt i

    Vlcea) i Hohote (publicaie naional de divertisment,

    satir i umor, editat de Societatea umoritilor Gorjeni).

    Aa cum se poate observa i la celelalte cri scrise

    sau ngrijite de Mihai Slcuan, scrupulozitatea avocatului

    iese n eviden prin atenia acordat selectrii i organizrii

    materialului, n acest caz prin gruparea articolelor n apte

    capitole tematice: Perspective istorice vechi i noi, Sub

  • 119

    cupola nemurioare a ortodoxiei, Din ara frailor de-o

    mam, Buzu: o vatr a spiritualitii autohtone, Scurte

    escale culturale, Zodia Balanei i ultimul, dar nu cel din

    urm, n lumea epigramei. Cele mai multe articole i

    primele, n ordine cronologic, au fost scrise n anul 1990 i

    au avut ca scop educarea civic, democratic i politic a

    populaiei abia ieite de sub dictatura comunist; ele au fost

    incluse n capitolul Zodia balanei, de la care apoi i-a luat

    titlul ntregul volum de publicistic.

    Tematica articolelor, precum i diversitatea

    publicaiilor n care au aprut dau o imagine cvasi-complet

    asupra multitudinii de preocupri prin care s-a fcut

    remarcat autorul timp de peste un deceniu i jumtate de la

    revoluie. Ele se pot constitui astfel ca un fel de dovezi n

    susinerea fiei biobibliografice de la sfritul crii, probnd

    cel puin o parte din nenumratele caliti sau funcii

    deinute de Mihai Slcuan n aceast perioad. Un palmares

    mare pentru un om pe msur, adic mare i la propriu i la

    figurat (sc!). Un palmares care, redat n cele cteva pagini

    de la sfritul volumui, i face cinste i onoare lui Mihai

    Slcuan la srbtorirea celor ase decenii de via,

    eveniment care a avut loc public, n urm cu o lun, prin

    lansarea crii de epitafuri Catrene de cpti, i care

    continu acum, iat, prin lansarea unui nou volum, Zodia

    Balanei, prima carte de publicistic i a asea de autor a

    Domniei Sale.

    La muli ani, coane Mihai!

  • 120

    JURNALUL UNUI OM DE BINE

    ntr-un drum pe care l-am fcut de la Buzu la Cluj,

    schimbnd mai multe mijloace de transport n comun, am

    citit pe nersuflate ultima carte scris de Lazr Bciucu,

    intitulat ntre pmnt i cer (Editura Orion, Bucureti,

    2006). Cartea este dedicat de autor soiei i celor doi copii

    ai si, dintre care ultimul s-a nscut la Buzu, i conine

    peste 140 de titluri, nsumnd articole publicate n

    Agricultura Romniei, Convorbiri literare, Dimineaa, Ecart,

    Cronica, Luceafrul, Neamul Romnesc, Viaa Buzului,

    Colibri, Europa, Saeculum, Ateneu, Albina, Glasul Bisericii,

    Romnia Liber, nainte; consemnri la posturile de radio

    Bucureti, Craiova i Iai; comunicri, pagini de jurnal i

    nsemnri de blocnotes (titlul ultimei seciuni a crii)

    scrise la Buzu (inclusiv Prscov, Zrneti, Ciuta, Mgura,

    Sgeata, Gura Teghii, Arbnai, Pietroasa), Botoani

    (inclusiv Ipoteti i Miorcani), Bucureti, Teiani, Ploieti,

    Iai, Dorohoi, Olteni, Putna, Vlenii de Munte, Baia Mare,

    Rmnicu Vlcea, Vidraru, Dbuleni etc. Un mozaic amplu

    i multicolor, care reflect o activitate publicistic variat,

    deosebit de bogat i consistent, desfurat pe parcursul

    unei viei ntregi pus n slujba cuvntului scris, i

    materializat n consemnri, reportaje, interviuri, eseuri

    din a doua jumtate a secolului trecut i nceputul celui de-

    al treilea mileniu (aa cum se menioneaz n pagina de

    titlul a crii). Mai precis, pe parcursul unei jumti de

    veac, din anul 1956 i pn n anul 2005.

  • 121

    n ultima parte a acestei perioade Lazr Bciucu a

    avut o intens activitate editorial, publicnd trei cri de

    autor: Poiana cu statui (Editura Orion, Bucureti, 1997), A

    doua nviere (Editura Orion, Bucureti, 1999) i Prieten al

    copiilor (Editura Orion, Bucureti, 2001), dup ce nainte de

    revoluie fusese iniiator, coordonator i colaborator la

    cteva lucrri monografice i turistice dedicate judeului

    Buzu. Editura Orion este nfiinat i condus de Radu

    Crneci (buzoian prin natere) i de Lazr Bciucu (buzoian

    prin adopie timp de mai bine de un deceniu, ntre anii 1968

    i 1979).

    Am dat acestei recenzii titlul prefeei semnate de

    Florentin Popescu, de asemenea buzoian prin natere,

    ntruct sintagma om de bine, att de vehiculat ntr-o

    vreme n jurul lui Ion Iliescu (i care, ntr-o bun msur,

    este chiar corect n ceea ce privete persoana respectiv,

    exceptnd prestaia sa cel puin dubioas n timpul revoluiei

    din decembrie 1989 i n perioada post-revoluionar, aa-

    zis de tranziie, dei astzi, dat fiind cloaca portocalie n

    care ne afundm tot mai mult, exist o tendin crescnd de

    a fi nfiat ntr-o lumin favorabil), i se potrivete mnu

    lui Lazr Bciucu, prin tot ceea ce a fcut i ce face n

    continuare, pstrndu-i demnitatea i buna-credin dup

    cum rezult chiar din spusele sale, consemnate n

    Argument-ul de la nceputul crii: Indiferent de situaie,

    am ncercat i cred c am reuit s nu m ndeprtez de

    oameni, de locurile natale, de prini, de frai i surori, de

    prieteni. Am primit multe ordine i indicaii, dar am

    aplicat n practic ceea ce mi-a dictat contiina, cu

    convingerea c ceea ce fac este bine, este n folosul

    oamenilor i al rii. Florentin Popescu consider c

    destinul lui Lazr Bciucu a fost acela al unui risipitor de

  • 122

    dragoste, omenie, nelegere i prietenie, ntr-un cuvnt un

    cumulard de virtui care, indiferent de conjuncturi sociale i

    politice, l fac pe un ins iubit i apropiat, la rndu-i, de

    ceilali sau: unul dintre foarte puinii nomenclaturiti

    despre care n-am auzit nici n trecut i nici azi vorbindu-se

    de ru.

    Contribuia buzoian nu se oprete ns la autor,

    prefaator sau editor, ea se extinde i la aspectele grafice,

    ntruct copertele sunt realizate de cunoscutul pictor buzoian

    Gheorghe Ciobanu, iar portretul lui Lazr Bciucu de pe

    coperta a patra a crii este semnat de celebrul caricaturist

    Mihai Pnzaru (PIM), i el locuitor al urbei noastre cu ceva

    timp n urm.

    Lazr Bciucu s-a nscut la Homorciu (judeul

    Prahova). Un fapt semnificativ n copilria sa a fost acela c

    la vrsta de nou ani l-a ntlnit, la Vlenii de Munte pe

    Nicolae Iorga, care l-a mngiat pe cap i l-a ndemnat s fie

    asculttor, s nvee carte i s le aduc bucurie prinilor.

    Drept pentru care, dup absolvirea Liceului Comercial din

    Vlenii de Munte, Lazr Bciucu a urmat Facultatea de

    Studii Economice din Bucureti i, ulterior, a devenit doctor

    n tiine economice, cu disertaia Corelaia dintre

    dezvoltarea industrial i asigurarea forei de munc, cu

    referire special la judeul Buzu, comparativ cu judeele

    vecine i alte cteva judee slab dezvoltate din punct de

    vedere economic12

    . Separat de studiile economice, Lazr

    Bciucu a urmat i cursurile colii Superioare de Ziaristic

    din cadrul Institutului de tiine SocialPolitice din

    Bucureti. A lucrat ca redactor, ef de secie, secretar de

    12 Pentru date suplimentare privind autorul s-a apelat la: Valeriu Nicolescu,

    Buzu-Rmnicu Srat. Oameni de ieri, oameni de azi, vol.II, partea 1, Editura Evenimentul Romnesc, p.294-297.

  • 123

    redacie i redactor-ef la cotidianele Flamura Prahovei

    (1955-1968) i Viaa Buzului (1968-1972), dup care a fost

    investit n funcii de conducere n domeniile nvmntului,

    tiinei i culturii, n mai multe judee ale rii i n Capital.

    A participat la nfiinarea publicaiilor Viaa Buzului (serie

    nou), Neamul Romnesc (serie nou), Ariel i a editurii

    Orion. Este membru n conducerile fundaiilor culturale

    Nicolae Iorga din Vlenii de Munte, Izvoare i Episcop

    Grigore Leu din Bucureti. Deine Premiul Uniunii

    Scriitorilor din Republica Moldova, precum i numeroase

    diplome de onoare, ordine i medalii.

    Revenind la volumul ntre pmnt i cer, pentru o

    explicaie pertinent a titlului ales o s-i dm cuvntul chiar

    autorului: De ce ntre Pmnt i Cer? m-a ntrebat cineva.

    Simplu, dar i complicat, i-am rspuns. Simplu pentru c

    muli dintre cei pe care i-am pomenit n filele jurnalului, ale

    cror nume se regsesc i n paginile crii, au fost cndva

    oameni vii ca i noi, destoinici, care au trit i muncit

    printre pmnteni. Muli dintre ei, datorit multiplelor

    preocupri, muncii asidue, meritelor pe care le-au avut, au

    urcat treptele progresului i au ajuns personaliti de seam

    ale vieii economico-sociale, politice, cultural-artistice. Cu

    o bun parte dintre acetia, de-a lungul anilor, am muncit

    cot la cot ori am stat de vorb i le-am consemnat opiniile

    n filele Jurnalului, n ziare i reviste, la radio Complicat

    pentru c muli, chiar foarte muli, ntre timp, ne-au prsit,

    unii dintre ei mult mai devreme m gndesc la colegii mei

    de liceu i de munc [], la oamenii de seam pe care i-am

  • 124

    avut colaboratori apropiai. Duhurile lor plutesc acum ntre

    Pmnt i Cer i vegheaz la ceea ce facem noi13.

    Dintre numeroasele evenimente pe care le-a trit, n

    care s-a implicat i pe care le-a relatat n cartea sa Lazr

    Bciucu, dou sunt realizri de mare anvergur, att la nivel

    local, ct i naional, pentru care cel ce le-a iniiat i

    organizat n pofida numeroaselor i grelelor opreliti ale

    acelor vremuri merit s fie considerat un adevrat erou al

    culturii romneti: Srbtorirea a 1600 de ani de la prima

    atestare documentar a zonei Buzului (n anul 1976, la

    Buzu) i Comemorarea centenarului morii poetului

    naional Mihai Eminescu (n anul 1989, la Botoani i

    Ipoteti).

    Manifestrile de la Buzu au avut ca punct de

    plecare tirea despre descoperirea, n Biblioteca Vaticanului

    din Roma i n Biblioteca San Marco din Veneia, a unor

    documente care atestau existena aezrilor din zona

    Buzului nc din anii 372-37614. Prin intermediul

    ministrului de externe din acea vreme, George Macovescu,

    originar din JoseniBerca, Lazr Bciucu primete copiile

    xerografiate ale acestor documente i demareaz aciunea

    13 ntre timp Lazr Bciucu a trecut i el, n primvara anului 2010, hotarul dintre pmnt i cer. Dumnezeu s-l odihneasc ! 14 Este vorba despre dou copii trzii, cea de la Roma din anul 912, iar cea de la Veneia din anul 916, ale documentului Ptimirea Sfntului Sava sau Actul martiric al Sfntului Sava, redactat n anii 375-376 pe baza informaiilor din scrisoarea adresat de ctre Biserica lui Dumnezeu din Gothia ctre Biserica lui Dumnezeu din Capadochia, n care sunt descrise faptele, credina ortodox i martiriul episcopului Sava, nnecat la 12 aprilie 372 n apa rului Mousaios de

    ctre vizigoi, la care se adaug unele informaii obinute de Vasile cel Mare, autorul documentului, de la concetenii si romani Iunnius Soranus, guvernator al provinciei Scythia Minor (Dobrogea) i Vetranion sau Bretanion, episcopul Tomisului. (V. Eugen Marius Constantinescu i Doina Ciobanu, Atestri documentare, n Buzu: Mic enciclopedie istoric, Biblioteca Mousaios, vol.2, Buzu: Alpha MDN, 2000, p.10-11).

  • 125

    pentru obinerea aprobrilor necesare organizrii unor

    manifestri de amploare. n anul 1972 evenimentul a fost

    marcat numai de ctre Episcopia Buzului, n special sub

    aspectul su religios. Aniversarea oficial nu a putut fi ns

    organizat dect cu o ntrziere de patru ani, dar i atunci cu

    trunchieri i deturnri greu de neles sau de imaginat, cu

    att mai mult cu ct acestea au afectat chiar momentele de

    vrf ale manifestrii: finalizarea obeliscului comemorativ

    din Parcul Crng i inaugurarea noului muzeu judeean din

    incinta Palatului Comunal. n primul caz nu s-a obinut

    aprobarea de la centru pentru procurarea bronzului

    necesar realizrii celor patru basoreliefuri care urmau s

    flancheze obeliscul, dei formele pentru turnarea acestora

    fuseser deja executate. ara are nevoie de bronz. Nu-l

    putem risipi pe statui. Facei basoreliefurile din piatr ar

    fi afirmat Maxim Berghianu, ministrul de atunci al

    aprovizionrii; numai c din piatr, n timpul scurt care mai

    rmsese pn la dezvelirea monumentului, sculptorul

    Gheorghe Coman nu a putut s realizeze dect un singur

    basorelief, celelalte fiind lucrate i montate mult mai trziu.

    n cel de-al doilea caz, Muzeul Judeean, care fusese deja

    amenajat n incinta Palatului Comunal ca urmare a unei

    hotrri a conducerii de partid i de stat (obinut de fostul

    prim-secretar al judeului, Ion Srbu, un om de omenie,

    iubitor de istorie i cultur), a fost demolat chiar nainte

    de a fi inaugurat, imediat dup vizita lui Nicolae Ceauescu

    i a Elenei Ceauescu la Buzu cu ocazia manifestrilor

    aniversare. Mult lume a crezut i nc mai crede c cei doi

    dictatori au fost autorii barbariei de la Palatul Comunal. n

    realitate ei au fost indui n eroare de Tudor Postelnicu

    (primul secretar al judeului) i Gheorghe Milu (primarul

    municipiului) care au ascuns adevrul i au manevrat

  • 126

    lucrurile n aa fel nct cei doi s nu afle c n cldirea de la

    al crei balcon au vorbit mulimii, cu ocazia adunrii

    populare din Piaa Dacia, se afla Muzeul Judeean, care n

    programul iniia fusese prevzut a fi inaugurat chiar n acest

    moment nltor al vizitei. Astfel a fost obinut o nou

    hotrre prin care cldirea primea destinaia de sediu pentru

    primrie i alte instituii ale municipiului i judeului, care

    pn atunci funcionaser n imobilul de pe bulevardul

    Nicolae Blcescu, mpreun cu Consiliul Popular Judeean.

    Mai mult, cei doi demolatori, Tudor Postelnicu i

    Gheorghe Milu nu s-au mulumit cu att, ei au dat ordin ca

    muzeul s fie evacuat din Palatul Comunal n decurs de

    numai douzeci i patru de ore, ntr-o incredibil btaie de

    joc fa de munca de peste un an de zile a unor renumii

    specialiti din cele mai importante centre universitare ale

    rii, n frunte cu Iulian Andreescu, Mircea Muat i Ion

    Ardeleanu, care reuiser s realizeze o lucrare muzeistic

    de mare valoare, cu aplicarea celor mai moderne tehnici n

    domeniu.

    Cartea lui Lazr Bciucu nu pare s respecte un

    anumit plan cronologic sau de alt natur. Ea d impresia,

    mai degrab, de material jurnalistic aranjat oarecum la

    voia ntmplrii, pe msura adunrii lui, dar acest lucru nu

    duneaz, ci, dimpotriv, el confer volumului un plus de

    vigoare, imprevizibil i autenticitate. Buzul i meleagurile

    buzoiene sunt evocate n cteva zeci de articole, dispuse mai

    ales n cea de-a doua parte a crii. ntlnim astfel relatri

    despre inaugurarea bustului lui Vasile Voiculescu (la

    Prscov, n 1974), despre maestrul Ion Brdu Covaliu (care

    s-a ataat de Buzu i a druit Muzeului Judeean 158 de

    picturi din creaia sa), despre vizitele lui Nicolae Grigorescu

    la Verneti (unde marele pictor a fost invitat i gzduit de

  • 127

    Gogu Iliescu, un moier localnic iubitor de art, el nsui

    pictor amator), despre sculptorii George Apostu i Gheorghe

    Coman (mpreun cu care a gndit i realizat Tabra de

    sculptur de la Mgura), despre pictorul Gheorghe

    Tattarescu (strlucit elev al colii de zugravi de subire de la

    Buzu, el nsui fondator al primei coli de arte frumoase la

    Bucureti), despre lucrrile lui Constantin Brncui din

    cimitirul Dumbrava (ansamblul funerar format din bustul

    lui Petre Stnescu i alegoria Rugciune, prima oper

    modern a marelui sculptor, Buzul i Trgu-Jiu fiind de

    altfel singurele orae din ar care au expuse lucrri n aer

    liber ale lui Brncui), despre pictorul Gheorghe Ciobanu i

    expoziiile sale personale din strintate (Elveia, Italia,

    S.U.A., Austria), despre construcia i inaugurarea Galeriilor

    de art (concomitent cu organizarea primei ediii a Bienalei

    de art Ion Andreescu), despre retragerea trupelor

    sovietice din oraele Buzu i Rmnicu Srat (la care a fost

    martor), despre preotul crturar Gabriel Cocora (n favoarea

    cruia a intervenit pentru a i se ridica interdicia de acces la

    Arhivele Statului din Buzu, interdicie impus de organele

    de securitate), despre ansamblul folcloric Ciobnaul din

    Gura Teghii (pe ai crui membri, aflai ntr-un turneu n

    strintate, i-a surprins srutnd tricolorul romnesc expus

    n Piaa Domului din Milano, alturi de drapelele altor state,

    cu ocazia unei reuniuni internaionale), despre vntorile lui

    Nicolae Ceauescu i ale nomenclaturii comuniste de vrf n

    Munii Buzului (cu ntreg eafodajul organizatoric care se

    declana la un astfel de eveniment), despre vizitele

    academicianului Victor Eftimiu la Buzu i colaborarea

    acestuia la cotidianul local (la fel ca i despre ali scriitori

    care au venit adeseori la Buzu cu ocazia diferitelor

    evenimente culturale, precum Laureniu Fulga, Romulus

  • 128

    Vulpescu, Radu Crneci, Traian Iancu, Ion Pas i alii),

    despre academicianul Gheorghe MunteanuMurgoci, nscut

    la Mcin (Bisoca) i considerat printele pedologiei (care

    fusese inclus n calendarul de aniversri UNESCO la

    mplinirea unui secol de la naterea sa i, cu aceast ocazie,

    s-a organizat i la Buzu un simpozion comemorativ, din

    iniiativa i cu sprijinul fiului natural al savantului, naltul

    demnitar comunist Miron Constantinescu), despre

    profesorul universitar Manea Mnescu, pe atunci primul

    ministru al rii (cu referire la desele vizite ale acestuia la

    Buzu, n special dup cutremurul din anul 1977), despre

    antierul barajului de la Siriu, dar i despre staiunea

    balnear de aici (care era atestat documentar nc din anul

    1872 i care a fost mutat n cealalt parte a rului ca urmare

    a lucrrilor de amenajri hidrotehnice din zon), despre

    profesorul Pamfil Georgian din Gura Teghii (care i-a

    mrturisit c a scris trei volume despre Veneia numai pe

    baza informaiilor din cri i de la televizor, fr s fi vzut

    vreodat oraul), despre vizita sculptorului L. Dubinovschi

    din Chiinu la Tabra de sculptur de la Mgura (care a

    venit nsoit de diplomatul, scriitorul i colecionarul de art

    Bucur Chiriac, originar din Buzu), despre Bani Ghica, fiul

    prinului Ghica (care a lucrat mai muli ani la ntreprinderile

    de construcii din Buzu), despre nprasnica ploaie cu

    grindin i descrcri electrice de la Zrneti (n care au

    pierit, lovii de fulger, apte oameni din zon), despre

    realizarea i inaugurarea monumentului lui Mihai Viteazul

    de la Ciuta (creaie a sculptorului Gheorghe Coman,

    amplasat pe drumul parcurs de otirea marelui voievod

    ctre Ardeal i dedicat mplinirii a 375 de ani de la prima

    unire a celor trei mari provincii romneti), despre Valea

    Buzului i Valea Nicovului, Valea Slnicului i plaiurile

  • 129

    Bisocii, Pietroasa i Pogoanele, Rmnicu Srat i alte locuri

    din judeul Buzu (cu frumuseile lor naturale, cu antierele

    arheologice i monumentele istorice sau de art, cu tradiiile

    i obiceiurile folclorice din moi-strmoi, dar i cu

    realizrile remarcabile din ultimii ani n agricultur i

    industrie, meteuguri i comer, nvmnt i cultur).

    Una din ntmplrile povestite n carte atrage atenia

    n mod deosebit. Ea a avut loc n timpul inundaiilor

    catastrofale din vara anului 1975, cnd debitul rului Buzu

    ajunsese asemntor cu cel al Dunrii n condiii normale.

    Oameni, animale, gospodrii ntregi au fost luate de ape,

    cile ferate i oselele au fost distruse, digurile au fost rupte

    i peste dou mii de hectare au fost inundate. n aceste

    condiii, un grup de copii din Glodeanu Silitea i Glodeanu

    Srat, aflai ntr-o tabr colar n apropiere de Gura

    Teghii, au rmas izolai mpreun cu nsoitorii lor. Aflnd

    despre acest lucru, Lazr Bciucu a luat legtura cu primul

    ministru al rii, Ilie Verde, i a obinut imediat un elicopter

    militar cu care a plecat s salveze elevii i profesorii aflai n

    dificultate. Survolnd rul Buzu n amonte, a putut s

    urmreasc ngrozit dezastrele fcute de viitur (printre

    altele, ntre Cislu i Ptrlagele, ntr-o zon mai linitit, o

    cas din lemn plutea pe ape avnd ferestrele luminate de

    lampa cu gaz care nc mai ardea n interiorul ei). Nu au

    putut s aterizeze nici la Nehoiu (unde stadionul era

    inundat), nici la Gura Teghii (unde poiana din faa primriei

    fusese rupt iar cldirea atrna pe jumtate n aer, deasupra

    apelor) i nici la Gura Milii (unde se afla cabana i tabra

    elevilor). Vremea era foarte proast, cu ploaie i vnt,

    improprie unor manevre dificile. n acel moment elicopterul

    a fost prins de un turbion, s-a dezechilibrat i s-a prbuit n

    apele rului Bsca, n locul numit Rpa Dracului. Cei din

  • 130

    elicopter au reuit s se salveze, cu excepia mecanicului de

    bord care a fost aruncat n ap n momentul impactului i, cu

    toate c era de pe malurile Dunrii i tia s noate foarte

    bine, nu a rezistat torentului extrem de puternic. ntruct

    staia de radio-emisie din apropiere nu funciona, Lazr

    Bciucu a strbtut pe jos, n ciuda condiiilor

    meteorologice improprii, distana de peste 35 de kilometri

    pn la Nehoiu, de unde a putut lua legtura prin telefon cu

    cei de la Buzu. A doua zi, un alt elicopter a evacuat copiii

    i profesorii sinistrai de la Gura Milii, ducndu-i la casele

    lor. Lazr Bciucu a rmas ns n zon pentru a gestiona

    dezastrele produse de inundaii, mpreun cu primul-secretar

    al judeului, Ion Srbu, care i ntrerupsese concediul i

    tratamentul medical pentru a fi la faa locului.

    ntmplarea relatat mai sus este doar un episod din

    viaa lui Lazr Bciucu, via care s-a desfurat cu

    demnitate ntr-o lume lipsit poate de aceast calitate, dar n

    care exista totui un puternic sim al datoriei fa de locul

    unde munceai i fa de colectivitatea n care triai. Pot s

    afirm aceste lucruri cu trie i obiectivitate, n deplin

    cunotin de cauz, dei nu sunt un nostalgic al acelor

    vremuri i iubesc libertatea mai mult dect orice pe lume.

    Activitii de partid, fie ei mai buni (precum Ion Srbu sau

    Lazr Bciucu) sau mai ri (precum Tudor Postelnicu sau

    Gheorghe Milu) i fceau totui datoria, unii din

    devotament i convingere, alii din obligaie sau din frica de

    a nu-i pierde funcia i situaia privilegiat. M ntreb ns

    ci dintre nomenclaturitii noii puteri de astzi ar descleca

    de pe ciolan pentru a urca, nu ntr-un avion de croazier care

    s-i duc n vreo insul exotic din mijlocul Pacificului, ci

    ntr-un elicopter militar, pe o vreme improprie zborului,

  • 131

    riscndu-i viaa pentru a salva nite oameni aflai la

    ananghie?

