tema 5 cristianismo antiguo. 1.fundaciÓn el problema de las fuentes. jesÚs de nazaret. ...
TRANSCRIPT
![Page 1: TEMA 5 CRISTIANISMO ANTIGUO. 1.FUNDACIÓN EL PROBLEMA DE LAS FUENTES. JESÚS DE NAZARET. JUDEO-CRISTIANOS Y HELENISTAS. PABLO DE TARSO. LA EXPANSIÓN](https://reader035.vdocuments.net/reader035/viewer/2022062223/5528bde5497959977d8fcc3d/html5/thumbnails/1.jpg)
TEMA 5
CRISTIANISMO ANTIGUO
![Page 2: TEMA 5 CRISTIANISMO ANTIGUO. 1.FUNDACIÓN EL PROBLEMA DE LAS FUENTES. JESÚS DE NAZARET. JUDEO-CRISTIANOS Y HELENISTAS. PABLO DE TARSO. LA EXPANSIÓN](https://reader035.vdocuments.net/reader035/viewer/2022062223/5528bde5497959977d8fcc3d/html5/thumbnails/2.jpg)
1.FUNDACIÓN
EL PROBLEMA DE LAS FUENTES.
JESÚS DE NAZARET.
JUDEO-CRISTIANOS Y HELENISTAS.
PABLO DE TARSO.
LA EXPANSIÓN DEL CRISTIANISMO (S I-II). RESTOS DEL JUDEO-CRISTIANISMO.
![Page 3: TEMA 5 CRISTIANISMO ANTIGUO. 1.FUNDACIÓN EL PROBLEMA DE LAS FUENTES. JESÚS DE NAZARET. JUDEO-CRISTIANOS Y HELENISTAS. PABLO DE TARSO. LA EXPANSIÓN](https://reader035.vdocuments.net/reader035/viewer/2022062223/5528bde5497959977d8fcc3d/html5/thumbnails/3.jpg)
2.CONTROVERSIA PAGANO-CRISTIANA.
LA OPINIÓN PÚBLICA.
LOS INTELECTUALES PAGANOS FRENTE AL CRISTIANISMO: CELSO, PORFIRIO, JULIANO.
APOLOGISTAS CRISTIANOS GRIEGOS Y LATINOS.
PANFLETISMO ANTIRROMANO: APOCALIPSIS DE JUAN, ORÁCULOS SIBILINOS, COMENTARIO AL LIBRO DE DANIEL.
![Page 4: TEMA 5 CRISTIANISMO ANTIGUO. 1.FUNDACIÓN EL PROBLEMA DE LAS FUENTES. JESÚS DE NAZARET. JUDEO-CRISTIANOS Y HELENISTAS. PABLO DE TARSO. LA EXPANSIÓN](https://reader035.vdocuments.net/reader035/viewer/2022062223/5528bde5497959977d8fcc3d/html5/thumbnails/4.jpg)
3.GNOSTICISMO Y TEÓLOGOS
CRISTIANOS. LA GNOSIS.
MAESTROS GNÓSTICOS: BASÍLIDES, VALENTÍN, MARCIÓN.
MONTANISMO.
LA ESCUELA DE ALEJANDRÍA: CLEMENTE, ORÍGENES.
TEÓLOGOS CRISTIANOS: IRENEO, HIPÓLITO, NOVACIANO, TERTULIANO, CIPRIANO.
![Page 5: TEMA 5 CRISTIANISMO ANTIGUO. 1.FUNDACIÓN EL PROBLEMA DE LAS FUENTES. JESÚS DE NAZARET. JUDEO-CRISTIANOS Y HELENISTAS. PABLO DE TARSO. LA EXPANSIÓN](https://reader035.vdocuments.net/reader035/viewer/2022062223/5528bde5497959977d8fcc3d/html5/thumbnails/5.jpg)
4.RELACIONES DEL PODER IMPERIAL CON
EL CRISTIANISMO.
LAS PERSECUCIONES.
VICTORIA CRISTIANA Y RESISTENCIA PAGANA.
![Page 6: TEMA 5 CRISTIANISMO ANTIGUO. 1.FUNDACIÓN EL PROBLEMA DE LAS FUENTES. JESÚS DE NAZARET. JUDEO-CRISTIANOS Y HELENISTAS. PABLO DE TARSO. LA EXPANSIÓN](https://reader035.vdocuments.net/reader035/viewer/2022062223/5528bde5497959977d8fcc3d/html5/thumbnails/6.jpg)
5.CULTO
LOS SACRAMENTOS.
CALENDARIOS LITÚRGICOS.
LOS MÁRTIRES.
MARÍA.
ASCETISMO.
![Page 7: TEMA 5 CRISTIANISMO ANTIGUO. 1.FUNDACIÓN EL PROBLEMA DE LAS FUENTES. JESÚS DE NAZARET. JUDEO-CRISTIANOS Y HELENISTAS. PABLO DE TARSO. LA EXPANSIÓN](https://reader035.vdocuments.net/reader035/viewer/2022062223/5528bde5497959977d8fcc3d/html5/thumbnails/7.jpg)
6.TEÓLOGOS E INTELECTUALES DEL
SIGLO IV d. C.
