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Poesía  Mínima  

 

Reinventar a Colombia Congoja y sueños

en la alborada del Siglo XXI

 Este libro de William R. Fadul cambia de ritmo y de vocabulario en la medida en que el autor hace un recorrido a través del exterminio de los indígenas, la Conquista de América, la dominación española, las atrocidades durante la gesta libertadora y la reconquista, las guerras inútiles del siglo diecinueve, la violencia del siglo veinte, la economía en los siglos diecinueve y veinte, y el dramático desequilibrio social en los albores del siglo veintiuno . Se detiene en el presente y hace juicios de valor político, económico y social, para soñar el futuro de Colombia.

 Inicia en la épica de la Conquista de América, con sus encantos y horrores;resalta el aporte de una civilización nueva en este continente (con idioma propio, el español),sin olvidar la destrucción del mundo de los aborígenes; pasa a la situación actual,con sus virtudes ,logros y problemas; y luego se embarca en la intrepidez de proponer cómo Reinventar a Colombia para convertirla en el país que anhelamos, en el cual quepamos todos . Son más de quinientos años, desde 1492 hasta la fecha, los que se recorren en este libro que nos hunde en nuestras raíces, nos confronta con el panorama reinante y nos lleva al mañana.

 

 

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William R. Fadul

Reinventar a Colombia

 

Congoja  y  sueños  en  la  alborada  del  Siglo  XXI  

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               Primera  Edición:  noviembre  de  2010  FAMEC  EDITORES  LTDA.  ©  William  R.  Fadul  famec@etb.net.co  ISBN:  978-­‐958-­‐99663-­‐0-­‐3  

 DISEÑO  DE  CARÁTULAS  Y  PÁGINAS  INTERNAS  Patricia  Díaz  Vélez  disgraficopd@yahoo.com  

 

IMPRESIÓN  Y  ENCUADERNACIÓN  Romard  Publicidad  Impreso  en  Colombia    Segunda  Edición,    Digital:  FAMEC  Editores,  2015  wrfadul@gmail.com  Bogotá,  Colombia  

   Todos   los   derechos   reservados.   Esta   publicación  no  puede  ser  reproducida  ni   registrada   en   o   trasmitida   por   un   sistema   de   recuperación  en   ninguna  forma   ni   por   ningún   medio,   sea   mecánico,   foto-­‐químico,   electrónico,  magnético,   electroóptico,   por   fotocopia,  o   cualquier   otro,   sin   el   permiso  previo  por  escrito  del  editor.  

   Se  autoriza  la  reproducción  parcial,  citando  la  fuente  

 

 

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Contenido

Introducción …………………………………………………………. 6 De dónde venimos ………………………………..…………. 8 • La Conquista de América • Bicentenario de la Independencia

El siglo diecinueve El siglo veinte Glosas de orden económico

• La población de ayer, hoy y mañana

Dónde estamos ……………………………..…………………. 43 • El ejercicio de la política

Reparto injusto de la riqueza ¿Por qué somos así? Balance agridulce

Para dónde vamos ……………………………………………. 65 • Los cambios de conducta

Reinventar a Colombia El pivote del capital extranjero

Renovación y sueños ……………………………………. 78 • ¿La Era de la renovación?

¡Soñemos el país!

Agradecimientos ………………………………………………. 83

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Introducción  

¿Colombia  es  un  país  de  nadie?  ¿O  es  un  país  con  futuro?  ¿Por  qué  los  colombianos  somos  así?  Incitado  por   estos   interrogantes,   acudo   a   la   historia   de   los  últimos   518   años.   Lo   hago   a   propósito   de   El  Bicentenario   de   la   Independencia   (con   el   estilo   de   los  caribeños  y  dejando   la   trascendencia   a   un   lado)   y,   sin  querer  queriendo,  llego  en  este  texto  al  amanecer  de  un  nuevo  día  soñando  mi  país.  

 

Este   libro   es   la   respuesta   a   unos   dilectos   amigos,  entre   ellos   Jaime   y   Aura   Inés,   cuyas   preguntas,   con  ocasión   de   "El   Bicentenario",   me   llevaron   a   escribir  cuatro   acápites:   De   dónde   venimos;   dónde   estamos,  para  dónde  vamos  y  renovación  y  sueños.  En  ellos  se  intenta  acomodar   la  Conquista,  la  dominación  colonial,  los  conflictos  de  los  siglos  diecinueve  y  veinte,  y  el   reto  del   siglo  veintiuno,  para  plantear  un  sueño:  Reinventar  a   Colombia   y   darle   cabida   en   él   a   los   compatriotas  todos,  los  que  subsisten  en  la   pobreza   y  la  indigencia,  y  los   que   disfrutan   del   país   que   está   en   la   orilla   del  progreso.  

 

Aplaudo  a  quienes  participan  de  mi   tribulación:   la  realidad  de  que  hay  un   importante  sector  del  país  que  vive  al  margen  de  la  calidad  de  vida  que  disfruta  el  otro  sector  ¡Integrarlo  en  uno  solo,  el  de  los  que  tienen  y  el  de  los  que  no  tienen,  es  el  reto  para  Colombia!  ¡Ningún  otro!   ¡Viajemos   juntos  hacia  el  porvenir  de  un  pueblo:  el  nuestro!  

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ENFOQUE:  Inventar   un   nuevo   país   que  integre   la   Colombia   de   las  penurias   con   la   otra,  corrigiendo   al   máximo   la  pobreza,   la   indigencia*,   las  desigualdades,   el   desempleo   y  la  falta  de  oportunidades.  

 

     

1 De dónde venimos

                     

(*) «Se considera que un hogar está en condición de pobreza cuando, estando conformado por cuatro personas, tiene ingresos inferiores a un millón 100 mil pesos mensuales. En cuanto a la indigencia (pobreza extrema), se hace referencia a los hogares que no tienen ingresos suficientes para comprar una canasta básica de alimentos (450 mil pesos para cuatro integrantes). En situación de indigencia, o pobreza extrema, se encontraban 20 de cada 100 hogares en 2002 y hoy son 18 (Semana.com. - 29/09/2010).

 

 

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La Conquista de América...

«.. .se hizo en el nombre de Dios, con la cruz en una mano y la espada mortífera en la otra.»

 Con   la   llegada  de  Cristóbal  Colón  a  América,  hace  

518  años,  sobrevino  la  intromisión  extranjera  en  estos  territorios,  la  cual  no  estuvo  caracterizada  por  un  afán  de   curiosidad   y   respeto   hacia   los   valores   del   Nuevo  Mundo,  ni  mucho  menos  por  un  ánimo  científico  y  de  admiración   hacia   la   prosperidad   existente   en   estos  dominios.  

 Rigió   en   cambio   la   búsqueda   codiciosa   de   tierras  

para   colonizar   y   el   afán   avariento   de   oro,   plata   y  esmeraldas  para  enriquecer  a   los   reyes  de  España  y  a  los   intrusos   que   acometieron   el   exterminio   de   los  dueños  de  esa  riqueza,  sus  pobladores  de  entonces:  los  indígenas.  

 Durante  los  últimos  ocho  años  del  siglo  quince  y  73  

más  del  siglo  dieciséis  (1492-­‐1573),  se  dio  la  Conquista  de  América,  la  cual  se  hizo  en  el  nombre  de  Dios,  con  la  cruz   en   una   mano   y   la   espada   mortífera   en   la   otra;  

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cruzada   "santa"   que   terminó   con   la   derrota   de   los  guerreros  de   las  distintas   tribus  y  el   sometimiento  de  pobladores   milenarios   que   tenían   su   propia   cultura,  sus  reglas  de  gobierno,  su  religión,  sus  valores  éticos  y,  sobre   todo,   su   organización   comunitaria   que   les  permitía   convivir,   compartir   y   prosperar   como  conglomerados   armónicos,   no   obstante   el   hecho   de  que  a  veces  guerreaban  entre  sí.  

 Nos  referimos  a  los  Tayronas  y  a  los  pueblos  kogui  

y  wiwa,  además  de  otras  etnias  que  pueblan   la  Sierra  Nevada   de   Santa   Marta,   con   sus   mamos,   mitos   y  leyendas;   a   los   Caribes   con   sus   preferencias  alimenticias:  pescados  de  aguas  profundas,   cangrejos,  caimanes,   culebras,   arañas,   casabe,   frutas   variadas,  frijoles  y  con  sus  grupos  étnicos  variopintos  (Arhuacos,  Embera-­‐Katíos,   Zenúes);   a   los  Muiscas   con   su   cultura  Chibcha;   a   los   belicosos   Pijaos   del   Huila   con   su   afán  expansionista;   a   los   pobladores   del   suroccidente  colombiano   (Calimas,   Tumacos,  Quimbayas,   Paeces...)  y   a   los  Huitotos  que  habitaban  en   la  Amazonia,   en   lo  que  hoy  es  el  Caquetá  y  el  Putumayo.    

 Eso   en   cuanto   a   los   que   moraban   en   lo   que   se  

conoce   como   Colombia,   porque   eran   otros   los   que  habitaban  en  el  resto  de  América,  como  Los  Sioux,  los  Cheyenes,   los   Navajos,   feroces   combatientes   que  vivían  en  el   norte;   los  Mayas  de  Méjico   y  Guatemala,  con   su   avanzada   cultura;   los   Aztecas   en   el   sur   de  Méjico,   que   le   dieron   forma   a   una   civilización   de  vanguardia   para   la   época,   con   ciudades  míticas   como  Teotihuacán;   los   Incas,   cuya   capital   era   Cuzco   (en   el  Perú),   quienes   lograron   consolidar   el   imperio   más  extenso  hasta  entonces  en  la  historia  de  la  humanidad;  

 

 

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los  bravíos  Araucanos   y   los  Mapuche  del   sur  de  Chile  amén   de   los   Guaraníes   de   Argentina,   suroeste   de  Brasil,  Paraguay  y  el  sureste  de  Bolivia.  

 La   abundancia   del   pródigo   terruño,   La   Madre  

Tierra,   les   pertenecía   y   los   hacía   prósperos   por   igual.  No  había  pobres,  ni  indigentes,  ni  ricos,  ni  desigualdad  social:  poseían  para  todos  ellos  los  valles,  las  praderas,  el   piedemonte,   las  montañas,   el   agua,   los   árboles,   la  madera,  la  fauna,  la  flora  y  el  subsuelo  con  sus  tesoros  minerales,  incluidos  los  valiosos  yacimientos  de  sal  que  explotaban   de   forma   primitiva.   Toda   esta   riqueza   la  compartían   o   la   negociaban   mediante   trueque   entre  las   tribus.   Eran   industriosos:   les   gustaba   tejer  mantos  de   algodón   y   hacer   objetos   artísticos   en   piedra   y   en  oro.   Se   regían   por   estructuras   sociales   y   culturales  creadas   sabiamente   a   través   de   los   tiempos.   La   vida  espiritual   giraba   en   torno   a   los   caciques   y   chamanes  que   eran   los   intermediarios   entre   los   hombres   y   los  dioses.  

 Pero,   ¡cuánto   dolor!   Las   ansias   de   oro   de   los  

conquistadores   (aquella   tropelía   barbárica   de  extranjeros)   no   les   habrían   de   permitir   valorar   una  cultura   tan   decantada   y   genuina,   y   respetar   tesoros  milenarios   repletos   de   arte   y   ricos   en   creaciones  vernáculas.   Durante   la   Conquista   ese   ordenamiento  comunitario,   el   tejido   social   interno   fundado   en   la  sabiduría  de   las   tribus  y  el   intercambio  entre  ellas,   se  interrumpió  y  luego  se  extinguió  lánguidamente.  

 La  gente  que  llegó  de  la  península  ibérica  provenía  

en  buena  parte  de  la  soldadesca  combativa  que  ya  no  requerían  en  España  para   guerrear   con   los  moros.   En  

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menor   cantidad,   los   acompañaron   después   judíos  sefarditas  conversos  y  necesitados  de  fortuna,  quienes,  dentro  de  las  exigencias  de  la   iglesia  de  Cristo,  habían  cambiado   sus   apellidos   con   el   fin   de   camuflarse   para  permanecer   en   los   dominios   de   los   reyes   católicos.  También   arribó   uno   que   otro   descendiente   de   los  moros.  Vinieron,  como  ya  dije,  a  llevarse  el  oro,  la  plata  y   las   esmeraldas,   y   a   tomarse   tierras   fértiles   que  pertenecían   a   sus   "salvajes   pobladores";   es   decir:   a  ocupar   los   territorios   en   que   vivían   los   indios   desde  hacía  milenios  

 Los   conquistadores   no   pertenecían   a   la   nobleza  

con   títulos   del   Reino   de   España,   condición   que   quizá  explica  sus  abusos.  Si  mucho,  algunos  eran  hidalgos  de  privilegio  pero  no  de   sangre,   en  busca  de   ascenso  en  una   sociedad   rígidamente   estratificada,   como   la   de  España.  

 Los   animales   domésticos   que   trajeron   -­‐caballos,  

cerdos,   cabras-­‐   y   los   invasores   mismos,   portaban  consigo  el  virus  de   la   influenza,   la  gripe,  frente  al  cual  los   aborígenes   tenían   poca   o   ninguna   resistencia   por  tratarse  de  un  flagelo  desconocido  para  ellos.  Además,  cuando  no  los  mataba  la  influenza  lo  hacían  la  viruela,  el  tifus,  el  sarampión,  las  paperas,  los  males  venéreos  o  la  fiebre  amarilla.  En  el  proceso  de  la  conquista  murió  la   mayoría   de   los   hombres   de   las   tribus   indígenas,  mientras  que  las  mujeres  que  quedaron  cayeron  como  víctimas   de   los   atropellos   y   del   deseo   sexual   de   los  usurpadores.  

 Los   trabajos   forzados  en   la   construcción  de  obras  

civiles  y  en  la  explotación  de  las  minas  de  oro,  plata  y  

 

 

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esmeraldas,   añadidos   a   las   mencionadas   enfer-­‐medades   y   a   otras   aquí   inexistentes   hasta   entonces,  causaron  una  de  las  mayores  catástrofes  demográficas  de   la   historia,   la   cual   casi   llevó   a   la   extinción   a   la  población   aborigen,   factor   que   los   historiadores  consideran   la   causa   principal   de   su   derrota   militar.  Para   reemplazarlos   trajeron,   en   la   degradante  condición   de   esclavos,   a   los   negros   africanos   que  llegaron  con  sus  propias  dolencias  y  que  procrearon  la  raza   a   cuyos   descendientes   hoy   conocemos   como   las  negritudes,   los   afrodescendientes   o   los   afro-­‐colombianos,  que  nos  aportan  su  culinaria,  su  música,  sus  danzas,  la  belleza  de  mujeres  esculturales,  sus  ritos  mágicos,   sus   canticos   religiosos   o   profanos,   la   poesía  negra,   sus   narraciones   orales   y   el   vigor   de   una   casta  forjada  en  el   yunque  del   trabajo  que   realizaban  en   la  esclavitud,  en  condiciones  sórdidas  e  infrahumanas.  

 De  las  relaciones  sexuales,  la  mayoría  de  las  veces  

abusivas,   entre   machos   de   la   península   y   las   indias  americanas,   mujeres   indefensas   a   las   que  consideraban   seres   inferiores,   pero  mujeres   al   fin   de  cuentas,   nacieron   los   mestizos,   hijos   bastardos,  quienes   tuvieron   una   descendencia   que   hoy   forma  parte  valiosa  y  mayoritaria  de  la  población  colombiana.  La  cópula  entre  los  españoles  y  las  negras  esclavas  dio  origen  a  los  mulatos,  igualmente  ilegítimos.    

 A  lo  anterior  se  añade  la  descendencia  de  los  hijos  

de   negros   con   indias   o   de   indios   con   negras,   los  zambos.   No   sobra   mencionar   algunos   núcleos  pequeños  que   inmigraron   luego,  en  su  mayoría  en   los  siglos   dieciocho   y   diecinueve,   como   mis   antecesores  paternos   que   partieron   de   las  montañas   del   Líbano   y  

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de   sus   ciudades   costeras,   y   los  migrantes   que   venían  de  otros  países,  principalmente  europeos.  

 Lo  que  narramos  conduce  a  la  comunidad  actual,  la  

cual   arranca   de   una   composición   poblacional   bien  definida  antes  de  la   llegada  de  los  conquistadores:   los  aborígenes,  que  constituían  el  ciento  por  ciento  de  los  habitantes   del   continente.   Esta   población   fue  sustituida   por   una   nueva   que   es   el   resultado   de   una  combinación  multiétnica  de   la   raza  caucásica-­‐europea  con   la  nativa  y   la  africana.  Nuestra  composición  racial  viene  entonces  de   los   indígenas,   los  arios,   los   judíos  y  los   moros   de   España,   y   más   adelante   de   los   negros  africanos   y   de   los   descendientes   de   cruces   de   los   de  esas   razas   con   los   aborígenes.   Al   principio   hubo   un  porcentaje   menor   de   mujeres   blancas   que   tuvieron  hijos   con   nativos   y   negros,   pero   luego   esto   se  generalizó.  Es  pues  el  producto  de  una  mezcla  que  ha  llevado,   con   lo  bueno  y   lo  malo  que  ello   tiene,   a  que  Colombia  carezca  de  una  población  más  homogénea.  

