recollection essays and photo album

50th Anniversary Recollection Essays and Photo Album

DEPARTMENT OF ENGLISH LANGUAGE AND LITERATURE

SOGANG UNIVERSITY

19602010

영어영문학과 50주년 기념 화보문집


Department of english language anD literature

sogang university

19602010


Congratulatory messages 이종욱 총장 06

강영안 국제인문학부 학장 07

Fr. John E. Bernbrock, S.J. 08

한석동 영어영문학과 동문회 회장 09

the first steps 첫걸음

recollection essays Fr. Jerome E. Breunig, S.J. 12

Fr. John P. Daly, S.J. 16

김용권 명예교수 19

John L. Mitchell 퇴임교수 22

역대 총(학)장 26

영어영문학과 교수진 28

photos of the fifty years 사진으로 보는 영문과 50년

1. 서강의 탄생과 성장기(1960~1969년) 36

2. 인문관과 강의실의 어제와 오늘 38

3. 영문과 교수들 39

4. 교수와 학생들(1960~1970년대) 41

5. 교수와 학생들(1980~1990년대) 43

6. 교수와 학생들(2000~2012년) 44

7. 학생들의 활동 46

8. 학생들의 특별한 활동 58

9. 석학 강연 61

10. 영문과 동문회 행사 62

table of contents50th A

nniversary Recollection E

ssays and Photo A

lbum D

epartment of E

nglish Language and Literature Sogang U

niversity

stories of the fifty years 이야기로 듣는 영문과 50년

faculty 1. 교수진

Fr. Basil M. Price, S.J. 66 “…though there were not many books for a college library, many of those

which we checked were books that no other library in Korea possessed.”

William H. Quiery 68 Chun Hyang Story – the first English musical in a fourth floor classroom

Fr. Jerome E. Breunig, S.J. 69 A bombshell on March 25, 1955, “Go to Korea and Teach.”

William T. Burns 71 The day before the Chuseok holiday

Fr. Robert K. McIntosh, S.J. 72 Things I remember from the 1960s and the 1970s

Fr. Daniel A. Kister, S.J. 74 During the years from 1974

신숙원 명예교수 77 내 사랑 서강: 서강 영문의 50주년을 기리며

안선재(Br. Anthony G.Teague ) 명예교수 79 30년이 지났다.

Peace Corps Members 2. 평화봉사단 영어교원(1969~1974)

Lou Spaventa 80 ‘Then’

Michael J. Devine 83 Sogang is No Place to Learn Korean.

Gay Garland Reed 84 Peace Corps Service at Sogang University

Darrell J. Aherin 86 Sogang in 1974: It Was a Very Good Year.

Alumni and Students 3. 동문과 재학생들(1960~2010)

이매자(’61) 아카시아와 별들 88 오재구(’66) 아! 데일리 신부님! 89 유제분(’73) 기억의 편린 - 70년대의 서강! 91 김병환(’77) 서강 영어연극 93 김경환(’80) 할머니 엄마 95 김상범(’87) 내 기억의 서강 언덕 96

table of contents

홍승주(’89) 내 인생 가장 행복했던 순간 96 남 훈(’90) 보석같은 오아시스 97 양승진(’91) Time always grows short for 98 English majors at Sogang.

정임순(’91) 재밌어서 그랬을 뿐 100 박인정(’06) 학습과 사유의 날선 아름다움 101 이다인(’08) 서강대 영문과 50주년 소감

sogang's future 서강의 미래에 대한 이야기

이종욱 총장 104

임상우 전 문과대학장

김용권 명예교수 105

김태옥 명예교수

이태동 명예교수 106

신숙원 명예교수

오재구 동문(’66, 전 서영회장) 107

이매자 동문(’61)과 Michael J. Devine

(1970년 평화봉사단원 영어교원) 부부

전준수 동문(’67, 경영학부 교수) 108

전성빈 동문(’71, 경영전문대학원 교수)

한석동 동문(’72, 서영회장) 109

유영두 동문(’76, 전 서영회장)

이영인(’04, 대학원 어학대표) 110

김누리(’04, 대학원 문학대표)

Chronology 영문과 연표 112

50th Anniversary R

ecollection Essays and P

hoto Album

Departm

ent of English Language and Literature S

ogang University

영어영문학과 창립 50주년을 진심으로 축하드립

니다. 학교 발전을 위해 애쓰시는 영문과의 동문,

학생, 교수님 모든 분께 감사의 말씀을 전합니다.

지난 1960년 서강대학교와 함께 시작한 영문과는

항상 서강대학교 역사의 선두에 있었습니다. 영문과는

서강대학교가 한국의 대표 대학교로서 성장하는데

가장 큰 공헌을 했습니다. 영문과에서 배출한 자랑

스러운 동문들은 어느새 한국은 물론 세계를 무대로

열심히 활동하는 재목들이 되었습니다.

이제 서강대학교는 50주년을 계기로 새로운 도약의

역사를 힘차게 시작했습니다. 특별한 서강대학교의

발전에 영문과 가족 모두가 함께해 주시기를 부탁

드립니다.

감사합니다.

이종욱 총장

50주년,

새로운 도약의 역사

영어영문학과 50주년 축사

Congratulatory messages

영문과 50주년을 진심으로 축하합니다. 올해를

포함해서 지난 3년간 우리 대학 영문과는 중앙일보

평가에서 전국 최우수 학과로 평가 받았습니다.

한 번은 일 등을 할 수 있고, 두 번도 할 수 있지만 세 번

연속해서 일 등을 한 것은 영문과의 연구 역량과 교육 역량이 그만큼 내실을 갖추었다는

증거가 될 것입니다. “제비 한 마리가 여름을 만들지 않는다”고 아리스토텔레스가 말한

적이 있습니다. 탁월성은 오랜 시간의 훈련과 노력을 통해 습관이 될 때 비로소 산출될

수 있는 능력입니다. 영문과는 이제 그 역량을 드러내기 시작했다고 저는 생각합니다.

내년에도, 10년 뒤에도, 아니, 앞으로 50년 뒤에도 영문과가 탁월한 학과로 서기를

기원합니다.

강영안 국제인문학부 학장

“탁월함은

오랜 숙련의 결과”

50th Anniversary R


hoto Album

Departm


ogang University

I am very happy that you are celebrating the 50th

Anniversary of the English Department there. Of course I was

amazed and grateful to God to see the success of the

university. Nogosan was bare when we arrived and now look

at it! To have lived in such a culture as Korea's, where a

professor ranked socially (in Confucianism) above even one's

family, was a great gift of God for all of us Americans. I am still in contact with former

students over the internet as well as face-to-face and by phone. I am proud of them all and

treasure their lasting friendship and acquaintance. When all is said and done, relationships are

the most important things in life and bring the greatest joy and peace! Fr. Killoren first started

that saying (which I am sure is well-known to you) “Be as proud of Sogang as Sogang is

proud of you!” That is a great legacy and will bind alumni together forever!

Fr. John E. Bernbrock, S.J.

영어영문학과 제2대 학과장(1963~1967 재임)

Happy celebration of the 50th anniversary

영어영문학과 50주년 축사

Congratulatory messages

영어영문학과 50주년 화보문집은 우리에게 또

하나의 감동입니다. 이 책은 서강 영문과의 50년

역사를 넘어 서강대학교의 빛나는 반세기 역사가

함께 살아 숨쉬는 기념비적 작품이라고 할 수

있습니다. 서강 영문과는 곧 서강대학교라고 해도

틀리지 않을 것입니다. 1960년 서강대학교 개교

이래 서강 영문과는 특별한 대학의 특별한 자리를 변함없이 지켜왔습니다.

화보문집에는 서강 영문과 안팎의 크고 작은 일들을 비롯해 서강대학교 50년 역사가

생생하게 담겨 있습니다. 50주년 기념 서강 영문과 동문회 행사의 장면 장면을 주축으로

확보한 영문학과 관련 기록과 개교 50주년 차원에서 수록한 각종 자료들이 절제되고 짜임새

있게 조화를 이루고 있습니다. 시간과 공간을 초월해 영문학과 4,000 동문 한 분 한 분에게 이

화보문집이 큰 기쁨과 유익이 되시기 바라며 또 그렇게 될 것을 믿습니다.

당초 화보문집 발행은 지난해 4월 개교 50주년 송년회 무렵으로 날짜가 잡혔습니다만 몇

단계 완성도를 높이느라 늦게 출간됐습니다. 지나간 50년을 토대로 새로운 서강 50년 역사를

창조해나가는 데 소중한 거름이 될 것으로 확신합니다. 화보문집 발간 준비에 긴 시간

헌신하신 영문학과 교수진과 조교님들께 감사드립니다. 그리고 열정적으로 자료를 발굴하고

도와주신 서강 영문과 초창기 신부님, 교수님, 그리고 동문들에게 자축을 겸해 감사의 인사를

올립니다.

한석동 영어영문학과 동문회(서영회) 회장

기쁨과 유익입니다 50th Anniversary R


hoto Album

Departm


ogang University

the first steps

reColleCtion essays

첫걸음

fr. Jerome e. Breunig. s.J.

fr. John p. Daly, s.J.

yong Kwon Kim

John l. mitchell

sogang university presidents

english language and literature faculty

1. 제롬 E. 브루닉 신부

2. 존 P. 데일리 신부

3. 김용권 명예교수

4. 존 L. 미첼 퇴임교수

5. 역대 총(학)장

6. 영어영문학과 교수진

50th A

nn

iversary Recollection

Essays an

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niversity 50th

An

niversary R

ecollection E

ssays and P

hoto A

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nglish

Lan

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iversity

50th Anniversary R


hoto Album

Departm


ogang University

The first hint of possible Jesuit work in

Korea in modern times occurred when

Bishop Ki Nam Ro of Seoul and three

Korean priests came to Nagatsuka, Ja-

pan in 1943 to make a retreat under the

direction of the Jesuit novice master,

Fr. Pedro Arrupe. Next, Fr. Bruno Bitter,

then financial administrator in Japan,

visited Seoul, March 10-15, 1950, to

talk over the possibilities. The outbreak

of the Korean War brought an abrupt

halt to further planning at this time.

After the war, Archbishop Ro visited Father John Baptist Janssens, the Jesuit Su-

perior in Rome, and invited the Jesuits to Korea again. Fr. Bitter returned to Seoul and

consulted with the Archbishop. This meeting resulted in a firm determination to send

at least one Jesuit father to prepare for some educational work in Korea. In 1954

planning was translated into action.

In July of that year, Archbishop Ro warmly welcomed Father Arrupe, then provincial

of the Japanese Province, to Seoul, expressed his grateful happiness that the Jesuits

were coming to Korea and offered the first arrivals hospitality in his own residence.

In turn, Fr, Arrupe promised to send that very year “his best man,” Fr. Theodore Gep-

1. Fr. Jerome E. Breunig, S.J.On February 18th the charter for the new college was given

by the ministry of Education with permission to admit 160 students.

위스콘신(Wisconsin) 전임 관구장 레오 번즈 신부(Fr. Leo Burns, S.J.)(왼쪽 앞)는 1955

년에 첫 예수회원들을 한국에 파견하는 의식을 행하였다. 사진은 길로런 신부(Fr. Ken

Killoren, S.J.)와 데슬렙스 수사(Br. Art Dethlefs, S.J.)가 장궤하고 있는 모습(각각 오른쪽

앞과 뒤). (1955년)

브루닉 신부(Fr. Jerome E. Breunig, S.J.)는 1967년에 부임하여 재직 중 1980년 7월 15일에 선종했다. 서강대 영어영문학과 교수로 1967~1980년에

재직했으며, 1969년에는 제3대 영어영문학과장을 역임했다. 이 글에서 브루닉 신부는 1950년 초 예수회 회원이 1950년 3월에 처음으로 한국에 입국하여

예수회 활동의 가능성을 검토하기 시작할 때부터 1960년 4월 18일, 오전 8시에 첫 강의가 시작되었던 순간까지의 과정을 상세히 기술했다. 이 글은

유고집 Sogang University Essays(1982, Sogang University 출판)에 게재된 ‘In the beginning’ 에서 발췌하였으며, 회고록 전문은 50주년 기념 서강대

영문과 웹진에 실려 있다.

제롬 E. 브루닉 신부

(Fr. Jerome E. Breunig, S.J.)

(1917. 9. 30~1980. 7. 15 선종)

D

epartment of English

12

pert, former Rector of Sophia University. He also assured the Archbishop that he would write to Fr. Janssens

in Rome.

With dramatic timing, Fr. Leo Burns, Provincial of the Wisconsin Province, arrived in Seoul the very next day.

During a two-week stay he studied the situation firsthand in consultation with Archbishop Ro, Bishop Quinlan,

Fr. Geppert, Dr. John Myun Chang, and educational leaders, including the Minister of Education.

An important and historic meeting with the president of Korea, Dr. Syngman Rhee, was arranged by Dr.

Chang. At this meeting, President Rhee expressed his satisfaction and pleasure with the proposed venture. On

the question of receiving a charter for a Jesuit college, Syngman Rhee said encouragingly, “It could be done.”

Father Theodore Geppert had come to Korea in 1954. During the first years as Jesuit Superior, he proved

himself a most capable Good Shepherd. He first purchased a walled acre-lot and residence in Seosomun-dong

and had it ready for the first arrivals in 1955.

The residence in downtown Seoul was near historic South Gate, the number-one national treasure, which

dates back more than 500 years. Seoul was then a walled city, and the narrow oval opening in the elaborate

temple-roofed structure was the south entrance to the city. The residence was also within walking distance

of City Hall, the famous Seoul Railroad Station, the market and just about everything else of importance. The

location gave an open window for Syngman Rhee’s grandiose parades, the 1960 student revolution, the visit of

Eisenhower and much else.

First-year arrivals were Korean Jesuit Fathers Peter Sung Man Jin and Tobias Taegwan Kim, who had been

working in Japan, along with Fr. Kenneth Killoren and Brother Authur Dethlefs, who “discovered” Korea on

Columbus Day, 1955, when they arrived on the freighter, Jean La Fitte. Fr. Clarence Herbst arrived in Novem-

ber 1956, and Fr. Basil M. Price just a year later. The charter for the Korean Society of Jesus was granted in

November 1956.

The present Nogosan property was sighted the last day of 1955. After year-long negotiations in which the

patient Korean real estate broker had to deal separately with twenty-four different owners, the fifty-three-acre

property was obtained on December 22, a welcome Christmas gift in 1956.

Nogosan means Old Lady Mountain, but to these pioneers it was Diamond Mountain. Only it needed a lot of

일본의 상지대학 교수로 봉직 중이던

디오도 게페르트 신부(Fr. Theodore

Geppert, S.J.)(왼쪽)가 한국에 도착하여

대학 부지를 물색하는 등 대학 창립

준비에 착수하였다.(1954년 10월 28일)

좌로부터 레오 번즈 신부(Fr. Leo Burns, S.J.),

이승만 대통령, 노기남 주교, 게페르트 신부

(Fr. Theodore Geppert, S.J.)(1954년)

좌로부터 레오 번즈 신부(Fr. Leo

Burns, S.J.), 노기남 주교,

게페르트 신부(Fr. Theodore

Geppert, S.J.)(1955년)

13

50th Anniversary Recollection Essays and P

hoto AlbumThe first steps: R

ecollection Essays

cutting, for there was hardly a level spot anywhere large enough for a single

building. A contract was made with Architect Chung-Up Kim, a disciple of

the world famous Le Corbusier. Mr. Kim’s designs dot Seoul City, includ-

ing those of the Drama Center, the French Embassy, and Ehwa University

Library. He designed Sogang’s Administration Building and also showed

how Nogosan could carry as many as twenty-four buildings. It was time to

bulldoze.

The building contract was given to the Sam Yuk Company. “When do

we start?” was Fr. Geppert’s inquiry. “I will have to consult a mudang

(fortune teller),” the contractor answered. “July 24th” was the soothsayer’s date (1958). Just to be on the

safe side, Fr. Geppert blessed the site with holy water early that morning before work commenced.

The college charter had been requested from the government in August 1959. After repeated inquiries

nothing was happening.

Finally, at the Jesuit’s request, Bishop Quinlan arranged for an interview with President Rhee. The meet-

ing took place on December 10th. Scheduled for ten minutes, it continued pleasantly for almost half an

hour. The Bishop was spokesman for Fathers Killoren and Geppert; and Dr. Choi, the Minister of Educa-

tion, was also present. President Rhee digressed several times to praise Cardinal Spellman for his visits to

Korea and to speak about cooperation between Catholics and Protestants. Toward the end, the Bishop

smilingly interrupted, “We are here to get a college charter.” Rhee answered, “I will talk to Dr. Choi. What

can you do when a friend comes to ask you?” The charter was granted on February 18, 1960. Only then

was the name finally chosen. It was simply the name of the “West River” area-SOGANG. Fr. Kenneth E.

Killoren was named first president.

데슬렙스 수사(Br. Arthur F. Dethlefs, S.J.), 프라이스 신부(Fr.

Basil M. Price, S.J.), 진성만 신부(Fr. Sung Man Jin, S.J.),

게페르트 신부(Fr. Theodore Geppert, S.J.), 길로런 신부(Fr.

Kenneth E. Killoren, S.J.), 헙스트 신부(Fr. Clarence A. Herbst,

S.J.)(사진 뒷줄 왼쪽부터)(1957년)

서강대에 들어설 시설들을 계획하고 있는 게페르트 신부

(Fr. Theodore Geppert, S.J.)와 데슬렙스 수사(Br. Arthur F.

Dethlefs, S.J.)(1950년대 말)

단기 4293년(1960년) 2월 18일

서강대학 설립이 인가되었다.

사진은 서강대학 설립인가증.

노고산에 본관, 사제관, 학생회관 등을 계획한 모형

D


14

The first faculty picture shows fourteen members. There

were nine Jesuits: seven priests, Fr. Kenneth Killoren, S.J., Fr.

Theodore Geppert, S.J., Fr. Clarence Herbst, S.J., Fr. Peter

Sung Man Jin, S.J., Fr. Tobias Taegwan Kim, S.J., Fr. Basil

Price, S.J., Fr. Simon Yang Seok Youn, S.J., and two scholas-

tics, John Mitchell and Terry Doyle. The lay professors were Hi

Myung Lee, Ju Yeong Song, In Ja Kim, a very young looking

Ha Sun Cha and Yong Kwon Kim. All the board of trustees

were Jesuits. Fr. Jin was chairman. The others were Fathers

Killoren, Youn Kim, and Ko Yong Pak, who came to Sogang for

the fall semester of 1960.

On February 18th, the charter for the new college was given

by the Ministry of Education, with permission to admit 160 stu-

dents. On March 21, 600 took the entrance exam. Eight days

later, a list of successful candidates was posted. On April 12,

the 158 students registered. The first classes began at eight

o’clock in the morning on April 18th.

입학 등록을 위한 절차를 학생들에게 설명하는

모습.(1960년 4월)

예수회의 대학설립 계획을 보도한 신문기사.

사진은 초대학장 케네스 E. 길로런 신부

(Fr. Kenneth E. Killoren, S.J.)

(경향신문, 1957년 11월 1일자)

서강대 첫 수업 중인 베이즐 M. 프라이스 신부(Fr.

Basil M. Price, S.J.) (1960년 4월 18일 오전 8시)

서강대 첫 합격자 발표(1960년 3월 28일)

첫 교수회의를 마친 후의 기념촬영(1960년 4월 8일)

앞줄 왼쪽에서 오른쪽으로 Rev. Clarence A. Herbst, S.J., 김인자 교수, 송주영 교수, Rev.

Kenneth E. Killoren, S.J., 이희명 교수, Rev. John L. Mitchell, S.J., 뒷줄 왼쪽에서

오른쪽으로 진성만 신부, 윤양석 신부, 김태관 신부, Rev. Theodore Geppert, S.J., Rev.

Basil M. Price, S.J., Rev. Terrence Doyle, S.J., 차하순 교수, 김용권 교수.

15



ecollection Essays

Fr. Bernbrock and I have been friends and co-workers for many years; we

joined the Jesuits together, were ordained priests in 1956 and studied at the

University of North Carolina for our doctorates and then came to Sogang in the

spring and summer of 1961. We had the privilege and joy of starting an English

program and an English department from the beginning. Actually, Sogang

started with freshmen in 1960. Fr. Basil M. Price and Fr. Clarence Herbst, along

with two scholastics, Terry Doyle and John Mitchell, were teaching English.

Two Korean professors had been hired for the department, Yong Kwon Kim

and Suk Jong Song. I believe they were teaching classes on how to translate

English into Korean and vice versa. All the first year students in 1960 studied

conversational English daily with native speakers. So this was the situation that

Fr. Bernbrock and I found as Sogang started its second year. The second year

students also had to take English conversation five days a week. During the

summer and fall of our first year (1961) in Korea, we had the joy of ordering

books from England and America for the Sogang library, all the classics in

English and American literature. Then we designed the curriculum for the

English majors as the Sogang students prepared to enter their 3rd and 4th

years.

We modeled it on the courses we had studied at North Carolina, where we

both had taken up to 20 different courses. We had required courses and

electives for both American and English literature.

We had the luxury of a new classroom building which included one of the first

존 P. 데일리 신부

(Fr. John P. Daly, S.J.)(1961년)

Fr. John P. Daly, S.J.

(1923.7.20~2011.12.28 선종)

존 P. 데일리 신부(Fr. John P. Daly, S.J.)는 서강대 초대 영어영문학과장(1961~1963년), 제2대 학장(1963~1970년), 초대 총장(1970~1974년), 제2대 총장

(1974~1975년)을 역임했으며, 1987년에 사임했다. 이 글은 2011년 9월 28일 데일리 신부가 편집진에게 보낸 이메일 서한이다. 이 글에서 데일리 신부는

1961년에 한국에 도착하여 영어영문학과의 영어교육과 영미문학전공 교과과정이 개교 직후 어떻게 개발되기 시작했으며, 영미문학 관련 책을 도서관에

어떻게 마련했고 시청각교실과 교육용 기자재를 어떻게 구입했는지에 대한 상세한 기록을 담았다. 안타깝게도 데일리 신부는 이 글을 기고한 후 석 달

후인 2011년 12월 28일에 선종하였다.

2. Fr. John P. Daly, S.J.All the first year students in 1960 studied conversational English daily with native speakers. In 1961 we had

the joy of ordering books from England and America for the Sogang library, all the classics in English and

American literature.

D


16

if not the first language laboratory in Korea for English training; I believe it seated 40. The individual

recorders were two tracks so that students could listen to one track and record their responses on the

second track. We hired Professor Chung Ho Suh from the Korean Air Force to direct the lab. Then we

designed a course to train simultaneous translators, using the slow English of Voice of America

broadcasts for the first track. This did not work out too well as we found that simultaneous translation is

a very difficult field.

Fr. Bernbrock and I received a grant from the Asian Society to study English language training

programs in East Asia; so in the summer of 1962 we visited Okinawa, Japan, Taiwan, Hong Kong, and

the Philippines. In the following summer, we offered a program at Sogang for Korean high school English

teachers sponsored by the U.S. Embassy. The teachers were impressed with Sogang’s language lab.

In the fall of 1962, we offered lectures in English for students and faculty from other universities on the

latest best sellers. We presented our views, pro and con, in lecture style in our largest classroom, 401,

on the 4th floor of the Administration building. Robert Frost and Faulkner had both published new books

that year. We received another grant from the Asian Foundation to purchase one of the first Television

Recorders from Ampex; it used large, one - inch recording tapes. Fr. Bernbrock then began making

television programs of the chapters in the English conversation texts, using American scholastics as

actors. They were mostly filmed at Sogang, but several

were made in the downtown Seoul area and in stores.

Finally, one very important step. As our four year college

took shape, the American Jesuits also had to teach in their

special areas, such as English, Philosophy and Theology.

Fr. Bernbrock and I were busy with upper division literature

courses. Who could teach conversation to first and second

year students? So we started a program of inviting

American “Lay Volunteers,” in 1963. Pat Bowers and Dick

O’Farrell were the first two. Sogang provided a small

salary, found housing among Korean families, and offered

게이 갈런드(Gay Garland, 전 평화봉사단원,

교양영어 강사)와 존 E. 번브럭 신부(Fr. John E.

