SIGNIFICATO DEL SIGNIFICATO DEL NOMENOME

Il termine Il termine shintoismo e’ di shintoismo e’ di origine cineseorigine cinese e significa e significa via via

degli dei.degli dei.

Lo shintoismoLo shintoismo infatti e’ basato infatti e’ basato su esseri divini chiamati su esseri divini chiamati kamikami. .

La religione nazionale La religione nazionale giapponese è di tipo giapponese è di tipo

politeisticopoliteistico: il culto e’ rivolto a : il culto e’ rivolto a vere e proprie divinità, ad vere e proprie divinità, ad

antenati, agli spiriti, comunque antenati, agli spiriti, comunque designati con un unico termine: designati con un unico termine:

kami.kami.

Il nome Il nome shintoshinto fu coniato dopo fu coniato dopo l’introduzione del buddismo per l’introduzione del buddismo per

esprimere un identità esprimere un identità shintoista. shintoista.

LA STORIALA STORIA

Le Le originiorigini dello shintoismo dello shintoismo non possono più essere non possono più essere rintracciaterintracciate, esse si , esse si perdono nella notte dei perdono nella notte dei tempi in epoche tempi in epoche preistoriche.preistoriche.

Esse Esse affondanoaffondano perciò le perciò le loro loro radici nelle tradizioni radici nelle tradizioni delle religioni popolari delle religioni popolari giapponesigiapponesi. .

Lo shintoismo Lo shintoismo non ha un fondatorenon ha un fondatore ne una ne una raccolta raccolta o un canone di testi sacrio un canone di testi sacri ben ben definiti. definiti.

SIMBOLOSIMBOLO

I TORIII TORII

la via di entrata a un santuario la via di entrata a un santuario shintoista e’ segnata da un shintoista e’ segnata da un torii: questo portale formato da torii: questo portale formato da due torii orizzontali , separa due torii orizzontali , separa l’area sacra del santuario dal l’area sacra del santuario dal mondo esterno.mondo esterno.

LA DOTTRINALA DOTTRINA

I I kamikami indicano un indicano un oggetto che sta’ oggetto che sta’ vicino o un essere vicino o un essere soprannaturale. I soprannaturale. I kami sono veloci, kami sono veloci, buoni, vivi, ricchi, buoni, vivi, ricchi, onnipotenti infiniti. I onnipotenti infiniti. I kami nello shinto kami nello shinto somigliano alle somigliano alle divinità dell’olimpo. divinità dell’olimpo.

l’imperatore è stato a lungo considerato come Kami viventel’imperatore è stato a lungo considerato come Kami vivente..

La realizzazione La realizzazione dell’uomo si dell’uomo si ottiene ottiene attraverso la sua attraverso la sua profonda profonda partecipazione e partecipazione e fusione con il fusione con il ciclo vitale della ciclo vitale della natura.natura. Ogni Ogni luogo della luogo della natura è visto natura è visto come luogo di come luogo di culto.culto.

Ci sono anche dei kami non umani. Il kami è Ci sono anche dei kami non umani. Il kami è una categoria molto ampia che comprende una categoria molto ampia che comprende divinità celesti, spiriti, animali, piante e altri divinità celesti, spiriti, animali, piante e altri esseri.esseri.

LUOGHI SACRI LUOGHI SACRI

Ogni luogo può Ogni luogo può essere tempio essere tempio di una divinità:di una divinità:

normalmente normalmente segnalato dal segnalato dal torii all’ingresso torii all’ingresso del villaggio o del villaggio o sul luogo sul luogo particolarmente particolarmente sacro. sacro.

LUOGHI SACRI

- Nel corso dell’anno i fedeli compiono vari pellegrinaggi in luoghi sacri: sia naturali che artificiali. La visita al tempio prevede tre componenti rituali:

- la purificazione (harari)

- l’offerta (shinsen)

- recitazione di preghiere (morito)

- danze rituali, ma solo in occasioni speciali (kagura), eseguite da bambine di 10-12 anni.