    Lansarea de la Buzu a crii lui Lazr Bciucu a

    avut loc n aula Basil Iorgulescu a Bibliotecii Judeene

    Vasile Voiculescu. n sala plin pn la refuz, o mulime

    de ziariti din vechea gard de la Viaa Buzului (cum i-a

    denumit, inspirat i plastic, un mai tnr confrate din presa

    local de astzi) au venit s-l revad pe fostul lor ef i

    mentor ntr-ale ziaristicii, muli dintre ei depnnd amintiri

    impresionante din acele vremuri. Lazr Bciucu, pe lng

    faptul c a fondat i a condus noua serie a ziarului local, a

    creat o adevrat coal de jurnalism de bun calitate,

    adunnd n jurul su o ntreag pleiad de tineri talentai,

    majoritatea cunoscui astzi ca publiciti i scriitori

    consacrai. Dup ce au vorbit Florentin Popescu, Radu

    Crneci, Bucur Chiriac, Gheorghe Minc, Aurel Burlacu,

    Dumitru Ion Dinc i muli alii, a venit rndul lui Lazr

    Bciucu s spun cteva vorbe celor aflai n sal: Sunt

    legat de aceste locuri prin mii de fire. Este o legtur de

    suflet pe care am consemnat-o i n aceast carte, pe care o

    consider un document. Sigur, viaa are i lumini i umbre,

    dar importante sunt luminile vieii, spun eu. Am strns ntre

    cele patru coperi articole, reportaje, eseuri, interviuri

    realizate pe parcursul a 55 de ani, multe i din aceast

    zon, de literatur, economie, relatri de la diferite

    evenimente organizate de mine sau la care am luat parte.15

    15 Cristian Ionescu: Vechea gard a ziarului Viaa Buzului, a combtut la lansarea lui Lazr Bciucu, n Opinia, nr.4582, 3-4 iunie 2006, p.6.

  • 132

    Revenind la carte, trebuie menionat c exist un

    capitol intitulat Eram vesel, dar i trist, n care autorul evoc

    tocmai ntmplri din perioada cnd a lucrat la Viaa

    Buzului. Fondnd noul cotidian local, Lazr Bciucu a avut

    mn liber de la Ion Srbu, primul secretar al nou

    nfiinatului jude Buzu, s recruteze viitorii ziariti dup

    calitile profesionale i nu dup cele care ineau de

    dosarul de cadre. Astfel, din cele cteva sute de candidai

    pentru posturile de redactori, majoritatea absolveni de

    facultate: medici, ingineri, profesori sau economiti au fost

    selecionai patruzeci de tineri foarte talentai, inteligeni,

    entuziati, avnd vrstele cuprinse ntre 18 i 24 de ani, care,

    nelegnd s-i fac meseria cu adevrat, i-au deranjat prin

    critica lor pe cei care conduceau diferite sectoare de

    activitate. Drept pentru care, dup trei ani, dei ziarul se

    afirmase ca unul dintre cele mai bune cotidiane judeene i

    se bucura de un imens prestigiu pe plan local, tinerii

    jurnaliti au fost foarte dur criticai la o plenar a

    comitetului judeean de partid: La redacia ziarului

    lucreaz nite pletoi, brboi, derbedei, beivi, jegoi care

    nu in seama de indicaiile care se dau (), nite

    descreierai care scriu n ziare ce vor ei. Replica lui Lazr

    Bciucu a fost prompt i la fel de dur, ba chiar riscant

    pentru vremurile acelea, dac se are n vedere trimiterea sa

    la anumite drepturi constituionale care, de fapt, nu erau

    respectate: Privii-i, se afl n primul rnd. Sunt frumoi,

    puri, curai i fizic i moral. Nu li se potrivete nici unul

    dintre epitetele cu care au fost mprocai. Este o

    calomnie, i: Libertatea cuvntului scris este prevzut n

    Constituie. Ct privete epitetele cu care au fost catalogai

    colegii mei, care-mi sunt i subalterni, le consider o grav

    calomnie. Avnd sprijinul lui Ion Srbu, dar i al altor

  • 133

    persoane care, dei cu funcii politice importante, aveau

    totui i vederi mai largi, Lazr Bciucu a reuit s ias din

    impas. Atacurile nedrepte la care a fost supus i-au lsat ns

    un gust amar i i-au umbrit, ntr-o oarecare msur, bucuria

    unui eveniment de familie deosebit: naterea, chiar n acea

    zi, a fiicei sale Rucsandra.

    Concluziile de final asupra autorului i a crii sale

    consider c trebuie s aparin publicistului i scriitorului

    Florentin Popescu, a crui prefa este ntocmit cu att de

    mult obiectivitate, prietenie i dragoste, nct ar putea fi

    citat n ntregime: Paginile acestei cri sunt aidoma celui

    care le-a scris: deschise, sincere, calde, adevrate fie de

    temperatur ale locurilor, evenimentelor i oamenilor care

    i-au umplut viaa lui Lazr Bciucu. [] Avem, astfel, un

    sui-generis Jurnal ce pstreaz frumuseea i

    autenticitatea clipei trite nemijlocit, dar i mrturia

    implicrii, a arderii, a druirii i patriotismului, ca i a

    credinei n fapta cultural la care a luat parte i a pus

    umrul. Din acest punct de vedere cred c paginile de fa

    vor putea constitui pentru cititorul ori cercettorul de azi,

    dar mai ales pentru cel de mine, un document de epoc,

    poate chiar mai convingtor i mai demn de luat n seam

    dect cine tie ce text rece i neutru dintr-o arhiv ori

    dintr-un studiu istoric sau sociologic.

  • 134

    VALORI BIBLIOFILE

    Remarcabila activitate editorial a Bibliotecii

    Judeene Vasile Voiculescu din Buzu s-a mbogit

    recent prin tiprirea unei cri-catalog realizat n condiii

    grafice deosebite. Valori bibliofile n coleciile Bibliotecii

    Judeene V. Voiculescu. Bibliografie.

    Cartea a fost editat n colaborare cu Editura Alpha

    MDN, avnd ca autor pe Mioara Neagu (bibliotecar) i

    coordonator pe Sorin Burlacu (directorul Bibliotecii

    Judeene).

    Mioara Neagu, cercettor n cadrul seciei Colecii

    speciale s-a remarcat n ultimii ani i ca autor al unor

    bibliografii: Cri cu dedicaii pentru mileniul III (fiier

    bibliografic, 2001), Milenium (fiier bibliografic, 2002), 110

    ani de bibliotec public la Buzu (n colaborare cu Viorel

    Frncu, 2003), Basil Iorgulescu ctitorul bibliotecii publice

    a Buzului: 1848-1904 (fi biobibliografic, 2004) i

    Agora n Bibliotec. Bibliografia Bibliotecii Publice Buzu

    (n colaborare cu Alexandru Oproescu, 2004). De asemenea

    s-a ocupat de ngrijirea mai multor ediii, dup cum

    urmeaz: Despre Eminescu de I.A. Rdulescu-Pogoneanu

    (n colaborare cu Marcela Chiri, 1995), Ecce poetale de

    N. Gr. Mihescu-Nigrim (n colaborare cu Marcela Chiri,

    1996), Rstigniri i alte poeme de Nicolae Panait (2001),

    Mihail Sadoveanu: dedicaii lui Mihail Sevastos o colecie

    rar (2002), Scrisori ctre Ion Caraion (2003), Cri cu

    dedicaii ctre Ion Caraion (n colaborare cu Carmen Iorga,

    2003) i Rariti bibliofile n colecia Ion C. Rogojanu

  • 135

    (catalog, 2003). Toate aceste volume au fost editate de

    Biblioteca Judeean Vasile Voiculescu din Buzu, n

    coleciile sale de specialitate: Studii i cercetri de istorie

    literar, Cri cu autografe i dedicaii, Monografii i

    Scriitori buzoieni restituiri.

    Cartea Valori bibliofile a aprut n colecia

    Patrimoniul Bibliotecii V. Voiculescu i a beneficiat de

    importanta colaborare a doi mptimii bibliofili: Alexandru

    Oproescu (consultant editorial i redactor) i Alexandru

    Gai (referent tiinific pentru carte veche). De numele lui

    Alexandru Oproescu, fost director al Bibliotecii Judeene

    Buzu n perioada 1970-2003, se leag nceputul i

    dezvoltarea activitii editoriale a acestei instituii, precum i

    cea mai mare parte a activitii de achiziionare a crilor de

    patrimoniu i a altor valori bibliofile. Astfel, peste 90 % din

    titlurile prezentate n aceast bibliografie au intrat n posesia

    bibliotecii n timpul celor 33 de ani de directorat al lui

    Alexandru Oproescu, avnd ca provenien, n afar de

    unele instituii precum Biblioteca Academiei, Biblioteca

    Naional sau Episcopia Buzului, o ntreag pleiad de

    mari crturari i cunoscui bibliofili buzoieni i rmniceni,

    ntre care Gabriel Cocora, George Baiculescu, Stelian Cucu

    sau familia Voiculescu. Bibliotecile lui George Baiculescu

    i Stelian Cucu, spre exemplu, numrau mpreun peste

    25000 de volume i au fost achiziionate n bloc, dup un

    procedeu folosit de obicei n cazul coleciilor de art.

    Alexandru Oproescu nsui a fost unul dintre marii donatori

    ai Bibliotecii Judeene Vasile Voiculescu din Buzu,

    printre crile oferite de domnia sa remarcndu-se volumul

    ntru slava lui Dumnezeu celui n Treime nchinat, tiprit n

    anul 1835 cu blagoslovenia i toat cheltuiala Sfintei

  • 136

    Mitropolii, care conine numeroase nsemnri fcute de

    strmoii familiei sale.

    Dup cum rezult din cuvntul nainte ntocmit de

    Sorin Burlacu i intitulat Cu iubire, aceste cri, fondul de

    valori bibliofile al Bibliotecii Judeene Vasile Voiculescu

    din Buzu a ajuns, dup mai bine de trei decenii de

    acumulri, la peste 15.000 de cri vechi i rare, periodice,

    manuscrise i coresponden, ediii prime, volume cu

    dedicaie, documente iconografice i alte rariti bibliofile.

    Dintre acestea, doar 612 titluri au fost incluse n bibliografia

    ntocmit de Mioara Neagu, celelalte urmnd a face,

    probabil, obiectul unor viitoare apariii editoriale. Fiecare

    dintre fiele alocate documentelor prezentate este ntocmit

    cu rigoare tiinific, respectnd cerinele structurale i

    nivelul de informaie impuse la astfel de lucrri. Materialul

    selectat pentru acest volum este mprit n apte capitole

    tematice, dup cum urmeaz: Carte romneasc de

    patrimoniu, Carte strin de patrimoniu, Manuscrise i

    coresponden, Periodice romneti, Carte romneasc

    rar, Carte strin rar i Alte rariti bibliofile, la care se

    adaug o list de abrevieri, un glosar, un indice cronologic

    (care, din pcate, nu face trimitere la numrul de pagin sau

    de document), o scurt seciune de note bibliografice (cu

    referire la coninutul crii) i un colofon, iar la final un

    grupaj iconografic color, bine realizat.

    La capitolul Carte romneasc de patrimoniu,

    piesele cele mai importante sunt, dup prerea noastr,

    Apostol (1743) i Psaltirea (1767) tiprite n Sfnta

    Episcopie din Buzu, n cea de-a doua perioad de

    funcionare a tipografiei acesteia (1743-1768). Pe lng alte

    cri bisericeti de patrimoniu din cea de-a doua jumtate a

    secolului al XVIII-lea i de la nceputul secolului al XIX-lea

  • 137

    tiprite n Muntenia i Moldova, mai atrag atenia dou

    lucrri n colligat ale lui Petru Maior: Propovedanii la

    ngropciunea oamenilor mori i Didahii adic nvturi

    pentru createrea fiilor la ngropciunea pruncilor mori

    (ambele tiprite la Buda, n anul 1809), precum i vestitele

    pravile sau legiuri ale domnitorilor Scarlat Callimah

    (Iai, 1814) i Gheorghe Caragea (Bucureti, 1818), ultima

    n colligat cu o serie de completri legislative din anul 1832.

    Dintre nsemnrile fcute pe paginile crilor din aceast

    seciune, mai deosebite par a fi o evocare a profesorului

    Neagu Ionescu de la coala de Cntri Bisericeti ce se

    nfiinase n curtea Episcopiei (1899), dou meniuni de

    secet mare (1908 i 1922) i o meniune de donator a

    profesorului Enache Ionescu, important pentru bibliotec.

    La capitolul Carte strin de patrimoniu sunt

    prezentate dou post-incunabule imprimate la Veneia, piese

    unice la noi n ar: Elucidarius Poaeticus de Ioannem

    Ravisium (1548) i Facetie Motti & Burle de Domenico

    Lodovichi (1581). Aceste mari rariti bibliofile au fost

    achiziionate la sfritul anilor aptezeci, prin strdania lui

    Alexandru Oproescu, directorul de atunci al Bibliotecii

    Judeene, de la Stelian Cucu, un mare bibliofil rmnicean

    stabilit la Bucureti.

    La capitolul Manuscrise i coresponden sunt

    prezentate, de asemenea, numai dou piese: Lettres de

    Lisette Memua (corespondena Elizei Mavrocordat cu

    prinii si, scrisori trimise din Lemberg n perioada 1862-

    1869, legate ntr-un caiet mpreun cu o fotografie original

    i cu urmtoarea nsemnare: Acest caiet mi l-a dat Eliza

    Filipescu. Nu tia prea multe despre viaa acestei Eliza

    Mavrocordat, dect c ar fi fost o rud mai ndeprtat a

    soului ei fostul mareal Filipescu. Dela Marta Bibescu

  • 138

    am aflat c Eliza Mavrocordat a fugit din Lemberg cnd

    mplinise 15-16 ani i a fost gsit mult mai trziu la Evreux

    n mnstirea Carmelitelor. Marta Bibescu a vzut-o la San

    Remo, ca superioar a mnstirii Carmelitelor i unde i-a

    sfrit viaa foarte btrn) i Idiomelarul ritmic

    coninnd Cntrile de mriri din Triodiu i Penticostar

    (lucrare manuscris elaborat de N. Severeanu, fost

    protopsalt i dirijor de cor al Episcopiei, profesor de muzic

    vocal la liceul din Buzu.Textele au fost elaborate de

    Sfntul Sinod n 1895-1897, dar prelucrate n mod original

    de autor, dup cum rezult din prefaa acestuia: Ca

    cunosctor al ambelor muzici, am gsit c e bine ca i

    muzica oriental s se cnte ritmic ca i cea occidental i

    de aceea am compus Idiomelarul de fa, pe care l-am

    intitulat Idiomelarul ritmic. Fr a depi de la

    originalitatea muzicii orientale, l-am scris n msura de doi

    timpi, adic ritmat). Lucrarea profesorului N. Severeanu,

    care conine de fapt dou pri, cea de a doua fiind

    Docsastarul ritmic adic cntri de mrire din Penticostar,

    este considerat ca fiind cea mai valoroas carte manuscris

    deinut de Biblioteca Judeean Vasile Voiculescu din

    Buzu, ea fiind solicitat i astzi, pentru studiu, de

    cercettori din toat ara.

    La capitolul Periodice romneti sunt prezentate

    colecii de ziare i reviste din secolul al XIX-lea i din

    primii ani ai secolului al XX-lea, fie legate n volum

    (Vestitorul besericesc, Foaie pentru minte, inim i

    literatur, Magazin istoric pentru Dacia, Revista

    Carpatiloru, Curierul de ambe sexe, Revista Istoric a

    Arhivelor Romniei, Literatur i tiin, Semntorul), fie

    ca numere singulare (Gazeta Transilvaniei, Federaiunea i

    Vieaa, primele dou cu dedicaii de donaie ctre Alexandru

  • 139

    Oproescu). Dintre toate acestea, cele mai vechi i cele mai

    importante pentru noi sunt, n mod evident, volumele

    coninnd coleciile cvasi-complete ale revistei Vestitorul

    besericesc (1839-1840), prima gazet religioas i moral

    din ar i, totodat, prima publicaie periodic buzoian,

    scoas la tipografia Episcopiei din Buzu de ctre Dionise

    Romano (profesor naional) i Gavriil Munteanu (profesor la

    Seminarul Teologic).

    La capitolul Carte romneasc rar sunt catalogate

    peste 180 de volume din secolul al XIX-lea, dintre care n

    jur de un sfert sunt cri editate la Episcopia Buzului, n cea

    de-a treia etap de funcionare a acesteia (1832-1871). Mai

    apar i cteva lucrri care se refer la fostele judee Buzu i

    Rmnicu-Srat, sau ai cror autori au avut, ntr-un fel sau

    altul, legtur cu aceste zone: Vocabular franezo-romnesc

    de P. Poenar, F. Aaron i G. Hill (Bucureti, 1840),

    Biografia lui Viliam G. ecspir urmat de Romeo cu Julietta

    i Otello de Le Fourneur (traduse slobod de Toma

    Alecsandru Bagdat, Bucureti, 1848), Dicionar geografic,

    statistic, economic i istoric al judeului Buzeu de B.

    Iorgulescu (Stabilimentul Grafic I.V. Socescu, Bucuresci,

    1872) i Geografia Judeului Buzeu (Tipografia Alessandru

    Georgescu, Buzeu, 1896). Se mai remarc Regulamentul

    organic (Bucureti, 1832) sau legiuirile domnitorilor

    Grigore Ghica (Iai, 1851) i Barbu tirbey (Bucureti,

    1852), precum i cteva publicaii juridice din timpul

    domnitorului Alexandru Ioan Cuza i al regelui Carol I.

    Majoritatea volumelor prezentate la aceast seciune sunt

    ns cri de literatur belestristic i istoric, aproape toate

    de prim ediie i semnate de muli autori foarte

    cunoscui: Petru Maior, August Treboniu Laurian, Mihail

    Koglniceanu, Dimitrie Bolintineanu, Cesar Bolliac, Ion

  • 140

    Heliade Rdulescu, Andrei Mureianu, Grigore

    Alexandrescu, N. Nicoleanu, Timotei Cipariu, C.D.

    Aricescu, George Sion, Alexandru Sihleanu, Bogdan

    Petriceicu Hasdeu, Al. Pelimon, Vasile Alecsandri, Mihai

    Eminescu (prima ediie de poezii din anul 1884, precum i

    ediiile din anii 1890 i 1895), Ion Ghica, Ioan Pop

    Reteganul, George Bariiu, George Cobuc, Grigore

    Ventura, Grigore Tocilescu, Traian Demetrescu, A.D.

    Xenopol, Duiliu Zamfirescu i alii. Dintre nsemnrile de

    pe paginile crilor se remarc meniunile de proprietate sau

    donaie (ntre care cele fcute de Titus T. Stoika, Stelian

    Cucu sau Alexandrina Pavel), dedicaiile i autografele

    (ntre care cele acordate de George Ioanide, Al. Pelimon,

    George Bariiu i Grigore Ventura) sau consemnrile

    diverse (evenimente de familie, calamiti, rzboaie sau

    notaii comerciale). Dintre acestea din urm unele sunt

    deosebit de savuroase, fie prin coninut, fie prin pitorescul

    exprimrii, precum cele pe care le transcriem n continuare:

    i m-am isclitu prin propria mea isclitur, sau : s-au

    scris de mine cu un condeiu de feru sau : am scris spre

    tiin celor ce vor citi s m pomeneasc G.N. Isboiu

    din comuna Gura Sri jud. Buzu semntura de mai sus

    fiind just a Dlui G.N. Isboiu. Se atest de mine cu mine

    G.N. Isboiu.

    La capitolul Carte rar strin sunt incluse cteva

    zeci de volume din cea de-a doua jumtate a secolului al

    XVIII-lea i din prima jumtate a secolului al XIX-lea,

    tiprite n limbile greac, latin i francez, n principal

    ediii vechi din Machiavelli, Milton, J.J. Rousseau, Socrate

    (cu nsemnarea M.Bogdan), Cicero, Aullus Gellius (cu

    nsemnarea Prof. Gh.Bulgr. Univ. Bucureti, Univ. Paris

    (Sorbona), Univ. Lyon (1978-80),Univ. Bordeaux (1988-

  • 141

    1990), Bossuet, Foulon, Jean Second (cu o dedicaie din

    partea traductorului, Michel Loraux), Nepos (cu

    nsemnarea Gh. Bulgr), Vergilius, Herodot, M. De

    Clugny (cu nsemnarea M. Dicescu) i Victor Hugo. La

    aceastea se adaug Almanach des muses (BerlinParis:

    1768, 1769,1770), Epistolikos (tomul prim, n limba greac,

    cu nsemnarea Aceast carte e tiprit n 1773 la Veneia:

    Stoica A. Gheorghe LI cl VI 1938/II/10), Epistolarion

    (tomul secund, n limba latin, Veneia, 1773, cu

    nsemnrile Aceast carte din 1773 e greac. Alecu I.

    Stoicescu i 1948 Mai 12, M-am ntors din captivitate de

    la rui. Stoica A. Gheorghe), Origine de la Maonnerie

    Adonhiramite (Hliopolus, 1812), Voyage pittoresque

    autour du monde (rezumat general al cltoriilor

    exploratorilor Magellan, Tasman, Dampier, Anson, Byron,

    Wallis, Carteret, Bougainville, Cook, Laprouse, G. Bligh,

    Vancouver, D'Entrecasteaux, Wilson, Baudin, Flinders,

    Krusenstern, Porter, Kotzebue, Freycinet, Bellinghausen,

    Basil Hall, Duperrey, Paulding, Beechey, Dumont d'Urville,

    Lutke, Dillon, Laplace, B. Morrell etc., publicate sub

    ngrijirea lui M. Dumont d'Urville, Paris, 1834) i, poate cea

    mai important dintre toate, Moldavie. Recuil d'articles

    publis diffrentes occasion dans les journeaux franais et

    allemands, en 1843 (partea a doua, Paris, 1844, cu

    nsemnarea Donaie Gabriel Cocora).

    Capitolul Alte rariti bibliofile este cel mai extins

    din tot volumul i cuprinde trei seciuni: Carte n limba

    romn (270 de titluri), Cri n limbi strine (18 titluri) i

    Periodice romneti (26 titluri).

    Seciunea de carte n limba romn este reprezentat

    de numeroase ediii princeps, cri rare, volume cu dedicaii,

    autografe i confirmri de tiraj, inclusiv ediii bibliofile

  • 142

    numerotate i semnate de autori, precum i alte rariti

    bibliofile, toate din primele ase decenii ale secolului al

    XX-lea. Multe dintre aceste opere sunt scrise de autori de

    origine buzoian i rmnicean sau sunt legate, prin locaie,

    tradiie i cultur, de fostele judee Buzu i Rmnicu Srat.

    Trecerea n revist a autorilor crilor incluse n aceast

    seciune, cu menionarea unora dintre cele mai importante

    dedicaii sau nsemnri de pe paginile volumelor, poate s

    ofere o imagine cvasicomplet, dar edificatoare asupra

    valorii i importanei acestui adevrat tezaur de rariti

    bibliofile romneti, aflat n coleciile Bibliotecii Judeene

    Vasile Voiculescu din Buzu: Nifon N. Ploeteanu, Ioan

    Zmeu, Jean N. Gorgos, Sofia Ndejde, A. de Herz (alias

    Dinu Ramur, cu dedicaia Domnului Radu D. Rosetti cu o

    deosebit prietenie. Noembrie, 1909, A. de Herz), Petre

    Danielescu, A. Vlahu (cu dedicaia Iubitului meu prieten,

    Lucil N. tefnescu. A. Vlahu), Alexandru Russo (cu

    dedicaie din partea ngrijitorului ediiei, Petre V. Hane),

    Toma Dicescu (cu dedicaia Pentru biblioteca coalei

    normale din Buzu, din partea autorului), Virgil Arion, N.

    Porsenna (cu dedicaia D-lui Alexandru Marghiloman.

    eful Partidului Conservator, n semn de devotament i

    nalt consideraie. Porsenna. 2/IV/915), Teodor Blel,

    C. Gvnescul, I. Manolescu, George Iorga, D.D.

    Ptrcanu, Mihail Negru, Corneliu Moldovanu, Stan

    Palanka (cu dedicaia Reporterului politic Emilio

    Cruceanu care vrea s ridice presa balcanic pe aripi de

    occidental anvergur. Stan Palanka, 1924), Henric Stahl

    (cu dedicaia D-lui Dr.C.I. Angelescu, omagiu de simpatie.

    H. Stahl), C. Bobulescu, Al. Macedonski (cu dedicaia

    Domnului D. Xeni. Din partea familiei Al. Macedonski),

    Ioan S. Floru, N.A. Constantinescu (cu ilustraii de

  • 143

    Constantin Sndulescu, elev al Seminarului din Buzu), Ion

    Gane, George Lungulescu, Virgil Zaborovschi, Octavian

    Moescu (cu dedicaia Tovarilor bibliotecari i cititori

    [buzoieni] din partea autorului acestei cri din tineree.

    Oct. Moescu, 10 feb. 1971), Vasile Bianu, Alexandru

    Hodo, Eusebiu Hotinceanu, D.V. Barnoschi, Constana

    Hoda, Mihail Popescu, Stephan Roll, C.N. Zegheru, Horia

    Teculescu (cu dedicaia D-lui Insp.gen.V. Pcal. Stim i,

    dac se-nvoete, dragoste. Horia Teculescu), Tudor

    Minescu, Camil Petrescu (cu dedicaia Doamnei

    Marioara Voiculescu, marea artist, interpret visat a

    Actului Veneian, profund omagiu. Camil Petrescu), I.

    Mardale, C. Sndulescu Verna ( cu dedicaia Domnului

    Longinus Aldea, cu deosebit simpatie, n amintirea unui

    trecut cunoscut din copilrie. C.S. Verna, 27 Dec.'933), Ion

    Pribeagu (cu dedicaia Vigurosului gazetar, iubitorului de

    frumos i art, Em. Socar, omagiu de nalt consideraie.

