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Reflexión sobre el Carisma Fundacional de Eduardo BonninTRANSCRIPT
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MOVIMIENTO DE CURSILLOS DE CRISTIANDAD Secretariado Arquidiocesano
Proceso de Reflexin Pastoral de las Agrupaciones: Hacia una Pastoral Misionera Departamento de Primer Anuncio y grupos Apostlicos, Movimientos Laicales,
Asociaciones de Fieles e Iniciaciones cristianas.
Introduccin
Atendiendo la solicitud del Departamento de Primer Anuncio, Grupos Apostlicos,
Movimientos laicales, Asociaciones de fieles e Iniciaciones Cristianas para realizar un proceso de
reflexin pastoral de cara a la nueva evangelizacin en la Arquidicesis, el MCC ha desarrollado
dicho proceso con la activa participacin de los miembros de la Escuela de Dirigentes, los cuales
revisaron detalladamente el Carisma del Movimiento utilizando el instrumento recomendado por la
Arquidicesis y dando respuesta a las preguntas que contiene el mismo. Este proceso ha
constituido una oportunidad inmejorable de revisar ampliamente aspectos medulares del MCC que
permitirn renovar algunos de ellos, fortalecer otros y consolidar aquellos que han demostrado su
eficacia.
Parte I. Marco Terico
Pregunta (principal o auxiliar)
Respuesta Fuente interna Fuente externa
Quines somos?
Somos un movimiento de iglesia con un
mtodo propio que permite la vivencia y
convivencia de lo fundamental cristiano,
ayudando a vivir y a realizar la vocacin
personal con respeto de la misma y que
propicia la creacin de ncleos de
cristianos que vayan fermentando de
Evangelio los ambientes.
Ideas
Fundamentales del
MCC # 74
Lumen Gentium 31,
Christifideles Laici,15
y 30
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Cul es el carisma
de nuestra
agrupacin?
Es un don que el Espritu Santo
derrama en su iglesia que conforma
una mentalidad e impulsa un
movimiento laical diocesano, que
mediante un mtodo kerigmtico propio
y por la va de la amistad, busca la
conversin a travs del triple encuentro
personal con uno mismo, con Cristo y
con los dems, posibilitando la vivencia
y convivencia de lo fundamental
cristiano, ayudando a vivir y a realizar
la vocacin personal con respeto de la
misma y propicia la creacin de ncleos
de cristianos que vayan fermentando
de Evangelio los ambientes.
Ideas
Fundamentales del
MCC # 75.
Gaya, S El
carisma
fundacional de los
Cursillos de
Cristiandad
Diufan, A., El
carisma del MCC:
fidelidad y
renovacin
1 Cor. 12.
Catecismo de la
Iglesia Catlica 799-
800-801
Cundo y dnde
naci?
Naci en Palma de Mallorca, Espaa,
en el siglo XX durante la dcada de los
aos 40.
Saiz Meneses,
Josep ., Gnesis
y teologa del
Cursillo de
Cristiandad. Tesina
de Licenciatura.
Facultat de
Teologa de
Catalunya.
Barcelona, 1993.
Para dar respuesta a
qu surgi la
agrupacin?
Para dar respuesta a una sociedad
conformista por la creencia de que el
mundo ya era cristiano, pero que en la
prctica viva de espaldas a Dios, a
Cristo y a su Iglesia.
Breve historia de
los Cursillos de
Cristiandad. XVI
Encuentro de
Dirigentes
Arquidicesis de
San Jos. 5-6
Marzo 2004
Saiz Meneses,
Josep ., Gnesis
y teologa del
Cursillo de
El Espritu es el que
Ilumina.
Catecismo de la
Iglesia Catlica 688-
798.
Germn Doig, 5
Aspectos
Fundamentales.-
1988-Roma.
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3
Cristiandad. Tesina
de Licenciatura.
Facultat de
Teologa de
Catalunya.
Barcelona, 1993.
Qu hacemos y vivimos en la agrupacin?