 Hagamos   un   paréntesis   para   destacar   la   honda  

herida   que   dejaron   los   conquistadores   entre   los  descendientes   de   nuestra   población   nativa.   Los  españoles  llegaron  montados  a  caballo,  un  animal  que  los   indígenas   no   conocían   y   cuya   envergadura   y  agilidad   los   asustaba   y   confundía   hasta   el   punto   de  considerar   a   sus   jinetes   como   demonios.   Tardaron  bastante  en  darse  cuenta  de  que  caballo  y   jinete  eran  dos  seres  independientes,  de  manera  que  el  terror  era  aún  mayor;  hubo  algunos  que  hasta  abandonaron  todo  y   se   suicidaron   para   no   tener   que   verlos   porque   les  eran   repugnantes.   Sus   pecheras   metálicas   y   los  sombreros,   especie   de   cascos   también   metálicos,   a  

 

 

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manera   de   yelmos,   eran   corazas   que   en   algún   grado  hacían  ineficaces  las  flechas,  las  lanzas  de  madera  y  los  dardos   envenados   que   los   indios   les   disparaban.  Además,   por   primera   vez   en   América,   tronaban   los  arcabuces.   Los   conquistadores   blandían   espadas   de  cortante  acero  toledano;  con  hondas  de  tela   lanzaban  piedras   de   efecto   mortal,   envueltas   en   algodón   y  calentadas  con  brea;  en   las   refriegas  cuerpo  a  cuerpo  utilizaban   lanzas   metálicas   después   de   que   perros  salvajes,  amaestrados  para  rastrear  y  matar,  hubiesen  atacado  cruelmente  a  los  indios.  

 La   humillación     fue     tan     profunda     que     perduró    

en  los  siglos  venideros  y  tal  vez  hoy  permanezca  entre  el  ochenta  por  ciento  del  abanico  de  la  raza  variopinta  que   somos.   Los   hombres   inclinaron   la   cerviz   y  trabajaron   el   campo   y   las   minas   con   resignación   y  adolorida  actitud  de  vencidos;   las  mujeres  entregaron  su   cuerpo   sin   más   opción   que   la   de   odiar   a   quienes  habían  depredado  su  mundo,  sojuzgado  a  sus  hombres  y  humillado  a   sus  hijos,  después  de  expoliar   riquezas,  civilización  y  cultura  y,  según  los  investigadores,  haber  destruido   textos,   obras   de   arte,   religiones,   templos,  ciudades,   creaciones   artesanales,   monumentos,  caminos,   memorias   testimoniales   de   esa   civilización,  etc.   En   consecuencia,   el   registro   documentado   que  queda  de  ese  mundo  remoto  es  poco.  

 ¿Acaso  no  será  eso  lo  que  explica  la  manera  de  ser  

de   los   campesinos   cundiboyacenses,   nariñenses   o  caucanos  cuando  actúan  de  manera  astuta,  maliciosa,  ladina,  y  se  comportan  con  triquiñuelas  y  desconfianza,  lo  cual  hace  que  los  llamemos  cazurros  o  taimados,  con  injusto  y  despectivo  tono  de  voz?  

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 Volviendo   al   derrotero   histórico   de   nuestro  

discurso,  recordemos  que,  cerrada  oficialmente  por  el  rey   Felipe   II   la   primera   fase   de   la   Conquista   (¿o   del  desalojo?),  a  partir  de  1573  entramos  en  la  pacificación  (la  toma  tranquila  del  resto  del  botín).  Allí  se  inició  un  proceso  de  dominio  colonial  que  duró  hasta  comienzos  del  siglo  diecinueve.  

 La   colonización   del   territorio   de   lo   que   hoy   es  

Colombia   empezó   ya   entrado   el   siglo   dieciseis,   en   la  región   de   Urabá   y   el   Darién.   Luego,   en   1525,   fue  fundada  Santa  Marta  por  Rodrigo  de  Bastidas.  Después  surgen   otros   nombres   como   Fernández   de   Lugo   y  Gonzalo  Jiménez  de  Quesada.  Este  último,  atraído  por  la   leyenda   de   El   Dorado,   remontó   el   Río   Grande   la  Magdalena,  la  espina  dorsal  de  la  geografía  del  centro-­‐norte   colombiano,   para   finalmente   fundar   a   Santa   Fe  de   Bogotá   el   6   de   agosto   de   1538.   En   ese   lapso   se  crearían  Pasto,  Neiva,  Cartago  y  Santafé  de  Antioquia,  lo  mismo  que  Cartagena  de  Indias,  erigida  en  1533  por  don   Pedro   de   Heredia.   En   torno   a   esa   sucesión   de  fundaciones,   emergen   los   nombres   de   Sebastián   de  Belalcázar  y  Nicolás  de  Federmán.  

 En   el   ámbito   continental   sudamericano,   la  

Conquista   la   condujeron   Hernán   Cortés,   en   Méjico;  Diego   del   Almagro,   en   Chile;   Francisco   Pizarro,   en  parte   del   Imperio   Inca;   Francisco   de   Orellana   en   la  Cuenca  Amazónica  y  Pedro  Álvarez  Cabral  (portugués),  en  Brasil.  Fue  por  esas  calendas  (siglo  dieciseis,  época  marcada   por   la   persecución   y   el   miedo),   cuando  basados  en  la  moral,  los  principios,  la  ética  y  los  valores  impuestos  por   los  curas  que  aplicaban   la   Inquisición  y  

 

 

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desdeñaban   la   libertad   de   pensamiento   o   el   libre  albedrío,   se   juzgó   y   condenó   a  miles   de   personas   en  América,   acusadas   de   ser   judaizantes,   moriscas,  protestantes,   bígamos;   y   por   practicar,   según   ellos,  (muchas  veces  era  sólo  que  no  entendían  ni  tolraban  la  cultura  de  los  acusados)  aberraciones  sexuales,  herejía,  blasfemia  y  brujería.  

 No   está   demás   reiterar,   sin   entrar   a   recapitularlo  

todo,  algunos  tópicos  de  la  historia  de  España  durante  los  siglos  dieciséis,  diecisiete  y  dieciocho,  entre  ellos  la  espinosa  problemática  interna  en  el  reino  y  las  formas  jurídicas   que   se   inventaron   para   gobernar   las  posesiones  en  América.  

 Cabe  acotar  aquí  que  antes  del  descubrimiento  de  

América,  las  Coronas  de  Castilla  y  de  Aragón  se  habían  juntado   alrededor   del   matrimonio   de   Isabel   y  Fernando   en   1469   y   que   en   los   comienzos   del   siglo  diecisiete  se   llevó  a  cabo  en  España   la  expulsión  de   la  mayoría   de   los   moriscos   y   sobrevino   un   hito   de   la  literatura   universal:   la   primera   publicación   de   El  Qui}ote   de   la   Mancha,   de   don   Miguel   de   Cervantes  Saavedra.  Esto  sucedió  por   la  misma  época  en  que  en  el   reino   se   acogía   la   mayoría   de   los   cambios   que   se  daban  en  Europa,   los  cuales   tenían  tendencia  hacia  el  humanismo   y   hacia   nuevas   formas   en   las   artes.   El  acontecer  artístico  y  cultural  de  nuestra  época  colonial  es  el  reflejo  de  esta  situación  en  España.  

 Relacionado  con  eso  mencionemos   la   importancia  

del   aporte   de   los   árabes   al   idioma   español   y   a   la  arquitectura,   al   urbanismo   y   a   las   técnicas   de  construcción.   Su   influencia   es   más   evidente   y  

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protuberante   en   ciudades   como   Lima,   con   sus  balcones   tallados   en   madera   y   llenos   de   arabescos;  igualmente  vemos  que  en  la  segunda  planta  del  Palacio  de   Torre   Tagle,   en   esa   ciudad,   lucen   dos   balcones   de  remembranza   mudéjar.   Algo   de   eso   nos   quedó   a  nosotros   en   balcones,   muebles,   iglesias,   tallas   de  madera   y   aún   recientemente   en   la   plaza   de   toros   La  Santamaría,   en   Bogotá.   Mucho   lo   encontramos  también  en  ciudades  como  Popayán  y  Cartagena.  Y  por  qué   no   mencionar   a   las   mujeres   que   vinieron   en   la  condición   de   esclavas   blancas,   hechas   prisioneras  durante   la   reconquista   de   la   ciudad   de   Granada.  Fueron  ellas  las  que  introdujeron  en  la  comida  local  de  nuestros   países   los   alfajores,   el   turrón   (cuyo   nombre  procede   de   la   palabra   árabe   alajú,   que   quiere   decir  relleno),   el   clavo,   la   canela   y   el   culantro.   Seríamos  inacabables  si  consignáramos  todo  lo  que  se  viene  a  la  mente,   pero   cómo   no   mencionar   las   enseñanzas   del  Islam,  la  danza  propia  de  sus  antecesores  en  el  Medio  Oriente   y   en   el   norte   de   África,   su   hospitalidad,   su  cortesía,  sus  aportes  en  las  matemáticas,  la  estética,  la  poesía,   la   imaginería   cultural   y   el   impacto   en  muchas  de  nuestras  costumbres.  

 Durante   la   colonización   en   el   siglo   dieciseis   se  

radicaron   en   América   andaluces   y   extremeños   y,   en  menor  proporción,  los  castellanos.  Fueron  ellos  los  que  recibieron   las   encomiendas,   globos   de   terreno   que  contenían   minas   y   lotes   de   indios   contados   como   si  fueran   cabezas   de   ganado.   Además,   se   crearon   las  leyes  y  formas  institucionales  decretadas  desde  la  sede  imperial  en  Castilla,  y   regidas  por  el  órgano  asesor  de  la  Corona,  el  Consejo  de   las   Indias,  que  dispuso  sobre  las   funciones   administrativas   y   fiscales   para   los  

 

 

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territorios   conquistados,   tales   como   las   Audiencias  (órganos   judiciales)   y   los   Cabildos   (cuerpos   para   la  administración   local),   presididos   por   corregidores.   A  más  de  Gobernadores,  Virreyes  y  Capitanías.  Añádase  la   legislación   restrictiva   impuesta   por   la   Corona   que  inhibía   cualquier   intento   de   introducir   esquemas  avanzados   de   producción   y   comercio,   en   medio   de  alcabalas   (impuestos),   sellos,   papeleo.   en   pocas  palabras:   fiscalismo,   burocracia   y   tramitología   de   la  época.  Así  se  originó  la  concentración  de  la  propiedad  rural   que   luego   pasó   a   manos   de   los   criollos  privilegiados.  

 Las   encomiendas   de   la   América   Española   se  

adelantaron   bajo   la   tutela   de   los   virreinatos:   el   de  Nueva  España,  en  México;  el  de  Perú  en  Lima;  el  de  la  Nueva  Granada,  en  Santa  Fe  de  Bogotá  y  el  del  Río  de  la   Plata,   en   Buenos   Aires.   Por   supuesto,   aparte   del  Brasil   que   era   dominio   portugués.   Bajo   ese   esquema  los   colonos,   apoyados  por   la  Casa  de  Contratación  de  Sevilla,   traían   productos   de   la   península   y   llevaban  principalmente  oro  y  plata  de  las  minas  de  Potosí  en  el  Perú,  y  de  otras  ubicadas  en  Méjico.  En  menor  escala  los   demás   territorios   contribuían   también   a   la  producción  aurífera  y  minera  que  obtenían  con  mano  de  obra  indígena  y  de  esclavos  africanos.  Por  cierto,  la  población   indígena   cada   vez   se   hallaba  más   reducida  porque  sus  hombres  estaban  enfermos  o  muertos,  y  a  los   que   quedaban   se   les   "concedió"   la   gracia   de   ser  eximidos   de   la   esclavitud   en   la   tierra   que   había   sido  suya  sólo  unos  años  antes.  

 Por   su  parte,   la  economía  estaba  en  poder  de   los  

encomenderos,   enseñoreados   y   convertidos   en  

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mineros   y   hacendados.   En   esas   condiciones   poco  importaba   la   productividad   y   mucho   menos   la  competitividad,   ya   que   todo   era   negociado   con   la  península,   a   la   cual,   al   carecer   de   factorías,   sólo   le  interesaban   los   metales   preciosos   mientras   que  Inglaterra  marchaba   hacia   la   prosperidad   comercial   y  productiva   en   instalaciones   fabriles.   Se   entiende  entonces   por   qué   la   revolución   industrial   nada   tenía  que   ver   con   los   florecientes   mandamases   en   los  dominios  que  hoy  conocemos  como  Iberoamérica.  Con  ese  esquema  de  gobierno  y  de  producción,  las  colonias  mantuvieron   su   pobreza   y   el   desarrollo   fue  mínimo   y  retardado.  

 No   es   entonces   difícil   entender   que   las  

posibilidades   de   embarcarse   en   la   modernidad   eran  pocas,   entre   otras   razones   porque   la   Iglesia   Católica  predicaba   la   sumisión  y   la   resignación   ("Dios  está  con  los   humildes");   por   el   feudalismo   que   detentaban   los  encomenderos;   por   las   condiciones   infrahumanas   en  que  se  mantenía  a  los  esclavos,  y  por  la  exterminación  de  los  indios  (un  siglo  después  del  Descubrimiento,  en  1592,  eran  menos  del  20%  de  la  población  original).  

 En  pocas  palabras  podemos  decir  que  en  los  siglos  

dieciséis,   diecisiete   y   dieciocho   se   completa   la  colonización  de  América  la  cual,  en  medio  de  un  atraso  relativo   para   la   época,   enriquece   a   unos   pocos,   llena  las  arcas  de  los  reyes  de  España  y  deja  en  la  miseria  a  la   mayoría   de   los   habitantes   de   este   continente,  incluidos  los  legítimos  dueños  de  otrora.  

 Estas   han   sido   algunas   de   las   causas   principales  

para  mantenernos   en   el   atraso   en   la   agricultura   y   en  

 

 

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otros  sectores.  Tanto  que  los  esfuerzos  hechos  durante  el   siglo   pasado   para   desmontar   la   deplorable  estructura   rural   fueron   infructuosos,   más   que   todo  debido  a  que   luego  de   los   tiempos  de   la  Colonización  se  cambió  de  dueños  pero  no  de  prácticas:  en  nuestro  país,   a   finales   del   siglo   veinte   y   en   esta   década   del  veintiuno,   mucha   de   la   tierra   fue   adquirida   y  mantenida  de  manera   violenta,   fraudulenta   y   forzada  por   los   capos   del   narcotráfico   y   por   la   guerrilla,  mediante  testaferros.  

 A   comienzos   del   siglo   diecinueve   sobrevino   la  

llamada   Independencia   que   acabó   con   la   dominación  del   Imperio  Español,  pero  mantuvo  en  estos   lares  a   la  mayoría   de   sus   súbditos   que   vivían   acá,   los   cuales  entraron   a   compartir   con   los   criollos   el   gobierno,   las  prebendas   del   poder   y   las   riquezas   que   sus  antepasados   habían   adquirido   durante   la   Conquista.  Recordemos  que  dicho  movimiento  de   independencia  fue   atizado   por   algunos   criollos   (hijos   de  encomenderos,   muchos   de   los   cuales   habían   sido  educados   en   Europa)   que   no   estaban   satisfechos  porque,   aunque   disfrutaban   de   grandes   privilegios  económicos   heredados,   no   saboreaban   las  mieles   del  poder.   Éstos   vinieron   con   ideas   de   cambio   alrededor  de  nuevos  y  revolucionarios  pensamientos  universales,  y   con   ellas   fortalecieron   el   movimiento  independentista.  

 Con   la   Independencia   lograda   bajo   su   liderazgo,  

aunque   pudimos   darnos   nuestras   propias   reglas   y  decidir   nuestro   destino   como   pueblo,   nos   quedamos  con   la   influencia  de  quienes  nos  habían   impuesto  una  cultura   y   un   sistema   de   vida   perezoso,   reflejo   de   la  

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decadencia   de   un   imperio   que   había   demostrado   su  inoperancia.  En  consecuencia,  nuestras   instituciones  y  forma   de   gobernarnos   continuaron   con   sus   prácticas,  vicios  y  falencias,  lo  cual,  al  pasar  el  tiempo,  profundizó  el  atraso.  Por  esos  tiempos  la  élite  criolla  produjo  una  camada   de   filólogos,   escritores,   poetas,   juristas,  militares,   sacerdotes,   artistas   y   hasta   ingenieros   y  científicos.  Lo  malo  fue  que  ese  logro  erudito  y  cultural  se  quedó  enredado  en  las  esferas  dominantes  y  no  se  vinculó  al  avance  industrial  iniciado  en  Inglaterra  entre  los   siglos   diecisiete   y   dieciocho   y   traído   luego   a   los  Estados   Unidos.   Además,   los   integrantes   de   esa   élite  siguieron   en   su   mayoría   el   punto   de   vista   ibérico  (consideraban  que  lo  europeo  era  lo  civilizado,  culto  y  digno),  hasta  el  punto  de  despreciar  lo  amerindio  pues  su  propósito  era  "europeizar"  a  América.  

 De   todas   maneras,   quiero   terminar   este   capítulo  

con   un   poema   contestario   y   un   comentario  reivindicativo  de  Octavio  Paz  que  ayudan  a  refrescar  la  desdichada   épica   indígena   de   la   Conquista   y   a  reconocer  la  aportación  cultural  ibérica:  

Éramos dioses y nos volvieron esclavos Éramos hijos del Sol y nos consolaron con medallas de lata Éramos poetas y nos pusieron a recitar oraciones pordioseras Éramos felices y nos civilizaron Quién refrescará la memoria de la tribu Quién revivirá nuestros dioses Que la salvaje esperanza sea siempre tuya Querida alma inamansable.        

Gonzalo  Arango  (1931-­‐1976)  

Poeta  Nadaista    

 

 

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   "No   todo   fue   horror:   sobre   las   ruinas   del   mundo  

precolombino   los   españoles   y   los   portugueses  levantaron   una   construcción   histórica   grandiosa   que,  en   sus   grandes   trazos,   todavía   está   en   pie.  Unieron   a  muchos   pueblos   que   hablaban   lenguas   diferentes,  adoraban  dioses  distintos,  guerreaban  entre  ellos  o  se  desconocían.   Los   unieron   a   través   de   leyes   e  instituciones   jurídicas  y  políticas  pero,   sobre   todo,  por  la  lengua,  la  cultura  y  la  religión.  Si  las  pérdidas  fueron  enormes,  las  ganancias  han  sido  inmensas".  