Bernbrock, S.J.)(1963년)가 서울 서대문

모처에서 어학실습실의 TV 프로그램 제작에

참여.

서정호 교수의 영어 시청각교육실

강의 장면(1960년대 초)

(왼쪽부터) 존 P. 데일리 신부(Fr. John P. Daly, S.J.), 존

E. 번브럭 신부(Fr. John E. Bernbrock, S.J.), 프레드 훌

신부(Fr. Fred Houle, S.J.) (1960년대 추정) 17



ecollection Essays

transportation (one way if they stayed one year; round

trip if they stayed two years). This proved to be a

popular program and ran until the Peace Corps

volunteers took over later.

The first department of English officethe first floor of the administration buliding

When Fr. Bernbrock and I arrived at Sogang in 1961

for the second year of classes, Sogang had but one

building, the administration building. I was made

treasurer and given an office on the first floor in back of

the phone/reception room. Fr. Tracy, the academic

dean, had an office on my left; Fr. Killoren, the

president, had an office on my right. I also became the

English Department chair, but I worked out of the

treasurer’s office. As you know several years ago the

entire interior of the administration building was rebuilt,

so those first floor offices are gone.

When the C classroom building was completed in

1962, Fr. Bernbrock and I shared an office there. He

became chairman and met students and professors in

our office as I still had the treasurer’s office. I believe

these faculty offices in the C Building have also

disappeared or are used for other purposes.

A관(본관) 1층 복도.

사진 왼쪽에 보이는 사무실 문

부근에 1960년대 초에 사용된

첫 영문과 사무실이 있었음.

C관 2층 복도.

사진 오른쪽에 보이는 사무실

부근에 1960년대에 사용된 두

번째 영문과 사무실이 있었음.

2011년 하비에르(X)관 115호

영문과 사무실 입구

2012년 정하상(J)관 828호

영문과 사무실 입구

존 P. 데일리 신부(Fr. John P. Daly, S.J.)의 강의 장면(1963년)

※ 이 이야기는 존 P. 데일리 신부(Fr. John P. Daly, S.J.)가 편집진에게 보낸 서한(2011년 9월 28일)에서 발췌하였다. 이 글에서 존 P. 데일리 신부는

1961년에 영문학과장으로 부임했을 때 처음 사용했던 사무실을 상세히 묘사하고 있다. 데일리 신부의 서한에 의하면, 첫 영문과 사무실은 A관

1층에 있었으며, 두 번째 사무실은 C관 2층에 있었다.

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18

영어영문학과는 서강대학의 개교와 함께 개설된 6개

학과의 하나다. 1960년 3월 21일에서 3월 23일 사흘 동안

에 입학시험이 있었다. 입학정원 160명 모집에 600여명

이 응시해서 166명이 합격했으며 158명이 최종으로 등록

하였다. 6개 학과 가운데 영어영문학과와 경제학과는 정

원이 40명씩이고 사학과, 철학과, 수학과, 물리학과는 각

각 20명이었다. 신입생 가운데 남학생은 132명이고 여학

생은 26명이었는데 이 가운데 11명이 영문과에 들어왔다.

이 후에도 영문과의 여학생 수는 타 학과에 비해 많았다.

1960년 4월 18일 개강 당시 영문과 소속은 나뿐이었

고 직위는 전임강사(Instructor)였다. (미국박사 Ph.D.가

아니라서 전임강사로 임용되었다. 1970년까지 한국인

Ph.D.가 있는 대학은 한 군데도 없었다.) 본래의 교수진

명단에는 데일리 신부(Fr. John P. Daly, S.J.) 와 번브럭

신부(Fr. John E. Bernbrock, S.J.)의 두 조교수 이름이

올라 있었으나 두 신부의 노스캐롤라이나(North Caro-

lina) 대학원 박사 과정이 마무리 되지 않아 부임이 늦어

진 것이다. 데일리 신부는 1961년 3월에 서강에 와서 학과

장에 취임하였다. 번브럭 신부는 4월에 영문과에 합류했

다. 같은 해 3월 송석중 선생(연세대 석사)이 전임강사로

임용되었고 그래서 영문과 교수진은 4명이 되었다.

서강대학은 개강 하자마자 회화 중심의 교양영어 프로

그램으로 대학사회의 주목을 끌게 되었다. 모든 신입생은

1년 동안 자연과학개론, 역사, 철학, 경제학, 영어, 국어, 제

2외국어(불어·독어), 체육 등 총 21학점(1학기)의 교양 과

목을 이수하게 되었다. 영어는 5학점인 영어회화·독해

(English Conversation and Reading)와 1학점인 영문

3. 김용권 명예교수

김용권 명예교수

첫 입학시험의 합격자가 발표되던 날(1960년)

서강대 첫 입학시험 수험생들 모습(1960년 3월 21일)

김용권 교수는 1960년 3월~1961년 12월 31일과 1966년 9월~1996년 2월 28일까지 영문과 교수로 재직하였고, 학생처장(1969~1974년), 제4

대 영어영문학과장(1976~1979년), 문과대학장(1979~1982년) 및 대학원장(1985~1989년)을 역임했다. 19



ecollection Essays

강독(English Reading Lab)으로 구성되었다. 나는 영문강독을 담당했고 영어회화·독해는

헙스트(Fr. Clarence A. Herbst, S.J.), 프라이스(Fr. Basil M. Price, S.J.) 두 신부와 도일

(Terence W. Doyle), 미첼(John L. Mitchell) 두 신학생(Scholastic)이 담당하였다. 내가 맡

은 영문강독 과목은 전체 학생을 한 반에 40명씩 4개 반으로 나누어 매주 월수와 화목에 2시

간씩 수업했다. 영어회화·독해 과목은 전체학생을 한 반에 20명씩 8개 반으로 나누어 매주

월요일에서 금요일까지 매일 1시간씩 수업했다.

영어회화와 독해 과목은 미국대학의 Freshman English 특히 ESL for International

Students 과목과 비슷했다. 미국인 교수진은 처음부터 영어로 교수했고 학생들의 영어 발음

에서 시작하여 듣기·말하기·쓰기 능력을 길렀다. 매 시간을 Quiz로 시작했고, 수시로 발표

를 시키고 매일같이 과제물을 주고 제 시간에 제출하게 하는 등 ‘혹독한 훈련’을 계속했다. 학

생들 가운데는 난생처음인 외국인과의 대면에서 겪은 ‘문화충격’을 이겨내지 못하거나 ‘혹독

한 훈련’에 반발하고 탈락하는 학생들도 적지 않았다. 물론 능동적 참여를 통하여 영어능력

을 향상시킨 학생들의 수가 많았다. 대학은 1964년까지 교양필수과목인 교양영어의 이수학점

을 19학점이나 요구할 정도로 교양영어 프로그램에 역점을 두었었다. 1965년부터는 16학점으로 줄었다. 당시의 졸업 이수학점은 160학점이었다.

서강대 영문과는 1961년에 또 다시 타 대학 영문학과 교수들의 이목을 끌게 되었다. 미국대학 영문과 Ph.D.인 데일리, 번브럭 두 신부가 전임

교수로 부임했기 때문이다. 1950년대에 서울대와 연세대에는 풀브라이트(Fulbright Program)로 방한한 미국인 영문학 교수들이 1, 2년간 강의

하고 돌아갔을 뿐 전임교수는 어느 대학교에도 없었다. 데일리 신부는 학과장에 취임하자 영문과 교과과정을 확정하고 각 과목의 강의안에 따

라 강의를 진행하게 하였다. 이제 2학년생이 된 1960년도 입학생들은 영문학개론, 영문학 형태론, 영작문 과목을 이수하면서 다시 한 번 ‘혹독한

훈련’을 겪게 되었다.

나와 송석중 두 전임강사도 색다른 시련에 직면하게 되었다. 1961년 9월 어느 날의 과회의에서 데일리 신부가 제안했다. 서강대 영문과가 타

대학 영문과와 경쟁하려면 영미문학 외에 영어학(English Linguistics)과 미국학(American Studies) 프로그램의 개설이 필요하다는 것이었다.

1961년 7월 10일 존 E. 번브럭 신부(Fr. John E. Bernbrock, S.J.)가 막 한국에

도착했다. (왼쪽 두 번째부터) 차하순 교수, 김완진 교수, 김용권 교수, 송문갑

교수 외 여러 교수들이 본관 1층 입구에서 번브럭 신부를 영접하고 있다.

베이즐 M. 프라이스 신부(Fr. Basil M.

Price, S.J.)(1960년대 초)

1960년 초 예수회 소식지에 Fr. John P.

Daly, S.J.와 Fr. John E. Bernbrock, S.J.

두 신부의 서강대학교 영문과 교수임용

소식이 게재됨.

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그러기 위해 송석중 씨는 미국에 가서 영어학 박사과정을, 나는 미국학 박사과정을

이수하면 어떻겠느냐는 것이었다. 이에 자극받아 송 선생은 1962년 여름에 풀브라이

트(Fulbright) 장학생으로 인디아나 대학교(Indiana University)에 가서 언어학 박사

과정을 시작했고 68년에 과정을 마쳤으나 귀국하지 않고 미시간 주립대학의 동아시

아언어학과 교수로 부임하였다. 나는 개인사정으로 61년 12월에 덕성여대 영문과로

자리를 옮겼고 63년 여름에 풀브라이트 장학생으로 미네소타 (Minnesota)대학원에

가서 미국학 박사과정을 이수하고 66년 여름에 서강 영문과에 복귀하였다.

그동안 영문과에는 많은 발전이 있었고 교수진도 보강되었다. 번브럭 신부(Fr.

John E. Bernbrock, S.J.)는 1962년에 국내에서는 처음으로 영어실습실을 설치하

고 외국어 교육에 필요한 ETV 프로그램을 제작하여 최신의 시청각 영어교육을 시

작했다. 63년에 번브럭 신부는 서강대 2대 학장으로 취임한 데일리 신부(Fr. John

P. Daly, S.J.)를 이어 학과장이 되었다. 같은 해에 세인트 루이스 대학(Saint Louis

University)의 퀴어리 신부(Fr. William H. Quiery, S.J.)가 부임하였다. 퀴어리 신부

는 영어로 된 ‘춘향가’를 작사 작곡하여 연출 하기도 하였다. 1964년에 캘리포니아주

샌퍼넌도밸리 대학의 조지 시드니(George Sidney) 교수가 풀브라이트(Fulbright)

방문교수로 내한하여 미국학 프로그램 개설에 참여하였다. 그리하여 1965년 영문과

와 사학과의 부전공으로 미국학 프로그램을 시작하였다. 1966년에 매킨토시 신부

(Fr. Robert K. McIntosh, S.J.)가 부임하였고 1967년에는 브루닉 신부(Fr. Jerome

E. Breunig, S.J.)가 부임하였다. 1968년에는 영어학 전공인 김태옥 교수가 부임하

였다. 1969년에 학과장인 번브럭 신부는 건강상의 이유로 미국으로 돌아갔고 브루닉

신부가 제3대 학과장에 취임하였다.

(왼쪽부터) 전 서강대 교수(전 예수회 회원)

테렌스 W. 도일(Mr. Terence Doyle, S.J.)과 존 L.

미첼(Mr. John L. Mitchell, S.J.) (1960년대 초)

클러렌스 A. 헙스트 신부(Fr. Clarence A. Herbst, S.J.)

의 강의 장면(1960년대)

전 예수회 윌리엄 퀴어리 신부

(Fr. William H. Quiery, S.J.(옛

예수회 회원. 후에 William

Quiery Cleary로 개명))

(1963년)

전 예수회 윌리엄 퀴어리 신부(Fr. William H.

Quiery, S.J.(옛 예수회 회원. 후에 William

Quiery Cleary로 개명)의 작품 뮤지컬

‘춘향가’(Chun Hyang Song, 1966,

서강대출판부) 겉표지(1966년) 21



ecollection Essays

“The problem we faced in teaching our Sogang students English was that Koreans had no bread, no

sandwiches, never ate with a knife and fork, and had no bowling alleys, etc. But all of these were

vocabulary words in their English textbook. The students could pronounce the words but had no real

idea of their meaning nor a feeling for their use in a specific context. With the America Eighth Army being

a ‘little America’ in Seoul, we could go there and produce television programs in realistic English

speaking settings for our students to view in the classroom. They could now associate the words and

sentences with ‘real life’ situations.” The above are comments by Rev. John E. Bernbrock, S.J., in an

e-mail to me, on July 19, 2001, who arrived at Sogang in the Fall of 1961, and who was the former

chairman of Sogang’s Department of English. Resourceful and energetic, Fr. Bernbrock brought great

humor and zeal to everything he did, including the teaching of English.

An Asia Foundation grant of $3,782 enabled Sogang to improve its instructions for learning “Spoken

English” through the use of the new technology and educational teaching methodology of television.

With this grant, Fr. Bernbrock purchased an Ampex Model CC-323 vidicon television camera and an

존 L. 미첼(John L. Mitchell, 옛 예수회 회원, 전 서강대 교수)는 이 글의 원고를 존 P. 데일리 신부(Fr. John P. Daly, S.J.)에게 보내 내용을 재확인

후 완성했다고 한다. 이 글에서 존 L. 미첼 교수는 1960년대 초에 이미 실시된 서강의 어학실습실과 시청각 ETV(Educational TV) 영어 교육에

대해 상세히 기술하고 있다. 미첼 교수는 이 글을 2011년 5월 11일에 편집진에게 보내주었다.

시청각교육 ETV(Educational TV) 강의실(1966년)

4. John L. Mitchell Another first for Sogang

존 L. 미첼(John L. Mitchell)

퇴임교수

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Ampex Model VTR-7000 portable tape recorder. In this creative endeavor, he was assisted by

Fr. Theodore W. Walters, S.J., who had a Ph.D. in Linguistics and was a Fulbright exchange

professor. Before ETV, however, the first innovative feature of Sogang’s spoken English

program was its native speakers and small groups of students in classrooms. The students

were grouped into sections (16-21 students per section) at the beginning of the semester, then

regrouped at mid-semester, and again at the beginning of the second semester, according to

the results of personal interviews and classroom and language laboratory tests.

The second innovation was the language laboratory. It accommodated 42 students. The

individual hearing booths were made of plywood with formica desk tops and sloping tape

decks, while the upper panels were covered with acoustical tile. Each student had a

combination earphone-microphone. The earphones were equipped with oversized rubber

cushions, which made them almost soundproof.

The instructor could send a program to a booth, listen to the students practicing, talk to

individual students who might also wish to talk back to the instructor, or talk to the entire class

at once. The first instructor of the laboratory was Mr. Chung Ho Suh, former director of the

ROK Air Force English Training Squadron, Daejeon. He was trained at Lackland Air Force

Base, Texas and subsequently received a doctorate in Law from Sophia University, Tokyo.

영어교육 어학실습실(1964년)

ETV에서 강의하고 있는 Mr. James L. Gauer, S.J.

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ecollection Essays

Sogang’s third innovation in the teaching of English as a second language was its closed-circuit

educational television (ETV) program begun in October 1966, as cited above.

Fr. Bernbrock would load the ETV equipment into the Jesuit Community’s Volkswagon van

together with his technicians and television actors and actresses, most of whom were from the

English Department faculty. Eleven of them were native speakers. They went to the Eighth Army’s

“Little America” or Americans’ homes in Seoul to record real-life English dialogue scenes with

image and sound.

The dialogue situations were video-taped on location and each taping lasted approximately 25

minutes. Recorded scenes took place, for example, outside the Seoul Stadium, at the Eighth

Army bowling alley, in American kitchens and dining rooms, restaurants, tea rooms, market

places or any location that would support the text and dialogue used in the students’ textbook,

Spoken American English, by William Clarke, in three volumes. The students studied these and

viewed the videotapes during their freshman and sophomore years.

Sogang’s television laboratory had 150 seats equipped with earphones and five television

monitors. Each videotaped dialogue/scene lasted 12 minutes and was played twice. The

television episode asked students to imitate line-by-line the dialogue, repeat it and respond when

the first word cues were given. Thus, they combined hearing, reading and speaking. Most

importantly, however, through this ETV technology, the students saw “close ups” of the native

speaker; they observed facial features, gestures and mouth movements of the speakers on the

television screens before them. They saw words and sentences in a real English language-

1971년 3월 육영수 대통령 영부인 영어교육시청각실 방문 Fr. John P.

Daly, S.J.와 김용권 교수, M. Delmar Skillingstad, S.J. 신부

Fr. Jerome E. Breunig, S.J.의 시청각실 영어수업(1960년대)

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어학실습실 영어교육 수업. 존 E. 번브럭 신부(Fr. John E. Bernbrock, S.J.)(오른쪽)가

headset을 이용하여 영어교육을 진행하고 있다.(1965년)

speaking context. There is a subtle kinesthetic transfer here from the native speaker to the learner

similar to what occurs between a mother and her child when they communicate.

These “live” dialogue situations, as opposed to the “cold” printed sentences and vocabulary in

the textbook, suddenly infused life and meaning into the textbooks’ words and sentences. Finally,

as another memory aid, the students saw on the TV monitors the written dialogue script as well,

while they listened through their earphones to the native speakers’ dialogue and imitated it.

Although there was an English teacher monitoring the students, corrections in pronunciation,

intonation or imitation of the sentence patterns, etc., were made in the audio laboratory after this

25-minute ETV lesson was over. The students moved to Sogang’s audio laboratory for another

25 minutes of classroom study and corrections if needed. Extra work in the ETV laboratory was

given to English majors and students taking advanced English courses or the American Studies

Program.

Fr. Bernbrock began as early as 1963 to prepare for the establishment of closed-circuit ETV

with the purpose of developing a more effective way to teach spoken English. In 1964 and 1966,

he traveled to five countries in the Far East and the United States to collect materials and observe

firsthand ETV methodology and technology. He set high standards in English conversation

teaching and made history by introducing, almost singlehandedly, this innovative educational

television teaching method, the first of its kind in Korean universities and colleges.

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Photos ofthe fifty years

사진으로 보는 영문과 50년

1. 서강의 탄생과 성장기

2. 인문관과 강의실의 어제와 오늘

3. 영문과 교수들

4. 교수와 학생들(1960~1970)

5. 교수와 학생들(1980~1990)

6. 교수와 학생들(2000~2012)

7. 학생들의 활동

8. 학생들의 특별한 활동

9. 석학 강연

10. 영문과 동문회 행사


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1. 서강의 탄생과 성장기 (1960~1969년)

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1 문교부(교육부)의 서강대 설립인가(단기 4293년(1960년) 2월 18일)

2 예수회를 창립한 Lgnatius de Loyola 초상화

3 1960년대 마포구 신수동 거리와 이웃

4 포장되지 않은 길을 걷고 있는 Fr. Jerome E. Breunig, S.J.

(왼쪽)

5 옛 예수회 신학생 숙소에서 재래식 아궁이에서 불을 피우고 있는

Fr. Clarence A. Herbst, S.J.

6 개교 당시 학교 정문(1960년)

7 Fr. Kenneth E. Killoren, S.J.와 동네 아이들

8 Fr. Kenneth E. Killoren, S.J.

9 Fr. John P. Daly, S.J.

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10 A관 공사장 앞에 서 있는 Br. Arthur F. Dethlefs, S.J.와 Fr. Clarence A. Herbst,

S.J.(1959년 6월)

11 A관 전경(1961년 11월)

12 노기남 대주교의 A관 축성식(1960년)

13 개교 첫해 안내책자(1960년)와 첫 강의 일정표(1960년 4월)

14 Fr. John P. Daly, S.J.와 Fr. John E. Bernbrock, S.J.가 조직한 Contemporary

American Literature 강좌 시리즈(1961년대)

15 Fr. John P. Daly, S.J.(앞 왼쪽)가 Mr. John L. Mitchell, S.J.와 Mr. Terence

Doyle, S.J.(뒷줄 가운데)와 학생들의 사진을 촬영(1961년)

16 Fr. Terence W. Doyle, S.J.의 영어수업

17 ETV 강의하고 있는 Fr. John E. Bernbrock, S.J.(1962년)

18 ETV(Educational TV) 강의 개시 관련보도(중앙일보 1967년 4월 13일 기사)

19 Fr. John P. Daly, S.J. 세미나 강의(1963)

20 (왼쪽부터) Br. Arthur Dethlefs, S.J., Fr. Basil M. Price, S.J., 진성만 신부, Fr

Theodire Geppert, S.J., Fr. Kenneth E. Killoren, S.J., and Fr. Clarence A. Herbst,

S.J. (서강 설립의 주역들)

1960년 4월 18일. 서강대학교는 3개 학부, 6개 학과, 입학정원 160명으로 개교하였다.

개교 당시 학교에는 본관(A관) 건물 하나만 있었다. 본관은 1957년 건축가 김중업

씨가 학교 부지를 측량했으며, 11월 13일부터 부지 평탄 작업을 시작하여, 1959년 5월

26일에 상량식을 하였다. 1959년 11월, 연건평 1,266평, 4층의 본관이 완성되었다.

1960년 겨울에는 난방 시설공사가 끝나, 오랫동안 서강의 상징이었던 굴뚝이

들어섰다. 본관은 서울시 건축상을 수상할 정도로 당시에는 가장 현대적인 최신식의

건물이었다.

신입생은 1년 동안 자연과학개론, 역사, 철학, 경제학, 영어(영어회화와 독해

5학점, 영문강독 1학점), 국어, 제2외국어, 체육 등 총 21학점(1학기)의

교양과목을 이수했다.

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2. 인문관과 강의실의 어제와 오늘

1 1976년 하비에르 인문사회관(X관) 건립

2 Fr. John P. Daly, S.J.의 문학전공 수업(1965년)

3 1970년대 영어시간

4 2012년 정하상관 외부 - 학교 밖에서 본 모습(4층)

5 2011년 정하상관 및 떼이야르관 준공식

6 2011년 영어교육 강의실(다산관 508호)

7 2012년 영어교육 강의실(정상하관)

8 2012년 정하상관 영문과 사무실(입구)

9 2012년 정하상관 영문과 사무실(내부)

10 2012년 정하상관 외부 - 학교 밖에서 바라본 입구

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1 1966년 Fr. John P. Daly, S.J. 수상

2 1966년 영문학과장 Fr. John E. Bernbrock, S.J.

3 Fr. Jerome E. Breunig, S.J.(1976년도 졸업앨범 자료)

4 1976년 9월 Darrel Aherin, Fr. Jerome E. Breunig S.J., 김용권 교수

5 1982년 영문과 교수진

(백영자, Peter Fleming, 김용권, Fr. Daniel A. Kister, S.J., 김태옥, 신숙원, 이홍배, 김욱동 교수)

6 1970년 강당 의자 기금 바자

(Fr. John P. Daly, S.J.와 김용권 교수 등)

7 1986년 1월(김태옥, Fr. John P. Daly, S.J., 신숙원 교수)

8 1986년 1월 영문과 교수진(김용권 교수 자택)

왼쪽부터 정동수, 김욱동, 김태옥, Fr. John P. Daly, S.J., 신숙원, Fr. Daniel A. Kister, S.J., William T.

