teoría general del matrimonio - unav.edu · tradicionalistas: garantías para su plena inserción...

16
GUÍA DE LA ASIGNATURA Curso Académico 2017-2018 Instituto de Ciencias para la Familia | Universidad de Navarra MASTER EN MATRIMONIO Y FAMILIA 9 Javier Escrivá Ivars y José Landete Casas Teoría general del matrimonio

Upload: phamkhue

Post on 01-Nov-2018

214 views

Category:

Documents


0 download

TRANSCRIPT

Page 1: Teoría General del Matrimonio - unav.edu · tradicionalistas: garantías para su plena inserción en la communio ecclesiastica», Fidelium Iura (Pamplona) , 11 (2001) , 169-192.!LANDETE

GUÍA DE LA ASIGNATURACurso Académico 2017-2018

Instituto de Ciencias para la Familia | Universidad de NavarraMASTER EN MATRIMONIO Y FAMILIA

9Javier Escrivá Ivars y José Landete Casas Teoría general del matrimonio

Page 2: Teoría General del Matrimonio - unav.edu · tradicionalistas: garantías para su plena inserción en la communio ecclesiastica», Fidelium Iura (Pamplona) , 11 (2001) , 169-192.!LANDETE

Ficha TécnicaAsignatura: Teoría General del Matrimonio

Módulo: Modulo 2. Bases Conceptuales Específicas

Materia: Política y Derecho

Curso: Primer Curso

Semestre: Primer Semestre

ECTS: 3

Idioma: Castellano

Profesor: D. Javier Escrivá Ivars y D. José Landete Casas

MASTER EN MATRIMONIO Y FAMILIA

© ICF Julio 30, 2017 Teoría General del Matrimonio | 1

Page 3: Teoría General del Matrimonio - unav.edu · tradicionalistas: garantías para su plena inserción en la communio ecclesiastica», Fidelium Iura (Pamplona) , 11 (2001) , 169-192.!LANDETE

ProfesorJa!vier Es !cri!vá-Ivars

Ca!te !drá !ti!co de Uni !ver!si !dadDi!rec!tor del Más !ter Uni !ver!si!ta!rio en Ma!tri !mo !nio y Fa!mi!liaDi!rec!tor del Ins !ti!tu !to de Cien!cias pa!ra la Fa !mi!liaUni !ver!si!dad de Na!va!rra

Pro!fe!sor de:Teo!ría Ge !ne !ral del Ma!tri !mo !nioDe !re !chos hu !ma!nos y de !re !chos de la fa !mi!liaDe !re !cho y cri!sis ma!tri !mo !nia!lesCon!sul !ta, ase !so !ra!mien!to y me!dia!ción fa!mi!liar

Jo !sé Lan !de !te Ca !sas

Pro!fe !sor Con!tra !ta!do-Doc !tor de De !re !cho Ecle !siás !ti!co del Es !ta!doUni !ver!si!dad de Va !len !cia

Tu!tor de:Teo!ría Ge !ne !ral del Ma!tri !mo !nio

Ja!vier Es!cri!vá-Ivars

Doc !tor en De !re !cho y Li!cen !cia!do en De !re !cho ca!nó !ni!co, Abo!ga!do y Ca !-te !drá !ti!co de Uni !ver!si !dad. Aca!dé !mi!co Co !rres!pon!dien!te de la Real Aca !-de !mia de Ju !ris !pru !den !cia y Le !gis !la!ción. Di!rec!tor del Ins!ti!tu !to de Cien!-cias pa!ra la Fa !mi!lia. Miem!bro del Co!mi!té de Di !rec!ción del Anua!rio deHis!to !ria de la Igle!sia, e In !ves!ti!ga!dor del Ins !ti!tu !to Mar!tín de Az!pil !cue !-ta. Di !rec!tor del Más!ter On!li !ne en Ma !tri !mo !nio y Fa!mi!lia, Vi !si !ting Pro!-fes !sor de la Fa !cul !tad de De !re !cho Ca!nó !ni!co de la Uni!ver!si!dad de Na!va!-rra, y pro!fe !sor en el Más!ter Uni !ver!si!ta!rio en De !re !chos Hu !ma!nos, Paz yDesa!rro!llo Sos !te !ni!ble, en el Más !ter Uni !ver!si!ta!rio en Me !dia!ción, Ar!bi!-tra !je y Ges !tión de Con!flic !tos en De !re !cho Pri!va!do, y en el Más !ter de laAbo !ga!cía de la Uni !ver!si!dad de Va !len !cia.