Proclamamos el Evangelio en clave de
kerigma, personal, testimonial y de
amistad, inculturando de Evangelio los
ambientes naturales y prioritarios.
Ideas
Fundamentales del
MCC # 23
Pablo Vl
Roma1966.1
Ultreya Mundial
Cul es el tipo de
actividades que
desarrollamos?
Realizamos cursillos de cristiandad que
ofrecen a hombres y mujeres la
oportunidad de tener tres encuentros:
con uno mismo, con Cristo y con los
hermanos. Promueve la perseverancia
y formacin de sus miembros a travs
de las reuniones de grupo, la ultreya, la
Escuela de Dirigentes y los encuentros
de dirigentes a nivel nacional. Tambin
estn las actividades de seguimiento a
los cursillistas como los rodajes
mensuales, semestrales y anuales. As
como otras actividades que buscan la
integracin de la comunidad cursillista
como bingos y conciertos.
Monseor Rylko,
Presidente del
Pontificio Consejo
para los Laicos.
Mensaje Aparecida,
Prrafo N 2
Cules son los
objetivos actuales de
nuestra agrupacin?
Posibilitar la vivencia de lo fundamental
cristiano a los bautizados,
especialmente a aquellos lderes que
pertenecen a ambientes prioritarios
enfocando los esfuerzos en los ms
alejados para hacer vida nuestra
vocacin misionera.
Pacheco, lvaro.
XVIII Encuentro de
Dirigentes del
MCC, Iglesia,
movimiento y
comunin, San
Jos, 2003
Arrzola, Carlos.
Renovacin MCC.
Charla Escuela de
Dirigentes.
Saiz Meneses,
Juan Pablo ll. Vigilia
Pentecosts, Roma,
30 de Mayo1988.
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4
Josep ., Gnesis
y teologa del
Cursillo de
Cristiandad. Tesina
de Licenciatura.
Facultat de
Teologa de
Catalunya.
Barcelona, 1993, p
66.
Quines participamos, hacia quines y dnde nos dirigimos?
Participan todas aquellas personas que
han vivido un cursillo y que
voluntariamente han decidido
perseverar en este apostolado. Est
dirigido a personas libres y decididas,
lderes de los ambientes prioritarios y
decisorios con circunstancias de vida
que no les impidan participar de la vida
sacramental. Y nos dirigimos hacia la
cristianizacin de los ambientes.
Saiz Meneses,
Josep ., Gnesis
y teologa del
Cursillo de
Cristiandad. Tesina
de Licenciatura.
Facultat de
Teologa de
Catalunya.
Barcelona, 1993. p
68.
Cmo y porqu,
pp. 15.
Christifideles Laici 29
Homila J.Francis
Card. Stafford-
Presidente del
Pontificio Consejo
para los Laicos.-lll
Ultreya Mundial Julio
2000, Roma.
Cul era el perfil
(caractersticas) de los
destinatarios iniciales
de la actividad del
grupo al comienzo?
Hombres jvenes lderes, con
inquietudes de apostolado y ansias de
vivir una vida cristiana de cara a Cristo,
con miras a una transformacin
ambiental que alcance a todos y a todo.
Monseor Cordes,
Pontificio Consejo de
Laicos. Signos de
Esperanza1998
Cul es el perfil
actual de los
destinatarios de
nuestra agrupacin?
Personas libres y decididas, lderes de
los ambientes prioritarios y decisorios
con circunstancia de vida que no les
impidan participar de la vida
sacramental.
Ideas
Fundamentales del
MCC # 699
Juan Pablo ll -3
Ultreya Mundial
Agosto 2000,
desafos para
Cursillos.
Cul es el ideal de
cristiano que se
propone en el grupo?
Es la persona libre y decidida, que con
su testimonio de vida se comporte
como verdadero cristiano en todas las
circunstancias y lugares en donde se
Ideas
Fundamentales del
MCC # 94, 95, 96
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5
desarrolle, que demuestre alegra,
amistad y entusiasmo de vivir en
gracia. Desarrollando un modelo de
vida cristiana fundamentado en la
oracin, el estudio y la accin cristiana.
