revista muguri de credință

Muguri de credin

Muguri de credin Lsai copiii s vin la Mine i nu-i oprii, cci a unora ca acetia este mpria Cerurilor (Mt.19,14).REDACTIA:

Profesor de Religie Ordotoxa: Maria GliganElev Moldovan Alex, clasa a X-a BLuna aprilie, anul 2013 Baia Mare, Colegiul National Vasile LucaciuRevista MUGURI DE CREDIN

- Ediie aniversar -

Semicentenarul Colegiului Naional Vasile Lucaciu Baia Mare

Tinereea este primavra anului i a naturii cu toate nvalnicele ei izbucniri spre soare i lumin sufletul n nencetata cutare a adevrului, binelui i frumosului ndejdea cea mai sigur a viitorului, podoaba cea mai aleas a cretinismului, mndria tuturor neamurilor pmntului. Aa se exprima despre tineree marele profesor de Teologie Ortodox Spiridon Cndea n lucrarea sa Apostolul Tinereii Sibiu, 1947.

Cretinismul a aprut n lume ca o primvar a spiritului, menit s schimbe toate structurile societii de atunci, s nlture mentalitile i viciile lumii antice i s aduc principii noi de via bazate pe iubirea de Dumnezeu i de oameni, pentru a crea o lume nou i un om nou. nsui Mntuitorul Iisus Hristos poate fi considerat ca o tineree venic , luminnd n permanen veacurile prin lumina nvierii i a nvturii Sale nemuritoare i nebiruit de veacuri.

Mntuitorul avea o preferin deosebit pentru cei tineri. Este semnificativ momentul cnd i mustr pe Apostoli, care ndeprtau pe copiii venii la El, spunndu-le: Lsai copiii s vin la Mine i nu-i oprii, cci a unora ca acetia este mpria Cerurilor (Mt.19,14).

Profesorii de religie au datoria i misiunea sfnt de-a-i face pe tineri s neleag c Iisus Hristos trebuie aezat n centrul vieii, care s le lumineze sufletele, Cel ce rmane Calea, Adevrul si Viaa!

Cu bucurie pot spune c muli elevi de la C.N. Vasile Lucaciu ineleg acest lucru i n creaiile lor literare, fie eseuri, fie poezii, creaii cuprinse ntre paginile acestei reviste sau elevii care activeaz la Cercul de pictur de icoane pe sticl Ucenici ai credinei sau cei care particip la diferite Concursuri Naionale i Internaionale pe teme religioase i de creaie sau cei care realizeaz lucrri pentru expoziiile tematice din cadrul liceului, de Crciun i de Pati este oglindit frumuseea sufletului lor i preocuparea pentru nmulirea talanilor primii de la Dumnezeu.

Acest prim numr al revistei MUGURI DE CREDIN este unul aniversar, Colegiul nostru i aniverseaz 50 de ani de existen i-l dedicm srbatorii liceului.

Toi cei care vor rsfoi paginile revistei i vor citi din creaiile elevilor mei s simt n sufletul lor ca o adiere placut de vnt de primvara.Prof. Religie Ortodoxa coordonator de revista Gligan MariaCreaii literareElevii talentati in a manui condeiul au scris eseuri, poezii despre Sfanta Biserica,

Patimile si Invierea Domnului, Nasterea Domnului, despre Maica Domnului, Mama

noastra cea Cereasca si despre Sfinti, ca prieteni ai lui Dumnezeu.

Sfnta Biserica

Mustrare cretineasc

E Dumnezeu cel ce-a fcut Pmntul,

Tot El a fcut omul i Cuvntul.

El a trimis pe Iisus Mntuitorul,

S curee de greu pcat poporul.

Iar tu,ce te numeti ,,cretin, nu eti n stare

Ca s respeci ziua Duminicii mare?

S te respeci pe tine i pe cel de-aproape,

S-l pori pe Domnul in inim i zi i noapte.

Dar tu eti ru i nu-i dai seama c greeti,

Cu cel ce sufer milos nu eti.

Nu i dai seama ct de bun i mare-i Dumnezeu,

Orict de greu i-ar fi necazul,e ajutorul tu.

Uii de Biseric,de cele sfinte,

Nu mai respeci a Domnului cuvinte.

Cci pentru noi Iisus s-a rstignit,

Din mare dragoste pentru cretini a suferit.

A suferit i sufer i-acum,

Cnd nu mai vede-n lume vreun om bun.

i tu cel ce i spui ,,cretin i aminteti,

De Domnul,n necaz mare cnd eti.

Iubete,iart,roag-te mereu,

Cci toate astea-s spre folosul tu.

Cel ce pe fa te numeti cretin,

ncearc pe la spate s nu fi pgn.

Muresan Carmen, cls. a X- a G

C.N."V. LUCACIU", Baia Mare

Prof. coordonator: Maria Gligan

Iubete-l pe Dumnezeu!Iubete-M pe Mine!

Zis-a Domnul Dumnezeu,

Iubete-M pe Mine!

Cci Eu sunt Tatl tu!

Ascult sfaturile Mele

i-mplinete voia Mea!

Ascult gndurile Mele,

Fii cretin cu inima!

Aa ne zice Domnul,

Chemndu-ne la El,

Cu braele deschise ,

S fii n rai cu El!

Cinstete tu pe Domnul

Ca pe prinii tai,

Fii pururea cu Domnul

Iertnd semenii ti!

F-i crucea mai uoar

Prin rugciuni i post!

Du o via sfnt

Alturi de Hristos!

El pururea te vede

i tie tot ce faci,

Un pstor ce st de veghe

La turma oilor Lui dragi.

Unguras Sorin

Cls a XI-a E

Colegiul Naional Vasile LucaciuBaia Mare

Prof. coordonator: Gligan Maria

Iubirea fata de aproapele

Iubirea este acel sentiment care nu poate fi lipsit din viata unui om si care sta la baza tuturor activitatilor pe care le facem sau urmeaza sa le facem in viata.

Cel mai bun exemplu de iubire adevarata ar fi cea a lui Dumnezeu pentru noi, deoarece din iubire si-a dat pe Fiul Sau Iisus Hristos sa se jertfeasca pe Cruce, pentru pacatele noastre. Prin aceasta ne-a dat exemplu de iubire jertfelnica.

Omul a fost facut din iubire pentru a trai prin ea si a o impartasi.