    Ion Pribeagu, Bucureti 19 dec. 1929), Ion Marin

    Sadoveanu (cu dedicaia D-lui Em. Bucua, preuitor de

    lucruri alese, cu modestie i toat prietenia, Ion Marin

    Sadoveanu. '930, 18 febr. Bucureti), Const. Radu,

    Coloman Szentmrtoni, Th. Loewenstein (alias Liviu

    Teodoru), I. Gr. Perieeanu (cu dedicaia: Domnului Dr. V.

    Voiculescu, n amintirea vibrantei seri, cnd am avut

    prilejul s-l cunosc i s-l admir mai bine, - cu expresiunea

    celor mai alese sentimente, I. Gr. Perieeanu, 1933, iulie

    7), Cezar Petrescu (cu dedicaia: Lui Ion Scutaru aceast

    carte, unde am ncercat s zugrvesc pe viu urmrile beiei,

    cocainei, muierlcului, precurviei i cartozriei. Pe viu

    adic pe experiene cunoscute i de tine, Ioane! Cezar

    Petrescu), Ciprian Doicescu, Tudor Arghezi (cu dedicaia

    Domnului G. Clinescu, pentru ochii lui de foc. 21 Martie

  • 144

    1934, T. Arghezi), Dimitrie I. Balaur (cu dedicaia: D-lui

    D.G. Ionescu, cu deosebit preuire, D. Balaur, 1934, V,

    '28), I.B. Bobescu (cu dedicaia: P..S. Arhimandritul

    Galaction, deosebit consideraie, 27 ianuarie, 1939, I.B.

    Bobescu), Constantin Nisipeanu, Adrian Maniu (cu

    dedicaia: D-lui Longinus Aldea, cu dorina s regseasc

    n aceste pagini inutul care i e drag. Adrian Maniu),

    Mircea Eliade (cu dedicaia: Domnilor tefnescu &

    Ardeleanu, Prieteni ai scrisului romnesc, colaboratori

    nepreuii ai scriitorilor omagiul lui Mircea Eliade.

    Bucureti, 5 Dec. '935), Radu D. Rosetti (2 exemplare, cu

    dedicaiile Vechilor i bunilor mei prieteni, d-lui i d-nei I.

    Corjescu, cu statornic afeciune. Radu D. Rosetti.25 VI '35,

    Bucureti i Minunichii, cu veche i statornic

    dragoste, Radu D. Rosetti, 13 mai 1948), Victor

    Papacostea (cu dedicaia: Omagiu devotat marelui romn,

    d-lui Stelian Popescu, din partea autorului V. Papacostea),

    Nicolae Panait (cu dedicaia: D-lui Pompiliu Ionescu,

    prietenul de totdeauna, cteva flori, strnse n acest

    voluma n semn de respectuoas amiciie. Panait

    Nicolae. 16 iulie 1935), M. Ar. Dan, tefan Ion George,

    Anastase N. Hciu (cu dedicaia: 3 Iulie 1936. Omagiu D-

    lui Dr. C. Angelescu, Ministrul Culturii Naionale, din

    partea unui modest profesor, A. Hciu), D. Hinoveanu,

    I.U. Soricu, Ilie I. Mirea, C. Steanu, Virgil Carianopol (cu

    dedicaia: D-lui i fratelui Gicu Boldici acest nesfrit

    convoi de poeme triste, triste ca i mine. Omagiu, Virgil

    Carianopol. 18 dec.'937, Buc), Ilie Grancea, Gh. Vrabie,

    erban Bascovici, Ioan D. Condurache, Eugenia Eftimiu,

    Grigore Antipa (cu ocazia aniversrii a 60 de ani), N.

    Crevedia (cu dedicaia:Domnului Pompiliu Constantinescu,

    adevrat spirit maiorescian, cu respect! N. Crevedia. Mai,

  • 145

    1938), Gelu Georgescu, Tudor Vianu (cu dedicaia:

    Domnului N. Nestorescu cu mult simpatie literar i

    bune ndejdi. Bucureti, 9 mai 1941, T. Vianu), Severa

    Sihleanu (cu dedicaia: Domnului Radu Rosetti, vechiu i

    bun prieten, cu cald simpatie din partea Severei Sihleanu,

    autoarea vrnd-nevrnd, 1 mai 1938), Ion C. Popescu (cu

    dedicaia Pr. Gabriel Cocora. Ca amintire din timpul

    adolescenelor noastre, n semn de sincer dragoste

    colegial, Pr. Ion C. Popescu. Buzu, 12 mai 1951),

    Mircea Pavelescu (cu dedicaia Lui Vlaicu Barna, aceast

    pasre cenuie, n semn de adnc prietenie. M.

    Pavelescu), Ion Vlasiu, H. Bonciu (cu dedicaia

    Domnului erban Cioculescu, cu aleas preuire,

    H.Bonciu, Mai, 1939), I. O. Seceveanu (cu dedicaia

    Poetului Teodor Al. Munteanu, prietenie. I. O. Suceveanu,

    Media, 2-IX-1939), George Ionacu (cu dedicaia

    Domnului Teodor Al. Munteanu, poetul minunatelor Viori

    de lut i al Merilor Domneti, toat preuirea lui George

    Ionacu. Bucureti, 29.VIII.'940), t.O. Iosif, Dan

    Petraincu, Nichita Tomescu (cu dedicaia Reveren

    suavitilor din Viori de lut, poetului Teodor Al.

    Munteanu, aceast carte de adolescen, cu mult prietenie

    i afeciune. Nichita Tomescu, 1940, Ianuarie 31,

    Bucureti), I. Creu, Dem. Iliescu (cu dedicaia Domnului

    Const. Bascovici procuror al Tribunalului Buzu,

    respectuos omagiu din partea autorului. Dem. Iliescu.1939

    Martie 30), Mircea tefnescu (cu dedicaia

    Mugurilor, cu bun pritenie. . Mircea. 16 iunie '39),

    N.N. Manolescu, Al. Lascarov-Moldovanu, Emilia

    Milicescu, G.G. Antonescu, Ben Corlaciu, Gh. Ionescu, (cu

    dedicaia Domnului Dumitru Ionescu, profesor de istorie la

    liceul B.P. Hasdeu, admiraie pentru naltul patriotism ce

  • 146

    ilustreaz activitatea de la catedr, Ec. Gh. Ionescu, 1942

    Mai), Gala Galaction (cu dedicaia Ucenicului meu de

    Teologie, Longin Aldea, o binecuvntare. Gala Galaction.

    19 mai 1943), Ion Zamfirescu, Iuliu Streaj, Emil Botta (cu

    dedicaia Domnului George Lowendal, celui mai mare

    artist al timpului nostru, celui mai puternic, celui mai

    dedicat, considerndu-i arta un cumplit de dureros act de

    cunoatere, cu o admiraie veche. Iulie, 1960. E.B.), Th.

    Capidan, N. Cartojan, Radu Ptrcanu, Mihail Mavrig, Gr.

    Tuan, George Togan (cu dedicaia Cu dragoste i

    preuire, domnului N. Fgdu, artist de mare talent,

    aceast antologie, n care scrisul a 50 de poei arde ca un

    foc sacru pentru desrobirea Ardealului nostru strbun i

    scump. 8.11.'944. George Togan), G. Tomaziu, Cella

    Delavrancea (cu dedicaia Pentru Nicuor Missir, scumpul

    meu Amfortas, aceast carte unde va regsi muzica i

    chipuri de orae care-i sunt prietene. Cella Delavrancea.

    Iulie 1946), Miron Radu Paraschivescu (cu dedicaia

    Pentru Gilberta, pe care o sftuiesc s citeasc mai ales

    versurile de pe paginile cu so i pentru Aurel, ca s le

    citeasc pe cele de pe paginile fr so, i pentru Gilberta i

    Aurel, ca s citeasc dragostea mea de pe amndou

    paginile. Miron. 5.IV.'946), Camil Petrescu (cu dedicaia

    Domnului A. Toma, poetul care a trebuit s atepte o via

    ntreag pn s i se recunoasc meritele, acest semn de

    prietenie i preuire din partea unui tovar de osnd ntr-

    ale scrisului. Camil Petrescu), Sandu Tzigara-Samurca,

    C.A. Munteanu (cu dedicaia Lui tefan Augustin Doina,

    replic anticipat, cu bune sentimente i deosebit preuire,

    mpreun cu inima lui C.A. Munteanu. Buc. 10 XII 1972),

    Victor C. Dumitrescu (cu dedicaie pentru D. Ventura),

    M.Sevastos, Ion Grecea, N. Georgescu-Tistu, Ion Popescu

  • 147

    Gopo, I. Rotaru, Ion Brad, Ion Caraion (cu dedicaia

    Domnului C. Mciuc pentru care poezia i pictura fac

    parte din dragoste i omenie, sub o zodie a eleganei grav-

    interioare Ion Caraion), Perpessicius (cu dedicaia

    Domnului Ion Moraru, vicepreedintele Consiliului de Stat

    pentru Cultur i Art, cu mulumiri pentru paterna

    solicitudine fa de MemorialZiaristic Romn, devotat

    omagiu. Perpessicius, Iunie 1970) i Agatha Grigorescu-

    Bacovia (cu dedicaia Venerei i lui Victor Iliescu, cu cele

    mai bune sentimente i veche simpatie, Agatha Grigorescu-

    Bacovia. Buc. 29 Martie 1971). Interesante sunt i cteva

    dedicaii oferite de traductori: Al. T. Stamatiad

    (Domnului Trancu-Iai prietenul poeilor, Al. T.

    Stamatiad, 1934-Mai 29), George Silviu (Domnului prof.

    N. Iorga o modest traducere respectuos omagiu, G.

    Silviu, 1935) sau Emil Gulian (Domnului F. Aderca veche

    admiraie, mult afeciune. Emil Gulian, 16 aprilie 1938).

    n afar de volumele cu autografe i dedicaii (din care am

    ales s citez o mic parte, avnd drept criterii de selecie

    importana autorului, adresantului sau textului, cu

    subiectivismul inerent ntr-o astfel de ntreprindere), aceast

    seciune mai cuprinde i numeroase alte cri de prim

    ediie, cri rare sau alte rariti bibliofile, avnd drept autori

    pe t. O. Iosif, Ion Popescu-Strejeti, D. Bolintineanu, I. A.

    Candrea, Ovid Densuianu (cu nsemnri de proprietate

    George Baiculescu 1920, 1921, 1929), Nicolae

    Blcescu (cu ex-libris P.P.Carp. 1908), Alexandru

    Lapedatu, Dimitrie A. Sturdza, Victor Eftimiu, Ion Pillat,

    Nic. Densuianu, Ion Minulescu, Spiru C. Haret, Constantin

    Lucaciu, Octavian Goga, Lucian Blaga, Hortensia Papadat-

    Bengescu, Duiliu Zamfirescu, I.I. Mironescu, Demostene

    Botez (cu ex-libris Societatea Ortodox Naional a

  • 148

    Femeilor Romne. Filiala Buzu), G. Ibrileanu, C. Hoga

    (cu nsemnri de proprietate Dr. V. Voiculescui Ionel

    Voiculescu. 932), Ion Manolache-Holda, Mihail

    Sadoveanu, G.G. Longinescu, Constana Marino-Moscu, D.

    Anghel, I. Simionescu, Vasile Prvan, Ionel Teodoreanu,

    Tudor Muatescu, Alexandru Marcu, Ioan Al. Brtescu-

    Voineti, Em. Grleanu, N. Iorga (cu ex-libris coala

    Comercial Elementar i Superioar de fete Buzu),

    Mihai D. Ralea, Gh. Mugur, V. Voiculescu, Damian

    Stnoiu, Vespasian Erbiceanu, Liviu Rebreanu, Marcu Beza,

    Mihai Eminescu (Ediie omagial a municipiului Bucureti

    cu ocazia mplinirii a cinci decenii de la moartea poetului:

    1889-1939, iunie 15), Eugeniu Sperania, Nichifor Crainic,

    N. Simache i Tr. Cristescu (Cronicile romneti. Vol.III:

    variante ale Letopiseului Cantacuzinesc, publicate la

    Buzu, 1942), G. Ciprian, Mihai Beniuc, C. Gerota, Al.

    Odobescu, G. Popa-Lisseanu, V. Demetrius, Petru Rosiade,

    Magda Isanos, Profira Sadoveanu, Virgil Teodorescu,

    Vasile Alecsandri, Geo Bogza i Ion Caraion (cu

    nsemnarea Ex-libris Emil Niculescu). Att crile cu

    autografe i dedicaii, ct i celelalte volume de la aceast

    seciune au numeroase nsemnri de proprietate, dintre care

    cele mai multe aparin lui George Stanciu, Traian Oancea i

    Stelian Cucu importani donatori ai Bibliotecii Judeene

    Vasile Voiculescu din Buzu. ntre zecile de volume foste

    proprietatea lui Stelian Cucu, se numr i un pachet

    consistent care poart meniunea Druit de N. Iorga n

    iunie 1934. St. Cucu. O alt donaie important este cea a

    volumului Constituiunea Regelui Carol II, prin urmtoarea

    nsemnare: Donat de mine, prin bunvoirea Domniei

    Sale, Domnului director Oproescul biblioteca Vasile

  • 149

    Voiculescu - Buzu. Victor Marin Basarab. Curentul, 3

    nc iunie 1999.

    Seciunea de carte n limbi strine este reprezentat,

    n cea mai mare parte, de volume editate n limba francez,

    la Paris, n cea de a doua jumtate a secolului al XIX-lea i

    n prima jumtate a secolului al XX-lea, n general lucrri

    tiinifice aparinnd unor autori strini i romni: Alphonse

    Esquiros, Victor Hugo (cu ex-libris Biblioteca Carol I

    Buzeu i nsemnarea 9 noiembrie 1993. La centenarul

    Bibliotecii V. Voiculescu restituim aceast carte, martor

    al istoriei instituiei. Biblioteca V.A. Urechia Galai. N.

    Oprea, director), A.D. Xenopol, N. Vaschide (cu dedicaia

    Domnului Sihleanu respectuos omagiu. N. Vaschide, Paris,

    1899, 14 Maiu), A. Odobescu (prima ediie a operei sale

    capitale, Le Trsor de Ptrosa), Henri Bergson, La

    Rochefoucauld, C.C. Giurescu (cu dedicaia Profesorului

    meu, P. Cancel, respectuos omagiu. C.C. Giurescu), J.

    Delmas (cu dedicaia Hommage de lauteur J. Delmas,

    militaire en Roumanie) i St. Odobleja (cu dedicaia

    Poetului Gheorghe Istrate, cu deosebit preuire.

    10.IX.1975. St. Odobleja). La acestea se adaug volumul

    Qulques vers de Vasile Alecsandri (editat la Bucureti, n

    limba francez, cu dedicaie din partea traductorului:

    Hommage de lauteur Monsieur Dem. Holban,

    professeur de lanque franaise au Lyce de Buzu. Sept.

    1915. C.A. Lautey) i primul numr din Romnoslavica.

    Revue des tudes slavo-roumaines (editat la Praga, n 1948,

    de Societatea pentru relaiile culturale i economice dintre

    Romnia i Cehoslovacia, cu dedicaie din partea

    redactorului ef al acestei publicaii: Cminului cultural

    din satul meu natal, Grjdana, rodul muncii mele. Traian

    Ionescu-Nicov. 25.IV.959). Tot la aceast seciune sunt

  • 150

    nregistrate i cteva cri vechi, importante pentru istoria

    rii noastre: Quinze anne dadministration en Moldavie

    (Paris, 1856), Die Moldau und Wallachei, ober: lUnion ne

    fait pas la force (Hamburg, 1857), Notice sur la Roumanie.

    Principalement au point de vue de son conomie rurale,

    industrielle et comerciale avec un carte de la Principaut de

    Roumanie (Paris, 1867) i Les Princes Basaraba de

    Brncovan de Amde de Foras (Geneva, 1899).

    Seciunea de periodice romneti este reprezentat

    de colecii ale revistelor Bilete de papagal (aproape 300 de

    numere din anii 1928, 1929, 1930 i 1937), Buzul

    economic i Vocea Buzului (cteva numere disparate din

    anii 1931, 1933 i 1937, cu nsemnarea Donez Bibliotecii

    Judeene, pt. Fondul de documente literare. Iuliu Streaj),

    Muguri (revist literar-cultural a elevilor Seminarului din

    Buzu, anul IX, nr. 5-7, 1930, cu nsemnarea Bibliotecii Sf.

    Sinod, Prof. Dim.Gh. Ionescu, 1978) i Romnca (editat la

    Buzu, anul I, nr.2, 1937). Deosebit de interesante sunt

    foile scoase de unele parohii din judeul Buzu i fostul

    jude Rmnicu Srat: Buna-Vestire (Biserica Banu Buzu,

    1928), napoi la Hristos (Zoia, 1928), Veste Bun

    (Grjdana, 1933), Calea vieii (Ptrlagele, 1934) i

    Pstorul copiilor (arnga, 1938).

    Cartea Valori bibliofile n coleciile Bibliotecii

    Judeene V.Voiculescu Buzu a aprut cu sprijinul

    financiar al Consiliului Local Municipal i al Primriei

    Buzu cu prilejul aniversrii a 200 de ani de la naterea

    lui Dionisie Romano, episcop, ctitor de coal i pres

    bisericeasc la Buzu. Cu acelai prilej a aprut i volumul

  • 151

    Episcopul Dionisie Romano, promotor al culturii i al

    emanciprii neamului (Editura Episcopiei Buzului i

    Vrancei i Biblioteca Judeean V. Voiculescu, Buzu,

    2006), avnd ca autor pe P.S. Epifanie Norocel, episcopul

    Buzului i Vrancei, iar ca redactor responsabil pe P.C. Pr.

    Prof. Costic Panaite, consilier cultural i pentru nvmnt

    al Episcopiei Buzului i Vrancei. Cartea a fost realizat n

    condiii grafice deosebite, pe hrtie lucioas, cu textul n

    dou culori i cu vignete la fiecare nceput de paragraf (dup

    modelul crilor bisericeti), avnd fotografii excelente

    datorate prof. Romeo Ene i lui Iulian Stoica. Din colectivul

    redacional mai fac parte prof. Elena Mirela Crciunescu i

    arhim. Paisie Fantasiu.

    P.S. Epifanie Norocel, ca nti stttor al eparhiei de

    la Curbura Carpailor, a scris cteva cri importante, toate

    publicate la Editura Episcopiei Buzului, denumit ulterior

    Editura Episcopiei Buzului i Vrancei: Pagini din istoria

    veche a cretinismului la romni. Mrturii de continuitate a

    poporului romn (1986, 1996), n slujba credinei strbune

    i a nelegerii dintre oameni (1987), Mnstirea Ciolanu

    (monografie, 1987), Ctitorii voievodale n eparhia Buzului

    (1988), Slujitori al legii strmoeti, ai culturii i unitii

    naionale n Eparhia Buzului (1991), Sfntul Sava de la

    Buzu (Gotul) (1996) i Rugciuni i nvturi de credin

    ortodox (1998). Dintre acestea, volumul Ctitorii voievodale

    n Eparhia Buzului, care poart i subtitlul de importante

    valori ale patrimoniului rii noastre este o lucrare istoric

    de referin i un adevrat instrument de lucru pentru cei

    care doresc s cunoasc i s cerceteze istoria ctitoriilor

    voievodale din judeele Buzu, Brila i Vrancea.

    Cartea Episcopul Dionisie Romano, promotor al

    culturii i al emanciprii neamului apare n acelai an cu o

  • 152

    alt carte, Dionisie Romano Episcopul Buzului, rmas

    sub form de dactilogram de la rposatul preot crturar

    Gabriel Cocora i publicat postum prin grija Episcopiei

    Buzului i Vrancei. Spre deosebire de aceasta din urm,

    care se refer n mod exclusiv la viaa i activitatea

    episcopului Dionisie Romano, cartea P.S. Epifanie Norocel

    abordeaz personalitatea marelui arhiereu crturar n mod

    global, subliniind importana sa deosebit la introducerea

    preceptelor culturii moderne, ideile sale progresiste i

    democratice, rolul su de apostol al culturii naionale i

    deschiztor de drumuri n diverse domenii (nvmnt,

    activitate tipografic i editorial, gazetrie, nfiinarea de

    biblioteci i donaiile de carte ctre acestea printre altele

    fiind cel mai important donator de carte la constituirea

    bibliotecii Societii Academice Romne, drept pentru care

    a devenit primul membru onorar al acestei importante

    instituii), concepia sa privind rolul monahismului sau

    patriotismul su profund, materializat prin activitatea de

    revoluionar paoptist i unionist nflcrat. n felul acesta

    cele dou lucrri se completeaz reciproc i creeaz

    premizele unei sinteze asupra rolului i locului specific al

    episcopului Dionisie Romano n istoria culturii romneti.

    Lansarea crilor Episcopul Dionisie Romano,

    promotor al culturii i al emanciprii neamului (autor, P.S.

    Epifanie Norocel) i Valori bibliofile n coleciile Bibliotecii

    Judeene V. Voiculescu Buzu (autor, Mioara Neagu) a

    avut loc n ziua de 13 iunie 2006, n cadrul simpozionului

    dedicat aniversrii a 200 de ani de la naterea episcopului

    Dionisie Romano. La aceast manifestare, care s-a

  • 153

    desfurat n aula Basil Iorgulescu a Bibliotecii Judeene

    Vasile Voiculescu din Buzu, au participat, n afar de cei

    doi autori, directorul bibliotecii Sorin Burlacu, istoricul i

    criticul literar Valeriu Rpeanu, precum i un public

    numeros i de calitate format din reprezentani ai

    oficialitilor, preoi, literai, ziariti, bibliofili i ali oameni

    de cultur. Toi cei prezeni au beneficiat de binecuvntarea

    P.S. Epifanie Norocel, Episcopul Buzului i Vrancei.

  • 154

    LA UMBRA FIRULUI DE GRU

    Pentru mine exist cri asupra crora simt nevoia s

    revin din cnd n cnd. Motivele sunt de fiecare dat

    diferite, dar dac vreau s m ncarc de prospeime,

    inocen, curenie sufleteasc, sinceritate, emoie, ntr-un

    cuvnt de energie pozitiv, atunci cartea pe care o caut este,

    de civa ani ncoace, volumul de versuri La umbra firului

    de gru al profesorului Aurel Anghel (Editura Alpha

    MDN, Buzu, 2006).

    Fiecare scriitor are perioada sa de maxim creaie

    literar. Pentru profesorul Aurel Anghel aceasta se identific

    la modul absolut cu vrsta pensionrii cnd, devenind bunic,

    i-a descoperit vocaia literar, concretizat editorial prin

    publicarea a dou minunate cri de versuri pentru copii,

    intitulate Poezii din coul cu jucrii i Jucriile vorbesc.

    O dat fcut acest pas, scriitorul Aurel Anghel s-a dovedit a

    fi de o vitalitate i prolificitate literar ieite din comun,

    publicnd pe parcursul unui deceniu de activitate

    scriitoriceasc peste zece volume de poezie, proz,

    memorialistic note de cltorie, critic literar etc., la care

    se adaug i alte cteva cri aflate n curs de elaborare.

    Faptul nu a trecut neobservat n rndul confrailor de

    breasl, care au privit cu uimire i uneori, cu invidie aceast

    nou i tumultoas apariie din peisajul literar buzoian.

    La umbra firului de gru ar putea foarte bine s se

    intituleze Cntarea Brganului, incluznd totodat i o

    adevrat fresc liric a satului ialomiean de la jumtatea

    secolului trecut, cu oamenii i obiceiurile locului,

    ntmplrile vesele sau triste, iubirile mplinite sau

    nemplinite, un univers unic n care poetul este punctul

    central, n jurul su gravitnd familia, prietenii, stenii,

  • 155

    animalele, plantele etc., totul ntr-o coexisten aproape

    paradisiac. Autorul, dei sexagenar din punct de vedere

    biologic, pstreaz n permanen elanul specific al tinereii,

    bucuria cunoaterii, exuberana iubirii. ntmplrile, faptele,

    sentimentele nu au vrst, nu au trecut, ele sunt perene, sunt

    dintotdeauna. Permanenta translaie n timp de la copilul de

    prini i nepotul de bunici, la printele de copii sau bunicul

    de nepoi, fr s fie afectat n nici un fel prospeimea

    tinereasc a tririlor, d versurilor un farmec i o candoare

    deosebite, apreciate poate mai ales de cei aflai ntre vrsta

    maturitii i cea a senectuii.

    Poetul Aurel Anghel nu concentreaz, ci se deschide,

    se desfoar, este larg n expresie, aa cum cei care l

    cunosc l percep pe omul Aurel Anghel: tumultos, vorbre,

    acaparator. El dorete s cnte (ca o vioar), s zburde (ca

    un ied), s cuprind tot ceea ce este legat de copilria,

    tinereea i viaa sa, de satul su, de pmnt, de gru, de

    florile care nu sunt numai nite buruieni parazitare n lanuri,

    ci dimpotriv le nfrumuseeaz, tot aa precum custurile

    dau mai mult farmec iilor rneti. Astfel sunt cntate n

    versuri fermectoare plante precum macul, cicoarea,

    brndua, urzica, mohorul, plmida sau volbura:

    Spune-mi, floare, iubire a mea, /Ce pot eu s fac pentru

    tine! / - Din a florilor mulime,/ Culege-m o dat pe mine!/

    n umbra firului de gru,/Voi fi una din rime / mbriat,

    mperecheat, ncruciat / Alb i roz deodat. (Rochia

    rndunicii).

    Volumul este structurat n patru cri, fiecare dintre

    ele fiind ilustrat, ca i coperta, cu minunate reproduceri

    color ale unor picturi de Rodica Predoiu. ns, din punct de

    vedere tematic i stilistic, ntre cele patru cri nu exist

    diferene marcante, delimitarea fiind fcut poate pe criterii

  • 156

    cronologice. Eventual, n ultima parte ar putea fi detectat o

    oarecare schimbare de tonalitate, ca i cum versurile

    respective ar fi fost scrise ntr-o perioad mai trist a vieii

    autorului.