Cul es la meta de la
agrupacin como tal?
Es la misma que la de la Iglesia, esto
es, evangelizar. Servir a la misin de la
iglesia propiciando la creacin de
ncleos de cristianos que inculturen
con valores cristianos los ambientes de
la sociedad.
Juan Pablo ll-3
Ultreya Mundial
Agosto 2000.
Desafo.
Parte II. Marco de Realidad
Cmo es nuestra casa?
Cul es nuestro
organigrama?
Arquidicesis de San Jos y consiliario
Asamblea de dirigentes
Secretariado Arquidiocesano
Subsecretariados (sedes de regin: Heredia y Puriscal)
Escuela de Dirigentes
Vocalas y comisiones de trabajo
Qu estructura o consejo o
directiva tenemos?
La estructura operacional del MCC est compuesta por la Asamblea de la
Escuela de Dirigentes y el Secretariado Arquidiocesano. Los
secretariados diocesanos estn ligados al Secretariado Nacional y ste, a
su vez est en relacin directa con el Grupo Latinoamericano de cursillos
y este a la vez Organismo Mundial.
Se rene peridicamente? Ordinariamente se rene semanalmente y extraordinariamente cuando es
necesario.
Mantenemos comunicacin
fluida con los grupos o
comunidades, filiales,
cenculos, etc., que
dependen de la estructura
cabeza diocesana?
Si, hay comunicacin e integracin con los subsecretariados, se mantiene
una comunicacin fluida con ambos, a travs de reuniones de
secretariado, conversatorios, reuniones de coordinadores y encuentros de
dirigentes.
Cuntos somos y qu enseamos (quehacer)?
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Cuntos fieles estn
perseverando en la
Arquidicesis? (Nmero
aproximado).?
Desde 1965 y hasta el ao 2007, se han celebrado 567 cursillos de
cristiandad, a los que han asistido aproximadamente 20 300 personas, de
las cuales perseveran, a travs de pastorales, movimientos de iglesia y
otros apostolados, aproximadamente un 60%, para un total aproximado
de 12 000 fieles.
Cuntos y cules cursos,
catequesis, retiros, talleres,
charlas, jornadas, cursillos,
etc., de iniciacin o de
evangelizacin o de
seguimiento o formacin
tenemos preparados y
organizados en folletos y
personas que los dan?
En el 2007 se realizaron ocho cursillos de cristiandad para la
Arquidicesis de San Jos y dos organizados por el subsecretariado de
Heredia. El material que sirve de gua para organizarlos se denomina
Gua del Coordinador, adems se cuenta con el Manual de Preparacin
de Equipo y Esquemas de rollos.
Para efectos de formacin, la Escuela de Dirigentes cuenta con un
programa de charlas doctrinales y espirituales. Se utiliza una vasta
bibliografa en la que destaca el ideario del MCC denominado Ideas
Fundamentales.
Existen adems documentacin de charlas y encuentros
internacionales en nuestra biblioteca, as como ejemplares de libros y
publicaciones sobre la ideologa y teologa de cursillos.
De qu fecha datan los
subsidios y esquemas que
se utilizan en los distintos
encuentros de la
agrupacin?
Los esquemas de los rollos utilizados al inicio provenan de Mxico, en
1987 se actualizaron y adaptaron a la realidad costarricense y la ltima
revisin, a los mismos, es del ao 1997.
Existe un documento escrito sobre los esquemas actuales, tanto
para los rollos msticos sacerdotales, como laicos.
Incluye la experiencia
grupal el mensaje sobre qu
es y para qu est el laico
en la Iglesia y el mundo?
S, es parte del mensaje principal que se le transmite al cursillista durante
el cursillo, especficamente en el rollo Los laicos en la iglesia as como
en los rollos de Dirigentes y de Accin.
Quines son Pablo en la agrupacin?
Cuntos fieles estn
comprometidos como
agentes de la obra en la
Arquidicesis?