Ha si !do Miem!bro del Co !mi!té Di !rec!ti!vo de la Con!so !cia!tio In !ter !na!tio !na!-lis Stu !dio Iu !ris Ca!no !ni !ci Pro !mo !vendo, Miem!bro del Co!mi!té Edi !to !rialde Eun!sa, Re!dac!tor-je !fe de la Re!vis !ta Per !so !na y De!re!cho, y Pro!fe !soren las Uni !ver!si!da!des de Na !va!rra, Au !tó !no !ma de Ma!drid y Jau !me I deCas!te !llón. Des !de 1990, es Ca!te !drá !ti!co de De !re !cho Ca!nó !ni!co y De !re !choEcle !siás !ti!co del Es !ta!do de la Uni !ver!si!dad de Va !len !cia, en cu !ya Fa!cul !-tad de De !re !cho si!gue ejer!cien!do su la!bor do!cen !te e in!ves!ti!ga!do !ra.

Po !nen!te en con!gre !sos na!cio !na!les e in!ter!na!cio !na!les de su es !pe !cia!li!dad,ha im!par!ti!do cur!sos y pro !nun !cia!do con!fe !ren!cias no só !lo por to !da lageo !gra !fía es !pa!ño !la, sino tam !bién en Ar!gen!ti!na, Mé !xi!co, Chi !le, Ita !lia,Po !lo !nia, Por!tu !gal, Ru !sia, Ka!za!jas !tán, etc.

Al !gu !nos ejem!plos de sus tra !ba!jos y pu !bli!ca!cio !nes son: En!chi !ri !dion Fa!-mi !li !ae. XX si!glos de Ma !gis!te!rio Pon!ti !fi !cio y Con!ci !liar so!bre ma!tri !mo !-nio y fa !mi !lia (12 vo!lú !me!nes) ; Ma!tri !mo !nio y me!dia!ción fa!mi !liar; Elpro !ce!so de!cla!ra!ti !vo de nu!li !dad de ma!tri !mo !nio ca!nó !ni !co; Tran!se!xua!-

MASTER EN MATRIMONIO Y FAMILIA

© ICF Julio 30, 2017 Teoría General del Matrimonio | 2

Page 4: Teoría General del Matrimonio - unav.edu · tradicionalistas: garantías para su plena inserción en la communio ecclesiastica», Fidelium Iura (Pamplona) , 11 (2001) , 169-192.!LANDETE

lis !mo y ma !tri !mo !nio; La ob!je!ción de con!cien!cia; El ma!tri !mo !nio co!mo"unión en el ser" y co!mo des !plie !gue exis !ten !cial de la unión; El sis!te!mama!tri !mo !nial es !pa!ñol; Plu !ra!lis !mo, mul!ti !cul!tu !ra!lis !mo y ob!je!ción decon!cien!cia; La se!pa!ra!ción con!yu !gal: sen!ti !do y fu !tu !ro. El pro!ce!so defor!ma!li !za!ción de los de!re!chos fun!da!men !ta!les del fiel; Plu !ra!lis !mo yde!re!cho a di!sen !tir; Li !ber !tad re!li !gio!sa y mul!ti !cul!tu !ra!li !dad en el pro!ce!-so de in!te!gra!ción eu !ro !pea; El ma!tri !mo !nio y su ex !pre !sión ca!nó !ni !caan!te el III mi !le!nio; De!re!cho y cri!sis ma !tri !mo !nia!les; Fa!mi !lia y De!re!-cho na!tu !ral; Re !lec !tu !ra de la obra cien !tí !fi !ca de Ja!vier Her !va!da, etc.

Jo!sé Lan !de!te Ca !sas

Tu !tor de la asig !na!tu !ra Teo !ría Ge !ne!ral del Ma !tri !mo !nio, des!de la crea !-ción del Más !ter Uni !ver!si!ta!rio en Ma!tri !mo !nio y Fa!mi!lia.

Doc !tor en De !re !cho y Li !cen !cia!do en De !re !cho Ca!nó !ni!co, es Pro !fe !sorCon!tra !ta!do-Doc !tor de De !re !cho Ecle !siás !ti!co del Es !ta!do de la Uni!ver!si!-dad de Va !len !cia. Miem!bro de la Con!so !cia!tio In !ter !na!tio !na!lis Stu !dio Iu !-ris Ca!no !ni !ci Pro !mo !ven!do y de la Aso!cia!ción Es !pa!ño !la de Ca !no !nis !tas,su la!bor do!cen !te e in!ves!ti!ga!do !ra es !tá li!ga!da a las ma!te !rias pro !pias delDe !re !cho Ca!nó !ni!co y del De !re !cho Ecle !siás !ti!co del Es !ta!do, así co !mo a lastéc !ni!cas de ora!to !ria y ex!pre !sión oral. Ha asis !ti!do a va!rios con!gre !sos yreunio !nes cien!tí!fi!cas de su es !pe !cia!li!dad.