TESTI SACRITESTI SACRI

Questa religione Questa religione possiede un certo possiede un certo numero di libri sacri numero di libri sacri che risalgono a che risalgono a tempi antichi, il più tempi antichi, il più importante di importante di questi libri e’ il questi libri e’ il koyikikoyiki un libro che un libro che fa parte della storia fa parte della storia di questa religione, di questa religione, questo libro e’ questo libro e’ paragonabile alla paragonabile alla bibbiabibbia

IL CALENDARIO

Data o periodo Nome Giapponese Traduzione

1-6 febbraio Shogatsu Anno Nuovo

3 febbraio Setsubun Passaggio delle stagioni

3 marzo Hina Matsuri Festa delle bambole

21 marzo Haru no Higan Equinozio invernale

8 aprile Hana Matsuri Festa dei fiori

aprile-maggio Taue Matsuri Semina del riso

15 giugno Suijin Matsuri Kami dell’acqua

30 giugno Oharai Grande purificazione

Offerte di riso, sakè, pesce, frutta e verdura Offerte di riso, sakè, pesce, frutta e verdura caratterizzano le cerimonie più importanti, caratterizzano le cerimonie più importanti, connesse con i cicli stagionali – a testimonianza connesse con i cicli stagionali – a testimonianza del fatto che del fatto che i riti traggono origine da una società i riti traggono origine da una società agricolaagricola - e con le tappe della vita del fedele - e con le tappe della vita del fedele

Durante una festa Durante una festa annuale si usa portare annuale si usa portare in processione una in processione una sorta di tabernacolo, il sorta di tabernacolo, il mikoshi.mikoshi.

Fra canti e invocazioni Fra canti e invocazioni lo scintoismo sottolinea lo scintoismo sottolinea l’importanza della l’importanza della purezza rituale.purezza rituale.

Lo shintoismo non Lo shintoismo non possiede una gerarchia possiede una gerarchia clericale, le funzioni clericale, le funzioni sacerdotali vengono sacerdotali vengono tramandate per via tramandate per via genealogica.genealogica.

TEMPO SACRO

IL CICLO ANNUALE

A- Il periodo del Capodanno comporta attività che sono associate allo Shintò. Alla fine dell’anno le famiglie ripuliscono e lavano la casa, decorano gli ingressi con piante sempreverdi e con cuffi di bambù. Per circa tre giorni, la gente smette di lavorare per stare con la propria famiglia.

B- La festa delle luci di mezza estate, ovvero la festa di Bon, vede le singole famiglie dare il benvenuto agli spiriti degli antenati che si recano a visitarle. S’indossano i chiari Kimoni e si festeggia con danze e fuochi artificiali. La festa si chiude con lo “spettacolo” dei fuochi. La maggior parte degli attuali abitanti delle città sono arrivati da aree rurali in cui si trovano ancora le “antiche fattorie”, e si conservano le tavolette degli antenati.

Milioni di persone, pertanto, si mettono in viaggio verso le campagne per queste riunioni familiari e,

pochi giorni dopo, ritornano alle città. Ufficialmente la festa di Bon non è un giorno

festivo nazionale. Tuttavia oltre la metà delle industrie giapponesi concede ai lavoratori in questa occasione qualche giorno di vacanza.

C- Anche gli equinozi di primavera e di autunno sono periodi in cui gli antenati vengono onorati. I parenti si riuniscono insieme e vanno a visitare le tombe di famiglia della zona. Le puliscono, portano fiori, incenso ed offrono preghiere silenziose.

Se nessun parente è morto recentemente, o se il dolore per la scomparsa è superato, l’occasione può essere vissuta gioiosamente, con i bambini che giocano e con i parenti che fanno un pic-nic.

D- le feste pubbliche connesse con i templi shintoisti tengono di solito una volta all’anno. La data varia da una comunità all’altra, ma le feste maggiori hanno per lo più lo stesso svolgimento:

una cerimonia formale per la purificazione dei parrocchiani e per l’invocazione del Kami;

la rimozione del simbolo del Kami dal santuario interno e la sua collocazione rituale in un tempietto portantile, (spesso pesante parecchie tonnellate);

TaoismoTaoismo: Termine che designa : Termine che designa l'insieme delle dottrine l'insieme delle dottrine filosofiche e religiosefilosofiche e religiose in in concorrenza con il concorrenza con il confucianesimo: infatti confucianesimo: infatti preferisce preferisce distogliere lo sguardo distogliere lo sguardo dalla società e dedicarsi alla dalla società e dedicarsi alla contemplazione mistica della contemplazione mistica della naturanatura. Il taoismo come dottrina . Il taoismo come dottrina filosofica è un filosofica è un sistemasistema eminentemente eminentemente naturalisticonaturalistico fondato sulla dottrina del tao.fondato sulla dottrina del tao.

