svatÝ cÍsaŘ justiniÁn
DESCRIPTION
SVATÝ CÍSAŘ JUSTINIÁN. prezentováno v rámci cyklu „SVATÍ CÍSAŘI A KNÍŽATA, OCHRÁNCI PRAVOSLAVNÉ VÍRY A KŘESŤANSTVÍ“ katechetický blok dětského letního tábora Hrubá Vrbka 5.-12. 7. 2014 sestavil jer. Metoděj Kout. byzantský císař, svátek 14. listopadu. - PowerPoint PPT PresentationTRANSCRIPT
SVATÝ CÍSAŘ JUSTINIÁNprezentováno v rámci cyklu
„SVATÍ CÍSAŘI A KNÍŽATA, OCHRÁNCI PRAVOSLAVNÉ VÍRY A KŘESŤANSTVÍ“
katechetický blok dětského letního táboraHrubá Vrbka 5.-12. 7. 2014
sestavil jer. Metoděj Kout
byzantský císař, svátek 14. listopadu
sv. JustiniánPetr Sabbatios (527–565)
římský císař čestný panovnický titul nejvyššího římského vladaře/úředníka odvozeno od jména Gaia Julia Caesara později tento titul přebírají i vládci v jiných zemí
jako císař věřil, že: císařství je dílem Boha jako císař byl Bohem povolán a vyvolen Bůh mu bude žehnat pouze, bude-li ochraňovat pravou víru pronásledoval sekty a systematicky vytlačoval Židy
pravoslavný teologsjednotitel říše/misionářpolitik, vyjednavač a stratég Iustinianus je tzv. „COGNOMEN“ spolujméno přijaté po
strýci, který ho adoptoval, rodové jméno, ve smyslu Petr Savvatios „Justinianův“ (patřící do rodiny Justina)
KÝM BYL?
NÁPIS NA MINCIDN IUSTINIANUS PP AUG
dominus Iustinianus pater patris augustus
císař (svrchovaný pán, vládce) Justinián otec vlasti,
vznešený
chudá rodina zemědělců - bulharští Slovanésynovec císaře Justina - původně velitel palácové
gardy (příklad tzv. „sociální mobility“ - kariéru lze budovat v církvi a v armádě nehledě na původ)
inteligentní, vzdělaný, cílevědomý a bohabojný (vzdělání dosáhl díky svému strýci)
poslední císař, jehož rodným jazykem je latinadovršuje přerod pozdní antické společnosti ve
středověkou byzantskoucísařovna Theodora – dcera hlídače medvědů
přiměl svého strýce Justina změnit kvůli svému sňatku zákon (nepřípustný sňatek mezi senátorem a herečkou)
RODINA - PŮVOD
RAVENNA – SEN O JEDNOTNÉ ŘÍŠI
CÍSAŘOVNA THEODORA - RAVENNA
centrum městského života – císař zde vyhlašuje zákony a naslouchá lidu
obdoba římského koloseana konstantinopolský hipodrom se vměstnalo až 30.000
divákůhipodromy sloužily ke konání velkých císařských
slavností, sportovních klání a divadelních představeníúčastnil se jich také císař se svým dvorem a předními
šlechtici zeměpočátkem 6. st. spolu soupeřili čtyři skupiny, vozy jezdily
pod čtyřmi barvami – zelená, červená, modrá a bílánakonec se prosadily jen dvě stáje – modrá a zelená,
navzájem spolu zápasili při hrách v cirku, ale také v diskuzích na politicko–náboženská témata
zelené tvořili příslušníci nižšího původu, modří náleželi k vyšší společenské třídě
HIPODROM
HIPODROM
ŘÍŠE ZA DOBY CÍSAŘE JUSTINIÁNA
ROZLOHA JUSTINIÁNOVY ŘÍŠE
„THEODOSIOVY“ MĚSTSKÉ HRADBY – 5. stol.
VALENTŮV AKVADUKT 4. stol.
v Konstantinopoli 67 mužských klášterů, vedle nich řada klášterů ženských
počet těchto institucí neustále stoupal a jejich význam rostl zakládáním nemocnic, chudobinců, sirotčinců a starobinců při klášterech
CÍSAŘ JUSTINIÁN O MNIŠSKÉM ŽIVOTU:Mnišský život a mnišská kontemplace je záležitost posvátná
přivádějící okamžitě duše k Bohu.Neprospívá jen těm, kteří se pro tento způsob života rozhodli,
ale svou čistotou prospívá i všem ostatním, i jim přináší prospěch z modliteb k Bohu.