DONATISMO..
ARRIANISMO.
NESTORIANOS.
MONACATO: Antonio, Pacomio, Benito.
![Page 8: TEMA 5 CRISTIANISMO ANTIGUO. 1.FUNDACIÓN EL PROBLEMA DE LAS FUENTES. JESÚS DE NAZARET. JUDEO-CRISTIANOS Y HELENISTAS. PABLO DE TARSO. LA EXPANSIÓN](https://reader035.vdocuments.net/reader035/viewer/2022062223/5528bde5497959977d8fcc3d/html5/thumbnails/8.jpg)
7.LOS CONCILIOS ECUMÉNICOS DE LA IGLESIA ANTIGUA.
JERUSALEM (s.I d.C.)
NICEA s. IV. d. C.- 325). Contra Arrio. Luego Tiro y Jerusalem -335-336, suavizaron la postura oficial. Condena final: 1º CONSTANTINOPLA, 381, que además añade la divinidad del Espíritu Santo
ÉFESO (431). Condena de Nestorio frente a Cirilo de Alejandrñia. Las dos naturalezas de Cristo. María, no solo Christotokos, sino Theotokos
CALCEDONIA .(451). Contra el monofisismo.
![Page 9: TEMA 5 CRISTIANISMO ANTIGUO. 1.FUNDACIÓN EL PROBLEMA DE LAS FUENTES. JESÚS DE NAZARET. JUDEO-CRISTIANOS Y HELENISTAS. PABLO DE TARSO. LA EXPANSIÓN](https://reader035.vdocuments.net/reader035/viewer/2022062223/5528bde5497959977d8fcc3d/html5/thumbnails/9.jpg)
FUENTES LITERARIAS DEL PRIMITIVO CRISTIANISMOPERIODO 30-60
Cartas paulinas: 1-2 Tesalonicenses, Romanos,1-2 Corintios, Gálatas, Filipenses, Filemón.
La fuente de los logia (Q).
Primera versión del Evangelio de Tomás.
![Page 10: TEMA 5 CRISTIANISMO ANTIGUO. 1.FUNDACIÓN EL PROBLEMA DE LAS FUENTES. JESÚS DE NAZARET. JUDEO-CRISTIANOS Y HELENISTAS. PABLO DE TARSO. LA EXPANSIÓN](https://reader035.vdocuments.net/reader035/viewer/2022062223/5528bde5497959977d8fcc3d/html5/thumbnails/10.jpg)
FUENTES LITERARIAS DEL PRIMITIVO CRISTIANISMOPERIODO 60-80
Primera Carta de Pedro
Cartas a los Colosenses y Carta a los Efesios (Psd.paulinas).
Evangelio de Marcos.
Didaché (Didajé) o Doctrina de los Apóstoles.
![Page 11: TEMA 5 CRISTIANISMO ANTIGUO. 1.FUNDACIÓN EL PROBLEMA DE LAS FUENTES. JESÚS DE NAZARET. JUDEO-CRISTIANOS Y HELENISTAS. PABLO DE TARSO. LA EXPANSIÓN](https://reader035.vdocuments.net/reader035/viewer/2022062223/5528bde5497959977d8fcc3d/html5/thumbnails/11.jpg)
FUENTES LITERARIAS DEL PRIMITIVO CRISTIANISMOPERIODO 60-80 Evangelio de Mateo.
Carta a los Hebreos.
Carta de Santiago.
Evangelios de Lucas y Hechos de los Apóstoles.
Apocalipsis de Juan.
Versión conservada del Evangelio de Tomás.
Con problemas de marcación: Evangelio de Juan, Cartas de Juan y Diálogo del Salvador (versión copta de Nag Hammadí).
Cartas (2) de Clemente Romano a los Corintios.
![Page 12: TEMA 5 CRISTIANISMO ANTIGUO. 1.FUNDACIÓN EL PROBLEMA DE LAS FUENTES. JESÚS DE NAZARET. JUDEO-CRISTIANOS Y HELENISTAS. PABLO DE TARSO. LA EXPANSIÓN](https://reader035.vdocuments.net/reader035/viewer/2022062223/5528bde5497959977d8fcc3d/html5/thumbnails/12.jpg)
FUENTES LITERARIAS DEL PRIMITIVO CRISTIANISMOPERIODO 100-200 Carta apócrifa de Santiago
Cartas pastorales(pseudopaulinas): 3 cartas a Timoteo y Tito.
Cartas de Ignacio de Antioquía (entre 100 y 117).
Carta de Judas y Segunda Carta de Pedro.
Carta del Pastor Bernabé: de Hermas (principios s.II).
Cartas (2) de Policarpo de Esmirna, discípulo de Juan y mártir.
Justino (I mitad s II): Dos apologías, Diálogo con el judío Trifón.
Ireneo (2ª mitads II, mártir), discípulo de Policarpo, obispo: Contra las herejías (gnosis).