    La nceputul volumului se afl un fel de prefa n

    versuri, o chemare adresat de poet mamei sale de a

    reveni n aceast lume, n satul natal, pentru a lua parte la un

    eveniment deosebit: M ntorc la voi; am scris o carte -

    /Cu poeme proaspete i maci /Versurile mele, drag mam /

    Dulci ca laptele rocatei tale vaci./ Cnt n carte bucuria/

    C la noi n sat eu m-am ntors/Ca o m rsfat/

    Versurile-n carte eu le-am tors./ / Vin cu carte nou,

    mam/ Am dat versului azi liber fru/ Vin cu mine i poei

    de seam/ S citim La umbra firului de gru./.../M-am

    ntors acum s le fac parte/ S le cnt cu dragoste, cu dor/

    Eu pe toi i-am semnat n carte/Lng fir de gru i de

    mohor./ L-am chemat la marea ntlnire/ i pe unul mut, al

    lui Crlan/ Tuturor le dau eu azi de tire/ C-am ajuns poet

    n Brgan. Un uor moment de ntristare, legat de

    depopularea i decderea din ultimul timp a satului natal,

    este repede depit de bucuria evenimentului: M-am urcat

    cu tata n cru/Satul nostru-ntreg am ocolit/ Am uitat s-i

    spun, micu,/ Pe alocuri pare prsit./ Astzi vreau s fie

    bucurie/ S arunc tristeea la ungher/ S-i citesc cea mai

    frumoas poezie/ S se bucure i stelele pe cer./ Toi

    salcmii albi de floare/ Pentru mine azi au nflorit/ Vin cu

    noi i ei de srbtoare/ De-asta sunt eu astzi cel mai

    fericit// Mi-am pus, mam, strai de srbtoare/ Vreau s

    mulumesc lui Dumnezeu/C m-a ajutat s-i scriu

    scrisoare/ S te chem din nou n satul meu.

    Evocarea i invocarea mamei sunt de altfel prezente

    pe tot parcursul crii, ca un leitmotiv aproape obsesiv. Mult

  • 157

    mai rar este evocat tatl, care triete nc, nonagenar,

    purtnd la vrsta senectuii povara trist a dezrdcinrii:

    Tata-i cazat la ora/ Binecuvntat de o sor/ Msoar

    trotuarul n ritmuri de hor/ Cu pai numrai de baston.

    (Regsire). EI nu mai face altceva dect s atepte de la o zi

    la alta, momentul trecerii dincolo, la marea rentlnire cu

    soia sa i cu toi ai lui care nu mai sunt: Cu ochii pironii

    n zare/ Btrnul s-a oprit din mers -/Prea c merge pe-o

    crare/ Ultimul drum n univers.// Chiar i rzboiul pare

    acum o joac/ Un vis, cnd de la Don s-a-ntors pe jos.../

    Nu-i suprat pe viaa lui srac,/ Ci pe sfritul ei

    srccios./ Se uit ctre cmp,/0-nvolburare l culc-n

    bttur:/ Ce-i asta, Doamne?/E chiar Ea,/ Ioana lui de-o

    via,/ Spre care va porni curnd/ Chiar mine diminea.

    (Crarea tatlui meu).

    Sentimentul dezrdcinrii l cuprinde adesea i pe

    poet, care se nvinovete de a fi plecat de acas, din satul

    natal, prsind fiinele i lucrurile dragi ale copilriei i

    tinereii sale: Unde m-am pitit odat / Cu o cosnzean

    m-am jucat - Am lsat-o tare suprat/ cnd n lumea larg

    am plecat./ Satul meu, salcmii i lopata/ coala drag i

    biserica din sat/ Pe Pcal, pe Dulu, dar i pe tata/ Prea

    pe muli atunci am suprat.(Chemare). Tristeea devine cu

    att mai intens cu ct aceste lucruri i fiine iubite dispar

    unul cte unul: Intru n sat -/ M cunosc doar salcmii/ Pe

    ulia mea m latr toi cinii.../Ast var/ Iubita mea dinti/

    i-a pus cpti/ Pern cu fulgi de rn. (Pe ulia mea).

    Prima dragoste (implicnd primul srut, prima

    mbriare, dar i prima desprire) este de asemenea una

    dintre temele predilecte ale crii. Ea pare cu att mai

    fermectoare cu ct cadrul de desfurare este - nici nu se

    putea altfel - acela al lanului de gru, cu florile de cmp att

  • 158

    de cntate, ntr-o mpletire inevitabil cu destinul poetului:

    A vrea s mai dau odat n prg./ Ca pe bobul de gru/S

    m striveasc/ n colul gurii/ Prima fat,/ Fecioara mea

    drag/O vara ntreag. (Dorin). Fiorii ciudai i

    necunoscui ai primei iubiri sunt mprtii pe rnd de

    fiecare generaie: M doare-n piept, mam,/ Lumina m

    doare - Inima-mi bate mai tare.../ Spune-mi, tu, mam, ce

    crezi c-am pit?/ Chipul ei e luminat de o raz de lun/ Mi-

    a optit ntr-o sear /- Te-ai ndrgostit, mam, te-ai

    ndrgostit.../Aa am pit i eu prima oar., sfaturile de

    bun sim ale prinilor sunt greu de ndeplinit n mijlocul

    lanului de gru, cnd jocul de-a pitita se transform n

    cuvntul ispit: S fii, mam, cuminte,/ Jocul cu fete-i

    pcat/ Nepotolit la timp, neterminat/ E cel mai mare pcat.

    ns:Cosnzeana aruncase pe mal/ Rochia de mireas din

    voal/ - Vino, aproape, m ine,/ Vai ct este de bine! sau:

    Trupul Cosnzenei,/ Strugure tmios/ trgea tot mai tare

    n jos. Sau: Prima mbriare/ Strnsoare, vai ce

    strnsoare/ Descopeream noi ispite/Ochii ne ieeau din

    orbite... (La umbra firului de gru).

    O alt tem important a crii este aceea a

    retrospectivei poetului asupra propriei sale viei i asupra

    propriului su destin (una dintre poeziile acestea se numete

    chiar Autobiografie). Uneori, astfel de poeme sunt

    marcate de nemulumire i de tristee: Viaa mea pare un

    rebus ratat./ Enigmele mele vin de departe/ Sunt definiii ale

    unui psihopat ./ Fr subiect i fr predicat /Cnd m-am

    nscut, Racul ddea napoi/ Zilei de miercuri, ziua de joi./

    Biata mea mam nu bnuia/ Ce pcat mare nscndu-m

    svrea./ Aducndu-m pe lume deja rtcit/ Degeaba

    credea c sunt neprihnit./ Cine sunt eu?/ Ceva ntre zeu i

    pigmeu/ Interjecia unui nceput/ Cuvnt fr sens, doar

  • 159

    att. (Cea). Alteori, versurile sunt vesele i strbtute de

    o fermectoare i savuroas autoironie: M-am nscut/ i a

    fost/ Prima mea ntmplare/ ntr-o var oarecare/ A lui '38,

    un an bogat/ Cum nu s-a mai aflat./ Sub semnul zeului

    Dogoare/ M-a adus pe lume a mea maic/ n ziua de

    Drgaic./ La poarta colii o s te apuce durerea/ O s te

    lase puterea/ i vei face unul negricios/ i tare

    bolnvicios/O s aib cucoan, har/ nvtor, poet i

    lutar/ O s-i plac fete blane/ O s fie rsfat de

    cucoane/ Mi-a menit n via noroc/ O iganc suflnd n

    ghioc. (Sunt fericit - poezie dedicat poetului Ion

    Gheorghe, coleg de coal pedagogic).

    Poezia lui Aurel Anghel se revendic indubitabil din

    legturile sale ancestrale, realizate prin prini, prin natere,

    prin copilrie, cu locurile natale, cu cmpia Brganului i

    cu lanurile de gru ale acesteia, care n final se

    metamorfozeaz n pinea cea de toate zilele: Cretea pe

    pmnt cuvntul/ Din care rsreau stropii de pine/

    Lanurile de poezie/ De mine. (Nichitic). Toate resursele

    locului, oamenii n primul rnd, se raporteaz la ocupaia lor

    de baz, care le asigur existena, cu toate bucuriile sau

    tristeile ei, anume aceea de cultivatori ai pmntului,

    implicnd, ntr-o form aproape ritualic, toate operaiunile

    legate de aceasta: aratul, semnatul, seceratul, treieratul,

    mcinatul, frmntatul, coptul - pentru ca n final s rezulte

    pinea, ca un simbol al vieii lor, ca o adevrat minune,

    poate chiar ca o tain ce se transmite din generaie n

    generaie, de la prini la copii, dintotdeauna pentru

    totdeauna: Cuvntul frmntat/ n covat/ Se cocea pe

    vatr./ Pe o bucat / Vedeam chipul tatlui meu. / Pe

    cealalt bucat de pine / O vd acum pe maica mea / De

  • 160

    ieri, de azi, de mine. (Bogie de trupuri pe cmp

    risipite).

    Toate acestea constituie un filon inepuizabil, din care

    autorul i trage seva creaiei sale: Sunt puine

    poemele care se detaeaz de tematica general a crii, pe

    care am prezentat-o mai sus. Unul dintre acestea este ns,

    dup prerea mea, cea mai frumoas poezie a lui Aurel

    Anghel, o adevrat bijuterie a genului, care, sunt convins,

    poate fi inclus n orice antologie de poezie romneasc, fie

    ea orict de pretenioas. n doar cteva versuri, autorul

    sintetizeaz minunat cele patru coordonate definitorii ale

    spiritualitii romneti care, peste veacuri, i-au gsit

    expresia artistic desvrit n poezia lui Eminescu, pictura

    lui Grigorescu muzica lui Enescu i sculptura lui Brncui:

    Suntem o ar de poei/ n primul rnd de

    Eminescu/Suntem o ar de culori / n primul rnd de

    Grigorescu. / Suntem un sunet de cristal / i-n primul rnd

    suntem Enescu. / Iar peste vremi suntem arcu / Ce

    niciodat nu se frnge, / O ar cu un dor ce plnge / De-a

    fi n infinit Brncui. (ara poeilor).

    nc o dat: minunat!

  • 161

    CASA DIN VIS

    Dup apariia volumului de versuri La umbra

    firului de gru (Editura Alpha MDN, Buzu, 2005),

    profesorul Aurel Anghel a continuat aceeai linie tematic

    i sentimental n volumele de povestiri Casa din vis

    (Editura Alpha MDN, Buzu, 2006) i ntoarcerea

    cocorului (Editura Omega, Buzu, 2007). Toate aceste

    cri alctuiesc un fel de trilogie n care autorul penduleaz

    ntre trecut i prezent, retrind trecutul n mod efectiv, cu

    intensitate maxim, ca i cum ntmplrile i impresiile

    relatate ar fi avut loc n prezent sau n trecutul foarte

    apropiat. El creeaz, ca s zic aa, un fel de memorie

    activ a trecutului mai ndeprtat, ntorcndu-se pentru

    cteva clipe acolo unde i-a rmas sufletul, adic n locurile

    i anii copilriei sau tinereii, cu tot ceea ce l-a marcat n

    aceste etape definitorii ale vieii sale.

    Legtura dintre cele trei volume se face prin

    personajele, ntmplrile, locurile de desfurare sau tririle

    autorului, plasate inspirat n trei spaii geografice i

    temporale bine definite, dar care se ntreptrund i se

    condiioneaz reciproc ntr-un ansamblu existenial

    inconfundabil: satul Cocora cu timpul copilriei, oraul

    Buzu cu timpul adolescenei i metropola Bucureti cu

    timpul primei tinerei. Fiecare dintre aceste spaii poart o

    anumit amprent, care conduce la psihologia i

    mentalitile specifice vrstei respective sau locurilor

    menionate, fie acestea comunitatea steasc, coala

    pedagogic sau viaa studeneasc, aa cum se nfiau ele

    pe la jumtatea secolului trecut.

  • 162

    Dintre aceste trei spaii geografice i temporale, cel

    mai important este, n mod evident, acela al lumii satului i

    al copilriei, spre care autorul concentreaz majoritatea

    amintirilor i escapadelor sale n trecut. Povestirile care se

    ancoreaz n aceste spaii se caracterizeaz printr-o

    diversitate tematic deosebit de bogat i nu au liniaritate

    cronologic sau de alt natur, formnd n ansamblu un

    mozaic fermector. Ca i n volumul de poezii La umbra

    firului de gru, firul rou care strbate cele dou volume

    de povestiri (dar, mai ales, primul dintre ele: Casa din

    vis) este, n esen, legtura ancestral a ranului romn cu

    natura n general i cu pmntul n special, legtur care se

    menine nealterat chiar dac autorul, eroul crii, se afl la

    sat sau la ora, n trecut sau n prezent. Aceast legtur se

    manifest, direct sau indirect, n toate aspectele vieii satului

    i a oamenilor de la sat, iar autorul tie s o surprind n

    mod magistral prin diverse ntmplri cotidiene, portrete ale

    unor personaje semnificative, descrieri de o deosebit

    frumusee i candoare. Iat spre exemplu, un fragment din

    povestirea Primvara n suflet, n care autorul te face s

    vezi i s admiri, cu ochii minii, minunata palet de culori

    i mirosuri care inund satele Brganului, ncepnd din

    primvar i pn n toamn: Cine n-a fost la Cocora cnd

    nfloresc corcoduii, nu-i va iubi niciodat. Tot satul

    miroase a corcodu nflorit. Te trezeti ntr-o diminea c

    totul n jur este alb. Dac nu ar fi acea blnd cldur a

    primverii, ai putea crede c s-a ntors iarna. Dup o lun

    satul este din nou alb. nfloresc salcmii. Ciorchinii lor i

    parfumul florilor te robesc, te fac cojan get-beget, nu uii i

    mai ales doreti n fiecare primvar s fii acolo. Sau: Ar

    mai fi un moment al culorii la care te invit, cititorul meu. S

    vii la noi la Cocora cnd galbenul florilor de floarea

  • 163

    soarelui inund cmpul pn la marginea zrii. Poposete

    cteva clipe i vezi de aproape i de la distan aceast

    minune i vei mai dezlega un mister, chiar cel al legturii

    fr cuvnt ntre pmnt i cer, dintre darurile lui

    Dumnezeu de pe pmnt i cele de deasupra noastr. Vei

    vedea cum fiecare fir de floarea soarelui i caut raza sa.

    Lanul ntreg se ntoarce cu faa ctre steaua vieii i n-o

    scap din privire de la ivirea n marginea zrii pn la

    apus.

    Sunt evocate de asemenea animalele, n primul rnd

    caii (Neamu, Piciu i oimu), dar i taurul nvat cu nrav

    la mpuns (devenit apoi buhaiul satului) sau porcul problem

    care a trebuit s fie sacrificat n mijlocul verii pentru c era

    foarte neastmprat i nu se ngra. Sunt redate numeroase

    ntmplri din lumea satului, n care au fost implicai autorul

    i familia sa, precum i ali locuitori din Cocora sau din

    mprejurimi: salvarea unei oi aflate n pericol s moar la

    ftare, o furtun cu ploaie torenial i trsnete care i-a

    surprins la rari, veghea de la bostan odat cu apariia

    primilor pepeni, treieratul grului i reinerea ntregii

    cantiti pentru a fi predat la stat (conform cotelor excesiv

    de mari, stabilite arbitrar de ctre noua putere popular),

    sustragerea unor saci cu gru n drumul spre siloz (pentru a

    fi redai familiei spoliate, ntr-un spirit oarecum haiducesc

    de dreptate), ntmplri de la coal, de la joac i multe

    altele. Mica povestire care evoc foametea cumplit ce a

    lovit satele romneti n anii 1946 i 1947 conine o

    ntmplare tulburtoare, semnificativ pentru cinstea i

    mndria acelor oameni sraci, dar demni: copilul flmnd,

    trimis la coal cu numai cteva boabe fierte n buzunar, nu

    se poate stpni i cere o bucic de pine, ct de mic,

    unei colege provenind dintr-o familie nstrit, care muca

  • 164

    dintr-o felie foarte mare i care, nu numai c l refuz, dar l

    i prte acas, familia sa aflnd astfel ce s-a ntmplat.

    Reacia a fost cumplit: mama s-a albit la fa i a plns

    toat ziua (ce-or fi zis copiii ia de la coal cnd te-au

    vzut cum cereti ca un nemernic), bunica s-a suprat i

    ea (ne-ai fcut de rs maic i nu m ateptam tocmai de

    la tine s faci una ca asta), iar tatl, cnd s-a ntors seara

    de la cmp, s-a uitat crunt i a ieit din curte fr s spun

    un cuvnt. Chiar i astzi, dup aproape ase decenii, autorul

    mai este marcat de ntmplarea de atunci: Acum cnd

    scriu, sunt cuprins de o neasemuit durere. Sufletul mi

    tremur la gndul c poate, mama, acolo unde este, m va fi

    iertat c n-am ascultat-o i c am cerit ca un nemernic o

    bucat de pine. i tot legat de episodul foametei, este

    de remarcat cazul acelui chiabur (un duman al poporului,

    desigur!) care i-a desfcut magaziile i a dat tuturor

    nevoiailor gru i porumb, s nu le moar copiii de foame;

    drept pentru care a primit ca rsplat, de la securitate, o

    condamnare la canal pentru specul cu cereale.

    n toate ntmplrile relatate sunt implicai, n primul

    rnd, locuitorii satului. Unele povestiri au rolul de a

    imortaliza cteva dintre aceste personaje, prin realizarea

    unor portrete deosebit de sugestive, ncepnd cu acelea ale

    lui Prnod i Ioana Mic (prinii autorului, oameni stimai

    i apreciai de tot satul, remarcabili prin hrnicie,

    sociabilitate i moralitate), mo Rducanu Lalea (unul dintre

    bunicii autorului, caracterizat ca fiind buntatea cobort

    din cer, un btrn extraordinar i priceput la toate, dar mai

    ales la vindecarea animalelor bolnave), nebunul satului

    (care se arta gol femeilor i le fcea semne obscene astzi

    s-ar numi exhibiionism atunci cnd acestea veneau la

    fntna de lng casa sa, unde se gsea apa cea mai bun din

  • 165

    sat), Ciufu (un om care avea cnd ghinion, cnd noroc, dar

    care se mulumea ntotndeauna cu ce-i ddea Dumnezeu,

    ntruct nimeni nu ia nimic cu el n mormnt), Marinic

    Suguric (pramatia ajuns secretar U.T.M. la o mare

    ntreprindere din Bucureti), mo Scarlete (mincinosul

    satului), domnul Ioni Costache (director de coal i

    pedagog desvrit, precum i un mare maestru al viorii i al

    flautului), doamna Vian (gazda autorului n timpul colii

    pedagogice de la Buzu, o femeie de o buntate deosebit i

    o a doua mam pentru el) i muli alii.

    Una dintre caracteristicile cele mai importante ale

    acestei comuniti rurale, bazat n principal pe tradiii

    ancestrale, este, alturi de alte trsturi definitorii, spiritul de

    ntrajutorare. Oamenii, familiile, triesc la rndul lor n

    cadrul unei alte familii mult mai mari, aceea a satului i le

    pas de ceea ce se ntmpl celorlali. Stenii se cunosc mai

    ales dup porecle, nct de multe ori nici nu-i mai aduc

    aminte numele adevrate, oficiale, ale semenilor lor.

    Relevante n acest sens sunt povestirile despre claca de la

    casa lui Prnod i despre focul din oborul acestuia, n care

    oamenii sar cu mic, cu mare, fie s ajute la bulgrirea

    pereilor unei case noi, fie s sting incendiul care amenina

    s mistuie gospodria unui constean de-al lor. Autorul,

    fiind la vremea aceea copil i implicat n mod direct n

    aceste ntmplri, care se petreceau chiar n spaiul su

    familial, retriete cu emoie i intensitate evenimentele

    respective, pe care le descrie cu foarte mult naturalee i

    putere de sugestie. O meniune special merit scena de la

    clac, n care brbaii crau lutul, balega de cal, paiele tocate

    i apa, iar femeile tinere i vnjoase frmntau acest amestec

    cu picioarele, ridicndu-i rochiile pn la jumtatea pulpei.

    Unul dintre brbai i-a amintit c era ziua de Caloian i a

  • 166

    aruncat o gleat de ap n capul uneia dintre femei, udnd-

    o din cap pn n picioare: Trupul i se nfior. Era

    frumoas. Rochia din pnz uoar i se lipise de corp. I se

    vedeau snii de fecioar, oldurile pline i picioarele

    drepte. Ddu s ias i a czut n clisa nmuiat () n

    cteva minute nebunia udatului i-a cuprins pe toi. Femeile

    i fetele au ieit din clis, au luat gleile i au nceput i ele

    s ude pe cine apucau. Au ieit n uli. Cnd nebunia s-a

    potolit i s-a trecut la al doilea clcat al pmntului, de pe

    uli s-a auzit cntecul lutrilor din Colilia, chemai de

    Prnod, ntruct visul de a avea casa i curtea lor trebuia

    mplinit cu dragoste, cu bucurie i cu veselie. ntr-un col

    al curii, baba Leanca mesteca uor ntr-o cldare uria

    pilaful: aveau de hrnit peste optzeci de guri n ziua aceea.

    Relatri ca aceasta, dar i altele, precum examenul la

    coala pedagogic, admiterea la facultate, colectivizarea

    forat sau viscolul puternic din iarna anului 1953 (cnd

    nmeii au acoperit complet o mare parte dintre gospodrii

    i multe familii rmase blocate sub zpad au primit hran i

    ap prin hornurile caselor), reprezint mrturiile, mai mult

    sau mai puin subiective, ale celor care au trit efectiv aceste

    evenimente. Ele se constituie n elemente ale unei

    monografii afective, scoas din memoria colectiv i

    eternizat prin fora de imortalizare a cuvntului scris.

    Att Casa din vis ct i ntoarcerea cocorului

    debuteaz cu un fel de capitole introductive, ca nite articole

    de enciclopedie, n care sunt prezentate coordonatele

    geografice i istorice ale satului Cocora din Cmpia

    Brganului, sat n jurul cruia graviteaz majoritatea

    povestirilor din cele dou cri. Este redat legenda puiului

    de cocoar care a dat numele satului, concomitent cu

    mndria autorului, pentru originile familiei sale, provenind

  • 167

    din mocanii ardeleni stabilii n urm cu dou secole pe

    aceste meleaguri, lng blile i stufriurile care le

    asigurau condiii bune de iernat. Sunt trecute n revist

    cteva personaje matusalemice, strmoi devenii aproape

    legendari, dintre care muli au trit peste suta de ani. Sunt

    furnizate informaii att despre familia autorului, ct i

    despre celelalte familii din sat, amintindu-se totodat i

    evenimentele care, n decursul timpului, au marcat n mod

    esenial existena acestei comuniti: reformele lui

    Alexandru Ioan Cuza, rzboiul de independen i cele dou

    mari conflagraii mondiale, cu mproprietririle care au

    urmat, venirea comunitilor la putere i procesul de

    colectivizare, plecarea copiilor la ora ca s nu mai dea

    degeaba cu nasul n pmnt, dar i faptul c, n ultimii ani,

    unii dintre ei au nceput s se ntoarc la Cocora s repare,

    s ndrepte i s refac vechile gospodrii. Deosebit de

    impresionant i ncrcat de semnificaii este, n acest

    context, povestea extraordinar a exterminrii dropiilor din

    zon, similar, ntr-un fel, cu aceea a depopulrii satelor i a

    sacrificrii rnimii de ctre comuniti: Prin locurile

    acestea creteau nainte de al doilea Rzboi Mondial stoluri

    ntregi de dropii,iar iepurii i prepeliele i ieeau n cale

    de cteva ori pe zi. Dropiile au disprut complet. n 1938 un

    polei care a inut cteva zile le-a ngreuiat aripile i bietele

    psri au fost mnate n sate ca oile, tiate i puse la sare.