TaoismoTaoismo: Termine che designa : Termine che designa l'insieme delle dottrine l'insieme delle dottrine filosofiche e religiosefilosofiche e religiose in in concorrenza con il concorrenza con il confucianesimo: infatti confucianesimo: infatti preferisce preferisce distogliere lo sguardo distogliere lo sguardo dalla società e dedicarsi alla dalla società e dedicarsi alla contemplazione mistica della contemplazione mistica della naturanatura. Il taoismo come dottrina . Il taoismo come dottrina filosofica è un filosofica è un sistemasistema eminentemente eminentemente naturalisticonaturalistico fondato sulla dottrina del tao.fondato sulla dottrina del tao.

Si presuppone che il Taoismo abbia avuto Si presuppone che il Taoismo abbia avuto origineorigine intorno al intorno al IV secolo a.C. in CinaIV secolo a.C. in Cina, ma è , ma è difficile stabilirlo con precisione. La difficoltà difficile stabilirlo con precisione. La difficoltà è dovuta al fatto che, esistono due forme di è dovuta al fatto che, esistono due forme di taoismo: taoismo: il taoismoil taoismo filosofico filosofico (Tao-chia) e (Tao-chia) e il taoismo religiosoil taoismo religioso (Tao-chiao). (Tao-chiao).

Si presuppone che il Taoismo abbia avuto Si presuppone che il Taoismo abbia avuto origineorigine intorno al intorno al IV secolo a.C. in CinaIV secolo a.C. in Cina, ma è , ma è difficile stabilirlo con precisione. La difficoltà difficile stabilirlo con precisione. La difficoltà è dovuta al fatto che, esistono due forme di è dovuta al fatto che, esistono due forme di taoismo: taoismo: il taoismoil taoismo filosofico filosofico (Tao-chia) e (Tao-chia) e il taoismo religiosoil taoismo religioso (Tao-chiao). (Tao-chiao).

Entrambe Entrambe si si rifanno al rifanno al filosofo Lao-tzu filosofo Lao-tzu (VI o V secolo (VI o V secolo a.C.) come loro a.C.) come loro fondatore.fondatore.

Il simbolo viene chiamato Il simbolo viene chiamato anche Tai-Ki il quale è anche Tai-Ki il quale è raffigurato da un circolo diviso raffigurato da un circolo diviso in due da una linea a forma di S in due da una linea a forma di S (esse ) le due parti risultanti nel (esse ) le due parti risultanti nel circolo somigliano a due grandi circolo somigliano a due grandi virgole o a due pesci stretti virgole o a due pesci stretti l’uno all’altro in modo che la l’uno all’altro in modo che la coda dell’uno circondi la testa coda dell’uno circondi la testa dell’altra. Essi rappresentano le dell’altra. Essi rappresentano le propietà alternanti di Yin-Yang, propietà alternanti di Yin-Yang, ossia, oscurità e luce, forza ossia, oscurità e luce, forza negativa e positiva, maschio e negativa e positiva, maschio e femmina, luce e sole. femmina, luce e sole.

Il simbolo viene chiamato Il simbolo viene chiamato anche Tai-Ki il quale è anche Tai-Ki il quale è raffigurato da un circolo diviso raffigurato da un circolo diviso in due da una linea a forma di S in due da una linea a forma di S (esse ) le due parti risultanti nel (esse ) le due parti risultanti nel circolo somigliano a due grandi circolo somigliano a due grandi virgole o a due pesci stretti virgole o a due pesci stretti l’uno all’altro in modo che la l’uno all’altro in modo che la coda dell’uno circondi la testa coda dell’uno circondi la testa dell’altra. Essi rappresentano le dell’altra. Essi rappresentano le propietà alternanti di Yin-Yang, propietà alternanti di Yin-Yang, ossia, oscurità e luce, forza ossia, oscurità e luce, forza negativa e positiva, maschio e negativa e positiva, maschio e femmina, luce e sole. femmina, luce e sole.

La moderna sinologia (studio La moderna sinologia (studio della civiltà cinese) della civiltà cinese) dubita dubita

dell'esistenza storica di Lao-dell'esistenza storica di Lao-tzu e Lieh-tzutzu e Lieh-tzu..

Affascinanti sono le Affascinanti sono le leggendeleggende sorte attorno a questa figura. sorte attorno a questa figura. Si narra infatti che egli fosse Si narra infatti che egli fosse stato generato da un raggio stato generato da un raggio di sole che aveva colpito la di sole che aveva colpito la

madre. Lao-tzu nacque dopo madre. Lao-tzu nacque dopo ottantuno anni di gravidanza, ottantuno anni di gravidanza, partorito dalla ascella sinistra partorito dalla ascella sinistra

della madre all'ombra di un della madre all'ombra di un susino. Per questo egli venne susino. Per questo egli venne

chiamato Li (nome chiamato Li (nome dell'albero) Er (senza padre).dell'albero) Er (senza padre).

La moderna sinologia (studio La moderna sinologia (studio della civiltà cinese) della civiltà cinese) dubita dubita

dell'esistenza storica di Lao-dell'esistenza storica di Lao-tzu e Lieh-tzutzu e Lieh-tzu..

Affascinanti sono le Affascinanti sono le leggendeleggende sorte attorno a questa figura. sorte attorno a questa figura. Si narra infatti che egli fosse Si narra infatti che egli fosse stato generato da un raggio stato generato da un raggio di sole che aveva colpito la di sole che aveva colpito la

madre. Lao-tzu nacque dopo madre. Lao-tzu nacque dopo ottantuno anni di gravidanza, ottantuno anni di gravidanza, partorito dalla ascella sinistra partorito dalla ascella sinistra

della madre all'ombra di un della madre all'ombra di un susino. Per questo egli venne susino. Per questo egli venne

chiamato Li (nome chiamato Li (nome dell'albero) Er (senza padre).dell'albero) Er (senza padre).

Il nome Lao-tzu gli venne dato in un Il nome Lao-tzu gli venne dato in un secondo momento, quando venne secondo momento, quando venne riconosciuto come un grande saggio: riconosciuto come un grande saggio: Lao-tzu infatti significa letteralmente Lao-tzu infatti significa letteralmente "Vecchio Maestro"Vecchio Maestro". Fu archivista nella ". Fu archivista nella capitale, Luoyi. Incontrò il maestro capitale, Luoyi. Incontrò il maestro Confucio, con il quale ebbe un Confucio, con il quale ebbe un importante scambio di idee. Egli importante scambio di idee. Egli pensava che il saggio dovesse pensava che il saggio dovesse ritirarsi dal mondo per meditare. E fu ritirarsi dal mondo per meditare. E fu per questo che abbandonò il suo per questo che abbandonò il suo lavoro e la città. La leggenda narra lavoro e la città. La leggenda narra che raggiunto il confine di Hangu in che raggiunto il confine di Hangu in groppa a un bufalo, una sentinella lo groppa a un bufalo, una sentinella lo supplicò di raccogliere il suo pensiero supplicò di raccogliere il suo pensiero in un testo, per lasciare una in un testo, per lasciare una testimonianza scritta prima della sua testimonianza scritta prima della sua scomparsa.scomparsa.

Il nome Lao-tzu gli venne dato in un Il nome Lao-tzu gli venne dato in un secondo momento, quando venne secondo momento, quando venne riconosciuto come un grande saggio: riconosciuto come un grande saggio: Lao-tzu infatti significa letteralmente Lao-tzu infatti significa letteralmente "Vecchio Maestro"Vecchio Maestro". Fu archivista nella ". Fu archivista nella capitale, Luoyi. Incontrò il maestro capitale, Luoyi. Incontrò il maestro Confucio, con il quale ebbe un Confucio, con il quale ebbe un importante scambio di idee. Egli importante scambio di idee. Egli pensava che il saggio dovesse pensava che il saggio dovesse ritirarsi dal mondo per meditare. E fu ritirarsi dal mondo per meditare. E fu per questo che abbandonò il suo per questo che abbandonò il suo lavoro e la città. La leggenda narra lavoro e la città. La leggenda narra che raggiunto il confine di Hangu in che raggiunto il confine di Hangu in groppa a un bufalo, una sentinella lo groppa a un bufalo, una sentinella lo supplicò di raccogliere il suo pensiero supplicò di raccogliere il suo pensiero in un testo, per lasciare una in un testo, per lasciare una testimonianza scritta prima della sua testimonianza scritta prima della sua scomparsa.scomparsa.

Le dottrine taoiste fondamentali, sia filosofiche sia mistiche, Le dottrine taoiste fondamentali, sia filosofiche sia mistiche, sono contenute nel Tao-te ching (Libro della via e della virtù), sono contenute nel Tao-te ching (Libro della via e della virtù), che risale al III secolo a.C. e viene attribuito a Lao zi, un testo che risale al III secolo a.C. e viene attribuito a Lao zi, un testo composto di parabole e metafore. composto di parabole e metafore. Il taoismo affermava che Il taoismo affermava che l'individuo dovrebbe ignorare le imposizioni della società e l'individuo dovrebbe ignorare le imposizioni della società e cercare unicamente di conformarsi al disegno della naturacercare unicamente di conformarsi al disegno della natura, il , il Tao o Dao (la "via", il "cammino", il "principio"), che non è Tao o Dao (la "via", il "cammino", il "principio"), che non è definibile a parole né concepibile con il pensiero. definibile a parole né concepibile con il pensiero. Per essere in Per essere in armonia con il Tao è necessario "non agirearmonia con il Tao è necessario "non agire" (wu-wei) cioè da " (wu-wei) cioè da un punto di vista etico, esso comporta la scelta di non agire un punto di vista etico, esso comporta la scelta di non agire sugli eventi e sulle cose, per sugli eventi e sulle cose, per lasciare che il divenire naturale e lasciare che il divenire naturale e i principi che stabiliscono l'ordine cosmico facciano il loro i principi che stabiliscono l'ordine cosmico facciano il loro corsocorso. Chi segue il wu-wei è un uomo avviato alla perfezione; . Chi segue il wu-wei è un uomo avviato alla perfezione; egli si caratterizza inoltre per mitezza, tranquillità, altruismo, egli si caratterizza inoltre per mitezza, tranquillità, altruismo, tolleranza e bontà nei confronti di tutte le creature. tolleranza e bontà nei confronti di tutte le creature.

Le dottrine taoiste fondamentali, sia filosofiche sia mistiche, Le dottrine taoiste fondamentali, sia filosofiche sia mistiche, sono contenute nel Tao-te ching (Libro della via e della virtù), sono contenute nel Tao-te ching (Libro della via e della virtù), che risale al III secolo a.C. e viene attribuito a Lao zi, un testo che risale al III secolo a.C. e viene attribuito a Lao zi, un testo composto di parabole e metafore. composto di parabole e metafore. Il taoismo affermava che Il taoismo affermava che l'individuo dovrebbe ignorare le imposizioni della società e l'individuo dovrebbe ignorare le imposizioni della società e cercare unicamente di conformarsi al disegno della naturacercare unicamente di conformarsi al disegno della natura, il , il Tao o Dao (la "via", il "cammino", il "principio"), che non è Tao o Dao (la "via", il "cammino", il "principio"), che non è definibile a parole né concepibile con il pensiero. definibile a parole né concepibile con il pensiero. Per essere in Per essere in armonia con il Tao è necessario "non agirearmonia con il Tao è necessario "non agire" (wu-wei) cioè da " (wu-wei) cioè da un punto di vista etico, esso comporta la scelta di non agire un punto di vista etico, esso comporta la scelta di non agire sugli eventi e sulle cose, per sugli eventi e sulle cose, per lasciare che il divenire naturale e lasciare che il divenire naturale e i principi che stabiliscono l'ordine cosmico facciano il loro i principi che stabiliscono l'ordine cosmico facciano il loro corsocorso. Chi segue il wu-wei è un uomo avviato alla perfezione; . Chi segue il wu-wei è un uomo avviato alla perfezione; egli si caratterizza inoltre per mitezza, tranquillità, altruismo, egli si caratterizza inoltre per mitezza, tranquillità, altruismo, tolleranza e bontà nei confronti di tutte le creature. tolleranza e bontà nei confronti di tutte le creature.

LUOGO SACROLUOGO SACROAttuali Attuali giardini di meditazionegiardini di meditazione: sono simbolo della perfezione : sono simbolo della perfezione dell’universo e aiutano a migliorare lo spirito della persona.dell’universo e aiutano a migliorare lo spirito della persona.

I Taoisti, segregati nei I Taoisti, segregati nei loro ritiri di montagna loro ritiri di montagna e nei loro padiglioni e nei loro padiglioni lacustri, sono stati lacustri, sono stati veramente i veramente i poeti poeti della naturadella natura. Questo . Questo senso di poetica senso di poetica bellezza e il desiderio bellezza e il desiderio di conseguire l’umiltà di conseguire l’umiltà col TAO ha animato col TAO ha animato anche oggi la anche oggi la religione taoista.religione taoista.

TESTI SACRI:TESTI SACRI:

del taoismo sono del taoismo sono il TAO-TE-CHING il TAO-TE-CHING

e il libro di e il libro di CHUANG-TZU.CHUANG-TZU.

UOMO SACRO: nel taoismo UOMO SACRO: nel taoismo non esiste un vero e proprio non esiste un vero e proprio cleroclero ma c’è un ma c’è un monachesimo coltomonachesimo colto dedito alla dedito alla conservazione e alla interpretazione dei testi, alla conservazione e alla interpretazione dei testi, alla preghiera-meditazione e all’insegnamento.preghiera-meditazione e all’insegnamento.