El nmero de dirigentes del MCC en la Arquidicesis es de 120.
Adicionalmente existe otro nmero no determinado de cursillistas que
fermentan de evangelio los ambientes de salud, comunicacin,
educacin, etc.
De ellos, qu porcentaje
tiene claridad sobre el
Se considera que la totalidad de dirigentes entienden con claridad el
carisma, ya que los programas de Escuela de Dirigentes contemplan su
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carisma y formacin slida
para suscitar, mantener y
madurar en la fe a los que
perseveran y a los alejados?
estudio todos los semestres y se le dedica, como mnimo, una sesin. En
relacin con la formacin, la Escuela de Dirigentes, la cual se rene
semanalmente, ofrece un programa de formacin slida. Adems, el MCC
ofrece medios de perseverancia como la Ultreya y la Reunin de Grupo
que nos capacitan para suscitar la fe en los alejados y al mismo tiempo
para mantener y madurar nuestra propia fe.
Los que lideran la
agrupacin en general o en
una parroquia conocen y
saben transmitir el carisma?
S, pues contamos con la Escuela de Dirigentes que permanentemente
forma en esta temtica, y se busca que con su testimonio coherente de fe
y vida transmitan la alegra de vivir en gracia.
Cul es la edad promedio
de los agentes
comprometidos?
La edad promedio es de 45 aos. Se busca desarrollar nuevos planes en
adultos jvenes menores de 30 aos.
Estamos facilitando el
relevo generacional de
lderes?
S se est facilitando el relevo generacional con un plan de sucesin a
mediano plazo, no obstante es un proceso lento.
Cules son los temarios y
la periodicidad de la
formacin de los agentes?
La formacin es permanente a travs de la Escuela de Dirigentes, en la
cual se reciben charlas semanales sobre temas de actualidad, sobre
mtodo y tcnica de cursillos y formacin espiritual a travs de clases de
Biblia y Lectio Divina.
La formacin se da tambin durante la preparacin del equipo que lleva la
responsabilidad de un Cursillo, en este caso la formacin es
principalmente de tcnica y mtodo, pero no se descartan charlas sobre
temas de actualidad. La periodicidad es, en promedio, una vez al ao
durante un perodo de 3 a 4 meses.
Complementariamente se celebran dos Encuentros de Dirigentes
anualmente, as como conversatorios de coordinadores.
En qu ha cambiado el perfil del destinatario desde que naci la agrupacin?
En qu han cambiado las
caractersticas de la
sociedad desde que naci
la agrupacin?
Se han dado cambios socioculturales que se vienen produciendo en
nuestra sociedad debido al secularismo, al vaco tico y al individualismo.
Un atesmo prctico por parte de la mayora pensante que no puede vivir
su fe en contradiccin con su libertad de pensar, actuar y opinar.
La aparicin de pseudo religiones, Nueva Era, sectas, esoterismo, etc. El
condicionamiento, por los medios de comunicacin social, hacen al
individuo ms dinmico, consumista, convierten a la persona, annima,
desarraigada. Sociolgicamente muchos costarricenses son catlicos
pero no viven el Evangelio. Solo el xito personal importa, el dinero y los
bienes separan a las familias.
Cules son nuestras estrategias de evangelizacin?
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Cules son los cinco
principales desafos de la
Iglesia en relacin con la
sociedad de hoy?
1. El xodo de fieles a sectas y otros grupos pseudoreligiosos.
2. El fenmeno de la globalizacin y el secularismo.
3. La ignorancia teolgica y religiosa en la que estamos sumidos la
mayora de los bautizados
4. Graves problemas de violencia, pobreza, injusticia y
desintegracin familiar.
5. Creciente cultura de la muerte que afecta a la vida en todas sus
formas.
En qu sentido la
agrupacin ayuda a
responder a cada uno de
esos cinco desafos?
