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UNIVERSIDAD DE BUENOS AIRES

FACULTAD DE FILOSOFA Y LETRAS

DEPARTAMENTO: FILOSOFA

SEMINARIO: LATN FILOSFICO IPROFESOR: ANTONIO TURSICUATRIMESTRE: SEGUNDO

AO: 2014

PROGRAMA N:

UNIVERSIDAD DE BUENOS AIRES

FACULTAD DE FILOSOFA Y LETRASDEPARTAMENTO DE FILOSOFIA

SEMINARIO: LATN FILOSFICO IPROFESOR: ANTONIO TURSI

SEGUNDO CUATRIMESTRE DE 2014PROGRAMA N

1. Fundamentacin y descripcin

En este seminario nos proponemos iniciar al estudiante de filosofa en el conocimiento de la lengua y el pensamiento de la Roma clsica. La importancia del estudio de latn en Filosofa radica esencialmente en dos cuestiones, de un lado, dar cuentas de la mediacin que el latn ejerci entre el mundo griego y la Europa no helenizada, y, de otro, notar el esfuerzo de comprensin y traduccin del "asunto novedoso" (res nova, Lucrerio, Cicern) y la forja y fijacin de un nuevo vocabulario (nova nomina) tcnico filosfico durante casi quince siglos, vocabulario que heredarn las lenguas romances y las germnicas imitarn. A la par, pretendemos salvar un hueco en nuestra Carrera, el que hace a la divulgacin de la filosofa griega en el mbito romano, la recepcin, traduccin e impronta que Roma leg a Occidente.Nos abocaremos, pues, al estudio del latn a partir de simples y significativas oraciones de, en su mayora, pensadores latino escribientes, con la aplicacin de un mtodo inductivo que contemple tanto el aspecto gramatical y sintctico como el semntico, a fin de comprender la lengua, desde adentro, desde sus estructuras bsicas hasta, progresivamente, las ms complejas. A la par, iremos notando ese vocabulario tcnico filosfico, su filiacin griega, sus novedad y su evolucin histrica. Se prev, a su vez, un segundo seminario, continuacin de ste, a fin de poder completar el estudio de la sintaxis latina y trabajar, en todos sus aspectos filolgicos, una antologa de textos filosficos latinos. Respecto de la filosofa romana se propone la lectura de significativas obras filosficas latinas, que bien reflejan aquella recepcin, los libros I y V del De la naturaleza de las cosas de Lucrecio, el De la naturaleza de los dioses de Cicern y las epstolas 88, 89 y 90 de Sneca, y adems se recomienda la lectura del rmanual de filosofa romana de Salvador Mas. El trabajo monogrfico para la aprobacin del seminario deber versar sobre uno de los libros de Lucrecio o uno de los de Cicern o sobre las cartas de Sneca.

2. Objetivos

1. que el alumno conozca la evolucin de la lengua latina y su importancia en la formacin del vocabulario filosfico de las lenguas modernas;

2. que el alumno conozca las nociones de paleografa y crtica textual y su valor para la interpretacin de los textos;

3. que el alumno comprenda las nociones morfosintcticas bsicas;

4. que el alumno analice crticamente pasajes originales y sencillos de pensadores de lengua latina;

5. que el alumno conozca las principales escuelas filosficas helenstico romanas;

6. que el alumno evale los textos filosficos propuestos.

3. Contenidos

Unidad I: Notas sobre la lengua latina

El tronco itlico de las lenguas indoeuropeas. Historia de la lengua latina. Latn arcaico, clsico, vulgar, cristiano, medieval, renacentista y moderno. Fragmentacin del latn. El latn y las lenguas romances. Nociones elementales de paleografa y crtica textual.

Unidad II: Morfologa, sintaxis y semntica del latn

El abecedario. Vocales y diptongos. Cuadro de las consonantes, su pronunciacin. Divisin silbica. Cantidad y acento. Uso del diccionario. La flexin, partes invariable y variable. Morfologa y sintaxis de los sustantivos, declinaciones, temas voclicos y consonnticos. Ncleo y aposicin. Morfologa y sintaxis de los adjetivos, temas voclicos y consonnticos. Atribucin, predicacin, sustantivacin y adverbializacin. Grados del adjetivo. Morfologa y sintaxis de los pronombres. Deixis y anfora. Morfologa y sintaxis de los adverbios. Uso de casos. Preposicin y caso. Temas verbales de infecto, perfecto y participio pasado. Grados y aspectos del verbo. Voces activa, media y pasiva. Clasificacin de la oracin simple. Morfologa y sintaxis de las formas nominales del verbo. Yuxtaposicin, coordinacin y subordinacin. Conjunciones coordinantes y subordinantes. Clasificacin de la oracin compuesta. Subordinacin nominal. Perodos adverbiales, prtasis y apdosis.