Dumnezeu vrea sa ne iubim aproapele, indiferent de statutul lui sau de infatisare, pentru ca fiecare din noi am fost creati dupa Chipul lui Dumnezeu si trebuie sa ajungem la Asemanarea cu El. In fiecare semen al nostru trebuie sa vedem Chipul Creatorului Atotputernic.

Asadar in viata, iubeste ca sa fii iubit si respecta poruncile Domnului.

COZA RALUCA, cls.a X-a B

C.N."V.Lucaciu", Baia Mare

Prof. coordonator: MARIA GLIGAN

mi port cu demnitate crucea lsat de Hristos

Demnitatea arat valoarea, meritele morale, gradul de preuire ca si rangul atins de o persoan n cadrul societii. n nvtura cretin, demnitatea uman este un dar divin, care indiferent de condiiile n care triete un individ, ia ca exemplu chipul lui Dumnezeu.

De cele mai multe ori ne punem ntrebarea de ce tocmai mie trebuia s mi se ntmple acest lucru? Dumnezeu ne-a lsat pe noi, oamenii pe Pmnt s ndeplinim o misiune numit via i s ducem pe tot parcursul acestei misiuni o cruce, pentru unii mai uoar, pentru alii mai grea, dar indiferent de greutatea ei, Dumnezeu a privit-o cu ochii Si...., a examinat-o cu raiunea Sa dumnezeiasc, a cntrit-o n minile Sale..., ca nu cumva s fie mai grea dect o putem duce.(Pr. Constantin Galeriu)

Momente neateptate, pline de bucurie, fericire, pline de realizri, clipe de neuitat alturi de cei dragi, dorine mplinite, toate aceste lucruri minunate fac parte din crucea pe care Dumnezeu ne-a pus-o pe umeri, numai c orbii de veselie nu le observm, le uitm sau considerm ca ele sunt ntmplri obinuite.

Noi, oamenii, vedem c avem de purtat o cruce doar n momente grele, momente de suferin, pline de lacrimi, de durere, dar pe toate acestea Dumnezeu ni le-a lsat atta vreme ct s le putem purta, ct s nu cdem sub greutatea crucii, s mergem cu faptele bune i cele rele pn pe Golgota spre nviere, adic pn la moarte.

mi port cu demnitate crucea lsat de Hristos, deoarece indiferent de ce mi se ntmpl, lucru bun sau ru, mereu voi avea pe umeri o cruce pe care va trebui s o port, o cruce care dei va fi grea nu o voi lsa sa ma nving, o voi duce pn la final.

Mrza Andreea Maria

C.N. ,, Vasile Lucaciu Baia Mare

Clasa a X- a H

Prof. Coordonator: Gligan MariaRugaciunea in viata meaDe multe ori in viata, in special atunci cand suntem pusi in fata unor situatii dificile, ne intrebam daca rugaciunea chiar este importanta, daca cineva o va auzi sau daca vom primi vreun raspuns de undeva.

As vrea sa incep prin a spune ca viata noastra ar putea fi asemanata cu o ora de matematica.De fiecare data cand ne intrebam Unde este Dumnezeu? sa ne aducem aminte ca profesorul este intotdeauna tacut in timpul unui test.La urma urmei, un crestin care crede cu adevarat in Dumnezeu va sti ca mereu El va fi acolo pentru noi si ca indiferent de cererile noastre El va sti cel mai bine de ce avem nevoie.

Rugaciunea este felul in care noi ne adresam lui Dumnezeu, prin care ii multumim pentru tot ce ne ofera.Rugaciunea ar trebui sa fie nelipsita din viata oricarui om, din familia acestuia.O viata fara rugaciune va fi una intunecata,nelinistita, chiar nefericita si niciodata nu vom sti de ce lucrurile nu merg asa cum ar trebui.

In ceea ce ma priveste, rugaciunile mele spre Dumnezeu au primit mereu raspuns,chiar daca uneori multumirile s-au lasat asteptate sau poate nu meritam nici jumatate din cele ce Dumnezeu mi-a daruit sau m-a ajutat sa dobandesc.

Asadar,rugaciunea nu ar trebui sa reprezinte pentru noi un lucru facut doar pentru ca asa trebuie, ci pentru ca asa simtim si pentru ca acesta este singurul mod lasat de Dumnezeu pentru ca relatia dintre noi si dragostea Lui de nepretuit sa nu dispara.

Mihali Maria

Cls. a X-a B

C.N. V.Lucaciu Baia Mare

Prof.coordonator: Maria Gligan

Duhovnicul meuDuhovniculeste acea persoan ncare avem deplin ncredere,care ne nelege,care elnsuieste unadevrat model pentrusocietate.

Adevratul cretin , n momentul n care pornete pe urcuul vieii, trebuie saib lng el acea persoancare s-lndrume,s-lsftuiasc , s-l ajute pentrua nucdea n prpastia iadului; acea persoanoferindu-ne pe ea nsi unexempluviu, ea nu este nimenialta dect tatl sufletelor cretinilor, adic duhovnicul.

Pentrumine,duhovnicul reprezint persoana lngcare msimt maiaproape de Dumnezeu; cuovoce blnd ,caldintotdeaunacalm,vorbele transmise de acesta sunt adevrate nvturicretine,triripe care ila care trebuie sfiumereuatent.n momentul ncare rostete Sfnta Liturghie, tot sufletul meuabsoarbe cuvintele lui ,ntrega Bisericeste luminatde modul modest, simplu, dar nacelaitimp filosoficinltor luiDumnezeu. Toicredincioii sunt uimii de ctde frumos poate vorbi despre Dumnezeu, de multitudinea de povee pe care le d , de armonia i conexiunea pe care o creeazcu Dumnezeu.

ntotdeauna plinde via ,zmbitor,mereu cufaa blnd, ngduitor miinspir ncredere, niciodatnumi-e fric s vorbesccuel imereu m nelegeiare multe sfaturi pe care necontenitmile d.

Duhovnicul meu,printele meu spiritual...modelul nvia pe care doresc s-l urmez.

HRIHOR CRINA, CLS.a X-a G,

COLEGIUL NATIONAL"V.LUCACIU", BAIA MARE

PROF. COORDONATOR: MARIA GLIGAN

Patimile i nvierea Domnului

Intrarea Domnului n Ierusalim

Srbtoarea Intrrii lui Hristos n Ierusalim este cunoscut n popor sub denumirea deFlorii. Printele profesor Ene Branite afirma c aceast srbtoare se mai numea i Duminica aspiranilor la Botez, deoarece n aceast zi catehumenii, care fuseser admii la Botez, mergeau la episcop pentru a primi Crezul camarturisire de credin. Aceasta duminic a purtat i denumirea de Duminica graierilor, pentru c n cinstea ei, mpraii acordau graieri.

Bisericavede n aceast srbtoare naintarea lui Hristos sprejertfa de pe cruce. El putea s evite moartea, ns, o primete de bun voie pentru a o birui. Lui nu-i este impus moartea ca o necesitate, aa cum ne este impus nou. De aceea El moare pentru alii, nu pentru Sine. El nu avea pcatul imprimat n firea Sa, ca noi toi, pentru c S-a nscut ca om prin voia Sa.

Existnd din venicie ca Dumnezeu, El a luat firea omeneasc, dar a ncadrat-o n ipostasul dumnezeiesc. Dac s-ar fi nscut ca orice om din pcat, prin pasiune omeneasc, ar fi murit pentru El i nu pentru noi. Ar fi rmas n moarte ca orice om, deci nu ar fi nviat. Intrarea n Ierusalim este o prefigurare a Intrarii in Ierusalimul ceresc. Astfel, nu ntmpltor noi cntm n noaptea dePati: "Lumineaz-te, lumineaz-te noule Ierusalim". n legtur cu acest eveniment,evanghelistul Mateinoteaz: "Spunei fiicei Sionului: Iat mpratul tu vine la tine blnd i eznd pe asin, pe mnz, fiul celei de sub jug" (Matei 21, 5).

n interpretarea Sfinilor Prini, asina prenchipuie poporul iudeu, n timp ce mnzul prefigureaz neamurile care urmau s fie chemate la credin. Aceast interpretare este dreapt, pentru c tim c iudeii l vor prigoni pe Hristos i pgnii l vor primi. Cei mai muli dintre pagni vor fi purttori de Hristos de-a lungul istoriei i vor intra cu El n Ierusalimul de sus, nImpria cerurilor. "Acestea nu le-au inteles ucenicii Lui la nceput, dar cnd S-a preaslvit Iisus, atunci i-au adus aminte c acestea erau scrise pentru El i I le-au fcut Lui"(Luca 24,45). n general, ucenicii au neles foarte putin din ceea ce s-a ntmplat cu nvtorul lor pn cnd El le-a sporit nelegerea i Duhul lui Dumnezeu i-a luminat cu limbi de foc. Numai atunci au priceput ei toate lucrurile, aducndu-i-le aminte.

Sfntul Ignatie Brncianinov vede n "Mnzul asinei" i altceva. Acest mnz l descoper pe omul mnat de pofte dobitoceti, lipsit de libertatea sa duhovniceasc, legat de obinuina vieii trupeti. nvtura lui Hristos desface asinul de iesle, adic de mplinirea voii pctoase i trupesti. Dupa aceea, Apostolii aduc asinul la Hristos, si pun pe asin hainele: pe el Se aaz Domnul i svrete pe el intrarea in Ierusalim. Asta nseamn c dupa ce omul prsete viaa pctoas, este adus la Evanghelie i mbrcat, ca n niste haine apostoleti, ncunoaterea lui Hristosi a poruncilor Lui. Atunci Se aaza pe el Domnul, artndu-i-Se duhovnicete i slluind duhovnicete n el, precum a binevoit a fgdui: "Cela ce are poruncile Mele i le pzete pe ele, acela este cel ce M iubete: i cel ce M iubete, iubit va fi de Tatl Meu. De M iubete cineva, a grit El, cuvntul Meu va pzi; i Eu l voi iubi pe el, i M voi arta lui; i Tatl Meu l va iubi pe el, i la el vom veni, i loca la dnsul vom face" (Ioan 14, 21, 23).

Astfel, Hristos Se asaza pe insusirile firesti ale omului care s-a supus Lui, care si-a insusit invatatura Lui cea atotsfanta, si il aduce, sezand pe el, in cetatea duhovniceasca a lui Dumnezeu, in Ierusalimul al carui ziditor este Dumnezeu, nu omul.

Multimea l primete pe Mntuitorul n Ierusalim cu aceste cuvinte: "Osana Fiului lui David; binecuvntat este Cel ce vine ntru numele Domnului! Osana ntru cei de sus!" (Matei 21, 9).nvierea lui Lazrera cauza creia i se datora, n cea mai mare msur, aceast primire nsufleit. Dar s nu uitm, c acelai popor care-L slvise i-L primise ca pe un mprat, peste cteva zile va striga, incitat de farisei i de crturari: "Rstignete-L! Rstignete-L!".Evreii care participau la aceast srbtoare, ateptau de la Hristos s fie un conductor care s modifice situaia politic n folosul lor, i nu un Dumnezeu cobort printre oameni, spre a-i izbvi de pcat. E adevarat ca au existat i muli iudei care s-au druit Domnului, creznd n El fr ovial.

Dup modelul mulimii din cetatea Ierusalimului care L-a ntmpinat pe Mntuitorul cu ramuri de finic, Biserica Ortodox a rnduit ca n aceast zi s mpart credincioilor ramuri de salcie binecuvantate.Ramurile de salciesimbolizeaz biruina asupra morii. n duminicaFloriilor, Biserica a rnduit s fie dezlegare la pete, iar n seara acestei duminici ncep deniile din sptmnaSfintelor Patimi.

Medan Alina

Clasa a IX-a G

Colegiul Naional Vasile Lucaciu

Profesor: Gligan Maria

Iisus in fata lui Pilat. Drumul crucii

Dis-de-dimineata tot marii preoti tinura sfat cu batranii,carturarii si tot sinedriul, spre a grabi condamnarea la moarte a lui Iisus.Apoi Il legara si-L dusera sub straja sa-L predea lui Pilat din Pont.Pilat era guvernatorul roman al Iudeii si Samariei,Pamantul Sfant aflandu-se pe atunci in jurisdicia Romei,iar fara aprobarea guvernatorului in Iudeea nici o sentinta de moarte nu putea fi adusa la indeplinire.Ultimul cuvant il avea Pilat.

Vazand ca Iisus este condamnat la moarte,Iuda se simti cuprins de remuscari si intoarse cei treizeci de arginti marilor preoti si batranilor poporului,zicand:Am pacatuit,caci am vandut sange nevinovat.

Iudeii nu au intrat in pretoriu ca sa nu se pangareascaAtunci Pilat a iesit afara si le-a zis:Ce vina Ii gasiti acestui om? Daca n-ar fi fost raufacator,nu ti L-am fi prins,au spus ei si au inceput sa-L acuze, strigand:L-am surprins pe acest om indemnand a nu plati tribut Cezarului si numindu-se Hristosul, un imparat.Atunci Pilat a intrat iarasi in pretoriu,L-a chemat pe Iisus si L-a intrebat:Tu esti imparatul Iudeilor? Imparatia Mea nu apartine acestei lumi,a raspuns Iisus.Daca Imparatia Mea ar fi apartinut acestei lumi,slujitorii mei ar fi luptat ca sa nu cad pe mainile Iudeilor Atunci esti imparat? M-am nascut si am venit pe lume pentru a marturisi adevarul.Oricine este din adevar,asculta glasul Meu!,a raspuns Iisus.Ce este adevarul?,intreba Pilat.

Afland ca Iisus este originar din Galileia,Pilat il trimise la Irod, care domnea pe atunci in aceasta provincie si in acele zile se afla in Ierusalim.Irod I-a pus numeroase intrebari,dar Iisus nu i-a raspuns nimic.Marii preoti si fruntasii iudei,fiind si ei de fata,Il parau,invinuindu-l cu inversunare.La randul lui,Irod ii pusese pe soldatii sai sa-L umileasca si sa-si bata joc de Iisus.

Si Pilat chema pe mari preoti,pe demnitari si multime de popor si le zise:Mi-ati adus pe omul Acesta ca pe unul care intarata poporul.Si iata,cercetandu-L inaintea voastra, nu L-am gasit vinovat de nici o fapta de care-L acuzati

Cu ocazia sarbatorilor Pastelui,Pilat trebuia sa elibereze, conform obiceiului, pe un detinut condamnat la moarte.El se pregatea acum sa-L elibereze pe Iisus, dar multimea prinse sa strige:Moarte Lui!Elibereaza-l pe Baraba! Baraba fusese intemnitat pentru o rascoala ce avusese loc in cetate,precum si pentru omor.Pilat ridica iarasi glasul,dorind sa-L elibereze pe Iisus.Dar ei strigau:Rastigneste-L! Rastigneste-L!

Carandu-si crucea

Atunci Pilat L-a luat pe Iisus si a pus sa fie biciuit.Soldatii au impletit o cununa de spini,I-au pus-o pe cap si L-au imbracat intr-o haina de purpura,zicandu-I:Bucura-te,Imparat al Iudeilor! si-L tot loveau cu palmele peste fata.

Pilat a iesit iarasi afara si a spus multimii adunate:Iata vi-L aduc aici,ca sa stiti ca nu-I gasesc nici o vina!.Si atunci Iisus a iesit,purtand cucuna de spini pe frunte si mantia de purpura pe umeri.Cand L-au vazut,preotii si slujitorii au strigat cu totii:Rastigneste-L,rastigneste-L!.Nu-I gasesc nici o vina,le-a spus Pilat.Iudeii au raspuns:Dupa legea noastra,El trebuie sa moara pentru ca se declara pe Sine Insusi Fiul lui Dumnezeu.La auzul acestor cuvinte,Pilat s-a speriat si mai tare si a intrat iarasi in pretoriu,zicandu-I lui Iisus:De unde esti?,dar Iisus nu a raspuns nimic.Nu vrei sa-mi raspunzi? L-a intrebat demnitarul roman.Nu sti ca am putere sa te eliberez si putere am sa te rastignesc? Tu nu ai avea nici o putere asupra Mea, daca nu ti-ar fi fost data tie de Sus.De aceea, cine M-a dat in mana ta este mai vinovat decat tine. Din acea clipa Pilat a incercat de mai multe ori sa-L elibereze pe Iisus.El L-a scos afara pe scaunul de judecata in locul numit pardosit cu pietre.Si le-a spus astfel iudeilor:Iata-L pe Imparatul vostru! Dar ei au strigat:Ia-L si rastigneste-L!

Preotii cei mai mari si batranii au atatat multimea sa-L ceara pe Baraba,iar pe Iisus sa-L piarda.Pilat i-a intrebat:Dar ce sa fac cu Iisus care se cheama Hristos? Sa fie rastignit! Ei insa au inceput sa strige si mai tare:Sa fie rastignit! Vazand ca totul este zadarnic si inversunarea multimii creste vazand cu ochii,Pilat ceru sa i se aduca apa si zise,spalandu-se pe maini in fata tuturor:Nevinovat sunt de sangele dreptului acestuia.Voi veti da seama! Si tot poporul i-a raspuns:Sangele Lui sa cada asupra noastra si asupra copiilor nostri! Atunci el l-a eliberat pe Baraba,iar pe Iisus L-a pus sa-L biciuiasca.Apoi L-a dat in mainile lor ca sa-L rastigneasca.

Soldatii L-au luat pe Iisus si L-au dus cu ei.Purtandu-si crucea,Iisus a ajuns la Golgota.In urma Lui,venea o multime de femei si barbati,care se bateau cu pumnii in piept si plangeau.Iisus s-a intors spre multime si a rostit:Fiice ale Ierusalimului,nu ma plangeti pe mine,ci plangeti-va pe voi insiva si pe copii vostri.Caci iata vor veni zile si oamenii vor ruga muntii:Prabusiti-va peste noi! si dealurile:Acoperiti-ne!.

Mihali Maria

Coza Raluca

C.N.Vasile Lucaciu,cls. A10-a B

prof. Maria GliganRstignirea, Moartea i ngroparea Domnului

Miercuri, n sptmna Patimilor, arhiereii de la Templu i btrnii poporului au inut sfat ca s-L prind i s-L omoare pe Iisus. Atunci a venit la ei Iuda, unul din cei doisprezece Apostoli. El a acceptat s-L trdeze pe nvtorul su, spunndu-le unde se afl Iisus i primind n schimb treizeci de argini. Joi seara, Mntuitorul a stat la cin cu ucenicii Si pentru ultima oara. Era Cina cea de Tain. Atunci Iisus, lund paine i binecuvtnd-o, a frnt-o i, dnd ucenicilor, a zis: "Luai mncai, acesta este Trupul Meu". i lund paharul i mulumind, le-a dat spunnd: "Bei dintru acesta toi, acesta este Sngele Meu,Care pentru multi se varsa spre iertarea pcatelor." "Aceasta s facei spre pomenirea Mea." ndat, Iisus le-a descoperit ucenicilor ca unul dintre ei Il va trda: "Acela este, cruia Eu, ntinznd bucaica de paine, i-o voi da."i a ntins pinea ctre Iuda, care lund-o a plecat spre Templu. Dupa Cina cea de Tain, Iisus a mers mpreun cu ucenicii pe Muntele Mslinilor ca s se roage. Acolo, n Grdina Ghetsimani nsoit de Petru, Iacov i Ioan, a cazut cu faa la pmnt i a strigat: "Printele Meu, de este cu putin, treac de la Mine paharul acesta. ns nu precum voiesc Eu, ci precum Tu voieti." Att de struitor se ruga, nct sudoarea Lui s-a fcut ca picturile de snge, iar un inger a venit s-L ntreasc. i pe cnd se ruga, a venit Iuda vnztorul nsoit de garzile Templului ca s-L prind. De fric, ucenicii au fugit. Soldaii L-au legat pe Iisus i L-au dus naintea arhiereilor Anna si Caiafa pentru a fi judecat. Ei L-au condamnat la moarte, fiindc se numea pe Sine Fiul lui Dumnezeu i rege al iudeilor. Vineri dimineaa, arhiereii i btrnii poporului L-au predat pe Iisus lui Pilat din Pont, ca s-L condamne la moarte prin rstignire. Negsindu-I nici o vin, Pilat a cutat s-L elibereze. De Pati, era obiceiul s fie eliberat un ntemniat. Pilat a hotrt s le elibereze evreilor fie pe Iisus, fie pe tlharul Baraba. Dar mulimile au cerut ca Baraba s fie eliberat, iar pe Iisus L-au dat la moarte, strignd: "Rstignete-L ! Rstignete-L !"mplinind voia mulimilor din Ierusalim, Pilat l-a eliberat pe tlharul Baraba, iar pe Iisus l-a dat s fie biciuit i rstignit. Soldaii L-au dezbrcat, I-au pus pe umeri o mantie roie, iar pe cap o cununa de spini. Apoi au ngenunchiat naintea Lui n semn de batjocur, zicnd: " Bucur-Te , rege al iudeilor!" Dup ce L-au biciuit, L-au dus s-L rstigneasc pe dealul Golgota, adic Locul Cpnii, aproape de Ierusalim. Pe drum, au gsit un om cu numele Simon i l-au silit s duc crucea lui Iisus. Vineri la amiaz L-au rstignit ntre doi tlhari, iar deasupra Crucii au pus o tbli pe care scria "Iisus Nazarineanul, regele iudeilor". Cu toat suferina ndurat, Iisus se rug: "Printe, iart-le lor, ca nu stiu ce fac."

Soldaii au mprit hainele Lui ntre ei, iar pentru cmas, au tras la sori. Mulimile adunate i tlharul rstignit n stnga Il batjocoreau. Numai tlharul din dreapta Il rug pe Iisus: "Pomenete-m, Doamne, cnd vei veni n mpria Ta". Iar Iisus i-a rspuns: "Adevarat griesc ie, astzi vei fi cu Mine n Rai". Lng Cruce, stteau mama Sa i Apostolul Ioan. Iisus i-a zis mamei Sale: "Femeie, iat fiul tu!" , iar lui Ioan: "Iat mama ta!"n acel moment, Sfntul Apostol Ioan a avut grij de Maica Domnului ca de propria mam. Pe la ora trei dup amiaz, Mntuitorul a strigat: "Printe, n minile Tale ncredinez Duhul Meu!" i a murit. Atunci, soarele s-a ntunecat, catapeteasma Templului s-a sfiat de sus pn jos i pmntul s-a cutremurat. Soldaii s-au nfricoat, zicnd: "Cu adevrat, Fiul lui Dumnezeu era Acesta!" Un soldat L-a strpuns cu sulita n coast, iar din ran a curs sange i ap semn c Mantuitorul murise. Iosif din Arimateea i Nicodim, lund de pe Cruce Trupul Mntuitorului, L-au aezat ntr-un mormnt nou. A doua zi, smbt, Pilat, sftuit de arhiereii de la Templu, a poruncit ca mormntul s fie pzit de soldai. Cretinii cinstesc Patimile, Rstignirea, Moartea i ngroparea Domnului n fiecare an n ziua de vineri din Sptmna Patimilor, numit i Vinerea Mare. n Biseric se svresc dup amiaz "Slujba Punerii Domnului n mormnt", iar seara slujba "Prohodul Domnului".

Lpdu Lorena

Clasa: a IX-a GColegiul National Vasile Lucaciu

Profesor: Gligan Maria

nvierea DomnuluiPrimavara a venit,

Toi pomii au nflorit

Cmpul este nverzit

Psrelele-au sosit.

Noi ne bucurm,

Rugi la Domnul nlm,

El din mori a nviat

i pe noi ne-a bucurat.

mbrcai de srbtoare,

Mergem la binecuvntare,

n cas, n orice cas

Sunt ou roii pe mas.

Mesele sunt ncrcate

Cu ou ncondeiate,

Un copil e cam mirat

Cnd zicem Hristos a nviat!

Baritya Elena Mariana, cls. a VI-a A

C. N. Vasile Lucaciu , Baia Mare


Invierea Domnuluii degrab mergnd, spunei ucenicilor Lui c S-a sculat din mori i iat va merge naintea voastr n Galileea; acolo l vei vedea. Iat v-am spus vou.

(Matei,cap.28,vers.7)

nvierea Mntuitorului nostru Iisus Hristos este i rmne tain, orict am vorbi noi despre nvierea Domnului Hristos nu putem ajunge la nelegere deplin. tii, poate tii mai bine zis, c este o alctuire ntre catavasiile Crucii n care nvierea este prezentat expres "cea mai presus de lume nviere a lui Hristos Dumnezeu", adic ceva care e mai presus de ceea ce putem noi nelege cu puterile firii i de fapt e mai presus de ceea ce putem nelege noi deplin. n orice caz nu ajungem niciodat s nelegem nvierea Mntuitorului, pentru c este mai presus de fire. Deci n ce a constat nvierea Mntuitorului Hristos? A constat n nvierea trupului, n unirea lui cu sufletul, deci sufletul la nvierea Domnului Hristos s-a unit cu trupul Domnului Hristos i prin putere dumnezeiasc a nviat din mori. Despre acest lucru e scris n Sfintele Evanghelii, n cele patruEvanghelii. Fiecare Evanghelist prezint nvierea Domnului Hristos ca realitate, nu o explic, nici nu face aprecieri asupra nvierii, ci fiecareEvanghelistprezint nvierea ca o realitate, ca ceva care s-a ntmplat. (ArhimandritulTeofil Prian, "Taina nvierii", n volumulGnduri bune pentru gnduri bune)

nvtura desprenvierea DomnuluinostruIisus Hristosse afl n centrul credinei cretine: "Dac Hristos n-a nviat, zadarnic este credina voastr", spuneapostolul Pavel(I Corinteni15, 17). Domnul Iisus Hristos, Fiul lui Dumnezeu, Unul dinSfnta Treime, S-antrupatpentru noi i a noastrmntuire, a suferit, a fost dat lamoartei a treia zi a nviat din mori (Crezul).

Dar nvtura ortodox despre nvierea Domnului nu este separat de ntreaga lucrare derscumprare, de ridicare a omului din ndeprtarea sa deDumnezeu, survenit prin cderea omului (a protoprinilorAdam i Eva) i prin cderile npcatn general. Astfel, ea nu trebuie separat nici de rstignirea i moartea Sa pecruce, astfel ca lucrarea de rscumprare ce a fcut Dumnezeu prin Fiul Su ntrupat s fie unitar, dup cum mrturisim i nCrez:

Cred [...] ntru unul Domn Iisus Hristos, Fiul lui Dumnezeu, Unul Nscut, Care din Tatl S-a nscut mai nainte de toi vecii: Lumin din lumin, Dumnezeu adevrat din Dumnezeu adevrat, nscut, nu fcut, Cel ce este de o fiin cu Tatl, prin Care toate s-au fcut.

Care pentru noi oamenii i pentru a noastr mntuire S-a pogort din ceruri i S-a ntrupat de la Duhul Sfnt i dinFecioara Mariai S-a fcut om.

i S-a rstignit pentru noi n zilele luiPilat din Ponti a ptimit i S-a ngropat.

i a nviat a treia zi, dupScripturi.

i S-anlat la cerurii ade de-a dreapta Tatlui.

i iari va s vin cu slav, s judece viii i morii, a Cruia mprie nu va avea sfrit.

n fiecareEvangheliedin cele patru aleNoului Testamentavem istorisiri ale nvierii, ale mprejurrilor n care a nviat Domnul Hristos, i a artrilor Mntuitorului care au urmat dup nviere.Sfntul Evanghelist Matein capitolul 28 alEvangheliei saleare aprecieri n legtur cu nvierea, respectiv prezentarea celor ce au fost n legtur cu nvierea. La fel, la Sfntul EvanghelistMarcu, avem n capitolul 16 alevangheliei saleastfel de relatri; nSfnta Evanghelie de la Lucan capitolul 24, tot capitolul, i nSfnta Evanghelie de la Ioan, dou capitole, 20 i 21.

nFaptele Apostolilor, n capitolul 1, se fac la fel unele afirmaii n legtur cu nvierea Domnului Hristos i cele ce s-au ntmplat ntre nviere i nlarea Domnului.

Sfntul ApostolPaveln capitolul 15 din Epistola I ctre Corinteni, ntr-o bun parte din capitol, mai ales n partea de nceput, are aprecieri n legtur cu cele ce s-au ntmplat la nviere.




Invierea Domnului

E srbtoarea nvierii aproape,

i sufletu-i cuprins de bucurie

E ziua ce-o ateptm s vie

Cu toii prini de o ciudat feerie.

Rsun un clopot

Cci Domnul nvie,

Se cutremur pmntul

Cci urmeaz o minunie.

n sfnta noapte, ia-ne lng Tine

Pe fiecare s ne apuci de mn

Ne ndrum paii n linitea deplin

Departe de lumea pgn.

Donca Theodora,cls.a VI.A

C.N.Vasile Lucaciu,Baia Mare

Prof. Coordonator :Gligan MariaPentru-a noastr mntuire

Pentru-a noastr mntuire

Domnul a venit n lume,

A venit din Raiul sfnt

Printre oameni pe pmnt.

A venit cu bucurie

S ne scape de pcate,

S ne fac fiii Si

S nu mai fim oameni ri.

Ne-a dat pilde i moral

Ca s fim oameni mai buni,

Dar oameni cu minte bolnav

Au vrut s-i bat cuie-n mini .

Clare pe un asin

Mers-a Domnul cu iubire,

Mers-a la Iersusalim

Pentru-a noastr mntuire.

tia Domnul ce-L ateapt,

C va fi sacrificat.

Buntatea Lui cea dreapt

Pe oameni i-a ntunecat

i la Cina cea de Tain

Domnul a fcut minune,

A sfinit pinea i vinul

Le-a fcut n Trup i Snge.

Le-a dat Apostolilor zicnd:

Bei... spre-a voastr mntuire,

Le-a dat Apostolilor zicnd:

Mncai... s fii sfini ca Mine.

Le-a spus Apostolilor Si

Cu un glas att de blnd

C Iuda l va trda,

C-L va vinde fr gnd.

n gradina Ghetsimani,

Cnd Domnul se ruga cu jale,

A venit Iuda fugind

Cu soldaii s-L omoare.

L-au prins pe Domnul fr mil

i aspru L-au ocrt,

L-au dus i la judecat

i-acolo a fost minit.Toi au vrut ca s-L omoare

Toi cei ce nu-L cunoteau

Pe Golgota sus pe cruce

Toi pe rnd l trimiteau.

Chinuit i plin de snge

A murit Domnul plngnd,

Rstignit a fost pe cruce

Voia Tatalui fcnd.

Dup ce-a fcut dreptate

n iadul cel nemilos,

A nviat Domnul cel Venic,

A nviat Domnul Hristos.

De atunci popoare cnt

Hristos din mori a nviat

Cci i-au dat seama c Domnul

Este Sfnt cu-adevrat!