La agrupacin ayuda a responder a estos desafos seleccionando
candidatos de ambientes prioritarios para asistir a un cursillo, e
incorporando las respuestas a estos desafos en los aspectos tcnicos del
cursillo, labor de pasillo y vivencias de los dirigentes, e invitndoles a vivir
la vida de la Gracia como nico medio efectivo para enfrentar esos
desafos.
En qu lugares o
ambientes se invita a nuevos
miembros?
En trminos generales se invitan candidatos de todos los ambientes, sin
embargo, se tiene como prioritarios los ambientes de educacin, salud,
poltica y medios de comunicacin. La invitacin a un cursillo conlleva un
proceso personal con ciertos criterios que caracterizan a los lderes.
Nuestros esfuerzos se
dirigen a los alejados o a las
personas que practican la
religin?
El carisma del MCC est dirigido a los alejados sin discriminar a los que
practican, siempre tratando que sean lderes en sus ambientes y que no
tengan impedimentos de vivir plenamente la vida de la gracia y disfrutar
de los sacramentos.
Se acompaa realmente a
los que perseveran o se les
deja a su suerte?
Se les ofrecen varios mtodos de perseverancia como la Ultreya y la
Reunin de Grupo y se realizan reuniones de seguimiento, denominados
rodajes. Con el objetivo de que se acompaen en sus ncleos
ambientales.
Parte III. Revisin de Vida Es la agrupacin fiel al carisma? Qu debilidades y fortalezas podemos detectar con respecto a ello?
Cules son nuestras fortalezas
como agrupacin?
Es un movimiento de iglesia, inspirado por el Espritu Santo, con ms de
50 aos de experiencia.
Cuenta con la aprobacin del Consejo Pontificio para los Laicos.
Una importante cantidad de personas han hecho cursillo, particularmente
en San Jos, con presencia en todos los ambientes y en prcticamente
todo el pas.
Tiene un mtodo propio, kerigmtico, que ha demostrado su efectividad y
eficacia.
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Cuenta con una vasta bibliografa propia del MCC.
Ofrece, al cursillista, mtodos de perseverancia eficaces.
El cursillo invita al cursillista a misionar en sus propios ambientes,
llevando con su testimonio el Evangelio a los mismos.
Estamos en poca de bonanza
o en poca de crisis? Es decir,
cules son nuestras
debilidades como agrupacin?
Debido a los cambios en las caractersticas de la sociedad se ha
generado una crisis que se ha reflejado en:
Disminucin de candidatos para el cursillo.
Disminucin en la perseverancia de los dirigentes.
Falta de acompaamiento del sacerdote consiliario.
Escasez de sacerdotes que conozcan al MCC y reconozcan su
importancia como instrumento de evangelizacin al servicio de la
arquidicesis.
Fallas en la ejecucin de las estrategias de seguimiento (poscursillo) y
seleccin de candidatos de ambientes prioritarios (precursillo).
Los adherentes o miembros de
la agrupacin perseveran como
hace unos aos o existe alguna
diferencia de actitud?
Tomando como referencia el tiempo de existencia del MCC en Costa
Rica, se estima que la perseverancia en la fe de los cursillistas, es y ha
sido similar.
En caso de responder s, a
qu lo atribuye Usted?
Al mtodo y al carisma del cursillo de cristiandad, que han demostrado su
efectividad y ofrecen al cursillista medios de perseverancia.
Vislumbramos un futuro
halageo o corremos riesgo de
desaparecer? Justifique la
respuesta.
Se vislumbra un mejor futuro. Se estn utilizando medios modernos para
mantener a la comunidad cursillista informada. Se han abierto espacios
de dilogo y amistad entre el Secretariado Arquidiocesano y los
Subsecretariados de Heredia y Puriscal. El Secretariado Nacional,
recientemente integrado con nuevos miembros de las dicesis de San
Jos, Alajuela, Cartago y Tilarn, traer nuevos bros al MCC a nivel
nacional.
Un acercamiento de mayor calidad con la Curia Metropolitana que ha
permitido, a travs de la Pastoral Proftica, darnos a conocer con los
sacerdotes encargados y con otros movimientos de iglesia que abren
oportunidades de cooperacin mutua.