Ha si !do dis !tin!gui!do con el ac!cé !sit del Pre!mio Fa!cul!tad de De!re!cho deVa!len !cia pa!ra los me !jo !res tra!ba!jos de in!ves!ti !ga!ción ju !rí !di !ca, mo !da!li!-dad pa!ra es !tu !dian!tes de ter!cer ci!clo, de la Fa!cul !tad de De !re !cho de laUni !ver!si!tat de Va !len !cia (1998) por su tra!ba!jo Me!dia!ción en la Co!mu !-ni !dad Va!len !cia!na, así co !mo con el Pre!mio ex!tra!or !di !na!rio de li!cen!cia!-tu !ra de la Fa !cul !tad de De !re !cho Ca!nó !ni!co de la Uni!ver!si!dad de Na !va!rra(2002) .

Es co!la!bo !ra!dor de la Re!vis !ta Ge!ne!ral de De!re!cho Ca!nó !ni !co y De!re!choEcle!siás!ti !co del Es!ta!do, des!de su fun!da!ción has !ta la ac!tua!li!dad, y en !tresus pu !bli!ca!cio !nes des !ta!can:

LANDETE CASAS, J.: El Derecho Eclesiástico Comunitario.Influencia del ordenamiento jurídico comunitario en el sistema defuentes del Derecho Eclesiástico español, Valencia, 2003.

!BONET NAVARRO, J. !, y J. LANDETE CASAS: Aportaciones desde elDerecho Eclesiástico al concepto constitucional de orden público(pendiente de publicación) .

LANDETE CASAS, J.: «Historia de las minorías religiosas arraigadasen la Comunidad Valenciana», en AA.VV.: Multiculturalismo ymovimientos migratorios. Las minorías religiosas en la ComunidadValenciana, Valencia, 2003, 425-435.

LANDETE CASAS, J.: «La atención pastoral de los fielestradicionalistas: garantías para su plena inserción en la communioecclesiastica», Fidelium Iura (Pamplona) , 11 (2001) , 169-192.

!LANDETE CASAS, J.: «Objeción de conciencia y Tribunal delJurado. (A propósito de la Sentencia del Tribunal Constitucional216/1999, de 29 de noviembre) », Anuario de Derecho Eclesiástico

del Estado, XVIII (2002) , 169-208.

MASTER EN MATRIMONIO Y FAMILIA

© ICF Julio 30, 2017 Teoría General del Matrimonio | 3

Page 5: Teoría General del Matrimonio - unav.edu · tradicionalistas: garantías para su plena inserción en la communio ecclesiastica», Fidelium Iura (Pamplona) , 11 (2001) , 169-192.!LANDETE

PresentaciónEn!tre las asig !na!tu !ras de fun!da!men!ta!ción bá!si!ca del Mas !ter Uni !ver!si!ta!-rio en Ma!tri !mo !nio y Fa!mi!lia se en!cuen !tra la de !no !mi!na!da Teo !ría Ge!ne!-ral del Ma!tri !mo !nio. Su so !la de!no !mi!na!ción da cla !ras mues !tras de sufun!ción car!di!nal en un plan de es!tu !dios de !di!ca!do a la ins !ti!tu !ción ma!-tri !mo !nial y fa!mi!liar. Sin em!bar!go, con!vie !ne de !te !ner!se bre!ve !men!te ende !jar sen!ta!do su en !fo !que dis !ci!pli!nar y su es!truc !tu !ra in!ter!na pa!ra per!-mi!tir un más pro !ve !cho !so es !tu !dio des !de el prin!ci!pio.

En es !ta asig !na!tu !ra, se tra !ta de ofre !cer una apro!xi!ma!ción a la es !truc !tu !-ra esen!cial del ma!tri !mo !nio (cau !sa, esen !cia, pro !pie !da!des y fi !nes) y desu pa !pel co!mo nú !cleo fun !dan!te y con!ser!va!dor del res !to de la!zos quever!te !bran la ver!dad de la fa!mi!lia, con ca!pa!ci!dad de es !cla!re !cer los mo!-de !los cul !tu !ra!les con !tem !po !rá!neos so !bre la pa !re !ja hu !ma!na y sus víncu !-los fa !mi!lia!res.

Ello se rea!li !za des !de una con!cre!ta pers !pec !ti!va: la del De !re !cho na!tu !ral.¿Por qué? Por!que el ma!tri !mo !nio es en esen!cia una ins !ti!tu !ción ju !rí!di!caque tie !ne su ori !gen en la na !tu !ra!le !za del hom!bre, en su di !men!sión se !-xua !da y con!yu !gal. De ahí que la au !tén !ti!ca teo !ría ge !ne !ral del ma!tri !mo !-nio ten!ga que par!tir ne !ce !sa!ria!men!te de la per !so !na. Co!mo se ha afir!ma!-do, «el ma!tri !mo !nio si!gue a la per!so !na».