Burns, Br. Anthony G. Teague, 이태동, 김용권 교수)

9 1989년 2월 교수 세미나(조숙환, 신숙원, 김태옥, 전성빈, 신경원 교수)

3. 영문과 교수들3. 영문과 교수들

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10 1999년 Fr. Daniel A. Kister, S.J. 연설

11 Fr. Daniel A. Kister, S.J.(2000년도 졸업앨범 자료)

12 2011년 교양영어 교수진

13 2011년 교수 세미나

(이성범, 유원호, 김영주, 박은성, 황은주, 김태원, 노재호 교수)

14 Fr. Robert K. McIntosh, S.J., Sr. Mary Little, 정동수 교수 외 교양영어 교수진(1990년대)

15 (왼쪽부터) 황은주, 장기윤, 정인기 교수(2012년 6월)

16 (왼쪽부터) 김태원, 부경숙, 노재호, 박상기, Br. Anthony, 이요안 교수 외(2012년 6월)

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4. 교수와 학생들(1960~1970년대)4. 교수와 학생들(1960~1970년대)

1 1969년 Fr. John P. Daly, S.J., 김태옥 교수와 학생들

2 1960년대 Fr. Terence Doyle, S.J.와 학생들

3 1960년대(추정) 교수와 학생들

4 1960년대(추정) 교수와 학생들

5 1966년 졸업생 파티

6 1967년 Fr. Kenneth E. Killoren, S.J.와 학생들

7 1973년 초 Darrel Aherin 교수와 학생들

8 1969년 김용권 교수와 학생들

9 1968년 사은회

10 1970년대 초 교외 영어수업 후 기념촬영

11 1969년 사은회(교수와 학생들)

12 1970년 서강대 Volunteer House(오른쪽)(Michael J. Devine)

13 1978년 2월 신년 하례식(Fr. Daniel A. Kister, S.J., 김용권 교수 외)

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14 (시기미상) 김태옥 교수와 학생들

15 1972년 7월 The Frontiers Club 영어회화(Fr. Jerome E. Breunig, S.J. 지도)

16 1973년 사은회(Fr. John L. Mitchell, S.J.와 학생들)

17 Fr. Jerome E. Breunig, S.J., 김태옥 교수, 학생들

18 Fr. John L. Mitchell, S.J., Fr. John E. Bernbrock, S.J.와 학생들

19 1976년 3월 김용권 교수 자택(강내희('70) 외 여러 학생들)

20 1977년 Fr. Daniel A. Kister, S.J.의 야외수업

21 1979년 김태옥 교수와 학생들

22 M. Delmar Skillingstad, S.J. 총장 취임식(1975년 7월 24일)

23 1977년 체육대회 응원석(김병환(’77) 외 동기생들)

24 1979년 2월 졸업식 직후(Fr. Robert K. McIntosh, S.J., 한석동('72) 외)

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1 1980년대(추정) 신년하례식(김용권 교수와 박거용('72), 정인주('72), 이용관('78) 외)(김용권 교수 자택)

2 1981년 졸업(Fr. Daniel A. Kister, S.J.와 김병환('77))

3 1984년 10월 신숙원 교수와 학생들(남이섬)

4 1988년 12월 사은회

5 1980년대 후반 영문과 사은회

6 1990년 11월 김용권 교수 회갑연(Swiss Grand Hotel)

7 1999년 장영희 교수와 학생들

8 Fr. Daniel A. Kister, S.J. 회갑연

9 Fr. Daniel A. Kister, S.J. 회갑연(재학생들의 축가)



5. 교수와 학생들(1980~1990년대)5. 교수와 학생들(1980~1990년대)

1 2

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6. 교수와 학생들 (2000~2012년)

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6

1 2001년 Fr. Daniel A. Kister, S.J. 정년퇴임식




5 2006년 영문인의날(김태원 교수와 학생들)

6 2006년 영문인의날(장영희 교수와 학생들)

7 2007년 영문인의날(박상기, 신숙원 교수와

학생들)

8 2008년 영문인의날(이성범, 이요안 교수와

학생들)

9 2009년 3월 제1회 외교라운드테이블토론회

(Patrick Linnehan 참사관 단체사진)

10 2009년 영문인의날(Julian Hall 교수와

학생들)

11 2009년 영문인의날(박상기 교수와 학생들)

12 2009년 영문인의날(학생들)

13 2010년 해오름식

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16 17

14 2008년 장영희 교수와 학생들(경재현, 권대현, 이윤정 등)

15 2008년 부경숙 교수와 학생들(영화토론세션 이후)

16 2010년 주점(김태원 교수와 학생들)

17 2010년 영문인의날(부경숙 교수와 학생들)

18 2010년 영문과 봄맞이 행사

(Moustafa Bayoumi 교환교수와 학생들)

19 2010년 미국문화특강시리즈(제4회 안내포스터)

20 2011년 11월 미국문화센터(2nd Roundtable 외교토론회)

(Steffen Hantke 교수와 함께)

21 2011년 11월 미국문화센터(2nd Roundtable 외교토론회 단체사진)

(부경숙 교수와 함께)

22 2011년 12월 미국문화센터(Bizzell 교수 특강)

23 2011년 12월 미국문화센터 Bizzell 교수 Jewish Am Mini Class Poster

24 Dan Disney 교수의 대학원 강의시간에 이매자 동문('61) 특강

15

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7. 학생들의 활동

1 1964년 영문과 단체사진



4 1964년 춤추는 Promenade 학생들

5 1965년 점심시간

6 1967년 졸업파티

7 1964년 타자연습

8 1968년 촛불파티

9 1968년 촛불파티

10 1968년 촛불파티

11 1969년 도서관 열람실

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1

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2

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13 영문과 단체사진(1970년도 졸업앨범 자료)


15 1970년 횃불제

16 1970년 횃불제

16 1970년 서강대학교 개교 10주년 기념

17 1973년 졸업여행(부산)

18 가톨릭학생회 농촌봉사(1974년도 졸업앨범 자료)

19 졸업여행(1975년도 졸업앨범 자료)

20 졸업여행(1976년도 졸업앨범 자료)

1412 13

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5 줄다리기(1974년도 졸업앨범 자료)

6 캠프파이어(1974년도 졸업앨범 자료)

7 가면무도회(1974년도 졸업앨범 자료)

8 클럽활동(1974년도 졸업앨범 자료)

9 영문과 활동사진(1974년도 졸업앨범 자료)

10 영문과 활동사진(1974년도 졸업앨범 자료)

11 1975년도 졸업앨범 자료



14 씨름(1975년도 졸업앨범 자료)

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19 장기자랑-예쁜남자(1977년도 졸업앨범 자료)

20 장기자랑(1977년도 졸업앨범 자료)

21 합창(1977년도 졸업앨범 자료)

22 축제-줄다리기(1978년도 졸업앨범 자료)

23 1978년 야외 나들이

24 축제-가면무도회(1979년도 졸업앨범 자료)

25 축제-기타연주(1980년도 졸업앨범 자료)

5

1 2

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5 1980년대(추정) 사은회(김용권 교수 외)

6 축제(1981년도 졸업앨범 자료)


8 1982년 입학생 OT-조별장기자랑

('나의 60년' 연극-정지택, 이주연,

서광선, 정숙경, 계정민)

9 로욜라도서관 증축 기공식

(1982년도 졸업앨범 자료)

10 1982년 9월 Sogang Review 편집진(’79~’82 MT)

11 데모 행진(1984년 9월 5일)

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11 12 13

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16 문과대학 사은회(1988년도 졸업앨범 자료)

17 90학번 설악산 수학여행(1991년 1월)

18 1991년 4월 MT(왼쪽부터 90학번 신혜원, 정경혜, 이주환, 백성호)

19 1990년대 언어학전공 대학원생들과 교수들 MT

20 2007년 신숙원 교수와 문학전공 대학원생들






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5 91학번 사진

6 알바트로스 기념탑(1991년도 졸업앨범 자료)

7 1991년 대성리 MT

8 92학번 15일 간 전국일주 중 제주도에서


10 1993년 춘천 MT

11 개교 30주년 기념식 및 대동제(1991년도 졸업앨범 자료)

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52





5 91학번 사진

6 알바트로스 기념탑(1991년도 졸업앨범 자료)

7 1991년 대성리 MT



10 1993년 춘천 MT

11 개교 30주년 기념식 및 대동제(1991년도 졸업앨범 자료)

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16 총학생회장 선거(1995년도 졸업앨범 자료)

17 1991년 4월 MT 신혜원 등

18 1991년 4월 MT 김숙희 등

19 92학번춘천MT 김형태 등

20 영문과 50주년 축하파티(2010년 5월 19일)

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5 2000년 4월 18일 개교 40주년

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10 2002년 노고대동제

11 노고대동제(2002년도 졸업앨범 자료)

12 21세기 서강비전선포식(2005년도 졸업앨범 자료)

13 2004년 MT

14 2001년 MT


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1 2 3

4 2006년 MT

5 2006년 MT('06 백남욱, 이기홍, 김효은, 이수진 등)

6 2007년 OT

7 입학생 OT에서 손병두 총장(2008년도 졸업앨범 자료)

8 2008년 국제문화축제(이승훈, 백경달, 경재현, 박민조,

이다혜, 배소현, 김지영, 정해장, 정나래, 정충선 등)

9 2007년 국제문화축제(허은지, 오재준, 김영일 등)

10 2007년 농활(백남욱, 김영일, 송현일, 나채영, 양정훈 등)

11 2008년 마당사업

12 2009년 농활(이대호, 남상준, 양성호, 변지현 등)

13 2009년 주점(김영석 교수와 변지현 외)


15 2009년 섹티 경연대회




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18 2010년 영문과 학생회

19 2010년 영문과 학생회

20 2010년 국제문화축제

21 2010년 영문과 학생회 이민화등

22 농활(2011년도 졸업앨범 자료)


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5

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6

1 1960년대 연극 ‘Home for the Friendly’

(김희자, 박영서, 함안자)

2 1960년대 연극 ‘Matchmaker’

(조수진, 함안자, 조항자, 박영서, 이화자)

3 1964년 연극

4 뮤지컬 ‘춘향가’(Fr. William H. Quiery, S.J.)에서

이한일(’60), 박천애(’64)가 이몽룡과 성춘향으로 활약(1966년)

5 1972년 뮤지컬 공연 보도 ‘The West Side Story’

6 1974년 10월 ‘Our Town’ 연극공연 후

7 1981년 12월, Anton Chekhov의 ‘The Cherry Orchard’ 영어연극

8 1983년 6월 제6회 영어연극 ‘Oedipus the King’

9 2011년 연극 ‘Harvey’ 영어연극 공연

8. 학생들의 특별한 활동

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58

10 1964년 연극 2인

11 1968년 연극

12 1979년 봄 ’76~’8 ‘You Can’t Take It With You’

(우리집 식구는 아무도 못말려)

제3회 공연(권경선 연출, 김명제 기획)

13 1988년 영어연극 ‘The Crucible’

14 1989년 영어연극 ‘The Marriage’

15 2011년 10월 영어연극 ‘Harvey’





(왼쪽부터 07학번 허은지, 오재준, 김영일)


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19 1967년 English speech contest

20 1973년 Sogang Review 여름호

21 1973년 11월 Sogang English Speech Contest 수상자들, (왼쪽부터)

김기철, 한명숙, Fr. Jerome E. Breunig S.J., 김인석, 김세경, 서정건

22 Speech Contest(1974년도 졸업앨범 자료)

23 Speech Contest(1974년도 졸업앨범 자료)

심사위원들(오른쪽부터 김용권, Fr. Jerome E. Breunig S.J., Fr. Robert

K. McIntosh, S.J., 이태동 교수)

24 1982년 Sogang Review 가을12호 front

25 1982년 Sogang Review 편집진

26 1983년 Sogang Review 가을13호 front

27 2010년 Writing Awards 행사, 이요안 교수와 수상자들

28 2010년 Writing Awards 행사, Isaiah Won-Ho Yoo 교수 외

29 2010년 Writing Awards 행사, Donald C. Bellomy교수와 학생들

30 2010년 Writing Awards 행사

Donald C. Bellomy, 부경숙, Isaiah Won-Ho Yoo 교수

31 2010년 Writing Awards 시상식(영문과 봄맞이 행사)

노재호 교수와 학생들

32 2010년 노재호 교수와 Writing Awards 수상 학생들

(영문과 봄맞이 행사)

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1 성녀 데레사 수녀 방문(1982년도 졸업앨범 자료)

2 1999년 독일 대통령 방문

3 2010년 고은 시인의 시낭송

4 2010년 Tetsuro Matsuzawa 박사의 개교 50주년 기념 강연

5 2010년 Tetsuro Matsuzawa 박사의 개교 50주년 기념 강연(장대익, Tetsuro

Matsuzawa, 조숙환 교수)

6 2010년 Tetsuro Matsuzawa 박사의 개교 50주년 기념 강연

7 2011년 Alain de Botton 박사 강연

8 2011년 Alain de Botton 박사 강연

2

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1

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4

9. 석학 강연9. 석학 강연

5

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1 2006년 동문기금모금회(김용권, 신숙원, 김태옥, 장영희,

이태동, 김영석, 이홍배 교수)

2 2006년 동문기금모금회(신숙원, 김영석, 장영희, 안선재,

유원호, 김태원, 박상기, 신경원 교수)

3 2009년 단체사진(교수진과 동문들)

4 2010년 영문과 50주년 송년의 밤(Dan Disney 교수)

5 2010년 영문과 50주년 송년의 밤(단체사진)

6 2010년 영문과 50주년 송년의 밤(동문들)

7 2010년 영문과 50주년 송년의 밤(이종욱 총장)

8 2010년 영문과 50주년 송년의 밤(이종욱 총장과 동문들)

9 2010년 영문과 50주년 송년의 밤(Fr. Daniel A. Kister, S.J.

교수와 동문들)

10 2010년 영문과 50주년 송년의 밤(한석동 영문과 동문회장('72))

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10. 영문과 동문회 행사10. 영문과 동문회 행사

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10. 영문과 동문회 행사10. 영문과 동문회 행사

11 2010년 5월 서영회 모임(좌로부터 김형태('92), 박은성 교수, 황은주 교수,

조숙환 교수, 박찬희('76), 정지택('82), 임상혁('88))

12 2010년 11월 90학번 입학 20주년 기념 동문회(좌로부터 박은정 동문, Fr.

Daniel A. Kister, S.J., 이태원 동문, 안선재 교수, 정주영 동문, 조숙환 교수)

13 2010년 서영회 모임 (이순재('76), 박찬희('76), 장상태('73) 외)

14 2010년 영문과 50주년 송년의 밤(유영두('76), 김병환('76))

15 2010년 서영회 모임

16 2010년 서영회 모임

17 2010년 영문과 50주년 송년의 밤(Fr. Daniel A. Kister, S.J.와 동문들)

18 2011년 6월 이매자 동문 방문(김용권, 조숙환 교수와 서영회 모임)

19 2011년 12월 영문과 동문회(동문 선배 멘토링 포스터)

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storIEs of thE fIftY YEArs이야기로 듣는 영문과 50년

faculty(1960~1985)

Peace Corps Members(1969~1974)

Alumni and students(1960~2010)

교수진(1960~1985)

평화봉사단 영어교원(1969~1974)

동문과 재학생들(1960~2010)


hoto Album D


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Forty-two years ago today when I arrived in Korea, I was on a steamship

coming from San Francisco. “The Empire State,” a freighter of the States Marines

Line, left the Golden Gate Bridge on October 23rd. 1957, and dropped anchor

outside the Incheon Harbor at 9:30 AM on November 14th. During the three

weeks on ship I had read some books about Korea. The trip by jeep from Incheon

to So-so-mun-dong in Seoul demonstrated many of the verbal pictures I had

formed from reading. At So so mun dong I met and then lived with Father Theodor

Geppert (who arrived in Korea on October 30, 1954); Song Man Jin and Tae

Gawn Kim, who came back to their fatherland in the spring and fall of 1955

respectively; Ken Killoren, who became the first president of Sogang from 1960 to

1963, and Art Dethlefs. The latter two Jesuits had come to Seoul in October 1955. Art was the master

administrator, builder and advisor for everybody. Finally, Clancy Herbst greeted me at Seosomun-dong. He

had come to Korea in November 1956. Also living in community were two young men who would later enter

the Society of Jesus: Ki Sok Lee became a Jesuit and died at the end of 1982, and Han Taek Lee, currently

retrived bishop of Yijungbu.

On November 15th, 1957, Art Dethlefs guided me from Seosomun-dong to Nogosan to see the 50,000

pyong of land which was just then being transferred from the original twenty owners to Fr. Geppert; however

the documentation and registration of ownership was completed only on March 27, 1958. Paging through the

베이즐 M. 프라이스 신부

Fr. Basil M. Price, S.J.

(1923. 6. 18~2004. 9. 29)

베이즐 M. 프라이스 신부(Fr. Basil M. Price, S.J.)는 샌프란시스코(San Francisco)에서 미해군 화물수송기 “왕국(The Empire State)” 증기선을 타고 1957년

11월 14일에 처음으로 한국의 인천항에 도착했다. 이 회고담은 프라이스 신부가 1999년 11월 14일에 작성한 “Memory’s Corridors”라는 제목의 수필에서

발췌한 내용이다. 이 수필에서 프라이스 신부는 1957년에 처음 한국에 온 이후 서강대의 설립과정과 1960년 중반까지의 역사적 사실들을 상세히

기록하고 있다. 발췌 내용에는 프라이스 신부가 1957년 11월 14일에 한국에 처음 도착한 직후부터 서강대의 첫 건물인 본관(Administrtion)이

건설되기까지의 회고가 담겨 있다. 수필(총 8쪽)의 전문은 50주년 기념 서강대 영문과 동문회 웹진에 실려 있다. 프라이스 신부의 글을 보내준 존 E.

번브럭 신부(Fr. John E. Bernbrock, S.J.)에게 깊은 감사를 드린다. 프라이스 신부는 2004년 9월 29일에 선종하였다.

“…though there were not many books for a college library, many of those

which we checked were books that no other library in Korea possessed.”fr. Basil M. Price, s.J.

“…though there were not many books for a college library, many of those

which we checked were books that no other library in Korea possessed.”

1. Faculty 1960~1985

D


66

diary which was kept from October 1955 until today,

one is struck by the number of properties which Frs.

Geppert, Jin and Killoren inspected before deciding

on Nogosan. Many of those properties were

considered undesirable because, among other

reasons, they were too far from the city. Nogosan

was judged to be in the countryside in the late

1950s!

Leveling the site for the first building was

completed in December 1957, but actual

construction work began only on July 24, 1958. The

architect for the building was the quite famous Jung Up Kim and the Sam Yuk Construction Company

did the work. During the construction period, and for five years afterwards, I spent nearly two days a

week in Incheon in the Customs House and warehouse importing materials for construction, equipment

and books. While there are many interesting recollections about the birth pains of the Administration

Building, for the sake of brevity I will pass over them. The building was entirely completed by February

1960. It was reputed to be the sole education building in Korea that was centrally heated; and that fact

was greatly appreciated by staff, faculty and students alike in subsequent years.

A few days before the charter for the colleges was issued, the Ministry sent four inspectors to check

the building, the library and other facilities. One of the four was Dr. George Paik, President of Yonsei

University. After a thorough inspection of the only building we had, Dr. Paik made an interesting

comment: “We are accustomed in Korea to find a fine big gate when a facility is opened, but often

enough the building is in the early stages of construction. Here is something new: no gate at all, not even

a street, but a truly excellent building.” He also remarked that though there were not many books for a

college library, many of those which we checked were books that no other library in Korea possessed.

노고산에 세워질 서강대학 건물(본관) 모형을 살피는 프라이

스 신부(1959년)

Fr. Basil M. Price, S.J.의 강의시간(1960년대)

Stories of the Fifty Years

67


hoto Album

It was a lucky accident when I came upon the Chun Hyang

story. The story was a natural plot for musical comedy, and

we first performed it in a fourth floor classroom. A reviewer

from the newspaper gave it a rave review, and we extended

the schedule. Soon the U.S. embassy and a good many

critics and teachers came to see the play. Next the drama

center asked for it, and we took the show downtown, where

others came to see. The following year we had to do it all

over again, ending with publication. The Eighty-eight Seoul

Olympics next used the play as their entry with an additional

run in a legitimate theatre. Several other universities did the

show over the years, I am told; and finally 2006 at the Coex

Center, a beautiful and very large spectacle was mounted,

but with some unauthorized changes in the script that

diminished the success. I personally returned to Korea to see

the Olympics version and the ‘06 one, and now dream that the

play, in an international language, English, can become a

permanent part of Korea’s artistic tradition, hopefully as part of

the annual Chun Hyang festival in Namwon. A movie version

would further extend its influence: a love story of iconic moral

beauty.

윌리엄 H. 퀴어리(William H. Quiery, 퇴임 후 William Quiery Cleary로 개명) 교수는 춘향전의 영어대본을 뮤지컬 공연용으로 썼으며, 대본은 1965

년에 저서 Chun Hyang Song=成春香: an English language musical comedy adapted from Korea's ancient minstrel classic "The Fragrance of

Spring"(서강대출판사)로 출판되었다. Quiery 교수는 2012년 1월 7일에 편집진에게 보낸 회고록에서 “Could we put on the musical (Chun Hyang

Story) at Sogang, using the English department students for actors and singers?”(서강대 영문과 학생들이 배우와 가수가 되어 춘향전을

뮤지컬로 공연할 수 있을까요?)라는 희망의 메시지를 띄웠다. 윌리엄 H. 퀴어리 교수는 2012년 5월 3일에 타계하였다.

Chun Hyang Story

- the first English musical in a fourth floor classroom William h. Quiery

Chun Hyang Story

- the first English musical in a fourth floor classroom

윌리엄 H. 퀴어리(Willam H. Quiery) 전 예수회

회원

Fr. William H. Quiery, S.J.의 ‘Chun Hyang

Song’ 공연(1960년대)

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A bombshell on March 25, 1955,

“Go to Korea and Teach.”fr. Jerome E. Breunig, s.J.

A bombshell on March 25, 1955,

“Go to Korea and Teach.”

A bombshell was dropped among Jesuits of the land-locked Jesuit

province comprised by Wisconsin, Minnesota, Iowa, Nebraska, North and

South Dakota, on March 25, 1955, when the general of the Society of Jesus

published, a decree for them: “Go to Korea and Teach.” Now it was the turn

of the Middle United States Jesuits. Their foreign mission was to be the

peninsula of war-scarred Korea. Reverberations of the announcement shook,

scared, and thrilled every member of the province. More than half of them

volunteered to go to Korea. The day after the announcement was Published,

the provincial of the Wisconsin Province, Very Reverend Leo A. Burns, arrived

in Korea to reconnoiter and to authorize Father Theodore Geppert, already in

Seoul on loan from the Jesuit Japanese Province, to purchase a residence. In

Milwaukee that summer, I saw the young giants who were going to Korea. Father Kenneth Killoren and

Brother Arthur Dethlefs, pioneers-to-be in white robes.; Miss Agnes Kim, Korean graduate student at

Marquette University, garbed in her colorful native dress. Together with them, I appeared on the

Milwaukee Reports television program. Then, in January 1963, I received a phone call from Father Burns’

successor, the Very Reverend John J. Foley, who delivered my own personal bombshell when he said,

“Go to Korea and teach.” I hardly had time to obtain a passport, receive all manner of inoculations,

accept a mission cross, pack a suitcase, and say goodbye before leaving in mid-February. In fact, my

visa for Korea arrived in Milwaukee only a few hours before my scheduled flight. The English department

of Sogang Jesuit College in Seoul was in immediate need of a teacher, as it was just beginning its fourth

academic year and preparing its first graduating class. My assignment there was to teach English

literature. For this purpose I received from Marquette a semester’s leave of absence. It was to prove an

exciting, enriching experience. This is how my diary recorded my first week in Korea.

제롬 E. 브루닉 신부

(Fr. Jerome E. Breunig, S.J.)

(1917. 9. 30 ~ 1980. 7. 15)

브루닉 신부(Fr. Jerome E. Breunig, S.J.)는 재직 중 1980년 7월 15일에 선종하였다. 서강대 영어영문학과 교수로 1967-1980년에 재직했으며,

1968-1976년에는 제3대 영어영문학과장을 역임했다. 브루닉 신부는 이 회고록에서 1963년 2월에 처음으로 서강대에 오게 된 경위와 배경,

그리고 처음으로 접하게 된 한국 문화 체험에 관한 일상생활을 기록하고 있다. 이 기록의 전문은 유고집 <Have you had your rice?> (1982,

Sogang University 출판)에 게재된 글 ‘In the beginning” 에 있으며 50주년 기념 서강대 영문과 동문회 웹진에 실려 있다.


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hoto Album

The new scholastic year began March 4. The first week

brought many surprises, not the least of which was the

fact that we have classes not five but six days a week. I

launched my Renaissance Literature course with

considerable enthusiasm since we were featuring an old

friend of mine, Thomas More.