Unguras Sorin

Cls a XI-a E


Baia Mare


Pctoi suntem ca oameni

Pctoi suntem ca oameni

i ne-am nscut sub pcat,

Dar Iisus Pstorul Venic

Ne iubete nencetat.

Muli nu-L preuim pe Domnul,

l hulim i-L necinstim,

ns El venicul Tat

Ne iart ct nu gndim.

Iisus aa mult ne iubete

ncat s-a sacrificat,

Pentru pcatele noastre

Prins, btut El s-a lsat.

Rstignit a fost pe cruce

Pentru fii Lui iubii,

Dreptatea fcndo-n lume

Ca s fim noi miluii.

A-nviat Hristos din mori,

Pe pmnt venit-a iar

S ne-arate ct de mare

Era-noastr indoial.

Cu toate c-a fost vndut

i-njurat de oameni ri,

Ne-a iertat i s-a ntors

S-i ndrepte fii Si.

Haidei oameni buni s dm

Slav Domnului Iisus,

Cci El ne iubete pururi

De-acolo din Cer de sus.

Unguras Sorin

Cls a XI-a E

Colegiul Naional Vasile Lucaciu Baia Mare


Naterea Domnului

Naterea Ta Sfnt Iisuse

Doamne Iisuse Hristoase!

Tatl meu din Cer de Sus,

Tu lsat-ai pe icoane

Viaa Ta i-apoi Te-ai dus.

Ne-ai lsat nvtur

Ca s te urmm pe Tine,

Ne-ai lsat Sfnta Scriptur

Plin cu fapte divine.

Ne-ai lsat momente sfinte

Din care s nvm.

i prin rugciuni smerite

Loc n rai noi cptm.

Primul Sfnt moment din lume

Pe care Tu L-ai fcut,

A fost Naterea Ta Doamne

Prin Fiul Tu Drag i Scump.

L-ai trimis n Betleem

n pntece Sfnt de Fecioar,

Dndu-i Mariei un semn

C va avea Sfnt povar.

Umblat-a Mama Lui Hristos

Drum lung ca s Il nasc,

Umblat-a n sus i n jos

Dar nu-i gsise-o cas.

ntr-o peter micu

Pe fn moale i uscat,

A dat Sfnta lui Micu

Via unui mprat.

O stea mare luminoas

A venit din cer de sus;

La petera cea frumoas

Unde S-a Nscut Iisus.

Aducnd trei magi clare

S dea daruri Pruncului;

Aur, smirn i tmie

Slav dndu-I Domnului!

Dar Irod cu snge rece

Auzind de mprat,

A dat tire ca s plece

Toi ostaii prin regat.

S omoare pe toi pruncii

De la doi ani mai n jos,

Cci aa tia el sigur

C-o s scape de Hristos

Dar pzit de Tatl Su

i de Iosif cu Maria,

Au scpat pe Fiul lor,

Cerescul Copil, Mesia!

De atunci e srbtoare

n casele tuturor,

S-a nscut Domnul cel Mare,

Al nostru Mntuitor.

De Crciun popoare cnt

Naterea Ta Sfnt Iisus!

Te slvim cu bucurie

Tat Sfnt din Cer de Sus!

Unguras Sorin

Cls a XI-a E


Baia Mare


n Sfnt Ajunul de Craciun

n Sfnt Ajunul de Craciun

Trec cntnd pe drum, spre cas

Cntnd colindul strbun,

Bucuros c vad zpad

M gndesc la Sfnta sear,

La Naterea lui Iisus,

La colindul ce d iar,

Slav Domnului de Sus.

La un moment dat n vale,

Aud un plnset de copil,

l aud plngnd cu jale,

Plnge, ngheat de frig.

Cu faa-mi mbujorat

M ndrept grbit spre el,

ntinzndu-i mna-mi cald,

l ntreb ce e cu el.

Suspinnd cu glasu-i cald,

Neoprit din plnsul su,

mi spune: De ce nu am brad?

De ce nu am i eu Craciunul meu?

Eu nu am pe maica mea,

Nu am pe ticuul meu,

Nu am cas-n care sta,

Plng cci imi e tare greu.

Vino copile cu mine,

Vino stai n casa mea,

Petrece-i Craciunul cu mine,

i-om merge si-om colinda.

Vom gri ct vom umbla

Prin colindul cel frumos,

C s-a nascut Mesia,

Sfntul nostru Domn Hristos.

Nu mai plnge, hai cu mine

Vino c i-e tare frig

Trimisu-m-a Domnul la tine

Fie-I numele slvit.

Pentru toi ce-i ce-L iubesc.

i numele-i preacinstesc,

La greu Tatl i ajut.

i-or avea o via sfnt.

Unguras Sorin

Cls a XI-a E

Colegiul Naional Vasile Lucaciu Baia Mare


Maica Domnului, Mama noastr cea cereasc MAMA ,nger pzitorMAMA,primul cuvnt ce strbate sufletul copilului.

MAMA,cel mai dulce cuvnt din Univers.

MAMA,cea mai drag fiin.

Ea ntruchipeaz nesfrit buntate,zmbet,iertare,cldur,pova i exemplu.

ntotdeauna ofer dragostea necesar copiilor,la fel ca vitaminele, fr ele nu putem s cretem sntos.Aa i dragostea de mam, fr ea nu suptavieuim.Frumoas precum o zn, grijulie, plin de via ca un future, harnic ca o albin, zboar din floare n floare pentru binele stupului.

La fel ca un nger pzitor, ea ne ocrotete din primii ani de via i pn la adnci btrnei.Niciodat nu se las btut precum o lupttoare bine pregtit n nesfrita lupt cu grijile vieii, la fel ca un vultur mama i apr puiul pn cnd acesta nva s zboare.

De cnd ne natem., la cporul nostru vegheaz ea, la primul zmbet se bucur alturi de noi, la primul dinior ea este alturi de noi, la primul pas n via este acolo, la grdini ne nva prima poezie, la coal ne susine la primul test, la concursuri,olimpiade ne ncurajeaz i se bucur de reuitele noastre; cnd suntem bolnavi este lng noi, la primul accelerat cu bicicleta este acolo, la orice lucru nesemnificativ din viaa noastr acolo rugndu-se, susinndu-ne, bucurndu-se i ridicndu-ne moralul la orice tristee.

Mama,n viaa oricrui copil poate fi considerat Soarele care ne lumineaz, ne nclzete i ne nsenineaz copilria.