Unidad III: La filosofa en Roma

El epicureismo en Roma. La fsica y la historia de la humanidad en el De la naturaleza de las cosas de Lucrecio. La crtica a la religin y la liberacin interior.Las cuestiones de la divinidad en las especulaciones helenstico-romanas. Cicern y su De la naturaleza de los dioses. La concepcin epicrea de la divinidad. Sus crticas. La concepcin estoica. El orden del universo. Verosimilitud de la tesis estoica.

La filosofa en las consideraciones estoico romanas de las Epstolas de Sneca. Filosofa y artes liberales. Sus objetos de estudio. Las partes de la filosofa. Filosofa y sabidura. El origen de la humanidad. Las crticas a la sociedad.

4. Bibliografa especfica obligatoria

Unidad I

SEGURA MUNGUA, S., Nuevo diccionario etimolgico latn-espaol, Universidad de Deusto, Bilbao, 2004, pp. IX-XVII.Unidad II

TURSI, A., Gua de latn, 2da. edicin actualizada, UNSAM Edita, Buenos Aires, 2013. GARCIA DE DIEGO, V., Diccionario ilustrado Vox, latino-espaol, espaol-latino, Bibliograf, Barcelona, varias ediciones.Unidad III

LUCRECIO, De la naturaleza, trad. E. Valent Fiol, Alma Mater, Barcelona, 1961 (=Bosch, Barcelona, 1976 y Acantilado, Barcelona, 2012).CICERN, Sobre la naturaleza de los dioses, trad. de A. Escobar, Gredos, Madrid, 1999.

SNECA, Epstolas morales a Lucilio, 2 vols., intr., trad. y notas I. Roca Meli, Gredos, Madrid, 1986. Epstolas 88, 89 y 90.MAS, S., Pensamiento romano: una historia de la filosofa, Lo Blanch, Valencia, 2006.

5. Bibliografa complementaria general

AUVRAY-ASSAYAS, C., esta editora de la edicin francesa del De natura deorum, ha dedicado una serie de estudios a la obra: "Deux types d'expos stocien sur la providence d'aprs le De natura deorum de Cicron", Les Stociens (G. Romeyer Dherbey et J.B. Gourinat), Paris, Vrin, 2005, pp. 233-246. "Existence et providence des dieux dans la thologie stocienne : remarques sur l'ordre de l'expos du De natura deorum (livre 2) d'aprs la tradition manuscrite", Les Etudes philosophiques, 1/1999, pp. 91-104. "Lucrce dans le De natura deorum de Cicron : une rflexion sur les implications de la potique atomiste", Prsence de Lucrce, Paris, 1999, pp.101-110. "L'ordre du deuxime livre du De natura deorum de Cicron : Ange Politien et la philologie moderne", Revue d'Histoire des Textes, 27, 1997, pp. 87-108. "Les constructions doxographiques du De natura deorum et la rflexion cicronienne sur la physique", Le concept de nature Rome - La Physique (ed. C. Lvy), Presses de l'Ecole Normale Suprieure, 1996, pp. 67-83. "Modles anthropologiques romains dans le De natura deorum", Lalies, 14, 1994, pp. 207-219. "Le livre I du De natura deorum et le trait De signis de Philodme : problmes de thologie et de logique", Revue des Etudes Latines, 67, 1992, pp. 51-62.

BASSOLS DE CLIMENT, M., Sintaxis latina, CSIC, Madrid, 2 vols., 1976.

BIELER, L., Historia de la literatura romana, Gredos, Madrid, 1968.

CICRON, La nature des dieux, traduction, introduction, notes et index du De natura deorum, C. Auvray-Assayas, Paris, Les Belles Lettres, 2002.M. T. CICERONIS De natura deorum, ed. A. Stanley Pease, Cambridge U. P., Massachusetts, 1955-58, reed. 1979.CODOER, C. (ed.), Historia de la Literatura Latina, Ctedra, Madrid, 1997.ERNOUT, A., Morphologie historique du latin, Klincksieck, Pars, 1974.