    Au scpat doar cteva, ca prin minune. O singur dat,

    cnd eram copil mic, am vzut dou dropii. Mi le-a artat

    bunicul, de la care tiu povestea trist a dispariiei lor.

    n cea de a doua carte, intitulat deosebit de sugestiv

    ntoarcerea cocorului (cu semnificaii multiple, dar n

    principal cu aceea a revenirii autorului la originea sa, att

    prin amintirile despre satul mirific al copilriei, ct i prin

  • 168

    percepia real a aceluiai loc, aa cum se nfieaz el n

    zilele de astzi), este de remarcat o diversificare a tematicii,

    autorul adugnd, fa de primul volum, o serie de elemente

    noi: evocri ale unor dascli, scrisori de la foti colegi i

    profesori, amintiri din anii cnd a funcionat ca nvtor,

    iubirile din tineree i apoi marea dragoste pentru cea care i

    va deveni soie. Sunt inserate multe referiri la crile sale,

    att la cele scrise ct i la cele aflate n curs de elaborare sau

    chiar numai n faza de proiect. De altfel un rol desoebit de

    important, chiar determinant a putea spune, l joac

    rentoarcerile n satul natal, la Cocora, n principal cele

    legate de lansarea volumului Casa din vis, dar i legat

    de acest eveniment ntlnirile cu oamenii de atunci i

    amintirile despre cei care s-au dus. Aceast nostalgie a

    oamenilor i a locurilor din trecut, izvort din antiteza ntre

    ce a fost i ce a rmas, creeaz uneori pagini

    remarcabile prin lirismul pe care l degaj, cum ar fi, spre

    exemplu, cele n care autorul afl despre recenta dispariie a

    unei foste colege: Soarele ajunsese sus i trimitea razele

    lui cu putere peste lanul uria din care alegeam n gnd un

    buchet de maci roii pentru colega mea; dar i cteva flori

    de sngele voinicului; am cules cu ochii n lacrimi i cteva

    fire cu flori de rochia rndunicii

    ntoarcerea cocorului, fa de Casa din vis, se

    caracterizeaz printr-un lirism mult mai pronunat i printr-o

    apropiere mult mai mare fa de volumul de poezie La

    umbra firului de gru. Autorul reproduce chiar, n cteva

    rnduri, versuri din aceast carte, dar uneori vine i cu

    versurile noi sau povestete n versuri, crend pagini lirice

    de o frumusee deosebit, din care exemplificm cu acest

    scurt fragment: Nu te-am iubit mcar o dat cmpia mea

    ca un brbat, nu te-ai lsat mcar o dat srutat, pe braul

  • 169

    meu tu niciodat, trupul divin n-ai nmuiat./Tu ateptai s

    vezi ce poate,/Unul de-al tu plecat din sat/Eu m-am

    luptat, am dat din coate, fr folos, tot timpul am cntat o

    melodie azi, iar mine-o poezie, iubirea mea dinti, cmpie,

    eu doar pe tine te-am visat.

    ncurajat de aprecierea lui Gheorghe Iova,

    concentrat n butada rtcirea ntemeiaz (rtcire

    vzut tocmai n sensul pendulrii ntre trecut i prezent,

    ntre concret i imagistic, ntre epic i liric), autorul se

    dezlnuie n cel de-al doilea volum de povestiri. Uneori iese

    n eviden temperamentul vulcanic al personajului Radu

    Mocanu (alias Aurel Anghel), temperament care de altfel l

    caracterizeaz pe autorul i pe omul Aurel Anghel n viaa

    de toate zilele. Alteori, povestirile devin mai lungi i

    trateaz ntmplri sau triri diferite, planurile se suprapun,

    sensul pendulrii se inverseaz, iar prezentul capt o

    importan mult mai mare, fiind punctul de pornire spre

    redescoperirea i retrirea trecutului. Aurel Anghel nu este

    nicidecum lacrimogen, tonul redrii unor stri devine curat

    prin energia cu care ncarc expresia narativ. Ideea de

    ntoarcere, rentoarcere, nu e altceva dect cercul vicios al

    rtcirii, afirm scriitorul i criticul literar Dumitru Ion

    Dinc, privind aceast pendulare ca pe un pcat asumat.

    Revenind la primul volum de povestiri, Casa din

    vis, se poate face aprecierea c este impecabil scris i

    structurat. Povestirile sunt scurte i au o existen de sine

    sttoare, o via a lor proprie, formnd n acelai timp un tot

    unitar. ntoarcerile n prezent, interveniile prezentului, ca s

    zic aa, sunt bine ponderate i bine plasate, au for i

    poteneaz amintirile. Autorul i caracterizeaz singur

    opera: Cartea mea e cnd culegere de povestiri adevrate,

    cnd amestec de amintiri, poveti reale i nchipuite, uneori,

  • 170

    ncurajat de un prieten (probabil este vorba de Aurelian

    Mare n.n.), cred chiar c scriu un roman.

    Cel de-al doilea volum de povestiri, ntoarcerea

    cocorului, nu se ridic totui la valoarea celeilalte cri, dar

    aceasta este o prere strict personal, cu doza inevitabil de

    subiectivism. Excesul de lirism n defavoarea epicului

    (naraiunii) rupe uneori din fluiditatea unor povestiri (cum

    se ntmpl, spre exemplu, n episodul cu viscolul). Autorul

    se dedubleaz, inventeaz un nou personaj, Radu Mocanu

    (nume preluat de la bunicul su matern), procedeu care i

    permite s scrie despre el la persoana a treia, s se

    caracterizeze, s-i fac portretul ca i cum ar fi privit din

    afar de ctre o alt persoan (personajul narator fiind, n

    acest caz, un redactor fictiv de la revista Helis din

    Slobozia). Dar trecerile de la un plan la altul sunt neclare,

    creeaz uneori confuzii, nct n cteva rnduri autorul l

    pierde pe Radu Mocanu n favoarea lui Aurel Anghel.

    Totui, privindu-le n ansamblu, cele dou volume

    de povestiri i volumul de poezie se completeaz i se

    condiioneaz reciproc, formnd un ansamblu unitar spre

    folosul cititorilor. Cei care s-au nscut i au copilrit la ar

    vor simi organic tririle autorului, n timp ce pentru orenii

    get-beget se va deschide o poart magic prin care vor putea

    ptrunde n lumea minunat a satului, aa cum se nfia el

    nainte de a fi fost alterat de interveniile nefaste ale

    comunitilor. Pentru mine personal, n afar de faptul c am

    fost i eu nscut i copilrit la ar, crile lui Aurel Anghel

    mi aduc aminte de bunicii mei materni, Claudia i Eusebiu

    Cerneavschi, de loc din nordul astzi nstrinat al Bucovinei,

    care, dup marea unire din anul 1918, au fost repartizai ca

    tineri nvtori n judeul Ialomia, la Czneti, foarte

    aproape de Cocora, unde au rmas, ce e drept, destul de

  • 171

    puin timp, dar de unde au pstrat pentru totdeauna amintiri

    deosebit de frumoase.

    Casa din vis este dedicat de autor tatlui su

    nonagenar, Ion I. Anghel, precum i constenilor si.

    Prefaa, intitulat Venicia s-a nscut la sat, este semnat

    de Iulia Lazr, profesor la Colegiu Naional Bogdan

    Petriceicu Hasdeu din Buzu. Pe coperta a patra sunt

    publicate titlurile celorlalte ase cri scrise de Aurel

    Anghel, precum i fotografia din tineree a autorului, nsoit

    de urmtoarele versuri: Aa eram cnd am plecat din

    sat,/Un tnr vistor, cu prul ondulat./ M-ntorc btrn cu

    prul colilie/n suflet miros cald de clvie,/O dragoste de

    sat nemsurat,/Peste cmpia din Cocora semnat.

    ntoarcerea cocorului are coperta realizat chiar

    de ctre Aurel Anghel (probabil ca i cealalt carte, unde

    ns nu se menioneaz). Introducerea, cu titlul Rtcirea,

    ca un pcat asumat este alctuit de Dumitru Ion Dinc,

    membru al Uniunii Scriitorilor din Romnia. Autorul

    semneaz i el un Cuvnt nainte, dar, mai mult, ne ofer,

    ca substitut de prefa, dou pagini cu sintagme poetice de

    neuitat, referitoare la cocori i la rtcire, culese din

    Mihail Tnase, Tudor Arghezi, Adelina Ionescu, Alexandru

    Odobescu, Mircea Florin andru, Maitreyi, Ioan Petru

    Culianu, Ioan Viorel Boldureanu, A.E. Baconsky, M. Tkaci

    i, desigur, din Aurel Anghel nsui. Pe coperta a patra sunt

    publicate o fotografie a autorului mpreun cu consteanul

    su Nelu Paraschiv, autorul butadei Ne-ai scos din

    necuoatere, precum i dou scurte aprecieri critice

    semnate de Anghel Machedon Picu (profesor, poet, critic

    literar din Slobozia) i de Iulia Lazr (profesor la Colegiul

    Naional Bogdan Petriceicu Hasdeu din Buzu.

  • 172

    CARTEA PSALMILOR N RIME

    Cartea Psalmilor (Psaltirea, dup terminologia

    greco-ortodox) este o colecie de vechi cntece religioase

    ebraice atribuite regelui David i incluse n Vechiul

    Testament. Ea conine 150 de imnuri de slav i preamrire,

    cntri de mulumire, rugciuni individuale i colective, la

    care se adaug psalmii regali i psalmii mesianici16.

    Aadar, mhnire, suprare, nostalgie, dor, durere,

    suferin, ndoial, dezndejde, interogaie, imputare,

    revolt, umilin, lacrim, cin, rugciune, implorare,

    strigt, speran, ntmpinare, regsire, bucurie, jubilaie,

    extaz, iat tot attea trepte din universul emoional al

    psalmilor, ceea ce, pe lng frumuseea lor poetic, explic

    de ce au ptruns ei att de adnc n sufletul omului17.

    Cartea psalmilor n rime de Aurel Anghel

    (Editura Omega, Buzu, noiembrie 2006) ncepe cu o

    Dedicaie (Sunt oameni pe care Dumnezeu ne ajut s nu-i

    uitm. Amintirea lor mi-a dat puterea de a citi i retranscrie

    n rime Psalmii Rugciunile Regelui David: Preot prof.

    Iorgu Constantinescu Buzu, Preot Virgil Frnculescu

    Buzu, Preot Nicolae Tnase Bacu. ntru pioas i

    venic amintire. A. Anghel) i se termin cu o Scrisoare

    16 De fapt, att n varianta greceasc (Septuaginta), ct i n cea latin (Vulgata) mai exist, suplimentar fa de textul ebraic, i un al 151-lea psalm, despre care se face urmtoarea meniune: Psalmul acesta a fost scris de David cu propria sa mn, dei nu se numr printre cei o sut cincizeci. Alctuit la vremea cnd el se afla n lupt cu Goliat. Acest psalm extranumerar trece drept necanonic i el nu a fost transpus n rime de Aurel Anghel. 17 Bartholomeu Valeriu Anania, arhiepiscopul i mitropolitul Clujului, Albei, Crianei i Maramureului, Introducere la Psalmi, n: Biblia cu ilustraii, Editura Litera, Bucureti, 2011, p.908.

  • 173

    de mulumire (Bucuratu-s-au mult sufletul nostru de

    lumina primit n tabra de Creaie i credin de la Bisoca.

    Scrierea Crii e rodul ederii mele acolo, a ntlnirii la

    ruga de sear a preotului Mihail Milea, care mi-a inspirat

    demersul. Spre bucuria noastr, ncurajri i sprijin pentru

    publicare am primit i de la preoii Bisericii Sf. Andrei din

    Buzu, Iulian i Paul Negoi. Fr prietenii mei Nicolae i

    Lia Tnase, Alexandru Apostol, Cristinel Popa, truda mea

    ar fi rmas fr lumin. ndreptri i ncurajri am primit i

    de la Aurelian Mare, care s-a implicat, scriind jumtate

    din Psalmul 50 pe care nu reuisem s-l transcriu, oferindu-

    mi ca model transcrierea ultimilor patru psalmi. Celor

    amintii aici, revistei Renaterea cultural buzoian care a

    publicat o pagin ntreag, le mulumesc cu bucurie i

    credin. Aurel Anghel). Arhitectul i poetul Aurelian

    Mare, bun prieten al autorului, s-a implicat chiar mai mult

    dect s-a amintit mai sus, el fiind redactorul crii i

    realizatorul unei coperte de excepie.

    Trebuie arrat c dup apariia volumelor La umbra

    firului de gru (versuri) i Casa din vis (proz), ambele

    dedicate copilriei i tinereii sale, precum i locurilor unde

    a crescut i a nvat, Aurel Anghel i-a adugat la numele

    su cognomenul Cocora, preluat de la denumirea

    localitii natale: satul Cocora din Cmpia Brganului,

    localitate unde a fost srbtorit n luna iunie, anul 2006

    de ntreaga suflare a satului. De altfel, dup cum remarc i

    preotul profesor Mihail Milea n prefaa intitulat Ecoul

    poeziei cereti, predispoziia lui Aurel Anghel pentru poezie

    religioas se observ nc din volumul La umbra firului de

    gru, unde apar versuri care prefigureaz viitoarele

    rugciuni psaltice: Amestec, Doamne lutul cu ploi,/ Adu

    mcar cuvntul napoi, /D-mi din nou primvar./

  • 174

    Binecuvnteaz gndul i lutul/ntoarce spre

    noi/nceputul. (Dor), sau: De-attea ori am rostit i

    eu/Primul cuvnt al lui Dumnezeu:/S fie lumin/ i a fost/

    Lumin i rost. (Poem mrturisitor), sau: D-ne nou mai

    mult putere/Azi i mine de sfnta lui Hristos nviere.

    (Ritual), sau: Nu cer, Doamne, dect s-i ieri/Pe robii ti,

    s nu-i ceri,/ Eu atta i cer,/Doamne, de-acolo din cer!/

    Iart-le pcatul de nceput/Pentru tot ce-au fcut,/D-le

    napoi iubirea de aproapele/Ascuns n uvoaie/n pictura

    de ploaie, n apele/Care spal acum cmpia./n curnd

    soarele/Va aduce-napoi poezia i bucuria/De-a tri pe

    pmnt/Cu al Tu cel dinti Cuvnt. (Rugciuni). Mai

    mult, invocarea lui Dumnezeu este prezent pe tot parcursul

    acestui volum, iar Cuvntul este de asemenea foarte des

    menionat att n nelesul su biblic, ct i ca simbol al

    Poeziei.

    Dac multe versuri din cartea La umbra firului de

    gru prefigureaz viitoarele rugciuni psaltice, tot att de

    adevrat este c i n versurile din Cartea psalmilor n rime

    se regsesc formele de exprimare poetic, imaginile

    specifice, stilul inconfundabil al autorului Aurel Anghel:

    M ntreb, Doamne, cu mare mirare/Cine va face Sfnt

    Strigare,/Cine n slaul tu va nemernici,/i cine ntru el se

    va ndrepti? (Psalmul 14: Cine va afla sla?), sau: Voi

    urca pe muntele Tu cel Sfnt/S locuiesc n corpul tu

    numit Cuvnt./Din inim voi face voia Ta/Numai Cuvntul

    Tu m poate ajuta./Voi arunca de la mine cuvntul

    ocar/Cuvntul Tu rosti-voi la ruga de sear. (Psalmul

    15: Voi face voia ta), sau: Ce-mi vei face, Doamne, cnd n

    stricciune/Sngele-mi curat se fcu tciune./M cobor n

    pmnt cu cel ru/Am uitat o vreme de numele Tu.

    (Psalmul 29: Am uitat o vreme) sau: Copile, nu uita,

  • 175

    Domnul locuiete pmntul/El ne iart pe toi, ne d

    Cuvntul./El primete visul curat al inimii tale/El acoper

    sufletul credinciosului cu petale/Floarea Credinei i-o

    pune la piept/Cu ea vei fi curat i detept,/Vei fi blnd, vei

    moteni pmntul/Floarea Credinei este Cuvntul.

    (Psalmul 36: Copile, tu vei moteni Pmntul), sau: n

    inima mea a izbucnit cuvntul bun/ce s fac, Doamne, s-l

    pitesc, sau s-l spun?/Limba mea e ca trestia

    scriitorului/care d glas bucuriei i dorului (Psalmul 44:

    Celor ce vor scrie cuvntul spre pricepere), sau: Tu ai

    svrit zorile, /Ai nmulit pe pmnt florile,/Ne-ai zidit

    primvara i vara,/Ai schimbat ziua cu seara (Psalmul 73:

    Prea tare umflase mndria), sau: Ascult copile i ia

    aminte./Cuvntul pace e cel mai cuminte/Fie pace n sufletul

    tu/Domnul te va feri de cel Ru (Psalmul 84: Cuvntul

    pace). Este ct se poate de evident intensitatea nevoii

    interioare a psalmistului de a-l luda pe Dumnezeu i de a-i

    aduce cntare nou n versuri de o mare melodicitate,

    Aurel Anghel fiind de altfel bine cunoscut i ca un mare

    mptimit al muzicii.

    Psalmii biblici, n varianta lor ebraic, constituiau

    modele de exprimare artistic, poetic i muzical. Numele

    lor nsui vine de la instrumentul muzical psaltrion, un fel

    de harp antic folosit pentru acompanierea recitrii sau

    cntrii imnurilor religioase. Trebuie remarcat ns c

    structurile prozodice ale poeziei ebraice erau foarte

    departe de ceea ce tim sau practicm noi astzi n arta

    poetic. Rima era inexistent, iar ritmul, extrem de flexibil,

    nu se ntemeia pe distribuirea silabelor n picioare metrice,

    nici pe alternana dintre silabele vocalice lungi i scurte, ci

    printr-un sistem tonal derutant, imposibil de sesizat prin

    semne grafice, care se transmitea pe cale oral-auditiv

  • 176

    () Singurul lucru pe care-l tim mai bine este c principiul

    fundamental al compoziiei poetice ebraice era paralelismul

    stihurilor, adic, n fapt, paralelism al gndirii n dou sau

    trei versuri succesive; ideea din primul vers este reluat de

    al doilea, care, dup caz, o repet, o neag sau o

    mbogete. Astfel structurat, poezia Vechiului Testament

    reprezint un unicat cultural () Iat de ce nici traducerea

    greac (Septuaginta), nici cea latin (Vulgata) nu ne ofer

    nimic n aceast privin, autorii lor fiind de la nceput

    contieni c asemenea corespondene prozodice sunt

    practic imposibile () Din aceast foarte sumar

    prezentare rezult c absena rimei silabice n favoarea

    unei rime a gndirii, precum i lipsa ritmului prozodic n

    favoarea ritmului interior confer poeziei psalmice o not

    de surprinztoare modernitate18.

    De-a lungul timpului au aprut versiuni ale Crii

    Psalmilor obinute prin transpunerea textului biblic n

    variante care s fructifice arta poetic a epocii respective.

    Acest lucru s-a ntmplat n toate marile biserici cretine, fie

    ele ortodoxe, catolice, protestante sau anglicane. La noi n

    ar prima realizare de acest fel a fost Psaltirea pre versuri

    tocmit a mitropolitului Dosoftei (1683), urmat, peste

    cteva decenii, de Psaltirea n versuri a lui Teodor Corbea

    (rmas n manuscris). n epoca modern, sub denumirea de

    psalmi au aprut grupaje de poeme ale unor scriitori

    consacrai, printre care Alexandru Macedonski, Tudor

    Arghezi sau Vasile Militaru, la care ns nu este vorba, n

    esen, de transpunerea ntr-o alt versiune poetic a

    psalmilor biblici, ci de folosirea acestora ca suport pentru

    18 Bartholomeu Valeriu Anania, arhiepiscopul i mitropolitul Clujului, Albei, Crianei i Maramureului, Introducere la Psalmi, n: Biblia cu ilustraii, Editura Litera, Bucureti, 2011, p.902-903.

  • 177

    exprimarea unor sentimente proprii, drame sufleteti,

    meditaii filozofico-religioase etc.

    Aurel Anghel se relev, n acest context, ca un

    psalmist de mare for i originalitate. n primul rnd el

    mbin cele dou ipostaze artate mai sus: pe de o parte

    transcrierea n rime a ntregii Cri a Psalmilor (fiind

    singurul, dup Dosoftei i Corbea, care s-a mai ncumetat la

    o asemenea lucrare), pe de alt parte conceperea fiecruia

    dintre psalmi, transcrii ntr-o viziune artistic proprie i de

    o valoare artistic indiscutabil (nscriindu-se, din acest

    punct de vedere, alturi de psalmitii romni moderni).

    Totodat Aurel Anghel face o corecie care se cerea cu

    necesitate de foarte mult vreme, nlocuind incorectul dar

    mult uzitatul i deja nrdcinatul titlu de psaltire n

    versuri cu formula corect de psaltire n rime, ntruct

    psalmii au fost compui nc de la nceputul lor n versuri i

    ceea ce s-a fcut de fapt a fost transcrierea lor n rime,

    pstrnd o apropiere mai mic sau mai mare fa de textul

    originar. n al doilea rnd, psalmii lui Aurel Anghel sunt

    totui fundamental diferii, att de psalmii biblici, ct i de

    varianta medieval romneasc a mitropolitului Dosoftei.

    Deosebirile sunt att de form, ct i de substan i n

    acest sens vom exemplifica chiar cu primul psalm, care

    este considerat de comentatori drept o introducere la Cartea

    Psalmilor:

    Fericit brbatul carele n-a umblat n sfatul

    necredincioilor i cu pctoii-n cale nu a stat i pe

    scaunul ucigailor n-a ezut;/ ci n legea Domnului i este

    voia, n legea Lui va cugeta ziua i noaptea./i va fi ca

    pomul rsdit lng izvoarele apelor, cel ce roada i-o va

    da la vreme, a crui frunz nu, nu va cdea i ale crui

    fapte, toate vor spori.//Nu aa-s necredincioii, nu aa, nu!,

  • 178

    ci-s ca praful ce-l spulber vntul de pe faa

    pmntului/De aceea nu se vor scula necredincioii n

    jduecat, nici pctoii n sfatul celor drepi./C Domnul

    cunoate calea drepilor, iar calea necredincioilor va

    pieri.19

    Ferice omul ce n-a merge/La sfatul celor fr de

    lege,/ i cu rii nu va sta-n crare,/ Nici a edea-n scaun de

    pierzare; /Ce voia lui va fi tot cu Domnul, /i-n legea lui -a

    petrece somnul./De s va-nva de zi, de noapte,/S-i

    deprinz poruncile toate,/i va fi ca pomul lng

    ap,/Carele de road nu s scap./i fruntea sa nc nu-i

    va piarde/Ca pre toat vremea va sta vearde ().20

    S fugi de sfatul celui ru/S mergi corect pe

    drumul tu/Din faa celui pctos/S te fereti, copil

    frumos./Nu sta pe scaun otrvit/De cel ce drumul a

    greit./Tu eti un pom, ce crete lng ap/El este ca o nuc

    seac/Tu eti ca pomul roditor/El pleav spulberat de

    vntul trector./Citete legea zi i noapte/Credina s o

    dovedeti prin fapte/Pe tine te iubete El, copil

    neprihnit/Pe pctos nu-l va lsa nepedepsit.21

    Att din acest exemplu, ct i din ntreaga Carte a

    Psalmilor, se poate observa c, n timp ce mitropolitul

    Dosoftei se menine foarte aproape de textele clasice, Aurel

    Anghel este mult mai liber, inventiv, exuberant, dnd fru

    liber imaginaiei i patosului, cu o fervoare pe de o parte

    religioas, pe de alta artistic, n final crend o oper poetic

    original. Se mai poate observa i adresarea sa expres ctre

    19 Bartholomeu Valeriu Anania, op.cit., p.909. 20 Dosoftei, mitropolitul Moldovei, Psaltirea n versuri, Bucureti, A.R., 1887, apud: Istoria literaturii romne, ediia a II-a revzut, coordonator acad. Al. Rosetti, Bucureti, Editura Academiei, 1970, p.410. 21 Cartea Psalmilor n rime de Aurel Anghel, Buzu, Editura Omega, 2006, p.1.

  • 179

    copii, nu numai n acest psalm, ci i n muli alii din cartea

    sa, ceea ce de altfel l caracterizeaz pe profesorul Aurel

    Anghel, care a i debutat n literatur cu dou cri de poezii

    pentru cei mici i care a purces la aceast lucrare inspirat de

    atmosfera de creaie i credin din tabra de elevi de la

    Bisoca.

    Dincolo de liberatea de interpretare artistic a

    psalmilor biblici, Aurel Anghel red totui cu mult

    fidelitate ideile i mesajele coninute de acetia. O singur

    excepie ar fi de menionat din acest punct de vedere i

    aceasta se refer la Psalmul 118, intitulat n Biblie Aliluia,

    iar la Aurel Anghel De la Dumnezeu cer iertare. Psalmul

    118 este cel mai lung din Cartea Psalmilor, mult mai lung

    dect oricare din ceilali psalmi, fiind structurat n 22 de

    strofe (numrul literelor alfabetului ebraic, fiecare strof

    ncepnd cu una dintre aceste litere) i n 176 de versete (n

    condiiile n care versetele biblice sunt foarte lungi, fiind de

    regul expuse pe dou sau mai multe rnduri). Tema

    general a psalmului este legea divin, cuprinznd totalitatea

    nvturilor pe care Dumnezeu le-a transmis prin profei.

    Textul n sine este o expresie maxim a evlaviei, dar i o

    meditaie asupra vieii i a sfritului acesteia, ceea ce a

    fcut ca pri importante din acest psalm s fie incluse n

    slujbele de nmormntare. n cartea sa, Aurel Anghel reduce

    Psalmul 118 la numai 92 de versuri, care ns constituie un

    minunat exemplu de transfigurare artistic a sentimentelor

    de evlavie, smerenie i credin fa de Dumnezeu, avnd

    totui un final mult prea didactic i n afara temei: nvai

    voi tineri ast rugciune/i luai din ea har i-

    nelepciune./Vei trece prin via cu suflet curat/Mai avei

    voi multe nc de-nvat. n continuare, ntr-un fel de post-

    scriptum la acest psalm transcris ntr-o form mult mai

  • 180

    scurt i avnd, totodat, o ncrctur emoional i poetic

    substanial diferit fa de varianta sa biblic, autorul i face

    mea culpa pentru trufia de a aduga textelor biblice

    propria sa versiune artistic (de unde i titlul psalmului):

    Pentru aceast ndrzneal prea mare,/ De a m abate

    uneori/ i de a culege doar flori,/ N-am avut putere s scriu

    cuvnt cu cuvnt/ Neputernic i neajutorat nc sunt./ Mare

    este Doamne, Puterea Ta,/i m iart pentru ndrzneala

    mea.