Unfortunately, there often is no electricity during the

day; an electric razor would be of no use here. My

comfortable room has a southwestern exposure

overlooking the city that stretches between Sogang and

the Han River (about a twenty-minute walk), and a range

of foothills across the river with a range of mountains

forming the backdrop. Each day has boasted a cheering

sun, even yesterday, which brought the only snow that I

have seen in Korea, much of which was gone by

evening.

On one of my first evenings here several students and I toured the culture centers, the Seoul

Cathedral, and the Mountain Park at the center of the city, ending our journey at a Korean restaurant.

The big five-storey building consists entirely of private eating rooms. We took off our shoes, sat on

cushions, and ate highly seasoned food with chopsticks. Afterwards, we sang songs in English and

Korean. On still another evening, a friend took two of us to a Chinese restaurant, where similar eating

conditions prevailed; but this time I finally mastered the rudiments of eating with chopsticks.

While occasional noisesomeness, bumpy, muddy roads, sporadic electric power, and fluctuating

currency prove disturbing at times, and petty and not so pretty thievery combines with the “crime” of a

lower standard of living, my general impression is that Koreans are a great people, courageous, fun-

loving, patient, industrious, and, what is most important, perhaps more interested than any other nation

at the present time in joining Christ’s One, Holy, Apostolic, Catholic Church.

진흙탕길 우측으로 흰 연기를 뿜으며 증기기관차가 달렸다.

1960년대 당시 서강대 정문 앞에는 서강역이 있었다.

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The day before the Chuseok holiday William t. Burns

The day before the Chuseok holiday

I arrived by ship from San Francisco on the 8th of September, 1965. That

was the day before the Chuseok holiday and in the evening the English

Department had a party atop Nogo-san. We danced in the moonlight and

sang GanggangSullae. For me, it was an unforgettable introduction to the

English Department.

I began teaching right after the Chuseok break. In those days English

classes consisted mostly of endless drill from William F. Clark’s Spoken

American English. And we didn’t even have subways in those days!

Mija went to Namsan Park by bike.

Mija went to Namsan Park by bus.

Mija went to Namsan Park by car.

Mija went to Namsan Park by scooter.

Mija went to Namsan Park by subway.

Today no one would use this mindless drilling, hour after hour, as we did. But the students did learn

English, and Sogang graduates were in demand for their good English skills. In fact, the students learned

because of their thirst for knowledge and their perseverance. The same thirst for knowledge and

perseverance characterizes all Sogangers. I am proud to be a part of this great family!

William T. Burns

1960년대 학생과 교수들의 나들이 Our Town drama, 1974.10. 4~5

윌리엄 T. 번즈(William T. Burns) 교수는 1965년에 강의를 시작했으며 1978년~2002년에 서강대학교에서 재직했다. 이 글은 번즈 교수가 2010년

5월 15일에 편집진에게 이메일로 보내 온 이야기이다.


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hoto Album

From the 1960s:

Mr. Kevin Kersten and Mr. Robert McIntosh (that's me) arrived at Gimpo

International Airport (presently the Gimpo Baggage Terminal) on August 8,

1966. We were met by Father John Bernbrock, Mr. Chistopher Spalatin, Mr.

William Burns, and my first Korean tutor, Mr. Dong Su Chung-1960 English

Department entrant, later colleague for many years as Professor of General

Education English; he was also the person who led me up Paegundae, my

first ever mountain climb. Two weeks later, Kevin and I were both in class

rooms teaching English. We must have been a shock to the students as

Kevin was just 25 years old and I was only 26 -some of our students were

older than we. The 1960s English Department students probably remember Kevin better because of his

great oratorical and musical voice, and because he taught the English majors and directed musical

dramas, while I taught General English courses, worked in the language lab, and spent a lot of time

studying the Korean language. Kevin and I were at Sogang for three years before going off to our

priesthood-prep theology courses.

Some things I remember:

the good:

The beginnings of the Sogang family spirit, knowing all of the 30-some faculty members; many

wonderful students and a student body of about 900 students so that it was easy to make friends and

get to know one another; chances for students to actually meet professors; the valuable open-stack

library, language lab, and other learning centered facilities, small size classes, demanding humanistic

로버트 K. 매킨토시 신부

(Fr. Robert K. McIntosh, S.J.)

로버트 K. 매킨토시 신부(Fr. Robert K. McIntosh, S.J.)는 1966년 9월 1일~1985년 2월 28일까지 영문과 교수로 재직했다.

Things I remember from the 1960s and the 1970sfr. robert K. McIntosh, s.J.

Things I remember from the 1960s and the 1970s

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study requirements, student pride in conquering Sogang's demanding assignments and tests. When I

think of the English department I am happy that from the beginning of Sogang, we had a combined

Korean and American (Jesuits, Jesuit Lay Volunteers, Peace Corps Workers) faculty, all competent,

communicative, and mostly interesting; and our English program, grounded in William L. Clark’s Spoken

American English series, hit all the bases - listening, speaking, reading and writing.

the bad:

The pain of mimeograph printing, and early 8:30a.m. classes with late arriving students, each with an

imaginative excuse.

the ugly:

All was beautiful except the dirt road from Sinchon Rotary and the mud tracked in by students on rainy

days.

From the 1970s:

After my priesthood ordination, I came back to Sogang in 1973. Sogang was already a growing

institution. My contact with English majors in the 70s was mainly with composition, speech, and

advanced conversation students.

Thinking of the English Department faculty of the 70s, each of you will have someone to whom you are

grateful; but I especially recall with respect, Father Jerry Breunig, who taught at Sogang until his death in

1980. I can never forget Jerry’s knowledge, love, and dedication to the English major students, his

finding good teachers for “Head Start” and for the regular English Department courses - we used to say

that he met planes at Gimpo to search out good teachers for Sogang - his encouragement of students

to master living English, his tracking down reporters for the Sogang Herald, and finally, even his visiting

American companies in Seoul to find jobs for our new English Department graduates.

Fr. Robert K. McIntosh, S.J.

교양영어주임실(1977년)

진흙탕길 우측으로 흰 연기를 뿜으며

증기기관차가 달렸다. 당시 정문 앞에

는 서강역이 있었다.


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hoto Album

During the years from 1974, when I began teaching at Sogang, until the

time I retired in 2001, I experienced many changes.

The educational atmosphere in Korea in the 70s was often difficult. For

student demonstrations led to the suspension of classes for two or more

weeks at a time. In the early years, the demonstrations were a kind of ritual.

We teachers could easily turn demonstrating students back into the campus

when they began to head out into the streets. Later, however,

demonstrations and the police response gradually turned violent. After the

Gwangju uprising, the army occupied the Sogang campus; and the school

was closed for more than a month. The captain in charge was a graduate

from a Jesuit school in the United States; and when Fr. Breunig died, the soldiers formed an honor

guard. But a Jesuit visitor from the States was startled when he arrived at the Sogang gate only to be

confronted by a soldier atop an army tank with a machine gun facing him. Social unrest continued to

escalate; but by the end of the 80s, that phase of student-government confrontation passed.

Closer to home, the educational atmosphere at Sogang changed in the late 70s because the English

Department suddenly was allowed to open its enrollment from 40 students a year to more than a

hundred. The family atmosphere of the early 70s passed away, but it was good to have more students

to teach. In the 90s, opening up took place in the curriculum itself, when students were allowed more

than one major and required courses were reduced. The concentrated English literature curriculum that

had been the focus of teaching during the past two decades gave way to a broader, freer educational

outlook; but it lacked the academic rigor of the concentrated curriculum.

More importantly, the educational atmosphere at Sogang changed because students had become

more mature over the years. The rather unsophisticated students of the 70s gave way to students who

had greater self-esteem and broader intellectual horizons. This new brand of students had grown up in

the years of radical social changes in Korea, and they had benefited from the broader openness to the

world brought about by the ’88 Olympics. Sogang itself now had a larger faculty, better equipped

facilities, and a better stocked library; and students were better trained in English in high school and

대니얼 A. 키스터 신부

(Fr. Daniel A. Kister, S.J.)

During the years from 1974fr. Daniel A. Kister, s.J.

During the years from 1974

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used to working on their own at the university.

Over the years, I myself changed with the changes in Korea and Sogang and through contact with the

many Sogang and St. Ignatius Night School students whom I came to know and love. When retirement

came in 2001, I wanted to continue teaching; but I felt that Sogang no longer needed me. It had many

excellent teachers and students who knew how to study and explore things on their own. So when I was

invited to teach English majors in Chengdu, China, I decided to give it a try. Sufficient teachers and library

facilities were lacking there, and students were the unsophisticated type I had known at Sogang thirty

years earlier. Though I have come to know and love many Chinese students over the years, they are

generally more difficult to teach. This is due partly to the fact that their educational background is weaker

and their social and intellectual horizons more limited. Many do not value intellectual exploration,

moreover, and shy away from communication in general. The attitude of many toward human

communication is that of a poem of Emily Dickenson. I admire the poem, but its attitude toward

communication is not helpful for an English major:

The Soul selects her own Society

Then, shuts the Door

To her divine Majority

Present no more

Unmoved, she notes the Chariots, pausing

At her low Gate

Unmoved, an Emperor be kneeling

Upon her Mat

I’ve known her from an ample nation

Choose One


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hoto Album

Then close the Valves of her attention

Like Stone--

Sogang students are more like the speaker of a poem of Walt Whitman that I admire even more. They

exemplify the exploratory sense of communication of “A Noiseless Patient Spider”:

I mark'd where on a little promontory it stood isolated,

Mark'd how to explore the vacant vast surrounding,

It launch'd forth filament, filament, filament out of itself,

Ever unreeling them, ever tirelessly speeding them.

And you O my soul where you stand,

Surrounded, detached, in measureless oceans of space,

Ceaselessly musing, venturing, throwing, seeking the spheres to connect them,

Till the bridge you will need be form'd, till the ductile anchor hold,

Till the gossamer thread you fling catch somewhere, O my soul.

I hope Sogang alumnae and alumni will maintain the attitude of Whitman’s poem in their dealings with

family, friends, business associates, and God throughout their lives.

서강축제(1976년도 졸업앨범 자료) 야외수업

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희로애락의 감정이 무디어진다는 인생의 끝자락에 선 지금도 내 마음을 설레게 하는 몇 개의 단어

들이 있다. 그 중 하나가 ‘서강’이다. 정년퇴임을 한지 벌써 3년 반이 지났음에도 불구하고 나는 서강

을 떠났다는 것이 전혀 실감이 나지 않는다. 몸은 서강을 떠났어도 마음은 아직도 서강 안에 살고 있

기 때문이리라.

서강에서의 세월을 생각해보니 서강과 나는 특별한 인연이 있었던 것 같다. 내가 대학에 들어가던

해에 서강이 개교하였으므로 나는 대학시절에는 서강에 대해 잘 알지 못하였다. 미국 유학시절 서강

영문학과 동문인 최해림 교수(전 심리학과 교수)와 보스턴에서 만난 것이 서강과의 인연을 맺게 된 계

기가 되었다. 한때 나는 병원에 입원해 있었는데 그때 병원에 누워있는 나를 위로하기 위해 찾아온 최

교수가 나에게 묵주를 선사하였다. 그런데 그것은 당시 서강대 영문과 교수이며 총장이신 Daly 신부

님이 교황님의 축성을 받아 얻은 귀한 묵주였다. 얼마 후 나는 미국에서 Daly 신부님과 뜻밖의 인터뷰를 하게 되었고 그 결과 서강에 발

을 디디게 되었다.

만일 이런 것을 인연이라고 한다면 확실히 이것은 범상한 인연은 아니었던 것 같다. 그 후 서강이 나의 almamater처럼 느껴지면서 나

는 서강을 진심으로 사랑하게 되었다.

서강 영문과는 서강의 시작과 함께 탄생하여 지난 50년 동안 서강의 대표 선수였고 서강의 자랑이었다. 많은 사람들이 ‘서강’ 하면 영

어영문학과를 연상시켜왔다. 초창기의 Fr. Daly, Fr. Bernbrock, Fr. Bruenig 등의 외국인 신부님들과 김용권, 김태옥 교수님들과 같은

최고의 학자들을 교수로 모셔 와서 수준 높은 영어영문학 강의와 영어교육을 실시하였다. 그 결과 영어는 서강의 브랜드가 되었다. 학생

들 또한 서강의 브레인이라고 할 수 있는 수준의 학생들이어서 엄격한 학사관리와 영어로 하는 수업에 아무 문제가 없었다. 다수의 영문

과 학생들이 정규 학문적 활동 외에도 다양한 과외활동에 적극 참여하였다. 예를 들면 당시에는 정말 드물었던 뮤지컬, 영어연극 등에 참

여하여 학과와 학교의 명예를 빛내주었다. 졸업 후 우리 사회 곳곳에서 중요한 일들을 하고 있는 영문과 동문들의 뛰어난 업적은 서강 영

문과의 위상을 여실히 보여준다.

Xavier Hall 107호실, 이곳은 1975년 1월 13일 서강에 첫 발을 디딘 후 정확히 32년 반 동안 내가 살았던 따뜻한 보금자리였다. 4평 남짓

한 자그마한 방. 남향이라 언제나 밝은 햇살이 비치는 방. 작은 창밖으로 이제는 사라져 버린 ‘삼민광장’의 푸른 잔디와 그 잔디밭을 채웠

던 서강인들의 다양한 모습과 움직임이 한 눈에 들어오는 방. 그 방을 드나들었던 많은 정다운 얼굴들, 잊지 못할 많은 추억들, 이들을 어

찌 다 글에 담을 수 있을까!

내가 서강을 못내 그리워하고 못 잊는 이유는 내 인생의 절반을 서강에서 보냈다는 단순한 사실 때문만은 아니다. 내가 서강을 못 잊는

이유는 서강이 ‘혼’이 있는 학교라고 생각되기 때문이다. ‘서강의 혼’이 무엇인지 한두 마디로 명확하게 정의내리기는 어렵다. 그러나 ‘서강’


내 사랑 서강 : 서강 영문의 50주년을 기리며


내 사랑 서강 : 서강 영문의 50주년을 기리며

신숙원 교수는 1975년~2007년에 재직했다. 1996년에 영문과 학과장으로 임명되었고, 2008년 건양대 부총장으로 부임하였다.


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hoto Album

하면 단순히 명문대학으로서의 명성뿐만 아니라 현실적인 가치를 넘어선 서강만의 독특한 이상적인 가치관이 있는데 나는 이것을 ‘서강정

신’이라는 말보다 마음 속 깊은 울림을 주는 ‘서강 혼’이라는 말로서 표현하기를 좋아한다.

지난해 5월 서강 50주년 기념식장에서 선포한 서강의 가치(자유로움, 구성원 존중, 열정, 수월성, 도전정신)가 서강의 기본 정신이며 혼

이라는 사실을 깨닫고 새삼 깊은 감동을 받았다. 나는 서강에 있으면서 서강의 교육적 환경이나 정책에 대해서는 불평도 하였고 비판도 하

였으나, 내가 인격적으로 대접을 받지 못하였거나 구속을 당했다는 생각은 한 번도 하지 않았다. 이는 바로 서강이 지향하고 있는 ‘자유와

인간존중’의 가치 덕분이라고 생각한다.

지난 50년간 서강이 구가해 온, 그리고 앞으로도 지켜갈 자유로움과 인간존중과 수월성의 가치는 “그대 서강의 자랑이듯 서강 그대의

자랑이어라(Be as proud of Sogang as Sogang is proud of you)”는 서강의 표어에 그대로 드러나 있다. 나는 이 표어가 정말 좋다. 이 표어

를 볼 때마다 학생들 하나 하나가 진정 소중하게 느껴지면서 나 또한 그들의 자랑이 되어야 한다는 다짐을 하곤 했다. 이 표어 덕분에 나는

서강에서 많은 학생들과 좋은 관계를 맺었고 지금도 그들이 내 삶을 가득 채워주고 있다.

나는 정말 서강 학생들이 사랑스럽고 자랑스러웠다. 그래서 나는 선생이라기 보다는 언니와 누나같이 그들을 대하려고 노력했다. 그러

나 때로 내가 엄해 보여 접근하기가 어렵다는 평을 듣기도 했는데 이런 말을 들을 때면 “내가 얼마나 따뜻한 사람인데, 내가 자기들을 얼마

나 사랑하는데…” 라고 생각하며 섭섭한 마음이 들었던 것도 사실이다. 그래서 나는 나 혼자 학생들을 짝사랑 하고 있는 것이 아닌가 라고

생각하면서 의기소침한 적도 많았다. 그러나 나는 나만의 ‘짝사랑’도 즐거웠다. 사랑할 수 있는 대상이 있다는 것은 얼마나 행복한 일인가!

이 글을 쓰다보니 옛 학생들이 보고 싶고 그리움이 밀물같이 밀려온다. 각기 다른 개성과 매력을 지녔던 많은 학생들이 생각난다. 나는

다양한 그룹의 학생들과 교류하였다. 강의를 통해서 만난 학생들, 오랫동안 Sogang English Drama Club의 지도교수로서 만난 영어연극반

학생들, 도서관장으로 있을 때 만난 조교들, ‘도서관 이용법’이라는 교양과목 강의를 통해 만난 학생들, 도서관 근로학생들. 1975년에 시작

하여 지금까지 35년에 걸쳐 만나고 있는 제자들로부터, 가끔 만나는 제자들, 서로 마음에 담고는 있지만 오랫동안 만나지 못한 제자들, 다

그들 나름대로의 향기를 지니고 나의 마음속에 오롯이 남아있다.

서강을 생각할 때마다 나는 감사한 마음뿐이다. 하고 싶은 교육활동을 자유롭게 하도록 지원해주고 인격적 대접을 해준 서강에 감사한

다. 무엇보다도 내가 서강에 고마워하는 가장 큰 이유는 서강에서 만난 훌륭한 제자들이다. 내가 진정 자랑스럽게 생각하고 또 사랑하는 제

자들, 그리고 나를 사랑해준 제자들이 있었기에 나는 서강에서 행복했고 지금도 그들로 인해 보람과 긍지를 느끼고 있다.

이제 50년을 뒤로 하고 또 다른 50년을 향하여 전진하고 있는 서강대학교와 서강의 영문학과가 참된 교육을 향해 그 힘과 열정을 다해

주기를 기원하고 있다. 서강의 영문학도들이 서강에서의 교육을 통해 참된 인성과 전문 능력을 갖춘 인재가 되어 자긍심을 지니고 주체

적으로 자신의 삶을 살아나가기를, 그리고 우리 사회와 세계를 조금 더 행복하고 살만한 곳으로 만드는데 기여할 수 있기를 바라는 마음

이 간절하다.

서강과 영문학과에 하느님의 큰 은총이 함께 하시기를!

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나는 1980년 5월 7일 한국에 왔다. 당시 학생들은 민주 선거와 새로운 한국 사회라는 희망에 부풀어

거리로 나와 있었다. 10일이 지나자 광화문과 서강대학교를 포함한 대학교들의 정문에는 탱크가 있었

고 우리는 무슨 일이 광주에서 일어나고 있는지를 BBC 뉴스를 통해 알아보려고 했다. 시간이 조금 지

난 후에 나는 연세대학교에서 한국어를 배우기 시작했다. 나는 나의 전혀 한국적이지 않은 얼굴 덕분에

주둔하고 있던 탱크와 총검으로 무장한 군인들의 검문을 통과할 수 있었다. 그들은 혹시라도 학생들이

몰래 공부를 하러 오지 못하도록 대학교를 지키고 있는 것 같았다. 여름에 나는 처음으로 서강대학교에

와서 서인석 신부님을 만났고 Tracy 신부를 소개받았다. 그 당시 서강에는(대학의 총 학생수가 1600명

밖에 되지 않았기에) 불문과가 없었는데 1980년 9월 늦은 자락에 나는 불어 관련 교재가 전혀 없던 C관

의 언어 연구실에서 불어를 가르치기 시작했다.

오랜 시간이 지나고 나는 최루가스를 즐기기까지 하며 창문을 깨고 깡통폭탄이 복도로 날아와 터져

도 방문 틈을 수건으로 유유히 막는 수준이 되었다. X관 잔디밭에는 큰 데모들이 큰 확성기 소리와 함께 자주 있었고, 중간고사를 보는 동

안에도 교실 입구가 의자로 바리케이트가 쳐질 위급상황이 종종 발생했다. 불문학과가 생긴 후 나는 교양영어를 가르치다가 영문과로 옮

겨와 Daly 신부님 대신 중세와 르네상스 문학과목을 가르치게 되었다. 결국 나는 중세와 르네상스 문학 분야의 교수가 되었다.

그 당시의 생활은 내가 1969년 Taize 지방에서 수사가 되었을 때 생각했던 나의 삶과는 전혀 다른 모습이었다. Taize는 동부 프랑스의

아주 작은 마을 이름이고 전쟁 중이었던 1940년 한 젊은 스위스 학생이 기도와 다른 이들을 맞이하는 삶을 살기 시작한 곳이기도 하다. 그

는 비록 유명하지 않은 수도원이었으나 많은 청년들이 여름의 주말에 인생에서 신념이란 무엇인가를 더 잘 알기 위해 왔었고 나는 Roger

수사로 알려졌다.

나는 9년을 옥스포드에서 보냈고 Taize에 왔을 때, 소위 말해 학문이라는 것에 등을 돌렸다고 생각했다. 나는 조용한 기도의 삶, 도자기

를 굽고, 기도 중 오르간을 연주하며, 프랑스의 아름다운 시골길을 걷는 그런 삶을 살 것이라고 생각했다.

그러나 늦은 1976년 나는 지금 살고 있는 분위기를 바꿔보지 않겠냐는 제의를 받았고 이른 1977년 나는 남 필리핀의 Davao시 큰 슬럼가

안의 작은 집에서 2명의 수사들과 생활을 하게 되었다. 가난, 부패, 독재, 폭력 등이 매일의 일상이었으나 작은 친절과 그 빈곤한 이들의 깊

은 신앙 또한 그랬다. 그렇기에 나는 서울의 카톨릭 주교였던 김수환 추기경이 우리 수도원에 ‘젊은이들의 영적 심화를 위해 도움을 주십

시오’ 라고 요청하지 않았다면 어찌 되었을까 하는 생각도 한다. Davao에서의 생활은 우리가 떠난 후 더 잔인해 졌고 사람들은 더욱 가난

해졌다. 그러나 나는 서울에 있었고 승용차가 없었기에 아직은 깨끗한 도로를 고속으로 달리는 시내버스를 타고 다녔다. 버스 토큰은 75원

이었고 좋은 식사는 500원, 지하철은 1호선 밖에 없었다. 텔레비전은 흑백의 화면이 전부였는데 그마저도 일찍 끝났고 자정 이후에는 모두

가 집안에 있어야 하는 그런 시절이었다.

안선재 명예교수

30년이 지났다.안선재 명예교수

30년이 지났다.

안선재(Br. Anthony G. Teague) 교수는 1985년~2007년에 재직했다. 1992년에 영문과 학과장으로 임명되었다.


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hoto Album

Sogang University, Sinchon Rotary, Ewha, Yondae … the words come

haltingly now as they once came easily to my tongue because they were the

currency of daily life in the mid-seventies when I taught English at Sogang and

my wife taught English at Ewha, both of us Peace Corps Volunteers. However,

we weren’t like many other volunteers for two reasons: the first is that I was

“re-enlisting” as a volunteer for the second time, having served from 1969 to

1970 in Daegu and Jeju-do; the second reason is that my wife, Marilynn, and I had an eight month old

daughter, Louisa. The Peace Corps allowed us back in as a family; something I don’t think it allows any

longer. My wife taught at Ewha and I taught at Sogang. Our daughter was watched over by ‘k’un

ajumoni’ and ‘chagun ajumoni’ at the Volunteer House although our schedules were such that we were

able to take care of our daughter a good part of the day.