 

Octavio  Paz  Premio  Nobel  de  Literatura  

 

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Bicentenario de la Independencia (…de Colombia)

1810 - 2010

«Cuatro fechas

llevamos en el corazón: el 20 de julio de 1810, cuando se dio el Grito de Independencia; el 25 de julio de 1819, cuando se ganó la batalla del Pantano de Vargas; el 7 de agosto de 1819, cuando se ganó la batalla de Boyacá, y el 10 de agosto de ese mismo año, cuando el Ejército Libertador entró triunfante a

Santafé de Bogotá».

 

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 Siguiendo   la   ola   libertaria   y   de   justicia   social   que  

recorría     algunos    países     europeos     y     el     continente  americano,  unos  cuantos  criollos  de  corazón  inflamado  emprendieron   la   empresa   de   la   emancipación   y  alcanzaron  su  meta:  la  Independencia  de  España.  Claro  que   los   ayudaron   el   inconformismo   interno  motivado  por  las  influencias  de  la  Revolución  Francesa,  las  ideas  que   impulsaron   la   independencia   de   los   Estados  Unidos   y   el   debilitamiento   militar   de   la   Corona  causado  por   el   acoso  de   los   ingleses   en   altamar   y   en  sitios  estratégicos  como  la  colonia  del  Río  de  La  Plata,    amén   de   la   estruendosa   derrota   naval   que   sufrió   la  flota  franco-­‐española  en  Trafalgar  en  octubre  de  1805,  a  manos   de   los   ingleses.   También   contribuyó   la   crisis  de   regencia   que   padecía   el   Imperio   Español,   pues  Napoleón   en   junio   de   1808   le   entregó   el   reino   a   su  hermano,  el  cuestionado  "Rey  de  España"  José  (Pepe)  Botellas,  a  quien  el  pueblo  español  nunca  aceptó  como  monarca.  

 En   el   recorrido   de   los   independentistas   resulta  

obligado   reiterar,   así   sea   someramente,   que   una   ola  librepensadora   se   animaba   antes   de   la   ruptura   del  emblemático  Florero  de  Llorente:  la  insurrección  de  los  comuneros   en   la   Nueva   Granada,   la   sublevación   de  Túpac  Amaru  en  el  Perú,  el  apresamiento  repetitivo  de  don   Antonio   Nariño   y   la   persecución,   por   su  documento   "El   Memorial   de   Agravios",   al   abogado  Camilo   Torres   Tenorio,   fusilado   luego   por   los  españoles.   Igualmente   acontecieron   hechos   incitados  por   los   rebeldes   de   la   época   en   Quito,   Caracas,  Valledupar,  Cartagena  de  Indias,  el  Socorro,  Pamplona,  Santiago  de  Cali  y  otras  localidades.  

 

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 En  1814,  tras  la  derrota  de  Napoleón,  Fernando  VII  

retornó  al  trono  español  y  decidió  enviar  una  poderosa  expedición  (12.000  hombres  y  66  buques),  comandada  por   el   general   Pablo   Morillo,   el   Paciftcador,   quien  entró   triunfante   a   Bogotá   en  mayo   de   1816,   para   lo  cual   lo   ayudó   que   durante   la   Patria   Boba   (181-­‐1816)  prevalecieron  las  pugnas  entre  los  próceres  de  Santafé  de  Bogotá,  Tunja,  Cartagena  y  Popayán,  pugilatos  que  debilitaron  las  arcas  del  estado  y  sus  fuerzas  de  lucha.  Dicha   situación   provocó   una   estrechez   de   recursos  dinerarios  para  dotar  a  los  combatientes,  que  prolongó  la   batalla   por   la   independencia.   Una   élite   selecta   de  políticos,   pensadores,   juristas   y   hasta   científicos   fue  exterminada   por   el   General   Morillo   y   el   Virrey   de  Nueva  Granada,  don  Juan  de  Sámano,  sin  considerar  el  daño  que  se  infringía  a  la  misma  causa  que  defendían.  

 El  siglo  diecinueve  Cuatro   fechas   llevamos   en   el   corazón:   el   20   de  

julio  de  1810,  cuando  se  dio  el  Grito  de  Independencia  en   Santafé   de   Bogotá;   el   25   de   julio   de   1819,   día   en  que   se   ganó   la   batalla   del   Pantano   de   Vargas  (enfrentamiento  entre  las  tropas  patriotas  y  las  tropas  realistas);   el   7   de   agosto   de   1819,   cuando   se   libró   la  batalla  de  Boyacá;  y  el  10  de  agosto  de  ese  mismo  año,  cuando   el   Ejército   Libertador   entró   triunfante   a  Santafé  de  Bogotá.  Claro  que,  con  el  nuevo  orden,  sólo  los   pocos   criollos   que   había   tuvieron   beneficios  económicos   y   políticos,   porque   los   mestizos,   los  mulatos  y  los  indios  que  lucharon  bravíamente,  poco  o  nada  recibieron,  a  pesar  de  que  pusieron  la  mayoría  de  las   víctimas   que   cayeron   a   manos   de   los   ejércitos  españoles.  

 

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 Después   vino   la   disolución   de   la   Gran   Colombia  

creada   en   1819   por   la   ley   fundamental   del   Congreso  de  Angostura.  El  13  de  mayo  de  1830  el  Departamento  del   Sur   (Quito)   declaró   su   independencia   y   se   creó   la  República   del   Ecuador.   Días   antes   se   había   dado   la  separación   de   Venezuela.   Jurídicamente   la   República  de   Colombia   continuó   hasta   el   21   de   noviembre   de  1831,  integrada  por  un  país  que  quedó  constituido  por  la  Nueva  Granada  y  Panamá,  que  se  separaría  después,  en   los   comienzos   del   siglo   veinte.   Francisco   de   Paula  Santander  devino  como  presidente  de  la  República  de  la  Nueva  Granada  en  1832.  Bien  puede  decirse  que  ahí  terminaron   las   acciones   y   el   fervor   de   la   lucha  por   la  Independencia.  

 Una   vez   lograda   esa   meta,   nuestra   población  

dispersa,  desconectada  entre  sí  por  las  montañas  de  la  Cordillera   de   los   Andes,   ignorante,   fanática   y  condicionada   por   una   educación   clerical,   envenenada  por   odios   seculares   y   sentimientos   de   venganza,  marginada   de   las   enseñanzas   pacifistas   de   la   Biblia,  volcó   su   frustración   en   luchas   domésticas   para  defender  valores  partidistas  de  agrupaciones  políticas  enfrentadas   (Conservadores,   Liberales,   Radicales.).  Combatían   por   consignas   de   partido,   dogmas  religiosos,  modelos  de  Estado  (los  de  países  europeos  y  el  de  los  Estados  Unidos)  y  prácticas  económicas  que  no   entendían   del   todo,   como   el   libre   cambio.   Esos  motivos   llevaron  a  hermanos   a  pelear   a  muerte  unos  contra  otros.  Sin  sospecharlo,  protegían  los  intereses  y  creencias  de  una  minoría  -­‐muchos  de  ellos  chapetones  (españoles)-­‐   que   precisamente   los   explotaban   y   los  azuzaban  para  lanzarlos  al  enfrentamiento  fraterno.  

 

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 En   los   doscientos   años   que   corren   entre   1810   y  

2010,  nuestra  organización   social   y  política  ha  estado  marcada   por   el   predominio   de   unas   castas   que   han  acaparado   las   tierras,   las  minas   y   las  demás   riquezas,  igual   que   la   educación,   la   religión   y   el   manejo   del  Estado.   En   el   siglo   diecinueve   se   dieron   guerras   y  enfrentamientos   internos   librados   por   generales   y  soldados   de   extracción   popular,   con   algunas  excepciones  de  aristócratas  románticos.  

 A   mediados   de   dicha   centuria   surgió   una  

generación   de   jóvenes   políticos   radicales,   los  "Gólgotas",   que   introdujo   reformas   de   libertad  económica   para   que   nos   adentrásemos   en   la  modernidad   del   comercio   internacional,   bajando   los  aranceles   y   comerciando   al   margen   del  proteccionismo.   Según   el   columnista   Carlos   Caballero  Argáez   "Fue   una   primera   apertura   económica   que,  como  la  segunda,  más  de  cien  años  después  (gobierno  Gaviria  de  1990  a  1994)   (el   llamado  es  nuestro),   tuvo  grandes  contradictores"  (El  Tiempo,  11  de  septiembre  de  2010,  pág.  1-­‐21).  Ese  debate  creó  un  ambiente  de  confrontación   que   enclaustró   aun   más   al   país   hasta  cercenarle,   como   hemos   visto,   las   posibilidades   de  incorporarse   al   desarrollo   que   se   daba   con   la  Revolución   Industrial   en   Europa   y   en   los   Estados  Unidos  de  América.  

 El   siglo   diecinueve   se   nos   fue,   pues,   en   la   lucha  

entre   Bogotá   y   las   regiones,   la   discusión   de   las  constituciones   políticas   -­‐entre   1810   y   1916   fueron  trece  según  Kalmanovitz  (Nueva  Historia  Económica  de  Colombia,   pag.   73)-­‐,   la   creación   de   reglamentos   y  

 

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leyes,   y   la   aplicación   de   un   modelo   federal   que   se  parecía  al  del  pujante  Estados  Unidos,  el  cual  no  tenía  nada   que   ver   con   un   país   pobre,   con   regiones  desconectadas   la   una   de   la   otra,   sin   posibilidades   de  salir  adelante  en  un  entorno  competitivo  con  arcaicos  métodos  de  producción,  sin  vías  de  comunicación  que  posibilitaran  mover  a  sus  habitantes  y  productos.  Cabe  resaltar  que  no  sólo  el  tamaño  y  la  población  de  ambos  pueblos   (Estados   Unidos   y   Colombia)   marcaban   una  diferencia  fundamental.  También  lo  es  el  hecho  de  que  los   norteamericanos   empujaron   la   producción,  comerciaron   competitivamente,   construyeron  ferrocarriles,   montaron   fábricas,   explotaron  intensivamente   minerales,   fomentaron   y   tecnificaron  la  agricultura;  y,  más  recientemente,  en  el  siglo  veinte,  lideraron   las   ciencias   de   la   productividad   y   de   la  investigación,  y  el  desarrollo  científico  y  tecnológico1.  

   

En   las   últimas   décadas   del   siglo   veinte,   al   tiempo  que  se  mantuvo  una  economía  protectora  de  intereses  locales   y   foráneos,   de   corta  mira   y   dilatado   egoísmo,  tuvimos  males  endémicos   como   los  paramilitares   y   la  narcoguerrilla   que   causaron   el   abandono   forzado   de  

                                                                                                                         1   1 A este respecto, el profesor Naudín Gracián puntualiza: «Los que llegaron a Norteamérica era gente culta, riquísima, que buscaban dónde vivir bien; por eso de inmediato empezaron a abrir fortalezas, y a fundar ciudades, haciendas y universidades; prácticamente su primer paso fue la colonización, o sea que, cuando empezó la colonización en el resto de América, ya ellos tenían un adelanto de 200 años. Además, era la gente más progresista del país más progresista de Europa (Inglaterra). Mientras que los que llegaron a Latinoamérica venían de España, el país que lideraba la lucha por volver al Medioevo, producto de su guerra de varios siglos con los árabes que los habían invadido; el que mantuvo la Inquisición mucho más tiempo que ningún otro país europeo; el que se opuso al humanismo del Renacimiento; además, de ese país vinieron personas que no representaban la cultura española, sino los endeudados, los condenados a cadena perpetua o a pena capital, los que nunca dejaron de soñar con volver forrados de dinero para resarcir sus apellidos venidos a menos. En fin, digamos sólo esto pero que quede la constancia de que las razones son mucho más profundas»  

 

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las   tierras.  En  ese  período  mantuvimos  una  economía  de  agricultura,  ganadería,  comercio  más  bien  precario,  y  la  exportación  de  petróleo  y  otros  metales  obtenidos  de   la   minería.   Esto   acompañado   por   una   producción  industrial  y  de  servicios  para  consumo  interno  lograda  con   índices   bajos   de  productividad   y   en   general   poca  competitividad.  

 No  lo  dudemos:  por  esas  razones,  entre  otras  claro  

está,  somos  más  pobres  que  los  del  norte.    El  siglo  veinte  Repasemos  esta   centuria   en  dos   épocas:   la   que   se  

inició   al   final   de   la   Guerra   de   los   Mil   Días,   en   1902  (conflicto  interno  que  nos  llevó  a  la  dictadura  de  Reyes  y  a  la  pérdida  de  Panamá  en  beneficio  de  los  intereses  de  los  Estados  Unidos),  y  el  período  que  empezó  en  1946,  con  el  gobierno  de  Mariano  Ospina  Pérez.  

 Hasta  mediados   del   siglo   tuvimos,   entre   otros,   los  

gobiernos   de   Rafael   Reyes   Prieto,   Pedro   Nel   Ospina  Vásquez,   Enrique   Olaya   Herrera,   Alfonso   López  Pumarejo   y   Eduardo   Santos,   señalados   como  gobernantes   progresistas.   Con   ellos   entramos   en   un  proceso   de   tranquilidad  que,  de  alguna  forma,  asumía  el  arrepentimiento   de   nuestra   actitud   conflictiva   que  había   fraguado  guerras  sin  sentido.  

 

Esta   contrición   colectiva   produjo   un   período   de  reconciliación   nacional,   durante   el   cual   el   país   se  asomó,   aunque   con   timidez,   a   la   modernidad   que   se  gestaba   en   otros   lugares.   Es   cierto   que   aumentó   la  sensibilidad   social   y   se   aprobaron   leyes   al   respecto,  pero  no  se   incrementó  la  eficiencia  ni  la  capacidad  para  competir.   Hubo   sí   una   prosperidad   pasajera   cuando  

 

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recibimos   la   indemnización   de   Estados   Unidos   como  paga   por   la   secesión   de   Panamá,   pero   no   fuimos  eficaces   ni   coherentes   en   la   inversión   de   ese   recurso.  Después,   sufrimos   los   efectos   de   la   Gran   Crisis  económica   de   los   años   treinta   y   los   coletazos   de   la  Segunda   Guerra   Mundial.   Lo   uno   y   lo   otro   nos  mantuvieron  en  el  mismo  marasmo  de  pobreza  y  atraso  que   estimularon   el   aislamiento   del   cual   aún   estamos  intentando  salir.  

 

Uno   de   los   impulsores   del   movimiento   de  actualización   institucional   fue   el   presidente   López  Pumarejo  quien  «Reformó  la  Constitución  para  establecer  la  función  social  de  la  propiedad  y  reconocer  el  derecho  a  la   misma,   pero   con   límites   y   obligaciones.   Durante   su  administración   se   establecieron   el   intervencionismo  económico   estatal,   el   trabajo   como   un   derecho   y   la  huelga.»  (Los  Mandamases  de  Colombia,  pag.  48,  Amilkar  Hernández).  

 

Habría  que  agregar  que  en  la  primera  mitad  del  Siglo  Veinte,  la  economía  anduvo  dando  tumbos,  la  población  creció  a  un  paso  acelerado  y  la  magra  riqueza  producida  se  concentró  en  unos  pocos  privilegiados,  al  tiempo  que  en   las   ciudades   se   acumulaban   problemas   de   pobreza,  indigencia,   discriminación,   desempleo,   subempleo,  hacinamiento,   procreación   incontrolada,   servicios  públicos,  salud  y  delincuencia  común.  

   Durante  el  régimen  de  Mariano  Ospina  Pérez  (1946-­‐  

1950),   con   ocasión   del   asesinato   del   líder   liberal   de  tendencias   socialistas,   Jorge   Eliecer   Gaitán,   el   9   de  abril  1948,   se   rompió   el   equilibrio   reinante   y   sufrimos  una   larvada   guerra   civil,   sórdida   y   cruenta,   entre   los  miembros  de  los  dos  partidos  tradicionales:  el  liberal  y  el  

 

  32  

conservador.   Esa   lucha   interna   es   la   génesis   de   la  violencia  y  el  terrorismo  que  se  entronizaron  durante  los  azarosos  años  de  finales  del  siglo  veinte  y  que  indujeron  al   retardo   de   los   indicadores   sociales   del   país,   con  efectos   que   aún   generan   temores   al   capital  internacional,   sobre   todo   para   proyectos   en   zonas   con  violencia.  

 

Las  guerrillas  que  surgieron  después  del  asesinato  del  líder   liberal   Jorge   Eliecer   Gaitán,   y   de   la   confrontación  interna,   se   redujeron   a   su   mínima   expresión   en   el  gobierno   militar   presidido   por   el   General   Gustavo   Rojas  Pinilla,  luego  de  un  proceso  de  pacificación  a  la  altura  de  los   años   1953-­‐1956.   Pero,   a   finales   del   gobierno   del  General  Rojas,   la   violencia   arrancó   en   otras   formas.   En  1960   el   Frente  Nacional   encabezado  por  Alberto   Lleras,  liberal,   y   Laureano   Gómez,   conservador,   ofreció   la   paz,  intento   que   duró   poco   al   tomar   fuerza   la   guerrilla  liderada   por   "Tirofijo"   (Manuel  Marulanda  Vélez),  grupo  insurrecto  que  había  de  perdurar  hasta  nuestros  días  bajo  el   nombre   de   Fuerzas   Armadas   Revolucionarias   de  Colombia,  FARC.  

 Otros   movimientos   subversivos   que   causaron  

mucho  mal   e   inenarrable   sufrimiento   surgieron   en   ese  lapso   bajo   denominaciones   emblemáticas:   el   Ejército  Popular   de   Liberación,   EPL;   el   Ejército   de   Liberación  Nacional,   ELN;   el   Movimiento   19   de   Abril,   M19,   y  diversas  agrupaciones  menores.  

 Durante   el   transcurso   de   este   tiempo   hemos   sido  

buenos  para  la   labor  del  día  a  día  pero  nos  han  faltado  coordinación   y   miras   de   futuro   y,   sobre   todo,   la  habilidad   de   ser   expeditos   y   capaces   de   competir  

 

  33  

trabajando   de   forma   mancomunada.   "En   cada  colombiano   ubicado   detrás   de   una   ventanilla   de  tramitación,   pública   o   privada,   hay   un   reglamentador  que   inventa   sus   propias   normas",   se   dice  popularmente.   Esa   manía   legalista   ha   contribuido   a  que   no   hayamos   tenido   un   enfoque   ágil   del   país   y,  sobre   todo,   expedito.   La   herencia   leguleya,  altanera   e  individualista   le   ganó   la   partida   a   quienes   pensaron  que,   a   base   de   normas,   podríamos   tornarnos  pragmáticos   en   el   trabajo,   como   lo   eran   los   puritanos  ingleses   que   arribaron   a   los   Estados   Unidos,   a  comienzos  del  siglo  diecisiete.  

 

La   otra   mitad   de   la   centuria,   después   de   la   crisis  económica   de   los   años   treinta   y   de   la   Segunda   Guerra  Mundial,  discurrió  en  medio  de  la  situación  reinante  que  fue  de  baja  inversión  y  escaso  comercio  internacional.  En  términos   de   Salomón   Kalmanovitz   (Nueva   Historia  Económica   de   Colombia,   pág.   141)   «.la   formación   de  capital   debe   colocarse   alrededor   del   25%   del   PIB,  guarismo  que,   como   se   verá,   se   ha   alcanzado   en   pocos  períodos   de   la   historia   económica   del   país».   Más  adelante,  en  la  obra  citada,  el  autor  dice:  «Asimismo  una  de   las   causas   de   ese   bajo   crecimiento   fue   el   mediocre  comportamiento   del   comercio   exterior,   que   incidió   en  hacer  más   lento   el   desarrollo   de   las  empresas  que  poco  participaron  en  los  grandes  mercados   del  mundo.»   Cabe  precisar  que  después  de   la  Crisis  y  de  la  Segunda  Guerra  Mundial,   en   las   ciudades   se   empezaron   a   formar  barriadas   donde   dominaron   condiciones   infrahumanas  en   las   cuales   se   enseñorearon   la   pobreza   y   la   miseria  urbanas,  en  un  proceso  que  nos   llevaría  a   las  explosivas  condiciones  de  hoy.  

 

 

 

  34  

Conocemos   la   historia   reciente   de   violencia  paramilitar  y  guerrillera  que  condujo  a  una  atropellada  migración   interna   que   ya   alcanza   a   ser   el   diez   por  ciento  de   la   población.   En   los   últimos   quince   años   la  cifra   se  remonta  a  los  cuatro  o  cuatro  y  medio  millones  de   personas   desarraigadas   por   una   u   otra   razón.   Se  debe   recordar   que   ocupamos   la   penosa   ubicación  estadística   de   ser   el   segundo   país   del   mundo   en   el  fenómeno   de   desplazamiento   doméstico,  acompañados  de  Sudan,  Irak  y  el  Congo.  

 

En  el  panorama  económico  de  la  nación  es  evidente  un   contraste   fundamental:   por  un   lado   se  ha  generado  riqueza   para   beneficio   y   confort   de   las   clases   media   y  alta,  mientras  un  grueso  sector  de  la  población  se  las  ve  con   la   calamidad   del   desplazamiento,   el   desarraigo,   la  penuria   y   la   indigencia,   alimentadas   por   la   inseguridad  rural.   Los   expertos   han   estimado   en   veinte  millones   el  número   de   compatriotas   que   están   por   debajo   del  nivel   de   pobreza,   de   los   cuales   más   de   siete   millones  permanecen   en   la   indigencia,   inmersos   en   el  desempleo   galopante  y   el   crecimiento   de   la   ocupación  informal,   en   discreto   pero   constante   crecimiento.   Esa  realidad   nos   aborda   con   el   inconfeso   sentimiento   de  culpa  de  que  «somos  ricos  y  pobres  a  la  vez».  

 Entonces,  ¿cómo  no  pensar  que  semejante  modelo  

de  subsistencia  (con  sus  dos  segmentos:  los  que  tienen  y  los  que  no  tienen),  ha  de  influir  en  la  conducta  colectiva  y  condicionar  actitudes  que  explican,  en  parte,   "por  qué  somos  así"?  

       

 

  35  

Glosas  de  orden  económico  Tomemos   en   consideración   acotaciones   referentes  

al  siglo  veinte  de  personas  y  entidades  autorizadas  en  el  orden  económico.  Al  respecto,  en  un  trabajo  del  Banco  de  la  República  (enero  de  2001-­‐  No.  20http:  //www.ban-­‐  rep.gov.co/documentos)   se   hace   la   siguientes  afirmación:   «El   crecimiento   económico   en   Colombia  durante   el   siglo   XX   ha   estado   dentro   del   promedio  latinoamericano,  pero  muy  por  debajo  de  los  niveles  de  los  países  asiáticos».  Habría  que  aclarar  que  algunos  de  esos  países  están  en  niveles   inferiores   a   los  nuestros   y  otros  se  hallan  por  encima.  

 

Más  adelante  el  estudio  reza:  «Sólo  Suecia  y   Japón  obtuvieron  crecimientos  en  el  PIB  per  cápita  superiores  al   colombiano   en   sus   respectivos   procesos   de  industrialización   y   Colombia   se   ubicó   por   encima  (subrayado   nuestro)   de   países   como   Alemania,   los  Estados   Unidos,   Gran   Bretaña   e   Italia.»   Está   bien  compararnos  con  Latinoamérica   y   hasta   con   el   Asia   en  desarrollo   pero   con   Suecia   y   Japón.   ¡Válgame   Dios!   La  verdad   es   que   el   crecimiento   neto   del   PIB   per   cápita  de   Colombia   en   el   siglo   veinte   estuvo   en   el   orden  promedio   anual   neto   del   2,3%   pero   partiendo   de   una  base   -­‐en   términos   absolutos-­‐   muy   reducida,   de   país  pobre   y   con   un   evidente   mal   reparto   de   los   ingresos  que   corresponden   a   dicho   crecimiento   entre   una  población   que   aumentó,   en   términos   aproximados,   de  4   millones   en   1900   a   40   millones   en   el   año   2000  (Biblioteca  Virtual  del  Banco  de   la  República,  2005-­‐   07-­‐13).  Ése  es  uno  de  los  factores  que  nos  han  llevado  a  la  situación   de   pobreza,   indigencia,   desempleo   e  inseguridad   urbana   que   describimos   antes.   No   es   lo  mismo  crecer   el   2,3%   de   un  monto   pequeño,   como   es  

 

  36  

nuestro  ingreso  per  cápita,  que  hacerlo  sobre  la  base  del  mismo   parámetro   en   países   altamente   desarrollados   y  con  bajo  crecimiento  de  la  población.  

     

Finalmente,   rememoremos   algo   que   los  colombianos  de  a  pie  hemos  oído  mucho  y  que  reza  en  el   estudio   citado:   «Aunque   casi   todos   los   argumentos  intervencionistas   implican   la   defensa   de   un   arancel   (u  otra   barrera)   de   duración   transitoria,   muchas   de   las  medidas   defendidas   con   tales   argumentos   han   sido  perdurables  a   causa,  poca   duda   cabe,   de   los   intereses  favorecidos   y   de   que   varias   de   las     llamadas    "industrias   nacientes"   estaban   condenadas   desde   su  inicio   a   llevar   una   vida   artificial   a   la   sombra   de   la  protección   estatal.»   (Enero   de   2001-­‐   No.   20   http:  //www.banrep.gov.co/documentos).   Si   bien   es  cierta   la  afirmación   en   cuanto   a   las   industrias   nacientes  también   es   cierto   que   muchos   dirigentes   nacionales  creían,  de  buena  fe,  que  bien  valía  la  pena  el  sacrificio  de  pagar  más  por   la  producción  nacional  para   impulsar  así  el  crecimiento  industrial.  

 

Más   adelante   el   susodicho   escrito   destaca   que   «El  último   episodio   notable   de   la   tensión   entre   las   fuerzas  intervencionistas   y   las   proclives   al   funcionamiento   del  mercado   fue   el   proceso   de   "Apertura"   iniciado   al   final  de   la   administración   Barco   y   profundizado   durante   el  gobierno  Gaviria.  Probablemente  faltan  unos  años  más,  y   un   mayor   acopio   de   información,   para   hacer   un  balance  definitivo  de   los  beneficios  y  costos  sociales  de  este   episodio,  y,  en  general,  del  proceso  de   integración  paulatina  de  Colombia  a  la  economía  mundial.»  

 

   

 

  37  

La   contundencia   de   estas   afirmaciones   nos   releva  del   compromiso   de   hacer   comentarios   adicionales   al  respecto  distintos   a  que,   si   bien   somos   conscientes  del  sacrificio   que   implica   pagar   el   precio   de   la   ineficiencia,  los  beneficios  no  han  aflorado  tan  palpablemente.  

   

El  siglo  veinte  nos  deparó  satisfacciones  en  aspectos  que,  sin  ser  exhaustivos,  repasamos  en  distintos  acápites  de  esta  epístola.  Pero  en  materia  de  progreso  social,  los  resultados   son   desiguales.   Si   bien   mejoramos   en   agua  potable   y   cobertura   de   salud,   en   educación,   en  suministro   eléctrico,   en   caminos   veredales   y   carreteras  secundarias,   fue   muy   inferior   lo   que   logramos   en  infraestructura   vial   adecuada   para   la   competitividad,   e  insuficiente   lo   hecho   en   vivienda   popular,   por  mencionar   sólo   esos   ejemplos.   Es   necesario   que   esa  realidad   se   sincere   sin   vacilación,   que   se   publique,   se  debata  y  se  comente  en  los  medios,  que  se  convierta  en  un   tema   serio   de   discusión   y  de   compromiso  entre   los  cuerpos   del   Estado   y   los   dirigentes   del   país   en   los  órdenes   estatal,   empresarial,   gremial,   sindical,  intelectual,  universitario  y  científico.  

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  38  

         

La población de ayer, hoy

y mañana

«..se asevera que

en el 2050, el 20%

de la población de

Colombia tendrá más

de 60 años. Es decir

que habrá catorce

millones de personas

en ese rango de edad.»

     

En   la   actualidad   el   país   cuenta   con   más   de   45  millones   de   habitantes,   entre   los   cuales   puede   haber  hasta   un  millón   y  medio  de   indígenas.   Según   algunos  estudios,   al  momento   de   la   conquista   los   pobladores  en   lo  que  hoy  es  Colombia  habrían  sido  de  tres  a  seis  millones,   (blaadigital   -­‐   Biblioteca   Luis   Ángel   Arango/  es.wikipedia.org).  

 Según   la   Internet   (www.turiscolombia.com)  

nuestra  composición  racial  revela  que  ahora  somos  un  país  con  tres  cuartas  partes  de  mestizos  y  mulatos:  

   

 

  39  

 Razas  de  Colombia  

 

70%  60%  50%  40%  30%  20%  10%  0%  

 

                   

Mestizo  (blanco  e  indio)  58%  

 

                   

Blanco  20%  

 

                   

Mulato  (blanco  y  negro)  14%  

 

                   Negro  4%  

 

                   

Zambo  (negro  e  indio)  3%  

 

                   Indígena  

1%                

 

Sin   embargo,   las   cifras   son   distintas   de   acuerdo  con  la  fuente  que  se  consulte.  Lo  cierto  es  que  existen  los   citados   grupos   étnicos   y   que   nuestro  mosaico   de  razas  es  diverso.  Más  aún,  siendo  rigurosos  habría  que  incluir   los   cruces   de   dichos   grupos   entre   sí:   español  con  española  (castizo),  mulato  con  española  (morisco),  mestizo   con   india   (cholo),   español   con   morisca  (albino),  negro  con  zamba  (zambo  prieto).  (En  Marcha  hacia   la   República,   pág.   35,   tomo   I,   Universidad  Nacional  de  Colombia,  Revista  Semana).  

 Estos   guarismos   nos   confirman   que   somos   un  

conglomerado  multicultural   porque   cada  uno  de  esos  grupos  raciales  tiene  su  cultura  propia,  lo  cual  encierra  facetas   conductuales   que   bien   entendidas   y  adecuadamente   manejadas   se   convierten   en   una  fortaleza   espiritual,   un   invaluable   valor   social   y   un  atractivo   cultural   con   beneficios   para   las   etnias,   las  regiones   y   el   país.   Sobre   el   particular   hay   ejemplos  

 

  40  

muy   variados   y   exitosos   como   los   casos   de   Méjico,  Guatemala,  Perú,  España.  

 En   el   diario   El   Tiempo,   de  Bogotá   (18  de   julio   de  

2010)   y   en   la   publicación  Un  nuevo  país   (Universidad  Nacional,   UN,   y   Revista   Semana,   Tomo   IV),   sobre   la  población   mundial   y   la   de   Colombia   aparecen   los  siguientes  guarismos:  

 § En  1905   la   población  de  Colombia   era  de  

4,5  millones  de  habitantes.    

§ En   1950   la   cifra   frisaba   los   12,5   millones  mientras   que   el   guarismo   mundial  alcanzaba  a  los  2.536,7  millones.  

 

§ En  el  2010  la  población  mundial  se  estima  en   6.687,0   millones   al   tiempo   que   la  nuestra   asciende   a   45,7   millones.   Como  se   aprecia,   la   nuestra   se   multiplicó   diez  veces  en  105  años.  

 

§ El  vaticinio  para  el  2.050,  un  siglo  después  de   1950,   pronostica   que   la   población  mundial   será  de  9.539,0  millones   y   la   de  Colombia   subirá   a   70,0  millones.  En  esos  cien  años  habríamos  multiplicado   en  más  de  cinco  veces  los  habitantes  nacionales.  

 En   otro   orden   de   cosas,   en   el   mismo   escrito   se  

afirma  que  entre  2010  y  2050  la  expectativa  de  vida  en  el  país  pasará  de  68,2  años  a  75,9  años  y  que   la  población  mundial   de   65   o   más   años   crecerá   de   523,4   a   1.486,8  millones.  En  el  diario  económico  Portafolio   (28/08/2010,  pág.   20)   se   asevera   que   en   el   2050,       el   20%   de   la  

 

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población   de   Colombia   tendrá  más   de   60   años.   Es   decir  que  habrá  catorce  millones  de  personas  en  ese  rango  de  edad.  Seremos,  inexorablemente,  un  mundo  y  un  país  con  muchos  viejos  que  demandarán  toda  clase  de  atenciones  y  garantías  constitucionales.  

 Los   expertos   en   demografía   y   temas   conexos   saben  

medir   la   delicada   incidencia   de   estas   cifras   y   traducirlas  en   esfuerzos   generacionales   y   presupuestales,   pero   los  políticos   y   los  magistrados  de   las  Cortes   actúan   frente  a  ellas   haciendo   caso   omiso   del   grave   compromiso  económico   que   encierran   sus   decisiones   legislativas   y  judiciales.  Allí  enfrentamos  otro  reto:  tecnificar  lo  que  se  actúe   en   cuanto   a   pensiones,   salud   y   riesgos  profesionales,   pues   las   consecuencias   económicas   en  estas  materias  desembocan  en  la  quiebra  de  los  sistemas  y,   al   final   de   cuentas,   en   perjuicios   para   los   menos  favorecidos:  deterioro  del  empleo  formal,  malos  servicios,  bancarrota   fiscal,  más   impuestos   indirectos  como  el   IVA,  etc  

   

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  42  

     

 

 

43  

ENFOQUE:  Inventar   un   nuevo   país   que  integre   la   Colombia   de   las  penurias   con   la   otra,  corrigiendo   al   máximo   la  pobreza,   la   indigencia,   las  desigualdades,   el   desempleo   y  la  falta  de  oportunidades.  

                   

Lograr ese cometido

requiere admitir con grandeza la

realidad actual y nuestro talante.            

2 Dónde

estamos

 

  44  

           

El ejercicio de la política

«Necesitamos

partidos con idearios

políticos, económicos

y sociales que los

comprometan con el

votante y que generen

un vínculo con su

colectividad.»  

En   materia   política   nos   hallamos   rodeados   de  "partidos"   fragmentados   y   sin   identidad   ideológica.   Son  masas   de   adherentes   motivados   por   slogans,   sin   líneas  de  pensamiento  amplio  y  futurológico,  militantes  que   las  más   de   las   veces   se   comportan   según   coyunturas,  miedos   o   esperanzas   del   momento   e   intereses  masificados.    

La   realidad   es   que   ninguno   de   ellos,   ni   aun   los  partidos   tradicionales,   representan   una   fuerza   electoral  decisoria   y   disciplinada   porque,   en   materia   de  elecciones   para   presidente   de   la   República,   muchos  votantes   colombianos,   después   de   liberarse   del  compromiso   de   depositar   un   voto   comprometido   y  negociado   para   escoger   senadores   y   representantes,  actúan   como   les   viene   en   gana   para   elegir   a   su   Primer  Mandatario.    

Hay  ejemplos  de   la  volubilidad  de   los  electores  para  escoger   al   Presidente   de   la   República,   que   demuestran  que  en  este  caso  la  gente  sí  vota  según  su  libre  albedrío  y  no   por   presiones   o   compromisos   adquiridos.   Algunos  

 

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son:  el  de  Belisario  Betancur  (conservador)  cuando  captó  sufragios   liberales   en   la   Costa   Atlántica   hace  veintiocho   años   y   derrotó   al   ex   presidente   Alfonso  López  Michelsen   en   su   segunda   aspiración   presidencial.  O   el   triunfo   de   Andrés   Pastrana   en   la   segunda   vuelta  cuando,  aliado  con  Noemí  Sanín,  le  ganó  a  Horacio  Serpa,  el   candidato   de   la   colectividad   mayoritaria,   el   partido  liberal,  al  obtener  más  del  50%  de  los  sufragios.  Tampoco  se   puede   ignorar   la   avalancha   de   votos   en   la   primera  vuelta   por   Álvaro   Uribe   Vélez   en   su   primera   aspiración  presidencial,   quien   no   contaba   con   las   mayorías  parlamentarias   ni   con   la   maquinaria   electoral   del  liberalismo,  su  partido.    

Procede   acotar   que   perdura   entre   nosotros   una  fuerte   influencia   del   legado   español   ya   que   todavía  conservamos   la   tendencia   a   escoger   como   nuestros  mandatarios   naturales   a   quienes   heredaron   el   poder  desde   los   tiempos   de   la   colonia.   En   la   más   reciente  campaña   presidencial   tuvimos   tres   candidatos   que   son  vástagos   de   las   clases   gobernantes   tradicionales:   Juan  Manuel   Santos,   Germán   Vargas   Lleras   y   Rafael   Pardo,  quienes   pertenecen   a   familias   empoderadas   de   vieja  data,   incluso  con  ex  presidentes  a  bordo.  Claro  que  hay  que  aclarar  que  también  contamos  con  otros,  entre  ellos  Noemí  Sanín  y  Gustavo  Petro.  Igualmente,  seguimos  con  la  tendencia  a  apostar  por  descendientes  de  extranjeros  como   fue   el   caso   reciente   de   un   hijo   de   inmigrantes  lituanos,   Antanas   Mockus,   quien   logró   una   importante  votación   en   los   últimos   comicios,   así   como   ya   había  sucedido   con   el   doctor   Gabriel   Turbay   Abinader   en   el  año  1946,  y  el  doctor  Julio  Cesar  Turbay  Ayala,  también  descendiente  de  libaneses,  quien  en  1978  fue  Presidente  de  la  República.  A  eso  le  sumamos  el  alto  porcentaje  de  miembros  del  Congreso  Nacional  de  origen  árabe,   y   los  

 

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dirigentes   políticos   con   apellidos   alemanes,   franceses,  italianos   e   ingleses   en   Barranquilla,   Cartagena,   Cali,  Bogotá   y   en   el   resto   del   país.   Queda   por   aclarar   que  también  han  sido  ganadores  algunos  políticos  de  origen  popular   como   los   ex   presidentes   Marco   Fidel   Suarez   y  Belisario  Betancur,  hijos  de  una  lavandera,  el  primero,  y  de   una   modesta   familia   de   Amagá   (Antioquia),   el  segundo.  

 Ante  esa  realidad  es  obvio  que  necesitamos  partidos  

con   idearios   claros   y   fuertes   en   cuanto   a   la   política,   la  ética,   la   economía   y   la   sociedad,   que   los   comprometan  con  el   votante   y  que  generen   los   vínculos  de  éstos   con  su   colectividad  y   con   los  beneficios  que   los   sufragantes  persiguen  como  ciudadanos.  Sólo  así  podremos  vigorizar  los  nexos  y  las  fortalezas  del  votante  ante  los  gobiernos  elegidos,   y   darle   contundencia   a   los   mecanismos  democráticos  para   lograr   los  designios  que  demanda  el  país.  

 Reparto  injusto  de  la  riqueza  Cuando   a   manera   de   afirmación   y   de   interrogante  

algunos  amigos  me  espetaron:  ¿Es  Colombia  un  país  de  nadie?   ¿O   es   un   país   con   futuro?   afloró   en   mí   una  preocupación  honda  y  desconcertante.  Son  razones  que  vienen   de   atrás,   añadidas   a   la   inequidad   y   el  desequilibrio,   y   que   condicionan   nuestro  comportamiento  colectivo.  

¿Será   allí   donde   radican   los   argumentos   para  pretender   un   cambio   de   conducta   comunitaria?  Ensayemos  al  respecto  algunas  premisas:  

 Como   nación,   no   tenemos   un   contrato   social   que  

involucre   definiciones   políticas,   sociales,   éticas   y  

 

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económicas   concertadas   que   nos   comprometan   ni  tampoco  metas  y  objetivos  comunes  como  país.  ¿Será  la  formación,   ya   centenaria,   de   una   nueva   etnia,   y   la  diversidad   racial,   producto   de   razas   fundidas   en   un  mismo   crisol,   lo   que   nos   ha   llevado   a   esta   situación  crucial?  

 La   transformación  de  una  guerrilla   ideológica,   las  

FARC,   en   el  más   grande   cartel   de   la   droga  que   jamás  hubiese   existido.   Tanto   que   ha   tenido   recursos  suficientes  para  mantener  en  Europa  y  América   Latina  una   posición   liderada   por   su   frente   internacional,   en  ocasiones   más   influyente   que   el   mismo   estado  colombiano,   con   efectos   muy   perjudiciales   para   la  imagen  del  país.  

 

El   tránsito  de   las  autodefensas,   concebidas  en  un  comienzo  para   la  protección  personal,  hacia  el  narco-­‐  paramilitarismo,  cuya    consecuencia    fue    que    pasaron  a   convertirse   en   terratenientes   y   patronos   del  terrorismo.   Esa   mutación   vino   acompañada   del  narcotráfico  y  de  cruentas  acciones  para  despojar  a  los  propietarios   y   tenedores   de   las   tierras.   O   sea   que   se  rompió   la   seguridad   jurídica   de   la   propiedad   privada  protegida   por   la   ley,   y   en   consecuencia   nos   poseyó   el  miedo   y   acudimos  a  fórmulas  de  defensa  y  protección  peores   que   el   mismo   mal,   tales   como   la   asociación  con   los   cabecillas   de   los  movimientos   paramilitares   y  la   participación   en   alianzas   tripartitas   con   las   fuerzas  institucionales  del  Estado.  

 

La   corrupción,   el   azote   del   dinero   fácil   y   el  consumo   creciente   de   drogas   psicotrópicas,   que   nos  trajo   el  narcotráfico,   incluida   la   fatídica  heroína.  Amén  del   daño   causado   por   las   mafias   y   la   "cultura  mafiosa"   que   nos   han   invadido   hasta   salpicar  

 

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empresas   y   entidades   con   conductas   censurables   en  esta  época  de  la  Responsabilidad  Social  Empresarial.  

 

La   comprensión   tardía   de   que   los   dos   actores   -­‐guerrilla   y  paramilitares-­‐   están  atados   al   hilo   conductor  de  un   interés   común:   el   negocio   del   narcotráfico.   Eso   ha  llevado  a  que  haya  confusión  en  la  opinión  en  cuanto  a  las  formas  de  lucha  contra  el  flagelo  de  la  droga  con  estrategias  diferentes  para  los  unos  y  los  otros  (de  parte  de  los  militares,  el  gobierno,  la  justicia  y  otros  estamentos  del  poder  público).    

El   indebido   manejo   de   las   comunicaciones  globalizadas   y   de   los   avances   tecnológicos   -­‐chuzadas   de  los  teléfonos   y   otras   artimañas-­‐,   que   han   sido   palos   en  la  rueda  al   propósito  de   concebir   una   visión  del  país   del  futuro,  con  objetivos  sanos  y  transparentes  trazados  por  la  sociedad  civil.    

Los   falsos   positivos   creados   por   los   oficiales   y   sub-­‐  oficiales   del   Ejército   Nacional,   en   connivencia   con  miembros  de  la  tropa,  que  rompe  en  pedazos  la  ética  y  el  poder   del   buen   ejemplo.   Amén   de   empeorar   nuestra  imagen  como  violadores  de  los  Derechos  Humanos.    

El  abuso  de  posición  dominante  ejercido  por  ciertas  clases  y  por  corporaciones  nacionales  y  extranjeras,  con  la  inaceptable  explotación  y  hasta  violencia   laboral  ejercida  en   niños   y   minorías   étnicas   en   actividades   como   la  minería,   la  agricultura,   la  pequeña  y  mediana  empresa,  y  la  construcción.    

La  persistencia  de  nuestra   gente,   que   es   lo   que  nos  ha   llevado  al   adelanto   (unos   sectores  más  que  otros)   en  que  estamos  ahora  y  del  cual  participa  en  mayor  grado  el  cincuenta   por   ciento   de   la   población   colombiana:   el  de  quienes  no  forman  parte  de  la  montonera  de  los  pobres  y  los  indigentes.    

 

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Infortunadamente   todo   eso   ha   acontecido   en  medio   de   un   silencio   hipócrita   que   encubre   la  problemática   social   que   nos   ha   perseguido   con   más  saña   desde   la   segunda   mitad   del   siglo   pasado.   En  justicia  hay  que  advertir  que  algunos  de  tales  infortunios  vienen   desde   la   "Conquista   de   América".  Desembocamos   así   en   el   reparto   injusto  de   la   riqueza.  Valga   decir:   en   la   necesidad   de   destinar   una   mayor  porción   para   los   desplazados,   los   desempleados,   los  trabajadores   informales,   las   víctimas   de   la   prostitución,  los  indigentes,  los  niños  sub-­‐nutridos,  los  viejos.  Digamos,  a  manera  de  hipótesis,  que:  

 Necesitamos  sincerar  el  mane}o  deshonesto  del  sistema  de  la  salud  y  la  limitación  legal  en  los  

programas  de  las  Ca}as  de  Compensación  Familiar.    

Si   bien   es   injusta   la   concentración   de   la   riqueza,  también  es  cierto  que  el   ingreso  per  cápita  de   los  más  favorecidos   se   ha   incrementado   en   las   últimas  décadas.   El   aumento   de   la   capacidad   de   consumo   de  este   segmento   de   la   población   nos   ha   llevado   al  modelo   de   vida   de  países   ricos  y  a   conformar  núcleos  urbanos   complejos   y   exigentes   como   los   de   ciertos  sectores   de   Bogotá,   Medellín,   Cali,   Barranquilla,  Bucaramanga   y   Cartagena.   Los   que   pertenecemos   a  estos   círculos   nos   entretenemos  en   clubes   sociales   o  en   centros   de   recreación.   Asoca}as   (Asociación   de  Cajas   de   Compensación   Familiar,   en   El   Tiempo,   julio  25   de   2010)   informa   que   en   los   últimos   siete   años   -­‐2002-­‐2009-­‐  pasó  de  atender  en  dichos  centros  de   28,6  a   51,4   millones   de   trabajadores   y   sus   familias.  Es   de  advertir   que   los   servicios   con   tarifas   subsidiadas   en  medicina,   educación   y   formación   profesional   sólo   son  para  los  afiliados.    

 

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Los  demás  indicadores  registran  crecimientos  del  70%    en  el  mismo  período.  

 

Tales   logros   poco   o   nada   les   importan   a   los   pobres,   que  viven   entre   el   campo   y   las   ciudades,   y   cuyo   problema   es   de  necesidades   básicas   insatisfechas,   de   trabajo,   techo,   salud,  educación   para   sus   hijos,   hambre   y,   para   muchos,   de  subsistencia.   Lo  primero,   lo  de   los  más   favorecidos,  es  bueno.  Produce   satisfacción   y   lleva   al   reconocimiento.   Lo   otro,   lo   de  quienes  no  tienen  esos  privilegios,  es  el  reto  frente  a  la  pobreza,  la   inequidad   y   el   desequilibrio   social.   Y,   en   buena   parte,  conforma  el  meollo  de   las  preocupaciones   contenidas  en  esta  epístola.  Hacia   allá   apunta   lo   que,   siguiendo   con   las   hipótesis,  diremos  en  adelante.    

Para  trasparentar  y  organizar  el  sistema  de  Seguridad  Social,  tenemos  que  

reformarlo  sin  olvidar  que  su  cobertura  pasó  de  un  20%  de  la  población  aftliada  

en  1993  al  92%  en  el  año  2009.    

Luego  de  destacar  semejante  nivel  de  protección  dentro  del  nuevo   modelo,   no   obstante   que   la   calidad   de   atención   es  dispareja  y  traumática  para  muchos  de  los  usuarios,  es  preciso  eliminar  el   fraude  de  quienes  se  afilian  a   los  servicios  de  salud  cobijados   en   el   SISBEN   (Sistema   de   Selección   de   Beneficiados  para   Programas   Sociales),   teniendo   capacidad   para   pagar   su  inscripción  en  el  Sistema  Contributivo.  O  la  asignación  de  cuotas  para  los  políticos  que  cambian  el  carnet  de  afiliación  por  votos.  El  pasado   Gobierno   reveló,   además   de   ésta,   otra   corruptela  alrededor  del  negocio  billonario  de  la  salud:  de  él  se   lucran  no  sólo   los   evasores   del   pago   de   los   servicios   y   los   políticos   sino  también   empresarios   (grandes   y   pequeños)   y   los   laboratorios  que   venden   drogas   a   precios   exorbitantes   e   introducen  

 

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medicamentos   costosos   de   "última   generación",   que   vuelven  obligatorios   a   base   de   tutelas,   logrando   un   avance   que   a   los  pobres,  al  no  tener  acceso  a  ellos,  de  nada  les  sirven.    

Cómo  no  decir  que  la  voracidad  de  los  capitales  perjudica  sobre  todo  a  quienes  están  en  el  nivel  de  pobreza.  y  cómo  no  pensar  que  esa  masa  de  millones  de  personas  un  día  habrá  de  reaccionar  de  manera  desorbitada  para  que  su  comportamiento  nos  haga  preguntarnos  en  medio  de   la  angustia  "¿Por  qué   los  colombianos  somos  así?"    

Dado  que  ese  comportamiento  está  llevando  el  Sistema  de  Salud   al   desastre   financiero,   podríamos   repetir   la   misma  pregunta   anterior:   ¿No   tienen   acaso   razón   las   víctimas   para  resentir  que  no   les  den   lo   justo  para  ellos?   La   reforma  de   los  subsistemas  de   la  Seguridad  Social   (Pensiones,  Salud  y  Riesgos  Profesionales)  es  inminente  y  ha  de  ser  de  fondo.  Sin  miedo  ni  consideraciones  a  intereses  creados.  

 Urge  detener  la  pauperización  del  campo  y  la  inseguridad  rural,  amén  de  solucionar  

otros  males  en  las  zonas  campesinas.    

La  vida  en  el  campo  colombiano  ha  sido  tradicionalmente  golpeada  por  la  pobreza  y  en  la  medida  en  que  las  tierras  han  pasado   a   manos   de   terratenientes   mafiosos   con   ejércitos  privados,  o  de  la  guerrilla  gracias  a  sus  extorsiones  y  matanzas,  la  condición  de  los  campesinos  se  ha  tornado  aciaga.  La  penuria  de  ellos  corre  pareja  con  la  de  los  desplazados  en  las  ciudades;  y  las  carencias   de   seguridad   social,   educación,   vivienda   y   servicios  públicos   son   injustas  y  acuciantes.   Las   condiciones  de  vida  del  campesino   claman   por   una   solución   que   está   pendiente,  incluidos   el   reparto   de   tierras   improductivas,   la   restitución   de  fundos   a   sus   antiguos   propietarios   y   las   facilidades   crediticias.  

 

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Según  cifras  del  gobierno  son  600.000  personas  las  despojadas  de  sus  tierras  en  los  últimos  15  años,  dos  millones  las  hectáreas  arrebatadas   y   100.000   las   extinguidas   a   narcos   y   paras   (El  Tiempo,  15/09/2010,  pag.  1).    

Hay  que  Justipreciar  el  "efecto  de  imitación"  y  actuar  ante  la  copia  de  esquemas  de  consumo  de  

sociedades  ricas  como  la  norteamericana.    

Se  pueden  aducir  muchas  causas  para  explicar  por  qué  hemos  vivido  en  la  inautenticidad,  en  la  imitación  a  raja   tabla  del  modelo   foráneo,   como  si  no   tuviéramos  valores   vernáculos.   Una   de   esas   causas   la  denominamos   con   la   figura   de   "la   aldea   global",   tesis  sostenida   por   el   filósofo   canadiense   Marshall   Mc  Luhan,  quien  afirmó  que  "el  medio  es  el  mensaje",  que  las  tecnologías  son  prolongaciones  del  cuerpo  y  que  es  posible  distinguir  entre  medios  cálidos  y  fríos  (se  refería  a  la  radio  y  a  la  televisión).    

 Ahora   habría   que   añadir   los   celulares,   el  

BlackBerry,  el  e-­‐mail  y  las  redes  sociales  de  Facebook  y  Twitter  en  la  Internet.  Quizá  eso  explique  el  afán  de  los  jóvenes   por   adquirir   zapatos   de   marca,   chaquetas   de  marca,  bolsos  de  marca,  corbatas  de  marca  y,  por  qué  no,  ingresos  para  sobresalir  en  medio  de  colectividades  afanosamente   competitivas,   que   puede   llevarlos  incluso  hasta  la  delincuencia  y  el  crimen  organizado.  

 Ante   la   preocupación   por   el   "efecto   de   imitación"  

cabe   preguntarse:   ¿es   perverso   o   malo   que   los  elementos   de   otras   culturas   hayan   penetrado   nuestra  sociedad  así  como  los  nuestros  han  irrumpido  en  las  de  otros?   No   nos   arriesgamos   a   responderlo   pero   se  

 

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advierte   que,   con   sus   consecuencias   buenas   y   malas,  ésta  es  una  realidad  inatajable:  se  llama  globalización.  

 Clama   la   intervención   didáctica   en   la   actitud  

egoísta  y  de  doble  moral  al   confrontar  valores  que  vienen   de   atrás,   de   las   castas   que   nos   dominaron  durante  siglos  con  lo  que  demanda  el  siglo  veintiuno    En  nuestro   concepto,   la  razón  del  egoísmo  nacional  

radica  en  el  hecho  de  que  a   los  más  favorecidos  (clases  media   y   alta)   parece   que   sólo   nos   interesa   satisfacer  necesidades   y   anhelos   individuales,   sin   importar   con  quiénes   compartimos   el   hábitat.   Es   decir,   sin   que   nos  desvelen:  

 

§ La  corrupción  y  la  violencia,  § El  tráftco  de  influencias  y  las  prebendas,  § La  indisciplina  que  produce  el  caos  

vehicular  y  urbano,  § El  irrespeto  a   las  colas:  

algunos  nos  creemos  "de  mejor  familia".  

§ La  apatía  electoral  y  la  ignominia  de  vender  el  voto,  

§ El  manejo  deshonesto  en  las  elecciones.    

En   fin,   tantas   vergüenzas   que   la   lista   sería  interminable.  Porque  si  no  hay  conciencia  de  esas  fallas  es  porque  tampoco   la   hay   de   otras   malas   conductas  ciudadanas   como   el   irrespeto   a   la   ley   y   la   falta   de  honradez  y  de  solidaridad  social.    

 Confieso   que   a   ratos,   cuando   me   abruma   la  

pesadumbre   que   trae   la   avalancha   mediática   de   las  noticias,   también  pienso  que   "Colombia  es  un  país  de  

 

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nadie"   y   que   sobre   esa   falencia   de   identidad   y   abulia  ciudadana  hay  mucho  por  hacer.  

 Hemos  de  admitir  que  somos  un  país  que,  

en  ocasiones,  pasa  por  encima  de  todo,  incluida  la  desigualdad  que  lacera  a  nuestra  gente.  

 Vayamos   por   partes.   De   un   lado   dejamos   escapar  

hasta   las   bonanzas   globales,   como   sucedió   con   la  última   oportunidad   que   tuvimos   cuando   los   precios  internacionales  de  materias  primas  y  "commodities"  se  dispararon   al   unísono   con   la   orgía   financiera   de   los  papeles   bursátiles   con   rendimientos   imposibles   de  alcanzar   en   el   mediano   y   largo   plazo.   Al   respecto,  Mauricio   Cabrera   Galvis,   economista,   afirmó   en   el  diario  Portafolio:  

 

«Somos   los   campeones   suramericanos   de   la  desigualdad,   el   país   de   la   región   donde   es   peor   la  distribución  del  ingreso.  

 «...en   medio   de   la   bonanza   económica   de   la  

primera   década   del   siglo   y   hasta   antes   de   la   crisis  financiera,   todos   los   demás   países   suramericanos  lograron   avanzar   hacia   una   sociedad   más   justa,  mientras  que  Colombia  fue  el  único  que  retrocedió  y  se  hizo   más   grande   la   distancia   entre   los   pobres   y   los  ricos.  

 «La   pregunta   obvia   es:   ¿Por   qué   en   Colombia   se  

agrandó   la   brecha   entre   ricos   y   pobres   si   (el   país)   se  favoreció   con   el  mismo   contexto   internacional   y   tuvo  políticas   macro   similares   a   otros   países   que   sí  mejoraron  en  distribución  y  equidad?»  

 

 

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Amylkar  Acosta  Medina,   economista   y   ex   Senador  de   la   República,   dijo   en   una   conferencia   (Escritos   13,  enero   2010   -­‐   Universidad   Simón   Bolívar,   Barranquilla)  que:  

 

«Las   cifras   no   mienten:   las   utilidades   del   sector  financiero  se  multiplicaron  por  siete  en  el  transcurso  de  siete  años,  al  pasar  de  los  $632.000  millones  en  2002  a  $4.4   billones   en   2009.   ...en   contraste,   durante   este  mismo  lapso  el  salario  mínimo  sólo  se   incrementó  6%.  .entre   el   2002   y   el   2007   la   participación   de   las  empresas   en   el   PIB   pasó   del   28.9%   al   33.7%,   casi   5  puntos,   que   representan  US  $14.000  millones.  …entre  el  año  2003  y  el  2008  la  participación  de  los  asalariados  (en  el  PIB)  se  redujo  del  34.6%  al  31.1%.  …el  índice  Gini  pasó  de  0.56  en  2002  a  0.59  en  2008,  muy  cercano  al  que  tenía  el  país  15  años  atrás.»  

 Destaquemos  que  la  desigualdad  discrimina  no  sólo  

a  los  pobres  sino  también  a  los  estratos  medios  ya  que,  en   términos   de   equidad   profesional   y   laboral,   este  fenómeno   está   presente   entre   las   diferentes   clases  sociales:   descendientes   de   los   europeos,   indios   y  negros   (mestizos,   mulatos   y   zambos);   los   hombres   y  las   mujeres;   la  población   urbana   y   la   rural;   las   etnias  minoritarias,   los   jóvenes   y   los   mayores   de   cuarenta  años.  Habrá  que  intentar  la  creación  de  conciencia  con  respecto   a   esa   dolencia   social   mediante   el  reconocimiento   en   la   comunidad   a   quienes  contribuyan  a   la  solución  de  aliviar  al  país  de  un  freno  que  nos  ubica  entre  los  conglomerados  más  críticos  en  el   mundo.   ¡He   ahí   un   reto   que   demanda   sinceridad  colectiva!  

 

 

 

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Justo   es   aclarar   que   si   bien   la   distribución   del  ingreso   y   la   desigualdad   nos   ponen   en   calzas   prietas  frente  a  los   guarismos   de   otros   países   del   continente,  el   Índice  de  Desarrollo  Humano  (IDH)  muestra  mejoría  en   los  últimos  veinte  años  porque   la   combinación   con  otros   factores   de   ingreso,   salud   y   educación,   nos  favorece.   El   reto  nacional   y   de   Iberoamérica   está   allí:  en   dejar   de   ser   la   comunidad  más   desequilibrada   del  universo,  a  pesar  de  tener  sólo  dos  idiomas  principales  para   quinientos  millones   de   personas   -­‐el   español   y   el  portugués-­‐,   cultura,   ancestros   y   antecedentes   mucho  más   uniformes   que   otras   regiones,   y   de   contar,   por  fortuna,  con  un  buen  potencial  humano  y  con  recursos  naturales  que  ayudarían  mucho,  si  hubiera  la  claridad  y  el   propósito   de   resolver   la   disyuntiva   que   nos   viene  ocupando:  la  pobreza  enfrentada  a  la  desigualdad.  

 ¿Por  qué  somos  así?  Ensayemos   a   descifrar   "¡Por   qué   somos   así!"   y  

por   qué   ignoramos   la   brecha   de   desigualdad   y   de  pobreza,  y  el  grado  de  atraso  relativo  frente  a  otras  naciones  similares  en  historia,  cultura  y  potencial  de  recursos.   Arduo   camino   para   transitar   si   no  evaluamos  ni   incorporamos   en   la   estrategia   para   la  solución  de  ese   fenómeno,   los   adelantos  modernos  de  la  globalización  y  sus  herramientas,  tales  como  la  difusión   del   conocimiento,   la   televisión   de   alta  definición,   el   correo   electrónico,   la   Internet   de  banda   ancha,   la   telefonía   móvil,   la   educación   a  distancia  y  el  sistema  de  redes  sociales.    

 No   se   trata   sólo   de   utilizar   esos   adelantos   de  

manera   cuotidiana,   como   hacemos   cada   día   y   a   cada  hora,  sino  de  añadirlos  sistémicamente  a  los  programas  

 

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de  orden  social  y  de  formación  de  un  esquema  ético  y  de  valores  idóneo  para  el  país  que  hemos  de  reinventar  para  dejar  de  ser  así.  

 Lo   afirmamos   de   esa   manera   porque   durante  

hondos   ejercicios   de   reflexión,   de   cogitación,   nos  hemos   preguntado:   ¿no   será   que   la   modernidad   nos  está   empujando   de   modo   imperceptible   hacia   la  solución  de   "¿Por   qué   somos   así?"   ¿No   será   que  muy  pronto,  querámoslo  o  no,  navegaremos  en  la  marejada  universal  de  cambio  y  dejaremos  de  ser  así?    

 Lo   pienso   porque   los   jóvenes   acceden  

masivamente   a   fuentes   de   información   y   reciben  mensajes   de   injusticia,   desequilibrio   social   y   protestas  colectivas.   Son   personas   que   soportan   un   dilema  acrecentado   por   la   ambivalencia   de   querer  comportarse   como   miembros   de   la   sociedad   de  consumo   y   sobrellevar   al   mismo   tiempo   la   condición  que   pesa   sobre   la   población   más   pobre.   Millones   de  personas  que  se  verán  empujadas  hacia  un  cambio  de  valores   que   habrá   de   regirnos   si   logramos   la  reinvención  de  Colombia  

 A   riesgo   de   divagar   en   este   escrito,   nos  

preguntamos:   ¿No   será   una   señal   de   cambio   la   alta  votación   registrada   en   los   pasados   comicios,   con   su  contenido   de   sufragios   juveniles,   independientes,   de  protesta,  de  rechazo  y  de  esperanza  ante  la  urgencia  de  modificar   lo   existente?   ¿No   podría   ser   ése,   el   de   los  jóvenes,  el  camino  hacia  otro  modelo  de  sociedad  más  justa,  más  honesto,  más  consciente  de  sus  derechos  y  de   los   derechos   de   los   demás?   ¿En   la   participación  juvenil   están   la   semilla   buena   y   la   semilla   mala?  

 

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¿Somos  un  país  que  pasa  por  encima  de  todo,  incluida  su  propia  gente?  ¿O  somos  un  país  con  futuro?  

 Para  resolverlo  tenemos  que  volver  a  empezar  pero  

con  actitudes  renovadas.  Como  lo  está  haciendo  Brasil,  que  al  tiempo  que  disminuye   la  pobreza  va  camino  de  convertirse   en   una   potencia   geopolítica,   agrícola,  económica  e  industrial,  al  lado  de  los  veinte  países  más  grandes   del   mundo   (en   el   G-­‐20,   en   compañía   de   los  BRIC:  Brasil,  Rusia,  India  y  China).  Y  como  Chile  que  fue  recibido   en   calidad   de   miembro   en   la   OECD  (Organization   for   Economic   Cooperation   and  Develpment)  luego  de  que,  aferrado  a  un  esquema  que  lleva  más  de  treinta  años,  abrió  el  país  al  comercio  y  al  progreso   del   mundo,   cambió   normas   sociales   y   de  negocios,  garantizó  la  estabilidad  jurídica  y  con  empeño  hizo   mercadeo   internacional   para   sus   productos;  mejoró   vías   y   modernizó   puertos   y   aeropuertos;  tecnificó   la   producción   del   cobre,   una   de   sus  principales   fuentes   de   ingreso;   se   posicionó   como  productor   de   frutas,   vinos   y   maderas;   investigó  posibilidades   de   nuevas   producciones   y   desarrolló   el  cultivo  del  salmón,  entre  otros  rubros.    

 Panamá   y   Costa   Rica   se   asoman   a   un   porvenir  

halagüeño,   con   su   Canal   interoceánico,   el   comercio   y  las   finanzas,   el   uno,   y   el   turismo   ecológico,   el   otro.  República   Dominicana,   a   pesar   de   sus   infamantes  niveles   de   miseria,   con   sus   resorts,   y   Perú,   con   la  minería,   el   turismo   y   la   agricultura   tropical.   Así  empiezan  a  salir  de   la  pobreza  secular  de  sus  pueblos,  con  enfoque  de  mira  en  los  propósitos  nacionales.  

   

 

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Entonces,   ¿por   qué  nosotros   somos   así?   ¿Por   qué  cargamos  siempre  con  el  mismo  pasado  de  violencia  y  desenfoque  de  miras?  Nos  atrevemos  a  pensar  que.  

 porque   tenemos   historia   y   memoria   cortas   de   una  dolorosa   realidad:   la   destrucción   étnica,   la  devastación   cultural   y   el   robo   de   sus   riquezas   a   los  aborígenes,    

porque   quedamos   atrapados   en   el   individualismo  de  los   colonos   y   perdimos   el   sentido   de   compartir,  sabiduría  que  sí  tenían  los  indígenas,    

porque  el  modernismo  que  empezó  en  el  mundo  hace  más  de  dos  siglos  no  nos   llegó  en   la   forma  y  cantidad  debidas,    

porque   ahora,   funesta   prédica   retomada   por   el  narcotráfico,   el   dinero   ha   de   conseguirse   "sea  como  sea",   para   satisfacer   las   exigencias   de   la   imitación  engañosa  y  perversa  a  que  nos   inducen   los  medios   de  comunicación,    

porque  no  hemos  construido  un  modelo  de  hermandad  con   propósitos   de   nación   como   otros  países   en   Asia,  América,   Australia   y   la   Europa   arrasada   durante   la  Segunda  Guerra  Mundial,  

 

porque,   en   consecuencia,   tampoco   hemos  mantenido  un   modelo   económico   y   social   para   el   futuro   como   lo  han  hecho  otros.      

Balance  agridulce  Aplaudimos  los  éxitos  de  los  gobernantes  como  en  

el   caso   del   presidente   Uribe   Vélez,   con   la   política   de  Seguridad  Democrática;  el  aumento  de  la  cobertura  de  la   salud   dentro   del   sistema   de   la   Ley   100/93,   no  

 

  60  

obstante   sus   falencias;   la   mejora   en   las   redes   de  comunicación,  de  televisión  y  de  teléfonos  celulares;  la  apertura   de   la   economía   hacia   esquemas   más  interactivos   como   los  tratados  multilaterales,  las  zonas  francas   y   la   gestión   gubernamental   de   comercio  exterior.  Justo  es  anotar  que,  en  los  éxitos  del  comercio  internacional,   al   igual   que   los   demás   países   del  Continente,   estuvimos   ayudados   por   la   coyuntura  global,   en   especial   en   cuanto   a   los   precios   de   ciertas  materias  primas:  petróleo,  carbón,  níquel,  oro.  

 

Capítulo  especial  amerita  el  contacto  directo  con  el  elector  hecho  por  el  anterior  gobernante  en  su  estilo  de  adalid   popular   aún   cuando   ello   no   conduzca   a  estructuras   sostenibles   de   participación   de   la  comunidad  en  las  decisiones  nacionales.  

 

También  hay  que   reconocerles   a   los   gobernadores  y  alcaldes  municipales  obras   (muchas  veces  hechas  en  consorcio   con   la   Nación)   como   el  Metro   de  Medellín,  los   cables   aéreos,   el   Trasmilenio   en  Bogotá   y   sistemas  homólogos  en  otras  ciudades,  las  bibliotecas  modernas,  los  estadios  e  instalaciones  deportivas,  las  escuelas,  los  acueductos   y   alcantarillados,   las   vías   secundarias,   las  redes  eléctricas  y  éxitos  como  los  resultados  obtenidos  por  nuestras  delegaciones  deportivas  y   la  organización  de  los  IX  Juegos  Suramericanos  en  Antioquia  realizados  en  el  mes  de    marzo  de  2010.  

 

Destacamos  lo  anterior  sin  olvidar  las  duras  épocas  que   llevaron   al   éxodo   obligado   a   otros   países   de  pensadores  e   intelectuales   colombianos  pero,   aun  así,  tenemos   que   reconocer   el   respeto   a   la   libertad   de  prensa   y   a   los   principios   constitucionales;   la  independencia   de   la   justicia   que   ha   depurado   buena  parte  del   Congreso  Nacional   al   juzgar   a   sus  miembros  corruptos   y  ha   condenado  a   funcionarios  deshonestos  

 

  61  

tanto  del  sector  público  como  del  privado.  Nos  quedan  la   lentitud  en   los  procesos   legales  y  el  alto  porcentaje  de   impunidad   y   corrupción   en   algunos   niveles   de   la  administración  de  esta  rama  del  Estado.  

 Habría   que   mencionar   los   aportes   diversos   de  

muchos   compatriotas   así   como   la   incursión,   aunque  tímida,  en  la   informática;   la  contribución  de  científicos  colombianos   (Llinas,   Hakim,   Patarroyo.);   los   escritores  jóvenes;   los   nuevos   actores   y   directores   de   cine   y  televisión   y   la   afición   creciente  por   el   teatro;   pintores  de   fama  mundial;   los  premios  para  Shakira   y   Juanes   y  otros   artistas   en   múltiples   expresiones;   el   éxito  competitivo   de   las   mujeres   que   juegan   al   futbol   y  muchos  logros  como  los  de  ejecutivos  de  empresa  con  aceptación  en  el  mercado  internacional.  Al  lado  de  esos  resultados   están   puertos   insuficientes;   aeropuertos  obsoletos;  una  red  vial  de  las  más  atrasadas  en  América  Latina;   ciudades   contaminadas,   con   alta   polución,  llenas  de  huecos  y  con  deficientes  acueductos  y  falta  de  alcantarillados.   Y   también,   como   una   espada   de  Damocles   que   quisiéramos   apartar   de   nuestras  cabezas,   "el   pecado   mortal"   de   la   desigualdad,   el  desempleo  y  la  pobreza.  

 Duele   traer   a   cuenta   la   ausencia   de   políticas  

nacionales   que   miren   de   manera   consistente   y  continuada   al   futuro,   al   escenario   estratégico   de   la  globalización   y   la   prospectiva   mundial.   Y   da   grima  admitir   la   indiferencia   y   el   consecuente   atraso   en   el  campo  de   las   innovaciones,   la   tecnología  propia   (no   la  importada),   el   desarrollo   científico   y   la   apatía   por   la  investigación   en   los   campos   sociales,   jurídicos,  genómicos,  médicos,  de  ingeniería,  etc.  Con  ligereza  le  hemos   asignado   a   la   problemática   del   Calentamiento  

 

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Global   y   los   temas   conexos   un   insignificante   lugar  cuando   ello   exige   del   Estado   que   establezca  obligaciones  y  fije  normas  que,  de  no  hacerlo  nosotros  mismos,   nos   llegarán   impuestas   por   las   naciones  poderosas.  

 

Nos  referimos,  por  ejemplo,   a  soluciones  de  fondo  en  cuanto  a  la  sustitución  de  energía  sucia  por  energía  limpia   (producida   la   primera   por   la   quema   de  combustibles   provenientes   de   minerales   y   materiales  fósiles   como   carbón,   gas   y   petróleo   (gasolinas  diversas,   diesel   y   combustóleo,   entre   otros);   y   la  segunda   por   medio   de   hidroeléctricas,   plantas  nucleares   y   fuentes   adicionales   (eólicas,   geotérmicas,  solares,   etc.).   Aludimos   también   al   nacimiento   de   las  aguas   (páramos   y   bosques   primarios),   factor  imprescindible   para   la   regulación   de   los   caudales  hídricos;   y   al   control   de   los   usuarios   de   energía   sucia  (empresas   quemadoras   de   carbón,   vehículos   de  combustión   ineficiente,   etc.).   Mientras   tanto,   nos  engañamos   con   el   cambio   de   bombillos   caseros   y  conductas   que   ayudan   pero   no   en   el   grado   de   otras  iniciativas   de   mayor   envergadura   como   las   que  reclaman   los   expertos:   energía   hidroeléctrica,   nuclear,  solar,  eólica,  geotérmica.  

 

Hay  que  demandar  que   los  gobiernos,  al   igual  que  los  empresarios  privados,  enfrenten   lo  que  nos  espera  en   el   futuro   en   esa   materia:   una   transformación  profunda  de  los  hábitos  y  de  la  manera  de  controlar  el  gasto   de   energía,   y   el   desarrollo   de   estrategias  inteligentes   para   convertir   ese   reto   en   una  oportunidad  de  mejoras  para  nuestro  propio  beneficio  y   para   negociar   con   los   países  ricos  el  sobrante  de   los  buenos   resultados  en   la  producción  de  energía   limpia:  

 

  63  

venderles   oxígeno,   reducción   de   CO2,   equipos   de  generación   eólica,   geotérmica   y   solar,   etc.   Para   ello  ya   existen   herramientas:   la   Convención  Marco  de  las  Naciones  Unidas  sobre  el  Cambio  Climático   (CMNUCC)  adoptada   en  mayo   de   1992   para   regir   desde   1994;   el  Protocolo   de   Kioto   (Acuerdo   internacional   para  reducir   el   5%   entre   el   2008   y   el   2012   las   emisiones  dañosas,  en  comparación  con  las  del  año  1990)2  

   

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                                                                                                                         2   Los gases que causan el calentamiento global son el dióxido de carbono, el metano, el óxido nitroso y otros más.  

 

  64  

   

   

 

  65  

 

ENFOQUE:  Inventar   un   nuevo   país   que  integre   la   Colombia   de   las  penurias   con   la   otra,  corrigiendo   al   máximo   la  pobreza,   la   indigencia,   las  desigualdades,   el   desempleo   y  la  falta  de  oportunidades.  

                    Con base en los hechos

se impone la necesidad de forjar una estrategia para el futuro.

         

3 Para dónde

vamos

 

  66  

   

       

Los cambios de conducta

«Emprender la gran

tarea del futuro implíca

dejar atrás lo que ha

pasado y enfocarnos hacia

adelante, en una

renovación nacional

con la vista puesta en el

progreso.»

¿Saldremos  algún  día  del  hueco  de  la  desigualdad,  la  

pobreza  y  la  miseria?  ¿Con  el  logro  del  equilibrio  social,  dejaríamos  de   ser   como   somos?   Yo   creo  que   sí.   Claro  que  concebido  ese  equilibrio  como  el  producto  de  una  educación  con  énfasis  humanístico  y  cívico,  de  respeto  por   los   valores   esenciales   de   la   sociedad:   honestidad,  tolerancia,   convivencia,   familia,   vida,   paz.   El   mundo  entero   se   enfrenta   a   problemas   similares,   incluidos  países   con   alto   nivel   de   desarrollo,   como   muchos  europeos,   Estados   Unidos   y   Japón.   La   solución   no   es  fácil  dados  los  hábitos  de  consumo,  el  seductor  modelo  de   vida   americano,   el   dinero   de   la   droga   y   otras  realidades   globales   que   conducen   a   cambios   forzosos  en   materia   de   ética   y   de   paradigmas   sociales   que  llevan,   entre   otros   males,   al   desperdicio   de   bienes   y  recursos   naturales,   y   a   la   superproducción   de  materiales   dañosos   para   el   planeta.   Es   imprescindible  el  cambio  conductual  en  todos  los  órdenes  y  niveles  de  la   sociedad   mediante   la   creación   de   sensibilidad   y   la  adopción   de   propósitos   para   direccionar  adecuadamente  las  acciones  necesarias.  

 

  67  

 Lograrlo   implicará   apelar   al   producido   de   los  

principales   recursos   naturales:   petróleo,   gas,   carbón,  níquel,  oro,  esmeraldas.   Sus  volúmenes  de  extracción,  beneficio   y   procesamiento   suben   y   alcanzan   mejores  precios   internacionales,   sin   que   sepamos   con   certeza  cómo   se   reparten   esos   recursos.   Lo  que   sí   percibimos  es  la  generación  de  riqueza,  ¡y  cuánta!  Adicionalmente  sabemos   que,   al   estar   esos   recursos   enredados   en   el  presupuesto  e   inmersos  en  la  corrupción,  no  llegan  en  montos  razonables  a  quienes  tienen  derecho  al   legado  de  los  antepasados  (se  habla  de  que  cuatro  billones  de  pesos  anuales  se  quedan  en  manos  de  delincuentes  de  cuello  blanco).  Anhelamos  que,  por  lo  menos  en  parte,  se   utilicen   para   reemplazar   la   pérdida   de   nuestro  segundo   mercado   externo   (Venezuela);   para   la   salud  mediante   la   compra   de   drogas   caras   en   Colombia   y  baratas   afuera,   y   para   un   sueño   que   acariciamos   y  repetimos   con   insistencia:   ver   a   nuestro   país   como  jugador  en  la  búsqueda  global  de  la  energía  limpia.  

 Nada   de   esto   lograremos   si   no   reformamos   la  

justicia   para   contar   con   un   sistema   ágil,   eficaz   y   con  suficientes   garantías   de  estabilidad.   Si   no  hacemos  de  la  educación  una  herramienta  para  el   crecimiento  y  el  desarrollo  cívico  y  social.    

 Si  no  enderezamos  la  concepción  ética  del  manejo  

de   los   recursos  públicos  ni   abolimos   la   convivencia  de  los   particulares   con   el   mecanismo   corruptor   de   la  tolerancia   y   el   pago   de   sobornos.   Si   no   optamos   por  formas   expeditas   de   manejar   la   administración   del  Estado  y  de  la  empresa  privada.  Si  no  hallamos  solución  al   problema   del   cultivo   y   tráfico   de   la   droga   y   al  

 

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conflicto   con   la   guerrilla.   Si   no   dejamos   de   ser  mentirosos  y  desvergonzados.  Si  no…  si  no…  si  no…  

 Emprender   la   gran   tarea   del   futuro   implica   dejar  

atrás   lo   que   ha   pasado   y   enfocarnos   hacia   adelante,  hacia  una  renovación  nacional  con  la  vista  puesta  en  el  progreso.  

 Reinventar  a  Colombia  El  objetivo  de  la  prosperidad  exige  un  compromiso  

inescapable   con   las   políticas   y   acciones   destinadas   al  cuidado  del  medio  ambiente,  al  desarrollo  de  la  ciencia,  la  tecnología,  la  investigación  y  la  educación  con  miras  al   futuro  en  concordancia  con   lo  que  somos  cultural  y  sociológicamente.  

 En   otras   palabras,   el   compromiso   nacional   con   el  

futuro   en   vez   de   limitarse   a   una   lista   de   logros  adaptados   a   la   conveniencia   coyuntural,   ha   de  ajustarse   a   metas   de   largo   plazo   adoptadas   bajo   la  óptica  de  Nación.  Tendremos  que  evitar  que  los  planes  municipales,   departamentales   y   del   gobierno   central  sigan  siendo  inconexos;  emprender  la  organización  del  Estado   para   adecuarlo   al   siglo   veintiuno;   lograr   la  abolición  de  comportamientos  corruptos  de  políticos  y  particulares   inescrupulosos.   También,   reiteramos,  hemos   de   ser   exitosos   en   la   creación   de   una   justicia  oportuna   y   honesta,   y   por   esa   vía   ponerle   freno   a   la  avidez   del   capitalismo   criollo   y   a   la   codicia   de   las  multinacionales.  

 

Sólo   así,   asentados   inflexiblemente   en   la  coherencia   programática   y   ética,   desarrollaremos   los  propósitos   nacionales,   que   han   de   llevarnos   a   una  

 

  69  

Colombia  en  paz.  Sin  embargo,  antes  de  cualquier  otro  aprendizaje,  hemos  de  entender  y  admitir  que  la  paz  es  una   catarsis   de   perdón   (¿y   una   purga   de   olvido?)   que  requiere   de   salidas   dignas   para   los   violentos,   basadas  en   brindar   oportunidades   y   facilitar   con   firmeza   su  resocialización.   Habrá   pues   que   rediseñar   el   actual  proceso  de  paz   y  el   esquema  de   lo  que   sigue  después  de  la  reconciliación  para  no  caer  en  calamidades  como  las   pandillas   criminalizadas   que   empiezan   a   ser  preocupantes   en   todo   el   país   y   principalmente   en   las  grandes   ciudades.   Si   logramos   la   reconciliación,  confiamos  en  que  saldremos  del  hueco  de  la  pobreza,  la  indigencia  y  el  desequilibrio  social.  

 ¡Dios  nos  lleve  de  su  mano!  

 

"¡Me   quedé   en   punta!   ¿Cuál   es   la   fórmula  mágica?",   refunfuñó   un   amigo   después   de   leer   los  primeros   originales   de   este   escrito,   lo   que  me   llevó   a  pensar  que:  

 

Colombia   necesita   un   "diseño   de   país"   que   nos  imagine   en   el   futuro,   incrustados   como   nación   en   la  modernidad,  y  participantes  de  retos  como  la   integración  universal  de   la  cultura  y  el   conocimiento,   la   lucha  contra  el  calentamiento  atmosférico  y   los  problemas  globales;  el  nuevo   comercio   internacional   y   el   frenético  mundo  de   la  innovación   y   la   tecnología.   Para   ello   debemos  abandonar   el   provincialismo   y   adentrarnos   en   los  negocios   del   siglo   veintiuno:   la   genética;   la   producción  eftciente   de  alimentos   transformados   y   de   comestibles  orgánicos;  la  energía  limpia  y  el  entretenimiento.    

El   compromiso   mundial   de   lograr   un   mayor  crecimiento   del   PIB   sin   agregar   contaminación,   nos  lleva   a  ser   consecuentes   con   el   reemplazo   progresivo   de  

 

  70  

"energías   sucias"   por   "energías   limpias".   Es   una   tarea  difícil   pero   también  un  deber   ineludible.   En  nuestro   caso  puede   ser   una   meta   de   grandes   proporciones:   siembra  masiva   de   bosques,   mane}o   lucrativo   del   agua,  desarrollo   de   programas   alternos   para   eliminar   CO2

    y  fabricación   de  bienes   exportables   con   el   uso   de   energías  no   contami   nantes.   Al   respecto,   cabe   pensar   que  podríamos   dirigir  parte  de  los  recursos  de  la  minería  a   la  creación   de   empleo  mediante   la   producción   de   "energía  limpia",   con   el   ensamble   de   molinos   generadores   de  energía   eléctrica   y   la   fabricación   en   grande   de   paneles  solares   y   de   baterías   (ambos   bienes   exportables)   para  producir  y  almacenar  esa  energía.    

La   fórmula   es   compleja   aun   cuando   se   nos   anto}a  que  es   la  vía  del  futuro.  Lo  otro,  seguir  sólo  machacando  los  intentos  de  siempre,  es  más  cómodo,  menos  exigente,  pero  carece  de  visión  y  de  la  posibilidad  de  dar  el  salto  al  desarrollo   y   al   equilibrio   social   para   restituir   lo   que  perdimos   a   través   de   cinco   siglos,   desde   cuando   a   los  aborígenes  los  despojaron  de  todo.    

El   logro   de   la   igualdad   es   una   meta   que   no   puede  alcanzarse   de}ando   de   lado   la   pobreza,   la   indigencia,   las  pensiones,   la   salud,   la   vivienda,   la   exclusión   social,   la  educación   y   la   paz.   Sin   embargo,   el   cumplimiento   de  mandatos  como  la  Seguridad  Social  o   la  vivienda  popular,  deben   programarse   en   dimensiones   racionales   y   con  programas   viables   a}ustados   al   crecimiento   de   la  economía.    

La  educación  ha  de  impartirse  basada  en  la  Colombia  del  futuro  y  no  en  cifras  de  calidad  y  volúmenes  medidos  bajo  parámetros   tradicionales,   como  si  el  mundo  fuese  a  ser  el  mismo  dentro  de  varias  décadas  y  el  éxito  se  tasara  

 

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en  cifras  estadísticas  y  no  en   la  eficacia  futura  de  lo  que  se  haga.    

Se   requiere   insistir   en   que   el   comercio   internacional  dentro  del  contexto  de   la  globalización   incluye   la  difusión  de   nuestros   valores   culturales   (humanísticos,   históricos  y  autóctonos)   y   en   que   los   TLC   s   son   pieza   clave   en   ese  camino   novedoso   que   debe   aportarnos   bastante   en   la  solución   mágica:   más   empleo   en   sectores   aún   no  explorados.    

El   proyecto   ha   de   comprender   metas,   objetivos   y  propósitos   claros   en   materia   de   políticas   y   planes  coherentes,   al   margen   de   la   politiquería   y   la   corrupción.  Como   tal,   tiene   que   acompañarse,   entre   otras  herramientas,   de   una   estrategia   profesionalizada   de  relaciones   internacionales   y   de   cancillería,   pragmáticas   y  eftcaces.  Con  el  aporte  de  gente  nueva1  joven1  capacitadas  y  ambiciosas.    

El   crecimiento   económico   requiere   infraestructura  en   todos   los  órdenes:   transporte  urbano  y  por   carretera,  trenes  y  ríos;  aeropuertos  eftcientes;  puertos  marítimos  y  conjuntos   de   vivienda   integral   (con   parques,   servicios,  hospitales,   telecomunicaciones   e   infraestructura  urbana).   No   por   ser   un   tema   manido   éste   deja   de   ser  otra   tarea   inescapable   que   demanda,   al   mismo   tiempo,  equilibrio   fiscal   que   armonice   las   políticas   pertinentes  con  la  ftnanciación  de   las  obras  envueltas  en  el  proyecto  de  una  nueva  Colombia.    

Tan   esperanzada   iniciativa   deberá   colocarnos   en  capacidad   de   tener   una   alta   productividad   y   producir  bienes   y   servicios   a   tono   con   la   demanda  mundial   para  ser  competitivos,  como  nunca   lo  hemos  sido  en  un  grado  que,  pienso,  somos  capaces  de  alcanzar.  Hay  que  hacerlo  

 

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mediante   programas   de   Crecimiento   Sostenible   (basados  en  recursos  renovables)  en  lo  ecológico,  lo  económico  y  lo  social;   y   apoyados   en   el   equilibrio   ambiental   urbano1  rural  y  selvático.  

 

La   política   del   futuro   tiene   que   estar   fundada   en  parámetros   de   servicio   a   la   comunidad   y   honestidad,  mientras   que   la   salida   para   la   violencia   guerrillera,  paramilitar   y   de   inseguridad   urbana   demanda   el   fín   del  narcotráftco   y   una   negociación   del   conflicto   interno  realizada   con   inteligencia   para   alcanzar   el  entendimiento   nacional.   No   podemos   olvidar   que   la  solución   al   problema   del   narcotráfico,   envuelta  actualmente  en  un  panorama  oscuro  e  incierto,  pasa  por  la   gestión   ante   otros   países   para   que   adopten  programas   que   ayuden   a   combatirlo   y   a   establecer  políticas  y  normas  que  conduzcan  a  eliminarlo.  Tal  vez,  por  qué   no,   instaurando   la   legalización   del   uso   de   drogas  alucinógenas.  

 

Añadiríamos   que   hay   que   corregir   la   toma   de  decisiones   que   responde   a   las   presiones   públicas   y  privadas   para   satisfacer   intereses   puntuales.   Y  erradicar   las   normas   amañadas   (impuestos,  exenciones,   autorizaciones   para   formar   monopolios  disfrazados,   tasas   de   interés   usurarias,   urbanizaciones  fuera   del   contexto   normativo   y   de   los   planes   básicos  de   las   ciudades,   permisos   para   dañar   el   medio  ambiente).  En  fin,  tantas  que  no  caben  aquí.  

 

Todo   ello   requiere   de   un   vigía   que   ha   de   ser  inflexible:   la  Sociedad  Civil.  No  serán   los   funcionarios  de  vigilancia   legal   y   de   fiscalización   -­‐Contralores,  Procuradores,   Personeros-­‐   quienes   cumplan   esa   misión  que   debe   ser   a   prueba   de   ambiciones   personales   y  

 

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políticas.   Será   la   comunidad   la   que   habrá   de   reclamar  planes,   metas   y   leyes   reglamentarias,   y   exigir   su  cumplimiento.   Por   tanto,   es   condición   ineludible   que  tengamos   en   adelante   gobiernos,   congresos,   asambleas  departamentales,  concejos  municipales,   juntas  de  acción  comunal   y   un   sistema   judicial   que   induzcan   y   hagan  viable   el   comportamiento   ciudadano   enfocado   en   el  seguimiento   de   sus   intereses  por  parte  de   la  comunidad  misma.  