Pa!ra fa!ci!li!tar la com!pren !sión de los con!cep !tos bá!si!cos del ma!tri !mo !nio,la asig !na!tu !ra se ha di !vi!di!do en cua!tro uni!da!des di !dác!ti!cas, diez lec !cio !-nes y va !rios apar!ta!dos y subapar!ta!dos. Ca !da uno de es !tos epí !gra !fes vase !ña!la!do con nú!me !ros que con !tie !nen más o me !nos ci !fras se !gún la ca!-te !go !ría del epí!gra !fe.

La pri !me !ra uni!dad ex!po !ne las no !cio !nes ge!ne !ra!les y bá!si !cas ne!ce !sa!riaspa!ra es !tu !diar en pro !fun!di!dad la ins !ti!tu !ción del ma!tri !mo !nio. En con!-cre!to, los pre !su !pues !tos an!tro !po !ló !gi!cos, el con !cep !to de ma!tri !mo !nio yuna bre !ve his !to !ria acer!ca del pro !ce !so de for !ma!ción de es !te con!cep !to.

Las uni!da!des di !dác!ti!cas se !gun!da y ter !ce !ra for!man el nú!cleo prin!ci!palde la asig !na!tu !ra, com !par!tien!do por ello la mis !ma de !no !mi!na!ción. Sudi!vi!sión en dos uni !da!des res !pon!de a cri !te !rios es !tric !ta!men!te do !cen !tes.En ellas se es !tu !dia la es !truc !tu !ra ma !tri !mo !nial, es de !cir: su cau !sa, suesen!cia, sus pro!pie !da!des y sus fi !nes. Des !de ca !da una de esas pers !pec !ti!-vas, se apren!de !rán los ca !rac !te !res pro!pios que el ma!tri !mo !nio po!see, yque de!ri!van de su reali !dad na!tu !ral. Di !cho de otra for!ma, al es!tu !diar loque de De !re !cho na!tu !ral hay en el ma!tri !mo !nio, es !tu !dia!mos lo co !múnque exis !te o de !be exis !tir en cual !quier le !gis !la!ción ma!tri !mo !nial po !si!ti!va.

Por úl !ti!mo, la cuar !ta uni!dad di!dác!ti!ca ha!ce re !fe !ren!cia a dos con!cep !tosque ge!ne !ral !men!te sue !len ir aso !cia!dos a la es !truc !tu !ra ma!tri !mo !nial: sura!zón de bien (los de !no !mi!na!dos bie !nes del ma!tri !mo !nio) y su ca!rác !tersa!cra!men!tal (en el ca !so del ma !tri !mo !nio en!tre bau !ti!za!dos) .

MASTER EN MATRIMONIO Y FAMILIA

© ICF Julio 30, 2017 Teoría General del Matrimonio | 4

Page 6: Teoría General del Matrimonio - unav.edu · tradicionalistas: garantías para su plena inserción en la communio ecclesiastica», Fidelium Iura (Pamplona) , 11 (2001) , 169-192.!LANDETE

Conocimientos PreviosNo se re!quie !ren co !no !ci!mien!tos es!pe !cí!fi!cos pre!vios. En es !ta asig !na!tu !rase tra !ta de ofre !cer una apro!xi!ma!ción a la es !truc !tu !ra esen!cial del ma!tri !-mo !nio (cau !sa, esen !cia, pro !pie !da!des y fi !nes) y su ex!pre !sión ju !rí!di!ca.Fa!ci!li!ta la com!pren !sión, en!tre otras, de las asig !na!tu !ras "De !re !cho ma!-tri !mo !nial ca!nó !ni!co" "De !re !cho y cri!sis ma!tri !mo !nia!les".

MASTER EN MATRIMONIO Y FAMILIA

© ICF Julio 30, 2017 Teoría General del Matrimonio | 5

Page 7: Teoría General del Matrimonio - unav.edu · tradicionalistas: garantías para su plena inserción en la communio ecclesiastica», Fidelium Iura (Pamplona) , 11 (2001) , 169-192.!LANDETE

Objetivos

UNIDAD DIDÁCTICA I!Distinguir los tres niveles ontológicos en la estructura de la personahumana, así como los planos de igualdad de los de distinción ycomplementariedad en la persona humana.

!Captar la importancia de la unidad inescindible entre ser personal ymodalidad sexual.

!Definir que es amor en general y que se añade con el adjetivoconyugal.

!Entender porqué el amor es propio del ser personal.

!Distinguir el amor conyugal del amor de amistad, del amor platónico,del amor opaco y de otras desviaciones como la homosexualidad o elamor carnal.

!Entender la relación entre amor conyugal y fines del matrimonio.

!Delimitar y distinguir los conceptos de plenitud y totalidad del amorconyugal.

!Captar la importancia de no reducir la virilidad y feminidad a unafase de todo el desarrollo vital de esa virilidad y feminidad.

!Comprender el concepto natural de matrimonio, a la luz de suformación histórica

!Comprender el proceso científico de elaboración de dicho concepto yla labor realizada por los grandes juristas clásicos.

!Estudiar la relación existente entre el Derecho natural y las leyespositivas respecto al matrimonio, así como su mutuacomplementación.

UNIDADES DIDÁCTICAS II Y III!Distinguir las dimensiones del pacto conyugal.

!Distinguir el acto de consentimiento de los actos de amor anterioreso posteriores a éste. La radicalidad del compromiso.

!Entender el papel de la libertad en la emisión del consentimiento.

!Entender que la libertad no se identifica con la ausencia decompromiso.

!Conocer la relación entre amor y justicia en el consentimiento.

!Saber bien la definición de matrimonio.

!Distinguir entre matrimonio en cuanto sociedad conyugal ymatrimonio en cuanto celebración. Consecuencias de su confusión.

!Saber que condiciones se requieren para que el pacto conyugal seaválido

!Comprender la expresión !una caro!.

!Distinguir entre fines objetivos y fines subjetivos. Su relación entreellos.

MASTER EN MATRIMONIO Y FAMILIA

© ICF Julio 30, 2017 Teoría General del Matrimonio | 6

Page 8: Teoría General del Matrimonio - unav.edu · tradicionalistas: garantías para su plena inserción en la communio ecclesiastica», Fidelium Iura (Pamplona) , 11 (2001) , 169-192.!LANDETE

!Distinguir los fines entendidos como !meta! y los fines entendidoscomo !ordenación interna!.

!Determinación de los tres fines del matrimonio.

!Saber por qué los fines del matrimonio no son extrínsecos almatrimonio.

!Conocer el doble significado (dinámico y propio) de la mutua ayuda.

!Comprender la unidad existencial de los tres fines.

UNIDAD DIDÁCTICA IV!Comprender por qué el matrimonio reporta tres bienes particulares alos cónyuges.

!Comprender qué significa el bonum fidei o bien de la fidelidad.

!Comprender qué significa el bonum prolis o bien de la prole.

!Comprender qué significa el bonum sacramenti o bien de laindisolubilidad.

!Entender el auténtico significado de la sacramentalidad desde unpunto de vista estrictamente jurídico natural.

MASTER EN MATRIMONIO Y FAMILIA

© ICF Julio 30, 2017 Teoría General del Matrimonio | 7

Page 9: Teoría General del Matrimonio - unav.edu · tradicionalistas: garantías para su plena inserción en la communio ecclesiastica», Fidelium Iura (Pamplona) , 11 (2001) , 169-192.!LANDETE

CompetenciasCB7 Que los es!tu !dian!tes se!pan apli!car los co!no !ci!mien!tos ad!qui!ri!dos ysu ca!pa!ci!dad de re !so !lu !ción de pro!ble !mas en en!tor!nos nue !vos o po!coco !no !ci!dos den!tro de con!tex !tos más am!plios (o mul !ti!dis !ci!pli!na!res) re !la!-cio !na!dos con su área de es!tu !dio.

CB10 Que los es!tu !dian!tes po !sean las ha !bi!li !da!des de apren !di!za!je queles per !mi!tan con!ti!nuar es!tu !dian!do de un mo !do que ha!brá de ser engran me !di!da au!to !di!ri!gi!do o au!tó !no !mo.

CG1 Te!ner una vi!sión in!ter!dis !ci!pli!nar del ma !tri !mo !nio y la fa!mi!lia, fo !-men!tan!do la ca!pa!ci!dad de sín!te !sis, la ca !pa!ci!dad crí!ti!ca y el ri!gor cien!tí!-fi!co.

CG5 Bus!car, se !lec !cio !nar y ma !ne !jar la bi !blio !gra !fía es !pe !cia!li !za!da en ma!-tri !mo !nio y fa!mi!lia.

CG6 Ma!ne !jar los so !por!tes in!for!má!ti!cos: pla !ta!for!ma on !li !ne y otras apli !-ca!cio !nes in!for!má!ti!cas usa!das en el más!ter.

CE6 Aprehen!der a la luz del De !re !cho Na!tu !ral los fun !da!men!tos del ma!-tri !mo !nio, sus fi !nes y su es !truc !tu !ra in!ter!na.

CE12 Com !pren !der la di !men!sión ju !rí!di!ca del ma !tri !mo !nio y de la fa!mi!liay la nor!ma!ti!va con!cre!ta que re !gu !la las dis !tin!tas ra !mas del or !de !na!-mien!to ju !rí!di!co que afec !tan a am!bas ins !ti!tu !cio !nes.

MASTER EN MATRIMONIO Y FAMILIA

© ICF Julio 30, 2017 Teoría General del Matrimonio | 8

Page 10: Teoría General del Matrimonio - unav.edu · tradicionalistas: garantías para su plena inserción en la communio ecclesiastica», Fidelium Iura (Pamplona) , 11 (2001) , 169-192.!LANDETE

Resultados de AprendizajeLos alum!nos es !ta!rán en con !di!cio !nes de en!ten !der el ma !tri !mo !nio co!moins !ti!tu !ción ju !rí!di!ca, de co !no !cer los ca!rac !te !res pro!pios que el ma!tri !mo !-nio po !see, y que de !ri!van de su reali!dad na!tu !ral, y ana!li !zar lo co !múnque exis !te o de !be exis !tir en cual !quier le !gis !la!ción ma!tri !mo !nial po !si!ti!va.

Se es !pe !ra tam !bién que al !can!cen una ade !cua !da com!pren !sión so !bre lacau !sa ma!te !rial, la cau !sa efi !cien!te, la cau !sa fi !nal y la cau !sa for !mal delma!tri !mo !nio des !de la pers !pec !ti!va del de!re !cho na!tu !ral

MASTER EN MATRIMONIO Y FAMILIA

© ICF Julio 30, 2017 Teoría General del Matrimonio | 9

Page 11: Teoría General del Matrimonio - unav.edu · tradicionalistas: garantías para su plena inserción en la communio ecclesiastica», Fidelium Iura (Pamplona) , 11 (2001) , 169-192.!LANDETE

Programa

UNIDAD DIDÁCTICA INOCIONES GENERALES

UNIDAD DIDÁCTICA IIEL MATRIMONIO Y SU ESTRUCTURA (I)

UNIDAD DIDÁCTICA IIIEL MATRIMONIO Y SU ESTRUCTURA (II)

UNIDAD DIDÁCTICA IVNOCIONES COMPLEMENTARIAS

MASTER EN MATRIMONIO Y FAMILIA

© ICF Julio 30, 2017 Teoría General del Matrimonio | 10

Page 12: Teoría General del Matrimonio - unav.edu · tradicionalistas: garantías para su plena inserción en la communio ecclesiastica», Fidelium Iura (Pamplona) , 11 (2001) , 169-192.!LANDETE

Bibliografía

BIBLIOGRAFÍA BÁSICA

! Hervada, J., Una Caro. Escritos sobre el matrimonio, Eunsa,Pamplona 2000.

BIBLIOGRAFÍA COMPLEMENTARIA

! Carreras, J., Las Bodas: sexo, fiesta y derecho, 2ª edición (corregiday aumentada) , Ed. Rialp, Madrid 1998.

! Hervada, J., Libertad, naturaleza y compromiso en el matrimonio,Ed. Rialp, Madrid 1992 (2ª ed.) .

! Hervada, J., Carta sobre el divorcio, Pamplona 1998.

! Sarmiento, A. - Escrivá Ivars, J., Enchiridion Familiae (Veinte siglosde Magisterio Pontificio y Conciliar sobre el matrimonio y lafamilia) , 10 Vols., Eunsa, Pamplona 2003.

! Sarmiento, A. - Escrivá Ivars, J., Enchiridion Familiae (Veinte siglosde Magisterio Pontificio y Conciliar sobre el matrimonio y lafamilia) , Vol. 11: Apéndice, 2001-2005, Servicio de PublicacionesUniversidad de Navarra, Pamplona 2009.

(Para acceder a la edición electrónica del EnchiridionFamiliae, PINCHE AQUÍ.)

! Viladrich, P. J., Agonía del matrimonio legal. Una introducción alos elementos conceptuales básicos del matrimonio, Eunsa,Pamplona 2010 (5ª ed.) .

! Viladrich, P. J., El consentimiento matrimonial. Técnicas decalificación y exégesis de las causas canónicas de nulidad (cc. 1095a 1107 CIC) , Ed. Rialp, Madrid 1998.

! Viladrich, P. J., El pacto conyugal, Ed. Rialp, Madrid 1992 (3ª ed.) .

! Viladrich, P. J., El ser conyugal, Ed. Rialp, Madrid 2001.

! Viladrich, P. J., El modelo antropológico del matrimonio, Ed. Rialp,Madrid 2001.

! Viladrich, P.J., La palabra de la mujer, Ed. Rialp, Madrid 2000.

MASTER EN MATRIMONIO Y FAMILIA

© ICF Julio 30, 2017 Teoría General del Matrimonio | 11

Page 13: Teoría General del Matrimonio - unav.edu · tradicionalistas: garantías para su plena inserción en la communio ecclesiastica», Fidelium Iura (Pamplona) , 11 (2001) , 169-192.!LANDETE

Metodología1. El tex!to ba!se o ma !nual de la asig !na!tu !ra es: Her !va!da, J., Una ca !ro.Es !cri !tos so!bre el ma!tri !mo !nio, Edi!to !rial Eun!sa, Pam!plo!na 2000.

Se tra!ta de un li!bro en el que se re!co !pi!lan las prin!ci!pa!les pu !bli!ca!cio !nesdel au!tor so!bre el ma!tri !mo !nio. A tal efec !to, en ca!da lec!ción se in!di!canlas pá!gi!nas que de !be !rán ser es !tu !dia!das. En ellas los alum !nos en!con!tra !-rán re !fe !ren!cias a dos ti !pos de es!cri!tos del pro !fe !sor Her!va!da:

a) unos de tipo básico o fundamental, pertenecientes a su obra ElDerecho del Pueblo de Dios (recogido en las páginas 17 a 260) querecogen de manera unitaria y sistemática toda la materia de teoríageneral del matrimonio;

b) y otros de tipo complementario, que se refieren a escritos sobrealgunos temas concretos de nuestra asignatura (por ejemplo, losfines del matrimonio, la capacidad natural para contraer, etc.) .

En cual!quier ca!so de !ben ser es !tu !dia!dos to!dos ellos, se !gún el or!den dis !-pues !to en el pro !gra !ma e in!di!ca!do en ca!da lec!ción.

2. Co!mo mé !to !do pa!ra el es !tu !dio re !co !men!da!mos en pri !mer lu!gar unalec !tu !ra pau!sa!da y aten !ta del ca !pí!tu !lo co !rres!pon!dien!te (los ca!pí!tu !losvan in!di!ca!dos con una nu!me !ra!ción do!ble: la de la uni !dad y la del ca!pí!-tu !lo, por ejem!plo, «1.1 Pre !su !pues !tos an!tro !po !ló !gi!cos», «3.1 Los fi!nesdel ma!tri !mo !nio») . Des !pués, vis !to el ob !je !ti!vo ha!cia el que se pre !ten !deacu !dir, pro !ce !de el es !tu !dio de las pá !gi!nas que se in!di!quen de Una ca !ro.El exa!men ver!sa!rá so !bre los con!te !ni!dos de es!ta obra, y no so!bre los dela guía de es !tu !dio.

3. Es in!ne !ga!ble el va !lor edu!ca!ti!vo de los ejer!ci!cios de au !to !eva !lua !ción.Por ello es muy desea !ble que el alumno com !prue !be su pro !pio apren!di!-za!je por me !dio de la rea!li!za!ción de es !tos sen !ci!llos ejer!ci!cios que se in!-clu !yen en ca!da lec!ción.

4. Por úl !ti!mo, la bi !blio !gra !fía com!ple !men!ta!ria que se in!di!ca, tan !to en elre !per!to !rio ge !ne !ral de la asig !na!tu !ra, co !mo en ca!da lec!ción de for!ma in!-di!vi!dua!li !za!da, per!mi!te un ma!yor per !fec !cio !na!mien!to y asi!mi!la!ción delos co !no !ci!mien!tos ad !qui!ri!dos, así co !mo cons !ti!tu !yen una só!li !da pri !me !-ra pie !dra de una fu !tu !ra bi !blio !te !ca pro!fe !sio !nal del alumno. Es !tos dosgran!des be !ne !fi!cios ha!cen que se re !co !mien!de vi !va!men!te su uso y con!-sul !ta.

MASTER EN MATRIMONIO Y FAMILIA

© ICF Julio 30, 2017 Teoría General del Matrimonio | 12

Page 14: Teoría General del Matrimonio - unav.edu · tradicionalistas: garantías para su plena inserción en la communio ecclesiastica», Fidelium Iura (Pamplona) , 11 (2001) , 169-192.!LANDETE

Sistemas de Evaluación

Procedimiento Tipo Contenidos Calificación % nota final Método

1er examenparcial

Preguntasabiertas U.D. I Se libera materia con

5 33% On line

2º examenparcial

Preguntasabiertas

U.D. II +Recuperación delprimer parcial (ensu caso)

Se libera materia con5 (La recuperación seevalúaindependientemente)

33% + 33%(en su caso) On line

Examen final Preguntasabiertas

U.D. III y IV +Recuperación delprimer parcial (ensu caso) +Recuperación delsegundo parcial (ensu caso)

Se libera materia con5 (Lasrecuperaciones seevalúaindependientemente)

33% + 33%(en su caso)+ 33% (en sucaso)

On line

La ma !te !ria que es ob !je !to de es !tu !dio en la asig !na!tu !ra «Teo !ría Ge !ne !raldel Ma !tri !mo !nio» (el ma!tri !mo !nio mis !mo, se !gún es por na !tu !ra!le !za) ha!ceacon !se !ja!ble que el sis !te !ma de eva!lua !ción per!mi!ta al alumno en!la!zarcon!cep !tos y rea !li!zar ar!gu !men!tos in!ter!pre !ta!ti!vos o ex!pli!ca!ti!vos. Por esono nos ha pa!re !ci!do con!ve !nien!te eva !luar la asig !na!tu !ra por me !dio decues !tio !na!rios o test. En cam!bio, y así lo de !mues!tra la ex!pe !rien!cia do !-cen !te, la rea !li !za!ción de en!sa!yos-re !sú !me !nes o de exá !me !nes con pre !gun!-tas de desa!rro!llo se adap !ta per!fec !ta!men!te con la me!to !do !lo !gía que si!-gue el te !ma!rio pro!pues !to en la guía de es !tu !dio.