Estn nuestros mtodos y
contenidos atrayendo al
destinatario de hoy?
El mtodo tiene vigencia teolgica y pastoral pues es un elemento eficaz
para la nueva evangelizacin. No obstante consideramos que algunos
contenidos deben ser revisados y actualizados para ajustarse a las
necesidades de la sociedad y de las personas.
Qu debemos mantener y qu Debemos mantener nuestro carisma (esencia, mentalidad, finalidad,
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10
debemos mejorar o eliminar? mtodo y estrategia). As mismo, los espacios existentes para potenciar la
amistad, alimentando permanentemente la riqueza de vivir en esta
comunidad cristiana, ya sea la Ultreya, la Escuela de Dirigentes o crear
nuevos espacios.
Debemos mejorar:
la implementacin de la estrategia para la seleccin de los
candidatos.
promover la cooperacin con otros grupos, movimientos apostlicos y
parroquias de la arquidicesis.
la implementacin de la estrategia para que ms sacerdotes y
seminaristas vivan y conozcan el cursillo.
la presencia del sacerdote consiliario.
Debemos eliminar:
toda circunstancia que atente contra la amistad.
Est respondiendo la gente
con acogida y fervor a nuestras
iniciativas?
Si entendemos como iniciativas, aquellas actividades no ordinarias y que
buscan integrar a la comunidad cursillista, debemos decir que si.
Cules caractersticas de cristiano maduro expuestas en la Carta Es hora de una Nueva Evangelizacin (captulo III) fomenta u omite la agrupacin en su experiencia de fe y formacin?
Hgase una lista de las que s y
de las que no, citando en el caso
de las primeras la concordancia
con el ideario, estatuto, gua,
manual, normas, etc., de la
agrupacin. Por ejemplo: Es
capaz de orar, de sufrir, de
reparar los males. S se cumple.
Manual x, p. x, o artculo x, o
Charla x.
S se fomentan las siguientes caractersticas
Estudia la Doctrina, la reflexiona, profundiza, es capaz de explicar
a otros su fe.
Rollo de Estudio. Ideas Fundamentales #289, 290 y 295, la Biblia, Catecismo de la Iglesia Catlica, bibliografa selectiva del MCC.
Discierne crticamente cuales son los verdaderos y los falsos
valores que el mundo y la sociedad ofrecen.
Tercer da del cursillo. Rollo de Comunidad Cristiana, Rollo de Ideal, Rollo de Piedad y Rollo de Estudio y Animacin Cristiana de los Ambientes. Ideas Fundamentales #426, 427 y 428.
Discierne lo principal de lo secundario segn el Evangelio.
Rollo Vida de la Gracia. Ideas Fundamentales #160, #168, #371 y #372
Aprende a diferenciar lo que es probable de lo que es firme,
respecto de las verdades de la fe.
Rollo de Fe. Ideas Fundamentales #379, 380 y 381
Adquiere la capacidad de lanzar una mirada crtica segn el
Evangelio sobre si mismo y sobre su entorno y la expresa sin amargura,
ms bien movido por el optimismo.
Rollo de Dirigentes y Rollo de Estudio y Animacin Cristiana de los
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Ambientes. Ideas Fundamentales #406 al 409 y #178.
Valora las diferentes formas de expresar y manifestar lo que cree.
Rollo de Accin y Rollo de Dirigentes. Ideas Fundamentales #399 al 401
Vive positivamente su actitud de escucha y adhesin a Dios.
Rollo de Piedad, Rollo de Grupo y Ultreya y la Hoja de Compromiso. Ideas Fundamentales #343, #430 al #442, #383 al #385.
Reconoce sus limitaciones y defectos, confiando en la Gracia de
Dios para superarse.
Lecturas de la Bancarrota. Rollo Preliminar. Meditaciones: Concete a ti mismo y El Padre Misericordioso. Ideas Fundamentales #362 al 365.