 El  pivote  del  capital  extranjero  A   partir   del   año   2005,   la   inversión   extranjera   se  

disparó  en  Colombia.  Si  se  compara  el  período  2005-­‐2007  con   los   cuatro   años   anteriores   se   observa   que   ésta   se  triplicó  y  adquirió  un  ritmo  que  se  mantiene.  La  inversión  está   dirigida   principalmente   al   sector   minero-­‐petrolero  (50%)  mientras  que  la  industria  manufacturera  sólo  atrae  el   17%   del   total.   A   continuación   siguen   los   sectores  financiero  y  del  comercio.  

 

El   principal   inversionista   son   los   Estados   Unidos,  seguido  de  Anguila  (un  paraíso  fiscal  en  el  Caribe),  Brasil,  Panamá,  España  y  Chile.  Dadas  esas  fuentes  tan  diversas,  se   debe   tener   mucha   cautela   en   la   interpretación   real  del   origen   de   los   capitales.   De   otra   parte,   es   necesario  precisar   la   incidencia   que   tienen   esos   recursos   en   los  diferentes  renglones  de  desarrollo  del  país.  Así  vemos  que  la   mayoría   de   los   recursos   provenientes   de   los   Estados  Unidos   se   invierten   en   el   sector   minero   y   petrolero,  actividad  que  pocos  empleos  aporta.  La  otra  porción  está  concentrada   en   negocios   comerciales   y   financieros   que  son  poco  demandantes  de  nueva  mano  de  obra.  

 

Las  inversiones  brasileras  se  concentran  por  lo  pronto  en  la  minería  y  el  acero  mientras  que  los  capitales  chilenos  

 

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se   orientan   al   negocio   de   grandes   extensiones   de  mercadeo  directo  y  a  la  salud  (EPS  ColMédica  y  Humana).  Los   servicios   de   salud   también   cuentan   con   la   EPS  Sanitas,   de   origen   español.   En   el   ramo   de   los  medicamentos,   de   alto   interés   para   la   sanidad   de   los  colombianos,  muchos   de   los   laboratorios   son   sucursales  de  empresas  norteamericanas  y  europeas.  

 

En   cuanto   a   los   capitales   ibéricos,   lo   nuestro   sólo  representa  un  poco  más  del  3%  de  su  inversión  en  el  conti  nente.  En  este  sentido  estamos  por  debajo  de  Argentina,  Brasil   y   Chile.   No   obstante,   su   presencia   en   el   país   ha  sido  dinámica  en   la  banca,   los   seguros,   la  electricidad,  la  telefonía.   Es   bueno   mencionar,   aunque   aquí   se   esté  enfatizando   en   la   cuestiones   de   inversión   económica,   su  colaboración   en   el   campo   cultural;   el   intercambio   de   las  academias   de   la   lengua   y   de   la   historia;   su   apoyo   a  nuestros  escritores  y  el  estímulo  a   los  valores  vernáculos  de   la   danza,   la   música   y   otras   manifestaciones  humanísticas.  

 

Habrá   que   observar   cómo   evolucionan   los   TLC   con  Canadá,   Europa   y   Estados   Unidos.   El   balance   puede   ser  preocupante   para   ciertos   productos,   como   los   lácteos  que   allá   son   subsidiados   y   de   alta   productividad.   Hay  que   seguir   cuidadosamente   los   términos   que   se  convengan   con   los   Estados   Unidos   para   bienes   que   se  producen   con   elevada   eficiencia   agrícola,   pecuaria,  manufacturera   y   de   servicios,   al   igual   que   los   que   se  derivan   de   la   investigación,   el   desarrollo   científico,   la  informática   y   la   genética,   en   particular   la   referida   a   la  biodiversidad  del  país  y  territorios  aledaños.    

 Igual  cuidado  exigirá  el  movimiento  de  capitales  para  

inversión  en  nuestro  país,  al  amparo  de  dichos  convenios.  

 

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Si  miramos  con  cuidado  el  fenómeno  de  Brasil,  vemos  cómo  estamos  de  lejanos  de  los  logros  de  esa  nación.  Su  enfoque   ha   sido   diverso   y   generador   de   comercio  internacional   y   de   empleo   formal.   Así   han   logrado  grandes   avances   en   la   agricultura,   la   producción   de  combustibles   renovables   (bioetanol),   el   petróleo,   la  ganadería,   la   avicultura,   la   aviación,   la   producción   de  autos   y   la   investigación   científica,   entre   otros.   La  reducción   de   la   pobreza   y   la   incorporación   de   empleo  regular   han   sido   importantes   en   ese   país.   Hacemos   la  comparación  porque  esa  referencia   plantea   retos   y   lleva  a   repensar   determinados   paradigmas   en   los   cuales   nos  hemos   enclaustrado.   Además,   vemos   que   se   trata   de  una   nación   localizada  en  nuestro  mismo  hemisferio,  con  condiciones   geográficas,   climáticas,   de   biodiversidad   y  territoriales   similares   a   las   nuestras,   y   porque   las  características   de   sus  habitantes   y   su   devenir   histórico  comparten   muchos   puntos   con   nosotros,   cosa   que   no  sucede   cuando   tratamos   de   incorporar   sistemas   y  experiencias  de  Estados  Unidos  y  Europa.  

 

No   es   malo   producir   petróleo,   flores,   banano,   café,  alimentos   derivados   de   los   lácteos,   confecciones   o  maquinaria.   En   ello   radica   parte   de   nuestra   modesta  fortaleza  de  comercio  exterior.  Lo  que  no  es  loable  es  que  no   haya   en   nuestra   agenda   metas   grandes,   de  participación   significativa,   en   el   mundo   tecnológico   y  científico  que  se  avizora  en  el  presente  siglo.    

En   consecuencia,   se   requiere   que   examinemos  juiciosamente   la   vocación   cómoda   que   ha   tenido   el  país  en  los  últimos  años  al  registrar  las  halagadoras  cifras  de   inversión   extranjera.   Un   buen   suceso,   a   no   dudar,  pero   debemos   examinar   con   profundidad   si   ello   ha  

 

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generado  o   no   desarrollo   y   empleo   en   grado   razonable,  ya   que   es  evidente   que  mucha   de   la   riqueza   creada   por  este   fenómeno   puede   beneficiar   mayormente   a   los  inversionistas  e  inducir  a  una  falsa  sensación  de  beneficio  para   el   país.   Para   lograrlo,   no   basta   con   desarrollar   las  zonas   francas,   la   estabilidad   jurídica   y   los   convenios  tributarios.   Hay   que   agregarle,   insistimos,   generación  obligatoria   de   empleo   y   transferencia   de   tecnología  mediante   actividades   productivas.   Así   lo   hicieron   los  chinos.  

Los   ministerios   de   Relaciones   Exteriores   y   de  Comercio,   Industria   y   Turismo,   en   ejecución  mancomunada,   habrán   de   concebir   una   Cancillería  Comercial   diferente,   que   abarque   no   sólo   los   puntos  anteriores   sino   la   incursión   de   Colombia   en   Asia   y   en  otros   mercados   donde   ya   están   presentes,   con   cifras  relevantes,   países   como  Brasil,  Chile  y  Perú.  A  más,  claro  está,  de  mejorar   las   relaciones  con  los  demás  estados  de  Latinoamérica.   En   razón   de   lo   dicho,   es   imprescindible  captar   más   capital   extranjero   pero   para   invertirlo   en  proyectos   innovadores   y   creadores   de   investigación   y  tecnología.   Y,   de   nuevo,   porque   es   lo   fundamental,  generadores  de  empleo.  

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 ENFOQUE:  Inventar   un   nuevo   país   que  integre   la   Colombia   de   las  penurias   con   la   otra,  corrigiendo   al   máximo   la  pobreza,   la   indigencia,   las  desigualdades,   el   desempleo   y  la  falta  de  oportunidades.  

                      Las estrategias requieren

de un sueño que las inspire

y de una visión encaminada a la

solución de problemas inescapables.  

           

4 Renovación

y sueños

 

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¿La Era de la renovación?

El ex presidente Uribe

nos deja el legado de la

Seguridad Democrática.

Un umbral de

tranquilidad que

el presidente Santos

debe mantener y

continuar. Sólo que ha

de hacerse conjugando el

desarrollo equitativo

con una política externa

audaz y progresista.    

Tenemos    nuevo    Presidente    de     la    República    y    un   remozado   equipo   de   gobierno   integrado   por  funcionarios   capacitados   y   de   exitosa   trayectoria  profesional,   personal   y   política.   Buen   síntoma.   El  equipo,   con   el   presidente   a   la   cabeza,   anuncia   más  ciencia,   tecnología   y   desarrollo;   empleo   calificado   y  formal,   y   una   agresiva   política   agraria   que   incluye  restitución   y   repartición   de   tierras.   Además,   está  enfrentando   con   vigor   los   problemas   que  mencionamos   atrás.   ¡Estimulante   dosis   de   optimismo  para  los  colombianos!  

 

Cabe  anotar  que  como  parte  del  breviario  quedan  pendientes   las   reformas  a   la   Justicia   y   a   la   Seguridad  Social,   las   leyes   de   tierra   y   de   resarcimiento   de   las  

 

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víctimas   de   la   violencia,   el   aumento   de   la  productividad   y   el   posicionamiento   en   materia   de  competitividad.   El   régimen   cuenta   con   economistas  connotados:   Juan   Carlos   Echeverri   (Ministro   de  Hacienda);  Carlos  Rodado  Noriega  (Ministro  de  Minas  y   Energía);   Juan   Camilo   Restrepo   (Ministro   de  Agricultura);   Mauricio   Santamaría   (Ministro   de  Protección   Social)   y   Hernando   José   Gómez   (Director  de   Planeación   Nacional).   El   empuje   concertado   de  esos   talentos   reunidos   es   una   razón   para   que  abriguemos   la   quimera   de   inventar   una   nueva  Colombia.  

El   ex   presidente   Uribe   nos   deja   el   legado   de   la  Seguridad   Democrática.   Un   umbral   de   tranquilidad  que  el  presidente  Santos  debe  mantener  y  continuar.  Sólo   que   ha   de   hacerse   conjugando   el   desarrollo  equitativo   con   una   política   externa   audaz   y  progresista.   Sin   miedo   a   las   grandes   ligas   del  calentamiento   global   y   las   energías   limpias   que  pretenden   solucionar   el   más   grande   reto   que   haya  tenido   la   humanidad.   Nos   imaginamos   al   país  sembrando   árboles   por   doquier,   generando   energía  por  medios  no  contaminantes,  introduciendo  sistemas  de   transporte   menos   dañinos,   produciendo   y  poniendo   a   funcionar   molinos   de   viento,   paneles  solares,  baterías  de  acumulación  energética.   La  gama  es   ancha   y   retadora.   Necesitamos   mente   abierta   y  oídos   alertas   para   que   la   crítica   y   los   conocimientos  nos   lleguen   oportunamente   y   nos   induzcan   a   la  reflexión.  

       

 

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¡Soñemos  el  país!    

La   misión   es   Soñar   a   Colombia   para   crear   un   país  nuevo   en   lo   económico,   lo   social   y   lo   político,  mientras  que   la   meta   es   reinventarnos   para   las   futuras  generaciones.   Ese   empeño   significa   dejar   en   el   pasado  aquello  que  no  conviene  en  el  mundo  actual.    

Lo   difícil   es   hacerlo   conservando   valores   que   no  debemos   perder:   la   alegría,   el   folclor,   el   apego   al   buen  idioma  castellano,  la  poesía,  la  gentileza  de  nuestra  gente,  el   amor   al   trabajo,   en   fin,   lo   que   nos   distingue.   Sin  embargo,   insistamos  en  que   la   acción  de   renovarnos  es  con   paz,   empuje   económico,   educación   y   también   con  sociología   y   antropología,   ciencias   necesarias   para  restañar   las   heridas   del   conflicto   y   las   desgarraduras  de   la   pobreza,   la   indigencia   y   la   violencia,   la   del  conflicto,  la  interpersonal  y  la  familiar.  En  otras  palabras,  proponernos   con   actitud   desprevenida   que   el   pasado  quede   en   la   historia,   el   presente   en   la   temática  obligatoria  de   lo  que  hemos  de  modificar  y  el   futuro  en  la   galaxia   exitosa   del   mañana.   Cerremos   con   las  palabras   con  que  iniciamos:    

El   reto   es   inventar   un   nuevo   país   para   integrar  la   Colombia   de   las   penurias   con   la   otra,   la   del  bienestar.  

 Perdonen,   amigos   de   los   sueños,   el   desorden   de  

esta  carta-­‐libro,  pero  así  son   las  epístolas  cuando  salen  del   corazón:   caóticas   aunque   auténticas.   Termino   con  una  reflexión:  ¿Seremos  capaces  de  hacer  realidad  esta  fantasía?  

 

 

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El  presidente  de  los  Estados  Unidos,  John  F.  Kennedy,  les  dijo  a  sus  conciudadanos:  

 «No  te  preguntes  qué  puede  hacer  tu   país   por   ti,   pregúntate   que  puedes  hacer  tú  por  tu  país.»    

Mi   anhelo   es   que   cada   uno   de   nosotros,   con   las  capacidades,  disposición  y  talante  que  nos  son  propios,  se  constituya  en  paladín  de  la   lucha  que  nos  plantea  el  futuro:  Reinventar  a  Colombia.  

 

 William  R.  Fadul  

Noviembre  de  2010    

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Agradecimientos    

Los   libros   reflejan  al  autor.  El  mensaje  es  de  quien  escribe   la   obra   aun   cuando   en   ocasiones   el   texto   se  halle  matizado  por  sugerencias  de  colegas,  correctores  de  estilo  y  editores.  Pero,  en  el  fondo,  la  obra  responde  a  la  posición  de  quien  la  firma.  

 

Este  ensayo  epistolar  empezó  como  una  carta  que  dilectos   amigos   leyeron,   analizaron,   diseccionaron,  criticaron   y   enriquecieron   con   agudos   comentarios.  Todos  dieron  de  sí  lo  mejor  para  conformar  una  autoría  plural.   De   todas   maneras,   el   escritor   mantuvo   el   hilo  conductor   del   mensaje.   Ahí   radica   su   verdadera  responsabilidad  sobre  el  contenido.  

 

Agradezco  a  Jaime  y  Aura  Inés,  que  originaron  esta  empresa   de   ensueño;   a   Myrian   Zúñiga,   humanista,  profesora,   investigadora;   a   Jaime   Paredes,   ejecutivo  asegurador;   a   Álvaro   Cabrera,   consultor   de   estrategia  empresarial;   a   Naudín   Gracián,   escritor,   hombre   de  letras  y  devoto  del  idioma;  a  Juan  Felipe  Castro,  creador  de  nacimiento;  a  Patricia  Díaz,  editora  pulcra,  dedicada  y   profesional;   a   Patricia   Mejía,   mi   señora,   angeóloga  (que   lee   los   mensajes   de   los   ángeles);   a   mi   hijastra  Tatiana   y   a   su   esposo,   Thomas   Darde,   quienes  analizaron   el   material   en   medio   del   trajín   de   París,  donde  viven;  a  mis  hijas  María  Isabel,  Natalia  y  Yolanda  María,   que   me   animaron   con   sus   comentarios   y  observaciones;  y  a  Vicky  Bejarano,    directiva    del    sector    asegurador     colombo-­‐español   quien,   en   su   condición  de   presidente   de   la   aseguradora  Mapfre   de   Colombia,  

 

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apoyó   la   publicación.   Quedan   por   mencionar   otros   a  quienes   agradezco   su   ayuda.   Tienen   mi   amistad   y  aprecio.  Ellos  lo  saben.  

 

Esta   carta-­‐libro   fue   también   posible   gracias   a   que  muchas   personas,   entidades   y   medios   (periódicos,  revistas,   libros,   documentos   y   páginas   de   la   Internet),  me  permitieron  acceder  a  informaciones  y  documentos  valiosos.  Entre  ellos:  la  Bibilioteca  Luis  Angel  Arango,  la  Universidad   Nacional,   el   Banco   de   la   República,   El  Tiempo,   Portafolio,   Vanguardia,   Revista   Semana,  Salomón   Kalmanovitz,   Armando   Montenegro   y   Rafael  Rivas,   Mauricio   Cabrera,   Amylkar   Acosta,   Amylkar  Hernández,  las  páginas  Web  citadas  en  el  texto  y  otras.  A   todos   estos   y   a   los   demás   no   mencionados   por  razones  de  espacio,  mis  sinceros  agradecimientos.  

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IMAGENES  http://img80.imageshack.us/i/62255961.png/  

http://elojodepez.files.wordpress.com/2010/01/carabelas.jpg  http://qherpo.blogspot.com/2007_02_01_archive.html  

http://www.redmexicana.com/comun/actividadeseducativas/AmericaLatina/  AmericadelNorte/Mexico/conquista.asp  

http://www.skyscrapercity.com/showthread.php?t=507007&page=38  http://www.skyscrapercity.com/showthread.php?t=381108  

http://commons.wikimedia.org/wiki/File:Torres_Metro_Cable-­‐Medellin.JPG#  http://dsdconsulting.files.wordpress.com/2010/01/tecnologia1.jpg  

http://www.taringa.net/posts/noticias/1681729/_Queres-­‐Informarte_Actuali-­‐  zarte_-­‐_Tecnologia_.html  

http://www.medioambienteytecnologia.com/wp-­‐content/  uploads/2010/04/487218_51927640.jpg  

http://www.soliclima.es/instalaciones/lista/103-­‐paneles-­‐solares-­‐sobre-­‐cubier-­‐ta-­‐de-­‐nave-­‐industrial.html  

http://paolajohana.blogspot.com/2010/04/sector-­‐energetico.html