ERNOUT, A.-MEILLET, A., Dictionnaire tymologique de la langue latine. Histoire des mots, Klincksieck, Paris, 2da. 1939 y vs. reeds. ERNOUT, A.-THOMAS, F., Syntaxe latine, Klincksieck, Paris, 1974.

GALE, M., Lucretius, Oxford U. P., Oxford, 2007. GILLESPIE, S., & HARDIE, Ph., Lucretius, Cambridge U. P., Cambridge, 2007.GRAF, F. (ed.), Einleitung in die lateinische Philologie, B- G. Teubner, Stuttgart-Leipzig, 1997.

HERRERO, V. J., Introduccin al estudio de la filologa latina, Gredos, Madrid, 1965.KENNEY, E. J.-CLAUSEN, W. V., (eds.), Historia de la Literatura Clsica, II: Literatura Latina, Gredos, Madrid, 1989.

KUHNER, P.-STEGMANN, C., Ausfhrliche Grammatik des lateinischen Sprache, Gottschalksche Verl., Hannover, 2 vols. 1955.

LEVI, A., Historia de la filosofa romana, Eudeba, Buenos Aires, 1979.

LISI, F. L., "Escritos filosficos", C. Codoer (ed.), Historia de la literatura latina, Ctedra, Madrid, 1997, pp. 345-363.

LONG, A., La filosofa helenstica, Alianza, Madrid, 1997.LPEZ OLANO, M. I., Lucrecio De rerum natura, una introduccin crtica, S. Arcos Editor, Buenos Aires, 2005.MARTN SNCHEZ, M. A. F., "Historiografa senequiana: estado de la investigacin y seleccin bibliogrfica", (www.institucional.us.es/revistas/themata/01/11%20Fatima%20 Martin.pdf)

MONDOLFO, R., El pensamiento antiguo. Historia de la filosofa grecorromana, Losada, Buenos Aires, 1969.

Oxford Latin Dictionary, Oxford University Press, Oxford, 1980.

PARATORE, A., "La problematica sull'epicureismo a Roma", Aufstieg und Niedergang der rmischen Welt, I 4 (1973), pp. 116-204.

PFEIFFER, R., Historia de la Filologa Clsica, Madrid, 1981.

PINKSTER, H., Sintaxis y semtica del latn, Ediciones Clsicas, Madrid, 1995.

POWELL, J. G. F. (ed.), Cicero the Philosopher, O. U. P., Oxford, 1995.

REYNOLDS, L. D.-WILSON, N. G., Copistas y fillogos, Alianza, Madrid, 1986.

RUBIO, L., Introduccin a la sintaxis estructural del latn, Ariel, Barcelona, 2 vols., 1966 y 1976.

SEDLEY, D., Lucretius and the Transformation of Greek Wisdom, Cambridge U. P., Cambridge, 2004.SEGURA MUNGUIA, S., Nuevo diccionario etimolgico latn-espaol, Universidad de Deusto, Bilbao, 2004.TROIANI, L.,"La religione e Cicerone", Rivista storica italiana, 96 (1984), pp. 920-952.

VALENTI FIOL, E., Gramtica de la lengua latina, Bosch, Madrid, vs. eds.VALENTI FIOL, E., Sintaxis latina, Bosch, Madrid, vs. eds.VILLAR, F. Lenguas y Pueblos Indoeuropeos, Istmo, Madrid, 1971.

VILLAR, F. Los Indoeuropeos y los orgenes de Europa, Gredos, Madrid 1991.von ALBRECHT, M., Historia de la Literatura Romana, 2 vol., Barcelona, 1997.

6. Carga horaria

Cuatro horas semanales.

7. Actividades planificadas

El dictado de las clases consistir en exposiciones por parte del profesor consistentes en la lectura, anlisis y traduccin de oraciones de autores clsicos, en grado progresivo de complejidad. Se prevn exposiciones orales por parte de los alumnos sobre temas filosfico romanos especficos.

8. Condiciones de regularidad y rgimen de promocin

El seminario tendr una carga horaria de cuatro horas semanales, los alumnos debern asistir a no menos del 80% de las reuniones. El profesor colocar una nota de cursada. Para que los alumnos estn habilitados a entregar el trabajo monogrfico la misma no podr ser inferior a cuatro 4 (cuatro) puntos. La calificacin final resultar del promedio de ambas notas.9. Recomendaciones

No hay.

Antonio TursiAdjunto EMBED PBrush