Louisa soon began to speak, and her words were a mixture of Korean and English; these are some of

the Korean ones I remember she had: ‘우유’ (milk), ‘yaki’ (the Volunteer House dog), ‘줘’ (give me), ‘엄마’

(mama). I had recently finished an MA in Teaching English to Speakers of Other Languages and I was

ready to write my first book. My service at Jeju University included overseeing the first edition of “The

Islander,” the college English language newspaper, which, I believe, still exists. When I went to the printer

for that first edition, the English words were displayed vertically down the page as if they were ‘hanja’.

We had a little better luck printing the first edition of the text I wrote, East Meets West. I still have first

edition copies among my books and papers. I wonder what they would be worth on EBay. Hmm. We

gave the printing task to Kwangmunsa, a printer not far from the U.S. Embassy and the Blue House.

They did a fair enough job of it. As I conceived it, the book was to follow the life cycle from birth to death;

the idea being that learning a second language is somewhat like being born into another personality,

Lou Spaventa

'Then’Lou spaventa

'Then’

루 스파벤타(Lou Spaventa) 교원은 1973~1975년에 서강대학교 평화봉사단원으로 부임하여 영어교육을 담당했다. East Meets West를 저술했으며 이

교재는 서강대학교의 교양영어 교육의 주교재로 다년간 사용되었다.

2. Peace Corps Members 1969~1974

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another life, perhaps an alternative existence. The death part, well I didn’t work out well how one would

die from his or her second language, although I am sure many of my students at the time thought they

were experiencing something akin to death as I attempted to apply the text to their learning of English.

That the text lasted beyond the time I was at Sogang (1973-1975) is something of a minor miracle to me.

I tried hard to make the text interesting, using authentic language such as newspaper articles,

incorporating poems and excerpts from literature, and most of all, using line drawings much the way a

cartoonist does to tell a story that would be obvious to the learner because he or she could see what

was going on. Here I must thank the husband of Helen, another volunteer who taught at Sogang; for it

was he, I think his name was Jim, who did the drawings.

Of the faculty, I remember well just three individuals, probably because I saw them daily: Father Jerome Bru-

nig, who was, I believe, head of department when I first came to Sogang; Professor Tae Ok Kim, a gracious and

lovely woman; and Bill Burns, as hard-working and unassuming a person as I’ve ever met, a genuinely good

human being as well. I remember sitting down at exam time helping with grading, amidst an array of suited

professors and collared clergymen. I remember walking into the campus from the entrance one day. I usually

just walked through the back from the Volunteer House. That day there were hundreds of riot police with their

shields, masks and batons, surging against the university gates while inside those gates were Sogang students,

many of whom I knew. When I think hard about it, I can still taste the tear gas that was liberally sprayed onto

every campus at that time. Fortunately, Sogang did not get the worst of it; the worst was reserved for Seoul

University and Korea University, for how could a school be among the very top and not have the most physical

demonstrations and the largest number of riot police?

I later returned to Korea in 1984 to study Korean at the U.S. Embassy in Seoul prior to assuming duties as

the Branch Public Affairs Officer in Gwangju. I came back as a diplomat, and my Korean became much more

East Meets West 교양영어 수업 교재(Inside Cover)


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hoto Album

polished, but I did not have the same experience

I had had previously as a simple English instructor

at Sogang University. In fact, when I look back at

my travels abroad as diplomat, teacher trainer, and

Fulbright lecturer, it was always the times when I —

and my family, which grew to three children — had

the least that we enjoyed the most.

But then, at Sogang, we really had a lot. We

had the camaraderie of volunteers who were try-

ing to put the needs of others before themselves.

We had the daily hum of busy lives. We had the

beauty of the Sogang campus in spring when the

azaleas bloomed. We had the sense that we were

part of a rising university. We had the affection of

our students, a couple of whom remained friends

for a long, long time. We had music, both Ameri-

can and Korean, as we sang and played to entertain

ourselves in the evenings.

On the way to Vietnam, I stopped over in Korea

in 1999 at Gimpo Airport, which seemed to have

grown into a giant complex. I was waiting for a flight, biding my time in the hermetic vac-

uum of the business class lounge. I wondered what the world outside was like, whether I

would still recognize certain landmarks on the ride from Gimpo to downtown Seoul. I won-

der still. Perhaps one day I will find out. I wouldn’t mind teaching again at Sogang. Korea

won my heart when I first landed there in 1969, and Sogang won my loyalty because of

my experience teaching there. For this I am grateful.

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Shortly after my arrival in Korea, the Peace Corps office assigned me to

teach English at Sogang University. So, while my colleagues went off to

remote outposts in the countryside, I remained in Seoul to teach at a school

run like an American college by Americans. Fr. Breunig, the chair of the

English Department, arranged for me to lodge near the campus in the home

of a Western-educated professor of philosophy who taught at Yonsei; and I

enjoyed the company of many Sogang faculty, Korean and American, who

conversed in English. Furthermore, I spent all week in rigorous classes drilling

Sogang freshmen in English conversation, mentoring student English

language clubs, and working on various English

projects for the school. Also, the Yonsei professor, in

whose house I rented a small room, liked to discuss

world affairs with me at night in English, of course. All

this left little time (or energy) for improving my poor

Korean language skills. At the end of a year in Korea,

my language test ranked me at the bottom of my

Peace Corps class.

Sogang is no place to learn Korean.Michael J. Devine

Sogang is no place to learn Korean.

마이클 J. 디바인(Michael J. Devine) 교원은 1970년 봄에 평화봉사단 단원으로 서강대에 부임하여 1년간 영어교육을 담당하였다.

Michael J. Devine

2011년 옛평화봉사단 Gay Garland Reed와 재회


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hoto Album

게이 갈런드 리드(Gay Garland Reed) 교원은 1969년 1월부터 1974년 1월까지 평화봉사단원으로 서강대에 부임하여 교양영어과정에서 강의했다.

강의 외에도 영어뮤지컬과 연극 공연에 필요한 안무를 담당하는 등 공연 준비에 큰 공헌을 했다. 리드 교원은 2011년에 서강대를 다시 방문하여

학교 행정부서와 영문과, 교양영어 등의 여러 교직원과 학생들을 만나 얘기를 나누었다.

Our Peace Corps group went from the tropical breezes of the Training

Center in Hilo, Hawaii to the icy winter of Seoul in January of 1969. Training

had involved thirteen weeks of Teaching English to Speakers of Other

Languages (TESOL), Korean language and Korean area studies. This

academic preparation did not prepare us for that first night sleeping in a

yogwan nor the freezing air of our first morning in Korea. For a California girl,

this was all very new. In fact, I saw my first snow fall that winter in Korea.

In the years that I taught English at Sogang (1969~74), there were a

number of Peace Corps Volunteers and Lay Missionary Volunteers who came

and went. Many of us lived in the Volunteer House at the foot of Nogosan at the back of the campus. It

was a single story, tileroofed building with wooden floors, steam heat and showers. In those days the

main source of heating for most homes was charcoal briquette (yontan) under the ondol floor, so by

Peace Corps standards and local standards our house was warm and luxurious.

It is hard to imagine from the vantage point of 2011, but in those days there were very few buildings on

the Sogang campus and our teaching building was not heated, so we taught in gloves. When it rained

the road to the Sogang gate was a sea of mud and most students wore gomu-shin to keep their feet dry.

The Wang-ja (Prince) Tearoom close to Sinchon rotary was a favorite meeting place, and this is where

we drank coffee and tea in the winter and fresh peach or strawberry juice in the summer. It is where we

listened to music and talked about life.

In all, I taught for ten semesters at Sogang when it was still a four-year college. In the first two

semesters I taught English Writing and Speaking to sophomores (35 students) and two sections of

English Conversation and Reading to freshmen (about 21 students each). By the spring semester, I had

graduated to four classes per semester, added a course called Literary Types and was meeting with over

a hundred students per semester. Over the years I added Readings in Literature, Interpretative Reading,

Literature (Short Story & Poetry) and Literature (Drama & Essay) to the repertoire. By the Spring of 1972 I

Peace Corps Service at Sogang UniversityJanuary 1969 ~ January 1974Gay Garland reed

Peace Corps Service at Sogang UniversityJanuary 1969 ~ January 1974

Gay Garland Reed

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had 166 students in four classes and in my final semester at Sogang (Fall 1973) I had five classes of

freshmen and sophomores. Since the entire enrollment of Sogang in those days was approximately

1,500, this was a notable percentage. Father Jerry Breunig, S.J. was the Department chairman in those

days, and his warm-hearted, if sometimes absent-minded, leadership kept us all on task.

Much of my time outside of English classes was spent with the Sogang University Drama Club

members. Part of the reason that I was assigned to Sogang was because my interest in theatre was

seen as a good match with Sogang’s flourishing drama program and its reputation for producing theatre

in English. In the spring of 1969 when I arrived, Kevin Kerston was directing Oliver, and I was fortunate

to have the opportunity to help with the choreography. Although I was by no means an expert, my four

years of dance training and past experiences working in musical theatre in high school and college were

seen as sufficient preparation to provide support in this area. The show was presented at the National

Theatre in downtown Seoul and was considered quite a success. Some of the student actors in that

production became well-known professors and businessmen. In 1970 I had an opportunity to act in an

original musical called National Treasure 1970, a play written by Professor Gun Sam Lee. It was a comedy

in English and Korean, and I played a Peace Corps Volunteer sent to a remote village. I also did the

choreography for this production, as well as for others like Man of La Mancha, which was produced by

the Drama Club in 1971. By far the most daunting project that I took on during those years was directing

and choreographing West Side Story in 1972. With the help of John Mitchell, who served as producer as

well as moral support, the production of this dynamic story of two New York teenage gangs, splashed

across the stage at Mary Hall with a full orchestra and noteworthy performances from many actors,

singers, dancers and musicians. In 1973 the Sogang English Department did a production of Fantastiks

directed by Michael Mullaney, and I went back to the less arduous role of choreographer.

On one occasion the Sogang Drama Club did a retreat in a Buddhist temple, and I still recall that some

of the students had a difficult time eating the bland vegetarian food. They came loaded with jars of kochu-

jang to provide the spice that they missed from home-cooked meals. As I recall, I was there a chaperone

and Drama Club advisor.

All of these experiences as part of the Sogang community are embedded in my being, and I am

enormously grateful for the opportunity to have served as a Peace Corps Volunteer at Sogang in the

early years of its history. In the fall of 2011, I had an opportunity to return. I had been back on the

Sogang campus on two other occasions since leaving Korea in 1975. Now that I am well past my hwan-

gap it feels less and less likely that I will be fortunate enough to retrace those steps, so I want to let all of

those whom I had the joy of knowing as students, professors, priests, staff and friends that I am grateful

for the wonderful memories and the time we shared.


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hoto Album

대럴 J. 아헤린(Darrell J. Aherin) 교원은 1974년에 평화봉사단원으로 서강대학교에 부임하여 영어교육을 담당했으며 서강헤럴드(The Sogang

Herald)의 지도교원으로 봉사했다. 아헤린 교원은 2011년에 서강대를 다시 방문하여 학교 행정부서와 영문과, 교양영어, 서강헤럴드 등의 여러

교직원과 학생들을 만나 이야기를 나누었다.

Expectations were high and excitement was in the air in early 1974 when

my new Peace Corps assignment began. I was a member of the English

Department at Sogang University in Seoul. It was a new experience, a new

beginning, and a whole new place to teach English. Following two years

teaching in Korean middle schools, I was looking forward to teaching at

Sogang. It turned out to be a wonderful year.

Looking back at that time, many memories come to mind. A university is

always an exciting place to be. Sogang was known as a progressive,

challenging and a prestigious university. The school was founded by the

Jesuits and attracted topnotch professors in Korea. I was assigned to teach English conversation and to

be the advisor for the Sogang Herald, the English language school newspaper.

What do I remember of Sogang after all these years? Certainly the students, the faculty and the

Sogang Herald staff all contributed to a most memorable year.

The Students

After completing rigid high school courses, the Sogang students were now free to express their

individual ideas and personalities. And express them they did. Korean students always study hard and

the university was no exception. But the students now got the chance to show their creativity. In English

class we often played out different situations using English. My students had to be actors as well as

English speakers. Right away the different personalities came out-the class clown, the serious student

who did not speak until he was sure he had the perfect English sentence to use, the student who

practiced at night and couldn’t wait to speak out in class, the student who enjoyed English and blurted

out whatever came to mind. All of these students and many others made for very interesting classes.

The students were not afraid to ask questions. These were often about life in America, what American

students did for fun, and sometimes politics came into the discussions. The students always had

Darrell J. Aherin

Sogang in 1974 : It Was a very good year.Darrell J. Aherin (Korean Name: han Young oh)

Sogang in 1974 : It Was a very good year.

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interesting questions showing a genuine interest in many subjects.

Korean students loved to enjoy class also. Maybe it was the new freedom that the university brought,

but the students loved to make each other laugh. A joke, a funny story, a silly song-anything to get the

laugh. Koreans love to have fun, and this was encouraged in English language class. The students

jumped at the chance to meet outside of campus at the local tabong, to continue English conversation.

The Korean students’ dedication to learning English was impressive. Just looking at the class pictures

from so many years ago still brings a smile to my face.

The Teaching Staff

Sogang had an impressive faculty renown in their fields, and this brought a seriousness to the campus.

The faculty expected a great deal from the students. There was also a group of Jesuits on staff. I was

always envious because they all spoke Korean so well and they were such a fascinating group of

international educators. The English Department was headed by a very dedicated priest named Rev J.E.

Breunig S.J.. His dedication to Sogang was total and complete. I will never forget his warm smile and

gentle countenance. The other staff members were Peace Corps Volunteers like myself and teachers

from the business and military communities based in Seoul. There were also career educators who were

devoted to teaching at Sogang. I was so impressed with this diverse group of people and the faculty

room discussions were always lively and spirited.

The Sogang Herald Staff

Sogang Herald staff members were very memorable. I thought it was difficult to put out a newspaper in

a foreign language yet they did so with competence and vigor. I enjoyed talking over story ideas with

them and helping to edit their copy when they were on a deadline. I got to know these students very well

and we often had social gatherings which brought much laughter and joy to us all. These events usually

ended with loud and off-key singing.

The editor of the Sogang Herald at that time was a very interesting student, and over the years I have

managed to stay in touch with him-once meeting him in the U.S. and once in Seoul. I got to meet his

wife and see pictures of his children who are now grown. The friendship made while putting out an

English language newspaper has endured.

I think of Korea and Sogang University often. It is an important and very special part of my life.


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hoto Album

서강 입학 첫날

새까만 옷에, 눈이 새파랗고 쑥들어간

신부님들, 한 줄로서서

“Good Morning!” 한다

“What is your name?” 길 신부님이 묻는다

난 입이 얼어붙어 이름도 못 대고 도망쳤다

마흔 일곱째 날

남학생들이 언덕을 성큼성큼 오른다

난 A 학점 받는데 미쳐서

그들을 쳐다 보지도 않았다

잘생겼는데. 멋있는데

다시 태어나 서강을 또 다닌다면

꼭 박사학위 딸거다

연애 박사 될거다

예순 세째 날

하늘이 왜 저렇게 파랄까?

저 콘크리트 굴뚝 때문일까?

내려다 보이는 한강 때문일까?

우리 가슴에 뭔가 박힌 것 때문일까?

그 하늘 아래서 미첼 씨와 도일 씨가

학생들과 오손도손 담화 중이다

“Pudge” 의 발음을 미첼 씨가

열심히 가르쳐준다. 통통하다는 뜻이다

“Pudge,” 라고 미첼 씨가 되풀이 한다

내가 따라한다. “바 지”

“No, no not 바 지. Pudge.”

내가 다시 해본다.

“보 지”

천사백 육십번 째 날

졸업이다. 뿔뿔히 헤어졌다. 그땐

그 친구들 모두 빠짐없이 나의 가슴에 박힐 줄

몰랐다

아카시아 냄새가 풍풍나던 언덕, 그 여름밤

하늘에 꽂혔던 별들 처럼 총총히

지금도 우린 파란 별빛 신호를 주고 받지 않는가

이 세상 울타리 훌쩍 뛰어넘은 후에도

까만 하늘에서 반짝반짝 불켜놓고

아카시아 냄새 맡으며

친구야, 밤새도록 파티하자

남학생들,

연애도 합시다

이매자(영문 61)

이 시는 이매자 동문('61)이 2011년 5월 24일에 본 편집진에게 이메일로 보낸 회고담이다.

이매자(Maija Rhee, 61학번) 동문은 서강대학교를 졸업한 후 Saint Louis University에서 영문학 석사학위를 받았다. The Michigan Quarterly

Review, North American Review와 Kenyon Review 등에 단편소설, 수필, 시 작품들이 실렸고, 다수의 수상 경력이 있다. 현재 첫 번째 소설 The

Voice of Heaven을 집필 중에 있으며, 위의 이야기는 Episodes(2010, 이매자 편집)에 출판된 글로서, 편집인의 허락을 받아 이 화보집에 실었다.

3. 동문과 재학생들의 이야기 1960~2010

아카시아와 별들이매자 동문(영문 61)

=

아카시아와 별들

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신부님의 선종 소식을 접하였습니다.

마음 깊은 곳에서 아늑하게 그리움이 올라와 가슴이 저렸습니다.

지난해 개교 50주년 기념행사에도 오셔서 우리는 모두 기쁜 마음으로 즐거워하였습니다. 서강 언

덕을 처음으로 밟았을 때 저희에게 참으로 근엄한 학장님이셨지요. 얼마나 무섭고 어려웠던지 가까이

갈 수가 없었습니다. 그저 학교의 제일 큰 어른이시라 우리와 거리가 있는것이 어찌 보면 당연하다 싶

었습니다.

그러다 시간이 지나고 신부님의 18세기 영문학 강의를 듣게 되었습니다. 알고 보니 신부님은 근엄하

신 어른이 아니라 다정다감한 선생님이셨습니다. 아직도 신부님께서 Alexander Pope의 에세이를 읽

어주시던 그 목소리가 떠오릅니다. “We drink coffee at coffee house….” 또, Jonathan Swift의 걸

리버 여행기를 읽어주실 때는 마치 피에로같은 표정으로 정열적으로 읊으

시는 바람에 저희는 터져 나오는 웃음을 참아야 했습니다.

신부님은 그야말로 저희에게 “아버지” 같은 분이셨습니다. Humano

Modo(인간적인 방식)라는 평범한 방법으로 가톨릭 신앙과 가톨릭대학

의 지식을 이끄셨습니다. 신부님은 “미국인”과 “한국인”을 구별할 줄 아셨

고, “미국인의 신앙”과 “한국인의 신앙” 그리고 “미국의 대학”과 “한국의

대학”을 구별할 줄 아시고 오늘 같이 거대하게 발전한 서강이 되도록 초

석을 놓으셨습니다.

어렵던 시절 낮으로 밤으로 서강을 위해서 일을 하시면서도, 온화함과

그리스도의 향기를 몸 전체로 풍기셨던 신부님! 신부님을 위하여 우리 모

두 기도 드립니다.

신부님께서도 서강을 그토록 사랑하셨으니, 하늘나라에서 저희가 드리는 기도를 들으시고 서강의 발전을 하느님께 전달해 주시기 바랍

니다. 신부님, 30여 년 전에 한국의 젊은 예수회원들에게 서강을 맡기고 미국으로 가셨지요? 이제 영문학과에서도 예수회 사제가 배출되

었다는 소식은 들으셨나요? 신부님께서 작게 시작한 서강이 이토록 커졌듯이, 신부님과 같은 서강의 방법으로 우리 졸업생들이 성장하여,

발전도상 국가에서 작게나마 씨를 뿌리고 있습니다. 기뻐해 주십시오.

아! 데일리 신부님!오재구(영문 66, 전 서영회장)

아! 데일리 신부님!

오재구(영문 66, 전 서영회장)

Fr. John P. Daly, S.J. 신부 사제서품50주년 Fr. M.

Delman Skillingstad, S.J. 70세생신

오재구 동문('66)은 Bedell ONE Corporation의 대표이사로서, 서강 영문과 동문회 제3대 회장직을 역임했다. 이 글은 오재구 동문이 2011년

12월 28일 오후 1시 40분(미국시각)에 선종하신 존 P. 데일리 신부(Fr. John P. Daly, S.J., 2대학장, 초대총장, 영문과 교수)의 장례미사(2012년 1월

3일 오전 10시, 서강대학교 이냐시오 성당)에서 읽은 추모사이다.


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hoto Album

저희는, 신부님께서 미국에 계시든, 하늘 나라에 계시든, 그 어느 곳에 계시든, 저희를 여전히 사랑하실 것을 믿기에 바보같이 울지 않겠

습니다. 신부님 감사합니다. 이제 하느님 곁에서 영원히 행복하십시오. 사랑합니다. 신부님!

신부님을 회상 하면서 W. H. Auden의 “Stop all the clocks, cut off the telephone” 몇 절을 바칩니다.

He was my North, my South, my East and West,

My working week and my Sunday rest,

My noon, my midnight, my talk, my song;

I thought that love would last for ever: I was wrong.

The stars are not wanted now: put out every one;

Pack up the moon and dismantle the sun;

Pour away the ocean and sweep up the wood.

For nothing now can ever come to any good

Chun Hyang Story

- the first English musical in a fourth floor classroom William h. Quiery

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서강을 생각할 때면 일련의 이미지가 나의 추억에 오버랩 되어 온다.

영문과 1학년에 들어가서 신기했던 것들 중 하나는 학과장님이 미국인이라는 사실이었다. 브루닉 신부

님(Fr. Jerome E. Breunig, S.J.)은 학생들의 가정환경까지 아실 정도로 학생들 하나하나를 파악하시고

계셨다. 영자신문, Sogang Herald의 책임교수이기도 하셨던 신부님은 학생들 앞에서 자신의 피에는 잉크

가 흐른다고 농담을 하셨던 기억이 난다. 신부님은 학생들에게 많은 이야기를 전달하셨지만, 정작 그 분이

남긴 진짜 메시지를 접할 수 있었던 것은 그 분이 돌아가신 이후였다.

신부님이 심장마비로 갑자기 선종하셨다는 소식을 들었을 때는 내가 뉴욕주립대의 영문학과 대학원에

서 수학하고 있을 때였다. 지금은 잘 알려진 작가이자 재작년에 고인이 된 장영희 선배와 나는 같은 학과에

유학하고 있었고 우연히 브루닉 신부님의 20대 초반의 사진을 볼 수 있었다. 사진에는 너무나 어리고 곱고

순진무구하게 보이는 청년이 있었는데, 우리가 알고 있던 브루닉 신부님과는 사뭇 다른 모습이라 숙연해졌던 생각이 난다. 영희 선배와 나

는 60년대와 70년대의 한국 생활이 외국인에게는 얼마나 힘든 삶이었을까에 대해 이야기했던 생각이 난다. 한국전쟁 종전 이후 60년대 한

국은 현재의 캄보디아를 연상케하는 어려운 상황이었고 한국인에게도 힘들었던 시절이었던 만큼, 신앙과 봉사에 대한 의지가 아니라면,

미국인 신부에게 참으로 고된 삶이었을 것이리라.

서강은 두 개의 얼굴을 지니고 있었다. 모두 알다시피 서강의 분위기는 자유주의와 개인주의적이었지만, 교육시스템은 매우 엄격했

다. 한 학기 내내 같은 자리에 앉도록 하여 대리 출석을 원초적으로 봉쇄하는 것이라든가, 교수님들이 학생들에게 F학점을 날리는데 조금

의 망설임이 없는 것은 이미 잘 알려진 이야기이다. 서강의 자유주의를 언급하는 이유는 엄격한 교육과 종교규율을 고수했으면서도 서강

은 종교 교육을 강제한 기억이 없기 때문이다. 개신교 대학이라면 의례히 의무화했던 예배시간이 없었다. 그러나 자유로운 교내 분위기와

는 달리, 추운 겨울에도 개인 난방기를 일체 사용하지 않는 등, 학교 안의 예수회 신부교수들은 매우 엄격한 규율을 일상에서 준수한 것으

로 안다.