    Un alt aspect n care se manifest originalitatea lui

    Aurel Anghel este acela al titlurilor. Cea mai mare parte a

    psalmilor biblici au titluri care l indic pe autorul acestora,

    n forma: Un psalm (rugciune, nvtur, inscripie pe

    un stlp, cntare, cntare-laud, cntare psalmic, psalm-

    cntare) al lui David; sau ntr-o variant prescurtat, pur i

    simplu: Al lui David. Mai exist un psalm cu titlul O

    rugciune a lui Moise i ali civa care l menioneaz ca

    autor pe Asaf (unul dintre cei patru mai-mari ai

    cntreilor lui David), dar acetia sunt considerai de

    majoritatea comentatorilor ca aparinnd de asemenea lui

    David. Cteva zeci de titluri au n fruntea sau n componena

    lor expresia pentru sfrit, care subliniaz ncrctura

    profetic a psalmilor respectivi. n a doua parte a Crii

    Psalmilor exist o serie de douzeci de psalmi intitulai

    Aliluia (cuvnt ebraic care nseamn Ludat fie

    Domnul) i o alt serie de cincisprezece psalmi, intitulai

    O cntare a treptelor (cntri ale celor dousprezece

    trepte ale Templului, simboliznd tot attea trepte ale

    urcuului duhovnicesc). Uneori, titlurile mai conin i altfel

    de meniuni, cum ar fi cele legate de un anumit destinatar

    (psalmii cu dedicaie: pentru cel Iubit, pentru Solomon,

    pentru fiii lui Core, pentru cea care a dobndit motenirea),

  • 181

    de anumite srbtori i situaii (pentru ziua de Smbt,

    pentru ziua cea dinti de dup Smbt, pentru sfinirea

    casei, pentru vreme de npast), de localizare n timp i n

    spaiu (cu referire n special la momente din viaa regelui

    David, autorului psalmilor: cnd a venit la el profetul

    Natan, cnd a ars Mesopotamia Siriei i oba Sirian, cnd

    era n peter, cnd se afla n pustia Iudeii), de coninutul

    psalmilor (privitor la cele ascunse ale Fiului, privitor la

    ajutorul ce vine dimineaa, privitor la poporul ce se

    ndeprtase de cele sfinte, privitor la neleptele nvturi

    ctre Emam Israelitul) i chiar indicaii de interpretare

    (pentru octav, pentru ce se cnt cu schimbul). De multe

    ori titlurile i diversele indicaii se repet sau se combin

    ntre ele, n acest din urm caz rezultnd denumiri ale

    psalmilor ample i complexe, cum ar fi, spre exemplu, n

    cazul Psalmului 44: Pentru sfrit: un psalm al lui David;

    privitor la ce se cnt cu schimbul, spre nvtur fiilor lui

    Core; cntare pentru Cel Iubit.

    Se poate observa n textele biblice c titlurile

    psalmilor au un caracter strict informativ, oarecum sec, chiar

    i atunci cnd fac referire la coninutul lor. n cazul lui Aurel

    Anghel lucrurile sunt substanial diferite, marea majoritate a

    psalmilor avnd titluri care sintetizeaz mesajele religioase

    n expresii deosebit de plastice, pline de expresivitate i

    ncrctur poetic proprie, de multe ori rednd sau

    prelucrnd chiar versuri din textele pe care le denumesc. n

    acest sens, o redare semnificativ a unor titluri din cartea lui

    Aurel Anghel, n paralel cu cele din Biblie, poate fi n mod

    special relevant, dar n acelai timp i util, pentru

    nelegerea aportului novator i benefic pe care l-a adus

    autorul prin transcrierea psalmilor, nu numai n rime, ci i

    ntr-o viziune poetic plin de originalitate: Ocolind crri

  • 182

    ntortocheate (Psalmul 5 Pentru sfrit: un psalm al lui

    David pentru cea care a dobndit motenirea), M pate

    domnul (Psalmul 22 Un psalm al lui David), Sufletul

    spre tine ridic (Psalmul 24 Un psalm al lui David),

    Glasul milei tale (Psalmul 25 Al lui David), Ridic i

    pate pe ri (Psalmul 27 Al lui David), Mna se-

    ngreoaie (Psalmul 28 Un psalm al lui David, la ieirea cu

    Cortul), M-a scos din groapa ticloiei (Psalmul 39

    Pentru sfrit: o cntare a lui David pentru Iditun),

    Cntarea nvierilor (Psalmul 65 Pentru sfrit: o cntare

    psalmodic a nvierii), Dumnezeu n mijlocul

    Dumnezeilor (Psalmul 81 Un psalm al lui Asaf),

    Strigarea rilor (Psalmul 82 Un psalm-cntare al lui

    Asaf), Pre Cel nalt ai pus scpare ie (Psalmul 90 O

    cntare-laud a lui David), Rsdii vor fi credincioii

    (Psalmul 91 Un psalm-cntare pentru ziua Smbetei),

    Binecuvnteaz suflete al meu pe Domnul (Psalmul 103

    Al lui David), Lauda mea s n-o tac (Psalmul 108

    Pentru sfrit: Un psalm a lui David), Am crezut, am

    grit, m-am smerit (Psalmul 115 Aliluia), Mergnd

    mergeau (Psalmul 125 O cntare a treptelor), Darurile

    Domnului mnunchi (Psalmul 128 O cntare a

    treptelor), Am gtit ungtor unsului meu (Psalmul 131

    O cntare a treptelor), Cuviina slavei spre tine ridic

    (Psalmul 144 O cntare de laud a lui David).

    n prefaa intitulat Devenirea ntru poezie i drumul

    ctre Dumnezeu, prof. Iulia Lazr de la Colegiul Naional

    Bogdan Petriceicu Hasdeu (fost coleg a autorului) face

    o analiz pertinent i interesant, surprinznd poate ca

    nimeni altcineva esena i originalitatea creaiei poetice a lui

    Aurel Anghel, inclusiv a acestor transoriei n rime a

    psalmilor biblici, care formeaz un tot indestructibil fiin-

  • 183

    credin-creaie-dumnezeire: Lirismul i dramatismul din

    poemele biblice este, acum, doar un pretext. Pn i

    numrul psalmilor, identic cu cel din Vechiul Testament, e o

    pist fals. Nu rescrie poetul Aurel Anghel rugciunile,

    temerile i speranele regelui David. Gseti, n versurile cu

    armonie monoton, de litanie, o biografie interioar a celui

    ce le-a scris. E un act de spovedanie i, deci, de sacr

    purificare () Chiar dac se pstreaz retorica biblic,

    chiar dac arhaismul, cu rafinament de bijutier mnuit,

    proiecteaz cititorul ntr-un timp al profeilor biblici, chiar

    dac revin obsedant aceleai toposuri, - Ierusalimul, Sionul-

    nu poate rmne neobservat ancorarea durerii, a mniei, a

    furiei, a nelinitilor i incertitudinilor, a umilinelor poetului

    n ACEST TIMP care l-a uitat pe Dumnezeu () Unii se vor

    gndi, n mod firesc, i la Psalmii lui Arghezi. Eu cred c

    ceea ce au comun cei de fa cu cei arghezieni este doar

    ieirea din timpurile publice n istorie, n contingentul

    contemporan poetului. Dar tonul psalmistului Aurel Anghel

    nu e unul sfidtor, nici unul revendicativ. Nu spre

    Dumnezeu se ndreapt mnia i reproul, ci ctre semeni i

    ctre sine () A spune c aceti psalmi s-au nscut i din

    imperioasa nevoie a unui suflet ce vrea s ias din

    vremurile profane i ostile n care triete. Nevoia de

    speran. Nevoia de dumnezeire. Este acest volum ca un alt

    CREZ, unul personal, intim, - i tocmai de aceea att de

    emoionant! o adevrat mrturisire a bucuriei c n ast

    lume smintit a mai rmas ndejdea n dreapta judecat a

    lui Dumnezeu () Duioie i team, indignare i

    compasiune, speran i dezndejde, pcat i smerenie,

    furtun i nseninare toate strile unui om ce triete n

    lumea aceasta, dar are ochii spre cer, pot fi regsite n

    simplitatea plin de profunzime a acestor noi psalmi. Sunt

  • 184

    de fapt, tririle unui om care iubete i care nu se poate

    opri s i cnte copleitorul sentiment de iubire de

    Dumnezeu () Iar acest volum nou nu e altceva dect o

    treapt fericit a devenirii ntru poezie pentru poetul Aurel

    Anghel.

    Concluzionnd, putem spune c aceast nou i, n

    felul ei, unic versiune poetic a Crii Psalmilor este un

    cntec adresat Domnului, un imn de credin, o transfigurare

    a temerilor i frmntrilor autorului, dar i a bucuriei

    acestuia de a tri cu credin n Dumnezeu. Minunea sau

    revelaia profesorului Aurel Anghel din luna iulie 2006 de la

    Bisoca, din tabra de var a elevilor din judeele Buzu i

    Tulcea, n atmosfera de credin i creaie din acest adevrat

    col de rai, este dovedit, dac mai era nevoie, i de faptul

    c s-a apucat imediat de lucru, cu pasiune i credin,

    reuind s definitiveze aceast minunat carte ntr-un timp

    foarte scurt, astfel c ea a putut fi lansat cteva luni mai

    trziu, n preajma srbtorilor de Crciun, la Seminarul

    Teologic din Buzu.

  • 185

    A D D E N D A

  • 186

  • 187

    IZVORUL PRIMVERII

    Cu ocazia mplinirii a 500 de ani de la moartea lui

    tefan cel Mare i a 80 de ani de la apariia revistei

    rduene Muguri, a fost (re)editat puina oper literar

    care a rmas de la scriitorul bucovinean Mihai Horodnic

    (1907-1926), sub titlul Izvorul primverii (Editura

    Septentrion, Rdui, 2004). Cartea a aprut sub egida

    Centrului pentru Studierea Problemelor Bucovinei i a

    Societii de tiine Filologice din Romnia, Filiala Rdui,

    n redacia lui Vasile I. Schipor i avnd ca prefa articolul

    Mihai Horodnicun zbor frnt de Luca Bejenaru, publicat n

    Analele Bucovinei (Bucureti, anul IV, nr.1, 1997, p.39-46).

    Ediie ngrijit, cu note, aprecieri critice, tablou cronologic,

    bibliografie i anexe de Vasile I. Schipor.

    Mihai Horodnic s-a nscut n anul 1907 n satul

    Bilca de lng Rdui i a murit foarte tnr, n vrst de

    numai nousprezece ani, necndu-se n prul Sucevia.

    Dup absolvirea colii primare din satul natal, Mihai

    Horodnic s-a nscris, n anul 1918, n clasa I a Liceului

    Eudoxiu Hurmuzachi din Rdui. Civa ani mai trziu el

    se altur iniiativei unor colegi din clasele mai mari i i

    public primele ncercri literare n revista Mugurul, care

    aprea scris de mn, cu creionul, sub forma unor fascicole

    de caiet, i care circula n coal i n internat, pe sub mn,

    fiind transmis din elev n elev. n anul 1924, aceti tineri

    entuziati obin aprobarea corpului profesoral i chiar

    sprijinul direct al unor dascli deosebii, precum

    remarcabilii crturari bucovineni Ilie Vian i Emanoil

    Isopescu (directorul liceului), pentru a edita oficial aceast

  • 188

    revist, care, dei scris n continuare de mn, va fi

    multiplicat la ciclostil (apirograf) i va fi difuzat att n

    cadrul liceului lor, ct i la celelalte coli din ora. Titlul a

    fost schimbat din Mugurul n Muguri, iar iniiatorii

    revistei i principalii ei colaboratori din aceast perioad au

    fost, n afar de Mihai Horodnic (membru al colectivului

    redacional i, din anul 1925, conductorul acestuia), elevii

    i studenii Iftimie Galan, Tit Crstean, Octavian Munteanu,

    Ion Negur, Ion Roca (ucenic la multiplicator) i Eugen

    Prelipcean (graficianul grupului care, prin desenele sale

    foarte reuite, a asigurat un aspect deosebit publicaiei).

    Acestora li s-au alturat n curnd i ali tineri talentai,

    dintre care s-au remarcat n mod deosebit Iulian Vesper

    (Teodor C. Grosu) i Ghedeon Coca, precum i civa

    colaboratori din afara liceului: Emilia Tnsescu (din

    Rdui), Mircea Ciobanu (din Cernui) i Emil Giurgiuca

    (din Gherla).

    n anul 1926 Mihai Horodnic reuete s pregteasc

    tot ceea ce era necesar pentru apariia primelor numere

    tiprite ale revistei, dar, din nefericire, el nu se va mai putea

    bucura de aceast extraordinar realizare, dat fiind soarta sa

    tragic. Primul exemplar tipografiat a fost de fapt un numr

    dublu, cu caracter omagial, dedicat n ntregime celui care a

    crezut n aceast idee i care, ntr-un fel, i-a dat chiar i

    viaa pentru nfptuirea ei, ntruct excursia la apa Suceviei,

    unde s-a produs tragicul accident, a avut ca scop, printre

    altele, i punerea la punct, mpreun cu ali colegi de

    redacie, a ultimelor amnunte legate de evenimentul

    respectiv. ocul produs de moartea lui Mihai Horodnic a

    fost att de neateptat i de puternic nct revista i va

    nceta apariia regulat. Ea va mai fi editat sporadic n anii

    1927, 1928 i 1929 (cte un numr) i 1940 (trei numere),

  • 189

    dar atmosfera literar creat n jurul ei se va transmite unei

    ntregi generaii de tineri talentai din ntreaga Bucovin.

    Revista Muguri a avut o importan deosebit

    pentru dezvoltarea presei colare romneti, att pentru cea

    bucovinean, ct i pentru cea naional, n ansamblul ei.

    Mugurii din Rdui i Sperana din Cernui, care au

    aprut cam n acelai timp, au fost primele publicaii ale

    elevilor din acest col de ar i printre primele de acest gen

    de pe teritoriul Romniei. Revista rduean, n mod

    special, se caracteriza prin regularitatea apariiilor (avnd o

    periodicitate de un numr la aproximativ dou luni, cu

    excepia numerelor duble care apreau la intervale mai mari

    de timp) i prin longevitatea deosebit (avnd, prin cele

    aisprezece numere realizate n prima ei serie, ntre ianuarie

    1924 i octombrie 1925, o durat de via de aproape trei ani

    de zile, ceea ce, la vremea aceea i pentru o astfel de

    publicaie, era de-a dreptul extraordinar). Marele ei merit a

    fost ns faptul c la aceast revist i la cenaclul care

    funciona pe lng ea i n care erau analizate produciile

    literare ale colaboratorilor s-a format o puternic micare

    cultural i literar, care avea s declaneze o adevrat

    reacie n lan, concretizat n perioada imediat urmtoare

    prin constituirea, n liceele bucovinene, a unor noi societi

    estetice ale elevilor (ntre care s-au remarcat, n mod

    deosebit, cele din Cernui conduse de Barbu Sluanschi i

    Mircea Streinul), iar civa ani mai trziu prin apariia unui

    numr impresionant de publicaii literare, cele mai

    importante fiind ndrumarea, Orion i Pana literar (la

    Rdui); Freamtul literar (la Siret); Crai Nou, Plai,

    Izvodiri, Fiier, Flanc, n preajma gndului i Argonaut (la

    Cernui).

  • 190

    Aceast efervescen literar s-a datorat n mare

    msur i acelor tineri entuziati care i-au fcut ucenicia la

    cenaclul i revista Muguri i care au fost invocai adesea

    ca vestitori ai noii generaii literare arborescene, cea care

    se va desprinde de cultura bucovinean clasic, dezvoltat

    pe un fundal de coal german, i se va zbate s-i gseasc

    propria sa cale de exprimare, avnd ambiia de a crea un stil

    propriu, autohton, pe care l-au denumit atmosfera de nord

    sau goticul bucovinean. Dac mentorul grupului, Mihai

    Horodnic avea s fie oprit din drum de soarta sa tragic,

    muli dintre ceilali colaboratori de la Muguri se vor

    afirma ca literai de seam ai Bucovinei. Arcadie Cerneanu,

    Iulian Vesper, Constantin Rotariu, Ghedeon Coca i Ion

    Roca vor scoate revista ndrumarea (n anul 1931), iar E.

    Ar. Zaharia i George Putneanu vor fonda revista Orion (n

    anul 1933). Ceva mai trziu, n perioada dintre cele dou

    ocupaii sovietice ale nordului Bucovinei, ali poei i

    prozatori formai la coala Mugurilor, fie n prima serie,

    fie n seriile de mai trziu, i vor aduce o contribuie

    important la redactarea nou createi publicaii Revista

    Bucovinei: Ion Negur, George Putneanu, Drago Vicol i

    Neculai Tutu.

    Cea mai semnificativ implicare a generaiei lui

    Mihai Horodnic n aceast nou literatur de nord a fost

    ns participarea reprezentailor ei la vestita micare

    Iconar, aprut n anul 1931 sub coordonarea estetic a lui

    Mircea Streinul. Unul dintre fondatorii acestei grupri a fost

    chiar poetul Ion Roca, plecat i el din Rdui, de la

    cenaclul i revista conduse de Mihai Horodnic, dar care, ca

    i acesta, a avut o soart nefast, o carier ntrerupt brusc

    prin moartea sa la numai douzeci i cinci de ani. La noua

    micare literar au mai aderat i ali foti muguri, ntre

  • 191

    care Ghedeon Coca, Ion Negur, Iulian Vesper (care,

    mpreun cu Mircea Streinul, au fondat colecia i apoi

    editura Iconar) i George Putneanu (care a redactat la

    Rdui primul numr al revistei Iconar, urmtoarele

    aprnd la Cernui sub direcia lui Liviu Rusu i Mircea

    Streinul). Cteva decenii mai trziu, Ovid. S.

    Crohmlniceanu va caracteriza la rece literatura acestei

    grupri, iar observaiile sale critice sunt reluate acum, dup

    cteva decenii, n ediia ngrijit de Vasile I. Schipor:

    Niciodat n poezia romneasc nu s-a fcut atta

    tanatologie. Complement al filozofiei disperrii, aceast

    liric sumbr a fost cultivat n special de grupul

    bucovinean Iconar din jurul lui Mircea Streinul sau:

    Poate doar un singur lucru distinge practic producia

    ntemeietorilor editurii i revistei Iconar, umbra pe care

    vine s o arunce mereu, ntr-o liric inspirat de legtura

    cu pmntul natal i natura sa pduratic, obsesia morii.

    Toate elementele specifice sesizate de Ovid. S.

    Crohmlniceanu sunt din plin reprezentate i n poezia lui

    Mihai Horodnic, ceea ce a fcut ca acesta s fie considerat

    primul precursor al iconarilor. Mai mult dect att, el este

    apreciat de Mircea Streinul ca fiind primul poet modernist al

    Bucovinei, dei dup ali comentatori acest atribut i-ar

    reveni lui George Voevidca.

    Poeziile lui Mihai Horodnic au fost publicate postum

    de Vasile I. Posteuc, n anul 1936, cu titlul File de poveste

    (Antologie), la Tipografia Mitropolitul Silvestru din

    Cernui. Volumul conine trei cicluri: Neliniti, Fragmente

    din File de poveste i Cntecele ateptrii, iar n ediia lui

    Vasile I. Schipor mai sunt adugate cteva poeme publicate

    n revista Muguri, dar necuprinse n antologia din 1936,

    precum i un text postum. n primele dou cicluri Mihai

  • 192

    Horodnic se revela ca un poet romantic, cntre patetic al

    minuniilor naturii, dar, n acelai timp, marcat de trauma

    dezrdcinrii, de nostalgia satului natal cu povetile i

    frumuseile copilriei, de tristeea iubirii fr de noroc i de

    obsesia morii. El creeaz o atmosfer vibrant, exprimat n

    versuri pline de melodicitate, cu rezonane uneori

    eminesciene, alteori bucovinene, i nu numai. Parc

    premonitoriu, Mihai Horodnic este fascinat de adncurile

    tainice ale apelor, pe care le cnt adeseori, ncepnd chiar

    cu prima poezie publicat n Muguri:

    Mult mister ascunde apa n adncul ei de unde,

    Cnd cu farmece de aur luna-ntr-nsele ptrunde

    Cel de-al treilea ciclu, Cntecele ateptrilor, este

    ns cu totul altceva. Aici Mihai Horodnic nu numai c

    experimenteaz versul alb (ceea ce, oricum, era destul de

    mult pentru acele vremuri), dar chiar creeaz o poezie

    caracterizat printr-o modeernitate structural, de esen, de

    gndire i exprimare poetic ceea ce, probabil, i-a i atras

    aprecierea de primul poet modernist al Bucovinei. Dac

    temele sunt n general aceleai, calea este fundamental

    diferit. Poate nu ntmpltor, redactorul noii ediii, Vasile I.

    Schipor a ales ca titlu al acesteia tocmai un vers din

    Cntecele ateptrii, iar strofa care l conine a fost

    reprodus pe coperta a patra a crii:

    E srbtoare mare n zrile albastre,

    A nflorit grdina i-n sufletele noastre

    Pribeag, pe-un drum de soare, eu m-am pornit s merg

    i dezndejdea toat din sufletu-mi s-o terg,

    S-ajung n ara unde mai albi n floare-s merii,

    S sec dintr-o sorbire izvorul primverii,

    S simt o via nou

    Dar m-am oprit din drum

  • 193

    Mihai Horodnic, n mult prea scurta sa via, a reuit

    s creeze o oper literar care este intens dezbtut i n ziua

    de astzi. Dar el a avut n acelai timp i alte veleiti

    artistice. A fost un recitator i un muzician foarte bun.

    Declama versuri din cei mai sofisticai autori i cnta

    minunat la vioar, att romane ct i compoziii mai

    dificile. A montat spectacole de teatru n care i-a asumat

    roluri importante i a condus munca regizoral: Cocoul

    negru (de Victor Eftimiu), Boieri i ciocoi (de Vasile

    Alecsandri) sau O scrisoare pierdut (de Ion Luca

    Caragiale). Cnd o rigurozitate didactic excesiv (cum o

    numete Ion Negur n amintirile sale) a interzis colaborarea

    colegelor de la liceul de fete pentru rolurile feminine, Mihai

    Horodnic a scris o pies de teatru numai pentru brbai, care

    va fi publicat postum, n anul 1937, prin grija aceluiai

    Vasile I. Posteuc (cumnatul autorului), la Editura

    Bucovina I.E. Torouiu din Bucureti, i care este de

    asemenea inclus n ediia lui Vasile I. Schipor. Din pcate,

    tnrul, dar talentatul dramaturg nu a mai putut s participe

    la premiera piesei sale, care va avea loc n toamna anului

    1926, la sala Casei Germane din Rdui, n cadrul unui

    spectacol literar-muzical organizat n memoria sa de Liceul

    Eudoxiu Hurmuzachi. Protagonitii spectacolului au fost

    prietenii i colegii si din cenaclul i redacia revistei

    Muguri: Iftimie Galan, Tit Crstean, V. Poleacu, Ion

    Negur, Teodor C. Grosu, Constantin Cucu, T. Galan, V.

    Cojocariu, N. Spnu, Eugen Prelipcean, T. Fortuna, D.

    Bodale, V. Motrescu i Ion Roca, n timp ce rolul copilului

    Brumrel a fost interpretat de copilul Eugen Drguescu, cel

    care va deveni peste ani un renumit pictor cu palmares

    internaional.

  • 194

    Ediia ntocmit de Vasile I. Schipor este o lucrare

    de nivel academic, realizat cu acribie i competen. n

    capitolele Mihai Horodnic n cronica vremii (Excerpta et

    selecta) i Aprecieri critice, redactorul crii adun

    numeroase amintiri i referine critice referitoare la viaa i

    opera autorului, dintre care le menionm pe cele semnate de

    Ion Negur, Iulian Vesper, E. Ar. Zaharia, Vasile I.

    Posteuc, Traian Chelariu, Ilie E. Torouiu, Tudose Dracea,

    Mircea Streinul, Perpessicius, George Drumur, Octavian

    Olinici, George Muntean, Ovid. S. Crohmlniceanu, Tudor

    Opri, Liviu Papuc, Luca Bejenaru, Petru Froicu, Gheorghe

    HrimiucTopora, Adrian Dinu Rachieru, Emil Satco,

    Mlina Anioaei i Vasile I. Schipor. Urmeaz o

    Bibliografie complet (coninnd poezii originale i proz

    scurt publicate antum n periodice; poezii originale

    publicate postum n periodice, volume sau antologii; teatru

    publicat postum n volum i referine critice, edite sau

    inedite), un Tabel cronologic (care ar putea s deruteze

    cititorul, la o prim vedere, ntruct el nu conine date

    referitoare la viaa i activitatea lui Mihai Horodnic, ci face

    o trecere n revist a celor patru secole de civilizaie a

    scrisului n Rdui i n microzona Rduilor, conturnd

    un tablou al multiculturalitii locale care s-a impus n

    contiina multor generaii ca o adevrat Europ n

    miniatur, n care contribuiile romnilor, germanilor,

    evreilor, polonezilor, ucrainenilor i ruilor-lipoveni

    sugereaz, astfel, un adevrat dialog al convieuirii panice,

    al confluenelor culturale benefice, realizat de-a lungul

    vremii prin implementarea unui model central-european de

    succes) precum i, n anexe, un grupaj iconografic alb-

    negru, n care rein atenia mai ales cele cteva fotografii

  • 195

    trimise din Statele Unite de Zamfira Posteuc, sora

    nonagenar a poetului Mihai Horodnic.

    Vasile Schipor, ngrijitorul ediiei Izvorul

    primverii, este secretar tiinific al Centrului de Studii

    Bucovina din Rdui (subfilial a Academiei Romne),

    secretar de redacie al publicaiei Analele Bucovinei,

    editate de acesta, precum i preedinte al Filialei Rdui a

    Societii de tiine Filologice din Romnia. El s-a remarcat

    prin elaborarea unor studii i comunicri tiinifice deosebit

    de valoroase, ce abordeaz n principal istoria cultural a

    Bucovinei. ntre acestea se nscrie i lucrarea dedicat

    poetului Mihai Horodnic, o restituire necesar a biografiei i

    operei acestuia.

  • 196

    MNGIOS

    Institutul European din Iai a publicat postum, n

    colecia Inorog, ediia a II-a revzut a volumul de versuri

    Mngios, aparinnd poetei Irina Andone (1968-1998).