Opta por los valores que lo hacen ms persona y ms semejante
a Cristo.
Rollo de Ideal, Rollo Vida de la Gracia. Meditacin del Segundo da: La figura de Cristo. Ideas Fundamentales #123 y del 371 al 373, #389 al #392.
Es capaz de orar, de sufrir, de reparar los males.
Rollo de Piedad. Rollo de Obstculos a la Vida de la Gracia. Rollo de Accin y Rollo de Sacramentos. Tambin pasa por un proceso introspectivo en la primera noche de retiro y encuentro consigo mismo. Ideas Fundamentales #383 al 387, del #402 al 405, del #396 al 398, del #399 al 401.
Es capaz de aceptar Cristianamente las situaciones irreparables.
Ultreya, Reunin de Grupo, y la bsqueda de direccin espiritual que se fomenta en el cursillista y Rollo de Obstculos a la vida de la gracia. Ideas Fundamentales #467 al 473, del 486 al 499 y 286.
Se mantiene atento a la lectura de los signos de los tiempos para
ser capaz de protagonizar los cambios que la sociedad actual exige a la
luz del Evangelio.
La meditacin frecuente que se fomenta en el cursillista durante el cursillo. Rollo de Estudio y Rollo de Estudio y Animacin Cristiana de los Ambientes. Ideas Fundamentales # 393 al 395, del 416 al 421.
Vive y ofrece a los dems un constante testimonio de Conversin.
Rollo de Accin. Rollo de Dirigentes.
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12
Ideas Fundamentales #399 al 401, 269, 270, 406 al 409.
Acta conforme a sus convicciones cristianas.
Rollo de Accin. Rollo de Dirigentes. Ideas Fundamentales #399 al 401, 269, 270, 406 al 409
Sus actos no traicionan su conciencia.
Rollo de Obstculos a la Vida de la Gracia. Ideas Fundamentales #402 al 405
Sabe convivir con sus hermanos y respetarlos.
Meditacin del tercer da: El Mensaje de Cristo a los cursillistas. Rollo de Comunidad Cristiana. Ideas Fundamentales #413 al 415, 426 al 437.
Mide sus capacidades reales y las entrega a la causa del bien
con generosidad y sencillez.
Rollo de Accin. Advertencias Finales. Rollo de Vida Cristiana. Ideas Fundamentales #422 al 425 y del 399 al 401
Supera el egosmo y se sacude la tendencia a limitarse a lo fcil e
inmediato.
Mtodo de cursillo en su etapa de proyeccin del tercer da del cursillo (meditaciones y rollos). Ideas Fundamentales #173, 427, 428 y 429.
Se ubica como persona y como Cristiano en la sociedad, busca
realizarse en ella vocacional y profesionalmente, inserto y comprometido
con la Iglesia, en su familia, comunidad y Parroquia.
Rollo de Comunidad Cristiana. Rollo de Estudio y Animacin Cristiana de los Ambientes, Rollo de Dirigentes. Rollo de Laicos en la Iglesia. Ideas Fundamentales #102, 103, 447, 526, 426 al 429, 416 al 418, 406, 407 y 408.
Proyecta su influjo y su testimonio en todos aquellos que lo
rodean, sean creyentes o no.
Rollo de Comunidad Cristiana. Rollo de Estudio y Animacin Cristiana de los Ambientes, Rollo de Dirigentes. Ideas Fundamentales #426 al 429, 416 al 418, 406, 407 y 408.
Dialoga con los que no piensan como l, pero manteniendo
intactos sus principios.
Rollo de Estudio. Rollo de Comunidad Cristiana. Ideas Fundamentales #393 al 395, del 426 al 429
Demuestra su identificacin con Cristo comprometindose activa
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13
y efectivamente en la comprensin y ayuda espiritual y material a los
dems, aun a costa de renuncias y sacrificios personales.
Rollo de Accin. Rollo de Dirigentes y Rollo de Comunidad Cristiana. Ideas Fundamentales #399 al 401, 426 al 429, 406 al 409.