70년대의 대학들은 반정부 시위로 무척 시끄러웠다. 반정부 시위의 대표자였던 김윤 선배는 시위 도중 체포되어 수감되었고 감옥에서

도진 심장병으로 농촌봉사 생활 중 비교적 이른 나이에 세상을 떠났다. 영자 신문사의 신입 리포터 시절, 무척이나 나를 살갑게 대해준 편

집장 김윤 선배는 강력한 의지와 커다란 영혼의 소유자였다. 그러나 내 마음의 한 켠에는 따뜻한 이상주의자로 아직도 남아 있다. 서강 영

문과 71학번은 행동하는 여성의 이미지를 다양한 분야에서 유난히도 많이 남긴 학번이었다.

기억의 편린 - 70년대의 서강!유제분(영문 73)

기억의 편린 - 70년대의 서강!

유제분 동문('73)은 현재 부산대학교 영어영문학과 교수이다. 지면 관계상 유제분 동문의 글은 이곳에 일부만 실었으며, 전문은 서강대 영문과

동문회 웹진에서 읽을 수 있다.

유제분(영문 73)


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hoto Album

나는 수업 외 시간에도 작고하신 헙스트 신부님(Fr. Clarence Herbst,

S.J.)과 파렌 신부님(Fr. Farren, S.J.)에게서 동기 김문숙과 함께 영어회화

를 배웠다. 지금처럼 영어교육이 자본화된 시절에는 꿈도 못 꿀 일이다. 신

부님들은 바쁜 중에도 시간을 내어 아무 대가도 바라지 않고 이 철없는 여

학생들에게 영어를 매주 가르쳐 주셨던 것이다. 그 영어는 나의 유학공부에

큰 힘이 되었다. 영어뿐 아니라 파렌 신부님은 윤리강의도 하셨는데, 칠판에

쓴 글이 아직도 기억난다. “The end does not justify the means.” 목적

이 과정을 정당화하지 않는다는 것이다. 윤리학의 핵심을 가르쳐주셨건만,

이 교훈을 제대로 지켰는지 모르겠다. 그러나 그 긴 세월이 지나도 이 메시

지를 기억하는 것을 보면, 그 윤리학 강의는 분명 성공이었던 것이다. 평화

속에서 잠드시기를…

나의 대학생활을 윤택하게 만든 도서관을 빼놓을 수는 없다. 1학년에는

폐쇄식 도서관을 사용했고 2학년에 지금의 도서관이 오픈되었는데, 개가식

도서관으로는 대한민국에서 처음이었다. 모든 대학생들이 우리 도서관에 와

서 책을 찾고 빌려보았다. 빨간색 카펫이 깔린 대한민국 최고의 신식 대학

도서관에 첫 발을 들였을 때의 그 기분이란... 폐쇄식과 개가식 도서관의 차

이를 직접 체험해 보지 못한 사람은 그 느낌이 어떤 것인지를 상상하기 어려

울 것이다. 도서관 카펫을 빨강색으로 선정한 것 자체가 그 당시 한국 대학

의 색조 문화에는 없었던 것으로 기억한다.

대학 학부 생활은 4년이지만 그 4년간의 문화와 정신 그리고 학문은 일생

을 지배한다고 지금도 나는 굳건히 믿는다. 70년대의 서강은 교수님들과 학

생이 지금의 여느 대학에서보다도 더 가까운 사이였던 것 같다. <서강 그대

의 자랑이듯, 그대 서강의 자랑이어라>. 이 메시지는 한 평생 완성해야 할 숙

제라는 것을 그 시절에는 잘 몰랐던 것 같다. 전쟁이 휩쓸고 간, 지지리도 가

난한 생면부지의 한국이라는 작은 나라에 희망의 학문을 세워주려던 예수회

신부들의 그 따스한 자리가 아직도 캠퍼스에 느껴지리라 믿는다.

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1978년 12월 초로 기억한다. 저 멀리 한강을 물들이던 평화로운 황혼도 왠지 그 빛을 잃고 바람에 쓸

린 낙엽들이 내 발치에 와 부딪힐 때, 겨울방학을 눈 앞에 둔 서강 캠퍼스는 스산하기 그지없었다. ‘FA’

의 강을 무사히 건넜다는 나름 자부심(?)과 학기부터 밀려있던 레포트들 써내느라 모처럼 술집에 발 끊

고 혹독한 시간과의 싸움에 미쳐 있을 그때, 문득 운명처럼 시야에 들어와 콱!!! 박힌 신부관 옆 게시판

의 공고문 “TRY OUT”. 갑자기 심장의 박동이 빨라지면서 남에게 속마음이라도 들킨 양 얼굴까지 빨

개졌다, 가? 말어? 가? 말어? 가? 가? ..... 가!!!

X관 301호실, 권경선(66학번) 선배님과 William T. Burns 교수님이 지시하는 대로 파트너를 바꿔가

며 받아 든 대본의 일부를 몇 번 읽었다, 최대한 감정을 살려. (그야말로 우스꽝스럽기 짝이 없었겠다)

이렇게 시작된 <You Can’t Take It With You(우리집 식구는 아무도 못 말려)>의 공연연습은 정말

아무도 못 말렸다.

만삭의 몸으로, C관으로 Mary Hall로 뛰어다니며 연기지도에 바쁘셨던 연출가 권경선 선배님(저러다 뭔 일이라도 생기지 않을까 우리

후배들은 정말 조마조마했었는데 다행히 공연이 끝난 후 즉시 순산하셨다), 복학생으로 기획을 맡았던 김명제 형(73학번), 형보다 우리들에

게 훨씬 중요인물이었던(?) “형의 여동생과 그 친구들” (옆 동네 무용과 여학생들로 우리들의 굳은 몸과 마음을 풀어주는 친절한 천사였던

가? 심한 고뇌와 후유증을 남기고 떠난 악녀였던가? 연습 전 매일 이어진 환상적인 섹시 댄스의 주제곡은 Bee Gees의 “Tragedy(비극)”

였다) 그리고 76학번 누나, 형들의 화기애애 내지는 느끼한(?) 친교 (자기들끼리 어찌나 친한 척(?) 하던지 사실 우리 77학번들의 가슴에 질

투의 불을 질렀는데 30년이 지난 요즘도 마찬가지다) 그 모두가 정말 ‘아무도 못 말려’였다.

내가 할아버지를 맡고 딸 역은 연극반의 영원한 향단이로 탄탄한 연기력을 갖춘 권순우, 손녀딸 역은 서강의 몸짱 정인옥이 맡아 열연했

고, 윤혜정과 두 명의 이순재, 윤교찬, 조은성 형 등이 그리고 78학번 동생들이 참여하였는데, 소도구를 담당했던 박찬희, 김용래, 이선옥 등

과 홍보 포스터를 풀칠해대며 각 대학과 시내를 누볐던 많은 76~78학번 스탭들은 진정 이 공연의 숨은 주인공들이었다. 또한 배우들의 영

어발음을 교정 지도하시느라 그 겨울방학을 통째로 반납하셨던 파란 눈의 두 수사님에게도 지면을 통하여 감사를 드린다.

아무튼 1979년 봄, 성황리에 막을 내린 <You Can’t Take It With You> 공연은 선배님들로부터 이어져 온 “서강 영어연극”의 빛나는 전

통을 다시 한 번 대내외에 각인시킨 아주 성공적인 공연이었다.

누가 어떻게 깃발을 세웠는지는 모른다. 독재정권 박정희의 피살과 전두환 등 신군부의 등장으로 나라 전체가 뒤숭숭했던 1979년 겨울,

애잔한 눈매와 가녀린 몸매로 뭇 여학생들의 모성애를 주체치 못하게 했던 연극반 유재철 선배님(수학 71)의 소집을 명 받았다. 사실 1960

년 대 선배님들의 전설적인 뮤지컬 공연에 대해선 익히 들은 바 있었고 혹시 우리에게도 그런 기회가 주어지려나 하는 막연한 기대감이 없

진 않았지만 막상 재철 형에게서 <Fiddler on the Roof(지붕위의 바이올린)>의 공연계획을 듣곤 잘 해낼 수 있을까 하는 의구심이 앞섰다.

1972년 <West Side Story>를 끝으로 오랜 겨울잠에 들어간 ‘서강 영어 뮤지컬 공연’의 전통을 되살리는 의미 깊은 작업이어야 했고 노래

서강 영어연극김병환(영문 77)

서강 영어연극

김병환(영문 77)


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hoto Album

와 안무도 만만치 않았을 뿐 아니라 유태인들과 러시아인들의 전통문화와 관습 그리고 시대적인 배경에 대한 일단의 이해가 전제되지 않

고선 쉽사리 접근하기 어려운 연극이었기 때문이다.

한편, 당초 기획을 맡았던 채찬희(78학번)가 소용돌이치는 시국과 관련하여 바쁜 몸이 되자 기획은 김영준(74학번)으로 바뀌었고 예

산문제와 공연시한 등의 압박에 쫓기면서 많은 어려움을 겪었다. 당연한 얘기지만 노래와 춤 장면이 상당히 많았는데 음악지도는 Mrs.

Underwood(역사책 속의 언더우드 목사님의 며느리?), 안무는 당시 주한 미군장교의 부인이 수고해주셨다. 물론 노래와 춤 장면을 만드

는 과정에 우린 때로 엄청 야단을 맞곤 했었는데, 우리의 능력에 있어서 희망과 현실의 괴리였다고나 할까.

어쨌든 천하의 Gentleman 재철 형의 자상하면서도 강한 추진력으로 연습은 한 걸음 한 걸음 앞으로 나아갔다. 내가 아빠인 Tevye 역

을 맡았고, 와이프 Golde 역엔 김명선(독문 72)이, 사랑스러운 다섯 딸들 역엔 조혜용, 김영혜, 김은래, 남윤미, 김미중, 방동주, 박선희가 참

여했다. 그리고 권순우, 류혜배, 민태운, 정해원, 이동근, 배성례, 오상훈, 장두현, 김헤레나, 박양우 등도 작품의 중요한 역할을 맡았다. 한 가

지 특이한 일은, 이 작품이 워낙 등장인물이 많은 대작이어서 훨씬 많은 배우가 필요했었는데 이를 고민하던 중, 그해 1월에 ‘Head Start’

수업 중이었던 80학번들을 대상으로 오디션을 통하여 젊은 피를 대거 수혈하였으니 입학식도 하기 전에 선배들 틈에 끼여 연극연습에 구

슬땀을 흘린 귀염둥이 박선희, 홍기효, 한윤택, 조항제, 노형근, 권오성, 송치복 등이 바로 그들이었고 이들의 참여로 연습장은 더 활력이 넘

치고 가족적인 분위기로 내내 행복했었다.

“春來不似春”. 3월의 Mary Hall은 결코 한겨울 날씨 못지않다. 노고산 산등성이를 깎아 자리 잡은 탓에 산기운이 퍼렇게 살아있는 데다

가 높은 층고의 깊은 그늘 덕에 그 차가운 기운이 어떤 것인지 아는 사람은 안다. 굳어가는 손가락 뼈 마디마디에 호호 입김 불어가며 연신

차디찬 피아노 건반을 두드려야 했던 김인옥(78학번)은 공연에 참가했던 우리 모두의 사랑스런 동생이자 언니, 누나였다.

1980년 봄, 마침내 연극의 막은 올랐고 그렇게 어렵게 어렵게 연습했던 <Fiddler on the Roof> 공연 결과는 한마디로 대~단했다. 매회

공연마다 관객의 반응은 가히 폭발적이었다. 당시만 해도 이런 대규모의 뮤지컬 공연을 접할 수 있는 기회는 서울에서도 드문 시대였던 것

이다. 오랜 침묵은 깨어지고 역시 “서강 영어 뮤지컬 공연”의 DNA는 살아 있었음이 여실히 확인된 뜻깊은 공연이었다.

‘all-in’했던 공연이 끝난 후의 허탈감이었을까? 수업 사이사이에 이유 없이 모였다가 싱겁게 헤어지고 또 서로의 사정거리에서 서성이

다가 실없이 돌아서곤 했던 우리 갈매기들(우린 서로를 그렇게 불렀다, 뭔가 서툴고 둔해 보이지만 그러기에 오히려 한식구임을 거부할 수

없는 그 끈끈하고 미련한 연대감...) 눈부시게 황홀했던 남이섬 보름달 아래에서의 쫑파티의 추억을 가슴에 안고, 우린 오늘도 서로를 그리

워한다, SㅏRㅏHㅐ~~~

ㅇ

70년대 후반 학교 잔디밭(김병환 외) 79년봄 76~78학번 You Can’t Take It With You

(우리집 식구는 아무도 못말려) 제3회 공연 권경선

연출, 김명제 기획

1979년 3월 Sogang

Herald에 You Can’t

Take I t W i th You

공연소식

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1980년 2월 입학식에서 수석입학으로 상을 받기 위해 한 학생이 단상에 올랐다. 지체부

자유 학생이었다. 당시 내 느낌으로는 거의 매 학년마다 지체부자유 학생이 있었던 것 같다.

그런데, 어느 해인지 한 지체부자유 신입생이 특히 눈에 띄었다. 휠체어를 타고 다닐 정도로

심했고, 뒤에서 아주 외소하고 주름이 많은 할머니가 휠체어를 밀고 다니셨다. 이 할머니가

내 마음을 세 번 아프게 해서 이들에 대한 기억이 계속 남아있다. 첫 번째. 버스를 타고 학교

앞을 지나가는데, 도로에서 이 할머니가 폐박스를 싣고 손수레를 끌고 가시는 거다. 손녀는

대학생인데... 쯧, 지체부자유 학생이지. 두 번째. 후문 쪽에 있었던 테니스 코트 뒤에 간이

건물로 지어진 학생식당이 있었다. 거기서 이 할머니가 그릇을 치우고 계셨고, 손녀가 수업

을 듣는 동안에 교내에서 일을 하시게 되어 다행이라고 생각했다. 그런데, 이 할머니가 학생

들이 남긴 짬뽕국물을 드시더라. 한 방 얻어맞은 기분이었다. 세 번째. 이 두 사람 옆을 지나

가는데, 그 여학생이 휠체어에 앉아 뒤돌아보며 그 할머니를 부르는 소리를 들었다. “엄마”

라고. 너무 늙어 보여 할머니인줄만 알았는데. 그리고 그 여학생의 “엄마”라고 부르는 목소

리는 왜 그리도 맑고 깨끗했는지. 고생을 모르고 자란 내가 지금 학생들을 가르치면서 측은

하게 여기는 마음이 이때 생긴게 아닌가 싶다. 서강대에서.

할머니 엄마김경환(영문 80)

할머니 엄마

김경환(영문 80)

Fr.Daniel A. Kister,S.J.와 김경환('80) 동문(1982년

여름)

영문과 교수와 학생들(1980년대 초)

김경환 동문('80)은 현재 경기대학교 영어영문학과 교수로 재직 중이다.


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hoto Album

설레는 가슴을 안고 시작한 대학생활이었지만 당시의 시대 상황 하에서 결코 만만치만은 않았다. 입학하기 전부터 터져 나온 박종철 씨

고문치사 사건, 호헌선언, 전투경찰이 발사한 최루탄에 의해 사망한 연세대 이한열 씨 사건 등, 그전에 볼 수 없었던 굵직굵직한 정치적 사

건들이 87년 상반기에 이어졌고 우리 학교 내에서도 당시 전례를 찾아보기 힘든 1학기 기말고사 거부라는 단체행동을 통해 그 민주화 열

기에 동참하고자 했다.

몇 년 전 후배의 결혼식 때문에 아내와 아들과 학교를 찾은 적이 있었다. 결혼식이 끝나고 대학시절 많은 시간을 보낸 곳을 한번 찾아보

고 싶은 마음에 ‘과방’에 들렀다. ‘과방’ 문을 두드리니 한 여학생이 문을 열며 누구시냐고 묻기에, ‘87학번 영문과 동문’인데 옛날 생각이 나

서 잠시 들렀다고 말한 적이 있다. 내가 60년대 학번의 선배님을 만나게 되면 크게 다르지 않으리라 생각되지만 그 후배도 다소 당황스러

워하고 어렵게 느낀다는 인상을 받았다. 사실 20년 이상의 선배라고 하면 선배라기보다는 선생님에 가까우니 왜 그렇지 않았겠는가. 후배

학생이 당황스러워 하는 모습에 과방 안에까지는 제대로 둘러보지 못하고 나왔지만, 나오면서 생각해보니 아마도 그 후배는 내가 87학번

으로 대학에 입학한 그때에 태어난 87년생 정도인 것 같다는 생각에 웃음을 지은 기억이 있다. 오늘도 내 기억의 서강 언덕에는 촌티나지

만 싱그러운 모습의 내 87학번 동기들이 강의시간에 늦을까 X관으로 뛰어 가고, 불량 맞은 독후감에 한숨짓고, 다가오는 퀴즈에 긴장하고,

게시판에 붙은 FA공고에 걱정하고 또 열심히 삼민광장에서 ‘님을 위한 행진곡’을 함께 부르고 있다.

내 인생에서 가장 행복했던 순간을 꼽으라면 나는 항상 대학시절을 떠올린다. 삭막해져가는 내 가슴과 내 인생이 비옥했던 시절을 기억

하면 그래도 얼마간의 힘을 얻고 일상으로 돌아갈 수 있다. 문학과 인생, 우정과 사랑을 치열하게 고민하고 탐구했던 로욜라 동산과 도서

관의 시간들. 그 시간이 없었다면 아마 나는 훨씬 덜 중요한 가치의 홍수 속에서 길을 잃었을 수도 있으리라. 내 나이 40이 넘었지만 아직

도 나는 햄릿과 갯츠비의 몇몇 구절을 되뇌일 때마다 숙연해지고 겸허해진다. 인생은 청년 시절에 내가 생각했던 것보다 훨씬 더 난해했다.

그래도 대학시절에 든든하게 축적했던 자양분 덕택에 어려운 매듭을 하나하나 풀어갈 수 있는 지혜와 뚝심을 얻었다. 내 후배들도 나만큼

애틋한 맘을 갖고 있을까? 사랑한다, 서강, 언제까지나.

내 기억의 서강 언덕김상범(영문 87)

내 기억의 서강 언덕

내 인생 가장 행복했던 순간홍승주(영문 89)

내 인생 가장 행복했던 순간

김상범 동문('87)의 글은 지면관계상 부분만 발췌하여 실었다. 이 글의 전문은 서강대 영문과 동문회 웹진에서 읽을 수 있다.

홍승주 동문('89)은 현재 KBS 국제방송 영어방송 PD이다.

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특히 과를 넘어선 동아리와 과 안의 학회는 참으로 새로운 세계였다. 그것은 성격과 취향이 다른 사

람들을 하나로 묶어내는 연대였고, 무료해지기 쉬운 여유 시간을 남달리 보람 있게 보내고 있다는 위안

이었으며, 정기적으로 즐기는 레크리에이션이었기 때문이다.

새롭게 주어진 자유를 어떻게 사용하면 좋을지 알 수가 없었던 그 시절, 동아리가 밤을 새우면서 읽

는 로맨스 소설처럼 훌륭한 취미생활이었다면, 학회는 이너서클처럼 영문과 안에서 비슷한 생각을 가

진 사람들이 모이는 계기였다.

특히 늘 역사에 관심이 많았던 난 자연스럽게 역사학회에서 선배와 친구들을 만났고, 술의 종류를

돌아가며 마시고 토론했고, 많은 책을 읽었다. 내가 역사학회를 통해서 어떤 사건이 일어나게 된 원인

들을 여러 각도에서 보는 방법을 깨우친 것은 인생 전체에서 대단한 경험이었고 성취의 원인이었다. 지

금 내가 하고 있는 남자들의 패션을 역사적 관점에서 풀어내고 현대적으로 재해석하는 클래식 남성복

의 아이디어나 방법론을, 나는 대학 시절에 자연스럽게 수련할 수 있었으니까.

흔히들 오해하듯이 패션은 감성과 디자인의 문제만으론 풀리지 않는 방정식이다. 특히 여성복과 남성복은 전제와 실천이 완전히 다르

다. 개성과 트렌드가 워낙 다양해서 한 가지 방향으로 정리되지 않는 여성복과 달리, 남성복이란 사회와 개인을 결합하는 의미가 중시되기

때문에 공통의 드레스코드가 부상하게 된다. 남녀는 서로 이해불가한 외계인이라고 할 만큼 DNA가 다르지만, 패션에서의 차이는 생물학

적 이유보다는 오히려 역사적 맥락에서 찾을 수 있다. 거의 모든 현대 여성복의 기원이 프랑스 루이 14세 시절에 그 뿌리가 닿아있다면, 프

랑스대혁명 이후 세계 리더십을 이어받은 영국은 그들만의 남성 문화를 전세계로 수출했다. 그래서 여성복은 마치 프랑스 사람들이 그러

하듯 시간과 장소와 나이에 따라 변화가 많고, 남성복은 전통을 금과옥조처럼 여기는 영국식 문화처럼 아무리 오랜 세월이 흘러도 초창기

의 모습을 그대로 보존하고 있는 것이다. 이렇게 여성복과 남성복을 전제부터 다르게 접근하고, 특별히 남성복의 해석에 역사적 맥락을 넣

는 게 지금 한국 패션마켓에서 화두로 등장한 클래식 복식의 본질이며, 내가 역사학회에서 배운 통찰이었다. 더불어 영국 근대 엘리트 귀

족들의 복장으로부터 유래한 현대 남성복을 다루는데 있어 영문학도 몹시 유용한 학문이었다. 학생으로서 수업을 들었던 그땐 이런 진실

을 다 깨닫지는 못했지만, 새로운 시즌마다 영감을 얻기 위해 지금도 다시 뒤적여보는 토마스 하디와 찰스 디킨스와 브론테 시스터즈의 작

품들은 내게 빛을 잃지 않는 보석 같은 오아시스다. 그때 그렇게 어렵게만 느껴졌고 도망가고 싶었던 그 소설들이 지금 나의 커리어에 놀

라운 도움이 되고 있는 것이다.

보석같은 오아시스남 훈(영문 90)

보석같은 오아시스

남 훈(영문 90)

남훈 동문('90)은 영문과 역사학회 활동, 리치몬드 그룹, 에스까다 코리아 등을 거쳐 현재 제일모직 란스미어 브랜드 매니저로 일하고 있고

패션업계에서 유명한 블로거이다. 남성복 히스토리와 트랜드에 매우 해박한 지식을 갖고 있어서 관련 강의도 많이 나가고 있다. 삼성 이건희

회장과 정용진의 퍼스널한 스타일리스트로도 활약 중이며 블로그 주소는 blog.naver.com/alann이다. 남훈 동문 글의 전문은 서강대 영문과

동문회 웹진에서 읽을 수 있다. 지면관계상 이 화보집에는 글의 일부분만 발췌하여 실었다.


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hoto Album

양승진 동문('91)은 현재 The Korea Herald의 deputy editor이다. 양승진 동문의 글은 지면관계상 일부분만 발췌하여 이 화보집에 실었다. 글의

전문은 서강대 영문과 동문회 웹진에서 읽을 수 있다.

I was, in retrospect, unbelievably lucky. The help came from the least expected place — my own seat

in class. As you might painfully remember, we have a designated seat system aimed at preventing terribly

busy students from engaging in irregular activities. The seat I took for Background to English Literature

taught by Father Peter Fleming, S.J. was right in front of the podium. My ability of English remained poor,

if not utterly terrible, so I had no other option but to listen to his lecture attentively, trying to figure out

what in the world he was trying to say.

And (please forgive my use of conjunction here, I know I must not start a sentence with a conjunction

according to what I learned at Sogang, but you must understand that I’m still struggling to use English

properly) something remarkable happened. I was hooked. His lecture was at once inspiring and

entertaining. I found myself steadily melting into that seat throughout the semester as I absorbed his

energetic lecture.

In each class, Father Fleming gave us a lot of reading materials designed to broaden our views on the

literary domain, and he wrote all the handouts on his old typewriter. After a while, I came to know that he

totally revised and reconstructed the handouts each semester in order to avoid staleness.

I was eager to learn more about English literature, and Father Fleming kindly offered me a guide as well

as encouragement that I badly needed. I was desperate. After all, time was running out as I was

scheduled to serve in the military after the second semester of sophomore.