Budou – li se mniši modlit k Bohu za stát s čistýma rukama a prostýma dušemi, je zřejmé, že naše vojsko bude úspěšné, města budou vzkvétat, a bude – li nám Bůh milostiv a nakloněn, jistě bude všude mír a zákonnost.
Země bude plodná, moře nám bude vydávat své dary, budou –li modlitby mnichů celému státu získávat přízeň boží.
PODPOROVATEL MNIŠSKÉHO ŽIVOTA
HAGIA SOFIA, CÍSAŘ KONSTANTIN a JUSTINIÁN
dominus – označení císaře v pozdně římské říšititul poukazuje na formu vlády - přerod říše od republiky k
formě absolutní vlády panovníka, Justinián ruší starobylý úřad konzulů
titulem „caesar“ byl označován spoluvládce (následník) císaře, sám vládnoucí císař užívá titul „augustus“ (vznešený)
zkratky na minci: DN pán PP otec vlasti AUG vznešenýzdokonalil výběr daní – Jan z Kappadokiebojuje s korupcí a rozkrádání daníválčí s:
PERŠANY (MALÁ ASIE – později si vykupuje mír)VANDALY a později s BERBERY (AFRIKA)OSTROGÓTY (ITÁLIE)MOROVÉ RÁNY (542 umírá 1/3 obyvatel říše, sám císař je
nemocen)POVSTÁNÍ NIKA (lidové povstání v Konstantinopoli, které se
rozhořelo na hipodromu – zničena velká část památek)
CÍSAŘ ÚŘEDNÍK/VÁLEČNÍK
ZACHRÁNCE ŘÍMA„Bezpečí a sláva Římanů.“
sonov – značka pro konstantinopolskou mincovnu
zavřel poslední pohanské akademieAthény (nosit sovy do Athén)vzdělávání předal učeným mnichům
do Malé Asie posílá biskupa Jana Efeského70 000 pokřtěných
stavitel více než 90 chrámů – jednak misie, jednak kvůli pleněnísvatá Sofie a klášter svaté Kateřiny
MISIONÁŘ
SVATÝ VITALIS, RAVENAKRISTUS SE VZNÁŠÍ NAD VODAMI, PODÁVÁ MUČEDNICKÝ VĚNEC
VITALIOVI
svatá SOFIE dříve
svatá SOFIE dnes
PAROS - CHRÁM ZASVĚCENÝ PANNĚ MARII
sjednocuje slavení církevních svátkůobnovuje pravou víru – vrací se k vyznání
dvou přirozeností v Kristu (Božská i lidská) – obnovení kontaktů s papežem
autor písně „Jednorozený synu a slovo Boží“ (před malým vchodem na sv. liturgii)
staví se protiNestoriovi – nebyl bohočlověkem, Božství v
něm pouze přebývalomonofysitům - trvali na tom, že Božství plně
pohltilo lidství
CÍSAŘ TEOLOG
DONÁTOR A STAVITELpo boku římského papeže Maximiana, Ravena
nový zákoník „kodex Justinianus“kodifikoval tři staré zákoníkysjednotil protiřečící si právní výkladyučebnice pro právníkynovely k zákonům – poprvé řeckypravidelné revize zákonů
CÍSAŘ ZÁKONODÁRCE
zvyšování sociální mobility – ne původ, ale vlohy a nadání
odstraňování lokálních odlišností, sjednocení právních norempokušení síly a dočasné světské moci
propracované vzdělávání svých lidí (kněží studují rétoriku, filosofii, teologii - konkurenční výhodanedocenění odlišných starých elit, které přešly k nepříteli
vytváření týmů postavených na vzájemné důvěře podle dovedností
odvaha pravou víru nalézt a ochraňovat i přes možné ztráty a nesympatiepokušení církvi vnutit svou vlastní představu
CÍSAŘ STRATÉG
ZÁSTĚROVÁ, Bohumila a kol. Dějiny Byzance. Praha: Academia, 1992.
Святой правоверный царь Иустиниан и царица Феодора; In: Православный календарь, [online], červen 1., 2014. Dostupné z: http://days.pravoslavie.ru/Life/life2537.htm
Святые правоверныe царь Иустиниан и царица Феодора; [online], červen 1., 2014. Dostupné z: http://www.onb.kursk.ru/our-booke/svjat/dok/21.html
Mosaics of San Vitale in Ravenna; [online], červen 1., 2014. Dostupné z: http://employees.oneonta.edu/farberas/arth/arth212/san_vitale.html
ZDROJE: