TEMA 5

CRISTIANISMO ANTIGUO

1.FUNDACIÓN

EL PROBLEMA DE LAS FUENTES.

JESÚS DE NAZARET.

JUDEO-CRISTIANOS Y HELENISTAS.

PABLO DE TARSO.

LA EXPANSIÓN DEL CRISTIANISMO (S I-II). RESTOS DEL JUDEO-CRISTIANISMO.

2.CONTROVERSIA PAGANO-CRISTIANA.

LA OPINIÓN PÚBLICA.

LOS INTELECTUALES PAGANOS FRENTE AL CRISTIANISMO: CELSO, PORFIRIO, JULIANO.

APOLOGISTAS CRISTIANOS GRIEGOS Y LATINOS.

PANFLETISMO ANTIRROMANO: APOCALIPSIS DE JUAN, ORÁCULOS SIBILINOS, COMENTARIO AL LIBRO DE DANIEL.

3.GNOSTICISMO Y TEÓLOGOS

CRISTIANOS. LA GNOSIS.

MAESTROS GNÓSTICOS: BASÍLIDES, VALENTÍN, MARCIÓN.

MONTANISMO.

LA ESCUELA DE ALEJANDRÍA: CLEMENTE, ORÍGENES.

TEÓLOGOS CRISTIANOS: IRENEO, HIPÓLITO, NOVACIANO, TERTULIANO, CIPRIANO.

4.RELACIONES DEL PODER IMPERIAL CON

EL CRISTIANISMO.

LAS PERSECUCIONES.

VICTORIA CRISTIANA Y RESISTENCIA PAGANA.

5.CULTO

LOS SACRAMENTOS.

CALENDARIOS LITÚRGICOS.

LOS MÁRTIRES.

MARÍA.

ASCETISMO.

6.TEÓLOGOS E INTELECTUALES DEL

SIGLO IV d. C.

DONATISMO..

ARRIANISMO.

NESTORIANOS.

MONACATO: Antonio, Pacomio, Benito.

7.LOS CONCILIOS ECUMÉNICOS DE LA IGLESIA ANTIGUA.

JERUSALEM (s.I d.C.)

NICEA s. IV. d. C.- 325). Contra Arrio. Luego Tiro y Jerusalem -335-336, suavizaron la postura oficial. Condena final: 1º CONSTANTINOPLA, 381, que además añade la divinidad del Espíritu Santo

ÉFESO (431). Condena de Nestorio frente a Cirilo de Alejandrñia. Las dos naturalezas de Cristo. María, no solo Christotokos, sino Theotokos

CALCEDONIA .(451). Contra el monofisismo.

FUENTES LITERARIAS DEL PRIMITIVO CRISTIANISMOPERIODO 30-60

Cartas paulinas: 1-2 Tesalonicenses, Romanos,1-2 Corintios, Gálatas, Filipenses, Filemón.

La fuente de los logia (Q).

Primera versión del Evangelio de Tomás.

FUENTES LITERARIAS DEL PRIMITIVO CRISTIANISMOPERIODO 60-80

Primera Carta de Pedro

Cartas a los Colosenses y Carta a los Efesios (Psd.paulinas).

Evangelio de Marcos.

Didaché (Didajé) o Doctrina de los Apóstoles.

FUENTES LITERARIAS DEL PRIMITIVO CRISTIANISMOPERIODO 60-80 Evangelio de Mateo.

Carta a los Hebreos.

Carta de Santiago.

Evangelios de Lucas y Hechos de los Apóstoles.

Apocalipsis de Juan.

Versión conservada del Evangelio de Tomás.

Con problemas de marcación: Evangelio de Juan, Cartas de Juan y Diálogo del Salvador (versión copta de Nag Hammadí).

Cartas (2) de Clemente Romano a los Corintios.

FUENTES LITERARIAS DEL PRIMITIVO CRISTIANISMOPERIODO 100-200 Carta apócrifa de Santiago

Cartas pastorales(pseudopaulinas): 3 cartas a Timoteo y Tito.

Cartas de Ignacio de Antioquía (entre 100 y 117).

Carta de Judas y Segunda Carta de Pedro.

Carta del Pastor Bernabé: de Hermas (principios s.II).

Cartas (2) de Policarpo de Esmirna, discípulo de Juan y mártir.

Justino (I mitad s II): Dos apologías, Diálogo con el judío Trifón.

Ireneo (2ª mitads II, mártir), discípulo de Policarpo, obispo: Contra las herejías (gnosis).