Less than two months before his death, Father Fleming wrote a letter to me, still stuck in the military,

and revealed that he was arranging an exchange student program for me. Yes, the only reason why I

studied almost like a bulldozing machine without a brake at a small college in Vermont as an exchange

student in 1996 was that I did not want to waste any minute, or second, of my precious time secured by

Father Fleming.

In that last letter dated October 27th, 1994, he demonstrated his deep affection for his students by

offering a word of encouragement, which I think is intended not for me, but for all of Sogang’s English

Time always grows short for English majors at Sogangsung Jin Yang(English 91)

Time always grows short for English majors at Sogang

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majors:

“You have a hunger and thirst for knowledge; you have the endurance to study; and you have a

wonderfully warm heart to affectively absorb and communicate what you have learned. You are a deeply

warm human being. Ability without a good character will prove to be useless in the long run.”

Considering what I received from English professors at Sogang, I think I’m a bad student because I

have failed to meet their expectations in many ways. My limitation notwithstanding, I’m a good student,

or good English major, at least on one count: I firmly believe that Sogang’s great professors will continue

to help English majors (or whatever name today’s equivalent department has) to appreciate the beauty of

literature and ponder the mystery of human desire and limitation.

By the way, I have a question, Father Fleming. Would you kindly be more specific about the time frame

you mentioned at the end of the final letter? Perhaps you might have forgotten the sentence armed with

a double entendre, so here it is:

“The time grows short — and we shall see each other once again.”

All my love


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hoto Album

서강대 재학시절은 여태까지의 인생에 있어 누가 시켜서 하는 것보다 내가 하고 싶은 것에 가장

많은 시간을 쓸 수 있었던 유일한 시기였다. 하지만 감옥 같던 고3 시절을 뚫고나와 안착했던 대학

신입시절이 처음부터 즐겁기만 한 것은 아니었다. 나는 지금도 가끔 무언가 걱정거리가 생기면 찾

아오는 악몽이 있다. 아주 넓다고 할 수 없는 캠퍼스인데도 다음에 가야 할 강의실을 못 찾고 헤매는

꿈, 이미 시험이 시작되었는데도 늦어서 맘 졸이며 강의실을 찾는 꿈, 그렇게 받아 든 시험지엔 알 수

없는 문제만 가득한 꿈… 이런 저런 낙오자가 되고 마는 배경이 고등학교가 아니고 늘 대학교였던

이유. 고등학교와는 사뭇 다른 드넓은 자율과 선택의 바다에 내던져진 두려움이 아직 햇병아리 신입

생인 나에겐 너무도 컸기 때문이 아닐까 한다.

서울에 집이 있는데도 1학년 첫 방학 때 “너 집에 안 내려갔니? 집이 지방 아니었니?”가 선배님들

의 인사였던 것처럼, 난 스타일도 정신적 성숙도도 고등학생의 그것을 크게

벗어나지 못했다. 그러나 어느덧 나는 내 원하는 바를 감지하는 비상한 감각

과 행동력을 무기 삼아 서강 캠퍼스가 아담해서 다행이야! 하면서 종횡무진

누비던, 누구보다 뒤지지 않는 바쁜 대학생활을 하게 되었다.

내가 속했던 모임에선 영화 감상과 토론, 영화이론과 영화사 공부에만 만

족하지 못하고 소형영화 제작을 위한 실천적인 방법들을 구하려 했다. 실제

로 모임에서 16mm 단편영화 2 편을 만들었을 때 나는 촬영을 맡았었다. 스틸

사진 촬영기법과 16mm 필름 동영상 카메라 조작법을 배워야 했다. 암빽이라

고 불렀던 검정색 천가방 속에 카메라와 필름, 손만 집어넣어 손감각 하나만

으로 16mm 필름을 교체하는 일은 식은땀을 쏟게 할 정도로 꽤 힘든 일이었

다. 빛이 조금이라도 새어 들어가면 몇 만원씩 하는 새 필름 하나가 통째로 버려지고, 행여 필름을 잘못 끼워 넣어도 카메라 안에서 망가져

버리기 때문이다. 그러나 스틸사진이든 동영상이든 카메라가 주는 재미는 영화와 결부되어 또 다른 엄청난 매력을 내게 주었다. 내가 얼마

나 사진을 좋아하게 되었는지는 부끄럽지만 서강대 재학시절 내가 받은 유일한 A+ 점수과목이 사진학개론 하나였음이 증명한다. 그때야

아날로그 카메라 시절이다 보니 슬라이드 필름 인화를 위해 하교 후 충무로에 자주 드나들었던 기억이 난다

재밌어서 그랬을 뿐정임순(영문 91)

재밌어서 그랬을 뿐

정임순 동문('91)의 글은 지면관계상 이 화보집에는 부분만 발췌하여 실었다. 글 전문은 서강대 영문과 동문회 웹진에서 읽을 수 있다.

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배운다는 것은 맨발로 길을 걷는 심정과도 같다고 생각한다. 신발을 벗으면 그곳에 있

는지도 몰랐던 돌과 사금파리가 발을 찔러오지만, 날카로워진 감각은 그 어떤 작은 자극

도 범상히 넘기지 않고 사유의 대상으로 삼는다.

조지 오웰의 1984에서는 ‘전쟁은 평화, 자유는 예속, 무지는 힘’ 이라는 슬로건이 등장

하는데 이것은 나에게 패러독스가 아니다. 배울수록 예민해지며 무심히 넘기는 현상에 마음을 쓰게 되는 것이다. 학습과 사유의 날선 아름

다움을 알려준 이 학교를 떠나 스스로 깨우칠 수 있을지 두렵다.

학교를 다니면서 기억에 남는 추억으로는 장영희 교수님이 마지막으로 하셨던 영문학개론

수업을 들었던 것과, 장영희 교수님의 수업에서만 해볼 수 있는 영어연극을 같은 과 친구들과

함께 처음 경험해 본 것이었다. 각 조가 몇 주간 준비한 영어연극을 다산관 앞에서 함께 보고

웃으면서 보낼 수 있었던 입학 첫 해의 첫 학기는 장영희 교수님의 밝은 미소와 함께 기억된다.

단순히 영문학 작품을 읽고 분석만 하는 것이 아니라 직접 이야기를 만들고 극을 구성하며 자

연스럽게 영문학에 대한 관심도 높이고 어색할 수 있는 신입생들이 우정을 쌓을 수 있는 기회

를 마련해 주셨던 것이 장영희 교수님만의 환영 방식이자 제자들에 대한 사랑이었다.

개교 50주년을 넘어서 서강대학교와 서강대학교의 대표 학과라고 할 수 있는 영문학과가 앞으로도 학생들에 대한 관심과 사랑으로 개

인이 아닌 ‘우리’를 생각하며 살아갈 수 있는 인재들을 많이 배출할 수 있기를 바란다. 또한 우리는 서강대학교의 학생으로서 학문적 성취

뿐만 아니라 인문학적 소양까지 꾸준히 길러나감으로써 나와 우리를 생각할 줄 아는 학생이 되어 사회에 나가는 것이 우리가 가져야 할 목

표 중의 하나라고 생각한다. 사랑과 믿음이라는 교육이념 아래 또 다른 50년이 흐를 때까지 우리가 서강의 자랑이듯, 서강도 우리의 자랑

으로서 더욱 큰 발전을 이루기를 바란다.

학습과 사유의 날선 아름다움박인정(영문 06)

학습과 사유의 날선 아름다움

서강대 영문과 50주년 소감이다인(영미어문 08)

서강대 영문과 50주년 소감


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Sogang's Future서강의 미래에 대한 이야기

이종욱 총장

임상우 전 문과대학장

김용권 명예교수

김태옥 명예교수

이태동 명예교수


오재구 동문(’66, 전 서영회장)

이매자 동문(’61)과 Michael J. Devine(1970년 평화봉사단원 영어교원) 부부

전준수 동문(’67, 경영학부 교수)

전성빈 동문(’71, 경영전문대학원 교수)

한석동 동문(’72, 서영회장)

유영두 동문(’76, 전 서영회장)

이영인(’04, 대학원 어학대표)

김누리(’04, 대학원 문학대표)


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이 글은 서강대 영문과 50주년 축하 인터뷰 내용에서 발췌하였다. 인터뷰 내용의 전문은 서강대 영문과 웹진에서 읽을 수 있다.

서강의 미래에 대한 이야기

Sogang's FutureSogang's Future

임상우 전 문과대학장임상우 전 문과대학장

서강대학교의 영문과는 서강대학교의 대표 학과이자 한국의 영어영문학을 대표하는 학과였

습니다. 그리고 그 영광이 지금도 계속되고 있지만, 80년대에서 90년대 시기에는 서강대학교

의 교육의 정체성이 제대로 자리 잡지 못하면서 영문과도 똑같은 정체를 겪었습니다. 비단 영문

과뿐만 아니라 서강대학교 전체가 그런 정체를 겪었습니다. 영문과에 과제가 있다면, 첫째 과제

는 ‘어떤 학생들을 길러낼 것인가’라는 문제라고 생각합니다. 그리고 둘째 과제는 ‘어떤 방법으

로 교육할 것인가’라는 점이라고 생각합니다. 다시 말해, 새 시대의 요구에 맞추어서 영어영문학 교육의 목적과 방법을 정립하는 것

이 중요합니다. 단, 영문학 교육은 과거에 초점을 두지 말고 변화하는 환경과 학생들의 요구를 수용해 새로운 프로그램들을 만들어

내야 할 것입니다. ‘온고지신’의 정신으로 이미 구축해 놓은 전통을 바탕으로 새 시대의 요구에 맞추어 변화해 나간다면 영문과의 미

래는 밝을 것입니다.

이종욱 총장이종욱 총장

지난 1960년 서강대학교와 함께 시작한 영문과는 항상 서강대학교 역사의 선두에 있었습니

다. 영문과는 서강대학교가 한국의 대표 대학교로서 성장하는데 가장 큰 공헌을 했습니다. 이제

서강대학교는 50주년을 계기로 새로운 도약의 역사를 힘차게 시작했습니다. 특별한 서강대학교

의 발전에 영문과 가족 모두가 함께해 주시기를 부탁드립니다.

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Sogang's Future

김태옥 명예교수김태옥 명예교수

예수회 대학의 역사가 300여 년 더 앞서있다는 것을 생각하면, 서강대학교는 이 300여년에

50년을 더한 역사를 가지고 있는 것이라고 볼 수 있습니다. 정말 굉장한 전통을 가지고 있는 것

입니다. 앞으로 우리학교는 세계 시민으로서의 책임감과 자각을 가진 인재를 길러내는 것이 중

요합니다. 서강대학교는 개인적 차원의 발전을 넘어서 사회와 세계 문제에 대한 관심을 가지고

지식인으로서 참여하고 문제를 해결하기 위해 행동하는 인재를 키워야 하고 학생들 또한 그렇

게 되기 위해 노력해야 합니다. 이는 ‘공동체의 영성’을 위한 삶으로도 표현될 수 있습니다. 개인의 영성을 넘어서 모두를 끌어안을

수 있으며, 공동체의 구성원으로서 공동체의 영성을 추구할 줄 아는 사람이 되는 것이 중요합니다. 이것이 바로 남과 더불어 사는 삶

이며, 예수회의 초심이기도 합니다. 그러므로 저는 50주년을 맞은 서강대학교와 서강대학교 학생들이 제가 지금까지 언급한 중요한

가치들을 품고서 지구촌의 문제를 해결하는 역군으로서 성장해 나가기를 소망합니다.

김용권 명예교수김용권 명예교수

서강대 영어영문학과는 국내의 다른 주요대학들보다 10년 내지 15년 뒤늦게 시작하였으면서

도 지난 50년 동안 가장 혁신적이고 선도적인 학과로 평가받아 왔습니다. 무엇보다도 서강대 졸

업생들이 뛰어난 영어 실력을 바탕으로 사회의 다방면에서 눈부신 활동과 인상적인 업적을 올

리고 있는 것이 그러한 평가의 한 근거가 되었으리라 생각합니다. 교육과 학습환경이 초창기에

비해 훨씬 향상된 지금 학생들의 영어능력은 더욱 증진되리라고 봅니다. 이왕이면 학생들의 영

어능력이 bilingual competence에 이르도록 더욱 노력하기를 바랍니다.

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hoto Album

신숙원 명예교수신숙원 명예교수

서강대학교가 앞으로의 50년 동안 추구해야 할 가치를 보니, ‘자율성’, ‘구성원 존중’,

‘수월성’, ‘창의성’, 그리고 ‘도전 정신’이 있었습니다. 그 중에서 자율성과 구성원 존중이라는 가

치가 마음에 와 닿았습니다. 그래서 모든 개인이 자신의 고유한 품성과 재능을 잘 발견하고 키워

서 이 세상에 하나뿐인 사람으로서 사회에 도움이 되는 사람이 되기를 바랍니다. “성공이란 내

가 있음으로 해서, 누군가 하나라도 행복해지고, 내가 태어나기 전보다 더 좋은 사회를 만드는

데 도움이 되면, 그것이 바로 성공이다”라는 말이 있는데, 저도 이에 공감합니다. 문학이나 언어를 공부한다는 것은 단순히 언어만

을 외운다는 것이 아니라, 타 문화를 이해하고 수용하고 포용하는 힘을 기르는 과정이기 때문에 우리 문화에 대한 이해력도 중요한

것입니다. 오늘날을 글로벌 시대라고 하듯이 나와 세계를 함께 수용하고 이해하는 능력을 키워서 삶의 목표를 이루고 공동체의 일

원으로서 타인을 위해서도 나눌 줄 아는 인재가 되기를 바랍니다. 앞으로 서강대학교가 더욱 더 좋은 학교로 성장하기를 바랍니다.

이태동 명예교수이태동 명예교수

영문과가 영미어문과 미국문화로 나뉠 당시, 저는 문학 공부하는 사람의 입장으로서 과가 나

뉘면, 문학을 접할 수 있는 기회가 줄어들지 않을까 하여 우려했던 것도 사실입니다. 과를 나눈

다고 해서 영어를 더 잘하게 될 것이라는 보장도 없고, 자기 전공이 무엇인지에 대해 확실히 다

지고 졸업할 기회가 줄어드는 것이 아닌가라는 생각을 했습니다. 학생들에게 부탁하고 싶은 것

은 대학생으로서 하고 싶은 일도 할 일도 많지만, 학생으로서 공부를 열심히 했으면 좋겠다는 생

각을 합니다. 졸업을 하고 보면, 학부 공부도 결국 지식의 기초를 다지는 교양 공부라고 할 수 있습니다. 하지만 교양이 바탕이 되지

않으면, 계속 공부를 해 나가야 할 경우에 어려움이 있을 수 있습니다. 그리고 학부 때 공부했던 것이 가장 오래 남으며, 사회에 진출

해서도 도움이 되기 때문에 학생들이 적극적인 태도로 학업에 충실히 임했으면 좋겠습니다. 특히, 영문과 학생들의 경우, 문학 작품

을 제대로 꿰뚫어 볼 수 있는 날카로운 통찰력과 창의적인 생각을 기르기를 바랍니다.

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Sogang's Future

Rhee, Maija: Generally, the size of the school being small goes with the

quality and academic standards at least in the West and in the United States.

Sogang seems to be true in the case of Sogang, too. It was very small and the

quality was excellent. And, even though Sogang is becoming larger, and I

hope it will continue to have the same small school values and standards.

Michael Devine: I am very proud of the fact that I had a chance to play

some small role in the development of Sogang during its early years. I think, in

general, the university has been moving in the right direction, adapting to a

changing situation in Korea, both economic and political realities that have

come about. I think the university has a bright future.

오재구 동문(66학번, 전 서영회장)오재구 동문(66학번, 전 서영회장)

사회에서는 사회성을 중심으로 주변 사람들과 협동하는 것이 중요합니다. 앞으로의 또 다른

50년의 시간 동안 서강대학교가 사회성을 갖춘 인재가 자랄 수 있는 분위기를 형성해 주었으면

좋겠습니다. 그리고 저를 포함한 많은 선배들은 사회에서 쌓은 실력들을 후배들을 위해 어떻게

나눌 것인가에 대해서 관심이 많으며, 이러한 발전적인 관계를 형성할 수 있는 기회를 마련하기

위해 선배들이 많은 토의를 벌이고 있습니다. 이런 기회가 오기를 바랍니다.

이매자동문(61학번)과 Michael Devine

부부(1970년 평화봉사단원 영어교원)

이매자동문(61학번)과 Michael Devine

부부(1970년 평화봉사단원 영어교원)

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hoto Album

전준수 동문(67학번, 경영학부 교수)전준수 동문(67학번, 경영학부 교수)

전성빈 동문(71학번, 경영전문대학원 교수)전성빈 동문(71학번, 경영전문대학원 교수)

저는 경영학 과목을 가르치지만, 경영학 수업에 영문과 학생들이 올 경우 항상 물어보고 챙깁

니다. 사회적으로 영문과에 대한 인식이 변한 것은 사실이지만, 과거부터 서강대 영문과는 서강

대학교의 자랑이었습니다. 중요한 것은 영문과에서 얻은 소양들이 학생들이 사회에 나가 어떤 일

을 하더라도 큰 자산이 될 것이라는 점입니다. 영문과 교수님들이셨던 신부님들이 보여주셨던 배

려와 헌신적인 사랑이 밑바탕이 되어 우리는 한 식구라는 의식이 형성되었고, 그분들의 헌식적

사랑이 현재의 서강대 영문과를 존재하게 한 것임을 학생들은 잊지 말아야 할 것입니다.

서강대학교는 과거부터 이미 국제화 된 학교였고, 제가 학교를 다닐 때는 영문과뿐만 아니라

철학과 인류학까지 영어로 수업을 들었습니다. 현재 총장님을 비롯하여 많은 분들이 다시 국제화

하기 위한 움직임을 보여주고 있는 것은 바람직하다고 생각하며, 과거의 국제화 수준에 도달하는

것이 중요한 과제라고 생각합니다. 서강대 영문과는 과거부터 서강대학교의 간판 학과였고 앞으

로도 그러한 자부심과 명성이 이어지기를 바랍니다. 단, 옛날의 추억에 의존하거나 머무르는 것

이 아니라 더 큰 발전을 위해 힘써야 할 것입니다. 그리고 후배들은 서강대학교와 영문과에 대한

자부심을 가지고 큰 발전을 이룰 수 있도록 함께 노력해 주기를 바랍니다.

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Sogang's Future

한석동 동문(72학번, 서영회장)한석동 동문(72학번, 서영회장)

유영두 동문(76학번)유영두 동문(76학번)

서강대학교는 초창기 대학 사회에서뿐만 아니라 현재도 서강대학교만의 장점을 많이 가지고

있는 학교입니다. 50년이라고 하는 길지도 짧지도 않은 역사를 가진 서강대학교가 한국 사회에

서 힘을 발휘할 수 있도록 구성원들을 조직화하는 일이 필요하다고 생각합니다. 그리고 이것은

서강대학교의 분위기와 이미지에 맞는 조직화가 되어야 할 것입니다.

개인주의화 되는 풍토 속에서 서강대학교 구성원들 서로가 관계를 맺고 끊임없이 소통 할 수

있는 네트워크를 형성해야 합니다. 이 네트워크가 형성되고 견고해 진다면, 더 많은 학우들이 스

스로 참여하려는 의지를 가지고 서로에 대해서도 관심을 가지게 될 것입니다. 그리고 그것이 동

문회가 해야 할 역할이라고도 생각합니다.

제가 군대 제대 후 복학을 해서 현재의 하비에르 인문관에서 공부를 했었습니다. 제가 학교를

다니던 시절, 운동장에서 운동을 하곤 했는데, 그 때는 잔디가 아니라 흙으로 된 바닥이었기 때문

에 학생들이 종종 다치기도 했었습니다. 그래서 그 당시 제가 농담으로 졸업을 해서 기회가 되면,

운동장에 잔디를 깔겠다고 했었는데, 이번에 그 기회가 생기게 되어 서강대 영문과 이름으로 운

동장을 새로 단장할 수 있게 되어 보람을 느꼈습니다. 이제 학생들도 안전하게 운동을 할 수 있게

되고, 학교 분위기도 밝아진 것 같아 기쁩니다.

저는 서강대학교에서 공부할 수 있었다는 점에 자부심을 느끼고, 또 다른 방식으로 제가 서강

대학교에 기여할 수 있는 기회가 생겼으면 좋겠습니다. 마지막으로 서강대학교의 구성원들이 화

합하여 서강대학교의 좋은 전통을 이어나가길 바랍니다.

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이영인 (04학번, 대학원 어학대표)이영인 (04학번, 대학원 어학대표)

김누리 (04학번, 대학원 문학대표)김누리 (04학번, 대학원 문학대표)

서강대학교가 50주년을 맞이하게 되었는데, 재학생으로서 이런 뜻 깊은 시기에 함께 하게 되

어 영광입니다. 학부 때 국문과 학생이었던 저는 지금 곤자가가 생기면서 사라진 삼민 광장에서

쉬는 시간이면 친구들과 함께 이야기도 하고, 밥도 같이 먹으며 즐거운 시간을 보냈었습니다. 그

리고 수업 시간에는 날씨가 좋으면 교수님과 함께 야외 수업도 했었는데, 제가 게임에 져서 벌칙

으로 삼민 광장에서 굴렀던 추억도 떠오릅니다. 그 외에 삼민 광장은 동아리와 학회들의 모임 장

소이기도 했습니다. 지금은 사라져 버린 탓인지 그 때의 추억들이 더욱 깊게 남아 있습니다. 서강

대학교와 영문과가 50주년의 뜻 깊은 해를 맞이하게 된 것은 저희 이전에 학교에 몸담고 계셨던

선배님들과 교수님들 덕분이라고 생각합니다. 그 분들의 노력이 헛되지 않게 앞으로도 서강대학

교가 계속해서 발전해 나갈 수 있도록 재학생으로서 열심히 노력하겠습니다. 미래의 서강 영문학

과의 100주년, 150주년을 기대하며 최선을 다하겠습니다.

지금의 서강이 있기까지 수많은 교수님들과 선배님들의 힘이 컸다고 생각합니다. 앞으로도 학

생들과 교수님들의 노력과 열정을 통해 서강은 꾸준히 발전해 나갈 것이라 믿습니다. 제가 다니

던 학부 시절과 비교했을 때 가장 큰 변화는 이전에 있던 작은 언덕과 주차장이 사라지고 새로 생

긴 곤자가라고 할 수 있습니다. 그 언덕에서 수업도 하고 조별 모임도 하면서 친구들과 좋은 추

억을 만들곤 했습니다. 지금 새롭게 변화한 서강에서도 더욱 더 멋진 추억들 만드시길 바랍니다.

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Chronology영어영문학과 연보

1948. 09 한국가톨릭교회의발의와교황비오12세의윤허로대학설립이기획됨

1954. 10 예수회원테오드르게페르트신부(Fr.TheodorGeppert,S.J.)가서울에서창립준비에착수

1955. 02 예수회총장요한얀센신부(Fr.JohannJanssens,S.J.)가창립사업을예수회위스콘신관구로이관준비하고,위스콘신

관구장리오번즈신부(Fr.LeoBurns,S.J.)는한국에와서한국가톨릭교회와함께대학설립과정에착수

1955. 03 창립사업을예수회위스콘신관구로이관

1955. 03. 25 예수회한국지부창설(2005년3월창립50주년에예수회한국관구로승격)

1955. 04 위스컨신관구장리오번즈신부(Fr.LeoBurns,S.J.)와노기남주교,테오드르게페르트신부(Fr.TheodorGeppert,S.J.)가

대학설립과관련하여이승만대통령과면담

1955. 10 학교설립에착수하기위하여위스컨신관구소속케네스E.길로런신부(Fr.KennethE.Killoren,S.J.)와아더데스렙스

수사(Br.ArthurDethlefs,S.J.)가한국에도착

1955. 11 김태관,S.J.신부가귀국

1956. 11 재단법인한국예수회의인가를얻음.클러랜스A.헙스트신부(Fr.ClarenceHerbst,S.J.)가한국에도착

1957. 01 교지(校地)로서울마포구신수동소재토지67,075평을구입

1957. 11 베이즐M.프라이스신부(Fr.BasilM.Price,S.J.)가한국에도착

1959. 08 문교부에대학설립인가신청

1959. 11 본관(Administration)건립

1948-1959 개교준비1948-1959 개교 준비

1940 년대

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Chronology

1960-1969 ‘서강대학’개교1960-1969 ‘서강대학’ 개교

1960. 02. 18 초대학장에케네스E.길로런신부(Fr.KennethE.Killoren,S.J.)취임

1960. 02. 18 서강대학설립인가(160명정원.설치학과는영문,사학,철학,수학,물리,경제학과)

1960. 03. 01 신임교수임용:김용권전임강사

1960. 04. 01 신임교수임용:클러렌스A.헙스트신부(Fr.ClarenceA.Herbst,S.J.)