Por otra par!te, la es !truc !tu !ra del pro!gra !ma (di!vi!di!do en cua !tro uni !da!-des di!dác!ti!cas) per!mi!te la eva!lua !ción in!de !pen!dien!te de ca!da una deellas.

Así, la eva!lua !ción cons !ta!rá de tres ca!li!fi!ca!cio !nes: la co !rres!pon!dien!te alpri !mer par!cial (Uni !dad Di!dác!ti!ca I) , la co !rres!pon!dien!te al se!gun!dopar!cial (Uni !dad Di!dác!ti!ca II) y la pro !pia del ter!ce !ro (Uni!da!des Di!dác!ti!-cas III y IV) .

La ca!li!fi!ca!ción fi!nal de la asig !na!tu !ra se com !pon!drá de la me !dia arit !mé !-ti!ca de las tres si to !das ellas han si !do apro !ba!das.

En ca !so de no su!perar la pri !me !ra uni!dad, y te!nien!do en con!si!de !ra!ciónque es la pri!me !ra y pue!de te !ner ma!yor di !fi!cul !tad, se ofre !ce !rá la po!si!bi!-li!dad de su!perar!la el mis !mo día de la con!vo !ca!to !ria de la se !gun!da uni!-dad, e in!clu !so (si fue !se ne !ce !sa!rio) , en la de la ter!ce !ra con !vo !ca!to !ria.

Res!pec !to a la se !gun!da uni!dad, si no se su !pera en su pri !me !ra con !vo !ca!-to !ria, da!do que es la uni!dad con ma!yor con!te !ni!do, se ofre !ce !rá la po !si !-bi!li !dad de una se!gun!da eva !lua !ción el mis !mo día de la ter!ce !ra con !vo !ca!-to !ria.

La ter!ce !ra uni!dad, se !gún las nor!mas ge !ne !ra!les del mas !ter, só !lo ten !dráuna con!vo !ca!to !ria ofi!cial, por lo que se acon!se !ja !hin!car los co!dos !.

A lo lar !go del se!mes!tre, ade !más, po !drá re !ca!bar!se del alum !na!do la en!-tre !ga de un tra !ba!jo so!bre al!guno de los te!mas con !te !ni!dos en las uni!da!-des di !dác!ti!cas o la rea!li!za!ción de un test que, pre !via!men!te, se !rá re !mi!ti!-do por el pro !fe !sor.

MASTER EN MATRIMONIO Y FAMILIA

© ICF Julio 30, 2017 Teoría General del Matrimonio | 13

Page 15: Teoría General del Matrimonio - unav.edu · tradicionalistas: garantías para su plena inserción en la communio ecclesiastica», Fidelium Iura (Pamplona) , 11 (2001) , 169-192.!LANDETE

Volumen y distribución del trabajoACTIVIDADES FORMATIVAS HORAS

AF1 Cla !ses on !li!ne 30

AF4 Tra!ba!jos di!ri!gi!dos 10

AF5 Tu !to !rías 4

AF6 Es !tu !dio per!so !nal 30

AF7 Eva !lua !ción 18

MASTER EN MATRIMONIO Y FAMILIA

© ICF Julio 30, 2017 Teoría General del Matrimonio | 14

Page 16: Teoría General del Matrimonio - unav.edu · tradicionalistas: garantías para su plena inserción en la communio ecclesiastica», Fidelium Iura (Pamplona) , 11 (2001) , 169-192.!LANDETE

Atención al AlumnoEn el Más!ter en Ma !tri !mo !nio y Fa!mi!lia, el ase !so !ra!mien!to aca!dé !mi!co delos alum!nos se rea !li!za a tra !vés del Sis !te !ma de Co !rreo In !terno (S.C.I.) .Por es!te me!dio, el alumno se pue !de po!ner en con!tac!to con el pro!fe !sor(y, vi!ce !ver!sa) pa!ra re !sol !ver du!das, su!per!vi!sar tra!ba!jos, acon!se !jar bi!-blio !gra !fía, etc., siem!pre den !tro del ám !bi!to de la pro !pia asig !na!tu !ra.

El ho !ra!rio es !pe !cí!fi!co de aten!ción al alumno del pro !fe !sor de es!ta asig !-na!tu !ra es:

Lu !nes y jue !ves, de 12.00 a 14.00 ho !ras.

MASTER EN MATRIMONIO Y FAMILIA

© ICF Julio 30, 2017 Teoría General del Matrimonio | 15