Dumnezeu a binecuvntat femeia s nasc copii i s-I pzeasc ca pe ochii din cap.Cnd eram mica , credeam c mama mea este Regina Lumii i c fr ea lumea nu ar mai exista.

Orice fiin are o mam , pn i stelele au o mam, Mntuitorulnostru are o mam, Maica Domnului pe care la fel ca pe mama noastr trebuie S-o cinstim i S-o preaslvim, Ea ne vegheaz i ne apr de orice ru nevzut de noi.

Dar viaa uneori este dur cu unele personae, le ia de lng ei NGERUL PZITOR, dar chiar i din cer mama vegheaz asupra lor. Aceti copii cresc ca o floare care nu este udat, cresc fr dragostea mamei, iar cnd aud cuvntul Mama faa li se lumineaz , dar ochii li se nlcrimeaz. Pcat c unii copii i alung de lng ei mama i i bat joc de ea; unii i doresc o mam, iar cei ce o au, nu tiu s-o preuiasc i s-I mulumeasc pentru buntate.

E datoria sfnt i legmntul pe care Dumnezeu ni-l ncredineaz nou copiilor s ne preslvim i s ne mngiem cu vorbe dulci mama, Luceafrul nostru care ne ocrotete i ne vegheaz nc din leagn i pn la maturitatea noastr. Dragostea noastr fa de ea ar trebui s fie limpede i sincer la fel ca apele izvoarelor.

Plin de mister, de farmec mama poate fi considerat cea mai inedit perl pe care Dumnezeu ne-a druit-o; ntreaga lume este o lume a mamicilor unde copiii suntnvelii ntr-un nveli al dragostei i nu duc lipsa sensibilitii , graiei i armul celei mai dragi fiine.

De cnd m-am nscut , caut i nc nu am gsit cadoul potrivit care sa-I mulumeasc razei mele de soare tot ceea ce a facut pentru mine. M nclin n faa tuturor mamelor i le admir imensa dragoste i grij pe care o poart copiilor.

Nu am cuvinte ca s descriu acest nger trimis din cer, cobort din miile de ngeri i predestinat a oferi gingie, a elibera i a transmite bucurie i energie tuturor. Tot ceea ce face e de nepreuit.

HRIHOR CRINA, CLS.a X-a G,

COLEGIUL NATIONAL "V.LUCACIU", BAIA MARE

PROF.COORDONATOR: MARIA GLIGAN

Micu Sfnt Fecioar

Dimineaa m trezesc,

i la tine m gndesc.

Roag-L Tu pe Fiul tu

i pe Bunul Dumnezeu

S m-ajute n a mea via,

i la greu eu s fac fa.

Crede-m, eu cred n tine,

i vreau s fac numai bine.

Tuturor din preajma mea

Dac tu m-ai asculta,

Viaa eu le-a lumina

i paii le-a ndruma.

Micu Sfnt Fecioar,

Vin la Tine cu-n gnd iar,

Ai grij de fraii mei,

Chiar i de prinii mei.

O! Micu Preacurat,

Eu m rog, i tu m iart.




Rugciune ctre Maica Sfnt

Prea Sfnt Maic i Fecioar

Tu eti a mea ngrijitoare

M scapi de rele i de greu

i m-aduni la snul Tu.

n clipe grele i-n pcat

Tu eti al meu leac,

i m-ajui la neputin

Dndu-mi biruin.

Cnd n clipe de durere

Ajutorul eu i-L cer

Tu eti Sfnta mea scpare

i prea Bunul Dumnezeu.

Eu pe tine Te slvesc

Din suflet ii mulumesc,

De toate cte le faci

i la grele nu m lai.

Tu eti Sfnt ntre Sfini

Eti mama tuturor,

Cu puterea Ta de-argint

Ne dai ajutor.

Eti cinstit i curat

Eti din veacuri ludat

Numele noi i-l purtm

i n suflet te avem.

Tu eti ajutorul meu

i la bine i la greu

De aceea-i voi cnta

Toata viaa mea.

Tu de min` Te-ai ndurat

i pe toi Tu ne-ai salvat

Mntuire ne-ai adus

Prin Sfntul Prunc Iisus.

n orice clip din via

Tu eti Sfnta mea pova

Te nduri de fiecare

Cu mila Ta cea mare.

Eu n tine am gsit

Sprijinul nedumerit

Buntate i rbdare

Aa cum mi-am dorit.

ie azi ii mulumesc

Pentru c nc triesc

i de mine te-ngrijeti

Sufletul mi-l cureti.

De pcate i de rele

De durere i sfiere

Eti nadejdea mea cea mare

i-a tuturor ngrijitoare.

Iisus de nu se ntea

Lumea iadului era

Tu de nu mai fi-ngrijit

Eram tare umilit.

Elev: Nan Alexandra Maria, cls.a IX-a G

C.N.V. LUCACIU, Baia Mare

PROF. coordonator: MARIA GLIGANCURPINS2Revista MUGURI DE CREDIN

3Creaii literare

3Elevii talentati in a manui condeiul au scris eseuri, poezii despre Sfanta Biserica,

3Patimile si Invierea Domnului, Nasterea Domnului, despre Maica Domnului, Mama

3noastra cea Cereasca si despre Sfinti, ca prieteni ai lui Dumnezeu.

4Sfnta Biserica

5Mustrare cretineasc

6Iubete-l pe Dumnezeu!

7Iubirea fata de aproapele

8mi port cu demnitate crucea lsat de Hristos

9Rugaciunea in viata mea

10Duhovnicul meu

11Patimile i nvierea Domnului

11Intrarea Domnului n Ierusalim

14Iisus in fata lui Pilat. Drumul crucii

16Rstignirea, Moartea i ngroparea Domnului

18nvierea Domnului

19Invierea Domnului

21Invierea Domnului

22Pentru-a noastr mntuire

23Pctoi suntem ca oameni

24Naterea Domnului

25Naterea Ta Sfnt Iisuse

26n Sfnt Ajunul de Craciun

27Maica Domnului, Mama noastr cea cereasc

28MAMA ,nger pzitor

29Micu Sfnt Fecioar

30Rugciune ctre Maica Sfnt

22

_1426261898.wmf

_1426261902.wmf

_1426261903.wmf

_1426261897.wmf

revista muguri de credință

Documents