Denuncia con el gesto, con la palabra y los hechos lo que se
opone a los designios de Dios.
Rollo de Accin. Ideas Fundamentales #399 al 401
Sabe, vive, conoce y expresa las verdades de la fe.
Rollo de Fe. Rollo de Estudio. Rollo de Sacramentos. Rollo de Gracia. Ideas Fundamentales #379 al 381, 371 al 373, 406 al 409, 396 al 398.
Acoge y asume el mensaje y forja actitudes de fe.
Rollos de Accin, Estudio y Piedad. Ideas Fundamentales #399 al 401, 393 al 395, 383 al 386.
Vive la coherencia con la fe que profesa y que celebra.
Rollos de Accin, Estudio y Piedad. Ideas Fundamentales #399 al 401, 393 al 395, 383 al 386.
Parte IV. Conclusiones 1. A cul modelo pastoral (mantenimiento de cristiandad o misionero) responde la agrupacin que represento?
Nuestro movimiento es de un modelo pastoral misionero.
Es vigente nuestro carisma? S es vigente. 2. Estamos formando cristianos laicos maduros en la fe que vivan su vocacin en el mundo?
Cursillos de cristiandad s propicia la formacin de cristianos maduros fundamentando su perseverancia en la
Piedad, el Estudio y la Accin.
Nuestros adherentes y
destinatarios tienen la fe
cristiana o es necesario
suscitarla (kerigma)?
Los adherentes (los cursillistas) s tienen la fe cristiana, la cual fue
suscitada a travs de un cursillo. Sin embargo, para los destinatarios
(candidatos a cursillo) en su gran mayora es necesario suscitarla a travs
del cursillo, cuyo carisma es precisamente ese.
Estamos manteniendo la
religiosidad espontnea o
natural del hombre o la estamos
Estamos orientando la religiosidad natural hacia una madurez cristiana.
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cultivando hacia la madurez
cristiana? 3. Es necesario revisar el ser y quehacer de la agrupacin con la finalidad de responder al llamado a una pastoral misionera? Es necesaria alguna reforma
o renovacin? S es necesaria una renovacin.
Si la respuesta es s, qu
reformas en mentalidad,
mtodos, contenidos y
organizacin sugiere que se
hagan?
Es necesaria una revisin de los contenidos a efecto de considerar las
circunstancias de vida actuales. Adems, se hace necesario mejorar la
implementacin de las estrategias propias del mtodo de los cursillos.
Son suficientes los mtodos
pastorales actuales para llegar
a los ms alejados, es decir,
bautizados que viven al margen
de la fe?
No son suficientes.
Es posible alguna reforma? S es posible implementar acciones con el objetivo de hacer ms eficientes
las estrategias establecidas para llegar a los ms alejados.
4. Cul es el papel de nuestra agrupacin en una Iglesia Arquidiocesana en misin?
El papel del MCC es anunciar el kerigma a los lderes de los distintos ambientes y reinsertarlos en los mismos
para que los fermenten de Evangelio y as cambiar las estructuras.
5. Comentamos la siguiente afirmacin: Recordemos que los carismas que podramos sin ninguna connotacin peyorativa o negativa- llamar de
mantenimiento o cristiandad, como las devociones o las formaciones doctrinales, suponen la fe. Por ejemplo,
para rezar el Rosario se necesita tener fe; para asistir a una novena o a una procesin o a una Hora Santa se
necesita fe.
Quin est transmitiendo la fe
en nuestra sociedad?
La familia y la Iglesia a travs de sus distintas pastorales (pastoral juvenil,
catequesis, pastoral familiar, pastoral educativa, etc.) y algunos medios de
comunicacin de corte religioso y algunos programas en medios de
comunicacin seglares.
Quines harn caso, si no
tienen una fe suscitada
(kerigma) y madurada
(educacin y catequesis) a
nuestro llamado?
Aquellos destinatarios que motivados por el testimonio de vida de un
cristiano maduro en su fe, desean experimentar ese estilo de vida.
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