    Cartea a aprut cu ocazia comemorrii a apte ani de

    la moartea tinerei scriitoare, cu un cuvnt nainte de

    Constantin Parascan intitulat Irina Andone In

    memoriam. Eu am primit-o de la rudele poetei din Lespezi,

    n cea mai minunat (dup mine) perioad a anului, n luna

    mai (evocat de altfel i de poet), cnd dorina de a te

    bucura de via ar trebui s fie poate cea mai intens.

    Irina Andone este ieeanc prin natere, prin via

    (atta ct a fost) i prin moarte (dat fiind sensibilitatea i

    spiritul specific poeziei sale). Ea a urmat i absolvit

    cursurile Liceului de Informatic i ale Facultii de

    Filologie a Universitii Alexandru Ioan Cuza din Iai,

    apoi a beneficiat de dou burse prestigioase: prima, la

    Institute for Apllied English Language (Edinburgh, 1990),

    iar cea de-a doua la Saint Hilda's College (Oxford, 1993-

    1994). A fost cadru didactic la Facultatea de Litere a

    Universitii Alexandru Ioan Cuza (Catedra Eminescu)

    i la secia de actorie a Academiei de Arte George Enescu,

    precum i cercettor tiinific la Institutul de Filologie

    Romn Alexandru Phillipide din Iai. A contribuit cu

    numeroase articole la revistele culturale i tiinifice. Teza

    de doctorat i-a fost publicat att antum, cu titlul Poetica

    eminescian a contrariilor (Universitatea Alexandru Ioan

    Cuza, Iai, 1997), ct i postum cu titlul Farmec dureros.

    Poetica eminescian a contrariilor (Editura Cronica, Iai,

  • 197

    2002). A contribuit, de asemenea, la redactarea unor lucrri

    academice, n colective de autori, aprute ulterior morii ei:

    Dicionarul limbajului poetic eminescian. Semne i sensuri

    poetice. Vol. I. Arte. (Universitatea Alexandru Ioan Cuza,

    Iai, 2005; coordonator: Dumitru Irimia) i Dicionarul

    limbii romne, serie nou, tomul IV, litera L (Editura

    Academiei Romne, Bucureti, 2008; redactori responsabili:

    acad. Marius Sala i acad. Gheorghe Mihil).

    n poezie a debutat la numai 16 ani, elev fiind, n

    cadrul Cenaclului literar Junimea al Muzeului Literaturii

    Romne i al revistei Convorbiri literare: Debut

    semnificativ, lmuritor, voce special, fr ambiguiti

    excesive (Constantin Parascan). Poeziile aveau s o fac

    celebr nc din anii studeniei i s-i aduc o binemeritat

    recunoatere prin acordarea a dou premii naionale. Dar

    Irina Andone nu s-a oprit numai la poezie; dup anul 1989

    ea scris i a citit proz n Cenaclul Ion Creang de la

    Bojdeuca din cu: Bijuterii lexicale i de structur

    exemplare. Se distingea prin individualizri coloristice,

    finee i contrapunct. Un snge subteran irig aceast

    literatur. Cndva, cineva trebuie s ofere tiparului i

    aceast parte a creaiei Irinei Andone. (Constantin

    Parascan).

    n ceea ce privete volumul de versuri Mngios

    (prima ediie: Institutul European, Iai, 1996), acesta avea s

    fie prezentat de asemenea la Cenaclul Ion Creang de la

    Bojdeuca din icu, ntr-o edin special la care Irina

    Andone a fost invitat de onoare. Volumul a surprins la acea

    vreme nu att prin indiscutabila sa valoare artistic, ct mai

    ales prin uluitoarea i originala viziune asupra triughiului

    iubire via (maternitate) moarte. Surpriza i de aceast

    dat stupefacia aveau s devin mult mai mari i s

  • 198

    cuprind ntreaga lume literar ieean i naional cnd,

    dup numai doi ani, poeta va hotr s-i ncheie socotelile

    cu viaa i s urmeze calea pe care deja o definise n

    versurile sale, ceea ce a determinat o abordare oarecum

    diferit a criticii literare, mai nuanat i mai bogat n

    sensuri noi: Citind i recitind poemele din acest volum i

    prin luciul ocheanului ntors, ntunecat n acel octombrie

    1998, cutnd a descifra mcar cteva linii din secretul pe

    care-l poate nchide n ea opera unui creator, trei sunt

    tunelurile prin care suntem ademenii a ptrunde i nelege

    acest testament poetic. () Cele trei ci ne ofer tot attea

    chei de desluire a nelesului ascuns: presimirea morii (a

    neanutului nemilos), obsesia plodirii (nemplinit) i

    vieuirea n iubire (alturi de iubitul visat), ceea ce face

    din volumul Mngios o carte mrturisitoare, gndit,

    imaginat, structurat i druit ca un testament de ctre

    autoarea nsi (Constantin Parascan).

    Fr s contestm n vreun fel aprecierile critice de

    mai sus, noi am avea la rndul nostru de fcut cteva

    observaii i nuanri, pe care le considerm necesare pentru

    completarea imaginii artistice extraordinare pe care o ofer

    aceast oper liric i aceast poet de o factur elegiac

    aparte.

    n primul rnd considerm c legtura poetei cu

    prinii (crora de altfel le i este dedicat cartea) este mult

    mai profund i mai important n contextul volumului dect

    a fost sesizat i subliniat, n ciuda puintii versurilor

    care abordeaz aceast relaie. Exemplificativ n acest sens

    este poemul Ce vnt, pe care l citm n ntregime: Iubite,

    i vd pe prini/atrnai cu sufletu-n ceruri,/scldai n

    lumina de lapte,/cu dinii albii, avizi de lumin, avizi/ i n

    cruce acum cuminii./Coboar din ei/uvoaie de lapte alb i

  • 199

    de pcur/din gurile lor albite, de var,/i nc-i cu pruncii n

    pntece mama,/nc-n genunchi este tatl,/ ascult prin

    pntece geamtul blnd,/ ce ntng, ce ntng,/ ce vnt.

    Mama mai este evocat tulburtor n dou din cele patru

    poeme intitulate: Bocet: Mam, vino aproape, iubete,

    iubete,/ de s-ar termina/ infernul acesta de primvar,

    /mam, coboar, coboar,/ uite prul meu, pielea,/

    cunoate-m, aieve-am venit,/ infernul aceste de

    primvar,/mortal i slvit sau: Mai puin de jumtate de

    cntec am fost/vale cu ghea,/ vale cu buruian./ Ce tulbure

    somn maica avea/ i apa n vale cu el tulbura,/ soarele ca

    mierea,/ soarele ca fierea,/ dunga cerului se subia, n timp

    ce tatl este purttorul acelei interogri ru-prevestitoare:

    Tata ntreab: unde te duci?/ mai dulce, mai n barb, mai

    rar (Ereticii), care este reluat apoi ca un leitmotiv cu

    ncrctur funebr, funest: Unde te duci? tata strig, iar

    rspunsul este : ctre deal nverzit/ cu vscul pe frunte,

    sau : ntr-o vale aleas, / rozmarin i nslie,/ cu iarb de

    lun,/ cu foi de mure, anume, pentru aceast plecare

    fiind stabilit ca i n alte poeme luna mai. La prima

    vedere ar putea fi identificat o asemnare cu biblicul n

    loc cu verdea, dar paralela se oprete aici ntruct, n loc

    de unde nu-i durere, nici ntristare, nici suspin, avem

    iarba dracului, mtrgun i de pe straie scaieii la

    vale-mi se scurg/ca din pntecul mumii un prunc (Vsc I).

    Revenind la cele trei teme principale ale crii,

    trebuie observat c acestea au o anumit nlnuire logic:

    nedesvrirea prin iubire, lipsa plodirii sau pruncirii

    (termeni folosii de poet) i, implicit, ca o consecin a

    imposibilitii ndeplinirii menirii principale a femeii, a

    rolului ei matern, obsesia inutilitii i perspectiva morii ca

    o rezolvare in extremis. Legtura este evident: iubirea

  • 200

    trebuie s genereze plodire, iar lipsa acesteia deschide

    calea ctre moarte, prin ntreruperea unei filiaii fireti pe

    linie matern, aa cum apare n poemul De ndrgostire,

    pe care l citm de asemenea n ntregime: n convoaie

    lungi vin iubitele,/ castele/. Asta sunt eu n strai

    pienjeni,/vin pe furi,/ vin ca s fur i s plec,/guraliv ca

    o smn mic, o ghind sau un bob de linte/ ce-i scoate

    pe rnd/ sufletul prin pmnt,/sub rsuflarea crtiei/care

    sap/ i spune ceva de dor/ obositor,/ de-au auzit i mamele/

    i bunicile i-acum fiicele.

    Dei cele trei teme se ntreptrund pe tot parcursul

    crii, predominana lor n textul volumului urmrete

    oarecum ordinea din nlnuirea logic despre care am vorbit

    mai sus. Mai nti este dragostea, iubirea, iubitul. Dragostea

    visat i dorit de poet nu este n principal aceea carnal,

    trupeasc, pe care de fapt o respinge nc de la prima

    experien de acest gen, evocat n mod semnificativ chiar

    n primul poem al crii: Din albastru-i strai,/din trupul cel

    de lapte i de var/i se zvrle preacucernic/nenufrul,

    trandafirul,/ oh, ce sil, oh, ce sil. (Fecioara). n contextl

    crii, iubitul este mai degrab o noiune abstract, un

    personaj ideal pe care poeta i-l creeaz pentru necesitatea

    de adresare intim, o soluie de evitare a singurtii, pn la

    urm un sprijin, un tovar de drum i un martor la marea

    trecere: Eu te conduc de mn/ pe acest lent uvoi./ ine-

    m strns, suntem doi./Pune-i pieptul tare/ pe grilajul de

    fier./Nu e loc pentru noi/ntr-atta strmtoare./Pune-i

    pieptul tare/i s pornim n sus pe uvoi./E nevoie de noi

    unde mergem,/e nevoie de noi (uvoi), sau: Am s-mi

    aduc aminte de tine,/de nopile alb petrecute-n

    pudoare//Am s-mi aduc aminte de tine,/de jarul ce sta-

    n adorare (Poem fr titlu, p.41), sau: EA are s vin c-o

  • 201

    poft de dan/ c pieptul mi fi-va de sare// Hai, du-m la

    Dumnezeu, iubit al meu,/ c are s vin c-o poft de dan pe

    iarb/ unde-i floarea de nalb// Hai, vino de du-m la

    Dumnezeu,/ n lacr-mi la captul meu (Ea).

    A doua tem este cea a imposibilei materniti, a

    nefecunditii, dram major care genereaz ntrebri

    fundamentale i dileme existeniale, sfrind cu obsesia

    inutilitii ca femeie care nu poate s produc rodul iubirii i

    care ntrerupe astfel o continuitate biologic i uman

    fireasc: De la ospul cu-al zilei trup vin/ cu buzele roii

    de vin/ cu cerul senin la picioare/ cu ambele pntece

    clare//Va s fac ceva, cu cel sur, nefecund,/ pe care l port

    la vedere,/ cel ce m-ateapt, rotund,/ se clatin, oblic, n

    vnt. (Femeie), sau: Femeie rar,/cu picioarele

    mpiedicate/i nestemate btute n talpe,//i cu surpare/de-a

    stnga/pe cnd se face a ploaie/ pe cnd se face a vnt/ a

    plodire/ sau nu tiu ce mare cinstire (poem fr titlu, p.40),

    sau: Plcile grele de aur se urc/ cu o paloare/ cu o

    cldur/cu un dor de plodire/pn' la Dumnezeu i fire

    (poem fr titlu, p.39). Tema pruncirii nemplinite se

    mpletete n permanen cu tema iubirii (cea care trebuie s

    produc pruncirea) i cu tema morii (ca o consecin a

    neperpeturii vieii prin natalitate, a stingerii sterpe a

    acesteia): Iubite, te gndeam de aur/cnd atingeai un pntec

    supt, de cear/Masca-mi cu ochi de sfnt/ spre boal/se-

    nvlmea alb i sonor.// E noaptea sinuciderii cu spor22//

    Un prunc din cea, plns,/m-ndeamn/acid s muc/din

    propriul meu umor (Umor), sau: i ziua e rar i noaptea

    e rar,/ La nord e o vreme ceoas,/Paingii dreg nslie n

    fiecare col de la cas/aprini ca amnar.//La nord e o

    22 Sublinerea noastr.

  • 202

    vreme ceoas,/La est a prunc amiroas./i ziua e rar i

    noaptea e rar,/Mi-s ochii aprini ca amnar (Viitor).

    Apar simboluri noi, n special de factur mineral, opuse

    astfel celor vii, capabile s produc o perpetuare biologic,

    dar avnd n acelai timp i sensuri ezoterice, undeva de prin

    zona alchimiei magie alb magie neagr: fosfor, fier,

    plumb, aram, argint viu, sare, pcur, var, cenu, zgur,

    fum. Cel mai folosit simbol este acela al aurului, metal nobil

    dar, n acelai timp, purtnd spectrul nenorocului,

    blestemului i morii: S-a oprit/vasul cu sclipiri de aur,/

    Cer nepenit.//Mi-s picioarele coloane de femeie pur./

    Arde-n vase diafane aur i prescur./Minile scldate-n aur/

    singure se-nal-n Car,//Carul Mare, n lichidul nopii

    /nenufar (Nenufar), sau: Iubitul greu, de aur mat,/Un

    lucru nou i bun i blnd/deasupra-mi btnd.//Se-nchide

    cerul. Se nchide./M umezesc precum pe lac o luntre./

    Nufr de aur pe un lac srat/ Iubitul meu btnd pe unde

    (Nufr de aur, iubitul), sau: n acelai jug de aur suntem

    vite de povar/n amor pierdute corpuri, zvrcolite ca o

    lun./ Pruncul nostru, el, bolnavul, pruncul nost' candid-

    Da-Dat/ Lumineaz-mi-l n pntec, lun bun, lun bun.

    (n acelai jug de aur), sau: Sunt pe msura zilei de aur:

    ferig de aur/ cu brbatul de aur pe muchia seminelor mele

    de lut.// Se-apropie omul de aur, cu ochii de aur nscut/ i

    pruncul de aur mic n pntec de aur,/genunchilor, ochilor,

    pumnilor fiului scut.//Mna de aur pe pntecul meu

    nsctor,/Tu, pruncule geamn de aur, zilele merg spre

    omor (Aur).

    Ideea morii provocate sau autoprovocate, cea care

    avea s ias ct de curnd din paginile crii i s fie

    transpus n viaa real, marcnd sfritul acesteia, mai

    apare i n alte poeme (dintre care unele au fost deja citate,

  • 203

    vezi poemul Umor): Ding-dang, o limb de clopot/ pe

    pereii de sticl./ Pleduri, covoare cu puteri absorbante/ m

    usuc/ pe cnd stau cu gnduri de duc (Elegie), sau: mi

    iau nite zile s tac,/ S se deschid n pieptu-mi o zare,/ Cu

    nite clri de-a clare,/n cea mai de sus deprtare,/Spre-a

    ochiului meu scpare, / n grija lui de m are,/ n grija lui

    de m are,/ 'N-a lumii de tot scprare/-a soarelui stors

    din spinare. (De duc), sau: Las-i departe i cas i

    mas,/ci vino cu mine n hainele mele noi/s te-mbrac cu fir

    de mtas,/mtasa broatei/i ochi de strigoi.//E nunt-n

    inutul cu scai,/ci tu las departe/ somnul de lapte/cu

    pruncul n scutec de lapte.//Pruncul, cum plnge, are faa de

    zgur,/maic-sa l-o fi uitat/ i-l muc vscul ncet, cu

    msur. (Vsc II). Dac tema morii apare deseori n

    corelaie cu aceea a imposibilitii plodirii, la un moment dat

    ea se detaeaz cptnd, ca s zic aa, autonomie, cu

    imagini proprii care sugereaz predestinarea poetei pentru

    eternintatea prin moarte ntre care cele cosmice sau

    maritime, precum i cele preluate din mitologia popular, cu

    semnificaii profunde n acest caz, cum ar fi, spre exemplu,

    asocierea dintre moarte i nunt (ca n balada Mioria) sau

    dintre tnra fat moart i mireas (ca n obiceiurile de

    nmormntare nc practicate, unde fetele care au murit fr

    s fi fost mritate sunt nvemntate n straie de mireas):

    Sepiile strbat mrile n lung i-n lat,// haina mea alb/de

    catifea i dantele, mnuile albe/nglbenite pe margini a

    somn,/pantofii de lac sidefiu.//Cum s nviu, /cnd sub mine

    sunt mrile/cu zgomotul lor de ispite,/raclele, sticlele,/toat

    mecanica n mini decrepite? (La cntarea cntrilor).

    Presimirea morii este de fapt o certitudine. Poeta

    tie c va muri. Totul este o chestiune de timp, de alegerea

    momentului cnd va face marele pas. Acesta este firul rou

  • 204

    (sau negru) al ntregii cri, un fel de fitil detonant care spre

    sfritul volumului are tendina de a provoca mai degrab

    implozie dect explozie. Mai multe poezii poart titlul Ea

    (pronume scris cu majuscule n text, simboliznd moartea

    care d trcoale): Atept i-n cas i-afar' pe crias,/ EA

    are s vie, are s vie,/strig blnzii pmntului, tac cei din

    cas,/i zarea-i tioas, ca fir de paing, de mtas.

    Acestea sunt continuate cu cteva poezii intitulate Bocet,

    semnificnd realitatea marii treceri, a pasului deja mplinit:

    Oh, de chipul cum sufletul/de chipul cum sufletul/de chipul

    cum sufletul/cum El,/doamne, privitorule,/mersule leampt,

    stingher,/Oh, de chipul cum sufletul,/cum blana-njunghiat

    de miel. Urmeaz un Blestem, pe aceeai tem a morii:

    S nu se mai fac ziu /nici mini/ nici l-amiaz'/ nici l-

    apus/ niciodat din somnul de plu/ s m smulg/ i pcura

    soarelui/ s m mai ung, dup care vine, oarecum

    neateptat, dar linititor, mpcarea cu sine ntru eternitate,

    n poema final care d i titlul volumului: Face-se din

    patu-mi lunc,/nfloresc ilice,/plante sfinte care urc/i

    cobor oblice.//Face-se din ochiu-mi zn/de deert i

    spum,/ieder c-un capt prins/de sterpia lun.//Flfie pe

    sternul copt/Graurii n numr opt,/Frumoi, cum nu s-a

    vzut, /Mngioi.

    Poezia Irinei Andone este o poezie modern,

    novatoare, dar, n acelai timp, traversat de spiritul mioritic

    (prin acceptarea, cu o anumit senintate a sorii) i de cel

    eminescian (prin contopirea, n moarte sau n venicie, cu

    elementele naturii). O creaie ciudat, special, cu rezonane

    incantatorii, n care poeta mpletete poezia cu propria-i

    via, dar i cu propria-i moarte, pn la identificare. Un caz

    tragic i unic n literatura romneasc att n cea clasic, ct

    i n cea modern.

  • 205

    LEAGN I VATR

    Pe la nceputul verii anului 2006 am primit de la

    Florentin Adrian Maftei cartea sa Leagn i vatr

    (Lespezi, 2006). Un volum realizat n regie proprie, frumos

    att ca produs tipografic ct i prin coninutul de un lirism

    aparte, marcnd o redescoperire deosebit de interesant a

    versifaciei de factur clasic, cu o prefa de prof. univ. dr.

    Elena-Brndua Steiciuc i o postfa intitulat Glose la un

    debut, de prof. Dumitru Creu. Imaginile de pe copert,

    realizate de Nicu Poenaru, surprind frumuseea maiestuoas

    i impresionant a Vii Siretului la Lespezi. Autorul nsui

    vine n ntmpinarea cititorului cu un Argument de suflet, pe

    care l reproducem n cea mai mare parte n rndurile de mai

    jos.

    Drag ostenitorule,

    Cuprins sunt de nfiorare la gndul c truda-mi de

    pe ogorul vorbelor i mplinete cumva rostul. C nimic nu

    ar nsemna crarea, dac nu ar simi btucirea din paii

    celor ce-o strbat i pot s o i recunoasc. Iar crarea mea

    ateapt drumeul, spre a-l duce dedulcit n lumea tririlor

    uneori fremtate i a visurilor mele mai de demult, spre

    acum.

    Am cioplit vorbele cu blndee, de le-am ngemnat,

    s-mi arate i s arate ce simt, cine sunt eu, sau o parte din

    mine. Fiindc eu sunt i team i speran; zidesc dar m i

    cutremur; mplinesc dar m i cotropesc uneori angoasele

    n faa nesfritului strin nou; sunt, ca i tine confrate, un

    OM i tot ce-i omenesc mi aparine, cum ar spune dictonul.

  • 206

    Ascunse i acum ar fi stat aceste zbateri de nu a fi

    avut ndemnul i povaa unor oameni crora i acum i

    totdeauna le datorez gratitudinea mea: doamnei profesor

    universitar doctor Elena-Brndua Steiciuc, care mi-a

    ncurajat blnd i autorizat nceputul miglirii la ghergheful

    vorbelor; domnului academician Constantin Ciopraga,

    domnilor profesori Dumitru Creu, Stan Lazr, Petre

    Heranu, regretatei mele profesoare Carmen Ionic plecat

    n lumea dorului fr alin, cea care m-a fcut s neleg

    prima oar c apogiatura vorbei odrslite este i panaceu

    dar poate fi i otrav.

    .

    Iar eu, creztor n rostul i efectul vorbei potrivite,

    cu drag din drag pentru leagnul i vatra mea i al altora

    precum noi, m deschid ie cititorule i m ncred n

    apoftegmele ce le vei nchega lecturnd, pentru care i sunt

    de pe acum recunosctor. Fr team de vituperaie, cci

    numai cine nu ncearc a face, e fr de pcat.

    l cunosc pe Florentin Maftei de cnd m tiu. Am

    copilrit mpreun. Am umblat mpreun cu pluguorul, dar

    nu i cu colindul, cci eu, spre deosebire de el, nu aveam

    deloc darul cntrii. Am fost vecini de strad, tovari de

    joac i de nzdrvnii, colegi de grdini i de coal

    general. Dup aceea drumurile noastre s-au desprit, eu

    alegnd s fac liceul i facultatea la Iai, el optnd pentru

    studii pedagogice la Suceava i pentru o carier didactic,

    dar am continuat s rmnem prieteni i s ne revedem n

    vacanele pe care le petreceam mpreun la Lespezi. Dup

    ce am terminat facultatea i m-am stabilit la Buzu, vizitele

    mele n trgul natal au devenit din ce n ce mai rare i mai

    scurte, astfel c la un moment dat legtura dintre noi s-a

    piedut. Oricum, niciodat nu am tiut unul despre cellalt c

  • 207

    avem amndoi, nc de pe vremea liceului, o mare i

    comun pasiune, anume aceea de truditori pe ogorul

    vorbelor.

    Iat ns c pe la sfritul anului 2005 am primit un

    telefon ciudat, de la un brbat a crui voce mi prea vag

    cunoscut i care, fr s se prezinte sau s intre n subiect, a

    nceput s-mi recite un poem din volumul meu de debut,

    recent aprut la Buzu. Acea voce aparinea lui Florentin

    Maftei care, printre altele, mi cerea permisiunea (?!) s

    xerografieze placheta mea, pe care o descoperise la nite

    prieteni ai familiei mele din Lespezi. Astfel a fost reluat,

    dup muli ani, legtura noastr de prietenie, mai nti

    telefonic i epistolar, apoi prin participarea mea la lansarea

    primei sale cri i, ulterior, prin participarea lui la lansarea

    unui nou volum al meu, Pro Basarabia i Bucovina.

    Consider benefic s reproduc aici, chiar i fr s cer

    permisiunea semnatarului, cteva pasaje dintr-o scrisoare

    primit de la Florentin Maftei, ntruct acestea mi se par

    edificatoare pentru frumuseea moral i puritatea

    sufleteasc a unui om i dascl care se zbate s menin i s

    mbogeasc ideile generoase de leagn i vatr, ntr-o

    lume care se degradeaz pe zi ce trece i n care asemenea

    valori sunt din ce n ce mai mult date uitrii.

    Drag Dane,

    M ntreb de o bun bucat de vreme, de cnd te-am

    redescoperit, cum de am putut fi aa de orb, cu idei

    preconcepute probabil, ca s nu deschid din albumul

    timpului paginile ce m puteau ghida spre ceea ce de fapt

    nimeni i nimic nu poate terge: copilria, mai ales cea a

    grupului nostru. Am fost se pare un egoist fatalist i am

    acceptat o fals impresie, c deprtarea spaial a

    determinat implicit i rezerve relaionale. Sau, poate, nu mi-

  • 208

    a disprut niciodat disconfortul c eu nu am putut s merg

    cu voi la liceu la Iai. Cine tie?!

    i mulumesc pentru rndurile frumoase i pentru

    volum i pentru fotografie. Toate sunt pentru mine daruri de

    nepreuit, sunt suflet. i s tii c nu sunt vorbe sforitoare,

    fiindc totdeauna am tnjit dup atmosfera ce ne-am

    format-o i am trit-o deplin la vremea vremurilor. Nu am

    regsit-o niciodat poate pentru c nici eu nu mai eram

    acelai. Totdeauna, n cadrul colectivului didactic, am fost

    mndru cnd profesorii, din care muli au plecat, pe rnd,

    spre tabla neagr a cerului pentru a ne explica lecia nou

    cu tibiir de stele, eram mndru, zic, cnd eram mereu

    pomenii ca cea mai cea serie: seria Adriana Butnaru, Dan

    Camer, Florentin Maftei, Mircea Pitaru, Costel tirbu

    mi spuneau fotii profesori, unii i-au mai prins colegi, c

    nu puteau intra n clasa noastr fr s se pregteasc n

    mod special asta nseamn mare lucru legat de nivelul

    pregtirii unei clase de elevi; i-n gnd, v transmiteam i

    vou din preaplinul orgoliului meu alimentat cu laude. Dar

    muli dintre dasclii notri au plecat, unii fr ntoarcere

    i am rmas noi.