1960. 04. 01 신임교수임용:베이즐M.프라이스신부(Fr.BasilM.Price,S.J.)

1960. 04. 01 신임교수임용:존L.미첼(Mr.JohnL.Mitchell,S.J.)전임강사

1960. 04. 18 ‘서강대학’개교

1960. 12. 02 연극부제1회공연작품R.A.Purkey작영어연극<HangsOverThyHead>를존미첼(Mr.JohnMitchell,S.J.)

연출로공연

1961. 03. 01 신임교수임용:테렌스W.도일(TerenceW.Doyle,S.J.)전임강사

1961. 03. 01 신임교수임용:송석중전임강사

1961. 03. 02 존P.데일리신부(Fr.JohnP.Daly,S.J.)김포에도착

1961. 03. 02 신임교수임용:존P.데일리신부(Fr.JohnP.Daly,S.J.)

1961. 03. 02 총무처장겸초대영어영문학과장에존P.데일리신부(Fr.JohnP.Daly,S.J.)취임

1961. 06. 09 연극부제2회작품F.K.에란쓰작<TheHomeFortheFriendly>를존미첼(Mr.JohnMitchell,S.J.)연출로공연

1961. 07. 10 존E.번브럭신부(Fr.JohnE.Bernbrock,S.J.)김포에도착

1962. 08. 22 예수회사제관건립(2012년8월22일에50주년기념식개최)

1963. 07 제2대영어영문학과장에존E.번브럭신부(Fr.JohnE.Bernbrock,S.J.)취임

1963. 07 제2대학장에존P.데일리신부(Fr.JohnP.Daly,S.J.)취임

1963. 09. 01 신임교수임용:윌리엄퀴어리신부(Fr.WilliamH.Quiery,S.J.)

1963. 10 마테오리찌과학관(R관)건립

1963. 12 대학원설립인가

1964. 03. 01 신임교수임용:이익모조교수

1966. 09. 01 신임교수임용:김용권부교수

1966. 09. 01 신임교수임용:로버트K.매킨토시신부(Fr.RobertK.McIntosh,S.J.)

1967. 03. 01 교양영어과목에TV녹화시설을이용한강의실시

1967. 11 신임교수임용:제롬E.브루닉신부(Fr.JeromeE.Breunig,S.J.)

1968. 02. 28 테렌스W.도일신부(Fr.TerenceW.Doyle,S.J.)사직

1968. 03. 01 신임교수임용:김태옥조교수

1969. 02 김용권교수학생처장취임

1968. 09. 04 제3대영어영문학과장에제롬E.브루닉신부(Fr.JeromeE.Breunig,S.J.)취임

1969. 12 국내최초로대학공연장MaryHall건립

1969. 12 ‘서강대학’에서종합대학교‘서강대학교’로명칭변경

1960 년대

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1970. 03. 02 ‘서강대학교’종합대학교로개교식및존P.데일리신부(Fr.JohnP.Daly,S.J.)초대총장취임식

1970. 10. 30 이익모교수사직,윌리엄퀴어리신부(Fr.WilliamH.Quiery,S.J.)사직

1972. 03. 01 연세대학교,이화여자대학교와대학원석·박사과정학점교환제실시

1972. 07. 30 대학원 영어영문학과 증설과 박사학위과정신설을문교부에요청

1972. 09. 01 신임교수임용:이태동조교수

1972. 10. 02 대학원위원회학과별정원제폐지,석·박사학위과정별정원으로의변경등새로운대학원학칙을

문교부에승인신청

1973. 03. 01 대학원학과별정원제를학계별정원제로개편운영,석사학위과정해당학과로인문학계영어

영문학과개편운영

1973. 08. 31 존L.미첼신부(Fr.JohnL.Mitchell,S.J.)사직

1974. 09. 01 신임교수임용:대니얼A.키스터신부(Fr.DanielA.Kister,S.J.)

1975. 01. 13 신임교수임용:신숙원조교수(도서관부관장)

1975. 05. 10 클러렌스A.헙스트신부(Fr.ClarenceA.Herbst,S.J.)퇴임

1975. 12. 31 존E.번브럭신부(Fr. John E. Bernbrock, S.J.)사직

1976. 03. 01 제4대영어영문학과장에김용권교수취임

1976. 09. 10 인문사회관(X관)개관식거행:미국해외개발처의원조로공정10개월만에완공

1977. 03. 01 대학원영어영문학과박사학위과정신설

1978. 03. 01 신임교수임용:윌리엄T.번즈(WilliamT. Burns)조교수

1978. 09. 01 신임교수임용:백영자조교수

1979. 03. 01 김용권교수문과대학장취임 제5대영어영문학과장에대니얼A.키스터신부

(Fr.DanielA.Kister,S.J.)취임

1979. 10. 27 10.26사태로휴교령내림

1980. 07. 15 제롬E.브루닉신부(Fr.JeromeE.Breunig,S.J.)선종

1981. 07. 15 영어영문학과동문회발족

1981. 09. 23 영어연구소 문교부인가: 초대소장에 노버트트레이시신부(Fr.NorbertTracy,S.J.)임명

1982. 03. 01 신임교수임용:김욱동조교수

1983. 08. 01 제6대영어영문학과장에대니얼키스터신부(Fr.DanielA.Kister,S.J.)취임

1983. 09. 01 신임교수임용:이홍배교수

1984. 03. 01 제7대영어영문학과장에이태동교수취임

1985. 02. 28 로버트K.매킨토시신부(Fr.RobertK.McIntosh,S.J.)사직

1985. 03. 01 김용권교수대학원장취임

1985. 08. 28 백영자교수사직

1985. 09. 01 신임교수임용: 안선재수사(Br. Anthony, G.Teague)

1986. 09. 01 신임교수임용:조숙환조교수

1986. 09. 01 신임교수임용:정동수조교수

1987. 03. 04 존P.데일리신부(Fr.JohnP.Daly,S.J.)사직

1988. 02. 01 제8대영어영문학과장에김태옥교수취임

1988. 08. 31 베이즐M.프라이스신부(Fr.BasilM.Price,S.J.)퇴임

1988. 09. 01 신임교수임용:신경원조교수

1970 ‘서강대학교’(종합대학교)로승격1970 ‘서강대학교’(종합대학교)로 승격 1980 개교20주년1980 개교 20주년

1970 년대 1980 년대

D


114

Chronology

1990 개교30주년1990 개교 30주년

1990. 02. 21 교육대학원개원:영어교육전공설치

1990. 03. 01 제9대영어영문학과장에김욱동교수취임

1990. 04. 17 개교30주년모교방문의날행사개최,알바트로스탑제막식거행

1990. 05. 14 일반대학원석·박사과정정원90명,15명씩각각증원

1991. 03. 01 신임교수임용:김영석교수

1991. 09. 01 로버트K.맥킨토시신부(Fr.RobertK.McIntosh,S.J.)교양영어과정대우교수에임용

1992. 02. 18 제10대영어영문학과장에안선재교수취임

1994. 02. 24 제11대영어영문학과장에이홍배교수취임

1995. 02. 24 이태동교수문과대학장취임

1995. 03. 01 신임교수임용:장영희조교수

1996. 02. 23 제12대영어영문학과장에신숙원교수취임

1996. 02. 28 김용권교수퇴임

1996. 09. 01 신임교수임용:박상기조교수

1997. 03. 01 신임교수임용:신덕희조교수

1997. 08. 31 김태옥교수퇴임

1997. 09. 01 신임교수임용:이성범부교수

1998. 03. 01 제13대영어영문학과장에김영석교수취임

1998. 05 영어영문학과전공영역을영미어(학)문(학)전공과영미문화전공으로각각명칭변경

1999. 03. 01 영어영문학과에영미문화전공개설

1999. 03. 04 이상일총장해임.대니얼A.키스터신부(Fr.DanielA.Kister,S.J.)를총장권한대행으로선임

1990 년대

115


hoto Album

2000. 02. 23 제14대영어영문학과장에신경원교수취임

2000. 03. 01 신임교수임용:채서영조교수

2000. 09. 01 신임교수임용:노재호조교수

2001. 02. 28 대니얼A.키스터신부(Fr.DanielA.Kister,

S.J.)퇴임

2001. 05. 01 제15대영어영문학과장에안선재수사(Br.

AnthonyG.Teague)취임

2002. 02. 28 신덕희교수사직

2002. 02. 28 윌리엄T.번즈(WilliamT.Burns)교수사직

2002. 03. 01 신임교수임용:권청자조교수

2003. 03. 01 신임교수임용:SteffenHorstHantke조교수

2003. 08. 01 제16대영어영문학과장에조숙환교수취임

2004. 02. 28 이태동교수퇴임

2004. 08. 31 정동수교수퇴임

2004. 08. 31 이홍배교수퇴임

2004. 09. 29 베이즐M.프라이스신부(Fr.BasilM.Price,

S.J.)선종

2005. 02. 28 김욱동교수사직

2005. 03. 예수회한국지부창설50주년기념식개최.

예수회한국관구로승격

2005. 03. 01 신임교수임용:김영주조교수

2005. 03. 01 신임교수임용:김태원조교수

2005. 08. 01 제17대영어영문학과장에박상기교수취임

2006. 04. 05 제1회AmericanCultureLectureSeries개최

2006. 09. 01 신임교수임용:IsaiahWon-HoYoo조교수

2007. 02. 28 안선재수사(Br.AnthonyG.Teague)퇴임

2007. 03. 01 영미문화전공에서미국문화전공으로개편

2007. 03. 01 신임교수임용:황은주조교수

2007. 03. 01 신임교수임용:이요안조교수


2007. 08. 20 제18대영어영문학과장에이성범교수취임

2007. 08. 31 신숙원교수퇴임

2008. 03. 01 신임교수임용:부경숙조교수

2008. 04. 제3회AmericanCultureLectureSeries개최

2008. 05. 03 영어영문학과EnglishDebateContest개최

2008. 09. 01 영어영문학과대학원TETL(TeachingEnglish

ThroughLiterature)전공신설

2009. 02. 서강대학교국제지역문화원주최

서강대학교50주년기념2009국제

학부학생학술대회에영문과학생다수가

발표자,토론자및사회자로참여

2009. 03. 01 신임교수임용:박은성조교수

2009. 03. 25 제1회라운드테이블외교토론회개최

(PatrickLinnehan주한미대사관

공보참사관);주한미국대사관으로부터

미국학도서300여권기증받음(로욜라

도서관에보관)

2009. 05. 09 장영희교수별세

2009. 07. 10 SogangDepartmentofEnglishOutstanding

WritingAwards재개(매학기개최)

2009. 08. 27 제19대영어영문학과장에노재호교수임명

2009. 10. 08 영어영문학과전공설명회(영미어문및

미국문화전공)및사회초년생졸업생초청

간담회

2009. 10. 30 영어영문학과50주년기념학술대회,

TetsuroMatsuzawa교수(KyotoUniversity

교수,영장류센터소장)“Cognitive

developmentinchimpanzees:Atrade-off

betweenmemoryandabstraction”주제로

강연개최

2009. 12. 05 권청자교수별세

2000 년대

2000 개교40주년2000 개교 40주년

D


116

Chronology

2010. 02. 28 김영석교수퇴임


2010. 05. 19-21서강대개교50주년기념국제연극제에서MaryChase작품“Harvey”공연

2010. 05. 27 U.S.EmbassyYouthForum“RealPeople

Talking”서강대특별세션개최(영문과

재학생다수가토론자로panel에참여)

2010. 08. 01 제20대영어영문학과장에이요안교수취임

2010. 09. 01 신임교수임용:장기윤조교수

2010. 09. 01 신임교수임용:DanielJamesPhilipDisney

조교수

2010. 09. 01 신임교수임용:RichardPaulBonfiglio조교수

2010. 11. 영어영문학과50주년기념문집발행(편집장:

부경숙미국문화전공주임교수)

2010. 11. 23 고은시인과함께하는시낭송회개최

2010. 11. 26 영문과50주년송년의밤개최

2011. 01. 18 영어연극반Act1창단및기념공연–David

Ives작품“SureThing”

2011. 03. 영어연극반Act1정식단원첫공개모집

2011. 03. 01 제21대영어영문학과장에채서영교수취임

2011. 03. 01 신임교수임용:정인기조교수

2011. 08. 영어영문학과하비에르관(X관)에서정하상관

(J관)으로이전

2011. 08. 미국문화센터(정하상관501호)개관

2011. 09. EdwardCurtis의위대한유산사진전

특별관람및대담회개최

2011. 09. 01 신임교수임용:MichaelJonathanMatthew

Barrie조교수

2011. 09. 6-7 영어영문학과영어연극반Act1,제1회

정기공연(NoelCoward작품“PrivateLives”)

2011. 11. 22 제2회라운드테이블외교토론회개최(정기창

외교통상부FTA정책국통상법무과

통상전문관“AnAmericanBlendofLawand

Diplomacy:TheU.S.ExperiencesofWTO

Litigation”)

2011. 11. 25 영어영문학과연극단체관람행사(“Oedipus

Rex”)

2011. 12. 01 영어영문학과재학생을위한동문선배

멘토링행사개최(PatriciaBizzell교수,

“Jewish-Americans:Life‘OntheHyphen’in

aContemporaryDiaspora”)

2011. 12. 28 존P.데일리신부(Fr.JohnP.Daly,S.J.)선종

2012. 02. 영어영문학과대학원미국문화전공석사과정

신설,2012년1학기제1기시작

2012. 03. 12 제22대영어영문학과장에조숙환교수취임

2012. 03. 06 TheACCTVClub:미국문화센터에서

진행되는미국텔레비전분석을통한미국

연구회

2012. 05. 03 윌리엄퀴어리클리어리(WilliamH.Quiery

Cleary;전예수회회원)퇴임교수별세


2012. 08. 22 예수회사제관건립50주년기념식개최

2012. 09. 01 신임교수임용:ClareMariaChambers조교수

2012. 09. 01 제23대영어영문학과장에채서영교수취임

2012. 09. 11-12영어연극반Act1제2회정기공연(DavidIves작품“ArabianNights”와DorothyWhite작품

“LetThereBeFarce”)

2012. 09. 12 TheACCSupperClub:미국문화센터에서

개최되는미국학전공교수들과학생들의

저녁만남시간(세부전문분야소개,관련

주요관심주제탐구,전공과정소개)

2010 년대

2010 개교50주년2010 개교 50주년

117


hoto Album

2009년초겨울.서강대영문과동문회(서영회)의임원들과함께기금모금에대한회의를

마칠무렵,2010년4월이면우리학교와영문과가50주년을맞이하게되는데영문과50년을

기념하는화보문집을만들면어떻겠느냐고불쑥제안했다.모두들이구동성으로“만들자,”

“재미난그림책처럼만들자,”“자꾸보고읽고싶게만들자,”“그때그시절의회고담과사진

을모으자,”....우리서강영문의화보문집은이렇게시작되었다.

2010년4월18일.서강대영문과탄생50주년을기념하는성대한모임들이이곳저곳에서

열렸다.우리의화보문집편집진은아직회고담과옛사진들을기다리고있었다.서강옛집

과서영회홈페이지에여러차례공지했지만글과사진모으는일은생각만큼쉽지않았다.

2010년늦가을.전전긍긍하던끝에초대총장,영문과초대학과장이셨던Fr.JohnP.

Daly,S.J.신부님,제2대학과장Fr.JohnE.Bernbrock,S.J.신부님을위시하여영문과전

임교수님들께서강대영문과탄생에대한회고담을부탁드렸다.Fr.JohnE.Bernbrock,

S.J.신부님,김용권교수님,김태옥교수님,이태동교수님,Fr.DanielKister,S.J.신부님,

Fr.RobertK.McIntosh,S.J.신부님,WilliamT.Burns교수님,신숙원교수님으로부터회

고담과사진들이도착하기시작했다.또한Fr.JohnE.Bernbrock,S.J.신부님의제안대로

JohnL.Mitchell퇴임교수님(옛예수회신부),WilliamH.Quiery(나중에WilliamCleary로

개명,옛예수회신부)퇴임교수님과이매자동문(61학번)과연락이닿았으며,이세분은화

보집을위해밤낮으로헌신적으로많은정보와사진,글을보내주셨다.동문들도조금씩회

고담을보내주기시작했다.

작년2011년.학교본부로부터낭보가들려왔다.화보문집제작에필요한예산을승인했

으며,출판계약을할수있다는기쁜전갈이었다.몇달후,7월과11월에는1960~1970년대

에영어교육을담당했던DarrellAherin,GayGarlandReed등옛평화봉사단단원들이서

강을방문하여우리들에게1960~1970년대의옛이야기를상세히들려주었고회고담과많

은옛사진들을보내주었다.

2011년9월28일에는Fr.JohnP.Daly,S.J.신부님으로부터옛이야기가담긴귀한글과

사진들이도착했다.그런데3개월후12월28일새벽,슬픈전화를받았다.Fr.JohnP.Daly,

S.J.신부님께서선종하셨다는안타까운소식이었다.화보문집을꼭보여드리고싶었는데.

보여드렸으면매우기뻐하셨을텐데.초대학장과2대영문학과장등여러보직으로바쁘셨

어도영문학강의를늘멋지게하셨으며병환중에도우리화보문집을위해생생한기억으

로회고담을써주신Daly신부님.다시는뵈올수없다는갑작스런슬픈소식에많은신부

님,교수님,동문들의아픔이절절했다.

2012년1월.옛신부님들과교수님들,동문들덕분에회고담은많이모았는데아직사진들

은턱없이부족하여전전긍긍하던끝에학교기록보존소에연락했다.보존소에서는화보집

편집후기편집후기

D


118

을위해지난50여년의졸업앨범을모두빌려주었다.서너달에걸쳐우리는앨범사진들중에영문과역사를대변할만

한사진들을선택하여화보문집에엮어보았다.

2012년10월.화보문집을이제는마무리해야하는데,마음이그리편하지만은않다.100쪽남짓한작은공간에영문

과50년역사의이야기들을짤막하게나마많이보듬으려고노력했으나아직도담고싶은이야기가끊이지않게들려오

기때문이리라.본화보문집은영문과의첫시도이니만큼너무욕심내지않고영문과의‘탄생과성장’을위주로이야기

를풀어가려고노력했음을알려드린다.

우리들의이야기는1950년3월에한국을첫방문한Fr.BrunoBitter,S.J.신부님과6.25전쟁직후폐허와굶주림의

한국에서강을세우기위해자원하신예수회신부님들의사랑과헌신이없었다면막이오르지못했을것이다.또한,지

난2년여에걸쳐도움주신서강가족여러분들의회고담과관심,격려가없었다면화보문집은완성되지못했을것이다.

선종하시기바로몇달전까지여러정보를제공하고원고를보내신Fr.JohnP.Daly,S.J.전총장님(영문과퇴임교수

님),WilliamH.QuieryCleary퇴임교수님,그리고처음부터끝까지조언을아끼지않고마지막가제본까지일일이교

정을봐주신JohnL.Mitchell퇴임교수님,김용권명예교수님,김태옥명예교수님,Fr.RobertK.McIntosh,S.J.신부님

(영문과퇴임교수님),Fr.DanielA.Kister,S.J.신부님(영문과명예교수님),이매자동문(‘61).바쁜일정에도늘지원을

아끼지않으신이종욱총장님과강영안학장님,퇴임교수님들,재직교수님들,언제나친절하게정확한정보를베풀어주

신서강대도서관기록보존소의서진교교수님,김세준동문(MBA14기)외여러동문들,재학생들,영문과조교들,숙제

와시험일정에쫓기면서도늘밝은미소로제작과편집과정에동참해준조서희,강명희,정희련,유지혜,이영주,이홍

희,김재은,김다영등여러학생들,서영회의한석동회장,정지택사무총장을비롯한서영회임원진,그리고늘인내와

이해심으로화보문집을탄생하게해주신학교당국과출판사‘(주)디자인그룹한’의강민서사장님과김복수팀장께깊

은감사의마음을바친다.

2012년10월17일

화보문집편집위원회서강대학교영어영문학과동문회119


hoto Album

감수

김용권(서강대 영어영문학과 명예교수)

Fr. Robert K. McIntosh, S.J.(서강대 영어영문학과 퇴임교수, 현재 한국예수회 철학과정 학장)

Fr. Daniel A. Kister, S.J.(서강대 영어영문학과 명예교수, 현재 서강대학교 예수회 공동체 원장)

조숙환(서강대 영어영문학과 교수)

초판인쇄 2012년 11월 5일

초판발행 2012년 11월 10일

지은이 서강대학교 영어영문학과 동문회

발행인 이종욱

편집인 우찬제

발행처 서강대학교 출판부

주소 서울시 마포구 백범로 35 서강대학교 영어영문학과동문회

전화 (02) 705-8290

팩스 (02) 715-0705

홈페이지 http://cafe.naver.com/sogangheart

웹진 http://home.sogang.ac.kr/sites/sea

등록번호 제313-2002-170호(1978년 9월 28일)

디자인 기획·인쇄 디자인그룹 한 (02) 2272-9939

서울특별시 구로구 구로3동 235-2 에이스하이엔드타워1차 217

Ⓒ 서강대학교출판부, 2012 Printed in Seoul, Korea

ISBN 978-89-7273-212-9 03000

* 이 책의 출판권은 지은이와 서강대학교 출판부에 있습니다. 저작권법에 의해 한국 내에서 보호를

받는 저작물이므로 무단전재와 무단복제를 금합니다.

* 이 책은 서강대학교 동문회의 지원금으로 제작되었습니다. 이 책은 비매품입니다.

감수

김용권(서강대 영어영문학과 명예교수)

Fr. Robert K. McIntosh, S.J.(서강대 영어영문학과 퇴임교수, 현재 한국예수회 철학과정 학장)

Fr. Daniel A. Kister, S.J.(서강대 영어영문학과 명예교수, 현재 서강대학교 예수회 공동체 원장)

조숙환(서강대 영어영문학과 교수)

초판인쇄 2012년 11월 5일

초판발행 2012년 11월 10일

지은이 서강대학교 영어영문학과 동문회

발행인 이종욱

편집인 우찬제

발행처 서강대학교 출판부

주소 서울시 마포구 백범로 35 서강대학교 영어영문학과동문회

전화 (02) 705-8290

팩스 (02) 715-0705

홈페이지 http://cafe.naver.com/sogangheart

웹진 http://home.sogang.ac.kr/sites/sea

등록번호 제313-2002-170호(1978년 9월 28일)

디자인 기획·인쇄 디자인그룹 한 (02) 2272-9939

서울특별시 구로구 구로3동 235-2 에이스하이엔드타워1차 217

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ISBN 978-89-7273-212-9 03000

* 이 책의 출판권은 지은이와 서강대학교 출판부에 있습니다. 저작권법에 의해 한국 내에서 보호를

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* 이 책은 서강대학교 동문회의 지원금으로 제작되었습니다. 이 책은 비매품입니다.


DePARtMeNt oF eNglISh lANguAge AND lIteRAtuRe

SogANg uNIveRSIty


196020101960

영어영문학과 50주년 기념 화보문집영어영문학과 50주년 기념 화보문집


DEPARTMENT OF ENGLISH LANGUAGE AND LITERATURE

SOGANG UNIVERSITY

19602010


9 788972 732129

0 3 0 0 0

ISBN 978-89-7273-212-9

recollection essays and photo album

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