    .

    Aa cum i-am promis, i trimit o selecie din

    volumul de versuri. Te va mira probabil stilul, tietura

    clasic a poemelor e ceea ce m caracterizeaz dac vei

    citi vei afla i de ce. Temele ce le-am transpus sunt cele

    regsite n cotidian cu, dar las s aflu prerea ta, nici nu

    i nchipui ct de mult m intereseaz, sigur va fi sincer,

    apropiat i obiectiv.

    ntr-o emisiune radio am fost ntrebat de ce nu am

    publicat pn acum. Te rog s m crezi c nu am gsit

    rspunsul cel adevrat. Am scris de prin liceu, dar doar

  • 209

    pentru mine; bineneles c ntotdeauna altoiam scrierile cu

    o form nou. Aa pesc i acum, ultimul nscut, care mi se

    pare cel mai iubit, cel mai frumos i reuit e supus

    metamorfozelor trudnice, pn apare o nou idee dar cred

    c i-e familiar zbaterea.

    n rest m strduiesc s alung ignorana din puii

    de om, dar pragmaticul, foamea i societatea, cu o anumit

    latur a ei, ni se pun mpotriv. i totui mai sper.

    .

    Florentin Maftei i-a nceput cariera de dascl i

    apostol al valorilor neamului dup absolvirea primei serii,

    experimentale, a Liceului Pedagogic Suceava (clasa

    profesor Elisabeta Filip), cnd a fost repartizat, la cerere, ca

    nvtor n satul Dumbrveni (comuna Rca, judeul

    Suceava). n aceast perioad a fost coleg de catedr cu

    romancierul Ioan icalo i cu poetesa Z. icalo, i tot n

    aceast perioad a debutat cu poezie n revista Dacia

    literar. Dup doi ani a revenit pe meleagurile natale, mai

    nti ca nvtor, apoi i director (timp de peste dou

    decenii) la coala din satul Dumbrava (comuna Lespezi,

    judeul Iai). n paralel cu activitatea didactic, a frecventat

    i absolvit cursurile de dirijorat coral de la colile populare

    de art din Suceava (seria 1976) i Iai (seriile 1977, 1978 i

    1979), ceea ce i-a permis s desfoare o activitate meritorie

    n acest domeniu, att cu formaia de la coala Dumbrava,

    ct i cu cea din trgul Lespezi, obinnd mai multe premii

    judeene i n anul 1988, fiind selectat pentru faza zonal a

    concursului de grupuri corale.

    n anul 2005, coala din Dumbrava a srbtorit 80 de

    ani de existen. n pliantul redactat cu aceast ocazie atrage

    atenia un scurt istoric al acestei instituii de nvmnt:

  • 210

    coala primar mixt din satul Fotin Enescu,

    comuna Lespezile, judeul Baia, n prezent localitatea

    Dumbrava, comuna Lespezi, judeul Iai a fost ctitorit n

    anul 1926 din iniiativa gospodarului deputat Toader Creu

    i a inginerului Ioan N. Chiriacescu, cu sprijinul ministrului

    coalelor din acea vreme, istoricul savant Nicolae Iorga.

    nfiinat ca coal primar mixt i avnd singurul

    internat colar din zon, a funcionat pe parcursul anilor i

    ca coal elementar (gimnazial) cu 7, cu 8 i cu 10 ani de

    studiu pentru elevii merituoi din localitile aparintoare

    plasei i comunei Lespezi.

    Situat ntr-un cadru natural de o frumusee i un

    pitoresc aparte, n prezent coala este deservit n ntregime

    de personal calificat, cu experien i abiliti didactice

    recunoscute, dispunnd de dotri ce ofer elevilor toate

    condiiile de instruire, att n cadrul plajei orare, ct i n

    diverse activiti extracolare (cercuri de iniiere n

    informatic, lectur, lucru manual, desen).

    Pe pagina alturat acestui text este reprodus un

    document istoric i de suflet, o fotografie uor deteriorat i

    nglbenit de vreme, n care, n mijlocul unui grup de

    gospodari din satul Dumbrava, pot fi identificate personajele

    amintite mai sus: Nicolae Iorga (ministru al instruciunii

    publice), Ioan N. Chiriacescu (inginer, proprietar de pmnt

    n zon) i Toader Creu (ran, deputat n parlamentul rii).

    Ceea ce nu s-a amintit ns n pliant este faptul c, dup

    rzboi, cnd cea mai mare parte a cldirilor din trgul

    Lespezi, inclusiv vechea coal, fuseser transformate n

    ruine, copiii de aici au nvat i ei la coala din Dumbrava,

    aflat n imediata apropiere, iar una dintre aceste promoii

    i-a srbtorit ntlnirea de 50 de ani de la absolvire chiar cu

  • 211

    ocazia aniversrii celor 80 de ani de existen ai colii din

    satul vecin.

    Eu nsumi m simt legat afectiv de aceast coal,

    prin familia mea, ntruct tata a fost pedagog la Dumbrava,

    pentru scurt timp, n acea perioad de dup rzboi, iar

    bunicul dinspre mam a fost nvtor aici, civa ani,

    imediat dup pensionarea sa, i am fost foarte emoionat s-l

    regsesc n tabelul cu ctitorii, directorii i osrduitorii

    acestui aezmnt.

    Revenind la Florentin Maftei i la cartea sa de

    versuri, trebuie menionat c aceasta, dei a fost tiprit

    undeva pe la nceputul verii, a fost lansat mult mai trziu,

    n toamn, cu ocazia evenimentelor de la coala din

    Dumbrava, despre care am fcut vorbire mai sus. Este i

    acesta un exemplu despre cum omul sfinete locul, despre

    cum un om nelege s lege unul dintre cele mai importante

    momente ale propriei viei (n acest caz, lansarea primei sale

    cri), de unul dintre cele mai importante momente ale

    locului n care i-a desfurat aproape ntreaga sa activitate

    profesional (n acest caz, aniversarea colii din satul

    Dumbrava). n contextul legturii deosebite cu coala, n

    general, i cu coala de care se leag aproape ntreaga sa

    via de dascl, n mod special, se nscrie i poezia cu titlul

    Remember i cu subtitluldedicaie Elevilor i colii

    mele din Dumbrava, care apare att n volumul de versuri

    ct i pe pliantul aniversar, i din care citm prima strof:

    Sus pe dealul din rscruce, strjuit de castani,

    Mndr ca o soacr mare, ne-artndu-i mulii ani,

    Tot gtit i frumoas, asta este coala mea;

    n livada nflorit o gsesc tot cum era.

  • 212

    Ca n majoritatea volumelor de debut, care adun de

    regul poeme realizate ntr-o perioad mai ndelungat de

    timp, este sesizabil i n Leagn i vatr o anumit

    eterogenitate, precum i mici imperfeciuni stilistice, care

    ns, dup toate aparenele, au fost eliminate de la etap la

    etap. De asemenea sunt detectabile unele influene clasice,

    i comentatorii l-au numit mai ales pe Vasile Alecsandri, dar

    eu a miza cel puin la fel de mult pe Mihai Eminescu, i nu

    numai (cineva l-a indicat pe Alexandru Philippide dar, dac

    am fi pe deplin sinceri cu noi nine, ar trebui s

    recunoatem c orice exeget poate s gseasc, disecnd

    fiecare poezie, fiecare strof i fiecare vers n parte, un

    numr impresionant de corespondene, uneori cu autori

    despre care cel analizat poate nici nu a auzit, dar-mi-te s-i

    i fi citit). Dac tentaiile alecsandrine se manifest mai ales

    n poeziile inspirate din natur (aceeai lunc a Siretului i la

    Lespezi i la Mirceti, la o distan de numai cteva ore de

    mers pe firul apei n jos), cele eminesciene apar cu

    predilecie n cteva poeme de dragoste sau n cele cu tent

    filozofic. Dincolo ns de aceste influene, care, pe de o

    parte, sunt destul de reduse cantitativ, iar pe de alt parte au

    o savoare aparte datorat, n mod evident, aplicrii de ctre

    autor a propriei sale pecei lirice, apare ca o concluzie

    definitorie faptul c n majoritatea poemelor din acest prim

    volum, se contureaz n mod categoric un stil propriu,

    original i inconfundabil, pe care profesorul Dumitru Creu

    l gratuleaz cu denumirea de lirism maftein. Acest stil va

    cpta probabil mai mult greutate i personalitate ntr-un

    viitor volum de versuri.

    Tot ca un specific al celor mai muli poei debutani,

    apare i la Florentin Maftei tendina de a se explica, de a-i

    justifica demersul liric, att pentru sine nsui ct i, mai

  • 213

    ales, pentru cititorii si. Mrturisirea profesiunii de credin,

    a crezului su poetic, mpreun cu ndemnul de a fi citit,

    pentru ca astfel s fie ncurajat s scrie mai departe, s dea

    road nou, apare ntr-un poem deosebit de frumos,

    intitulat Deschidere.

    Cum un copac, de-i altoit, d nou road,

    Udai-m! i-oi pregti cules

    De fruct cu-arom i-neles,

    Ca i voinic i biet, pe-ales s-l vad.

    Eu sunt grdina-n care-un grdinar

    Culege ce-i dorit i dup gust

    Cci zilnic, ori mai rar, din corolar

    Izvor va curge; dulce sau doar frust.

    Ograd sunt, mereu cuprinztoare

    Venii, cldura vorbei mele s-o simii;

    Deschide-i poarta, i umbla crare

    Spre limba mamei noastre, de-o iubii !

    Sunt om; de asta am deschis un suflet

    Culegtor tririi calde alor mei,

    i-orice-i preios din neam, ca ntr-un sipet

    Comoar-adun, culege-o dac vrei !

    Un alt aspect al acestei autodefiniri a poetului

    Florentin Maftei este legat de poziionarea sa, prin creaia de

    esen clasic, fa de poeii contemporani, creatori de

    poezie modern, puternic metaforizat. El mizeaz mai ales

    pe trirea intens, emoie, sentimentalism, figuri de stil

    clasice, perfecionarea versificaiei, armonie i muzicalitate

  • 214

    (acest ultim aspect fiind de altfel specific poeilor

    moldoveni, n general), totul exprimat n graiul mamei, n

    limba de balad, doin i dor motenit din moi-strmoi.

    Apare spiritul de frond, cultivat pe dou direcii: mai nti

    fa de o eventual critic descurajant, menionat ca atare

    chiar din motto-ul crii: Att m-am priceput; dac tii mai

    bine, f-o! (i aceasta cu rezonane clasice), apoi fa de

    poezia modern n ansamblul ei, pe care o pune la zid fr

    menajamente, n special ntr-un lung poem intitulat

    semnificativ De ce aa i dedicat cu mult respect i

    gratitudine domnului profesor Constantin Ciopraga, din

    care citm urmtoarea strof:

    Aadar, modernitate, te accept la slova veche

    Pentru cine se pricepe, pentru cine te alege,

    ns eu i graiul mamei, ct vom fi, vom fi pereche

    Dorul, doina, pentru suflet i trire-mi este lege!

    Pn la urm, toat aceast frond este de fapt o

    licen poetic, ntruct Florentin Maftei, autodeclarat

    sclav voit al limbii mamei sau liber rob al limbii

    mamei, introduce n textele sale o serie de elemente de

    modernitate, n primul rnd n ceea ce privete esena

    gndirii, apoi prin folosirea unor cuvinte i expresii livreti,

    intelectualizante (eres, div, look, ludic, vindicativ, abscons,

    heroid, sibilic, abulic etc.), care este greu de presupus c au

    ceva comun cu limbajul neao de la care se revendic

    poetul, dar care l pigmenteaz, i dau culoare i for, l

    individualizeaz i, asociate n plus cu elementele de

    vocabular, sintax i morfologie specific moldoveneti,

    creeaz tocmai acel ceva care d originalitate i valoare

    unei creaii artistice. Mai mult, n cteva poezii, nu foarte

  • 215

    numeroase, ce-i drept (Firul, Matematica social, Trg,

    Geografie), Florentin Maftei experimenteaz versul alb i

    structuri specifice poeziei moderne, iar eu unul sunt convins

    c ntr-un viitor volum aceast tendin va fi dezvoltat spre

    reuita unei exprimri poetice desvrite.

    n ceea ce privete tematica, ea este mprit, nu

    foarte semnificativ, n cinci capitole (Eu, Destin, Genez,

    Flagelri, i totui) i este foarte diversificat, de la

    aspectele privind viaa de familie (inclusiv a animalelor de

    curte), pn la temele majore ale naiunii i omenirii, dar

    mai ales ale individului, ca element central i esenial al

    existenei. Sunt evocate i portretizate fiinele dragi

    autorului. Se face o adevrat filozofie a existenei, bazat

    n principal pe nostalgia determinat de curgerea inexorabil

    a timpului. Este explorat incapacitatea artistului de a se

    adapta la viaa social, marcat de prea multe preocupri

    frivole, precum i inadaptabilitatea sa la vremurile noi, care

    parc nu au fcut altceva dect s distrug i mai mult

    sensibilitatea oamenilor. n aceste privine pesimismul

    poetului este ct se poate de evident, dar el i gsete totui

    o contrapondere destul de solid n poezia inspirat de

    frumuseile naturii, ale anotimpurilor, ale meleagurilor

    natale i ale obiceiurilor strmoeti, Florentin Maftei

    revelndu-se astfel ca un adevrat cntre al locului. Mai

    mult, el introduce trgul Lespezi n circuitul literar

    romnesc, salvnd astfel pentru posteritate specificul

    inconfundabil al acestuia, pe care l-a cunoscut din copilrie,

    dar care se dilueaz pe zi ce trece i risc s dispar n

    totalitate ct de curnd. Pentru a consolida acest demers,

    Florentin Maftei simte nevoia s se agae de un trecut istoric

    ancestral, marcat de o personalitate de prim mrime a

    acestui trecut, i gsete rezolvarea n evocarea voievodului

  • 216

    Petru Rare, ctitorul Mnstirii Probota, aflat n imediata

    apropiere a trgului, i care cndva a fcut parte chiar din

    comuna i plasa Lespezi. Titlul acestui poem, Leagn i

    vatr, din care redm mai jos prima strof, este semnificativ

    pentru ntreaga creaie literar maftein, drept pentru care

    el a fost ales, n mod inspirat, ca titlu al ntregului volum.

    i-e Peterul strjer i paz,

    Pe lespezi de Siret zidit-a masul

    i Rare Petru plmdi popasul

    Spre loc de-nchinciune i pentru suflet, oaz.

    n ncheiere, cu convingerea c un al doilea volum

    de versuri nu se va lsa prea mult ateptat, i parafraznd

    spusele (sau scrisele) poetului buzoian Ion Stanciu cu ocazia

    apariiei volumul de debut al unui alt poet, Aurel Anghel,

    recenzat de asemenea n aceast carte, nu-mi rmne dect

    s-i urez i eu lui Florentin Maftei, poate nu prea

    ncurajator, dar sincer: Bun venit prietene n trmul

    urgiei, adic al poeziei!

  • 217

    BUCURIA LECTURII

    POSTFA

    Dan Camer triete bucuria lecturii ntr-un regis-

    polifonic, savureaz informaia pe care o primete, o

    asociaz ingenios cu altele, din varii domenii, prin

    juxtapunere, n corelaie direct cu mesajul pe care i l-a

    propus s-l induc, pentru a fi mult mai convingtor n

    demersul provocat. Aparent introvertit, mereu n gard, este

    totui intelectualul care cunoate preul trudei scriitoriceti,

    sondnd pn la epuizare textul analizat, proiectnd alte

    simboluri pe care poate nici autorul n cauz nu le-a luat n

    calcul.

    Fiecare scriitor din textele comentate i este prieten

    (chiar i personajele eponime crora le gsete circumstane

    atenuante), de aici o serie de date biografice sau de

    evenimente pe care simte nevoia s le consemneze, tocmai

    pentru a-l implica, credem noi, pe cititor n interiorul operei

    pe care o recenzeaz, antrenndu-l ntr-o aventur fascinant

    a textului, a cunoaterii n consecin.

    De la tefan Iovan extrage sintetic. Fiina uman

    tace pentru c altfel ar bloca relaia cu cellalt i s-ar

    exclude din social sau din iubire. n excelenta carte de

    eseuri Tcerea lui Iov, publicat de tefan Iovan cu civa

    ani n urm, recenzentul remarc multitudinea de simboluri

    cu care opereaz autorul, textul capt consisten i suntem

    provocai s regndim obsesiile, s le valorificm potenialul

    generatorideatic. Pretextele hermeneutice aparin

    mitologiei sau antichitii, dar i unor vremuri mai

    apropiate nou. S amintim numai cazul Jung i relaia

  • 218

    psihanalistului cu evreica Sabina. Savantul i reprim

    sentimentele, n timp ce tnra lupt n sperana aflrii unei

    alternative i a descoperirii echilibrului interior. n culmea

    gloriei tiinifice Sabina migreaz n Uniunea Sovietic,

    conul de umbr acoperind-o definitiv. Poate nu intenionat

    totul se produce n anul 1937, an de apogeu al

    samavolniciilor comise de Stalin, al asasinatelor crora le-au

    czut victime milioane de intelectuali de elit. Poate fi i

    acesta tot un test al limitelor tcerii, al reverberaiilor ei

    atotcuprinztoare n viziunea ideatic a autorului. Oricum,

    Dan Camer accentueaz aceast posibil paradigm.

    n cartea tefan cel Mare, 500 de ani de la trecerea

    n eternitate, Dan Camer descoper o serie de informaii

    inedite, de o valoare extraordinar pentru cititorul de rnd,

    dar mai ales pentru iubitorii de istorie. Biserica Cuvioasa

    Parascheva din Rmnicu Srat este singurul lca de cult

    ridicat de marele voievod pe teritoriul rii Romneti. Sunt

    redate pe larg conflictele lui tefan cu domnitorii din ara

    Romneasc, trdarea acestora dup ce domnitorul

    moldovean ncercase s impun un domn prieten, capabil

    s-i asume rolul de tampon ntre Moldova (liber) i

    Imperiul Otoman. Emoionant este i coninutul condacului

    aparinnd Bisericii Ortodoxe Romne ntocmit cu prilejul

    sanctificrii domnitorului moldovean.

    Scris n deplin cunotin de cauz este i recenzia

    la cartea Destinul unui condamnat la moarte Pamfil

    eicaru de Victor Frunz, aprut n anul 2001 la editura

    cu acelai nume din Bucureti. Dan Camer are tiina de a se

    opri asupra episoadelor care aduc ntr-adevr ceva nou sau

    vin cu o serie de clarificri, cu toate c atunci cnd e vorba

    de o personalitate de talia lui Pamfil eicaru lucrurile nu

    sunt deloc simple sau lesne de interpretat. Important este c

  • 219

    citndu-l pe Victor Frunz are grij s sublinieze c Pamfil

    eicaru este cel mai mare gazetar politic dup Eminescu.

    Recenzia la cartea Dr. Ing. Mihail Blnescu.

    Memoriile unui lupttor este o adevrat enciclopedie,

    istoria pulsnd n fiecare fraz pe care o red. Portretul

    savantului Horia Hulubei este extraordinar. Aici se cuvine a

    remarca i meritul autorului crii, scriitorul Nicolae Pene.

    Horia Hulubei (ntemeietorul Institutului de fizic nuclear

    de la Mgurele) studiaz la Paris i i susine teza de

    doctorat n faa unei comisii prezidat de Marie Curie, dubl

    laureat a premiului Nobel pentru fizic i chimie. Este

    solicitat chiar de Albert Einstein s lucreze alturi de el n

    SUA la programul de realizare a primei bombe atomice,

    numai c acesta refuz i vine la Bucureti pentru a pune pe

    picioare coala romneasc de fizic nuclear. De

    asemenea, Horia Hulubei descoper noi elemente

    transuraniene, care completeaz o serie de csue libere din

    Tabelul lui Mendeleev. Din pcate documentele s-au pierdut

    n urma atacurilor aviaiei germane efectuate asupra

    Bucuretiului dup 23 august 1944. Cert este c numai

    civa ani mai trziu o serie de fizicieni din Occident erau

    ncununai cu premiul Nobel tocmai pe baza descoperirilor

    savantului romn, ale cror copii rmseser la Paris.

    Am redat mai pe larg acest fragment asupra cruia

    insist n recenzia sa i Dan Camer, deoarece n aceasta

    const meritul i consistena metodei. Aduce n prim-plan o

    mare personalitate, folosind-o nu ca paravan pentru nu tiu

    ce merite proprii, cica un artificiu jurnalistic propriu lui

    Nicolae Pene, autorul crii, dar i lui Dan Camer, un

    cenzor inocent-radical, care are voluptatea faptelor sub

    presiunea crora navigheaz.

  • 220

    Editorialul buzoian i prilejuiete recenzentului un

    adevrat tur de for, rsturnnd statistici cu plcerea celui

    care tie c dreptatea se afl de partea sa. Viorel Frncu este

    un autor pe care Dan Camer l simpatizeaz i care obine

    din partea lui cele mai mgulitoare epitete, att atunci cnd

    analizeaz Drgaica trgul dintre ri sau Grdina cu

    bulgari, ct mai ales la acest editorial, n fond un apreciat

    instrument de lucru pentru cercettori sau pentru istoricii

    literari. Dar are grij s sancioneze orice abatere de la

    adevrul statisticilor, realiznd inclusiv inventarul autorilor

    n ordinea numrului de volume publicate, o munc sisific

    dup aprecierile noastre.

    Impresionant cantitatea de informaii pe care o

    deine tezaurul Bibliotecii Judeene V. Voiculescu

    prezentat n lucrarea Valori bibliofile realizat de Mioara

    Neagu, un cercettor crescut la coala lui Alex. Oproescu,

    care se impune n fiecare nou apariie editorial. Chiar i

    numai prin simpla enumerare a capitolelor n care este

    structurat, cartea reuete s captiveze lectorul i

    cercettorul.

    De o atenie special, afectiv a putea spune, se

    bucur din partea lui Dan Camer poetul Aurel Anghel. El

    este sedus de versurile din cartea La umbra firului de

    gru, dar i de prozele din volum Casa din vis sau

    ntoarcerea cocorului, cri ncrcate de o mare

    sensibilitate, n care predomin elementele spaiului natal,

    dar mai ales chipul mamei, zugrvit n maniera lui Serghei

    Esenin, din care autorul a i tradus. Iat cum se adreseaz

    mamei ntr-un emoionant poem: M ntorc la voi; am scris

    o carte/cu poeme proaspete i maci/versurile mele, drag

    mam/dulci ca laptele rocatei tale vaci./Cnt n carte

    bucuria/c la noi n sat eu m-am ntors/ca o m

  • 221

    rsfat/Versurile n carte eu le-am tors.../M-am ntors

    acum s le fac parte/s le cnt cu dragoste, cu dor/eu pe toi

    i-am semnat n carte/lng fir de gru i de mohor./I-am

    chemat la marea ntlnire/i pe unul mut, al lui

    Crlan/tuturor le dau eu azi de tire/C-am ajuns poet n

    Brgan.

    Recenzii cu autograf, aceast carte semnat Dan

    Camer, vine s completeze portretul unui scriitor pe ct de

    talentat, pe att de generos cu confraii. Dan Camer are n

    snge vocaia prieteniei, ceea ce-i asigur suportul moral

    emoional, dar i un loc aparte n galeria scriitorilor care

    activeaz n arealul buzoian.

    DUMITRU ION DINC

  • 222

  • 223

    C U P R I N S

    Pagina

    PASIUNEA LECTURII

    Cuvnt ctre cititor: DAN CAMER 5

    2 0 0 4

    VESELA TRISTEE Autografe: MIHAI SLCUAN, VALERIU UNEA 19 EXERCIII DE IUBIRE Autograf: TEFAN IOVAN 25 TEFAN CEL MARE Autograf: ALEXANDRU GAI 31

    2 0 0 5

    DE LA DRGAICA LA GRDINA CU BULGARI Autograf: VIOREL FRNCU 39 DICIONARUL LUI BASIL IORGULESCU Autograf: SORIN BURLACU 53 DESTINUL UNUI CONDAMNAT LA MOARTE

    Autograf: VICTOR FRUNZ 59 MRTURIILE UNUI LUPTTOR Autografe: NICOLAE PENE, MIHAIL BLNESCU, CONSTANTIN BLCEANU-STOLNICI 72

    2 0 0 6

    FILE DE MONOGRAFIE

    Autograf: VALERIU NICOLESCU 87 CATRENE DE CPTI Autografe: MIHAI SLCUAN, EFIM TARLAPAN 95 EDITORIAL BUZOIAN 102

  • 224

    Autograf: VIOREL FRNCU

    ZODIA BALANEI Autograf: MIHAI SLCUAN 115 JURNALUL UNUI OM DE BINE Autograf: LAZR BCIUCU 120

    VALORI BIBLIOFILE

    Autograf: MIOARA NEAGU 134

    LA UMBRA FIRULUI DE GRU

    Autograf: AUREL ANGHEL 154

    CASA DIN VIS

    Autograf: AUREL ANGHEL 161

    CARTEA PSALMILOR N RIME

    Autograf: AUREL ANGHEL 172

    A d d e n d a

    IZVORUL PRIMVERII Autograf: VASILE SCHIPOR 187 MNGIOS

    In memoriam: IRINA ANDONE 196 LEAGN I VATR Autograf: FLORENTIN MAFTEI 205

    BUCURIA LECTURII

    Postfa: DUMITRU ION DINC 217

    GRUPAJ ICONOGRAFIC 225